Você está na página 1de 19

Curso iniciacin para catequistas CATEQUESIS.

NET

Tema 1: Por qu catequistas?


Si estamos haciendo este curso es porque somos catequistas o queremos serlo. Hay una primera pregunta que todos debemos hacernos, porque ser catequistas no es una aficin, ni un voluntariado; ser catequista es algo ms; la pregunta es... QU TE IMPULSA A T A SER CATEQUISTA? Llegados a este punto debes hacer una reflexin personal sobre qu te impulsa a ser catequista. Pregntate: Qu te impulsa a ser catequista?, cmo empezaste en esto?, qu te atrae de la catequesis para emprender esta tarea?, etc. * Lo normal es que si has hecho la reflexin anterior haya quedado claro que te impulsa a ser catequista: - La experiencia de fe y - Razones pastorales o coyunturales.

1 LA EXPERIENCIA DE MI FE: - Mi fe no la puedo callar. Tengo que compartirla y proclamarla. Lo que yo creo me hace feliz y creo que es bueno para el Hombre. - Por eso yo transmito mi fe por necesidad propia, y no slo por ayudar a la parroquia. - Es una vocacin. Los catequistas sienten que Dios les llama porque les necesita para cumplir una parte del proceso evangelizador, que es la misin de la Iglesia: hacer llegar a todos el plan de salvacin que Jess nos ensea. 2 RAZONES PASTORALES: - La Iglesia y tu Parroquia te necesitan. Hay muchos bautizados y pocos creyentes, de los llamados practicantes; esto quiere decir que algo falla. - Porque hacemos Iglesia, que es obligacin de los cristianos, cuando comunicamos la Fe. Hay que tener en cuenta que nosotros conocemos y creemos en Jess porque, en generaciones pasadas, otros han hecho la tarea que ahora nos compete a nosotros. - Para ayudar a que la gente opte o no por vivir como cristiano. Para transformar el mundo segn los esquemas de Jess, que creemos son los que ms pueden ayudar al hombre a desarrollarse como tal. Por qu es importante la catequesis? Para qu sirven los catequistas?

- Los catequistas son de vital importancia para la Iglesia como instrumentos para cumplir con su razn de ser, es decir, evangelizar; ya que sin catequesis no hay evangelizacin; como veremos en el siguiente tema. - Para formar una comunidad cristiana ms fuerte, ya que los catequistas son evangelizados cuando estn evangelizando. La clave de la vida cristina est en vivirla y celebrarla en comunidad. La catequesis parte de la comunidad que enva a algunos de sus miembros a la tarea, se hace en la comunidad donde crece y se desarrolla el catequizando y el catequista, y se hace tambin para la comunidad ya que una vez catequizados sentimos la necesidad de vivir con otros hermanos nuestros en la fe. - Los catequistas servimos, aunque suene ms prosaico, para que los seglares, principalmente, participemos de una de las tareas ms importante de la Iglesia universal. - Y por ltimo, como ya muchos habis comentado por el foro, los catequistas y la catequesis sirven para poner las bases de la Iglesia del futuro, que est en nuestras manos. Y debemos hacerlo bien porque...

La Iglesia de maana est en la catequesis de hoy.


Bibliografa: - Catequistas en marcha Cursillo de iniciacin de Amador menudo Sivianes Ed. Verbo Divino. - Curso bsico para la formacin del catequista Secretariado de Catequesis de la Dicesis de Sevilla. Se permite la copia y libre difusin de este documento siempre que se haga referencia al autor y fuente de procedencia abajo indicadado. Rogamos nos lo comunique previamente al autor: Abraham Velzquez info@catequesis.net Informacin de http://catequesis.net

Curso iniciacin para catequistas CATEQUESIS.NET

Tema 2: Qu es la catequesis?

OBJETIVOS: - Aclarar el concepto de evangelizacin y sus etapas. - Aproximarnos al concepto de catequesis. INTRODUCCIN: Comenzamos un nuevo tema. Ahora ya tenemos claro por qu somos o queremos ser catequistas, y que la catequesis es una tarea de vital importancia para nuestras comunidades y, por supuesto, para toda la Iglesia; llegando incluso a afirmar que la Iglesia del futuro, la que nosotros no veremos, depende en gran medida de la catequesis que hagamos hoy. Ahora que tenemos asimilado estos conceptos vamos a profundizar un poco ms, entrando en un tema ms terico: La catequesis no se puede definir de una forma concreta, puntual y aislada, sino dentro de la globalidad de la misin de la Iglesia. Y por supuesto teniendo en cuenta que abarca desde tcnicas a sentimientos. Lo primero es saber qu es la evangelizacin. DESARROLLO:

* Qu es evangelizar?
Como catequistas que somos decir que la catequesis no se puede definir de una forma concreta, puntual y aislada, sino dentro de la globalidad de la misin de la Iglesia. Y por supuesto teniendo en cuenta que abarca desde tcnicas a sentimientos. Para poder entender que es la catequesis, primero debemos tener muy claro qu es la evangelizacin, para qu sirve, por qu se hace, quin la hace y cmo se hace. Charlar brevemente sobre las siguientes cuestiones, si se hace el curso en grupo, sino antes de entrar en materia debemos dar respuesta a estas tres cuestiones. Las tres preguntas, aunque parecidas hay que responderlas por separado, son:

Te sientes evangelizado? Quin te ha evangelizado? Qu significa la palabra evangelizar? Anotar las respuestas y afirmarlas o negarlas en el siguiente desarrollo:

Evangelizar es lo ltimo que Jess mand a sus discpulos: Id por todo el mundo y predicad la Buena Nueva a todos los hombres. Mucha gente lo ha hecho durante la historia y por ellos nosotros creemos en Jesucristo. Si yo hoy creo es porque otros que han credo antes que yo y han

sentido la necesidad de transmitir su experiencia de fe, su experiencia religiosa, incluso sus ritos y smbolos. Lo anterior implica que Dios ha querido que los hombres seamos los instrumentos que contribuyan eficazmente a la salvacin de otros hombres. Dios nos necesita (porque el quiere, no le gusta la magia) para la salvacin de TODOS los hombres. Hemos resaltado la palabra todos porque esa es una de las novedades que incorpor Jess: Id por todo el mundo y predicad la Buena Nueva a todos los hombres; esto es una de las claves de la evangelizacin: la salvacin que Jess propone al hombre es para todos, sin excepcin, no para algunos elegidos. Y de aqu se deriva lo siguiente:

Cul es la razn de ser de la Iglesia?


La razn de ser de la Iglesia, la nica razn de ser de la Iglesia es: SER SACRAMENTO DE SALVACIN PARA TODOS LOS HOMBRES. Esa misin que encomienda Jess implica el derecho de todo hombre a ser evangelizado. Segn nos dice la Evangelii Nuntiandi La evangelizacin es la razn de ser de la Iglesia. Como consecuencia, sin evangelizacin la Iglesia no puede existir, ni hubiera existido. Nadie conocera el menaje de Jess de Nazaret en nuestros das. Podemos decir que evangelizar es hacer llegar a todos los hombres la salvacin. La incorporacin al Reino de Dios. En el documento La catequesis de la comunidad de la Conferencia Episcopal Espaola, encontramos una definicin de evangelizacin, que aunque no es la nica posible, nos parece bastante completa y dice as: La evangelizacin es el proceso total mediante el cual la Iglesia, y el pueblo de Dios, movida por el Espritu, anuncia al mundo el Evangelio (Buena Noticia) del Reino de Dios, da testimonio entre los hombres de la nueva forma de ser y de vivir que se instaura con ese Reino. Educa, en una comunidad, a los que se convierten, celebra (mediante los sacramentos) la presencia de Jess y el don del Espritu, impregna y transforma con su fuerza todo el orden temporal (es decir, la globalidad del mundo). De la anterior definicin partimos para decir que la evangelizacin tiene los siguientes elementos: 1 Renovacin y transformacin de la humanidad como objetivo general: Hay que cambiar lo que vaya contra el Reino de Dios. 2 Testimonio de los valores del Reino: Todos los que formamos la Iglesia tenemos que mostrar con nuestra vida lo que el Reino es. 3 Anuncia explcitamente el Evangelio, lo ms fielmente a Jess. 4 La adhesin de corazn: Convertirse a ese Mundo Nuevo. 5 Crea comunidades cristianas, porque la fe crece en grupo y se alimenta compartindola.

6 Celebra los sacramentos. Celebra la presencia de un Dios vivo en esa comunidad. 7 Desarrolla un apostolado (compromiso) activo. Compromiso cristiano en todo el mundo, todos los das. La Iglesia cumpliendo estos requisitos es signo de Reino de Dios en la tierra; por ello son tiles para revisar nuestra comunidad cristiana.

