Editora

FRANK VIOLA
Atos 3:21

"O qual (Jesus Cristo) convm que o cu contenha at aos tempos da restaurao de tudo, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princpio." (Atos 3:21). A Editora Restaurao uma entidade sem fins lucrativos criada com o propsito de bem utilizar os recursos de comunicao disponveis para publicar todo tipo de material que seja til restaurao e edificao da Igreja de Jesus Cristo. O sustento espiritual e material desta entidade depende exclusivamente das oraes e doaes feitas pelos santos que forem tocados pelo Senhor para contriburem com este ministrio. O material publicado pela Editora Restaurao isento de reserva de direitos autorais estando, portanto, desde j liberado para a reedio e reproduo por qualquer pessoa que deseje participar deste trabalho. Agradecemos a Deus por nos confiar este importante ministrio, que certamente contribuir com a preparao da Noiva para a vinda do Rei e Senhor Jesus Cristo. O Editor. www.editorarestauracao.com.br

O SEU CRISTO MUITO PEQUENO

NESTE ESCRITO O AUTOR QUESTIONA O QUANTO CRISTO TEM CRESCIDO EM CADA CRENTE.

Traduzido do artigo: Your Christ Is Too Small Autor: Frank Viola Publicado no site: www.ptmin.org

A EDITORA RESTAURAO publica a revista quadrimestral

O VENCEDOR

1a Edio Curitiba Outubro 2008

Esta revista a verso na lngua portuguesa da The Overcomer publicada na Inglaterra desde 1909 e fundada pela Sra. Jessie Penn-Lewis.

Este livreto de distribuio gratuita. Liberada a reproduo parcial ou integral.

Sua distribuio gratuita a toda pessoa interessada em seguir o caminho do crescimento na graa e no conhecimento do Senhor Jesus Cristo.

Correspondncias devem ser envidas para: EDITORA RESTAURAO CAIXA POSTAL 1945 CEP 80-011-970 CURITBA PARAN BRASIL editor@editorarestauracao.com.br

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Eu muitas vezes refleti sobre a igreja em feso. Paulo viveu em feso durante trs anos levantando uma igreja. Pelo seu prprio testemunho, proclamou todo o conselho de Deus aos santos. Paulo desvendou aos crentes em feso a viso do propsito eterno de Deus durante trs anos. Ele desarrolhou a eles o mistrio de Deus. Paulo manteve reunies dirias durante cinco horas por dia em um local chamado de a escola de Tirano onde proclamou Cristo e treinou obreiros jovens. Timteo, Tito, e seis outros homens estiveram presentes como seus aprendizes. Estou seguro de que aqueles aprendizes jovens tambm ministraram igreja em feso. Depois que Paulo foi colocado na priso, Timteo mudou-se para feso e ministrou igreja ali por vrios anos. Alguns anos depois, o discpulo amado Joo terminou em feso. Apolo, que era poderoso nas Escrituras, tambm passou algum tempo em feso. Portanto possivelmente a igreja tambm se beneficiou de seu ministrio. Ponto: A igreja em feso recebeu a mais profunda e mais elevada revelao de Cristo atravs de servos seletos de Deus Paulo, Joo, Timteo, Tito, Apolo, etc. E ainda assim, no fechamento do Novo Testamento, descobrimos que a igreja em feso foi corrigida pelo Senhor por deixar o seu primeiro amor. O que aconteceu? Se a experincia me tem ensinado algo, eu poderia especular dizendo que eles simplesmente deixaram de persegui-Lo. Eles emperraram. Eles se grudaram ao Cristo que foi dado a eles atravs dos maiores servos de Deus, e pararam ali. Colocando de outra forma, o Cristo deles era muito pequeno. Quo bem voc pode conhecer o Senhor? Voc pode conhec-Lo na medida da pobreza que h dentro do seu corao. Bem-aventurados os pobres de esprito, disse Jesus. O contrrio desta afirmao o que a igreja em Laodicia disse dela: Sou rica e no tenho a necessidade de nada! Uma marca certa da pobreza espiritual um corao amplo. Se voc tiver um corao estreito, s reconhecer Cristo atravs de alguns poucos do Seu povo. E voc estar cegado para encontr-Lo atravs de outros. Jesus Cristo muito maior do que o que a maioria de ns imaginava, e Ele opera atravs de muito mais pessoas do que esperaramos. Assim coloque em questo uma pergunta: O seu Cristo muito pequeno? 12

