OS 4 NVEIS DE APOSTASIA NOS LTIMOS DIAS

PROVAS DA APOSTASIA NOS LTIMOS DIAS

I TIMTEO 4:1-2 1 Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios; 2 Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua prpria conscincia; (1 Timteo 4:1-2 BRP) Neste texto Paulo declara a ocorrncia da apostasia nos ltimos dias segundo O Esprito de Deus informou a ele, diz ainda que a afirmao expressa como uma sria advertncia humanidade crist. JUDAS 17-19 17 Mas vs, amados, lembrai-vos das palavras que vos foram preditas pelos apstolos de nosso Senhor Jesus Cristo; 18 Os quais vos diziam que nos ltimos tempos haveria escarnecedores que andariam segundo as suas mpias concupiscncias. 19 Estes so os que causam divises, sensuais, que no tm o Esprito. (Judas 1:17-19 BRP) Judas aqui diz com referncia aos incrdulos, uma vez que ele diz no terem o Esprito, contudo demonstra a assolao dos maus costumes inclusive no meio pago. MATEUS24:4,12,37-39,42-44. E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ningum vos engane; (Mateus 24:4 BRP) E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar. (Mateus 24:12 BRP) 37 E, como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do Filho do homem. 38 Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca, 39 E no o perceberam, at que veio o dilvio, e os levou a todos, assim ser tambm a vinda do Filho do homem. (Mateus 24:37-39 BRP) 42 Vigiai, pois, porque no sabeis a que hora h de vir o vosso Senhor. 43 Mas considerai isto: se o pai de famlia soubesse a que viglia da noite havia de vir o ladro, vigiaria e no deixaria minar a sua casa. 44 Por isso, estai vs apercebidos tambm; porque o Filho do homem h de vir hora em que no penseis. (Mateus 24:42-44 BRP) Estas talvez sejam as Palavras mais chocantes de Jesus com referncia ao fim, aqui Ele alerta contra o engano em primeiro lugar, o que mais tem atingido os cristos, logo por causa do aumento do pecado esfria-se o amor de quase todos demonstrando a gravidade do problema, tambm faz uma comparao com os dias de No, isto , foram dias nos quais o povo no mais cria em nada e sequer deu ouvidos aos avisos de No sobre o dilvio a preocupao dos homens era apenas em comer,

beber e sexualidade. Por fim vemos o Senhor alertar da necessidade de vigilncia e mais, Ele diz algo provando que Sua primeira vinda ser em tempos que ningum estar esperando, os cristos provavelmente estaro com suas atenes voltadas para a vida nessa terra e seus prazeres do que para o arrebatamento. IIPEDRO3:1-9E14-18 1 Amados, escrevo-vos agora esta segunda carta, em ambas as quais desperto com exortao o vosso nimo sincero; 2 Para que vos lembreis das palavras que primeiramente foram ditas pelos santos profetas, e do nosso mandamento, como apstolos do Senhor e Salvador. 3 Sabendo primeiro isto, que nos ltimos dias viro escarnecedores, andando segundo as suas prprias concupiscncias, 4 E dizendo: Onde est a promessa da sua vinda? porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princpio da criao. 5 Eles voluntariamente ignoram isto, que pela palavra de Deus j desde a antiguidade existiram os cus, e a terra, que foi tirada da gua e no meio da gua subsiste. 6 Pelas quais coisas pereceu o mundo de ento, coberto com as guas do dilvio, 7 Mas os cus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, at o dia do juzo, e da perdio dos homens mpios. 8 Mas, amados, no ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor como mil anos, e mil anos como um dia. 9 O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por tardia; mas longnimo para conosco, no querendo que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se. (2Petro 3:1-9 BRP) 14 Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensveis em paz. 15 E tende por salvao a longanimidade de nosso Senhor; como tambm o nosso amado irmo Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; 16 Falando disto, como em todas as suas epstolas, entre as quais h pontos difceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua prpria perdio. 17 Vs, portanto, amados, sabendo isto de antemo, guardai-vos de que, pelo engano dos homens abominveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; 18 Antes crescei na graa e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glria, assim agora, como no dia da eternidade. Amm. (2Petro 3:14-18 BRP) Mais um aviso celestial para a Igreja e desta vez de Pedro alertando sobre escarnecedores que andam conforme seus desejos surgindo ao fim dos tempos e mais questionando acerca da volta de Jesus, porm o apstolo diz que o Senhor no retarda Sua promessa, pois ao contrrio Ele paciente e quer que todos se arrependam. Prossegue dizendo que importante Jesus achar Seus fiis sem mcula e irrepreensveis, alegando que toda a Igreja j est avisada e prevenida disso para no acontecer que sejamos arrastados ao erro. LUCAS 18:8 Digo-vos que depressa lhes far justia. Quando porm vier o Filho do homem, porventura achar f na terra? (Lucas 18:8 BRP) Este texto Sagrado prova que ao contrrio do que muitos dizem, na terra a situao ser de apostasia realmente na poca da vinda de Jesus. Erros doutrinrios ensinam aos cristos que ocorrer ao contrrio, isto , muita gente estar se convertendo e experincias sobrenaturais estaro multiplicando-se e at baseiam-se em uma profecia do profeta Joel (2:28-32), mas no h fundamento para isso, em primeiro lugar porque

