REFUTACIN A MICHEL FRAS RODRIGUEZ

SOBRE EL CONCEPTO DE STEPHEN HAWKING la aparicin espontnea del universo a partir de de la nada*
Juan todas las teoras cientficas se han equivocado, pues eso acab de decir su amigo Hawking, y por eso se ESTRELLO, pues la NADA es NADA. Y cuando se analiza el universo, se toman en cuenta la totalidad de las variables, no se puede anal...izar algo solo con tomar parmetros, hay que analizar todas las variables o ninguna. La BIBLI...A lo dice bien claro: ''Por fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de manera que lo que se ve, fue hecho de lo que no se vea''. HEBREOS 11.3 Y esa fe, no es lo que ensean las religiones, la Fe es la utilizacin de un rea del cuerpo espiritual que se llama INTUICION, es un rea que se encuentra en el espritu humano, con la cual podemos comprender el universo ms all del TIEMPO: LA ETERNIDAD. El ser humano JAMAS lograr entender el UNIVERSO, pues este es INFINITO, y el UNIVERSO no es lo que ensean los FISICOS, el universo comprende todo lo que es relativo a la EXISTENCIA. Lo que significa, que los fsicos slo analizan una sola dimensin, la MATERIA y se olvidan de la ms importante, la ENERGIA. La mitad de ella en el UNIVERSO es oscura... .

De Michel Fras Rodrguez. Por: Juan de la Cruz Gmez Prez

Respuesta a Michel Fras Rodrguez: He reflexionado muy bien sobre todo lo que expresas, pero pretendo indicarle que el debate original es sobre la aparicin espontnea del universo a partir de de la nada, y ya veo que tienes dficit de atencin, pues ha comenzado a errar y no afinar muy bien sus ideas con relacin al tema elegido. Responder al respecto. Michel Fras Rodrguez: No se puede vivir en el pasado, se debe seguir avanzando hacia caminos de objetividad y racionalidad, distinta a los caminos Juan de la Cruz Gmez Prez que han adoptado los amigos partidarios del pensamiento dogmtico. Por ejemplo, si en el antiguo Egipto se tena la creencia de que el centro de la vida o la esencia de la vida residan en el corazn y el gran filsofo de la antigedad Aristteles pensaba tambin que el centro de la vida se ubicaba en el corazn y Jesucristo expresaba que los malos pensamientos salen del corazn. Significa esto que se debe seguir creyendo en estas ideas, superada en la actualidad por la ciencia. Claro que no. Pero ocurre que los amigos partidarios del pensamiento dogmtico como usted sigue creyendo en ella, eso es lo que explica imgenes de Jess abriendo su corazn. Carl Zimmer explica este concepto con mucha lucidez de la siguiente manera Jess no abre su crneo y nos muestra su cerebro. Nunca he visto una imagen de este tipo. Pero, los hombres y mujeres partidarias del pensamiento cientfico entienden que no se puede seguir creyendo en ideas que no resisten el ms mnimo anlisis cientfico, porque representa una etapa histrica superada en la comprensin objetiva de la realidad fsica. Pues, las emociones, la conciencia, el pensamiento reside en el cerebro no en el corazn. Esto significa que hemos ido cambiando en la medida que conocemos mejor la realidad, pero las ideas que usted profesa estn petrificadas en el pasado y no han evolucionado en funcin de los avances cientficos y tecnolgicos recientes; su

