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1. (Unesp 2022) Não é fácil vencer uma discussão. Especialmente em um contexto inflamado,
em que as opiniões se polarizam, notícias falsas se proliferam, debatedores recorrem a
ofensas e sarcasmo e festas de fim de ano criam ambientes propícios para a briga. Uma boa
discussão, ao contrário do que a maior parte das pessoas pensa, não serve para a disputa – e,
sim, para a construção do conhecimento. Nesse sentido, saber sustentar uma boa
argumentação é fundamental.
(Beatriz Montesanti e Tatiana Dias. “Por que ‘opinião não é argumento’, segundo este professor
de lógica da Unicamp”. www.nexojornal.com.br, 28.02.2018.)
O excerto explicita a relevância de uma área da filosofia que contribui para o desenvolvimento
de boas discussões, qual seja,
a) a lógica e a investigação da estrutura do pensamento humano.
b) a estética e a investigação do uso de imagens ao longo da história.
c) a metafísica e o entendimento das qualidades do ser.
d) a ética e a compreensão dos modos de agir individual.
e) a epistemologia e a verificação da natureza do conhecimento.
2. (Uece 2022) “Quando nós afirmamos ou negamos alguma coisa em relação a alguma outra
coisa, isto é, quando julgamos ou formulamos proposições, ainda não estamos raciocinando. E,
obviamente, também não raciocinamos quando formulamos uma série de juízos e
relacionamos uma série de proposições desconexas entre si. Entretanto, raciocinamos quando
passamos de juízo a juízo, de proposição a proposição, que tenham determinados nexos entre
si e, de alguma forma, sejam umas causa de outras, umas antecedentes e outras
consequentes.
” REALE, G.; ANTISERI, D. História da filosofia, vol. 1. São Paulo: Paulus, 1990, p. 214.
Tome-se como exemplo para o enunciado acima o ponto de ebulição da água. Sempre que
observamos a água ferver (A), isso aconteceu a 100 graus centígrados (propriedade B).
Portanto, pode-se concluir que a água (A), e, qualquer água encontrada na terra, ferve a 100
graus centígrados (propriedade B).
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https://filosofianaescola.com/logica/argumento-indutivo
5. (Ufsm 2013) Do outro lado, ecocéticos querem limpar a barra dos seres humanos a
qualquer custo. Argumentam, por exemplo, que a atividade vulcânica é mais decisiva para o
aquecimento global do que as nossas ações – enquanto estudos avaliam que humanos emitem
135 vezes mais CO2 do que vulcões. No meio de tantos dados contraditórios, quem sai
perdendo é a ciência.
Está(ão) correta(s)
a) apenas I.
b) apenas II.
c) apenas III.
d) apenas I e II.
e) apenas II e III.
7. (Unisc 2013) Em Filosofia, duas espécies de juízos podem ser emitidos pelos sujeitos:
juízos de fato (quando dizem o que as coisas são, como são e por que são) e juízos de valor
(quando dizem não o que é, mas como deveria ser, quando avaliam ações, acontecimentos,
sentimentos e intenções).
Isso posto, considere as afirmativas:
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8. (Ufsj 2007) Segundo Copi (Introdução, in Introdução à Lógica), é CORRETO afirmar que
a) argumentos indutivos e argumentos dedutivos têm estruturas semelhantes.
b) os argumentos analógicos têm estruturas diferenciadas dos argumentos indutivos.
c) uma parte da inferência analógica assemelha-se ao raciocínio dedutivo.
d) todos os argumentos analógicos se referem a duas ou mais coisas ou a três ou mais
aspectos diferentes.
10. (Unioeste 2012) A Lógica tem como uma de suas tarefas a análise da consistência de um
conjunto de proposições, ou seja, a investigação da compatibilidade entre proposições. Um
conjunto de proposições (argumento) é considerado consistente se houver ao menos uma
situação possível de todas as proposições serem verdadeiras ao mesmo tempo (Wilfred
Hodges). Levando em consideração essa descrição da Lógica, analise o seguinte argumento:
Seria errado censurar programas violentos na televisão, pois o comportamento das pessoas
não é realmente afetado pelo que elas assistem na tela. Entretanto, seria uma boa ideia ter
mais programas mostrando os aspectos positivos de nosso modo de vida, pois isso
enfraqueceria aquelas pessoas que sempre denigrem o nosso país.
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Gabarito:
Resposta da questão 1:
[A]
Resposta da questão 2:
[C]
A alternativa correta é a [C], pois, a disciplina filosófica que estuda e estabelece as bases do
raciocínio formal é a lógica. Importante lembrar, Aristóteles foi o iniciador da lógica, ao
estabelecer os tipos de raciocínios e sua respectiva validade. Desse modo, a alternativa que
responde corretamente é a [C].
