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O PERODO INTERTESTAMENTRIO

Prof Plnio Tomaz Prof Francisco Tudela Aula Classe Bblia em 1 Ano PIBPENHA agosto/2011

O PERODO INTERTESTAMENTRIO
DEFINIO : Trata do perodo de eventos que ocorreram entre o fim do AT. e o incio do NT. Perodo de 424 a.C. at aproximadamente 5 d.C.

POR QUE ESTUDAR ?


a- Explica o fundo histrico do N. T. b- Explica a origem e desenvolvimento dos costumes , instituies e vida espiritual do povo judaico do perodo do N. T. c- Demonstra como Deus preparou o mundo para a vinda de Jesus.

PERODOS
Perodo Persa; Perodo Grego; Perodo Helnico Grego egpcio e Grego - srio; Perodo Macabeu; Perodo Romano.

RECORDANDO....
A. OS CATIVEIROS 1- Depois de um longo perodo de apostasia, o Reino do Norte foi conquistado e levado para o cativeiro pelos assrios em 722 a . C. 2- O Reino do Sul recebeu tratamento semelhante pelos babilnios sob Nabucodonozor em 586 a . C. B. AS RESTAURAES 1- Ciro permite que cerca de 50.000 retornem para a Palestina com Zorobabel, cerca do ano 536. ( Esdras 1:6 ) 2- Esdras , um escriba , chegou em Jerusalm cerca do ano 457, promoveu vrias reformas civis e religiosas ( Esdras 7: 10 ) . 4- Neemias e seus companheiros chegam na Palestina em 445 a. C. 5- Malaquias profetiza num perodo de decadncia espiritual, cerca de 432-424 , e com ele finda o A . T.

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Imprio Persa

Ciro: incio do retorno dos judeus que se encontravam na Dispora Dario I: reconstruo do 2 templo (Esdras, Ageu, Zacarias) Xerxes I(Assuero): param a reconstruo Artaxerxes: volta de Esdras, Neemias Dario II: trmino da recontruo Artaxerxes II: - reconstruo das muralhas de Jerusalm (Neemias)
.influncia de Scrates .construo do Partenon em Atenas (449 a.C.) .Plato fundou a primeira universidade (385 a.C.)

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Incio do perodo Intertestamentio


Alexandre, o Grande A influncia de Alexandre : Com o domnio da cultura grega, o oriente aceita a liberdade do pensamento grego, na filosofia, arquitetura, deuses, religio e atletismo. Surgiram bibliotecas e universidades em Alexandria e Tarso como em outros lugares. Disseminou-se a lngua grega, criando a possibilidade de pregao do evangelho numa lngua universal e a traduo da Bblia legvel em toda a bacia do Mediterrneo.

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Aps a morte de Alexandre 4 generais dividem o imprio entre si. Um deles Ptolomeu. O imprio dos Ptolomeus centralizava-se no Egito, tendo Alexandria por capital. Os judeus gozaram de boas condies durante este perodo. De acordo com um antiga tradio, foi sob Ptolomeu Filadelfo ( 285-246 a.C) que setenta e dois eruditos judeus comearam a traduo do A T hebraico para o grego, verso essa que se chamou Septuaginta, com a finalidade de acrescent-la biblioteca grega.

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Seleuco - Domnio Selucida Os egipcios dominaram a Palestina por 122 anos (320-198), e depois os srios a dominaram. O imprio selucida, Sria, tinha Antioquia como capital. Antoco IV impe a helenizao na Judia Perseguio religiosa implacvel Profanao do templo

OS ATOS DE ANTOCO EPIFNIO (175 164)


Nesta poca dominava Jerusalem o srio Antoco Epifnio (nome que deu a si mesmo) significa deus manifesto O sumo sacerdote era Onias III, representante nacionalista. Jasom, irmo de Onias, ofereceu grande soma de dinheiro a Antoco para ser apontado sumo sacerdote no lugar do seu irmo. Jason se compromete a helenizar Jerusalm. Erigiu um ginsio grego abaixo do templo e jovens judeus comearam tomar parte nos jogos gregos. Jasom criou um altar e enviou ofertas s festas de Hrcules em Tiro. Antoco fez vrias expedies para o Egito, numa delas ouve rumores de sua morte e que os judeus se alegraram. Ao ouvir isso Antoco massacrou 40.000 judeus num s dia e muitos outros escravizados e o templo roubado.