pensamiento sigues aferrado al pasado. Usted utiliza las computadoras, las medicinas, bicicletas, ropas, zapatos, le observ elaborando circuitos electrnicos para captar frecuencias de algunas emisoras de radio, usa la TV, visitas al mdico cuando est enfermo, todas esas utilidades que aplica en su diario vivir, son productos de la ciencia y la tecnologa, y proporcionan resultados positivos, lo que significa que el ser humano puedes y conoces la realidad as como las leyes que la rigen, pues ella es objetiva. Su vida ya depende del pensamiento cientfico y de los cientficos verdad que s todas las teoras no se han equivocados, ellas no han permitido ir comprendiendo en profundidad al universo y en la medida que aparecen otras que explican mejor al cosmos vamos dejando de utilizar una y asimilamos la otra que nos permita comprender con mayor precisin y exactitud al universo, por la sencilla razn de que la ciencia no es un dogma, es un procedimiento, tiene sus reglas que todos los cientficos respectan verdad que s Usted expresa que: Por fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de manera que lo que se ve, fue hecho de lo que no se vea''. Qu es lo que no se vea? Cmo usted puedes demostrar el origen o procedencia del universo? La fe, indica la palabra, es la conviccin de de lo que no se ve. Por qu maltrata las ideas en que usted crees? usted ests en el camino de la irracionalidad. Los cientficos cristianos tienen otras ideas del universo y no hacen a Dios tan torpe tal como usted lo presenta al mundo. Sin embargo, distinguido amigo, la discusin sobre la aparicin espontnea del universo a partir de de la nada, lo expresa Hawking de manera brillante, afirmando que: cuando aadimos efectos cunticos a la relatividad general, en casos extremos la curvatura puede ocurrir a tal nivel que el tiempo se comporta como otra dimensin espacial. Habra 4 dimensiones del espacio y ninguna del tiempo. () Esto est fuera de nuestra experiencia, pero no fuera de nuestra imaginacin ni nuestras matemticas. Ahora bien, expresa Hawking la aparicin espontnea de materia o energa de en medio de la nada es un fenmeno que aparentemente se nos escapa de toda comprensin cientfica, pero segn l, la Teora M tambin puede abordarlo. La clave est en la energa gravitacional: a escala de todo el Universo, la energa positiva de la materia podra equilibrarse con la energa gravitacional negativa, y por tanto no hay restriccin alguna para la creacin de universos enteros. Esto significa que la existencia de energa gravitacional en una direccin implicar la necesidad de energa gravitacional en la otra, y por E=mc2 esta energa podra ser transformada en materia. Hawking sigue expresando que: Fluctuaciones cunticas crearon universos minsculos de la nada. Unos pocos de ellos alcanzaron un tamao crtico, entonces se expandieron de manera inflacionaria, formando galaxias, estrellas y, como mnimo en un caso, seres inteligentes como nosotros. Sigue indicando que esto es una manifestacin pura del principio antrpico: nuestra existencia es la que a posteriori hace que el Universo y sus leyes deban ser de la manera que son. Nosotros creamos la historia por nuestra observacin, en lugar de la historia crendonos a nosotros. Los clculos fsicos y matemticos muestran hasta 10500 Universos diferentes podran haber aparecido de la nada por fluctuaciones cunticas, y no es extrao que uno de ellos haya sobrevivido hasta que nosotros lo definamos como el nuestro. cuntas bellezas en las ideas del genio ingls Stephen Hawking!

