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El presente trabajo va dedicado a mis queridos padres por el apoyo moral y econmico que me brindan y muy en especial al docente del curso por brindarme sus sabios conocimientos durante mi Formacin Profesional.

PRESENTACION

El presente trabajo pongo a su disposicin como fruto de mi esfuerzo en el transcurso del semestre con el objeto de enfatizar los datos sobre origen y organizacin de la Iglesia Catlica para el curso de Religin que es de mucha utilidad en nuestra formacin social en la comunidad catlica . Por otro lado tambin se indica que el trabajo ha sido elaborado con el fin de reforzar nuestros conocimientos previos de acuerdo a como venimos formndonos y esto adems impulsar a nuestra mejor orienta cin en cuanto al conocimiento de la fi catlica que a su vez nos incite a que debamos conocer y profundizar el manejo de la religin catlica.

HISTORIA DE LA IGLESIA CATLICA

La Iglesia Catlica est organizada de forma jerrquica, pero con un estilo de comunin. Cada miembro del clero depende de una autoridad superior (modelo jerrquico), pero la autoridad superior debe usar una forma de gobernar que tenga en cuenta la comunidad, a travs de consultas, reuniones, intercambio de ideas, etc. Territorialmente, se organiza en dicesis, cada una a cargo de un obispo. stas, a su vez, se renen en provincias, a la cabeza de la cual se halla una arquidicesis. Otras jerarquas son las prelaturas y los vicariatos. El gobierno de la iglesia resid e en los sacerdotes (en sus tres grados: obispos, presbteros y diconos). El Papa es el supremo pastor de la Iglesia Catlica y sucesor de Pedro. Es electo por el colegio de cardenales reunido en cnclave. Se le otorga la infalibilidad slo a partir del Concilio Vaticano I, en 1871, privilegio que an causa polmica. El desarrolla su ministerio coadyuvado por dos grupos de colaboradores: Los cardenales: ellos son quienes ayudan al Papa en el pastoreo de la Iglesia universal y en la administracin del Vaticano y la Curia Romana. Cuando el Papa muere, eligen al sucesor. Colectivamente forman el colegio cardenalicio. Los cardenales son elegidos personalmente por el Papa. Los concilios ecumnicos, que es la asamblea de todos los obispos del mundo. El concilio, presidido siempre por el Papa, es convocado cuando hay que tomar las decisiones ms importantes, en materia de fe (dogmas) y de moral. Bajo el Papa se encuentran los obispos, cada uno de los cuales tiene jurisdiccin sobre una dicesis. Ningn obisp o o arzobispo (aunque haya sido nombrado cardenal) tiene autoridad sobre otro obispo; cada uno de ellos responde directamente al Papa.

Sin embargo, los obispos de la misma nacin trabajan en comunin. Para cada pas, hay una conferencia episcopal, cuyos ca rgos son electivos entre los obispos de la misma nacin. Tambin se organiza por provincias eclesisticas; en cada provincia, al obispo de la sede ms importante se le dice arzobispo o metropolita, y a su Dicesis se le dice Arquidicesis. Las rdenes religiosas no pertenecen a la organizacin jerrquica de la Iglesia. Ellas pueden ser de dos tipos: rdenes religiosas de derecho diocesano: dependen del obispo de la dicesis en la que han sido reconocidas. rdenes religiosas de derecho pontificio: dependen directamente del Papa, aunque deben trabajar en comunin con los obispos de las dicesis en que trabajan.
ORIGEN Y ORGANIZACIN DE LA IGLESIA CATLICA

La Iglesia Catlica Apostlica Romana es la congregacin religiosa ms grande de la cristiandad con ms de mil millones de bautizados. Como otras iglesias cristianas, se declara la iglesia cristiana original (tanto en su organizacin como en su doctrina) fundada por Jess de Nazaret. Tambin proclama la sucesin apostlica ininterrumpida desde san Pedro y los otros apstoles. El documento Lumen Gentium del Concilio Vaticano II, declara que la nica iglesia de Cristo que es una, santa, catlica y apostlica es la Iglesia Catlica, "la cual es gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comunin con l". El trmino "sucesor de Pedro" se refiere al papa, actualmente Benedicto XVI. En el mundo occidental la Iglesia Catlica Romana es generalmente aceptada como la institucin religiosa ms grande y antigua que ha estado en vigencia ininterrumpidamente.