PREFCIO DO EDITOR
Ao ler este artigo do irmo Frank, no pude deixar de ver nele um pouco da experincia pessoal que tive em minha vida crist. Sempre tive comigo que a comunho que temos, no corpo de Cristo, com as riquezas de Cristo em cada irmo. Quando paro para relembrar quantos foram os irmos que contriburam e esto contribuindo, em minha vida, para que Cristo fosse, e esteja sendo formado em mim, dou graas a Deus pela vida deles. Esta mesma experincia que tive est disponvel a todo aquele que foi redimido pelo Senhor. Todos aqueles que tiverem esta atitude de humildade de se dispor a aprender atravs de todos os demais irmos, sem dvida conhecero a Cristo em Sua plenitude. Caro leitor, se Seu Cristo pequeno porque seu corao tambm pequeno. Somente um corao amplo poder ser humilde o suficiente para ouvir e aprender de Cristo cada dia mais e mais, atravs da vida de todos os demais irmos que constituem o Seu corpo. Nos dias de hoje, com os avanos tecnolgicos disponveis a todos, como o caso do computador e da internet, todo aquele que foi vivificado pelo Esprito de Deus, pode alimentar o Cristo que habita em seu interior, usando de todos estes recursos. No usar dos livros, pginas da internet, escritos, pregaes e uma infinidade de outras fontes, para se alimentar espiritualmente, um grande erro. Muito certamente, Deus tem permitido todos estes avanos com um nico objetivo, tornar Seu Filho amado conhecido por todos. Deus no trabalha em outro sentido, seno esse. Gostaria, atravs deste livreto, de incentivar os irmos a buscarem compartilhar mais de Cristo, atravs das literaturas. Vocs podem estar em comunho com o Cristo que habitou e habita na vida de muitos irmos, atravs da leitura dos livros e dos escritos deixados por eles. Querido irmo, no deixe de investir os recursos financeiros que o Senhor tem lhe dado, na literatura. A transmisso e divulgao daquilo que o Senhor revelou atravs da vida dos irmos, s podero ter continuidade se voc vestir a camisa e cooperar com esse grande trabalho que Ele tem dado a todos ns. Minha orao para que o Esprito Santo revele no corao de cada irmo que o Cristo que j habita nele, cresce na medida em que ele mesmo diminui e se torna pobre no esprito. Se voc muito grande, O SEU CRISTO MUITO PEQUENO.

