La Mision Septiembre 2011

CRUZADA DE ORACIN
POR MX ICO MX
L M isin
Anunciando la Salvacin
Revista Catlica de Nueva Evangelizacin Septiembre 2011 N 99
T eres mexiicano T eres mex cano

Con Intercesin del Beato JUAN PABLO II
del 1 de Junio al 22 de Octubre de 2011
Oh Glorioso Juan Pablo II, T que fuiste el dulce Cristo en la tierra, y que con amor supiste guiar a Su Iglesia. T que reconciliabas a este mundo en guerra, y que por tu mediacin caan muros y tiranos. T que guiado por nuestra Madre fuiste todo suyo, llevando el fuego del amor divino a la ciudad y al mundo. Hoy te pedimos, amado Papa que junto a nuestra Madre ruegues por nosotros mexicanos Ruega por nuestra Patria! Ruega por Mxico, flagelado por la muerte y la violencia. Ruega por Mxico, maniatado por el miedo y la inseguridad. Ruega por Mxico, dividido por la disputa y la discordia. Ruega por el Mxico que tanto amaste, Ruega por el Mxico que te llevaste en el corazn, Ruega por Mxico Siempre Fiel! Amn.
(Rezar un Padre Nuestro)
L Misin
L M Septiembre 2011 isin
L Misin een Vallllee Heerrmoossoo n Va H m56
L Misin
Septiembre 2011
Ell pas de Diios E pa s de D os

Donde el guila se pos all esta nacin se fund Y naci un gran imperio que Amrica domin. Valientes guerreros que ofrecan el corazn buscando fielmente complacer a su dios. Una conquista sangrienta destruy toda dominacin No habra ms dioses una cruel separacin. Valientes misioneros venan con el conquistador Evangelizar estas tierras era un mandato de Dios. El indio pronto entendi que el verdadero Dios Era el Dios del Amor y as la Cruz acept. Luego una Madre desde el cielo descendi Llena de gracia y amor era la Madre de Dios. Y esta nacin fue elegida para ser un pas de Dios Con sus tierras bendecidas tanta abundancia se le dio.
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DESDE EL PRINCIPIO HASTA EL FIN de los tiempos existe una guerra entre el cielo y el infierno, una lucha encarnizada por las almas La guerra es de Satans (y su descendecia) contra Mara (y su descendencia); entre anticristos y cristianos de todos los tiempos. Mxico, como nacin elegida por Mara para estar ms cerca de sus hijos, es un pueblo bendecido en la fe y en la abundancia de sus recursos naturales, Mxico es un pas grande y rico. Lamentablemente cada momento de su historia est marcado por esa lucha entre el bien y el mal, entre los hijos de la luz y los hijos de la oscuridad, y estos ltimos parecieran ganar. Actualmente Mxico vive acontecimientos de violencia que han ensangretado el pas con miles de vctimas. Una guerra siempre es el reflejo del triunfo del mal sobre un pueblo o nacin, y la paz es el resultado del triunfo del bien sobre una nacin. Cmo se puede ganar la paz para Mxico? estamos luchando por la paz? nos unimos al ejrcito celestial? En este mes de la Patria roguemos a Santa Mara de Guadalupe por Mxico, pidiendo la intercesin de Juan Pablo II e invocando la asitencia de San Miguel Arcngel, para que Dios conceda la Paz a nuestro Mxico.
Salvador Salazar A.
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Ntra Sra. Virgen de los Dolores 11 Otro Mxico es posible 12 Qu nos pas? 14 Natividad de la Sma. Virgen 24 Mensajes de Benedicto XVI 26 Jornada Mundial de la Juventud Mons. Ruy Rendon Leal, toma 27 de posesin de la Dicesis Vacaciones en Valle Hermoso 29 Juan Pablo II y la Paz 30 La Independencia de Mxico 31 y el Catolicismo Qu es el Bautismo? 36 La Herencia 4 37 Cuando un amigo se va 39
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SEPTIEMBRE 2011
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PRIMERA LECTURA Si no amonestas al malvado, te pedir cuentas de su vida. Del primer libro del profeta Ezequiel 33, 7-9 sto dice el Seor: A ti, hijo de hombre, te he constituido centinela para la casa de Israel. Cuando escuches una palabra de mi boca, t se la comunicars de mi parte. Si yo pronuncio sentencia de muerte contra un hombre, porque es malvado, y t no lo amonestas para que se aparte del mal camino, el malvado morir por su culpa, pero yo te pedir cuentas de su vida. En cambio si t lo amonestas para que deje su mal camino y l no lo deja, morir por su culpa, pero t habrs salvado tu vida. Palabra de Dios. -Te alabamos Seor. como a ti mismo, pues quien ama a su prjimo no le causa dao a nadie. As pues, cumplir perfectamente la ley consiste en amar. Palabra de Dios. -Te alabamos Seor. EVANGELIO Si tu hermano te escucha, lo habrs salvado. Del santo Evangelio segn san Mateo 18, 15-20 n aquel tiempo, Jess dijo a sus discpulos: Si tu hermano comete un pecado, ve y amonstalo a solas. Si te escucha, habrs salvado a tu hermano. Si no te hace caso, hazte acompaar de una o dos personas, para que todo lo que diga conste por boca de dos o tres testigos. Pero si ni as te hace caso, dselo a la comunidad; y si ni a la comunidad le hace caso, aprtate de l como un pagano o de un publicano. Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra, quedar atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra quedar desatado en el cielo. Yo les aseguro tambin, que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que fuere, mi Padre celestial se lo conceder; pues donde dos o tres se renen en mi nombre, ah estoy yo en medio de ellos.
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Palabra del Seor. -Gloria a ti, Seor Jess.
