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O Mundo Antigo Oriental

As primeiras Civilizaes do perodo histrico, so as Civilizaes agrcolas e mercantis da antiguidade oriental, que incluem, entre outros, os povos mesopotmicos, os egpcios, os hebreus, os fencios, os persas, os hindus e os chineses.

Caractersticas comuns das Primeiras Civilizaes


As primeiras grandes Civilizaes das quais temos notcia organizavam-se sob aspectos muito semelhantes. Seus dois elementos mais marcantes foram a agricultura baseada nos grandes sistemas de irrigao e o poder poltico sustentado pela religio, por isso ficaram conhecidas como teocracias de regadio. Muitos autores denominam de modo de produo asitico esse conjunto de caractersticas presentes na vida poltica, social, religiosa e econmica das Civilizaes mais antigas. Essas sociedades apresentavam como caractersticas em comum: poder poltico com forte conotao religiosa, por isso denominado teocracia (teo, deus, cracia, poder); economia baseada na agricultura; regime de trabalho servil, mas que tambm utilizava o trabalho escravo; elite composta por sacerdotes, proprietrios de terra, militares de alta patente e pela famlia real; camadas pobres formadas por servos, estrangeiros escravizados ou pessoas livres exploradas at o limite de suas foras religio politesta, ou seja, crena em vrios deuses.

O Crescente Frtil
Como vimos, aps milhares de anos os seres humanos aprenderam a cultivar vegetais e a domesticar animais. Aos poucos, dentro dos grupos formados, foram se estabelecendo relaes sociais cada vez mais complexa, decorrentes, entre outras razes, da diversidade das atividades de produo e da especializao do trabalho. Dessa diversificao das relaes sociais surgiram as cidades, o comrcio, a religio, a escrita e o Estado. Um dos primeiros territrios onde se desenvolveram essas sociedades, forma um contorno parecido com o quarto crescente da fase lunar, uma espcie de meia-lua. Exatamente por causa desse formato, a regio recebeu o nome de crescente frtil. O Crescente Frtil est localizado entre a Europa, sia e a frica. Na antiguidade, existiam na regio vrias reas frteis, que a tornavam refgio privilegiado de grupos humanos que se deslocavam em busca de alimentos e de abrigo.

A Civilizao Mesopotmica
MESOPOTMIA uma palavra de origem grega que significa entre rios. A regio pertencia ao chamado crescente frtil, situando-se entre os rios Tigre e Eufrates. Atualmente, a Mesopotmia corresponde ao territrio onde hoje o Iraque. Caractersticas da Mesopotmia A Mesopotmia no possua proteo natural (como o Egito, por exemplo, que cercado por desertos), fato que facilitava o acesso de vrios povos regio. Este dado explica o carter extremamente agitado de sua histria poltica, caracterizado por sucessivas invases, guerras, ascenso e declnio de diversos reinos e imprios. Na Mesopotmia, estabeleceram-se vrios povos que deram origem a grandes civilizaes. Dentre eles destacamos os sumrios, os acdios, os amoritas, os assrios e os caldeus. A regio da Mesopotmia possui singular importncia na histria humana, pois constituiu, segundo os grandes arquelogos, o bero das primeiras civilizaes. Tudo indica que foi

na Mesopotmia que o homem construiu as primeiras cidades, organizou a estrutura bsica do Estado e criou um dos primeiros sistemas prticos de escrita. Foi ali tambm, que se desenvolveu a economia produtora de excedentes, dando origem a mercadorias para serem negociadas. A Mesopotmia foi uma das primeiras regies do mundo em que ocorreu a passagem da sociedade comunitria (sem classe) para a sociedade dividida em ricos e pobres, exploradores e explorados. Assim, o nascimento da civilizao na Mesopotmia marcaria, tambm, o incio da desigualdade e da explorao social entre os homens. O clima rido e as condies do solo mesopotmico reclamavam a construo de canais de irrigao e outras grandes obras coletivas necessrias agricultura. Pode-se perceber que o domnio sobre as foras das guas passa a ser vital para as sociedades mesopotmicas. Somente construindo um complexo sistema de canais de irrigao e de barragens, o homem conseguiu cultivar as terras adjacentes, que durante um longo perodo se apresentavam completamente ridas e em outros momentos bastante alagadias, formando imensos lamaais. No momento em que o homem exerceu esse domnio sobre as guas, ele pde utilizar os recursos naturais oriundos das cheias dos rios para desenvolver as atividades agropecurias, construindo essas obras para a irrigao. Para a construo dessas grandes obras hidrulicas, era necessrio uma administrao estatal centralizada, que conduzisse o esforo coletivo. Surgiram, assim, os chamados governos teocrticos de regadio. A princpio no existia a propriedade da terra, e os camponeses dela usufruam trabalhando como membros da comunidade alde. Posteriormente, a terra tornou-se propriedade nominal do governante, um rei divinizado que personificava os interesses da comunidade. O poder do Estado servia, portanto, para melhor conduzir a produo e dirigir a realizao das grandes obras de interesse comum, ultrapassando a iniciativa individual. Com o tempo, a minoria que detinha o poder estatal, alm de prestar servios comunidade, passou a explor-la, aumentando seus privilgios de elite dirigente. O governante, divinizado, passa a explorar, atravs de trabalhos forados e da cobrana de tributos, as comunidades aldes. Os Povos da Mesopotmia

Sumrios (3500 a 2550 a.C.) Primeiros povos a se desenvolver na Mesopotmia, na parte sul. Pacficos, conheciam a astronomia, medicina, veculos de roda, charruas para lavrar os campos, o bronze. Possuam um sistema de escrita, a Cuneiforme, gravavam com estiletes de cana, depois metlica, os sinais em placas de argila mida. A maneira de gravar em forma de cunha (impresso triangular), por isso se chamou cuneiforme. Construram casas de tijolos cozidos ao sol, aplicaram o princpio do arco, fundaram bibliotecas, escolas, dedicaram-se a agricultura, indstria e ao comrcio, utilizaram o sistema de irrigao e canalizao. Foram os primeiros a se organizarem politicamente, fundaram vrias cidadesestados como Ur, Uruk, Lagash. Cada cidade tinha seu prprio Deus e seu prprio templo, governado por um sumo sacerdote, o PATESI que desempenhava funes de chefe poltico, religioso e militar. A rivalidade entre as cidades-estados terminou por enfraquec-las e acabou possibilitando que fossem conquistados pelos Acdios.

