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A LNGUA PORTUGUESA EM TIMOR-LESTE: LUGAR DE PODER E TRANSFORMAO

Aliete BORMANN Secretaria de Estado da Educao e da Cultura Marlia SILVEIRA Centro Federal de Educao do Rio Grande do Norte

Resumo O objetivo deste artigo discutir os domnios da lngua portuguesa como lugar de poder, ideologia e transformao a partir de uma experincia profissional em Timor-Leste, que permitiu a anlise de alguns documentos e a observao da realidade educacional em 2003. Por razes polticas, a lngua portuguesa foi escolhida como lngua oficial e de ensino, mas sabemos que nem sempre a adoo de uma lngua tem a ateno que merece por causa da complexidade dos efeitos desse processo de construo nacional no domnio lingstico. A lngua portuguesa foi considerada como um dos principais elementos definidor da nova nao, mas pouco tem sido discutido sobre sua condio como produto de um processo poltico que implica escolhas e impacto sociocultural. Para apoiar este trabalho, utilizamo-nos de alguns procedimentos da Anlise de Discurso (Pcheux, Maingueneau, Orlandi ), compatibilizada com a Anlise de Discursos Crtica (Fairclough), associada viso sciointeracionista bakhtiniana. Palavras-chave: Timor-Leste, lngua, poder e ideologia

Introduo Timor-Leste pas do sudeste asitico que apresenta em sua histria antiga e recente a presena de dominadores. Em 1545, com a expanso do imprio do alm-mar, os portugueses chegam a Timor. Dentro do projeto colonial de Portugal, a lngua portuguesa introduzida e passa a desempenhar um papel de destaque na cultura leste-timorense, disputando assim espao com as lnguas nativas, porm a imposio da lngua do dominador, aferida pelas relaes comerciais, principalmente, pela explorao extrativista do sndalo, consegue se estabelecer, tornando-se inclusive a lngua de ensino de uma elite letrada. Com a libertao de suas colnias em 1975, Portugal deixa o territrio timorense que, imediatamente, invadido pelas foras militares da Indonsia. A partir de ento, a histria registra quase um quarto de sculo de ocupao. A primeira providncia do governo indonsio foi criar a 27 Provncia, denominada Timor Timur e proibir a comunicao em portugus; a populao outra vez submetida ao idioma do invasor e essa colonizao lingstica certamente produz modificaes e rupturas no sistema lingstico local, estimulando a reorganizao no funcionamento lingstico das lnguas nativas. A colonizao lingstica um processo histrico entre os imaginrios lingsticos constitudo de culturas distintas (costumes, memria, histria, entre outras), tanto do invasor quanto do colonizado; sendo assim, apesar de a lngua do invasor submeter a lngua do invadido, acaba por se submeter s lnguas do colonizado. No caso de Timor-Leste, durante a ocupao indonsia, a lngua portuguesa ficou restrita ao universo da clandestinidade, sendo instrumento fundamental da comunicao e da manuteno da resistncia que se instalou nas sagradas montanhas daquele pas, principalmente pela vantagem de o invasor desconhecer tal idioma. Os timorenses que conseguiram fugir, antes da invaso indonsia, estabeleceram-se nas disporas em Portugal, Moambique e Austrlia. Para os primeiros, a lngua portuguesa foi importante veculo de comunicao com a resistncia das montanhas e com o dilogo com o mundo. Em 1999, a luta pela restaurao da independncia, contou com o apoio da Organizao das Naes Unidas (ONU) que realizou um plebiscito a fim de que a populao leste-timorense pudesse decidir se queria ou no a presena indonsia em seu territrio. A maioria votou pela desocupao. Desse modo, sob a tutela das Naes Unidas, as foras indonsias tiveram de deixar o pas, bem como toda a infra-estrutura administrativa construda durante todos esses vinte e quatro anos, teve de

