ORIXÁ ODÉ - OTIM

ODÉ conhecido caçador de uma flecha só, após ter livrado a cidade de IFÉ de uma grande maldição. Tornou-se rico e foi posteriormente REI DE KETO. Deus da caça, protetor dos caçadores. No Rio Grande do SUL se cultua OTIM como energia negativa, ou seja, feminina, ela participa em conjunto em toda a obrigação de ODÉ. Não se sacrifica para um sem dar para o outro, os animais são os mesmos, mudando apenas o sexo. No Nagô, estes dois Orixás são cultuados juntos. São os protetores das matas e dos animais silvestres e selvagens Rei da caça, Senhor das veredas, sua história e culto são dos mais ricos. Sua dança é o Aguerê e é também considerado com Ashéshé: a origem das origens, dos descendentes. Rege as árvores, a fauna e a flora. Segundo algumas lendas, ODÉ é o filho de IEMANJÁ com OXALÁ e irmão mais novo de OGUN. Ele não é o Deus da floresta, como muitos pensam, ele é o rei da caça. Está associado com a vida ao ar livre e com os elementos da natureza. Como bom caçador, é solitário e individualista. Mas não dispensa o contato com pessoas no convívio social. E nunca vive sem um grande amor. ODÉ foi descoberto por OGUN . A historia do mundo deveria mudar, porque sempre dizem que Adão e Eva foram os primeiros, mas não é verdade OGUM foi o primeiro Oni (seu nome vem de único) primeiro enfim, a mãe de ODÉ chama-se IYÁ ODÉ APÁÒKA. seu culto é mais conservado nas nações de Batuque no Sul do país.

CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE ODÉ
Os filhos de ODÉ são reservados para si próprios e gostam da solidão. São quietos, fechados e considerados de difícil convivência, são responsáveis e quando assumem responsabilidade procuram sempre cumprir. São dedicadas a casa e a família. Liberdade, companheirismo, sensibilidade, aventurismo, inverso: irresponsabilidade, vingança. Dotado de um instinto curioso, observador, e de grande penetração. Possui um temperamento introvertido, discreto, sensibilidade avançada. Exerce fascínio tanto nas mulheres como sobre certos homens. No social, são amáveis, educados, calmos e muito estimados. É um dos mais atraentes dos tipos masculinos, esbelto, ágil, fino, nervoso no seu comportamento, romântico e carinhoso; mas é volúvel e estável. São místicos e muito intuitivos. Seu lado emocional aflora com muita facilidade, pois se torna carismático e carinhoso. Gosta de roupas práticas e gosta muito de ajudar os outros, mas detesta quem invade sua intimidade. Adora dormir e é um pouco preguiçoso. Larga tudo por amor. Os filhos de ODÉ são francos, amáveis e rancorosos.

parques onde animais são preservados. companheira de ODÉ. as terras verdes não cultivadas. nela se escondem. a apologia da magia e do ocultismo em detrimento da ciência. o segundo para poder estudar sozinho e recolher as folhas sagradas. a apologia da caça em detrimento da agricultura. onde a energia se expressa fisicamente. Dois Orixás iorubas que não apreciam contato com muita gente é: o mago OSSAIM.OTIM ORIXÁ OTIM usa capanga e lança. Outro dado que identifica e aproxima OTIM de OGUM. pois são mitos adultos. a própria OTIM. do contato do homem. é o fato de ambos representarem atividades e possuírem temperamentos próprios de uma mesma faixa etária. OGUM e ODÉ. a floresta virgem. OTIN e OSSAIM têm na floresta o próprio fim. é o que está além do fim da aldeia. que se manifesta em ambientes como florestas cerradas. o mundo desconhecido além do limite estabelecido pela civilização iorubana. OTIM é o ORIXÁ feminino responsável pela fundamental atividade da caça. a juventude (mas não a adolescência. o solitário senhor das folhas. à noite. O primeiro para capturar os animais. OTIM e OSSAIM representam as formas mais arcaicas de sobrevivência. a cor verde é consagrada a OSSAIM por sua proximidade com as folhas. mas sim pelas árvores. os animais estão soltos e podem atacar livremente. . A floresta é a terra do perigo. Possui em comum o gosto pelo individualismo e o ambiente que habitam. ORIXÁ feminino que se alimenta de todo tipo de caça. o mato invade as trilhas não utilizadas. No Candomblé. OTIM mora nas águas com IEMANJÁ. Os caminhos não são traçados pelas cabanas. porém seu alimento preferido é a carne de porco. as Iyá mi Ajés e os pássaros da noite. Orixá da caça. ODÉ . por conseguinte. É tradicionalmente associado à lua e. pois alem de ser guerreira também cuida das plantações. Sempre representada com o jarro de água na cabeça. É o território do medo. As filhas e filhos de OTIM são aqueles cujo metabolismo básico e características de personalidade herdadas geneticamente mais se identificam com uma matriz. no cultivo com ORIXÁ OKO. viris). e OTIM a caçadora. ERINLE e OXUM e na floresta com os irmãos OSSAIM. ficando o azul para OTIM. um azul pouco mais vivo e claro. pois a noite é o melhor momento para a caça.

