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A NOVA RELIGIO MUNDIAL

RAYOM RA

INTRODUO

Esse trabalho foi composto de cinco partes em meu blog Arca de Ouro e tal como um anterior, resolvo junt-lo num mesmo bloco e reapresent-lo. Julgo-me intudo em muitos pontos do tema por isso o desenvolvi. At onde sei existem somente algumas referncias feitas pelo O Tibetano, ao longo de seus ditados, acerca de uma Nova Religio Mundial. Portanto, creio que tudo o que aqui apresento se aproxima unicamente de uma idia conclusiva j esboada e jamais de qualquer tipo de revelao, pois tudo concorre para que realmente cheguemos a ver na Terra uma nica religio mundial com conotaes esotricas. O termo religio talvez no seja apropriado ao que se espera para iluminar os caminhos evolucionrios, uma vez que para os crticos evoca distores humanas e o temor a que de novo se criem credos e dogmas, que absolutamente no devem mais existir. Exceto para os seguidores que pouco ou nada questionam, as religies nos dias atuais no representam a unidade e nem algo que conduza ao plenamente realizvel. Bem ao contrrio de tudo o que pregam, as divises entre elas so evidentes e a histria da humanidade, baseada no que interpretado pelos sacerdotes e pensadores religiosos, fica ao final de tudo multifacetada, num mosaico incompleto e algumas vezes confuso. Portanto, uma Nova Religio Mundial, precisar ser, em sntese, algo muito mais profundo para as reais necessidades da alma, amparando um processo de desenvolvimento mental que se coadune com a nova cincia que tambm surgir. Rayom Ra Rio, 15-08-2011.

Ainda que o nmero de religiosos formais cresa numa taxa uniforme em todo o mundo - hoje so em mdia 5.250 bilhes alguns ncleos destes egos vm ao longo dos anos abrindo a perspectiva de que a f possa ser calcada mais na experincia do que simplesmente na viso emotiva ou aceitao doutrinria. A sensibilidade humana aumenta na medida de um conhecimento interno mais amplo da realidade de Deus e as necessidades mentais e experienciais de muitos sero os fatores incidentes que, em futuro, sem dvida, sobrelevaro a qualidade da f religiosa. Neste novo compasso, o passado ir ficar cada vez mais esquecido nos anais da sofrida e dramtica histria dos povos e de suas capacidades em crer sob as mais difceis e cruis adversidades. As grandes religies sempre desempenharam papis marcantes para que se edificasse na conscincia dos povos a necessidade do reconhecimento mnimo da alma num direcionamento devocional para Deus, e o devoto usufrusse das compensaes ps-mortem. Isto, com todos os percalos e erros sacerdotais, sem dvida funcionou como realidade momentnea, embora muito longa em nossos calendrios, pois, excetuando as religies mitolgicas e as de fundo esotrico, as

demais, inclusive as crists, estiveram impossibilitadas de declarar publicamente, seno em simbolismos ou indicaes dbias, que a roda do mundo girava trazendo e levando sempre as mesmas almas para cenrios terrenos e divinos, periodicamente repetidos. Deste modo, em muitas delas, o eterno divinal foi sempre postergado sob os olhares obnublados dos crentes que por inumerveis vezes precisariam ainda retornar Terra. Indubitvel, porm, a inclinao humana para o mistrio da criao. Este fato sempre foi inerente desde as mais remotas famlias e grupamentos primitivos, e o homem-animal veio rudemente galgando muitas etapas at chegar ao instante devocional, quando grandes avatares e iniciados avanados se esforavam sobremaneira para organizar, manter e expandir religies em planejamentos tnicos e raciais. O homem lemuriano no conheceu a religio. Os mestres raciais e principais manipuladores de sua gentica trataram de trabalhar primeiramente sua formao fsica e o crebro material. O representante lemuriano surgiu como a primeira raa fsica encarnada no planeta sob os auspcios dos Pitris Lunares que se constituram numa hierarquia desde os tempos da Lua habitada. Pelo meio da quarta subraa lemuriana, h mais ou menos 18 a 20 milhes de anos, veio ento Sanat Kumara de Vnus para assumir o papel de Rei do Mundo, a fim de trabalhar os avanos dos povos na Terra e reinos da natureza, aqui fundando a hierarquia da Grande Fraternidade Branca Universal. (1) (2) (3)
(1) Santa Kumara veio tambm Terra no papel de Ministro do Logos, em cumprimento a um planejamento adrede do Grande Plano da Criao de todo o Sistema Solar. O Logos Criador tem Sete Principais Ministros que incorporam suas ordens em processo indescritvel, ao mesmo tempo em que cada um representa um dos poderosos raios de energia e fora que perpassa todos os tomos de vida da natureza em todos os planetas que fazem parte do grande campo de experincias do sistema solar, onde a vida evolui. Antes de vir para a Terra, mesmo Sanat Kumara teve de passar por provas de amor e vontade, por isso foi-lhe permitido ver a situao do planeta naquele momento, h mais ou menos 18 milhes de anos, a fim de que decidisse por ele mesmo aceitar ou no a misso. Tocado pelo grande amor que j o possua, ele meditou sobre a situao do planeta e no avano que viria a ter na Hierarquia Csmica e resolveu se transferir para a Terra. (2) Vnus, de onde Sanat Kumara, seus Kumaras e obreiros vieram, pertence outra cadeia planetria constituda de sete planetas, como a Terra pertence a sua. Entretanto, a cadeia de Vnus est adiantada em relao cadeia da Terra em uma ronda, o que representa, em mdia, alguns bilhes de anos terrestres. A cadeia de Vnus atua nos esquemas do Logos como uma espcie de plo negativo em relao cadeia da Terra, estando, assim, ambas as cadeias interligadas nos prolongamentos das leis csmicas que regem os princpios evolucionrios fundamentais. (3) O processo evolutivo dos lmures avanou a cada subraa e a par de construir uma civilizao, edificando cidades, estradas e tendo os Pitris Lunares e Sanat Kumara a ajudar no seu aprimoramento fsico, eles passaram a receber ensinamentos especiais. Da quarta subraa lemuriana, os melhores elementos foram trabalhados para vir formar a futura raa atlante milhes de anos depois, enquanto a grande maioria da quarta subraa evolua para a quinta subraa e nesse andamento a Lemria cumpriria mais tarde seu ciclo evolutivo de sete subraas, sendo sucedida no enfoque principal das raas pela quarta raa, chamada Atlante. (1) (2) (3) (Clique no Ttulo) - [NO ARCO DAS INICIAES Rayom Ra]