* Proceso de evangelizacin:
Ya sabemos que la misin de la Iglesia es evangelizar, que esto incluye toda la accin de la Iglesia y que evangelizar es un encargo que Jess nos hace a cada uno de nosotros. Tambin hemos llegado a la conclusin de que Dios pone en nuestras manos su proyecto de salvacin para todos los hombres; por tanto la responsabilidad no es poca Hemos dicho tambin en la definicin que la evangelizacin es un proceso. Y es lgico, porque una persona no se evangeliza en un da: - Para asimilar y creer el plan salvador que Dios tiene para los hombres no hay que aprender una teora, unos dogmas o una ideologa; hay que experimentar en la vida de cada uno como ese plan de Dios me salva. Esa experimentacin lleva su tiempo, a unos ms y a otros menos. En este punto es clave el aceptar que cada persona lleva su propio ritmo, y aunque trabajemos con grupos, debemos de respectar y trabajar con cada uno en su nivel. - Por esto mismo tambin decimos que la evangelizacin es un proceso, porque la fe cristiana es dinmica: Va madurando hasta que lleguemos al estado de hombres perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo. (Ad gentes n 6 Concilio Vaticano II). Es decir, la evangelizacin es un proceso que nos dura durante toda la vida; pero si yo ya creo en Dios, intento seguir a Jess, todava tengo que seguir siendo evangelizado? La respuesta es que s, porque la experiencia de fe individual y colectiva va cambiando con el tiempo; es un estar permanentemente en camino. Debido a esta dinmica y experimentacin progresiva de la fe, podemos dividir el proceso evangelizador en tres etapas: 1 ACCIN MISIONERA: Para los no creyentes. (Despertador). 2 ACCIN CATEQUTICA: Para los recin convertidos que quieren madurar se fe. (rbol con races profundas). 3 ACCIN PASTORAL: Para los cristianos fieles de la comunidad cristiana, para madurar su fe y evangelizar a su vez. (Los frutos del rbol).

PROCESO

EVANGELIZADOR

MISIN

CATEQUESIS

PASTORAL

* La accin misionera:
Es todo lo que la Iglesia hace, vive y anuncia para establecer el Reino de Dios para y que las personas comiencen a interesarse por Jesucristo y su Evangelio. Es el primer anuncio que recibe una persona sobre Jess. Ese primer momento en el que una persona se siente atrada por Jess y siente la necesidad de conocer ms su mensaje. Los creyentes reales, los comprometidos, cada vez somos menos porque no mostramos lo feliz que nos hace sentirnos libres y salvados por Dios. Se ve la fe como una esclavitud en vez de como una liberacin. Tenemos que cambiar para que se note en nuestras vidas que el Reino de Dios est creciendo. (Esta es la mejor manera de ser misioneros en nuestro entorno). - Los destinatarios son: - Los ateos y agnsticos. - Los bautizados (por tradicin) sin ningn fundamento religioso. - Los que recibieron formacin religiosa, pero hoy estn en la indiferencia. - Los pobres (los privilegiados de Jess) que adems de desconocer la Buena Noticia de Jess, soportan las injusticias de un mundo que no es como Dios lo quiere. - Duracin: Variable, pero normalmente corta. - Finalidad: Que se tome una opcin por Jess, que se quiera conocer su mensaje.

* La accin catequtica:
Es la segunda etapa de la evangelizacin. Y trata de conducir hasta la adultez en la fe a quienes han optado por el Evangelio. Es el puente entre la accin misionera y la pastoral. . Es ayudar a los que han dado un primer paso de conocer a Jess a que entiendan su Mensaje de Salvacin, y a que lo experimenten junto con la comunidad.

- Destinatarios: - Fundamentalmente los adultos: - Los alejados de la fe pero que tienen inters por el verdadero sentido cristiano de vivir. - Los que se vinculan a la comunidad cristiana, pero que no han sido iniciados a la fe. No han madurado y tienen una fe infantil. - Los nios y especialmente los jvenes. Sin una catequesis de adultos, la de nios y jvenes queda seriamente comprometida. Si la familia no es catequizada como comunidad de fe, difcilmente los nios y jvenes podrn experimentar, vivir y crecer como cristianos a su nivel. Una familia autnticamente cristiana es la mejor catequesis. - Duracin: Tiene un tiempo definido segn la persona a catequizar, lo que no se puede es estar permanentemente en catequesis, como veremos ms adelante. - Finalidad: El fin ltimo de la catequesis es la confesin de la fe, que implica una integracin en la comunidad cristiana para vivir esa fe que ha hecho suya. Por lo tanto sin catequesis no hay comunidad cristiana.