já que é um fim nobre a morte de um ser para servir de alimento para outro. Protege o caçador e a caça. Representa a marca sobre o mundo selvagem. além de um grande número de filhos. um ofá arco e flecha. usa o eruquerê (eiru). caçando os animais que vão garantir a alimentação da tribo. portanto. embora muitos dados a ODÉ. uma lança. está nas matas. Protege tanto o que mata o animal como o próprio animal. Busca a alimentação. a caça. conceitos igualmente arraigados. a necessidade do silêncio e desenvolver as observações tão importantes para seu ORIXÁ. Seu objeto básico é o arco e a flecha. nele intervindo para sobreviver. a floresta. Sua responsabilidade principal com relação ao mundo é garantir a vida dos animais para que possam ser caçados. Em alguns cultos. Seu combate cotidiano. possui um ou dois chifres de búfalo dependurados na cintura. CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OTÍN Os filhos de OTIM são quase inexistentes. sendo símbolo de resistência à caça predatória. ORIXÁ tem grande prestígio e força popular. sendo por isso consagrado como protetor dos caçadores e eterno provedor da subsistência. mesmo em cultos um pouco mais próximos dos ritos tradicionalistas africanos. Tem. Assim os filhos de OTIM trazem em seu inconsciente o gosto pelo ficar calado. o afastar-se de casa e da aldeia para embrenhar-se na mata. O filho de OTIM apresenta arquetipicamente as características atribuídas do Orixá. OTIM não teve filhos na terra. pois são seres do mesmo espaço. Por isso OTIM nunca aprova a matança pura e simples. o que pode ser entendido como sua luta do dia-a-dia. dando assim as cabeças dos filhos para ODÉ.OTIM é um ORIXÁ que vive ao ar livre e está sempre longe de um lar organizado e estável. entretanto. o ofá. Sua luta é baseada na necessidade de sobrevivência e não no desejo de expansão e conquista. Talvez seja por isso que. Seus filhos. mas com uma Índia. que são pelos de rabo de boi presos numa bainha de couro enfeitada com búzios. num sincretismo entre os ritos africanos e os dos índios brasileiros. tanto mental como fisicamente. não muda o solo para ele plantar. grande capacidade de concentração e de atenção. a fim de caçar. Esse Orixá é o guia dos que não sonham muito. Na mão. como manda a tradição. O conceito de liberdade e independência para OTIM é muito claro. pois na Mitologia. o resultado dessa atividade é o conceito de forte independência e de extrema capacidade de ruptura. alguns filhos de OTIN o identifiquem não com uma negra. já que agricultura foi introduzida historicamente depois da caça como meio de subsistência. O mito da caçadora identifica-se com diversos conceitos dos índios brasileiros sobre a mata ser região tipicamente povoada por espíritos de mortos. aliada à firme determinação de alcançar seus objetivos e paciência para aguardar o momento correto para agir. rápidas e espertas. para ela a morte dos animais deve garantir a comida para os humanos ou os rituais para os deuses. apenas recolhe o que pode ser imediatamente consumido. alertar os animais da proximidade da caçadora. Nada pior do que um ruído para afastar a caça. OTIM desconhece a agricultura. e o odématá. também se atribui à ela o poder sobre as colheitas. mas sem alterá-lo. Geralmente é associado às pessoas joviais. No tipo psicológico a ela identificado. mas sua violência é canalizada e represada para o movimento certo no momento . Seus símbolos são ligados à caça: no Candomblé. portanto são aqueles em que a vida apresenta forte necessidade de independência e de rompimento de laços.

