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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO FILOSOFIA E CIENCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA SOCIOLOGIA III Professor: Luciano

Joel Fedozzi Alunos: Felipe Souza 180754 Vincius Cosmos Benvegn 173101

Michel Foucault Vigiar e Punir: Histria das violncias nas prises. Parte I e Parte III

SINTESE Primeira I Captulo I: O corpo dos condenados O Suplcio abordado como um dos constituintes da punio e da vigilncia. Segundo Jaucourt, suplcio a: pena Corporal, dolorosa, mais ou menos atroz... um fenmeno inexplicvel a extenso da imaginao dos homens para a barbrie e a crueldade. Microfsica do Poder: o suplcio como instrumento de Poder que s pode ser exercido, no possudo. o poder desta microfsica supe que o poder nela exercido no seja concebido como uma propriedade, mas como uma estratgia, que seus efeitos de dominao no sejam atribudos a uma apropriao, mas a disposies, manobras, tticas, tcnicas... pg. 26. Duas formas de poder podem ser utilizadas e demonstradas, as marcas no corpo, a tortura; e a disciplina pela incorporao do poder. A microfisica do poder est conectada a uma tecnologia poltica do corpo que Foucault discorre: trata-se de alguma maneira de uma microfisica do poder posta em jogo pelos aparelhos e instituies, mas cujo campo de validade se coloca de algum modo entre esses grandes funcionamentos e os prprios corpos com sua materialidade e suas foras. Relao Poder/Saber: na pgina 27, Foucault nos mostra: no h relao de poder sem constituio correlata de um campo de saber, nem saber que no suponha e constitua ao mesmo tempo relaes de poder. Trata-se aqui da objetificao dos sujeitos, permitindo a emergncia do individuo, o homem da modernidade. Captulo II A ostentao dos suplcios. O suplcio obedece a algumas caractersticas principais O suplcio deve ser um evento ostentativo, espetculo do sofrimento, uma cerimnia pblica Sofrimento evento quantificavel, aqui se tem o cdigo jurdico da dor, onde a morte a etapa final. Evento que obedece a uma ritualstica e hierrquica, em que o soberano afirma seu poder

Dimenso histrica, historicidade, atravs da arqueologia dos mtodos de suplcio. uma histria correlativa da alma moderna e de um novo poder de julgar, uma genealogia do atual complexo cientifico-judicirio onde o poder de punir se apia, recebe suas justificativas e suas regras, estende seus efeitos e mascara sua exorbitante singularidade. Mas esse estudo de Foucault obedece quatro regras gerais para efetuar uma analise mais complexa do processo aqui discutido, onde ele tenta estudar a metamorfose dos mtodos punitivos a partir de uma tecnologia poltica do corpo onde se poderia ler uma historia comum das relaes de poder e das relaes de objeto. Parte III Captulo III: O Panoptismo Panptico de Bentham: esquema arquitetnico da disciplina, o poder e o controle passam a ser visveis e inverificveis, em oposio das antigas masmorras, a partir da separao das individualidades. o efeito mais importante do Panptico: induzir no detento um estado consciente e permanente de visibilidade que assegura o funcionamento automtico do poder. Fazer com que a vigilncia seja permanente em seus efeitos, mesmo se descontnua em sua ao. O panoptismos sai da arquitetura penal, e passa para o corpo social, separadas das formas de exerccio da soberania. Nova fsica do poder, que tem nfase no poder relacional e mltiplo e no poder soberano do rei. Disciplina passa a ser individual, no se encontra mais nas instituies tampouco nos aparelhos. Surgimento da disciplina-mecanismo: um dispositivo funcional que deve melhorar o exerccio do poder tornando-o mais rpido, mais leve, mais eficaz. Ela exercida a partir de um conjunto de instrumentos, tcnicas procedimentos, uma anatomia de poder. Dimenso histrica, progresso dos dispositivos disciplinares dentre os sculos XVII e XVIII, espalhando-se pelo corpo social. Essa progresso obedece a alguns pontos: 1) inverso da funo da disciplina; 2) ramificao dos dispositivos disciplinares; 3) estatizao dos dispositivos.