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L Misin
Septiembre 2011
EL EVANGELIO
Por Mons. Juan Ramn Cant
jrcantu@hotmail.com
MENSAJE
UN SALUDO AFECTUOSO A TODOS MIS AMIGOS Y LECTORES DE "LA MISIN". Una de las obras de misericordia, que nos ensea la Palabra de Dios, es: "CORREGIR AL QUE YERRA". Es lo que nos recuerda hoy la primera lectura: Ez. 33, 7-9. Nuestro Seor y Maestro, Jess, en el evangelio de hoy, nos ensea: "LA CORRECCIN FRATERNA": Mt. 18, 15-20. Ambas cosas, brotan del amor de Dios y del gran mandamiento del amor al prjimo: AMA A TU PRJIMO COMO A TI MISMO, que nos recuerda San Pablo: Rom. 13, 8-10. Hagamos algunas consideraciones. Cuando alguien comete una falta o un pecado, solemos reaccionar de diversos modos. Las ms de las veces lo criticamos y condenamos y divulgamos su falta, hablando mal de l con los que nos rodean. Otras veces, nos llenamos de coraje, sobre todo si su falta nos hace dao, y tratamos de castigarlo y hasta de borrarlo del mapa. Muchas veces nos desentendemos, diciendo que eso no nos incumbe, que cada quien es muy dueo de hacer lo que se le antoje, como dice el adagio: "cada quien su vida". Todas estas reacciones revelan una total falta de amor al prjimo y un desconocimiento absoluto del querer de Dios, o una rebelda contra la voluntad divina. El Profeta Ezequiel nos recuerda que nosotros somos guardianes, centinelas de nuestros hermanos. Es decir, que tenemos que estar al pendiente de ellos y ensearles la Palabra de Dios, para que sigan el camino del Seor, porque en eso va de por medio su propia vida. Por eso, si los dejamos que pequen, y no los amonestamos, ellos sufrirn su condena de muerte. Pero nosotros tambin, por no haberles comunicado la Palabra de Dios, por no haberlos amonestado en el nombre del Seor. Porque Dios no quiere que ningn pecador se pierda. L Misin
Pensndolo as: Cuntos se habrn condenado por nuestra culpa? Cuntas sentencias de muerte estarn pendiendo sobre nosotros? La correccin fraterna que nos ensea Jess, est llena de entraas de misericordia, a la manera del amor tierno y delicado de Dios, que quiere para todos la vida. El primer paso es corregir al hermano a solas, buscando su conversin y deseando salvar su vida. Esto se aparta de nuestras prcticas erradas, faltas de amor, como la crtica, la condena, la difamacin, el chisme. El segundo paso es la correccin ante varios testigos. El tercer paso es la correccin ante la comunidad. Esta insistencia en tres pasos de la correccin indica la gran importancia de brindarle al que peca la oportunidad de convertirse, porque esto es lo que Dios quiere. Llevar esta enseanza a la prctica no es fcil, porque est cimentada en el amor a Dios y el amor al prjimo, que nos exige una renuncia total a nosotros mismos y una entrega incondicional a Dios y a nuestros hermanos. San Pablo nos ensea que el que ama a su prjimo como a s mismo no le hace dao a nadie, por lo cual el amor es el compendio de todos los preceptos de la ley. Pues slo el que ama verdaderamente a Dios y a su prjimo, es el que puede practicar con perfeccin la correccin fraterna. No olvidemos que, si dos se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que sea, lo obtendrn del Padre celestial. Este recurso de la gracia divina siempre lo tenemos al alcance de la mano. Pero otra vez: para ponerse de acuerdo en pedir algo, hace falta el amor. Hay que pedrselo a Dios. Que el Seor los proteja y los colme de sus bendiciones y de su amor. Y que l nos ensee a amar. Con mi afecto sincero de hermano y mi bendicin sacerdotal. k Mons. Pbro. Lic. Ramn Cant Rdz.
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L Misin
Septiembre 2011
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QUO VADIS
por Salvador Salazar
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IN MEMORIAM
por Chavadaba
Siimn Alldana Noriega S m da a or g

Continuando con este el tratado de la verdadera Devocin a la Santsima Virgen, San Luis Mara de Montfort nos describe cinco caractersticas de esta devocin: interior, que proceda del espritu y del corazn; tierna, como de un hijo a su madre; santa, imitando a Mara en sus virtudes; constante, para perseverar en la fe y no caer tan fcilmente; y desinteresada, solo por amor, y el amor nace y crece cuando ms se conoce y trata a quien se ama.
(18 de Febrero, 1930 - 12 de Septiembre, 2010)
2 Parte El Culto a Mara en la Iglesia CAPTULO III
Solo el recuerdo nos queda Imborrable es en el corazn Mientras este amor exista Oracin por ti se encender Nueva vida nos reencontrar. Aqu fuiste bendicin a mi vida La paz que hoy parece perdida Dabas a mi alma tanta alegra Amndonos vivimos cada da Nada nos podra as separar Ante Dios unidos hasta el final. Nuestros hijos hoy viven tambin, Orgullosos, el amor que les dimos Recibiendo del cielo tu bendicin Iran por la vida en paz y unidos En mi oracin tambin protegidos Gracias esposo, padre y abuelo, A ti veremos un da en el cielo.
LA VERDADERA DEVOCIN A LA SANTSIMA VIRGEN

La verdadera devocin a la Santsima Virgen
Despus de haber desenmascarado y reprobado las falsas devociones a la Santsima Virgen, conviene presentar en pocas palabras la verdadera. Esta es: 1 interior; 2 tierna; 3 santa; 4 constante y 5 desinteresada.
1) Devocin interior
La verdadera devocin a la Santsima Virgen es interior. Es decir, procede del espritu y del corazn, de la estima que se tiene de Ella, de la alta idea que nos hemos formado de sus grandezas y del amor que le tenemos.
2) Devocin tierna
Es tierna, vale decir, llena de confianza en la Santsima Virgen, como la confianza del nio en su querida madre. Esta devocin hace que recurras a
L Misin
la Santsima Virgen en todas tus necesidades materiales y espirituales con gran sencillez, confianza y ternura e implores la ayuda de tu bondadosa Madre en todo tiempo, lugar y circunstancia: en las dudas, para que te esclarezca; en los extravos, para que te convierta al buen camino; en las tentaciones, para que te sostenga; en las debilidades, para que te fortalezca; en los desalientos; para que te reanime; en los escrpulos, para que te libre de ellos; en las cruces, afanes y contratiempos de la vida, para que te consuele, y finalmente, en todas las dificultades materiales y espirituales, Mara es tu recurso ordinario, sin temor de importunar a tu bondadosa Madre ni desagradar a Jesucristo. 8
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TU ESPOSA:
Mara Tibursia Rojas Luna

Lagos de Moreno, Jal.
