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ROBERT A. MONROE VIAGENS FORA DO CORPO TRADUO DE ALMIRA B.

GUIMARES

11 EDIO EDITORA RECORD

Ttulo do original norte-americano JOURNEYS OUT OF THE BODY

Copyright 1972 by Robert Monroe

Sumrio
Introduo..................................................................................... 7 1 No com uma vara de condo, nem levemente ................. 26 2 Busca e pesquisa ................................................................... 41 3 Baseado em provas ............................................................... 56 4 O aqui agora .......................................................................... 71 5 Infinito, eternidade ............................................................... 86 6 Imagem invertida ................................................................ 102 7 Aps a morte ....................................................................... 118 8 Por que a Bblia me diz que assim .................................. 136 9 Anjos e arqutipos .............................................................. 149 10 Animais inteligentes .......................................................... 157 11 Dom ou estorvo................................................................. 168 12 Buracos redondos e cavilhas quadradas ........................... 178 13 O segundo corpo ............................................................... 189 14 Mente e supermente ........................................................ 202

15 Sexualidade no segundo estado ....................................... 215 16 Exerccios preliminares ..................................................... 229 17 O processo de separao .................................................. 244 18 Anlise de acontecimentos ............................................... 257 19 Classificao estatstica ..................................................... 273 20 Inconclusivo....................................................................... 287 21 Premissas: um fundamento lgico? .................................. 299 Glossrio ................................................................................... 313

Introduo
Em nossa sociedade orientada para a ao, quando um homem se deita para dormir est efetivamente fora do quadro. Ali jaz durante seis ou oito horas, de modo que no est se comportando, pensando produtivamente, ou fazendo algo de significativo. Todos sabemos que as pessoas sonham, mas criamos nossos filhos considerando os sonhos e outras experincias que ocorram durante o sono como sem importncia, como no reais do modo como o so os acontecimentos do dia-a-dia. Assim muitas pessoas tm o hbito de esquecer seus sonhos e, nas ocasies em que se lembram deles, usualmente os consideram meras extravagncias. Verdade que psiclogos e psiquiatras consideram os sonhos dos pacientes como chaves teis para o mau funcionamento de suas personalidades; porm, mesmo assim, sonhos e outras experincias noturnas geralmente no so tratados como reais de modo nenhum, mas apenas como uma espcie de processamento interno de dados do computador humano. H algumas excees importantes a essa represso geral de sonhos; todavia, para a grande maioria das pessoas em nossa sociedade hodierna, sonhos no so coisas com que se preocupem as pessoas srias. Que faremos com uma pessoa que exceo a essa crena generalizada, que afirma haver tido experincias durante o sono ou outras formas de inconscincia que no foram apenas impressionantes para si, mas sente que foram reais? Suponha que essa pessoa afirma haver, na noite precedente, tido uma experincia de voar at chegar sobre uma
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grande cidade que logo reconheceu como Nova York. Posteriormente, disse-nos haver o sonho sido no s intensamente vvido como sabia, na ocasio, no ser apenas um sonho: realmente estava no ar acima da cidade de Nova York. E a convico de que realmente l estivera permaneceu com ele pelo resto de sua vida, embora lhe lembrssemos de que um homem adormecido no poderia voar por si mesmo, de verdade, acima da cidade de Nova York. Provavelmente trataremos de ignorar a pessoa que narre tal coisa, ou polidamente (ou no to polidamente...) a informemos de que est ficando fraco da bola, e sugeriremos que procure um psiquiatra. Se a pessoa insiste quanto realidade de sua experincia, especialmente se tambm tem outras experincias estranhas, podemos, com a melhor das intenes, procurar intern-la num hospital para doentes mentais. Por outro lado, se o nosso viajante for esperto, logo aprender a no comentar suas experincias. O nico problema , como descobri falando com muitas pessoas nessas condies, que pode pensar que est ficando biruta. Em benefcio da discusso, faamos o nosso viajante ainda mais perturbador. Suponha que em sua narrativa ele diga que, aps voar sobre Nova York, baixou no apartamento de vocs. Ali viu voc e duas outras pessoas que lhe so desconhecidas, conversando. Descreve as duas pessoas detalhadamente, e menciona alguns dos tpicos da conversa, que ocorreram, mais ou menos no minuto, em que ali esteve. Suponhamos que esteja certo. Na ocasio em que ele teve sua experincia, voc mantinha uma conversao sobre o assunto que ele menciona com duas pessoas cuja descrio se ajusta que foi dada por nosso viajante. E agora? ... A reao usual a uma situao hipottica deste tipo que muito interessante, mas como sabemos que no poderia
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acontecer, no precisamos pensar seriamente no que isso significa. Ou poderemos nos consolar invocando a palavra coincidncia, para aliviar perturbaes mentais! Felizmente para nossa paz de esprito, existem milhares de casos, narrados por pessoas normais, exatamente desse tipo de ocorrncia. No estamos lidando com uma situao puramente hipottica. Tais acontecimentos foram chamados de clarividncia viageira, projeo astral, ou, termo mais cientfico, experincia fora do corpo (EFDC)(1). Podemos formalmente definir uma EFDC como um acontecimento em que o experimentador (1) parece perceber alguma parte de algum ambiente que, possivelmente, no poderia ser percebida de onde se sabia estar seu corpo fsico na ocasio; e (2) sabe na ocasio no estar sonhando ou fantasiando. O experimentador parece estar de posse de sua conscincia normal na ocasio e, embora consiga raciocinar que isso no pode estar acontecendo, sentir presentes todas as suas faculdades crticas normais e assim sabe no estar sonhando. Posteriormente, aps despertar, no se decidir a afirmar que se tratou de um sonho. Como, ento, compreender to estranho fenmeno? Se buscarmos fontes cientficas para informaes a respeito das EsFDC, praticamente nada encontraremos. De modo geral os cientistas simplesmente no do ateno a esses fenmenos. A situao se assemelha da literatura cientfica sobre a percepo extrassensorial (PES). Fenmenos como telepatia, clarividncia, premonio, e psicoquinsia(2) so impossveis em termos da viso atual do mundo fsico. Desde que no podem acontecer, a maioria dos cientistas no
(1) Do original OOBE = Out-of-the-body experiences. (N.da T.) (2) Psychokinesis = Parapsicologia. (N. da T.)

se incomoda em ler as provas que indicam que sim, que acontecem; da, no conhecendo as provas, fica reforada sua crena na impossibilidade de tais fenmenos. Esse tipo de raciocnio circular em apoio de um confortvel sistema de crenas de modo algum nico para os cientistas, mas resultou em bem pequena pesquisa cientfica sobre PES e EsFDC. A despeito da falta de dados cientficos rgidos, existe grande nmero de concluses definitivas que podem ser feitas pela leitura do material. Primeiro, EsFDC so experincias humanas universal, no no sentido de que acontecem a grande nmero de pessoas, mas no de que tm acontecido atravs de toda a Histria, havendo notveis semelhanas na experincia de pessoas extremamente diferentes em termos de ambiente cultural. Encontramos relatos de EsFDC feitos por donas-de-casa em Kansas que se parecem estreitamente com os de fontes orientais ou do antigo Egito. Segundo, a EFDC geralmente uma experincia nica na vida, aparentemente acontecida por acidente. Por vezes doenas a motiva, especialmente doenas quase fatais. Grande tenso emocional tambm pode provoc-la. Em muitos casos, simplesmente acontece durante o sono, sem que tenhamos a menor ideia sobre o que pode hav-la causado. Em casos muito raros parece haver sido provocada por tentativa deliberada. Terceiro, a experincia de uma EFDC usualmente uma das mais profundas experincias na vida de algum e altera profundamente suas crenas. Habitualmente assim se expressam: No acredito mais em sobrevivncia aps a morte ou em alma imortal: sei que sobreviverei alm da morte. A pessoa sente que experimentou diretamente estar viva e consciente sem seu corpo fsico, portanto sabe que possui
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uma alma que sobreviver morte do corpo. Isso no se infere logicamente, pois mesmo sendo a EFDC mais do que apenas um sonho interessante ou alucinao, ocorre com o corpo fsico ainda vivo e funcionando, e portanto pode depender do corpo fsico. Entretanto, esse argumento no causa impresso aos que realmente passaram por uma EFDC. Assim, sem levar em conta que posio algum quer adotar a respeito da realidade da EFDC, ela claramente uma experincia a merecer considervel estudo psicolgico. Estou certo de que nossas ideias referentes existncia de almas resultaram de experincias de pessoas passando por EsFDC. Considerando a importncia da ideia da alma para a maioria das nossas religies, e a importncia da religio na vida das pessoas, parece inacreditvel que a cincia possa haver varrido to facilmente este problema pra baixo do tapete. Quarto: em geral a EFDC extremamente agradvel para aqueles que passaram por ela. Numa estimativa assim por alto eu diria que entre 90 e 95 por cento dessas pessoas esto felizes e a acharam deleitosa, enquanto 5 por cento esto meio apavoradas, pois a interpretam como se estivessem morrendo. Ulteriores reaes da pessoa ao tentar interpretar sua EFDC podem ser negativas. Quase todas as vezes que fao uma conferncia sobre esse assunto, algum vem me agradecer por falar a respeito: tivera a experincia algum tempo antes, mas no tinha meios de explic-la, e se preocupava julgando estar ficando maluco. Quinto: em alguns casos de EsFDC a descrio do que acontecia a distancia correta e mais perfeita do que se poderia esperar por coincidncia. No a maioria delas, mas algumas. Para explicar isso devemos postular que a experincia alucinante da EFDC estava combinada com operao de PES ou que, de certa forma, a pessoa estava l realmente.
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Coloca-nos em duas srias desvantagens o fato de que a maioria de nosso conhecimento a respeito da EFDC nos vem de narrativas de experincias nicas na vida. A primeira delas que a maioria das pessoas no pode produzir uma EFDC vontade, o que impede a possibilidade de estud-las sob condies precisas de laboratrio. A segunda desvantagem : quando uma pessoa subitamente empurrada por um breve perodo de tempo num ambiente inteiramente novo, pode no ser bom observador. Est demasiadamente excitada e ocupada demais tentando adaptar-se singularidade de tudo. Assim, nossos relatrios de pessoas com experincia nica na vida so bem toscos. Para estudar EsFDC seria de grande vantagem ter viajantes treinados disposio, que pudessem produzir vontade a experincia e que tivessem, em geral, as caractersticas de um bom reprter. muito raro o livro que voc vai ler. Trata-se de uma narrativa em primeira mo de centenas de EsFDC feitas por algum que , creio, um bom reprter. Em muitos anos, nada como isso foi publicado. Robert A. Monroe um bem sucedido homem de negcios que comeou a experimentar EsFDC inesperadamente h mais de uma dcada. Proveniente de uma famlia acadmica e possuindo mais do que o adestramento intelectual mdio, deu-se conta da raridade dessas experincias e comeou a tomar notas sistemticas desde o incio. Eu no saberia dizer mais a respeito de suas experincias per se; suas narrativas no resto deste livro so demasiado fascinantes e lcidas para fundamentar aqui uma apresentao adicional. Em vez disso, destacarei as qualidades que possui que fazem dele um bom reprter, e que me inspiram grande confiana em suas narrativas. Quando a maioria das pessoas passa por uma profunda
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experincia, especialmente sendo de significao religiosa, question-las com cuidado usualmente revelar que sua narrativa original no era tanto uma prestao de contas do que aconteceu como do que pensavam significar. Um exemplo: suponhamos que o que realmente acontece a uma pessoa que se v flutuando no ar acima de seu corpo, no meio da noite; enquanto ainda surpresa com isso, percebe na outra extremidade do quarto uma figura vaga, indistinta, e depois um crculo de luz azulada flutua pela figura da esquerda para a direita. Ento nosso experimentador perde a conscincia e acorda... encontrando-se em seu corpo. Um bom reprter descreveria essencialmente esta cena. Muitas pessoas diriam, na mais perfeita boa f, algo como: Minha alma imortal se ergueu do tmulo do meu corpo pela graa de Deus, noite passada, e um anjo apareceu. Como smbolo do favor de Deus, o anjo demonstrou um smbolo de inteireza. Muitas vezes tenho visto distores assim to grandes quando me tem sido possvel questionar um indivduo a respeito do que aconteceu exatamente; porm a maioria das narrativas publicadas de EsFDC no foi sujeita a esse tipo de indagao. As declaraes de que Deus causou a EFDC, que a figura vaga se transformou num anjo, que o crculo azulado era um smbolo de inteireza, tudo isso interpretao da pessoa, no sua experincia. A maioria das pessoas no tem conscincia da extenso em que sua mente automaticamente interpreta as coisas: pensam essas pessoas estar percebendo as coisas como so. Robert Monroe o nico, entre o pequeno nmero de pessoas a escrever a respeito de repetidas EsFDC, a reconhecer a extenso em que sua mente trata de interpretar suas experincias, para for-los em moldes familiares. Assim suas
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narrativas so particularmente valiosas, pois trabalha arduamente para tentar contar a coisa como realmente foi. Outra das raras caractersticas de Monroe sua boa vontade em submeter suas experincias a alheio escrutnio crtico, particularmente sua disposio em trabalhar com cientistas para investigar suas capacidades. Lamento acrescentar que tal boa vontade tem sido unilateral: fui o nico cientista a gastar tempo trabalhando com ele. Descreverei os experimentos iniciais que fomos capazes de realizar juntos tentando aprender algo a respeito dos aspectos fisiolgico e parapsicolgico de suas EsFDC. Tais experimentos so, at agora, apenas um modesto comeo, mas acrescentam algumas informaes teis. A srie inicial dos estudos de laboratrio que fomos capazes de realizar ocorreu num perodo de vrios meses entre setembro de 1965 e agosto de 1966, enquanto eu podia usar as facilidades do Laboratrio Eletroencefalogrfico da Universidade da Escola de Medicina da Virgnia. Em oito ocasies Monroe foi solicitado a produzir uma EFDC enquanto preso a vrios instrumentos para mensurao de funes fisiolgicas. Tambm lhe foi pedido que tentasse dirigir seus movimentos durante a EFDC para a sala pegada, no s para observar a atividade do tcnico que cuidava do equipamento de registro como para tentar ler um nmero-alvo aleatrio de cinco dgitos, colocado numa prateleira a uns dois metros do cho. Foram medidas as ondas cerebrais de Monroe (eletroencefalograma), movimentos dos olhos, e pulsao cardaca (eletrocardiograma). Infelizmente o laboratrio no era muito confortvel para ali estar deitado por perodos prolongados: tivemos de trazer uma cama porttil (estrado de madeira) do exrcito para a sala de gravaes, j que ali no havia um leito. Uma das
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conexes para gravar as ondas cerebrais (eletrodo de ouvido) era do tipo de um clipe, o que causava alguma irritao orelha, e isso tornava a relaxao mais difcil. Nas primeiras sete noites durante as quais tentou produzir uma EFDC, Monroe no foi bem sucedido. Na oitava noite foi capaz de produzir duas breves EsFDC, que so descritas em detalhe com suas prprias palavras no captulo 4 (O AQUI AGORA). A primeira breve EFDC compreendia testemunhar algumas pessoas desconhecidas conversando num local tambm desconhecido, de modo que no houve meio de verificar se era uma fantasia ou uma percepo real de acontecimentos ocorrendo a distncia. Na segunda breve EFDC, Monroe narrou que no podia controlar muito bem seus movimentos, e assim no pde ver o nmero-alvo na sala ao lado. Corretamente descreveu que a tcnica do laboratrio estava fora da sala, e que um homem (mais tarde identificado como seu marido) estava com ela em um corredor. Como parapsiclogo, no posso dizer que isso prova que Monroe sabia realmente o que estava acontecendo a distncia: difcil avaliar a improbabilidade de tal evento ocorrendo aps o fato. Entretanto, acho este resultado bastante encorajador para uma das tentativas iniciais de realizar em laboratrio tal fenmeno raro. Ambas essas breves EsFDC ocorreram juntamente com os padres de ondas cerebrais classificados como Estgio 1. Este o modelo de onda cerebral que usualmente ocorre no sono com sonhos. Em acrscimo, h alguns movimentos rpidos de olhos. Esse movimento de olhos tambm acontece durante o sono comum, e parece ser o esquadrinhar das imagens nos sonhos, isto : os olhos continuam a examinar um quadro que s existe no crebro em sonhos. Durante as EsFDC os batimentos cardacos eram perfeitamente normais:
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cerca de sessenta e cinco a setenta pulsaes por minuto. primeira vista, pois, parece que as EsFDC de Monroe aconteciam durante o mesmo estado cerebral comumente associado ao sonhar do Estgio 1. A principal discrepncia a esta ideia que Monroe estimou durar cada EFDC cerca de trinta segundos, enquanto cada perodo de sonhar do Estgio 1 durou cerca de trs minutos. Mais detalhes na publicao original.(3) Minha opinio seguinte de trabalhar com Monroe no laboratrio foi quando me visitou na Califrnia no vero de 1968. Pudemos ter uma sesso de laboratrio em circunstncias muito mais confortveis: obtivemos uma cama normal, e no um estrado de madeira, e usamos um tipo diferente de eltrodo para medir as ondas cerebrais, e que no era fisicamente to desconfortvel. Sob tais condies Monroe pde produzir duas breves EsFDC. Despertou quase imediatamente aps terminada a primeira EFDC, e avaliou que havia durado oito a dez segundos. O registro da onde cerebral exatamente antes que ele acordasse mostrou novamente um padro Estgio 1, talvez com um rpido movimento de olhos durante esse tempo. A presso sangunea acusou uma rpida queda, uma firme baixa que durou oito segundo, e sbita volta ao normal. Nos termos da experincia de Monroe (veja sua descrio dessa tcnica no captulo 4 O AQUI AGORA), narrou que rolou para fora do seu corpo, achou-se no saguo que separava o seu quarto da sala de gravaes (isso durante alguns segundos), e ento sentiu necessidade de voltar ao seu corpo devido a uma dificuldade respiratria. Uma assistente,
(3) TART, C. A second psychophysiological study of out-of-the-body experiences in a gifted subject International Journal of Parapsychology, 1967, Vol. 9, pp. 251-58.

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Joan Crawford, e eu tnhamos estado a observ-lo num circuito fechado de televiso durante esse tempo e o vimos mover o brao levemente, afastando-o da garganta imediatamente antes de acordar e fazer seu relatrio. Monroe tentou novamente produzir outra EFDC que seria conclusiva em termos de PES, penetrando na sala de gravaes e lendo o nmero-alvo numa prateleira naquela sala. Seu padro de ondas cerebrais mostrou sono muito leve, de modo que aps quarenta e cinco minutos chamei-o pelo interfone para lembrar-lhe que desejvamos que tentasse produzir uma EFDC. Pouco depois, narrou haver produzido uma EFDC, porm no estando certo de sua orientao, acompanhou um fio que julgou o levaria sala de gravaes mas, em vez disso, encontrou-se fora, numa rea estranha que no recordava haver visto antes. Achou que estava irremediavelmente desorientado e voltou para seu corpo. Sua descrio daquela rea combinava com um ptio interior do edifcio que ele poderia na verdade haver descoberto durante uma EFDC se inadvertidamente seguisse exatamente na direo oposta que deveria ir. No h certeza absoluta de que ele nunca houvesse visto aquele ptio ao visitar meu gabinete, de modo que a experincia em si mesma no boa prova como componente paranormal para uma EFDC. Em termos de mudanas fisiolgicas, tornou a mostrar um padro de sonhar Estgio 1, com apenas dois rpidos movimentos de olhos em todo o perodo e sem ntida queda de presso sangunea nessa ocasio. Resultados a marcar no laboratrio, ento, registraram o estado do crebro e do corpo de Monroe durante quatro breves EsFDC. O padro geral parece o seguinte: ocorrem num estado de onda cerebral comumente associado ao sonhar noturno e muitas vezes pode haver uma queda de presso, po17

rm no mudana total no batimento cardaco. Certamente no vi nenhum transe semelhante morte indicado como necessrio para EsFDC em certa literatura antiga sobre ocultismo, embora tal transe possa ser mais caracterstico de prolongadas EsFDC. Superficialmente, pois, a atividade EFDC para Monroe parece ocorrer quando, em outras pessoas, acontecem os sonhos comuns. Entretanto, seria uma supersimplificao a esta altura concluir que suas EsFDC so sonhos, por vrias razes. Primeira: Monroe diferencia nitidamente sua experincia de sonhos da experincia EFDC. Segunda: ele raramente lembra experincias de sonhos desde que principiaram suas experincias EFDC. Terceira: se estivssemos lidando com manifestaes fisiolgicas de um estado comum de sonho, teramos movimentos de olhos muito mais rpidos do que os que vi; isto : se quisermos admitir que as EsFDC de Monroe so um tipo especial de sonhar, ento o habitual relacionamento entre os movimentos dos olhos e as imagens dos sonhos parecem no resistir muito bem. Quarta: Monroe afirma que muitas de suas experincias EFDC aconteceram quase imediatamente aps ter ido para a cama noite; extremamente raro que o sonhar comum do Estgio 1 ocorra antes que o paciente haja tido de oitenta a noventa minutos de sono sem sonhos. Pode a atividade EFDC substituir aqui o sonho comum, ainda que o mesmo ou um estado fisiolgico similar seja utilizado. Todo o trabalho de laboratrio com Monroe at agora tem sido de concepo direta, franca. Pedi-lhe que produzisse EsFDC enquanto eu media o que acontecia em seu corpo, na esperana de que poderia no s entender isso como, sabendo o que so as adequadas condies do corpo, ser capaz de produzi-las por outras maneiras e assim provocar a experincia em outras pessoas. Parapsicologicamente, pedi-lhe que tentas18

se ler o nmero de um alvo localizado em outra sala como prova direta de que, de certa forma, suas habilidades perceptivas estavam ali e no apenas restritas a seu corpo fsico. Ele afirmou no ser ainda capaz de controlar seus movimentos o suficiente para realizar a segunda tarefa, mas espera eventualmente poder faz-lo, sob condies de laboratrio; na verdade, uma jovem que estudei era capaz de faz-lo(4). Entretanto, como voc descobrir ao ler o fascinante livro de Robert Monroe, a prova pode no ser assim to simples... As experincias de Monroe, as de muitos msticos preeminentes atravs dos tempos, e todos os dados de PES indicam que nosso atual ponto de vista sobre o mundo muito limitado, que as dimenses da realidade so bem mais amplas que nossos conceitos correntes. Minhas tentativas e as de outros investigadores para fazer com que essas experincias se comportem de modo aceitvel podem no resultar to bem quanto gostaramos. Permitam-me dar-lhes dois exemplos de experimentos com Monroe que foram impressionantes para mim pessoalmente, porm muito difceis de avaliar por nossos critrios cientficos comuns. Pouco depois de completar a primeira srie de experimentos de laboratrio, mudei-me da costa leste para a Califrnia. Alguns meses depois de mudar-me, minha mulher e eu decidimos realizar uma experincia. Uma noite nos concentramos intensamente, por meia hora, numa tentativa para ajudar Monroe a ter uma EFDC e vir nossa casa. Se ele fosse
(4) Essa jovem senhora foi um caso completamente diferente do de Monroe, pois suas EsFDC eram mais acidentais, se bem que frequentes, e ela as tinha num estado diferente de onda cerebral. Entretanto, foi capaz de ler corretamente um nmero aleatrio de cinco dgitos colocado numa prateleira bem acima dos seus olhos, em certa ocasio. Detalhes completos podem ser encontrados em meu artigo A psychophysiological study of out-of-the-budy experiences in a selected subject, Journal of the American Society for Psychical Research 1968, Vol. 62, pp. 3-27.

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ento capaz de descrever nosso lar, isso produziria bons dados nos aspectos parapsicolgicos de suas EsFDC. Telefonei-lhe naquela tarde: apenas lhe disse que tentaramos dirigi-lo atravs do pas para nossa casa a uma hora no especificada naquela noite, no lhe dando maiores detalhes. Naquela noite, escolhi ao acaso uma hora que, julguei, viria a ser logo aps Monroe haver adormecido. Minha escolha recaiu nas 11 horas da noite, hora da Califrnia, ou 2 da madrugada na costa leste. s 11 da noite minha esposa e eu comeamos nossa concentrao. s 11:05h o telefone tocou, interrompendo-a. No atendemos ao telefone, mas tentamos continuar a concentrao at s 11:30h. Na manh seguinte telefonei a Monroe e apenas lhe disse que os resultados haviam sido encorajadores, e que ele devia escrever um relatrio do que havia experimentado para posterior comparao com o nosso. Na noite do experimento Robert Monroe teve a seguinte experincia, que cito de acordo com as notas que me enviou pelo correio: A noite se passou rotineiramente, e finalmente fui para a cama 1:40 da madrugada, ainda bem acordado (posio norte-sul). O gato estava na cama comigo. Aps longo perodo acalmando a mente, uma sensao de calor percorreu-me o corpo, sem quebra da conscincia, nada de cochilos. Quase imediatamente senti algo (ou algum) balanando meu corpo de lado a lado, depois me puxando os ps! (Ouvi o gato dar um miado lamentoso). Imediatamente dei-me conta de que isso tinha algo a ver com o experimento de Charlie, e com inteira confiana no senti minha precauo habitual (quanto a estranhos). Continuava o puxo em minhas pernas, e finalmente consegui separar um brao do Segundo Corpo e o ergui, tateando em volta no escuro. Aps um momento parou o puxo e uma mo pegou-me o pulso, primeiro gentilmente, depois com muita, muita firmeza, e me puxou facilmente pra fora do corpo. Ainda
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confiando, e um pouco agitado, expressei disposio de ir at Charlie, para ver aonde ele queria me levar. Veio a resposta afirmativa (embora no houvesse senso de personalidade, muito eficiente). Com a mo segurando firmemente em torno do meu pulso eu podia sentir uma parte do brao a que ela pertencia (levemente cabeluda, masculamente musculosa). Contudo no podia ver a quem pertencia o brao. Tambm ouvi meu nome pronunciado uma vez. Depois comeamos a nos mover, com a familiar sensao de algo como ar correndo em torno do corpo. Aps curta viagem (ao que me parecia, de uns cinco segundo apenas) paramos e a mo me soltou o pulso. Completo silncio e escurido. Depois desci flutuando no que me pareceu um quarto... Parei de citar Robert Monroe neste ponto, exceto para acrescentar que, quando ele acabou essa curta viagem e saiu da cama para me telefonar, eram 2:05 da madrugada, hora dele. Assim esteve muito boa a combinao de tempo em que minha esposa e eu comeamos a nos concentrar: ele sentiu o puxo tirando-o de seu corpo dentro de um minuto mais ou menos a partir de quando comeou a se concentrar. Por outro lado, sua descrio de nossa casa e do que fazamos minha esposa e eu no foi boa em absoluto: percebeu pessoas demais na sala, viu-me fazendo coisas que no fiz, e sua descrio da prpria sala foi muito vaga. Que farei com isso? um desses acontecimentos decepcionantes que os parapsiclogos descobrem quando trabalhando com fenmenos deficientemente controlados. No comprobatrio o bastante para que se diga ser indubitavelmente um efeito paranormal, embora seja difcil simplesmente afirmar que nada aconteceu. confortvel manter-se fiel s suposies sensatas de que o mundo fsico o que aparenta, e que o homem (ou seus rgos sensoriais) est colocado em determinado lugar e capaz de observ-lo ou no o . Algu21

mas EsFDC narradas na literatura parecem adaptar-se a esse ponto de vista, enquanto outras tm uma perturbadora mistura de percepes corretas da situao fsica, com percepes de coisas que l no estavam ou no aconteceram (para ns, observadores comuns). Neste livro, Monroe narra grande nmero de tais experincias mistas, especialmente ao parecer comunicar-se com pessoas enquanto est passando por uma EFDC, mas nunca as relembra. O segundo experimento enigmtico ocorreu no outono de 1970, quando fiz uma breve visita a Monroe na Virgnia, a caminho para uma conferncia em Washington. Ficando para passar a noite, pedi-lhe que, se tivesse uma EFDC nessa noite, viesse ao meu quarto e tentasse tirar-me do meu corpo de modo a que eu tambm tivesse uma dessas experincias. Na ocasio, dei-me conta de certa ambivalncia enquanto lhe fazia tal solicitao: desejava que ele fosse bem sucedido... mas outra parte de mim no o desejava. Mais tarde voltarei a isso. Nessa manh, pouco aps a aurora (eu dormira um tanto espasmodicamente, e a luz estava me acordando), eu estava sonhando quando comecei vagamente a lembrar de que Monroe iria tentar tirar-me do meu corpo. Fiquei parcialmente consciente, embora permanecendo no mundo dos sonhos,(5) e tive a sensao de uma vibrao em torno de mim no mundo dos sonhos, vibrao que trazia em si certa ameaa indefinvel. A despeito do medo que isso despertou, pensei que deveria tentar ter uma EFDC, mas a essa altura perdi de todo a conscincia, e apenas recordo haver despertado um pouco mais tarde, sentindo que o experimento fora um fracasso.
(5) Ficar consciente de estar sonhando tem sido usado como tcnica para produzir EsFDC, alm de ser muito interessante por si mesmo. Veja meu Altered States of Consciousness: A Book of Readings, Nova York, John Wiley & Sons, 1969, para material como sonhos lcidos.

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Uma semana depois recebi uma carta de um colega de Nova York, o famoso psiclogo Dr. Stanley Krippner, e pus-me a cogitar se realmente fora um fracasso. Escrevia-me a respeito de uma experincia de sua enteada, Carie, da qual gosto muito, na mesma manh em que eu estava tendo o meu sonho. Espontaneamente Carie contara ao pai haver-me visto em um restaurante na cidade de Nova York a caminho da escola, naquela manh. Isso teria sido aproximadamente hora em que eu tinha o meu sonho. Nem ela nem o pai sabiam que eu estava na costa leste. Que fazer com isso? Foi a primeira vez, em anos, que conscientemente tentei uma EFDC (que eu soubesse, nunca tivera xito), e enquanto conscientemente no tinha lembrana de haver passado pela experincia, uma amiga me viu em um restaurante em Nova York. Ainda mais embaraoso: nunca na vida teria tido desejo de ir a um restaurante em Nova York, lugar que me desagrada fortemente, se estivesse passando por uma EFDC, embora visitar Carie e famlia seja sempre bastante agradvel. Coincidncia? Novamente, algo que jamais apresentaria como prova cientfica de coisa alguma, mas algo que no posso repudiar como sem sentido. Este ltimo incidente ilustra uma atitude para com as EsFDC que observei em mim mesmo, embora no goste de admiti-lo: de certa forma, tenho medo delas. Em mim, parte est muito interessada no fenmeno cientificamente, outra parte agitada ante a perspectiva de experiment-lo pessoalmente. Uma tera parte de mim sabe que uma EFDC assim como morrer, ou abrir parte de minha mente a um reino ignoto, e essa parte no est absolutamente ansiosa por dar-se bem com ele. Se as EsFDC so verdadeiras, se as coisas que Monroe descreve no podem ser rejeitadas como um interessante tipo de sonho ou fantasia, nosso ponto de vista universal ir
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mudar radicalmente. E desconfortavelmente. Uma coisa de que os psiclogos esto razoavelmente certos a respeito da natureza humana que ela resiste a mudanas. Gostamos que o mundo seja do modo que pensamos que , mesmo que o julguemos desagradvel. Pelo menos podemos antecipar o que pode acontecer. Mudana e incerteza tm possibilidades de que aconteam coisas no estabelecidas, especialmente quando essa mudana no toma em considerao nossos desejos, nossas aspiraes, nossos egos. Tentei falar principalmente a respeito, diretamente, do estudo cientfico de EsFDC ao apresentar este livro, porm agora vamos ao que pode ser o aspecto mais importante do tema. As experincias de Robert Monroe so amedrontadoras. Ele fala de morrer, e morrer no um assunto polido em nossa sociedade. Deixamos que pastores e sacerdotes se encarreguem de dizer palavras confortadoras, ocasionalmente gracejamos a respeito do assunto, e temos muitas fantasias agressivas quanto morte de outras pessoas, mas realmente no pensamos nisso. Esse livro vai faz-lo pensar na morte. Voc no gostar de algumas das coisas que ele afirma e de alguns dos pensamentos que inspira. Tentador rejeitar Robert Monroe como se fosse um louco. Eu sugeriria que voc no fizesse isso. Assim como sugeriria que no tomasse como verdades absolutas tudo que ele diz. um bom reprter, homem por quem sinto imenso respeito, mas um homem, criado em determinada cultura em determinado tempo: portanto so limitados seus poderes de observao. Se tiver isto em mente, porm dando sria ateno s experincias que ele descreve, voc pode ficar perturbado, mas pode aprender algumas coisas muito importantes. A despeito de ficar amedrontado. Se voc mesmo j teve uma EFDC, este livro o ajudar
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a ficar menos apavorado, ou a desenvolver seus potenciais para essa experincia num talento valioso. Se voc muito, muito curioso e deseja ter uma EFDC, Monroe ensina, nos Captulos 16 e 17, as tcnicas que trabalharam por ele. No sei se trabalharo bem para todos, simplesmente porque ningum tentou a srio essas tcnicas. E dizendo a srio quero significar trabalhar nelas de verdade, e no fazer apenas uma tentativa de uns dez minutos. Se voc trabalhar nelas e obtiver xito parcial ou completo produzindo uma EFDC, eu gostaria de ser informado sobre isso. Escreva-me para Post Office Box 5366, New York, New York 10017. No posso prometer uma resposta rpida, porm se grande nmero de pessoas der parte de seus resultados usando as tcnicas de Robert Monroe podemos aprender muito. Leia cuidadosamente o livro e estude suas reaes. Se realmente quer experimentar por si mesmo, boa sorte! CHARLES T. TART Davis, Califrnia 10 de janeiro, 1971

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NO COM UMA VARA DE CONDO, NEM LEVEMENTE
O relato a seguir normalmente surgiria como prefcio ou introduo. Mas vem colocado aqui se presumindo que a maioria dos leitores evita essas preliminares e vai direto ao mago da obra. Neste caso, o que vem adiante o ponto crucial de tudo. Os objetivos primrios para a divulgao e publicao do material contido aqui so (1) que atravs da disseminao mais ampla possvel algum outro ser humano, talvez um s, possa ser salvo da agonia e do terror do mtodo das tentativas numa rea onde ainda no h respostas concretas; para que possa haver conforto ao saber que outros sofreram as mesmas experincias; que reconhecer em si mesmo os fenmenos, evitando assim o trauma da psicoterapia ou, pior ainda, o colapso mental e a internao em uma casa de sade para doenas nervosas e (2) que amanh, ou nos anos vindouros, as cincias formais e aceitas de nossa cultura expandiro seus horizontes, conceitos, postulados e pesquisas para ampliar os caminhos sugeridos aqui, para grande enriquecimento do saber humano e a compreenso do homem quanto a si prprio e a seu meio-ambiente integral. Se alcanados um ou ambos os objetivos, quando ou onde o sejam, ser realmente suficiente a recompensa. A apresentao de tal material no se destina a qualquer grupo cientfico em particular. Melhor: a principal tentativa a
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de ser a mais especfica possvel, em linguagem inteligvel tanto para cientistas quanto para leigos, evitando generalidades ambguas. Mdicos, qumicos, cientistas biolgicos, psiquiatras e filsofos podem, no seu campo, usar terminologia mais tcnica ou especializada para definir o mesmo contexto: de esperar tal interpretao. Indicar que o projeto de comunicao elaborvel; que a linguagem simples veicula o significado apropriado at uma base mais ampla em vez de conduzi-lo a um estreito pinculo de especialistas. Calcula-se, tambm, que muitas interpretaes sero contraditrias. O processo mental mais difcil de todos analisar objetivamente qualquer conceito que, se aceito como fato, levar descrena toda uma vida de treinamento e experincias. No obstante, muita coisa j foi aceita como fato com muito menos provas diretas que as apresentadas aqui, e hoje em dia aceita. Esperamos que o mesmo se aplique aos dados aqui relacionados. , sem dvida, o processamento mental mais difcil de toda essa histria de anlise objetiva. Uma vez na vida j bastante. Vejamos o incio desse sincero relatrio sobre uma experincia predominantemente pessoal. Na primavera de 1958 eu levava uma vida razoavelmente normal com uma famlia razoavelmente normal. Como gostvamos de natureza e de calma, nosso ambiente era campestre. A nica atividade no ortodoxa eram meus experimentos com tcnicas sobre dados aprendidos durante o sono, comigo mesmo como paciente principal. O primeiro sinal de desvio dessa norma aconteceu numa tarde de domingo. Com o resto da famlia na missa, conduzi a experincia, ouvindo uma gravao especial em fita num ambiente altamente isolado. Era uma simples tentativa de
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forar minha concentrao numa nica fonte de impulso inteligente (auditiva) com entrada de sinal abaixo dos outros sentidos. O grau de reteno e recordao indicaria o xito da tcnica. Isolado de outras imagens e sons, escutei a fita. No continha sugestes incomuns ou dispersas. Em retrospecto, o mais importante era a forte sugesto para recordar-me de tudo o que ocorreu durante o exerccio de descontrao. A fita percorreu sua trajetria sem qualquer resultado invulgar. Minha lembrana foi total e completa porque produto de meus prprios esforos, estando eu assim familiarizado com ela. Talvez at demais, porque no foi possvel, no meu caso, nenhuma reteno e rememorizao de material original ou novo. A tcnica teria de ser utilizada com algum outro paciente. Quando minha famlia regressou todos fizemos uma refeio reforada, consistindo de ovos mexidos, bacon e caf. Surgiu certa discusso no importante mesa, porm no ligada ao problema. Pouco mais de uma hora depois fui atacado por uma cibra forte, poderosa, que se estendeu pelo diafragma, ou rea do plexo solar, logo abaixo da caixa torcica. Era uma slida faixa de dor obstinada. A princpio pensei tratar-se de alguma forma de envenenamento pela refeio. Desesperado, forcei o vmito, porm meu estmago no tinha nada. Outros membros da minha famlia que haviam comido as mesmas coisas no mostravam sinais de doena ou mal-estar. Tentei exercitar-me, andando, presumindo que fosse um msculo abdominal com a cibra. Apendicite no era: meu apndice j fora extrado. Conseguia respirar normalmente, a despeito da dor, e parecia que meu corao mantinha a pulsao normal. No havia transpirao ou quaisquer outros sintomas, apenas a rigidez
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tensa, forte, concentrada no local de uma faixa de msculo do abdome superior. Ocorreu-me que talvez algum fator da gravao tivesse causado aquilo. Reescutando a fita e reexaminando a cpia escrita da qual fora extrada nada encontrei de estranho. Usei toda sugesto que existia, procurando aliviar qualquer outra inconsciente que pudesse ter sido assimilada. Mesmo assim, nenhum alvio. Talvez devesse ter telefonado imediatamente para um mdico. Contudo, no parecia assim to srio, e nem piorou. Mas tambm no melhorou. Finalmente telefonamos em busca de auxlio mdico. Todos os mdicos locais estavam jogando golfe. Da uma e meia da tarde at mais ou menos meia-noite a cibra e a dor continuaram. Nenhuma medicao tipicamente domstica me aliviava. Depois da meia-noite ca no sono, de pura exausto. Acordei de manh cedo: a cibra e a dor haviam sumido. Havia musculatura dolorida por toda a regio afetada, na maior parte devido a muita tosse, mas s isso. Permanece desconhecida a causa da cibra. Isso foi mencionado apenas porque foi o primeiro fato fora do normal, fsico ou no, que aconteceu. Em retrospecto: talvez fosse o toque de uma vara de condo, ou um malho, embora na ocasio eu no o reconhecesse. Cerca de trs semanas depois entrou em cena o segundo acontecimento de destaque. No ouve mais experincias com fita gravada por ser forte a suspeita de que a cibra de certo modo a ela se relacionasse. Logo, nada existia, aparentemente, para provocar a ocorrncia. Novamente era tarde de domingo e a famlia fora igre29

ja. Deitei-me no sof da sala de estar para tirar uma soneca, aproveitando o silncio da casa. Acabara de me ajeitar (cabea para o norte, se isso tem algum significado) quando um feixe ou raio de luz deu a impresso de descer do cu ao norte, mais ou menos num ngulo de 30 graus do horizonte. Foi como ser atingido por uma luz quente. S que estvamos luz do dia e nenhum feixe de luz poderia ser visvel, se que houve algum. No incio pensei que era luz do sol, embora isso fosse impossvel pelo lado norte da casa. O efeito, quando o raio de luz atingiu meu corpo inteiro, foi o de faz-lo tremer violentamente, ou vibrar. Fiquei inteiramente sem foras para me mexer. Foi como se me mantivessem preso a um torno. Chocado e assustado, forcei-me a mover-me. Foi como se empurrasse laos invisveis. medida que eu me sentava no sof, a vibrao lentamente desaparecia e fui capaz de me mexer livremente. Levantei-me e andei pelo quarto. Que eu soubesse, no houvera perda de conscincia, e o relgio mostrava que apenas alguns segundos se passaram desde que me estiquei no sof. No fechara os olhos, e enxergara o quarto e escutara rudos exteriores durante o episdio todo. Olhei pela janela, especialmente para o norte, embora no soubesse por que e o que esperava enxergar. Tudo parecia normal e sereno. Fui caminhar l fora, tentando desvendar a coisa estranha que me acontecera. Nas seis semanas seguintes o mesmo estado especfico se manifestou nove vezes. Ocorreu em momentos e locais diferentes, e o nico fator comum era: comeava logo aps me deitar para descansar ou dormir. Sempre que acontecia eu lutava por me manter sentado, a o estremecimento ia desaparecendo. Conquanto meu corpo sentisse o fenmeno, eu no percebia vestgio visvel de que ele o fazia.
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Meu limitado conhecimento de medicina me sugeria diversas possibilidades como causa. Pensei em epilepsia, mas sabia que epilticos no tm memria ou sensaes de tais ataques. E o que mais: estava a par de que a epilepsia hereditria e mostra sintomas em idade tenra. Nenhum dos dois detalhes no meu caso. Havia, tambm, a possibilidade de uma disfuno cerebral, tal como um tumor. Novamente os sintomas no eram tpicos, contudo poderia ser isso. Alarmando, fui ao nosso antigo mdico de famlia, Dr. Richard Gordon, explicando-lhe os sintomas. Como clnico, habituado a fazer diagnsticos, ele deveria ter as respostas. Conhecia, ainda, meu histrico mdico. Aps minucioso exame, sugeriu o Dr. Gordon que eu andava trabalhando demais, deveria dormir mais e perder algum peso. Em resumo: nada encontrou de errado no meu organismo. Riu diante da possibilidade de tumor cerebral ou epilepsia. Aceitei seu diagnstico e regressei aliviado para casa. Se no havia base fsica para o fenmeno, raciocinei, ele deve ser alucinatrio, uma forma de sonho. Portanto, se o estado ressurgir, vou observ-lo o mais objetivamente possvel. E ele me obsequiou entrando naquela mesma noite. Comeou uns dois minutos depois que me deitei para dormir. Dessa vez eu estava resolvido a deix-lo ficar para ver o que acontecia, em vez de lutar para fugir da situao. Enquanto eu ali permanecia a sensao penetrou pela minha cabea e invadiu-me o corpo inteiro. No era um estremecimento, porm mais uma vibrao, firme e de frequncia invarivel. Parecia um choque eltrico, sem dor, percorrendo o corpo todo. Ao mesmo tempo, a frequncia parecia, de certa forma, abaixo da pulsao do ciclo sessenta: talvez na metade desse padro.
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Assustado permaneci com a coisa, tentando manter a calma. Eu ainda via o quarto minha volta, mas escutava pouco acima do som trovejante causado pelas vibraes. Perguntei-me o que aconteceria em seguida. Nada. Aps cerca de cinco minutos a sensao se foi afastando lentamente; levantei-me sentindo-me perfeitamente normal. O ritmo de minha pulsao se elevara, evidentemente devido perturbao, mas s isso. Com tal resultado perdi muito do meu medo daquele estado. Nos quatro ou cinco aparecimentos seguintes das vibraes pouco mais descobri. Em pelo menos uma ocasio elas deram a impresso de se transformar num anel de fascas com mais ou menos sessenta centmetros de dimetro, tendo o eixo do meu corpo como centro do anel. Se fechasse os olhos eu podia, realmente, ver o anel. Principiava na minha cabea e se arrastava vagarosamente at os dedos dos ps, voltando cabea; e mantinha isso em oscilao regular. O tempo do ciclo parecia ser de uns cinco segundos. medida que o anel passava em cada seo do meu corpo eu sentia as vibraes como se uma faixa cortasse a seo. Quando o anel passou pela cabea, surgiu um grande estrondo e senti as vibraes no crebro. Tentei estudar esse crculo chamejante aparentemente eltrico, mas no descobri motivo para sua existncia, nem de que se tratava. Tudo isso permanecia desconhecido para minha esposa e filhos. Eu no via razo para preocup-los ou envolv-los antes de saber alguma coisa definida a respeito. Entretanto contei o segredo a um amigo, psiclogo famoso, o Dr. Foster Bradshaw. No fosse ele eu no poderia prever onde estaria a esta hora. Talvez num manicmio. Discuti o assunto com ele, que ficou muito interessado. Sugeriu a possibilidade de algum tipo de alucinao. Como o
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Dr. Gordon, conhecia-me bem. Consequentemente riu da ideia de que eu me achava nos estgios iniciais da esquizofrenia, ou coisa semelhante. Perguntei-lhe o que achava que pudesse ser feito. Vou lembrar-me para sempre da sua resposta: Ora, no h nada que possa fazer alm de examinar a coisa e descobrir do que se trata. De qualquer modo, parece que voc no tem muita escolha. Se acontecesse comigo, eu iria me esconder no meio do mato e ficaria insistindo at descobrir a resposta. A diferena era que estava acontecendo comigo, e no com ele, e eu no me poderia dar o luxo de ir para a mata, fosse literal ou figurativamente. Tinha uma famlia para sustentar, para no falar em outros compromissos. Vrios meses se passaram, e o estado de vibrao persistia. Quase se tornou maante; at que certa noite, tarde, quando eu estava deitado pouco antes de adormecer, ele voltou, e aguardei exaustiva e pacientemente que fosse embora para que eu pudesse dormir. Enquanto ali estava meu brao foi lanado pelo lado direito da cama, os dedos apenas passando de raspo pelo tapete. Inutilmente procurei mexer os dedos, mas descobri poder coar o tapete. Sem pensar ou reconhecer que podia mover os dedos durante a vibrao, empurrei as pontas dos dedos de encontro ao tapete. Aps um instante de resistncia eles deram a impresso de penetrar no material e tocar no cho abaixo. Com ligeira curiosidade avancei mais a mo. Os dedos atravessaram o piso... e l estava a spera superfcie superior do teto do quarto de baixo. Tateei por ali, e senti uma pequena lasca triangular de madeira, um prego curvado e um pouco de serragem. Interessado apenas superficialmente nesta sensao de devaneio, fiz a mo descer mais ainda. Ela penetrou o teto do primeiro andar e senti como se todo o brao
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tivesse atravessado o cho. Minha mo tocou em gua. Sem me emocionar, chapinhei na gua com os dedos. De sbito fiquei totalmente a par da situao. Eu estava bem acordado. Podia ver o panorama iluminado pelo luar atravs da janela. Sentia-me deitado na cama, as cobertas sobre meu corpo, o travesseiro debaixo da cabea, o peito subindo e descendo enquanto respirava. As vibraes continuavam presentes, porm em menor grau. Entretanto, impossvel, minha mo brincava numa poa dgua, e meu brao dava a impresso de estar enfiado cho abaixo. Sem dvida eu estava em viglia total, mas a sensao persistia. Como podia estar acordado sob todos os outros aspectos e mesmo assim sonhar que o brao estava atravessando o piso? As vibraes comearam a enfraquecer, e por algum motivo achei que havia certa conexo entre meu brao enfiado no cho e sua presena. Se elas sumissem antes que eu retirasse o brao, o piso poderia se fechar e eu perderia aquele membro. Talvez as vibraes houvessem provocado, temporariamente, um buraco no cho. No parei para estudar o como daquilo. Arranquei o brao do cho, puxei-o para a cama, e as vibraes cessaram logo aps. Levantei-me, acendi a luz e observei o ponto ao lado da cama. No havia buraco no cho ou no tapete. Estavam ali como sempre estiveram. Olhei para minha mo e o brao, e at procurei gua na mo. No havia, e o brao parecia perfeitamente normal. Perscrutei todo o quarto. Minha esposa dormia tranquila na cama, e nada parecia errado. Pensei na alucinao durante longo tempo antes de me acalmar o suficiente para conseguir dormir. No dia seguinte levei realmente a srio a ideia de fazer um buraco no piso para
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ver se o que havia sentido existia mesmo abaixo dele: o pedao triangular de madeira, o prego curvado, e a serragem. Na ocasio eu no me podia imaginar desfigurando o cho devido a uma desvairada alucinao. Contei o episdio ao Dr. Bradshaw, que concordou ser um devaneio bastante convincente. Foi a favor de cortar-se o piso para que se descobrisse o que havia nele. Apresentou-me ao Dr. Lewis Wolberg, psiquiatra de renome. Num jantar, mencionei casualmente o fenmeno das vibraes a este ltimo. Ele se mostrou interessado apenas por uma questo de educao, evidentemente no disposto a negcios, pelo que no o culpo. No tive coragem de lhe perguntar sobre o brao no cho. A coisa tornava-se muito confusa. Meu meio ambiente e as experincias pessoais me haviam levado a esperar algum tipo de resposta, ou pelo menos opinies promissoras da tecnologia moderna. Como leigo eu possua uma base acima do normal de cincia, engenharia e medicina. Agora encarava um fato para o qual respostas ou mesmo extrapolaes no eram rapidamente disponveis. Recordando, continuo sem poder enfrentar o fato de que na ocasio desprezei inteiramente a questo. Pode ser que no reagisse desse modo, se tivesse tentado. Se a essa altura pensei que enfrentava incongruncias foi porque no sabia o que ainda estava por acontecer. Cerca de quatro semanas mais tarde, quando as vibraes reapareceram, fui convenientemente cauteloso quanto a tentar mover brao ou perna. Foi no meio daquela noite, e eu j estava deitado para dormir. Minha esposa cara no sono ao meu lado. Senti como se uma onda me invadisse a cabea: rapidamente esse estado se espalhou por todo o corpo. Tudo parecia igual. Deitado ali, tentando decidir como analisar a coisa de outra
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maneira, eu simplesmente calculei como seria gostoso pegar um planador e voar na tarde seguinte (meu passatempo, na ocasio). Sem ponderar sobre quaisquer consequncias, e sem saber se haveria alguma, pensei no prazer que aquilo me daria. Aps um instante tive conscincia de alguma coisa fazendo presso contra meu ombro. Meio curioso, movi o brao para trs para ver o que era. Minha mo encontrou uma parede macia. Passei a mo por ela at onde o brao alcanava. Ela continuava macia e uniforme. Com os sentidos em alerta total, tentei enxergar na luz tnue. Era uma parede, e eu estava deitado de ombro nela. Imediatamente raciocinei que cara no sono e tambm da cama (jamais me acontecera antes, mas, visto que todos os tipos de coisas estranhas vinham ocorrendo, cair da cama era bastante possvel). Ento olhei novamente. Alguma coisa estava errada. A parede no tinha janelas, moblia encostada nela, nem portais. No era uma parede do meu quarto. Mas, de certo modo, era-me familiar. A identificao foi instantnea. No era uma parede, era o teto. Eu flutuava contra o teto, balouando gentilmente em qualquer movimento que fizesse. Rolei no ar, espantado, e olhei para baixo. L, na luz fraca debaixo de mim, ficava a cama. Nela havia duas silhuetas. A da direita era da minha esposa. Ao lado, a de outra pessoa. Ambas pareciam dormir. Este era um sonho esquisito, pensei. Fiquei curioso. Quem eu sonharia estar na cama com minha esposa? Olhei com mais ateno, e o choque foi intenso. Era eu a pessoa na cama! Minha reao foi quase instantnea. Aqui estava eu, l se achava meu corpo. Eu estava morrendo! Isso era a morte... mas eu no estava preparado para morrer. De alguma forma
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as vibraes me matavam. Desesperadamente, igual a um mergulhador, voei de volta para meu corpo e nele mergulhei. Senti, ento, a cama e as cobertas, e quando abri os olhos vi o quarto da perspectiva da minha cama. Que acontecera? Eu realmente quase morrera? O corao disparava, porm isso no me era incomum. Mexi braos e pernas. Tudo parecia normal. Haviam sumido as vibraes. Levantei-me e passeei pelo quarto, olhei pela janela, fumei um cigarro. Passou-se muito tempo antes de ter coragem de voltar para a cama, deitar, e tentar dormir. Na semana seguinte retornei ao Dr. Gordon para fazer outro exame fsico. No lhe revelei o motivo da consulta; todavia ele podia perceber que eu estava preocupado. Examinou-me cuidadosamente, fez testes de sangue, fluoroscopia, eletrocardiograma, apalpou todas as cavidades, fez anlise de urina e tudo mais que pde imaginar. Procurou muito cautelosamente indicaes de leses cerebrais, e me fez muitas perguntas relacionadas com ao motora de vrias partes do corpo. Fez um EEG (eletroencefalograma) que evidentemente no mostrou problemas invulgares. Pelo menos o doutor jamais me revelou algum, o que tenho certeza faria, no caso. O Dr. Gordon ministrou-me alguns tranquilizantes e mandou-me para casa com ordens de perder peso, descansar mais. Disse ainda que, se eu tinha um problema, no era fsico. Encontrei-me com o Dr. Bradshaw, meu amigo psiclogo. Foi de menor ajuda ainda e longe de simptico quando lhe relatei o caso. Disse-me que deveria repetir a experincia, se pudesse. Respondi-lhe no estar pronto para morrer. - Oh! Creio que no acontecer isso! declarou calmamente o Dr. Bradshaw. Alguns caras que praticam ioga e
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aquelas outras religies orientais afirmam poder fazer isso sempre que o desejam. Perguntei-lhe o que era isso. - Ora, sair do corpo fsico durante algum tempo replicou. - Dizem que podem passear por todo o local. Voc devia tent-lo. Respondi-lhe que seria ridculo. Ningum podia viajar sem o corpo fsico. - Pois eu no teria tanta certeza replicou o Dr. Bradshaw calmamente. Voc devia ler alguma coisa a respeito dos hindus. Chegou a estudar filosofia na faculdade? Disse-lhe que sim, mas no me lembrava de coisa alguma acerca desse negcio de viajar sem o corpo. - Talvez no tivesse o professor de filosofia adequado, isso que penso. O Dr. Bradshaw acendeu um cigarro e olhou para mim. - Bem, no seja to bitolado. Tente e descobrir. Como dizia o meu velho professor de filosofia: Se voc cego de um olho, vire a cabea, e se for cego dos dois, ento abra os ouvidos e escute. Perguntei-lhe o que fazer no caso de tambm ser surdo, mas no obtive resposta. Claro, o Dr. Bradshaw tinha todos os motivos para tocar no assunto por alto: estava acontecendo comigo, no com ele. No sei o que eu teria feito sem sua abordagem pragmtica e seu esplndido senso de humor. uma dvida que jamais conseguirei pagar. As vibraes voltaram mais seis vezes antes de eu ter a coragem de tentar repetir a experincia. Quando o fiz, foi um anticlmax. Com as vibraes em fora total pensei em flutuar, e foi o que fiz.
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Flutuei suavemente acima da cama, e quando desejei parar, consegui, no meio do ar. No era uma sensao desagradvel, de forma alguma; contudo eu estava nervoso com a ideia de cair subitamente. Aps alguns segundos pensei em mim mesmo descendo, e um instante depois me senti na cama novamente, com todos os sentidos fsicos normais funcionando totalmente. No houvera descontinuidade de conscincia desde o momento em que me deitei at que me levantei aps cessarem as vibraes. Se no era real, somente alucinao, ou sonho, as coisas no iam bem para mim. Eu no sabia dizer onde a viglia se interrompia e comeava o sonho. H milhares de pessoas em manicmios devido exatamente a esse problema. Na segunda vez em que tentei me desligar deliberadamente, tive xito. Novamente subi altura do teto. Contudo, nessa ocasio senti um impulso sexual esmagadoramente forte: em nada mais podia pensar. Constrangido e irritado comigo mesmo devido minha incapacidade de controlar essa faceta de emoo, retornei ao meu corpo fsico. Apenas cinco episdios mais tarde descobri o segredo de tal controle. A evidente importncia da sexualidade na coisa toda to grande que adiante ser descrita em detalhes. Naquela hora tornou-se exasperante bloqueio mental que me confinou ao mbito do quarto, onde ficava meu corpo fsico. Sem outra terminologia aplicvel, comecei a chamar o fenmeno de segundo Estado, e o outro fenmeno, o corpo no fsico que parecemos possuir, de Segundo Corpo. At agora essa terminologia adaptou-se bem como qualquer outra coisa. Foi apenas na primeira experincia palpvel e confirmvel que verifiquei seriamente ser tudo, menos devaneios, alucinaes, aberraes neurticas, incio de esquizofrenia, fanta39

sias causadas por auto-hipnose, ou pior. Essa primeira experincia probatria foi realmente uma pancada! Se aceitei os dados como fatos, isso atingiu profundamente toda a minha vivncia at aquela data, meu treinamento, meus conceitos, e meu senso de valores. E o que mais importante: estremeceu minha f na totalidade e na certeza de nosso conhecimento cientfico cultural. Eu tinha certeza de que nossos cientistas tinham todas as respostas. Ou a maioria delas. Inversamente, se rejeitei o que era evidente para mim, se no para mais ningum, ento eu estaria rejeitando o que respeitava tanto: que a emancipao humana e a luta pelo progresso dependem principalmente dessa passagem do desconhecimento para o conhecido, no obstante o uso do seu intelecto e dos princpios cientficos. O dilema era esse. Pode ter sido realmente o toque de uma varinha de condo e um dom utilizado. Ainda no sei.