Uma das maiores lies que Stephen Kaung me ensinou atravs da sua vida foi a importncia crucial de permanecer humilde diante da maior revelao de Cristo. Certa vez entregou uma mensagem em 1995 que me impactou profundamente. Ele contou a histria da obra de Deus na China atravs de Watchman Nee. As histrias que ele contou sobre a obra foram simplesmente notveis. As igrejas orgnicas foram plantadas por todas as partes da China nesta obra. Multides de jovem vieram para o Senhor. Eles tocaram a glria de Deus e experimentaram o Corpo de Cristo de um modo maravilhoso. A maior parte das igrejas tradicionais na China no gostou dessas novas igrejas. De fato, se sentiram ameaadas por elas. Watchaman Nee foi marcado como ovelha ladra porque as pessoas que estavam mortas na vinha da igreja tradicional se juntavam sua obra em nmeros massivos. Quando Stephen Kaung contou a histria, parou e comeou a chorar. Ele disse: Mas algo aconteceu. O orgulho veio sobre ns. Como tnhamos recebido uma revelao profunda do Senhor, sentimos que ramos especiais. Sentimos que ramos melhores do que outros cristos. No falvamos mais que ramos parte da igreja, comeamos a dizer que ramos a igreja na cidade Stephen Kaung prosseguiu dizendo que Deus deixou isto prosseguir durante algum tempo, mas um pouco adiante, tirou Sua mo da obra. E na opinio de Stephen, Ele permitiu que ela fosse espalhada. Aquelas palavras tinham troves e relmpagos para mim. Perguntei a ele: Irmo Stephen, como um grupo de cristos encontra o Senhor nas profundezas e evita pensar de si mesmos que so especiais? A sua resposta foi simples: S Deus pode fazer isto... a nossa parte deve ser de nos humilhar sob a Sua poderosa mo e Ele nos elevar. Aqui est uma orao para se fazer. Sempre que voc v ao Senhor de uma foram que lhe falte ar, este o tempo de se virar a Ele e dizer: Senhor, no me deixe perder contato. Mantenha os meus ps na terra e faa com que me lembre sempre de que no sou melhor do que nenhum outro cristo. Pois em tempos da grande revelao que precisamos mais da humildade de Cristo. Relembre o espinho na carne de Paulo. Deus colocou o espinho em sua vida para guardar os seus ps na terra em vista da extraordinria revelao espiritual. 2 11

At que o nosso Senhor venha, todos ns continuaremos a ver por espelho, em enigma. Conseqentemente, uma igreja deveria aprender a requintada arte de tecer em conjunto as variadas experincias e discernimentos que cada membro traz a ela. Essas experincias e discernimentos sero diversos. Mas so o que compe o Corpo de Cristo. E desde que no se afastem do Evangelho, deveriam ser abraados. s vezes essas experincias e discernimentos constituiro um paradoxo. Isto , eles parecero estar em contradio um com o outro. Por exemplo, alguns na igreja podem acentuar a soberania de Deus em todas as coisas. Eles lembraro igreja que todas as dificuldades que chegam a nossa vida passaram primeiro pelas mos do Deus antes que chegassem a ns. Por isso, so para o nosso bem, e deveramos nos submeter a Deus atravs deles. Outros podem acentuar que estamos em uma batalha espiritual, e que temos um inimigo que nos atacar pelas circunstncias da vida. Em tais casos, o Senhor deseja que resistamos ao diabo para que ele fuja de ns. Assim por um lado, devemos nos submeter. Mas por outro, devemos resistir. Ambos so verdadeiros. E ambos devem ser mantidos em ao. Atravs dos anos, vi que a parte principal da verdade Divina paradoxal. Por essa razo, aprendi a viver na presena da contradio espiritual. Tanto que posso tirar uma soneca diante dela. Mas h algo mais. Com cada nova viso do Senhor, h a tentao de se tornar orgulhoso por causa daquela nova viso. Parece haver uma arrogncia sutil que procura penetrar no corao humano quando algum prova de uma experincia ou compreenso mais profundas de Cristo. Deixe-me ser claro. No h nada mais contrrio ao Esprito de Jesus Cristo do que o esprito de orgulho e arrogncia. Um provrbio famoso mais ou menos assim: possvel ser puro como os anjos e soberbo como o diabo. Discordo. Se voc for soberbo, voc no puro. J que Deus resiste ao soberbo. Encontramos Cristo em apenas um lugar na pobreza. Bemaventurados os pobres de esprito, foram as palavras de nosso Senhor. Um esprito pobre diz: Preciso conhec-Lo mais. No tenho a base Nele. Sou uma criana nesse negcio. Ainda estou na escola. Ainda estou aprendendo. No cheguei. 10