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Santos Patronos
San Josemara Escriv Fiesta: 26 de Junio
Que eres... nadie. -Que otros han levantado y levantan ahora maravillas de organizacin, de prensa, de propaganda. -Que tienen todos los medios, mientras t no tienes ninguno?... Bien: acurdate de Ignacio: Ignorante, entre los doctores de Alcal. -Pobre, pobrsimo, entre los estudiantes de Pars. -Perseguido, calumniado... Es el camino: ama y cree y sufre!: tu Amor y tu Fe y tu Cruz son los medios infalibles para poner por obra y para eternizar las ansias de apostolado que llevas en tu corazn. esoTe reconoces miserable. Y lo eres. -A pesar de todo -ms an: por esote busc Dios. -Siempre emplea instrumentos desproporcionados: para que se vea que la "obra" es suya. pide -A ti slo te pide docilidad. Cuando te "entregues" a Dios no habr dificultad que pueda remover tu optimismo.
QUO VADIS
3) Devocin santa.
Valle Hermoso, Tamps.
La verdadera devocin a la Santsima Virgen es santa. Es decir, te lleva a evitar el pecado e imitar las virtudes de la Santsima Virgen: su humildad profunda, su fe viva, su obediencia ciega, su oracin continua, su mortificacin universal, su pureza divina, su caridad ardiente, su paciencia heroica, su dulzura angelical y su sabidura divina. Estas son las diez principales virtudes de la Santsima Virgen.
4) Devocin constante
San Juan Bosco Fiesta: 31 de Enero

recomQuien da limosna para salvar almas, tendr por recompensa salud y vida larga. Para conseguir limosnas, es preciso que el pueblo comprenda que an para conseguir ventajas temporales del Seor, le conviene contribuir; y por el contrario, la avaricia para con las obras de Dios, puede atraer la maldicin del cielo. Dios es infinitamente rico y de una generosidad sin lmites. mucho, Tened fe, rogad mucho, pero acompaad vuestras peticiones con alguna obra de caridad. Dad y se os dar -dijo el Seor-, y no: prometed y se os dar. Por eso adelantad vuestras obras, para obligar a Dios a ayudaros. El dinero es la llave que sirve para dos cerraduras: nos abre el cielo o nos abre el infierno. Quien no es generoso con Dios, fcilmente se olvida del Seor. Quien no sea generoso con Dios, pocas esperanzas podr abrigar para conseguir gracias extraordinarias.
La verdadera devocin a la Santsima Virgen es constante. Te consolida en el bien y hace que no abandones fcilmente las prcticas de devocin. Te anima para que puedas oponerte a lo mundano y sus costumbres y mximas; a lo carnal y sus molestias y pasiones; al diablo y sus tentaciones. De suerte que si eres verdaderamente devoto de Mara, huirn de ti la veleidad, la melancola, los escrpulos y la cobarda. Lo que no quiere decir que no caigas algunas veces ni experimentes algunos cambios en tu devocin sensible. Pero, si caes, te levantars, tendiendo la mano a tu bondadosa Madre, si pierdes el gusto y la devocin sensible, no te acongojars por ello. Porque, el justo y fiel devoto de Mara vive de la fe de Jess y de Mara y no de los sentimientos corporales.
5. Devocin desinteresada.
Por ltimo, la verdadera devocin a la Santsima Virgen es desinteresada. Es decir, te inspirar no buscarte a ti mismo, sino slo a Dios en su Santsima Madre. El verdadero devoto de
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Mara no sirve a esta augusta Reina por espritu de lucro o inters, ni por su propio bien temporal o eterno, sino nicamente porque Ella merece ser servida y slo Dios en Ella. Ama a Mara, pero no por los favores que recibe o espera recibir de Ella, sino porque Ella es amable. Por esto la ama y sirve con la misma fidelidad en los sinsabores y sequedades que en las dulzuras y fervores sensibles. La ama lo mismo en el Calvario que en las bodas de Can. Ah! Cun agradable y precioso es delante de Dios y de su Santsima Madre el devoto de Mara que no se busca a s mismo en los servicios que le presta! Pero, qu pocos hay as! Para que no sea tan reducido ese nmero estoy escribiendo lo que durante tantos aos he enseado en mis misiones pblica y privadamente con no escaso fruto. Muchas cosas he dicho ya de la Santsima Virgen. Muchas ms tengo que decir. E infinitamente ms sern las que omita, ya por ignorancia, ya por falta de talento o de tiempo. Cuanto digo responde al propsito que tengo de hacer de ti un verdadero devoto de Mara y un autntico discpulo de Jesucristo. Oh! Qu bien pagado quedara mi esfuerzo, si ste humilde escrito cae en manos de una persona bien dispuesta, nacida de Dios y de Mara y "no de la sangre ni de la carne ni de la voluntad de varn", le descubre e inspira, por gracia del Espritu Santo, la excelencia y precio de la verdadera slida devocin a la Santsima Virgen, que ahora voy a exponerte! Si supiera que mi sangre pecadora servira para hacer penetrar en tu corazn, lector amigo, las verdades que escribo en honor de mi amada Madre y soberana Seora, de quien soy el ltimo de los 9
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QUO VADIS
Valle Hermoso, Tamps.