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BUSCA E PESQUISA
O que faz algum quando enfrenta o desconhecido? Vai embora e esquece? Neste caso dois fatores negaram tal possibilidade. Um, era nada mais que curiosidade. O segundo: como pode uma pessoa esquecer ou ignorar um elefante na sala de estar? Ou, mais diretamente, um fantasma no quarto de dormir? No outro lado da escala apareciam os conflitos e ansiedades muito reais, muito perturbadores. No havia dvidas de que fiquei profundamente amedrontado com o que me poderia acontecer se aquele estado persistisse. Eu estava bem mais preocupado com a possibilidade de uma doena mental do que com a de uma deteriorao fsica. Estudara psicologia o suficiente, e tinha muitos amigos psiclogos e psiquiatras para construir tais medos. Alm disso, receava discutir o assunto com esses amigos. Tive receio de ser classificado, na hora, como seu paciente e perder a intimidade que a igualdade (normalidade) produz. Amigos no profissionais em negcios e na comunidade seria pior. Eu seria rotulado como pirado ou psictico, o que poderia afetar seriamente minha vida e as vidas daqueles chegados a mim. Finalmente, pareceu-me uma questo digna de ser mantida em segredo ante a minha famlia. Parecia desnecessrio que se preocupassem junto comigo. Foi somente a necessidade definida de explicar gestos esquisitos que me forou a revelar a histria minha esposa. Ela aceitou-a relutantemente j
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que no havia outra escolha, tornando-se, assim, a testemunha preocupada de incidentes e fatos em enorme contradio com seu condicionamento religioso. As crianas eram, ento, jovens demais para entender (mais tarde o assunto se tornou lugar-comum para elas). Minha filha mais velha me relatou que, longe, na faculdade, depois que ela e sua colega de quarto examinaram seu dormitrio certa noite, ela falou: - Papai, se voc est aqui, acho bom sair agora. A gente quer tirar a roupa pra ir dormir. Na realidade eu estava a trezentos e vinte quilmetros dali, na ocasio, tanto fisicamente quanto de qualquer outra maneira. Gradualmente fui me acostumando a esse estranho acessrio em minha vida. Mais e mais eu conseguia lentamente controlar seus movimentos. De alguma maneira ele se tornara realmente valioso: eu relutava em desfazer-me dele. O mistrio de sua prpria presena aguara minha curiosidade. Mesmo depois que estabeleci no haver causa fisiolgica, e que eu no era mais louco do que a maioria dos outros em volta de mim os medos persistiram. Era uma insuficincia, doena, ou deformidade que tinha de ser escondida das pessoas normais. No havia com quem discutir o problema, a no ser em algum encontro casual com o Dr. Bradshaw. A nica outra soluo parecia ser determinado tipo de psicoterapia. Porm um ano (ou cinco, ou dez) de entrevistas dirias custando milhares de dlares, sem resultados prometidos, no me parecia muito eficiente. Havia muita solido naqueles primeiros tempos. Afinal comecei a fazer experincias com essa estranha aberrao tomando notas de cada detalhe. Principiei, tambm, a ler reas de estudos havia muito negligenciadas em meu padro de vida. A religio no havia influenciado grandemente
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minha forma de raciocinar; contudo, parecia o nico setor remanescente nos escritos e no conhecimento dos homens no qual eu poderia procurar as respostas. Alm das idas igreja na infncia e raros comparecimentos com um amigo, Deus, igreja e religio pouco me haviam significado. Na verdade eu nunca dera importncia ao assunto, de um jeito ou de outro, j que simplesmente nunca me despertara interesse. Na minha leitura superficial das filosofias e religies ocidentais passadas e presentes, encontrei referncias e generalidades vagas. Algumas pareciam se encaixar na tentativa de algum para descrever ou explicar incidentes semelhantes. Os escritos bblicos e cristos ofereciam muitos deles, tudo sem causas ou curas especficas. O melhor conselho parecia ser orar, meditar, jejuar, ir igreja, redimir-me dos meus pecados, aceitar a Trindade, acreditar no Pai, no Filho e no Esprito Santo, resistir ao demnio, ou no resistir ao demnio, e entregar-me a Deus. Tudo isso apenas aumentou o conflito. Se esse novo fato na minha vida era bom, isto , um dom, ento evidentemente eu pertencia espcie dos santos, ou pelo menos dos tipos santificados, de acordo com a histria religiosa. Senti que tal qualificao de santidade estava sem dvida acima e alm de mim. Se essa coisa nova era um mal, ento seria obra do demnio ou, pelo menos, um demnio tentando me dominar ou me encorajar, e eu deveria ser exorcizado. Os padres ortodoxos de religies organizadas com quem me encontrei aceitaram delicadamente a ltima verso, em graus variados. Tive a sensao de ser perigoso e herege aos seus olhos. Eram precavidos. Nas religies orientais achei mais aceitao da ideia, como indicara o Dr. Bradshaw. Falava-se muito da existncia de um corpo no fsico. Novamente, tal estado de existncia
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era produto de grande evoluo espiritual. Somente Mestres, Gurus e outros Homens Santos com muitos anos de treinamento tinham a capacidade de abandonar temporariamente o corpo fsico para adquirir indescritveis luzes msticas. No se viam detalhes e nenhuma explicao pragmtica sobre o que chamavam evoluo espiritual. Mas estava implcito que na prtica de cultos secretos, seitas, lamaserias etc., tais itens eram do conhecimento comum. Caso isso fosse verdadeiro, o que ou quem era eu? Certamente velho demais para recomear a vida num convento tibetano. A solido tornara-se aguda. Evidentemente no havia respostas. No em nossa cultura. Foi a essa altura que descobri a existncia de um movimento secreto nos Estados Unidos. O nico fator ausente que no existem leis contra seu funcionamento, nem perseguio e processo oficial envolvidos. Esse movimento s ocasionalmente se funde, em parte, com o mundo dos negcios, cincia, poltica, academias, e as chamadas artes. E o que mais: definitivamente no se limita aos Estados Unidos, mas infiltra-se por toda a civilizao ocidental. Muitas pessoas talvez tenham ouvido falar nele vagamente, ou casualmente tenham entrado em contato com ele, relegando-o como grupo de ideias excntricas. Mas em geral uma coisa certa: os membros de tal organizao que so respeitados em suas comunidades no falam a respeito dos interesses ou crenas que os qualificam como participantes, a menos que o reconheam como integrante. Aprenderam com a vivncia que falar s claras provoca a censura por parte de seus lderes, clientes, patres, ou mesmo amigos. Acredito que os participantes somem milhes, se todos confessassem sua filiao. So encontrados em todos os setores de atividade: cientistas, psiquiatras, mdicos, donas-de-ca44

sa, estudantes, comerciantes, adolescentes, e pelo menos alguns sacerdotes de religies formais. Esse grupo possui todas as qualificaes de um movimento secreto. Renem-se em pequenos grupos, silenciosamente e com frequncia semissecretamente (os eventos so bastante anunciados publicamente, mas voc tem de estar por dentro para entender a notcia). Geralmente os participantes discutem assuntos secretos apenas com outros membros. Ao contrrio da famlia ou amigos chegados (provavelmente membros tambm), a comunidade no conhece o interesse e a vida secretos de um membro do movimento. Se lhe perguntarem ele negar sua participao, porque de frequente no se d conta de ser to ligado a ele. Todos so, at certo ponto, emocional e intelectualmente delicados causa. Finalmente: o movimento tem sua prpria literatura, linguagem, tecnologia e, em termos, semideuses. Atualmente o movimento secreto anda altamente desorganizado. Na verdade, no existe organizao alguma, no sentido comum da palavra. Raramente, at, os grupos locais chegaram ao ponto de adotar ttulo ou nome para si mesmos. At agora so simplesmente reunies pequenas porm regulares, efetuadas na sala de jantar de algum ou no salo de conferncias de um banco, ou muito possivelmente numa reitoria. Esse grupo de indivduos ainda tateia, e d a impresso de tomar diversos caminhos, entretanto o objetivo o mesmo para todos. Todavia, tal como outros movimentos secretos, se voc se tornar membro e visitar outras cidades, inevitavelmente encontrar outros participantes. No coisa planejada. Apenas acontece. Quem est includo nesse movimento? Primeiro os profissionais. Em uma extremidade ficam os parapsiclogos, bem poucos. So homens com diplomas legtimos de doutorado de
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universidades reconhecidas, e que publicamente conduziram pesquisas sobre PES. O mais famoso desses o Dr. J.B. Rhine, ex-atuante na Universidade Duke, e que conduziu e comps cartes simples de teste de probabilidade estatstica durante cerca de trinta anos. Para sua satisfao, provou estatisticamente que a PES um fato. Seus resultados so encarados com reservas, sendo em grande parte inaceitveis pela maioria dos psiclogos e psiquiatras dos Estados Unidos. H outros na mesma categoria: Andrija Puharich, J.G. Pratt, Robert Crookall, Hornell Hart, Gardner Murphy, todos se encaixam nessa classificao. Se voc membro, esses nomes lhe so familiares. O espectro profissional percorre uma gama que vai do parapsiclogo at a quiromante de beira de estrada que se proclama cigana ou filha de Nova Delhi, cobrando cinco dlares por uma trivial leitura de cinco minutos. As reas de interesse so bastante diversas, mas todas possuem laos interconectivos de crena comum de uma forma ou de outra. O grosso do movimento secreto procura os profissionais em busca de informaes e orientao, e lhes empresta algo assim como a adorao a um heri. Qualquer um que escreve um livro, organiza uma fundao, conduz uma pesquisa, tem experincia profunda, estudou com um grande profissional, d conferncias psquicas, conduz aulas de evoluo mental e/ou espiritual ou cura pela f, um astrlogo de confiana, sacerdote de cincia divina ou espiritualismo, mdium de transe, devoto dos discos do espao sideral ou hipnotizador, so esses os profissionais. A maioria obtm toda sua renda, ou parte dela, dessa atividade. Muitos nutrem profundo cime profissional uns pelos outros, e frequentemente se inclinam a suspeitar das tcnicas e teorias propostas fora de suas atividades especficas.
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At mesmo ridicularizam sutilmente, ou olham com deboche tolerante, irnico, os resultados no ligados a suas especializaes. Isso bem poderia explicar por que, at agora, no existe organizao num movimento secreto. No entanto, a despeito de si mesmos, os profissionais so atrados uns para os outros. Seu interesse comum fora isso. No h outros com quem possam compartilhar suas ideias e experincias em igualdade de condies e com entendimento. No tencionamos, de forma alguma, lanar calnia ou descrdito sobre os profissionais. So um grupo de pessoas completamente fascinantes e maravilhosas. Cada qual a seu modo procura a Verdade. Que montono seria o mundo sem eles, caso voc se tornasse membro do movimento secreto. Para o consumidor desse tipo de funo existem revistas, jornais, conferncias, clubes de livros (pelo menos cinquenta novos livros dos movimentos secretos so publicados a cada ano, muitos deles por editoras famosas), e mesmo programaes de TV e de rdio. As ltimas, evidentemente organizadas pelos membros mais velhos, no tiveram xito porque esses movimentos ainda representam um grupo minoritrio. A reao bsica do pblico : Voc no acredita mesmo nesse negcio, no ? Quem, ento, forma o grosso desses movimentos? Contrrio ao que se podia esperar, eles no so apenas um conglomerado de desajustados tolos, incultos, supersticiosos, irracionais. Claro, alguns dos seus ltimos vm includos, mas no em porcentagem maior do que a encontrada entre a populao comum. Para dizer a verdade, caso se fizesse um consenso, muito provvel que seu QI mdio se mostrasse bem acima do grupo representativo da humanidade ocidental. So simples os laos ou causas comuns que os unem. Todos tm a crena de que (1) o Eu Interior do homem no
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compreendido nem totalmente expresso em nossa sociedade contempornea; e (2) esse Eu Interior tem capacidade para agir e realizar mental e materialmente em grau desconhecido, e no reconhecido pela cincia moderna. So pessoas cujo entretenimento primacial ler, conversar, pensar, discutir, e participar de tudo que seja psquico ou espiritual. tudo que se necessita para ser membro participante. Talvez voc faa parte da coisa e no o perceba. Como essa gente fica desse jeito? A resposta mais comum : por experimentar ou ser parte de algum fenmeno que no pode ser explicado pelos modernos ensinamentos cientficos, filosficos ou religiosos. Certo tipo de pessoa ignora o fato, varre-o para baixo do tapete e o esquece. Outro, que eventualmente se torna membro, tenta descobrir algumas respostas. Habilitei-me para tal sociedade porque no consegui achar qualquer outra fonte de informao. Infelizmente as informaes que eu procurava estavam realmente muito esparsas, mesmo neste estranho velho mundo novo. Porm houve os que estudaram seriamente pelo menos a possibilidade de que o Segundo Estado podia acontecer, e aconteceu mesmo. Logo se tornou aparente que o movimento secreto comeou h mais de cem anos, ou antes at, quando a cincia hodierna principiou a organizar os conceitos humanos e os livros dos conhecimentos irracionais, desprovidos de base. Em meio a tais esforos de purificao qualquer coisa que ainda no se deparara com o teste do empirismo foi implacavelmente desprezado pela liderana intelectual. Aqueles que insistiram em manter suas crenas desprezadas caram em desonra. Se teimosamente persistiam e ainda assim desejavam ser ativos e aceitos na sociedade, no tinham escolha seno
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refugiar-se nos movimentos, com suas ideias secretas, ao mesmo tempo em que mantinham outra imagem diante do pblico. Muitos que se recusaram a praticar tal estratagema tornaram-se mrtires. At hoje, nesta sociedade esclarecida, a mesma atitude continua a existir em grande extenso. Dentre os profissionais conhecidos pelos colegas como proponentes da parapsicologia ou qualquer coisa semelhante, talvez haja uns cinco que ainda atraiam admirao e respeito publicamente pelas suas ocupaes: medicina, psicologia, psiquiatria, ou cincias fsicas. No estgio atual acredito ter conhecido os cinco. Ironicamente, sou um pouco mais sbio que eles, embora no seja sua culpa. Simplesmente no conhecem muito sobre o Segundo Estado ou o Segundo Corpo. Acima de tudo gostei das pessoas que conheci no movimento secreto. Encontrei-as em pequenas cidades, em grandes cidades, no comrcio, em grupos religiosos, em universidades, e mesmo na Associao Psiquitrica Americana! De modo geral so gente realmente gentil. So alegres, com forte senso de humor. Formam um grupo feliz que sabe rir, quando necessrio, de seus prprios interesses srios. Seja ou no intencionalmente, so o mais altrusta e vigoroso grupo representativo da humanidade que j conheci. No deve ser acidental o fato de serem os mais religiosos, no verdadeiro sentido da palavra. Se isso parecer uma sucinta rejeio de todas as outras fontes e material omitidos nos escritos psquicos disponveis, a inteno no essa. Cada qual tem sua prpria verso da Verdade, e talvez existam mesmo muitas Verdades. J me sentei junto a mdiuns em transe e fiz perguntas definidas, recebendo respostas vagas, que para mim foram pura evasiva, quando uma explicao direta teria significado muito mais.
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Contudo, posteriormente, para meu espanto, em caso assim participei de uma experincia do Segundo Corpo que confirmou (para mim e outros) a autenticidade dos poderes de um mdium. A verdade, aqui, puro mistrio! O trabalho de Edgar Cayce, virtualmente santo contemporneo no mundo psquico, foi sem dvida muito elucidativo e bem investigado, porm inacreditvel em termos de cincia e medicina atuais. Definitivamente a verdade ali se mostrou, contudo a Histria talvez s registre o caso atravs de alguns poucos arquivos obscuros. Hoje, cerca de vinte anos aps seu pensamento, no se conhece mais sobre como funcionava sua capacidade e o que ele era, do que se sabia no dia em que morreu. Os escritos de Cayce foram de auxlio, mas extremamente difceis de serem trazidos luz da explicao quanto ao seu relato sobre a existncia do Segundo Estado. Ele o confirmava, mas no explanava. Grande parte do seu material nesse setor apagado pela nvoa de um forte condicionamento religioso. Isso deixa a questo aberta interpretao, por isso os tradutores (sacerdotes?) de Cayce apressaram-se em fornecer tal intercesso. Hoje em dia existem outros que, evidentemente, funcionam de forma semelhante a Cayce. Um deles apresentou relatrios fsicos bastante apurados a meu respeito e forneceu alguns dados gerais sobre minhas atividades no Segundo Estado, os quais no so esclarecedores nem demonstrveis. Sem embargo, no h dvida de que me convenceram da validade e dos poderes do mdium. De novo, outra Verdade (para mim e outros quer participaram), mas sem respostas diretas que pudessem ser usadas num tribunal. Diversos mdiuns fizeram leituras do destino para mim. Incluram amplas generalizaes, no entanto foram in50

capazes de dar respostas diretas, conclusivas a perguntas simples. Se forem autnticos (e quem sou eu para dizer que no so?), esses mdiuns devem limitar-se definitivamente sua percepo especfica. Ou isso ou sofrem problemas na interpretao dos smbolos para a fala. Bem posso avaliar como ocorre este ltimo. Foi durante minhas leituras e contatos com esse setor do pensamento humano, a que chamo carinhosamente de secreto, que finalmente descobri fortes indcios do que me estava acontecendo. Se no me tivesse envolvido pessoalmente no teria acreditado no que encontrei. Ao mesmo tempo foi confortador saber que meu caso no era raro. De que se tratava? Simplesmente eu estava realizando projeo astral. O Dr. Bradshaw me dera a pista, conquanto ele mesmo s remotamente tivesse ouvido falar dessas coisas. Projeo astral, para o no iniciado, termo dado tcnica de deixar o corpo fsico temporariamente e deslocar-se pelo espao num corpo no material ou astral. Este ltimo termo recebeu muitas conotaes, bem como diversas interpretaes, cientficas ou no. A palavra cientfica empregada com cautela porque o mundo cientfico moderno do ocidente, pelo menos, no reconhece nem est seriamente a par da simples possibilidade de tais fatos. Na obscura histria da humanidade, coisa inteiramente diferente. O vocbulo astral possui origens apagadas em primordiais eventos msticos e de ocultismo, envolvendo feitiaria, bruxaria, magia e outras tolices aparentes que o homem moderno encara como bobagem e superstio. Como nenhuma tentativa foi feita para revolver profundamente essa rea, continuo sem saber o que significa a palavra astral. Logo, prefiro ater-me s usadas segundo corpo e segundo estado.
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Tal tipo de literatura, que ainda prospera, retrata um mundo astral composto de muitos nveis ou planos, que so os locais para onde as pessoas vo quando morrem. A pessoa que viaja por a em seu corpo astral pode fazer breves visitas a tais lugares, falar com gente morta, participar de atividades l, e regressar ao corpo fsico aparentemente sem nenhum desgaste. Houve ocasio em que desejei ardentemente fosse verdadeiro o ltimo item. Para realizar esse feito miraculoso tinha-se de ser arduamente treinado ou, melhor ainda: evoludo espiritualmente, segundo os ocultistas. Tais ensinamentos tm sido supostamente manejados em segredo atravs da Histria para esclarecer aqueles que se tornaram adiantados o bastante para receb-los. Evidentemente, de quando em vez surgiam os que revelavam o segredo, ou acidentalmente aprendiam a tcnica. No passado eles eram canonizados, castigados, cremados, ridicularizados e aprisionados por tal revelao pblica. Isso no torna o futuro muito promissor no meu caso. Paradoxalmente, muitos dos dados contidos em minhas anotaes tendem a confirmar essa abordagem oculta do tema, o que irrompeu como um choque. Usando interpretao liberal e a traduo para o idioma moderno, grande parte disso encaixou-se perfeitamente no lugar. Ao mesmo tempo muito se deixou de dizer, embora eu no saiba por que. Segundo a literatura do movimento secreto psquico, a histria religiosa-mstica do homem se refere constantemente a esse segundo corpo. Muito antes de surgirem o cristianismo e a Bblia, as culturas do Egito, ndia, China, para s mencionar algumas, apoiavam a tese do segundo corpo como procedimento padro de operao. Historiadores encontraram essas referncias sempre e sempre; mas, evidentemente, classificam-nas como integrantes da mitologia dos tempos.
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Lendo-se a Bblia desse ponto de vista, a crena vrias vezes confirmada, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Na Igreja Catlica encontram-se relatrios consistentes de santos e outras figuras religiosas com essa experincia, algumas delas por livre vontade. Mesmo no protestantismo, seguidores devotos tm declarado experincias fora do corpo durante alguma forma de xtase religioso. No oriente, h muito tempo o conceito de um segundo corpo tem mantido uma posio natural e aceita de realidade. Novamente, isso um estudo inteiro da coisa em si, e existem numerosos livros secretos e autoridades em culturas orientais que afirmam o conceito do segundo corpo. Supe-se existam at hoje aqueles adeptos, lamas, monges, gurus e outros da mesma espcie que exercitam poderes mentais e psquicos, inclusive atividades do segundo corpo, em completa discordncia com o atual conhecimento cientfico. Frequentemente so ignorados por nossa sociedade materialista porque no podem ser repetidos em laboratrio. Nos arquivos de vrias organizaes de pesquisa psquica daqui e de outros pases h centenas de relatrios de anamnese a respeito de experincias fora do corpo. Tais relatrios retrocedem pelo menos cem anos, e muitos mais so encontrados em diversos escritos do passado. Esto l para quem deseja investigar os fenmenos. Virtualmente, todas as experincias relatadas so ocorrncias espontneas e sem repetio. Normalmente surgiram numa ocasio em que o indivduo estava fisicamente doente ou debilitado, ou durante intensa crise emocional. Todas parecem altamente subjetivas; contudo, a maior parte desses relatrios por si s comprobatria. No decorrer deste sculo tm sido publicados vrios resumos impressionantes dessas experincias, e devem ser lidos, caso se deseje pesquisar o
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tema. Em todos eles aparente a fragilidade: a maioria basicamente informativa, suplementada por conjecturas. No se incluem os objetivos, baseados em exames ou experimentos diretos. Razo? Evidentemente no houve tal pesquisa slida. Em instncias muito raras conhecem-se registros publicados de indivduos que deliberadamente podem e voluntariamente faziam a induo ao segundo estado, deslocando-se por a em seu segundo corpo. Talvez haja mais deles, porm s dois se destacam na Histria atual. Se existem outros que efetuam esse ato, guardaram os resultados para si mesmos. O primeiro deles Oliver Fox, ingls ativo nas reas da pesquisa e da prtica psquica. Publicou relatrios generosamente detalhados sobre experincias fora do corpo e tcnicas para atingir tal estado. A no ser no movimento secreto de 1920, seu trabalho recebeu pouca ateno. No obstante tentou, muito decididamente, trazer a experincia estrutura da compreenso de sua era. O segundo, e muito famoso, foi Sylvan Muldoon, que republicou diversos trabalhos a respeito em colaborao com Hereward Carrington, no perodo 1938-51. Muldoon era o projecionista e Carrington pesquisador consistente dos fenmenos psquicos. At hoje suas obras tm sido as clssicas nesse terreno, e so leitura muito interessante. Na minha investigao em busca de fatos perguntei-me novamente o quanto fora obviamente omitido. Ao mesmo tempo, pouco ou nenhum experimento emprico foi realizado para fornecer dados a um investigador srio e objetivo. O mais recente foi um livro escrito por Yram (mulher? Mary, de trs para diante?). Ele (ou ela), tambm ofereceu diversos detalhes, mas nenhuma continuidade slida relacionada com o meu caso. Tentativas significantes de estudo e avaliao cientficas foram efetuadas recentemente por diversos homens notveis,
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tais como Hornell Hart, Nandor Fodor, Robert Crookall, e outros com bom lastro acadmico. A maioria deles relativamente isenta da distoro de fatores, muito presente na literatura secreta. Todos servem para verificar o fato da existncia do segundo corpo, mas apresentam poucos ou nenhum dado concreto em nvel experimental no filosfico. De novo: como discutir experimentos que no aconteceram? O problema mais consistente encontrado em associao com o movimento secreto tem sido o de evitar a submerso da abordagem analtica no vasto pantanal de pensamento e crena teolgica. Certa vez, no faz muito tempo, o homem pensou que a eletricidade fosse Deus; antes disso, o sol, o raio, e o fogo. Nossas cincias nos dizem que essas ideias eram ridculas, e tentam nos mostrar isso por meio de experimentaes. Talvez o segundo corpo, operando no segundo estado, possa fornecer o avano do quantum para provar a existncia de Deus empiricamente. Da no mais haver movimentos secretos. O underground psquico apresentou-me a muitos amigos novos, porm poucas respostas especficas a perguntas como: - que fao agora: Para surpresa minha, eles procuravam respostas em mim. Pareceu-me haver somente um caminho a seguir. Centenas de experimentos efetuados durante doze anos, e ainda em curso, levantaram concluses aparentemente iniludveis, embora estranhos ao meu condicionamento ambiental. Na matria a seguir, o teste ser seu.

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BASEADO EM PROVAS
No outono de 1964 houve interessante reunio certa noite, em Los Angeles. Compunha-se de cerca de vinte psiquiatras, psiclogos, cientistas, e eu mesmo. Foi uma noite muito gratificante. Era propsito da sesso examinar, com sinceridade e seriedade, as experincias e experimentos que aqui condensamos. Aps vrias horas de indagaes feitas pelo grupo, chegou minha vez. Fiz duas simples perguntas a cada um deles. Se voc estivesse passando pelo que eu estou, o que faria? Foi opinio clara da maioria, mais de dois teros, que todos os esforos deveriam ser enviados na continuao de tais experimentaes, na esperana de esclarecer e expandir o conhecimento que o homem tem de si mesmo. Vrios deles declararam seriamente que eu deveria ir correndo, no andando, ao psiquiatra mais prximo. Nenhum dos presentes ofereceu seus prstimos... A segunda pergunta: Voc tomaria parte em experimentos que levaria criao, em si prprio, de tal atividade incomum? Aqui, de certa forma, o padro mudou. Cerca de metade declarou desejo de participar. Estranhamente, nesse grupo estavam alguns dos mais cticos quanto realidade de tais experincias. Claro, isso me deu a oportunidade de cutucar gentilmente os que se mostravam a favor de experimentos
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contnuos. Quando chegava o momento de enfrentar uma parada dura, eles entregavam o problema a outros. Mas, de certo modo, no os culpo. Se a questo me tivesse sido apresentada h doze anos, duvido que me tivesse apresentado como voluntrio. Por que esse pessoal se deu ao trabalho de se reunir? Curiosidade, talvez. Ou, novamente, talvez certa parte de material probatrio que fora acumulado. Espero que pelo ltimo motivo. Vejamos alguns relatrios-chave extrados das anotaes e que atraram as atenes deles. 10 de setembro de 1958. Novamente flutuei, no intento de visitar o Dr. Bradshaw e esposa. Lembrando-me de que o doutor estava de cama, com um resfriado, pensei visit-lo no quarto de dormir, quarto este que eu no vira em sua casa e, se pudesse descrev-lo posteriormente, isso provaria minha visita. Novamente senti as voltas no ar, o mergulho no tnel, e desta vez a sensao de subir o morro (o Dr. Bradshaw e a esposa moram numa casa a uns oito quilmetros do meu escritrio, montanha acima). Eu passava por sobre rvores, e acima havia um cu claro. Momentaneamente vislumbrei (no cu) a silhueta de uma forma humana redonda, aparentemente vestida com mantos e usando uma espcie de capacete (permanece o conceito oriental), sentada, braos no colo, talvez de pernas cruzadas moda de Buda; depois sumiu. No sei o significado disso. Aps certo espao de tempo a viagem morro acima se tornou difcil: tive a impresso de que a energia estava acabando, sentindo que no conseguiria. Com esse pensamento aconteceu uma coisa espantosa. Foi precisamente como se algum tivesse colocado a mo embaixo de cada brao meu, erguendo-me. Senti uma onda de fora elevar-me, e viajei rapidamente para o alto da montanha. Depois avistei o Dr. Bradshaw e sua esposa. Estavam sentados do lado de fora da casa: por momentos fiquei confuso, j que os encontrara antes de entrar na casa. No entendi, pois o
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Dr. Bradshaw deveria estar na casa. Vestia um sobretudo leve e chapu; e a esposa, casaco e o resto da roupa escuros. Vinham em minha direo, por isso parei. Pareciam contentes, e passaram por mim sem me ver, em direo a uma pequena construo igual a uma garagem; Brad vinha atrs, enquanto caminhavam. Flutuei por ali, na frente deles, acenando, gritando para chamar-lhes a ateno, mas sem resultado. Ento, sem que virasse a cabea, penso que ouvi o Dr. Bradshaw dizer-me: - Bem, parece que voc no mais precisa de ajuda. Achando que tinha feito contato, voltei ao cho e regressei ao escritrio, entrei no corpo em rotao e abri os olhos. Tudo permanecia exatamente como eu deixara. A vibrao ainda estava presente, mas achei que aquilo bastava para um dia. Resultado importante: telefonamos para o Dr. Bradshaw e senhora naquela noite. No comentei nada. Somente perguntei onde haviam estado naquela tarde, entre quatro e cinco horas (minha esposa, que soube da visita, afirmou no ser possvel: no podia ser, j que o Dr. Bradshaw estava acamado, doente). Com a Sra. Bradshaw ao telefone, fiz a pergunta simples. Declarou-me que aproximadamente s quatro e vinte e cinco estavam caminhando fora de casa, em direo garagem. Ela ia aos correios, e ele resolvera que talvez um pouco de ar puro pudesse ajud-lo; vestiu-se e saram juntos. Ela sabia a hora retrocedendo at o momento em que chegaram agncia dos correios, o que ocorreu aos vinte minutos para as cinco. So mais ou menos quinze minutos dos correios at a casa deles. Eu regressara de minha viagem at eles aproximadamente s quatro e vinte e sete. Perguntei o que vestiam na ocasio. Informou a Sra. Bradshaw ter usado calas pretas e suter vermelho coberto por um casaco preto. O doutor, um chapu claro e um sobretudo de cor alegre. Contudo, nenhum dos dois me viu de forma alguma, ou se deu conta da minha presena. O Dr. Bradshaw no se recordava haver dito coisa alguma. O detalhe importante que eu esperava encontr-lo na cama, o que no aconteceu.
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Foram demasiadas as coincidncias. No era importante provar isso a outras pessoas. Apenas a mim mesmo. E provou-me, pela primeira vez, na verdade, que pode haver muito mais por trs disso do que o admitem a cincia normal, a psicologia e a psiquiatria. Mais do que aberrao, trauma, ou alucinao, e eu precisava de algum tipo de prova mais do que qualquer um, tenho certeza. Foi um simples incidente, mas inesquecvel. Nessa visita ao Dr. Bradshaw e esposa, a hora da visita coincide com a ocorrncia fsica. O fator de alucinao por autossugesto negativo. Esperei encontrar o Dr. Bradshaw na cama, em sua casa, mas no foi assim e fiquei intrigado com a incongruncia. Relatrios idnticos sobre condies de fatos reais: 1) Localizao do Dr. Bradshaw e esposa; 2) Posio dos dois em relao um ao outro; 3) As aes de ambos; 4) Roupas usadas pelos dois. Possibilidade de pr-conhecimento inconsciente atravs de prvia observao dos fatos acima: 1) Negativo no tinha informaes sobre sua mudana de planos ou hbitos de horrios das visitas ao correio; 2) Indeterminado conscientemente, pelo menos, desconhecendo quem caminhava na frente; 3) Negativo no teria pr-conhecimento de que caminhariam at a garagem vestindo tais roupas; 4) Indeterminado posso ter observado ambos em tais vestimentas, mas esperava encontrar um s deles (o Dr. Bradshaw), em trajes de dormir.

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5 de maro, 59 Manh. Num motel de Winston-Salem: acordei cedo e sa para tomar caf s sete e meia; depois regressei para meu quarto por volta das oito e meia e deitei-me. Quando me descontra as vibraes vieram, e com elas uma sensao de movimento. Logo aps cessaram, e a primeira coisa que vi foi um garoto andando, jogando uma bola de beisebol para o alto e aparando-a. Brusca mudana e vi um homem tentando colocar algo no assento traseiro de um carro, um sed grande. A coisa era um aparelho de aparncia estranha que interpretei como um veculo pequeno, com rodas e motor eltrico. O homem torceu e virou o engenho at finalmente instal-lo no banco traseiro do carro, e ento bateu a porta. Outra mudana veloz e achei-me ao lado de uma mesa. Havia gente em torno dela, que estava coberta de pratos. Uma das pessoas manejava o que pareciam grandes cartas brancas de baralho, passando-as para as outras mesa. Achei esquisito jogarem cartas na mesa to coberta de pratos, e perguntei-me acerca do tamanho exagerado e da brancura das cartas. Mais outra mudana rpida e me achei sobre ruas da cidade, a uns cento e cinquenta metros de altura, procurando meu lar. Depois divisei a torre de rdio, e lembrei-me de que o motel ficava perto dela: quase instantaneamente me vi de volta ao corpo. Sentei-me e olhei em volta: tudo parecia normal. Resultado importante: na mesma noite visitei alguns amigos, o Sr. e Sra. Agnew Bahnson em sua casa. Estavam parcialmente cientes de minha atividade e, num palpite sbito, eu soube que o acontecimento matutino tinha ligao com eles. Perguntei-lhes a respeito do filho, e foram cham-lo em seu quarto, perguntando-lhe o que fizera entre oito e meia e nove daquela manh. Respondeu que ia para a escola. Quando inquirido mais detalhadamente sobre o que fazia no trajeto, disse que ia jogando a bola de beisebol para o alto e aparando-a (conquanto eu o conhecesse bem, no sabia que o rapaz se interessava por aquele esporte, embora isso fosse de presumir). Em seguida resolvi falar sobre o ato de carregar o carro. O Sr. Bahnson ficou atnito. Exatamente naquele momento, declarou-me,
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estava colocando um gerador Van DeGraff no assento traseiro do seu carro. O gerador era um aparelho grande, esquisito, com rodas, motor eltrico e uma plataforma. Mostrou-me o aparelho (era atemorizante ver fisicamente uma coisa observada somente com o segundo corpo). Depois contei a respeito da mesa e das grandes cartas brancas. Sua esposa ficou perturbada. Parece que, pela primeira vez em dois anos e porque todos tinham acordado tarde, ela trouxera a correspondncia para a mesa do desjejum e distribura as cartas medida que as selecionava. Grandes cartas de baralho brancas! O Casal ficou muito agitado com o ocorrido, e tenho certeza de que no estavam ironizando. Nessa visita matinal ao Sr. Bahnson e famlia a hora da visita coincide com fatos reais. Alucinao por autossugesto, negativo; nenhuma inteno consciente da visita, embora possvel a motivao inconsciente. Relatrios idnticos sobre condies de fatos reais: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Filho caminhando pela rua e atirando a bola para o ar; O Sr. Bahnson no carro; As aes do Sr. Bahnson no carro; Aparelho que tinha no carro; Ao da Sra. Bahnson mesa: o lidar com cartas; Tamanho das cartas e cor branca; Pratos na mesa.

Possibilidade de pr-conhecimento inconsciente atravs de observao prvia do descrito acima: 1) Negativo - desconhecendo o interesse do filho por beisebol, e no consciente de suas atividades bsicas; 2) Negativo - no tinha conhecimento das aes do Sr. Bahnson naquela manh em torno do carro, e a ao relatada no era parte de sua rotina;
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3) Negativo - conforme indicado tais aes no eram rotina, isto , o carregamento do carro, logo no poderia ser parte de padres de hbito do Sr. Bahnson pr-observados; 4) Indeterminado - possvel que o aparelho tivesse sido observado anteriormente, mas no no local indicado; 5) Negativo - sem fazer parte de lembrana pr-observada, j que a Sr. Bahnson no faz de tal ao um hbito; distribuir correspondncia mesa era fato invulgar; 6) Negativo - por motivos h pouco apresentados, mais o fato de no haver tais hbitos no prprio padro de vida, como distribuir cartas mesa, mais interpretao errnea da prpria ao; 7) Indeterminado - pr-observao poderia haver sido aplicada aqui em relao famlia Bahnson, j que o escritor tomara caf ali diversas vezes. 12 de outubro, 60 Noite. Os resultados so to contraditrios que acreditei deveriam ser relatados em detalhe. Em nossas tentativas de encontrar certas respostas entramos em contato com a Sra. M., que denotava possuir poderes medinicos. Tive e ainda tenho grande respeito por ela como pessoa de enorme bondade e integridade. No entanto, em duas sesses das quais participamos, sa com a impresso de que a Sra. M., mesmo profundamente sincera, representava alguma espcie de personalidade esquizoide quando entrava em transe. Os guias que nela incorporaram e falaram por meio de suas cordas vocais eram, para mim, nada mais nada menos do que manifestaes disso. O fato no implica haver pensado que a Sra. M. deliberadamente criou tal iluso, mas que aconteceu como resultado de um estado hipntico autoinduzido, e ela no tinha conhecimento do que estava ocorrendo. Tenho certeza de que de modo algum a Sra. M. tentou fingir. No era e no desse tipo de pessoa. O que no me deixou convencido foi que, ao perguntar aos seus
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guias, seu marido morto e um ndio americano, certas coisas enquanto eles falavam atravs dela, recebi respostas evasivas. O melhor que obtive foi: Voc descobrir isso atravs de seus prprios recursos. Na ocasio isso me pareceu um meio simples de evitar uma resposta passvel de ser verificada de outros modos. importante que eu destaque meu completo ceticismo quanto Sra. M. e seus guias. Mesmo assim, o que aconteceu ontem noite e o relatrio de hoje me confundem totalmente. R.G., amiga da Sra. M., sugeriu que eu tentasse visitar uma sesso a realizar-se pela Sra. M. num apartamento de Nova York, na noite de sexta-feira (ontem noite). Concordei mais ou menos, declarando que sem dvida eu no tinha certeza de que seria possvel. Francamente, quando chegou a noite de sexta-feira a reunio fugira de minha mente (pelo menos conscientemente). Eis o que ocorreu: aps um sero normal em casa, minha esposa e eu subimos para nos deitar por volta das onze e meia. Minha esposa dormiu quase imediatamente, o que senti por sua respirao compassada, pesada. Deitado ali, evidentemente descontrado ao mximo e possivelmente sonolento, de sbito senti aquele frio de quem caminha sobre seu tmulo, e os pelos das minhas costas comearam a se arrepiar. Olhei para a outra extremidade do quarto meio escuro, com medo, porm, fascinado. No sabia o que esperar: parada no vo da porta que ligava o quarto ao saguo estava uma silhueta branca parecida com um fantasma. Realmente parecia a tradicional figura de um deles, cerca de um metro e oitenta, parado ali, com um tecido flutuante como um lenol caindo da cabea ao cho. Uma das mos se esticava e segurava a maaneta da porta. Fiquei totalmente assustado, e no tive oportunidade de ligar a figura a qualquer ato meu. No instante em que comeou a se mover em minha direo encolhi-me, meio aterrorizado, porm ao mesmo tempo tinha de ver do que se tratava. Quase imediatamente senti mos tapando-me os olhos para que eu no pudesse enxergar. Fiquei tentando afast-las, a despeito do terror, at que finalmente a figura fantasmagrica ficou
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ao lado da cama, a centmetros de mim. Ento algum pegou meus antebraos gentilmente e eu sa da cama. Diante disso me acalmei, porque senti que, fosse o que fosse, era amistoso. No lutei nem resisti. Imediatamente houve uma rpida sensao de movimento e ns (senti, ento, que eram dois deles, um de cada lado) de repente nos encontramos num pequeno cmodo, como se olhando para baixo, dentro dele, l do teto. Na sala abaixo estavam quatro mulheres. Olhei para os dois seres ao meu lado. Um era um homem loiro, o outro moreno, quase oriental. Ambos pareciam bastante jovens, na casa dos vinte. Sorriam para mim. Falei com eles, dizendo que teriam de perdoar minha atitude j que eu no estava seguro do que fazia. Em seguida desci flutuando at o nico assento vazio e nele me sentei. Uma mulher alta, grande, numa roupa escura, ficou em frente a mim. Outra, no que parecia uma tnica branca altura do tornozelo, colocou-se ao meu lado. As outras duas estavam indistintas. Uma voz feminina perguntou se eu me lembraria que estivera ali: assegurei-lhe que o faria, sem dvida. Outra ainda falou qualquer coisa acerca de cncer, mas isso foi tudo que consegui pegar. Ento uma delas (a de roupa escura) aproximou-se, passando perto da minha cadeira, e a se atirou bem no meu colo! No lhe senti o peso mas, por algum motivo, ela se ergueu subitamente. Houve risadas, porm minha mente se ocupava com outras coisas. Evidentemente o contato com a mulher que se sentou no meu colo alterara os eventos. Exatamente nesse instante ouvi uma voz masculina: Creio que ele est ausente faz muito tempo: melhor que o levemos de volta. Fiquei indeciso entre ir e ficar, mas no discuti. Quase instantaneamente eu estava de volta cama, deitado, e foi s isso, exceto que minha esposa ficara acordada o tempo todo. Disse-me que alternadamente eu arfei, fiz sons de gemido e choramingo, e depois dei a impresso de estar respirando pouco ou nada. Fora isso ela no vira nem ouvira nada, a no ser que nosso gato, dormindo no quarto, acordara e ficara extre64

mamente nervoso. Minha esposa ficou muito preocupada e perturbada. Sem dvida eu reagiria da mesma forma, caso passasse pelo mesmo que ela. A reunio certamente merecia verificao; portanto telefonei para R.G. e descobri diversas coisas. Primeira: houve quatro mulheres na sesso. A pedido meu achavam-se reunidas no mesmo apartamento (pequenina sala de estar) e usando as mesmas roupas. A mulher de roupa escura tinha mesma compleio que eu vira, e inadvertidamente sentouse na cadeira reservada para mim. Isso ocorrera mais tarde naquela noite, aps as onze e meia, quando a sesso j terminara havia muito e as quatro se haviam sentado para conversar. A alta pulara da minha cadeira quando as outras avisaram: No sente no Bob! E riram com a piada. Uma das outras mulheres vestira um longo roupo branco. As palavras sobre a minha lembrana no foram emitidas oralmente (aquela comunicao da supermente (6) de novo?), mas uma das mulheres declarou que estaria trabalhando no Cancer Memorial Hospital, no dia seguinte. Eu j conhecia as outras duas, a Sra. M. e R.G., mas as duas aqui descritas me eram estranhas. Quatro mulheres, as roupas de duas, a compleio de uma delas, o sentar na cadeira, o sentar no meu colo e o pulo, as risadas, a sala pequenina, a referncia ao cncer, coincidncia demais at para mim, e est alm da minha capacidade de transmitir tudo por alucinao devidamente. Fiquei convencido. Mas, e os dois homens? A Sra. M. realmente se comunica com o falecido marido e o ndio? S depois eu soube que ele fora loiro! Devo ser menos ctico e mais acessvel no que diz respeito Sra. M. Na visita ao apartamento, a hora coincide com o fato psquico. Alucinao de autossugesto, indeterminada, visto que a ideia da viagem pode haver sido retida inconscientemen(6) Glossrio.

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te, embora sem tentativa consciente. Relatrios idnticos sobre condies de fatos reais: 1) Dimenses da sala; 2) Nmero de mulheres presentes: quatro; 3) Cadeira vazia; 4) Trajes de duas das mulheres; 5) Meno a cncer; 6) Ao da mulher sentada na cadeira; 7) Atitude do grupo quanto s gargalhadas. Possibilidade de pr-conhecimento inconsciente atravs de observao anterior do citado acima: 1) Negativo nenhuma visita ou descrio prvia do apartamento; 2) Indeterminado R.G. pode ter revelado o nmero de pessoas que estariam presentes; 3) Negativo ideia da cadeira vazia surgiu no grupo apenas no decorrer da mesma noite; 4) Negativo jamais encontrei as mulheres antes, nem observei suas roupas; 5) Negativo pelas mesmas razes aqui apresentadas. No teria conhecimento do trabalho da mulher desconhecida no Cancer Memorial Hospital; 6) Negativo j que a ao no foi planejada; 7) Negativo j que a reao dos outros foi espontnea. 15 de agosto, 63 Tarde. Experimento produtivo aps longa inatividade! R.W., a mulher de negcios que conheo muito bem atravs de sociedade profissional e amiga ntima a par de minhas atividades (mas de certa forma ctica, ainda, a despeito de participao bastante involuntria), foi para fora esta semana, nas frias que passa subindo a costa de nova Jrsei. No sei
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exatamente onde passeia alm desse local. Nem eu a informei sobre qualquer experincia planejada, simplesmente porque s pensei na coisa hoje (sbado). Esta tarde deitei-me para renovar as experincias, e resolvi fazer grande esforo para visitar R.W. onde quer que estivesse (regra nmero um no meu caso sempre tem sido a do xito em alcanar algum muito conhecido meu, e a oportunidade no surge com muita frequncia). Deitei-me no quarto de dormir por volta das trs da tarde, entrei em padro de descontrao (7) senti o calor (vibraes de ordem elevada), e depois pensei fortemente no desejo de ir at R.W. Houve a sensao familiar para mim de movimento atravs de uma rea enevoada azul-claro, depois passei para o que parecia uma cozinha. R.W. sentava-se numa cadeira direita. Estava com um copo na mo. Olhava para a minha esquerda, onde duas moas (cerca de dezessete e dezoito anos, uma loira e outra morena) tambm estavam de copo na mo, bebendo alguma coisa. As trs conversavam, mas no consegui distinguir o que diziam. Primeiro me aproximei das duas moas, diretamente frente a elas, mas no pude atrair-lhes a ateno. Virei-me, ento, para R.W., perguntando-lhe se sabia que eu estava ali. - Ah! Sim, sei que est aqui! replicou (mentalmente, ou com aquela comunicao superconsciente, j que continuava a conversa oral com as duas moas). Perguntei-lhe se tinha certeza de que se lembraria de que eu estivera ali. - Ora, sem dvida! veio a resposta. Eu disse que desta vez iria me certificar de que se recordasse. - Vou me recordar; tenho certeza! afirmou R.W., ainda em conversa oral simultnea. Declarei que teria de me assegurar de que ela iria se lembrar, por
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isso ia belisc-la. - Ah! No precisa fazer isso! Vou me lembrar falou R.W. rapidamente. Insisti em que teria de me certificar; por isso estiquei o brao, tentando belisc-la suavemente, ao que pensei. Fiz isso do lado do seu corpo, logo acima dos quadris e abaixo das costelas. Ela soltou um sonoro Ai! e eu recuei, porque fiquei de certa forma surpreso. Na verdade no esperava conseguir faz-lo. Satisfeito por haver provocado algum vestgio, pelo menos, virei-me e parti, pensando no fsico: regressei quase imediatamente. Levantei-me (fisicamente) e fui at a mquina de escrever, diante da qual me encontro agora. R.W. voltar apenas na segunda-feira, quando poderei verificar se fiz o contato ou se foi outra falha no identificvel. Hora do regresso: trs e trinta e cinco. Resultado importante: a tera-feira aps o sbado do experimento. R.W. retornou ao trabalho ontem; perguntei-lhe o que andara fazendo sbado tarde, entre trs e quatro horas. Sabendo dos meus motivos para interrog-la, disse-me que teria de pensar no caso e me avisaria na tera (hoje). Eis o que me relatou hoje: no sbado, entre trs e quatro horas foi o nico horrio em que no havia um monto de gente na casinha de praia onde se alojara. Pela primeira vez ficou s com a sobrinha (morena, cerca de dezoito anos) e uma amiga dela (mais ou menos a mesma idade, loira). Ficaram na rea de jantar da cozinha das trs e quinze s quatro, e ela bebeu alguma coisa alcolica enquanto as moas tomaram Cocas. Estavam apenas sentadas, conversando. Perguntei se ela se lembrava de mais algum detalhe, mas a resposta foi negativa. Interroguei-a com mais mincias, porm ela de nada mais se lembrou. Finalmente, impaciente, perguntei se estava lembrada do belisco. Um olhar de completo assombro invadiu-lhe o rosto: - Foi voc?... Olhou fixo para mim durante uns instantes; depois foi at a intimidade do meu gabinete e levantou (ligeiramente) a borda do suter onde ele tocava na saia, do lado esquerdo: havia duas marcas, castanha e azul,
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exatamente no pondo onde eu a tocara. - L estava eu sentada, falando com as meninas disse R.W. quando de repente senti esse terrvel belisco. Acho que dei um pulo de meio metro. Pensei que meu cunhado tinha regressado e se escondera atrs de mim. Girei o corpo, mas no havia ningum l. No podia nem imaginar que fosse voc! Doeu! Desculpei-me por haver exagerado no belisco, e ela obteve de mim a promessa de que se eu tentasse isso novamente seria outra coisa que no um belisco to forte. Nesse episdio a hora coincide com os fatos reais. Alucinao por autossugesto, indeterminada pois foi sugerido desejo voluntrio, e o pr-conhecimento estava presente na localizao geral de R.W., na ocasio. Relatrios idnticos sobre condies de fatos reais: 1) Localizao (interior, em vez de exterior); 2) Nmero de pessoas presentes; 3) Descrio das moas; 4) Aes das pessoas presentes; 5) A conscientizao do belisco; 6) Marcas fsicas provocadas pelo belisco. Possibilidades de pr-conhecimento inconsciente atravs de observao anterior do citado acima: 1) Negativo pr-conhecimento implicava atividade externa, na praia, e no interna; 2) Negativo pr-conhecimento implicava adultos em grupo, j que R.W. visitava irm e cunhado; 3) Negativo-indeterminado possibilidade de pr-conhecimento da sobrinha e cor de seu cabelo atravs de R.W. em alguma ocasio anterior; negativo quanto amiga da sobrinha, cor de seus cabelos e idade;
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4) Negativo nenhum pr-conhecimento de padro de hbito no existente para aquele momento especfico do dia; 5) Negativo R.W. no tinha pr-conhecimento da tentativa experimental, visto que essa tentativa no fora efetuada anteriormente nem o experimentador tinha o hbito de beliscar R.W.. Nunca o fizera; 6) Negativo nenhum jeito possvel de R.W. ter sabido onde deveria haver marcas do belisco, combinado com a rea declarada. Existem relatrios adicionais de evidncias, alguns dos quais foram includos em outras sees desta obra, onde podero ajudar a ilustrar certos setores de teoria e prtica. Uns poucos foram elaborados em condies de laboratrios. Os incidentes podem ter sido simples e sem importncia em si mesmos, porm eram vitais como diminutas peas de um mosaico. O padro surgido dos traos de um todo tornou-se possvel e aceitvel para mim apenas atravs da incluso de centenas de tais retalhos de provas. Talvez seja assim tambm para voc.

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O AQUI AGORA
Uma das indagaes mais comuns que surgem durante qualquer discusso acerca do Segundo Estado : aonde voc vai? No cmputo de todos os experimentos originou-se o que pareciam trs ambientes do Segundo Estado. O primeiro foi identificado como Local 1 em falta de melhor nomenclatura. Mais apropriadamente poderia ser chamado de Aqui agora. Local 1 o mais verossmil. Consiste em pessoas e lugares que realmente existem no mundo material, notrio no prprio momento da experincia. o mundo representado para ns por nossos sentidos fsicos, que a maioria de ns tem bastante certeza de que existe. Visitas ao Local 1, quando no Segundo Corpo, no devem conter seres, acontecimentos, ou locais estranhos. No ntimos, talvez, porm no esquisitos e desconhecidos. Caso acontea o ltimo detalhe, ento a percepo foi distorcida. Assim que os nicos resultados comprobatrios demonstrveis por mtodos convencionais de confirmao tm ocorrido durante deslocamentos atravs do Segundo Corpo no Local 1. Todos os experimentos do Captulo 3 foram realizados no Local 1. Mesmo assim, estes e outros da mesma categoria so penosamente poucos em proporo a todos os experimentos registrados. Por alto, parece muito simples: sair do fsico e passar para o Segundo, depois ir visitar Fulano e fazer contato, regressar ao fsico e relatar. Nada mais que isso. Se fosse assim to simples! Sem embargo, so identifi71

cveis os fatores presentes que tornam o caso difcil. O reconhecimento de um problema presume soluo eventual de um modo ou de outro, e talvez v ser assim neste terreno. Vejamos primeiro os fatores de direo e identificao. Suponhamos, por exemplo, que estando totalmente consciente e no seu corpo fsico, voc conseguisse pairar pelos ares em vez de andar pelo cho ou dirigir um carro. Voc descobriu esse dom e resolveu voar at a casa de Fulano para demonstrar como funciona. Sua casa, ou laboratrio, fica nos arrabaldes de uma cidade grande. Fulano mora num bairro do outro lado da cidade. Numa tarde ensolarada voc d a partida. Naturalmente se eleva no ar para evitar obstculos como rvores, edifcios etc. Inseguro, no sobe demais. Quer poder reconhecer pontos caractersticos que seriam difceis de enxergar a mil e quinhentos metros de altitude. Portanto voc ficaria baixo, a uns trinta metros do solo. Agora, para onde ir? Voc procura pontos conhecidos. nesse momento que descobre ter um problema; no tem rumo marcado por bssola para a casa de Fulano, e de nada adiantaria se tivesse: voc no tem bssola. Estonteado, decide atravessar a cidade, usando como ponto de referencia prdios e ruas conhecidos. J passou por ali muitas vezes de carro, por isso deve achar o caminho com facilidade. Comea a voar sobre casas e ruas, e quase imediatamente se torna confuso. O que lhe era familiar subitamente fica desconhecido. Olha para trs e tem dificuldade em achar sua prpria casa, mesmo a pequena distncia. Demora um pouco at descobrir o porqu disso. Voc sempre esteve ligado a terra, todo o seu panorama tem sido descortinado de um nvel de menos de um metro e oitenta. Na maior parte do tempo, habitualmente olhamos direto em frente ou para baixo. S
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ocasionalmente olhamos para cima, quando alguma coisa nos atrai a ateno. Mesmo tal ngulo de viso virado para cima tem pouco relacionamento com o olhar para baixo de uma altura de trinta metros. Quanto tempo levaria para reconhecer sua prpria casa se lhe mostrassem uma fotografia tirada diretamente de cima dela? O mesmo se aplica a todas as vizinhanas que lhe so familiares, ruas, prdios, cidades e gente. Voc talvez chegue casa de Fulano, mas levar bastante tempo. Talvez no a identifique de uma distncia de quinze metros porque apenas conhece a parte da frente, enquanto agora se aproxima pro trs. No falha peculiar a voc. Pilotos de avio, quando distraem a ateno por um momento, podem ficar perdidos num raio de trs quilmetros do aeroporto, a baixa altura em plena luz do dia. Por alguns instantes, tudo l embaixo fica totalmente desconhecido. Somente o voo por instrumentos pode trazer a necessria orientao rpida. fcil ver como esse problema se forma quando seu amigo Fulano mora em outra cidade a certa distncia, que voc nunca visitou, e quando jamais viu fotos da residncia. Claro, se ele pintasse um X fluorescente no telhado, usando um farol com dez milhes de velas de fora, com marcas semelhantes pelas ruas e rodovias ao longo do caminho, voc talvez conseguisse. Agora faamos a mesma viagem no Segundo Corpo, examinando-a comparativamente. De novo voc est a uma altura de trinta metros, flutuando no ar, desta vez sem corpo fsico. Faz um lindo dia de sol, mas sua viso est um pouco nublada. Ainda no se acostumou inteiramente tcnica de como enxergar. Como resultado sua viso fica distorcida, de uma forma ou de outra. Voc pode abrir seu caminho lentamente de sua casa at a de Fulano, da mesma forma como
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faria se estivesse no corpo fsico. Seria o mesmo processo vagaroso, sob condies visuais menos favorveis. H modo melhor e mais rpido. Felizmente parecem existir sentidos direcionais inatos, se seu uso puder ser controlado. O problema o se. Como anotado nesta obra, voc "pensa na mesma pessoa no final da sua estrada, nunca um local, mas a pessoa, e usa o mtodo descrito. Dentro de alguns momentos voc chega l. Pode observar o panorama a se mover l embaixo, se desejar, mas um pouco desconcertante quando voc voa de cabea rumo a um edifcio, ou rvore, e passa direto atravs dele ou dela. Com o fito de evitar esses traumas, esquea a observao visual durante o processo de viagem. Voc jamais domina totalmente o condicionamento do corpo fsico quanto a essas coisas serem slidas. Pelo menos eu no. Continuo com a tendncia a caminhar em direo porta na hora de ir embora, apenas para reanalisar a situao quando minha mo do Segundo Corpo atravessa a maaneta. Irritado comigo mesmo, mergulho pela parede, em vez de pela porta, para reforar a conscientizao das caractersticas do Segundo Estado. Em combinao com esse conveniente instinto domstico, que no afetado pela distncia, voc enfrenta outro problema, que um sistema automtico navegacional apurado demais. Funciona por meio do que e de quem voc imagina. Deixar um s pequeno pensamento dispersivo emergir dominantemente por um microssegundo que seja desviar-se do rumo. Acrescente a isso o fato de que sua mente consciente pode estar em conflito com a superconsciente quanto ao que deveria ser o ponto a que se destinava, e voc pode comear a verificar por que tm dado errado tantos experimentos para produzir dados confirmativos sobre o Local 1. Isso s vezes nos obriga a ponderar como podem ter surgido aqueles resul74

tados, consideradas as dificuldades. Como experincia, tente se concentrar por um minuto em uma simples ao, fato, ou coisa da qual voc no gosta emocional e intelectualmente (o superconsciente expressando sua vontade), sem a intruso de qualquer pensamento no relacionado. preciso mais do que prtica, como descobrir. Vejamos alguns exemplos de direo mal comandada, causada por pensamento interrompido, extrados das anotaes: 12 de abril, 63 Final de Tarde. Temp. 7, baixa umidade, barmetro elevado. Utilizando tcnica de contagem, sensao de calor surgiu contagem de trinta e um. Desliguei-me facilmente, dentro do plano de visitar um amigo. Usei o mtodo de estiramento (8), e tive a impresso de percorrer um trajeto invulgarmente extenso para um deslocamento de quatro quilmetros e meio... Parei, ento. Olhei para ver onde me achava, descobrindo estar sentado na beira do telhado de uma casa de dois andares, e atrs de mim o que parecia o quintal traseiro. L havia uma mulher trabalhando de vassoura na mo. Enquanto eu observava, ela se virou para entrar na casa. Exatamente antes de entrar alguma coisa fez com que olhasse diretamente para cima, em minha direo. Num assustado sobressalto entrou correndo em casa, batendo a porta. Achei que deveria ir embora, envergonhado por haver apavorado a mulher. Usei o sinal de retorno em movimento fsico (9) e regressei facilmente, penetrando no fsico sem dificuldade. Tempo de afastamento: sete minutos e dez segundos. Comentrio: que ter ela visto sentado na aba do telhado? Tambm: por que aquele lugar? Evidentemente, nova deficincia na concentrao.

(8) Glossrio (9) Glossrio

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29 de junho, 60 Ao anoitecer. Temperatura 22. Umidade mdia, barmetro mdio, cansado fisicamente. Momentnea sensao de um fluxo de sangue na mente exatamente antes de adormecer, dentro do plano de visitar o Dr. Andrija Puharich em algum ponto da Califrnia. Movi-me s cegas por algum tempo, depois parei. Quatro pessoas sentadas em torno de uma mesa, trs homens e um garoto de uns onze anos. Obviamente no era o Dr. Puharich, a menos que a situao fosse invulgar. Perguntei onde estavam, qual a localizao: cidade ou estado. No houve resposta, e senti muita prudncia por parte deles. Perguntei de novo: o menino se virou e estava a ponto de responder quando um dos homens falou no lhe diga! Evidentemente tinham medo de mim, por alguma razo. Desculpei-me pelo meu nervosismo e expliquei ser ainda novato no campo no fsico, virei-me e sa, no desejando deix-los constrangidos. Calmo, regressei ao fsico. Tempo de afastamento: dezoito minutos. Comentrio: nenhuma conexo com as atividades do Dr. Puharich na ocasio, conforme relato seu. Destinao errada de novo, nenhuma validade possvel. Por que minha presena inspira tanto medo? Essa incapacidade para controlar o local de destino continua sendo a maior barreira produo de coerncia e repetio. Os resultados de tais tentativas provocaram muitas intruses semelhantes relatada acima, e muitas seguem padro idntico. Eis uma que trouxe dados comprobatrios, embora as pessoas envolvidas estivessem, como esto, conscientes de sua participao. 27 de novembro, 62 Manh. Temperatura 7, umidade mdia, barmetro abaixo da mdia, fisicamente descansado. Entrei em contagem de descontrao, usei

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padro mental de centralizao sexual, com respirao oral(10) para criar condies. Usei o mtodo de descascar (peel-off)(11), para sair do corpo, como se a camada externa do fsico estivesse sendo removida; depois fiquei livre e flutuando pelo quarto. O plano era visitar Agnew Bahnson. Comecei a viagem lentamente para observar as cercanias tanto quanto possvel. Atravessei vagarosamente a parede oeste, sentindo a textura de cada camada de material nela, depois entrei em outro cmodo, mobiliado como sala de estar, ainda em uma terceira sala, que era outra sala de estar: todas estavam desocupadas, e a velocidade aumentou. A nica coisa visvel era uma obscuridade preto-acinzentada. Ainda me concentrando no Sr. Bahnson, finalmente parei. Achei-me num quarto de dormir de tamanho normal, com trs pessoas. Havia uma cama grande direita: dois adultos estavam nela. Uma garotinha, de uns cinco ou seis anos, sentava-se no cho ao lado da cama, e esquerda. A menina olhou diretamente para mim e disse, agitada: - Eu sei o que voc ! Virei-me para ela, to gentil e carinhosamente como podia, para no assust-la, e falei: - mesmo? Bom! O que sou eu? Ela no estava com medo algum quando respondeu: - Voc uma projeo astral! (Ela poderia ter usado outro termo, como fantasma, porm houve compreenso definida de sua parte, de uma forma ou de outra). Perguntei-lhe onde morava e em que ano estvamos, porm ela no me deu resposta, por isso me virei para os dois na cama. Tentei ser cuidadoso para evitar que ficassem amedrontados ou nervosos, mas era bvio que j o estavam. Perguntei-lhes que ano era, mas pareceram no entender (no h conceito de tempo no superconsciente?). Concentrei-me no homem: perguntei-lhe nome e endereo. Replicou nervosamente. Afastei-me me(10) Glossrio (11) Glossrio

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dida que ele ficava mais perturbado, e olhei para fora para identificar a rea. Pela janela via-se um teto pequeno, como os que ficam acima de um alpendre. Alm, uma rua, com muitas rvores e uma faixa de ilha gramada no meio. Havia um carro estacionado na curva, um sed escuro. Senti necessidade de regressar ao fsico, e virei-me para as trs pessoas. Perguntei se gostariam de me ver decolar: a menina ficou ansiosa, os dois adultos aparentemente aliviados. Usei a tcnica de estiramento, atravessei o teto e retornei ao fsico sem problemas. Motivo para lembrar: garganta seca devido respirao oral. Tempo de afastamento: quarenta e dois minutos. Comentrio: por meio de verificao telefnica localizei a famlia no endereo que o homem me dera. Seria aconselhvel visit-los fisicamente sob algum pretexto? Por a se v que seria preciso um esforo muito mais extenso e organizado para a slida validez das atividades do Segundo Corpo no Local 1. Um paciente e vrios cientistas e psiquiatras reunidos no so o suficiente. Da mesma forma, pode-se notar que visitas inesperadas a pessoas despreparadas no podem ser evitadas nessa fase do controle. Talvez muito se ganhasse caso essas pessoas pudessem ser entrevistadas sobre o que viram e sentiram no momento da intruso. A dificuldade est em localizar as pessoas. Torna-se exceo o se obter dados suficientes para identificar o local visitado, como no caso acima. Igualmente interessante, sempre que possvel, estabelecer as inconsistncias de observao das atividades do Local 1, quando no Segundo Estado. A no ser em circunstncias incomuns, a maior parte das entradas visuais registra matizes de branco e preto. Isso parece verdadeiro sob quaisquer condies de iluminao. Por exemplo: uma luz forte a refletir-se no cabelo escuro de um homem d a impresso de que ele loiro, em vez de moreno. Por exemplo: tambm, como
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nas anotaes: 5 de maio, 61. Temperatura 17 graus, alta umidade, barmetro mdio, fisicamente neutro. Depois de jantar, no comeo da noite, numa tentativa planejada de visitar o Dr. Puharich, usei a tcnica respiratria oral para desconcentrao, obtendo o estado vibratrio aps certa dificuldade por meio da tcnica de estiramento a 90. Apliquei decolagem mental simples e concentrei-me no desejo mental de visitar o Dr. Puharich. Aps curta viagem, parei num cmodo. Havia uma mesa comprida e estreita, diversas cadeiras e prateleiras com livros. E um homem sentado mesa, escrevendo num papel. Parecia-se com o Dr. Puharich, com o cabelo mais claro, ou loiro. Cumprimentei-o, ele olhou para cima e sorriu, depois declarou que dedicaria mais tempo ao nosso projeto, desculpando-se pela negligncia. Respondi que entendia, e em seguida senti-me em nsias para retornar ao fsico, explicando-lhe que teria de partir. Afirmou-me reconhecer minha necessidade de ser cauteloso; ento virei-me e rapidamente dirigi-me ao fsico, voltando. Reentrei sem dificuldade, com a circulao sangunea do brao direito irregular por me haver apoiado nele indevidamente razo bvia para o chamamento de retorno. Comentrio: confirmando com o Dr. Puharich, o local estava correto, as aes tambm, porm, ele no tinha lembrana da visita. Forte luz acima da sua cabea pode ter causado o reflexo de cabelo loiro. O caso precedente tambm ilustra o problema da comunicao. O Dr. Puharich, acordado e a par de que vinham sendo feitas tentativas especficas de visit-lo, no teve lembrana consciente de qualquer contato do gnero. Todos os outros fatores se encaixaram minuciosamente em tais casos que se tornou fonte de muita discusso. No princpio foi sugerido que eu fantasiava essas comunicaes. Parecia provvel que, ao faz-lo, eu estava meramente apelando para meu co79

nhecimento com o visitado, em nvel de conscincia, para criar uma conversa autntica. Essa teoria recebeu um revs quando certo nmero de tais comunicaes provocou dados conhecidos apenas pela segunda parte. Ainda outra dificuldade na viagem ao Local 1 est no fator horrio. Inconvenientemente, os melhores perodos para descontrao profunda, to necessrios para criar o Segundo Estado, ocorrem noite alta. Portanto muito natural tirar vantagem de tais instncias quando possvel. Despende-se menor esforo e a separao muito mais rpida. Entretanto, as condies fisiolgicas e psicolgicas que ajudam a provar tal estado so imprevisveis e no totalmente conhecidas. Tal inconsistncia produziu inmeras ocasies em que a experimentao em busca de dados puramente comprobatrios acabou em fracasso, a pessoa a ser visitada no apresentava outro ato relatvel alm de ficar deitada na cama em sono profundo. Essas ocorrncias foram completamente afastadas como provas. A maioria das pessoas efetua esse ato todas as noites. Da mesma forma, tentativas de validao durante as horas do dia trouxeram seu quinho de complicaes. Sem promessa de contato num minuto ou hora especficos, a maior parte das pessoas envolvidas continuou a tratar da sua vida cotidiana. Assim, quando tais visitas eram feitas, no acabavam necessariamente descobertas num ato ou condio rara ou invulgar. Como resultado, os pequenos e normalmente inconsequentes atos observados durante essas visitas frequentemente no passavam de vagas lembranas do contatado quando se precisava de uma confirmao. Temos grande tendncia a esquecer detalhes das aes rotineiras da vida. Voc pode provar isso a si mesmo: tente se lembrar precisamente, em detalhes, o que estava fazendo, digamos, s trs e vinte e trs da tarde de ontem. Se era tarefa rotineira, pelas possibili80

dades voc quando muito recordar apenas t-la efetuado. Os detalhes exatos escaparo sua ateno. Sem embargo, as experimentaes em visitar o Local 1 so extremamente importantes: talvez, no momento, mais do que qualquer outra coisa a ser tentada. Pois s atravs de visitas evidenciais ao Local 1 podemos obter dados comprobatrios suficientes a respeito do Segundo Corpo e do Segundo Estado. Suficientes, digo, para provocarem estudos srios por parte de autorizados grupos cientficos de nosso tempo. Apenas por meio de tal estudo concentrado e extenso se poder obter uma abertura de natureza revolucionria no que diz respeito ao Segundo Corpo, e aplicada ao conhecimento bsico do homem. Qualquer detalhe a menos, e o assunto permanecer como enigma sem soluo, no mximo como fantasia ridcula e inaceitvel tanto para filsofos quanto para cientistas. Por esse motivo, aparece insistentemente o seguinte tema nos relatrios das experincias: Providencie dados evidentes. EXPERIMENTO N 5 ELETROENCEFALOGRAMA 19 de junho, 1966. Cheguei ao laboratrio de eletroencefalograma do hospital s 9 horas da noite, aps dirigir durante cento e doze quilmetros, desde Richmond. Nenhuma sensao especial de fadiga. Sono mais cedo, durante o dia, por volta de uma da tarde, mas no descansei. Dia ativo desde mais ou menos as seis e meia da manh. L pelas nove e meia da noite todos os eltrodos haviam sido ligados pela tcnica, nica pessoa presente quando cheguei. Reclinei-me temporariamente numa pequena cama, num quarto semiescurecido, usando travesseiro e lenol, sem camisa mas de calas. Tive a dificuldade habitual
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em ajeitar confortavelmente a cabea especialmente a posio da orelha de encontro ao travesseiro. Como dormidor de lado no fez diferena qual o lado: ambos eram igualmente desconfortveis devido aos eltrodos presos s minhas orelhas. Aps certa iluso de tranquilidade tentei descontrair-me naturalmente, sem xito. Afinal entrei no padro de relaxao fracionrio (contagem a partir do nmero um, associando cada nmero a uma parte do corpo a comear dos ps, fixando os olhos fechados na direo daquela parte do corpo ao mesmo tempo em que se pensa no comando numrico e mental de relaxao). Senti invulgar divagao(12 ) mental em vrios pontos, e forcei a ateno de volta tcnica de relaxao. Efetuei a sequncia inteira sem relaxar completamente, portanto comecei do incio, novamente. Cerca de quarenta e cinco minutos depois disso, sem atingir uma relaxao completa, resolvi fazer uma interrupo: sentei-me (meio corpo) e chamei a tcnica. Sentei-me parcialmente, fumei um cigarro e conversei com a tcnica durante cinco ou oito minutos; depois decidi tentar de novo. Aps passar certo tempo tentando aliviar o desconforto dos eltrodos das orelhas, concentrei-me nelas para amortec-lo, com xito parcial. Depois passei novamente para a tcnica de relaxao fracionria. A meio caminho desse padro, pela segunda vez, tive a sensao de calor aparecendo com plena conscincia (ou assim me pareceu) atuante. Resolvi tentar o mtodo de rolar (isto : comear a girar suavemente, como se faz para girar na cama usando o corpo fsico). Comecei a me sentir como se estivesse fazendo a volta, e a princpio pensei estar mexendo realmente o corpo fsico. Senti-me rolando para fora da cama, pela beirada, e retesei-me, preparando-me, para a queda no cho. Quando no bati imediatamente, percebi haver-me separado. Separei-me do fsico, atravessando uma rea escura; depois me aproximei de dois homens e uma mulher. O panorama no foi muito bom, contudo melhorou medida que me aproximava. A mulher, alta, cabelos pretos, cerca de quarenta anos (?), sentava-se
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num sof, no sei se duplo ou simples. Ao seu lado direito, um homem. Em frente a ela, e ligeiramente esquerda, o segundo homem. Todos me eram desconhecidos; conversavam, e eu no os ouvia. Tentei atrair sua ateno, mas no consegui. Finalmente, estiquei o brao e belisquei a mulher (bem suavemente) no seu lado direito logo abaixo da caixa torcica. Parece que houve reao, mas comunicao ainda no. Decidi regressar ao fsico para obter orientao e reiniciar. A volta ao fsico foi realizada simplesmente pela ao do pensamento. Abri os olhos fsicos, tudo estava bem: engoli para molhar a garganta seca, fechei os olhos, deixei a onda de calor surgir, depois usei a mesma tcnica de rolar. Desta vez deixei-me flutuar at o cho ao lado da cama. Ca suavemente e pude sentir-me passando pelos vrios fios do eletroencefalograma durante a descida. Toquei de leve no cho, depois pude ver a luz passando pelo vo da porta rumo s salas externas de eletroencefalograma. Com cuidado para me manter no local, fui para baixo da cama, mantendo ligeiro contato com o cho e flutuando em posio horizontal; com as pontas dos dedos tocando nele para manter a posio, passei vagarosamente pelo vo da porta. Procurei pela tcnica, mas no a encontrei. No estava na sala direita (sala do console de controle); passei sala externa fortemente iluminada. Olhei em todas as direes, e subitamente l estava ela. No entanto, no se achava sozinha. Havia um homem sua esquerda quando olhou para mim. Tentei chamar-lhe a ateno, e fui quase imediatamente recompensado com uma carinhosa exploso de alegria e felicidade, retratando o resultado afinal alcanado daquilo por que vnhamos trabalhando. Ela ficou realmente emocionada, abraou-me feliz e animada. Correspondi, e somente ligeiras conotaes sexuais ficaram presentes, as quais fui capaz de desprezar. Aps um instante me afastei, pus as mos gentilmente no seu rosto, uma em cada face, e agradeci-lhe pelo auxlio. Todavia no existiu comunicao direta inteligente e objetiva com ela alm da citada. No se tentou nenhuma outra, porque fiquei emocionado demais por finalmente atingir a separao e permanecer no local.
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Virei-me, ento, para o homem, que era mais ou menos da altura dela e tinha cabelos encaracolados, uma mecha cada num dos lados da fronte. Tentei chamar-lhe a ateno, mas fracassei. Novamente, relutante, resolvi belisc-la suavemente, o que realizei: no provocou qualquer reao visvel. Sentindo alguma coisa a pedir o regresso ao corpo fsico, dei a volta e atravessei a porta, voltando facilmente ao fsico. Razo do desconforto: garganta seca e ouvido latejante. Aps verificar que a integrao foi completa, e que me sentia normal em todas as partes do corpo, abri os olhos, sentei-me e chamei a tcnica. Ela veio, e afirmei-lhe ter finalmente conseguido; e tambm que a vira, com um homem, contudo. Explicou-me tratar-se do marido. Perguntei-lhe se ele estava l fora e me respondeu que sim, viera para ficar em sua companhia durante aquelas ltimas horas. Perguntei por que eu no o vira antes: replicou ser poltica, as pessoas estranhas ao ambiente no podiam ver os pacientes. Expressei-lhe o desejo de conhec-lo, com o que ela concordou. A tcnica removeu os eltrodos e sa com ela para conhecer o marido. Tinha mais ou menos a altura dela, e igualmente os cabelos encaracolados; aps vrias amenidades de conversa, sa. Nada perguntei tcnica ou a seu marido se havia visto, reparado ou sentido alguma coisa. No entanto, tive a impresso de que, decididamente, ele era o homem que eu vira com ela durante a atividade no fsica. Minha segunda impresso me dizia que ela no estava na sala do painel quando os visitei, mas em outro cmodo, de p, com ele. Isso pode ser difcil de estabelecer, caso exista uma regra fixa de que a tcnica supostamente permanece o tempo todo perto do console. Se ela puder ser convencida de que a verdade mais importante neste caso, talvez esse segundo aspecto possa ser comprovado. A nica prova confirmatria, alm do que pode ter sido registrado no eletroencefalograma, a presena do marido, a qual eu desconhecia antes do experimento. Esse ltimo fato pode ser verificado pela tcnica. Resultado importante: num relatrio ao Dr. Tart, a tcnica confirmou ter estado no saguo externo com o marido na hora da separa84

o indicada. Confirmou tambm que eu no sabia da presena dele, e no o conhecera anteriormente. Declara o Dr. Tart que o eletroencefalograma mostra traos indiscutveis, incomuns e raros, concernentes hora da atividade.