Acdios

Se estabeleceram ao norte, regio da Caldia. Fundaram cidades s margens do rios Tigre e Eufrates. Sargo I, rei de Acad, imps seu domnio sobre as demais cidades sumerianas, unificando-as, declarando-se primeiro rei mesopotmico. Novas invases aconteceram e a Mesopotmia caiu sob o domnio do Amoritas (semitas) e fundaram o Primeiro Imprio Babilnico (2200 a.C.). Primeiro Imprio Babilnico (2200 a 1650 a.C.) Fundaram a capital Babilnia, sede do poderoso imprio e grande centro comercial. HAMURBI foi o mais famoso rei dos babilnios. Estendeu o domnio do seu imprio at o norte da Assria. Mandou elaborar um cdigo jurdico com leis escritas (Cdigo de Hamurbi). O Cdigo de Hamurbi apresenta uma diversidade de procedimentos jurdicos e determinao de penas para uma vasta gama de crimes, partindo, a maior parte delas, do princpio olho por olho, dente por dente. O Cdigo de Hamurbi decorria da Lei de Talio que preconizava que as punies fossem idnticas ao delito cometido. O Cdigo abarca praticamente todos os aspectos da vida babilnica, passando pelo comrcio, propriedade, herana, direitos da mulher, famlia, adultrio, falsas acusaes e escravido.As punies variavam de acordo com a posio social da vtima e do infrator. O princpio da Lei de Talio tinha valor somente quando o crime era cometido contra um membro da elite, pois quando a vtima era um servo ou um escravo, no valia a retaliao, e a pena podia limitar-se ao pagamento de uma multa. Segundo as leis de Hamurbi, o falso testemunho era severamente castigado. Aquele que acusava falsamente algum de haver participado em um roubo devia ser entregue morte. Ladres e seus colaboradores pagariam seus feitos com a vida, na maior parte dos casos, as vezes, eram cortadas as mos dos ladres.A poligamia era tolerada at certo ponto: cada homem podia ter uma segunda esposa quando a primeira no lhe dava filhos. Depois da morte de Hamurbi surgem novas invases e com a decadncia da Babilnia surge um novo imprio. Imprio Assrio (1300 a 612 a.C.) Os assrios viviam no norte da Mesopotmia, no planalto de Assur. Povo essencialmente guerreiro que, por volta de 1.300 a.C., fundou um imprio e, a partir da, expandiu as fronteiras para o Oriente. Os exrcitos assrios eram Superiores aos dos demais povos e, por isso, bastante temidos. Apesar de poderoso, este imprio s se mantinha sob o regime do TERROR. Nos pases invadidos, agiam com crueldade, destruindo as plantaes, saqueando e incendiando as cidades, vazando olhos, cortando nariz e as orelhas dos prisioneiros. Possuam um exrcito bem organizado, a infantaria, carros, mquinas blicas (ARETE), cavalaria. Sabiam abrir trincheiras, minar muros, fazer brechas com arete e dar o assalto por meio de escadas. Os soldados eram armados de lana, arco e flechas ou espadas curtas. Usavam tnicas de couro recobertas de placas metlicas; para atravessar os rios, tinham bolsas de couro, que, cheias de ar, lhes serviam de bias. No sculo VII a.C., o imprio atingiu a sua extenso mxima: toda a Mesopotmia, Assria, a Fencia, o Reino de Israel, o Egito. A primeira capital do imprio foi Assur e a segunda, Nnive. O apogeu no imprio assrio ocorreu nos reinados de Sargo II, que conquistou o reino de Israel; Senaqueribe, que tomou a Fencia e destruiu a Babilnia e, Assurbanipal, que invadiu o Egito e tomou Tebas. Foi este ltimo rei que mandou construir a Biblioteca de Nnive. Em 612 a.C., Nnive foi tomada pelos Caldeus estabelecidos na Babilnia e o IMPRIO destrudo.

ASSRIO

Segundo Imprio Babilnico (612 a.C. a 539 a.C.)