Foi unicamente no final do perodo atlante que os mestres da hierarquia planetria iniciaram o planejamento dirigido para a f e a devoo atravs da instituio de um sistema de prticas que visava trazer o homem das massas para um treino de seu mental-devocional e a um conhecimento mais aprofundado das foras naturais. Isso seria possvel pelo fato de o homem atlante j se encontrar suficientemente experimentado no desenvolvimento cerebral, naquilo em que o aparelho intelectivo viria requerer. O conceito de religio trazia incorporada a idia do re-ligare, ou seja, de religar o homem ainda criana aos seus aspectos adultos das formaes endgenas mais elevadas o mais conscientemente possvel, dentro de sua realidade temporria. A mente unicamente observadora dos fenmenos interiores astrais, como fora a mente atlante, sentiria agora nela crescer o estmulo inquisidor que a obrigaria lanar-se no somente na devoo, mas tambm no esforo do entendimento e a dar formas mais delineadas nas idias, fossem elas corretas ou enganosas. A estrutura do ego humano transcende infinitamente ao tempo em que ele veio surgir na Terra na posse de um veculo fsico. O homem darwiniano sequer existe como parmetro na programao evolucionria projetada pelas hierarquias para a encarnao sucessiva de 7 raas razes no panorama planetrio, quanto mais seja aquele reconhecido como referncia a qualquer estgio ascendente das aspiraes humanas. O que os achados fsseis conhecidos podem representar numa outra realidade, so rastros da involuo de subraas lmures-atlantes bem como restos de uma ou outra linhagem genealgica dbil, anmala e artificial sem quaisquer ligaes com o projeto evolucionrio dos mestres raciais, cujo desenrolar na Terra por milhes de anos de nossos calendrios, conta hoje com uma massa de bilhes de almas encarnadas. A despeito de o projeto ser eminentemente evolucionrio, segundo a vontade do Logos ou Deus Criador, o nascer-crescer-maturar-decrescer-desaparecer so fases irreversveis e insofismveis regidas por um grupo de leis csmicas sistmicas que se representam tanto nos aspectos mais visveis da natureza biolgica - e em suas contrapartes etrico-astral de todos os reinos - como nos aspectos mais sutis da estrutura ego-alma-personalidade. Deste grupo de leis perenes no espao-tempo logo de ao finita existe a Lei da Desintegrao, de que os iniciados detm outros conhecimentos mais significativos e profundos, pois esta lei rege momentos evolucionrios que se desdobram em aspectos tanto construtivos quanto destrutivos. Quando um tempo determinado se expira e no havendo mais a possibilidade da transformao, seno unicamente para padres ou nveis superiores, h a destruio do estacionrio. Deste modo e contrariamente ao destrutiva para aspectos evolucionrios, os elementos concentrados na natureza permanentemente alheios s leis sistmicas cristalizam-se em aspectos inferiores e sem outras possibilidade de avanos, passam pelo crivo da Lei da Desintegrao que age na maioria dos casos tanto catastroficamente, a exemplo de os cataclismos geolgicos de grandes magnitudes, como vem regular o sentido involutivo segundo as necessidades previstas e ajustadas pelos mentores da hierarquia planetria. Esta ltima ao reguladora, conforme dissemos acima, rege e atua tambm nos corpos internos e conscencionais das almas humanas. Os corpos biolgicos existem

e vm ocupar espao para a expresso da alma no mundo material com suas realizaes e transformaes da matria, e para o ancoramento de certas energias csmicas puxadas pela alma durante os perodos em que a evoluo fsica das raas serve Conscincia e corpo de manifestao do Logos Criador. Passado isto, tendose, portanto, vencido os ciclos programados, os corpos at ento utilizados sem condies de receber almas mais evoludas tornam-se inteis para esta e a outra finalidade, precisando desaparecer do cenrio terreno. O mesmo acontece no processo interno com as almas-personalidades que no conseguiram avanar, sendo obrigadas pela mesma Lei da Desintegrao a entrar na via invertida. Este processo desintegratrio, no entanto, perdura por milhares ou milhes de anos e na medida em que uma nova raa atinge um auge, a inverso de outras ocorre simultaneamente com maior velocidade, conquanto em determinados perodos mundiais ou eras astrolgicas os acontecimentos geolgicos j mencionados aceleram as extines. Em linha com estes fatos, hoje somente so reconhecidos alguns poucos ramos tnicos primitivos remanescentes dos esplendores da civilizao lemuriana, cujos veculos fsicos se acham na via involucionria, aps cumpridas as fases ou subciclos de um tempo existencial terreno de um passado imemorial para a histria acadmica. E a cincia oficial no consegue avaliar estes elementos da evoluo-involuo porquanto os principais elementos lhe so ocultos e outros que lhe so revelados tornam-se para ela inaceitveis; assim rebela-se, tateia na escurido do desconhecido e formula suas frgeis teorias e discusses materialistas que esto muito longe de estabelecer a verdade. Com relao s almas mais jovens, tendo elas entrado na Terra trazidas de outros orbes ou recentemente egressas do reino animal e que estivessem em perodo de preparao nos planos superiores aguardando o momento de adentrar na esfera fsica planetria, so em grande nmero experienciadas justamente nos corpos decadentes de ramos tnicos estacionrios ou que j estejam em processos invertidos. O inteligente plano evolucionrio nada desperdia, pois almas jovens e ainda primitivas podem se adequar a corpos tambm de padres vibratrios ajustveis com suas naturezas, e as almas vivem simultaneamente sob dois vetores: o evolucionrio que as move a avanar intimamente nas experincias terrenas e o involucionrio que rege a idade decadente dos corpos fsicos de que as almas tomam posse e que esto lentamente atravessando o processo da extino. Com o tempo, as almas que nesse caminho alcanam estados satisfatrios nas suas evolues, sero conduzidas para outros grupamentos tnicos mais adiantados onde ali se situaro. No havendo mais essa condio na Terra neste estgio de formao egica de almas jovens, voltaro elas para planos superiores onde permanecero em expectativa de obterem futuramente novos corpos em cenrios fsicos na Terra ou noutros orbes de nosso sistema solar. No momento, na Terra, muito pouco ocorre com novas transmigraes deste gnero uma vez que desde um tempo distante o reino animal no avana para o reino humano, seno somente alguns espordicos representantes individualizados. As raas remanescentes do perodo atlante e a ariana, so as que, maiormente, habitam a Terra. Portanto, os bilhes de almas vm sendo depositrios de toda a ateno da hierarquia planetria no tocante aos avanos de conscincia desde antes dos processos exercitados no passado com as mitologias e religies, e na atualidade

atravs das disciplinas intelectuais pelo mtodo cientfico. No entanto, no devemos confundir que a racionalidade do mtodo cientfico conduza exatamente a uma transformao conscencional, pois ele segmentado e, principalmente, exercita o intelecto nos postulados tericos, trazendo as reflexes e experincias prticas para maior polarizao das energias objetivas da alma. Os antigos mtodos mitolgicos, os religiosos, espiritualistas, filosficos, hermticos e esotricos em geral trabalhavam e trabalham os elementos subjetivos do pensamento em relao direta com as energias da alma em diferentes graus de sensibilidade e conscincia. A unio e interiorizao de ambos os mtodos a principal meta da hierarquia planetria para os sculos vindouros.

II
Saint Germain o avatar da Era de Aqurio e esta Nova Era para a humanidade das mais importantes por que vem iniciar um novo estgio conscencional das massas, devendo perdurar por 2160 anos, como tantas e anteriores eras. A Era de Peixes, inaugurada pelo avatar Jesus, teve em Cristo seu principal propulsor e, antes, Buda, na Era de ries, por sua busca individual, encontrara a iluminao atravs da meditao trazendo verdades por sua poderosa mente que se perpetuariam nos milnios seguintes.

Krishna em guerra contra Bhishna

Antes destas eras, Krishna viria ao mundo e seus ensinamentos mais tarde fariam parte do Livro dos Vedas, onde diversas outras autorias se acham compiladas em muitos captulos e versos. Por alguns milnios, a sabedoria de Krishna fora transmitida oralmente pela tradio religiosa, onde os mais eruditos e iniciados aprofundavam-se nas suas significaes ocultas vivenciando os ensinamentos sob outra viso interior. Sobre o Livro dos Vedas no h um consenso de sua idade, pois enquanto uns afirmam ter 5.000 anos, outros falam de 25.000 anos de existncia ou muito mais. Krishna, embora seja entendido por uns como personagem mtico, existiu de fato, tendo sido uma das encarnaes de Cristo. A Religio do Fogo, na Prsia, conhecida por Parsismo e Masdesmo, dentre tantos outros nomes, teria existido h no mnimo 6.000 anos, que tendo em Zarathustra seu fundador, fora, do mesmo modo, religio esotrica composta de simbolismos e revelaes entre as foras do bem e do mal.