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INFINITO, ETERNIDADE
A melhor apresentao do Local 2 sugerir uma sala com um cartaz acima da porta dizendo: por favor verifique todos os conceitos sobre o fsico aqui. Se acostumar-se ideia de um Segundo Corpo foi experincia rdua, o Local 2 poder ser mais difcil de aceitar. Certamente produzir efeitos emocionais medida que avulte diante daquilo que sempre aceitamos como realidade. E o que mais: muitas de nossas doutrinas religiosas e suas interpretaes se tornam abertas ao questionamento. Basta dizer que apenas pequena poro das visitas ao Local 2 atravs do Segundo Corpo forneceu dados evidenciais, j que essas visitas por si mesmas no levam facilmente a comprovaes. Sendo assim, muito do material sobre o Local 2 cautelosa extrapolao. No entanto, vrias centenas de experimentos nessa rea especfica apresentaram consistncia decisiva. Se A mais B igual a C sessenta e trs vezes, existe alto ndice de probabilidade de que A mais B seja igual a C a sexagsima quarta vez. Postulado: o Local 2 um ambiente no material com leis de movimento e matria apenas remotamente relacionadas com o mundo fsico. imensidade cujas fronteiras so desconhecidas (ao experimentador), e tem profundidade e dimenso incompreensveis para a mente finita, consciente. Nessa vastido jazem todos os aspectos que atribumos a cu e inferno (veja captulo 8), que no passam de parte do Local 2. habi86

tado, se esse o termo, por entidades com vrios graus de inteligncia, e com quem possvel a comunicao. Como se viu em anlise porcentual num dos ltimos captulos, as regras fundamentais so alteradas no Local 2: o tempo no existe pelos padres do mundo fsico. Existe, sim, uma sequncia de acontecimentos, um passado e um futuro, mas nenhuma diviso cclica. Ambos continuam a existir coincidentemente com o agora. Medidas, desde microssegundos at milnios, so inteis. Outras medidas podem representar esses fatores em clculos abstratos, mas sem uma garantia. Leis de conservao da energia, teorias de campos de fora, mecnica ondulatria, gravidade, estrutura da matria, todas aguardam comprovao pelos mais versados no assunto. Suplantando tudo surge uma lei principal. o Local 2 um estado, um modo de ser onde aquilo que rotulamos de pensamento a mola-mestra da existncia. a fora criativa vital que produz energia, agrupa matria num formato, e fornece canais de percepo e comunicao. Suspeito que o prprio eu, ou alma, no Local 2 nada mais do que um vrtice ou uma deformao organizada nessa regra fundamental. O que voc pensa o que voc . Em tal ambiente no se encontram aparatos mecnicos, nenhum automvel, barco, avio ou foguete necessrio para o transporte. Voc pensa em movimento e ele existe. Nada de telefone, rdio, televiso e outros recursos de comunicao tm valor. A comunicao instantnea. Nenhuma fazenda, jardim, rancho de criao, fbrica de beneficiamento ou mercado de varejo esto em evidncia. Em todas as visitas experimentais no houve indicao da necessidade de energia alimentar. Como substituda a energia, se for verdadeiramente despendida, no se sabe. O mero pensamento a fora que supre qualquer ne87

cessidade ou desejo, e o que voc pensa a matriz de sua ao, situao e posio nessa realidade maior. Esta essencialmente a mensagem que a religio e a filosofia tm procurado transmitir atravs dos sculos, embora talvez menos nebulosa e frequentemente deturpada. Um aspecto aprendido nessa atmosfera de pensamento explica muito; o seguinte: igual atrai igual. Eu no sabia que existia essa regra funcionando to especificamente. At ento fora para mim nada mais nada menos que uma abstrao. Projete isso para fora e voc comear a gozar das infinitas variaes encontradas no Local 2. Seu destino parece fixado completamente inserido na moldura das mais ntimas e constantes motivaes, emoes e desejos. Voc pode no querer ir at l, mas no tem escolha. Sua supermente (alma?) mais forte e geralmente toma as decises por voc. Igual atrai igual. O aspecto interessante desse mundo (ou mundos) de pensamentos do Local 2 que se percebe o que parece matria slida, bem logicamente, por trs fontes. Primeira: so produto do pensamento daqueles que certa vez viveram no mundo fsico, cujos padres persistem. Isso se efetua quase automaticamente, sem inteno proposital. Segunda fonte: so aqueles que gostaram de certas coisas materiais no mundo fsico, as quais recriaram aparentemente para valorizar seu meio ambiente no Local 2. A terceira fonte presumo seja uma ordem mais elevada de seres inteligentes mais cnscia do meio ambiente do Local 2 do que a maioria dos habitantes. Seu objetivo parece o de simular o ambiente fsico temporariamente, pelo menos para benefcio dos que emergem naquele momento do mundo fsico, aps a morte. Isso feito para reduzir o trauma e o choque dos recm-chegados pela apresentao de figuras e ambientes, a eles familiares, nos primeiros estgios de entendimento.
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A esta altura pode-se comear a entender o relacionamento do Segundo Corpo com o Local 2. Este o meio ambiente natural do Segundo Corpo. Os princpios envolvidos em sua ao, composio, percepo e em seu controle correspondem todos aos do Local 2. Foi por isso, ento, que a maioria das tentativas de viagens experimentais me levou involuntariamente a algum ponto no Local 2. Basicamente, o Segundo Corpo no deste mundo fsico. Aplic-lo para visitar a casa de fulano ou outra destinao fsica como pedir a um mergulhador para descer at o fundo do oceano sem aparelhagem ou traje de mergulho. Ele poder faz-lo, mas no durante muito tempo, e no por muitas vezes. Por outro lado, ele pode caminhar um quilmetro diariamente at o trabalho sem efeitos secundrios. Logo, viajar para certos lugares do mundo fsico um processo forado no estado do Segundo Corpo. Recebendo a oportunidade para a mais leve relaxao mental, a supermente o guiar, no seu Segundo Corpo, at o Local 2. Este o ato natural. Nosso conceito tradicional de lugar sofre duramente quando aplicado ao Local 2. Parece interpenetrar em nosso mundo fsico, porm estende fronteiras sem limites alm da compreenso. Tm surgido muitas teorias na literatura, atravs dos tempos, quanto ao onde, mas poucas inspiram a moderna mente cientfica. Todas as visitas experimentais a essa rea pouco ajudaram na formulao de teoria mais aceitvel. A melhor o conceito de vibraes de ondas, que presume a existncia de uma infinidade de mundos, todos operando em sequncias diferentes, uma das quais este mundo fsico. Assim como diversas frequncias de ondas no espectro eletromagntico podem simultaneamente ocupar espao com um mnimo de interao, tambm o mundo ou mundos do Local 2 se podem dispersar
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pelo nosso mundo de matria fsica. A no ser por condies raras ou invulgares, nossos sentidos naturais e nossos instrumentos, que so extenses deles, so totalmente incapazes de assimilar e relatar esse potencial. Se aceitarmos essa premissa, o onde explicado minuciosamente. Onde aqui. A histria das cincias humanas refora essa premissa. No tnhamos sequer a ideia de que existiam sons alm do alcance do ouvido humano at inventarmos instrumentos para detect-los, medi-los e cri-los. At poca relativamente recente, aqueles que afirmavam poder escutar o que outros no conseguiam eram considerados loucos ou perseguidos como bruxas e feiticeiros. Entendamos o espectro eletromagntico apenas em termos de calor de luz at o ltimo sculo. Desconhecemos ainda a capacidade do crebro humano, organismo eletroqumico, em termos de transmisso e recepo de radiao eletromagntica. Com esse vcuo no preenchido fcil compreender por que a cincia moderna no comeou a levar a srio a capacidade da mente humana em penetrar numa rea onde nenhuma teoria sria j foi promulgada. H tanta coisa para relatar acerca do Local 2 que seria impraticvel repetir citaes diretamente das centenas de pginas de anotaes. Visitas prximas ou longnquas ao Local 2 resumem a maior parte dos relatrios no decorrer dos captulos subsequentes. a soma de experincias consistentes que pode deixar o padro em evidncia e apresentar perguntas a exigir respostas. Para cada fator conhecido pode haver um milho de desconhecidos, mas pelo menos aqui existe um ponto de partida. No Local 2 a realidade composta dos mais profundos desejos e dos medos mais desvairados. Pensamento ao, e nenhuma camada secreta de condicionamento ou inibio
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proteger o seu mago contra os outros, onde a honestidade a melhor poltica, porque no pode ser de outra forma. Pelos padres bsicos descritos acima, a existncia com certeza diferente. essa diferena que gera os maiores problemas de adaptao, mesmo quando tentando visitar l enquanto no Segundo Corpo. A tosca emoo to cuidadosamente reprimida em nossa civilizao fsica desencadeada a plena fora. Dizer que no princpio esmagador seria gigantesca atenuao da verdade. Na vida consciente fsica tal estado seria considerado psictico. Minhas primeiras visitas ao Local 2 trouxeram tona todos os padres emocionais reprimidos que eu nem mesmo remotamente supunha ter, mais outros tantos que eu no sabia existirem. E dominaram de tal forma minhas aes que reagi completamente confuso e envergonhado diante de sua enormidade e de minha incapacidade para control-los. Medo era o tema dominante, medo do desconhecido, de seres estranhos (no fsicos), da morte, de Deus, do rompimento dos preconceitos, da descoberta, e da dor, para citar apenas alguns. Tais receios eram mais fortes do que o impulso sexual para a unio, o qual, conforme relatado em algum outro ponto da obra, era por si s um tremendo obstculo. Um a um, dolorosa e laboriosamente, os incontrolveis padres emocionais em exploso tiveram de ser domados. At se conseguir isso no foi possvel nenhum pensamento racional. Sem consistncia rigorosa, eles comeam a retornar. A operao se assemelha a um lento aprendizado, desde a irracionalidade at o calmo e objetivo raciocnio. Uma criana aprende a ser civilizada durante seu crescimento na infncia at o estado adulto. Desconfio que o mesmo ocorra integralmente, de novo, na adaptao ao Local 2. Se no acontece na vida fsica, torna-se fator primordial na morte.
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Isso significa que as reas do Local 2 mais prximas do mundo fsico (em frequncia vibratria?) so povoadas, na maior parte, por loucos ou quase loucos, seres impulsionados emocionalmente. Isso parece aplicar-se maioria dos casos. Eles incluem os vivos, mas dormindo ou drogadas, e usando seu Segundo Corpo; e muito provavelmente os mortos, mas ainda impulsionados emocionalmente. H provas em favor do primeiro caso, e o ltimo parece provvel. Muito compreensivelmente, essa rea prxima no lugar de permanncia agradvel. um nvel ou plano ao qual voc pertence at aprender mais. No sei o que acontece queles que no aprendem. Talvez fiquem por ali eternamente. No instante em que voc se dissocia do fsico por meio do Segundo Corpo, coloca-se s margens dessa seo prxima do Local 2. Aqui se encontram todas as espcies de personalidades desajustadas e seres animados. Se existe algum mecanismo protetor do nefito, para mim no ficou aparente. Somente atravs de experimentos cautelosos e s vezes aterradores fui capaz de aprender a arte ou truque de atravessar essa rea. Ainda no estou precisamente seguro acerca de todos os itens desse processo de aprendizado, pois somente presenciei o bvio. Seja qual for o processo, felizmente no tenho encontrado problemas nessas paragens h vrios anos. parte os atormentadores e os diversos conflitos totais inseridos nos relatrios seguintes, a principal motivao desses habitantes vizinhos a liberdade sexual sob todas as formas. Se considerados como produto de civilizaes recentes, incluindo tanto os vivos, porm dormindo e os mortos, muito simples entender a necessidade de libertao da represso dessa funo bsica. A chave da coisa est em que todos nessa seo prxima tentam praticar sexualidade em termos de corpo fsico. No h conscientizao ou conhecimento do
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impulso sexual como ele se manifesta em partes mais distantes do Local 2. Com o prolongado condicionamento de nossa prpria sociedade, foi difcil evitar participao, s vezes, j que a reao era automtica. Promissoramente, aprende-se a controlar tal fator. Igual atrai igual. At hoje no observei o processo da morte em quaisquer experimentos. Contudo, a concluso de que certa forma de existncia no Local 2 imita atividade vital no mundo fsico conhecido ultrapassa a conjectura. Experincias semelhantes seguinte, consistentes no seu contedo pelos ltimos doze anos, podem ser explicadas por algum outro conceito. A esta altura nada mais se encaixa to detalhadamente. Certa ocasio eu acabara de deixar o fsico quando senti necessidade urgente de ir a algum lugar. Obedecendo insistncia, desloquei-me pelo que me pareceu distncia curta e parei subitamente num quarto de dormir. Um menino estava deitado sozinho. Parecia ter dez ou doze anos, e aquela percepo ntima de identidade, agora familiar para mim, funcionava, em vez de apenas ver. O garoto, solitrio e amedrontado, parecia doente. Fiquei perto dele algum tempo, tentando confort-lo; finalmente parti quando se acalmou, prometendo voltar. Foi rotineira a viagem de retorno ao fsico, e no tive noo de onde estivera. Vrias semanas depois deixei o fsico e estava a ponto de concentrar-me num destino definido quando o mesmo garoto entrou em cena. Viu-me e se aproximou de mim. Espantado, mas no com medo. Olhou-me e perguntou: - Que que fao agora? No consegui pensar numa resposta de imediato, por is93

so passei meu brao pelo seu ombro e dei-lhe um aperto carinhoso. Pensei: quem sou eu para instruir ou dar conselhos no que parecia um momento vital? O menino sentiu-se seguro com minha presena e descontraiu-se. - Para onde irei? - perguntou, automaticamente. Dei-lhe a nica resposta que pareceu lgica para o momento. Disse-lhe que aguardasse exatamente onde estava: que alguns amigos seus logo chegariam e o levariam para onde deveria ir. Isso pareceu satisfaz-lo, e mantive meu brao em torno dele por algum tempo. Depois fiquei nervoso diante de um sinal do corpo fsico, dei-lhe um tapinha no ombro e parti. Regressando ao fsico descobri meu pescoo enrijecido devido a uma posio incmoda. Aps endireit-lo, tive xito em reentrar no Segundo Corpo e procurar o garoto: ele se fora, pelo menos no consegui ach-lo. Esclarecimento interessante: no dia seguinte os jornais traziam a histria da morte de um menino de dez anos de idade aps doena prolongada. Morrera tarde, logo aps o incio de meu experimento. Tentei pensar em algum pretexto aceitvel para abordar seus pais e obter uma confirmao, e talvez aliviar-lhes a dor, porm no achei sada. S quando voc passa do estgio da emoo irracional que penetra nos inmeros, mas evidentemente organizados grupos de atividades do Local 2. Impossvel transmitir a outra pessoa a realidade dessa eternidade no fsica. Como muitos j declararam em sculos passados: deve-se fazer a experincia. Mais importante ainda: em diversos lugares visitados, os habitantes ainda so humanos. Diferentes, num ambiente diverso, porm ainda com atributos humanos (compreensvel). Em certa visita fui parar num local parecido com um
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parque, onde havia flores, rvores e grama cuidadosamente tratadas, lembrando muito uma alameda com trilhas cortando a rea. Havia bancos ao longo dos caminhos, e centenas de homens e mulheres passeando ou sentados nos bancos. Alguns, bastante calmos, outros um tanto apreensivos, e muitos apresentavam um olhar desorientado, aturdido, chocado. Pareciam inseguros, no sabendo o que fazer ou o que iria acontecer em seguida. De certa forma eu sabia ser um ponto de encontro, aonde recm-chegados esperavam por amigos ou parentes. Dessa Praa de encontros tais amigos levariam cada novato ao devido lugar a que pertencia. No consegui achar outro motivo para demorar mais, no havia ali ningum que eu conhecesse, por isso regressei ao fsico sem incidentes. Em outra oportunidade, deliberadamente sa em explorao, na esperana de encontrar uma resposta para trazer de volta. Aps dissociar-me e entrar no Segundo Corpo, comecei a me deslocar velozmente medida que me concentrava no pensamento desejo ir onde existam inteligncias mais elevadas. Permaneci concentrado enquanto percorria rapidamente um vcuo parecendo interminvel. Finalmente parei. Estava num vale estreito de aparncia normal. Havia homens e mulheres usando tnicas escuras at a altura dos tornozelos. Dessa vez resolvi, por alguma razo, mudar de estratgia. Aproximei-me de vrias mulheres, perguntando-lhes se sabiam quem eu era. Foram todas muito delicadas, tratando-me com grande respeito, mas suas respostas foram negativas. Afasteime e fiz a mesma pergunta a um homem que usava bata de monge, o qual me pareceu assustadoramente conhecido: - Sim, eu o conheo replicou o homem. Havia forte senso de compreenso e amizade na sua atitude.
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Perguntei-lhe se realmente sabia quem eu era. Olhou-me como se visse um velho amigo querido que agora sofresse de amnsia: - Saber sorria gentilmente ao dizer isso. Perguntei-lhe se sabia quem eu fora ultimamente. Tentava for-lo a dizer meu nome. - Ultimamente foi um monge em Coshocton, Pensilvnia respondeu. Comecei a ficar inquieto e sa me desculpando, regressando ao fsico. Recentemente um amigo meu, padre catlico, teve o trabalho de investigar essa possibilidade de um monasticismo de vida pregressa. Para minha surpresa e contentamento existe um obscuro mosteiro perto de Coshocton. Ofereceu-se para me levar at l numa visita, mas no houve tempo (coragem?)... Talvez algum dia... Poderia descrever muitas outras dessas experincias sem detalhar completamente os objetivos e dimenses do Local 2. Houve visitas a um grupo aparentemente usando uniformes, e operando equipamento altamente tcnico; identificava-se como Exrcito do Alvo (interpretao mental do que foi dito). Havia centenas deles, cada qual aguardando misses. Seus objetivos no foram revelados. Outra visita me levou a uma bem organizada cidade, onde minha presena foi imediatamente interpretada como hostil. S adotando ao evasiva, correndo, escondendo-me, e finalmente subindo direto, fui capaz de evitar a captura. No sei que ameaa eu significava para eles. Com caracterstica mais direta, o surgimento de aes muito agressivas tendeu a confirmar novamente que o Local 2 no to somente um lugar de serenidade e no conflito. Em mais uma viagem fui abordado por um homem vestido con96

vencionalmente. Com cautela, aguardei para ver o que faria. - Conhece ou lembra-se de Arrosio Le Franco? perguntou-me abruptamente. Respondi que no, ainda cuidadoso. Tenho certeza de que se recordar, se pensar no passado disse o homem, com firmeza. Havia nele uma atitude dominadora que me tornou nervoso. Repliquei ter certeza de no me lembrar de ningum com esse nome. - Conhece algum l embaixo? - perguntou. Eu acabara de explicar que no quando de sbito me senti vacilante, e ento o homem me segurou. Pegou um dos meus braos enquanto eu sentia mais algum pegar o outro, e comearam a me arrastar em direo ao que pareceram trs fortes focos de luz. Lutei at me desvencilhar, quando me lembrei do sinal de ir para o fsico. Mexi-me velozmente e, aps curto prazo, achei-me de volta ao escritrio e ao fsico. Evidentemente, esperava, eu fora confundido com outrem. Outra viagem, ainda, teve atributos humanos. Eu chegara a um lugar em nada especfico, apenas tudo cinza, e tentava resolver o que fazer, quando uma mulher se aproximou de mim. - Sou da igreja ... e estou aqui para ajud-lo falou calmamente. Chegou mais perto, e imediatamente senti a sexualidade latente porm me detive, pois achava que a igreja ... no pensava nesse tipo de ajuda. Enganei-me. Aps um instante agradeci-lhe e me virei para ver um homem de p ali perto, vigiando. Falou com voz forte, pesada de sarcasmo: - Ento, agora j est pronto para aprender os segredos do universo? Disfarcei minha vergonha perguntando quem era.
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- Albert Mather! quase berrou. Tambm tive a impresso de que me chamava por esse nome. - Espero que esteja preparado prosseguiu, elevando a voz com raiva porque ningum se deu ao trabalho de me contar quando eu estava l. No ouvi o resto. Foi como se houvesse interferncia esttica de um rugido. Afastei-me, sem saber ao certo como sua raiva iria desabafar, e retornei ao fsico rotineiramente. Verificando depois, no descobri registro histrico significativo a respeito de Albert Mather (com a longo), que parece no ter relao com o sacerdote Cotton Mather, do sculo dezoito. Outras experincias no Local 2 foram mais amistosas, conforme indicamos em outros pontos desta obra. Na maioria no h padro discernvel para o que me atraiu at algumas das estranhas situaes. Talvez isto surja eventualmente. Duas invulgares ocorrncias repetidas devem ser acrescentadas aos acontecimentos nessa rea. Certo nmero de vezes o movimento de viagem, geralmente rpido e suave, foi interrompido pelo que se assemelhava a uma forte rajada de vento, parecida com um furao, no espao atravs do qual nos deslocamos. como se fssemos empurrados para longe por essa fora incontrolvel, jogados pelos contos revelia, como uma folha num temporal. Impossvel algum se mover contra essa torrente ou fazer qualquer coisa alm de se deixar carregar. Finalmente se cuspido para a margem da corrente, depois se cai fora, ileso. No h nada que identifique isso, mas parece de criao natural, em vez de artificial. A segunda ocorrncia o sinal no cu. Observei isso em cinco ou seis ocasies quando escoltado pelos auxiliadores. uma srie inacreditvel de smbolos toscos pendurados em arco diretamente atravs de uma seo do Local 2. Quando
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em movimento pela rea, todo mundo tem de rodear essa barreira, pois slida, irremovvel, imutvel. Os smbolos, pelo melhor que minha viso pde estabelecer, eram toscos, ilustraes semelhantes a colagens de um homem, uma mulher idosa, uma casa, e o que pareciam equaes algbricas. Foi com um dos auxiliadores que aprendi a histria do sinal. Contou-me com certo humor, quase apologeticamente. Parece que h um tempo quase infinito uma mulher muito rica (por que padres no se sabe) e poderosa quis se certificar de que seu filho iria para o cu. Uma igreja ofereceu-lhe essa garantia desde que a mulher lhe desse enorme soma de dinheiro (sic). Ela pagou igreja, mas o filho no entrou no cu. De raiva e por vingana a me empregou tudo que lhe sobrara em dinheiro e poder para mandar colocar o sinal nos cus para que, por toda a eternidade, todos soubessem da desonestidade e patifaria da igreja. Foi um trabalho bem feito. Os nomes da mulher, de seu filho, e da igreja perderam-se no tempo. Mas o sinal permanece, intocvel aos esforos dos cientistas, atravs dos tempos, para reduzi-lo ou destru-lo. A origem da desculpa e do ligeiro constrangimento no a perfdia de alguma seita obscura, mas a incapacidade de todos em retirar o sinal! Como resultado, todos os estudos cientficos nesta parte do Local 2 devem necessariamente inclu-lo. Seria quase a mesma coisa se algum criasse artificialmente um elemento entre cobalto e cobre. Se voc estudasse qumica teria, por necessidade, de incluir esse elemento esquisito. Ou se uma gigantesca lua artificial fosse criada, e estivesse alm de nossa cincia o traz-la para baixo, estudantes de astronomia incluiriam isso em suas aulas como fato corriqueiro. Essa a histria conforme me foi contada.
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A maior dificuldade a incapacidade da mente consciente, treinada e condicionada num mundo fsico, aceitar a existncia desse infinito Local 2. Nossas jovens cincias mentais ocidentais tendem a negar sua existncia. Nossas religies o afirmam numa abstrao ampla, distorcida. As cincias aceitas contradizem tal possibilidade, mas no encontram provas confirmatrias atravs de seus instrumentos de pesquisa e mensurao. Acima de tudo h a barreira. Por que existe, no do real conhecimento de algum, pelo menos no mundo ocidental. a mesma tela que se abaixa quando voc acorda do sono, apagando seu ltimo sonho, ou a lembrana de sua visita ao Local 2. No quero dizer que obrigatoriamente todo sonho produto de uma visita ao Local 2. Mas alguns deles bem podem ser a configurao de experincias nesse terreno. A configurao, simbolizao da experincia no Local 2, no faz necessariamente parte da Barreira. Ao contrrio, parece ser o esforo do consciente para interpretar eventos superconcentres no Local 2 que esto acima de sua capacidade de compreender ou definir. A observao por meio do Segundo Corpo no Local 2 (aqui agora) provou que as funes e aes mais comuns eram sujeitas m interpretao, especialmente quando observadas fora do contexto. O Local 2, ambiente totalmente desconhecido do consciente, oferece essa margem to maior de erro interpretativo. Como se pode deduzir, desconfio que muitos, a maioria, ou todos os seres humanos visitam o Local 2 em algum momento durante o sono. Por que tais visitas so necessrias, no sei. Talvez um dia nossas cincias vitais desvendem esses conhecimentos, e nova era nascer para a humanidade. Com ela vir uma cincia inteiramente indita, baseada nos dados sobre o Local 2 e nosso relacionamento com esse mundo maravi100

lhoso. Algum dia. Se a humanidade conseguir aguentar at l.

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IMAGEM INVERTIDA
Paradoxalmente, um cientista hoje em dia pode aceitar muito mais facilmente a possibilidade da existncia da rea aqui denominada Local 3 do que o Local 2. Por qu? Porque se encaixam nas mais recentes descobertas da Fsica pequenos traos evidenciais que o cientista viu se revelarem nos seus experimentos com bombardeamento da matria, aceleradores, ciclotrons etc. A melhor maneira de familiarizar-se com o Local 3 estudar os significativos experimentos que levam a ele, diretamente das anotaes. 5 de novembro, 58 Tarde. As vibraes surgiram rpida e facilmente, e no foram desagradveis em absoluto. Quando se tornaram fortes, tentei sair do fsico sem resultado. Independentemente do pensamento ou combinao que tentasse, permaneci confinado no mesmo lugar. Lembrei-me ento do truque rotatrio, que opera exatamente como se voc estivesse girando o corpo na cama. Comecei a girar e descobri que meu fsico no fazia a volta junto comigo. Movi-me lentamente e, um momento aps, fiquei de rosto para baixo isto : em oposio direta colocao do meu corpo fsico. No instante em que alcancei essa posio de 180 graus (fora de fase, polaridade oposta?), houve uma fenda! Essa a nica forma de descrever o que vi. Para os meus sentidos pareceu uma fenda numa parede, com cerca de sessenta centmetros e se esticando em todas as direes (no plano vertical). A periferia do buraco era precisamente do formato do meu corpo fsico.
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Toquei na parede: macia e firme. As beiradas da fenda eram relativamente speras (todos esses toques foram feitos com as mos no fsicas). Alm, atravs do buraco, tudo era escurido! No a de um quarto escuro, mas a sensao de distncia e espao longnquo. Achei que se minha viso fosse boa o bastante eu provavelmente poderia enxergar estrelas e planetas prximos. Minha impresso, portanto, era de espao profundo, exterior, alm do sistema solar, a uma distncia inacreditvel. Movi-me cautelosamente pela fenda, apoiando-me em suas bordas, e enfiei a cabea com cuidado. Nada. Nada alm da escurido. Nenhuma pessoa, nada material. Voltei-me abaixando e apressadamente, devido ao desconhecido profundo. Girei 180 graus de volta, senti-me fundindo com o fsico, e sentei-me. Era plena a luz do dia, exatamente como quando eu partira durante o que pareceram alguns minutos antes. Tempo de afastamento: uma hora e cinco minutos! 18 de novembro, 58 Noite. As vibraes vieram fortes, mas foi s isso. De novo pensei tentar a rotao. Assim que fiz consegui, e girei lentamente para a posio de 180 graus. L estavam a parede, a fenda, e a escurido alm. Desta vez fui mais cauteloso. Cuidadosamente estiquei uma das mos para dentro do negrume. Fiquei atnito quando outra pegou a minha e apertou-a! Dava a sensao de mo humana, normalmente quente. Aps o aperto de mos, recolhi a minha rapidamente. Devagar, fui alcanando o buraco de novo. A mo apertou a minha novamente, e nela colocou um carto. Retirei minha mo e olhei o carto. Dava um endereo especfico. Devolvi o carto pela fenda, apertei mos de novo, recolhi a mo, girei para voltar ao normal, fundi-me com o fsico, e sentei-me. Muito incomum. Terei de investigar o tal endereo na Broadway, se for a Nova York. 5 de dezembro, 58 Manh. Girei novamente, e mais uma vez encontrei a fenda. Ainda com certa cautela, aproximei-me e, desta vez, estiquei ambas as mos para
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dentro dela. Instantaneamente foram agarradas pelas outras duas. Ento, pela primeira vez em todos os meus experimentos, meu nome foi chamado. A voz, feminina, suave, baixa, mas premente (como algum tentando acordar outro sem assust-lo) falou: - Bob! Bob! Fiquei espantado, no incio, depois me recuperei e perguntei: - Qual o seu nome? (sempre em busca de material que servisse de prova!) Quando falei essas palavras creio que houve intensa emoo ou atividade, como se minhas palavras tivessem criado o efeito de largar uma pedra num lago, ou tanque com o espelho dgua imvel como o rumor de uma onda, um trote de cavalos, estalidos etc. A voz repetiu meu nome e eu repeti a pergunta, ainda com aquelas duas mos segurando as minhas. Para assegurar-me de estar completamente consciente e na verdade dizendo as palavras corretamente, retirei as mos, girei nos 180 graus, fundi-me com o fsico, sentei-me fisicamente, e oralmente pronunciei a pergunta. Satisfeito, deitei-me, girei e fiz a pergunta novamente atravs da fenda. Nenhuma resposta. Continuei tentando, at comear a sentir o enfraquecimento das vibraes e perceber no poder sustentar a situao por mais tempo. Ento girei de volta ao fsico e normalidade. 27 de dezembro, 58 Noite. Aps provocar as vibraes, novamente encontrei o buraco, conforme esperava. Reuni coragem e vagarosamente enfiei a cabea por ele. No momento em que o fiz escutei uma voz dizer em extrema agitao e surpresa: - Veja c depressa! Veja! Eu no via ningum (isto podia ocorrer ao meu condicionamento de ficar de olhos fechados a fim de manter o efeito vibratrio, quero dizer: a viso fsica tira a concentrao). Ainda havia escurido. A outra parte parecia no estar chegando, por isso a voz chamou de novo, urgente e emocionadamente. As vibraes pareciam enfraquecer, portanto recuei da
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fenda e girei para voltar ao fsico sem incidentes. 15 de janeiro, 59 Tarde. As vibraes chegaram, finalmente, e girei para examinar o buraco de novo. L estava, a 180 graus. Fiquei um pouco nervoso quando estiquei uma das mos para dentro dele. A ento sorri mentalmente e descontra-me, dizendo para mim mesmo: ora, seja mo, garra ou pata, eu sou amistoso. Foi quando certa mo pegou a minha e apertou-a, e eu devolvi o aperto. Decididamente tive uma sensao de amizade vinda do outro lado. Regressei ao fsico por meio da rotao, depois de certa dificuldade. Na minha emoo esqueci tanto da rotao quanto do sinal para voltar ao normal! 21 de janeiro, 59 Noite. Como preliminar, tentei a fenda de novo. A rotao correu suavemente aps o princpio das vibraes e depois estiquei um brao profundamente no buraco. Quando fiz isso com o outro brao, uma coisa afiada pareceu enterrar-se na palma da minha mo, como um gancho, e afundou-se mais ainda quando tentei retir-la. Finalmente consegui, um pouco trmulo. Parecia que o gancho atravessara de alguma forma a minha mo. No foi necessariamente doloroso, mas de efeito perturbador. Girei para voltar ao fsico e olhei para a mo direita, fisicamente. No havia marcas ou sensibilidade (embora estivesse presente a sensao de efeito da penetrao). 25 de janeiro, 59 Noite. Outro experimento com a fenda, usando o mesmo padro de vibraes e os 180 graus. Novamente penetrei cautelosamente no buraco. De novo outra mo pegou a minha e segurou-a firme (sem gancho!). Depois essa mo passou a minha para outra. Lentamente soltei esta ltima e tateei mais para cima. Havia certamente um brao unido mo e um ombro. Estava a ponto de explorar mais quando as vibraes pare105

ceram diminuir, ento retra meu brao e girei de volta ao fsico. No havia indicao da necessidade de regressar ao fsico, nenhum brao ou perna com cibra, nem rudos. Provavelmente algum som repentino provocou a volta. 5 de fevereiro, 59 Tarde. Talvez minha preocupao com a fenda seja justificada. Repeti o mesmo padro de abordagem. Vibraes, rotao a 180 graus, avancei pela fenda adentro, e no incio nada senti. Aprofundei-me mais, e subitamente foi como se tivesse metido a mo na gua quente carregada de eletricidade (descrio mais apurada). Retirei-a muito depressa, girei e sentei-me fisicamente. A mo fsica ficou entorpecida e formigante. Pela posio do meu corpo no havia traos de circulao deficiente. O entorpecimento e o formigamento desapareceram lentamente depois de uns vinte minutos. 15 de fevereiro, 59 Tarde. Experimentei entrar e sair verticalmente, depois fiz a rotao at a fenda. Reunindo coragem penetrei em velocidade, assim como um nadador pode impulsionar-se atravs de espaos embaixo dgua. Senti o outro lado do buraco: a parede era semelhante ao meu lado. Tentei enxergar, porm ainda no havia nada alm de profundo negrume. Resolvi decidir a questo de uma vez por todas. Afastei-me velozmente do buraco e realizei o estiramento numa direo exatamente em linha oposta fenda. Comecei a me mover lentamente, e logo acelerei. Passei a me movimentar com maior velocidade, contudo havia apenas um ligeiro senso de frico pelo corpo. Deslocando-me ao que dava ideia de alta velocidade, prossegui, esperando e ansiando chegar a algum local. Aps o que pareceu longo perodo, comecei a me preocupar. Continuava sem ver nada, sem sentir nada. Afinal, comecei a ficar nervoso. Era invadido pelo medo de me perder. Diminu a velocidade, parei, virei-me e estirei-me de
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volta, rumo ao buraco. Levei para voltar o mesmo tempo que para ir. Estava muito preocupado quando finalmente vi luz atravs da fenda adiante. Abaixei-me, passei, girei, e sentei-me fisicamente. Tempo de afastamento: trs horas e quinze minutos! 23 de fevereiro, 59 Noite. O buraco habitado! Nesta noite (sete e meia) efetuei a vibrao e a rotao de 180 graus, e desta vez sem muita hesitao penetrei e fiquei de p. Imediatamente senti-me na presena de algum ali. Sentia sua presena em vez de v-lo (impresso: homem). Por algum motivo inenarrvel, que at hoje no entendi, mesmo agora, recolhido tranquilidade, ajoelhei-me agradecidamente diante dele e solucei. Aps alguns instantes me acalmei, recuei cautelosamente, passei pela fenda, girei de volta ao fsico, e sentei-me. Quem seria? E por que agi to emocionalmente? 27 de fevereiro, 59 Noite. Decidido a obter mais (ou menos s uma!) respostas a respeito do buraco, realizei o padro de vibraes e a rotao de 180 graus e atravessei deliberadamente. Continuava escuro, mas no era desagradvel, no havia mos nem presena. Eu sentia alguma coisa slida abaixo de mim, por isso tentei arduamente abrir os olhos e ver. Consegui, e o panorama surgiu: eu estava perto de uma construo (mais semelhante a um celeiro que a uma casa) sobre uma rea ampla, igual a uma campina. Pensei tentar ascender ao cu (azul claro e profundo, sem nuvens), mas no conseguia sair do solo. Talvez aqui eu tivesse peso. Havia o que se assemelhava a uma escada de trinta metros ou mais e aproximei-me dela, descobrindo se tratar de uma torre de algum tipo, com uns trs metros de altura. Como um pssaro precisando de espao para decolar, escalei a torre at o topo, pulei para decolar... e ca na mesma hora, batendo no solo com um barulho surdo! Acho que fiquei atnito como um pssaro de asas cortadas.
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Levantei-me e reconheci que estava agindo tolamente. No seguia o procedimento normal. At aqui ele tinha de ser obedecido. Estiquei mos e braos para cima, como se quisesse alcanar uma coisa, e ergui-me com facilidade. Desloquei-me lentamente pela campina, gozando do panorama e da explorao, quando de repente alguma coisa passou voando por mim. Virei-me bem a tempo de v-la se dirigir para a parede e o buraco. Por algum motivo senti medo de que fosse uma coisa para atravessar e tentar penetrar no meu corpo: virei-me voando e atirei-me no buraco. Tarde demais, descobri que o que eu pensava ser a fenda era apenas uma janela no lado da construo, e ento passei pela janela e entrei na escurido. Tateei pelo negrume e l estava o perfil do buraco. Atravessei, girei e sentei-me com o fsico. Tudo parecia normal, eu estava no lugar certo, e tambm a passagem de tempo foi ok; da, l fui eu de volta! As vibraes ainda eram fortes, por isso fiz a rotao de 180 graus, passei pela fenda e entrei na claridade. Mais observador nessa viagem, reparei em duas pessoas, um homem e uma mulher, sentados em cadeiras do lado de fora da construo. No pude fazer contado com o homem, porm a mulher (nenhuma outra identificao fsica alm dessa) parecia saber que eu estava ali. Perguntei-lhe se sabia quem eu era, mas a nica reao de sua parte foi um sentido de percepo. As vibraes comearam a enfraquecer, por isso recuei, mergulhei na fenda, girei e sentei-me. Tempo total do episdio inteiro: quarenta minutos. O que se pode fazer com esses experimentos? Em ltima anlise eles representam, no mnimo, uma alucinao invulgar; e no mximo, as observaes mostram um padro de progresso. Primeiro, parece no haver nada na histria escrita a respeito de experincias iguais a estas que possam oferecer comparaes. No foram incidentes espontneos, mas deliberadamente planejados e repetidos sistematicamente. Como tal,
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parecem nicos no gnero. Segundo, o experimento poderia ser repetido atravs de frmula: (1) o estabelecimento do estado vibratrio, seguido por (2) uma rotao de 180 graus, e (3) o surgimento da fenda. O experimento foi realizado no uma, mas pelo menos onze vezes. A rotao de 180 graus oferece especulao interessante. A referncia a fora de fase e o deslocamento aparentemente idntico, em exata oposio, merecem a ateno dos fsicos. Estudos dos formatos de ondas quanto ao relacionamento das fases, aplicados neste caso, podem fornecer uma teoria bem fundamentada. A escurido do buraco era, evidentemente, questo de minha prpria limitao quanto ao ver. Durante a primeira experimentao a restrio visual foi autoimposta, pois eu achava que esse era um requisito para manter o estado vibratrio. A prova parece apontar isso devido ao xito em ver quando resolvi ou tentei ver e consegui. Teria sido muito interessante se eu houvesse utilizado a viso durante o longo voo exploratrio. Poderia ter aprendido bastante. A experincia das mos desafia explicao. No h vestgios a indicar que fui condicionado ou induzido primeira descoberta da mo. A segunda e a ltima de tais experincias, entretanto, bem poderiam derivar dessa fonte. Todavia, isso no invalida de forma alguma a primeira das impresses. O carto com endereo poderia cair para a classificao de lembranas passadas, associada ao aperto de mos de um primeiro encontro. Inexplicado ainda o fundamento do gancho na minha mo. A chamada do nome de algum no incomum, sob outras circunstncias. H inmeros registros de tais vozes sem origem, tanto em estados de viglia quanto nos de sono. Vrias
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teorias psicolgicas tm sido formuladas para explicar a ocorrncia, com sucesso parcial. Muito interessante o relatrio concernente bvia descoberta de alguma outra parte quanto minha penetrao pela fenda. De acordo com relatrios publicados sobre outros experimentos, a penetrao no buraco foi visvel para uma pessoa ou inteligncia em algum local que no nas vizinhanas imediatas. Se isso seguiu o padro de tais outros relatrios, o elemento tempo seria idntico. No h meios de verificar isso, de uma forma ou de outra. Minha reao emocional reunio com o algum teve muito dos aspectos de uma experincia mstica. significativo que eu haja tido uma sensao de humilde xtase, o qual desencadeou uma crise emocional. Esse foi o princpio. Uma srie de experimentos seguindo-se a isso foi notvel em sua consistncia de dados, e desafiou qualquer explanao histrica. O intelecto curioso no pode repudiar a experincia coletiva, tachando-a de alucinao. Em resumo: o Local 3 provou ser um mundo de matria fsica quase idntico ao nosso. O meio ambiente natural o mesmo. Existem rvores, casas, cidades, gente, aparelhos, e todos os complementos de uma sociedade razoavelmente civilizada. H lares, famlias, negcios, e as pessoas trabalham para sobreviver. Existem estradas onde trafegam veculos. H ferrovias e trens. Agora vamos ao quase. No incio, pensava-se que o Local 3 no passava de uma parte de nosso mundo desconhecida para mim e para os outros envolvidos. Tudo nele indicava isso. No entanto, estudo mais minucioso mostrou que no pode ser o presente nem o passado do nosso mundo de matria fsica.
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A evoluo cientfica, porm, inconsistente. No existem aparelhos eltricos de espcie alguma. Eletricidade, eletromagnticos, e qualquer coisa assim relacionada no existe. No h luzes eltricas, telefones, rdios, televises, ou fora eltrica. Tambm combusto interna, gasolina, ou petrleo no foram achados como fontes de energia. Contudo, a fora mecnica usada. Exame cuidadoso de uma das locomotivas puxando uma srie de vages de aparncia antiquada, para passageiros, mostrou que era impulsionada por um motor a vapor. Parecia que os vages eram feitos de madeira, a locomotiva de metal, mas de formato diferente mesmo dos nossos tipos mais obsoletos. A bitola da ferrovia era muito menor do que a nossa padronizada, menor do que nossas cremalheiras para subir montanhas. Observei detalhadamente a manuteno de uma das locomotivas. Nem madeira nem carvo eram usados como fonte termal para produzir vapor. Em vez disso, grandes recipientes semelhantes a tinas eram cuidadosamente deslizados de sob a caldeira, desatados, e levados por pequeninos carros de carga para uma construo de paredes macias e grossas. Os recipientes tinham protuberncias iguais a canos estendendo-se do topo. Homens trabalhando por trs de escudos efetuavam a remoo, normalmente cautelosa, e no relaxavam sua vigilncia automtica antes que os recipientes estivessem em segurana no prdio, e a porta fechada. O contedo era quente, fosse por calor ou radiao. Todos os gestos dos tcnicos pareciam indicar a ltima. As ruas e estradas so diferentes, principalmente em tamanho. A alameda na qual transitam os veculos quase duas vezes mais larga do que as nossas. Sua verso do nosso automvel muito maior. At o menor deles tem um nico
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assento que suporta cinco ou seis pessoas lado a lado. A unidade padro possui apenas um assento fixo: o do motorista. Os outros parecem muito com cadeiras de salas de estar, colocadas em torno de um compartimento medindo cerca de trs a seis metros. Usam-se rodas, mas sem pneus inflveis. A direo feita com uma simples barra horizontal. Fica a fora motora em algum ponto da traseira. Seu deslocamento no muito rpido, mas ou menos vinte a trinta quilmetros por hora. No intenso o trfego. Existem veculos autoenergizados com formato de uma plataforma com quatro rodas, guiados pela ao dos ps sobre as rodas da frente. Um mecanismo bombeado pelos braos transfere a energia s rodas traseiras, assemelhando-se muito aos rema-remas das crianas, de algum tempo atrs. So usados para distncias curtas. Hbitos e tradies no so como os nossos. O pouco material compilado inclui um passado histrico com fatos, nomes, locais e datas diferentes. No entanto, ao passo que o estgio da evoluo humana (a mente consciente traduz os habitantes como homens) parece ser idntico, a evoluo tcnica e a social no so completamente as mesmas. A principal descoberta surgiu logo aps eu haver reunido coragem para estender as expedies Local 2 adentro. A despeito de indicaes prvias, as pessoas l no ficaram a par da minha presena antes que eu me fundisse temporria e involuntariamente com algum que s pode ser descrito como o Eu que vive l. A nica explicao a que posso recorrer que eu, totalmente consciente de estar morando e sendo aqui, fui atrado para o corpo de uma pessoa l, muito parecida comigo, e onde momentaneamente habito. Quando isso aconteceu, e comeou a ser processo automtico quando ia ao Local 3, simplesmente tomei conta do
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corpo dele. No houve conhecimento de sua presena mental quando eu temporariamente o substitu. Minha conscientizao dele e de suas atividades, bem como de seu passado, vieram de sua famlia e do que evidentemente era seu banco de memria. Embora eu soubesse que no era ele, podia sentir objetivamente os padres emocionais do seu passado. Perguntei-me quais os constrangimentos que eu lhe causara como resultado de perodos de amnsia criados pelas minhas intruses. Alguns deles lhe devem ter provocado muitos sofrimentos. Eis sua vida: Eu L, na primeira intruso, era homem bastante solitrio, e no muito bem sucedido no seu campo de atividades (arquiteto-empreiteiro), assim como nada tinha de gregrio. Veio do que se pode classificar como grupo de baixa renda, e conseguiu entrar para o equivalente a uma faculdade de segunda categoria. Passou grande parte do incio de sua carreira numa cidade grande, num emprego comum. Morou no segundo andar de uma casa de cmodos e ia de nibus para o trabalho. Era uma cidade desconhecida para ele, fez poucos amigos (por falar nisso, o nibus era muito amplo: sentavam-se oito no mesmo banco, os assentos ficavam atrs do motorista em fileiras sucessivamente mais altas, para que todos pudessem enxergar a estrada frente). Minha primeira intruso pegou-o exatamente quando saltava do nibus. O motorista olhou-o desconfiado quando tentei pagar a passagem: parece que no se cobra de ningum. A prxima intruso foi durante uma crise emocional. Eu L conheci La, uma jovem rica com dois filhos, um menino e uma menina, ambos com menos de quatro anos de idade. La era triste, ansiosa, e um tanto preocupada; parecia ter sofrido alguma grande tragdia na vida. Isso tinha ligao com seu ex-marido, mas no estava claro. Eu L a conhecia
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muito por acaso, e fiquei profundamente atrado. As duas crianas encontraram nele grande companhia. La parecia apenas levemente interessada, nesse primeiro encontro. Sua reao maior era para a ateno e carinho dele para com as crianas. Pouco tempo depois ocorreu uma intruso assim que La e Eu L anunciaram aos amigos, amigos dela, que iam se casar (isso tem conotao ligeiramente diferente). Houve grande consternao entre os amigos, principalmente devido ao fato de que s se haviam passado trinta dias (?) desde que um fato importante ocorrera na vida de La (divrcio, a morte do marido, ou algum problema fsico). Eu L ainda me sentia grandemente atrado, e La continuava triste e introspectiva. Mais uma intruso veio mais tarde, quando La e Eu L estvamos morando numa casa com arredores semipastoris. A casa ficava num morro baixo, tinha compridas janelas retangulares e abas do telhado muito abertas, como num pagode. A ferrovia fazia a curva em torno do morro a uns trezentos metros de distncia; os trilhos surgiam da direita, em linha reta, depois cortavam a frente da colina, passavam para trs e pela esquerda. Havia grama muito verde saindo dos degraus da casa, descendo a lombada do morro. Atrs da casa Eu L possua um escritrio, construo de um s cmodo onde ele trabalhava. A coisa aconteceu quando La entrou no escritrio e aproximou-se da mesa quando eu acabara de substituir Eu L. - Os trabalhadores querem algumas ferramentas suas emprestadas falou. Olhei para ela desconcertado. No tinha certeza do que ia dizer, da perguntei quais trabalhadores.
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- Os homens que trabalham na estrada, claro! ela ainda no pressentira nada diferente. Antes que eu descobrisse o efeito que ia produzir, retruquei no haver homens trabalhando na estrada. Diante disso ela me olhou atentamente, com suspeita crescente. Eu estava totalmente inseguro quanto a meu prximo passo, por isso deixei o corpo dele e retornei pela fenda. Outra memorvel intruso surgiu quando Eu L montou seu laboratrio. Ele no estava plenamente capacitado para realizar pesquisas, porm decidira que poderia fazer alguma espcie de novas descobertas. Adquiriu (talvez com assistncia financeira de La) um enorme prdio para armazenamento, dividiu-o internamente em pequenos cmodos e comeou a realizar alguns tipos de experimentos. Em meio a um deles eu o substitu em seu corpo, mas fui incapaz de calcular o que vinha em seguida na sua rotina de ao. Nessa hora La entrou com visitantes, principalmente para mostrar o tipo de trabalho que ele efetuara no prdio novo. Eu (no corpo de Eu L) ali fiquei, sem poder falar quando La me pediu que contasse a eles acerca do trabalho que eu vinha desenvolvendo. Um pouco constrangida, La levou o casal para outro aposento. Hesitei quando talvez Eu L estivesse prosseguido. Tentei sentir qualquer padro de atividade que ele pudesse estar seguindo. O melhor que consegui foi que ele procurava elaborar novas formas de entretenimento teatral; projetava palcos de teatro, iluminao, cenrios; tudo na tentativa de tornar o ato de ver uma pea uma experincia fortemente subjetiva. Obtendo apenas esse xito parcial na recordao dos atos dele, deixei seu corpo quando os escutei regressando: assim evitei mais complicaes para sua vida. Umas frias nas montanhas tambm dariam ensejo a
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outro item de intruso. Eu L, La e as duas crianas viajvamos por sinuosa estrada, cada um no seu veculo autopropulsionado, descrito em outro ponto deste livro. Inadvertidamente eu tomei a iniciativa: no momento em que eles alcanavam o sop de uma colina, comecei a subir por outra. Calouro com aquele veculo tentei faz-lo subir o morro prximo; contudo, na mesma hora rolei para fora da estrada e ca num pequeno monte de terra. O resto do pessoal aguardou enquanto eu procurava voltar estrada, resmungando que havia melhores maneiras de passear do que aquela... Isso provocou alguma coisa em La, que ficou repentinamente calada. Por que, no sei (tenho certeza de que Eu L soube). Tentei contar-lhe que eu no era quem pensava, mas depois percebi que isso apenas pioraria as coisas. Fui embora, regressando ao buraco e ao corpo fsico. Em posteriores intruses, Eu L e La no mais viviam juntos. Ele obtivera xito relativo, porm algum gesto seu a afastara. Sozinho, pensava nela constantemente, e lamentava profundamente a falha que o obrigara a entristec-la. Encontro-a por acaso certa vez, numa cidade grande, e rogou-lhe que o deixasse visit-la. Ela respondeu que o deixaria fazer s para ver em que iam dar as coisas. Morava no equivalente a um apartamento, no terceiro andar de um edifcio residencial. Ele prometeu ir. Infelizmente, Eu L perdeu ou esqueceu o endereo que ela lhe dera e, na ltima intruso, encontrei-o um homem solitrio e frustrado. Tinha certeza de que La interpretaria a perda do endereo como indiferena de sua parte e outro exemplo de sua instabilidade. Trabalhava, porm passava seu tempo livre tentando achar La e as crianas. Que se pode concluir disso tudo? Em vista das circunstncias menos que idlicas, dificilmente pode ser tachado de
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fuga da realidade atravs do inconsciente. E tambm no o tipo de vida que algum escolheria para gozar substitutivamente. Pode-se apenas especular, e tal especulao da coisa em si deve reconhecer conceitos inaceitveis para a cincia atual. No entanto, a atividade vital dupla, mas diferente pode oferecer uma pista para o onde do Local 3. A presuno mais importante de que o Local 3 e o Local 1 (aqui agora) no so os mesmos. Isto se baseia em diferenas da evoluo cientfica. O Local 3 no mais avanado, talvez at seja menos. No existe fase na nossa Histria conhecida onde a cincia tenha passado pelo estgio do Local 3. Se este no o passado conhecido, nem o presente, e nem o provvel futuro do Local 1, que ento? No faz parte do Local 2, onde somente o pensamento necessrio, ou usado. Pode ser uma lembrana, racial ou no, de uma civilizao fsica da Terra que antecede a Histria conhecida. Talvez seja outro mundo com caractersticas terrqueas, localizado em outra parte do universo de certa forma acessvel por meio de manipulao mental. Pode ser uma duplicata antimatria deste mundo-Terra fsico, onde somos iguais porm diferentes, unidos um a um atravs de uma fora alm de nossa hodierna compreenso. O Dr. Leon M. Lederman, professor de Fsica na Universidade de Columbia, declarou: A Fsica bsica completamente consciente com a concepo cosmolgica de um antimundo literal com estrelas e planetas, composto de tomos de antimatria, quer dizer: ncleos negativos cercados por eltrons positivos. Podemos, hoje, alimentar a atraente ideia de que esses antimundos so habitados por antigente, cujos anticientistas podem estar neste momento emocionados com a descoberta da matria.
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APS A MORTE
Qualquer reconhecimento da existncia do Segundo Corpo imediatamente provoca as perguntas a respeito das quais a humanidade tem ponderado desde o dia em que aprendeu a pensar: ns realmente vivemos? Existe vida alm do tmulo? Nossas religies mandam acreditar, ter f. Isso no suficiente para o pensador silogstico que busca premissas vlidas e bem delineadas que levem a uma concluso iniludvel. Tudo que posso fazer ser to informador e objetivo como possvel numa experincia basicamente subjetiva. Talvez minhas premissas sejam vlidas para voc, quando as ler. Encontrei o Dr. Richard Gordon pela primeira vez em 1942, em Nova York. Era mdico, especialista em clnica geral. Tornamo-nos amigos, e ele ficou sendo o mdico da famlia. Possua uma clnica muito bem-sucedida, desenvolvida atravs dos anos, e era dotado de raro senso de humor cnico-sarcstico. Era um realista terra a terra, com a sabedoria da experincia. Tinha cerca de cinquenta anos quando nos conhecemos, portanto jamais o conheci jovem. Era baixo e magro, cabelos brancos lisos, tendendo calvcie. Tinha o Dr. Gordon dois maneirismos patentes. Resolvera viver muito, evidentemente, por isso mantinha um ritmo de vida muito tranquilo. Andava a passo deliberadamente vagaroso, cauteloso. S corria quando absolutamente necessrio. Mais corretamente, passeava, com estudada despreocupao.
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Segundo: quando algum o visitava no consultrio ele dava uma olhada do vo da porta interna e fixava a pessoa atentamente. No dizia ol, no acenava, no cumprimentava. Simplesmente olhava firme como se dissesse: Que droga ser que ele tem? Sem jamais ter tocado no assunto, o Dr. Gordon e eu nos aproximamos de forma calorosa e ntima. Uma dessas coisas que acontecem sem explicaes, sem razes lgicas. No tnhamos muito em comum alm do fato de sofrermos uma experincia na vida quase no mesmo momento da Histria. Na primavera de 1961 visitei o Dr. Gordon no seu consultrio e l almocei com ele uma comida preparada num bico de Bunsen pela enfermeira que h muito o acompanhava. Parecia cansado e preocupado, o que comentei. - No tenho passado muito bem replicou, e ento voltou irreverncia do seu ego de sempre: - Que que h? Mdico no pode ficar doente de vez em quando? Ri, mas sugeri que tomasse providncias, como por exemplo consultar o mdico da famlia. - Farei isso exclamou desatentamente, para depois voltar atitude normal. Mas primeiro vou Europa. Eu lhe disse que seria timo. - J comprei as passagens prosseguiu. J fomos l muitas vezes, porm desta quero ver uma poro dos lugares que jamais conhecemos. Voc j foi Grcia, ou Turquia, Espanha, ao Egito, a Portugal? Respondi que no. - Pois deveria! exclamou, afastando a comida. V assim que tiver oportunidade. No deve perder a vista de locais como esses. A minha oportunidade no vou perder. Afirmei-lhe que faria o possvel, s que eu no possua
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uma clnica rica que aguardasse o meu regresso. Ento ele ficou srio de novo: - Bob? Esperei que continuasse. - No estou gostando do meu problema falou lentamente. No gosto... por que voc e sua mulher no vm Europa conosco? Eu gostaria de ter ido. O Dr. Gordon e a esposa pegaram navio para a Espanha cerca de uma semana depois. No tive notcias deles, portanto, presumi que estivessem a bronzear-se em algum ponto do Mediterrneo. Seis semanas mais tarde a Sra. Gordon me telefonou. O marido adoecera na Europa e tiveram de abreviar a viagem. Ele se recusara a receber tratamento no exterior, insistindo para retornarem a casa imediatamente. Sofrera muita dor, e chegara direto para um hospital onde faria cirurgia exploratria. No pude v-lo no hospital, porm me mantinha informado de seu estado atravs da esposa. A operao foi um xito. Acharam o que estavam procurando: um cncer abdominal, sem tratamento. Nada poderia ser feito alm de dar-lhe todo o conforto possvel. Ele jamais sairia do hospital. Isto , vivo. Ou, mais adequadamente, fisicamente vivo. Diante da notcia achei que devia encontrar uma forma de ir visit-lo. A situao era bastante clara, agora, como a maioria das coisas relembradas. Tenho certeza de que naquele dia no seu consultrio ele j sabia de tudo. Afinal, era um clnico. Certamente deve ter lido os sinais e sintomas no seu prprio laboratrio particular. Essa a razo verdadeira para a viagem Europa. Decididamente, ele no iria perder sua ltima oportunidade! E no perdeu.
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A necessidade de conversar com o Dr. Gordon pareceu premente. Em todos os nossos encontros eu jamais mencionara meu talento intrpido, ou o que se passava comigo. Creio que tive medo de que jogasse a cabea para trs s gargalhadas, para depois me mandar para o seu filho psiquiatra. Agora era diferente. Ele enfrentava uma coisa na qual talvez eu pudesse ajud-lo, para variar. No sabia como poderia usar o que passei para auxili-lo, mas tinha profunda convico de que o faria. Tentei inmeras vezes visit-lo, mas s permitiam a presena da esposa no quarto. Finalmente pedi a Sra. Gordon me ajudasse a v-lo. Ela me explicou que o mdico sentia tantas dores que vinha sendo mantido base de sedativos fortes a maior parte do tempo. Em consequncia, muito raramente ficava lcido e consciente. Normalmente ele a reconhecia de manh cedo, mas at isso no ocorria todos os dias. Disse-lhe ter uma coisa importante para contar a ele. No entrei em pormenores. Mesmo na sua dor ela pareceu reconhecer que eu tencionava levar a ele certa mensagem alm daquela de um amigo consolador. A mulher intuitiva achou uma soluo: - Por que no lhe escreve uma carta? sugeriu. Eu a levarei para ele. Expressei-lhe meu temor de que no conseguisse l-la. - Se escrever afirmou eu a lerei para ele quando estiver consciente o bastante para entender. E foi isso que fizemos. Ela ficava lendo sempre e sempre, em todos os instantes de conscincia do Dr. Gordon. Mais tarde ela me disse que tais leituras repetidas eram a pedido dele, e no por sugesto dela. Haveria alguma coisa na carta que ele desejava formar na mente? Quando soube disso eu senti grande remorso. Talvez ele no atirasse a cabea para trs e risse, afinal. Poderamos
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ter compartilhado de muito mais, se pelo menos eu houvesse reunido coragem bastante para discutir minhas atividades com ele. Eis aqui trechos concernentes carta ao Dr. Gordon: ... e voc est lembrado de todos os testes e exames que me fez porque me sabia preocupado com alguma coisa? Pois bem, foi quando a coisa comeou. Agora, j que est passando uma temporada no hospital, pode tentar descobrir para seu prprio uso. Dessa maneira no precisar depender da minha palavra para crer. E ficar ocupado com alguma coisa enquanto se recupera. Primeiro tem de aceitar a possibilidade, remota como possa apresentar-se sua vivncia, de que pode agir, pensar e existir sem a limitao de um corpo fsico. E no diga sua esposa para me mandar para o seu filho psiquiatra. preciso mais que Freud na soluo deste problema. Alm disso ele j anda faturando muito bem... Sempre que conversvamos no me parecia adequado tocar no assunto. Mas, j que voc vai ficar na cama, analise tudo seriamente. Poder ser til mais tarde, e espero consiga descobrir certos detalhes que eu deixei passar. Tudo depende, tambm, de voc poder desenvolver a capacidade de deixar seu corpo fsico enquanto est vadiando nessa cama de hospital. Se o realizar, talvez v descobrir muitas formas pelas quais isso poder ajud-lo. Talvez seja um modo de aliviar a dor fsica. No sei. Experimente. ... com toda a sinceridade que posso exibir conclamo que voc, Dick, pense no caso. Marcar um tento importantssimo quando fizer no mais do que aceitar a ideia de que esse segundo corpo seu, no fsico, realmente existe. Conseguindo isso, sua nica outra barreira ser o medo. Porm ele nem precisa acontecer. Porque isso como ter medo de sua prpria sombra, medo de si mesmo. mais natural do que estranho. Acostume-se ideia de que sua falta de experincia consciente no assunto no significa necessariamente que uma coisa da qual tenha de sentir medo. O desconhecido s provoca medo enquanto desconhecido. Se tiver
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isso em mente no precisar ficar amedrontado. Ento, e somente ento, experimente a frmula 1 que escrevi aqui. No conheo o efeito de qualquer remdio que possa estar tomando. Poder ajudar ou estorvar a tcnica. Mas tente. Pode funcionar e pode no funcionar a primeira vez. ... muito importante me deixar saber como vai indo com o experimento. Quando melhorar, talvez eu possa aparecer para discutirmos a questo inteira em detalhes. Eu teria ido agora em pessoa, mas voc sabe como o hospital rigoroso quanto s normas. Se voc contar sua esposa sobre suas tentativas, tenho certeza de que ela as transmitir a mim. Porm eu prefiro saber diretamente de voc, mais tarde. Peo que me ponha a par... A Sra. Gordon no me avisou se ele realmente fez a tentativa. Senti-me totalmente desajeitado para interrog-la especificamente, na ocasio. Ela estava muito triste, extremamente perturbada sabendo ser fatal o estado do marido. Ainda no tenho certeza de que reconheceu minha carta como sendo elaborada para treinamento sugestivo da morte. O Dr. Gordon entrou em coma vrias semanas depois. Morreu tranquilamente, sem recuperar a conscincia. Durante muitos meses pensei em tentar ir at ele, onde quer que estivesse. Foi a primeira pessoa chegada a mim que morrera desde a evoluo do meu talento especial. Eu era curioso, e objetivo. Era a primeira oportunidade do gnero, e eu tinha certeza de que o Dr. Gordon no se incomodaria, se continuasse a existir. No conhecendo tais detalhes, conclu que provavelmente necessitaria de certo descanso antes que eu interferisse com qualquer coisa que estivesse fazendo. Alm disso eu precisava tomar coragem extra por minha prpria conta. Era uma experincia ainda no tentada. Poderia ser verdadeiramente perigosa.
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Ento, numa tarde de sbado, fiz a tentativa. Levei cerca de uma hora para entrar no estado vibratrio, mas finalmente elevei-me para fora do corpo, gritando mentalmente: Desejo falar com o Dr. Gordon! Aps um instante comecei a mover-me velozmente para cima, e logo tudo que conseguia enxergar era uma cena enevoada de movimento, e senti o que parecia uma lufada de vento muito fino. E tambm certa mo debaixo do meu cotovelo esquerdo: algum me ajudava a chegar l. Aps o que pareceu uma jornada infindvel, parei subitamente (ou fui retido). Espantado, vi-me num grande aposento. Minha impresso foi de que se tratava de uma organizao de algum tipo. A mo sob meu cotovelo me levou at uma porta aberta e me fez parar bem abaixo do seu vo, de onde pude olhar para a sala contgua. Uma voz masculina falou quase diretamente no meu ouvido esquerdo Se quiser ficar a mesmo o doutor vir v-lo daqui a um minuto. Acenei com a cabea, concordando, e ali fiquei espera. Havia um grupo de homens no cmodo. Trs ou quatro ouviam um jovem de uns vinte e dois anos que lhes relatava agitadamente alguma coisa. Complementando com gestos. No vi o Dr. Gordon, e fiquei esperando que surgisse a qualquer momento. Quanto mais eu aguardava, mais quente me sentia. Finalmente senti tanto calor que passei extremamente mal. No sabia o que me causava todo esse calor, e no tinha certeza de suport-lo durante muito mais tempo. Realmente era como se ondas de suor escorressem pelo meu rosto. Percebi no me poder demorar mais: no estava suportando o calor. Se o Dr. Gordon no aparecesse logo eu teria de regressar sem lhe falar. Virei-me e olhei de novo para o grupo de homens, pensando que talvez devesse perguntar-lhes sobre meu amigo.
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Exatamente nesse momento o jovem baixo e magro, de grande cabeleira emaranhada, interrompeu o que estava dizendo e olhou para mim firmemente durante um instante. Aps a breve olhada, virou-se para os outros e continuou sua animada conversa. O calor tornara-se insuportvel: resolvi ir embora. No podia esperar pelo Dr. Gordon. Usando um movimento que aprendera, subi rapidamente para fora da sala. Foi uma longa viagem de regresso. Aps a reintegrao verifiquei meu corpo fsico. Senti frio, certo enrijecimento. Certamente no havia suor escorrendo pelo meu rosto. Frustrado, sentei-me e fiz anotaes sobre a viagem. Eu falhara por algum motivo: no conseguira encontrar o Dr. Gordon. O tempo de afastamento do fsico fora de duas horas. Existe uma veia de teimosia na minha hereditariedade. No sbado seguinte tentei de novo. Na hora exata em que deixei o fsico e comecei a gritar pelo Dr. Gordon uma voz falou bem ao meu lado, quase irritada: - Por que deseja v-lo de novo? J o viu sbado passado!... Fiquei to surpreso que ca de volta no fsico quase instantaneamente. Sentei-me e dei uma espiada pelo meu escritrio. No havia ningum ali. Tudo estava normal. Pensei em tentar novamente, porm achei tarde demais para outra experincia naquele dia. ltimo sbado. No havia nada de importante acerca do ltimo sbado. No dera certo. Repassei minhas anotaes a respeito do ltimo sbado. E l estava: O doutor vir v-lo daqui a um minuto. E o que poderia ter sido um minuto depois, um jovem baixo, magro, com uma cabeleira emaranhada, virara-se e olhara para mim
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atentamente. Olhara para mim sem dizer uma palavra, como se estivesse refletindo. O que eu anotara fora uma descrio perfeita do que o Dr. Gordon teria sido aos vinte e dois anos de idade, em vez de setenta. Isso parecia emprestar mais crdito experincia do que qualquer outro detalhe. Eu esperava ver um homem de setenta anos. No o reconheci porque no era quem eu esperava. Se eu tivesse sofrido uma alucinao neste caso, compreensivelmente teria visto um Dr. Gordon de setenta anos. Posteriormente, em visita ao lar da viva do Dr. Gordon, consegui ver uma foto dele aos vinte e dois anos. Logicamente no confessei a Sra. Gordon o motivo de querer olhar o retrato. Combinava perfeitamente com o homem que eu vira, e que me viu l. Ela declarou tambm que naquela idade ele era muito ativo e agitado, sempre com pressa, e tinha um grande emaranhado de cabelos louros. Algum dia tentarei de novo visitar o Dr. Gordon. Certo dia, como antecipao nossa mudana de Estado, vendemos a velha casa quando de repente apareceu um comprador. Como medida temporria alugamos uma casa, no ano anterior mudana. Era um local interessante, erigido na culminncia de uma rocha e diretamente acima de um rio. A casa foi alugada atravs de um corretor, e jamais conhecemos ou fizemos contato com o proprietrio. Minha esposa e eu ficamos com o quarto principal, que era no trreo. Mais ou menos uma semana depois que nos mudamos para l, fomos para a cama e minha esposa caiu no sono quase imediatamente. Fiquei ali, na semiescurido, olhando para o cu noturno atravs das janelas que iam do cho ao teto. Sem querer, senti comearem as to conhecidas vibraes, e perguntei-me se no faria mal deixar aquilo acontecer na residn126