Os Caldeus, povo de origem semita, derrotaram os assrios e fizeram da Babilnia novamente a capital da Mesopotmia. Assim nasceu o Imprio Neobabilnico, mais grande que o de Hamurbi, e mais de mil anos depois. O principal rei dos babilnicos foi Nabucodonosor. Fez da Babilnia a maior cidade da Antigidade, construiu tempos, palcios, muralhas e os famosos jardins suspensos, considerados pelos gregos como uma das maiores maravilhas do mundo. No centro da cidade erguia-se o ZIGURAT (grande torre do templo onde os sacerdotes caldeus observavam os astros). Em 539 a.C., Ciro, rei persa, conquista a Babilnia, mais tarde os gregos, romanos e os rabes. Nabucodonosor tambm expandiu seu imprio, dominando boa parte da Fencia, Sria e Palestina, e escravizando os habitantes do reino de Jud, que foram transferidos como escravos para a capital (Cativeiro da Babilnia). Economia, Sociedade e Cultura A estrutura produtiva mesopotmica, tal como a do Egito, inseria-se no modo de produo asitico, tendo a agricultura como atividade principal e a populao submetida ao sistema de servido coletiva. Sendo a agricultura a atividade bsica, cultivavam o trigo, cevada, centeio, rvores frutferas e legumes. Usavam o arado semeador, a grade, carro de roda (foram os primeiros a utiliz-los). Faziam canais de irrigao e barragens para melhor aproveitar as cheias dos rios como o Tigre e o Eufrates. Tambm utilizavam tcnicas de cultivo muito desenvolvidas. Alm da irrigao, os agricultores mesopotmicos espaavam as plantaes para obter maior rendimento. Na pecuria j exploravam o bovino que fornecia carne e leite. O gado era utilizado tambm para puxar carros e arados, e ainda criavam carneiros para obter l e tecido. Na indstria, as oficinas de artesos, como alfaiates, carpinteiros, metalrgicos, ourives, cortadores de pedras, ceramistas e teceles, faziam tecidos, ferramentas, armas, jias, brinquedos e cermicas. Atingiram um alto grau de desenvolvimento, tanto que, juntamente com o comrcio, impulsionaram o progresso. Os negociantes organizavam caravanas que iam da Arbia ndia, buscando ou levando produtos como l, tecidos, cevada e minerais, entre outras mercadorias. Quando utilizavam os rios Tigre e Eufrates ou o mar, alcanado atravs do golfo prsico, freqentemente contavam com navios tripulados por marinheiros fencios. Os produtos comercializados com as regies vizinhas eram: marfim da ndia; estanho do Cucaso; cobre do Chipre; madeira do Lbano. Criaram o dinheiro para facilitar e regulamentar os negcios: dinheiro em barras de ouro e prata, contratos escritos de comrcio e a letra de cmbio. As classes sociais estavam divididas em classes privilegiadas: formada pelos reis, sacerdotes, aristocratas e comerciantes. Essa elite era poderosa, concentrava privilgios e fora, sustentada pela esmagadora maioria da populao, formada pelos artesos, escravos, escribas, funcionrios do governo, que estava submetida servido imposta por um governo desptico e teocrtico. A religio mesopotmica era politesta, adoravam e consagravam como deuses os rios, ventos, astros, o que deu origem astrologia. Acreditavam em demnios, adivinhaes, magia. Os deuses, apresentados sob forma humana, eram numerosos na Mesopotmia. ANU (deus do cu); SHAMASH (deus do sol e da justia); SIN (deusa da lua); EA (deusa da gua); ISHTAR, cultuada por todos, era a deusa maior: concedia a vitria e ajudava no amor. Aprimorando os conhecimentos de astronomia, os mesopotmicos avanaram no domnio da matemtica; foram os inventores da lgebra, desenvolvendo clculos de diviso e multiplicao, incluindo a criao da raiz quadrada e da raiz cbica. Tambm dividiram o crculo em 360 graus e criaram um calendrio com o ano de doze meses. Inventaram medidas de comprimento, superfcie, capacidade de peso e calculavam a hipotenusa.

As Artes Na arquitetura, os mesopotmicos foram inovadores com a aplicao de arcos. Os palcios eram grandiosos. Desenvolveram a arquitetura e a pintura onde usavam cores claras e reproduziam caadas, batalhas e cenas da vida dos reis e dos deuses. A produo de cermica alcanou notvel desenvolvimento. Na literatura, construda principalmente de poemas e narrativas picas,destacam-se duas obras : a Epopia de Gilgams, a mais antiga narrativa sobre o dilvio, e o Mito da Criao que narra a origem do mundo. Com relao medicina, acreditavam que as doenas eram o resultado da ao dos demnios. Cabia aos mdicos curar os doentes, livrando-os dos maus espritos. Receitavam diversas beberagens feitas com ervas e outras substncias que tinham eficcia sobre vrias molstias.

A Civilizao Egpcia
Na mesma poca em que se desenvolviam as civilizaes mesopotmicas, entre o rio Tigre e o rio Eufrates, outra importante civilizao se desenvolvia s margens do rio Nilo: a Civilizao Egpcia. Ela nos deixou numerosos monumentos, como pirmides, templos e esttuas. E muitos aspectos de sua histria, do seu povo, de seus faras, chegaram at ns atravs dos hieroglfos, sua escrita particular, que foi decifrada pelo cientista francs Jean Franois Champollion, em 1822. Situada no nordeste da frica, numa regio predominantemente desrtica, a Civilizao Egpcia desenvolveu-se no frtil vale do Nilo, beneficiando-se do seu regime de cheias. As abundantes chuvas que caem durante certos meses na nascente do rio, ao sul do territrio egpcio, atual Sudo, provocam o transbordamento de suas guas. Essas cheias, ao ocuparem as margens do rio, depositam ali o hmus fertilizante. Quando termina o perodo chuvoso e o rio volta ao seu leito normal, as margens ficam prontas para uma agricultura farta. O historiador grego Herdoto afirmou, em clebre frase, que o EGITO UMA DDIVA DO NILO. De fato, so as peridicas cheias do Nilo que fornecem gua e terra arvel ao pas. Entretanto, isso no era suficiente para modelar uma civilizao. Foi preciso acrescentar o esforo e a criatividade do trabalho humano. Assim, foi por meio do trabalho humano, associado ao fator geogrfico, que egpcios conseguiram desenvolver uma das mais antigas civilizaes da histria.

Caractersticas geogrficas do Egito O Egito Antigo caracterizado por trs elementos: osis, clima rido e territrio

comprido.