em Atos 2:17 esta profecia j se cumpriu e em segundo lugar porque os ltimos dias na verdade iniciaram quando Jesus foi elevado aos cus, portanto estamos em 1960 anos de ltimos dias ! Se algum duvida disso Deus j avisou que para Ele um dia como mil anos e vice versa.

L E ABRAO : UM EXEMPLO PARA OS CRISTOS DE HOJE

GNESIS 13 Aqui inicia uma histria incrvel que Deus deixou para a Igreja inclusive, exatamente isso algo escrito h milhares de anos um aviso aos nossos dias. Vemos que Abrao vai para Neguebe com sua mulher e tudo que ele tinha, mas a Bblia diz que L vai com ele com uma referncia at simples, e o texto segue descrevendo os bens de Abrao e uma peuqena referncia a L com um homem tambm abastado, contudo houve uma contenda entre os pastores de ambos, afinal a terra no dava para todo o rebanho. Abrao demonstra um completo domnio prprio e evita discusses deixando L vontade para escolher um novo lugar para ele seguir com seu rebanho, Abrao ficaria onde sobrasse, isso porque ele confiava em Deus e sabia que no ficaria desamparado.

OS 4 NVEIS DA APOSTASIA
GNESIS 13:10E levantou L os seus olhos, e viu toda a campina do Jordo, que era toda bem regada, antes do SENHOR ter destrudo Sodoma e Gomorra, e era como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito, quando se entra em Zoar. (Gnesis 13:10 BRP) Agora a hora da prova, L lenata os olhos e v toda a campina do Jordo, que era toda irrigada e excelente para seu rebanho. Esta a ganncia de L procurando uma rea boa para si rica em vegetao. Neste ponto temos o primeiro nvel da apostasia: - Olhar para o Vsivel L no orou, no questionou Abrao oferecendo uma oportunidade de acordo ou sequer disse para Abrao escolher primeiro, foi ganancioso e materialista procurando o que possvel ver com os olhos fsicos. J disse o profeta Habacuque (2:4) que o justo vive pela f. Lemos em II Corintios que o cristo anda por f e no por vista, o que no ocorreu com L e segundo a definio de f em Hebreus 11: 1, ele no tinha f afinal logo optou pela vista e no pelo invisvel, e sobre isso Paulo adverte a Igreja em II Corntios 4: 18. GNESIS 13: 11a Ento L escolheu para si toda a campina do Jordo, e partiu L para o oriente, e apartaram-se um do outro. (Gnesis 13:11 BRP)