cia nova. Nossa cama ficava perto da parede norte. direita da cama, estando-se deitado, via-se a porta para o saguo. esquerda, o vo da porta levando ao banheiro principal. Eu estava no meio do ato de me erguer para sair do fsico quando reparei em alguma coisa no vo da porta. Era uma silhueta branca no tamanho e formato gerais de uma pessoa. Tendo-me tornado extremamente cauteloso quanto a estranhos, esperei para ver o que aconteceria. A silhueta branca vagueou pelo quarto, rodeou a cama, e passou alguns centmetros do p da cama, no meu lado, como se fosse entrar no banheiro. Pude ver que era uma mulher de altura mediana, cabelo liso escuro e olhos marcantemente profundos, e no jovem nem velha. Ficou no banheiro apenas alguns segundos, depois voltou e comeou a rodear a cama de novo. Sentei-me no fisicamente, estou certo, e estiquei o brao para toc-la, para ver se realmente conseguiria. Vendo meu movimento, parou e olhou para mim. Quando falou, pude escut-la com toda clareza. Consegui ver as janelas e cortinas por trs dela e atravs dela. Que vai fazer a respeito do quadro? Era voz feminina, e pude ver seus lbios se movendo. Sem saber o que dizer, tentei dar uma resposta satisfatria: disse que tomaria conta dele, e que no se preocupasse. Ento ela sorriu ligeiramente. Depois estendeu as mos e ps uma das minhas no meio, apertando-a com as duas. As mos transmitiam sensao real, normalmente quentes e vivas. Deu um leve aperto na minha, soltou-a delicadamente, e passou pela cama rumo porta. Aguardei, mas no regressou. Deitei-me, ativei o fsico, depois sa da cama. Fui at a porta do saguo e olhei para os
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outros aposentos: ningum l. Percorri todos os aposentos do andar de baixo, mas nada encontrei. Ento passei a fazer minhas anotaes, voltei para a cama e dormi. Alguns dias depois conheci o psiquiatra que morava na casa ao lado, Dr. Samuel Kahn (eu vivia encontrando casualmente psiquiatras a toda hora!). Perguntei-lhe se conhecia o pessoal dono da nossa casa. - Sim, sim os conheci muito bem disse o Dr. Kahn. A Sra. W. morreu h cerca de um ano. Depois disso, o Sr. W. recusou-se a entrar na casa. Simplesmente mudou-se e no voltou. Comentei ser uma pena, a casa era tima! - Bem, mas era dela, o senhor compreende... replicou o Dr. Kahn. Alis, ela faleceu dentro da casa, no quarto em que o senhor est dormindo. - Interessante! Deveria gostar muito da casa. - Ah! Sim! respondeu-me. E adorava pintura. Tinha quadros pendurados na casa inteira. Contudo, a prpria casa era praticamente a sua vida, acima de tudo. Perguntei-lhe se por acaso teria uma fotografia da Sra. W. - No sei... pensou por um instante. Ah! Sim! Creio que aparece na foto de um grupo, tirada no clube. Vou ver se consigo ach-la. Alguns minutos depois voltou. Na sua mo havia um retrato mostrando cerca de cinquenta ou sessenta homens e mulheres, a maioria s deixando ver as cabeas, j que estavam em fila. O Dr. Kahn estudou a foto: - Ela est aqui, tenho certeza. Olhei para o retrato por cima de seu ombro. Na segunda fila havia um rosto que me era familiar. Toquei-o com o
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dedo e perguntei ao doutor se era ela. - Sim, sim, a Sra. W. Olhou para mim curioso, depois compreensivo: - Ora, o senhor deve ter encontrado alguma foto dela pela casa! Respondi que sim, era isso. De passagem, perguntei-lhe se a Sra. W. tivera algum maneirismo de qualquer espcie, ou algo parecido. - No, no que eu me lembre explicou-me. Mas vou pensar direito. Deve ter tido algum detalhe. Agradeci e encaminhei-me para a porta. Virei-me quando me chamou: - Espere um pouco, h uma coisa disse o Dr. Kahn. Perguntei o que era. - Sempre que estava feliz e agradecida, ela pegava a sua mo entre as dela, palma contra palma, e dava um leve aperto. Isso contribuiu? Contribuiu. Com a experincia me tornei um pouco mais convencido de que me poderia arriscar em setores certamente invulgares. Um amigo muito chegado, Agnew Bahnson, tinha mais ou menos a minha idade e muito em comum comigo. Eu o conhecia h uns oito anos. Era piloto, entre outras coisas, e frequentemente voava no avio de sua empresa. Um dos seus objetivos de pesquisa era a antigravidade, sobre a qual discutamos diversas vezes. Possua um laboratrio aonde conduzia experimentos nesse campo. No meio dos itens que discutamos relativos aos seus estudos da gravidade havia a questo de como uma ou mesmo duas pessoas podiam demonstrar quaisquer resultados concretos sobre a antigravidade, nesta era de grupos de pesquisas macias e instrumentaes extremamente dispendiosas.
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Numa viagem de negcios a Nova York, em 1964, vi-me no meu quarto de hotel com uma hora de sobra para gastar, tarde. Resolvi tirar uma soneca. Deitei-me na cama, e mal comeara a entrar no sono quando escutei a voz do Sr. Bahnson: - Existe um modo de provar a antigravidade. Tudo que precisa fazer demonstr-la voc mesmo; e voc j foi treinado para isso. Sentei-me, bem acordado. Eu sabia ao que a voz se referia, mas no tivera coragem de tent-lo. No entanto, por que a voz do Sr. Bahnson parecia to real nesse sonho? Olhei para o relgio ao lado da cama: exatamente trs e quinze. Fiquei desperto demais para cair no sono de novo, portanto me levantei e sa. Quando voltei a casa dois dias depois minha esposa estava muito calada. Perguntei-lhe se havia algum problema. - No queramos que voc se preocupasse, com tantos afazeres em Nova York respondeu-me, mas o Agnew Bahnson est morto. Aconteceu quando tentava aterrissar seu avio num pequeno campo perto de Ohio. Lembrei-me da voz dele em Nova York. Perguntei a minha esposa se ele morrera h dois dias, por volta das trs e quinze da tarde. Ela olhou para mim durante longo tempo e falou: - Sim. Foi quando aconteceu. No perguntou como eu sabia. J passara dessa fase havia muito. No fiz qualquer tentativa para ir at o Sr. Bahnson durante vrios meses. Presumi, por conta prpria, que ele precisava de repouso. Tinha relao com morte violenta, e at hoje no tenho certeza de estar com a razo. Finalmente fiquei impaciente. Numa tarde de domingo
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deitei-me com a inteno deliberada de ir visitar o Sr. Bahnson. Depois de mais ou menos uma hora de preparativos, afinal separei-me do fsico e comecei a viajar rapidamente atravs do que pareceu no passar de escurido. Eu gritava mentalmente: Agnew Bahnson!, o tempo todo durante a viagem. Subitamente parei, ou fui parado. E num quarto muito escuro. Algum me mantinha totalmente imvel e de p. Aps instantes de espera, uma nuvem de gs branco deu a impresso de estar saindo atravs de um pequeno orifcio no cho. A nuvem adquiriu formato, e algum sentido me informou tratar-se do Sr. Bahnson, embora eu no pudesse enxerg-lo com nitidez, ou identificar-lhe o rosto. Ele falou imediatamente, de forma emocionada e feliz: - Bob, voc jamais acreditar nas coisas todas que tm acontecido desde que estou aqui! No houve mais. Ao sinal de algum, a nuvem de gs branca perdeu sua forma humana e me pareceu retroceder para o buraco no piso. As mos no meu cotovelo me orientaram para longe, e eu decolei de volta ao fsico. Desse jeito que o Sr. Bahnson teria sido. Interessado demais em coisas e experincias novas para gastar tempo no ento ou no passado. Igual ao Dr. Gordon. Se foi uma alucinao autoinduzida, pelo menos foi original. Eu jamais lera qualquer coisa igual. Aquilo explica a coincidncia dos horrios no quarto do hotel de Nova York? Ainda h mais: em 1964 meu pai morreu, aos oitenta e dois anos. Embora na infncia eu me houvesse rebelado contra a autoridade paterna, sentia-me muito chegado a ele nos ltimos anos. E tenho certeza de que ele sentia o mesmo. Sofrera um ataque, vrios meses antes, que o deixara
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quase completamente paralisado e incapaz de falar. O ltimo problema era evidentemente mais atormentador, como no poderia deixar de ser para um linguista cuja vida fora devotada ao estudo e ensino de idiomas. Durante esse perodo, quando eu o visitava, ele fazia tentativas desesperadas, de cortar o corao, para falar comigo, dizer-me alguma coisa. Seus olhos imploravam que eu entendesse. De seus lbios saam apenas pequenos gemidos. Eu tentava consol-lo, conversar com ele, que se esforava ao mximo para responder. Nem posso dizer se compreendia minhas palavras. Meu pai faleceu tranquilamente durante o sono, certa tarde. Tivera uma vida intensa e de muitos xitos, e sua morte trouxe grande tristeza e tambm senso de libertao. Mais uma vez reconheci a importncia de algumas das crenas e conceitos terra a terra que aprendi com ele. Serei sempre grato. Desta vez, algum muito chegado a mim tendo morrido recentemente, senti muito menos trepidao que antes. Ou talvez a intimidade, pelo menos a sensao dela, gerasse um pouco menos de cautela e mais f. A nica razo por que esperei vrios meses foi a convenincia. Outros assuntos pressionadores na minha vida pessoal e profissional pareciam bloquear a necessria capacidade de relaxamento. Contudo, acordei por volta das 3 da madrugada num dia de semana, e senti que podia tentar visitar meu pai. Efetuei meu ritual e as vibraes chegaram fcil e suavemente. Em seguida me desliguei sem esforo e subi livre para a escurido. Dessa vez no usei o grito mental: concentrei-me na personalidade de meu pai e projetei-me para onde ele estava. Comecei a me mover rapidamente atravs do negrume.
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Nada via, porm notei o tremendo senso de movimento combinado com o correr do ar espesso, igual a lquido, pelo meu corpo. Parecia muito com a imerso na gua depois do mergulho. Subitamente parei. No me recordo de haver algum me detendo, e dessa vez nem senti a mo no cotovelo. Achei-me num aposento sbrio, de grandes propores. Tive a impresso de saber se tratar de algo parecido com um hospital, ou casa de sade, mas ali no se aplicava nenhum tratamento igual aos nossos convencionais. Comecei a procurar meu pai. No sabia o que iria enfrentar, mas pelo menos ansiava por uma alegre reunio. Havia diversas salas pequenas alm do salo principal onde eu estava. Dei uma olhada em duas delas: observei em cada uma vrias pessoas que me deram pouca ateno. Comecei a perguntar-me se viera ao lugar errado. A terceira sala no era maior do que a cela de um monge, com uma pequena janela a meia altura na parede oposta porta. Havia um homem encostado na parede perto da janela, olhando para fora. S lhe vi as costas, quando entrei. Ento ele se virou, olhando para mim seu rosto demonstrou completa surpresa, e meu pai morto falou comigo: - O que voc est fazendo aqui? Falou isso exatamente da mesma forma que uma pessoa usa quando viajou metade do mundo e depois encontra algum de quem se despedira no seu pas. Fiquei emocionado demais para falar, e simplesmente permaneci ali, ansiando pela feliz reunio que esperava. Aconteceu imediatamente. Meu pai estendeu os braos, agarrou-me por debaixo dos braos, e alegremente me girou bem por cima da sua cabea, pondo-me no cho de novo, como me lembro que fazia quando eu era garotinho, e igual maioria dos pais
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brincando com seus filhos pequenos. Ele me ps de p novamente, e senti confiana bastante para falar. Perguntei como estava passando. - Muito melhor agora respondeu. A dor sumiu. Foi quase como se eu lhe houvesse lembrado alguma coisa da qual desejasse esquecer. A energia deu a impresso de se esgotar nele, que se virou parecendo cansado. Enquanto eu o observava, pareceu se esquecer da minha presena ali. Achei-o mais magro, e com cerca de cinquenta anos, baseado nas fotografias que temos quando ele tinha essa idade. Senti que o encontro terminara. Por ora, nada mais haveria. Rapidamente sa do quarto, virei-me e projetei-me para fora, retornando ao corpo fsico. Levei muito menos tempo para voltar do que para ir. Ter sido daquele jeito? Teria a dor sido to intensa naqueles ltimos dias que ele mesmo no compreendia como obter ajuda para aliviar a dor? Se isso verdade, que priso terrvel deve ter sido seu corpo! A morte foi realmente uma bno. Tentarei v-lo novamente? No sei. No sei se deveria. H muitas outras experincias, menos pessoais, porm igualmente impressionantes. Todas me levaram a uma irrefutvel concluso emprica, o que por si s justifica as muitas, muitas horas de angstia, incerteza, medo, solido e desiluso; que foi um fator de embarque no que alguns chamam de Precipitao ao Quantum, em relao ao pensar e ao incio de novos pontos de vista e perspectivas; que permitiu s dores e prazeres do aqui agora se encaixarem nas suas devidas categorias de importncia (que um minuto, uma hora, ou um ano, num infinito de existncia?); que abriu uma porta realidade que pode, em ltima anlise, mostrar-se incompreensvel
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mente humana consciente, e contudo continuar a atormentar o curioso e incriminar o intelectual. Ser essa a minha resposta? Unam-se essas experincias de reconhecimento de que a personalidade humana pode e opera longe do corpo fsico, e no haver outra. Se aqui dever incluir-se uma grande mensagem, isso pode ser o bastante.

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PORQUE A BBLIA ME DIZ QUE ASSIM
Se o ser humano tem um segundo corpo, e se esse segundo corpo sobrevive ao que chamamos morte; se personalidade e carter continuam a existir com essa nova-velha caracterstica, ento como ser? De novo uma pergunta secular que demanda resposta. At hoje, em doze anos de atividades no fsicas, no encontrei indcios que justifiquem as noes bblicas de Deus e de uma vida posterior num lugar chamado cu. Talvez eu o tenha visto e simplesmente no reconhecido. muito possvel. Pode ser que eu no tenha gabarito para tanto. Por outro lado, muito do que tenho achado pode ser o fundamental, que tem sido deturpado atravs de centenas de anos. Comecemos pela prece, supostamente comunicao direta com Deus. Da forma como nos ensinam a rezar hoje em dia, como se uma frmula qumica fosse recitada sem qualquer conhecimento do contedo original ou do significado dos ingredientes. Ou da maneira pela qual nossas crianas cantam alguma coisa sem conhecer o primeiro significado da cano. Toda nossa civilizao est cheia de tais hbitos irracionais. Evidentemente a orao um deles. Em algum lugar algum sabia como rezar. Tentou ensinar aos outros. Alguns aprenderam a metodologia. Outros absorveram somente as palavras, que se alteraram com o correr dos anos. Gradualmente a tcnica se foi perdendo, at ser por acaso (?) redescoberta periodicamente atravs dos tempos.
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Nesses ltimos casos s raramente o redescobridor conseguiu convencer outros de que a Velha e Convencional Forma no to certa assim. Isso tudo que posso relatar. A Velha e Convencional Forma no suficiente. Ou, como costumo dizer, talvez eu no tenha gabarito para afirm-lo. Pior ainda, pode ser que meu treinamento para rezar tenha sido insuficiente ou incorreto. De qualquer modo, para mim no funcionou. Vejamos um exemplo. Em certa excurso no fsica, eu corria pelo nada de volta ao fsico, e tudo parecia sob controle. Sem aviso, bati de encontro a uma parede de certo material impenetrvel. No me machuquei, mas fiquei extremamente chocado. O material era duro e slido, e parecia feito de imensas placas de ao. Ligeiramente sobrepostas e soldadas em bloco. Cada uma tinha pequena curvatura, como se fosse parte de uma esfera. Tentei atravessar, mas no consegui. Subi, desci, fui para a direita, para a esquerda. Eu tinha certeza absoluta de que meu corpo fsico estava alm da barreira. Aps o que pareceu uma hora de arranhar, bater e empurrar essa barreira, rezei. Usei todas as oraes que aprendera, e inventei algumas especiais. Senti cada palavra mais do que sentira qualquer outra coisa em minha vida. Fiquei assustado a esse ponto. Nada aconteceu. Ainda me encontrava grudado ao obstculo, incapaz de super-lo para regressar ao meu corpo fsico. Entrei em pnico, debati-me, berrei e solucei. Depois que isso se mostrou intil, finalmente acalmei-me, apenas por exausto emocional. Sentindo-me perdido, deitei-me ali para descansar, agarrado ao muro frio e duro.
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No sei quanto tempo fiquei ali prostrado at retornar capacidade de pensar objetivamente. Porm ela voltou. Eu no poderia ficar l para sempre, ou pelo menos no queria. Parecia uma situao impossvel. Onde antes havia encontrado uma situao aparentemente impossvel? Lembrei-me. Anos antes um amigo e eu havamos comprado um avio cujas caractersticas de voo no conhecamos. Os nicos motivos por que compramos esse aparelho especfico foram seu preo baixo e o bom estado. Aps diversos voos de experincia em torno do campo, resolvemos fazer acrobacias com ele. Com paraquedas emprestados decolamos e subimos uns trs mil metros. Fizemos vrios oito lentos, alguns loops enviesados, e diversos parafusos. Tudo parecia bem. Depois de procurarmos alcanar maior altitude, baixamos ligeiramente o nariz do avio e manobramos o manche e o leme de direo para entrarmos num tonneau rpido. Quando fomos ver, estvamos num parafuso. Centralizamos o leme e jogamos a velocidade de translao, no procedimento de recuperao convencional. Isso funcionara lindamente antes. Mas no dessa vez. O parafuso se tornou mais chato, mais veloz, e desenvolveu ao de picada. Pusemos o leme oposto ao movimento do parafuso, provocamos exploses de motor, mas nada fez efeito contra o parafuso. Quando o fez, piorou-o, e o solo se aproximou muito depressa. Bill olhou em volta, na sua carlinga dianteira, plido. E berrou para mim, acima do rugido do ar: - melhor a gente sair daqui! Eu tambm estava pronto para saltar. O nico motivo que me manteve no lugar mais alguns segundos foi a possvel perda do avio para cuja compra eu economizara por tanto tempo. Raciocinei: j tentamos tudo, menos o procedimento
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que viola as regras; o contrrio do que se deve fazer quando num parafuso: puxar o leme para trs. O que tinha eu a perder? Fiz a manobra. O avio se endireitou, saindo imediatamente do parafuso, e recobrou velocidade de voo. Rolei-o at a terra ficar no seu devido lugar. Aterrissamos com segurana, samos nos arrastando trmulos, e nos sentamos no cho. Havamos entrado num parafuso exterior. Nenhum dos dois vira tal parafuso antes, muito menos fora tentado a fazer um. Lembrei-me do parafuso exterior. Tentei aplicar seu princpio enquanto deitava ali, arquejando contra a barreira. Para frente, para cima, para baixo, direita, esquerda, nada. S havia uma direo sobrando, conquanto meu conhecimento afirmasse decididamente que no era correto. Mas as coisas no poderiam piorar, portanto agi, e alguns instantes depois me vi de volta ao fsico. Trmulo, mas ileso. Qual a soluo? bvia, embora tardia: longe do obstculo, de volta direo na qual eu estivera viajando. Por que isso funcionou, no sei. Nem sei o que era a barreira. Talvez se conclua que a prece realmente funcionou. Eu regressei, no foi? Se funcionou, no foi da maneira como a religio me ensinou. Nenhum anjo auxiliador veio correndo me ajudar e me consolar. Em outra ocasio eu visitava meu irmo e sua famlia, passando a noite l. Logo aps me recolher ao quarto de hspedes, fui para a cama, buscando um descanso muito necessrio. Se faz alguma diferena, a cabeceira da minha cama ficava de costas para a parede que separava meu quarto do da minha sobrinha de quatro anos de idade. Sua cama ficava diretamente encostada na mesma parede. Quando me estirei no escuro, a conhecida onda de vi139

braes veio, e resolvi dar uma voltinha de alguns instantes s para testar esse estado de coisas longe de casa. No momento em que deixei o fsico me tornei ciente de trs seres no quarto. Permaneci cautelosamente perto do meu corpo fsico medida que se aproximavam. Comearam a me puxar, no com fora, mas com determinao, como se quisessem ver como eu reagiria. Estavam se divertindo com a cena. Tentei ficar calmo, contudo eles eram trs. Eu no tinha certeza se poderia voltar ao fsico depressa o bastante antes de me puxarem para longe. Ento rezei. Usei todas as oraes que conhecia. Pedi a Deus que me ajudasse. Rezei em nome de Jesus Cristo, buscando auxlio. Tentei apelar para alguns santos de quem ouvira falar pela minha esposa catlica. Resultado? Meus atormentadores riram s gargalhadas, e se divertiram comigo mais entusiasticamente. - vejam, rezando para os seus deuses! zombou um, mais insolente. Escutem s! Acho que fiquei meio zangado depois disso. Comecei a empurr-los, aproximei-me do meu corpo fsico, e mergulhei. No estava exatamente reagindo, mas certamente no fiquei passivo. Sentei-me com o fsico, muito aliviado por estar de volta. Mesmo sentado, ouvi uma criana chorar, vinha do quarto alm da parede. Aguardei alguns minutos, esperando que minha cunhada viesse acalmar a garotinha e a fizesse dormir de novo. Aps cerca de dez minutos a menina, J., ainda no parara. Levantei-me e fui at o quarto contguo. Minha cunhada estava com ela nos braos, ainda soluando profundamente, tentando consol-la. Perguntei o que estava sentindo, e se eu podia ajudar.
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- Suponho que daqui a pouco ela estar bem replicou minha cunhada. Ela deve ter tido um pesadelo, e parece que no consigo acord-la. Perguntei h quanto tempo ela estava chorando. - S h alguns minutos antes de voc entrar. Ela no costuma fazer isso. Normalmente tem o sono pesado. Ofereci-me novamente para auxiliar, se preciso, e voltei para meu quarto. Pouco tempo depois a pequena J. se acalmou e evidentemente voltou a dormir. Ter o pesadelo da minha sobrinha, semelhante a um transe, sido uma coincidncia? Ou talvez seja necessria alguma nova tcnica de rezar da minha parte. H muitos outros incidentes anlogos, porm seguiram o mesmo padro quando tentei a abordagem convencional de orar. Existem, no entanto, situaes mais positivas para apresentar em relao a cu e inferno. Se so verdade, acham-se em algum ponto do Local 2. Em viagens no fsicas ao Local 2 percebi com frequncia uma camada ou rea pela qual se deve passar, conforme mencionamos antes. Parece ser a parte do Local 2 mais prxima ao aqui agora, e de certo modo a mais relacionada. um oceano cinza-escuro onde o menor movimento atrai criaturas censuradoras e atormentadoras. como se voc fosse uma isca pendurada nesse vasto mar. Se se mexer lentamente e no reagir aos peixes curiosos que vm investigar, voc passa sem muitos incidentes. Mova-se agitadamente e reaja, que mais animais irritados viro correndo para morder, empurrar, enxotar. Poderia isso ser a porteira do inferno? fcil concluir que uma penetrao momentnea nessa camada vizinha faria com que os demnios parecessem os principais habitantes.
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Eles parecem subumanos, contudo possuem evidente capacidade para agir e pensar independentemente. Quem e o que so? No sei. No me dei ao trabalho de permanecer l o tempo suficiente para descobrir. Somente pelo terrificante mtodo das tentativas consegui assimilar o sistema para atravessar em razovel paz. Nesses mundos onde os pensamentos so no apenas coisas, mas so tudo, inclusive voc, seu prejuzo ou perfeio de sua prpria autoria. Se for um assassino sem remorso, poder terminar naquela parte do Local 2 na qual todos so da mesma ndole. Isso realmente seria um inferno para tais pessoas, pois no haveria vtimas inocentes nem indefesas. Projete isso para fora e comear a perceber as mltiplas variaes. Seu destino no cu ou no inferno do Local 2 parece estar completamente assentado dentro da moldura dos seus mais profundos e constantes (e talvez conscientes) motivaes, emoes e impulsos de personalidade. O mais consistente e forte desses fatores age como seu dispositivo caseiro quando voc penetra nesse reino. Tenho certeza disso porque sempre funciona desse jeito quando viajo no fisicamente ao Local 2. E opera assim, quer eu queira ou no. O mais recente desejo disperso na hora errada, ou a emoo profunda da qual eu no estava a par, desvia minha viagem naquela provvel direo. Alguns dos meus pontos de destino resultantes tm me mostrado todos os aspectos do inferno. Outros possivelmente sero interpretados como cu, e mais outros diferem, na prtica, apenas ligeiramente, de nossas atividades no aqui agora. Assim, se o Local 2 parece ter setores do inferno e no mostra exatamente nossos conceitos de cu, ento mostra o que? Onde procuramos placa de direo? Onde esto o Deus e o cu que adoramos? Teria eu deixado passar alguma coisa?
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Entretanto, algumas vezes, ao visitar o Local 2, ocorre periodicamente um fato muito invulgar. No faz diferena onde fica o Local 2, o evento sempre o mesmo. No meio da atividade normal, seja qual for, existe um sinal distante, quase igual s trombetas herldicas. Todo mundo aceita o sinal calmamente e, ao seu toque, todos param de falar ou interrompem qualquer coisa que estejam fazendo. o sinal de que Ele (ou Ela) est percorrendo Seu Reinado. No se v prostrao, atemorizada nem algum caindo de joelhos. Em vez disso a atitude muito mais trivial. uma ocorrncia qual todos esto acostumados, mas aquiescer tem absoluta prioridade sobre tudo mais. No h excees. Mediante o sinal toda coisa viva se deita. Minha impresso de que o fazem de costas, com os corpos arqueados para exporem o abdome (no as partes genitais), com as cabeas viradas para um lado a fim de no O verem quando Ele passar. Parece que o propsito disso formar uma estrada viva pela qual Ele possa viajar. Tenho alimentado a ideia de que ocasionalmente Ele seleciona algum dessa ponte viva, e tal pessoa jamais vista ou comentada de novo. O objetivo da exposio abdominal uma expresso de f e submisso completa, j que o abdome a parte mais vulnervel do corpo, ou a rea que pode sofrer problemas mais facilmente. No h movimento, nem mesmo pensamento, quando Ele passa: tudo entra em imobilidade momentnea total e completa. Nas diversas ocasies em que presenciei isso, deitei-me junto com os outros. Na hora, o pensamento de agir contrariamente era inconcebvel. medida que Ele passa, ouve-se um trovejante som musical e uma sensao de radiante e irresistvel fora de extremo poder, que repica acima de nossas cabeas e desmaia na distncia. Recordo de me haver perguntado em certa oportunidade o que me aconteceria se Ele descobris143

se minha presena, como visitante temporrio. No tive certeza de que queria descobrir. Aps Sua passagem todos se levantam de novo e reassumem suas atividades. No se fazem comentrios ou menes ao incidente, nem se pensa mais nele. Existe completa aceitao do fato como fazendo parte cotidiana de suas vidas, e essa a grande, porm sutil diferena. uma ao to corriqueira como parar diante de um sinal de trnsito numa encruzilhada de trfego intenso, ou aguardar na passagem de uma ferrovia quando o sinal indica que vem trem: voc fica despreocupado, contudo sente respeito tcito pelo poder representado pela passagem da composio. O fato tambm impessoal. Ser isso Deus? Ou o filho Dele? Ou Seu representante? Trs vezes fui a lugares que no me deixam encontrar palavras para descrev-los minuciosamente. De novo, essa viso, essa interpretao, a visitao temporria a esse lugar ou estado de ser que encerra a mensagem ouvida to frequentemente no decorrer da histria do homem. Estou seguro de que isso pode ser parte do supremo cu, como nossas religies o classificam. Deve tambm ser o Nirvana, o Samadhi, a experincia suprema relatada para ns pelos msticos dos tempos. verdadeiramente um estado de ser, muito provavelmente interpretado pelo indivduo de formas bastante diversas. Para mim era um lugar ou estado de pura paz, porm de emoo apurada. Era como se flutuasse em nuvens quentes e macias, onde no existe acima nem abaixo, onde nada existe como pedao separado de matria. O calor no paira meramente ao seu redor, vem de voc e passa por dentro de voc. Sua percepo fica ofuscada e assoberbada pelo Meio ambiente Perfeito.
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A nuvem na qual voc flutua varrida por feixes de luz em formatos e matizes que variam constantemente, e cada um traz benefcios quando voc se banha neles no instante em que lhe passam por cima. Raios de luz vermelho-rubi, ou alguma coisa alm que chamamos de luz, j que nenhuma luz jamais se fez sentir to expressivamente. Todas as cores do espectro vo e vm constantemente, nunca de maneira desarmoniosa, e cada uma traz um calmante diferente, ou felicidade pacificadora. como se voc estivesse e fizesse parte das nuvens cercando um ocaso eternamente brilhante e, com todos os padres transformadores de cores vivas, voc tambm mudasse. Voc reage e absorve a eternidade dos azuis, amarelos, verdes e vermelhos, e a complexidade das cores intermedirias. Todas lhe so familiares. Voc pertence quele local. Ele sua Casa. medida que se descola lentamente e sem esforo pela nuvem, voc ouve msica sua volta. No coisa que veja. Permanece por ali o tempo todo, e voc vibra em harmonia com a msica. muito mais do que a msica convencional de origem conhecida. So apenas aquelas harmonias, as delicadas e ativas passagens meldicas, os contrapontos em multivozes, os harmnicos pungentes. So apenas esses que lhe conseguem evocar as emoes profundas, incoerentes do mundo convencional. O terreno est faltando. Coros de vozes parecendo humanas ecoam canes sem palavras. Infinitos padres de cordas, em todas as nuanas de sutil harmonia, entrelaam-se em temas cclicos, porm evolutivos, e voc ressoa com eles. No existe origem para essa Msica. Ela est aqui, em torno de voc, voc faz parte dela, e ela voc. a pureza de uma verdade da qual teve apenas pequena amostra. Isto o festim, e os minsculos petiscos provados por voc antes, no mundo convencional, fizeram-no ansiar
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pela existncia do Todo. Os indescritveis estados de emoo, nsia, nostalgia, senso de destino que sentia no mundo convencional, quando fitava o ocaso do Hava, com as nuvens em camada; quando permanecia em silncio no meio das rvores altas, ondulantes na floresta calma; quando uma seleo ou passagem musical, ou toda uma cano trazia recordaes do passado, ou provocava um anseio sem imagem associada ao passado; quando sonhava com o lugar ao qual pertencia, fosse municpio, cidade, pas ou famlia, agora isso est preenchido. Voc est em Casa. Est no lugar a que pertence. Onde sempre deveria ter estado. E o mais importante: no est sozinho! Ligados a voc esto os outros. No possuem nomes, nem voc os conhece pelos formatos, mas os conhece, e est unido a eles por um grande e simples reconhecimento consciente. So exatamente como voc; so voc, iguais a voc; esto em Casa. Voc sente com eles, como suaves ondas de eletricidade passando por entre vocs, uma integrao de amor, do qual todas as facetas por que voc j passou so meros segmentos e pores incompletos. Somente aqui as emoes existem sem necessidade de exibio ou demonstrao intensa. Voc d e recebe em ao automtica, sem esforo deliberado. No uma coisa que voc precise, ou que precise de voc. O gesto de querer alcanar desapareceu. O intercmbio flui naturalmente. Voc desconhece diferenas de sexo; como parte do todo, voc tambm tanto macho quanto fmea, positivo e negativo, eltron e prton. O amor homem-mulher vem para voc e sai de voc; pai-filho-irmo-dolo e idlio e ideal, tudo isso se afeta reciprocamente em suaves ondas sua volta, dentro e atravs de voc , que fica em equilbrio perfeito porque est no lugar ao qual pertence. Est em Casa. Inserido em tudo isso, contudo sem dele fazer parte,
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voc vem a conhecer a fonte de toda a extenso de sua experincia, de voc mesmo, da vastido alm da sua capacidade de assimilar e/ou imaginar. Aqui voc descobre e facilmente aceita a existncia do Pai. Seu Pai de verdade. O Pai, o Criador de tudo que existe e existiu. Voc uma de Suas incontveis obras. Como ou por que no se sabe. No importante. Voc vive feliz simplesmente porque est no seu devido lugar; aquele a que realmente pertence. Cada uma das trs vezes em que estive L no regressei voluntariamente. Voltei triste, relutante. Algum me ajudou a regressar. Cada vez, aps meu retorno, sofri intensa nostalgia e solido, durante muitos dias. Senti-me como um forasteiro deve se sentir no meio de desconhecidos, numa terra onde as coisas no so certas; onde tudo e todos so to diferentes e errados, quando comparados com coisas no local de onde ele veio. Solido aguda, nostalgia, e certa coisa anloga saudade. To grande era que no tentei voltar L novamente. Seria o cu? Certa vez tentei simular L neste mundo. Recordei-me quando criana, nadando numa piscina que tinha aquelas luzes coloridas embutidas nas paredes subaquticas. Lembrei-me especificamente da piscina que possua tais luzes. Nossa casa de campo tinha uma piscina, da comecei a entrar em ao. Havamos instalado iluminao submarina, e eu usei cores nas lmpadas. Tentei arduamente, porm no consegui reproduzir os matizes profundos de que me lembrava. Foi preciso muita energia. Alm disso, instalamos uma sada de som subaqutica para podermos deitar sobre a gua com os ouvidos submersos e escutar msica vinda do sistema colocado dentro da casa. Isso funcionou muito bem. Mas no se igualou ao L, nem ficou parecido. Havia um item em especial: visitando o local onde pas147

sara minha infncia, a piscina da qual me lembrara continuava l, contudo amigos haviam nadado junto comigo, consegui recordar-me da piscina com luzes coloridas debaixo dgua. Realidade, Realidade!

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ANJOS E ARQUTIPOS
Um dos maiores enigmas de todo este assunto que algum, um, ou mais, tem me ajudado nestes experimentos, de vez em quando. Talvez estejam comigo o tempo todo, mas simplesmente no estou a par de sua presena. No sei quem so esses auxiliadores nem por que esto me ajudando. Certamente no parecem ser anjos guardies, conquanto uma personalidade mais convencionalmente orientada pudesse interpret-los dessa forma. Nem sempre atendem quando necessito de socorro, nem sempre reagem prece. Angstia e grito mental trazem s vezes um deles. Com maior frequncia, porm, eles me ajudam quando no peo ajuda ou, novamente, quando no estou cnscio de haver pedido. Sua assistncia parece depender mais das suas escolhas e deliberaes do que das minhas. Raramente so amistosos no sentido que damos ao termo. No entanto, percebe-se um senso definido de compreenso, conscientizao e objetividade em suas aes dirigidas a mim. De sua parte no percebo inteno de me trazer mal, e confio nas suas diretrizes. Muito da sua ajuda j foi aplicada sutilmente. Por exemplo, as mos que me impulsionaram colina acima at a casa do Dr. Bradshaw estavam claramente me auxiliando a alcanar o que eu desejava. No vi quem me assistia. Contudo, imediatamente antes do auxlio, vi algum sentado moda ioga, de tnica e proteo para cabea. Seria ele o auxiliador?
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No Captulo 10 o homem de tnica, com olhos e rosto assustadoramente familiares a mim, e que atendeu a meu apelo angustioso quando eu tentava me livrar dos parasitas, deu pouca ateno ao meu problema emocional. Mesmo assim, ele viera obviamente para me socorrer. Foi trazido como resultado do meu problema. Entretanto, no ofereceu palavras de conforto nem tentou me dar calma ou segurana. Nunca vi o auxiliador que me levou pela viagem da visita ao Dr. Gordon no Local 2. Senti suas mos e ouvi sua voz, nada mais. O mesmo se aplicou ao auxiliador que, uma semana depois, comentou que eu j empreendera aquela viagem, quando tentei repeti-la. Existe certa aceitao implcita de tal assistncia sem discusso. Raramente me ocorreu, numa dessas ocasies, virar-me para identificar o auxiliador. Parece-me, seria gesto muito natural. Os dois rapazes que me levaram at o apartamento aps a sesso no parecem se enquadrar na categoria tpica daqui. Havia a impresso definida de que eles vieram com aquele propsito e nada mais. Isso invoca a prxima caracterstica: de todos os auxiliadores de quem obtive alguma identificao repetida, somente um fui capaz de identificar uma segunda vez. Na minha visita a Agnew Bahnson no Local 2 algum me manteve em posio para receb-lo. A sensao de mos delicadas, porm firmes, em cada lado meu foi muito forte. As mesmas mos, girando-me para ir embora, como se faz dirigindo um cego, no poderiam ter sido mais vivas. Era mais um caso de um auxiliador atendendo a um desejo especfico de minha parte. Quando entrei em pnico, berrei e rezei contra a barreira na minha viagem de vota, nenhum socorro apareceu. Quando eu estava sendo provocado e atormentado pelas enti150

dades, ningum me ajudou. Quando fui atacado to selvagemente pelos seres, no houve auxlio algum. Ou melhor: se houve no fiquei a par. Qual a diferena? Como eles resolvem quando ajudar, e quando me deixar por minha prpria conta? No sei. O que mais: quem insistiu calmamente para que eu retornasse ao fsico quando fiquei deriva naquele aparentemente eterno estado de graa? No sei se agradeo ou me entristeo devido a esse auxlio especfico. No incluo o anfitrio (Captulo 12) em um daqueles auxiliadores, contudo bem poderia ter sido. daqueles que eu no teria dificuldade em reconhecer, caso o visse novamente. Era diferente no que tive a impresso de ser amizade calorosa e camaradagem, porm no to parecido comigo: mais velho, culto em outro terreno. Notei que era diferente assim que se adiantou e ofereceu ajuda. Essa, uma das raras oportunidades em que a opo foi minha. Estranhamente, nas outras ocasies em que necessitei profundamente de auxlio, ningum apareceu. Por exemplo: durante as terrveis experincias em que pareci estar no corpo fsico de outrem (Captulo 12). Em primeira anlise isso pareceria uma delicadssima situao, exigindo socorro imediato. As anotaes no trazem indicao alguma alm de libertao atravs dos meus prprios esforos. At agora no conheo padro muito claro. Aqui esto diversos dos muitos outros relatos extrados das anotaes, podendo ilustrar alguns pontos obscuros acerca dos auxiliadores. 14/09/58 Comeo da noite, na varanda, entrando no sistema de relaxe. Imediatamente iniciaram-se vibraes de alta frequncia. Experimentei
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entrar e sair de repente do fsico. Em uma das vezes encontrei dificuldade ao reentrar. Duas mos me pegaram pelos quadris e rolaram-me para a posio adequada. Mentalmente emiti agradecimentos, mas sem saber a quem. 18/03/62 Tarde E. W. nos visitava, e ambos resolvemos descansar antes do jantar, quando eram mais ou menos cinco da tarde. Fomos para quartos vizinhos. Quase imediatamente aps me deitar ouvi vozes, e parecia que E. W. discutia com algum. Na hora pensei ouvi-lo falar com outra pessoa no saguo em frente porta (E. W. declarou ter ido imediatamente dormir, no falou com ningum antes, e no se lembra do fato.) Logo aps ter ouvido a conversa abafada, ergui-me do meu corpo, e uma voz falou quase por sobre meu ombro: - Se acha que deve saber, penso que teremos de contar-lhe. Diante disso algum me pegou pelo brao, e o acompanhei voluntariamente. Viajamos pelo que pareceu longa distncia, e terminamos numa casa s escuras. Minha clara impresso foi a de que se tratava da sede de um clube, grmio universitrio, ou semelhante. Havia gente tranquila num quarto direita, e eu parecia saber que havia outras pessoas em algum ponto distante e elevado. Enquanto aguardava ali, comeou o que parecia uma projeo de um filme de 16 mm: vi uma luz branca formar um quadro numa parede ou tela, com o formato bem parecido com o de um filme de cinema. Escrita a mo, em branco e preto, esta mensagem: Para resultados puramente psquicos, pingue seis gotas de um produto qumico num copo dgua. Fiquei agitado diante disso, e desloquei-me para o projetor a fim de tentar reverter-lhe a ao para ler a mensagem de novo e certificar-me de que a lera corretamente. Fiquei mexendo, tentando achar o boto de reverso, mas no consegui ach-lo (a essa altura a imagem havia sumido). Vi, ento, o que pareceu o filme desenrolado no cho, e achei que eu
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rebentara o mecanismo quando mexi nele. Isso me deixou nervoso; dirigime de volta ao meu corpo com o intuito de evitar problemas. Regressei e reentrei facilmente. 03/05/60 Tarde Fiquei deitado ali, totalmente consciente. As vibraes se aceleram a ponto de se transformarem em sensao de calor. Eu estava de olhos fechados. Quase a ponto de me erguer do corpo, duas mos levaram um livro altura dos meus olhos fechados. Foi remexido e revirado por todos os lados para que eu pudesse ver que se tratava de um livro. Foi, ento, aberto, e comecei a ler. A essncia do que li dizia que, para trazer-se espontaneamente de volta certas condies, era necessrio recriar a sensao de uma experincia anloga; ocorrida no passado (isto , fazendo parte de sua memria). Analisei isso como a pessoa tendo de pensar na sensao, em vez de nos detalhes do acidente. Forneceram-me diversas comparaes, e ento o livro gradualmente sai de foco medida que as vibraes se dissolviam; embora tentasse, no consegui prosseguir a leitura. Finalmente me sentei fisicamente e fiz anotaes. 09/03/59 Noite Deitado ali, com as vibraes fortes no escuro, a escurido especial que eu podia ver de olhos fechados, as trevas comearam a clarear em determinado ponto, como nuvens se abrindo, rolando para trs, desfraldando-se, e finalmente um raio de luz branca surgiu de algum local acima da minha cabea (eu ainda escutava os rudos de atividades domsticas na casa, e continuava completamente consciente de tempo-espao. Ainda estava em casa, e inteiramente consciente). Fiquei agitado, mas consegui me manter em xtase. Um pequeno pico de montanha pareceu crescer no meio do raio branco, bem no ponto em que encostava nas nuvens. Reuni coragem e pedi a resposta fundamental s minhas perguntas bsicas. No sei por que o fiz, mas me pareceu ser o que deveria fazer. Uma voz cheia, profunda, embora no fosse
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voz, e certamente no minha mente consciente, pois eu aguardava com ansiedade, respondeu: - Tem certeza de que realmente deseja saber? Vinha do raio de luz. Repliquei que sim. - Voc forte o bastante para suportar as respostas? Havia pouca inflexo e nenhuma emoo no aviso. Expliquei acreditar que sim. Aguardei, e pareceu-me longo tempo antes que a voz falasse de novo. - Pea ao seu pai que lhe conte o grande segredo. Comecei a perguntar o que significava aquilo exatamente, mas algum da famlia desceu a escada fazendo barulho e acendeu a luz no saguo em frente ao meu quarto. Com o estalido do interruptor o raio branco de luz se desvaneceu lentamente, indiferente ao meu esforo para tentar que permanecesse, e as nuvens passaram de cinza para negro. Assim que se dissolveram inteiramente, abri os olhos (no houve absolutamente transio alguma de viso do estado de sono para o de viglia. Eu estivera acordado, pela nossa forma de defini-lo, e tudo indica isso, o perodo todo). Foi, sem dvida, experincia com movimento, sem que se possa classific-la de fora do corpo. Desde ento tenho explorado isso em dois sentidos. Tenho procurado recriar a experincia, mas sem xito. Segundo: escrevi ao meu pai fsico, que ainda vivia e era muito interessado nesses eventos. Apresentei-lhe a matria sem indicar-lhe a fonte. Escreveu-me uma resposta evasiva, declarando haver talvez meia centena delas, e perguntava-me qual eu preferia. O outro pai ainda tem de dar-me a resposta, tambm. 15/03/59 Noite Na tentativa de prosseguir, eis o que aconteceu: deitado, no procedimento do relaxe, repeti mentalmente as palavras: pai, guie-me. Pai, conte-me o grande segredo. Aps vrios minutos houve um escurecimento sbito, e me vi num quarto com teto de vigas altas. Sa da casa e comecei
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a atravessar uma plataforma para uma espcie de veculo que aguardava (como um trem), depois parei e virei-me. Algum chamava. Certa mulher alta, magra, com a pele bastante escura, num vestido ou tnica longa e lisa, estava quase ao meu lado. Minha primeira impresso foi a de que era negra, com feies pequenas e simtricas, cabelo liso preto, e franjas aparadas uniformemente em cima da testa (em referncia ao passado, percebi pela descrio que ela poderia ter sido do Oriente Mdio, ou Egito, mas no oriental, pois eu teria reparado na conformao dos olhos). Ela me avisou que eu fizera alguma coisa errada, sendo a consequncia ligada ao modo de agir e no ao mal em si. Perguntei-lhe o que fora, e ela disse que me mostraria. Em seguida comeamos a nos movimentar, caminhando pela curva de uma enorme construo. Entramos num grande ptio calado. Paramos, e foi exatamente como se assistssemos a um filme tridimensional, com imagens em tamanho natural, e colorido. Um grupo de pessoas ficava esquerda, dando a impresso de autoridade. direita, deitada no ptio, uma garota pequena, de cabelos escuros, parecendo ter doze ou treze anos de idade. Demonstrava estar presa a alguma coisa, ou indefesa de certa forma. Eu estava na cena, e simultaneamente ao lado da mulher, observando. Podia perceber todas as aes do Eu em cena, cada emoo. As autoridades disseram ao Eu no cenrio que ele deveria efetuar certos gestos malficos em relao garota. Ele achou que no deveria faz-lo, ao mesmo tempo em que a menina lhe implorava a mesma coisa. Ele se virou para as autoridades, evitando realizar suas ordens. As autoridades foram muito insensveis quanto questo, especialmente s lgrimas da garota. Declararam que se ele no realizasse a funo (religiosa?), outros chegariam em breve, e o fariam. Acrescentaram que seria melhor para ela se ele agisse, em vez dos outros: ela sofreria menos. Relutantemente, o Eu na cena virou-se e obedeceu s ordens das autoridades. Poucos momentos depois a mulher me guiou para fora do
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ptio, e novamente ficamos na plataforma (perdi contato com o Eu em cena no momento em que nos viramos para partir). - Agora voc entende? perguntou-me. Atnito, respondi que no, e ela me olhou firme, bastante triste, e foi embora. Sem saber o que fazer, pensei no fsico. Demorei bastante para regressar, mas finalmente reentrei. Sentei-me e pensei neste caso durante muito tempo. Quem seria a mulher? Qual seria o grande segrego? Estudando aqui a histria de minha prpria vida, principio a entender. 18/08/61 Tarde As mos e o livro de novo. Desta vez, no meu escritrio. Trs horas da tarde, chovendo, tempo mido, se que isto tem algum significado. As vibraes estavam presentes, e eu completamente consciente e em viglia. Verifiquei e testei, abrindo os olhos fsicos diversas vezes, e olhando para o relgio. A passagem de tempo foi como senti que deveria ser. Novamente as mos ergueram o livro altura dos meus olhos fechados. Ele foi revirado, remexido e mantido em muitas posies, em vrios movimentos bvios, para se certificarem de que eu o reconhecia como um livro. Pensei em tentar ver o ttulo no fim dele, e prontamente ele me foi exposto, mas os tipos eram pequenos demais, ou eu muito mope. Esforcei-me ao mximo, contudo no consegui l-lo. Finalmente desisti, mas o livro foi aberto e vi duas pginas impressas. De novo procurei ler, mas estavam fora de foco. Enfim, sugeri mentalmente que eu talvez conseguisse faz-lo caso visse uma letra de cada vez. Como resposta, uma letra pulou para fora de uma linha, e mal pude enxerg-la quando passou voando. Verifiquei repetidamente, com cuidado e esforo, e captei quatro palavras: evoque seres infelizes atravs... Tentei e tentei ler mais, porm evidentemente me concentrei demais, pois a coisa se tornava mais difcil. Notei as grandes nuvens brancas e espessas acima, e isso me distraiu. A chuva cessara. Clareava. Eu queria sair para voar alto, em meio s montanhas e vales do cu. Depois disso comecei a erguer-me vagarosamente.
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As mos fecharam o livro, levaram-no dali, e um pensamento indulgente, divertido e amistoso percorreu minha mente: bem, se voar alto to bom assim, v faz-lo. Foi como se um professor houvesse desistido por um instante de tentar manter a ateno de uma criana irrequieta demais para se concentrar. Levantei-me, atravessei a porta, subi ao cu, passei um perodo maravilhoso no meio das nuvens, e retornei sem incidentes (na realidade as nuvens estavam l depois que me sentei fisicamente, conforme eu as observara, embora estivesse nublado quando iniciei o experimento). Algum dia, talvez, os auxiliadores se identificaro. Desconfio que a resposta venha a ser surpreendente.