- Osis : O Egito, em meio a um grande deserto do Saara, situa-se em uma regio frtil, um verdadeiro osis. - Clima rido : O Egito possui clima quente e seco, prprio do deserto. - Territrio comprido : O Egito tem um territrio que acompanha a curso do rio Nilo. Esse territrio dez vezes mais comprido (sentido norte-sul) do que largo (sentido leste-oeste), tendo a aparncia de um longo tubo que se estende pelas margens do Nilo. Organizao poltica do Egito antigo Perodo Pr-Dinstico

Desde 5000 a.C. o Egito era habitado por povos que viviam em tribos, os nomos (comunidades autnomas que desenvolviam uma agricultura rudimentar e eram chefiados pelos monarcas. Para agregar esforos na construo de diques e canais de irrigao, deu-se a reunio dos nomos, originando a formao de dois reinos, o reino do alto Egito, localizado ao sul do Nilo e do baixo Egito, ao norte. Mens, fundador da primeira dinastia dos faras, unificou os reinos do norte e do sul, por volta de 3200 a.C. Com a unificao iniciou-se o perodo dinstico da histria egpcia. O fara adquiriu o papel de supremo mandatrio, concentrando todos os poderes em suas mos e apropriando-se de todas as terras, a populao deveria pagar tributos a ele e servi-lo. Reforando seu poder, o fara encarnava tambm o elemento religioso, passando a ser considerado um deus vivo, sendo cultuado como tal. Da chamarmos monarquia teocrtica, o regime poltico do Egito antigo. Antigo Imprio (3200 - 2300 a.C.) Nesse perodo, os faras centralizavam todo o poder poltico e religioso, impunham suas vontades e decises de forma absoluta, a fim de concretizarem grandes obras, como diques e canais de irrigao, alm de armazns e celeiros para estocagem de cereais e gigantescos tmulos em forma de pirmides. Para tanto, tiveram de exigir altos impostos e dispor de milhares de trabalhadores. So desse perodo as imponentes pirmides de Quops, Qufren e Miquerinos. Nesse perodo os egpcios avanavam em suas relaes com outros povos da frica e do Oriente, trocando seus excedentes em cereais, trigo e papiro por metais e pedras preciosas, marfim, madeiras raras e especiarias. A capital do Antigo Imprio fixou-se primeiramente em Tnis e depois em Mnfis. O fim do Antigo Imprio foi provocado por uma srie de revoltas lideradas pelos administradores das provncias contra a autoridade central do fara. Em decorrncia, surgiu a quebra da unidade administrativa do Egito. Mdio Imprio (2000 - 1580 a. C.) Depois de um perodo marcado por lutas e por divises polticas, representantes da nobreza de Tebas conseguiram chegar ao poder e reunificar as foras do Imprio. Tebas tornou-se a capital do Egito. Os faras tebanos organizaram uma slida estrutura centralizadora de poder. O Mdio Imprio conheceu, ento, um perodo de prosperidade econmica, de expanso territorial e florescimento literrio. Por volta de 1750 a.C. o Egito enfrentava crises polticas internas. Valendo-se disso, os HICSOS, povo nmade, vindo da sia, invadiram o Egito. Aparelhados com carros de combate puxados a cavalo e com armas de metal, equipamentos que at ento eram desconhecidos no vale do Nilo. Os exrcitos hicsos dominaram a regio norte do Egito, l permanecendo por cerca de 170 anos e fixando a capital em varis. Novo Imprio (1580 a.C. - 525 a.C.) Atravs da reorganizao do exrcito e da assimilao das tcnicas dos invasores, os egpcios conseguiram expulsar os hicsos em 1580 a.C. E foi novamente uma famlia da nobreza de Tebas que conseguiu unificar o Imprio Egpcio. Esse perodo foi agressivo e militarista, a comear pela expulso dos hicsos e pela escravizao dos Hebreus, que haviam penetrado no Egito durante o Mdio Imprio. Os Hebreus s conseguem deixar a regio por volta de 1250 a.C. sob o comando de Moiss, no chamado xodo. O expansionismo egpcio estendeu seu imprio em vrias direes, invadiram a sia, conquistando a Sria, Fencia e Palestina.

O Novo Imprio comeou a decair devido s lutas internas, s invases estrangeiras e s revoltas dos povos dominados contra a cobrana abusiva de impostos. Em 670 a.C. o Egito foi conquistado pelos assrios. O Renascimento Sata Expulsos os assrios, a cidade de Sas, no delta do Nilo, tornou-se a capital do Imprio. Iniciou-se ento um perodo de prosperidade econmica, graas ao comrcio que se desenvolvia no Mediterrneo, principalmente com os gregos. Em virtude desse intercmbio, a cultura alcanou grande desenvolvimento e, por isso, chama-se a essa fase de Renascimento Sata. No entanto, as lutas continuaram a enfraquecer o poder central, permitindo, a partir de 525 a.C. que o Egito fosse dominado pelos Persas. Seguiram-se os gregos, macednicos, romanos (30 a.C.) e pelos rabes (povo que constitui hoje a maioria da populao). Economia do Egito antigo O Nilo movia a economia. Garantia unidade Civilizao Egpcia. Devido as inundaes do Nilo e os canais de irrigao, o solo era frtil, produzindo abundantes colheitas de cevada, trigo, legumes, algodo, frutas, linho e papiro (planta que servia para a fabricao de um tipo de papel). A pirmides permitem concluir que os egpcios dispunham de pedreiras bem organizadas. Jazidas de ouro entre o Nilo e o Mar Vermelho deram origem a uma diversificada indstria de ourivesaria, criaram magnficas jias. Fabricavam mveis, sarcfagos, carros de guerra de madeira, armas de bronze e objetos de cermica. Comercializavam com a Ilha de Creta, Palestina, Sria e Fencia. Exportavam cereais, vinho, leos vegetais e papiro. Importavam pedras preciosas, marfim, peles de animais e madeira. O sistema econmico do Egito antigo era do tipo dirigido. O Estado egpcio exercia grande interferncia nas atividades econmicas, j que era o dono das terras e comandava a fora de trabalho nela empregada. Atravs de seus inmeros funcionrios, administrava as grandes pedreiras, as minas, as construes de canais e diques, os templos, as pirmides e as estradas. Controlava ainda, o comrcio exterior. Assim, no existiam no Egito pessoas ou empresas atuando independentemente do controle unificador do Estado. Organizao Social, Religiosa e Cultural

A hierarquia social O Fara era considerado filho de Amon-R, o deus Sol. Por isso o governo do Egito antigo chamado Teocrtico. Os egpcios julgavam que toda felicidade dependia do Fara, diante dele se prostavam em freqentes cerimnias. Parentes do Fara, altos funcionrios do palcio, oficiais do exrcito, chefes administrativos e sacerdotes formavam a Nobreza. Os Escribas formavam-se nas escolas do palcio e aprendiam a traar os complicados caracteres da escrita, os Hierglifos. Graas sua cultura, transformavam-se em Magistrados, Inspetores, Fiscais e Coletores de Impostos. Os Soldados no eram muito estimados pela populao. Viviam dos produtos recebidos como pagamento e dos saques realizados durante as conquistas. A camada inferior da sociedade era composta de Camponeses e Artesos. Deles dependia a prosperidade do pas. Recebiam mseros pagamentos em forma de produtos, moravam em cabanas, vestiam-se pobremente e comiam pouco. Os Escravos, em geral, eram bem tratados. Mais tolerantes que outros povos da mesma poca, os egpcios ofereciam certa segurana a seus escravos, numerosos em tempo de guerra.