ser desativada. Porm, antes de abandonar a sua ento ex-provncia, os indonsios, apoiados pela milcia a seu favor, destruram o que puderam como casas, prdios pblicos, escolas, estradas, deixando o pas em runas. Sob o guarda-chuva da cooperao internacional, a restaurao da to sonhada independncia s veio acontecer em 2002, com a instalao da Repblica Democrtica de TimorLeste (RDTL). A ento recm criada constituio, em seu Artigo n 13, determinou a lngua portuguesa, ao lado do Ttum (idioma local falado na capital, Dli) como as duas lnguas oficiais daquela jovem nao. A deciso de colocar o idioma portugus como lngua oficial e de ensino foi um ato poltico que contou com o apoio de Portugal e da Comunidade dos Pases de Lngua Portuguesa (CPLP), mesmo em vista da realidade de que a maioria dos leste-timorenses no dominava o idioma do primeiro colonizador. Essa resoluo poltica foi alm, pois foi determinado que a lngua portuguesa intermediasse as relaes de ensino-aprendizagem nas escolas primrias, iniciando-se tal prtica no primeiro ano e, paulatinamente, fosse sendo implantada at o ensino secundrio. Desafios da expanso da lngua portuguesa De acordo com o lingista Hull (2000)1, em Timor-Leste, existem aproximadamente dezesseis lnguas distintas e vrios dialetos. Os grupos mais importantes so o ttum, kawaimina, hbum, idalaka, galli, ataurense, tacodede, qumaque, mambae, becais, baiqueno e lovaia, que pertencem famlia das lnguas austronsias. As lnguas bnaque, macassai, macalero e fataluco so classificadas como lnguas de origem papua e foram introduzidas na ilha em torno de 7.000 a.C. Apesar de toda a histria de conflitos e ocupaes, a diversidade lingstica de Timor-Leste merece nossa ateno, pois nem a dominao portuguesa e nem a dominao indonsia conseguiram a extino dos diversos idiomas locais. Pelo menos, dezesseis lnguas nativas so faladas em todo territrio. Desse modo, um timorense fala, no mnimo, trs idiomas, ou seja, a sua lngua materna, o Ttum (lngua franca mais falada) e a lngua indonsia. Os mais velhos, que no abandonaram o pas durante a ltima ocupao, falam tambm o portugus. A situao lingstica por deveras complexa, em vista disso, a lngua portuguesa tem sido em Timor-Leste lugar de conflito, pois a lngua poder, est na relao de poder: numa arena de conflitos (Bakhtin, 1996). A nosso ver, o uso da lngua portuguesa apresenta-se permeado por questes de autoridade, resistncia, identidade e distncia social, alm de se constituir em dois campos de tenso: lngua nacional e de ensino. O que vai possibilitar para os poucos que a dominam, relaes de poder e saber dominante, a partir dos discursos que sustentam os conceitos como os de cultura, de sujeito e de identidade, alm de ser fator de desigualdade social em uma sociedade com aproximadamente apenas 11% de falantes do idioma portugus. A lngua de uma nao deve ser entendida por ligar as formas culturais das interaes sociais, alm de ser fator de construo de identidade, cidadania e prtica social, constituindo-se como determinante na sociabilidade uma vez que agrega e dissipa potenciais interlocutores. fundamental entender um pouco alguns fatos como a construo de uma nao que d seus primeiros passos como um estado independente, cujo territrio e povo estiveram sob os traumas da dominao indonsia e tambm, anteriormente, da colonizao e dominao portuguesa; tais influncias compem parte da complexa herana cultural e lingstica. A pesquisa de Silva (2004) classifica os timorenses em trs grupos: os que ficaram e lutaram pela liberdade; aqueles que ficaram, mas no lutaram; e daqueles que integraram as disporas em frica, Portugal e Austrlia. Nesse contexto, importante destacar que os grupos de luta sempre defenderam a implantao da lngua portuguesa como oficial, enquanto que outros desejaram a lngua ttum ou a lngua inglesa. Para o grupo de luta, a lngua instrumento de libertao, que refora questes como identidade cultural, nacional e pessoal. A lngua aparece entre o poder, que seu domnio permite, e a libertao, que seu uso trs diante dos vinte e quatro anos de imposio declarada. Para as autoridades, h uma urgncia de o povo comear a recuperar a lngua portuguesa como idioma, uma vez que, para elas, est intrinsecamente ligada soberania nacional. No entanto, essa tarefa no tem sido fcil, tendo em vista que a maioria dos jovens leste-timorenses no domina o portugus, sendo muitos desses jovens professores do ensino pblico e tambm da Universidade Nacional de Timor-Leste (UNTL). Esses jovens professores universitrios que no se comunicam em portugus tiveram a sua formao nas universidades indonsias, sendo, portanto, falantes da lngua indonsia.