Campanha anti-semita de Antoco Epifnio


No Sbado matou muitos judeus, escravizou outros, destruiu partes da cidade. Mandou erradicar a religio judaica. Quem possua cpia da lei ou tivesse circuncidado a criana seria morto. Finalmente converteu o templo em templo de Zeus, profanou o Templo ao oferecer uma porca em sacrifcio, destruiu cpias das Escrituras, vendeu milhares de judias para o cativeiro, e recorreu a toda espcie imaginvel de tortura para forar os judeus a renunciar sua religio. Isso deu ocasio a revolta dos Macabeus

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Revolta dos Macabeus Com a liderana de Judas Macabeus, pequenos grupos de guerrilha derrotaram batalhes selucidas Ocuparam Jerusalm e rededicaram o templo em 164 a.C. (festa Hannukah)

A REVOLTA DOS MACABEUS


A revolta comeou com Matatias, sacerdote em Modim (167). Matatias, era sacerdote, furioso com a tentativa de Antioco Epifnio de destruir os judeus e sua religio, reuniu um grupo de compatriotas e inicia uma revolta. Essa revolta teve inicio quando Matatias , matou um agente de Antioco que o obrigava a oferecer um sacrifcio pago Fugiu na companhia dos cinco filhos, para uma Regio Montanhosa. Seus filhos eram: Judas, Jnatas, Simo, Joo e Eleazar. Essa familia era chamada de Hasmoneanos, por causa de Hasmom, bisav de Matatias, ou de Macabeus, devido ao apelido Macabeu ( Martelo ) conferido a Judas, um dos filhos de Matatias.

PERODO DOS MACABEUS


Judas Macabeu encabeou uma campanha de guerrilhas at que se viram capazes de derrotar os srios em batalha. A revolta dos Macabeus foi tambm uma guerra civil entre os judeus pr-helenistas e anti helenistas Judas entrou em Jerusalm e reedificou o templo, os judeus recuperaram a liberdade religiosa, foi esta a origem da Festa da Dedicao ( Joo 10:22), entre 165 e 164 a. C.

PERODO DOS MACABEUS


Importncia da revolta dos macabeus: a- Restaurou a nao da decadncia poltica e religiosa. b- Criou um esprito nacionalista e uniu a nao. c- Deu um novo impulso ao judaismo, novo zelo pela lei e esperana messinica. d- Intensificou os movimentos que se tornaram os Fariseus e os Saduceus. e- Os Fariseus surgiram do grupo purista e nacionalista. f- Os Saduceus surgiram do grupo que se aliou com os helenistas.

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Judia independente

Liberdade religiosa e luta pela liberdade poltica foi at 142 a.C. Luta contra helenizao continuava Jnatas Macabeus torna-se sumo-sacerdote sem ser da linhagem apropriada (Zadoque). Fortaleceu-se o Sindrio (lugar de discusso das leis e de julgamento) dominado pelos Saduceus.

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Os irmos de Judas, Jnatas e Simo sucessivamente lideraram o povo aps a morte de Judas Os macabeus continuaram no poder at o ano 63 a.C. quando foram dominados pelo romano Pompeu. A juno do poder civil com o sumo-sacerdcio provocou uma decadncia espiritual.

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Imprio Romano

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Imprio Romano
Em 64 a.C. Pompeu torna Sria em provncia romana e finda o imprio selucida . Tempos aps a invaso a Jerusalm os romanos nomearam Herodes como governador da Judia.(37 4) Reconstruiu o templo em Jerusalm, iniciou em 20 a.C.e terminou 30 anos aps sua morte (cf Jo 2:20) Os ltimos 9 anos (13 4) se caracterizaram pela crueldade e amargura: assassinou a duas de suas esposas e trs filhos. Seu filho Arquelau foi banido por mau governo em 6 d.C. Foi este Herodes que governava Jud quando Jesus nasceu, e que trucidou os meninos de Belm.

PARTIDOS RELIGIOSOS
Fariseus
a- Seus antecedentes eram os reformadores dos tempos de Esdras e Neemias. b- Quando Matatias revoltou-se contra Antioco, os fariseus apoiaram. c- Constituram o ncleo da elite religiosa e acadmica. d- Ensinavam que a alma era imortal, que havia uma ressurreio corporal e julgamento futuro com galardo ou castigo. e- Acreditavam na ressurreio, na existncia de seres celestiais, arrebatamento e no messias (At 23.8). f- Pre-destinatrios, mas aceitaram que o homem tinha livre arbtrio e era responsvel moralmente. g- Seguiam rigorosamente a Lei de Moiss, as Tradies e Costumes dos antepassados (Mt 23.25-28. h- Foi o nico partido que sobreviveu destruio do templo em 70 d.C., sendo os fariseus os genitores espirituais do judasmo moderno.

PARTIDOS RELIGIOSOS
Saduceus
a- Constituram o ncleo da elite sacerdotal, poltica e social. b-Quando Matatias revoltou-se contra Antioco, os saduceus apoiaram c- Negavam a ressurreio, o juzo final, a existncia de anjos e espritos e o messias. No se davam com os Fariseus (At 23.6-8). d- Enfatizavam a liberdade da vontade humana, rejeitando o determinismo e o azar. e- Tinham a Torah como nica fonte infalvel de f e prtica. f- O nome possivelmente vem de Zadoque, o sumo sacerdote dos tempos de Davi (2 Sam.8:17, 15:24) g- Eles aparecem na mesma poca que os fariseus. h- Enquanto os fariseus eram nacionalistas os saduceus iam na direo da filosofia e culturagregas. i- Sendo eles um partido poltico de tendncias sacerdotais e aristocrticas, tinham pouca influncia com o povo comum.