A Religio

Os egpcios eram politestas, isto , adoravam vrios deuses. E os deuses eram antropozoomrficos: apresentavam forma de homem e animal. O povo egpcio acreditava na imortalidade da alma e do corpo, por isso, seus mortos eram mumificados e dispostos em tmulos, com vestimentas, objetos pessoais e alimentos. Para servirlhes de guia na viagem alm-tmulo, colocava-se a seu lado o Livro dos Mortos, que continha ensinamentos relativos viagem terra dos mortos. As principais divindades egpcias eram: Amon-R (Sol); Osris (deus da vegetao e dos mortos); ris (esposa e irm de Osris); Hrus (filho de ris e Osris). As Artes e as Cincias As grandes manifestaes da Agricultura egpcia foram os Templos, as Pirmides, as Mastabas e os Hipogeus, tmulos subterrneos cavados nas barrancas do Nilo. A Escultura tambm era predominante religiosa e atingiu o auge com os sarcfagos, de pedra ou madeira. A Pintura tinha funo decorativa e retratava cenas do dia-a-dia, o que permite reconstituir o gnero de vida dos egpcios. Os estudos de Matemtica e Geometria tinham finalidade prtica: a construo civil. Os egpcios conheciam a raiz quadrada e as fraes e chegaram a calcular a rea do crculo e a do trapzio.

A preocupao com as cheias e vazantes do Nilo e com a natureza estimulou-os a estudar Astronomia. Localizaram alguns planetas e constelaes. Construram um relgio de gua e organizaram um calendrio solar. Dividiram o dia em 24 horas e a hora em minutos e segundos. O ano, de 365 dias, dividia-se em estaes agrrias: cheia, inverno e vero. Na Medicina, os egpcios realizaram progressos razoveis. Os mdicos faziam operaes at no crnio. Conheciam a circulao do sangue e as infeces dos olhos e dentes.

A Civilizao Hebraica A Palestina


Localizada entre o Egito, a Mesopotmia, a Fencia e a Arbia, a Palestina foi sucessivamente invadida e conquistada. Nesta terra, situada entre o Rio Jordo e o Mar Mediterrneo, os Hebreus fundaram o Reino de Israel, construram o Templo de Jerusalm e legaram ao Ocidente dois monumentos imperecveis: a Bblia e a Religio Monotesta. A Histria dos Hebreus pode ser conhecida atravs do Antigo Testamento da Bblia, cujas informaes tem sido muitas vezes confirmadas pela Arqueologia. Sabe-se que trs etapas marcaram a histria dos Hebreus: a dos Patriarcas, a dos Juzes e a dos Reis. A Fase dos Patriarcas Os Patriarcas eram os membros mais velhos e os lderes das tribos. O primeiro Patriarca foi Abrao. Por volta do II milnio a.C. os hebreus liderados por Abrao emigraram da Mesopotmia (Ur) e instalaram-se s margens do Mar Mediterrneo, numa regio chamada PALESTINA. Era uma estreita faixa de terra entre o deserto da Arbia e o Mar, pouco propcia agricultura, que servia de passagem entre a Europa e a sia Menor. Aps a migrao para a Palestina, os Hebreus, devido ao prprio crescimento demogrfico, tiveram um avano em sua condio social de cls para tribos independentes, embora preservando costumes e tradies comuns. Por volta de 1.700 a.C. devido a um longo perodo de seca e fome, os hebreus emigraram para o Egito, na poca sob domnio dos Hicsos. A os hebreus prosperaram e chegaram a ocupar altos postos na administrao. Aps a expulso os hicsos do Egito, os hebreus foram escravizados, permanecendo no Egito por aproximadamente 400 anos. O Cativeiro no Egito s terminou quando o Patriarca Moiss libertou os hebreus e os reconduziu Palestina. Esse episdio recebeu o nome de XODO. (+ ou 1.250 a.C.).

Segundo a tradio bblica, foi no monte Sinai, na pennsula de mesmo nome, que Moiss recebeu do deus Jeov os Dez Mandamentos, que regulavam a moral e os costumes do povo hebreu. Moiss foi o responsvel pela implantao do Monotesmo entre seu povo. Aps a morte de Moiss, os hebreus chegaram Palestina, encontrando-a, porm, povoada pelos Cananeus. Para enfrent-los de forma mais unida e organizada, os hebreus escolheram Juzes para comand-los.