Amigo, Michel Fras Rodrguez, le dije que se preparara muy bien con relacin al concepto de La nada de la que parte Hawking en su teora de la creacin de nuestro universo porque no es una nada en el sentido metafsico, usted esta teorizando sobre conceptos cientficos que no entiende y eso no es correcto discutir sobre tema que uno no comprenda a cabalidad. Le escrib lo siguiente: "EL UNIVERSO SE CREA A PARTIR DE LA NADA" Debe tener mucho cuidado con el concepto de que "el universo se crea a partir de la nada". Este concepto est en consonancia con la teora M. No tiene nada que ver con la ausencia de algo. La nada parte de una realidad fsica muy profunda. Trata de examinar el concepto desde el punto de vista de la teora M y se dar cuenta que es muy diferente a lo que posiblemente usted ests imaginando. La Nada parte de parmetros fsicos muy bien establecido en la teora M... investigue y analice con cuidado, y ms adelante conversaremos al respecto, pero, primero tiene que manejar el concepto, pues ya muchos filsofos han cado en esa misma idea... lo que indica desconocimiento total de la Teora M... Y NO QUIERO TENER VENTAJAS CON RESPECTO AL POSIBLE DEBATE, con cario, su amigo Juan. Como se puede notar, usted no escucho mi consejo, por lo que le respondo diciendo que no est en condiciones de analizar desde el punto de vista de la fsica cuntica y de la teora M el concepto en cuestionamiento. Le brindar algunas pinceladas al respecto. Hawking establece en su teora que el universo es una enorme entidad cuntica, y como tal ocupa muchos estados posibles, de los que el cosmos que medimos es slo uno entre un nmero casi infinito de universos alternativos y por lo comn inhabitables para la especie humana. En ese sentido no hay que apelar a la existencia de Dios, para entender por qu las leyes de la naturaleza estn sintonizadas de tal modo, que la vida es posible en esta parte del universo. Es en ese sentido que Hawking defiende la Teora M, la que considera capaz de explicar la Generacin Espontnea del Universo a partir de la Nada, demuestra por qu sus leyes son las que son y no otras, porque estas leyes han dado origen al universo presente. Hawking y Mlodinow plantean en su trabajo conjunto una nueva serie de teoras sobre el origen del Universo. Explican que: Dado que existe una ley como la de la gravedad, el Universo puede crearse y se crea por s mismo a partir de nada. La creacin espontnea es la razn por la que hay algo en lugar de nada, de por qu existe el Universo y de por qu existimos nosotros y convierte en redundante el papel de un creador del mismo. No es necesario invocar a Dios para encender la mecha y poner en marcha el universo. Por considerarlo esencial, elegante y profundo, las explicaciones en funcin de la teora M, de estos autores voy a copiar algunos prrafos del Primer Captulo, El Misterio del Ser, del libro El Gran Diseo de Hawking y Mlodinow, veamos: Describiremos cmo la teora M puede ofrecer respuestas a la pregunta de la creacin. Segn las predicciones de la teora M, nuestro universo no es el nico, sino que muchsimos otros universos fueron creados de la nada. Su reaccin, sin embargo, no requiere la intervencin de ningn Dios o Ser Sobrenatural, sino que dicha multitud de universos surge naturalmente de la ley fsica: son una prediccin cientfica. Cada universo tiene muchas historias posibles y muchos estados posibles en instantes

posteriores, es decir, en instantes como el actual, transcurrido mucho tiempo desde su creacin. La mayora de tales estados ser muy diferente del universo que observamos y resultar inadecuada para la existencia de cualquier forma de vida. Slo unos pocos de ellos permitiran la existencia de criaturas como nosotros. As pues, nuestra presencia selecciona de este vasto conjunto slo aquellos universos que son compatibles con nuestra existencia. Aunque somos pequeos e insignificantes a escala csmica, ello nos hace en un cierto sentido seores de la creacin. Para comprender el universo al nivel ms profundo, necesitamos saber no tan slo cmo se comporta el universo, sino tambin por qu. Por qu hay algo en lugar de no haber nada? Por qu existimos? Por qu este conjunto particular de leyes y no otro? sta es la cuestin ltima de la vida, el universo y el Todo. Intentaremos responderla en este libro. A diferencia de la respuesta ofrecida en la La gua del autoestopista galctico, de Hitchhiker, nuestra respuesta no ser, simplemente, 42. Ahora bien, Se puede aplicar esta teora de Hawking a nuestro universo? Claro que s porque para los fsicos, frente a los telogos o metafsicos, el concepto de universo no significa todo lo que existe o la totalidad de las cosas. Significa una estructura fsica autnoma, que incluye multitud de espacios-tiempo, partculas y otros elementos movindose en ese espacio-tiempo. En este sentido, puede existir una multiplicidad de universos, con unos que toman existencia mientras otros salen de ella, por ejemplo. Diferentes universos fsicos componen lo que se denomina sistema de universos. Cuando el nmero de universos cambia, se debe a que el sistema global ha sufrido una transicin de un estado cuntico a otro, transiciones y cambios que se explican a partir de las leyes de la dinmica. Lo que Hawking sustenta en su libro, segn los fsicos tericos, es que en un sistema de universos ya existente puede pasarse de un estado de no universo a un estado con uno o ms universos. Sera esto una creacin en el sentido de los telogos?, La respuesta es no, porque no comienza de la nada. Los conocedores de la fsica cuntica plantean que: El estado de no-universo en estos escenarios no es nada, sino algo muy definido: es un particular estado cuntico entre muchos de un complicado sistema regido por leyes (), tiene propiedades especficas y potencialidades definidas matemticamente. Eso es lo que usted desconoce, por lo que le recomiendo investigar al respecto antes de seguir con el debate. Otro ejemplo, que se utiliza para ilustrar este concepto, es el que expresa que si usted tiene una cuenta bancaria esta puede ser considerada como un sistema con muchos estados: a cero, cientos de dlares, nmeros rojos, entre otros En el sistema caben, en efecto, transiciones entre diferentes estados. Por ejemplo, cargos por crdito o intereses devengados. Incluso si la cuenta pasa a cero en un da, la cuenta, en cualquier caso, es algo definido y real, no es nada. Supone un banco, un sistema monetario, un contrato, todo ello regido por diferentes sistemas de reglas. Comprende?.... Pues bien, distinguido amigo, la teora cuntica de creacin de un universo es similar a la transicin que sucede en una cuenta a cero a una llena de dinero. Por ello, la nada de la que parte Hawking en su teora de la creacin de nuestro universo no es una nada en sentido metafsico como usted cree por desconocimiento de las leyes de la mecnica cuntica y de la teora M. Su nada, por decirlo as, existe en el marco de un complejo sistema global con reglas especficas. As podemos ver que las teoras presentadas por