Resposta da questão 3:
[D]
Resposta da questão 4:
[C]
Resposta da questão 5:
[A]
A ciência sai perdendo porque nas brigas entre os ecorradicais, os ecochatos e os ecocéticos
as estatísticas passam a defender os interesses de cada um em detrimento de um
conhecimento real sobre o fenômeno. Na divisão profunda entre cada programa de pesquisa os
dados passam a ser colhidos de modo enviesado priorizando a defesa daquilo que é uma
postura interessada, e não uma postura neutra. Como o princípio de não contradição exige que
não se afirme a veracidade de nenhuma afirmação caso ela e seu contrário sejam verificáveis
ou verossímeis, então o juízo sobre a causa do aquecimento global permanece formalmente
suspenso.
Resposta da questão 6:
[A]
O raciocínio indutivo é aquele cuja inferência transcorre entre as premissas que levam a uma
conclusão apenas provável. Os dados que compõem as premissas devem levar a uma
conclusão que é qualificada de acordo com a sua probabilidade.
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O raciocínio dedutivo é aquele cuja inferência transcorre quando as premissas carregam a uma
conclusão necessária. Os dados que compõem as premissas devem levar a uma conclusão
que é qualificada por sua adequação em dizer algo que não pode ser diferente.
Como todos nossos juízos empíricos sintéticos são apenas prováveis, os raciocínios indutivos
são utilizados pelas ciências experimentais para estabelecimento de conhecimentos seguros
sobre o universo.
Resposta da questão 7:
[E]
Segundo a questão, juízos de fato são descrições e juízos de valor são avaliações. O primeiro
pretende uma neutralidade, já o segundo um comprometimento. Porém, não são tão simplórios
os problemas referentes aos juízos que emitimos cotidianamente.
Sobre esse assunto é interessante mencionar o início da seção IV (Dúvidas céticas sobre as
operações do entendimento), da Investigação sobre o Entendimento humano, de David Hume.
Nela o filósofo argumenta que a investigação humana possui como objeto as relações entre
ideias e as questões de fato. No primeiro objeto temos todas as afirmações que sejam intuitiva
ou demonstrativamente certas, no segundo temos as afirmações fundadas em relações de
causalidade e dependentes da disposição das coisas existentes no universo. Um exemplo de
relação entre ideias é o teorema de Pitágoras e um exemplo de questão de fato é a afirmação
sobre o nascimento do astro-rei que depende do nosso hábito de vê-lo nascer toda manhã.
Vale também conferir o Manual dos cursos de Lógica Geral, de Immanuel Kant.
Resposta da questão 8:
[D]
Resposta da questão 9:
[C]
O argumento indutivo é um tipo raciocínio que infere uma proposição, geral ou específica, a
partir de vários casos particulares. Quando percebemos que durante todos os dias da semana
choveu, tendemos a considerar aumentada a probabilidade de ocorrer chuva no dia seguinte,
porém esta presunção é falaciosa, pois não é devido à chuva de hoje e de ontem que ocorre a
chuva de amanhã, porém isto se deve por inúmeros fatores meteorológicos.
É muito importante ter em mente que a Lógica trata da verdade de uma proposição de acordo
com a sua validade formal, e não de acordo com a sua validade material, quer dizer, não é bem
necessário que o conteúdo da proposição seja verdadeiro, mas sim que o modo como ele é
proposto seja. Evidentemente, quando um conteúdo absurdo é dado em uma situação prática,
ele deverá ser descartado, porém, se o argumento no qual ele está disposto é correto
formalmente, então ele não será descartado por força da Lógica, mas sim por força da ciência.
No caso da questão de vestibular, o argumento é contraditório devido às afirmações sobre a
televisão que predicam tanto a ineficiência quanto a eficiência do meio para modificação do
comportamento. Não é preciso ser Aristóteles para perceber o erro, porém, essa falha ignora o
princípio de não contradição enunciado pelo filósofo.
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Legenda:
Q/Prova = número da questão na prova
Q/DB = número da questão no banco de dados do SuperPro®
1.............203926.....Baixa.............Filosofia.........Unesp/2022..........................Múltipla escolha
2.............208911.....Baixa.............Filosofia.........Uece/2022............................Múltipla escolha
4.............201097.....Baixa.............Filosofia.........Uema/2021...........................Múltipla escolha
5.............124407.....Baixa.............Filosofia.........Ufsm/2013............................Múltipla escolha
6.............122234.....Baixa.............Filosofia.........Upe/2013..............................Múltipla escolha
7.............125521.....Baixa.............Filosofia.........Unisc/2013...........................Múltipla escolha
8.............114330.....Baixa.............Filosofia.........Ufsj/2007..............................Múltipla escolha
9.............114332.....Baixa.............Filosofia.........Ufsj/2007..............................Múltipla escolha
10...........119133.....Baixa.............Filosofia.........Unioeste/2012......................Múltipla escolha
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