Ao mesmo tempo. também não foi feliz. quando se inclinou para apanhar água. os tipos coerentes com as pessoas que lidam bem com a realidade material. É. Ele pediu a ela que lhe desse água para beber. um jovem que costumava caçar à noite. Os filhos de OTIM. mas nada lhe dava em troca. e mandou-o embora. não gostando do trabalho em equipe. Um segundo caçador conhecido como òsótogí se apresentou. é marcado por um forte sentido de dever e uma grande noção de responsabilidade. respeitando como sagrado o espaço individual de cada um. A oferenda consistia em sacrificar uma galinha e na hora da entrega dizer três vezes: que o peito do pássaro receba esta oferenda! Nesse exato momento. milho e côco. assim ele teria sucesso. oferecendo a população inhame. portanto. sonham poucos. (oxó é popular) passando a ser conhecido por OXÓSSI. Buscam preferencialmente trabalhos e funções que possam ser desempenhados de maneira independente. saiu imediatamente da água. Mais fundo no rio entrou a mulher. seus seguidores o chamaram de IBUALAMA. tornando-se depois um Orixá. consultou um babalaô que aconselhou que se fosse feita uma oferenda para as feiticeiras. mas nenhuma acertou o grande pássaro. Então o rei aborreceu-se. portanto. agradecido pelo feito. Furiosas com a desconsideração. só as feiticeiras não eram convidadas. Sabendo da punição imposta aos outros caçadores. tempos depois. Ele usava apenas uma flecha vermelha. este com quarenta flechas. junto ao bosque. encobrindo-o e impedindo que a cerimônia fosse realizada. gostando de viverem sozinhos. temendo pela vida do filho. sendo muito discreta quanto ao seu próprio humor e disposição. enviaram a festa um pássaro gigante que pousou no teto do palácio. ELE NÃO MORREU . guardando quase que exclusivamente para si seus comentários e sensações. O rei. o fato repetiu-se e o rei mandou prendê-lo. não gostam de fazer julgamentos sobre os outros. onde OXÓSSI governou até sua morte. Bem próximo dali vivia òsótokansósó. a mãe de òsótokansósó. òsótokansósó deveria atirar sua única flecha. ERINLÉ É CHAMADO IBUALAMA Havia um caçador chamado ERINLÉ. antes do sol nascer. O primeiro conhecido como òsótògún tinha vinte flechas. que quer dizer "Água Profunda". preferindo receber grupos limitados de amigos. têm os pés ligados a terra. Ninguém pode entrar no rio profundo sem trazer presentes. o caçador de 50 flechas. O povo então gritava: oxó wussi. avistou o caçador. mas percebendo que o rio ia afogá-la. O rei mandou chamar os melhores caçadores da cidade. quando ERINLÉ foi cultuado como ÒRÌ À. o rei de Ijexá saudava a abundância de alimentos com uma festa. "terra dos panos vermelhos". Um dia uma mulher passava perto de um rio e ali perto. que era o próprio rio. sem ajuda nem participação de muita gente.exato. ela queria recolher sua água. acertando o pássaro bem no peito. O rei comemorava com sua família e seus súditos. Ela ouviu então a voz do caçador. reclamando que ela não trazia oferenda alguma. com medo de ser morta. Ele lançou todas elas. o grande caçador de elefantes. Osótododá. E assim o fez. São pessoas tipicamente extrovertidas. O rei mandou chamá-lo para dar fim ao pássaro. deu ao caçador metade de sua riqueza e a cidade de ketu. É basicamente reservada. LENDAS DE ODÉ CAÇADOR DE UMA FLECHA A cada ano. ouviu de ERINLÉ a ordem de que entrasse mais fundo. a mulher entrou no rio até a altura dos joelhos e. após a colheita.

