A Introdugdo aos Dons 1.0 DOM DE DEUS Como ja foi estudado, sabemos que o Espirito Santo nao é uma pessoa separada de Deus Pai e de seu Filho, mas é um com Eles, tendo a mesma esséncia divina, a mesma natureza e 0 mesmo poder. Porém, no Novo Testamento, Jesus introduz o Espirito Santo a mulher samaritana como 0 “Dom de Deus”. “Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras 0 dom de Deus, e quem € o que te diz: Da-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria gua viva.” - Jodo 4:10- Contextualmente, sabemos que Jesus se referia a pessoa do Espirito Santo como “Dom de Deus”, e mais tarde, logo apés a sua descida em Pentecostes, os apdstolos continuaram a ensinar 0 povo acerca do Espirito como 0 dom de Deus. “E disse-Ihes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vos seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdéo dos pecados; e recebereis 0 dom do Espirito Santo.” - Atos 2:38- A palavra “dom” Sapeddo (dorea), significa uma dadiva ou um presente. Ela se aproxima da verdade do coragao de Deus sobre o valor da pessoa do Espirito Santo, como sendo um precioso presente dado a nds através de seu Filho Jesus. Com isso, é importante entendermos que aquilo que Deus nos dé nao é diferente de quem Ele 6. Um dom de Deus nao é diferente do seu carater eterno. O dom de Deus nao é algo coisificado, que é separado da pessoa. Nao & possivel coisificar 0 dom de Deus. Ele é uma pessoa e essa pessoa é 0 Espirito Santo. Joao Batista, em seu testemunho sobre Jesus, também testemunhou acerca da pessoa do Espirito Santo (0 qual ele recebeu em sua plenitude). “Porque aquele que Deus enviou [Jesus] fala as palavras de Deus; pois ele nao dé o Espirito por medida.” - Jodo 3:34-Assim como foi com Joao Batista, Deus nao nos da o Espirito em partes, de forma limitada ou inferior. A verdade é que todos nds que recebemos o Espirito Santo o recebemos por inteiro. Muitas pessoas nao creem dessa forma, nao por discordancia ou por se oporem a verdade de Deus, mas simplesmente por um desconhecimento da abundante graca de Deus. Elas vivem presas na crenca de que através de algum mérito, esforco pessoal ou crescimento espiritual, elas poderao fazer com que o Espirito habite mais nelas. Mas ha uma clara confusio entre habitagdo e enchimento do Espirito nesse tipo de mentalidade. Deus nos deu a plenitude da habitacao do Espirito em nds, para que através de um relacionamento possamos ser cada vez mais cheios dEle. Partindo desse principio, 0 dom de Deus e sua pessoa so um. Nao ha distingao entre 0 Espirito Santo e seus dons. Os dons espirituais e 0 Espirito Santo sao um. Assim, se recebemos 0 Espirito Santo sem medidas, todos os seus dons fazem habitagao em mim. A logica é simples: Quanto do Espirito nés temos? Tudo. Entao quantos dons eu tenho? Todos. Portanto, quando falamos de dons espirituais, nao podemos partir de uma mentalidade de que nos falta algo, mas de que tendo todas as coisas em Deus, inclusive seus dons. Cresgamos para que sejamos perfeitos em tudo. 2. OS DONS ESPIRITUAIS 2.1. 0 CONTEXTO PROBLEMATICO DE CORINTO A igreja de Corinto era uma igreja que tinha sido incrivelmente tocada pelo poder de Deus e isso se manifestava em diversos aspectos de sua realidade eclesiastica. Quando Paulo escreve sua primeira carta a essa igreja, logo no primeiro capitulo, ele reconhece que Deus havia abengoado aquela igreja com toda sorte de béngaos e dons espirituais, de tal maneira que no Ihes faltava dom nenhum (1 Co 1:7). Infelizmente, a igreja que se reunia na cidade de Corinto, apresentava diversos problemas, que incluiam desde uma moralidade deturpada até desordem de culto. Este ultimo se dava pela imaturidade da lideranga frente ao desafio de colocar os dons recebidos em ordem, enquanto o Espirito concedia as manifestagdes de cada um deles aos membros da Igreja. Corinto era uma igreja carismatica como nenhuma outra, porém desgovernada e infantil, como ainda nao havia se visto. Nesse contexto, Paulo comeca o capitulo 12 de sua carta colocando como fundamento, que é impossivel que qualquer homem na terra diga: “Jesus 6 0 Senhor”, a nao ser pelo Espirito de Deus. O que Paulo queria dizer é que qualquer agao direcionada a Deus tinha como origem o Espirito, muito provavelmente por que alguns estavam comegando a desacreditar dos dons devido a falta de moral de alguns que geram escindalo na Igreja. E muito natural esse pensamento, porém Paulo estava dizendo: “Apesar do pecado, os dons continuam sendo de Deus.” Ao lermos toda a carta de Corintios, saberemos que, de maneira nenhuma, Paulo estava justificando 0 pecado por causa dos dons. E importante estabelecermos algumas premissas antes de abordarmos cada dom especificamente. 1. Primeiro: Paulo estava organizando a ordem do culto e nao dizendo que uns tem dons e outro nao. 2. Segundo: Paulo, dentro do contexto de ordem de culto, fundamenta que o Espirito concede manifestagdes de dons livremente. Isso significa que cada pessoa tem a plenitude de dons dentro de si, porém, em uma tinica pessoa nao é manifestadotodos os dons, mas cada dom em uma pessoa para que todos edifiquem e sejam edificados. Obs.: apesar dos dons serem manifestagdes livres do Espirito, eles néo dependem dessas manifestagdes para serem utilizados. Os dons sio irrevogaveis (Rm 11:29), ou seja, uma vez dado gratuitamente ao homem, nao ha possibilidade deles serem removidos, dando autonomia ao cristo de utiliza-los ou nao. Terceiro: entendendo a ordem do culto e as livres manifestagdes, Paulo termina esse capitulo incentivando que cada pessoa procure se aperfeigoar nos melhores dons, e nao procurar obté-los como se nao tivéssemos.