Você está na página 1de 5

LEGALIDADE, FUNDAMENTADA A legalidade um termo jurdico para dar beleza e consistncia doutrinria "batalha espiritual".

;. Entende-se que no mundo espiritual temos os envolvidos que respeitam uma lei universal, que a Palavra de Deus. O significado de Legalidade: s.f. Qualidade do que legal: a legalidade de um ato. Conjunto das determinaes constantes das leis: manter-se na legalidade. A legalidade uma permisso dada a algum, como tornar legal o ato de algum. muito prximo de legitimao de uma ao de outrem. Vejamos o versculo de Proverbios 28:13: O que encobre as suas transgresses nunca prosperar, mas o que as confessa e deixa, alcanar misericrdia. Fica muito claro que o fato de no confessar acaba tendo uma conseqncia, no caso a falta de prosperidade! Mas, Deus impediria algum de prosperar ou pela sua palavra autorizaria demnios atormentarem esta pessoa? Segundo Joyce Meyer O que enterramos vivos nunca morre, e o que escondemos tem poder sobre ns. Se enterrarmos um pecado no confessado, ele nos atormentar continuamente, pois ter sempre poder sobre ns. Assim no mundo espiritual. O Diabo e seus asseclas conhecem a Palavra Em Mateus 4 vemos Jesus usando a Palavra para responder a satans, Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus (v.4) No tentars o Senhor teu Deus (v.7) e Vai-te, Satans, porque est escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs (v.10) At que na ultima vez Jesus determina que satans deveria ir embora. E disse Jesus: Vai-te. Enquanto Jesus no disse para ele ir, a presso psicolgica continuava. Pois, os demnios so seres legalistas, enquanto houver autorizao para agirem, eles faro, pois querem destruir-nos com todas as armas que dispem.

Autorizados para atormentar A bblia menciona em Mateus 18 que existem atormentadores, em algumas tradues est relatado com verdugos, que eram na antiguidade os eram carrascos, homens torturadores ou flageladores. Agora leia a parbola de Jesus: Por isso o reino dos cus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas com os seus servos; E, comeando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos; E, no tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dvida se lhe pagasse. Ento aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, s generoso para comigo, e tudo te pagarei. Ento o senhor daquele servo, movido de ntima compaixo, soltou-o e perdoou-lhe a dvida. Saindo, porm, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem dinheiros, e, lanando mo dele, sufocava-o, dizendo: Paga-me o que me deves. Ento o seu companheiro, prostrando-se a seus ps, rogava-lhe, dizendo: S generoso para comigo, e tudo te pagarei. Ele, porm, no quis, antes foi encerr-lo na priso, at que pagasse a dvida. Vendo, pois, os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito, e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara. Ento o seu senhor, chamando-o sua presena, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dvida, porque me suplicaste. No devias tu, igualmente, ter compaixo do teu companheiro, como eu tambm tive misericrdia de ti? E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, at que pagasse tudo o que devia. Assim vos far, tambm, meu Pai celestial, se do corao no perdoardes, cada um a seu irmo, as suas ofensas. Mateus 18:22-35 O Fulano que deve 10.000 talentos ao seu senhor conseguiu o perdo da dvida, mas o Beltrano que lhe deve 100 talentos suplica pelo mesmo perdo, porm o Fulano no aceita perdoar esta dvida. E o senhor ao saber do caso, indignou-se e o entregou aos atormentadores. Parece uma estorinha fictcia, mas o prprio Jesus garante que assim vos far, tambm, meu Pai celestial. Neste texto entendemos a idia da legalidade, o fato de no perdoar a divida do Beltrano (de 100 talentos) ele entregue para os atormentadores at que toda sua divida (de 10.000 talentos) fosse paga.