Falando isto retirou da capanga os pedaços de uma grande Dan (cobra). OXUM fugiu temendo a vingança de XANGÔ.Odé . ele encantou-se para sempre. Ansiosa. austero. É muito severo. ele disse que a desgraça era a fome. ao ser dado as diginas aos Orixás. diz-se da atuação do caçador.Diz uma das lendas que certo dia OXÓSSI i chegou a sua aldeia. por isso não gosta de EKU. com quem vive nas matas. ela notou que ele trazia algo na capanga. Assim. ligado as folhas e a ò ónyín.Odé . E que desgraça maior era o medo do homem. sua mulher e mãe de seu filho. pois tem medo de frio. diretamente.Kosajô Abaderoco Koisô Omo . O bicho revirava a cabeça e os olhos. Havia caça na capanga do marido e ela imaginou se seria um bicho de pelo ou de pena. o Orixá caçador. (azulão com branco) ODÉ OSEEWE OU YGBO = É o senhor da floresta. É considerado como rei na África. desaparecerá da memória de OXUMARÊ e a quizila desaparecerá da vingança de XANGÔ. a pantera. (azulão com branco) . Pois a desgraça para OXÓSSI foi prevista por IFÁ. seu culto é ligado. que nada temia e preservava a vida de seus filhos e dos filhos dos filhos de seus filhos. (azulão com branco) ODE TÓKÚERAN = O caçador é quem mata a caça. (azulão com branco) ODÉ WALÈ = É velho e usa contas azuis escuro. Então. a mulher sem leite e a criança sem carinho. o bicho que se enrosca em si mesmo''. o caçador de elefantes. o povo começou a se lembrar dele.Lailai Omo . pois. assim o corpo de OXÓSSI irá desaparecer. QUALIDADES ODÉ WAWA = Vem da origem dos Òri as caçadores. OXÓSSI não morreu. olhou para ele e pensou: ''só caçou desgraça". das cabaças vazias e pelo cansaço de rastrear a caça rara. agitava a língua partida e cantava triste: "Não sou bicho de pena para OXÓSSI matar". IFÁ ensinou-lhes um orô (reza que se faz para o sacrifício de animais): Omo . pois. perguntou a ele. que respondeu: "Trago a carne que rasteja na terra e na água. falam demais. são vaidosas e fracas. Porém. o povo de Ketu começou a chorar por não se lembrar do nome de seu rei. sentiu medo e alegria. Fazia também parte da punição que ele saísse da memória do povo de Ketu. na mata e no rio. IFÁ disse que esse era o orô de OXÓSSI. as acha chatas.Kosajô Após o orô. que ele alertou OXUM. Abaixaram os olhos e tentaram compreender por que nunca se lembravam dele.Odé . (azulão com branco) ODÉ INLÉ = o filho querido de OXALÁ e IEMANJÁ. OXÓSSI ficou sete anos esquecido. indo até IFÁ que disse: "A justiça será feita. Quando OXÓSSI se aproximou de OXUM. solteirão e não gosta das mulheres. A grande Dan pertencia a XANGÔ e OXÓSSI não poderia matá-la. quando ela contou a OXÓSSI sobre essa previsão. quase arriando pelo peso da capanga. No dia de Orunkó (o nome de santo de cada um). corajoso Rei de Ketu e rei da caça. OXUM.

bodoque. mas. as outras esposas sentiram-se muito enciumadas. QUALIDADES: OTIN MALÉ = esposa de Odé (lilás com azul claro) OTIN BOLÁ = outra esposa de Odé (lilás com azul claro) FERRAMENTAS: Arco e flecha. enfeitado com fatias de coco. bateu em OTIM e lhe disse as coisas mais cruéis. OTIM ficou muito triste. rei da cidade de Otã. OTIM. concordou. moedas e búzios. que insistiu em casar-se com ela. são cultuados até hoje em Otã. com teus quatro seios. onde trabalhava no mercado. transformou-se em uma montanha. que a seguia. e o rio correu para o mar. sua filha de uma vaca. a mulher de quatro seios. Em desespero. nunca se esqueceu de sua mulher. por mais que há amasse um dia se aborreceria com ela e revelaria ao mundo seu vergonhoso segredo. Seu pai. . o rio. OKE. Um dia. Otã. Ela nascera com 4 seios e era chamada de OTIM. tropeçou e caiu. reuniram-se e tramaram contra OTIM. and then open the file again. Quando OTIM deixou a cozinha por alguns instantes. Mas OTIM contornou a montanha e seguiu seu curso. viu que havia perdido a filha. Nesse momento. impondo uma condição: o caçador nunca deveria mencionar seus quatro seios a ninguém. mas acatou o conselho do pai. Mas como era a esposa favorita. ali onde caiu. ela preparava um prato de milho amarelo cozido. uma cidade vizinha. OTIM. ODÉ. Era o dia de OTIM cozinhar para o marido. If the red x still appears. Furioso. AVE: aves malhadas varias cores QUATRO PÉ: leitoa. Por muitos anos. Restart y our computer. seu ewó. revelando seu segredo: "Tu. OTIM viveu em Igbajô. o caçador. e impôs também sua condição: OTIM jamais deveria por mel de abelhas na comida dele. Querendo impedir o Rio de continuar sua fuga. Um dia.LENDA DE OTIM The image cannot be display ed. QUATRO SEIOS OKE. O caçador concordou. percebeu imediatamente o sabor do ingrediente proibido. Quando o caçador chegou a casa e sentou-se para comer. Lá ia o rio fugindo para o mar. e ficou tão impressionado com a beleza de OTIM. OTIM recusou seu pedido por diversas vezes. OTIM viveu feliz com o marido. o rei aconselha-a a nunca se casar. este era o segredo de OTIM. mas ele sabia que a noticia chegaria também a sua cidade. o predileto do caçador. e OTIM. Quando OTIM cresceu. OTIM fugiu para a floresta. tinha uma filha. como ousaste a quebrar meu tabu?" A novidade espalhou-se pela cidade como fogo. atirou-se ao chão. O velho rei a confortou. as outras sorrateiramente puseram mel na comida. diante da insistência do caçador. fugiu de casa e deixou a cidade do marido Voltou para sua cidade. y ou may hav e to delete the image and then insert it again. era ridicularizada por todos. um caçador chegou ao mercado. porque isso era seu tabu. Por muitos anos. a montanha. O rei OKE adorava sua filha e não permitia que ninguém soubesse de sua deformação. Este era o segredo de OKE. or the image may hav e been corrupted. Ao correr. Your computer may not hav e enough memory to open the image. e. OTIM transformou-se num rio. impedindo o caminho do rio OTIM para o mar. desesperado. funda. e refugiou-se no palácio do pai. pois um marido.

