Colegio Maria Auxiliadora

Integrantes Profesor: Pedro Malinas.

Larissa Krauer.
Elisa Krauer.
Anna Álvarez.
Nuvia Hermosa.
Alba Matiauda.
Ninfa Pérez.

Concepción-Paraguay Junio-2008
 Índice
Introducción……………………………………… Págs.
……..1
Fundamentación………………………………………..2
Objetivos………………………………………………...3
Marco Teórico…………………………………………..4-8
Conclusión………………………………………………9-11
Bibliografía………………………………………………12
Anexo………………………..……….………………….13-16
 Introducción

El liberalismo se presenta en la historia política constituyendo una

nueva versión de sociedad, la sociedad liberal
A lo largo del siglo XVIII, hubo una fuerte difusión de las ideas
LIBERALES basadas en la razón humana, la cual tuvieron
participación el la sociedad de la época; causando fuerte impacto.
el liberalismo fue el primer movimiento político que quiso promover,
no el bienestar de grupos específicos, sino el bienestar general,
logró transformar la faz de la tierra. Produjo un desarrollo
económico sin precedentes en la historia del hombre.
 Fundamentacion

Decidimos realizar esté trabajo con el fin de enriquecer nuestros

conocimientos en el ámbito político, y así poder valorar y
comprender algunas acciones de nuestros antepasados, que solo
buscaban el bien.
 Objetivo General
Conocer al Estado Liberal.

Objetivos específicos
Conocer los representantes del liberalismo.
Estudiar los antecedentes del liberalismo.
Identificar el pensamiento de los representantes.
 Conclusión

Con éste trabajo nos dimos cuenta de la importante hulla que

dejaron nuestros antepasados; todo los transcurrido, grandes
cambios, nuevas ideas, a lo largo de los años para llegar a nuestros
días.
Para el liberalismo el hombre se desarrolla cuando expande su
riqueza... tal vez se sientan complacidos materialmente pero el
espíritu tendrá en su cuenta una gran deuda.
 Bibliografía

ROBDRIGES, Jose.1997.Historia Universal.1ªed. México. Eitorial

Limusa S.A. Pág. (123-126)

www.contrapeso.info.

www.oni.escuelas.edu.ar.

El profesor nos proveyó de material. Libro de Política. Unidad

III..Páginas.(145-162)
 Anexo
Liberalismo, doctrinario económico, político y hasta filosófico que
aboga como premisa principal por el desarrollo de la libertad
personal individual y, a partir de ésta, por el progreso de la
sociedad. Hoy en día se considera que el objetivo político del
liberalismo es la extensión de la democracia, pero en el pasado
muchos liberales consideraban este sistema de gobierno como algo
poco saludable, por alentar la participación de las masas en la vida
política. A pesar de ello, el liberalismo acabó por confundirse con los
movimientos que pretendían transformar el orden social existente
mediante la profundización de la democracia. Debe distinguirse
pues entre el liberalismo que propugna el cambio social de forma
gradual y flexible, y el radicalismo, que considera el cambio social
como algo fundamental que debe realizarse a través de distintos
principios de autoridad.

El desarrollo del liberalismo en un país concreto, desde una

perspectiva general, se halla condicionado por el tipo de gobierno
con que cuente ese país. Por ejemplo, en los países en que los
estamentos políticos y religiosos están disociados, el liberalismo
implica, en síntesis, cambios políticos y económicos. En los países
confesionales o en los que la Iglesia goza de gran influencia sobre
el Estado, el liberalismo ha estado históricamente unido al
anticlericalismo. En política interior, los liberales se oponen a las
restricciones que impiden a los individuos ascender socialmente, a
las limitaciones a la libertad de expresión o de opinión que
establece la censura y a la autoridad del Estado ejercida con
arbitrariedad e impunidad sobre el individuo. En política
internacional los liberales se oponen al predominio de intereses
militares en los asuntos exteriores, así como a la explotación
colonial de los pueblos indígenas, por lo que han intentado
implantar una política cosmopolita de cooperación internacional. En
cuanto a la economía, los liberales han luchado contra los
monopolios y las políticas de Estado que han intentado someter la
economía a su control. Respecto a la religión, el liberalismo se ha
opuesto tradicionalmente a la interferencia de la Iglesia en los
asuntos públicos y a los intentos de grupos religiosos para influir
sobre la opinión pública.