L escolhe ento ir campina do Jordo e no apenas uma parte dela, mas toda a campina. Desta vez temos o segundo nvel da apostasia : - Deciso pelo Visvel L nem titubeou ao ver toda aquela bela rea e de imediato a escolheu para si e mais uma vez falhou em procurar saber se essa era a vontade de Deus. Em I Timteo 6: 9 Paulo alerta para aqueles que objetivam ficarem ricos certamente cairo em laos malignos e diz ainda que o homem de Deus deve fugir dessas coisas. Lemos em I Tessalon. 2: 5-6 que Paulo orienta a no ser ganancioso e nem buscar a prpria glria o que L parece no ter tido conhecimento. O texto de I Joo 2: 17 parece ter sido baseado na atitude de L, pois a orientao que no estejamos atentos aos desejos do mundo, mas vontade de Deus. GNESIS 13: 11b Ento L escolheu para si toda a campina do Jordo, e partiu L para o oriente, e apartaram-se um do outro. (Gnesis 13:11 BRP) O fiel desviado L agora separa-se de Abrao e segue outro caminho, rumo ao desconhecido com seus bens certamente j apagando da memria lembranas de Abrao. Agora o terceiro nvel da apostasia : - Separao do Irmo na F O que L praticou no novidade e nem nos tempos de Paulo, quem tambm j sofreu com o abandono de irmos e isso ele declara em II Timteo 4: 10, neste texto vemos que os irmos abandonaram o apstolo por causa do amor ao presente, s coisa que se vem, ao mundo material e diante dessa opo no vacilaram e escolheram o mundo. Na verdade no de admirar-se pois O Prprio Senhor Jesus foi abandonado no Getsemani (Mateus 26: 38-40), parece ser um pssimo costume dos cristos em abandonar outros irmos. O abandono, embora no momento seja referente ao abandono fsico, inadmissvel ver uma pessoa intitulada crist e deixando um irmo padecer necessidade, tendo recursos para auxili-lo, acerca disso lemos em I Joo 3: 17. Essa prtica tem sido feita por cristos em todas eras, lemos em Hebreus 10:25 uma advertncia a no abandonar a Igreja como faziam alguns.

GNESIS 13: 12-13 12 Habitou Abro na terra de Cana e L habitou nas cidades da campina, e armou as suas tendas at Sodoma. 13 Ora, eram maus os homens de Sodoma, e grandes pecadores contra o SENHOR. (Gnesis 13:12-13 BRP) L agora chega at Sodoma e arma suas tendas junto aos moradores

dessa cidade pag, o texto nos informa que eles era maus e grandes pecadores contra o Senhor e para que a Bblia faa uma referncia desse tipo realmente os pecados praticados ali eram terrveis. Um fiel ao Senhor agora se v em meio ao habitantes dessa cidade impa, ainda que desviado da vontade de Deus L estava l junto ao pecado. Surge o quarto nvel da apostasia : - Confraternizao com os mpios L no tinha conhecimento do Salmo 37: 32, onde diz que o mpio espreita o justo para mat-lo, Jesus disse aos cristos que a Sua paz Ele concede no como o mundo d esta paz diferente (Joo 14: 27). Tiago 4: 4 alerta seriamente que amizade com o mundo inimizade com Deus e L no lembrou-se disso e ainda em 1:27 Tiago diz acerca da verdadeira religio que entre outras coisas, guardar-se incontaminado do mundo. Em I Joo 5: 19 lemos que o mundo inteiro jaz no maligno e no deve ser excesso aquele que com o mundo caminha junto.

CONCLUSES
Diante do estudo acima verificamos que L no deixou de ser um escolhido do Senhor, contudo ele esteve desviado da vontade de Deus em 4 nveis iniciais da apostasia, claro que a situao poderia ser muito pior se o fiel estivesse na constante prtica do pecado e mais que isso propagando-o para os prximos, mas aps a confraternizao com os mpios ocorrer, esse passo est muito perto de ser dado. Pois chegou o dia no qual o Senhor Deus vai tomar providncias srias contra o povo rebelde, o Dia do Senhor chegou e L, apesar de ser um fiel desviado, deve ser arrebatado antes do fim. GNESIS 19 Vemos logo no incio do texto que Deus manda dois anjos casa de L e ento ele os recebe, porm os mensageiros dizem que pernoitaro na praa da cidade e recusaram a casa de L. Somente aps muita insistncia eles acabam entrando na casa. Isso demonstra o quanto L estava em dbito com o Senhor. Lemos ainda que nem chegaram a dormir e os moradores da cidade vieram at L e questionaram acerca dos dois forasteiros de modo a praticarem com eles alguma violncia, talvez at sexual porque L chega ao ponto de oferecer suas filhas virgens aos homens. Aqui vemos que aqueles quem L tinha como amigos passaram a ser inimigos em poucos instantes. No verso 1 lemos que L teve sucesso em Sodoma, pois estava assentado na porta da cidade, isso significa que ele era um dos Juzes do lugar, o desviado tem ento sucesso no mundo.