Chuleta de Porco e feijão miúdo. palmas vermelhas. abacate HABITAT > mata fechada alta. goiabeira. and then open the file ABRE CAMINHO VATAPÁ /ABÓBORA MATERIAL: -1/2 K DE ABÓBORA . jurema. bodoque. ESSÊNCIAS > sândalo. SAUDAÇÃO > Oké!!!Saudação: Okebambo SAÚDE > aparelho respiratório EBÓ. or the image may hav e been corrupted. Azul e branco para ODÉ e Azul e Lilas para OTIM COME > coco. mangueira. milho verde. acácia. mercúrio. peridoto. abóbora moranga. alfavaca do campo (quiôiô). crisoprásio. eucalipto. alecrim. água de coco. DIA DA SEMANA > Quinta-feira Dia da Lua: quinto dia da Lua Nova DOENÇAS> doenças mentais. guiné caboclo. garapa. FLORES > todas de pendão. árvores. vinho doce. METAL > zinco. frutas. úlcera gástrica ELEMENTO> terra + EMBLEMA> ofé. girassol FRUTAS > coco. Otim . palmas brancas. guiné pipi. selva. aventurina. PEDRAS > esmeralda. guiné. samambaia. METAL>latão NATUREZA > floresta. Your computer may not hav e enough memory to open the image. mate. espingarda. água com mel. jade SIMBOLO > arco e flecha. jaborandi. irukerê ERVAS> arruda. NÚMERO > 07 e seus múltiplos OFERENDA > Odé . quartzo verde. Restart y our computer. FEITIÇO The image cannot be display ed. aluá. vinho moscatel COR > verde com amarelo.OTÌN BÒ RÒ ODE (OTIN VEM AJUD AR ODÉ) BEBIDA > água de coco. angolista.Costela de Porco e feijão miúdo. pombos. peperegum verde.