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ANIMAIS INTELIGENTES
No decorrer da histria do homem os relatrios tm sido consistentes. Existem demnios, espritos, duendes, gnomos e grupos de entidades subumanas sempre parando sobre a humanidade para tornar atormentadora a existncia. Sero mitos? Alucinaes? Uma vez s, suponhamos no desprezar a questo antes de a analisarmos bem. Talvez tais coisas realmente se originem da imaginao. A questo : qual a fonte usada pela imaginao para evocar tais seres? Os trechos seguintes, extrados das anotaes, oferecem diversas possibilidades. 18/04/60 Manh Deitei-me no sof por volta das dez horas, e comecei a relaxao fracional (13) O quarto estava iluminado pela luz da manh. No meio da segunda tentativa as vibraes comearam. Aps um momento de virar (com meu queixo), abri os olhos fsicos para ver se as vibraes continuariam. Continuaram. Com os olhos fsicos abertos resolvi tentar decolar para ver o que ocorreria minha viso. O relgio estava bem vista. Minha orientao temporal foi normal, de acordo com o ponteiro de segundos. Eu me achava a uns trs centmetros acima do fsico quando percebi um movimento com o canto dos olhos. Andando ao lado do meu corpo, outro corpo com aparncia humana (s enxerguei a parte de baixo, pois minha cabea estava virada de lado, e o vi girando os olhos para a direita). Estava nu, e era do sexo masculino. Pelo tamanho parecia ter dez anos de idade, cerca de um metro de altura, pernas finas, poucos pelos pbicos, e regio genital no desenvolvida. Calmamente, como se fosse ocorrncia rotineira, como um garoto
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montando no seu cavalo favorito, passou uma perna por cima de mim e escalou-me. Eu sentia suas pernas em torno de minha cintura, e seu pequeno corpo de encontro s minhas costas. Fiquei to completamente surpreso que no me ocorreu ter medo (talvez seu tamanho tivesse alguma coisa a ver com essa reao)! Esperei firmemente e, virando o olhar para a direita, pude ver sua perna direita pendurada por sobre meu corpo, a menos de setenta centmetros de distncia. Parecia uma perna perfeitamente normal de um menino de dez anos. Eu ainda pairava perto do fsico, e cautelosamente me perguntei quem e o que era aquilo. Ele parecia no estar preocupado em saber se eu notara a sua presena ou, se estava, no demonstrou. Senti que eu no queria enfrentar fosse l ele quem fosse num ambiente onde obviamente se sentia mais vontade do que eu, portanto retirei-me velozmente, voltando ao corpo fsico, eliminando as vibraes, e comecei, ento, a escrever estas notas. No sei do que se tratava. Descobri que eu simplesmente no tinha coragem de virar-me e dar uma boa olhada nele (se me fosse possvel). Certamente era humanoide no formato, contudo, pensando bem, no tinha a sensibilidade da inteligncia humana. A coisa (ele) parecia mais animal, ou qualquer meio termo. Senti-me isolado diante da completa segurana com que surgiu e montou nas minhas costas. Parecia confiante de que no seria descoberto, talvez devido ao longo convvio com humanos, para os quais era invisvel. Se ele era alucinao, foi imaginao muito real, em plena luz do dia, com o ponteiro de segundos do relgio trabalhando, e com dois sentidos emitindo sensaes. 28/04/60 Noite Por volta das sete e meia, no escritrio, efetuei o processamento da contagem, e as vibraes vieram suavemente. Comecei a sair cuidadosamente, e senti alguma coisa montar em minhas costas! Lembrei-me do sujeitinho de antes, e certamente no iria tentar ir a algum lugar com ele pendurado nas minhas costas. Deixei as vibraes prosseguirem, e esti159

quei o brao para o lado com o intuito de libertar-me da sua perna, sem estar certo de que minhas mos no fsicas no iriam atravess-la. Fiquei bastante surpreso quando elas tocaram em alguma coisa! Pela consistncia parecia muito com carne, normalmente com aquecimento corpreo, e de certa forma flexvel. Parecia esticar-se. Puxei, e quanto mais puxava, mais esticava. Finalmente puxei o que pensei era a poro toda de cima das minhas costas, s no o fazendo com uma perna que parecia estar debaixo do meu corpo. Enfim retirei essa tambm, e empurrei a massa inteira para cima da estante ao lado do sof (parecia ainda muito viva). Deu a impresso de tentar voltar para cima de mim, e tive de mant-lo afastado. Comeou uma verdadeira luta (no havia nenhuma perversidade de sua parte: apenas um esforo para voltar a me montar), e eu estava entrando em pnico. Vi-me por cima de minha cabea, novamente! Pensei em acender fsforos para tentar queim-lo; em fazer alguma coisa, qualquer coisa. Parecia no haver maneira de evitar que montasse nas minhas costas de novo, at que reentrei no fsico. Discutindo esse ltimo episdio com vrias pessoas, segui suas diversas instrues. Tentei manter-me calmo, mas no foi fcil. Persignei-me muitas vezes, sem efeito. Repeti a Orao a Deus fervorosamente, contudo isso no o deteve, ento gritei pedindo socorro. Nesse momento, enquanto eu tentava me libertar do primeiro, um segundo pulou para as minhas costas! Mantendo o primeiro afastado com uma das mos, estiquei o brao e arranquei o segundo de perto de mim; depois flutuei no centro do escritrio, segurando um em cada mo, e berrei por ajuda. Dei uma boa espiada em ambos e, ao faz-lo, cada um deles se transformou num fac-smile de uma de minhas duas filhas (os psiquiatras vo se ver com esta!). Parece que senti imediatamente ser isso uma camuflagem proposital da parte deles para criar confuso emocional em mim e invocar meu amor pelas minhas filhas, evitando assim que eu lhes fizesse mais alguma coisa. No instante em que percebi o truque os dois no mais se asseme160

lharam s minhas garotas. Desesperado por uma soluo, pensei em fogo, mas isso provavelmente no ajudaria muito. No entanto tive a impresso de que ambos se divertiam, como se eu nada pudesse fazer para atingi-los. A essa altura eu soluava, pedindo socorro. Foi quando, com o canto dos olhos, vi mais algum surgindo. Primeiro pensei que era mais um deles, contudo esse era definitivamente um homem. Simplesmente se deteve a pouca distncia e observou o que ocorria, com expresso muito sria. Examinei-o atentamente. Primeiro, os olhos me eram familiares. Lembravam-me, de certa forma, um primo por parte de pai: claros, mas um tanto encovados. O cabelo era cortado por igual, inclusive as franjas na testa; curto, de modo geral, mas quase calvo. Usava uma tnica escura que ia at os tornozelos. No dava para ver-lhe os ps. Minha primeira reao foi a de que viera colaborar com as entidades, o que me assustou ainda mais. Eu ainda soluava quando ele se aproximou lentamente de mim. Eu estava de joelhos, braos estendidos, segurando os dois pequenos seres. O homem era muito srio; no trocou palavras comigo, e pareceu nem mesmo olhar em minha direo. Quando ficamos mais prximos parei de lutar, e atirei-me ao solo pedindo socorro. Ainda sem dar-me importncia, pegou os dois pequeninos seres, segurou um em cada brao, e olhou para ambos. Quando fez isso, pareceu que os dois se descontraram e ficaram moles, soltando pernas, braos e pescoos. Agradecendo, aos soluos, passei para o sof e penetrei no fsico, ainda sentindo as vibraes, e sentei-me fisicamente, olhando em volta: vazio, o quarto. Aps anlise de vinte e quatro horas do ocorrido, cheguei pelo menos a certa especulao. Existe possibilidade de tudo ter sido alucinao ou sonho sobreposto minha completa conscincia. Sendo isso verdade, posso ver como os que sofrem de paranoia tm tamanha dificuldade em distinguir a realidade. Caso seja um simbolismo, a coisa bastante evidente. As entidades minha volta nada mais so do que um produto
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meu. A visualizao deles como filhas minhas muito difcil de interpretar de qualquer outra forma que no para me mostrar que so minhas (eu as criei: minhas filhas). Portanto me pertencem, e no so nem boas nem ms. No sei ainda o que so. Sero partes separadas de mim, ou entidades de pensamento que eu criei com a continuidade habitual de padres de pensamento? Que fao a respeito deles? Quem o homem de tnica representa? Isso pedir mais que vinte e quatro horas para entender. Entretanto, na prxima vez, se houver, certamente tentarei me manter com objetividade mais tranquila, com menos medo e usando abordagem analtica. 21/05/60 Noite Estava deitado, descansando profundamente, noite alta, no quarto de dormir. As vibraes principiaram tranquilamente, e logo notei a pequena perna jogada por cima do meu corpo (no fsico, presumo). Senti o pequenino corpo pendurado nas minhas costas. Cautelosamente estiquei os braos em torno de mim, e senti as costas midas superpostas s minhas. Dei um tapinha carinhoso no reduzido ombro (tentando transmitir compreenso) e, com cuidado, ergui o corpo pequenino, empurrando-o para longe do meu. Aguardei, mas ele no regressou, nem tentou se aproximar. No desejando abusar da sorte, reentrei no fsico, sentei-me e fiz estas anotaes. 27/05/60 Noite Aps a decolagem, novamente senti o que eu sabia ser uma das entidades flexveis nas minhas costas. Nenhuma palavra ou ao; apenas o pequeno corpo apertando-se contra minhas costas. Dessa vez no fiquei assustado demais, e consegui puxar a coisa lentamente. Puxei, chamei a Deus para me ajudar (diante s insistncias de vrias pessoas mais inclinadas do que eu teologia). Novamente, a coisa se esticou medida que eu puxava, mas no largou totalmente. Lembrei-me do pensamento visualizado de fogo, e que no pareceu muito til, mas ajudou um pouco.
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Dessa vez tentei pensar em eletricidade. Visualizei dois pedaos de fio altamente carregados. Mentalmente enfiei-os no lado daquela poro da entidade que eu puxava. Imediatamente a massa desinflou-se, amoleceu, e deu a impresso de morrer. Nesse instante uma coisa semelhante a um morcego passou guinchando acima da minha cabea e saiu pela janela. Achei que havia vencido. Senti profundo alvio, e voltei ao fsico; reintegrei-me e me sentei (fisicamente). 25/08/60 Noite Aconteceu de novo nesta viagem. No exato momento em que eu me preparava para partir, varais coisas prenderam-se a diversas partes do meu corpo (no fsico). Digo coisas porque estava uma escurido total, e eu no iria, ou no poderia, enxergar. Elas pareciam quase pequeninos peixes, com uns vinte e cinco centmetros de comprimento, e ficavam grudadas como sanguessugas. Puxei-as, para arranc-las, e empurrei-as o mximo que pude, porm elas (ou outras) voltavam imediatamente. No eram malvadas; somente atormentadoras. Finalmente regressei ao fsico para livrar-me delas. 03/11/61 Noite Descobri coisa nova acerca das sanguessugas: existe quase uma camada delas; vezes pode-se atravessar por ela, contudo a maior parte das vezes impossvel; ou voc se desloca to velozmente que nem repara nela. Nessa ocasio parei bem no meio da camada enquanto as sanguessugas surgiam em cardumes, atradas por mim. Em vez de agir como antes, simplesmente aguardei, completamente imvel. Aps alguns momentos se separaram e foram embora. Ento nada mais houve alm de escurido. Comecei a mexer-me, e l vieram elas! Parei, esperei, e de novo se afastaram. Desta vez me movi com lentido. Uma ou duas voltaram, mas foi s. Da prossegui para cima e para os outros lugares. Sentia-me como uma isca num oceano de peixes.
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13/07/60 Noite Isto deve ser registrado, pois talvez contribua de algum modo. No quarto de um hotel em Durbam, com minha esposa na cama ao meu lado, tarde da noite: eu estava quase entrando no sono quando senti algum ou alguma coisa no quarto. Sem perceber de incio o que ocorria, levantei-me correndo da cama para defender a mim e minha esposa. Imediatamente fui atacado por alguma coisa que no consegui enxergar no escuro. Ela lutava em nvel animalesco, quero dizer, tentava morder e arranhar e, pelo que pareceu uma eternidade, brigamos em trs dimenses pelo quarto. Eu no enxergava no quarto escurecido (ou estariam meus olhos fechados?), e foi somente por meio de pura e firme resoluo que eu combati a coisa passo a passo, at a janela, e expulsei-a. Aparentemente no possua caractersticas humanas ou de inteligncia. Parecia animal puro, e tinha pouco mais de um metro, igual a um cachorro comprido. Perto da janela, aps expuls-la, virei-me e descobri, pela primeira vez, que eu no estava no fsico (minha mo havia atravessado direto a janela fechada!). Flutuei por cima da cama, e percebi dois corpos debaixo das cobertas. Passei perto do relgio em cima da mesinha de cabeceira, e pude ver o mostrador luminoso marcando duas e trinta e cinco. Lembrei-me de que estava mais perto da mesinha, e flutuei, arriei, fiz rotaes, e voltei para dentro. Sentei-me fisicamente, enquanto o quarto estava em silncio, escuro e vazio. Olhei para o relgio da mesinha. Eram cerca de duas e trinta e oito. 21/10/60 Noite Fui para a cama cansado. Era tarde, mais ou menos 1:30h da madrugada, e mentalmente me preparei para no entrar em atividade. Assim que comecei a dormir (nenhum lapso de conscincia durante a sequncia, nem separao visvel do fsico, mas tive sensao de libertao imediatamente antes), fui atacado por alguma coisa. No tinha personalidade aparente, pelo menos eu no consegui v-la. Entretanto, percebi que essa era inacreditavelmente perniciosa, com inteno de tomar qualquer
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coisa minha, o que exigia, de sada livrar-se de mim (no necessariamente o fsico Eu, mas o Eu com a capacidade de agir independentemente do fsico). Essa luta no foi como afastar um animal, foi um caso sem obstculos a transpor: silencioso, terrivelmente rpido, e com o outro procurando qualquer fraqueza da minha parte. No princpio no reagi selvagemente porque fiquei atnito. Meramente tentei me defender. Todavia, a coisa me combatendo parecia atacar passando de um centro nervoso para outro, e algumas das agarradas e presses que aplicava eram cruciantes. Eu sabia que se no reagisse perderia, e perder parecia to vital como perder a existncia. Comecei, ento, a responder aos ataques com igual intensidade e selvageria, desesperado. A coisa atacando-me conhecia todos os pontos fracos, e usou-os. Lutamos durante o que pareceram horas e gradualmente senti que poderia realmente perder. Achei que aquilo no deveria prosseguir eternamente, e descobri que de certa forma eu estava fora do fsico. Ainda brigando, dirigi a batalha na direo do meu fsico. Assim que chegamos bem perto e diretamente acima dele, larguei-me e reentrei. Era a nica maneira que me ocorreu para dar fim ao combate sem perder. Abri os olhos (fisicamente), e sentei-me. O quarto estava calmo e vazio. As roupas, intocadas: portanto, lgico, no houve movimento fsico envolvido. Minha esposa dormia ao meu lado, sem ser perturbada. Levantei-me e caminhei pelo quarto; depois dei uma espiada no saguo. Tudo parecia normal. Pode ter sido um sonho. Nesse caso foi o mais vvido, e certamente no seguiu o padro normal de sonhos que tenho (levei muito tempo at reconhecer os puros sonhos do tipo libertao, que refletem as tenses dirias, ou ansiedades profundas h muito sentidas, as quais podem ser comparadas mltipla retroalimentao ou conversa mole). A superposio do quarto, agindo como perfeito cenrio para a ao, mais o controle consciente das aes tendem a refutar a classificao de sonho. Aps levar uns vinte minutos tentando me acalmar, retornei
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cama. Naturalmente relutei em tentar imediatamente dormir de novo. No desejava uma repetio do combate. Mas no sabia como evit-lo. Tentei o que parecia a nica soluo (a alternativa era ficar acordado a noite inteira, s que eu estava cansado demais). Fiquei deitado ali, repetindo: minha mente e meu corpo esto abertos somente a foras construtivas; em nome de Deus e do bem, vou ter um sono normal e reparador. Eu o fiz, e acordei de manh mesma hora de sempre. Antes de vir o sono eu repetira a frase pelo menos vinte vezes. O uso de tais palavras indica a serenidade e a preocupao que empreguei na ocasio, o que ser reconhecido pelos que me conhecem bem nos momentos em que preciso de auxlio e proteo. Na verdade no existia alternativa alguma. Puxando pela memria, ainda no consigo encontrar uma, nem conheo qualquer mtodo, local, pessoa, prtica religiosa (da qual eu estivesse seguro), droga, ou qualquer outra na minha reserva de conhecimento, experincia e informao que possa garantir absoluta proteo contra aquilo que me atacou. No entanto deve haver outro fator na defesa alm da pura reao, mesmo no sabendo contra o que se est lutando. Foi o mesmo mecanismo de defesa que voc usaria se fosse atacado por um animal noite, na floresta. Voc no para a fim de achar um modo de lutar no meio do combate. Voc no para no intuito de descobrir o que o atacou. Voc briga para salvar-se, com o que tem na hora, no momento em que o animal ataca. Voc luta desesperadamente, sem pensar na forma de lutar, por que est lutando, e quem est combatendo. Voc foi atacado, o prprio ataque no provocado, em si, parece indicar que seu atacante, seja qual for, no bom, seno jamais o atacaria de tal modo. A defesa automtica, instintiva, sem pensamento outro que no a sobrevivncia, a qual se baseia na premissa: errado render-se a algum ou alguma
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coisa cujas caractersticas (aparente ataque sem provocao; desejo cego de matar) voc abomina(14).

(14) Ultimamente as visitas dos demnios tm sido espordicas.

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DOM OU ESTORVO?
No incio dos experimentos um efeito colateral comeou a se manifestar. No propriamente uma atividade fora do corpo, porm aconteceu em estados de profunda relaxao anteriores a qualquer separao. Evidentemente chamado, no ramo, de precognio. Quando eu estava deitado, com a mente estacionria e o corpo descontrado, sem qualquer desejo, a viso ocorria. Eu ouvia um som sibilante, localizado no prosencfalo, e recebia a impresso de uma pequena porta retangular, com dobradia em uma das pontas, que oscilava para baixo num ngulo de mais ou menos 45. Isso mostrava um buraco perfeitamente redondo. Imediatamente aps eu via e semiexperimentava um fato ou incidente igual a um sonho, s que eu mantinha toda a minha conscincia e percepo sensorial. O sonho era superimposto diretamente por estmulos exteriores. Eu percebia ambos quase instantaneamente. No podia, como no posso, produzir o efeito voluntariamente. Meramente acontecia ou era provocado por algum mecanismo no consciente. No princpio no dei ateno especial ao fenmeno, atribuindo as vises-sonhos liberao de material do inconsciente. Minha ateno, contudo, foi atrada por um fato importante. O bastante para selecion-lo das anotaes.

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05/07/59 Nas primeiras horas da manh a vlvula abriu-se de novo, e o que vi me preocupou apenas porque foi por demais vvido. Eu estava a ponto de embarcar num avio comercial. Parado perto da porta do aparelho, D.D., homem que eu conhecia h mais de dez anos. Entrei no avio e ocupei meu assento. Reparei haver muitos assentos, e o avio estava quase pronto para subir, portanto tive certeza de que meu amigo embarcaria. Notei um grupo conversando em frente, perto da porta, a que se juntou um jovem negro que acabara de se aproximar. Eram muito alegres, e ficaram felizes porque o jovem negro ia acompanh-los. O grupo compunha-se de dois negros mais idosos, um branco tambm de idade, e o jovem negro. Sentiram que o aparelho ia decolar, por isso todos desceram o corredor ao meu lado e ocuparam seus assentos. Inclinei-me para frente a fim de ver se meu amigo ia fazer o mesmo e, ao me inclinar, percebi que a mulher na minha frente estava agitada. Assim que o avio ligou os motores, meu amigo embarcou e se sentou. Eu j ia me levantar para ir falar com ele quando o aparelho comeou a se mover, a me sentei de novo. O avio percorreu, ento, a pista, mas pareceu demorar para a decolagem, o que me deixou um pouco tenso. Finalmente subimos, e passamos em voo baixo por sobre bulevares (sinuosos, com intersees cheias de trevos). Permanecemos em baixa altitude, e o avio subiu pouco. Aps alguns momentos escutei a aeromoa falar pelo sistema de alto-falante. Declarou que dentro de mais alguns minutos o comandante resolveria qual a rota que pegaramos, a da esquerda (fazendo a volta) ou a por baixo dos fios. Depois de uma espera de alguns instantes notei que o aparelho passara por um ponto demarcado (voando baixo por cima de uma cidade), e percebi, antes que a aeromoa falasse de novo, que estvamos na rota por baixo dos fios. Quando ela o anunciou, sua voz parecia um pouco suave e despretensiosa demais, e pude sentir ligeira tenso tambm nela. Olhando pela janela do avio vi a rea adiante com fios esticados em todas as direes. O aparelho se aproximou e passou por baixo deles,
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permanecendo a pouca altura. Eu estava tenso, e olhei para frente, procurando aberturas nos fios que nos permitissem levantar mais. Ento, l adiante, divisei o final dos fios sobre ns, e alm, a luz do sol. Comecei a me acalmar ligeiramente porque parecia que amos conseguir. Naquele momento o aparelho caiu subitamente e bateu com fora na rua. Ao faz-lo alguma coisa rebentou por fora do avio, porm muito perto de mim, ento pulei (ou ca) para a rua a uns dois metros abaixo de mim. Observei o local onde cara enquanto o avio ia para cima e para longe de mim, aps a batida; depois mergulhou para a direita e num espao vazio entre dois prdios. Imensas nuvens de fumaa obscureceram parcialmente o desastre. Minha primeira reao foi agradecer a Deus pelo milagre que me salvou. A segunda, a de que minha famlia ficaria preocupada, sabia que eu iria naquele voo, logo eu deveria entrar em contato com ela. A terceira, que eu deveria correr at o avio destroado para tentar salvar alguns dos outros, mesmo sabendo no adiantar. Levantei-me e fui at o aparelho sinistrado. medida que chegava perto eu via as chamas atravs da fumaa. O piloto (com jaqueta de couro e quepe) se aproximou e me olhou completamente atnito, perguntando-me porque eu, dentre todos os passageiros, fui escolhido para ser salvo. Fiz a mesma pergunta a mim mesmo; ento a vlvula se fechou. 24/07/59 Estou na iminncia de partir no que poder ser a primeira dentre quatro viagens de avio. Esta ser para a Carolina do Norte. Ao pensar nela sinto um tremor. Isso me fez parar para raciocinar, ainda mais com a lembrana de outros incidentes, como a experincia relatada de 05/07/59. Fico sempre meio preocupado quando viajo de avio, como acredito que todo mundo fique. No creio que v acontecer alguma coisa no voo para a Carolina do Norte, porm posso estar interpretando mal. No entanto, o que farei se um incidente semelhante ocorrer no princpio de uma dessas trs viagens, num exato paralelo ao incidente de 05/07/59?
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Deverei saltar do aparelho? Ou ser impossvel romper o padro? Meus escritos declaram que sobreviverei, porm sobreviver pode significar, neste caso, transio da morte, ou que eu encaro a morte no como morte, mas como continuao do eu vivo. Sinceramente no sei de que forma agir. Todavia, para todos os que me amam, e espero sejam muitos, no caso de ocorrer tal incidente, e de que a interpretao adequada signifique que realmente eu experimente a transio da morte em vez de prosseguir na vida aqui, por favor no fiquem infelizes por causa disso. Pois eu honestamente sinto, no fundo, que uma transio; e, por mais que lamente as coisas que jamais faria aqui: nostalgia um tanto profunda, certa nsia aguda que procurei preencher de maneira vacilante, acredito surgiro novamente, de verdade, se eu for para Casa. Pois, mais do que nunca, acredito que o corpo fsico nada mais do que a mquina para o uso do Eu. Portanto, uma vez tendo eu partido, o corpo nada significar. Nada de tmulos, urnas, pois o corpo no importante assim. Eu no estarei l. Pelo mesmo motivo, devido ao meu interesse, se qualquer fato desses ocorrer, o Eu tentar estabelecer contato com os outros interessados (o que poderia evitar isso, certamente uma possibilidade, que o outro plano, lugar possa apresentar as mesmas interrogaes que aqui; pode haver assuntos mais importantes l). No sei. Nada prometo. Mas fiquem seguros, aqueles que me conhecem tero pouca dificuldade em reconhecer um contato real. No tenciono, nem de longe, ser mrbido, embora talvez eu esteja demasiadamente sensvel estes dias, mas simplesmente desejo registr-lo para que, de maneira modesta, outros possam ser esclarecidos caso isso se passe. No quero que acontea; no me sinto pronto, e a ideia de passar por isso me faz bastante pensativo e prudente. Contudo, estou pelo menos parcialmente preparado. 23/10/59 Escrevo isto cerca de doze semanas aps o apontamento anterior.
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Quatro das doze semanas foram passadas num hospital, o restante em casa, num perodo de convalescena. Mas primeiro o mais importante. A anotao prvia achou-me preocupado com o que parecia um problema de pressgio e a definio de sobrevivncia. Fazendo comparao com o sonho, eis como funcionou: Reconhecimento 1: comecei a viagem para a Carolina do Norte, conforme mencionado. A primeira indicao de analogia ocorreu quando entrei no nibus que leva os passageiros do terminal areo de Nova York para o aeroporto de Newark. Entrei e me sentei direita, no segundo assento da frente. Ali sentado fui invadido por um senso de reconhecimento. Era a posio em que me achava relativamente porta e o tipo de trilho dela, e tambm seu anteparo. Isso me deixou alerta, pois eu reconhecia perfeitamente essa disposio como a que originalmente interpretei na precognio, no avio. No era o avio, mas o nibus para o aeroporto. Reconhecimento 2: quatro homens entraram no nibus, trs de roupa escura, um de roupa clara, rindo e brincando (ver comparao prvia; interpretao anterior de negro e branco). Reconhecimento 3: uma mulher se sentou diretamente minha frente. Ficou muito perturbada e agitada. Contudo, no era por minha causa, mas devido ao carregador segurando uma de suas malas l fora. Reconhecimento 4: a impresso de ver meu amigo D.D. parado perto da porta, aguardando, o ltimo a entrar. Olhei para fora, onde o motorista esperava ao lado da porta por algum passageiro retardatrio. Seu rosto e compleio me lembraram instantaneamente o meu amigo a ponto de poder ser irmo dele. Verificao fotogrfica disso estaria por vir (a mente, quando incapaz de identificar com segurana, escolhe a coisa mais prxima que guarda por experincia). Ento ele entrou, fechou a porta, sendo o ltimo a entrar, e se sentou no banco do motorista, quase diretamente do meu lado contrrio. Reconhecimento 5: entrando na via principal de Nova Jersey, o nibus voa baixo e lento, ou essa pode ser a impresso, se comparado
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com um voo. A estrada passa por cima da maioria das ruas e bulevares e estradas secundrias. Quando olhei as estradas extensas e os sinuosos bulevares enquanto viajvamos acima deles, o senso instantneo de conhecimento prvio surgiu de novo. S que eu no estava no avio (o conceito errneo original), mas no nibus. Reconhecimento 6: no aeroporto eu estava muito alerta, depois dos sinais anteriores. O avio estava atrasado, por isso aguardei no saguo. Sentando-me num banco, escutei a voz de uma mulher falando sobre a baldeao do oriente com ocidente pelo sistema de alto-falante. O som abafado me foi de novo fortemente familiar (oriente e ocidente, esquerda e direita). Reconhecimento 7: quando finalmente o avio foi carregado, eu ponderei momentaneamente se entrava nele ou no; no devido ao medo, mas por causa da incerteza do que significou sobrevivncia. Finalmente decidi que era inevitvel; que se eu aguardasse um segundo voo isso apenas adiaria o incidente. Entrei no aparelho, muito alerta, e taxiamos para a decolagem. Ento a aeromoa anunciou pelo interfone que viajaramos a uma altura de mil e oitocentos metros, mais ou menos. Isso confirmava a baixa altitude. Finalmente levantamos voo e no mesmo instante encaramos uma tempestade que era um festival de raios. Isso confirmou minha impresso de um voo por baixo dos fios (eletricidade): h nisso um smbolo reconhecvel por mim. No meio da trovoada o comandante resolveu mudar de altitude (isso no foi anunciado), mas o aparelho voou para cima da tempestade, e aterrou na Carolina do Norte sem incidentes. Quando chegamos, conclu que minha interpretao do acidente fora incorreta, e imediatamente esqueci a coisa toda. Quatro dias depois, numa segunda-feira de manh, no meio de uma conversa amigvel no escritrio, sofri o que posteriormente foi diagnosticado como ataque cardaco (ocluso coronria), e fui levado ao hospital. No acreditei que fosse isso, e no tinha noo do fato at me informarem aps um exame completo no hospital, incluindo um eletrocardio173

grama. Demoraram muito a me persuadir da verdade e por um motivo: em todo exame fsico que eu fizera, inclusive dois na semana anterior, feitos por dois mdicos de companhias seguradoras diferentes, meu corao foi sempre considerado muito firme, com declaraes tais como: voc jamais ter problemas com seu corao, e disso voc no vai morrer, problema cardaco. Minha mente condicionara-se inteiramente contra essa possibilidade. Parece que ela no aceitava a deduo precognitiva de um ataque cardaco. Parecia impossvel. Portanto escolheu uma catstrofe possvel na experincia de sua memria, isto , um desastre de avio (a mente escolhe o mais parecido, que lhe est mais prximo). Assim o ataque de corao aconteceu na forma de um acidente areo, o que foi aceito como possibilidade. As quatro semanas no hospital foram amenizadas pelo uso de terapia sugestiva em fita gravada, o que produziu milagres em meu moral e pareceu acelerar minha recuperao. Nenhuma experincia de carter psquico aconteceu no hospital, e finalmente deduzi que foi assim devido aos sedativos (barbitricos) que me ministravam a cada trs horas. Em casa, minha convalescena seguiu procedimento padronizado, sem repetio de sintomas at hoje. Desnecessrio dizer que observei muito atentamente, depois disso, quando a vlvula decidia se abrir. Cada vez a viso apresentada combinava exatamente com fatos que ocorreram dias, meses, ou at anos aps. Exemplos disso incluem uma descrio do interior de uma casa, inclusive a cor e a arrumao, selecionada por minha esposa para ns numa cidade sulina. Reconheci-a imediatamente, pois era idntica descrio nas anotaes feitas dois anos antes. Muito invulgar foi o fato de que, na poca da precognio, no tnhamos projetos ou inteno de ir para o sul. Outro foi o de que cinco minutos antes de um programa gravado numa rdio a vlvula se abriu e eu vi a fita se
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partindo repentinamente e os carretis disparando. Uns dez minutos depois durante a transmisso, a fita se rompeu, e foi velozmente emendada. Tal incidente jamais acontecera antes numa transmisso, portanto a preocupao no era uma constante. Alm disso, eu mesmo fizera toda a montagem da edio, e sabia que as emendas estavam perfeitas. O rompimento foi causado por uma emenda feita por outra pessoa que usara a fita anteriormente. Terceiro: no escritrio a vlvula se abriu e revelou uma luz vermelha com as palavras presso do leo. Uma hora depois, indo para casa num carro praticamente novo, a luz vermelha do leo piscou. De novo, no era preocupao do subconsciente. O carro tinha menos de oitocentos quilmetros rodados, e acabara de sair da reviso. Pois o carro novo estava com um vazamento, coisa que no se espera num automvel de pouca rodagem. H mais uns dezoito fatos incomuns, todos incidentes pessoais de grandeza variada, previstos por meio da vlvula, e que mais tarde aconteceram exatamente como anotados, deixando margem mnima de erros na interpretao. At hoje ficou estabelecido um padro de consistncia: S (Som sibilante) + V (Sensao de abertura da Vlvula) + F (Viso de fato futuro). Com a premissa de que essa frmula tem sido aplicvel e confirmada vinte e duas vezes, e quanto aos outros casos registrados nas anotaes onde F ainda no ocorreu? Sem mais comentrios, eis alguns onde a frmula no ficou comprovada at este momento. 03/08/60 Ar sibilante/vlvula: um avio passa acima, obviamente com problemas, com freio aerodinmico e trem de aterragem baixados. Bate
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atrs de uma colina prxima, e minha famlia e eu corremos para tentar socorrer. Assim que chegamos l vemos o aparelho incendiar-se lentamente, numa chama vermelho-escura. Percebo que o brilho da chama e o lento incndio demonstram qualquer coisa diferente de um incndio comum por gasolina, e aviso aos outros para que recuem e no sejam feridos, j que nada podemos fazer pelos ocupantes mortos. 05/11/61 Ar sibilante/vlvula: estou sozinho do lado de fora da minha casa. O cu est bastante limpo, com uma nuvem ao norte. Vejo um grupo de aeronaves emergir da nuvem, logo acima dela. Aproximam-se e reparo no serem aeronaves tpicas, nem foguetes. Atrs da primeira onda, fileira aps fileira dos estranhos aparelhos; literalmente centenas deles. So diferentes de quaisquer aeronaves que j vi. No tm asas visveis, e cada aparelho gigantesco, cerca de novecentos metros transversalmente. O formato semelhante a uma ponta de flecha, em forma de V, mas sem fuselagem, como em nossos avies de asas convencionais. O formato de V no uma superfcie em relevo, mas abriga os ocupantes em dois ou trs conveses. Voam majestosamente, l bem no alto, e sinto certa reverncia diante do tremendo poder que representam. Sinto medo, tambm, porque de algum modo sei que no so feitas pelo homem. 20/10/62 Ar sibilante/vlvula: estou com outras pessoas numa rua de subrbio. Olhando para cima vejo o que parecem avies, passando por uma grande brecha nas nuvens. Olho com mais ateno e verifico pertencerem a um tipo de aeronave que jamais vira antes, claramente impulsionadas por outra coisa que no hlices ou jatos (tive impresso de que eram tipo indito de foguetes, mas no qumico). Trs dos aparelhos mergulharam num giro descendente, e vejo que tm laterais negras e janelas brancas e quadradas, porm asas no. Os trs passam baixo sobre uma rua prxima. Casas e edifcios desmoronam sua passagem, no por causa de
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bombas, mas por alguma coisa emitida das prprias mquinas. Todos mergulhamos em busca de uma trincheira de proteo. 12/06/63 Ar sibilante/vlvula: minha famlia e eu estamos numa situao na qual toda a populao da cidade em que moramos tenta ir embora. No h gasolina e a energia eltrica foi cortada. Um grande senso de fatalidade invade todos. No parece produto de guerra atmica, e no h preocupao quanto precipitao radiativa. Tem-se principalmente uma impresso de desastre final e desaparecimento da civilizao que conhecemos, devido ocorrncia de alguma coisa solene, um fator alm da capacidade humana de controle. 11/04/64 Ar sibilante/vlvula: minha famlia e eu estamos numa cidade importante, e parece haver um grande problema. Todo mundo est querendo deix-la. Saio do que parece um apartamento para tentar descobrir um modo de irmos para o campo. Nas ruas, a cidade inteira entrou em alvoroo e pnico, com os carros enguiados e parados aos montes, como um formigueiro que foi perturbado. Existem muitos outros casos pessoais, gerais, especficos, locais, universais. S o tempo trar a confirmao. Espero que alguns deles sejam alucinaes.

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BURACOS REDONDOS E CAVILHAS QUADRADAS
Dentre os diversos mistrios enfrentados, muitos se destacam como aparentemente desmotivados, embora bastante profundos. Minha nica esperana que outros, mais tcnica ou filosoficamente orientados, possam descobrir neles objetivos e razes que eu no consigo. Vejamos alguns deles que parecem no ser dos Locais 2 ou 3: 23/08/63 Deitei-me para tirar uma soneca, e no para qualquer atividade extrafsica, s 7:17h, no sof do meu quarto. No momento em que me pus na horizontal e fechei os olhos, houve uma tremenda exploso muda. No houve defasagem de tempo. Ocorreu cerca de dois segundos depois que fechei os olhos. O estouro me jogou pelo quarto at me fazer bater na parede no canto oposto, de onde escorreguei para o cho. Meu primeiro pensamento foi o de que houvera uma espcie qualquer de exploso real na casa, pois as instalaes de luz acima pareciam estar crepitando, lanando centelhas azuis, e em seguida a prpria fiao derretendo-se (as luzes foram apagadas quando me deitei, e o quarto estava meia-luz). Tive a impresso de que houve gigantesco curto-circuito na fiao. Ouve uma sensao de formigamento semelhante a um choque eltrico (no igual a vibraes j citadas). Em seguida dei uma olhada pelo quarto. Meu corpo fsico permanecia descansando no sof. Eu o via bem. Foi ento que reconheci seriamente outra possibilidade. Isso poderia ser a morte; a de verdade, em vez de a tpica experincia fora do cor178

po. Tal situao era fato bastante invulgar. Talvez eu houvesse morrido, e meu corao parado. Ainda estava um tanto atordoado pela exploso, mas no com medo, nem em pnico. Se isso era a morte, ento que fosse. Fiquei deitado ali no canto durante algum tempo, tentando me recuperar. Comecei a tocar as coisas minha volta, e pensei ter sentido o tapete, mas no tinha certeza. Pelo menos havia alguma coisa slida embaixo de mim. Ento resolvi que deveria tentar voltar ao fsico, mesmo que falhasse. Nada perderia tentando. Com grande fora de vontade flutuei para cima, passei pelo sof e depois desci. Houve um efeito de puxo, e me achei no corpo fsico pela metade. Percebi o semiestado, e retorci-me, contorci-me, como se faz com a mo para enfiar uma luva. Dentro em breve fiquei inteiro de novo. Sentei-me (fisicamente) e acendi a luz. Tudo parecia normal: a casa estava em silncio. Meu corpo parecia normal, s que eu estava com a pele toda arrepiada, e at hoje no sei o que causou isso, nem por qu. Teria sido uma exploso de categoria no fsica? Seria coisa interna em mim, ou efeito de certo poder exterior? Fiz um retrospecto: parecia nada haver de extraordinrio no meu estado fsico, emocional, ou mental no momento para provoc-lo. Analisando o melhor de que me posso recordar quanto lembrana do instante da exploso: foi como se um raio de luz disperso varresse o quarto e por acaso me pegasse em seu caminho, e seu efeito era o de fazer-me rebentar para fora do fsico. Seguindo essa linha de pensamento tive a impresso de que o raio era produto de algum engenho experimental no integralmente aperfeioado pelos pesquisadores que o estavam testando, quero dizer, nem todos os efeitos lhes eram conhecidos. Isso evoca um relacionamento associativo de memria com a experincia do engenho de trs fases. 05/05/59 Tarde Hoje conheci estranho aparelho que se supe funcionar de trs formas. Por volta das cinco horas decidi tentar elaborar uma frmula para o
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estado (I-20/LQ).(15) Deitei-me na cama, pensei no diagrama do campo de fora e ento comecei a contagem dos vinte. Eu no parecia chegar a resultado algum, e virei a cabea. Meus olhos estavam abertos, e dei uma espiada no sol, pela janela (era um dia ensolarado, e a janela dava para oeste). Imediatamente as vibraes surgiram gradativamente, a fechei os olhos e recostei-me. As vibraes formigavam na nuca. Obedeci ao processo de movimento do maxilar, e elas pareciam ficar mais fortes ou mais fracas dependendo da minha posio, conforme esperado. Finalmente estabeleci a posio de sintonia mxima do meu maxilar (essa a maneira por que posso me expressar). As vibraes se intensificaram na minha cabea, um pouco fortes demais, por isso desloquei-as para o peito, depois experimentei coloc-las em diversas partes do corpo, isto , tornando mais fortes numa parte determinada. Cada vez, que passavam pelo meu lado direito inferior eu tinha uma sensao de queimadura, fosse no fgado, rins, ou no clon direito inferior (corpo estranho ou qumico ali?). Isso j ocorrera anteriormente, embora no me lembre de t-lo mencionado. Mentalmente eu desejava subir, e ento flutuava para cima. Algum pensamento dispersivo deve ter ocorrido, pois imediatamente rolei no ar e mergulhei pelo cho. Momentaneamente ouvi um conjunto musical tocando (como quando se passa por uma estao de rdio no mostrador, e em seguida me vi numa casa inacabada, sem janelas instaladas ainda, e material e entulho atirados pelo piso no trabalhado. Pela janela via-se uma paisagem rural, com rvores e campos; a casa evidentemente ficava do lado de uma colina, dominando um pequeno vale e um morro menor do outro lado. Olhei para baixo e vi um dispositivo de uns cinquenta centmetros no cho. Parecia estar largado ali apenas temporariamente enquanto seu operador fora almoar. Apanhei-o, curioso, pois nunca vira nada parecido. Parecia um basto com trs acessrios espaados em sua extenso. Ergui-o e olhei ao longo do seu corpo, mirando-o inadvertida(15) Glossrio

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mente para um homem parado num quintal alm da janela aberta, o qual eu no notara antes. Nada aconteceu, mas ento ele se virou e me viu. Saiu de vista por um instante, depois entrou por um vo de porta direita e se aproximou de onde eu estava. Sorriu, e segundo o que consigo lembrar parecia perfeitamente normal. Vendo o aparelho na minha mo, indicou--me que me mostraria seu funcionamento. Apontando para o tubo (um cilindro de ponta aberta) na parte dianteira, mostrou-me como focalizar o dispositivo movendo o tubo ou cilindro para frente e para trs, esticando-o se eu quisesse um raio estreito, e adiantando-o para obter um raio ou feixe de luz mais amplo e claramente mais suave. Disse-me, ento, para apont-lo pela abertura de outra janela, onde um homem l fora conversava contnua e animadamente com algum fora do alcance de nossa viso. Sugeriu que eu empurrasse o cilindro para frente e produzisse assim um raio estreito. Obedeci, e apontei o dispositivo para o homem do lado exterior da mesma forma como usaria um rifle. Nada vi, nem raio nem feixe de luz emitido pelo cilindro. No entanto, o homem alm da abertura da janela tombou na cadeira como se tivesse morrido. Virei-me para meu anfitrio, assustado e preocupado por ter possivelmente, matado no intencionalmente a pessoa l fora. Ele sorriu e me mandou apontar o aparelho para o homem inconsciente (?) l fora, dessa vez puxando o dispositivo de foco a fim de produzir um raio mais largo. Assim o fiz, e o homem inconsciente sentou-se e concluiu sua conversa como se nada houvesse acontecido. Ento meu anfitrio me levou para fora, e perguntei ao segundo homem se sentira alguma coisa. Ele interrompeu sua conversa, olhou-me intrigado e disse que no, nada sentira. Perguntei-lhe se lembrava de ter cado no sono ou ter sentido qualquer lapso no tempo, e novamente replicou-me negativamente, depois se virou e prosseguiu a conversa. O primeiro homem olhou para mim e sorriu, e em seguida me levou at o outro lado da casa que se sobrepunha ao vale, indicando que me mostraria outra coisa que o aparelho podia fazer. Apontei para longe. Uma pequena fogueira brilhava na encosta da colina, uns trezentos me181

tros dali, e a fumaa subia em direo ao cu. Mandou-me usar o feixe estreito e apontar para o fogo. Obedeci e imediatamente o fogo foi apagado. As chamas sumiram como se subitamente extintas. A fumaa perdurou por alguns instantes, depois tambm desapareceu. Fiquei extremamente interessado no dispositivo, e pedi ao meu anfitrio que o descrevesse para mim. Ele o fez alegremente. Era composto de trs partes, segundo contou. O cilindro era o mecanismo de focalizar, o que entendi. No meio, a mola espiral que ele indicou ser a fonte de fora. Atrs dessa fonte, trs chapas iguais a barbatanas (como as de um retificador), que me explicou no serem muito importantes, pois no passavam de escudos para proteger o operador. Esfregou o polegar sobre elas, que se curvaram mostrando sua flexibilidade. Perguntou-me se eu tinha certeza de haver compreendido. Repliquei que o objeto lembrava um grande trodo (a coisa mais parecida de que recordei com o perfil externo). Ele balanou a cabea, concordando emocionadamente e replicou: - Sim! Um trodo! Sentindo que teria de partir e no me demorar mais, agradeci-lhe por todas as informaes, e ele afirmou que nos veramos de novo em ... (no me lembro). Minha mente reconheceu o local, evidentemente, e eu disse sim: o Cadena Azul (isso foi produto da minha visita Amrica do Sul, e pareceu maneira natural de dizer o que eu estava tentando dizer, fosse o que fosse, rede azul). Meu anfitrio comeou a responder que sim com a cabea, depois me lanou um olhar vazio, de incompreenso, para eu verificar que minha impresso da coisa estava certa, mas ele no entendera o termo em espanhol. Em seguida regressei ao quarto vazio e decolei para cima num salto de estiramento. Subi o que me pareceu apenas dois ou trs andares, e parei. O lugar parecia meu escritrio, mas vazio. Sem moblia, sem div, poeira no piso e nas janelas, e nenhum corpo fsico! Descobri ser esse o local (momento?) errado; o que eu almejava ainda estava acima. Reiniciei a subida atravs do teto e, aps oito ou dez pavimentos, emergi no meu prprio escritrio, afundei no meu corpo fsico (tive pequena difi182

culdade com um brao), e fiz a fuso completamente. Sentei-me e abri os olhos. O relgio indicava que uma hora e cinco minutos haviam se passado. Desenhei o aparelho, depois comecei estas anotaes. Um dispositivo que faz as pessoas dormirem, depois as acorda, e tambm apaga incndios. Algum dia tentarei constru-lo. 11/03/61 Noite ... e pensei ter feito um retorno normal ao fsico. Abri os olhos e me vi numa cama desconhecida. Havia uma mulher tambm desconhecida ao lado dela, que sorriu quando me viu acordar. Outra, mais velha, achava-se ao seu lado. Expressaram felicidade por eu finalmente haver despertado, j que eu estivera doente por muito tempo, mas agora ficaria bem. Ajudaram-me a sair da cama, e fui vestido com uma espcie de tnica (igual a bata; seus vestidos me pareceram normais), e percebi, seguramente, que eu no era a pessoa que julgavam. Tentei revelar-lhes isso, mas apenas acharam graa e pensaram, creio, que eu continuava num tipo de delrio. Perguntei-lhes que dia era, mas simplesmente sorriam simpaticamente, como se eu no estivesse totalmente orientado (e eu no estava!). Ia pedir-lhes um calendrio, mas achei melhor apenas descobrir qual era o ano. Perguntei isso mais jovem, que parecia ser minha esposa (ou a esposa daquele corpo), e replicou-me ser 1924, de acordo com o mtodo grego (?) de clculo de tempo. Tive certeza de que no mais poderia permanecer ali, e a despeito de suas fortes objees, passei para o ar livre por uma porta. Fiquei ali, tentando subir e sentindo que teria de elevar-me e elevar-me para bem longe. Tentei decolar, porm elas no me largavam. Nada aconteceu, e fiquei preocupado. Eu sabia estar no local errado. Lembrei-me, ento, do truque respiratrio, e comecei a respirar ofegantemente com os lbios semicerrados. Iniciei uma lenta subida, e ultrapassei o prdio em forma de U, ainda sentindo-as na tentativa de reter-me. Respirei ofegante e rapidamente, cada vez mais depressa, e fui me deslocando at a mancha azul to familiar me cercar totalmente. Subitamente parei, e me vi numa
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grande altura, acima de uma paisagem campestre polvilhada de casas. Pareceu-me conhecida, e pensei ver o que seria nossa casa, e construes entre estrada e rio. Mergulhei para a casa, e no momento seguinte me fundia com o fsico. Sentei-me no meu todo novamente, e olhei em volta agradecidamente. Estava no lugar certo! 17/08/60 Noite Essa foi uma tentativa dirigida erroneamente para expor os fatos muito simplificadamente. Obedeci ao procedimento I-20/LQ por volta das 11:30h da noite, no quarto de dormir. Sa com a inteno de visitar Agnes Bahnson, e principiei com o tipo de viagem levado pelo vento, mas regressei ao fsico quase imediatamente, ou pelo menos achei assim. No estava deitado na cama, mas de p. O quarto no era meu. Um homem, grande e de ombros largos, apoiava-me no meu lado esquerdo. Era muito mais alto do que eu, e seus ombros pareciam cintilar. Apoiando-me pela direita, uma jovem. Ambos me foravam a caminhar pelo quarto, e eu sentia dificuldade em andar, por isso os dois me seguravam por baixo dos braos. Ouvi quando comentaram a respeito de minhas mos; que havia qualquer coisa esquisita, ou errada nelas. No eram hostis, mas positivamente eu reconhecia estar no local errado! Mantive a cabea fria, por sorte, e empreguei o estiramento e arranco para cima e para fora de onde ou do que eu estivesse metido, e s aps alguns instantes me fundi de novo com o corpo fsico. Dei uma espiada em volta com cautela (fisicamente) antes de me mexer. Estava de volta ao meu prprio corpo fsico e meu prprio quarto de dormir. Passou-se muito tempo antes de me virar e conseguir dormir! 23/11/60 Noite Esta experincia foi bastante invulgar e vvida, e no sei se desejo repeti-la. Fui tarde para a cama, muito cansado, por volta das duas da manh. As vibraes vieram prontamente, sem induo, e resolvi fazer
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alguma coisa, a despeito da necessidade de descansar (talvez isso seja descansar). Aps sair com facilidade e visitar diversos locais em rpida sequncia, lembrei-me do descanso de que precisava, e tentei retornar ao fsico. Pensei no meu corpo deitado na cama, e quase imediatamente realizei a imagem. Contudo, no mesmo instante percebi que havia qualquer coisa errada. Havia um aparelho igual a uma caixa perto dos meus ps, declaradamente para manter o lenol afastado das minhas pernas. Havia duas pessoas no quarto, um homem e uma mulher vestida de branco, que reconheci como enfermeira. Conversavam em voz baixa, a pequena distncia da cama. Meu primeiro raciocnio foi o de que havia alguma coisa estranha: que minha esposa me descobrira em alguma espcie de coma e correra comigo para o hospital. A enfermeira, a atmosfera esterilizada do quarto e a cama provocaram essa ideia. Contudo, ainda havia qualquer coisa diferente. Aps uns instantes os dois pararam de falar, e a mulher (enfermeira) virou-se e saiu do aposento, enquanto o homem se aproximava da cama. Entrei em pnico porque no sabia o que ele ia fazer. Piorei quando ele se inclinou por sobre a cama e segurou gentilmente, mas com firmeza, meus braos pela altura dos bceps, e me observou com olhos esbugalhados e brilhantes. Pior ainda, tentei me mexer, mas no consegui. Era como se todos os msculos do meu corpo estivessem paralisados. Internamente eu me contorcia em pnico, tentando escapar quando ele aproximava seu rosto de mim. Ento, para meu total espanto, ele se inclinou mais ainda e me beijou em cada face, fazendo-me realmente sentir sua barba; o brilho nos seus olhos eram lgrimas. Em seguida se endireitou, soltou-me os braos, e saiu lentamente do quarto. No meu terror eu soube que minha esposa no me havia levado at um hospital, que aquele homem era um desconhecido, e que eu estava de novo num lugar totalmente errado. Precisava fazer qualquer cosia, mas toda a vontade que pude reunir no surtiu efeito. Vagarosamente fui
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percebendo um som agudo na cabea, muito parecido com uma corrente forte de ar sibilante. Atravs de algum vago conhecimento me concentrei no som e comecei a puls-lo, isto , faz-lo modular suave e alto. Fiz a pulsao aumentar mais e mais em frequncia, e, dentro de instantes, estava acelerada numa vibrao de alto nvel. Ento procurei decolar, conseguindo suavemente. Momentos aps, convergia para outro corpo fsico. Dessa vez fui cauteloso. Senti a cama. Ouvi sons que me eram familiares do lado de fora do quarto, que estava escuro quando abri os olhos. Estiquei o brao para alcanar o lugar onde estaria o interruptor da luz, e o achei. Acendi a luz e suspirei com grande, grande alvio. Eu voltara. 07/06/63 Noite Aps algum tempo comecei a viajar e do lado externo da casa encontrei certa mulher que tambm voava, e ela me lembrou que chegaramos tarde (no sei aonde), e teramos dificuldade em entrar. Depois nos aproximamos do que pareceu uma grande organizao (hospital?), e felizmente passamos direto por uma porta sem abri-la, aparentemente para evitar o guarda que esperava (para fazer verificao nos leitos ou num atraso, o que implicaria algum castigo). L dentro nos separamos, e imediatamente um homem (amistoso, tipo de mdico) disse que tomaria conta de mim; que eu deveria aguardar na segunda sala direita. Obedeci, embora confuso em relao sala, j que todas apresentavam diversas pessoas em conversas absorventes, e permaneci annimo. No entanto, esperei na segunda delas, e finalmente o homem entrou e me examinou, declarando que eu precisaria de tratamento. Depois falou sobre titulao e um tratamento elevado para 1500 c.c., cedendo, aps, de volta ao normal (seja l o que for isso); perguntei-lhe por que o tratamento era necessrio, e me replicou que era para que o universo (ou raa humana) pudesse se desenvolver e se aperfeioar. Novamente perguntei por que (quanto necessidade de aperfeioamento), mas no respondeu. Fiquei um tanto
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apreensivo quanto ao tratamento. Em seguida, e logo depois, senti necessidade de retornar ao fsico, e o fiz sem incidentes. 13/07/61 Tarde-Noite Numa visita a Cape Cod cheguei a Hyannis um pouco cansado, e me deitei de tarde para descansar. Durante a relaxao, ocorreu o processo normal de decolagem, e me vi flutuando acima dos fundos de uma casa, perto da garagem. Um co estava no ptio (da raa pastor alemo, e grande) e quando me viu latiu agitadamente. Um homem surgiu no canto da casa (lado direito, de frente para a traseira), puxou uma arma e apontou-a para mim. Retirei-me apressadamente antes de ponderar que talvez balas no pudessem me ferir. Regressei, deitei-me na cama, e achei que tudo havia acabado. No consegui me recordar de nada alm do fato de o homem parecer muito alto. Naquela noite, aps ir para a cama, o impulso veio de novo, e eu parti. Flutuava acima de muitas casas, tentando decidir o que fazer, quando subitamente aquele homem alto surgiu na minha frente (o mesmo), e me deteve simplesmente ficando no meu caminho. Tive impresso de uma fora tranquila. Perguntou-me por que eu desejava falar com o presidente. De incio fiquei surpreso, j que no tinha inteno especfica de me encontrar com Eisenhower (era essa a noo de presidente em minha cabea), mas elaborei a ideia de um plano para a paz, e contei isso ao homem alto. Retrucou perguntando-me como poderiam ter certeza de que eu era leal aos Estados Unidos. Repliquei, ainda confuso, que eu tinha certeza de haver as devidas informaes sobre mim em Washington. Ento ele disse, aps um momento, que eu no poderia falar com o presidente na ocasio. Aceitei a resposta, e retornei. Deitado na cama, pensando no caso, primeiro me lembrei que Eisenhower no mais era o presidente. Tambm subitamente senti a mais profunda convico de que Kennedy possua um guarda-costas psquico (ou melhor, guarda-mente). Conclu, ento, que Kennedy poderia estar ali, em Hyannis naquela tarde (eu no lia jornal havia dois dias).
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Esses fatos representam amostra dos muitos que desafiam uma anlise, especialmente em termos de sonhos simples e dirios. Pode ser que cada um deles no passe de fragmento de um mural vivo para ser visto algum dia na sua totalidade. Espero que no se tenha de morrer para desfrutar da viso integral.