A Fase dos Juzes Josu, sucessor de Moiss, iniciou a luta pela reconquista da Palestina. As necessidades da guerra levaram a uma gradual centralizao da autoridade nas mos de lderes polticos e militares que recebiam o ttulo de Juzes. Liderados por eles, conseguiram conquistar a Palestina. Os Juzes mais conhecidos foram Sanso e Samuel. Quando a Palestina foi invadida pelos Filisteus, ficou evidente a necessidade de um governo mais centralizado para combater os inimigos. Foi instituda, ento, a Monarquia. A Fase dos Reis A Monarquia Os primeiros reis, Saul e Davi, lutaram contra os Filisteus, consolidando a conquista da Palestina e fazendo de Jerusalm sua capital. Em 996 a.C. Davi foi sucedido por Salomo. O reinado de Salomo representou o apogeu da monarquia, com a existncia de amplo comrcio com povos vizinhos, reforo do exrcito e a construo de grandiosas obras, como o Templo de Jerusalm. Esse grande poder, no entanto, dependeu do aumento de impostos e da utilizao de grande nmero de indivduos sujeitos a trabalhos forados. Aps a morte de Salomo (926 a.C.), as tribos hebraicas, insatisfeitas com essa situao, se dividiram, formando os Reinos de Israel (norte) e de Jud (sul). Essa separao das tribos hebraicas em dois reinos chamada de cisma. O cisma representou o rompimento da unidade poltica do povo hebreu. O Reino de Israel tinha sua capital em Samaria. O Reino de Jud tinha sua capital em Jerusalm. Enfraquecidas pela diviso e pelas revoltas devido permanncia dos desajustes sociais e dos altos impostos, as tribos hebraicas eram presas fceis dos imprios vizinhos. Assim, em 722 a.C. o Reino de Israel foi conquistado pelos Assrios, as tribos desapareceram totalmente, uma vez que seus integrantes foram mortos ou deportados. O Reino de Jud durou um pouco mais, sendo dominado pelos Babilnios em 587 a.C. que escravizaram os hebreus, levando-os para a Babilnia. Esse episdio ficou conhecido como CATIVEIRO DA BABILNIA (587 a 538 a.C.). Quando os Persas comandados por Ciro conquistaram a Babilnia em 539 a.C. , os Hebreus foram libertados e tiveram permisso para retornar Palestina. Posteriormente, a Palestina foi conquistada por Alexandre Magno, da Macednia (333 a.C.) e pelos romanos (63 a.C.). Durante a dominao romana, ocorreu o nascimento de Jesus Cristo (ano 1), cujos ensinamentos deram incio ao Cristianismo. Em 70 d.C. os romanos destruram o Templo de Jerusalm, provocando a revolta dos hebreus. A cidade de Jerusalm foi arrasada pelos romanos. Mais tarde, em 131 d.C., o imperador romano Adriano empreendeu violenta represso aos hebreus, levando-os a se dispersar pelo mundo. Esse episdio conhecido como DISPORA. Os judeus passaram a viver em diferentes pases, mas, apesar disso, conseguiram manter a unidade cultural. Somente em 1948, os judeus voltaram a se estabelecer na antiga Palestina, fundando o Estado de Israel

Atividades Econmicas dos Hebreus A localizao geogrfica privilegiada da Palestina, regio situada entre o Egito e a Mesopotmia assim como entre o Mediterrneo e o Mar Vermelho, desempenhou um importante papel nas atividades econmicas desenvolvidas pelos hebreus. Ao lado do pastoreio e da agricultura, desenvolvidos principalmente nas terras frteis do vale do Rio Jordo, os hebreus estabeleceram tambm intensas relaes comerciais com os povos do Oriente Antigo, o Egito, a Fencia, a Sria, a sia Menor, a Mesopotmia, a Arbia e o Reino de Sab (atual Etipia) eram os principais parceiros comerciais dos hebreus. Esse comrcio atingiu o apogeu no reinado de Salomo.

O Legado Cultural A mais importante e original realizao dos hebreus foi no campo religioso. Essa civilizao elaborou uma religio, o Judasmo, baseado na idia da existncia de um nico Deus e os hebreus se tornaram o nico povo monotesta da histria do Oriente Antigo. O Judasmo caracterizou-se por valorizar as virtudes morais humanas como a honestidade, a bondade e a justia, pela crena na vinda de um salvador da humanidade, o Messias; pela crena na imortalidade da alma, que seria recompensada ou castigada aps a morte, e no Juzo Final; pela crena num Deus justo e presente em todos os lugares. O Judasmo influenciou o Cristianismo e o Islamismo. A literatura dos hebreus foi a mais rica do Oriente Antigo: destaca-se: Os Salmos, Cntico dos Cnticos, Livro de J.

A Civilizao Fencia
A Fencia constituda por uma estreita faixa de terra, situada entre o Mar Mediterrneo e as Montanhas do Lbano. Corresponde, aproximadamente, regio onde se encontra o atual Lbano. O solo montanhoso da Fencia no era favorvel ao desenvolvimento agrcola ou pastoril. Assim, vivendo como que espremido em seu territrio, o povo fencio compreendeu a absoluta necessidade de se lanar ao mar e desenvolver o comrcio pelas cidades do mediterrneo. Entre os principais fatores que favoreceram o desenvolvimento do comrcio martimo da Fencia, destacamos: a Fencia era uma encruzilhada de rotas comerciais, o escoadouro natural das caravanas de comrcio que vinham da sia em direo ao mediterrneo; era rica em Cedros, madeira valiosa para a construo de navios; possua bons portos naturais em suas principais cidades; tinha praias repletas de um molusco (mrice), do qual se extraa a prpura, corante de cor vermelha utilizado para o tingimento de tecidos, muito procurado entre as elites de regies da antiguidade; pobreza do solo, a Fencia possua escassas terras frteis, seu solo era montanhoso. Desenvolvimento Econmico dos Fencios As principais atividades econmicas desenvolvidas pelos fencios foram o Comrcio e o Artesanato. O Comrcio atingia o Mar Negro, o Mar Mediterrneo e o Oceano Atlntico. Por terra, esse comrcio era feito atravs das rotas de caravanas que ligavam a Fencia Sria, Mesopotmia e Arbia.