Compare o contraste do tratamento dos anjos Abrao em Gnesis 18: 5, onde concordaram com ele e no caso de L, onde no quiseram sua acolhida imediata. O mundo a quem o apstata escolheu despreza-o . Inicia assim o processo de salvamento de L e isso merece uma cuidadosa anlise textual para compreenso dos fatos que envolveram o arrebatamen to dele. - os familiares de L ( genros e filhas) no creram nele quando alertou da destruio de Sodoma pelo Senhor e da necessidade de todos fugirem. - os anjos determinam a L que tome apenas suas duas filhas e sua mulher para escaparem da destruio e os seus genros perecem. - ocorre a destruio de Sodoma e Gomorra provavelmente por meio de um terremoto que provocou escape de gases subterrneos, os quais pegaram fogo arrasando as cidades. - aps o salvamento de L e suas duas filhas os hbitos pecaminosos dos habitantes de Sodoma e Gomorra permaneceram neles, pois L estando embriagado manteve relaes com suas filhas gerando filhos com elas. Como um fiel L no sentia-se bem em Sodoma, mas por estar desviado tambm no estava muito de acordo em deixar a cidade. A mulher de L usada como exemplo at os dias de hoje por causa do ocorrido com ela, ao olhar para trs transformou-se em esttua de sal, isso porque seu corao ainda estava nos pecados da cidade e no preocupou-se unicamente com a nova vida que Deus estava providenciando para ela, quis olhar para o passado por causa da saudade de sua vida pecaminosa. LUCAS 17: 27-37 27 Comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca, e veio o dilvio, e os consumiu a todos. 28 Como tambm da mesma maneira aconteceu nos dias de L: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; 29 Mas no dia em que L saiu de Sodoma choveu do cu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. 30 Assim ser no dia em que o Filho do homem se h de manifestar. 31 Naquele dia, quem estiver no telhado, tendo as suas alfaias em casa, no desa a tom-las; e, da mesma sorte, o que estiver no campo no volte para trs. 32 Lembrai-vos da mulher de L. 33 Qualquer que procurar salvar a sua vida,perd-la-, e qualquer que a perder, salv-la-. 34 Digo-vos que naquela noite estaro dois numa cama; um ser tomado, e outro ser deixado. 35 Duas estaro juntas, moendo; uma ser tomada, e outra ser deixada. 36 Dois estaro no campo; um ser tomado, o outro ser deixado. 37 E, respondendo, disseram-lhe: Onde, Senhor? E ele lhes disse: Onde estiver o corpo, a se ajuntaro as guias. (Lucas 17:27-37 BRP) Este texto trata dos sinais da vinda de Jesus profetizados por Ele mesmo, aqui vemos que Ele compara os dias de No com os dias de L e ainda com os dias que precedem Sua volta como sendo semelhantes e mais que isso no verso 31 Ele adverte

seriamente para ningum voltar atrs neste dia e enfatiza Lembrai vos da mulher de L. Essa advertncia do Senhor sria e merece nossa ateno e preocupao integral de modo que no sejamos pegos de surpresa e nosso corao esteja no mundo como estava o da mulher de L. Se o cristo no mais capaz de permanecer em Cristo, o desejo de orar desaparece, o amor ao dinheiro se infiltra em si e o testemunho j no mais o mesmo, ento o perigo chegou e necessrio uma reavaliao urgente da vida espiri ual, o que t espera-se para si e ainda como quer encarar o momento da morte fsica. Talvez uma sria avaliao destes pontos podem levar a crer que a melhor opo realmente Jesus Cristo que amou e ama os homens.