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O SEGUNDO CORPO
A maior prova da existncia de qualquer fenmeno a sua coerncia atravs de repetidas observaes. Somente por meio de tais experimentos analticos razoavelmente cuidadosos, ou pelo mximo que deles pude extrair, cheguei concluso indubitvel da existncia do Segundo Corpo. Presumo que todos tenhamos um. No posso conceber-me como sendo uma exceo. Se ele existe, como ser? Quais as caractersticas? Depois de vrias centenas de testes, eis trechos extrados das anotaes. 11/06/58 Tarde Abri os olhos de novo, e tudo parecia normal, exceto a vibrao e o rudo trovejante na minha cabea. Fechei os olhos e ambos recrudesceram. Resolvi tentar decolar e flutuei acima do sof, pelo centro do quarto e desci muito suavemente, como a queda de uma pena. Toquei no cho, e a cabea e os ombros deram a impresso de estar encostados no tapete, enquanto meus quadris e ps formavam ngulo no ar. Foi como se minha cabea tivesse mais peso do que o resto de mim, ou mais atrao gravitacional, mas eu estava sendo levemente atrado de todo para a terra. Ainda parecia que eu tinha peso, por menor que fosse. 19/07/58 Tarde Novamente no sof, sentindo cada vibrao suave. Abri os olhos em volta, e tudo parecia normal, enquanto as vibraes persistiam. Ento
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mexi os braos, que estavam dobrados, e estiquei-os para cima, deitado de costas. Eles sentiram-se estendidos, e fiquei surpreso (j no uso mais o termo atnito) quando olhei, pois l estavam meus braos, ainda dobrados sobre o peito. Olhei para cima, no ponto onde os sentia, e percebi o brilho fraco do contorno dos meus braos e mo exatamente no local em que eu sentia que estavam! Olhei, ento, para os braos dobrados e em seguida para a sombra brilhante deles, esticados. Atravs deles eu via a estante. Era como um perfil claro, cintilante, que se mexia quando eu o sentia mexer ou o fazia se mover voluntariamente. Encolhi os dedos, e os dedos cintilantes se encolheram; e eu os senti fazendo isso. Juntei as mos, e as mos brilhantes se juntaram, enquanto eu sentia as mos juntando uma na outra. Pareciam mos comuns; no havia diferena. Durante quase dez minutos fiquei deitado ali, tentando comparar esse estranho acontecimento a fim de estabelecer as diferenas. Visualmente eu enxergava meus braos dobrados sobre o peito. Simultaneamente via o contorno brilhante das minhas mos e braos se estendendo acima de mim. Tentei mexer os braos fsicos, mas no consegui. Tentei deslocar os perfis cintilantes dos braos, e funcionaram com perfeio. Tentei sentir as coisas com meus braos fsicos, mas no pude especificar uma sensao. Com os resplandecentes braos em perfil, bati palmas, e as mos transmitiram sensao de completa normalidade. Esfreguei as mos em contorno em cada perfil de antebrao, e os braos pareceram normais, slidos ao toque. Desloquei uma das mos em contorno para a estante perto da cama, e no senti a prateleira! A mo passou direto por dentro dela. As vibraes comearam a diminuir, e rapidamente devolvi os braos e mos, que brilhavam em seus contornos, ao meu peito. Senti exatamente como se houvesse calado luvas de cano longo, e a ento pude mexer os braos fsicos. Eu no queria ser apanhado l fora, mesmo que s os braos, sem as vibraes. No sei o que teria ocorrido se houvesse alguma coisa, e talvez no deseje descobrir.
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05/05/60 Noite Diversas vezes eu sentira algum, um corpo, quente e vivo, de encontro s minhas costas no instante em que deixava o corpo fsico. Depois da experincia com as formas de pensamento e outros, eu tinha naturalmente de me tornar cauteloso. Cada vez que sentia essa entidade nas minhas costas, eu voltava rapidamente para o fsico. Tinha certeza de que haveria repetio das crianas do pensamento, ou talvez algum ser praticamente de sexo deturpado, embora eu no houvesse detectado sintomas sexuais. Tornei-me prudente, no exatamente pudico, mas sem dvida assustado. A ltima impresso foi confirmada quando notei que a cara descansando na minha nuca no fsica usava barba! Barba cerrada, como a de algum precisando se barbear. Alm disso, eu ouvia o arfar de sua respirao bem no meu ouvido. Esse no era uma simples criana-pensamento, era uma pessoa adulta, do sexo masculino, arfando de paixo, sexualmente toda anormal, seno por que me escolheria, outro macho? Teria eu reagido diferentemente, fosse em forma feminina? Com toda honestidade, tenho certeza de que no. Terei de afast-lo de mim. 22/05/60 A barba era a pista! No mais precisava me preocupar com o homem nas minhas costas. Ele continua l, mas agora sei quem . Dessa vez, depois de me assustar a ponto de eu regressar ao fsico umas cinco vezes, senti-me um pouco mais corajoso. Sa cautelosamente, pouco acima do fsico, e senti o corpo em minhas costas da mesma forma que antes: o rosto barbado na minha nuca, a respirao arquejante em meu ouvido. Com cuidado, para que os movimentos no fossem considerados hostis, estiquei o brao par trs e passei a palma da mo na cara atrs de mim. Tinha barba, e muito real. A respirao pesada prosseguiu, o corpo continuou ali, pressionando contra minhas costas, e por isso reentrei no fsico. Sentei-me fisicamente, e estudei a questo. Durante esse processo
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passei a mo pensativamente pelo queixo. Precisava fazer a barba, pensei distraidamente, e ento parei. Esfreguei o queixo de novo. A sensao me era por demais familiar. Exatamente a mesma de quando passei a mo no queixo... poderia ser? A reparei que minha garganta estava seca, como se eu tivesse respirado pela boca, com se faz quando... S havia um modo de descobri-lo. Deitei-me, e dentro em breve fui capaz de gerar as vibraes. Lentamente sa do fsico. Sim, eu o sentia. L estava o corpo novamente, a barba na minha nuca, o arquejar no meu ouvido. Estiquei o brao para trs cautelosamente e senti a cara com a barba cerrada. Era igual minha. Retive a respirao, ou pensei faz-lo, e a respirao pesada no meu ouvido parou. Inalei novamente uma, duas vezes, depois novamente contive o flego. O corpo atrs de mim arquejou em sincronismo exato. O corpo quente colado s minhas costas era eu! Voltei ao fsico, sentei-me e fiquei ponderando. A pergunta : qual qual? Pensando bem, pareceu que o corpo nas costas, o que eu ouvia e sentia, era o Eu fsico, e o Eu em frente era o Eu mental ou real. Presumo isso porque as sensaes fsicas e aes correlatas se concentraram no corpo de trs, enquanto o pensamento permaneceu no Eu da frente. Complicado, porm muito real. Dali em diante no mais tive problemas quando tinha sensao. E diz-se que h gente com medo de sua prpria sombra! 08/08/60 Realizei outro experimento interessante. Aps me deitar e processar a contagem progressiva, as vibraes surgiram em ondas fortes e irregulares, para depois se suavizarem ao entrar numa frequncia mais veloz (quando por volta dos 30 ciclos por segundo, pelo que pude perceber, e acelerando-se at eu senti-las apenas como uma impresso de calor). Resolvi decolar lentamente para examinar o processo. Tentei, e l vieram as pernas brilhantes, depois os quadris, e nada mais, porm! No pude retirar o peito e os ombros, por mais que tentasse. Foi muito estranho.
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Passei o tempo inteiro balanando pernas e quadris para cima e para baixo. Observava-os com os olhos fsicos, que pareciam astigmticos. Vrias vezes procurei mexer as pernas para cima, alm do fsico, depois para a direita, e deixava-as cair. Quando o fazia, flutuavam devagar para baixo, tocavam do lado do sof, depois caam frouxas no cho; curvavam-se em torno e por cima da beirada do sof como se no tivessem ossos, como numa verso cinematogrfica de um pedao de cortina caindo solto e curvando-se onde fizesse contato com um objeto slido. No houve efeito secundrio quando reentrei e sentei-me. Tempo de afastamento: vinte e dois minutos. 16/09/60 Eu estava fora do fsico, de novo num sbado, tentando me manter no local, isto , no mesmo quarto. Novamente reparei na esquisita elasticidade desse outro corpo. Eu podia ficar no meio do quarto e esticar o brao at encostar na parede a uns dois metros e meio de distncia. No incio meu brao nem chegou perto da parede. Depois fiquei esticando minha mo para longe, e subitamente a textura da parede estava de encontro minha mo. Apenas pelo estiramento, meu brao se esticara at duas vezes seu comprimento sem que eu notasse alguma coisa diferente. Assim que desfiz o estiramento o brao voltou e pareceu normal. Isso confirma o fato de que voc pode transform-lo para qualquer formato que desejar, consciente ou inconscientemente. Se ele operar sozinho, reverte ao formato normal humanoide que voc possui. E se voc pensar conscientemente num determinado formato, desconfio que ele obedecer. Voc poder convert-lo temporariamente ao formato de, por exemplo, um galo ou um cachorro. Pode isso ser a fonte da mitologia do lobisomem e do morcego vampiro? No tenho certeza de que desejo tentar saber. 10/10/62 Descobri outra pista para a questo do como voc fica quando no o corpo fsico. No comeo da noite, por volta das sete e meia resolvi
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tentar visitar R. W. no apartamento dela, a uns treze quilmetros de distncia. Eu tinha certeza de que estaria acordada (no fisicamente, lgico). No encontrei dificuldade, e me vi imediatamente numa sala de estar. Havia o que imaginei ser R. W. sentada numa cadeira perto de uma luz forte. Desloquei-me rumo a ela, que pareceu no me dar a mnima ateno. Em seguida fiquei certo de que me viu, contudo parecia assustada. Recuei, depois comecei a falar, mas alguma coisa me puxou de volta ao fsico, e de novo entrei no meu quarto, no fsico, e as vibraes esmaeceram. A razo do chamamento foi que meu brao ficou dormente, e formigava devido falta de circulao do sangue. Eu me deitara em cima dele da maneira errada. Houve consequncias inusitadas: no dia seguinte R. W. perguntou-me o que eu fizera na noite anterior. Perguntei-lhe por que e ela declarou: - Eu estava sentada na sala de estar. Depois do jantar, lendo jornal. Alguma coisa me fez olhar para cima, e l, no outro lado da sala, havia uma coisa pendurada e acenando no ar. Perguntei a ela qual a aparncia. - Era igual a um pedao fino de chiffon cinza afirmou. Eu podia enxergar a parede e a cadeira atrs dele, mas comeou a vir em minha direo. Fiquei com medo, e pensei que pudesse ser voc, a falei: Bob, voc? Mas a coisa simplesmente ficou parada ali, no meio do espao, acenando ligeiramente. Perguntei de novo, ento, se era voc, e caso fosse, por favor voltasse para casa e me deixasse em paz. A a coisa recuou e desapareceu rapidamente. Ela me perguntou se realmente fui eu, ao que repliquei que poderia ter sido. - Bem, da prxima vez diga qualquer coisa para eu ter certeza de que voc respondeu-me. Para no ficar to assustada. Assegurei-lhe que o faria. Pelo menos no sou um fantasma de cor brilhante, e no tenho formato humano, s vezes.
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21/11/62 Desta vez resolvi fazer uma viagem puramente local. Comecei a flutuar pelo quarto, na direo da porta, depois me lembrei de que no precisava usar portas em tais condies. Virei-me e fui direto para a parede, esperando deslizar atravs dela. No consegui! Quando encostei nela, deu a impresso de que era incapaz de penetr-la. Parecia exatamente com a parede que voc empurra fisicamente com as mos. Conclu haver alguma coisa errada. Eu j atravessara paredes facilmente antes. Deveria ter conseguido passar por esta. Assim, empurrei a parede com meu brao esticado. Houve um instante de resistncia, depois atravessei, com tanta facilidade como se a parede fosse de gua. Mas com uma diferena. medida que eu passava para o lado de fora, sentia e identificava cada camada de material nela: pintura, reboco, ripas de madeira, revestimento, e finalmente o cascalho externo. Lembrava muito a mo atravessando o cho. Por que a resistncia no primeiro contato? 15/02/63 Esse foi um experimento bastante incomum. Aps decolar com facilidade, e mantendo o controle no mesmo quarto, finalmente reuni coragem para regressar e cuidadosamente examinar o corpo fsico ainda na cama. Comecei a descer lentamente, esticando-me na semiescurido (havia luz apenas do crepsculo, vindo pelas janelas, e eu no podia enxergar direito, o que talvez fosse bom). Existe certo tipo de reao quando voc v seu prprio corpo fsico. Estendi o brao para baixo, cuidadosamente, a fim de tocar na minha cabea fsica, porm as mo tocaram nos ps! A princpio pensei haver divergido para algum outro ponto, mas senti os dedos dos ps. Meu dedo esquerdo tinha uma unha grossa devido a um antigo esmagamento provocado por um toro de lenha que caiu. Este (esquerdo), no! Senti o p direito com as mos. O dedo nele tinha essa unha grossa. Tudo era invertido, como imagem no espelho. Tateei o corpo lentamente, subindo, e, dos dedos dos ps em diante no sabia dizer se as coisas estavam invertidas ou no. A questo que eu
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podia sentir o fsico. Minhas mos no pareciam simplesmente alis-lo. Era muito esquisito sentir meu rosto com os olhos fechados como se ele pertencesse a outra pessoa. Aproximei-me o bastante para realmente enxerg-lo. Era ele, sim, mas s um pouco distorcido. Ou isso, ou minha aparncia muito menos aceitvel do que meu ego e meu orgulho confessam. Nunca me achei bonito, mas pelo menos pensei que era um pouco melhor que isso! Estranho, ver o contrrio. Flutuando pela semiescurido eu poderia ter voado pelo ambiente e me desorientado. Mas a unha espessa estava no p direito, em vez de no esquerdo. Devo examinar isso mais detalhadamente. 18/03/60 Uma dvida do Dr. Bradshaw provocou a lembrana deste caso. Aps sair e ficar por perto, pensei em tentar descobrir se eu usava roupa no no fsico a fim de procurar responder pergunta dele. Nunca antes me preocupara em saber disso, e basicamente suponho que seja porque no tenho grande preocupao com roupas. Para mim representam principalmente conforto e aquecimento. Senti meu corpo no fsico, o segundo. Havia pele irritada, mas roupa no. Pelo menos no desta vez. 23/02/61 Noite Sa do fsico atravs o processo rolamento de toro, depois comecei a atravessar o quarto. Parecia que alguma coisa me retinha. Era como tentar andar devagar na gua, puxando com braos e pernas sem sair do lugar. Subitamente houve um puxo nas minhas costas (sem dor) e eu retrocedi, formando um arco, com os ps acima da cabea, e reentrei no fsico. Sentei-me fisicamente, quando algum bateu na porta (minha filha). Que me teria puxado para trs to resolutamente? O cordo sobre o qual eu lera desde ento? 07/07/60 Este foi um experimento que no desejo fazer de novo. Eu estava
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numa caixa Farady carregada (tele de cobre, acima do solo; carga de corrente contnua de 50 kv). Tentei me deslocar pela caixa. Sa corretamente do fsico, depois pareceu que fiquei enredado num grande saco feito de fios flexveis. O saco cedeu quando fiz resistncia contra ele, mas no consegui atravess-lo. Lutei como um animal preso no lao da armadilha, e finalmente regressei ao fsico. Analisando bem o ocorrido, logicamente no foi o prprio fio, mas o padro do campo eltrico montado fundamentalmente no mesmo formato da caixa, porm mais flexvel. Talvez isso possa ser a origem de um apanhador de fantasmas! 30/10/60 Tarde Por volta das trs e quinze me deitei com o propsito de visitar E. W. na casa dele, a uns oito quilmetros dali. Aps certa dificuldade consegui penetrar no estado vibratrio, depois sa do quarto, afastando-me do fsico. Com E. W. como alvo mental, decolei e desloquei-me lentamente (relativamente). Foi quando me vi acima de uma rua comercial, movendo-me vagarosamente a uns oito metros acima da calada (logo acima da margem superior das janelas do segundo andar). Reconheci a rua como a principal da cidade, e tambm o quarteiro e a esquina pelas quais passei. Fiquei vagando acima da calada vrios minutos, e reparei num posto de gasolina na esquina, onde um carro branco estava sem as rodas traseiras, que se achavam diante de dois boxes de lubrificao. Fiquei decepcionado por no ter ido ao encontro de E. W., minha destinao. Nada mais vendo de interessante, decidi voltar ao fsico, o que fiz sem incidentes. Ao retornar, sentei-me e procurei analisar por que no fora aonde tencionara. Num impulso me levantei, fui at a garagem e dirigi os oito quilmetros at a cidade dele. Minha ideia era tornar a viagem pelo menos proveitosa, verificando o que eu vira. Rumei para a mesma esquina da rua principal, e l estava o carro branco diante dos dois boxes abertos. Pequeninos vestgios evidenciais como esse ajudam! Olhei para cima, na posio aproximada em que eu estivera acima da calada, e tive uma surpresa: exatamente mesma altura em que eu flutuara havia indutores
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de fora, contendo corrente eltrica de razovel alta voltagem. Ser que campos de eletricidade atraem esse Segundo Corpo? Ser esse o meio pelo qual ele viaja? Esta noite finalmente alcancei E. W. em casa. Parece que meu alvo no estava muito distante. Aproximadamente s trs e vinte e cinco E. W. estava caminhando pela rua principal, e eu o seguia diretamente acima, pelo que pudemos calcular. 09/01/61 Respondendo a uma pergunta feita em discusso com a Sra. Bradshaw, resolvi verificar se havia realmente um cordo, mas no me ficou visvel; ou estava escuro demais, ou em outro ponto. Ento tateei pela cabea para ver se ele saa pela frente, topo ou nuca. Quando fiz isso minha mo esbarrou em qualquer coisa, e tateei por trs de mim com ambas as mos. Seja l o que for, estendeu-se a partir de um ponto atrs de mim, diretamente entre as omoplatas, pelo que pude perceber; e no da cabea, como eu esperava. Senti a base, e parecia exatamente como as razes de uma rvore se espalhando do tronco principal. As razes se inclinavam para fora e desciam pelas minhas costas at o meio do tronco, subiam pelo pescoo e penetravam pelos ombros de cada lado. Estiquei os braos e vi que formavam um cordo, se algum pode chamar um cabo de cinquenta milmetros de cordo. Ficava pendurado e solto; pude sentir sua textura com preciso. Tinha calor de um corpo, e parecia composto de centenas (milhares?) de fios iguais a tendes, unidos aos grupos, mas no torcidos nem espiralados. Era flexvel, e no parecia ter pele por cima. Satisfeito por ver que existia mesmo, afastei-me e voltei. As caractersticas bsicas anotadas foram confirmadas muitas vezes, de diversos modos. Contudo, parece no haver mtodo que comprove tal fator, a no ser pela experincia pessoal e observao de outros. Talvez isso acontea, no devido tempo. Vejamos, ento, o que aprendemos no processamento.
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Primeiro: esse Segundo Corpo tem o que chamamos de peso. sujeito atrao da gravidade, conquanto muito menos do que o corpo fsico. Uma pessoa formada em Fsica talvez explique isso, naturalmente, afirmando ser uma questo de massa, e que qualquer coisa podendo interpenetrar uma parede deve possuir to pequena densidade que ser capaz de se esgueirar atravs do espao na estrutura da matria molecular. Tal densidade reduzida indica muito pouca massa, mas continua podendo ser matria. Isso tambm confirmado pelo experimento da meia sada, em que as pernas e os quadris foram separados, depois deixados a flutuar para baixo, caindo frouxos sobre a cama. A massa de baixa densidade caiu como cairia uma pena. Atravessar a parede tambm pode ser um exemplo. A resistncia inicial pode ser causada por alguma forma de tenso na superfcie, vibratoriamente falando, a qual uma vez rompida permite que a massa menos densa passe entre as molculas da parede. Talvez algum fsico especulador possa prosseguir deste ponto. Segundo: esse segundo corpo visvel em certas condies. Para ficar assim ele deve refletir ou irradiar luz do espectro conhecido por ns; ou pelo menos elemento semelhante, desse terreno. Baseado no relatrio do experimento com braos e pernas, parece que eu via luz irradiada, mas somente em torno do permetro do formato corporal. O resto permaneceu invisvel, sob a luz do dia. Deve-se considerar, igualmente, que meus mecanismos perceptivo e sensorial podem ou devem ter estado em algum estado elevado ou alterado, que tornou possvel essa viso. O chiffon cinza visto por R. W. em luz artificial, e num estado de conscincia plena pode ser mais uma outra coisa, tambm. Pela descrio, isso pode se encaixar na categoria de luz refletida. Aceitando-se o que foi registrado, evidentemente existem estados nos quais um observa199

dor plenamente consciente pode ficar visualmente conhecendo a presena do segundo corpo. Porm que estados so esses, no sei. Terceiro: o senso de toque no segundo corpo muito semelhante ao do fsico, isto : quando as mos sentiram uma a outra, a sensao foi idntica. O mesmo pareceu verdade no relatrio de busca pelo cordo. As mos puderam sentir e tocar no eu no fsico, e foi carne tocando carne, de acordo com os receptores sensoriais; com a exceo do tipo de folculo capilar das protuberncias da pele. Alm disso, h indcios de que as mos no fsicas podem tocar o corpo fsico, e com os mesmos resultados, como comprovado no experimento com o regresso para exame direto, comeando com os dedos dos ps. Isso aparece de novo no experimento do homem nas costas, atravs de partes do meu corpo que no as mos. Parecia que num chamado estado local, o segundo corpo pode notar e tocar em objetos fsicos, da mesma forma. Quarto: o segundo corpo muito malevel, e pode adquirir qualquer aparncia conveniente ou desejada pelo indivduo. A capacidade de esticar o brao at trs vezes o comprimento normal demonstra tal elasticidade. Extrapolando, pode-se conceber toda a viagem no fsica como o inacreditvel estiramento de certa substncia emanando do fsico. O voltar de repente ao fsico, ao trmino do desejo ou vontade de ficar fora, d crdito ideia. A aparncia do segundo corpo como um ondulante pedao de tecido fino desafia a anlise de qualquer tipo at hoje, mas pode novamente indicar flexibilidade. Se nenhum formato transmitido pela mente ou pela vontade num determinado momento, podemos presumir que o to conhecido formato humanoide mantido por meio de algum pensamento hbito automtico. Quinto: existe a possibilidade de que o segundo corpo
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seja uma inverso direta do fsico. Isso tem base pelo experimento da separao rotativa de rolar o toro e pelo experimento envolvendo a explorao do corpo fsico enquanto fica deitado inerte no sof. Houve ainda a descoberta cabea ao p, que bem pode ser explicada pelo deslocamento na semiescurido. No entanto, combinada com a identificao do dedo, merece ser levada a srio. H indicaes disso em outros relatrios, que inicialmente foram relegados desorientao e respostas puramente subjetivas. O conceito inverso pode, de certo modo, ser associado teoria da antimatria. Sexto: a investigao direta tende a confirmar a premissa de que h um cordo que liga o fsico ao segundo corpo, como descrito muitas vezes atravs dos tempos pela literatura esotrica. At hoje se desconhece o propsito desse elo de ligao. Pode especular-se que o segundo corpo e a inteligncia que nele habita ainda exercem controle sobre o fsico por meio desse elo de comunicao. Parece provvel que mensagens tambm viajam por esse mtodo, do fsico para o segundo corpo, e invoque-se a chamada para regressar devido m circulao no brao com cibra e batida de aviso na porta. Se a conexo mantida, deve ser verdadeiramente uma substncia altamente elstica, muito semelhante ao prprio segundo corpo, para esticar as distncias aparentemente infinitas requisitadas. Stimo: o relacionamento entre segundo corpo, eletricidade e campos eletromagnticos d nfase a isso, como o faz tambm o posicionamento do segundo corpo acima da rua, dentro ou vizinho ao campo formado pela corrente eltrica primria, ou na prpria corrente eltrica.

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MENTE E SUPERMENTE
Tendo descrito os aspectos fsicos do segundo corpo, pareceria muito importante examinar como a mente aparentemente opera em reao experincia com o segundo corpo. Estudantes das cincias mentais podero questionar a terminologia aqui usada, pois no fazemos tentativa de rever o fenmeno em termos psiquitricos, psicolgicos ou fisiolgicos. Ao contrrio, esperamos que esta seo, bem como a anterior, tenha significado comum a todas as cincias e mentes cientficas, e que possa atuar como ponte posterior explorao para qualquer interesse intelectual. A pergunta mais formulada : como voc sabe que no est sonhando, que a experincia sofrida nada mais que um sonho vvido ou uma alucinao de alguma espcie? Isso merece outra resposta que no a contrapergunta: como sei que minha experincia em viglia a real? Como relatado em outro ponto, eu tinha certeza de que tais experimentos eram experincias ou alucinaes, durante longos perodos dos primeiros estgios. Eram considerados seriamente como alguma coisa extra somente quando dados evidenciais comearam a se acumular. As experincias diferem do tpico estado de sonho principalmente das maneiras seguintes: (1) Continuidade de algum tipo de conscientizao; (2) Decises intelectuais ou emocionais (ou fuso das duas) feitas durante as experincias;
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(3) Percepo de multivalores atravs de entradas sensrias ou seus equivalentes; (4) No repetio de padres idnticos; (5) Decorrncia de fatos em sequncia que parece indicar lapso de tempo. A declarao mais segura que se pode fazer : quando existe tal estado voc fica to consciente quanto ao no sonhando como fica quanto ao estar acordado. Os mesmos padres de conscientizao podem ser aplicados com os mesmos resultados positivos. Isso que mais desconcertante quando se fazem as primeiras experincias. A dualidade da existncia completamente contraditria para todo o treinamento cientfico conhecido e a experincia humana. De novo, a prova mxima de tal afirmao consiste em fazer a experincia consigo mesmo nesse estado de ser. Ser esse um produto da auto-hipnose com a consequente sugesto ps-hipntica? Muito provavelmente o mtodo de induo e o estabelecimento de tal estado se relacionam com hipnose de muitas formas. A prpria hipnose fenmeno bem pouco compreendido. A sugesto, como empregada na hipnose, pode fazer parte do processo de ativao. Entretanto tem-se tomado muito cuidado para evitar qualquer sugesto indireta ou quaisquer estmulos que possam induzir experincia de alucinao. Quando se conhecer mais a respeito dos fatores envolvidos na hipnose, talvez aparea um inter-relacionamento com as prticas envolvidas aqui. Se a mente age na realidade de forma diversa, quais os pontos de divergncia? Geralmente parece que a mente consciente (ou a totalidade do indivduo) passa gradativamente por um processo de aprendizagem. Rememorando: o efeito uma adaptao evolucionria e aceitao da mente consciente quanto a uma poro relegada de um todo. O total
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uma fuso uniforme de consciente, inconsciente e supermente (ego transcendente?), todos plenamente a par dos outros. Contudo, esse amlgama s eficaz no segundo estado. Se tiver continuidade no meio ambiente fsico, o efeito s notado em nvel limitado. Na penetrao primria no segundo estado, pensamento e ao so dominados quase inteiramente pela mente inconsciente, subjetiva. Tentativas de compreenso racional parecem enterradas numa avalanche de reaes emocionais. Todos os impulsos primrios subjetivos so fortemente bvios, exigindo serem atendidos e/ou satisfeitos. impossvel negar sua existncia. Os medos bsicos que voc acreditou haviam desaparecido so os primeiros a vir tona. Eles so seguidos ou acrescentados do impulso igualmente forte da unio sexual, que ser examinado posteriormente. Juntos, representam dois golpes slidos contra o desenvolvimento contnuo do segundo estado. Por toda a histria da humanidade, medo e sexualidade tm sido a principal motivao e caractersticas de controle em todas as formas de organizao social. compreensvel, portanto, que formem parte to vital do segundo estado. Devagar a mente consciente comea a agir sobre essa massa aparentemente desorganizada e ilgica para emprestar-lhe ordem e percepo objetiva. No princpio parece tarefa impossvel. Nos estgios posteriores, a mente consciente desenvolve um relacionamento simbitico junto com ela. S raramente o processamento foge ao controle. Isso no quer dizer que a mente consciente tem controle pleno do segundo estado. Em vez disso, mera reguladora de uma fora mestra ou impulsionadora. Quem a mestra? Chame-a de supermente, alma maior, ego, o rtulo no importa. importante saber que a mente consciente reage automaticamente s ordens da mestra sem discusso. No estado
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fsico parecemos apenas ligeiramente cnscios disso. No segundo estado consequncia natural. A supermente sabe, indiscutivelmente, o que certo e os problemas surgem s quando a mente consciente se recusa, teimosa, a reconhecer esse conhecimento superior. A fonte de saber da supermente nos leva por muitos caminhos, a maioria dos quais parece alm de nossa percepo do mundo da mente consciente. A hereditariedade o mais aceitvel e o mais insuficiente deles. Com essa contnua adaptao ao progresso, podemos chegar a certas premissas observveis. Elas levam a concluses aplicveis ao meio ambiente do segundo estado. Sincronismo pensamento-ao. Enquanto no estado fsico a ao se segue ao pensamento, aqui ambos so um e o mesmo. No h passagem mecnica de pensamento para ao. Gradualmente se observa a existncia do pensamento como fora, por si s, em vez de ser uma catapulta, ou catalisador. Primariamente uma fora de pensamento emocional, gradativamente moldada numa ao coerente. o pensamento de movimento que cria a ao. o pensamento sobre a pessoa que ser visitada que estabelece a destinao. Alm disso, so as necessidades da supermente que criam movimento para reas desconhecidas, frequentemente sem imediata conscientizao das foras motivadoras. Padres de pensamento transmitidos pelas atividades fsicas influem fortemente nas reaes nesse segundo estado de existncia. espantoso descobrir como se alimentam pequenos hbitos de pensamento, e como se fica envergonhado com frequncia quanto sua qualidade automtica. Embora no parea que hbitos, necessidades ou desejos puramente fsicos (exemplo: fome, dor, fumar) sejam to transmitidos assim, padres menos importunadores de pensamento e condicionamento surgem para confundir e desviar a ateno. A
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exceo disso tudo o impulso sexual, e mesmo este influenciado pelos padres sociais artificiais e os hbitos que produziram. Vejamos um exemplo de transposio de hbito secundrio tirado das anotaes. 11/06/63 Noite ... quando se aproximaram de mim, cada um pegando em meu brao para me guiarem pela rea, minha mo se dirigiu ao meu bolso direito do palet para sentir se a carteira de dinheiro ainda estava l, para que no fosse subtrada. Levei alguns instantes para perceber que no havia carteira (e talvez nem casaco), nem havia inteno alguma por parte dos dois que me levavam, de tirar minha carteira no existente. Esse o preo pago por quem vive no meio das multides em cidades grandes! Pequeninos hbitos como o citado atrapalham realmente, e voc vive repetindo-os sempre e sempre. O mtodo para elimin-los reconhec-los, um a um. Uma vez identificados, no mais aborrecem. O mesmo ocorre com pensamentos relacionados s condies do corpo fsico. Por exemplo: se voc foi condicionado para uma aguda percepo da nudez, automaticamente pensar que est vestido, e estar. O aspecto do seu corpo fsico transmitido em rplica nos mnimos detalhes, at os ltimos folculos capilares e cicatriz, a menos que deliberadamente voc pense de outra forma. Inversamente, se seus hbitos de pensar tm rumado em outra direo, voc pode usar a aparncia que mais lhe for conveniente, deliberadamente ou no. Desconfio que se possa modificar o segundo corpo para qualquer modelo desejado. Uma vez dispensado, o segundo corpo retornar sem aspecto humanoide habitual. Isso d ensejo interessante especulao
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da mitologia do homem. Se algum desejasse viver a existncia de um quadrpede, o segundo corpo poderia ser transformado temporariamente num grande co, e algum com viso do segundo estado (provavelmente h muitas pessoas assim) poderia enfrentar um lobisomem. Ou o resultado poderia ser uma das fbulas do meio homem, meio bode/cavalo. Outro poderia pensar que possua asas e voar, e ser transformado momentaneamente num morcego vampiro. Parece menos impossvel quando se fazem experimentos com a fora do pensamento no segundo estado. Em suma, parece no haver nada que o pensamento no possa produzir nessa outra vida nova - velha. Isso suscita um aviso de cautela em grandes letras vermelhas: TENHA ABSOLUTA CERTEZA QUANTO AOS RESULTADOS QUE DESEJA E FIQUE EM CONTROLE CONSTANTE DOS PENSAMENTOS QUE EMITIR. Mudanas de percepo. Esta a rea de alterao mais significativa, porm mais incompreensvel. Como no aprendemos outra forma de lidar com isso, toda entrada sensorial interpretada de incio com palavras e significados distinguidos pelos cinco sentidos fsicos. Por exemplo, quando se comea a ver nesse aspecto desconhecido, a impresso de que esse ver muito semelhante recepo tima dos olhos fsicos. S mais tarde descobre-se empiricamente que esse no o caso. No se trata de forma alguma de ver fisicamente. E aprende-se que possvel ver em todas as direes ao mesmo tempo sem girar a cabea, que se v ou no de acordo com o pensamento e que, quando examinado objetivamente, mais uma impresso de radiao do que uma reverberao de ondas luminosas. O mesmo se aplica a outros sentidos fsicos. Voc acredita, a princpio, que est ouvindo as pessoas falarem com
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voc. Logo percebe que nenhum ouvido recebeu mensagem sensorial. De alguma outra maneira, recebeu a mensagem (pensamento), e sua mente a traduziu em palavras compreensveis. O tato parece ser o mais explcito relacionamento com uma equivalente fsica. Olfato e paladar tm-se mantido patentemente ausentes. Muito interessante o fato de que nenhuma dessas formas de percepo funciona totalmente automtica: voc pode lig-las ou deslig-las vontade. Tambm parecem existir alguns novos meios de entrada sensorial. Um deles a identificao de outros entes humanos (vivos, mortos?), no pela aparncia, mas por uma conscientizao indisfarvel de seus hbitos e pensamentos da personalidade original. Isso notvel porque aparentemente infalvel; o ego mais profundo parece irradiar padres, assemelhando-se muito isso com a composio de uma estrela ou pedao de metal sendo analisado pelo seu espectrgrafo. Desconfio que tais emanaes no possam ser evitadas pelo indivduo, portanto no pode haver disfarce por parte do ego mais ntimo, procurando tir-lo de vista. Outro item a capacidade de se comunicar com outros em nvel acima do conhecimento consciente. Isso ocorreu a pessoas vivas, acordadas e dormindo. bem possvel que acontea igualmente no meio de pessoas vivendo no estado fsico, mas ignorando o fato inteiramente. No segundo estado especfico e totalmente natural. H muitos incidentes relatados nas anotaes de tais comunicaes, por exemplo quando a outra pessoa trava conversa fsica consciente com uma terceira parte. O mais frustrante do assunto que o comunicante raramente tem qualquer lembrana da coisa, posteriormente. Alm disso, s com dificuldade que tal contato feito com a pessoa fisicamente acordada. como procurar despertar al208

gum de um sono profundo. Talvez essa poro comunicadora da mente fique, na verdade, dormindo nos perodos de conscincia fsica. A associao livre, ou tcnicas hipnticas de regresso devero provocar a lembrana de tais fontes, quando necessrio. Um problema encontrado periodicamente na percepo durante o segundo estado. Talvez seja mais comum na percepo por meios fsicos do que tem sido registrado, sendo, assim, mpar. Refiro-me a questo da identificao mental de pessoas, lugares e coisas que, at o momento, vinham sendo desconhecidas e despercebidas previamente. Na busca por dados comprobatrios e auto-orientao, a mente parece atuar firmemente em reao a uma incompleta ordem de pensamento para identificar, sem modificaes ou erros. Portanto, quando se enfrentam situao, local, pessoa ou coisa desconhecida ou aparentemente impossvel, a mente aparece com alguma espcie de resposta, e no com a omisso de uma resposta de qualquer tipo. A resposta toma a forma de racionalizao, se pode ser chamada assim; ou, mais vulgarmente, faz-se pesquisa de lembranas e experincias passadas com o fito de produzir identificao adequada. Ela compara a situao na qual o objeto ou ao notado por meio de experincia pessoal passada. Se nada coincide exatamente com os dados observados, a mente invariavelmente relata a lembrana mais semelhante, e declara: este o objeto ou ao que voc est vendo. Somente aps a anlise crtica, certa analogia do que na realidade foi notado vem luz. Existem diversos bons exemplos de tal fenmeno. Um dos melhores a visita do Sr. Bahnson de manh. A mente, no tendo na sua memria referncia do objeto sendo colocado na traseira do carro (o gerador Van DeGraff), identificou
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adequadamente seu tamanho aproximado; a protuberncia redonda, semelhante a uma roda num suporte; e a plataforma-base, relatando erroneamente que era um automvel para criana. Depois, contudo, relatou corretamente o menino e a bola de beisebol porque fazia parte de seus dados no banco de memria. No entanto, enfrentou um problema quanto aos movimentos da Sr. Bahnson ao entregar a correspondncia matutina. Esta foi relatada como cartas de baralho, porm a mente encarava a incompatibilidade de jogarem com cartas brancas e grandes na mesa cheia de pratos. A noo de jogar cartas era o fato semelhante menos impossvel na associao de imagens, por isso a unidade ficou retida. De igual interesse foi a experincia do desastre do avio, relatada no Captulo 2. Nela houve toda uma srie de acontecimentos cheios de muitos dados sensoriais filtrados pelas associaes passadas da mente. Acrescentada a isso, a veloz superposio de informaes, de tal forma que a sequncia de fatos em tempo se somou confuso. A impresso de fazer uma viagem de avio foi bastante precisa. Todavia, a mente esqueceu de que havia uma viagem de nibus para o aeroporto primeiro. Consequentemente, relatando o carregamento do nibus, a impresso foi a de que ele era o avio. Abordando o nibus, a mente assimilou o motorista aguardando perto da porta. Numa tentativa de identificar o homem, a memria foi vasculhada, e a pessoa mais parecida na experincia passada (D.D.) foi escolhida como a pessoa encontrada (a semelhana fsica entre o motorista do nibus e D.D., quando comparada posteriormente, mostrou-se notvel). O reconhecimento da mulher sentada no banco da frente, e seu mal-estar foi outra forma de interpretao incorreta. O mal-estar, ou desconforto, foi analisado com preciso, mas o motivo, errado. A mente no estabelecera as causas do mal210

-estar da mulher, por isso relacionou-o ao indivduo, j que se exigia alguma resposta. Em seguida, o voo rasante e lento por cima das ruas foi descrio perfeita do prprio evento, o nibus passando pela via principal para o aeroporto, exceto que a mente se achava ainda fixa na ideia de voar num avio. A mente ainda se mantinha fixa no fato de que o voo no avio j havia comeado. Quando o aparelho se deparou com a tempestade, a mente relatou o avio passando por baixo de fios eltricos e telefnicos porque no conseguiu traduzir diretamente o efeito da tempestade. Muito significativa foi a interpretao da mente quanto ao acidente, ou catstrofe. Ela viu o que parecia uma interrupo das atividades cardacas. Isso era uma situao impossvel, um fato inconcebvel, baseado na sua experincia. Diante desses dados passados, a mente foi forada a identificar! A experincia disse que a catstrofe observada no era possvel. Portanto ela selecionou um desastre de avio como ocorrncia que seria acreditada e aceita como possibilidade. Da pode-se compreender a dificuldade de relatar precisamente a observncia de material desconhecido. Quando tal complexo confirmado em ambientes j conhecidos, pode-se bem imaginar o que ocorre quando o que notado no tem relao com alguma experincia prvia. Somente atravs de laborioso mtodo das tentativas alguns poucos fatos foram agrupados, e destes nem todos podem ser comuns interpretao de outras mentes com diferentes bases de experincia. Essa a razo da necessidade de que outros experimentem as mesmas condies. O quadro todo pode se tornar claro com o auxlio desses relatrios extras. Dentre os poucos fatos que foram devidamente rotulados, existem os chamados sonhos de voar e de cair. Tenho absoluta certeza de que tais sonhos no passam de lem211

branas, em determinado nvel, da experincia no segundo estado. Frequentemente fico a par da experincia do sonho de voar durante o sono, s para descobrir que na verdade eu estava flutuando com o segundo corpo, quando trouxe conscincia ao incidente. Essa ao involuntria ocorre, com mais frequncia, sem qualquer esforo consciente. Pode muito bem ser que inmeras pessoas sofram tal experincia durante o sono, mas simplesmente no se recordam disso. Um sonho de passear num avio ou pilot-lo tem conotao semelhante. A mente, recusando-se a aceitar a possibilidade de voar sem ajuda mecnica, devido experincia guardada na memria, inventa um avio para racionalizar o acontecimento. Novamente, quando a conscientizao e o pleno conhecimento so trazidos cena, o avio desaparece. L est voc, bem alto no espao, sem recursos lgicos de apoio. bastante perturbador, at voc se acostumar ideia. Sonhos de quedas tambm foram repetidamente examinados nos meus primeiros experimentos. sensao comum na rpida reintegrao do segundo corpo com o fsico. Evidentemente a proximidade com esse ltimo fora a aceitao de sinais sensoriais transmitidos pelo segundo corpo, que mandaro cair no fsico. Pelos mesmos indcios, o processo de cair no sono frequentemente provoca uma sensao de afundar. Pelas tentativas repetidas o efeito produzido pela separao entre o segundo e o fsico, e as impresses sensoriais ficam divididas entre os dois. Talvez a mesma sensao de afundamento ocorra quando se perde a conscincia por outras causas, tais como desmaio, aplicao de anestesia etc. Medio de inteligncia. Aparentemente, e exceto quanto soma de capacidades sensoriais recentemente anotadas, no existem indcios de imediata abertura de novas perspectivas de conhecimento e informao. No existe melhoramento do QI
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pelos padres aplicados ao mundo fsico. H, na verdade, novo gnero de intelecto funcionando, mas em certo aspecto que parece incompreensvel. Essa mente composta usa as experincias sofridas no fsico, porm somente as aplica quando se encaixam no fato ou incidente. s vezes certas aes que ocorrem parecem completa bobagem mente consciente, e sua validade s reconhecida aps o fato. Aps nmero significativo de experimentos, a pessoa descobre que a mente consciente em si, mesmo nos seus padres de rememorizao, insuficiente para a tarefa da compreenso integral. H coisas demais para serem reconhecidas alm do mago da experincia pessoal consciente. De novo, isso exige necessidade permanente de se organizarem os dados disponveis de maneira compreensvel, e acrescentar-se isso quele corpo de conhecimentos atravs da experincia comprobatria de outras mentes conscientes. Essa mente consciente reconheceu suas limitaes! Padres de memria. Se o intelecto consciente no parece aperfeioado, o celeiro de memria outro assunto. Uma das primeiras mudanas a inundao gradual da memria com fatos, locais, gente e coisas sem relacionamento algum com as atuais atividades da vida fsica de algum, ou com sua experincia passada. E que paream no ter qualquer conexo com as visitas aos Locais II e III. A fonte dessas lembranas permanece um mistrio. So sentidas e rememoradas enquanto no segundo estado. Por exemplo: eu tenho lembrana vvida de um lugar onde morei, das estradas levando at ele, do aspecto da terra, sua localizao em relao estrada, e a paisagem circundante. No se trata de um bom pedao de terra, mas parece que dei duro para consegui-lo e era tudo que eu podia comprar. Eu tinha inteno de construir uma casa nele, algum dia.
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Existe a lembrana, tambm, de trs prdios ligados numa rua da cidade, edifcios velhos, com uns oito andares. Os ltimos andares (semelhantes a velhos edifcios de apartamentos) foram interligados, formando uma grande rea habitacional, com quartos amplos, de teto alto. preciso descer ou subir ligeiramente para passar de um aposento a outro, devido diferena nos nveis do piso. Esse foi um lugar que visitei, no frequentemente, algum dia, em algum local Existem muitos outros, provavelmente sem importncia em relao ao todo. Mas importante saber que so produto direto de experimentos do segundo estado. Qual seu valor, alm de simplesmente confundir, ainda no sei.

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SEXUALIDADE NO SEGUNDO ESTADO
No decorrer de toda a experimentao os fatos comearam a se somar num fator muito vital ao segundo estado. Contudo, em toda a literatura esotrica do movimento secreto, no h meno disso; nem uma s palavra de anlise ou explanao. Tal fator a sexualidade e o impulso do sexo fsico. Se os dados sobre o segundo estado so rotulados como fatos, esse negcio de sexo entre os humanos se tornou, de certo modo, totalmente confuso, deturpado, e tristemente mal compreendido. Num pas onde mais de 90 por cento dos psiquiatras praticantes so freudianos, muito se comenta a respeito desse fator. Virtualmente nenhum pensamento ou ao se origina de qualquer outra motivao, se endossarmos integralmente essa teoria. Com o rtulo de pecado h muito pregado no assunto, o movimento secreto provavelmente ignora-o como coisa grosseiramente material e no merecedora de qualquer colocao na evoluo espiritual. Quase o mesmo padro tem sido aplicado s religies, formais ou no. Igual alimentao, essa necessidade foi manipulada atravs da histria da humanidade sempre e sempre sob regras artificiais e tabus, com o fito de exercer controle sobre a massa popular. Isso ainda se aplica generalizadamente como controle bsico de nossos desejos e aes. Observe quase qualquer comercial na TV norte-americana, e perceber uma faceta. Escute um dos pre215

gadores que falam em fogo do inferno e condenao eterna, e entender outra. Estude a histria sem censura de qualquer civilizao importante, ou religio, e ter o panorama geral. No movimento secreto existiram boatos baseados em fracos vestgios, dizendo que muitos mdiuns famosos eram indivduos altamente sexuados. O grupo mais sofisticado afirmava conhecer tal paralelo, mas nada foi sintetizado da. Gurdjieff, o famoso mstico do incio do sculo, teria declarado que, se tivessem existido dois obstculos para atingir o estado mstico, tal como se apresentava o sexual, ele no o teria alcanado. impossvel descrever quo profundamente hoje em dia aprecio e entendo o comentrio de Gurdjieff. Pois fui submetido aos mesmos conceitos e condicionamentos do meio ambiente, como qualquer norte-americano. Mesmo atualmente, aps processo de descondicionamento, ouo ecos de culpa e pecado quando tento emprestar certo candor a esse item. Mesmo assim reconheo que este seria um relatrio incompleto sem ele. Vejamos alguns trechos das anotaes do primeiro estgio experimental. 07/05/58 Tarde da noite, quarto de dormir, baixa umidade, ausncia de lua. Eu estava fisicamente cansado, mentalmente calmo. Deitei-me para dormir e o padro vibratrio se estabeleceu uns cinco minutos depois. Reuni coragem para tentar um pensamento de decolagem, e sa lenta e firmemente at cerca de um metro e meio acima da cama. Eu tentava decidir o que fazer quando fui invadido por grande desejo de satisfao sexual. Foi to forte que esqueci tudo mais. Olhei em volta e vi minha esposa deitada abaixo de mim, na cama. Desci e tentei acord-la para podermos praticar o ato sexual, mas fracassei, pois ela no acordava.
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Senti que a nica maneira pela qual eu teria sucesso seria pelo fsico, portanto mergulhei de volta no corpo. As vibraes comearam a sumir quase imediatamente. Quando me sentei fisicamente, o desejo sexual desaparecera totalmente. Isso muito esquisito, eu no sabia que possua tais fortes impulsos latentes de desejo. 01/06/58 Tarde da noite, quarto de dormir, umidade mdia, tempo nublado. Eu estava sonolento, mas mentalmente alerta. As vibraes apareceram uns dois minutos aps me deitar para dormir. Subi direto para fora do corpo atravs do mtodo de pensar, e fui invadido pelo apelo sexual pela quarta vez seguida. No consigo isol-lo, no importa quanto eu tente. Desgostoso comigo mesmo, regressei ao fsico. As vibraes no estavam presentes quando me sentei. Deve haver um meio de ficar isolado disso! 29/06/58 Tarde da noite, no escritrio, umidade mdia. Eu estava um pouco cansado, mas mentalmente alerta. Acho que encontrei a soluo para o manaco sexual que existe em mim: funcionou desta vez com resultados surpreendentes! As vibraes vieram suavemente, e esperei at ficarem fortes, depois pensei em subir, e l estava eu acima da cama novamente. Mais uma vez procurei uma fmea pelo escritrio todo. Como j havia ocorrido, toda vez em que eu tentava ir alm do corpo fsico trs metros, a ideia de sexo me detinha. A nova tcnica consistiu em, em vez de combater a ideia de sexo, ignor-la, ou mesmo negar sua existncia, imaginei: sim, a ideia de sexo muito boa, e ns (eu) temos de tomar alguma providncia. Farei isso dentro em pouco, mas primeiro quero ir a certo lugar. Com um impulso atravessei o teto e, dentro de poucos segundos me vi em outro aposento. Havia duas pessoas sentadas a uma mesa, sobre a qual estava um livro grande e branco. Fiquei estimulado, mas logo me preocupei querendo regressar, e pensei urgentemente no meu corpo fsico. Brus217

camente me senti retorcendo para entrar no corpo. Sentei-me fisicamente no div, olhei em volta, e tudo parecia normal, inclusive eu mesmo. E consegui abandonar os arredores imediatos. Perguntei-me quem seriam as duas pessoas. Da pode-se ver que o impulso sexual nunca foi na verdade superado. Em vez disso, foi posto de lado, afastado momentaneamente enquanto eu reconhecia e me conscientizava completamente de sua existncia. Para dizer a verdade, a ideia nasceu do que se costumava chamar aqui de cena de amor do Gene Autry. Nos seus tpicos filmes de bangue-bangue, Gene lutava contra os viles para salvar a mocinha, levando-a at a cerca do curral. Chegava perto dela e comeava a tecer comentrios a respeito da beleza do seu cabelo, igual a um cavalo alazo. A mocinha, com amor nos olhos, avanava. Ento, na hora em que voc (e a mocinha, tambm) ficava certo de que ia beij-la mesmo j tendo ela pedido, inclusive, o velho Gene dizia: Claro que vou, Susy Jane, mas antes vou te cantar uma cano. E no se sabe onde ele arranjava um violo e cantava msicas sobre cavalos. Aps a cano ele jamais chegava a beijar a mocinha porque o filme terminava antes que tomasse providncias. A noo de adiamento, em vez de negao, mostrava ser o veculo de emancipao ao domnio do impulso sexual. O impulso permanecia, como ainda permanece, e reaparece mais leve oportunidade. E a oportunidade surge no segundo estado, mas de forma diversa. Diversa , na verdade, descrio muito inadequada. A ao-reao sexual no fsico parece apenas leve imitao ou fraca tentativa de duplicar sistema muito ntimo, no segundo estado, de comunho e comunicao, o que no nada sexu218

al, na forma como empregamos o termo. No impulso fsico da unio sexual como se recordssemos vagamente o auge emocional que ocorre com as pessoas do segundo estado, e o traduzssemos num ato sexual. Se voc achar isso difcil de aceitar, tente examinar objetivamente seus prprios desejos sexuais especificamente, sem os fatores condicionadores aos quais tem sido exposto. Afaste as normas e tabus e estude de perto, sem prevenes emocionais. Pode ser feito. Talvez voc tambm se pergunte como a humanidade pode ter sido to mal dirigida. Aqui est a mais parecida analogia com a experincia do segundo estado, da qual a sexualidade fsica mera sombra. Se os polos opostos carregados da eletrosttica pudessem sentir quando os terminais desiguais se aproximam um do outro, precisariam se unir. No existe barreira para evitar isso. A necessidade aumenta progressivamente com a proximidade. Em determinado ponto dessa proximidade, a necessidade premente; quando est muito prximo, toda abrangedora; alm de um ponto estabelecido dessa proximidade, a necessidade-atrao exerce tremendo puxo, e ento os dois polos diferentes se unem rpido, envolvendo-se mutuamente. De forma instantnea acontece um interfluxo de eltrons que abala a mente (alma?), um penetrando no outro; cargas em desequilbrio se tornam uniformes; o pacfico equilbrio de base restaurado, e cada um revitalizado. Tudo isso ocorre num s instante, contudo se passou uma eternidade. Depois, segue-se uma separao calma e serena. simplesmente normal e natural. Pode ser difcil reduzir tal emoo funcional e vital a uma necessidade simples e verdadeiramente natural; a nada mais nada menos que a aplicao de uma lei da fsica em outro nvel. Todavia, muitos testes apoiam consistentemente essa premissa.
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A essncia dessa concluso no surgiu facilmente, j que havia obstculos quase insuperveis a vencer. O primeiro deles eram as respostas condicionadas, estabelecidas e impregnadas pelas regras e tabus de nossa estrutura social. Inicialmente estas foram transportadas para o segundo estado. Eis um bom exemplo disso nas anotaes: 16/09/59 Depois de resolver olhar, verifiquei minha posio no quarto. O escritrio estava fracamente iluminado, enquanto eu me achava acima da mesa e a uns dois metros e meio de distncia do sof, onde eu divisava meu corpo fsico semivisvel na escurido. Ento, perto da porta, vi uma silhueta, sem dvida humanoide, deslocando-se em minha direo. Imediatamente percebi que tal pessoa era do sexo feminino. Eu continuava cauteloso, porm lutava contra o comando do sexo, que aumentava a despeito de qualquer vontade prpria. Sou mulher, pareceu murmurar uma voz feminina. Retruquei afirmando saber disso, tentando me controlar. As nuanas sexuais de sua voz eram inconfundveis. Ela se aproximou mais ainda. Minha mente traduziu que era realmente mulher, e a sntese da atrao sexual. Recuei, invadido pelo desejo e pelo medo do que poderia acontecer caso eu realmente tivesse relaes sexuais enquanto no segundo corpo, provocando possvel traio minha esposa. Finalmente meu medo de possveis consequncias desconhecidas sobrepujou o desejo, e rapidamente mergulhei de volta no corpo fsico, fundi-me, e sentei. Olhei em volta. O escritrio estava vazio. No momento em que pensei no ocorrido, meu corpo fsico reagiu e ficou estimulado. Sa para dar uma volta antes de regressar e fazer estas anotaes. Talvez eu seja um covarde! Foi preciso certo nmero desses encontros, em diversos nveis de intensidade, antes que eu comeasse a avaliar o que
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de errado neles me mantinha controlado. Parecia haver uma relao direta entre o que eu interpretava como impulso sexual e essa fora que me permitia dissociar-me do corpo fsico. Seria isso um redirecionamento de tal impulso bsico que na verdade eu sentia com as vibraes? Ou seria o inverso? Seria o impulso sexual manifestao fsica e emocional da fora? Talvez haja um modo de examinar isso sob condies estritamente controladas, isto , se existe uma sociedade amadurecida o bastante para aceitar os experimentos. Certamente a nossa no o . O que se pode fazer aqui to somente tentar trazer certos itens luz da investigao. Recentemente, em estudos cientficos de sonhos e sono, notou-se que durante um sono com MRO (Movimento Rpido do Olho), os pacientes masculinos apresentaram ereo do pnis. Isso ocorreu independentemente do contedo do sonho. Um sonho no sexual tambm produziu o efeito. Foi s at a que a cincia fez experincia at hoje. Mencionamos isso aqui apenas porque a mais consistente reao fsica assinalada quando no regresso do segundo estado a ereo do pnis. um indcio, nada mais. Fosse por meio do redirecionamento, fosse pela purificao, a sexualidade no segundo estado no igual ao seu eco fsico, mesmo que os hbitos e preconceitos do ltimo sejam ignorados. Os obstculos criados e continuamente reforados pelo condicionamento social representam apenas metade disso. Os prprios elementos fsico-mecnico no mais parecem se adequar. Durante muito tempo a mente continuar a considerar a sequncia atrao-ao-reao como funo semelhante, ocorrendo no fisicamente. medida que percepo e controle se aperfeioam, as diferenas se tornam mais visveis. Em primeiro lugar, e o que mais bvio, no h provas
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da interpretao de macho-fmea. Ao relembrarem-se as tentativas de expressar a necessidade dessa maneira funcional, elas se tornam patticas. Descobre-se, frustrantemente, que simplesmente no ocorre desse jeito no segundo estado. Alm disso a sensualidade produzida pela forma fsica da contraparte sexual inteiramente ausente. No existe padro distinto de aparncia fsica, seja por viso ou por toque. Como, ento? Que, ento? A analogia dos polos magnticos opostos persiste. H forte conscientizao de diferena, que igual radiao (como bem pode ser, alis) do sol, ou o calor de uma fogueira sentido por algum tiritando de frio. dinamicamente atraente e necessitado. Tal atrao varia de intensidade de acordo com o indivduo (define o que torna uma pessoa mais sexualmente atraente que outra; vai alm das propores fsicas). Pode ser igual a cabos ou fluxos magnticos. O ato em si no exatamente um ato, mas um rgido e imvel estado de choque, onde os dois realmente se fundem, no apenas em nvel superficial, e usando uma ou duas partes especficas do corpo, mas em dimenso total, tomo por tomo, por todo o segundo corpo. Ocorre um fluxo breve, no interrompido de eltrons (?), um para o outro. O momento atinge xtase insuportvel, e em seguida tranquilidade, uniformidade, e ento acaba. Por que isso ocorre, por que preciso, no sei; no mais que o polo norte de um m compreende sua necessidade pelo polo sul de outro m. Diferentemente do m, porm, podemos assimilar objetivamente e perguntar por que. Um fato certo: como no estado fsico, o ato igualmente necessrio no segundo. Em algum ponto do Local II to comum como apertar mos. Vejamos trechos das anotaes:
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12/09/63 Cheguei, por nenhum motivo perceptvel, a uma rea externa, e no meio de sete ou oito pessoas, todas formando um grupo ao acaso. No me pareceram particularmente surpresos, mas fui cauteloso como sempre. Houve certa hesitao de sua parte, como se no soubessem como me tratar ou cumprimentar, mas nada de hostilidade. Finalmente um deles se adiantou de modo amistoso, como se para apertar minha mo. Eu estava na iminncia de esticar a minha quando a pessoa se aproximou muito de mim, e subitamente deixou transparecer rpida e momentnea investida sexual. Fiquei surpreso e um pouco chocado. Em seguida, um aps o outro se adiantou e me cumprimentou dessa forma, to simplesmente como um apertar de mos, formando uma fila. Finalmente o ltimo deles tambm veio frente; o nico que fui realmente capaz de definir como do sexo feminino. Parecia muito mais velha que eu e os outros. Demonstrava amizade e bom humor. - Bem, no fao isso h bastante tempo e riu ao afirm-lo Mas estou disposta a tentar! Dizendo isso se aproximou, e praticamos uma curta e bastante agitada investida sexual juntos. Ela recuou, sorriu ironicamente e foi se juntar de novo aos outros. Aps instantes e algumas tentativas de descobrir onde eu me achava, comecei a me sentir mal, e achei que deveria retornar. Desloquei-me direto para cima, estirei--me em busca do fsico, e voltei sem incidentes. Seria a saudao tipo investida-sexual um hbito tpico de l, ou estaria eles tentando ser agradveis com um forasteiro, adotando temporariamente um costume que parece lugar-comum na sua terra? Pode ser, se eles olhassem os egos mais profundos, secretos da maioria de ns no cativeiro fsico. Fantasias sexuais em sonhos causadas por alguma represso sexual de infncia? Essa poderia ser a resposta freudiana, e tambm a sada fcil; a classificao errada para evitar
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enfrentar possibilidades no registradas. Qual a prova de que existe mais alguma coisa? No h maneira de confirmar o citado acima porque no existem meios de definir o onde da coisa. Na experincia acima, sim. Em outra? Novamente das anotaes: 04/03/61 Tarde da noite, no estdio, andar trreo. Eu no estava cansado demais, e estava mentalmente alerta. De propsito, induzi as vibraes atravs do mtodo da contagem. Era uma noite de sbado, e estou escrevendo isto na tarde de domingo, baseando-me nas anotaes feitas durante a noite e os ltimos acontecimentos. Algumas informaes preliminares: na tarde do sbado (ontem) uma amiga da minha esposa (J. F.) telefonou perguntando se poderia passar a noite conosco. Chegou na hora do jantar e, aps uma noite tranquila e agradvel nos recolhemos, indo nossa hspede para o pequeno e quadrado quarto de hspede l em cima, na parte dianteira da casa, ou pelo menos presumi isso. Acreditei, tambm, que nossos dois filhos dormiam em seu prprio quarto, que comprido e retangular, diretamente sobre o estdio. Resolvi dormir neste, em vez de no quarto de dormir, com minha esposa, pois achei que poderia induzir as vibraes e no queria de forma alguma perturbar-lhe o sono. Aps muitas preliminares, as vibraes vieram fortes e aceleradas, numa frequncia alm da percepo, com pulsao individual. Sa do fsico facilmente, com forte senso de libertao e controle, prossegui a subida, passando pelo teto, pelo piso acima, e entrando num aposento retangular. Estava escuro, e eu tinha certeza de que me achava no quarto das crianas, s que no via nenhuma delas. J estava a ponto de ir para qualquer outro lugar quando percebi uma mulher no quarto, no muito longe de mim. No consegui definir suas feies, porm me deu a impresso de ter uns trina e poucos anos, e considervel experincia sexual (aquela to conhecida radiao de caractersticas?). Esse ltimo senso
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provocou meu impulso sexual, e fui atrado para ela. Quando me aproximei, ela disse (?) que preferia que no porque estava muito cansada. Recuei, respeitando seus desejos, e declarei que isso era perfeitamente normal. Ela pareceu grata, e eu fui delicado, mas fiquei decepcionado. Ento notei uma segunda mulher bem direita do fundo da cena. Era mais velha que a primeira, na casa dos quarenta, mas tambm mulher de vasta experincia sexual. Adiantou-se e ofereceu-se para ficar comigo, como se dissesse vou de qualquer jeito (insinuando que, se a primeira no quis, ela ia querer, ansiosa). No precisei de mais convite a essa altura, e nos unimos rapidamente. Houve estonteante choque do tipo eltrico, e em seguida nos separamos. Agradeci-lhe, e ela pareceu calma e satisfeita. Achando isso suficiente para uma noite, virei-me e mergulhei pelo cho, logo reentrando no fsico. Sentei-me e acendi a luz. Tudo quieto na casa. Fumei um cigarro e depois me deitei e dormi o resto da noite, sem incidentes. Esta manh (domingo) levantei-me cedo, como sempre, e minha esposa veio tomar caf na cozinha por volta das dez horas. Ela estava em dvida sobre subir para acordar J. F., que iria igreja. Por acaso mencionou que esperava J. F. tivesse dormido bem porque estava to cansada. Isso no me chamou a ateno em especial, mas quando ela declarou que J. F. dormira no quarto das crianas e no no de hspedes (numa cama supostamente mais confortvel), e as crianas, por sua vez, no quarto de hspedes, a coisa comeou a esquentar. Conforme j declarei, o quarto das crianas retangular e fica diretamente acima do estdio. Alm disso, J. F. tem uns trinta e poucos anos, cantora profissional, e sem dvida teve ampla experincia sexual (dois maridos, mais inmeros casos amorosos). Acrescente-se a isso o fato de que estava muito cansada. Levei alguns minutos para tomar coragem bastante e perguntar mas eu tinha de saber. Minha esposa est razoavelmente doutrinada, a essa altura. Pedi-lhe que fosse l em cima e perguntasse J. F. se estava sexualmente cansada. Minha esposa quis saber o que eu queria dizer, e ento lhe expliquei. Em seguida, lgico, ela desejou saber por que, e
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disse que no faria tal pergunta amiga. Afirmei-lhe ter certeza de que ela conseguiria descobrir, pois era importante. Finalmente concordou e subiu para acordar J. F. Esperei muito tempo, e enfim minha esposa desceu sozinha. Olhou para mim fixamente. - Como voc sabia? Graas a Deus ela no fez a pergunta desconfiada. E prosseguiu. - Foi por isso que ela nos telefonou, pedindo para vir para c. A semana inteira ela teve um romance violento, fazendo sexo toda noite. Disse-me que estava simplesmente cansada demais para aguentar mais uma noite. Pouco tempo depois J. F. desceu para o desjejum. Minha mulher, claro, nada lhe contara sobre meu interesse pelo seu estado. J. F. pareceu ser a mesma de sempre durante o resto do dia. Normalmente ela me trata muito casualmente, como simples marido de uma velha amiga. Hoje a peguei olhando para mim fixamente vrias vezes, como se estivesse querendo recordar alguma coisa sobre mim, mas no conseguindo. No dei a perceber que notara esse sbito interesse. O fato era identificao bastante boa. Mas quem seria a outra mulher, a mais velha? Resultados: 07/03/61. Quarta-feira noite. Durante os ltimos dias venho tentando calcular o que deve significar a mulher mais idosa. Eu acabara de concluir que era uma pessoa no vivente, ainda profundamente atrada ao relacionamento sexual fsico, e que seguiu J. F. por a s para desfrutar indiretamente das atividades sexuais da ltima, se isso for possvel. Ontem, contudo, um amigo passou pelo meu escritrio. No decorrer da conversao mencionou que uma amiga comum, R. W., declarara ter sonhado comigo no ltimo sbado noite. Diante da meno de sbado noite fiquei imediatamente alerta R. W. era mulher de negcios, quarentona. Embora casada, ela decididamente classificava-se como pessoa de ampla experincia sexual, de acordo com minhas prprias observaes (sem participao, porm). R. W. foi evasiva quanto ao contedo do sonho. Diante de minha gentil insistncia, contudo, declarou-me que no sonho eu lhe fizera minucioso
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exame fsico. No entrou em mais detalhes. Ou realmente no se recordava de outras coisas, ou o assunto era ntimo demais para contar-me. No entanto, o fato de haver sonhado isso na mesma noite de sbado; de que o sonho sugeria algum tipo de intimidade, sendo importante para ela mencion-lo; e de que R. W. apresenta as caractersticas que eu declinara previamente so aspectos difceis de rotular-se como coincidncia. Se houve qualquer desejo sexual secreto por J. F. e R. W. de minha parte, no fiquei a par. H certo consolo em saber que essas duas continuam fazendo parte dos vivos. Muitos dos experimentos nas anotaes so igualmente ntimos demais para que eu os relate. Confio em que o que foi apresentado at agora dar indicaes suficientes. Basta dizer que houve experincia de todos os tipos, como existem, evidentemente, todos os tipos no segundo estado, tanto no Local I quanto no II. Os seguidores do conceito dos planos astrais diriam que a qualidade dos j conhecidos determinaria o nvel do plano visitado, qualidade no sentido de intensidade, e/ou degradao ou eliminao da experincia sexual. Isso dependeria de interpretao. Aqueles que no comearam a entender os estados do segundo estado (vivo ou morto) ainda podem bem relacionar o padro ao do fsico, apenas sem as inibies e limitaes da civilizada sociedade fsica. Ns continuamos a avaliar a sexualidade como boa ou m estritamente em termos de tais inibies, restries, e estrutura social. A falha desse ponto de vista demonstrada porque em nosso prprio continuum de espaotempo no podemos harmonizar a prtica sexual com as regras sociais, nem concordar com o assunto, dentre as vrias ordens sociais hoje existentes. O impulso sexual em si pode ser catalisador do estado vibratrio, que o portal para o segundo estado. Entretanto,
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tal questo uma armadilha. igual a uma criana agitada, constantemente testando a autoridade acima dela, e ameaando dominar e sair correndo em outra direo. Mas de forma alguma representa maldade no segundo estado.