Na UNTL, os avisos nos quadros no so colocados em lngua portuguesa; segundo trecho de um recente artigo publicado no jornal New York Times2 um professor diz: I have finished two levels of Portuguese, but I still dont speak it well, just basic Portuguese3, said Zacharias da Costa, 36, a lecturer in conflict management at the National University of East Timor. O referido artigo continua: Within five years, according to the governments plan, he will be required to teach all his courses in Portuguese, a language that is hardly heard on the campus here. A bulletin board at the entrance to the campus carries 14 notices from teachers. Eight are written in Tetum, four in Indonesian and two in English. None are in Portuguese. Em 2003, funcionrios do Ministrio da Educao, Cultura, Juventude e Desportos de TimorLeste )MECJD) diziam que A escolha da lngua portuguesa uma questo poltica para construo da identidade nacional e um resgate dos antepassados. O editor do Boletim de Notcias Jacinto Tinoco (2000) declara: A lngua, seja ela oficial, institucional ou nacional, muito mais do que a linguagem diria que serve de ponte e comunicao entre as pessoas lngua identidade, histria e cultura. Se a lngua portuguesa no territrio de Timor-Leste smbolo de identidade nacional, histria, cultura, ento, necessrio priorizar uma campanha de conscientizao nacional, intensificando, nos jornais locais, televiso e nas reparties pblicas a importncia do idioma para a formao da identidade da nao. Como essa questo complexa, pois envolve escolhas polticas, em 2006, a lngua portuguesa foi um dos fatores que contribuiu para a crise poltica em que mergulhou o pas. Ento, como fazer? Qual a real importncia do portugus para a nao maubere4? O exposto at o momento nos leva a refletir sobre a dimenso poltica da lngua como ponto de partida e de chegada, uma vez que a escolha constitucional foi e uma questo poltica com inteno de criar uma identidade nacional. No entanto, se levarmos em conta os dados da Revista Agncia de Desenvolvimento de Timor Lorosae (2001), as lnguas mais faladas, de acordo com o gnero so: IDIOMAS/Percentual por falantes Portugus Ttum 4% 57% 7% 53%

GNERO Mulheres Homens

Ingls 2% 2%

Indonsio 37% 38%

Considerando percentual de 11% de falantes da lngua portuguesa, a construo e o domnio desse idioma so fundamentais para ampliar as possibilidades de acesso participao poltica da populao menos favorecida, proporcionando maiores condies para que todos se integrem s transformaes sociais. Segundo Bormann e Silveira (2007), os principais postos de poder do pas esto ocupados por timorenses que possuem o domnio da lngua portuguesa; a lngua surge ento como instrumento de poder, excluindo aqueles que no a dominam, o que se torna um fator negativo para a populao, visto que no est em condies de entender, interpretar, analisar e acompanhar as prticas que intermediam o processo de desenvolvimento do pas. Visto desta forma, a lngua instrumento de poder e excluso nas relaes entre os sujeitos. Estudando as particularidades que dizem respeito lngua portuguesa em Timor-Leste, percebemos que o pas necessita de uma ao concentrada no ensino da lngua via escola que leva imprescindivelmente a polticas incisivas de formao do professor. Acreditamos que na escola se reproduz os discursos, ento, l que deve haver investimentos no desenvolvimento para expanso da lngua portuguesa, a fim de ampliar o aprendizado da lngua no s no ensino regular, mas tambm para jovens e adultos. Se considerarmos que a aquisio da lngua portuguesa um desejo de todos, a escola ser o espao privilegiado para que se possa desenvolver em solo timorense, pois se configura como o local onde se processa a formao intelectual da criana, do jovem e do adulto. Alm disso, a escola poder estimular a lingua de Cames em outros espaos culturais como a igreja, as festas e at mesmo nas relaes familiares, pois nos parece que a lngua portuguesa no intermedeia as prticas sociais como acontece na prpria UNTL, lugar em que deveria ocorrer as discusses para a expanso do idioma. A escola, no contexto de Timor-Leste, assume uma espcie de arena de conflito na construo da significao e do conceito de que l se costuma legitimar e limitar questes da linguagem a aspectos e tcnicas instrumentais, suprimindo a questo da relao entre linguagem e poder. Analisamos esse processo como o lugar onde as relaes de conflitos se estabelecem e se debatem em busca de solues que se entrecruzam com o contexto social, na construo da identidade e cidadania, a partir do ensino da lngua portuguesa, respeitando o universo multilinge,