L Misin
en Estados Unidos
REPRESENTANTE
Divina Misericordia
MI PREPARACIN PARA LA SANTA COMUNIN *
Sor Mara Faustina del Santsimo Sacramento
Congregacin de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia
VALLE DE TEXAS:
Leon Diiaz Leon D az

2429 E 12th St Weslaco, Tx 78596
((9 5 6 )) 4 6 3 - 2 7 9 11 956 463-279
REPRESENTANTE:
Lettiiciia Bernall Le c a Berna

1302 Airline Place Rosharon, Tx 77583
((8 3 2 )) 4 8 8 - 7 2 6 4 832 488-7264 114 3 * 9 3 0 0 0 0 * 113 43*930000* 3
DISTRIBUIDORES USA
LEON Y MARTHA DIAZ (956) 969-0479 San Martin de Porres Weslaco, Tx TERESA GARCIA Saint Anthonys (956) 650-5332 Harlingen, Tx
hijos y esclavos, con mi sangre en vez de tinta trazara estas lneas. Pues abrigo la esperanza de hallar personas generosas, que por su fidelidad a la prctica que voy a ensearte, resarcirn a mi amada Madre y Seora por los daos que ha sufrido a causa de mi ingratitud e infidelidad! Hoy me siento ms que nunca animado a creer y esperar aquello que tengo profundamente grabado en el corazn y que vengo pidiendo a Dios desde hace muchos aos, a saber, que tarde o temprano, la Santsima Virgen tenga ms hijos, servidores y esclavos de amor que nunca y que, por este medio, Jesucristo, reine como nunca en los corazones. Preveo claramente que muchas bestias rugientes llegan furiosas a destrozar con sus diablicos dientes este humilde escrito y a aquel de quien el Espritu Santo se ha servido para redactarlo o sepultar, al menos, estas lneas en las tinieblas o en el silencio de un cofre, a fin de que no sea publicado. Atacarn, incluso, a quienes lo lean y pongan en prctica. Pero, Qu importa! Tanto mejor! Esta perspectiva me anima y hace esperar un gran xito, es decir, la formacin de un escuadrn de aguerridos y valientes soldados de Jess y de Mara, de uno y otro sexo, que combatirn al mundo, al demonio y a la naturaleza corrompida, en los tiempos como nunca peligrosos que van a llegar! "Qu el lector comprenda!" "Entindalo el que pueda!" k Contina
[1810] Hoy me preparo para la venida del Rey. Qu soy yo y qu eres T, Seor, Rey de la gloria, gloria inmortal. Oh corazn mo, te das cuenta de quin viene a visitarte hoy? S, lo s, pero es curioso que no puedo comprenderlo. Oh, si fuera solamente un rey, pero este es el Rey de reyes, Seor de seores. Ante l tiembla todo poder y autoridad. Hoy l viene a mi corazn. Lo oigo acercarse, salga a su encuentro y lo invito. Cuando entr en la morada de mi corazn, mi alma se llen de un respeto tan grande que se desmay atemorizada, cayendo a sus pies. Jess le dio su mano y le permiti bondadosamente sentarse a su lado. La tranquiliz: Ves, he dejado el trono de los cielos para unirme a ti. Lo que estas viendo es apenas una pequea muestra y tu alma se desmaya de amor. Cunto se asombrar tu corazn cuando Me veas en toda la plenitud de la gloria! Quiero decirte, sin embargo, que la vida eterna debe iniciarse ya aqu en la tierra a travs de la Santa Comunin. Cada Santa Comunin te hace ms capaz para la comunin con Dios por toda la eternidad. [1815] Hoy en la Santa Comunin, deseo unirme a Jess lo ms estrechamente posible a travs del amor. Deseo a Dios tan ardientemente que me parece que no llegar al momento en que el sacerdote me d la Santa Comunin. Mi alma cae como un desmayo por anhelar a Dios. [1816] Despus de recibirlo en mi corazn, se desgarr el velo de la fe. Vi a Jess que me dijo: Hija Ma, tu amor Me compensa por la frialdad de muchas almas. Despus de estas palabras me qued sola, pero durante todo el da viv el acto de reparacin.
* del Diario La Divina Misericordia en mi alma
MARTHA HINOJOSA (956) 854-2741 Holy Rosary Church Mission, Tx LETICIA BERNAL (832) 488-7264 Holy Trinity Angleton Rosharon, Tx.
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ENSEANZA DEL SANTO PADRE
AUTOBIOGRAFA
por Lety Guerra de Alans
Monterrey, NL
(cfr Mt 28,19). Desde ahora confo a la oracin de todos la preparacin de estas citas muy importantes. Gracias. [En espaol dijo] Saludo con afecto a los peregrinos de lengua espaola, en particular a los grupos provenientes de Espaa, Honduras, Chile, Argentina, Mxico y otros pases Latinoamericanos. Invito a todos a dar racias al Seor por mi visita apostlica a Madrid para la Jornada Mundial de la Juventud. A la vez que agradezco de corazn a quienes han hecho posible el magnfico desarrollo de esta iniciativa, ruego, por intercesin de Mara Santsima, que los jvenes que en ella han participado, arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe, lleven al mundo entero la alegra del Evangelio, con la palabra y una vida colmada de obras de caridad. Muchas gracias. [Al trmino de la Audiencia en el Patio, el Papa se asom a la Plaza y pronunci las siguientes palabras] Queridos amigos, buenos das! Os auguro una buena jornada, alegra, buenas vacaciones y tambin una buena vuelta al trabajo. Que el Seor est siempre con vosotros para que podis sentir su presencia y la luz que viene de la fe. A todos mis mejores deseos! Que el Seor os bendiga siempre! Os imparto ahora la Bendicin Apostlica. k [Traduccin del original italiano por Inma lvarez Libreria Editrice Vaticana]
De su Libro 3:
MIS EXPERIENCIAS DE DIOS EN MIS ENFERMEDADES
CAP. XXII
hora les voy a contar un caso muy diferente, referente a las obras de misericordia hechas por los pobres. Me reportan a una seora llamada Mariquita a la cual voy a visitar, esa seora tena un tumor canceroso en el cerebro, era una seora viuda, sin hijos, sin hermanos, solamente un sobrino y otros familiares mismo que no le ayudaban, ni cuidaban, ni la visitaban; entonces estaba ella muy solita, llegu y la comenc a evangelizar poco a poco, da a da y ella se pona muy contenta y comenzaba a reflexionar y me deca: Lety, no entiendo porqu usted me viene a visitar, a hacerme compaa y a orar por m, porque fjese que yo nunca en mi vida me di tiempo para hacer obras buenas, siempre fui una persona muy egosta, viv slo para mi, para hacer todos mis gustos y tambin fui muy consentida de mis padres y de mi esposo, Dios no nos dio hijos pero tampoco los dese mucho, pero ahora encontrndome tan enferma como estoy, me estoy dando cuenta, con todo lo que usted me platica, de todos mis errores; entonces no entiendo si usted es una persona totalmente desconocida para mi, cmo es que pueda venir a servirme con tanto amor y dedicacin? Yo le contest: Mariquita, si estoy aqu es porque Dios nuestro Seor me trajo, yo solo voy a donde Dios nuestro Seor me lleva. Siga pensando y a ver que me platica maana. Y me desped esa noche. No me qued a dormir con ella, porque me