* La accin pastoral:
Por lo visto anteriormente es intil una catequesis sin concluir en una comunidad viva que acoja a los recin catequizados para continuar sostenindoles y formndoles en la fe. La accin pastoral es todo lo que una comunidad hace y vive para trabajar por la construccin del Reino de Dios. Es todo lo que los cristianos adultos hacen para vivir y acrecentar su fe. - Destinatarios: Todos los catequizados que estn inmersos en una comunidad cristiana. - Duracin: Tiene un principio y dura toda la vida. NOTA.- El proceso evangelizador de una persona dura toda la vida, somos evangelizados y evangelizamos al mismo tiempo. Nuestra fe va evolucionando conforme nosotros evolucionamos. Ya estn puestos los cimientos para poder hacernos la siguiente pregunta y continuar con el aprendizaje:

* Qu es la catequesis?
Hacer una lluvia de ideas sobre esta pregunta. (Mximo 2 minutos). Como ya hemos dicho la catequesis es una parte del proceso evangelizador, y podemos definirla, segn el documento (n34) La catequesis de la comunidad de la Conferencia Episcopal Espaola, como:

La etapa ( o perodo intensivo ) del proceso evangelizador en la que

se capacita bsicamente para ser cristianos; para entender, celebrar y vivir el Evangelio del Reino, al que han dado su adhesin, y para participar activamente en la realizacin de la comunidad eclesial y en el anuncio y difusin del Evangelio. Esta formacin cristiana - integral y fundamental - tiene como meta la confesin de la fe.
Desglosamos la definicin por partes para sacarle todo su contenido:

Es...
- Es una etapa, es decir, tiene un principio y un fin. Y formar parte del proceso evangelizador, que es la misin de la Iglesia. - Donde se capacita bsicamente para ser cristianos. La catequesis es el entrenamiento para ser cristianos. Segn Catechesis Tradende n 33 La catequesis no consiste en ensear la doctrina sino en iniciar a toda la vida cristiana; en la catequesis es donde se empieza a ser cristiano, todo cristiano tiene que haber pasado por esa etapa. Lo que hay que tener en cuenta es que en la catequesis slo se ponen las bases, el desarrollo como cristianos y la maduracin se consigue en la etapa pastoral dentro de una comunidad cristiana.

Sirve...
- Para entender, celebrar y vivir el Evangelio del Reino. ENTENDER: conocer lo que Jess nos dice. CELEBRAR: Compartir con los dems creyentes, experimentar el Mensaje de Jess; la catequesis no puede funcionar aislada de la comunidad. VIVIR: Llevar el Mensaje conocido a la prctica, porque no es una teora sino una forma nueva de entender la vida. La Buena Noticia del Reino hay que entenderla, celebrarla y vivirla. - Para los que han dado su adhesin: Para los que han recibido el primer anuncio, en la etapa misionera, y tienen inters por Jess. - Para participar activamente en la Comunidad: La catequesis ha de incitar a la accin, el conocer a Jess no nos puede dejar impasibles (si es as algo falla en la catequesis que hacemos). Los cristianos adems no actuamos solos (ni Jess), sino en grupo, en comunidad. La catequesis parte de la comunidad y repercute en la comunidad, sin ella no es posible la catequesis.- Para participar en el anuncio y difusin del Evangelio: Es la tarea misionera a la que todo cristiano

est llamado, ya que no se puede guardar ese Mensaje que a m me llena. (Se puede leer C.C. n 91 y 92). - Para participar en el anuncio y difusin del Evangelio: Es la tarea misionera a la que todo cristiano est llamado, ya que no se puede guardar ese Mensaje que a m me llena. (Se puede leer C.C. n 91 y 92).

Finalidad...
La meta es la confesin de la fe: Esto supone: * Dar razn de lo que yo creo.: Tener claro que creo y por qu lo creo. * Celebrar esa se que vivo en comunidad. * Comprometerse: Hay que llevar a la prctica cotidiana mi fe, que no es otra que creerme que el Reino de Dios es la liberacin para el hombre, para que ste sea feliz.

Bibliografa: - Catequistas en marcha Cursillo de iniciacin de Amador menudo Sivianes Ed. Verbo Divino. - Curso bsico para la formacin del catequista Secretariado de Catequesis de la Dicesis de Sevilla.
Se permite la copia y libre difusin de este documento siempre que se haga referencia al autor y fuente de procedencia abajo indicadado. Rogamos nos lo comunique previamente al autor: Abraham Velzquez info@catequesis.net Informacin de http://catequesis.net

Curso iniciacin para catequistas CATEQUESIS.NET

Tema 3: Cmo hacer catequesis hoy?