em que se constri. No esquecendo que, nesse espao, h vozes que revelam diferentes histrias, grupos sociais, prticas coletivas, valores, vises de mundo entre outros. Sabemos que a sala de aula um espao de interao e interao que pressupe conflito. De acordo com Bakhtin, a interao constitui uma categoria que nos permite superar uma concepo do sujeito centrada na polaridade de eu e do tu, assim o centro da relao o espao discursivo que fica entre ambos, o que equivale dizer que o sujeito s constri sua identidade na interao com o outro, em uma relao de alteridade e identidade. A interao est localizada na relao social que , antes de tudo, linguagem. Ainda na perspectiva do autor, a linguagem um fenmeno social e histrico, sendo assim possui carter ideolgico. Logo, o sujeito vai se constituir a partir do que ele ouvir, apropriando-se das palavras e dos discursos dos outros, fazendo com que tanto as palavras como o discurso seja parte das suas palavras e, em parte, palavras do outro, o que significa dizer que o sujeito formado pelo meio social que vive, sendo constitudo dos discursos que o circulam. Da acreditarmos que os lugares sociais somente podem existir por meio de uma rede de lugares discursivos, em que o sujeito hbrido, uma vez que formado das palavras das quais se apropria e dos discursos que o cerca. Em se tratando do contexto multilnge de Timor-Leste, a constituio desse sujeito intermediado pela lngua portuguesa ser por demais complexa. Se a linguagem um fenmeno scio-histrico, na apreenso do mundo que o homem tem condies de entend-lo e de se posicionar criticamente perante outros, tornando-se agente formador de si e de outros. a linguagem que determina o que o sujeito faz e pensa sobre o mundo. O sujeito da linguagem fala no de um lugar qualquer, mas de uma posio j definida socialmente, historicamente e ideologicamente. Tomamos a Anlise do Discurso (AD) como suporte terico porque leva em conta o homem na sua histria, os processos e as condies da linguagem porque, ao se analisar os discursos, a linguagem a ponte que une o homem a sua experincia natural e social. por meio dela que h sentido nas relaes humanas, no espao e no tempo. Essa unio o que torna possvel a permanncia, a continuidade, o deslocamento e a transformao do homem e da realidade em que ele vive. Desse modo, a lngua portuguesa, para cumprir o seu papel de ponte que une o indivduo a sua prtica social, dever ser aquisio e um direito de todos, uma vez que foi escolhida como lngua oficial e de ensino. A AD analisa as relaes estabelecidas pela linguagem com os sujeitos que falam e as situaes em que se reproduz o dizer. Uma vez que a linguagem realiza-se na interao verbal entre locutores socialmente situados, no podendo ser considerada independente da sua produo concreta. Assim, todas as prticas que envolvem a produo da linguagem colocam em relao, nas mais variadas situaes discursivas, trs elementos: interlocutores, enunciados e o mundo. Nesse sentido, a linguagem enquanto discurso materializa o contato lingstico e o no lingstico por meio de sujeitos interagindo em situaes concretas que se d no contexto ideolgico. Na Anlise Crtica do Discurso (ACD) a concepo de discurso o uso de linguagem como uma forma de prtica social, cujo discurso no somente um modo de representao do mundo, mas principalmente um modo de ao sobre o mundo e entre as pessoas, por meio da construo de significados; alm de discurso e estrutura social estarem ligados dialeticamente, por meio da relao (dialtica) entre a prtica social e estrutura social. Nessa concepo, a constituio da linguagem no apenas um instrumento de reflexo ou de reproduo de significados cristalizados, mas o contexto dos quais os significados so construdos, formados e reproduzidos, sujeitos a transformaes e mudanas, com efeitos sociais definidos. Os estudiosos da ACD chamam ateno de que a linguagem no apenas ato de comunicao, mas de dominao criando e ou reforando as diferenas, mas tambm para dominar e para criar e/ou reforar diferenas relacionadas a sexo, posies sociais, econmicas e intelectuais entre as pessoas. A lngua no somente percebida como representao das prticas sociais, mas tambm como instrumento capaz de influenciar, criar e/ou transformar a realidade e as relaes sociais. Tanto a AD quanto a ACD vo possibilitar que a prtica social da lngua portuguesa signifique os valores, as relaes sociais e as ideologias que se quer ver incutidas nos sujeitos. Ambas esto preocupadas tanto com o discurso quanto com as ideologias, da porque a linguagem, do ponto de vista dessas duas concepes, conflito, mudana, possibilidades e transformao. A lngua em Timor-Leste assume todas essas concepes de poder, domnio, libertao, conflito, mudanas e possibilidades de transformao.