PARTIDOS RELIGIOSOS
Os Essnios Formavam um pequeno grupo separatista surgido do meio dos conflitos da era dos macabeus. De modo semelhante aos fariseus, ressaltavam a rigorosa observncia da lei, mas consideravam o sacerdcio do templo corrupto, rejeitando boa parte do ritual do templo e do sistema sacrificial. Acrescentaram ritos ( por ex, cabala, castas de anjos,...). Muitos aceitam que a comunidade de Qumran, a qual produziu os rolos do mar Morto, era um grupo de essnios.

PARTIDOS RELIGIOSOS
Os Herodianos (Mt 22.16; Mc 3.6; 12.13) Eram partido poltico no religioso . Esperavam que Herodes cumprisse a realizao da esperana da nao. Os Zelotes (Lucas 6.15 e Atos 1.13) Legalistas e intolerantes. Contra o jugo de Israel pelos romanos. Queriam uma nao judaica O Judasmo Sistema Religioso praticado pelos judeus (Gl 1.13,14). Comeou no perodo do cativeiro Babilnico e se desenvolveu por completo no perodo intertestamentrio

A ESPERANA MESSINICA DOS JUDEUS


Na poca da restaurao Com o desaparecimento dos profetas houve pouca nfase na esperana messinica. O interesse do povo era a observao da lei (Ne. 8: 1-3 , 9:13- 16 ). Na poca dos macabeus A perseguio intensa inspirou a esperana de um lder super- humano, especialmente aps a tomada de Jerusalm pelos romanos em 63 a.C. Na poca do nascimento de Cristo Quando Cristo veio havia uma grande expectativa sobre a chegada do Messias , especialmente com a morte de Herodes, o Grande. Mesmo pensadores gentios como Tcito e Suetonio manifestam esta esperana de algum surgir dentre os judeus.

Elementos na preparao para a vinda de Cristo


Judaicos Um povo divinamente preparado, escolhido para ser testemunha entre as naes com Escrituras profticas predizendo a vinda do Messias A disperso dos judeus em todo o mundo conhecido Proselitismo que trouxe muitos gentios para o judasmo Era o povo interessado na prtica da religio e na busca da salvao O judasmo ofereceu , pela parte moral da Lei Judaica, o sistema de tica mais puro do mundo.

Elementos na preparao para a vinda de Cristo


Os escribas cuidavam da organizao das reunies nas sinagogas, posteriormente foram chamados de rabinos. Concentravam-se na lei mais que na sua identidade nacional, na consagrao pessoal mais que na retido sacramental e na orao como substituto aceitvel dos sacrifcios que j no podiam oferecer. Quando voltaram do exlio, trouxeram consigo essa nova forma de expresso religiosa e as sinagogas e, assim, o judasmo passa a ser uma religio que podia ser praticada onde quer que a Tor pudesse ser lida. O realce na consagrao pessoal e no relacionamento com Deus, caractersticas do culto na sinagoga, no somente ajudava a preservar o judasmo, mas tambm preparou o caminho para o evangelho cristo.

Elementos na preparao para a vinda de Cristo


Os judeus fornecerem um Livro Sagrado, o AT. A sinagoga (surgida no exlio) transformou-se em um instrumento de expanso missionria para o Judasmo. Freqentada por judeus, proslitos (gentios convertidos ao Judasmo) e tementes a Deus (simpatizantes da f Judaica que, entretanto, no estavam dispostos a se submeter, entre outras coisas, ao rito da circunciso). No de se estranhar, ento que Paulo conhecido como o apstolo aos gentios sempre que chegava a uma nova cidade, procurava uma sinagoga para comunicar seus ensinamentos.Seu alvo era muito mais os proslitos e os tementes a Deus do que os Judeus ali presentes.

Elementos na preparao para a vinda de Cristo


O apstolo Paulo escreveu em Gl. 4:4 Mas vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu filho. Marcos afirmou o mesmo, dizendo : O tempo est cumprido e o reino de Deus est prximo Mc. 1:15.

PLENITUDE DOS TEMPOS


O mundo nos dias de Cristo estava unificado de maneira nunca vista. Idioma comum: maneira pela qual o evangelho podia ser rapidamente difundido. nico poder poltico: eliminando fronteiras antigas e dando ao povo liberdade para viajar de forma segura. Cultura e Lngua: os Helnicos difundiram sua cultura e lngua por todo o mundo existente na poca.

FIM