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EXERCCIOS PRELIMINARES
No decorrer deste livro tenho feito diversas referncias a um fato bvio: a nica maneira possvel de um indivduo analisar a verdade do segundo corpo e a existncia dentro dele pela experincia prpria. Logicamente, se isso fosse incumbncia fcil, seria hoje lugar-comum. Desconfio que somente uma curiosidade inata permita s pessoas vencerem os obstculos no caminho dessa conquista. Conquanto existam muitos casos de existncia sofridos parte do corpo fsico, eles tm sido, em sua maioria, pelo menos no mundo ocidental, de natureza espontnea e antiga, ocorrendo nos momentos de tenso ou incapacidade fsica. Estamos falando de coisa inteiramente diferente, que pode ser investigada objetivamente. O experimentador desejar proceder de maneira a produzir resultados consistentes; talvez no o tempo todo, mas com frequncia bastante para comprovar os indcios, para sua prpria satisfao. Acredito que todo mundo pode sentir a existncia num segundo corpo, se o desejo for grande o bastante. Se todo mundo deveria faz-lo est alm da essncia do meu julgamento. As provas me tm levado a crer que a maior parte, seno todos, dos seres humanos abandona seus corpos fsicos, de vrias formas, durante o sono. Leitura subsequente confirma que essa concepo tem milhares de anos de idade na histria do homem. Se ela uma premissa vlida, ento o es229

tado em si no antinatural. Por outro lado, parece que a prtica consciente, voluntria da separao do fsico contrria do padro, em face dos limitados dados disponveis. Efeitos fsicos malficos derivados de tal atividade so indefinidos. No verifiquei (nem mdico nenhum) quaisquer mudanas fisiolgicas, boas ou ruins, que possam ser atribudas diretamente experincia fora do corpo. Houve, sim, diversas transformaes psicolgicas que confirmo, e provavelmente muitas mais de que no fiquei a par. No entanto, mesmo meus amigos da profisso psiquitrica no afirmaram que elas tm sido prejudiciais. Minha reviso gradativa dos conceitos e crenas bsicas visvel, em certas atitudes, no decorrer desta obra. Se tais mudanas psicolgicas e de personalidade so realmente nocivas, atualmente no h muito que se possa fazer a respeito. Recomenda-se cautela queles interessados em experimentar pois, uma vez aberta a porta para essa experincia no pode ser fechada. Ou mais exatamente: o caso tpico de voc no pode viver com isso, e voc no pode viver sem isso. A atividade e resultante conscientizao se mostram bastante incompatveis com a cincia, religio e outros aspectos da sociedade em que vivemos. A Histria est semeada de mrtires cujo crime nico foi o no conformismo. Quando seus objetivo e pesquisa se tornam conhecidos por todos, voc corre o risco de ser rotulado de louco, charlato ou pior, e de cair no ostracismo. A despeito disso, alguma coisa extremamente vital estaria faltando se no se continuasse a explorar e investigar. Nos incontveis perodos de baixa, quando no consegue produzir os fenmenos, no importa quo cuidadosamente tente, voc percebe isso profundamente. Tem forte sensao de estar sendo deixado por fora das coisas, do encerramento de uma fonte de grande significado para a vida.
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Eis a melhor descrio escrita que posso oferecer da tcnica da elaborao da experincia no fsica. A BARREIRA DO MEDO Existe um imenso obstculo investigao do segundo corpo e do meio ambiente no qual ele opera. Talvez seja o nico obstculo significativo. Est presente em todas as pessoas, sem exceo. Pode estar escondido por camadas de inibio e condicionamento, mas quando elas so arrancadas, o obstculo permanece. a barreira do medo cego, irracional. Ao receber simplesmente pequenos mpetos, transforma-se em pnico, e depois em terror. Se voc ultrapassa conscientemente a barreira do medo, ter vencido um marco importante na sua investigao. Estou razoavelmente seguro de que essa barreira ultrapassada inconscientemente por muitos de ns toda noite. Quando essa parte de ns alm da conscincia tem o domnio das coisas, ela no inibida pelo medo, embora parea sofrer influncia do pensamento e ao da mente consciente. Parece estar acostumada a operar alm da barreira do temor, e compreende melhor as normas de existncia desse outro mundo. Quando a mente consciente se aquieta para dormir, essa supermente (alma?) assume o controle. O processo investigador relativo ao segundo corpo e seu meio ambiente parece ser fuso ou mistura do consciente com essa supermente. Se isso verdade, a barreira do medo superada. Tal barreira multifacetada. O mais temerrio dentre ns acredita que ela no existe at, muito para nossa surpresa, a encontrarmos dentro de ns mesmos. Primeiro e principal231

mente h medo da morte. Devido separao do corpo fsico ser muito parecida com o que se encara como morte, so automticas as reaes imediatas experincia. Voc pensa: volte pro fsico, depressa! Voc est morrendo! A vida l no fsico! Volte rpido! Tais reaes aparecem, a despeito de qualquer treinamento intelectual ou emocional. Somente aps repetir o processo dezoito ou vinte vezes que finalmente reuni coragem suficiente (e curiosidade) para permanecer fora mais que alguns segundos, para observar objetivamente. O medo da morte foi limitado, ou amenizado por me ser familiar. Outros que tm praticado essa tcnica interrompem tudo aps a primeira ou segunda experincia, incapazes de suprimir o primeiro aspecto da barreira. O segundo aspecto dela tambm ligado ao medo da morte: ser que conseguirei retornar ao fsico ou voltar para dentro dele? Sem diretrizes ou instrues especficas isso persistiu como meu primeiro medo durante vrios anos, at que descobri uma resposta simples que fez a coisa funcionar toda vez. O meu caso foi uma questo de racionalizao. Eu estivera fora vrias centenas de vezes, e os indcios mostravam que eu conseguia regressar com segurana, de um modo ou de outro. Portanto a probabilidade era a de que eu retornaria ileso tambm na prxima vez. O terceiro medo bsico era o do desconhecido. As regras e perigos do nosso ambiente fsico podem ser numerados em grau razovel. Passamos a vida inteira elaborando reflexos que os combatam. Agora, subitamente, surge mais outro conjunto de normas completamente diverso; outro mundo de possibilidades inteiramente diferentes, habitado por seres que parecem conhec-las todas. No se tem um regulamento, nem mapa de estradas, nem livro de etiqueta, nem cursos apropria232

dos de fsica e qumica, nem autoridade incontestvel a quem se possa apelar para conselhos e respostas. Muitos missionrios foram mortos em regies remotas, sob tais condies! Devo confessar que esse terceiro medo ainda aflora, e com razo. O desconhecido continua assim em grande parte. Penetrao como eu fiz levantou lamentavelmente poucos critrios inalterveis e consistentes. S posso dizer que at hoje sobrevivi a essas explicaes. H muita coisa que no entendo, porque est alm da minha capacidade de compreenso. Outro medo so os efeitos consequentes no corpo fsico, bem como na mente consciente, da participao e experimentao dessa forma de atividade. Isso tambm muito real, j que nossa histria, pelo menos que eu saiba, parece no conter registros precisos sobre essa rea. Temos estudos de paranoia, esquizofrenia, fobias, epilepsia, alcoolismo, doena do sono, acne, doenas virulentas etc., mas nenhum conjunto de dados objetivos sobre a patologia do segundo corpo. No sei como enganar a barreira do medo, a no ser por cautelosos passos iniciais que criem conhecimento ntimo, pouco a pouco, medida que voc avana. Espero que esta obra, no seu todo, v fornecer um passo psicolgico para transpor a barreira. Talvez ajude no reconhecimento de estados e padres que so familiares a pelo menos uma pessoa que teve experincias semelhantes e sobreviveu. A seguir, a necessria progresso do procedimento: 1. RELAXAMENTO A capacidade de descontrair-se o requisito preliminar, talvez mesmo a prpria fase primeira. deliberadamente ge233

rada e tanto fsica quanto mental. Includo no estado de relaxamento dever estar o alvio de qualquer senso de premncia de tempo. Voc no pode estar com hora marcada. Nenhum compromisso ou telefonema marcado, seno a ateno por seus pensamentos em desordem. Impacincia de qualquer gnero poder efetivamente refrear suas perspectivas de sucesso. H muitas tcnicas disponveis para a obteno desse tipo de descontrao, e certo nmero de bons livros abordam o assunto. Simplesmente selecione o mtodo que funciona melhor para voc. Existem trs mtodos gerais que parecem dar certo, dois dos quais inseridos nestes exerccios: Auto-hipnose. A maior parte dos livros sobre autoestudo oferece esse mtodo em verses diferentes. Novamente assunto mais eficaz para voc individualmente. O meio mais veloz e eficiente aprender auto-hipnose por meio de treinamento com hipnotizador experiente. Ele saber impor a sugesto ps-hipntica que trar resultados imediatos. Contudo, selecione um professor com cuidado. So raros os praticantes de responsabilidade, mas numerosos os nefitos. Formas de meditao podem ser convertidas em relaxamento eficaz. Estado de sono fronteirio. Esse talvez o mtodo mais fcil e natural, e geralmente assegura descontrao simultnea do corpo e da mente. A dificuldade est na preservao daquela delicada fronteira entre o sono e a viglia total. Com muita frequncia a pessoa simplesmente cai no sono e isso encerra o experimento, por enquanto. Com a prtica, a conscientizao pode ser transportada para esse estado fronteirio, penetrar nele, e atravess-lo, chegando, aps, sua destinao. Que eu saiba no existe outra maneira de alcanar isso a no ser pela prtica. A tcnica a seguinte: deite-se, de preferncia cansado e sonolento.
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Quando se descontrair e comear a cair no sono, mantenha a ateno em alguma coisa, qualquer coisa, com os olhos fechados. Uma vez conseguindo manter indefinidamente o estado fronteirio sem cair no sono, sinal que passou pelo primeiro estgio. Entretanto padro normal cair no sono muitas vezes durante esse processo de aprofundamento da conscincia. Voc no poder ajudar a si mesmo, porm no deixe que isso o desanime. No se aprende o processo da noite para o dia. Voc perceber que teve xito quando sentir monotonia e desejar que acontea mais alguma coisa! Se as tentativas de permanecer no estado fronteirio o tornarem nervoso, essa tambm uma reao normal. A mente consciente parece no gostar de partilhar a autoridade de que dispe quando em viglia. Se tal ocorrer, interrompa o relaxamento, levante-se e caminhe um pouco, faa exerccios, e deite-se de novo. Se isso no aliviar o nervosismo, v dormir e tente em outra ocasio. Voc simplesmente no est disposto. Quando seu fixativo, isto , a imagem pensada na qual vinha se apoiando, fugir e voc se vir pensando em alguma outra coisa, porque est na iminncia de completar o Estado A. Uma vez l chegando, a capacidade para se manter calmamente no estado fronteirio indefinidamente, com a mente num pensamento exclusivo, voc estar pronto para a fase seguinte. O Estado B anlogo, mas elimina-se a concentrao. No pense em coisa alguma, e permanea equilibrado entre viglia e sono. Apenas olhe atravs dos olhos fechados para a escurido sua frente. No faa mais nada. Aps certo nmero de exerccios voc poder: inventar imagens mentais ou padres luminosos. Tais efeitos no tm grande significado, e podem meramente ser formas de descarga nervosa.
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Lembro-me, por exemplo, de quanto tentei alcanar esse estado aps assistir a um jogo de futebol na TV durante horas. Tudo que eu via eram imagens mentais de jogadores de futebol americano se agarrando, correndo, passando a bola etc. Levou pelo menos meia hora para o padro se desvanecer. Essas imagens mentais so aparentemente relacionadas sua concentrao visual nas oito ou dez horas precedentes. Quanto mais intensa a concentrao, maior parece ser a demora para eliminar as impresses. Voc ter conquistado o Estado B quando conseguir ficar deitado indefinidamente aps o desaparecimento das impresses, sem nervosismo, e vendo to somente a escurido. O Estado C o aprofundamento sistemtico da conscincia enquanto no Estado B. isso atingido quando se libera cuidadosamente a firme preservao da fase fronteiria do sono e se aprofunda pouco a pouco durante cada exerccio. Voc aprender a estabelecer os graus desse aprofundamento da conscincia descendo at determinado nvel, e regressando voluntariamente. E reconhecer tais graus pelo fechamento de vrias entradas do mecanismo sensorial. O sentido do tato aparentemente some primeiro. Voc tem a impresso de no sentir nada em qualquer parte do corpo. Olfato e paladar vm em seguida. Os sinais de audio somem, em sequncia, e o ltimo a desaparecer a viso (s vezes os dois ltimos so invertidos. Desconfio que o motivo pelo qual a viso vai por ltimo que o exerccio requer o uso da rede visual, mesmo na escurido). O Estado D a consecuo do C quando se est inteiramente descansado e revigorado, em vez de cansado e sonolento, o princpio do exerccio. Isso muito importante, e nem de perto to fcil de atingir como de escrever a respeito. Entrar no estado de relaxamento cheio de energia e conscin236

cia forte garantia para manter controle consciente. A melhor abordagem nas primeiras tentativas dos exerccios no Estado D comear imediatamente aps acordar de uma soneca ou uma noite completa de nosso. Principie o exerccio antes de se mexer fisicamente na cama, enquanto seu corpo ainda se acha entorpecido pelo sono, e a mente em alerta total. No tome muito lquido antes de dormir, para no sentir necessidade imediata de esvaziar a bexiga assim que acordar. Induo por drogas. Nenhum dos remdios que produzem relaxamento e que so prontamente acessveis parece ajudar. Os barbitricos foram a perda do controle consciente e somente provocam estado de confuso quando em conscincia profunda. O mesmo ocorre em grau menor com tranquilizantes. Atinge-se o relaxamento, sim, mas a custo da percepo. O lcool sob qualquer aspecto provoca efeitos anlogos. Compostos mais exticos, tais como alcaloides e alucingenos, podem ser mais produtivos. No tenho tido bastante experincia ou contato com os ltimos a ponto de poder fornecer uma opinio, ou mesmo adivinhao com base em conhecimento. Parece-me que uma pesquisa a longo prazo indicada pare esse caso. J utilizei os trs mtodos e rejeitei o relaxamento por meio de drogas bem no incio, pois resultou tanto em muita perda do controle consciente quanto na deturpao da percepo. Na primeira tcnica, fitas para induo hipntica foram especialmente preparadas para o experimento. Mostraram-me bastante teis e eficazes. As tcnicas do estado de sono fronteirio tm sido empregadas com muita frequncia. A despeito do procedimento aparentemente complicado, para mim o mtodo mais natural.

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2. ESTADO DE VIBRAO A produo desse efeito a mais crtica de todas. A impresso sensorial subjetiva que ela cria vem descrita em outro ponto da obra. Uma vez alcanado, sem dvida no lhe precisaro dizer que teve xito, e ento ter passado por outro grande obstculo. Tudo o que se pode fornecer so pistas. Ao nvel atual de conhecimento, no se sabe por que essas coisas funcionam. muito parecido com o ato de se ligar um interruptor para obter luz sem noo alguma de como o interruptor opera, de onde vem a eletricidade, ou por que e como ele atua numa lmpada protegendo filamentos e tungstnio. Todo o material aqui contido foi constitudo to empiricamente como possvel. parte o principal laboratrio humano, este escritor, vrios outros indivduos tentaram. Basta dizer que obtiveram resultados positivos. Complementos para o estado vibratrio. Deite-se em qualquer posio mais propcia ao seu estado de relaxamento, mas com o corpo seguindo um eixo norte-sul, e a cabea para o norte magntico. Afrouxe qualquer roupa que estiver usando. Mantenha-se coberto para se sentir ligeiramente mais aquecido do que geralmente o confortvel para voc. Afaste qualquer joia ou objeto de metal perto ou tocando a sua pele. Certifique-se de que seus braos, pernas e pescoo se descontrairo numa posio que no impedir a circulao sangunea. Escurea o aposento o bastante para se assegurar de que nenhuma luz possa ser percebida atravs de suas plpebras. No utilize um aposento totalmente escuro, pois assim no ter ponto visual de referncia. Requisitos absolutos. Certifique-se de que no ser interrompido de maneira alguma, seja por interveno fsica direta,
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por telefone tocando, ou outros rudos interruptores. No estabelea limite de tempo ou de prazo. O tempo que despender no experimento no ser mais valiosamente empregado em outra coisa, e voc no dever ter assunto pendente, o que poderia tornar breve a sua atividade. Atinja o estado de relaxamento. Faa isso por qualquer mtodo que tenha achado opervel para o seu caso individual. Trabalhe at o Estado D, ou seu equivalente, e mantenha-se no mais profundo estado de relaxamento possvel, sem enfraquecer a conscincia. Assim que houver gasto tanto tempo quanto necessrio para alcanar isso, repita mentalmente: eu reconhecerei e me lembrarei de tudo o que encontrar durante esse perodo de relaxamento. Vou recordar com detalhes, quando estiver completamente acordado, somente aqueles assuntos que sero benficos s minhas condies mental e fsica. Diga isso mentalmente cinco vezes. Depois comece a respirar pela boca semiaberta. Organize as ondas vibratrias. Enquanto continua respirando pela boca semiaberta, concentre-se na escurido diante dos seus olhos fechados. Primeiro olhe para um ponto na escurido a trinta centmetros da sua fronte. Agora desloque seu ponto de concentrao para um metro de distncia, e depois dois metros. Mantenha-o assim at se tornar firme. Da vire o ponto 90 para cima, numa linha paralela ao eixo do corpo e acima da cabea. Alcance as vibraes naquele ponto. Quando as encontrar, puxe-as mentalmente de volta sua cabea. Essa descrio simples deve provocar muitas perguntas: alcanar o qu? Puxar o qu de volta cabea? Tentemos outro sistema de explanao. Inicie uma concentrao mental, como se duas linhas se estendessem dos lados externos de seus olhos fechados. Pense nelas convergindo para um ponto a trinta centmetros de sua fronte. Visualize uma resistncia,
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ou presso quando as duas linhas se encontrarem, como se dois fios eltricos se unissem, ou os polos de um m fossem forados a se tocar. Agora estenda essa juno at cerca de um metro afora, ou a extenso de seu brao esticado. Divido diferena angular, o padro de presso ser alterado. Uma compresso do espao (foras?) entre as linha convergentes dever ser o resultado, e a presso dever, por conseguinte, aumentar para manter a convergncia. Depois que a extenso de um metro foi efetuada e preservada, estenda o ponto de interseo para um metro de distncia da sua cabea, ou 30 (para que voc possa visualizar devidamente o ngulo exato que 30 representam: talvez ajude estabelecer um ngulo de 30 no papel, com um transferidor, e decorar seu desenho). Uma vez tendo aprendido a realizar e manter o ngulo de 30 para fora (ou mais ou menos a uns dois metros de distncia), curve o ponto de interseo 90 (ou faa um L) para cima, na direo de sua cabea, mas paralelo ao eixo do corpo. Voc faz o estiramento com esse ponto de interseo. Esticar ou estirar mais com esse ponto at obter uma reao. Novamente, voc saber quando consegui-la. como se uma onda sibilante, ritmicamente pulsante, cheia de fascas, viesse rugindo para dentro da sua cabea. E da ela parece ir varrendo o resto do corpo, tornando-o rgido e imvel. Depois que voc aprender o processo ou o conceito, no mais ser necessrio efetuar todas as operaes rotineiras. Precisar apenas pensar nas vibraes, enquanto no estado de relaxamento, e elas comearo a formar-se. Instituiu-se um reflexo condicionado, ou uma trilha nos neurnios, que pode ser seguida sempre e sempre. Ainda uma vez, no tcnica possvel de se realizar na primeira tentativa. A probabilidade de xito aumenta a cada esforo sucessivo. Quanto maior a frequncia com o tentar, maiores as possibilidades de obter
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resultas positivos. No entanto, uma vez alcanando o sucesso, nem sempre o ato se repete voluntariamente. Existem ainda muitos desvios que interferem, e que ainda no foram isolados e identificados. Porm, a coisa funciona com frequncia bastante para ser objeto de contnuo estudo. 3. CONTROLE DAS VIBRAES Quando voc conquistar o estado vibratrio, haver diretrizes definidas para seguir. A utilizao desse estado sob controle consciente o objetivo que voc almeja. Para realizar isso ter de observar medidas cautelosas. Elas devero, lgico, ser mantidas em sequncia e na ordem apresentada. No h vestgios indicando que esse estado vibratrio tem efeito nocivo sobre a mente ou o corpo fsico. Vejamos, ento, alguns esquemas que podem adaptar sistematicamente. Eles so o resumo de literalmente centenas de experimentos pelo mtodo das tentativas. Aclimatao e adaptao. Essa uma forma de dizer que voc deve se deixar acostumar com a sensao desse estado invulgar. Qualquer medo ou pnico deve ser eliminado quando sentir ondas iguais a um choque eltrico sem dor, invadindo seu corpo. O melhor mtodo parece ser o de no fazer nada quando elas surgirem. Fique deitado quieto, e analise-as objetivamente at sumirem de modo espontneo. Isso costuma acontecer no espao de cinco minutos. Aps diversas experincias do gnero voc perceber no estar sendo eletrocutado. Tente evitar entrar em pnico, lutando para romper a sensao de paralisia. Voc pode interromp-la sentando-se com grande fora de vontade, mas ficar decepcionado consigo mesmo por t-lo feito. Afinal, era isso que estava querendo
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realizar. Manipulao e modulao. Uma vez tendo eliminado as reaes de medo, voc est pronto para as fases de controle. Primeiro dirija mentalmente as vibraes para um anel ou force-as todas para dentro da sua cabea. Depois mentalmente empurre-as pelo seu corpo abaixo, at os dedos dos ps, devolvendo-as cabea. Em seguida comece a impulsion-las em onda, acima do corpo, e ritmadamente, da cabea aos ps, e depois voltando novamente. Aps ter efetuado o movimento de onda, deixe-o agir espontaneamente at desvanecer-se. Isso dever levar uns dez segundos, cinco para baixo, cinco na volta, at que a onda complete o circuito desde a cabea at os ps, e volte. Pratique isso at a onda vibratria comear instantaneamente aps a ordem mental, e deslocar-se firmemente at desaparecer. A essa altura voc ter notado a rudeza das vibraes, como se seu corpo estivesse sendo sacudido severamente at o nvel molecular, ou atmico. Isso pode ser um tanto desagradvel, e voc vai sentir vontade de amaci-las. Pode faz-lo, obrigando-as a pulsar mentalmente a fim de aumentar-lhes a frequncia. Seu padro vibratrio original parece ser da ordem de uns vinte e sete ciclos por segundo (esse o padro da prpria vibrao, no da frequncia cabea aos ps). O padro reage a essa ordem de pulsao muito sutilmente, e lentamente, no princpio. Sua primeira indicao de xito vem quando as vibraes no mais parecem grosseiras e trmulas. Voc est na iminncia de control-las quando produzirem efeito firme e slido. essencial que aprenda e pratique esse processo de acelerao. O efeito de vibrao acelerada a forma que permite a dissociao do fsico. Uma vez tendo determinado o momento da acelerao, ela parece acontecer automaticamente.
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Eventualmente voc poder sentir as vibraes apenas quando se iniciam. Elas elevaro sua frequncia, como um motor sendo acelerado, at ficar to alta que voc no consegue distingui-la. Nessa fase o efeito sensorial de calor no corpo, e de formigamento, mas sem excessos. A conquista consistente desse estgio sinal de que voc se acha pronto para os experimentos de dissociao fsica iniciais. Outro conselho aqui: alm desse ponto acredito que voc no consiga recuar. Como consequncia voc se envolver com a realidade dessa outra existncia. Como isso afetar sua personalidade, sua vida diria, seu futuro e suas filosofias dependem inteiramente de voc, como indivduo. Depois que voc for aberto a essa outra realidade, no poder evit-la, por mais que se esforce. A presso dos problemas materiais poder sublim-la durante certo perodo, porm ela regressar. Voc no poder ficar sempre de guarda contra sua reabertura. Quando comear a dormir, ou em viglia; quando meramente descansar, a onda de vibraes poder surgir sem ser chamada. Claro que voc poder det-la, mas eventualmente estar cansado demais para se dar ao trabalho, e l vai voc em outra excurso. Sentir que estar lutando contra si mesmo. E quem deseja lutar contra si prprio ao preo de uma boa noite de sono?

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O PROCESSO DE SEPARAO
Aps ter atingido o estado vibratrio e certo controle do seu estgio de relaxamento, um fator adicional deve ser levado em considerao. provvel que voc j o tenha dominado, tratando-se normalmente de um produto dos exerccios prvios. Contudo, deve ser enfatizado. Esse fator o controle do pensamento. No estado de vibrao voc fica aparentemente sujeito a qualquer pensamento, tanto voluntrio quanto involuntrio, que passe pela sua mente. Assim, voc deve se colocar o mais prximo possvel dos estados de nenhum pensamento, ou pensamento nico (concentrao). Se alguma ideia dispersa passa pela sua mente, voc reage instantaneamente, e s vezes de maneira indesejvel. Desconfio que jamais se esteja livre dessa orientao errnea. Pelo menos tem sido assim comigo, o que talvez explique as muitas inexplicveis viagens a lugares e pessoas que no conheo. Parece que elas so produzidas por pensamentos ou ideias que eu no sabia que me ocorriam, e abaixo do nvel consciente. A melhor abordagem fazer o melhor que voc puder. Tendo isso em mente, as primeiras experincias na dissociao do segundo corpo fsico deveriam se limitar a tempo e ao. O que se segue elaborado basicamente como tcnica de familiarizao e orientao, que dever permitir uma abordagem dissociao, sem medo nem preocupao. Liberao das extremidades. Isso serve para familiarizar vo244

c com as sensaes do segundo corpo, sem entrega total. Procure relaxar-se, e aps a criao do estado vibratrio, trabalhe com brao e mo direitos, ou esquerdos, um de cada vez. Isso to importante como o ser sua primeira confirmao da verdade do segundo corpo. Com uma das mos tente tocar um objeto qualquer: cho, parede, porta, ou outros, que voc se lembre como estando longe do seu brao fsico. Tente atingir o objeto. Realize o processo de estiramento, mas no para cima ou para baixo, mas na direo em que seu brao estiver apontando. Faa isso como se estivesse esticando o brao, sem levant-lo ou abaix-lo. Uma variao consiste simplesmente em esticar mo e brao da mesma maneira, sem objeto especfico em mente. Esse mtodo frequentemente melhor, pois na hora voc no tem ideia preconcebida do que tocar. Quando se alcana desse modo e nada se sente, recomenda-se adiantar a mo um pouco mais e continuar suavemente, como se estivesse estendendo o brao, at a mo encontrar algum objeto material. Se o padro estiver fazendo efeito, ela funcionar, e sua mo finalmente sentir ou tocar em qualquer coisa. Assim que o fizer, examine, com seu sentido de tato, os detalhes fsicos do objeto. Procure quaisquer rachaduras, entalhes ou detalhes incomuns que mais tarde poder identificar. A essa altura nada parecer invulgar. Seus mecanismos sensoriais lhe diro que est tocando no objeto com a mo fsica. Eis, ento, seu primeiro teste. Depois de familiarizar-se com o objeto por meio da mo esticada, endireite-a e pressione o objeto com as pontas dos dedos. No incio encontrar resistncia. Empurre um pouco mais, e suavemente vena a resistncia que estiver sentindo. A essa altura sua mo parecer atravessar direto o objeto. Continue fazendo presso at
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sua mo atravess-lo completamente e achar algum outro objeto fsico. Identifique o segundo objeto pelo toque. Depois retire cuidadosamente sua mo, recue atravs do primeiro objeto, e recue lentamente at o normal para que ela se sinta no lugar ao qual pertence. Depois disso diminua as vibraes. A melhor maneira de fazer isso tentar vagarosamente mexer o corpo fsico. Pense nele e abra os olhos. Traga de volta seus sentidos fsicos deliberadamente. Depois que as vibraes se esvarem completamente, fique deitado quieto durante alguns minutos at o retorno integral. A seguir levante-se e faa anotaes a respeito do objeto que sentiu, localizando-o de acordo com a posio de sua mo e brao quando estava deitado. Anote os detalhes tanto do primeiro quanto do segundo objeto que sentiu. Tendo feito isso, compare sua descrio com o primeiro objeto real. Faa registro especial dos pequenos detalhes que no poderia ter enxergado de longe. Sinta o objeto pelo tato a fim de compar-lo com o que sentiu sob influncia das vibraes. Examine o segundo objeto da mesma forma. Talvez voc no tenha reconhecido conscientemente sua presena ou posio anterior experincia. Isso tambm muito importante. Teste a linha de direo desde o ponto onde ficou sua mo fsica; quando atravessou o primeiro objeto, e at o segundo. Ser uma linha reta? Verifique os resultados. Esteve o primeiro objeto que tocou fisicamente localizado numa distncia na qual teria sido absolutamente impossvel alcan-lo sem movimento fsico? Os detalhes do objeto especialmente os detalhes mnimos, coincidem com as anotaes feitas por voc? Faa a mesma comparao com o segundo objeto. Se suas respostas forem afirmativas porque alcanou
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seu primeiro xito. Se os fatos no conferirem, tente de novo outro dia. Se voc produziu o estado vibratrio, pode efetuar esse exerccio quase sem restries. Poder igualmente realizar o seguinte com muita facilidade: aps produzir o estado vibratrio, deitado de costas, com os braos ou nos lados, ou em cima do peito, erga-os levemente sem olhar para eles, e una os dedos. Faa isso distraidamente, e recorde-se dos resultados sensoriais. Depois de ter cruzado as mos sobre o peito, olhe-as primeiro com os olhos fechados. Se voc se moveu com relativa facilidade, ver tanto os braos fsicos quanto os no fsicos. Os fsicos estaro descansando do seu lado ou em cima do peito. As impresses sensoriais estaro com os braos e mos no fsicos acima do seu corpo fsico. Voc dever testar esse fenmeno quantas vezes desejar, e como quer que deseje. Prove para si mesmo que no est deslocando seus braos fsicos, mas outra coisa. Faa-o pelos meios que forem necessrios para lhe garantir inteiramente essa verdade. sempre importante devolver seus braos no fsicos conexo plena, com suas contrapartes fsicas, antes de desligar o estado vibratrio. Conquanto possa no haver efeitos posteriores graves, caso isso no seja feito, acho melhor no tentar isso nos primeiros estgios. Tcnica de dissociao. O mtodo mais simples de usar quando na separao do fsico o processo de decolagem. O alvo, neste caso, no viajar para lugares muito distantes, mas sim familiarizar-se com as sensaes no seu prprio quarto, em ambiente j conhecido. A razo disso que a primeira experincia de verdade ser, ento, examinada e explorada com pontos de referencia identificveis. Com o fito de reforar essa orientao melhor que esses primeiros, exerccios de completa dissociao sejam con247

duzidos luz do dia. Teste suas prprias necessidades quanto quantidade de luz no quarto. Evite luz eltrica, se possvel. Para alcanar as condies, atinja o estado vibratrio e mantenha completo controle dos seus processos de pensar. Voc vai permanecer apenas nos limites do seu quarto, o qual lhe familiar. Pense que est ficando mais leve; que est flutuando e subindo, e como seria gostoso flutuar em direo ao alto. Certifique-se de pensar em como seria gostoso, j que o pensamento associado subjetivo muito importante. Voc deseja faz-lo porque uma coisa qual reagir emocionalmente; reagir mesmo antes do ato, por antecipao. Se persistir apenas nesses pensamentos acabar dissociando, e flutuar suavemente para cima, saindo do fsico. Talvez no o consiga na primeira oportunidade, nem na segunda. Mas, sem dvida alguma, se conseguiu superar as etapas anteriores de exerccios, conseguir. Um segundo sistema a tcnica de rotao, mencionada em algum ponto do livro. Sob as mesmas condies j descritas, procure se virar lentamente, como se procurasse uma posio mais cmoda na cama. No tente se ajudar a virar com braos ou pernas. Comece torcendo a parte superior do corpo, cabea e ombros em primeiro lugar. A todo custo mexa-se vagarosamente, exercendo presso suave, mas firme. Se no o fizer poder se soltar e girar como um toro de lenha no rio, antes de conseguir modificar a presso. Esse gesto perturbador somente porque voc pode perder toda a orientao e ser forado a encontrar o caminho de volta cautelosamente, conectando-se em rotao. A tranquilidade com que voc comea a girar, sem frico ou senso de peso, vai inform-lo de que comeou a ter sucesso na dissociao. medida que isso for acontecendo, gire lentamente at sentir que se mexeu 180 e, sem orienta248

o, fcil de sentir. Uma vez na posio de 180, cesse a rotao simplesmente pensando em faz-lo. Sem hesitar, pense em flutuar para cima, afastando-se do corpo fsico. Novamente, se alcanou o estado vibratrio com xito, esse mtodo certamente lhe trar resultados. Das duas tcnicas de separao, a primeira deveria ser tentada antes da segunda. Ento, depois de ambas serem examinadas e testadas, a que parecer mais fcil dever ser utilizada. Experimentos locais e familiarizao. Depois que voc tiver xito no processo de separao, muito importante para sua prpria continuidade de objeto que permanea em completo controle. A nica maneira possvel de fazer isso ficando perto do fsico nos primeiros estgios. Tudo o que sentir emocionalmente mantenha bem prximo do fsico. Essa advertncia no feita por causa de qualquer perigo conhecido, mas para que voc mantenha uma familiarizao gradativa, reconhecendo assim exatamente o que est acontecendo. As viagens loucas e sem controle nessa altura das coisas bem podem produzir situao e condies desagradveis, que o foraro a reaprender muito do que j assimilou. O processo de adaptao mental ser diferente de qualquer um que voc j tenha praticado conscientemente. A adaptao gradual realar grandemente sua paz interior e confiana. A essa altura o exerccio principal o do retorno. Mantenha sua distncia separatria a no mais de um metro, pairando sobre o fsico. No faa tentativa alguma, nessa ocasio, para se mexer lateralmente ou mais para cima. Como saber a que distncia est? De novo, isso coisa que voc sente. Sua viso agora zero. Voc se condicionou a no abrir os olhos e deix-los fechados por ora. Fique prximo ao fsico. A noo
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mental disso o manter na distncia devida. Durante os trs ou quatro prximos exerccios no faa mais nada alm de sair e regressar para o fsico. Para retornar sob tais condies, simplesmente pense em si mesmo voltando para dentro dele, e voltar. Se usou o primeiro mtodo de separao, a reintegrao ser relativamente simples. Assim que se vir de volta num alinhamento exato, poder mexer qualquer poro do corpo fsico, e reativar qualquer um ou todos os sentidos. Cada vez que regressar abra os olhos e sente-se fisicamente para saber que est completamente de volta e uno. Isso para assegurar uma orientao: instilar confiana no fato de voc poder retornar vontade e, o que mais importante, para garantir-lhe o contato no interrompido com o mundo material ao qual pertence atualmente. Seja l em que acredite, essa afirmao muito necessria. Se voc aplicou o mtodo rotativo, desloque-o lentamente de volta ao fsico, de novo pensando nele e, quando sentir que fez contato completo, inicie sua rotao de 180 para se ligar com o fsico. Parece no haver diferena se voc continua o crculo de rotao ou inverte e regressa num movimento oposto quele que o ajudou na liberao. Em ambas as tcnicas parece haver ligeiro sacolejo, semelhante a um estalido, quando voc entra de novo em juno com o fsico. extremamente difcil a descrio de tal sensao, mas voc a reconhecer. Aguarde sempre alguns momentos antes de sentar-se aps o regresso, basicamente para evitar qualquer possvel desassossego. D algum tempo a si mesmo para se readaptar ao meio ambiente fsico. O ato fsico de sentar-se oferece prova de continuidade em forma demonstrvel: voc saber que pode consciente e voluntariamente atuar num movimento fsico intercalado com experimentos no ambiente no fsico, e ainda reter a conscientizao
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das coisas no decorrer do processo. Voc ter completado o ciclo quando conseguir se separar, voltar ao fsico, sentar-se e anotar o tempo despendido; repetir o processo de separao e regressar ao fsico uma segunda vez, tudo sem perda da continuidade de conscincia. A leitura da numerao do relgio auxiliar na tarefa. O prximo passo na familiarizao se separar at uma distncia ligeiramente maior, aplicando os mesmos procedimentos. Qualquer distncia at trs metros serve. Mantenha sempre a concentrao mental num s propsito, sem padres de pensamentos dispersivos, especialmente nesses exerccios alongados. Aps voc ficar acostumado com a sensao de estar meio separado, diga mentalmente para si mesmo que pode enxergar. No pense no ato de abrir os olhos, pois isso pode muito bem transferir voc para o fsico, enfraquecendo o estado vibratrio. Em vez disso, pense em ver; pense que consegue ver, e ver. No haver sensao de olhos se abrindo. A escurido simplesmente sumir de repente. No comeo sua viso poder ser fraca, como na meia-luz, indistinta ou mope. At hoje no se sabe por que assim mas, com a prtica, sua viso se tornar mais aguda. A primeira imagem do seu corpo fsico deitado abaixo de voc no dever ser desalentadora, caso tenha efetuado os primeiros exerccios. Depois de certificar-se de que voc deitado ali, examine visualmente o quarto, no novo elemento, se quiser, sempre permanecendo dentro do limite prescrito do seu fsico. Neste estgio voc poder ser invadido por fortes desejos, que talvez sejam quase irresistveis. Esse o maior problema que poder enfrentar. Esses desejos, surgindo sem aviso, inesperadamente, so subjetivos e emocionais e podem facilmente anular a posio racional a priori que elaborou com
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tanto esmero. O mais importante conselho que eles no devem ser rotulados de mal nem de erro. Simplesmente existem, e voc deve aprender a lidar com eles. A regra : no negue a existncia de tais desejos. Reconhea-os como parte profunda e integrante de voc que no pode ser agastada pelo pensar. At conseguir isso voc estar incapaz para control-los. Os desejos incluem liberdade (deleitar-se com a libertao das limitaes fsicas e efeitos gravitacionais), contato sexual (primeiro com a pessoa amada, depois em nvel estritamente sensorial), xtase religioso (varivel baseado na intensidade do condicionamento da vida pregressa), e outros que se podem originar de invulgares experincias ambientais do indivduo. A crena apresentada aqui a de que todo mundo sofrer esses desejos subjetivos, a despeito da maior disciplina rgida e autoanlise. Referimo-nos a esses elementos muito abaixo da conscincia superficial que abrange nosso carter fundamental e nossa personalidade. Como j foi explicado anteriormente, esses elementos surgem porque voc no mais simplesmente um ego consciente, intelectual. Voc , e talvez pela primeira vez, uma totalidade. Cada parte sua ficar conhecida, e dever ser levada em considerao em todas as aes em que tomar parte. O truque manter o voc consciente e racional (aquele mais informado no mundo fsico) numa posio dominante. No fcil. Sendo assim, voc enfrentar problemas se tentar negar seu ego. Em vez disso, deve aceitar esses por vezes surpreendentes impulsos como eles so: parte sua, e seguir em frente. No poder elimin-los, mas sim coloc-los de lado por ora. Oferea a promessa de realizao futura, e no ver resistncia. Essas necessidades sabem identificar um engodo, j que foram submetidas a ele toda a sua vida!
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Quando voc tiver lidado razoavelmente com essas outras partes suas e demonstrando isso para sua satisfao, cinco a sete vezes num estado de quase separao (no mesmo aposento, em proximidade imediata), estar pronto para viagens mais distantes e especficas. O que se segue neste livro presume que voc venceu a maior parte dos medos que encontrou at esta fase. Caso contrrio, repita os exerccios que produzem medo at que sua familiarizao com eles elimine o receio. Sinal infalvel de retorno. Como j registrado, o medo de ser incapaz de reentrar no fsico restrio bsica para deixar o corpo. Nos meus primeiros experimentos encontrei esse problema diversas vezes. Felizmente uma soluo era achada sempre que tal dificuldade se apresentava. Aps cuidadosa anlise de centenas de testes, uma tcnica infalvel foi elaborada. A nica garantia disponvel foi a de que continuou funcionando para mim. Primeiro: se tiver dificuldades, no entre em pnico. Acima de tudo mantenha dominados seus processos de pensamento racional. O terror apenas agrava a situao. Assimile essa frmula simples e use-a: para retornar ao fsico de qualquer lugar onde esteja, pense no seu corpo fsico. Comece mentalmente a mexer alguma parte do seu corpo fsico. Mexa um dedo da mo ou do p. Fisicamente faa uma inalao profunda. Reative seus cinco sentidos, ou somente qualquer um deles. Mova o maxilar. Engula, ou mexa com a lngua. Qualquer ato que deva envolver movimento fsico, ou usar energia fsica serve. Se um no tiver efeito imediato, tente outro. Sem dvida, tal ao de pensamento o levar de volta ao fsico. apenas questo de decidir qual funciona melhor no seu caso. Quando essa tcnica aplicada, o regresso virtualmen253

te imediato. uma combinao de descobridor automtico de direo com a detonao de um foguete. A reintegrao parece instantnea quando isso realizado. Contudo, esse mtodo de retorno imediato elimina seu poder de opo ou deciso. Uma vez posto para funcionar, voc no consegue det-lo. E regressar ao fsico sem qualquer oportunidade de saber o qu e como est acontecendo. Logo, isso deve ser considerado como medida de reserva de emergncia, em vez de um passo consistente na sua metodologia. Sob condies normais voc dever pensar ou sentir a direo e a localizao do seu corpo fsico. Ento, sem pressa, e de maneira calma e voluntria, inicie o retorno. A mecnica do movimento. Agora que voc armou os devidos controles, inclusive o sinal de regresso de emergncia, est preparado para o mais solene passo de todos: ir at um ponto distante e voltar. Decididamente no aconselhvel tentar propositalmente esse exerccio antes de haver completado todos os testes prvios e estar acostumado com eles. muito possvel que voc tenha ido inadvertidamente at um ponto distante durante as fases iniciais. Se for esse o caso, voc pode reconhecer a importncia de obedecer a certo procedimento. Primeiro, estabelea o seu alvo. Lembre-se da regra: voc deve ir at uma pessoa, no a um local. Talvez seja possvel chegar ao ltimo, se voc tiver profunda ligao emocional com o lugar, mas os experimentos tm demonstrado pouco xito nesse terreno. Isso, lgico, pode dever-se personalidade do autor. Escolha a pessoa (viva) que deseja visitar. Selecione algum que conhece bastante. No informe a ela que est fazendo o teste. Isso muito importante, pois eliminar qualquer autossugesto da parte dele ou dela. Faa a escolha antes de entrar no estado vibratrio e de iniciar o processo de des254

contrao. Efetue o relaxamento e o estado de vibrao. Use o mtodo escolhido para separar-se. Afaste-se at curta distncia, mais ou menos dois metros do fsico. Com a viso ainda em escurido, cautelosamente pense na pessoa que planeja visitar. Pense no apenas no nome, mas na personalidade e carter dela. No procure visualizar um ser fsico, pois o reflexo da essncia da pessoa que o atrair, e no os atributos fsicos. Elaborando esse padro, gire lentamente numa rotao de 360. Em algum ponto do circuito sentir a direo correta. coisa intuitiva; uma certeza que o atrai como suave m. Mesmo assim, bom verificar tudo. Passe por esse ponto no seu giro, e volte at ele. De novo o sentir com muita fora. Pare de frente para essa direo. Pense que a viso funcionar e comece a enxergar. Para dar a si mesmo movimento rumo sua descrio, empregue uma verso total do segundo corpo para o estiramento, que voc praticou nos primeiros exerccios com mo e brao. O sistema mais fcil colocar seus braos no fsicos acima da cabea, com os polegares recolhidos, como um caador submarino a ponto de mergulhar. Com os braos nessa posio pense na pessoa que deseja visitar e estire o corpo nessa direo. Poder se deslocar depressa ou devagar, dependendo do esforo desse gesto de estiramento. Quanto mais esticar-se mais rpido ir. Chegando ao seu destino automaticamente deixar de esticar-se sem perceb-lo. Para regressar aplique mtodo semelhante. Pense no seu corpo fsico, faa o movimento de alcanar alguma coisa e estire-se, e voltar prontamente. Normalmente nada mais se exige alm disso. Existe certa especulao quanto necessidade de manter os braos na posio de nadador. Originalmente
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presumia-se que tal postura interromperia um rumo, ou desviaria quaisquer objetos encontrados com as mos, ao invs de com a cabea. Ajuda bastante criar o gesto de estiramento, em vez de manter os braos ao lado do corpo. A est. O que vem a seguir parecer ritualstico, mas a inteno no essa. Pode no parecer mais eficaz do que as frmulas mgicas da Idade Mdia. At hoje no h explicao de por que a tcnica funciona. Talvez nos anos por vir, mdicos interessados e curiosos, qumicos, neurologistas e outros cientistas elaboraro teorias exequveis que se combinaro com a ao. Se gente bastante resolver examinar o assunto empiricamente, talvez da resulte nova cincia. Nesse nterim as fronteiras podem desaparecer tambm para voc, se tiver coragem e pacincia. A nica maneira de aceitar e conhecer essa verdade disseminada experimentar por si mesmo. Boa sorte!

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ANLISE DE ACONTECIMENTOS
Como tudo isso aconteceu? Viu-se algum caminho, ou abordagem que fizesse sentido? A melhor resposta parece estar na anlise dos dados. O que exclui o uso dos movimentos secretos, a nica rea que levou em considerao ou aceitou meu problema como alguma coisa que no alucinao, j que muitos dados dos movimentos lidam principalmente com vagas generalidades. Eu queria especificaes. Raciocinei que deveria haver algum modo de organizar os dados conflitantes que eu estava acumulando. Por isso comecei a extrapolar as slidas possibilidades e probabilidades daquilo j conhecido. O mtodo convencional manter um p na luz e no solo firme enquanto se pisa cautelosamente em terreno escuro e movedio. Os dados j conhecidos eram uma sequncia de acontecimentos, sintomas e resultados. O total da minha experincia e experimentaes entrou facilmente em quatro estgios cronolgicos: ESTGIO PRELIMINAR Inclui todos os fatos e atividades anteriores ao sintoma de cibra no plexo solar descrito previamente. Padres de fase pregressa da vida revelaram duas instncias de paradoxos inexplicveis, que pareciam relevantes para esta pesquisa. O primeiro incidente ocorreu quando eu tinha oito anos
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de idade. Contei a meus pais um sonho no qual eu estava sentado numa sala forrada de madeira vermelho-castanha. A um canto ficava uma sala reservada de onde vinham msica e vozes, parecendo muito uma vitrola. Em frente a essa saleta havia uma janela, por onde se viam imagens em movimento. As vozes combinavam com o que as pessoas na janela pareciam estar dizendo. Era como os filmes mostrados na escola, s que as palavras eram ouvidas, em vez de soletradas na tela. Alm disso o filme na saleta era colorido, assim como as pessoas e coisas realmente so (trinta anos mais tarde sentei-me numa sala forrada de mogno e vi televiso colorida pela primeira vez). Pelo que posso recordar eu jamais vira qualquer filme colorido at a ocasio em que tive o sonho. O segundo fato incomum aconteceu altura da escola, quando eu tinha uns quinze anos. Numa sexta-feira noite eu ansiava pela festa de sbado. Calculara que minhas despesas no acontecimento seriam de dois dlares. O problema era descobrir os dois dlares antes da noite de sbado. No houvera trabalho disponvel durante a semana que me fizesse ganhar dinheiro. Por vrios motivos meus pais no poderiam arcar com mais despesas. Nenhuma perspectiva de trabalho para sbado. Fui para casa na sexta-feira noite preocupado com esse problema imediato. Ao acordar na manh de sbado tive a imediata e vvida convico de que havia dois dlares debaixo de uma velha tbua no solo, ao lado da casa. Eu sabia da sua existncia, pois se achava ali h bastante tempo. Entretanto, deixei o pensamento como sendo sonho ligado ao desejo, e desci para tomar caf. Depois de comer, ainda preocupado com o calamitoso problema financeiro, pensei novamente na prancha e nos dois dlares embaixo dela. Preguiosamente, a fim de desfazer a
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imagem, fui l para fora e dei volta casa at chegar onde estava a tbua, no solo. Parecia intocada, meio coberta com terra e folhas. Impossvel que algum tivesse inadvertidamente perdido dinheiro ou o tivesse colocado debaixo dela. Contudo, j que eu estava ali no faria mal dar uma olhada, s para me livrar da compulso. Puxei a tbua, levantando-a. havia centenas de formigas e bichinhos na terra mida, que correram freneticamente em todas as direes. E tambm na terra molhada, no centro da rea onde ficava a tbua, duas notas amarrotadas dobradas, de um dlar cada. No parei para imaginar como o dinheiro foi parar debaixo da prancha. No mencionei o incidente, na ocasio, a no ser para um amigo. Fiquei preocupado demais: e se algum reclamasse direitos sobre o dinheiro? Estava resolvido o problema daquela noite. O incidente fora esquecido completamente at ser chamado pesquisa histrica pessoal. Nada mais havia. Nenhum grande trauma: somente uma educao norte-americana numa famlia acadmica. Visto tratar-se de um problema mental, a psiquiatria parecia a soluo. Todavia, no se encontram vestgios das fortes represses, compulses, ansiedades e/ou fobias que normalmente aparecem nas doenas mentais. Um exame minucioso dos fatos que levaram ao primeiro sintoma de fora do corpo (as srias cibras) traz luz diversos fatores que merecem ser tomados em considerao. No ano imediatamente precedente ao primeiro incidente houve apenas uma transformao fisiolgica relativamente invulgar. Durante aquele ano tive sete dentes inferiores tratados, num processo dental bastante prolongado. Isso foi examinado detalhadamente em relao ao ltimo sintoma de sintonizao com a situao do segundo estado, atravs de movimen259

tos do maxilar. possvel que os pequeninos pedaos de metal, concentrando parte do material dental, tivessem agido eletricamente, ou de alguma outra forma, no crebro. Isso permanece como possibilidade inexplorada. Mdicos, fisiologistas e especialistas em eletrnica no elaboraram teoria relativa ao assunto. A pesquisa adequada poderia provar ou desfazer a hiptese. Existem centenas de milhares de pessoas andando por a com pedaos de metal nos dentes: logo, incidentes semelhantes teriam sido relatados. Seria interessante uma pesquisa. No houve outras mudanas fisiolgicas significativas o bastante para serem recordadas conscientemente. O nico fator nutricional extraordinrio foi a ingesto de vitamina. Visto que minha esposa acreditava convictamente em nutrio, dosagens dirias de vitamina A, complexo B, C e E, mais tabletes de minerais foram rotina durante vrios anos. De novo, efeito cumulativo pode ter sido a causa, mas nenhum relatrio, ou estudos de pesquisas indicaram quaisquer fatores apontando o segundo estado. Diferente disso, a rotina era uma dieta normal, sem transformaes importantes, pelo menos durante cinco anos. Nos nveis de atividades psicolgica e fsica h muito para ser observado. inteiramente concebvel que as causas do fenmeno residam aqui. O primeiro estudo pode ser denominado episdio da anestesia: aconteceu uns seis meses antes do primeiro sintoma. Surgiu quando notei um invulgar efeito anestsico devido s emanaes de um galo de cimento de contato. Eu estava instalando um tampo de mesa de canto numa parede do quarto de dormir de casa quando percebi a sensao. O lato de cimento declarava nitidamente na tampa que o contedo deveria ser usado em reas bem ventiladas. Presumi cor260

retamente ser um aviso de perigo de incndio, feito pelos fabricantes. A sensao me fez lembrar do estranho efeito que sentira no passado ao sofrer ao inicial de anestesia. Curioso: fiz experimentos com o efeito dos vapores inmeras vezes, no ms seguinte, com resultados pouco significativos. Depois de aprender que os agentes qumicos dos vapores eram toluol (um detergente comercial comum, com hidrocarboneto) e acetona (outrora usada como anestsico), efetuei diversos experimentos com efeitos subjetivos de ligeira anestesia, utilizando inalante menos voltil e relativamente seguro: o trilene. Comparando, os resultados desses experimentos parecem caminhar paralelamente aos relatrios daqueles que sofreram a experincia do LSD. Intensamente vitais e no de todo desagradveis, os efeitos bem podem ter desencadeado um desejo ntimo, ou necessidade de experincias alm das que eu havia realizado at aquela data. Relutantemente cessei os experimentos, pois parecia haver perigos inerentes de efeitos fisiolgicos colaterais, caso recebessem continuao. Embora eu houvesse estabelecido controles rgidos, no havia certeza de que eles sempre dariam certo. Contudo, descobri alguns fatos interessantes acerca da anestesia que satisfizeram minha curiosidade. Na Irlanda, ao que parece, o ter era vendido s colheradas por vendedores ambulantes, que o serviam por meio de conchas nas caladas todas as manhs. Antigamente os estudantes de medicina frequentemente faziam festas do ter, muito parecidas com as festinhas dos usurios do LSD de mercado negro contemporneos. Mdicos relataram que o vcio do ter sempre foi muito divulgado. Comandantes de navios-tanques tm problemas com uma verso martima dos viciados. Quando assinam para entrar a fazer parte da tripulao, esses homens pa261

recem perfeitamente normais; depois so encontrados inconscientes ao lado de um respiradouro do poro de carga. Soube que so rotulados de cheiradores. Posteriormente aprendi o relacionamento entre lcool e outros anestsicos. Qualquer anestsico produz uma rota do estado de conscincia ao de inconscincia, alm da qual vem a morte. A funo do anestesista apagar, ou colocar o paciente em estado de inconscincia profunda o mais rpido possvel, evitando qualquer estado intermedirio violento (rea que eu evidentemente explorei). A tcnica, ento, manter o paciente inconsciente quase margem da morte. A maior vantagem do ter, quando nos primrdios de sua introduo, foi a de provocar menos efeitos colaterais possveis que o lcool, oferecendo maior controle do grau de inconscincia. O perodo de conscincia seguinte sua administrao era bem curto, e o estado de inconscincia bastante prolongado antes de alcanar-se o ponto terminal (morte). Por outro lado, bem longo o perodo de conscincia que se segue ingesto do lcool. Quando se alcana a inconscincia profunda, muito mais curta a distncia at o ponto final. A margem to estreita que a contnua administrao de lcool a um paciente depois que ele tenha apagado bem pode provocar a morte. Outro fato que descobri: estudos arqueolgicos e geolgicos dos locais onde ficam diversos antigos templos de adorao gregos e egpcios, onde ocorreram muitas vises e milagres, indicaram provvel escapamento de gases subterrneos, inclusive xido nitroso, dentro e em volta daqueles pontos especficos, em alguma ocasio no passado. O xido nitroso um dos atuais anestsicos, sem odor e sem sabor. Uns trs meses aps essa experincia com drogas, que na oportunidade foi praticamente esquecida, senti interesse
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pelas possibilidades da captao de dados durante o sono. No sei o que me provocou tal interesse, talvez influncia de um meio ambiente acadmico no passado, misturado minha observao direta dos mtodos de ensino aplicados nas aulas do primrio aos meus prprios filhos. Para explorar o potencial desse interesse elaborei alguns estudos de conceitos passados e presentes sobre a mente inconsciente e em viglia. Surgiram indcios comprobatrios de que o inconsciente registrava todos os dados de entrada sensorial durante viglia e sono. O problema era introduzir dados inteligentes e organizados durante o sono, e oferecer recordao consciente quando desejada. O limitado material de pesquisa formal disposio mostrou concluses contraditrias. A simples leitura de dados para um paciente dormindo produziu apenas resultados fragmentrios e errticos. No se fizeram estudos comparativos entre induo durante o sono (delta) profundo e o estado de sonolncia (agora chamado sono REM). Nem foi feita qualquer tentativa para criar deliberadamente um estado de sono receptivo, com um tipo pavloviano de reflexo condicionado induzido, para provocar a lembrana voluntria. Para efetuar essa pesquisa num padro conveniente fiz gravaes sonoras de auto-hipnose a fim de testar vrias abordagens de uma tcnica vivel. Esse parecia o primeiro passo lgico, visto que os resultados vinham sendo obtidos no decorrer de trabalhos semelhantes, utilizando sono hipntico ao invs de o estado natural de sono. A razo para o uso de gravaes em fitas foi a despersonalizao da tcnica, e para assegurar testes idnticos entre pacientes diferentes. As fitas Foram feitas para uso em cabina isolada da luz e do som. As fitas em questo eram deliberadamente simples em seu contedo. Houve perodo de induo para criar sono hip263

ntico. Em seguida, uma srie de unidades de sugesto-direo foi incorporada em padro contnuo. Variavam de acordo com o teste e os resultados desejados. A aprendizagem de dados, por exemplo, foi confinada a tabelas de multiplicao (de doze a vinte e quatro), vocabulrios espanhol e francs, e frases idiomticas. Vinham sempre acompanhadas de sugesto com memria completa, e por sugesto ps-hipntica de que a recordao com memria completa, e por sugesto ps-hipntica de que a recordao poderia ser alcanada no estado consciente por uma chave fsico-mental (tal como pensar no nmero 555 e simultaneamente dar pancadas com os ns dos dedos numa mesa cinco vezes). Cada gravao de induo em fita inclua tambm uma sugesto de que o paciente melhoraria tanto fsica quanto mentalmente. Tal afirmao era, de certa forma, mais do que uma generalidade. No foram sugeridos detalhes quanto ao modo por que se daria essa melhora. Mesmo assim, cada rea funcional do corpo: sistemas nervoso, circulatrio, glandular e digestivo deveria ficar completamente normal, segundo as instrues dadas ao paciente. Ambas as sugestes sobre sade e rememorao foram, ento, reforadas atravs de cada induo ou uso da fita. Em face de incidentes isso pode ter sido importante. Cada fita experimental foi cautelosamente anotada, e cada palavra falada seguiu identicamente um texto e um procedimento preparados. As fitas faziam o encerramento com um exemplo de como trazer o paciente de volta viglia completa e normal. Aqui a sugesto era extremamente simples e eficaz, sem palavras elaboradas que poderiam ser mal interpretadas pelo paciente. As fitas foram operadas para uns onze indivduos, cujas idades variavam de sete a cinquenta anos. Continham os resul264

tados explcito valor potencial, com certo aperfeioamento nas tcnicas. Deve declarar-se aqui que usei as fitas experimentalmente e com maior frequncia em mim mesmo. O que, muito naturalmente, levou-me a uma rea maior de suspeitas em relao s experimentaes fora do corpo. Todas as fitas foram examinadas palavra por palavra, som por som, e em nvel de fundo baixo, procurando assim pistas para um possvel efeito posterior. Nenhuma pista aparece, mas a suspeita permanece. Tal experimentao terminou com o surgir do primeiro sintoma. ESTGIO INICIAL (Setembro de 1958 Julho de 1959) Na expectativa de alguma correlao entre efeitos, fatos, caractersticas, teorias e concluses, foi estimulado um processo de seleo. Logo se tornou evidente que trs estgios alm desses trs, mas permanecem annimos. Tanto o ponto de incio quanto o de interrupo do estgio inicial esto bastante claros. Efeitos. O primeiro efeito inexplicvel foi a cibra, ou constrio, conforme relato anterior. Vrias semanas depois isso foi seguido por uma impresso de haver um raio vindo do norte, com resultante catalepsia. Cautelosa experimentao forneceu o discernimento da sensao vibratria. Essa impresso sensorial foi posteriormente revelada como tendo sido consistentemente relatada nas experincias de espiritualistas, ocultistas e outros, no final do sculo dezenove. Alm disso mencionada casualmente em muitas conversas dos movimen265

tos secretos. O efeito sensorial vibratrio foi o nico sintoma consistente no decorrer do estgio inicial. Todavia, pareceu evolucionrio. As vibraes iniciais eram grosseiras, por vezes acompanhadas pela imagem visual de um anel de centelhas eltricas localizado. A frequncia era da ordem de dez ciclos por segundo, de acordo com cronometragem visual. Na concluso do estgio inicial a frequncia aumentara para aproximadamente dezoito c.p.s., com muito menos desconforto para o corpo fsico. Esse efeito foi induzido voluntariamente uns 50 por cento do tempo, nas ltimas pores do perodo. O segundo efeito foi a conscientizao de um som sibilante de alta intensidade, escutado suavemente, porm de forma constante nos centros aurais. Estabelecido, continuou ininterruptamente por todo o perodo. Um especialista em ouvidos diagnosticou isso como audio do sangue correndo pelas veias. De qualquer outro modo a audio era normal. A separao do corpo fsico se deu aproximadamente aos trs meses dentro do perodo, inadvertidamente na primeira instncia. A maioria dos incidentes subsequentes foi induzida de propsito. Todos ocorreram apenas quando estava presente o efeito de vibrao. Tornou-se mais fcil criar tal efeito medida que o perodo avanava. No foram observados outros efeitos, manifestos ou repetitivos. Quaisquer resultados fisiolgicos pareceram tranquilizadores, ao invs de enervantes ou debilitadores. Nessa fase eram bvios subsequentes efeitos fsicos no frequentes de agitao e estmulo, mas no em nvel extremo. Incluam: acelerao do batimento cardaco, transpirao e reao sexual. Exemplos emocionais. Por toda a metade do perodo, foram dominantes medos de incapacidade mental e/ou fsica.
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Tais medos eram grandemente minorados por consultas e exames feitos pelas autoridades mdicas e psiquitricas. Principal fator subsequente era a curiosidade, mesclada a fortes sensaes latentes de ansiedade, relacionadas explorao indireta e no registrada do desconhecido; com possvel censura da comunidade e/ou famlia; e o medo de ser incapaz de regressar ao corpo fsico. Sequncia de experimentaes. Desde a primeira experincia fora do corpo, os experimentos foram da gradual familiarizao com a separao local (trs metros ou menos) at o exame objetivo atravs da separao parcial, e finalmente at as visitas s reas do Local I (espao-tempo atual). Metodologia. Foram explorados meios para induzir ao estado vibratrio, centralizando-se principalmente em gravaes de fita, descritas anteriormente, e mtodos para produzir completo relaxamento em plena conscincia condio indispensvel ao estado vibratrio. Ficou estabelecido que alcanar o estado vibratrio era relativamente simples, desde que fosse vigente o estado de relaxamento quando em conscincia. O indcio da respirao oral como circunstncia foi confirmado. entrar em sintonia com o estado vibratrio por meio de movimentos mnimos do maxilar fsico mostrou ser um mtodo eficiente. Tornou-se claro que a separao ocorreu somente durante o estado vibratrio. A tcnica de separao evoluiu para um simples pensamento disciplinado de para cima, ou para longe. Testes sucessivos indicaram que qualquer movimento no fsico no segundo corpo era instigado por exclusivo desejo ou pensamento. Permaneceram sem soluo problemas de movimento controlado para locais pr-determinados e imediato retorno sem incidentes ao corpo fsico. Concluses. As concluses a seguir foram tiradas durante
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esse perodo: 1) Realmente existe um segundo corpo, intercalado ou em associao com o corpo fsico. 2) O segundo corpo pode se mover e agir independentemente do corpo fsico. 3) Esses movimentos e aes podem ser realizados parcialmente sob controle da mente consciente. 4) Algumas entradas sensoriais no segundo corpo se registram da mesma forma que no fsico; outras se situam alm de uma interpretao. 5) Alguns movimentos no segundo corpo ocorrem em espao-tempo idntico ao da contraparte fsica. ESTGIO MDIO (Agosto de 1959 Setembro de 1962) Efeitos. Este perodo se identifica como iniciando com ligeiro problema de coronria. No houve indcio de um relacionamento entre a experimentao e a doena, embora a ausncia de traos no elimine necessariamente tal possibilidade. O estado vibratrio evoluiu at se manifestar apenas como sensao de calor, nas ltimas pores do perodo. Tal mudana resultou de uma acelerao gradual de frequncia at as pulsaes simples se tornarem imperceptveis. O fenmeno auditivo do ar sibilante prosseguiu imutvel no decorrer do perodo. Tornou-se menos sistemtica e mais natural a separao do fsico, e s ocasionalmente apresentava problemas de reentrada. O estado vibratrio foi propositalmente induzido nas horas diurnas, e ocorreu espontaneamente tarde da noite. Aparentes efeitos fisiolgicos, permaneceram os mes268

mos: nenhuma depresso ou debilitao, e algum estmulo. Todos foram observados muito cautelosamente, em face da ocluso da coronria. Exemplos emocionais. Bem no princpio do perodo houve alguma ansiedade em relao a possveis efeitos fisiolgicos. A incapacidade de controlar totalmente a experincia de modo voluntrio contribuiu para tais medos, os quais diminuram consideravelmente no meio do perodo, devido principalmente falta de indcios comprobatrios e confiana crescente. Ainda presentes: preocupao acerca dos controles de volta ao fsico e da possibilidade de falhas srias, por ignorncia, em reas desconhecidas. Sequncia de experimentaes. Visitas prolongadas ao Local I tornaram-se menos frequentes, e foram substitudas por viagens inicialmente no intencionais ao Local II. Na ltima poro do perodo foi descoberta, e subsequentemente explorada, a entrada para o Local III. O estado intermedirio foi descoberto ao final do perodo. Metodologia. As tcnicas da contagem para o relaxamento foram aplicadas em testes diurnos. No final da noite os estados de sono fronteirio foram convertidos ao agora reconhecido estado de vibrao-calor. Tornou-se funo automtica a respirao oral, e houve posterior combinao com experimentos de sintonizao maxilar. A separao do corpo fsico atravs do mtodo de 180 (recuo fora de fase) provou ser o mais eficaz e seguro. A tcnica consistente no retorno positivo ao fsico (retorno K) foi testada e posta em prtica. Concluses: 1) Foi reafirmada a existncia do segundo corpo. 2) Foi descoberto o Local II, com caractersticas especfi269

cas diversas daqueles do Local I. 3) A existncia do Local III foi presumida, com as caractersticas relacionadas com o Local I, mas em diferentes estgios de evoluo cientfica. 4) A personalidade humana sobrevive transio da morte, e continua no Local II. 5) A comunicao entre seres humanos pode ocorrer acima do nvel oral, seja em viglia seja no sono, e/ou no segundo estado. 6) Algumas (ou a maioria?) das entidades fsicas humanas viventes se separam do corpo fsico durante o sono. No conhecido o motivo para isso. LTIMO ESTGIO (Outubro de 1962 Outubro de 1970) A experimentao foi limitada durante esse perodo, devido principalmente falta de oportunidades. Teve precedncia a preocupao com assunto materiais, a avaliao do trabalho prvio atuando como esforo secundrio. Efeitos. A sensao de vibrao desapareceu completamente durante o perodo, evoluindo para calor e depois para uma existncia indefinvel. A separao do fsico foi possvel apenas nesse estado de ser, com esforo mnimo. Os nicos efeitos fsicos assinalados foram ligeira sensao de desorientao, violncia, e pequeno desconforto durante umas nove horas aps um experimento especfico. No se realizou nenhum experimento especial, mas as causas disso permanecem desconhecidas. No meio do perodo sofri um trombo hemorroidrio, atribudo hipoteticamente a uma experincia acontecida uns
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quatro dias antes do aparecimento do sintoma. No havia histrico mdico anterior de tal problema fsico. Diminuiu durante o perodo a necessidade de sono. Entretanto, quando ele parecia necessrio, tornava-se imperativo satisfazer essa necessidade. O no faz-lo provocou debilidade fsica e mental. Uns cinco minutos de sono proporcionavam grande recuperao. O nico outro efeito significativo registrado foi a ocorrncia, em dois diferentes momentos, da completa conscientizao de um local-aqui-perto. Isso foi em conscincia, em nvel onde a total conscientizao sensorial dos arredores fsicos era ativa, contudo o ego estava a um milmetro de distncia. Em ambas as ocasies foi preciso uma deciso deliberada para a completa integrao ao meio ambiente fsico. desconhecido o efeito de permanecer no ambiente a um milmetro de distncia. Persistiu o som de ar sibilante. Exemplos emocionais. Os medos, encontrados nos estgios anteriores foram completamente dissipados neste perodo. Mais importante motivo para isso: a inteira confiana nos mtodos para provocar imediato retorno ao fsico, quando desejado. O estudo de dados anteriores trouxe a aceitao do estado, em termos de evoluo, ao invs de deteriorao. Ao mesmo tempo comearam a se manifestar preocupaes secundrias com a continuidade de existncia no corpo fsico. Como consequncia, diminuiu consideravelmente o desprezo pelos perigos fsicos. Desconhecido o motivo. Sequncia de experimentaes. Nenhuma sequncia pr-planejada foi instituda durante o perodo devido s necessidades de outros assuntos. Assim, as experimentaes foram espordicas e s se realizaram quando oportuno. Foram efetuadas vrias visitas comprobatrias tanto ao Local I quanto ao Local II. A maioria delas ao Local II, com resultados no es271

pecificados no tocante ao mundo fsico (Local I). A experimentao em bases estritamente cientficas comeou na parte final do perodo em condies controladas de laboratrio. Metodologia. Deu-se pouca ateno a essa rea, visto que dois grandes problemas permaneceram sem soluo. O primeiro foi a elaborao de tcnicas de relaxamento profundo, o qual era obtido com dificuldade progressiva. O segundo, o problema crnico do controle dobre o ponto de destino. Vrias tcnicas foram aplicadas, todas com resultados indefinidos. Reside a chave da dificuldade nos desejos conflitantes entre a mente consciente e a superconsciente, quando ambas operam a plena capacidade. No segundo estado o superconsciente o elemento mais forte de deciso. Concluses: 1) Enquanto no segundo corpo, possvel criar um efeito fsico numa entidade humana fsica vivente, desde que esta esteja em viglia. 2) Existem reas manifestas de conhecimento e conceitos completamente alm da compreenso da mente consciente deste experimentador.