A veces se hace una distinción entre el llamado liberalismo negativo

y el liberalismo positivo. Entre los siglos XVII y XIX, los liberales
lucharon en primera línea contra la opresión, la injusticia y los
abusos de poder, al tiempo que defendían la necesidad de que las
personas ejercieran su libertad de forma práctica, concreta y
material. Hacia mediados del siglo XIX, muchos liberales
desarrollaron un programa más pragmático que abogaba por una
actividad constructiva del Estado en el campo social, manteniendo
la defensa de los intereses individuales. Los seguidores actuales del
liberalismo más antiguo rechazan este cambio de actitud y acusan
al liberalismo pragmático de autoritarismo camuflado. Los
defensores de este tipo de liberalismo argumentan que la Iglesia y
el Estado no son los únicos obstáculos en el camino hacia la
libertad, y que la pobreza también puede limitar las opciones en la
vida de una persona, por lo que aquélla debe ser controlada por la
autoridad real.
Conclusiones personales
Conclusiones personales
 Cuestionario

1-¿Qué consideraba en su inicio el Mercantilismo, con relación a la

riqueza?
En su inicio consideraba que la base de las riquezas implicaba el
logro y la posesión de la mayor cantidad de plata y oro posible.

2-¿Qué implica la fisiocracia y que Consideraba?

La fisiocracia implica dar mucho valor al poder de la naturaleza.
Considera que la naturaleza es la que genera riquezas y bien estar.

3-¿En qué consiste el planteamiento de John Locke? ( explica)

Consiste en la división del gobierno en tares poderes; El legislativo,
es supremo en el gobierno, no puede ser despótico, no puede
cometer atropellos, y si fuera el pueblo tiene el poder para derrocar
quien actuara en forma desmesurada e injusta. El ejecutivo
depende del poder legislativo y debe someterse a las leyes, realiza
una defensa de la libertad individual, enemigo de todo
autoritarismo.El federativo, es el encargado de los asuntos
exteriores y de la seguridad.

4-¿Qué planteo Adam Smith sobre el Liberalismo económico?

Planteo que el Estado no debe intervenir en la vida económica;
defensor de la libertad comercial y del juego de la ley de la oferta y
la demanda. El trabajo es la fuente de riqueza de las naciones; el
cual dará satisfacciones a las necesidades.

5-¿Qué expuso Montesquieu con respecto a la libertad?

 Criterios a ser evaluados

Parte escrita
-Tiene todas las partes: introducción, conclusión personal, temática,
Anexos. 5P
-Respeta la ortografía y la síntesis 2P
-El trabajo denota orden y esmero 1P
-Presenta en forma escrita 2P
Parte oral
-Tiene dominio del tema
-Se expresa sin ayuda del material 2P
-Domina sus emociones 2P
-Presenta y utiliza materiales didácticos 2P
-Respeta y colabora con la exposición de los grupos 2P

Antecedentes del Estado Liberal

El mercantilismo
En el siglo XVI, con uno de los antecedentes del Estado Liberal. En
su inicio consideraba que la base de las riquezas implicaba el logro
y la posesión de la mayor cantidad de plata y oro posible. Las
razones que motivaron fundamentadme las conquista hacia estas
tierras fueron la concepción del Mercantilista. España y Portugal
aumentaron sus bienes, la cantidad de oro y plata que llevaron de
América.
Varios fueron los mecanismos como las políticas conducentes en la
acumulación de las riquezas. En una primera fase se prohibió la
salida de monedas, significaba mantener las riquezas. La segunda
fase, la concesión de convenios bilaterales entre los diversos países
donde los gobernantes de los estados obligaban a los exportadores
ingresar al país una cantidad de monedas equivalente al valor de su
exportación. La tercera etapa, coincide con el complejo
relacionamiento comercial internacional y la celebración de varios
acuerdos entre las distintas naciones.
La Revolución Industrial comienza a generarse a través de la
burguesía, clases sociales resultante del comercio imperante en la
época, tales cuestiones tienen como coadyuvante a la construcción
de máquinas.
El resultado produjo la industrialización de la producción: liberalismo
y capitalismo. Libertad para comerciar; los que poseen el capital
tienen grandes probabilidades de generar para sí muchas
ganancias.