Outras religies, desde a antiguidade, se mesclariam com elementos mitolgicos. A religio egpcia, a grega e a romana, como exemplos e por fora de seus imprios, espalhariam aspectos de seus cultos para povos diversos que os incorporariam em suas culturas tnicas e grupamentos raciais. Em todas as pocas as religies que influenciaram grandes massas populacionais tiveram sempre a direo sacerdotal, estabelecedora de seus ensinamentos, ritos e rituais. Desejamos aqui enfatizar ao fato de que muito mais que crenas a se seguirem encadeadas de um para outro povo ou de um imprio para outro, as religies, primeiramente raciais, depois seguindo outros rumos e adquirindo outras idiossincrasias, foram organizadas, estabelecidas e mantidas pela hierarquia da Grande Fraternidade Branca Universal, sob a direo e comando de Sanat Kumara. Esta verdade robustecida pelas declaraes de madame H.P. Blavatski, com as seguintes palavras:
Apesar da imensa diversidade que oferecem desde o ponto de vista exterior, todas as religies tm um fundo comum em idias dogmticas, filosficas e morais. Com efeito, o estudo comparado das religies demonstra que os ensinamentos fundamentais acerca da Divindade, do homem, do universo, da vida futura, so substancialmente idnticos em todas elas, apesar de suas aparentes diversidades. So as mesmas verdades encobertas pelo vu prprio das religies exotricas que as desfigura em parte. como uma luz branca encerrada num farol que tem em cada um de seus lados um vidro de cor diferente, e segundo seja o lado de onde se olhe parecer roxo, azul, verde ou amarelo, a exemplo dos cristais, e todo o mundo ver a luz em sua pura cor natural. Este fundo comum de todas as religies dignas deste nome se explica por que todas elas dimanam da Grande Fraternidade de Instrues espirituais, que transmitiram aos povos e raas as verdades fundamentais da religio segundo a forma mais apropriada s necessidades daqueles que deviam recebe-las, assim como as circunstncias de lugar e tempo...

No que tange aos aspectos esotrico e sacerdotal, as religies formaram conjuntos seqenciados a dar sustentao ao trabalho interno espiritual daqueles que se adiantavam em relao a conscincia popular. Nos perodos em que as religies organizadas se mantiveram como portadoras de verdades vindas diretamente de Shamballa, seus sacerdotes e oficiantes de ritos internos e populares eram obrigados a submeterem-se s normas morais e ticas, passando por provas e iniciaes sob a orientao, autoridade e ordenamento de oficiais da hierarquia planetria, ou de seus prepostos encarnados. Esta viso ficou mais bem delineada para o conhecimento da posteridade, a partir, principalmente, dos mistrios eleusinos e orfeicos da Grcia(1) e dos mistrios hermticos do Egito(2), quando fragmentos destes ciclos esotrico-religiosos foram rescaldados por pesquisadores e estudiosos do ocultismo. Sobre este tema, indissociado das religies, temos os seguintes excertos retirados de H.P.B.:

Zarathustra

(1)Mistrios, em grego, teletai, consumaes, cerimnias de iniciao, eram cerimnias que geralmente se mantinham ocultas dos profanos e das pessoas no iniciadas, durante as quais se ensinavam por meio de representaes dramticas e outros mtodos, a origem das coisas, a natureza do esprito humano, as relaes deste com o corpo e o mtodo de sua purificao e reposio a uma vida superior. A cincia fsica, a medicina, as leis da msica, a adivinhao, se ensinavam todas elas da mesma maneira. O juramento de Hipcrates no era mais do que um compromisso mstico. Hipcrates era um sacerdote de Asclepios, alguns de cujos escritos chegaram por casualidade ao domnio pblico. Porm os asclepades eram iniciados do cultos da serpente de Esculpio, como as bacantes eram do dionisaco, e ambos os ritos, com o tempo, foram incorporados aos eleusinos. Os sagrados Mistrios eram clebrados nos antigos templos pelos hierofantes iniciados, para proveito e instruo dos candidatos. Os mistrios mais solenes e secretos eram seguramente celebrados no Egito pela companhia de guardadores do secreto(...) A palavra Misterios deriva do grego mu, (fechar a boca) e cada smbolo relacionado com eles (os mistrios) tinha uma significao oculta. Segundo afirma Plato e muitos outros sbios da antiguidade, os Mistrios eram altamente religiosos, morais e benficos como escola de tica. Os Mistrios gregos, os de Ceres e Baco eram somente imitaes dos egpcios. Em breves palavras, os Mistrios eram em todos os pases uma srie de representaes dramticas nas quais os mistrios da cosmogonia e da Natureza em geral eram personificados por sacerdotes e nefitos, que desempenhavam o papel dos diferentes deuses e deusas, repetindo supostas cenas (alegorias) de suas vidas respectivas. Estas eram explicadas em sentido oculto aos candidatos a iniciao, e incorporadas nas doutrinas filosficas. Os Mistrios eleusinos eram os mais famosos e mais antigos de todos os Mistrios gregos (exceto os de Samotrcia), e eram celebrados nas cercanias da aldeia de Eleusis, no longe de Atenas. Epifanio os faz remontar aos tempos de Inachos (1.800 a.C), e foram fundados, como se expressa noutra verso, por Eumolpo, rei da Trcia e Hierofante. Eram celebrados em honra a

Demeter, a Ceres grega e a Isis egpcia. O ltimo ato da representao aludia a uma vtima sacrificial expiatria e uma ressurreio, quando o iniciado era admitido ao supremo grau de Epopta(...) O sacrifcio do Po e do Vinho eram executados antes dos Mistrios da iniciao, e durante a cerimnia se revelavam aos candidatos os mistrios de Petroma, espcie de livro feito de tabuinhas de pedra (petrai), unidas por um lado e dispostas para abrir-se como os demais livros. Os Mistrios Orfeicos vinham depois dos mistrios de Baco, porm, diferiam muito destes. O sistema de Orfeu se caracteriza por sua purssima moralidade e severo ascetismo. A teologia que Orfeu ensinava , por outro lado, puramente indu. Para ele a Essncia divina inseparvel de tudo quanto no universo infinito, posto que todas as formas esto ocultas nela desde toda a eternidade. Em determinados perodos, estas formas so manifestadas emanando da Essncia divina, ou se manifestam elas mesmas. Assim, graas a esta lei de emanao (ou evoluo), todas as coisas participam de dita Essncia e so partes e membros impreganados da natureza divina, que onipresente. Havendo todas as coisas procedido Dela, a Ela devem necessariamente voltar e, portanto, so relativas a inumerveis transmigraes ou reencarnaes e purificaes, antes de chegar a consumao final. Isto pura filosofia Vedanta. Por outro lado, a Fraternidade orfica no comia alimentos animais, usava vesturios de linho branco e praticava muitas cerimnias parecidas com as dos brahmanes. (2)Qualquer doutrina ou escritura relacionada com ensinamentos esotricos de Hermes, que, considerado j como o Hermes grego, era o deus da sabedoria entre os antigos, e segundo Plato, descobriu os nmeros, a geometria, a astronomia e as letras. Apesar do que diziam alguns hbeis e interessados autores de que (os escritos) ensinavam o monotesmo puro, os livros hermticos e trimegsticos so puramente pantesticos. A deidade de que se faz meno, neles definida por Paulo como aquele em que vivemos, nos movemos e temos nosso ser

