Paniagua Paniagua Arlethe Estefany Filosofa de la Educacin Igualdad Grupo: 2652 14 de Abril 2011

Educacin Sexual: Derechos sexuales y reproductivos en m ujeres adolescentes con VIH en Mxico

La educacin sexual como toda la educacin es compleja, aunque no tendra que serlo, lo que pasa es que el ser humano hace que esta sea as, pues al tratarse de temas o problemticas que tiene cierta controversia pero que son una realidad como la transmisin de VIH, hace de esto un tab o estigma y se cree que no se debe ni es necesario hablar de esto, negando la realidad que se est viviendo. De esta negacin viene otros problemas, por que aunque en algunas escuelas se de lo que llaman Educacin Sexual, esta no es eficiente pues solo se les llega a dar una platica de cmo se utilizan algunos mtodos anticonceptivos e informacin de algunas ETS (enfermedades de transmisin sexual), pero es ms que eso, muy pocas personas conocen cuales son sus derechos sexuales y reproductivos y algunos ni siquiera saben que existen. La cobertura es muy incompleta, pues en las escuelas no se imparte educacin sobre el VIH. Existen diversos motivos, entre los cuales pueden estar, que el pas carezca de poltica en materia de educacin sobre el VIH, o que tenga una poltica especficamente contra dicha educacin, o aun que sta se muestre favorable a la educacin sobre el VIH, pero sea vaga o no se haga cumplir adecuadamente. En algunos casos la formulacin de polticas sobre educacin est descentralizada, de manera que las autoridades educativas de algunos distritos incluyen la educacin sobre el VIH en sus planes de estudios mientras

que otras no lo hacen. La educacin sobre el VIH, se suele ensear slo en la escuela secundaria. No obstante, considerando las elevadas tasas de abandono escolar en muchas escuelas, los jvenes y especialmente las jvenes con frecuencia dejan de asistir a la escuela antes de la edad correspondiente a la secundaria, por lo que no reciben ni si quiera esa escasa educacin sobre el VIH, y desde aqu se empieza a ver la inequidad que existe hacia las mujeres, pues cuando dejan de asistir a la escuela es porque en sus familias no son apoyadas, y siguen pau tas de comportamiento que la sociedad tiene asignadas para ellas, pues no creen viable otra posibilidad, pues al no educarse se encierran en falsas creencias.

Mxico se ha adherido a diversos instrumentos internacionales, entre los que destacan los Objetivos de Desarrollo del Milenio, la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en ingls) y la Plataforma de Accin de Beijing. En ellos, los Estados Partes reconocen la necesidad de contar con estudios y diagnsticos que fomenten el desarrollo de acciones y polticas pblicas a fin de mejorar la situacin de las mujeres en diversos mbitos, entre ellos el acceso a los servicios de salud, especialmente la salud sexual y reproductiva. (Pilar Torres, 2010, pg.22) El VIH/SIDA es una enfermedad que ha devastado individuos, familias, comunidades y est poniendo en riesgo la estabilidad de pases e incluso de regiones enteras. El Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el SIDA (ONUSIDA) estim que en 2008 haba 33,4 millones de personas viviendo con VIH/SIDA, que 15,7 millones eran mujeres y que el grupo mayormente afectado son las personas jvenes de entre 15 y 24 aos de edad (ONUSIDA 2008). De estas cifras se deriva que cada da 7,397 personas contraen la infeccin del VIH y que mueren cerca de 5,400 personas diariamente por la misma causa.

Los derechos sexuales y reproductivos se aplican a todos los individuos, independientemente de su condicin respecto al VIH. Sin embargo, los derechos de las mujeres adolescentes con VIH no suelen reconocerse o no son prioritarios. La inequidad de gnero y algunas prcticas sociales y

culturales suelen restringir estrechamente, y a veces controlar las decisiones que las mujeres y nias adolescentes pueden tomar en relacin con sus opciones sexuales y reproductivas. Debido a la pobreza, al estigma relacionado con el VIH y a la discriminacin, el acceso a la informacin y los servicios que de forma crtica requieren las mujeres y nias adolescentes con VIH se ven gravemente limitados, con consecuencias extremas.