PERSPECTIVA GENERAL

La Iglesia Catlica Romana tiene miembros en cada uno de los pases de la Tierra. Es una organizacin jerrquica en la que el clero ordenado est dividido en obispos, sacerdotes y diconos. Al final de 2004 el mundo estaba dividido en 2.755 obispados o dicesis, cada una con un obispo que la preside, responsable del bienestar religioso de los creyentes que estn en su rea geogrfica. El principal obispado es el de Roma, cuyo encargado es el papa. La Iglesia se ve a s misma como la encargada por Jesucristo para ayudar a recorrer el camino espiritual hacia Dios viviendo el amor recproco y por medio de la administracin de los sacramentos (bautismo, comunin, perdn de los pecados), a travs de los cuales Dios otorga la gracia al creyente. La autoridad para ensear o magisterio de la Iglesia basa sus enseanzas tanto en las Escrituras como en la tradicin apostlica. La Iglesia suma muchas rdenes monsticas de frailes y monjas que hacen votos de o bediencia, pobreza y castidad y actualmente varios movimientos laicos compuestos por cristianos comprometidos, algunos de cuyos miembros tambin hacen dichos 3 votos. Todos ellos dedican sus vidas enteramente a Dios. Otras prcticas religiosas incluyen el ayuno, la meditacin, la oracin, la penitencia y la peregrinacin.
ORGANIZACIN

El clero est organizado de forma jerrquica, pero tiene en cuenta la comunin de los fieles. Cada miembro del clero depende de una autoridad superior, pero la autoridad superior debe ejercer su gobierno teniendo en cuenta la comunidad, a travs de consultas, reuniones, intercambio de ideas. Territorialmente, la Iglesia Catlica Apostlica y Romana se organiza en dicesis, cada una a cargo de un obispo. stas, a su vez, se renen en provincias, que conforman una arquidicesis. Otras jerarquas son las prelaturas y los vicariatos.

El gobierno de la iglesia reside en los sacerdotes: Los obispos se encargan de cada dicesis. Son ayudados por los presbteros y los diconos. Ningn obispo, aunque haya sido nombrado cardenal, tiene autoridad sobre otro sino directamente del papa. Los cardenales: ayudan al papa en el pastoreo de la Iglesia universal y en la administracin del Vaticano y la Curia Romana. Cuando el papa muere, eligen al sucesor. Colectivamente forman el colegio cardenalicio. Los cardenales son elegidos personalmente por el papa. El papa es electo por el colegio de cardenales, reunido en cnclave. Se le otorga la infalibilidad slo a partir del Concilio Vaticano I, en 1871, privilegio que an causa polmica. l desarrolla su ministerio coadyuvado por dos grupos de colaboradores: los cardenales y el concilio ecumnico. El concilio ecumnico, asamblea de todos los obispos del mundo presidida por el papa, es convocado cuando hay que tomar las decisiones ms importantes, en materia de fe (dogmas) y de moral. Para cada pas, hay una conferencia episcopal, cuyos cargos son electivos entre los obispos de la misma nacin. Tambin se organiza por provincias eclesisticas; en cada provincia, al obispo de la sede ms importante se le dice arzobispo o metropolita, y a su dicesis se le dice arquidicesis. Las rdenes religiosas no pertenecen a la organizacin jerrquica de la Iglesia. Ellas pueden ser de dos tipos: rdenes religiosas de derecho diocesano: dependen del obispo de la dicesis en la que han sido reconocidas.