O SEU CRISTO MUITO PEQUENO

Frank Viola A promessa do Novo Testamento esta: Porei as minhas leis no seu entendimento, e em seu corao as escreverei; eu serei o seu Deus, e eles sero o meu povo; e no ensinar cada um ao seu concidado, nem cada um ao seu irmo, dizendo: Conhece ao Senhor; porque todos me conhecero, desde o menor deles at o maior. Porque serei misericordioso para com suas iniqidades, e de seus pecados no me lembrarei mais (Hb 8:10-12). Todos me conhecero... este o desejo ardente de Deus. Serei moderado: Tanto voc quanto eu podemos conhecer o Deus intimamente, ou o Evangelho uma fraude. Uma das recompensas do sofrimento de nosso Senhor que todos O conheceremos... desde o menor at o maior . Vivendo a vida do Corpo orgnico por muitos anos ensinou-me a realidade do ensino principal do Novo Testamento. A saber: o Senhor vive em todos ns, e Ele um Deus que fala. Mas o veculo primrio que Ele usa como Seu porta-voz o Seu Corpo. Por isso, voc e eu nunca conheceremos a Cristo profundamente ou intimamente a menos que estejamos em uma comunidade de crentes onde cada membro livre para abrir a sua boca e falar. Aprendemos de Cristo sendo membros com outros crentes. No estou falando sobre o culto da igreja na manh de domingo no qual a maior parte de ns cresceu, onde um ou dois membros do Corpo tm a liberdade de falar a todos os outros. Estou falando de uma comunidade de crentes onde cada membro livre para compartilhar Cristo um com outro. A verdade que no podemos conhecer plenamente a Cristo como um indivduo. O conhecemos plenamente atravs da nova criao. Isto , O conhecemos atravs do Seu Corpo. Esta compreenso mudou tudo para mim. Durante todos os meus anos em que vivi a vida de igreja, comecei a entender que meus irmos e irms em Cristo faziam parte de Cristo, e aprendi a escutar o meu Senhor 3

atravs deles. Tambm descobri que o Senhor est constantemente falando. E Ele fala atravs de Seu prprio povo at mesmo s vezes quando eles esto inconscientes disso. Se isso verdadeiro... e asseguro a voc que ... ento quo bem sabemos que o Senhor depende de quanto ligado estamos a outras partes do Seu Corpo? (Este princpio tambm deveria incluir o que Cristo revelou aos membros do Seu Corpo no passado). Por isso, sempre que ouo cristos fazerem a afirmao de que 99,9 % de tudo o que leio a Bblia, me encolho. Toda pessoa que encontrei que fez esta afirmao era grosseiramente desequilibrada. E por boas razes. A compreenso correta da Bblia requer uma comunidade interpretativa. A jornada na vida do Corpo ensinou-me que a vida crist, em sua essncia central, viver por outra vida. estar vivendo por Cristo. Mas no estar simplesmente vivendo apenas pelo Senhor que habita em mim. tambm estar vivendo pelo Senhor que habita em meus irmos e irms cristos. Vivo pelo Senhor que est em mim, e vivo pelo Senhor que est em meus irmos (em quem Cristo tambm vive). Deus projetou isto desta forma. Conseqentemente, se conhecemos profundamente nosso Senhor, devemos estar unidos a outros membros do Corpo de Cristo de uma forma concreta. E isso no fere em absoluto incluir nesta exibio de mistura os grandes mestres do passado os quais Deus dotou para revelar Cristo Sua igreja. Em toda a minha vida crist, encontrei crentes que tiveram o seu prprio caminhar privado com o Senhor. Eles nunca conheceram a comunidade crist, contudo tiveram uma vida de devoo extremamente forte. Toda pessoa que estava ajustada a este programa, na minha experincia pelo menos, era desajustada em alguma rea de sua vida. A razo? Ela no se beneficiou do equilbrio do Corpo. Nenhum cristo forte suficiente para viver uma vida crist individualista. Sem a comunidade crist, no podemos crescer normalmente na vida espiritual. Fomos projetados para viver com outros cristos e receber a poro espiritual deles. Se voc duvida disso, por favor leia 1 Corntios 12 com essa possibilidade em mente. Mesmo assim, h outra lio que aprendi a qual parece ser um pequeno fato conhecido sobre como o Senhor opera. Pessoalmente acredito 4