Los fisiócratas
En el siglo XVIII aparecen algunos pensadores que son
denominados fisiócratas:
Francois Quesnay, Victor Riqueti; etc.
La fisiocracia implica dar mucho valor al poder de la naturaleza.
Considera que la naturaleza es la que genera riquezas, y por lo
tanto bienestar (actividades agrícola y minera). En las sociedades
existe un orden natural que actúa por sí mismo, razón que exige
que el Estado debe someterse al principio de dejad hacer, dejad
pasar; debe renunciar a la intervención.
Francois Quesnay; habla de tres clases sociales diferenciadas. La
clase que produce, conformada por agricultores, mineros y
pescadores. La clase propietaria, son los dueños del suelo, y la
clase improductiva, son los dedicados al comercio. La clase que
aumenta la riqueza lo constituye la de los productores

La Concepción Liberal
John Locke (1632-1703)
Nació en Bristos, Inglaterra. Su obra política
fundamental el “Ensayo sobre el gobierno civil”.
Para el los seres humanos son libres e iguales en
su estado de naturaleza. Por medio de un
acuerdo llegan a constituir una sociedad,
basados en derechos naturales, derecho de
propiedad y de existencia.
Considera que la felicidad se halla en obtener las cosas que
generan grandes placeres; tal felicidad esta relacionada con ser
dueño de una propiedad, que mediante su trabajo puede aumentar
los recursos.
Planteo el problema del gobierno representativo; el cual debe
dividirse en tres poderes: El legislativo, es supremo en el gobierno,
no puede ser despótico, no puede cometer atropellos, y si fuera el
pueblo tiene el poder para derrocar quien actuara en forma
desmesurada e injusta. El ejecutivo depende del poder legislativo y
debe someterse a las leyes, realiza una defensa de la libertad
individual, enemigo de todo autoritarismo.El federativo, es el
encargado de los asuntos exteriores y de la seguridad.
Adam Smith (1723-1790)
Nació en Escocia. Su obra más sobresaliente es:
“La riqueza de las naciones”. Es presentado como
uno de los más importantes representantes del
liberalismo económico. Analizó el problema del
capital en cuanto a inversión y distribución. Su
liberalismo económico expone que el Estado no debe
intervenir en la vida económica.
Es un defensor de la libertad comercial y del juego de la ley de la
oferta y demanda. El trabajo es la fuente de riqueza de las
naciones; el cual dará satisfacciones a las necesidades. En una
parte de su mencionada obra dice: según el sistema de libertad
negociante, al soberano sólo le quedan tres obligaciones: la
primera, proteger a la sociedad de la violencia e invasión de otras
sociedades independientes; segunda, poner, en lo posible, cubierto
de injusticia y opresión de un miembro de la república a otro que
sea también de la misma; y la tercera, mantener y erigir ciertas
obras y establecimientos públicos a los que nunca puedan alcanzar
los intereses de los particulares.
El liberalismo político jurídico, entra al Paraguay después de la
guerra de 1870. Está concepción manifiesta un optimismo en el
hombre, a través del liberalismo se podría vivir en paz, en armonía
individual y en libre comercio. Ya se han visto los resultados, pues
ha generado una brecha entre ricos (tienen grandes oportunidades
y pobres (ven reducidos su calidad de vida).
Charles de Secondat (1689-1755)
Nació en la Brede, fue un admirador de las leyes
inglesas. Considera que la aparición de un tipo de
ley depende de las situaciones que vive sus
habitantes. Las leyes demuestran el ámbito de la
libertad. Montesquieu realiza la separación de los
poderes, la cual es la única manera de lograr una
libertad superior a todas; es un sistema en donde
se busca la armonía, el equilibró de los pobres. El
gobierno ideal para él es el Monárquico.
Respecto a la libertad expuso, que se halla relacionada con la
seguridad, la cual permite que el pueblo esté tranquilo.
En el Paraguay se encuentra ante ciertas problemáticas cuyas
soluciones serían accesibles si existiera verdadera voluntad política.
Se vive en una transición democrática que aún no acaba. La
institución que debe mantener el orden ( la política) necesita ser
reestructurada para actuar de manera más eficiente y justa y así ser
respetada como merece.
La institución que controla sobre lo referente a los derechos
Humanos esta para acompañar todo el proceso, pero, no para
buscar mitigar las penas.

