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OBJETOS DE ADORAO
http://www.ibpinet.com.br/sanches/ Podemos comear este artigo com uma pergunta: Afinal, para que serve a religio? O ser humano, desde que levantou a cabea e olhou para o cu, atribuiu a tudo o que no entendia a presena fantstica de um deus. Ainda primitivo, claro que estes deuses teriam forosamente que espelhar os seus dios, temores e cultura. Dificilmente o senhor da guerra surgiria para dizer que morava em Marte e que o terror e o medo eram seus satlites (Phobos e Deimos). Algum feiticeiro sim, receberia as mensagens do poderoso deus para atiar a invaso de alguma aldeia vizinha. Sejam Ogum, Ares, Marte ou o prprio Deus bblico, originalmente eles todos serviam para orientar os fiis para o divino ofcio de guerrear, e com certeza o primeiro deus da guerra nasceu com o primeiro tacape. Esta tendncia de jogar nas costas de uma divindade todos os anseios inerente da raa humana. E persiste no sculo das maravilhas que se inicia. Olhemos em volta. O mundo que agora agoniza se transformou numa mquina de prodgios. Os objetos, que na pr-histria eram prolongamentos das mos e ps, hoje tm de ser acompanhados de grossos manuais, de tanta sofisticao. Conseqentemente, o homem transfere para eles uma aura que no devem ter, e os adoram sem sentir. O tnis Nike, por exemplo, que apenas uma griffe, se constitui em artigo obrigatrio nos ps dos adolescentes. No importa se fabricado ali na esquina, se tiver a mesma marca eleita pelo Michael Jordan, serve. Por extenso, tambm o sanduche do McDonalds d uma goleada no bife com batatas fritas, ou a Coca-Cola nem toma conhecimento do suco de maracuj. A publicidade apenas diz o que o povo quer ouvir, que a pasta fulana tem gosto de ao, ou que o cigarro sicrano atrai mais garotas. Parece-se com a transferncia primitiva da responsabilidade para os deuses. Se a TV mandou, est mandado. A sociedade flui espetacularmente neste oceano de inconscincia. Um ser invisvel. O verdadeiro big brother de Orwell est bem a em ao. Enquanto voc, incauto leitor, est lendo este artigo, uma centena de grandes irmos est de olho nas suas preferncias. Atravs do seu provedor, eles sabem exatamente quem voc , tm todos os seus dados e lhe reservam o momento certo para vender alguma coisa. No a sua vida que corre perigo, mas o seu bolso. E no se preocupe, ningum vai assaltlo, vai apenas hipnotiz-lo. No di nada. A reao no poderia ser outra. H um choque entre a religio mosaico-crist, que prega o completo despojamento dos bens materiais, atribuindo o inferno para os ricos, e a avidez do establishment em vender os seus produtos, acenando com bilhes de oportunidades de trabalho e o acesso felicidade. Fica o pobre consumidor entre dois fogos, o do inferno e o da paixo. Pois, se todos realmente abandonassem os seus bens para seguir o caminho da redeno, o resultado seria o caos, a destruio

completa da organizao social, a fome e, por conseqncia, as guerras com os vizinhos, provavelmente insufladas pelo deus da guerra. Quando a moral no consegue achar lugar para uma transgresso, a religio saca do fundo do ba algum versculo e est resolvido. A guerra santa, ou o ataque aos templos, sinagogas ou centros espritas, tudo se baseia na vontade de Deus. Atravs do mesmo sistema, tambm viram vontade de Deus a intolerncia, o preconceito, a tica, resultando no real gerador de karma, o complexo de culpa. mais fcil um camelo entrar pelo buraco de uma agulha, do que um rico entrar no Reino dos Cus. Por que, ento, no rezamos diariamente por estas pobres almas condenadas? Pai Nosso que est no cu, d uma olhada para nossos irmos corruptos etc. etc. Por que no iniciamos uma batalha contra as loterias, incendiando os antros em nome de Deus, como vendilhes na porta do templo? Volte o leitor para o primeiro pargrafo, e tente achar um lugar para a religio nos dias de hoje. O mundo mudou muito desde que Constantino decidiu, no sculo III, o modo que o mundo iria pensar dali para frente, ao escrever (ou reescrever) o Tor e a Bblia. No entanto, por um respeito inacreditvel a um sanguinolento imperador de uma Roma decadente, continuamos citando os mesmos versculos adulterados como a mais perfeita manifestao da verdade. No uma milenar esquizofrenia coletiva? O que realmente est por trs de todo este sistema inconsciente? Ser apenas a luta pelo poder e pelo dinheiro, caracterstica nmero um das religies? Ou ser todo o intrincado sistema econmico - este sim, frio e ateu - que necessita dos padres estabelecidos por Constantino, sobre os quais repousa o capitalismo? As ovelhas que se danem, pensam eles, contanto que continuem consumindo. Como vemos, trata-se de uma cobra de duas cabeas. Uma delas come sem parar, enquanto na outra nem entra mosca. Uma vai para o cu, outra para o inferno, mas a mesma cobra. Um paradoxo! Esteja o leitor preparado para a invaso de e-mails transbordantes de ensinamentos. Ou uma cabea da cobra que fala, ou a outra. Recentemente nos mandaram uma dessas mensagens de aparncia santificada, baixando o pau nos colecionadores, como se os objetos tivessem culpa do uso que seus donos fazem. claro que a tal mensagem foi escrita no mais querido dos objetos, o computador, e foi mandada atravs de outro, a linha telefnica, mas assumimos que o autor do santificado lembrete tenha carta branca de Deus para fazer uso de qualquer bem do demnio, se o objetivo salvar almas. O apego doentio a um objeto pode se constituir numa doena, numa obsesso patolgica. O extremo endeusamento a um bem de consumo pode deformar a personalidade de tal modo, que o psictico se transforma no avarento dos romances de Dickens. Mas o oposto no menos preocupante. Pode levar morte, como a infeliz e talentosa Karen Carpenter, que decidiu jejuar para sempre. Como achar o meio termo, o ponto de equilbrio? No nos pergunte; tudo o que for dito ser filtrado pelo leitor segundo seus padres, e tudo ficar na mesma... alm de que no somos gurs de ningum. Estamos aprendendo, como todo mundo.

