Você está na página 1de 3

O QUE MEDITAO?

Marcia Epstein Sonia M. Rio Neves


A meditao uma prtica muito antiga, com origem nas tradies orientais, estando especialmente relacionada s filosofias do yoga e do budismo. Daniel Goleman em seu A Mente Meditativai, descreve as razes da meditao em diversas tradies, orientais e ocidentais, como a cabala, o sufismo, o tantra, o budismo tibetano, entre outras. Em sua interessante pesquisa, ele constata que a mais forte concordncia entre as escolas de meditao est na importncia de reeducarmos a ateno. Enquanto no Oriente meditar sinnimo de busca espiritual, no Ocidente, em especial nas pesquisas cientficas, a palavra meditao tem sido utilizada para descrever prticas autoregulatrias do corpo e da mente. Segundo uma definio operacional, j publicada por autores brasileiros (Cardoso R, de Souza E, Camano L, Roberto Leite J.), um procedimento seria caracterizado como meditao, quando estivessem presentes os seguintes elementos: (1) uso de uma tcnica especfica (claramente definida), (2) relaxamento muscular em algum ponto do processo (como indicador do relaxamento psicofsico), (3) relaxamento da lgica (no se envolver em seqncias de pensamentos); (4) deve ser, necessariamente, um estado autoinduzido, e (5) utilizar um artifcio de auto-focalizao (cognominado de ncora). Jon Kabat- Zinnii, um dos pioneiros a introduzir a meditao no contexto da sade e o idealizador do programa de Manejo de Estresse por meio da Ateno Plena (em ingls conhecido pela sigla de MBSR, ou Mindfulness-Based Stress Reduction) originalmente aplicado dor crnica, chega seguinte definio operacional de ateno plena: ateno plena significa prestar ateno de uma forma particular: de propsito, no momento presente e sem julgamentos. A meditao da ateno plena chega at nos desde o Budismo. Ainda no temos um termo nas lnguas ocidentais que resgate totalmente o sentido original do termo snscrito smrti (ou do pali sati), que tem sido provisoriamente traduzido e incorporado nas prticas clinicas

contemporneas e mesmo nas tradues de obras budistas como ateno plena, conscincia plena, estar atento, mentao. O sema bsico do termo original snscrito a referncia ao memorar. No Ocidente, as tcnicas meditativas podem ser classificadas em dois ou trs tipos principais. Em geral, dois estilos bsicos so mencionados: ateno plena (mindfulness) e concentrao. O tipo ateno plena (mindfulness), ou meditao do insight, descrito como uma prtica de abertura, em que h uma percepo dos estmulos, como pensamentos, sentimentos e/ou sensaes, embora a ateno especfica mantida seja uma observao livre que no os julga nem analisa. Algumas tcnicas orientais que se enquadram nesse tipo so a meditao zen, vipassana e a prpria adaptao ocidental da ateno plena. As tcnicas meditativas concentrativas caracterizam-se pelo foco da ateno a um nico objeto, interno ou externo. Ignora-se qualquer estmulo do ambiente, focalizando uma atividade mental ou sensorial especfica, por exemplo, a repetio de um som, uma imagem ou a respirao. Nesse tipo, incluem-se algumas meditaes oriundas do yoga, como a meditao transcendental e a meditao budista samatha. H alguns autores que consideram um terceiro tipo, denominado contemplativo, integrao dos dois outros tipos, visto que requer tanto a habilidade de focalizar como de se abrir. Alguns exemplos so a meditao judaica e determinadas oraes. Atualmente a meditao existe como terapia integrativa ou complementar nos sistemas de sade pblico e privado. A resposta brasileira Organizao Mundial da Sade, que props a seus membros a implantao das prticas integrativas e complementares, foi a Poltica Nacional de Prticas Integrativas e Complementares (PNPIC); atravs do Ministrio da Sade temos a Portaria n 971 de 3 de maio de 2006. A meditao tem sido cada vez mais integrada na prtica clnica contempornea, principalmente na psicologia e na medicina. Atualmente existem evidncias crescentes, a partir de estudos observacionais e experimentais, que a prtica de meditao regular pode contribuir para a preveno e tratamento de diversas doenas e de condies clnicas, principalmente crnicas e no transmissveis.

No campo da Psicossomtica Psicanaltica a meditao pode ser um instrumento til no desenvolvimento da para-excitao; esta abordagem em Psicossomtica reconhece e d destaque ao papel desorganizador do excesso de excitaes para o equilbrio psicossomtico. Assim, atividades que favoream uma melhor administrao destes excessos, vividos no corpo e na mente, so muito teis; aqui, a meditao pode entrar como uma ferramenta que favorece a auto percepo, o contato com o fluxo constante de pensamentos e as tenses presentes no corpo. A prtica constante da meditao pode auxiliar no controle das tenses j que prope uma parada nas atividades motoras e mentais e um voltar-se para si mesmo ou para um foco ( ncora) como a respirao. Os benefcios advindos desta prtica so inmeros e certamente contribui para uma melhora em muitos casos de pacientes com tendncia somatizao.
i
ii

GOLEMAN, Daniel, A Mente Meditativa, So Paulo, Ed. tica, 1988 KABAT-ZINN, Jon, Full Catastrophe Living, New York, Bantam Dell, 1990