Na Indstria, desenvolveram-se os setores ligados construo naval, produo txtil e metalurgia. Os fencios fabricavam tambm, uma famosa prpura, tintura extrada de um molusco, que era utilizada na colorao de tecidos. Os Fencios estabeleceram colnias comerciais em vrias Ilhas do Mediterrneo, como Creta, Chipre, Sardenha e tambm nas costas da Europa, sia e frica (Cartago). Exportavam: pescado, vinhos, ouro, prata e armas; Importavam: tecidos e vestimentas da Mesopotmia; marfim, essncias aromticas e pedras preciosas da Arbia; pelo mediterrneo desenvolviam um intenso comrcio de escravos. Os Fencios eram exmios navegadores em funo de suas atividades comerciais. Segundo Herdoto, esse povo foi o primeiro a contornar o continente africano a servio do Fara Necao. Os Fencios foram responsveis pela difuso cultural na Antiguidade. Como comerciantes, os Fencios desenvolveram o esprito prtico. Para facilitar os registros necessrios aos seus negcios, criaram, a partir principalmente dos cuneiformes mesopotmicos e da escrita egpcia, um novo sistema de escrita, muito mais simples e prtico, e que serviu de base para o alfabeto grego e, posteriormente, para o alfabeto atual. As Cidades-Estados da Fencia Na Fencia no havia unidade poltica, isto , no havia um Estado unificado. A Fencia era formada por um conjunto de cidades-estados autnomos, independentes. Cada cidade era um verdadeiro Estado independente, com leis e administrao prpria. As principais cidades-estados da Fencia eram Bblos, Sidon, Tiro e Ugarit. O sistema de governo das cidades era a Monarquia. O soberano, pertencente s famlias mais ricas, transmitia o cargo por hereditariedade. O monarca era auxiliado por um conselho de ancios. Tiro, foi a mais importante cidade fencia, por sua localizao, sua fora e sua expanso comercial e colonial. Teria sido fundada em cerca de 2.700 a.C. e teve seu apogeu entre os anos 1000 e 700 a.C. Por volta do ano 1000 a.C., Tiro acumulou imensa riqueza e sofreu numerosas reformas, especialmente no porto, onde as atividades comerciais se concentravam. A partir dessa poca os fencios fundaram numerosas colnias, entre elas a cidade de Cartago, no norte da frica, em 814 a.C. A partir do sculo VIII a.C. as cidades fencias sofreram sucessivas dominaes: dos assrios, dos persas, dos gregos e macednios. A Civilizao Persa A Prsia antiga foi formada por povos de origem indo-europia que, por volta de 2.000 a.C. migraram do sul da Rssia e comearam a se fixar no grande planalto iraniano. A regio cercada por cadeias de montanhas, ricas em minrios como cobre, ferro, chumbo e metais preciosos. So poucas as terras frteis, propcias ao desenvolvimento da agricultura. Exceto nos vales entre as montanhas onde se cultivam cereais e rvores frutferas, grande parte da rea central do planalto dominada por desertos e terras salgadas. Na regio onde se estabeleceram os persas na Antiguidade, situa-se hoje o Ir. Foi somente em nosso sculo que este pas deixou de se chamar Prsia.

Primitivamente, os iranianos se dividiam em dois grupos principais, os Medos e os Persas, que formavam reinos independentes. No ano de 559 a.C. os persas chefiados por Ciro, dominaram os medos.

A Construo do Imprio Persa Liderados por Ciro, os persas comearam a se expandir para fora do planalto iraniano, pressionados pelo crescimento demogrfico e pela carncia de terras frteis. Por volta de 546 a.C. os persas conquistaram sucessivamente a Ldia (sia Menor), as cidades gregas da sia Menor, a Mesopotmia, a Fencia, a Palestina. Num perodo extremamente curto formou-se o maior imprio j conhecido, com territrios que se estendiam do rio Indo e do Golfo Prsico at o Egito e a sia Menor. Em 539 a.C. Ciro tomou a Babilnia, e os povos que se encontravam sob o domnio babilnico ficaram sob a hegemonia da Prsia. Foi a que se deu o fim do lendrio Cativeiro Babilnico dos judeus, pois Ciro permitiu que eles voltassem para Jerusalm e ajudou-os na reconstruo do templo, em 538 a.C. Cambises, filho e sucessor de Ciro, iniciou uma difcil campanha militar contra o Egito, em 525 a.C., finalmente vencida pelos persas na Batalha de Pelusa. Os persas no usaram uma poltica de saques e terror sistemtico, como era comum na poca, para manter dominados os vrios povos. Mesmo assim as naes conquistadas eram obrigadas a pagar pesados tributos e a fornecer homens para trabalhos forados e para o exrcito persa. Civilizao guerreira e expansionista, os persas construram um imprio de cerca de 5 2 milhes de km , cuja principal caracterstica foi a diversidade geogrfica, tnica e cultural. O imprio persa era governado por uma Monarquia Absoluta Teocrtica, caracterizada pela unio entre o Estado e a Igreja. O imperador persa mantinha uma poltica de tolerncia em relao s leis, costumes e religies dos povos conquistados. Essa poltica de tolerncia estendia-se tambm s atividades econmicas, onde a liberdade de troca, impulsionou o desenvolvimento de intensas relaes comerciais entre os diversos povos do imprio. A existncia de uma moeda padro e de um adequado sistema de transportes, ligando os grandes centros econmicos do imprio, foram outros fatores que contriburam para incrementar o livre comrcio. Pelo imprio persa passavam as rotas de caravanas que, atravs do comrcio, ligavam a ndia e a China ao Mar Mediterrneo. A Organizao do Imprio Dario I, sucessor de Cambises, que reinou de 521 a 486 a.C. procurou manter o controle sobre o vasto Imprio, criando uma eficiente organizao poltico-administrativa. A administrao foi fortemente centralizada. Em todo o Imprio foram criadas 20 provncias, chamadas Satrpias, cada uma governada por um Strapa, cujas aes eram fiscalizadas por funcionrios reais denominados olhos e ouvidos do rei, que contavam com exrcitos e podiam at mesmo depor os governantes provinciais. A unidade do Imprio foi consolidada por um eficiente sistema de estradas que ligavam as principais cidades das mais diferentes regies. A mais importante era a Estrada Real, que

ligava Susa, perto do Golfo Prsico, a Sardes, na sia Menor, com 2500 km, dispondo de pontos de parada com guarnies, instalaes para pousada e para a troca de cavalos a cada 20 km. Dario I introduziu tambm uma moeda denominada Darico, facilitando o comrcio. A Decadncia do Imprio Persa A conquista da sia Menor pelos persas prejudicou o intenso comrcio grego na regio. O clima de tenso entre vrias cidades gregas e o Imprio Persa transformou-se em longa guerra. Nas chamadas Guerras Mdicas ou Greco-Prsicas, os persas foram derrotados e o seu expansionismo para o ocidente chegou ao fim. Em 490 a.C. Dario tentou invadir a Grcia, mas foi derrotado pelos gregos na Batalha de

Maratona.