OBJETIVOS: - Recopilar lo ms importante de los temas 1 y 2. Afianzar ideas. - Destacar la importancia de la experiencia en la catequesis: humana, religiosa y cristiana. - Tomar contacto con la pedagoga catequtica de Jess. (Texto de Emas). INTRODUCCIN: Se leen los apuntes de los dos temas anteriores y nos aseguramos de que todo est claro. DESARROLLO: Hasta ahora hemos vistos conceptos tericos importantes. A partir de ahora vamos a ver cmo tenemos que hacer catequesis para ser fieles a lo que la Iglesia hoy nos pide. Cmo tenemos que hacer catequesis para ser fieles a lo que la Iglesia hoy nos pide? Veamos que todo hombre tiene derecho a ser evangelizado, y por tanto nosotros tenemos la obligacin de realizar dicha tarea. Evangelizar a todo hombre tiene un doble sentido, no solo a todos, sino tambin al hombre de cada poca; los hombres contemporneos de Jess y los hombres de hoy en da. Esto nos lleva a que tenemos que evangelizar en nuestra realidad, tenemos que hacer nuestra tarea dirigida hacia el hombre de hoy. Cmo se hace esto? La fe no se impone, sino que surge de lo ms profundo del hombre que ha conocido a Jesucristo. La fe no se aprende, se vive. La fe no la podemos medir, se siente. Solo desde el convencimiento profundo del hombre, solo desde su vida puede llegar a vivir la fe cristiana. Por eso es tan importante lo que vamos a comentar a continuacin: La experiencia. Solo desde una experiencia de fe profunda seremos hombres evangelizados.

Experiencia...
* CUENTA UNA EXPERIENCIA: Algn miembro del grupo cuenta cualquier experiencia que haya tenido. Intentaremos que se profundice en ella. Luego se plantea la siguiente pregunta: - Qu es experiencia? Que definan entre todos la palabra. El monitor no dir nada. - La experiencia es... Para empezar tenemos que saber que la experiencia no es el tiempo vivido de cada uno, ni el conjunto de situaciones vividas o vistas. Es decir, no por ser ms viejo se tiene, necesariamente, ms experiencia. Aunque si hay alguna relacin con todo esto. La experiencia es la realidad inmediata que hemos vivido, que sometemos a reflexin para ir profundizando en ella, para valorarla y sacar nuestras propias conclusiones. stas afectarn de

una manera u otra a nuestra forma de actuar y vivir , es decir, nos llevarn a unos cambios, a ser de una forma determinada. Las experiencias que vamos teniendo son las que nos van cambiando. - La experiencia religiosa es... Cuando se profundiza mucho sobre toda la realidad, el hombre la llegando a las preguntas claves de su vida: quin soy? Qu sentido tiene mi vida? y el por qu de tantas cosas y situaciones. Llegados a este punto el hombre se abre a lo trascendental, a lo que va ms all de sus posibilidades cognoscitivas. Por esto se dice que el hombre es un ser religioso por naturaleza, porque llega a preguntarse por el significado de todo, porque se abre a lo trascendental. As llega al nivel de profundizacin que denominamos religioso. Conforme el hombre va encontrando respuestas en este nivel, las objetiviza y la intenta hacer comprensibles. Pero lo experimentado es tan profundo que para expresarlo recurre a smbolos que sean capaces de reflejar esa profundidad y no se queden tan cortos como los lenguajes convencionales. Debido a esto de la experiencia religiosa de cualquier persona o grupo de personas slo podemos apreciar, en la superficie, una parte: son las objetivaciones religiosas. - La experiencia de fe cristiana es... La experiencia de la escucha de la Palabra de Dios y como se vive es la experiencia cristiana. Dios se nos revela en la Palabra y, plenamente, en Jesucristo; si cambia esto nuestras vidas es porque estamos teniendo experiencias de fe cristiana. Es la experiencia religiosa que se abre a lo trascendente y que encuentra la respuesta en Dios; que se hace presente en la historia del hombre (H de Israel ), en Jess ( que nos muestra a Dios tal cual es) y en los que van actuando segn stas experiencias ( la Iglesia ). Toda la experiencia anterior la encontramos condensada en la Biblia, de ah su importancia. La experiencia bblica desempea un papel de fundamentacin respecto a cualquier otra experiencia que quiera llamarse cristiana . (La catequesis en la Iglesia de Emilio Alberich) La catequesis es autntica cuando respeta la estructura anterior de la comunicacin de la fe. Se da catequesis cuando se lleva a cabo la profundizacin de la propia experiencia y su confrontacin con las experiencias bsicas de la realidad cristiana: H de Israel, Jesucristo y la Iglesia. Pregntate: Crees que se puede catequizar desde la teora o ms bien desde las experiencias de los miembros del grupo?