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CLASSIFICAO ESTATSTICA
A primeira providncia para dar sentido a este monte de dados toscos foi estabelecer uma padronizao para medida e anlise. Depois de vrias tentativas se tornou claro que somente poucos dos padres tpicos poderiam ser aplicados. Portanto conjeturas ou premissas eram feitas com o objetivo de permitir identificao no processo de seleo, e as concluses realizadas so apenas to vlidas como as premissas nas quais se baseiam. So as seguintes as presunes primrias: 1. PROPRIEDADES VERDICAS DO EXPERIMENTADOR No vem incluso aqui o status do experimentador em fase da nossa sociedade, mas sim uma estimativa das caractersticas bsicas do indivduo. Por mais honesto que seja o experimentador, a credibilidade deve residir na personalidade fundamental. Em meus experimentos fico disposto a submeter-me a quaisquer exames adicionais de psiquiatra, psiclogo e mdico, no interesse da elaborao de dados extras. Isso, por si s, pode ser suficiente para determinar um grau satisfatrio de aceitao intelectual. 2. ANALOGIAS Explanado, isso quer dizer que o estado observado ou a ao empreendida encontram realidade pelos mesmos padres aplicados sua contraparte fsica do aqui agora. Sem levar
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em conta qualquer incompatibilidade patente com os atuais conhecimentos e conceitos da humanidade, a realidade da experincia aceitvel se se iguala, aproxima, ou suficientemente semelhante aos estados de percepo e interpretao normais ao estado fsico de viglia. 3. PERCEPO E INTERPRETAO Sua preciso presumivelmente correta dentro dos limites dos mesmos fatores produtores de erros como os encontrados no estado fsico normal de viglia. Tais fatores so acidentais no treinamento e experincia ambientais, no quociente intelectual, e na formao emocional. Deve presumir-se que as entradas sensoriais no segundo estado, conquanto obviamente de natureza diversa, esto sujeitas ao mesmo processo interpretativo de raciocnio e inteligncia. A anlise objetiva de identificao de estrutura e aparncia, de qualificao, classificao e operao ocorre em igual relacionamento com a experincia e o treinamento do indivduo, como acontece no estado normal fsico de viglia. Ademais, nos dados de percepo alm de tais experincia e treinamento, a mente no segundo estado atua sob a firme ordem de identificar-se. Agindo sob comando to inequvoco, ela se identificar dentro dos limites da experincia, em vez de aceitar a existncia ou fato do desconhecido. Em outras palavras: deve-se presumir que o experimentador est relatando com honestidade. Deve supor-se que o que acontece enquanto no segundo corpo real, desde que de acordo com as circunstncias de realidade apresentadas no mundo fsico, em viglia. H de pressupor-se que a mente funciona de modo anlogo quando no segundo corpo, usando meios diferentes de viso, audio e tato, bem como alguns novos sentidos. Deve admitir-se que a mente se recusa a acei274

tar um elemento desconhecido ao segundo estado, mesmo a ponto de uma identificao incorreta. Como tambm se deve admitir hipoteticamente que as mesmas caractersticas da falha humana quanto percepo e interpretao esto presentes. Fornecidas essas premissas, de certa forma se torna mais fcil a seleo e a classificao de uns 589 experimentos durante um perodo de doze anos. Vejamos outras concluses. Nos sonhos, o processo de raciocnio intelectual est ausente. A conscincia, conforme compreendido o termo, no opera. Ou a participao nos fatos em nvel puramente reativo ou incontrolvel, ou h uma completa no-participao, como no caso de um observador imvel, incapaz de realizar aes deliberadas. Fica a percepo limitada a um senso ou, no mximo, dois. Nenhuma capacidade analtica imediata est presente ou utilizada. A interpretao errnea associativa ocorre em qualquer percepo e fica retida como tal na memria consciente. O segundo estado a anttese do sonho, assim como o o estado de viglia. Est presente o reconhecimento de uma conscincia de eu sou. A mente procura manejar a percepo precisamente da mesma maneira que durante a plena conscincia fsica. So tomadas decises e realizadas aes baseadas na percepo e no raciocnio. A confirmao da percepo pode ser obtida pela ao deliberada e sistematicamente repetida. A participao to fundamental como no estado fsico de viglia. A entrada sensorial no fica limitada a uma ou duas fontes. Padres emocionais esto presentes numa extenso maior do que na conscincia fsica, mas podem ser dirigidos e controlados no mesmo grau. Se qualquer experimento no continha a maioria das condies includas na categoria do segundo estado foi consi275

derado sonho. As experincias restantes foram classificadas novamente. Em seguida foi analisado o meio ambiente, em busca de causas. Se houve alguma coisa criando um estado, ficou muito obscura, como demonstra a tabela:
Condies Fsicas (em experimentos com xito) Dia Noite Quente Frio Umidade (nenhum efeito visvel) Presso Baromtrica (nenhum efeito visvel) Deitado De p Norte-sul (cabea para o norte) Leste-oeste (cabea para o leste) Posio da Lua e dos planetas (nenhum relacionamento visvel) Porcentagem do Total (estado presente) 42,2 57,8 96,2 3,8 ------100,00 ---62,4 19,2 ----

Foram obtidos resultados satisfatrios principalmente sob condies de calor, quando deitado, e na posio norte-sul. No se conhecem efeitos claros devido luz do sol, umidade, mudanas na presso, localizao do corpo fsico, ou foras gravitacionais da Lua. Estudos mais sofisticados do meio ambiente so viveis, porm nenhum foi feito at hoje. A avaliao do estado fisiolgico foi de certa forma fcil, conforme consta da maioria das anotaes:

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Estado Fisiolgico (em experimentos com xito) Sade normal Ligeira debilidade Doena ou ferimento Cansado Descansado Intermedirio Antes de comer Depois de comer Intermedirio Possvel fator cataltico (drogas, outros agentes)

Porcentagem do Total (estado presente) 78,4 21,2 0,4 46,5 18,8 34,7 17,5 35,5 47,0 12,4

Isso indica que a doena fsica, to frequentemente presente na dissociao espontnea para o segundo estado, no item significativo. O estado mais repetido o de um ligeiro cansao, no imediatamente aps comer, no qual estimulantes medicinais ou qumicos, e sedativos no tomam parte vital.
Estado Psicolgico (ao comeo de experimentos com xito) Calmo Instvel Preocupado Expectante Inquieto Estimulado emocionalmente Estimulado intelectualmente Agitado Assustado Desconhecido 277 Porcentagem do Total (estado presente) 3,2 8,9 64,0 11,9 3,7 9,0 6,5 0,7 2,7 30,0

Na classificao do estado psicolgico, se o laboratrio humano nico deve ser ponto de partida, parece que uma calma bsica requisito principal, com alguns tons de emoo e introspeco. Deve ser assinalado que na categoria assustado h vrios graus de trepidao, a maior parte dos quais observada nos primeiros estgios de experimentao; um balano anterior aos experimentos, que produziu sensao violenta ou perturbadora. O sentimento de expectativa, em diversos graus, frequentemente ocorria simultaneamente com o de calma. A seguir, a anlise dos elementos de controle:
Origem do Estado (em experimento com xito) Induzidos voluntariamente Espontneos Indeterminado Experimento Deliberado de Induo Resultados com xito Produo de sono Ineficazes Mtodos usados Fita gravada p/induo Relaxamento por contagem Tcnica por contagem Composto Pp Porcentagem Total 40,2 14,9 44,9 Pp Porcentagem Total de tentativas 58,7 13,6 27,7 Producentes de sono 5,7 4,5 1,7 1,6

Resultado c/xito 17,1 24,0 3,7 13,9 278

Ineficazes
4,5 12,9 4,7 5,7

Sintomas patentes (em experimentos com xito) Som de ar sibilante Catalepsia fsica Efeito vibratrio Sensao de calor Mistos

Percentual Total (estado presente) 45,2 11,4 30,2 66,9 33,8

Na classificao espontneo deve-se reparar que os experimentos se tornaram voluntrios diante da ativao da condio do segundo estado, isto : o estado comeou a manifestar-se durante circunstncias de relaxamento normal, e eu tirei vantagem da oportunidade. Indeterminados foram os casos onde somente a tendncia era bvia, e a evoluo do estado foi exercida com inteno deliberada. Resultados com xito incluem aqueles casos onde dois ou mais sintomas foram gerados tendo como resultado que parte, ou todo o segundo corpo foi revelado. Producente (ou produtor) de sono abrange os casos durante os quais eu simplesmente me senti sonolento. Ineficazes se referem s instncias em que no se obtiveram resultados visveis, e nenhum dos sintomas foi induzido. A eficcia das vrias tcnicas empregadas vem exemplificada sob o ttulo Mtodos Usados. As tcnicas so descritas em outro ponto, e representam uma evoluo baseada em simples processamentos dos testes obedecendo ao mtodo das tentativas. Por exemplo: a fita gravada para Induo provou ter bastante eficcia, mas possua limitaes inerentes e imps restries s resolues prprias. Foi por essa razo que a tcnica da contagem foi utilizada com maior frequncia. O item sintomas deve ser examinado sob o ponto de vista evolucionrio. A catalepsia fsica foi observada apenas
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nos estgios iniciais. Isso tambm se aplica ao efeito vibratrio, que visivelmente evolveu para a sensao de calor, e s de vez em quando foi sentido durante o estgio mdio e o ltimo. O som de ar sibilante surgiu no princpio das experimentaes e continuou intermitentemente. Em cada experimento de xito as fontes de dados com observaes foram separadas nas seguintes categorias:
Meio de Percepo Viso Audio Tato Paladar Olfato Movimento Outros Porcentagem Total (estado presente) 67,2 82,7 69,8 0,7 0,3 94,2 73,0

Deve ser assinalado que os relacionamentos de entradas sensoriais registrados acima se transformaram numa aproximao de cada uma das categorias. Isso no quer dizer que equivalentes idnticos do sistema nervoso no fsico foram usados durante a percepo. No estgio atual no existe indcio que prove ou refute uma estrutura semelhante no segundo estado. Nem h, tambm, qualquer explanao disponvel quanto baixa posio dos sentidos de paladar e olfato na escala, a no ser que ambos dependam do contato fsico com a prpria matria, ou partculas desta. Entretanto, o sentido do tato pareceria ter a mesma limitao: mesmo assim ele surge como fonte primordial de entrada. A resposta possvel que o ltimo est operando em alguma forma de nvel de radiao-percepo ou, no caso do indivduo, mais desenvolvido que os padres de paladar e olfato.
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Movimento considerado como classificao porque tem conotao de ao, em vez de passividade, e parece realmente uma fonte sensorial acima e alm dos tradicionais cinco sentidos, muito parecido com os mecanismos de equilbrio do corpo fsico transmitindo sinais ao crebro, independentemente de impulsos favorveis ou conflitantes dos outros sentidos. No corpo fsico esse mecanismo pode se basear na aplicao de foras gravitacionais e de inrcia, o que pode ser verdadeiro tambm no segundo estado. Sob a classificao de Outros vm os tipos que no possuem contraparte fsica. Os veculos de percepo no segundo estado se mostram alm do mbito do conhecimento ou da teoria atual. A mais sria conjetura a de que toda percepo no segundo estado adquirida atravs de alguma fora do espectro eletromagntico, por meio de campos magnticos, sejam recebidos ou induzidos, ou por meio de alguma fora ou campo ainda a ser identificado, em vez de contrapartes dos mecanismos. Isso poderia ser determinado apenas por estudos empricos em meio a amplos testes de fontes mltiplas.

ANLISE E CLASSIFICAO Um dos pontos-chave do fenmeno do segundo estado quo ativa e precisamente a mente seleciona dados assimilados, e age racionalmente baseada em tais informaes. Os indcios de identificao foram escalados da seguinte maneira:

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Configurao Aparncia ou formato Estrutura Componentes Animadas Inteligentes Subumanas Artefatos Desconhecidas Inanimadas Abstratas Artefatos Fato/Ao Observados Participao Anlogos

Percentual do Total de Percepes Conhecidas Semelhantes Desconhecidas 20,6 24,8 17,4 65,4 7,1 27,6 ---21,1 62,1 37,9 25,7 39,0 ---44,4 43,9 32,2 75,7 1,3 23,0 ---46,2 62,2 37,8 18,9 19,2 80,4 35,0 31,3 50,4 30,7 8,7 17,4 43,2 32,7 81,8 18,2 55,4 41,8 19,6

Deduz-se desta pesquisa que a maioria das atividades do segundo corpo tem relao com as inteligncias tipo humanoide operando em cenrios j conhecidos ou semelhantes, e usando objetos identificveis. Contudo, a tendncia invertida quando se efetua exame do fato em si ou da ao envolvida. Aqui isso vem revelado: que muito do assunto est alm da minha experincia e do meu conhecimento. PERTINNCIA DO SEGUNDO ESTADO Em termos de dados concebidos, a maior fraqueza foi encontrada na tentativa de aplicar conhecidas estruturas fsicas, cientficas, histricas e sociais s experincias enquanto
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no segundo corpo. As tabelas demonstraro o problema. Porcentagem do Total de Experimentos com xito Diferentes ou No

Preceitos de Cincia Fsica Tempo Estrutura da Matria Conservao de Energia Foras de campo (interao) Mecanismos de onda Gravidade Ao-reao Radiao

Idntica Aplicveis Desconhecidas 45,2 49,1 5,7 38,4 41,8 19,8 52,6 18,2 29,2 12,9 3,7 83,4 7,4 2,0 90,6 37,9 17,1 45,0 72,8 2,2 25,0 2,7 26,7 70,6 22,4 33,4 12,2 0,8 0,8 3,1 8,1 2,7 28,0 50,3 41,4 50,7 61,8 3,7 5,8 52,8 47,0 26,0 27,3 25,2 39,1 37,4 95,5 91,1 39,1 50,3 46,0

Conceitos sociais hodiernos Organizao e comunidade Unidade de famlia Relacionamento macho-fmea Processo de aprendizagem Maturidade/envelhecimento Associao gentica Relacionamento simbitico Impulsos culturais Motivaes bsicas

Histricos/Religiosos Desenvolvimento tcnico Histria poltica Premissas teolgicas

27,0 27,0 4,9 283

61,3 44,5 64,2

11,7 28,5 30,9

O processo de seleo acima deve ser analisado luz de tcnica evolutiva e experincia em relao ao segundo estado. A categoria Tempo se refere ao senso de passagem do tempo enquanto no segundo corpo, e no tem ligao com a medida do tempo fsico. Lapso de tempo no estado fsico no apresentado por no ser pertinente realidade do segundo estado. Na coluna Idnticos esto listados os fatos nos quais ocorreu conscientizao da passagem de tempo. Sob o ttulo Diferentes/No Aplicveis vm registrados aqueles indcios nos quais o lapso de tempo surgiu diferente: acelerado, retardado, ou no existente. Desconhecidos demonstra onde os dados no se mostraram disponveis atravs das anotaes. Os restantes conceitos cientficos se referem apenas s circunstncias, aes e meio ambiente enquanto no segundo corpo, e no tm conexo com experimentos locais e visitas a pessoas e lugares estritamente do aqui agora. Este ltimo seguiu todas as leis naturais, embora isso no afetasse necessariamente os experimentos do segundo corpo. Demonstra a anlise dos conceitos sociais o desorientador problema da adaptao ao meio ambiente do segundo estado. Com tais diferenas em perspectiva, como pensamento, ao e emoo, torna-se extremamente difcil a compreenso. As incoerncias vm descritas em outro ponto do livro. Na anlise dos conceitos histrico-religiosos, os fatos registrados sob o ttulo idnticos em todas trs categorias so principalmente o resultado das excurses no aqui agora. Na segunda coluna, virtualmente todas as experincias surgem em reas outras que no tempo espao correntes. A terceira coluna representa dados no interpretativos ou no relatados. Atravs dos padres de evoluo dos experimentos, as mudanas na percepo ocorreram definidamente, como indi284

cado no captulo anterior. As percepes iniciais resultaram especialmente dos experimentos representados pelos dados da primeira coluna, ao passo que os clculos da segunda e da terceira colunas representam uma sondagem nos estgios do meio e do final. Evidente que s pela aplicao de novos conceitos podem estes ltimos resultados ser relegados s reas conhecidas. A classificao por meio de analogias provocou o aparecimento de outro padro de locais. Porcentagem de Experimentos Quando a Caracterstica Estava Presente
Distribuio nos Experimentos c/xito Tempo Estrutura da Matria Conservao de energia Gravidade Ao/reao Radiao Organizao de comunidade Relacionamento macho/fmea Processo de aprendizagem Maturidade/envelhecimento Associao gentica Relacionamento simbitico Impulsos culturais Motivaes bsicas Desenvolvimento tcnico Histria poltica Premissas teolgicas 285 Local I Local II Local III 31,6 59,5 8,9 85,8 75,4 58,3 54,0 60,2 73,5 31,1 24,2 1,9 1,4 5,2 12,8 5,2 43,1 68,2 68,3 13,7 ---52,5 33,9 23,3 20,7 91,9 ---39,4 ---------------------------88,7 75,8 91,9 87,11 67,3 42,1 29,0 33,9 0,2 0,2 11,3 33,9 0,8 71,0 24,2 -------

Outro estado posterior, mas que no envolvia movimento, foi deixado sem classificao, j que no se encaixava em nenhum dos locais acima. Isso vem descrito no Captulo 12. O Local I amolda-se estritamente ao mundo fsico material, sob todos os aspectos. Os Local II multiconfigurado, porm demonstra apenas poucos dos padres comuns ao Local I. uma rea de campos de fora, tanto conhecidos quanto estranhos, onde no existe gravidade mas, significativamente, a ela se aplicam diversas das mais vitais leis da Fsica. Socialmente, histrica e filosoficamente apresenta pequeno paralelo com o Local I. O Local III oferece ministrios inesquecveis. Tem caractersticas quase idnticas ao Local I, a no ser por vrias e claras divergncias, claras e inexplicveis: so mostradas sob os ttulos Desenvolvimento tcnico, Histria poltica, e Premissas teolgicas. Somente uma exaustiva explorao do fenmeno do segundo corpo, atravs de enorme grupo de pesquisas, pode oferecer estudos realmente comparativos dessas reas. Precisa-se apenas de motivao.

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INCONCLUSIVO
Aps todos esses anos continuo sem saber como e por que aconteceram essas divergncias de norma. Pela aparncia no h causa facilmente verificvel. As cincias mdica e mental no oferecem respostas precisas, o que me tornou alternadamente magoado, triste e agradecido: magoado porque f na extenso, na amplitude da conquista cientfica moderna ficou totalmente abalada; triste porque a evoluo em larga escala do conhecimento diretamente relacionado provavelmente no ocorrer durante minha vida fsica; e agradecido por causa dos poucos cientistas de nossa era corajosos o bastante para levar a srios, e objetivamente, conceitos capazes de refutar anos de estudos, bem como religies tradicionais e crenas ticas. Portanto, se nenhuma teoria cientfica atual se encaixa no assunto sem um volume excessivo de puxes, empurres, tores e apertes, parece razovel sugerir uma premissa que sem dvida d a impresso de funcionar. Afinal, pode-se provar que o homem nada mais do que alguns gales de gua contaminada. Precisa-se to-somente de presso extrema para encaixar o fenmeno teoria. Merece considerao a premissa a seguir, inaceitvel como possa parecer devido ao nosso atual estado de esclarecimentos. Nenhuma outra oferece mais explanaes e deixa menos perguntas sem respostas. Com isso no queremos dizer que a coisa necessariamente vlida: s os fatos futuros pode287

ro estabelecer tal validade. Contrariamente no existe teoria conhecida que prove a falsidade do assunto. Certamente a base dessa premissa no original aqui, mas sua aplicao sim. Pergunta: que acontece cobaia de laboratrio quando o experimento completado? Num universo habitado por seres conscientes de grande variedade, a vida que germina no meio ambiente do planeta segue padro tpico. O primeiro requisito um escudo difuso e limitador que envolve o planeta inteiro. Quando esse escudo se forma atravs da evoluo normal da matria do planeta, est presente o requisito fundamental para a vida animada. Compe-se o escudo de gases e lquidos com densidade suficiente para (1) alterar, filtrar, e/ou converter a radiao das estrelas-mes e estrelas prximas, at um ponto de tolerncia necessrio vida animada; e (2) manter o calor planetrio gerado internamente em nvel mdio, dentro dos limites exigidos pelo processo bioqumico. Uma vez desenvolvido, o escudo s permite que atinjam a superfcie do planeta luz filtrada e radiao reduzida. A visibilidade estritamente limitada a objetos prximos da superfcie, e verticalmente a menos de um dcimo do dimetro do corpo planetrio. No se podem ver estrelas, luas, ou outros planetas. No mximo pode ser enxergado ocasionalmente o cintilar indistinto do sol-pai, a mover-se de horizonte a horizonte pela rotao do planeta. Nesse meio ambiente a vida fsica animada gera e evolui em ciclo que se amplia. Onde esse escudo no se desenvolveu e permanece durante perodo significativo, no h presena de nenhuma vida fsica animada. Onde o escudo degenera ou drenado pelo espao a fora, a vida se deteriora e morre, a menos que o conhecimento intelectual seja suficiente para elaborar e instalar um meio ambiente artificial.
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A premissa aceita, ento, de que todos os corpos planetrios entram em duas categorias: escudados e no escudados. Nos planetas com escudos translcidos, a vida fsica animada pode evoluir. Os sem escudos permanecem estreis, destitudos de qualquer coisa exceo de matria inorgnica. S muito raramente h excees deste caso. Em tais condies, a vida consciente em evoluo fica a par e se utiliza primeiro dessas foras naturais aprendidas diretamente. Tais foras so, em ordem de percepo e aplicao: (1) psinica (energia do pensamento criativo), (2) bioqumica, (3) nuclear, e (4) gravitacional. O eletromagnetismo empregado restritamente, e permanece fumaa de um fogo utilizvel. As necessidades primrias dessas formas de vida evolutiva so satisfeitas atravs do desenvolvimento da fora psi e a primeira delas a comunicao, um direito inato automtico. A transmisso e a recepo de informaes de indivduo a indivduo, ou de um grupo para outro, no conhecem a espacialidade do tempo. Atravs da experincia e da elaborao, se ganha percia em outras aplicaes psi, tais como movimento e converso da matria, direo e controle de espcies secundrias, bem como comunicao e associao como aqueles no mbito da matria no fsica. medida que as formas de vida evolvem para sociedades e civilizaes, compreenso e conhecimento acerca das restantes foras disponveis surgem muito naturalmente. Tipicamente, so o resultado do desejo do indivduo (e da sociedade) de ser aliviado do tdio provocado pelo uso constante e intermitente da fora psi. Assim, os meios mecnicos so criados para produzir nutrio corprea; para dirigir e controlar o meio ambiente do planeta; para transportar matria; para multiplicar o movimento; e mesmo para modelar e ampliar a fora
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psi. Atravs da perceptividade da psi pela no matria as foras restantes so adaptadas e aproveitadas por aquelas necessidades. provvel que, a essa altura, a sociedade conquiste seu primeiro contato racional com outras sociedades alm dos limites de seu planeta nativo, e com habitantes dos mundos no fsicos. Dando esse passo final rumo maturidade, a organizao social se funde com o todo infinitamente maior da sociedade intergalctica. No se trata de coincidncia que o conhecimento indiscutvel do relacionamento da totalidade do Criador seja o produto principal dessa unio. De imediato ficam liquidadas as iluses mal dirigidas e as conjeturas. Os padres pelos quais a vida inteligente pode evolver e expandir-se esto ligados indissoluvelmente s regras e leis da energia, e aplicadas com igual rigor. No passado distante muitas organizaes sociais dessas ficaram a par das emanaes da fora psi, em baixo nvel, vindas da orla externa de uma obscura galxia. A princpio esse fenmeno provocou interesse apenas secundrio. Tanto qualitativo quanto quantitativamente parecia no passar de uma transmisso animal subinteligente. Contudo, um tcnico ocioso resolveu processar o rudo psi puro, de entrada, por meio de um selecionamento casual, s por curiosidade. Para surpresa sua surgiram, no computador, manifestaes instantneas da psi aplicada. Intrigado com o fato estranho, foi feita uma sondagem para descobrir-se psi na rea. Como se suspeitava, estava em curso o nascimento de uma nova sociedade. Estimulado pela descoberta de fato to invulgar, foi transmitido o comunicado-padro de psi para novas sociedades. Singularmente, nenhuma resposta foi recebida. Trans290

misses sucessivas tiveram o mesmo resultado. Ali estava realmente uma raridade. Foi despachada uma equipe ecolgica para investigar fisicamente essa anomalia. Descobriram os pesquisadores que a fonte era o terceiro planeta de um sistema estelar Classe 10. Enquanto faziam a rbita do prprio planeta, medidas e observaes indicaram que ele no seguia a norma para propagao da vida inteligente: o invlucro planetrio gasoso no possua as habituais caractersticas uniformes de alta filtragem. Evidentemente, isso permitia que quantidades invulgarmente grandes de radiao atingissem a superfcie, chegando ao ponto de deixar o sol claramente visvel da prpria superfcie, assim como planetas e estrelas distantes, quando vistos do lado escuro. Alm disso, devido alta velocidade da rotao e outros fatores, saturava o planeta inteiro um campo magntico de grande intensidade. Isso, em combinao com o elemento incomum de radiao, parecia exercer profundas influncias na sociedade infantil. curta distncia, tornava-se virtualmente insuportvel o rudo psi sem equipamento de proteo ou de seleo, tornava-se impossvel ao grupo descer na superfcie do prprio planeta. A sensao psi era de uma irracionalidade grosseira, no canalizada, descontrolada e no objetiva. Porm a observao visual mostrou indcios de agrupamentos sociais, artefatos materiais, e conquista de meio ambiente. Felizmente um dos membros do grupo visitante trabalhara prolongadamente na arte de formar escudo individual contra a psi. Foi ele quem se ofereceu para estabelecer contato fsico no prprio planeta. O que foi feito, enquanto os outros aguardavam pacientemente num abrigo no satlite infecundo e instvel do planeta. A visita em si provou a insuficincia do seu treinamento
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sob condies externas. O investigador regressou pouco tempo depois em estado de exausto mental. Conseguira, porm, fazer contato em diversos pontos da superfcie. A descoberta era verdadeira: nova sociedade se formava, mas com restries inimaginveis. No havia conhecimento, compreenso ou uso da fora psi de forma alguma. Quando se tentou a comunicao atravs dessa fora, os habitantes ou entravam em pnico ou se prostravam e emanavam fortes reaes psi como se estivessem na presena do Criador. Paradoxalmente, cuidadosas sondagens em nome da psi encontravam vagas noes ocasionais das leis universais nas mentes desses indivduos, o que provava conclusivamente que a semente fora verdadeiramente plantada, e que aquele ambiente estava destinado a desenvolver-se para uma estrutura social de acordo com o plano, no importava qual o meio ambiente. Ficando a par disso tudo a equipe de pesquisa retornou sua prpria sociedade a fim de ponderar sobre o problema. Em perodos posteriores outros investigadores, mais bem equipados, visitaram e observaram essa lutadora vida inteligente em ocasies espordicas. Todas as visitas foram realizadas dentro das normas que se aplicavam sociedade infantil, para que no se desse apoio que pudesse instigar o domnio de uma cultura sobre a outra. Raramente se encontraram aplicaes inteligentes da psi em nveis individuais, e isso foi estimulado. Todavia, a despeito de todas as precaues, apurou-se que as visitas apenas reforavam os mitos e lendas que haviam nascido como resultado dos contatos anteriores. Tornou-se uma exceo obter-se uma reao objetiva de um indivduo atravs da sondagem da psi. Nenhuma dessas reaes se estendeu at a prtica comum. Em perodos recentes a situao se alterou significativamente. A rotina das comunicaes via psi, mas advertncias
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alusivas vindas de inteligncias no-matria, mostraram que a sociedade em questo entrou surpreendentemente na fase nuclear enquanto ainda na bioqumica. Aplicaes de energia nuclear inevitavelmente levaram fora de gravidade, que pressupe historicamente a perspectiva original das viagens interestelares. Sem completa compreenso dos campos de fora psi, o contato com outras organizaes sociais, atravs da nova sociedade no-psi, poderia ser desastroso. Se a viagem fsica interestelar efetuada, tais contatos so uma realidade. Com essa perspectiva em vista, grupos de pesquisa tm intensificado seus esforos nos contatos, sem efeito srio sobre a dinmica da nova sociedade. difcil, visto estarem presentes os mesmos obstculos. Persiste a contnua interpretao da orientao-divindade. Alguns que so contados pela sondagem psi ainda perdem sua capacidade de raciocinar, e so isolados como portadores de alguma doena. Qualquer padro remanescente de comunicao psi geralmente rotulado de irrealidade ou sonho (termo usado pela sociedade para identificar atividade psi no coordenada durante perodos de recarga, semelhante quela encontrada no meio de crianas em culturas sociais normais). Extremamente frustrantes so as tentativas de comunicao com os lderes intelectuais. Sem exceo, foram um fracasso. Sugere a pesquisa que isso resultado de concentrao total no estudo de matria, rejeio histrica de todos os fenmenos da fora psi, e incapacidade de compreender qualquer outra comunicao alm da assimilada pelos sensores de luz, som (vibrao do invlucro gasoso), e variaes na radiao eletromagntica (gerada e transmitida mecanicamente). O nico xito mnimo aconteceu com indivduos sem treinamento cientfico inibidor. Com pouco para desaprender, e sem ter de sofrer perda de prestgio, o intercmbio pro293

dutivo de pensamento racional foi alcanado em diversos desses habitantes relativamente no instrudos. Infelizmente, a interpretao emprestada aos dados, recebida por tais mentes to destreinada, frequentemente deturpada com exagero. Alm do mais, as autoridades lderes da jovem sociedade repudiam o testemunho e as afirmaes de tais pessoas, devido sua ignorncia. O trabalho continua. Equipamento de radiao da fora psi em alto nvel vem sendo empregado na esperana de uma abertura que leve aos membros da sociedade durante seu estado de viglia, ativo. Quaisquer indivduos que possuam algum grau de intelecto somado a curiosidade objetiva esto sendo ensinados, s vezes dolorosamente, base das tcnicas de fora psi. Outros vm sendo retirados de seu meio ambiente temporariamente, seja como matria de partcula densa, seja como entidades psi, para serem testados e examinados em busca dos indcios que levem soluo do problema. No ser realizada ao direta. Isso em nome das regras de preservao que se aplicam a todas as organizaes sociais secundrias. fato muitas vezes comprovado que tais subclassificaes se perdem consistentemente quando o contato feito com sociedades mais avanada. Talvez estejam incorretos os detalhes dessa hiptese, diferentes as motivaes, mas a base pode no estar longe da realidade. Alis, podemos, na verdade, no passar de interessantes cobaias de laboratrio para eles: teis em diversos experimentos, porm j agora no mais. Se tal comunicao e/ou experimentao esteve e est sendo tentada, poderia, explicar muita coisa deixada sem resposta em nossa histria da humanidade. Certamente seria um amplo atalho nas crenas teolgicas passadas e presentes, j que os fatos atribudos a Deus e seus assistentes de qualquer
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forma assumiriam status mais prosaico. As cincias da vida, especialmente as relacionadas mente, personalidade e funes neurolgicas teriam de se submeter a uma grande reviso. Doenas tanto mentais quanto fsicas talvez fossem entendidas por um conhecimento exato, substituindo as vagas presunes que hoje prevalecem. As cincias fsicas seriam as mais adaptveis. Aqui, a experimentao e a extrapolao seriam assunto relativamente simples, com novas informaes e teorias baseadas em fundaes razoavelmente slidas. Em nvel pessoal, a hiptese descrita acima pode oferecer aceitvel resposta a muito da minha prpria experincia. Um reexame item por item seria necessrio para enfocar o relacionamento adequado em cada circunstncia. Como o filsofo, o psiquiatra, e outros que gastaram muitos anos em experimentaes, treinamento e aperfeioamento, obedecendo a um especfico vetor de conceito, estou pouco inclinado a mudar de rumo uma vez mais. Mesmo assim as experincias seguintes no podem ser totalmente ignoradas. Ocorreram no primeiro perodo das experimentaes e foram extradas quase textualmente das anotaes. 09/09/60 Noite Eu estava deitado em posio norte-sul quando subitamente me senti banhado e trespassado por um raio de luz muito que parecia vir do norte, a uns 30 acima do horizonte. Fiquei inteiramente indefeso, sem vontade prpria, e senti-me como se estivesse na presena de uma fora muito poderosa, digo: em contato pessoal com ela. Tinha inteligncia numa forma alm da minha compreenso e veio diretamente (pelo raio?) para dentro da minha cabea, dando a impresso de estar investigando todas as lembranas em minha mente. Fiquei real295

mente assustado porque estava indefeso para tomar qualquer providncia contra essa intruso. Essa fora inteligente entrou na minha cabea logo acima da testa, e no ofereceu pensamentos ou palavras tranquilizadores. Parecia no estar a par de quaisquer de meus sentimentos ou emoes. Procurava impessoalmente, depressa, e visivelmente alguma coisa especfica em minha mente. Aps certo tempo (talvez somente instantes) foi embora, e eu me reintegrei, levantei-me trmulo, e fui at l fora para respirar um pouco. 16/09/60 Noite A mesma sondagem impessoal, a mesma fora, pelo mesmo ngulo. No entanto, dessa vez tive a ntida impresso de que eu estava indissoluvelmente ligado a essa fora-inteligncia por lealdade, que sempre estivera, e que eu tinha misso a cumprir aqui na Terra. A misso no era necessariamente o meu ideal, porm eu fora designado para ela. Tive a impresso de estar trabalhando num borracheiro; que era uma funo sem higiene, vulgar, mas era minha, e eu me entusiasmara com ela; e nada, absolutamente nada, poderia alterar a situao. Parecia haver canos imensos, to antigos que se achavam cobertos de vegetao rasteira e ferrugem. Alguma coisa parecida com leo passava atravs deles, mas possua muito mais energia que leo, sendo vitalmente necessitada, e valiosa para outra localidade (suposio: no neste planeta material). Isso vem ocorrendo h uma eternidade, e havia aqui outros grupos de fora, retirando o mesmo material em bases altamente competitivas; o material era convertido, em certo ponto distante ou em outra civilizao, em alguma coisa de imenso valor para entidades muito acima da minha capacidade de compreenso. De novo a fora inteligente se afastou velozmente, e terminou a visita. Aps alguns instantes me levantei, sentindo-me deprimido, e fui ao banheiro de nossa casa, sentindo realmente que deveria lavar as mos aps o trabalho. (embora estivessem limpas).
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30/09/60 Noite O mesmo padro do dia 16/09. Novamente a sensao de ser um borracheiro; a abordagem da entidade pelo raio (?); a investigao em minha mente, e desta vez at para ver o que controlava especificamente meu aparelho respiratrio. Eu dava a impresso de estar entendendo que a entidade procurava alguma substncia que permitisse respirar na atmosfera terrestre, e foi mostrada uma imagem (na minha mente) de uma bolsa, com possivelmente cinquenta ou sessenta milmetros, e trinta de espessura, pendurada num cinto altura da cintura, mostrando as palavras: assim que respiramos atualmente. Isso me deu coragem para tentar a comunicao. Mentalmente (oralmente tambm?) perguntei quem eram eles, e recebi uma resposta que no pude traduzir ou entender. Ento senti que comeavam a partir, e pedi um indcio irrefutvel de que haviam estado ali, mas fui recompensado apenas com regozijo paternal. Depois pareceram se elevar ao cume do cu, enquanto eu os chamava, implorando. A ento tive certeza de que sua mentalidade e inteligncia estavam muito alm da minha compreenso. Era uma inteligncia impessoal, fria, sem nenhuma das emoes de amor ou compaixo que tanto respeitamos, contudo isso pode ser a onipotncia a que chamamos Deus. Visitas como essas no passado da humanidade bem podem ter sido a base para todas as nossas crenas religiosas; e nosso conhecimento atual no poderia oferecer melhores respostas do que poderamos h mil anos atrs. A essa altura estava clareando, e sentei-me para chorar em grandes e profundos soluos, como jamais fizera antes, porque ento percebi que, sem qualquer reserva ou futura esperana de mudana, o Deus da minha infncia, das igrejas, das religies por todo o mundo no era como o havamos adorado, e que pelo resto da minha vida eu iria sofrer a perda dessa iluso. Ns somos, ento, apenas sobras ou cobaias de labora297

trio? Ou talvez o experimento ainda esteja em processamento.

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PREMISSAS: UM FUNDAMENTO LGICO?
Para aqueles que possuem cultura em humanidades, o material contido aqui pode parecer a continuidade de uma linha de pensamento que tem persistido h milhares de anos. E assim . Por que, ento, torna-se importante? Primeira resposta: este material no se originou de leituras e estudos do passado. Ao contrrio: tem acontecido em pleno sculo vinte. A comparao veio aps o fato. Se aqui existe autenticidade possvel que a moderna tecnologia, atravs de investigao sria e organizada e de pesquisa do postulado do segundo corpo, possa prover a humanidade com um quantum to grande ou maior do que a revoluo coprmica. Pode ser a fenda que se transforma em porta, que se transforma em porto a se abrir para uma nova era na histria do homem. PREMISSA: AS PERSPECTIVAS DO HOMEM EXISTENTE Parcialmente devido nossa sociedade intensamente materialista, ficamos acostumados e condicionados ao conceito de que a entidade humana reside inapelavelmente dentro dos limites do corpo fsico. Portanto a periferia da entidade humana viva, a orla daquela rea que ela afeta e por ela afetada, estende-se alm do corpo humano e da mente consciente. A composio dessa rea no material nem motora, mas de pensamento e emoo. So contnuas a transmisso e a
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recepo de dados por ela influenciados, operando tanto no nvel consciente quanto no no consciente a cada momento da vida, no sono ou na viglia. Os dados recebidos dessa maneira pela entidade humana podem ser benficas ou destrutivas, segundo a interpretao a eles emprestada pela mente no consciente. Reaes a essa constante entrada de dados podem ser achadas nos vrios estados mentais e fsicos do indivduo. Exemplo: a periferia estende-se tanto quanto um amigo distante. O amigo pensa em voc, objetiva ou emocionalmente. Inexplicavelmente, e nesse mesmo instante, ele surge em sua mente sem a ligao de uma associao de lembranas que sugira ou provoque a reao. Isso acontece to normalmente e com tanta frequncia que lhe ignoramos o significado. Misture isso com as quase infinitas complexidades e variaes nos relacionamentos humanos presentes e passados do indivduo. S ento possvel perceber o volume e a diversidade dos dados recebidos. A tica crist parece uma tentativa de explicar esse fato numa parbola no objetiva. Os pensamentos sobre voc que lhe so inculcados por vizinho, amigo e inimigo influem significativamente no seu ego mental e, atravs desse canal, se refletem no corpo fsico. Torna-se claro, tambm, que o indivduo com ampla e contnua experincia no relacionamento humano receber maior entrada de influncia, diretamente em proporo a tal experincia. Para os lderes mundiais, expostos entrada de milhes de pessoas carregadas de emoes benignas ou malignas, um fardo incalculvel. Leve-se em considerao, igualmente, que o que voc engendra para os outros consequentemente lhe provoca uma retroalimentao. Tente visualizar uma rede invisvel de nervos a se estender de voc para todas as pessoas que conhece. Os sinais (pensamentos) constantemente viajam por essa rede, para e de
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voc. Daqueles que pensam em voc com frequncia, conscientemente ou no, estende-se um canal de comunicao forte e de circuito perfeito. Na outra extremidade da frequncia ficam aqueles que podem pensar em voc talvez uma vez por ano. Examine a totalidade de indivduos que voc conhece, bem como os que pode ter influenciado sem saber, e poder comear a reconhecer as provveis fontes dos muitos sinais no objetivos que o influenciam a qualquer momento determinado. Evidentemente, varia muito o teor dos sinais, baseado principalmente no grau de emoo presente durante a transmisso. Quanto mais intensa a emoo, maior a intensidade do sinal. Quanto questo de ser bom ou mau no altera a qualidade da transmisso. O inverso funciona precisamente no mesmo estilo: voc transmite para aqueles em quem pensa e eles so influenciados pelo que voc pensou. Pensar refere-se, aqui, quelas aes mentais no seu todo quase em nvel no consciente, principalmente de natureza emocional e subjetiva. Quando esse tipo de transmisso e recepo ocorre consciente e voluntariamente recebe o nome de telepatia. Muita coisa ainda se desconhece. A recepo e a transmisso aumentam dez vezes durante o sono? Quando uma entidade humana morre cessa o efeito? Ele se estende aos animais? Para cada resposta, cem perguntas so deixadas sem soluo. Sem embargo, este o primeiro passo num conceito muito expandido da experincia da vida fsica. PREMISSA: A REALIDADE DA EXISTNCIA DO SEGUNDO ESTADO Muitos, se no todos os seres humanos, possuem um segundo corpo. Por motivos ainda no conhecidos, muitos se
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no todos se separam temporariamente dos seus corpos fsicos durante o sono atravs desse segundo corpo. O que feito sem lembrana consciente, exceto em casos raros. Muito mais raras so as ocasies em que a separao obtida com inteno consciente. No entanto, o ltimo desses casos apresenta algumas estatsticas e probabilidades espantosas. Se uma pessoa pode efetuar qualquer ato de dissociao, deve haver outras, vivendo hoje, que possam fazer o mesmo, provavelmente com mais eficincia. Porm, quantas dessas outras existem? Poder uma pessoa dentre mil realiz-lo? Dentre dez mil? Cem mil? Um milho? Vamos presumir que somente uma pessoa dentre mil consegue atuar no segundo corpo de forma consistente e consciente. Isso quer dizer que at este momento h mais de trs mil e quinhentos humanos hoje viventes que podem operar no segundo corpo, provavelmente melhor que eu. Se organizado, tal grupo poderia controlar o destino da humanidade. Isso leva a uma pergunta: estaro alguns deles organizados hoje, e realmente controlaro nosso destino? Antes de repudiarmos isso, tachando-o de absurdo, lembremo-nos de que eu fui capaz de afetar outro ser humano vivente fisicamente, no episdio do belisco. Se uma pessoa consegue fazer isso, outras tambm. Nada mais que um belisco na hora certa, no local certo, no corpo fsico de outro ser humano poderia transformar o mundo. No preciso muita imaginao para visualizar um aperto numa artria cerebral como causa de ataque num lder mundial. Ou um aperto salvador numa artria cerebral com hemorragia, em outra pessoa. S se precisa de capacidade e inteno. Se h restries ou impedimentos para tais possveis aes, no so aparentes. Alm disso, algum operando no segundo corpo pode influenciar outro ser humano mentalmente. O quanto e de
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que maneira ainda incerto. Todavia, mostram os experimentos que pode ser feito. Tais efeitos podem mostrar nada mais que perturbaes no sono. Poderiam resultar em inexplicveis compulses, medos, neuroses, ou aes irracionais. Pelos dados parece que no se precisa de nada alm de tcnicas aperfeioadas para sistematicamente se obter isso vontade. Talvez isso, tambm, j tenha sido feito. O uso intencional do segundo corpo, ento, potencialmente gera poder to grande que outros meios so indefesos contra ele. As pessoas que exercessem esse poder bem poderiam reprimir ou desviar qualquer estudo srio e extenso nessa rea de conhecimento. Se a Histria serve como indicao, alguma coisa j retardou o incremento nessa direo. Primeiro era um paredo de ignorncia; depois, um vu de superstio. Hoje existe uma barreira dupla: a suspeita da religio convencional e o escrnio da cincia instituda. Por outro lado, o uso de tal poder pode estar sob controle e direo de governantes vivos, inteligentes, ou impessoais, e talvez frustre uma interferncia no construtiva. H indcios de que o caso pode ser esse. Podemos apenas desejar que sim. Vamos presumir, ento, que o homem sofisticado realizar uma sria pesquisa quanto ao segundo corpo. Um a um, outros aprendero a tcnica, e a verdade se tornar generalizadamente aceita. E da? Primeiro, o homem ficar liberto de toda incerteza do seu relacionamento com Deus. Sua posio relativa natureza e ao universo se tornar uma cultura inequvoca. Saber, em vez de apenas acreditar, se a morte uma passagem ou o final de tudo. Com tal conhecimento e experincia geral ser impossvel o conflito religioso. Muito provavelmente protestantes, judeus, hindus, budistas, catlicos etc. continuaro man303

tendo muito de sua individualidade, sabendo que cada um tem sua colocao no Local II. Entretanto, cada qual ir enfim entender como isso possvel, e que h infinitas variaes no espectro. Cada um justificar dizendo: Era isso que a gente estava querendo explicar o tempo todo. Podem ser redescobertas as tcnicas da prece. O conhecimento mais do que a crena, poder alterar vitalmente o procedimento diante do altar. Ento o homem seguiria sistematicamente com sua preparao para a vida no Local II com base slida, livre da interpretao errnea das vises distorcidas e sofridas subjetivamente, e/ou observadas por fanticos ignorantes de muitos sculos atrs. Em o fazendo o homem poder ter de encarar fatos um tanto desagradveis. Os conceitos tradicionais de bom e mau, certo e errado ficaro sem dvida sujeitos a uma radical redefinio. A verdade poder realmente ferir durante mais de uma gerao. A prtica da medicina ser gravemente afetada. O reconhecimento de possvel relacionamento entre a sade fsica e o segundo corpo influenciar grandemente o puro mtodo mecnico de diagnstico e tratamento. A relao exata do segundo corpo com o fsico no agora conhecida, mas h mito a estudar. Os crescentes resultados da prtica da medicina psicossomtica oferecem uma pista adicional. desafiador pensar na preciso cientfica nesses campos. A psicologia e a psiquiatria ficariam logo irreconhecveis sob o impacto dos dados sobre o segundo estado. Esse setor do conhecimento humano seria ainda mais afetado que a religio. Talvez tivessem de ser revisadas ou postas de lado as definies de neurose, psicose, inconsciente, superego, id. Indicaes prvias mostram que as verdadeiras causas de doenas mentais podem ser reveladas, em vez de diagnosticadas
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conclusivamente com base em teoria deficiente. Bem pode ser que muitos daqueles tachados de esquizofrnicos sofram de alguma espcie de doena do segundo corpo. Do ponto de vista do segundo estado, um ser humano fisicamente consciente e em viglia, e que simultaneamente recebe impresses do Local II atravs de alguma imperfeio ou causa ainda desconhecida, bem pode ser incapaz de assimilar essa entrada de dupla realidade. As vozes que tantos mdiuns relatam ouvir podem, na verdade, ser bem reais. A catatonia seria o simples efeito de uma dissociao do segundo corpo com certa base invulgar, como se algum sasse de casa deixando-a com todos os aparelhos eltricos funcionando, e esquecesse de voltar. As alucinaes de perseguio dos paranoicos podem ser mesmo reais interferncias de espcies subumanas da camada fronteiria do Local II, resultado de uma brecha involuntria na barreira, em caso especfico. O trabalho da mente em si, a operao automtica dos sistemas a prpria funo cerebral, o relacionamento de superconsciente, alma ou esprito podem todos cair no conhecimento geral diante do novo conceito. Estados avanados de conscincia tais como vm sendo divulgados por msticos, filsofos e curiosos podem se tornar uma conquista diria para aqueles que isso desejam, ou que sabem manej-los. Todas essas possibilidades so suaves em comparao com a convulso que se daria nas vidas cotidianas de todos os seres humanos se o conceito do segundo corpo se tornar fato aceito. Primeiro, no mais seria insondvel aquela tera parte das nossas vinte e quatro horas que passamos dormindo. Talvez continussemos a cham-la sono, mas pelo menos saberamos o que estaramos fazendo. Pelos atuais e limitados conhecimentos o sono , antes de tudo, um processo de recar305

ga. Isso pode ser efetuado por uma dissociao do segundo corpo, de modo totalmente automtico, em vrios graus de distncia. Em determinado caso pode se separar apenas uma frao de milmetro. Em outros, tais distncias podem ser infinitas, por nossos padres fsicos de medida. Como tal separao pode agir como regeneradora ainda no se sabe. Como no se sabe por que alguns fazem viagens distantes enquanto outros permanecem prximos ao fsico. Parece haver duas explanaes acerca do que hoje chamamos sonhos. Primeira: o sonho comum pode ser algum ato, tipo computador, do inconsciente para selecionar dados recentemente assimilados. Segunda: h experincias vividamente rememoradas chamadas sonhos que podem, na verdade, ser impresses recebidas pelo segundo corpo enquanto em viagem no estado liberto. Talvez existam muitas outras variedades ou subclassificaes ainda sem reconhecimento. Somente a pesquisa nesse ramo definir isso. De qualquer modo, nosso perodo luxuriante e assustador chamado sono ser compreendido pelo que realmente . O resultado poder ser uma adaptao das nossas necessidades de sono. Talvez apenas duas horas, dentre as vinte e quatro, daro para satisfazer, com essa nova compreenso. Novos estudos ainda mostrariam que cinco minutos de sono proposital a cada hora um mtodo muito mais eficiente de recarga. O ciclo de oito horas noturnas poderia ser nada mais que um resultado costumeiro do meio ambiente. Estudos sobre o segundo estado resolveriam essas questes. PREMISSA: A EXISTNCIA DE UMA TERCEIRA FORA Essa a fonte de energia pela qual o segundo corpo opera e que , muito provavelmente, fundamental no processo
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do pensamento. No se sabe se tal fora gerada por entidades vivas ou se um campo de fora eternamente presente, modulado de alguma forma por tais seres. Ela possui, contudo, algumas caractersticas notveis. Apresenta relacionamento inconfundvel com eletricidade e magnetismo. Pode ser concebida como um tero de uma trindade, que cclica. A eletricidade est para o magnetismo assim como o magnetismo est para a Fora X e a Fora X est para a eletricidade. Da o rtulo terceira fora, que no foi criado por mim. A Trindade das nossas teologias pode ter principiado quando isso era do conhecimento popular da sua narrativa. Apresentada essa interao de eletricidade com magnetismo, parece provvel que a existncia de uma parte da trindade crie padres secundrios ou tercirios no meio dos outros dois. Logo, pode ser que, ao pensarmos, utilizemos essa terceira fora, que ento apenas ligeiramente representada numa forma puramente eltrica ou magntica. Presume-se que a ao da terceira fora pode ser detectada e medida por instrumentos j elaborados. At hoje isso no foi efetuado por meio de um estudo srio e consistente. Por outro lado, no existem indcios de que fortes aplicaes de eletricidade ou de magnetismo, ou quaisquer combinaes de radiao eletromagntica gerem quantidades significativas da terceira fora. No entanto, elas parecem atuar sobre a ltima de maneira muito parecida com a forma pela qual a luz afetada. Experimentos com o nico transdutor conhecido, a mente humana, mostram a conscincia tentando constantemente simbolizar essa terceira fora em termos de eletricidade e vibrao. Ela v e sente os condutores eltricos, o claro repentino, e frequentemente o prprio choque fsico, na tentativa de traduzir esse campo de energia em experincia
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conhecida. Em um teste, segundo as anotaes, tentou-se uma dissociao e movimento no segundo corpo de dentro de uma caixa carregada Faraday, onde o corpo fsico estava completamente cercado por um campo eltrico de corrente direta. Descobriu-se que o movimento atravs das paredes carregadas da caixa, enquanto no segundo corpo, era impossvel. Removendo-se a carga no houve problema. Nos primeiros estgios da experimentao, as tentativas de deslocamento a qualquer distncia no segundo corpo ficaram restritas pelo que pareceu uma barreira entrelaada de cabos e linhas de energia areas, muito parecidas com as usadas em muitas ruas de velhas cidades. Um dos fatores na extenso da distncia do corpo fsico reside no reconhecimento da natureza dessa barreira e seu relacionamento com a radiao eletromagntica. Sentindo tais foras pela primeira vez, a mente as interpretou com fios. Identificada, a passagem pela barreira se tornou relativamente simples. A correlao tambm indicada pela experincia registrada do segundo corpo posicionado acima da rua, posteriormente confirmado pela inspeo fsica, e deslocando-se atravs do campo magntico de cabos de fora primria de alta voltagem passando por cima. Sempre que encontrada durante o segundo estado, a manifestao da terceira fora foi sentida e interpretada de incio como eletricidade. At hoje no h mtodo comprovado de medio ou deteco da terceira fora, nem haver at que seja seriamente levada em considerao a possibilidade da existncia desse tero da trindade. PREMISSA: A EXISTNCIA DO LOCAL II Essa verdade conceito de propores inconcebveis para a mente humana consciente. Contudo, todos os experi308

mentos apontam essa concluso. No difcil reconhecer o Local II como alvo dos sonhos e contemplaes do homem por toda a Histria. Como tambm no difcil compreender os variados padres a ele atribudos nas inmeras tentativas de interpretar esse grande desconhecido em termos reconhecveis. Pelos indcios atuais, pode bem ser tanto cu quanto inferno, assim como pode s-lo o nosso meio ambiente. O mais importante fator, parece, que a maior parte do Local II no nenhum dos dois. No se sabe, atravs dos experimentos feitos at hoje, se todo mundo que morre vai automaticamente para o Local II. Igualmente no existe material comprobatrio que indique ser permanente a presena da personalidade humana no Local II. Pode ser que, como num redemoinho ou turbilho, gradualmente percamos energia, e eventualmente nos dissipemos para o meio ambiente do Local II, uma vez deixando o Local I (aqui agora). concebvel que o resultado desse processo empreste reconhecimento imortalidade que nos diz que sobrevivemos ao tmulo, mas no para sempre. Talvez quanto mais forte a formao da personalidade, mais longa a vida nesse estado diferente de ser. Logo, pode ser que a sobrevivncia seja tanto realidade quanto iluso. O mbito do Local II parece sem limites. Nas condies encontradas at agora parece no haver formas de medir ou calcular a amplitude de profundeza desse estranho lugar que me familiar. O movimento de seo para seo instantneo, rpido demais para permitir quaisquer estimativas, ou para observar posies especiais relativas de uma rea para outra. Pelo que se pode presumir no h relacionamento conectivo entre os lugares do Local II e este universo fsico: podem ou no coincidir, lugar com lugar. Certamente esse reino no material no tem como centro a Terra em que vi309

vemos. Antes pareceria que uma poro muito pequena envolve nosso mundo fsico, formando assim nosso porto de entrada. No estgio atual acredito ser impossvel que a conscincia humana compreenda integralmente a verdade do Local II. Seria como pedir a um computador para trabalhar num anlogo para o qual no foi programado. A conscincia, como a desenvolvemos at os dias de hoje, no est preparada para esse tipo de assimilao. Entretanto, isso no quer dizer que tal conscincia no vir a existir. Treinando com tcnicas por ora obscuras ou ainda a formar-se, a conscincia bem poderia ser aprofundada ou expandida a fim de reconhecer e aceitar essa realidade. Por outro lado, tenho plena certeza de que subconsciente, inconsciente, superconsciente, superego, alma, ou seja l qual for o nome que recebe a nossa no conscincia no material, est geralmente a par e familiarizado com o Local II. Tem sido analisado por nossos mais acatados filsofos o quanto essa conscientizao influi em nosso pensamento consciente. Muitos sugerem que ela domina nossas aes quando em viglia: os registros dos experimentos parecem corroborar isso. Somos donos de ns mesmos, mas no em nvel consciente. Nossas aes no Local II podem ter confirmao forada em nossas atividades dirias, completamente irreconhecidas pelo eu consciente. Existem literalmente centenas de pginas de anotaes experimentais relacionadas a visitas no Local II, a maior parte das quais permanece alm da transferncia para padres de pensamento do Local I. indubitavelmente a maioria delas tambm lida com aquela poro que atrai esse eu pessoal (igual atrai igual), que nada mais seno uma frao do todo.
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PREMISSA: A EXISTNCIA DE UMA CONTRADIO Compartilhamos com animais e todas as coisas viventes uma ordem comum primria, recuando at o momento da concepo. Ela suplanta qualquer outro instinto. A ordem indelevelmente gravada em nosso ser: SOBREVIVA! Foi essa dinmica que criou a barreira do medo, que tinha de ser vencida antes que a separao deliberada pudesse acontecer. Pois uma experincia fora do corpo era muito parecida com a morte, que poderia ser chamada a falha extrema em obedecer ordem. Para obedecer ao impulso da sobrevivncia, comemos. E com mais frequncia comemos compulsivamente porque um modo de responder ao comando primacial quando ameaados com algo mais alm da fome. Traduzimos a ordem pelo acmulo e defesa de posses materiais. O impulso de reproduzir responde ordem de outra maneira. Qualquer perigo para o ego convoca os mecanismos automticos de defesa ou negao. O to conhecido lutar ou fugir a reao fsica marca da sobrevivncia. Sobrevivncia como ordem fundamental significa evitar a morte por qualquer mtodo disponvel. A contradio reside em que as principais noes idealistas do homem, as virtudes nobres, os grandes atos, todos possuem como base a negao e/ou rejeio desse comando primrio. O homem que d seu po a outro, que assiste famlia custa da prpria morte, que se entrega comunidade e ao pas sem benefcios diretos, que propositadamente arrisca e possivelmente sacrifica a vida pelos outros, fez a coisa certa. Portanto, fazendo a coisa certa, o ato humano mais respeitado e mais divino, pelos nosso padres, est violando diretamente a ordem primria de Deus para toda a natureza. E o
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que mais: corroborando a contradio, impossvel atingir o segundo estado sem subjugao e/ou subordinao do impulso de sobrevivncia em suas formas mais bsicas. ADR(16), de algum modo voc est com os fios cruzados. Partindo desses conceitos fundamentais, mil premissas secundrias vm superfcie como bolhas a se elevar da massa primordial abaixo dos fragmentos orgnicos no solo do oceano. Atravs de camada sobre camada de falso conceito sedimentar, elas exsudam em busca da luz acima. melhor queimar os vestgios; ignor-los? Ou, contidas as potencialidades existentes, tentar alargar a porta de entrada? Com a ltima sugesto vem esta probabilidade: no ano de 2025, um menino no Local I aperta um boto num aparelho bastante parecido com um rdio porttil. Eu recebo o sinal e volto minha ateno para ele: - Ol, filho! cumprimento-o calorosamente, e meu tataraneto sorri reconhecidamente.

(16) DNA = ADR = cido Desoxirribonucleico. (N. da T.).

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Glossrio
DESCASCAR: Tcnica de separao do corpo fsico, em que algum se vira lentamente, deitado de bruos, e deixa para trs o corpo fsico. o mais simples e eficiente mtodo descoberto. DIVAGAO MENTAL: Fenmeno que costuma ocorrer no processo de relaxamento ou no ponto de resistncia. Num e noutro caso, durante o processo de rotina, uma brecha na concentrao encontra a mente pensando em coisa inteiramente diferente, embora no sonhando, e tem de ser chamada ordem. ESTIRAMENTO: Inexplicvel mtodo de iniciar o estado vibracional descrito no Captulo 16. FLUXO DE SANGUE: Sensao momentnea de arremetida de algo na mente, exatamente quando comea o estado vibracional. LEVITAO: o mtodo mais direto embora muitas vezes o mais difcil de separao do corpo fsico. A tcnica era, simplesmente, pensar em se elevar e se afastar, e a ocorria a separao. MTODO DE ESTIRAMENTO: Usado para criar movimento de um lugar para outro. Aps concentrar o pensamento no local a que se destina, a parte superior do corpo e os braos so estirados ou empurrados na direo desejada, sendo completado o movimento. Quanto maior o esforo de estiramento, tanto mais rpido o estiramento. Descrito no Captulo 16. PADRO MENTAL DE CENTRALIZAO SEXUAL: Mtodo primitivo para estimular o estado vibracional,
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desviando o impulso sexual para outras reas do corpo. PADRO DE RELAXAMENTO: Um dos vrios sistemas empregados para obter relaxamento fsico. PONTO DE RESISTNCIA: Quando se alcana a condio de completo relaxamento fsico, porm a mente consciente est inteiramente desperta. Assim chamado por ser o ponto em que se resiste a cair no sono. PROCESSO DE RECORDAO: Meios de restabelecer o relaxamento completo ou o estado vibracional, recordando e sentindo igual condio anterior. RELAXAMENTO FRACIONRIO: Mtodo comum para obter relaxamento pela instruo mental para que cada parte do corpo relaxe. RESPIRAO ORAL: Tcnica de respirar pela boca entreaberta para intensificar o estado vibracional. Descrito no Captulo 16. RETORNO K: Produto de teipes de audiocondicionamento para ajudar a garantir pronto e fcil retorno ao corpo fsico. Quando se deseja a volta, a letra K o sinal mental dado conscientemente. ROLAR: Meio para reentrar no corpo fsico quando se vem de muito perto. O segundo corpo se move no mesmo eixo que o fsico, depois rola como um tronco rola na gua, at obter a juno apropriada. SINAL DE RETORNO POR MOVIMENTO FSICO: O mtodo mais seguro de pronto retorno ao fsico. Quando se deseja voltar, usualmente suficiente apenas o pensamento do corpo fsico. Se necessria a volta imediata, uma tentativa para mexer qualquer parte do corpo fsico (tal como um dedo ou um p) estimula o retorno sbito. SUPERMENTE: Processo de pensamento e parte do ego geralmente no acessveis ou inteiramente apreendidos
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pela mente consciente. Descrito no Captulo 14. TCNICA DE CONTAGEM: Mtodo para obter completo relaxamento atravs do uso de teipes de audiocondicionamento. O condicionamento proporciona certeza do relaxamento atravs da contagem mental de 1 a 20. TCNICA DE RETORNO: um dos mtodos descritos acima para voltar e entrar no corpo fsico. UM-VINTE/LQ: Tcnica de relaxamento que compreende contagem de 1 a 20.

A origem da humanidade, a busca original da conscincia, a causa e as consequncias da inconscincia humana so temas centrais desta obra.
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Quem somos ns e para que levantamos um corpo fsico nesta parte do Universo so fatos que tambm se revestem de grande importncia. As viagens fora do corpo fsico e o aprendizado no Mundo Espiritual so conhecimentos de especial relevncia que a todos beneficia. A possibilidade de falar com Deus real e verdadeira para aqueles que em verdade desejarem. Infelizmente poucos sabem disso, mas muitos a ignoram. Quando aprendemos a ouvi-Lo, Ele ento nos fala por entre nossos pensamentos e, nesse momento, a dvida se esvai e a certeza se d; Conhecer-se a si mesmo revelar a dor. A revelao da dor comeo do processo de cura. A cura de si mesmo conduz conquista da conscincia e ao encontro com o Pai. Publicado em 2008, 1 edio, 272 pginas. Thesaurus Editora www.thesaurus.com.br

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