Portanto, as religies nunca foram algo a parte, nem alienadoras da mente popular nem representaram barcos de iluses para sacerdotes, monges ou seguidores que nelas se mantiveram de corpos e almas. As religies que se degradaram nas civilizaes em que floresceram, chegavam ao final de seus ciclos por que os imprios ou reinos onde existiram se destruiam. Como regra de um passado longnquo at os tempos recentes da histria mundial, sempre que o mal se alastrou nas raas, com os valores morais irreversivelmente invertidos e a libidinosidade incontrolada, as civilizaes decaram em todos os sentidos, sendo afinal destrudas por invasores brbaros ou catstrofes naturais. Quando isto aconteceu, as religies, crenas ou cultos mitolgicos - pela corroso sacerdotal de suas prticas - tinham sido antes abandonados pela direo maior da hierarquia de Fraternidade Branca Universal. No entanto, suas principais revelaes e princpios ocultos permaneceram resguardados e a salvo da insanidade humana. Os filsofos, reconhecidos como homens de imensa racionalidade ou abstraes, a exemplo de Arquimedes, Aristteles ou Plato, detiveram muito de seus conhecimentos dos hierofantes que organizavam as religies tanto nos seus aspectos externos como nos ocultos. A histria criou e estabeleceu uma cortina entre as filosofias e as religies como a pretender uma separao definitiva, sem qualquer possibilidade de mtuo reconhecimento. A realidade do passado, entretanto, no foi assim. Os mistrios e a sabedoria inicitica sempre estiveram ligados como dois lados de um mesmo prisma. A Grande Fraternidade Branca cuidou de que tanto a psique dos

egos mais adiantados quanto a das massas, durante largos ciclos dos avanos culturais, pudessem exercitar suas emoes superiores. A imaginao o elo primordial que sempre esteve ligado psique das massas e das elites sacerdotais. Os cleros, ainda que sob a exaltao espiritual e entrega aos ofcios dos sagrados servios, podiam se dar a um aprofundamento mais tcnico de visualizao mental e experienciaes da cincia fsica. Pela imaginao dirigida com mtodos, os iniciados chegavam e chegam mais rapidamente ao conhecimento intuitivo e sabedoria. A magia pode ter segredos revelados atravs de princpios axiomticos, porm o praticante somente avanar na sua manipulao prtica ao trabalhar com a imaginao. A imaginao move as energias mentais e astrais do ego, cria formas outras de energia, e pelas leis naturais de atrao dos opostos atri as foras do prprio ego aos modelos pr-existentes ou arquetpicos, tanto interiores da alma como das relaes externas das foras naturais. Crer e imaginar so dois verbos que do a vida tanto para o bem como para o mal, para a luz da alma ou para seu desterro aos umbrais inferiores. O nefito nos mistrios religiosos, que por sua prpria vontade cria com o pensamento seu mundo interior de identidade com Deus, acaba por identificar-se com sua prpria alma. O homem da religio prende sua ateno a um Deus externo que o far realizar-se nas suas manses superiores quando de sua partida deste mundo. Mas tanto um quanto outro, em seus respectivos estados conscensionais, acharo rstias do caminho que conduziro a outros estados mais elevados. O primeiro chegar aos seus objetivos pelo conhecimento direto e sabedoria da alma e o segundo avanar pela devoo externa a Deus, mas que nele mesmo sempre habitou.

As religies, em que pese os dramticos erros humanos que as levaram em muitas ocasies s deterioraes, foram, no obstante, inteligentemente projetadas pelos mestres da sabedoria como um sistema de prticas reais calcadas inicialmente nas formas da imaginao que serviram e ainda servem para conduzir as almas a um objetivo regulado pelo tempo de existncia evolucionrio das raas e civilizaes.

Entretanto, a vontade e a imaginao exercitadas em direo ao objetivo do conhecimento, independentemente do sistema religioso, tambm despertam certas energias mentais e da alma que tanto mais sutilizadas pelo desejo verdadeiro do saber, ou de servir, abriro caminhos a um estado de conscincia mais abrangente que proporcionaro os subsdios mnimos e necessrios para a alma ancorar-se na Terra e ser reconhecida como um filho de Deus. Portanto, no tempo decorrido e naquilo que os homens mais sensitivos e sintonizados com suas almas religiosas ou no, puderam conscientemente bem realizar, ousamos afirmar que:
A imaginao a alma da mente. At certo ponto a alma da prpria alma. Eis por que tambm os poetas, os escritores, os msicos, os pintores e todos os inspirados que trazem as diversas artes ao mundo so importantes e especiais. Sem a imaginao a cincia no teria existido; nem as religies cumpririam seus papis na Terra; to pouco os astrlogos, alquimistas e magos e tantos quantos no invisvel ou abstrato se lanaram, no teriam alado voos aos reinos mais elevados da alma, abraando o maravilhoso Esprito da Criao. Deus no imaginao. Como o Ente mais que perfeito a realidade que permeia a todos os tomos da grandiosa Vida da qual Ele mesmo a parte mais sedutora. Mas sem a imaginao o Seu espelho no refletiria a Sua imagem aos olhos obnublados do homemcriatura. Por isso, o homem precisa andar pelos tortuosos caminhos das dores e desenganos at elevar os olhos cansados, imaginando a beleza e perfeio de que sua memria espiritual ainda detenha esmaecidas imagens. E depois mais e mais....

III

O que se presume da Nova Religio Mundial que se evidenciaro a introduo, modelamentos e avanos nos mtodos de transferncias dos plos do pensamento religioso atual para uma realidade mais aprofundada da prpria alma e a liberao das potencialidades do ego em se auto-descobrir. Evidente que ser um trabalho perene e mais ou menos longo a conduzir para a maior interiorizao da conscincia. Neste particular, a psicologia precisar conquistar uma viso mais real do ser, despindo-se de seus vus do conhecimento unicamente material do ego e avanando para o internamento de uma realidade bem acima, calcada na experienciao esotrica, se assim podemos nos referir. Os movimentos religiosos que por um tempo ainda se mantero na devida ordem e direcionamentos, inferidos no organograma inicial adrede traado por Shamballa, aproximaro mais abertamente o homem aos recursos energticos da natureza a fim de reabilit-lo em sua estrutura fsica, emocional e mental, reintroduzindo-o ao todo natural. A coordenao do projeto de instaurao final de uma nica e abrangente Religio Mundial ser ainda de outro tempo executrio um tanto longo, precisandose, antes de tudo, vencer outras etapas. Nesta fase atual, as energias convulsionam dos chackras planetrios abertos pelo momento csmico cclico que atravessamos. A Terra, hoje ferida, encarnar outra alma e estas energias introdutrias de um comeo de Nova Era, chocam-se violentamente com as energias ancoradas que ainda se mantm alimentadas por um processo artificial e milenar das diversas egrgoras edificadas para diversos fins. No h outra maneira de avanar: necessrio destruir para renovar. As aes opostas das leis sistmicas da Coeso e Desintegrao, coordenadas pelas Hierarquias do sistema solar, h algumas dcadas j vm fazendo sentir os seus efeitos sobre toda a natureza. Antes que o processo desintegratrio se manifeste integralmente no plano denso, as matrias mental e astral precisam ser

atuadas em seus diversos grupamentos atmicos a fim de que as concentraes de matria etreo-fsica projetadas para se dissolver ou mudar de posicionamentos acompanhem as formulaes. Todo esse revolvimento dirio e mais os embates entre as foras opositoras, provocam reaes as mais diversas, embora ainda em menores escalas comparadas aos acontecimentos mais significativos do breve porvir na Terra.