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quedaba una noche s y otra no, ella quera que me quedara a dormir todas las noches pero le dije que no quera porque tena esposo e hijos. Esto sucedi hace 30 aos, en 1980. Al da siguiente llegu y comenzamos a platicar y ella alegremente me dijo: Lety, fjese que ya s porque viene usted aqu conmigo, anoche so con mis padres y record que mi padre era como usted, mi padre sirvi mucho a mucha gente y los ayudaba de una forma u otra, no precisamente rezando por ellos sino ayudndoles material y econmicamente. Y le dije: Y ve Mariquita, yo no podra estar aqu sin que usted tuviera obras buenas o herencias en sus manos o en el cielo, qu bueno, me da muchsimo gusto que usted este recibiendo lo que su padre envi al cielo. Ahora usted procure cambiar, convertirse plenamente a Dios nuestro Seor, pedirle perd por todos los pecados de su vida, arrepentirse de todo corazn y tener propsito de enmienda, mientras Dios le siga conservando la vida. Me dijo: s Lety, voy a tratar de hacerlo. Ella tena la facilidad econmica para poder solventar el costo de una enfermera, sin embargo era tan escrupulosa, tan cuidadosa de su dinero que no quera que nadie ajeno estuviera en su casa; ni sus sobrinos, ni nadie se quedaba con ella. Ya para cuando em11
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AUTOBIOGRAFA
por Lety Guerra de Alans
Misionera de Enfermos
pec a ir con ella ya estaba gravemente enferma. Despus de unos das para prepararle le llev a un sacerdote y se confes, comulg, recibi la uncin de los enfermos, recibi bendicin papal para ganar la indulgencia plenaria y estaba muy contenta por ello; de repente me empieza comentar su tristeza o su coraje del por qu no iban sus familiares a visitarla y le dije: Mariquita, ya no peque, le queda muy poquito tiempo de vida, deje a sus familiares que luego le rindan cuentas a Dios nuestro Seor, usted este contenta y tranquila ya que usted est lista para volar al cielo. Y me dijo: Si Lety, usted tiene toda la razn. Le pidi perdn a nuestro Seor y unas horas despus ella falleci para volar directamente al cielo, por el tesoro que su padre le tena
guardado. Ella lo gan por su padre. Como es costumbre, le avis a sus familiares y de inmediato se dejaron venir todos. Como casi siempre pasa, empezaron a pelear por al herencia, no era millonaria pero s posea un poco de fortuna econmica. Me despeda de la familia, y ya no supe ms de ellos. Con este ejemplo, que es uno de tantos que me ha tocado vivir, quiero una vez ms hacer nfasis en que ni una sola Ave Mara que recemos con amor se desperdicia en el cielo, ni un solo trago de agua que demos, ni un taquito, ni un peso, ni un abrigo que demos, se a quedar sin recompensa, todo absolutamente sube al cielo y ah esta nuestra cuenta que nadie nos puede robar, es para nosotros y para las personas que nosotros deseemos dejrselas. k
muerte de Cristo: la cruz de Cristo da mucho ms de lo que exige, lo da todo, porque nos conduce a Dios. El da siguiente, la Santa Misa en la Catedral de la Almudena, en Madrid, con los seminaristas: jvenes que quieren arraigarse en Cristo para hacerlo presente un maana, como sus ministros. Auguro que crezcan las vocaciones al sacerdocio! Entre los presentes haba ms de uno que haba odo la llamada del Seor precisamente en las precedentes Jornadas de la Juventud; estoy seguro de que tambin en Madrid el Seor ha llamado a la puerta del corazn de muchos jvenes para que le sigan con generosidad en el misterio sacerdotal o en la vida religiosa. La visita a un Centro para los jvenes discapacitados me hizo ver el gran respeto y amor que se nutre hacia cada persona y me dio la ocasin de dar las gracias a los miles de voluntarios que dan testimonio silenciosamente del Evangelio de la caridad y de la vida. La Vigilia de oracin por la noche y la gran Celebracin eucarstica conclusiva del da despus fueron dos momentos muy intensos: por la noche una multitud de jvenes en fiesta, para nada atemorizados por la lluvia y por el viento, permaneci en adoracin silenciosa de Cristo presente en la Eucarista, para alabarlo, darle gracias, pedir ayuda y luz; y despus, el domingo, los jvenes manifestaron su exuberancia y su alegra de celebrar al Seor en la Palabra y en la Eucarista, para insertarse cada vez ms en l y reforzar su fe y vida cristiana. En un clima de entusiasmo encontr a los voluntarios a quienes di las gracias por su generosidad y con la ceremonia de despedida dej el pas llevando en el corazn estos das como un gran don. Queridos amigos, el encuentro de Madrid ha sido una estupenda manifestacin de fe para Espaa y para el mundo ante todo. Para la multitud de jvenes, procedentes de todos los rincones de la tierra, ha sido una ocasin especial para reflexionar, dialogar, intercambiarse experiencias positivas y, sobre todo, rezar juntos y renovar el compromiso de arraigar la propia vida en Cristo, Amigo fiel. Estoy seguro de que han vuelto a sus casas y vuelven con el firme propsito de ser levadura en la masa, llevando la esperanza que nace de la fe. Por mi parte sigo acompandolos con la oracin, para que permanezcan fieles a los compromisos asumidos. A la intercesin maternal de Mara, confo los frutos de esta Jornada. Y ahora deseo anunciar los temas de las prximas Jornadas Mundiales de la Juventud. La del ao prximos, que tendr lugar en cada dicesis, tendr como lema Estad alegres en el Seor!", tomado de la Carta a los Filipenses (4,4); mientras que en la Jornada Mundial de la Juventud de 2013 en Ro de Janeiro, el lema ser el mandato de Jess: Id y haced discpulos a todos los pueblos!"