Liberalismo Político
Los movimientos que favorecieron la conformación de instituciones
liberales ya se dieron en Inglaterra, en Estados Unidos, la
Revolución Francesa (1789). El liberalismo político defiende el
derecho a la libertad y la igualdad del individuo en oposición a las
ideas monárquicas. Dos acontecimientos tuvieron relación el
liberalismo. Después de consumarse la independencia de Estados
Unidos, se redactó una Constitución. Esta Carta Magna de 1787
enarbolaba los principios de libertad e igualdad, la misma incluía
también un Declaración de los Derechos del Hombre.
Otro acontecimiento a tener en consideración fue la Revolución
Francesa. El gobierno de Francia tenía grandes dudas debido al
mal manejo de sus ingresos; para ello se hizo una convocatoria
para una reunión de los Estados Generales (1 de mayo de 1789),
participaron los tres estamentos sociales, el Clero, la Nobleza y el
Tercer Estado.
El liberalismo tuvo varios matices en base las posiciones de ciertos
autores europeos: un individualismo que se opone al absolutismo,
considerándose que el Estado debe estar al servicio del individuo;
otros argumentaban que el individuo está más allá del Estado; otros
promovieron un individualismo donde se buscaba el modo de
obtener satisfacciones personales a través de la posesión de las
riquezas de los bienes.
Le da máxima prioridad al mercado regida por la libre competencia.
El liberalismo dio lugar al desarrollo del capitalismo, si bien en su
aspecto positivo contribuye al desarrollo económico, en el aspecto
negativo ha conducido a la explotación de grandes sectores de la
humanidad por una minoría. En lo político del liberalismo ha sido
una exaltación del estado nacional como instancia suprema, con las
consiguientes dificultades para la convivencia internacional, y la
eliminación de instancias intermedias dentro del estado,
sacrificadas al unitarismo.

Hacia la soberanía popular

Jean Jacques Rousseau (1712-1778)
Nació en Ginebra. Sus obras políticas más famosas son Discurso
de las Ciencias y de las artes; Principios de derecho político, entre
otros.
La filosofía de Rousseau ha aportado muchas ideas para diversas
corrientes del pensamiento político. Para la democracia presentó la
idea de la voluntad general deducido del Pacto Social, tal acuerdo
es que todo persona entrega su poder bajo la potestad de la
voluntad general. La soberanía no se puede ceder, la voluntad
general es recta y se orienta siempre a ser útil a los demás.
La tarea fundamental del sobrado es la elaboración de leyes.
Russeau no deja de mencionar la importancia de la soberanía
popular, realiza un análisis de algunas clases de gobierno como:
a) La monarquía: el problema del gobierno de uno solo es lo que
completa a la sucesión, cuando muere el rey debe suplantarle
otro, en el instante de la preparación para la elección de otro
gobernante pueden suceder cosas que vayan a perjudicar la
convivencia pacífica.
b) La aristocracia natural: electiva y hereditaria, la aristocracia en
dos se elige a quien gobernar es la mejor.
c) La democracia: a la misma la considera para bien y para mal,
la participación del pueblo en las cuestiones del gobierno es
importante como elemento contralor, y por otro lado, es
susceptible a conflictos populares.