ORIGEN

La fe catlica y la fe cristiana en general estn basadas en la vida, palabra y obra de Jess de Nazaret, tal y como viene contada en los evangelios. Algo que diferencia a la fe catlica de otras doctrinas cristianas es el reconocimiento de la santidad, entendida como capacidad para obrar milagros que Dios concede a algunas de las personas que han vivido de acuerdo con el mandato de Dios. Por lo tanto, la fe catlica integra los evangelios con el ejemplo de las personas reconocidas oficialmente como santos y santas. Segn el relato de los evangelios, no parece ser que Jess fundase una comunidad de creyentes perfectamente organizada y diferenciada del sistema socio-religioso de Israel. Jess no fund una iglesia jerarquizada y universal como una alternativa al sistema institucional del Antiguo Testamento, aunque su palabra y obra fueran contrarias al orden establecido en el judasmo. Dichos actos, adems de llevarle a la muerte, fueron el fundamento de la Iglesia, que surgi con la predicacin e vanglica por parte de los apstoles y de los primeros seguidores de Jess. Despus de un primer xito en Galilea, muchos de los entusiastas seguidores de Jess le abandonaron. Fue entonces cuando comenz a prestar mayor atencin a sus colaboradores ms cercanos, especialmente al grupo de doce apstoles que le acompaaban desde un principio y a quienes l haba llamado personalmente. Jess, principalmente a travs de parbolas, anunci la llegada del Reino de Dios y predic una doctrina que denomin la b uena noticia (en griego evanguelios, y que, segn l, no es solo para los hijos de Israel, sino para cualquier persona, rechazando de esta manera el concepto de pueblo elegido que aparece en el Tor judo y en casi todas las religiones. Jess rehus limitar su misin a un grupo selecto, y escandaliz a muchos por su buena disposicin hacia el conjunto del pueblo, incluyendo aquellos que hasta el momento eran social y religiosamente rechazados: pecadores reconocidos, mujeres, impuros (enfermos), ladrones, samaritanos y paganos. Se sentaba a la mesa con ellos y entraba en sus casas.

Eligi a los Doce Apstoles, en representacin de las doce tribus de Israel, para que le siguieran y los envi a predicar su evangelio. La Iglesia catlica considera que, despus de morir, Jess resucit y subi al Cielo. Segn la tradicin catlica, Pedro fue elegido por el propio Jess para la misin de confirmar en la fe a sus compaeros y, aparentemente, el conjunto de aquella comunidad original de creyentes as lo recon oci, lo que hizo surgir la Iglesia catlica, jerarquizada siempre en torno al papa como sucesor de ese primer jefe. Sin embargo, este punto de vista difiere mucho del aceptado por la religin protestante, ya que no existen documentos fiables que demuest ren que san Pedro alguna vez haya sido obispo en Roma (el primer papa fue nombrado alrededor de 300 aos despus de Cristo y por ende de Pedro) El rechazo de la autoridad papal por causas de independencia poltica y econmica y el rechazo de Martn Lutero al hecho de que se cobrara dinero por las indulgencias, provocar el surgimiento de la religin protestante.
EDAD MEDIA

Separacin de la Iglesia Ortodoxa. Impulso a las cruzadas. Texto de la Donacin de Constantino Inquisicin.
Contrarreforma

Como respuesta la reforma protestante propugnada por Ma rtin Lutero y otros, la Iglesia catlica realiza una serie de reformas en su interior.
Contemporaneidad

Concilio Vaticano II Papado de Juan Pablo II

Orientado especialmente al ecumenismo y al entendimiento de todas las religiones.

IGLESIAS CATLICAS NO ROMANAS

Tambin llamadas uniatas, son iglesias orientales sometidas a la autoridad papal pero que mantienen una organizacin y ritual propios. Son las siguientes: Iglesia creco-catlica ucraniana Iglesia creco-catlica rumana Iglesia maronita Iglesia catlica copta Iglesia catlica armenia Iglesia catlica siriaca Iglesia catlica melkita Iglesia catlica caldea Iglesia catlica etope Iglesia catlica siro-malabar Iglesia catlica siro-malancar
LA ORGANIZACIN DE LA IGLESIA CATLICA

Se organiza de f orma jerrquica: el Papa, como sucesor de Pedro, y los obispos, como sucesores de los apstoles. El Papa y los obispos tiene por funcin el Magisterio, es decir, ensear el mensaje de Jess a los dems cristianos. Los obispos tienen el cometido de gobernar las iglesias particulares o dicesis, bajo la autoridad del Papa, que reside en el Estado Vaticano.
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Los sacerdotes son colaboradores del obispo, y santificar y gobiernan a la comunidad cristiana que le confa el obispo. Los diconos son colaboradores de los sacerdotes en la administracin de algunos sacramentos y en las actividades de caridad y de asistencia social.

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Los laicos construyeron el Reino de Dios en su vida familiar, poltica y social. Tambin pueden colaborar con la jerarqua en la enseanza, c omo catequistas o profesores, y en el gobierno de las iglesias. Los religiosos y /as son cristianos que se comprometen a vivir en comunidad y a practicar el celibato, la pobreza y la obediencia.