Por outro lado, os objetos tm, sim, que ser preservados, e muito bem. Toda a Histria se baseia nos documentos, monumentos e objetos deixados por nossos antepassados. Os livros so os objetos mais abenoados, mesmos os que contm material nocivo, pois podemos estudar como pensava e se comportava certa corrente em determinada poca. Se (o mtico) So Francisco de Assis antecipou-se a Hitler na queima de livros, aqui defendemos a permanncia de documentos como Mein Kampf, por exemplo. Sem eles seria impossvel compreender profundamente os fenmenos sociais que levaram tantas vezes os homens ao conflito armado! A filatelia e a numismtica nada tm com o cofre do Tio Patinhas. E mesmo o bilionrio pato estaria hoje contrariando os cnones do capitalismo, baseado na moeda corrente. Corrente, de correr, se movimentar. O porquinho est condenado. At o governo pede que se ponha as moedas em circulao, pois o dinheiro como o sangue, e a economia pode tambm sofrer um colapso, como a crise de 1929. Acreditamos que, no fosse o Vaticano o maior poder da Terra, j teria aparecido um novo Messias de terno e pasta 007. Alis, j apareceu e nem demos conta. Ele se chama Bill Gates. William, de guerreiro, Gates, os portes. Seu Windows, as janelas para o mundo. Sua promessa, um computador em cada casa. Socialista no meio do capitalismo selvagem, sarcstico com o sistema que o colocou no topo e depois fez de tudo para derrub-lo, Bill Gates (se no for crucificado) ser o nosso guia na era de Aqurio. Bem, leitor, isso no se aplica a voc, se o seu sistema o Linux. E nem adianta espernear, porque o gatismo j se estabeleceu diante dos seus olhos. Provavelmente voc est lendo essas palavras no Microsoft Word, com todos os seus defeitos. Os demnios desse neo-cristianismo? Os hackers (ex-hereges) e os piratas (ex-falsos profetas). Os anjos e arcanjos? O computador e seus perifricos. a vitria dos objetos que, alis, nunca estiveram de fora... Vejamos: o que so os crucifixos, as imagens, os santinhos, os livros religiosos, o dzimo, as rdios e TVs dos bispos e papas? Sero os bons objetos? Leia o artigo JULINHA, encontrado em nosso stimo livro virtual, VIDA E MORTE - O RETORNO, disposio do leitor para download gratuito, sobre a interessante transfoto de Julinha (Jlia Costa Oliveira, me do Lzaro, desencarnada em 09/Maio/1996), em nosso site - http://www.ibpinet.com.br/sanches/, e veja na transfoto os objetos que a doce me trazia nas mos. Na sua mo direita, um crucifixo de metal etc; na sua mo esquerda, um esquadro (este espantosamente transparente, mostrando a diferena de iluminao e cor atravs da sua superfcie e do furo triangular), numa cpia maior de um objeto que Julinha e o Lzaro usavam para atrair a prosperidade em casa. No astral, o arroz se transformou em mas, pras, quer dizer, floresceu, se multiplicou. O rosto tranqilo de Julinha no deixa transparecer nenhum complexo de culpa por estar portando tantos objetos. Novamente, os orientais nos lembram do caminho do meio. As extremas direita e esquerda esto cheias de emoes e preconceitos que cegam a razo. Sucesso obter o que se almeja; felicidade gostar do que se conseguiu.

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