ABACAXI. utilizando a fruta da época ou da região. Após desligue o fogo e ascendente azeite-de-dendê e o leite de coco. A parte cozinhe a abóbora e amasse com um socado de madeira.pois é comum substituir a água mineral pela água do coco. arroz. Mecgha um pouco mais para misturar bem. ou branca AL MATERIAL: . deixando ferver. Adicionar milho.-200 GR DE FAR -2 CEBOLAS SECAS GRANDE -1 COLHER SE SOPA DE COENTRO EM PÓ -7 COLHERES DE SOPA DE TEMPERO VERDE PICADO -100 ML DE LEITE DE COCO -SAL A GOSTO -2 COLHERES DE SOPA DE AZEITE-DE-DENDÊ -5 FIGOS VERDE PROCEDIMENTO: Ponha em uma panela a farinha de mandioca de molho em 400 ml de água.ÁGUA MINERAL SEM GÁS. que acredito ser muito bom. Dei e tudo cozinhar mexendo sempre. casca de abacaxi e rapadura. colocando primeiro a água a pós aos poucos a farinha. aos poucos at que fique uma papa.ARROZ. Mecha sempre para que não grude no fundo da panela. Depois de três dias. 09 hs Dia para despachar: quinta-feira 18 hs Vela :verde com amarelo. e o que é bom para nós também é para o orixá com certeza.Enfeite o prato com os 5 figos.RAPADURA DE PALHAPROCEDIMENTO: Colocar água para ferver em uma vasilha. misture tudo acrescentando a água do cozimento da abóbora. Mas deve manter o milho e o arroz. o sal. coar e servir para o orixá. Depois acrescente todos os temperos.MILHO VERDE. As frutas podem também sofrer alteração.costume e tradi ão. cortados e amassados. Na panela que estava reservada com a farinha coloque a abóbora. Ok? ¥ ¤ £ ¡ ¢ ¨ ¦ §   A DE MANDIOCA FINA . Dia para arriar: quinta-feira. Esta bebida pode variar de acordo com a região.

-UM PEDAÇO DE CARNE. -UMA BENGALA DE MADEIRA. MATERIAL: -UM ALGUIDAR. de forma bem bonita e decorativa. PROCEDIMENTO: Ponha o axoxó no alguidar e este dentro do cesto de vime. -SETE GOMOS DE CANA-DE-AÇÇ CAR. -UM AXOXÓ. LAVADAS E SECAS. -SETE MOEDAS ATUAIS. Arrume. -SETE QUALIDADES DE FRUTAS.AXOXÔ É a comida mais comum de Oxossi. depois deixase esfriar. -UM ALGUIDAR. MATERIAL: -UM CESTO DE VIME MÉDIO. Cozinha-se milho vermelho somente em água. -UM OROBÔ INTEIRO. um pouco de amendoim). -SETE ACAÇÁS BRANCO. Ponha os chifres por cima do presente e acenda as velas CHAMAR CLIENTES. -DOIS CORNOS DE BOI OU B FALO. Procure uma mata de árvores rondosas. © © . chamando por odé OXÓSSI.DESEMBRULHADOS. os demais ingredientes. coloca-se numa Gamela e enfeita-se por cima com fatias de coco. pedindo o que quer. PARA BOAS AMIZADES.DESFIADA. Bata um chifre no outro. -SETE GOMOS DE BAMBU. -SETE ESPIGAS DE MILHO VERDE. -SETE VELAS VERDES. LAGGARTO CRUA. -UM OBI ABERTO. (pode-se cozinhar junto com o milho. -SETE ACAÇÁS VERMELHOS DESEMBRULHADOS.

-UM PEDAÇO DE CARNE DE BOI. -AZEITE DOCE.deixando-o de molho por 20 minutos.vetori lnet.blogspot. -UMA CEBOLA. a seguir tempere com azeite doce.br/~rakaamahttp://rakaama. forrada com folhas de alface. -UM TOMATE. mexendo sempre até torrar. Deixe esfriar e coloque na panela de barro. -7 FRUTAS A SUA ESCOLHA.com/ . -SAL. no centro. tomate e pimentão picadinhos.com. PAI JORGE>(53)3230 0598 (53) 8116 7625 / 9101 2827 / 9949 9946      E il @v i l. PEDIDO DE AJUDA MATERIAL: -UMA PANELA DE BARRO.enfeite com o coco em fatias. ponha o abacaxi ou o melão inteiro. -14 FOLHAS DE ALFACE. chamando pela falange dos caboclos. -UMA VELA DE 30 CM. PROCEDIMENTO: Corte a carne de boi em pedaços e cozinhe. coloque dentro do alguidar. Quando estiver torrado. -UM PIMENTÃO VERDE.deixe esfriar e ofereça a odé. Ponha s frutas por cima para enfeitar e acenda as velas. fazendo seus pedidos. -FATIAS FININHAS DE COCO. PROCEDIMENTO: Cate bem o feijão-fradinho.. sem deixar queimar. Escorra e leve a uma panela com um pouco de sal e azeite-de-dendê. em nome de OXOSSI.net <==>Site:www. Leve para um campo ou mata e ponha embaixo de uma palmeira. cebola. -UM ABACAXI OU MELÃO. -AZEITE-DE-DENDÊ.-MEIO QUILO DE FEIJÃO FRADINHO.

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