* Pasos del proceso catequtico:


Ya sabemos que la experiencia tanto humana, como religiosa, como cristiana es lo que hace que cada hombre vaya haciendo el camino de su vida de una determinada manera. Las experiencias, entendidas como profundizacin de aquello que nos sucede, es lo que hace cambiar al hombre.

A partir de aqu consideramos muy importante que el proceso catequtico parta de la experiencia de cada uno de los catequizandos, del catequista, de su parroquia, de la Iglesia, de Jesucristo, de la Biblia. Para iniciar a los catecmenos en la fe, es necesario que la experimenten. Por ello tendremos que dar los siguientes pasos: 1 Profundizar en sus experiencias. Tenemos que partir de nuestra propia realidad. Si no profundizamos en nuestras propias vidas no tendremos, ni siquiera, experiencias. En esa profundizacin hay que llegar a la apertura a lo trascendente. 2 Confrontamos esas experiencias con las experiencias bblicas (H Israel, Jess y la primera Iglesia) y con las experiencias cristianas actuales. Esto nos ayudar en la lectura e interpretacin de la vida, de nuestra realidad experimentada. La catequesis es as un intercambio de experiencias. 3 Actuar y vivir segn lo que hemos ido experimentando durante todo el proceso. La experiencia de la fe cristiana te lleva, como toda experiencia, a ser y vivir de una manera; en este caso al estilo de vida cristiano. * LA CATEQUESIS: PROFUNDIZACIN-IDENTIFICACIN DE LA PROPIA EXPERIENCIA CON LAS EXPERIENCIAS FUNDAMENTALES DE CRISTO Y LA IGLESIA. Ya hemos dicho que la catequesis es autntica cuando se lleva a cabo la profundizacin de la propia experiencia y su confrontacin con las experiencias bsicas de la realidad cristiana. (Israel, Cristo y la Iglesia ). PUESTA EN COMN: Cmo es la catequesis que hacemos? Cul de estos se olvida con ms frecuencia cuando hacemos catequesis?

CATEQUESIS ES... - Tomar conciencia de lo que nos pasa - Iluminados por el Evangelio - para seguir juntos a Jesucristo - transformndolo todo.

PRCTICA: PASOS DE UNA CATEQUESIS DEL CATEQUISTA JESS CON UN GRUPO REDUCIDO DE LA COMUNIDAD CRISTIANA. Aquel mismo da hubo dos discpulos que iban camino de una aldea llamada Emas, distante unas dos leguas de Jerusaln, y comentaban lo sucedido. Mientras conversaban y discutan, Jess en persona se acerc y se puso a caminar con ellos. Pero estaban cegados y no podan reconocerlo. Jess les dijo: - Qu conversacin es esa que os trais por el camino ? Se detuvieron cariacontecidos y uno de ellos, que se llamaba Cleofs, le replic: - Eres t el nico de paso en Jerusaln que no se ha enterado de lo ocurrido estos das en la ciudad ! El les pregunt: - De qu ? Contestaron: - De lo de Jess Nazareno, que result ser un profeta poderoso en obras y palabras ante Dios y ante todo el pueblo; de como lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Cuando nosotros esperbamos que l fuera el liberador de Israel. Pero, adems de todo eso, con hoy son ya tres das que ocurri. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han dado un susto: fueron muy de maana al sepulcro y, no encontraron su cuerpo, volvieron contando incluso que haban visto una aparicin de ngeles, que les haban dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron tambin al sepulcro, y lo encontraron tal y como haba dicho las mujeres; pero a l no lo vieron. Entonces Jess les dijo: - Que torpes sois y que lentos para creer lo que anunciaron los Profetas! No tena el Mesas que padecer eso para entrar en la gloria? Y comenzando por Moiss y siguiendo por los Profetas, les explic lo que se refera a l en toda la escritura. Cerca ya de la aldea adonde iban hizo ademn de seguir adelante; pero ellos les insistieron diciendo: - Qudate con nosotros, que est atardeciendo y el da va ya de cada. El entr para quedarse. Recostado a la mesa con ellos, tom el pan, pronuncio la bendicin, lo parti y se lo ofreci. Se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero l desapareci. Entonces comentaron: - No estbamos en ascuas mientras nos hablaba por el camino explicandonos las Escrituras? Y, levantandose al momento, se volvieron a Jerusaln, donde encontraron reunidos a los once con sus compaeros, que decan: - Era verdad: ha resucitado el Seor y se ha aparecido a Simn.