Hawking no es un desatino como podra muchos amigos partidarios del pensamiento dogmtico estarse imaginando. Por eso le recomiendo estudiar primero la teora M y luego podemos seguir discutiendo al respecto. Cuando usted afirma que "el ser humano JAMAS lograr entender el UNIVERSO, pues este es INFINITO, y el UNIVERSO no es lo que ensean los FISICOS, el universo comprende todo lo que es relativo a la EXISTENCIA. Lo que significa, que los fsicos slo analizan una sola dimensin, la MATERIA y se olvidan de la ms importante, la ENERGIA. La mitad de ella en el UNIVERSO es oscura... . Esta expresin indica que usted est desorientado u ofuscado porque la ciencia s ha ido descubriendo las leyes que rigen al universo tanto en el mundo macroscpico como microscpico, entre ella la Ley de la Gravedad, la cual rige al universo en gran escala, as como las leyes de la masa y la energa, entre otras leyes que no voy a nombrar porque resultan obvias. As como los principios de incertidumbre de Heisemberg, de exclusin de Pauli, entre otros, que rigen al mundo micro. Los fsicos s analizan al universo en 11 dimensiones. Es falso que los fsicos no estudian la energa, sino pregntenselo a Hawking, y el gran aporte de Einstein que descubri la relacin que existe entre materia y energa (equivalencia) y como se convierte una en otra. La comunidad cientfica est estudiando la energa oscura la cual est acelerando la expansin del universo. Todo esto indica que ests muy lejos del pensamiento cientfico y sus ideas pueden confundir a muchas gentes que no tienen una buena formacin cientfica, por favor tenga cuidado cuando emite juicios tan superficiales, pues le est causando un gran dao a las nuevas generaciones que se estn formando cientficamente. Con cario, Juan de la Cruz Gmez Prez

*Nota: Todas estas ideas expuestas en este trabajo derivan del pensamiento cientfico de Stephen Hawking con el cual se identifica el autor de este trabajo. Cientfico terico que admiro, respecto y he seguido desde el punto de vista intelectual desde el ao de 1988. Las ideas aqu planteadas son de Hawking, simplemente soy un simple discpulo que trata de interpretar, defender al maestro, al Gran Genio Hawking, que por su genialidad no necesita que los defiendan, l se basta por s mismo. Lo que busco es tratar de evitar que sigan distorsionando su pensamiento cientfico y filosfico y se confunda a cientos o miles gentes con escasa formacin cientfica e intelectual.