Xerxes, filho de Dario, que continuou a luta contra os gregos foi derrotado em 480 a.C. e 479 a.C. nas Batalhas de Salamina e Platia. Aps sucessivas derrotas, os persas foram obrigados a se retirar e reconhecer a hegemonia grega no mar Egeu e na sia Menor. A Religio dos Persas Foi no campo religioso que se deu a contribuio mais original dos persas. Zoroastro ou Zaratustra, fundou uma religio cuja doutrina foi exposta no livro sagrado Avesta. A doutrina de Zoroastro pregava a existncia de uma incessante luta entre Ormuz, deus do bem, e Arim, deus do mal. Zoroastro afirmava que somente no dia do juzo final, quando todos os homens seriam julgados por suas aes. Ormuz venceria definitivamente Arim. O Zoroatrismo valorizava o livre arbtrio do homem, na medida em que cada pessoa era livre para escolher entre o caminho do bem ou do mal. claro que conforme sua escolha, responderia pelas conseqncias no dia do juzo final. A Civilizao Cretense Creta a maior Ilha do mar Egeu e est situada a sudeste da pennsula Balcnica. Esta Ilha foi o centro onde se desenvolveu uma das mais brilhantes civilizaes da antiguidade: a Civilizao Cretense. O povo cretense tinha uma vida bastante ligada s comunicaes martimas. Aproveitando a localizao da Ilha, tornou-se um ponto de encontro entre a Grcia e as Civilizaes do crescente frtil. Expandindo-se pelo mar, os cretenses fundaram diversas colnias, entre as quais Micenas e Tria. Nossos conhecimentos sobre a histria cretense ainda so bastante limitados, pois os sistemas de escrita utilizados nessa civilizao somente comearam a ser decifrados a partir de 1950. As principais fontes histricas na qual se baseiam os estudos da civilizao cretense so os relatos dos antigos gregos e as escavaes arqueolgicas. A Ilha de Creta comeou a ser povoada por volta de 3000 a.C. por grupos que se encontravam em estgio neoltico, provavelmente migrantes da Anatlia e da Sria. A Civilizao Cretense atingiu o seu apogeu cultural entre os anos 2000 a 1400 a.C. A posio geogrfica de Creta tornou-a importante ponto de contato cultural e comercial entre vrias civilizaes, ligando Europa, sia e frica.

Vida Econmica e Social Os Cretenses cultivavam cereais, vinhas e oliveiras. Tinham grande habilidade no trabalho com metais e cermica. Seus vasos de cermica ou bronze, eram vendidos em todo o mediterrneo oriental. Apontados como fundadores do primeiro imprio martimo, construam navios de at 20 metros de comprimento. Seus mercadores vendiam vasos com azeite e vinho e artigos de bronze. Compravam minrios, marfim e perfume. Tinham o monoplio do comrcio no mar Egeu. Os faras do Egito lhes deram exclusividade no transporte do cedro do Lbano para o Egito. importante observar que o predomnio das atividades artesanais e do comrcio martimo gerou oportunidades para que um maior nmero de indivduos conquistassem sua autonomia econmica. O mesmo no se deu em regies como o Egito e a Mesopotmia, onde predominaram durante muito tempo atividades agrcolas, que dependiam de grandes obras de irrigao construdas sob o comando do Estado. Nessas regies, as classes dominantes que controlavam a administrao do Estado impediram a iniciativa econmica dos indivduos das classes menos favorecidas. A Civilizao Cretense tinha uma vida predominantemente urbana. As runas encontradas pelos arquelogos revelam a existncia de cidades bem planejadas, com ruas caladas, sarjetas, lojas de comrcio e bairros residenciais. Entre as principais cidades citam-se Cnossos, Fastos, Mlia e Tilisso. A numerosa populao das cidades de Creta tinham uma vida menos opressiva comparada de outras civilizaes da antiguidade. Isso se explica, em grande parte, devido ao carter da economia dominante ( artesanato e comrcio martimo), que escapava ao dirigismo do Estado e estimulava o individualismo. Quanto s mulheres da Ilha de Creta, pode-se dizer que possuam um nvel de liberdade social inexistente em outras regies da antiguidade. A anlise das obras de arte cretenses revela mulheres passeando pelas ruas, ocupando lugar de relevo nos teatros e nos circos. Elas podiam desempenhar diversos trabalhos, ao lado do homem, ou participar de espetculos esportivos como toureiras ou lutadoras. Cabia tambm, s mulheres sacerdotisas, o principal papel nas cerimnias religiosas. Vida Cultural Os Cretenses revelaram grande brilho e originalidade no setor artstico, produzindo obras extraordinrias. Na pintura, destaca-se a decorao de vasos cermicos e de murais dos palcios. A pintura foi a arte por excelncia dos cretense, os pintores se inspiravam nas flores, nos pssaros e na vida do mar. Na escultura, destacam-se estatuetas bem trabalhadas feitas com argila, bronze e marfim. Na arquitetura, construram-se elegantes palcios, confortveis e arejados. Nas Cincias, foram grandes os conhecimentos dos cretenses em termos de matemtica e engenharia civil. O planejamento urbano das cidades e a construo dos palcios revelam muitos desses conhecimentos. Alm disso, desenvolveram um eficiente sistema de canalizao de gua e esgotos, implantado nos palcios.