Para Bakhtin (1992), a lngua como uma criao coletiva, integrante de um dilogo cumulativo entre o eu e o outro, entre muitos eus e outros, onde a linguagem compreendida a partir de sua natureza scio-histrica e que a noo do eu nunca individual, mas social, e onde as palavras so tecidas a partir de uma multido de fios ideolgicos e servem de trama a todas as relaes sociais em todos os domnios Bakhtin/Voloshinov (1992:41). Enfocamos a linguagem na concepo que a considera como processo de interao social, em que o aprendizado da lngua leve em conta as relaes humanas que ele perpassa. Nessa concepo, no se pode pensar na linguagem sem considerar a relao do sujeito com a lngua e seu uso social. Desse modo, alm de um trabalho voltado para as reflexes sobre o ensino da lngua, ser imprescindvel compreender a importncia e a contribuio que o domnio dessa lngua pode oferecer s outras esferas sociais, uma vez que a lngua instrumento para aquisio de outros conhecimentos. A partir do ensino crtico, criativo e transformador da lngua portuguesa os timorenses tenham uma viso de mundo, da sociedade, do homem e da linguagem, consciente do papel poltico de sua tarefa de educar cidados, e, acima de tudo, possam resgatar a unidade do idioma, da identidade e da cidadania de um povo. Se que podemos considerar a lngua portuguesa como lngua nacional, pois para que se a tenha como tal, preciso bem mais que um artigo constitucional, faz-se necessria a vontade da maioria do povo leste-timorense. importante lembrar que o espao da educao em Timor est permeado pelos conflitos polticos que rejeitam a lngua portuguesa como idioma de ensino, o que significa dizer que h uma resistncia declarada ao portugus na sala de aula. Com o objetivo de expandir a lngua portuguesa em Timor-Leste, a cooperao internacional, principalmente do Brasil e de Portugal, vem atuando junto ao sistema de ensino timorense. O Brasil vem cumprindo uma agenda diplomtica, desde 2003, enviando misses a Timor-Leste a fim de prestar assistncia tcnica na rea de educao, especificamente da formao de professores em lingua portuguesa. No ano de 2003, integramos a primeira misso brasileira em educao enviada quele pas. O trabalho desenvolvido, durante oito meses junto ao MECJD, foi voltado para o ensino de Timor-Leste; na ocasio, compreendemos que as questes que envolvem o ensino da lngua e, principalmente em lngua portuguesa, so muito mais profundas e que outros interesses circulam. Consideraes A contribuio que este trabalho pretendeu foi apontar a lngua como lugar de poder, dominao e tambm transformao, uma vez que a lngua fator de cidadania e prtica social. No caso especfico de Timor-Leste, a lngua portuguesa representa para alguns a luta e a resistncia, possuindo, portanto significado simblico de transformao e instrumento de reconstruo da nao. Por outro lado, para uma parcela considervel da populao no nutre esse sentimento com relao adoo do idioma portugus porque enfrenta dificuldade no uso da lngua, uma vez que a mesma usada na sua maioria como Lngua1, Lngua2 e Lngua Estrangeira. Esses fatores devem ser levados em considerao porque significa dizer que muitos jovens e crianas, em idade escolar, no dominam a lngua portuguesa, ou seja, quando a criana ou jovem chega vida escolar, j se comunica em sua lngua materna e, muitas vezes, em sua Lngua1 ou Lngua2. Para esse segmento considervel da populao escolar, a lngua portuguesa uma lngua estrangeira. Cabe refletirmos sobre questes como: Qual a importncia de aprender e ensinar a lngua portuguesa e suas implicaes no processo de transformao social? Qual a influncia do contexto multilinge no aprendizado da lngua portuguesa e os papis sociais dos sujeitos envolvidos em determinadas situaes de interao? Qual a relao entre os processos identitrios e o processo de aprendizagem da lngua portuguesa? Questes como essas acabam sem resposta, tendo em vista no s caos poltico e administrativo que o pas vem enfrentando, como tambm o fato de a educao leste-timorense ainda est impregnada das prticas advindas de um currculo indonsio ultrapassado. importante desenvolver no sujeito uma conscincia do seu papel poltico, da a lngua ter sido enfocada em concepes tericas como possibilidade de mudana, como transformao e como determinante da construo de identidade social dos sujeitos que participam do processo, alm de determinar valores outros s classes menos favorecidas que, geralmente, esto excludas de todos os processos que levam ao exerccio pleno da cidadania. Ressaltamos que, para uma minoria que defende essa adoo, a lngua portuguesa permeia as relaes de poder, tendo em vista que mantm determinados postos polticos e administrativos nas mos daqueles que a dominam, excluindo assim aqueles que a desconhecem.