La Iglesia est organizada en dicesis. Una dicesis es una iglesia particular formada por una parte del pueblo de Dios y gobernada por un obispo.
INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIN DE LA IGLESIA CATLICA

A travs de los siglos, las normas administrativas y los principios de la organizacin pblica se fueron trasladand o de las instituciones de los estados (como era el caso de Atenas, Roma, etc.) a las instituciones de la naciente Iglesia Catlica y de las organizaciones militares. Esa transferencia se hizo de manera lenta, pero efectiva, tal vez porque la unidad de prop sitos y de objetivos principios fundamentales en la organizacin eclesistica y en la militar no siempre se encontraban en la accin poltica vigente en los Estados, accin generalmente impulsada por objetivos contradictorios de cada partido, dirigente o clase social. James D. Mooney hizo un interesante trabajo de investigacin sobre la estructura de la Iglesia Catlica, mostrando su organizacin en el tiempo, su jerarqua de autoridades, su estado mayor y su coordinacin funcional. La iglesia tiene una organizacin jerrquica tan simple y eficiente que su enorme organizacin mundial puede operar satisfactoriamente bajo el comando de una sola cabeza ejecutiva, el Papa, cuya autoridad coordinadora le fue delegada de forma inmediata por una autoridad di vina superior. El concepto de jerarqua vigente en la iglesia es completamente diferente del concepto adoptado por otras organizaciones y est basado en dos principios de Mooney denominado servicio jerrquico obligatorio e independencia de la orden jerrquica. De cualquier forma, la estructura de la organizacin eclesistica sirvi de modelo para muchas organizaciones que vidas de experiencias afortunadas pasaron a incorporar una infinidad de principios y de normas administrativas.

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CONCLUSIONES

La Iglesia Catlica est organizada de forma jerrquica, pero con un estilo de comunin. Cada miembro del clero depende de una autoridad superior (modelo jerrquico), pero la autoridad superior debe usar una forma de gobernar que tenga en cuenta la comunidad, a trav s de consultas, reuniones, intercambio de ideas, etc. El clero est organizado de forma jerrquica, pero tiene en cuenta la comunin de los fieles. Cada miembro del clero depende de una autoridad superior, pero la autoridad superior debe ejercer su gobie rno teniendo en cuenta la comunidad, a travs de consultas, reuniones, intercambio de ideas. Territorialmente, la Iglesia Catlica se organiza en dicesis o Iglesias particulares, cada una bajo la autoridad de un obispo; algunas de stas, de mayor rango, son llamadas archidicesis.

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ANEXOS
QUDATE CON NOSOTROS, SEOR

Qudate con nosotros Seor de la esperanza el mundo que T amas hoy lucha por vivir y aunque a veces dudamos de tu presencia en casa no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti. Y porque ya anochece qudate con nosotros no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti. Qudate con nosotros Seor de la pobreza los pobres y los nios te quieren descubrir porque a veces no saben que son tus preferidos no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti. Qudate con nosotros Seor de la justicia los hombres no aprendemos a dar sin recibir vivimos muchas veces una justicia falsa no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti. Qudate con nosotros Seor de la promesa T mismo aseguraste amarnos hasta el fin por eso humildemente volvemos a pedirte no dejes que la noche nos sorprenda sin Ti.

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IGLESIA CATLICA

Si slo Dios me diera una seal clara! Como depositar a mi nombre una enorme suma de dinero en un banco suizo . Woody Allen cineasta estadounidense Para TI yo soy un ateo, para Dios soy la Oposicin Leal . Woody Allen cineasta estadounidense La diferencia entre una religin y un espejismo es el nmero de personas que la comparten . Annimo Si te ensearan que los duendes causan la lluvia, cada vez que lloviera, veras las pruebas de que existen los duendes .

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BIBLIOGRAFIA

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Idalberto Chiavenato. INTRODUCCIN A LA TEORA GENERAL DE LA ADMINISTRACIN; Editorial Mc Graw Hill, Mxico 1985.

Vega Sosa Alicia. ADMINISTRACIN; Editorial Universidad Tecnolgica de Mxico, Mxico 1999