Los servicios de salud sexual y reproductiva para mujeres adolescentes con VIH son limitados en trminos de su alcance, acceso y calidad, aunque de hecho existen. Esto obedece por una parte a la poca prioridad de tales servicios, lo que es nuevamente evidencia misma de la inequidad de gnero y del estigma y la discriminacin contra las personas con VIH y tambin a las deficiencias en la prestacin de los servicios de salud y a las barreras le gales y de polticas que limitan el acceso a la atencin. (www.engenderhealth.org , 2006). La mujer a pesar de que actualmente es un ser activo de la sociedad se sigue creyendo que la mujer es vulnerable social y culturalmente ya que no se

espera que ellas discutan o tomen decisiones sobre la sexualidad, para los hombres solteros y casados, tener mltiples parejas es aceptado culturalmente, de hecho esta bien visto que empiecen a tener relaciones sexuales a tempr ana edad, mientras que en las mujeres no, por el contrario se espera que se casen con hombres mayores que son ms experimentados y por lo tanto hay una mayor posibilidad de haber sido infectados.

Toda esta problemtica al contextualizar la en un pas en donde la identidad de la mujer es vista por naturaleza social, culturalmente y hasta biolgicamente vulnerable y que esta al servicio de los otros es imposible hablar de una igualdad real, aunque en muchos lugares ya no es as y existen leyes que protegen a las mujeres por medio de derechos, sigue existiendo una fuerte tendencia, tanto en zonas rurales como urbanas, a pesar de que la mujer ya trabaje y aparentemente sea el igual del hombre en la familia muchas veces es solo eso apariencia, pues en sus vidas familiares siguen siendo tratadas como seres inferiores que tiene que obedecer, lo ms preocupante es que a pesar de

que sean mujeres educadas, no pueden dejar esta imagen o tab, y que a pesar de que conozcan sus derechos sexuales y reproductivos siguen siendo sometidas o amenazadas por sus parejas, y no son ejercidos libremente sus derechos.

Por otro lado la sociedad en general sigue siendo tolerante con estas acciones, pues como mencione en prrafos anteriores son prcticas que se vienen dando desde el seno familiar como algo natural, un ejemplo seria cuando los padres si pueden hablar abiertamente de sexualidad con sus hijos varones, mientras que con las mujeres solo se les dicen prejuicios, de esta bien, esto mal, esto es bueno, esto es malo, y por eso muchas veces tienen sus primeras relaciones sexuales sin estar conscientes de los cuidados que deben tener y de las consecuencias y peligros a los que estn responsablemente su sexualidad. expuestas al no ejercer

Tambin pueden ser violentadas y pensar que es normal, que las relaciones tienen que ser as, o por miedo de no estar solas aceptan la forma en que son tratadas o por miedo a que les pueda pasar algo peor, aunque para las mujeres existan derechos por ser un ser humano como los dems (no importa si estn o no lo estn contagiadas de VIH), no es garanta de que sean aplicados. Ante la ley, es admitido como justo el principio igualitario, se excluye por tanto, y se condena por injusto, el trata desigual de los hombres ante la ley. Admitir est a desigualdad formal y jurdica, significa admitirla como valiosa y necesaria, aunque no significa que ella garantice su aplicacin ni que se suficiente. La igualdad jurdica, aun siendo universal es insuficiente, tiene que ser complementadas con otras igualdades. 1

Entonces al tratarse de temas que son mal vistos o mejor dicho estigmatizados por la sociedad es bueno Tolerar?, esto no puede ser as pues la tolerancia solo vale en ciertos limites, pues cuando es llevada hasta su extremo, la

Snchez Vzquez Adolfo. (1999). Reflexiones-intempestivas?-sobre la igualdad y la desigualdad. En Entre al realidad y la utopa . Ensayos sobre poltica, moral y socialismo. Pg. 103

tolerancia termina por negarse a si misma, por que dejara las manos libres a quienes desean suprimirla, la tolerancia infinita sera el fin de la tolerancia.
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Pero tampoco se tiene que caer en la indiferencia o ver estos procesos como algo natural o algo normal qu e es parte de la vida cotidiana. La tolerancia se asemeja al respeto por la autonoma de los dems, debemos dejar a los

agentes competentes tomar decisiones importantes para su propia vida segn sus propios valores, deseos y preferencia, libres de toda coercin, manipulacin o interferencias. 3