As leituras uricas dos diversos grupamentos raciais do sistematicamente hierarquia a exata projeo dos nveis conscencionais da raa humana na sua totalidade e isso vem revelar o quanto ainda se faz necessrio avanar naquele percentual maior de egos. As Mnadas Espritos Puros de que todos somos um impartiro cada vez mais seus modelos experienciais s almas a fim de que as energias delas sejam intimamente trabalhadas de acordo com as inclinaes de um ou outro de seus originais raios. As religies, tal qual se encontram na atualidade, ainda se ajustam s mentes dos seguidores pela falta natural de uma nova e abrangente realidade espiritual, pois uma nova cincia tambm emergir tendo pouco a ver com os objetivos unicamente materiais do presente. Os bilhes de egos que se lanaro para conquistas maiores e mais significativas no processo evolucionrio, no se prendero s distraes e novidades tecnolgicas que diariamente movimentam as economias das naes. As exorbitncias, sem nenhum proveito para a educao, sade e reais atendimentos s outras necessidades bsicas, no servindo, de nenhum modo, para a preparao de egos em direo a um objetivo existencial maior, logo tendero a desaparecer quando cincia e tecnologia deixarem de submeter-se s regras governamentais ou empresariais que enriquecem grupos econmicos vidos e privilegiados. As religies mundiais repetimos - atrelam nos seus invlucros bilhes de conscincias, por que suas existncias so mais do que necessrias para os nveis daqueles egos que ainda no chegaram a idade espiritual adulta ou que no possuam a capacidade de auto-gerar as energias do processo evolucionrio. Desde eras muito distantes Cristo vem operando suas energias sobre as almas que povoam o mundo e esta ao repercute de volta na alma planetria e deste modo a nota do sistema solar consegue se manter nos nveis humanos e reinos no humanos.

A interao de todos os reinos somente se realiza pela ao e movimento (1), e estas duas asas se manifestam na Terra pela afinidade do segundo aspecto do Logos, que Cristo na sua expresso mais inferior. Por isto, Cristo de tempos em tempos precisa se fazer carne em sacrifcio no somente aos homens, mas a todo o processo de ascenso planetria. E este mergulho na carne, e a necessidade de a alma planetria se realizar no sacrifcio de Cristo, e o sacrifcio de Sanat Kumara, representaram e ainda representam alguns dos mistrios da criao que a Nova Religio Mundial ir tratar com a conscincia mais desperta da humanidade e com seu maior reconhecimento do Plano da Criao. Nesta sucesso de novos valores que se externaro da humanidade, os mtodos da cincia universal viro fluir intuitivamente pela conscincia dos egos, atravs da Alma justaposta presena das Mnadas.
(1)Necessitamos entender que o Logos, ao fazer existir o sistema solar, imprimiu nos tomos de sua matria a idia intrnseca da evoluo. Esprito e matria na sua pureza original, antes da manifestao do Logos Solar, no estavam separados. A separao aconteceu quando o Logos imanifesto proveu condies embrionrias a que esprito e matria viessem agir e obrar no universo objetivo como vida e forma. Na realidade, esprito e matria ficaram separados to somente em aparncia por invisvel vu que, no obstante, suficiente para provocar tantas oposies nas relaes das polaridades positivo (esprito) x negativo (matria). O sistema solar o campo de manifestao em que se encontram as matrizes vida x forma impulsionadas a realizar o plano evolutivo. Mas vidas x formas pluralizadas so aspectos menores, diferenciados em suas matrizes, e constituem no planeta Terra reinos que se diversificam em inmeras famlias, grupos e ramos. Para que haja evoluo h que existir ao e movimento, e esses fatores co-existem em toda a natureza onde, principalmente, se condiciona o fator instinto. Identificamos ao, o impulso subjetivo primevo imanente em Deus para criar, e movimento, a conscincia e o impulso inatos da ao provisionada, externada e dirigida para gerar os objetivos pr-determinados. Ao, j no universo manifestado, segue outra vertente e interpenetra os mundos com a Inteligncia e Energia-Fora transformadoras do Logos, sob o manto da Alma Universal. Os quatro reinos se manifestam sob a influncia de muitas leis reguladoras onde a multiplicidade das vidas e formas evoluem num ritmo sempre constante. O fator instinto, no entanto, aquele que provoca nas formaes e crebros das organizaes celulares, sob natural condicionamento, os impulsos que levam cada representante de um reino a agir, proverse e buscar a preservao da espcie. Assim, o impulso instintivo est entre a ao e o movimento, e ambos, ao e movimento, se encontram de tal forma associados que aparentam ser um s fator. (Clique no Ttulo) [O MONOTESMO BBLICO E OS DEUSES DA CRIAO - RAYOM RA]

As bases das religies pouco mudaram atravs dos sculos e milnios. As rezas, oraes, pregaes, credos, rituais enfim, a liturgia, o cerne de suas aes, doutrinas e os ofcios pblicos, de maneira geral mantm-se nas tradies sem outros avanos. Isto olhado com desprezo pelos amantes da modernidade e dos descobrimentos da cincia. Mesmo alguns esotricos e iniciados de escolas e organizaes espiritualistas, admitem no se agradar dos modelos religiosos e deles se afastarem sem nada tirar de proveito. Realmente impossvel a unanimidade em assuntos de religio, e cada um tem suas razes. Mas lembramos que as principais oraes da igreja crist como o Pai-Nosso e a Ave-Maria, foram reveladas ao mundo nos primrdios do cristianismo, quando nem a igreja houvera ainda se organizado, e os cristos mais capazes detinham conhecimentos ocultos e da cabala. Outras oraes e rezas de curas de iguais portes, foram trazidas por missionrios e mrtires cristos muitos destes foram iniciados nos mistrios

sacerdotais da antiguidade e serviram para doentes e necessitados. Rezas e oraes feitas com f, de fato removem males por que so agentes de foras astrais, verdadeiros mantras que ao serem invocadas atuam na matria fsica e astral e dependendo do poder do invocador, ou da corrente, podem tambm dissolver ncleos de certas patogenias, causas diversas contradas, ou afastar espritos obsessores que fogem espavoridos libertando o afligido das dores e sofrimentos. Estas energias, durante o tempo da existncia das religies, vm sendo diariamente invocadas e renovadas por milhes de crentes em todo o mundo, no importando o idioma, o pas ou a religio pois todas as religies mundiais do aos crentes os elementos de f e curas segundo suas culturas. Lembramos, tambm, que gurus, magos e mestres da sabedoria oram, pedem e curam por modelos tradicionais, bem como orixs, pretos-velhos e exus coroados na Umbanda. Neste segmento bom esclarecer que as rezas e oraes consagradas pela Fraternidade Branca para uso das religies, possuram originalmente caractersticas invocatrias calcadas em mtricas ocultas e realidades astrais, pois foram revelaes dos sbios para o sacerdcio e o popular, e mesmo com as mudanas acontecidas ao longo do tempo ainda se sustentam pela cincia da invocao. As oraes e rezas feitas fora deste teor, no trazem os mesmos efeitos tradicionalmente verificados e em muitas ocasies no trazem nenhum. Simples palavras evocatrias, ou pseudo oraes e rezas com palavras bonitas e escolhidas, servem meramente como homenagens, e no veiculam as energias e foras daquelas reveladas por missionrios especiais. As religies assim se mantm como sustentculos de energias que amparam a humanidade crente no pensamento de uma realidade acima das limitaes humanas, e mesmo que suas bases tenham sido edificadas pelas tradies ocultas, as mos e o crebro limitado do homem interferem nas suas vidas. Os dogmas, credos e doutrinas no permitem o exerccio de uma liberdade maior da conscincia, mas foram necessrios enquanto o homem de pouca evoluo espiritual permanecia sem reagir por si mesmo s latncias da alma.