A linguagem, portanto um meio de dominao e de fora social, servindo para legitimar as relaes de poder estabelecidas. Assim, nesse contexto leste-timorense multilnge, onde diversos idiomas circulam, a linguagem possibilita poder, transformao e mudana, mas esse no um atributo apenas da linguagem, ou seja, o poder no se origina dela, mas possvel a linguagem valer-se desse poder por meio daqueles que a usam e a dominam.

Notas

1 2

Geofrey Hull linguista australiano dedicado pesquisa das lnguas de Timor-Leste a cerca de 20 anos.

New York Time Article A New Countrys Tough Non-Elective: Portuguese 101 by Seth Mydans - 31de julho de 2007. Eu conclu dois nveis de portugus, mas ainda no falo bem, apenas o bsico, disse Zacharias da Costa, 36 anos, um palestrante em gesto de conflitos na Universidade Nacional do Timor Leste. O referido artigo continua: No perodo de cinco anos, de acordo com o plano governamental, ser requisitado a ele que lecione todos os seus cursos em portugus, um idioma pouco ouvido na universidade. Um quadro de aviso, que se encontra na entrada do campus, contm 14 avisos de professores. Oito so escritos em ttum, quatro em indonsio e dois em ingls. Nenhum em portugus. (traduo livre).

O termo maubere , como conceito poltico identificador de todo um Povo ou Nao. De um nome prprio corrente numa deteminada regio de Timor-Leste, "Maubere" tornou-se o smbolo da humilhao colonial do timorense autctone, em particular, da maioria do povo no assimilado, geralmente pobre, esfarrapado, montanhs e p descalo. Portanto, "Maubere" hoje um conceito de um significado e fora simblica diferente, no pela evoluo semntica do termo, mas pela dinmica social e poltica que imprimiu na afirmao da dignidade de todo um povo, na ruptura com sculos de dominao e de subservincia e na sua capacidade criadora de resistncia contra a ocupao ilegal Indonsia da sua Ptria. Maubere pois, todo o Povo de TimorLeste.

Abstract This paperworks intention is to discuss the fields of the Portuguese language as a spot for power, ideology and transformation, based on a work experience in East-Timor, which made it possible for some documents to be analyzed and the educational reality of 2003 to be observed. For political reasons, Portuguese language has been chosen as the official and teaching language. However, we are aware that when a language is adopted it does not always get the attention it deserves, taking into account the complexity of the effects of this language building process. Portuguese language was considered as one of the main elements which define the newborn nation, but little has been discussed about its condition as the product of a political process that implies choices and sociocultural impact. In order to support this thesis, we will look for reference in theoretical conceptions of the language, from Discourse Analysis (Pcheux), combined with Critical Discourse Analysis (Fairclough) and associated with Bakhtins view. Key-words: East-Timor, language, power and ideology.

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