Ellos contaron los que les haba pasado por el camino y cmo lo haban reconocido al partir el pan . Lucas 24,13-35. Trabajo: - Localizar en el texto los distintos pasos del proceso catequtico. - Hace catequesis del la experiencia o no ? Por qu ?

1.- Localiza en el texto los pasos del proceso catequtico (profundizar en sus experiencias, confrontar esas experiencias con las experiencias bblicas, actuar y vivir segn lo experimentado) 2.- Hace Jess esta catequesis desde la experiencia para que los discpulos descubran por s mismos el mensaje, o se le dice directamente lo que tienen que hacer para seguirle? Por qu crees que lo hace as? Razona tu respuesta. Bibliografa: - Catequistas en marcha Cursillo de iniciacin de Amador menudo Sivianes Ed. Verbo Divino. - Curso bsico para la formacin del catequista Secretariado de Catequesis de la Dicesis de Sevilla.
Se permite la copia y libre difusin de este documento siempre que se haga referencia al autor y fuente de procedencia abajo indicadad. Rogamos nos lo comunique previamente al autor: Abraham Velzquez info@catequesis.net Informacin de http://catequesis.net

Curso iniciacin para catequistas CATEQUESIS.NET

Tema 4: El acto catequtico.


OBJETIVOS: - Estudiar la forma de afrontar la catequesis. - Concretar cmo hacer catequesis de la experiencia, segn lo visto en el tema 3. - Analizar el proceso del acto catequtico. - inventar un tema de catequesis para un nivel. INTRODUCCIN: Tras tener asumido todo lo anterior, comenzamos el cuarto tema para tratar cmo hacer una sesin de catequesis. Qu pasos debemos seguir segn lo estudiado hasta ahora, concretando cmo hacer una catequesis basada en la experiencia y haciendo cada uno un caso prctico. - Qu es lo que se hace para que un mensaje llegue a alguien? COMUNICARLO. - Dios hace lo mismo. La revelacin de Dios al hombre se realiza en un clima total de comunicacin. Por ello, si la catequesis debe ayudar al encuentro entre Dios y el hombre, se hace necesaria la comunicacin de la fe en ese Dios que se nos ha revelado. As nunca podemos olvidar que la catequesis es comunicar.

Esquema del proceso de comunicacin:

FEED-BACK EMISOR MENSAJE CDIGO CANAL RECEPTOR

EMISOR: de donde brota la comunicacin. MENSAJE: es lo que se comunica. No slo lo que se dice, sino lo que queremos que llegue al otro. CDIGO: es el cmo se comunica. Los signos. El lenguaje. CANAL: es por donde se comunica. Es el medio de transporte del mensaje. RECEPTOR: es el destinatario del mensaje. RUIDOS E INTERFERENCIAS: perturbaciones de la comunicacin. FEED-BACK: el receptor indica al emisor que le ha llegado el mensaje. Retroalimentacin. EMISOR = DIOS Dios se nos comunica FEED-BACK La respuesta del hombre RECEPTOR = El hombre El catequista o el grupo el grupo. No tiene la Palabra, le ha sido dada.

RUIDOS

MENSAJE

CANAL CDIGO-LENGUAJE

- Malas interpretaciones - Malos medios - Falta de formacin, etc. PALABRA REVELADA, Dada a la Iglesia: El cate quista = el mensajero no debe dar su mensaje, sino El Mensaje El catequista es el medio de transmisin Cuatro lenguajes catequticos: - Bblico - Litrgico - Tradicin - Testimonial

Qu opinas de esta analoga? En una comunicacin telefnica, por ejemplo, el catequista quin es? No es el que habla, no el que escucha, tampoco es el mensaje, tampoco el mensajero (que es Jess). Los catequistas somos los cables o las ondas de la comunicacin telefnica. Somos las herramientas de Dios para que su Mensaje llegue al hombre. Los catequistas somos el instrumento en la transmisin de la fe en la etapa catequtica.

DESARROLLO: PASOS DEL ACTO CATEQUTICO: En la catequesis de cualquier tipo ( adultos, jvenes o nios ) de ninguna manera pueden faltar estos tres elementos: - La experiencia humana, - la palabra de Dios ( iluminacin cristiana ) y - la expresin de la fe ( experiencia cristiana ) que compromete y se celebra. a) La experiencia humana. La definimos en el tema anterior como la realidad inmediata que vivimos, sometida a reflexin y profundizacin, para sacar unas conclusiones que van cambiando nuestras vidas. Tambin dejamos ver como los catequizandos slo pueden ser realmente encaminados hacia Jesucristo si llegan a escuchar la palabra de la catequesis desde su situacin concreta. Si no estamos cercanos a ellos, jams conseguiremos comunicarles nada. Esta experiencia humana es la materia prima que iluminada y transformada por la Palabra de Dios, va convirtiendose en experiencia cristiana. Para ello, en esta primera fase debemos trabajar con el siguiente itinerario: 1 PROVOCAR: Evocar los acontecimientos en los que nos queremos apoyar. 2 PROFUNDIZAR: Qu hay detrs de estos acontecimientos? 3 UNIVERZALIZACIN: Generalizar, comprobar que a todos nos pasa ms o menos lo mismo.