IV
O atual momento de muita tenso em todo o mundo. Governantes e populaes falham seguidamente nas suas contribuies com a sociedade e nas obrigaes pessoais, familiares ou profissionais. Os valores entram em seguidos conflitos e fatos inusitados, impossveis admitir h meio sculo, vm rapidamente mudar os parmetros, convenes e costumes at ento estabelecidos e vigentes.

Lembro que muito recentemente, ainda na dcada recm finda, os cticos debochavam, escarneciam e xingavam esotricos e msticos por falar, escrever e repercutir assuntos sobre vnis, sobre comunicaes telepticas ou medinicas de viajantes estelares que se aproximavam de nossa humanidade. Pela superposio das

mentes draconianas e gargantas devoradoras os xingamentos e deboches continuam a assediar, porm a despeito destas posturas dirigidas e manipuladas, a idia cada vez menos inconcebvel. Ainda que meio desajeitados, alguns homens de cincia dobram-se s provas extraterrestres, talvez por que pessoalmente atestem e admitam suas existncias ou por que constatem as inegveis provas expostas diariamente por tantos veculos de comunicao. At mesmo governos mundiais vm a pblico admitir, embora tambm um tanto desajeitados, desejando no fundo que pudessem continuar a tapar o Sol com a peneira. Neste pacote de ex-cticos, h, no entanto, aqueles que continuam a exercitar seus pesares ao afirmar que a cincia terrena j comprovara a existncia dos vnis anteriormente aos msticos, espritas e esotricos e lamentam que to cientficos fatos sejam deturpados pelas historietas doidas e sandices desses bandos de malucos. Ora, que a cincia de h muito convive com as hipteses vnis no existe a menor dvida, pois em junho de 1908 o caso que ficou conhecido como de Toguska na Rssia, e em julho de 1947 o caso Roswell nos Estados Unidos, demonstraram que das provas materiais encontradas nos anos posteriores por investigadores independentes, e atravs de novos depoimentos testemunhais, emergiriam outros elementos para anlises e concluses bem diferentes das divulgadas pelos governos.
(1)

Centenas ou talvez milhares de novos casos, vm povoando o mundo com a certeza de que vnis existem em vrios formatos e de diversas origens e atravessamos uma poca onde muito da mente popular se encontra mais acordada e ativa. Por outro lado, os atuais relatos msticos quebram correntes trazendo um passado despido dos vus de proibies religiosas que, ademais, confronta e desafia o engessamento do academismo repetitivo e ortodoxo, encontrando no pensamento

sensvel do povo a devida aceitao. Esta aceitao, por seu turno, provoca cada vez mais a prospeco inquiridora e a crescente onda de liberaes das tradies ocultistas que vm ampliar na alma popular as vises intuitivas que nunca nela se apagaram.
(1) No segredo que ex-funcionrios e ex-tripulantes da NASA tm vindo publico relatar ocorrncias nas viagens espaciais, onde as tripulaes registraram fatos inusitados de que antes tinham sido proibidas de se manifestar. Suas declaraes de viva voz e suas imagens tm sido gravadas em vdeos e divulgadas por todo o mundo, principalmente na internet, em que tomadas areas do cosmos e dos locais das exploraes da Lua e Marte so tambm veiculadas e comprovadas sem falsificaes. As imagens denotam, alm de bases aliengenas naqueles planetas, os evidentes sinais de vida e civilizaes, restos de naves l deixadas e abatidas em provveis combates, bem como perseguies s naves terrenas, ostensivas observaes alien das estaes espaciais e tantas outras coisas. So, portanto, inumerveis as revelaes que no deixam nenhuma dvida sobre os absurdos despistes por depoimentos comprometidos de que no existiam provas de vida extraterrestre e muito menos da existncia de vnis, e o interesse alien em nosso planeta. Esto em aberto as investigaes e pesquisas da realidade aliengena, de suas ingerncias nos principais governos mundiais e da intercesso de outras foras extraterrestres em defesa de nosso planeta. Estes fatos, de h muito vm sendo abordados por mdiuns, videntes e corajosos pesquisadores. No se espera, daqui para diante, e at determinado tempo, que a vida na Terra, por estes e outros motivos reconhecidamente apocalpticos, seja de paz e harmonia entre povos e naes, e nas relaes domsticas dos pases. Na realidade, estamos entrando nos momentos mais cruciais da vida planetria, com desastres ecolgicos e hecatombes arrasadoras que dizimam populaes como jamais antes ocorrido, apesar dos contraditrios argumentos cticos e da mdia de que est tudo bem, so fenmenos naturais que a cincia a tudo explica, e os acontecimentos profetizados so mentirosos. Isto, sem entrarmos na possibilidade cada vez mais presente da ecloso de nova guerra mundial que viria arrastar milhes de pessoas para a morte, como a tormentos e deformaes fsicas e mentais, tornando o mundo catico, o que sem dvida viria favorecer o planejamento usurpador alien. Este assunto algo profundo e intenso que envolve a histria das raas humanas e no podemos desenvolv-lo com maiores destaques nesta pgina seno ligeiramente como estamos fazendo. Algo, entretanto, sobre o tema, acha-se exposto em nossas obras (clique nos ttulos): - O Eixo da Terra Verticaliza no Arca de Ouro - O MONOTESMO BBLICO E OS DEUSES DA CRIAO (captulo VIII), no Scribd - NO ARCO DAS INICIAES, (captulos IV e VI), no Scribd.

27 de maio de 2009 - China mostra imagens de vnis

Devemos ressaltar uma vez mais que a despeito de toda a expectativa de uma hecatombe de propores quase inteiramente mundiais, a vida no se extinguir da Terra. Haver, isto sim, transformaes radicais. Unicamente o alto comando da hierarquia planetria detm o mapeamento, as escalas e as propores da topografia que ser transformada, por ocasio da submerso de grandes extenses de terra, bem como a identificao das populaes que desaparecero, das que permanecero onde esto e daquelas que migraro de um continente a outro. Os acontecimentos geolgicos de magnitude planetria obedecem a uma regra simples de compensaes. Em tempos de balanos mundiais, de julgamentos e separaes, quando extenses de terra submergem em determinadas latitudes, noutros pontos vm emergir outras terras de semelhantes propores daquelas afundadas. Essas reverses trazem superfcie a natureza recuperada, praticamente virginal, com todas as possibilidades latentes e objetivas de prover a vida dos reinos com recursos energticos reais e apropriados, estando a terra j fertilizada com antigos e novos elementos potencialmente mais ricos comparativamente ao que antes existira na superfcie. O tempo, quando e onde tais acontecimentos se sucedero, poucos na face da Terra conseguem saber. Alguns, julgando-se arautos de Shamballa, se arrogam de profetas e lanam previses irresponsveis sobre fatos, locais e datas, porm erram sempre. A questo do tempo para o encadeamento de tais acontecimentos, regulada por um planejamento que pode tornar-se mvel e de difcil condicionamento aos lustros terrenos, e dependem de fatores que fogem s conjeturas da mente humana, por que se respaldam em leis vigentes nas dimenses do espao-tempo de que a fsica tradicional e a quntica mal detm tericos vislumbres de suas existncias. O fator tempo tem sido motivo de muitas controvrsias entre estudantes do ocultismo e entendimento ctico. Num planejamento evolucionrio de 7 raas razes, como ocorre em nosso planeta, o tempo decorrente de milhes de anos. Nem sempre uma raa se desenvolver plenamente na mesma contagem temporal que a anterior, e nem a posterior em futuro repetir as mesmas margens calculadas para aquela em atual andamento evolucionrio. Ao referirmo-nos a bilhes de anos para a consecuo da Lei da Desintegrao, no nos referimos somente a anos terrenos condicionados aos nossos calendrios, mas sim ao tempo total aproximado para as manifestaes de algumas rondas, (1) nas dimenses do espao-tempo em que elas avanam. Uma raa em enfoque principal nasce, cresce, desenvolve todas as suas potencialidades e deci at desaparecer completamente. Este percurso pode computar milhes de anos, at o seu desaparecimento definitivo, porm os egos que saem das raas, sem terem conseguido avanar naquilo que deles era esperado, ao encerramento de um ciclo mundial sero enviados s dimenses superiores onde ficaro no aguardo de uma nova oportunidade para descer Terra, ou sero conduzidos a um planeta afim com suas naturezas.
(1) (Ver O Monotesmo Bblico...Cap XIV)