H algo em nossa natureza cada que, como Pedro, deseja construir um monumento em volta de um encontro espiritual com Deus e permanecer ali. Mas o Senhor no o tolerar. Ele sempre se soltar de nossas tentativas frgeis de prend-Lo, confin-Lo, e mant-Lo em um lugar. E Ele faz isso vindo a ns de modos novos e inesperados. Muitos cristos temem a diversidade. Todos ns amamos a unidade, mas tendemos em direo uniformidade. Essa tendncia muito claramente vista no denominacionalismo. Mas ela tambm existe de modo vibrante fora dos limites denominacionais. A diversidade, contudo, faz parte da natureza do Corpo de Cristo. Tambm est entrelaada no universo. Olhe para a criao. Olhe para o seu corpo fsico. Olhe para a Trindade invisvel que trouxe ambos existncia. O que voc encontra? Particularidade com unidade. Diversidade com harmonia. Ponto: A diversidade um sinal de plenitude. Por isso, a diversidade deve ser abraada e no temida ou rejeitada. Contudo poucas coisas provam tanto o corao humano como a diversidade. Nos primeiros anos da minha experincia na vida da igreja orgnica, alguns irmos na igreja seguiram um ensinamento que fez do exerccio da f a nfase central do Evangelho. O zelo deles para viverem pela f no esteve escondido de nenhuma forma. Foi bastante proclamado em alta voz. Esses irmos procuraram persuadir todos os demais na igreja a abraarem sua nfase. E ficavam descontentes com qualquer outro discernimento ou nfase que no se relacionasse diretamente ao deles. Estes homens tinham feito do discernimento particular deles da f uma bola toda de cera. E queriam que todos os outros se conformassem a ela. Foi durante aqueles dias que aprendi que acentuar zelosamente qualquer verdade particular, no importa quo vlida seja, e tentar persuadir todos os outros se abraarem a ela era a certeza de uma diviso na igreja. Se eu sentir que o Senhor me deu um determinado discernimento de uma importante verdade, no devo tentar coagir todos os outros a abra-la com o mesmo zelo que eu a abrao. Uma igreja orgnica deve ser livre nesse assunto. Cada crente est na liberdade de abraar e compartilhar a sua compreenso de Cristo. Contudo, uma igreja orgnica s crescer quando os seus membros aprenderem como incorporar os discernimentos uns dos outro em sua compreenso total do Senhor. 9

O que, ento, nosso Senhor faz quando no conseguimos receb-lo quando Ele vem a ns de um modo inesperado? Ele muda. E a revelao que temos Dele deixa de crescer. Vi igrejas e movimentos pararem estagnados, vivendo s custas de uma revelao de Cristo que foi entregue a eles h vinte ou trinta anos. E nunca foram alm dela. Isso, de fato, a verdadeira raiz do denominacionalismo e dos movimentos cristos. Isso funciona assim. Um grupo de cristos v um aspecto importante de Cristo. Aquele discernimento normalmente vem de um servo do Senhor que Deus levantou para restaurar uma certa verdade espiritual para a Sua igreja. O grupo capturado por ela. At mesmo modificado por ela. E eles se levantam na terra para promov-la e exprimila. Mas ento, sutilmente, constroem um crculo em volta dela. E logo um castelo... e logo uma parede... e logo a colocam em relicrio. E quando algum mais entra em contato com eles com outro aspecto de Cristo para compartilhar, o desconsideram com monumental desinteresse. Por que? Porque diferente da descoberta original do Senhor que receberam. Realmente, o grupo recusa ter comunho com outros cristos que no se parecem com eles. Por favor no entendam mal. Comunho no tomar uma refeio com algum. Comunho participao mtua e troca. Ela uma rua de duas vias. Se voc e eu tivermos comunho, isso significa que recebo o que o Senhor deu a voc e voc recebe o que o Senhor deu a mim. E ambos so enriquecidos. Comunho isso. Permita-me confessar: Se eu tivesse comunho apenas com aqueles cujas crenas fossem as mesmas minhas e a compreenso deles sobre o Senhor fosse a mesma que a minha, ento eu no poderia ter comunho comigo mesmo nestes ltimos dez anos! H quinze anos eu teria que ter me excomungado do Reino de Deus! Jesus Cristo mais rico, muito maior, e mais glorioso do que qualquer um de ns pode alguma vez imaginar. E Ele vem a ns de um modo que se torna uma tentao rejeit-Lo. Quando Pedro, Tiago, e Joo viram o Senhor transfigurado no monte santo, Pedro quis construir um tabernculo para Jesus, Moiss, e Elias e permanecer no monte para desfrutar do encontro. Mas Deus no o pode permiti-lo. 8