C iitta ss p a rra R eec o rrd a rr C a pa a R co da

EXODO 25, 1-2
Yahv habl as a Moiss: Di a los israelitas que me reserven ofrendas. Me reservaris la ofrenda de todo el que la ofrezca de corazn.
EXODO 25, 8-9
Hazme un Santuario para que yo habite en medio de ellos. Lo hars conforme al modelo de la Morada y del mobiliario que voy a mostrarte.
EXODO 25, 10-11
Hars un arca de madera de acacia de dos codos y medio de largo, codo y medio de ancho y codo y medio de alto. La revestirs de oro puro; por dentro y por fuera la revestirs; y adems pondrs en su derredor una moldura de oro.
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CAMINANDO JUNTOS
por Hugo y Liliana
Ecatepec, Edo. de Mxico
Benedicto XVI:
LA JMJ DE MADRID, UNA CASCADA DE LUZ

Hoy en la Audiencia General CASTEL GANDOLFO, mircoles 24 de agosto de 2011 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuacin la intervencin del Papa Benedicto XVI hoy en la Audiencia General celebrada en el Palacio Apostlico de Castel Gandolfo. *****
Queridos hermanos y hermanas, Hoy quisiera volver a recorrer brevemente con el pensamiento y con el corazn los extraordinarios das transcurridos en Madrid para la XXVI Jornada Mundial de la Juventud. Fue, y lo sabis, un acontecimiento eclesial emocionante; casi dos millones de jvenes de todos los Continentes vivieron, con alegra, una formidable experiencia de fraternidad, de encuentro con el Seor, de compartir y de crecimiento en la fe: una verdadera cascada de luz. Doy gracias a Dios por este don precioso, que da esperanza para el futuro de la Iglesia: jvenes con el deseo firme y sincero de arraigar sus vidas en Cristo, permanecer firmes en la fe, caminar juntos en la Iglesia. Un gracias a cuantos han trabajado generosamente por esta Jornada: el cardenal arzobispo de Madrid, sus Auxiliares, los dems Obispos de Espaa y de otras partes del mundo, el Consejo Pontificio para los Laicos, sacerdotes, religiosos y religiosas, laicos. Renuevo mi reconocimiento a las autoridades espaolas, a las instituciones y asociaciones, a los voluntarios y a cuantos han ofrecido el apoyo de la oracin. No puedo olvidar la calurosa acogida de sus Majestades los Reyes de Espaa, como tambin de todo el pas. Naturalmente, en pocas palabras no puedo describir los momentos tan intensos que hemos vivido. Tengo en la mente el entusiasmo incontenible con el que los jvenes me recibieron, el primer da, en la Plaza de Cibeles, sus palabras ricas de esperanzas, su fuerte deseo de orientarse a la verdad ms profunda y de arraigarse en ella, esa verdad que Dios nos ha dado conocer en Cristo. En el imponente Monasterio de El Escorial, rico de historia, de espiritualidad y de cultura, encontr a las jvenes religiosas y a los jvenes profesores universitarios. A las primeras, a las jvenes religiosas, les record la belleza de su vocacin vivida con fidelidad, y la importancia de su servicio apostlico y de su testimonio proftico. Y queda en m la impresin de su entusiasmo, de una fe joven, y llena de valor para el futuro, de voluntad de servir as a la humanidad. A los profesores les record que sean verdaderos formadores de las nuevas generaciones, guindoles en la bsqueda de la verdad no slo con las palabras sino tambin con la vida, conscientes de que la Verdad es Cristo mismo. Encontrando a Cristo encontramos la verdad. Por la noche, en la celebracin del Va Crucis, una multitud variada de jvenes revivi con intensa participacin las escenas de la pasin y L Misin Septiembre 2011
ste mes Patrio no solamente festejamos la Independencia de Nuestro Pas, sino tambin celebramos la fiesta de Nuestra Seora de los Dolores, a continuacin les comparto una reflexin sobre esta festividad. Los siete dolores de la Santsima Virgen que han suscitado mayor devocin son: la profeca de Simen, la huida a Egipto, los tres das que Jess estuvo perdido, el encuentro con Jess llevando la Cruz, su Muerte en el Calvario, el Descendimiento de la Cruz, la colocacin en el sepulcro. Simen haba anunciado previamente a la Madre la oposicin que iba a suscitar su Hijo, el Redentor. Cuando ella, a los cuarenta das de nacido ofreci a su Hijo a Dios en el Templo, dijo Simen: "Este nio debe ser causa tanto de cada como de resurreccin para la gente de Israel. Ser puesto como una seal que muchos rechazarn y a ti misma una espada te atravesar el alma" (Lc 2,34) El dolor de Mara en el Calvario fue ms agudo que ningn otro en el mundo, pues no ha habido madre que haya tenido un corazn tan tierno como el de la Madre de Dios. Cmo no ha habido amor igual al suyo. Ella lo sufri todo por nosotros para que disfrutemos de la gracia de la Redencin.
Sufri voluntariamente para demostrarnos su amor, pues el amor se prueba con el sacrificio. No por ser la Madre de Dios pudo Mara sobrellevar sus dolores sino por ver las cosas desde el plan de Dios y no del de s misma, o mejor dicho, hizo suyo el plan de Dios. Nosotros debemos hacer lo mismo. La Madre Dolorosa nos echar una mano para ayudarnos. La devocin a los Dolores de Mara es fuente de gracias sin nmero porque llega a lo profundo del Corazn de Cristo. Si pensamos con frecuencia en los falsos placeres de este mundo abrazaramos con paciencia los dolores y sufrimientos de la vida. Nos traspasara el dolor de los pecados. La Iglesia nos exhorta a entregarnos sin reservas al amor de Mara y llevar con paciencia nuestra cruz acompaados de la Madre Dolorosa. Ella quiere de verdad ayudarnos a llevar nuestras cruces diarias, porque fue en le calvario que el Hijo moribundo nos confi el cuidado de su Madre. Fue su ltima voluntad que amemos a su Madre como la am l. k Si deseas escribirnos:
lilisgal56@hotmail.com morton1972@hotmail.com
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CORAZN CATLICO
JOSH
Leon, Gto
NUEVO PENTECOSTS
por Hugo y Soraida
Anhuac, Tamps
necesita del dinero mucho ms que yo para vivir. Yo, necesito ms libertad que Julio para vivir, por eso Dios me hizo ms libre.