Lembro, em particular, que ao trabalhar semanalmente com um determinado mestre espiritual de quem guardo muitos ensinamentos, houve uma pausa de 15 dias em nossas reunies. Ao renicio, disse-me ele que viajara ao que chamvamos outro planeta (certamente outra dimenso semelhante Terra), onde participara de reunio do Conselho da hierarquia de que era membro, e resolvera outros assuntos, e esse

tempo, embora ele no me tivesse dito quanto despendera nas viagens de ida e volta e, comparativamente, quantos dias da quinzena terrena l permanecera, se calcularia em termos de dilatao dimensional em mais ou menos trs meses. Portanto, no espao-tempo da dimenso em que o mestre viajara e l permanecera, comparados os parmetros da velocidade do tempo l e aqui, ele ficara naquela dimenso trs meses, quando na realidade se passaram por aqui, digamos entre 5 a 10 dias, talvez menos. Em termos de superposies atemporais-temporais, isto em parte explicaria porque muitos milhes de anos de uma ronda que avana para dimenses superiores, podem representar somente alguns poucos milhes de nossos anos terrenos, o que traz a plausibilidade de haver um tempo menor, porm humanamente apropriado para as conquistas de valores mentais pelas conscincias que marcham em direo aos objetivos parciais traados no Plano Evolucionrio em curso na Terra. Isto tambm me faz lembrar de que vnis, segundo informaes de comunicadores estelares, podem viajar de uma galxia a outra em segundos ou minutos, ou em mais um pouco de tempo quando se tratar de deslocamentos de um universo a outro, dependendo da capacidade das naves e da distncia a vencer. Estes fatores diferenciais tambm se explicam pelo fato de vnis viajarem nos intratempos, que os ocultistas conhecem com outros eptetos quando se lanam neles em corpos astrais ou mentais em viagens para outras dimenses ou, nessas mesmas condies, a planetas mais prximos. Com o advento de uma nova era e com a instituio da Nova Religio Mundial, os atuais dogmas religiosos e cientficos tero caido por terra e a humanidade estar convivendo com a era da luz e conhecimentos reais que ampliaro a viso interna sobre Deus, cosmos, vida e destinos de toda a criao. Ncleos religiosos, segmentos esotricos e o movimento umbandista viro representar as bases ou pilares iniciais sobre os quais a Nova Religio Mundial se edificar. A Nova Religio no ser utpica, mas desenvolvida e coordenada por mestres e iniciados, observadores das culturas humanas, e avanar no firme propsito do conhecimento e potencialidades da alma.

A religio, na sua totalidade, ser reconhecida como a senda da identidade com as foras naturais e com o Criador. Esse primeiro reconhecimento fortalecer o egopersonalidade no sentido de que as notas vibradas de cada signo no destoem do conjunto de doze. A reunio dos doze, em sentidos humano, planetrio e csmico, encontrar o caminho apregoado pelo nazareno. Suas emanaes finalmente vencero a Terra e todos comero do po e tomaro do vinho que uniro corpos e almas, e todas as vozes dos que ouvem sero uma s voz. No haver mais dissenses entre cultos, dogmas, credos e seguidores, pois estas ncoras do passado se dissolvero em si mesmas. A voz insegura dos que no veem e unicamente seguem, e a voz que emana das sombras de quem no percebe a luz e nem a conhece, no encontraro mais ecos. Esse exato momento do acercamento das foras negativas e dos grandes embates entre Shamballa que luta pela libertao planetria contra as aes aprisionantes dos Drages e Reptilianos, (1) no permite ainda a concentrao mais

efetiva para a instaurao da Nova Religio Mundial, muito embora seus arqutipos j estejam em situao de descida para a materializao terrena. As convulses de energias e foras que perpassam o planeta conturbam mesmo queles que j ultrapassaram os umbrais da 4. Dimenso e os que comeam a migrar para a 5. Dimenso. Na realidade, as providncias futuras sobre a Nova Religio Mundial, sero, antes de tudo, tomadas onde Shamballa fixa seu novo ncleo planetrio, justamente o Brasil, onde Ramats veio fundar a Metrpole do Grande Corao no mundo astral, sobre o planalto central brasileiro.
Os ataques sistemticos dos gnios do mal sobre a populao terrena j vm de milhes de anos, com intervalos regulares em que as aes diminuram devido a fatores csmicos ou sob as providncias mais severas tomadas por Shamballa em defesa planetria. Desde os tempos de Atlntida, aos recentes ciclos de imprios faustuosos que histria acadmica j registra, como, dentre outros, os da Babilnia, Egito, Grcia e Roma, as foras destrutivas dos Senhores da Face Negra, ousaram sempre o domnio planetrio. No curso dos tempos, as baixas foram considerveis nos alvos destas aes usurpadoras, e isso trouxe grande carma de sofrimento para os povos, nos expurgos que se sucederam. Mediante as intervenes constantes de Shamballa em auxlio aos contaminados pelo mal csmico, muitos se arrependeram de suas indignas alianas e com a ajuda religiosa conseguiram escapar dos domnios dos magos negros. Entretanto, grande e assustador percentual permanece ainda seduzido ou preso nas teias negras provavelmente bilhes de humanos - principalmente agora que o momento csmico impar, e as energias de dois ciclos ou eras astrolgicas se conflitam. Os alertas das profecias de Jesus e de outros enviados, para muitos unicamente motivo de mote e deboches, por que suas mentes dominadas pelos inteligentes Drages os fazem rebater a viso ntida do que realmente acontece. Amantes da cincia unicamente materialista e as invisveis infiltraes malignas em todos os segmentos da sociedade mundial estabelecem um pensamento tanto opositor s tradies religiosas e esotricas, como vem sub-repticiamente mesclar crenas religiosas e filosofias espiritualistas com argumentos cticos. Essas infiltraes tm por finalidade cada vez mais quebrantar a f e as verdades sobre Deus, esprito, carma, reencarnaes e vida regrada, em que a permissividade antes condenada, possa agora ser normalmente aceita como incontestveis reflexos dos avanos de uma nova mentalidade livre, liberta e sem limites, suportada pelas descobertas da cincia que a tudo explica, encanta e seduz. Todos louvamos os avanos cientficos e tecnolgicos, as descobertas em favor da vida atravs de homens dedicados a quem o mundo muito deve. Porm, esotricos, magistas, msticos, religiosos, eclticos e investigadores independentes, sabem muito bem que as descobertas importantes da cincia desabrocharam para o mundo mediante a ao sistemtica dos mentores espirituais e iniciados de todos os tempos, pois esse ciclo dos avanos da cincia e recuo dos dogmas aprisionantes e caticos das religies, dominadas por foras supressoras da liberdade da alma, estava previsto de acontecer pelos desdobramentos do Grande Plano da Criao. Deste modo, no houve herosmo dos homens cticos e materialistas que de uma forma ou de outra, por suas ambies ou dominados por mentes poderosas dos submundos do planeta tambm se internaram nas experinciaes cientficas. Por outro lado, houve aqueles que vieram enviados das dimenses espirituais especialmente para a cincia, ou que, aportando na Terra, provindos de orbes cientificamente mais adiantados, traziam nas suas auras e mentes objetivas os projetos - para ns originais - a desenvolverem em todos os segmentos e ramos da cincia terrena no alvorecer de uma nova era. (A)