Casos bblicos de legalidade Jac e Esa Jac engana seu irmo pela primogenitura (Gen. 27-19), foi gerado no esprito de Jac a iniqidade de trapacear, enganar, suplantar, isto , a semente maldita est agora legalmente plantada na alma de Jac, no mundo espiritual foi aberta a porta para este tipo de pecado. Em Gnesis 29:20-26, demnios usam Labo para enganar Jac, ele trabalhou 7 anos por Raquel, mas no dia do casamento ele obrigado a se casar primeiro com Lia. E disse Jac: Por que me fizeste isso? No te tenho servido por Raquel? Por que ento me enganaste? (v.25). Puxa, mas ser que ele estava desviado dos caminhos do Senhor? Isto s acontece com quem est desviado! Errado. Anos antes Jac teve uma grande experincia com o Senhor, pois receber a promessa que seria uma grande nao e a promessa que famlias da terra seriam benditas, pois da descendncia dele nasceria Jesus, nosso Salvador (Gen. 28:13-16). Entende-se que a legalidade, uma brecha espiritual para o diabo atuar em alguma rea da nossa vida. E isto no est relacionado a salvao diretamente, mas na maioria dos casos afeta a comunho com Deus e tambm a certeza de salvao. Davi e Salomo Davi em sua bela histria de vida ficou marcado pelo pecado de adultrio com Bethseb e o assassinato do marido, o heteu Urias. O impulso pelo desejo sexual causou um estrago espiritual para Davi. No Salmo 51 est registrado a angustia de um homem usado por Deus que errou feio, veja alguns versculos: Purifica-me com hissope, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve. Faze-me ouvir jbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste. Esconde a tua face dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqidades. Cria em mim, Deus, um corao puro, e renova em mim um esprito reto. No me lances fora da tua presena, e no retires de mim o teu Esprito Santo (vers. 7-11). Salomo, o sucessor de Davi, demonstrava uma fraqueza muito grande por mulheres, em sua vida de rei casou com 700 esposas e tinha ainda mais 300 concubinas. um exagero at para um rei. Acontece que Davi deu a autorizao (legalidade) para demnios tent-lo na rea sexual, e por conseqncia todos seus descendentes. O filho mais velho de Davi, Amnon apaixonou-se por Tamar, sua meia-irm, filha de Maaca (2 Sam. 13:1-19) cometeu incesto, mais um pecado de origem sexual. Trouxe morte e tristeza casa de Davi.

Impedidos de atormentar O livro de J apresenta um mundo espiritual bem real, a nossa batalha contnua contra satans e seus demnios tentando nos atingir. Assim os demnios aguardam por certos incidentes, certas aes humanas, certos erros humanos, para poder agir "legitimamente", eles rodeiam-nos buscando a oportunidade para atacar (1 Pedro 5:8). Para fazer certas coisas principalmente com cristos, necessrio que tenha autorizao expressa de Deus, como vemos no livro de J. E num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR, veio tambm Satans entre eles. Ento o SENHOR disse a Satans: Donde vens? E Satans respondeu ao SENHOR, e disse: De rodear a terra, e passear por ela. E disse o SENHOR a Satans: Observaste tu a meu servo J? Porque ningum h na terra semelhante a ele, homem ntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal.Ento respondeu Satans ao SENHOR, e disse: Porventura teme J a Deus debalde?Porventura tu no cercaste de sebe, a ele, e a sua casa, e a tudo quanto tem? A obra de suas mos abenoaste e o seu gado se tem aumentado na terra.Mas estende a tua mo, e toca-lhe em tudo quanto tem, e vers se no blasfema contra ti na tua face (J 1:6-11). J sabia muito bem o que devia evitar qualquer motivo para que o diabo atingisse alguma rea da vida dele, Paulo reafirma isto depois: No deis lugar ao diabo (Efsios 4:27). o mesmo que no d motivos para o diabo atuar em sua vida! No d legalidade! Era J um homem prevenido, clamava por toda sua famlia, vejamos: Sucedia, pois, que, decorrido o turno de dias de seus banquetes, enviava J, e os santificava, e se levantava de madrugada, e oferecia holocaustos segundo o nmero de todos eles; porque dizia J: Talvez pecaram meus filhos, e amaldioaram a Deus no seu corao. Assim fazia J continuamente (J 1:5) . Pedia perdo por identificao. Ele fechava as brechas que talvez algum filho tivesse aberto. Deus autoriza o ataque espiritual a vida da famlia dele e a sade de J, mas no poderia tirar a vida dele. Foi um caso especifico de legalidade concedida por Deus, sem que houvesse evidencia de pecado. O texto adequado para a explicao sobre o ataque espiritual, a conseqncia de uma vida de pecado resulta na ortogao da legalidade para a batalha espiritual de opresso (a legitimao).

Casos de famlia Voc j deve ter ouvido falar de alguma famlia que tem um histrico de bebedeira? E o caso da famlia que vrios integrantes cometeram erros de carter sexual? Tais como estupro, adultrios e prostituio. E aquela famlia com histricos de calotes, contratos no cumpridos ou falncias e apropriaes indevidas? Ento, existe nestas famlias um integrante responsvel, que deu incio a prtica pecaminosa. Na primeira vez que errou e no consertou, e no pediu perdo a Deus, abriuse uma porta espiritual para o diabo cirandar na famlia. Isto dar legalidade para que demnios atuem naquela rea em questo.

Ezequias Anacleto Ezequias2000@hotmail.com

Você também pode gostar