Ahora lo que queda pensar es como lograr que esto no sea as, como hacer que exista una educacin incluyente que acepte las diferencias, pero no solo que las acepte sino que las entiende y pueda formar espacios en donde

puedan convivir todas estas diferencias y enriquecerse unas con las otras. Pues aunque la Educacin no sea gestora de los procesos de cambio social, es una herramienta que cumple un papel importante como agente fortalecedor y acelerador de dichos procesos. Y es necesaria reeducar a toda la poblacin para que no sigan reproduciendo estas pautas sociales en la familia, y no se trata de quitar tradiciones, sino de no encerrarse en creencias en donde la diferencia es un factor de exclusin, empezar a reconocer la diversidad con respeto y empata hacia los dems, para que pueda existir un dialogo entre iguales, siendo solidarios para un bien comn, como dice Villoro, la diversidad realza su valor en la continuidad, el equilibrio y la armona. Su ideal no e s la asimilacin de las multiplicidades en una de sus figuras, sino la convergencia de los distintos en una estructura nueva.

Es importante que las mujeres conozcan sus derechos y derechos sexuales y reproductivos, pues cuando una mujer es consciente de todo esto, es ms responsable al tomar sus decisiones y puede junto con la educacin ser un agente de cambio econmico y social.

Compte-Sponville Andr (1999). La tolerancia. En Pequeo Tratado de las grandes virtudes. Pg. 164 Mark Platts. (2002). Las razones y la tolerancia. En Revista Universidad de Mxico, nueva poca, revista de la UNAM, nmero 607, enero.
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Anexos Los derechos sexuales son los derechos de todas las personas a: y y y y y y y y y y y

Decir no al sexo Tener relaciones sexuales seguras o protegidas Decidir con quin tener relaciones sexuales sin ser juzgadas Decidir qu tipo de relaciones sexuales se tienen (genital, oral, de penetracin, etc.) Educacin sexual e informacin sobre derechos y salud sexual Emprender accin legal contra todo abuso sexual o acoso Tener placer sexual Que se mantenga el acceso al tratamiento de problemas de salud sexual y a los servicios que aseguren La salud sexual No realizar actos sexuales tradicionales peligrosos No ser obligado a casarse

Los derechos reproductivos son los derechos de todas las personas a: y Decidir si o cundo concebir sin ser juzgada y Tener un aborto o esterilizacin seguros sin solicitar el consentimiento de otra persona y Conservar al beb y Adoptar y Educacin e informacin objetiva sobre opciones de salud reproductiva (trabajo de parto, parto, y Amamantar y prevenir la transmisin madre-hijo del VIH) y Acceso a atencin prenatal de calidad (con la presencia de la pareja o sin ella) y Acceso igual a la atencin en SSR sin importar la condicin social, econmica o poltica y Informacin sobre planificacin familiar y toma de decisi ones sobre el tipo de anticonceptivo y su empleo y Acceso a mtodos preventivos de anticoncepcin como los microbicidas y Parto seguro, cmo y dnde lo queramos y Concepcin asistida o inseminacin artificial y Alimentar al beb de la forma que queramos (e informacin precisa sobre opciones de alimentacin y Para poder tomar una decisin informada) y Servicios para prevenir la transmisin del VIH de madre a hijo

Bibliografa Compte-Sponville Andr. (1999). La tolerancia. En El Pequeo Tratado de las grandes virtudes. Mxico, SEP-BAM, pp. 161-176. Mark Platts. (2002). Las razones y la tolerancia. En Revista Universidad de Mxico, nueva poca, revista de la UNAM, nm. 607, enero

Snchez

Vzquez

Adolfo

(1999).

Reflexiones-intempestivas?-sobre

la

igualdad y la desigualdad. En entre la realidad y la utopa. Ensayos sobre poltica, moral y socialismo, pp. 95 -112.

Sen Amayrta. (2001). La otra gente. Ms all de la identidad. En nexos, Mxico, fundacin nexos, pp. 1 2-20.

Villoro Luis. (1995). Igualdad y diferencia: un dilema poltico. En bsica, nm. 8, pp. 26-35.

Bibliografa complementaria

Salud sexual y reproductiva para mujeres y nias adolescentes con VIH: Manual para capacitadores y gerentes de programas. ENGENDERHEALTH, ICW. 2006.

Mujeres, adolescentes y nias mexicanas: una mirada comprensiva en torno al VIH y el SIDA. Epidemiologa, prevencin, atencin y mejores prcticas en Mxico. Mara del Pilar Torres Pereda Editora. Agosto 2010.