O momento astrolgico da fenomenologia csmica veio casar-se com o momento evolucionrio de grande parte das conscincias terrenas, favorecendo assim a implantao de uma cincia mais aprofundada e facilitadora da vida humana, como ocorre em tantos outros planetas de nosso sistema solar ou fora dele. Em muitos daqueles orbes, como no nosso, durante um tempo, as humanidades seguem inconscientes dos andamentos e ciclos pr-estabelecidos pelos cronogramas temporais das hierarquias e Ministros do Deus Solar. Mas nem tudo so flores e motivos nicos de festas pelas galxias. Sabemos que noutros planetas alguns projetos para elevar grandes massas populacionais aos nveis evolucionrios programados, falharam, foram abortados ou destrudos pelas infiltraes das foras negras. Os sistemas solares contam muitos bilhes neste quase infinito universo e cada um deles tem os seus Logos com incrveis sapincias e poderes, a Quem respeita, cabem e determinado pelo Deus Maior serem os Deuses Criadores incontestveis e poderosos naqueles projetos. Embora seja ainda inconcebvel para nossos crebros quanto s formulaes, objetivos e motivos de existirmos, nos revelado que as finalidades de to grandiosos aparatos, onde estamos includos como seres viventes e partcipes, tambm se justificam para uma realizao completa e inimaginvel de nossas vidas. Num quadro temporal e finito, so reais os perigos de os magos negros usurparem os projetos para suas realizaes sinistras fora das leis csmicas reguladoras da vida de sistemas solares, uma vez que dominam a cincia do lado unicamente negativo, utilizando-se das foras invertidas principalmente enquanto as massas humanas estejam na infncia mental. Por suas habilidades e pelo conhecimento universal da lei de causa e efeito, conseguem, os magos negros de portes csmicos, se evadirem do carma a que no se submetem, pois o carma, como estabelecido na Terra, pelo processo evolucionrio, faz vigorar suas incidncias e compensaes, naqueles que se encontram adstritos aos seus regulamentos administrados pela hierarquia da Fraternidade Branca. Portanto, o eletivo carma como organizado, balanceado e dirigido para as vidas terrenas nestes termos inaplicvel para as mesmas finalidades aos rebeldes, cticos blindados, ateus irreversveis, ou aficionados das magias negras, bruxarias, feitiarias e nem se condiciona diretamente naqueles cujas recalcitrantes aes criminosas sejam conscientemente contrrias ao estabelecido pelos sbios do esprito, ficando, portanto, todos os citados, margem do projeto. No entanto, at certo estgio da peregrinao humana, enquanto a lei da reencarnao se atrela aos ciclos csmicos unicamente no sentido evolucionrio, ainda assim permanecem aqueles nos segmentos populacionais do Grande Plano, no estando, porm, especialmente, sob a vigilncia, produtividade, proteo, responsabilidades e instrues dos missionrios avanados e de outros representativos dos escales da hierarquia. Aqueles, nesta situao, se constituem em clulas separadas, embora no isentos das causas e efeitos. Entretanto, o grande amor e a misericrdia do Criador facultam durante largo tempo a todos os filhos da terra, as oportunidades de se soerguerem de seus livres-arbtrios e retornarem s hostes dos que seguem com seus carmas ajustados ao Plano da Criao.. (A) Muitos so os exemplos de espritos que aqui aportaram vindos de outros planetas mais evoludos, trazidos pelas hierarquias solares, a fim de impulsionarem a cincia terrena, uma vez que os esforos dos mestres raciais e equipes obreiras, em

incansveis labores para os avanos da conscincia humana, se conjugavam com as energias csmicas no momento cclico extraordinrio que finalmente chegara para a Terra.

Newton e Einstein podem ser citados nestes exemplos como brilhantes homens de cincia mais conhecidos que para aqui vieram. Porm, o j lendrio Nikola Tesla, o exemplo mais evidente e incontestvel, no somente por sua genialidade, como tambm pelos acontecimentos psquicos que o cercaram durante toda a sua vida. Em sua autobiografia, Tesla dizia que mentes extraterrestres o inspiravam e at o instruam em como proceder nas experincias e inventos. Em sua infncia, ficara doente e em algumas dessas ocasies permanecia dias inconsciente, retornando depois a normalidade. J na fase adulta, quando estes estados de inconscincia se repetiam, e aps despertar, ele se dizia portador de novas idias que se punha a realiz-las. Drages e Reptilianos, e seus sqitos extraterrestres que atormentam a vida de nossa humanidade h milhes de anos, damos a seguir alguns links editados em nossas pginas, para novas leituras e reavaliaes (clique nos ttulos):
- Revelaes de Sanat Kumara - Porque No Devemos Ignorar As Foras Negras - Terra, Meu Amor! Metacincia J! - Onze Dias Entre Glrias
(1)Sobre

- A Disbiose Humana .

De todos os movimentos religiosos ou exotricos que permanecero na Terra formando um arcabouo para a implantao e consolidao da Nova Religio Mundial, a Umbanda, ou Aum Bhan Dan ser a que mais estabelecer segmentos para a religao das personalidades com os fatores ocultos da natureza. As foras naturais, to bem conhecidas pelos magos brancos e Orixs de Umbanda, estaro revitalizadas aps a limpeza e saneamento planetrios que permitiro com seu revigoramento urico maior fortalecimento de corpos e almas e melhor identidade com os elementos naturais. A Nova Religio Mundial, conforme vimos apregoando, por nossa viso interior e segundo delineamentos de Shamballa, conduzir a humanidade aos aprofundamentos magsticos e esotricos que na atualidade as diversas religies, para tais eventos, no esto habilitadas. A Umbanda de hoje ainda no exatamente aquela que facultar ao mundo os ensinamentos e prticas conducentes aos poderes naturais internos e externos de seus mdiuns e seguidores. Muito embora os poderes e princpios csmicos de Umbanda sejam atemporais e imutveis em sua condio primeva, conforme refora Sanat Kumara em seus depoimentos, houve de passar por muitas culturas terrenas desde os evos de Atlntida, assimilando as idiossincrasias raciais segundo o entendimento dos povos em seus estados conscencionais humanos. A Umbanda nas suas origens divina e portadora dos princpios e segredos que ligam a natureza inferior com a superior.

Quando estes princpios forem perfeitamente assimilados pelo ego terreno j despido de preconceitos, dogmas ou credos aprisionantes, proporcionaro a assimilao e identidade com energias e foras insuspeitveis conduzindo consequentemente ao autoconhecimento. Esses fatores devidamente alinhados aproximaro cada vez mais o homem de suas origens espirituais e da dissoluo dos vus de Maia, libertando-o para a identidade com sua Mnada e consumao final deste ciclo de peregrinao terrena. Portanto, a Nova Religio Mundial dever Umbanda grande parte de sua formao. Rayom Ra