b) Iluminacin cristiana - la Palabra de Dios. Si tuviramos muchas y muy buenas experiencias humanas que trabajar y la Palabra de Dios no fuera anunciada ni acogida, no habra catequesis, sera otra cosa; catequesis seguro que no. Esta Palabra de Dios aparece al universalizar nuestras experiencias en la fase anterior. Por ejemplo: A Jess o sus discpulos tambin les pas algo parecido, o a otros creyentes, etc. Dios se ha revelado siempre en nuestra historia, sta experiencia de salvacin del hombre la tenemos en la Biblia ( recordad aquello de la experiencia de Israel, de Cristo o de la Iglesia ). Ahora nos toca hacer descubrir que Dios nos sigue salvando, y que se nos revela en nuestra propia historia. A dios le interesa nuestra vida. No se propone, y esto es muy importante, a los catequizandos la aceptacin de una doctrina o de unas normas de vida, sino la experiencia cristiana tal y como es vivida por la Iglesia, como la viven los ya iniciados en la fe.

En nuestro itinerario por la Palabra de Dios, se debe dar: 1 ENCUENTRO: Con la Palabra de Dios como Buena Noticia que da sentido a nuestras experiencias. Cmo vivieron Jess y otros creyentes esas experiencias ? 2 CONVERSIN: Vale la pena vivir la experiencia como ellos. 3 INTERIORIZACIN: Interpretacin de la Palabra para mi vida concreta. Abrir mi corazn a la Palabra de Dios.

c) Experiencia cristiana. Los catequizandos irn descubriendo en Jesucristo la clave que les permite comprenderse mejor a s mismos; a descifrar el enigma de su existencia, a responder a su vocacin en esta vida y a ser felices. Van aprendiendo a contemplar el Evangelio ( Buena Noticia ) que Dios va realizando en la historia. Este descubrimiento. Este crecimiento de la fe en Dios, de la fe en su plan salvador, de la fe en el Reino de Dios les hace ir acercndose al credo de la Iglesia, que es creerse ese plan de Dios. Les hace ir interiorizando , expresando, celebrando eso que les va haciendo felices. Y les hace entregarse a ese plan, a la instauracin del Reino de Dios. Cuando esto llega a su plenitud en una persona, podemos decir que sta ha culminado su proceso de catequesis, segn vimos en el tema 2. No por esto dejar de seguir necesitando, como todos los cristianos, una formacin y crecimiento en la fe permanentes. En esta parte del acto catequtico el catequizando deber ir pasando por donde ya han pasado otros cristianos, para ir viviendo as las mismas experiencias: la experiencia cristiana. Aqu tenemos los pasos a dar en esta ltima fase: 1 SIGNIFICANTE: Ahora se ven las cosas de otra manera. Nuestra vida, nuestras experiencias significan algo nuevo ( visin cristiana ). Nos acercamos a la fe de la Iglesia. 2 COMPROMISO: Despus de todo el proceso ( respetando el ritmo de cada individuo), qu hacer ? , cmo concretar la fe que voy adquiriendo a mi vida prctica y cotidiana ? 3 CELEBRACIN - LITRGIA: Comparto mi experiencia, mi fe, mi vida. Exteriorizo lo que vivo como cristiano. Aqu la oracin personal y comunitaria surgen como una necesidad. Para tu reflexin personal o en grupo: Cul de los pasos del acto catequtico comentado anteriormente crees que tienes ms abandonado y cul crees que deberas profundizar ms? Bibliografa: - Catequistas en marcha Cursillo de iniciacin de Amador menudo Sivianes Ed. Verbo Divino.

- Curso bsico para la formacin del catequista Secretariado de Catequesis de la Dicesis de Sevilla.

Se permite la copia y libre difusin de este documento siempre que se haga referencia al autor y fuente de procedencia abajo indicadado. Rogamos nos lo comunique previamente al autor: Abraham Velzquez info@catequesis.net Informacin de http://catequesis.net

Todo este material lo tienes a tu disposicin en http://www.catequesis.net/ y muchos ms recursos para los catequistas.

Você também pode gostar