que a forma de Deus tratar com o esprito de elitismo que Ele tanto no gosta. Quando a princpio encontramos ao Senhor, Ele se faz bastante irresistvel para ns. Ele nos conquista com o Seu encanto. Ele conquista o nosso corao com o Seu amor incondicional. Ele nos atrai pela Sua paixo. E ficamos apaixonados. Se chegarmos a uma viso mais elevada do Seu propsito, ficamos unidos a outros crentes. Ento comeamos a conhec-Lo juntos; ns O perseguimos corporativamente. (Lamentavelmente, muitos cristos nunca conhecem essa experincia). Mas h um perigo em receber uma maior revelao do Senhor Jesus Cristo, algum que se move das guas rasas para as profundas. o perigo de permitir que a nossa primeira viso de Cristo forme o modo que O reconhecemos para o resto de nossa vida! (Por favor leia esta frase novamente). Vou fazer isso chocantemente penetrante: O Senhor Jesus Cristo sempre acaba vindo a ns nas formas que se torna fcil para ns rejeit-Lo. Se estivermos pressionando para conhecer o Senhor, Ele conseqentemente vir a ns em uma forma que torna fcil para ns O ignorar, O descartar, e at O rejeitar. Vi isso acontecer repetidamente entre grupos de cristos que sentiram que tinham um canto no conhecimento do Senhor. Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje, e sempre (Hb 13:8). Voc se recorda o modo que Ele veio para a terra? Considere a situao. Por sculos, Israel tinha esperado por um Messias poltico. Eles esperavam que Ele quebrasse o jugo da escravido romana e liberasse o povo de Deus da opresso romana. Mas como o Messias fez Sua entrada no mundo? Ele veio de uma forma que se tornou fcil para o Seu prprio povo rejeit-lo. Ele entrou neste planeta como um beb frgil, nascido em um abrigo de alimentar animais. O Rei do universo nasceu como um ser humano dbil na mal fadada cidade de Belm, no meio da sujeira e do fedor de estrume dos animais. E os Seus pais? Um casal de judeus indigentes.