PENSAMIENTOS:
uiere usted ser feliz? Cumpla los mandamientos. Quiere que en su familia haya paz y armona? Si es hija o hijo, honre y obedezca a sus padres. Si es esposa o esposo, no cometa adulterio, sino mantngase fiel a su pareja. No quiere ir a la crcel, ni andar como fugitivo de la ley? No mate, no robe, ni cometa fraudes. Quiere vivir sin temores ni sobresaltos? No levante falsos, ni cause dao a los dems. Queremos que nuestro Estado y nuestra Patria vivan en paz, con progreso y bienestar para todos? La solucin, a nivel de principios y de formulaciones, es sencilla: cumplamos los mandamientos. Con eso bastara para que ya no hubiera agresividad social, violencia, asesinatos, guerras, asaltos, secuestros, corrupcin, fraudes, vagancia y pandillerismo. Si todos trabajamos y no hay enriquecimiento ilcito ni desmedido, sino que hay justicia social y distribucin equitativa de la riqueza, se acabaran los vergonzosos desniveles y la marginacin tan persistente que sufren campesinos e indgenas. Si la conquista de Mxico y de Amrica, hace ms de quinientos aos, se hubiera realizado sin abusos y saqueos, no habra tantas manifestaciones de inconformidad en la fecha en que se recuerda el hecho histrico. Si hoy los indgenas fueran reconocidos en sus justos derechos, para que todo lo bueno y noble que hay en sus culturas sea asumido en la legislacin federal y estatal, no se escucharan tantos reclamos, ni persistira la ines-
tabilidad social en muchas comunidades. Nos puede parecer una utopa imposible que haya un Mxico nuevo; pero hoy Jess sostiene que para Dios todo es posible. En efecto, hay muchsima gente buena y positiva, que le hace caso a la palabra del Seor. Hay muchas familias donde se respira armona y comprensin. Hay mucha gente solidaria con los que padecen desgracias. Hay algunos ricos que comparten sus ganancias, promoviendo proyectos de salud para los marginados y programas de desarrollo comunitario. Hay muchas personas honestas, responsables y fieles en sus cargos. Hay personas y organizaciones que alientan programas alternativos de promocin humana. En la vida, resalta ms lo positivo que lo negativo, a pesar de que las buenas noticias y las acciones nobles tienen poco espacio en los medios informativos. A Jesucristo y a su Evangelio con dificultad se les menciona explcitamente, sin darse cuenta de que, si todos cumpliramos sus mandamientos, otra sera la realidad; habra paz familiar y social; nos veramos como hermanos y habra ms solidaridad con quienes sufren; gozaramos de seguridad y tranquilidad. Jess advierte sobre el peligro de la ambicin del dinero. Dice que es sumamente difcil, aunque no imposible, que se salven quienes confan en las riquezas; es decir, quienes piensan que el dinero les puede dar toda la felicidad, el poder y hasta la vida eterna. Y no es que el dinero sea 14
Bienaventurado Mahatma Gandhi que dijo: Hace casi dos mil aos que estamos festejando el amor; o sea, el nacimiento de Jess, no el de Herodes. Si los malos supieran que buen negocio es ser bueno, seran buenos, aunque slo fuera por negocio. El bien es mayora, pero no se nota porque es silencioso. Una bomba hace mucho ms ruido que una caricia, pero por cada bomba que destruye, existen millones de caricias que alimentan a la vida.
Quiero concluir este artculo con un pensamiento que a nuestro hermano Facundo Cabral le gustaba recitar durante sus conciertos y que es como un resumen de su Amor hacia Dios y hacia sus hermanos: Despus de tantos aos de caminar aprend: Que hay una sola religin: El amor Hay un solo lenguaje: El del corazn. Hay una sola raza: La humanidad. Hay un solo Dios, Y est en todas partes. A la memoria de: FACUNDO CABRAL 22 de Mayo, 1937 - 9 de Julio, 2011 Hasta la prxima Misin! Hugo Antonio Aguilera Garca y Soraida Mara Valdez Barbosa.k
S a b iid u rra V iitta ll Sab du a V a

Proverbios 3, 13
Feliz el hombre que encuentra sabidura, El hombre que adquiere prudencia; Es mayor ganancia que la plata, Es ms rentable que el oro. Dichoso el hombre que se dedica a la sabidura, y razona con su inteligencia. Dichoso el hombre que medita sobre sus caminos, y reflexiona sobre sus secretos.
Eclesistico 14, 20-21
Sabidura 5, 15-16
Los justos, en cambio, viven para siempre; encuentran su recompensa en el Seor y el Altsimo cuida de ellos. Por eso recibirn un reino distinguido y una hermosa diadema de parte del Seor; pues con su diestra los proteger y los escudar con su brazo.
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NUEVO PENTECOSTS
por Hugo y Soraida
aguila_1967@hotmail.com
CORAZN CATLICO
JOSH
josh_texco@hotmail.com
su madre y sus hermanos, posteriormente en los aos 90 confes en una entrevista que Eva Pern al escucharlo solicitar trabajo al presidente exclam Por fin alguien que pide trabajo y no limosna". -Para los 14 aos ya era un alcohlico y fue condenado a pasar 4 aos en el correccional para menores, donde conoci un sacerdote jesuita de nombre Simn quien lo puso en contacto con la literatura y lo ense a leer y escribir. No complet su condena, a los 3 aos de reclusin escap del correccional. -Un vagabundo en la calle vindolo todo echao patras como el mismo deca se dirige a l con estas palabras como estas prncipe y l le contesta pensando por fin un colega (es decir otro vagabundo) yo prncipe? Vos te diriges a m? Si le contesta el vagabundo a ti te hablo que no sabes que eres hijo del rey del universo? O como le llamas t al hijo de un rey? Despus de esto le habla del sermn de la montaa y como el mismo cuenta fui a escribirme una cancin de cuna porque sent que acababa de nacer -En 1970 graba la cancin que lo llevara al xito No soy de aqu, ni soy de all -Enviud y perdi a su hija trgicamente a los 40 (el avin donde viajaban se accident) y conoci a su padre a los 46.