Ali estava Ele. O Messias prometido a quem se esperava para derrubar o poderoso imprio romano e colocar a Israel em liberdade da opresso dos gentios. De maneira interessantemente, nenhum dos eruditos da Bblia que tinham memorizado o Velho Testamento e conheciam as profecias sobre a vinda do Messias esteve presente no nascimento de Cristo. As nicas pessoas que estiveram presentes foram aqueles que foram guiados ao estbulo por revelao. Aconteceu de todos eles serem pastores e astrlogos pagos, no eruditos da Bblia. Quando cresceu, Ele comeu e bebeu na presena deles, e ensinou em suas ruas. Ele foi despretensiosamente modesto... de origem humilde. Um mero carpinteiro. O filho de um carpinteiro. Ele cresceu na cidade desprezada de Nazar, fraternizando com o desprezado e o oprimido. Mas o mais chocante que Ele foi amigo dos pecadores. Como tal, o povo de Deus no O reconheceu. Por que? Porque Ele veio de uma forma que se tornou fcil para eles O rejeitarem. E os discpulos? Leia a histria novamente. Jesus continuou a se libertar das expectativas deles. Ele no pode ser sujeitado, compreendido, ou confinado. Os doze eram constantemente confundidos por Ele. Seus ensinamentos eram ofensivos. As Suas aes eram escandalosas. Suas reaes eram desconcertantes. A maior ofensa de todas foi a cruz. Ele ofendeu a todos tanto judeus como gentios. A nica coroa que o Rei Messias prometido aceitaria era uma coroa de espinhos. Olhe para Ele novamente. Um Messias sofredor... um Rei derrotado... gente, fcil rejeit-Lo. Isso pega todos ns, no ? Um dos discpulos mais fiis do Senhor nos ensina bem esse princpio. Maria Madalena foi a primeira pessoa a ver Cristo ressuscitado. Voc se lembra do que ela fez logo que O reconheceu? Ela O agarrou, e no poderia deixar de se grudar a Ele. Jesus reagiu dizendo: Deixe de se grudar a mim. Por que Jesus disse a Maria para deixar de se grudar a Ele? Porque Ele tinha de ir a algum lugar. Ele estava em movimento. Jesus estava pronto para ir a Galilia para ver os outros discpulos e logo ascender ao Seu Pai. 6

Observe o princpio: Ele estava avanando, mas ela se grudava a Ele. Jesus com efeito disse a ela: Maria, deixe de se agarrar a Mim. H um novo modo de Me conhecer que diferente do que voc experimentou at aqui. Deixe-Me ir pois devo Me mover. Vocs se lembram dos discpulos que andavam no caminho a Emas? As esperanas deles foram despedaadas pela horrvel morte do Senhor. Repentinamente, o Cristo Ressurreto comeou a andar junto deles, contudo os olhos deles estavam cegados para reconhec-Lo. Quando Ele empregou o gesto muito simples de partir o po (algo que tinha feito freqentemente diante deles), os olhos deles foram abertos. Ento rapidamente desapareceu de vista. Essas histrias retm um discernimento crtico. Voc no pode se grudar ao Cristo que conhece hoje. Ele desaparecer do seu meio. Jesus Cristo um Amado esquivo. A busca Dele um compromisso progressivo que nunca acaba. Ele no dana nossa msica. Ele no canta no nosso tom. Talvez o faa no princpio quando nos persuade a Ele; mas aquele perodo finalmente acabar. E justamente quando voc pensa que se grudou a Ele, Ele escapar de seu aperto. Ele parecer para ns como um estrangeiro. Mas em um segundo relance, descobrimos logo que Ele no nenhum estrangeiro em absoluto. O caminho de Emas se repetir em nossa vida. Todos ns desejamos nos grudar ao Senhor que conhecemos agora. Desejamos nos agarrar ao Cristo que nos foi revelado hoje. Mas marque as minhas palavras: Ele vir a ns de uma forma que no esperamos... atravs de pessoas as quais somos propensos a ignorar e inclinados a descartar. Talvez elas no falem a nossa linguagem religiosa. Talvez elas no usem o nosso vocabulrio. Talvez elas no compartilhem o nosso jargo nem papagueiem os nossos idiomas religiosos. E por isso nos apegamos rpido ao Senhor que reconhecemos... recebendo apenas aqueles que falam a nossa linguagem, usam o nosso jargo, e empregam os nossos slogans... e para sempre terminamos rejeitando o Senhor Jesus Cristo. Vi isso acontecer repetidamente. Tanto entre cristos que se renem em igrejas tradicionais bem como aqueles que se renem fora delas. 7