ALGUNAS DE ANCDOTAS: SUS MEJORES
-Pregunt a la Madre Teresa en Calcuta: cundo descansa? y me dijo: Descanso en el amor. -Cul es el lugar del hombre? y me dijo: Donde sus hermanos lo necesitan. -Nunca la escuch hablar de poltica, y me dijo: Yo no puedo darme el lujo de la poltica, una sola vez me detuve 5 minutos a escuchar un poltico, y en esos 5 minutos se me muri un viejecito en Calcuta. -Una seora, impresionada por verla baar a un leproso, le dijo: Yo no baara a un leproso ni por un milln de dlares, a lo que Teresa contest: Yo tampoco porque a un leproso solo se le puede baar por amor. El regalo de la libertad Cuando me fu de mi casa, siendo un nio, mi madre me acompa a la estacin, y cuando sub al tren me dijo: Este es el segundo y ltimo regalo que puedo hacerte, el primero fue darte la vida, el segundo la libertad para vivirla. El reportero en Nueva York Estbamos un da en Nueva York y, a la salida del teatro Lincoln Center, se me acerc un periodista y me espet: Seor Cabral yo estoy de acuerdo en todo lo que usted ha dicho esta noche, excepto en que Dios es siempre justo. Si Dios fuera siempre justo, usted debera tener tanta difusin, tanto xito como Julio Iglesias. A lo que yo le respond: Claro que Dios es siempre justo. Julio Iglesias tiene ms difusin, ms xito que yo puesto que 42
Madre Teresa de Calcuta.

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malo en s mismo, pues se necesita para vivir, sino que, quienes se enriquecen, con frecuencia lo hacen a base de fraudes, robos y asesinatos; no pagan lo justo a sus trabajadores y hacen muchas injusticias; buscan la forma de corromper cuanto pueden y de eludir las leyes. Quieren comprar todo con su dinero; cometen adulterios y no respetan ni a sus padres ni a su familia. Se creen dioses y se olvidan del Seor y de los pobres que no tienen pan, techo, salud y educacin. Estos son los ricos que no tienen entraas de compasin y slo piensan en s mismos. Si no se arrepienten; si no devuelven lo robado, ni reparten sus bienes a los pobres, a ejemplo de Zaqueo, es casi imposible que se puedan salvar. Para estos casos resulta muy vlida la afirmacin de Jess: Ms fcil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. San Pedro le dice a Jess que l y sus compaeros han dejado todo por seguirlo. En respuesta, Jess les promete una abundante recompensa. Y El cumple su palabra. En efecto, a quienes le consagramos nuestra vida y procuramos vivir en sencillez, sin lujos ni ambiciones, no nos abandona a nuestra suerte, sino que nos da el ciento por uno, junto con persecuciones. No nos falta una casa donde llegar. An en los lugares ms pobres y apartados, no nos falta el alimento, aunque sea sencillo. Los que nos consagramos a Dios y al servicio del pueblo, no nos morimos de hambre, pues Dios siempre suscita personas buenas y generosas, que nos comparten lo que tienen. Que el Seor les recompense. Esperamos que a ellos y a nosotros nos conceda tambin la vida eterna. Esto nos recuerda a obispos, sacerL Misin
dotes, religiosas y religiosos, que debemos estar dispuestos a renunciar a todo cuanto nos quite libertad para servir al Seor y a su Iglesia, donde y como se requiera. Por tanto, no hemos de dejarnos atrapar por los atractivos del dinero, por la acumulacin de bienes materiales, por la ambicin de poseer ms y ms, por la pretensin de puestos y cargos que rediten muchos beneficios econmicos. Hay que ser libres de corazn. La pobreza nos hace libres para servir donde sea. El Seor no nos deja. Hay que pedir al Seor que nos conceda sabidura y prudencia, para captar este mensaje y llevarlo a la prctica, pues de ello depende nuestra felicidad, presente y eterna. As lo dice el libro de la Sabidura: Supliqu y se me concedi la prudencia; invoqu y vino sobre m el espritu de la sabidura. La prefer a los cetros y a los tronos, y en comparacin de ella tuve en nada la riqueza. No se puede comparar con la piedra ms preciosa, porque todo el oro, junto a ella, es un poco de arena y la plata es como lodo en su presencia. La tuve en ms que la salud y la belleza; la prefer a la luz, porque su resplandor nunca se acaba. Todos los bienes me vinieron con ella; sus manos me trajeron riquezas incontables (7, 7-11). As tambin se expresa la llamada Carta a los Hebreos: La palabra de Dios es viva, eficaz y ms penetrante que una espada de dos filos. Llega hasta lo ms ntimo del alma, hasta la mdula de los huesos y descubre los pensamientos e intenciones del corazn. Toda creatura es transparente para ella. Todo queda al desnudo y al descubierto de aquel a quien debemos rendir cuentas (4,12-13). k
Por Mons. Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristbal de las Casas
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LOS MAILS de
MARICARMEN
Veracruz, Ver
NUEVO PENTECOSTS
por Hugo y Soraida
Anhuac, Tamps
A
Qu nos pas? En que momento cambiamos tanto? Cmo pas? Si las cosas ms simples eran tan divertidas, patear el bote, esconderte y salvar a tus compaeros de juego o el burro castigado en plena calle. Sin ningn sobresalto, A excepcin del silbido agudo del carrito de los pltanos azucarados y el camote con miel de piloncillo, estacionado en la esquina de la calle y junto a l, el polica de la colonia vigilante y amable, siempre cuidndonos Esto terminaba cuando la voz de mam asomaba a la ventana sin barrotes para avisarnos que era hora de dormir y poner fin a los juegos. A los padres se les respetaba, obedeca y nuestros padres hacan lo mismo con mis abuelos. El nico miedo que tenamos era a lo obscurito, a reprobar y a las tarntulas del parque. Ibas a la escuela slo y regresabas slo, podas ir al cine slo o con amigos, nada pasaba, en la matine veas pelculas de gngsters y pensabas que eso solo pasaba en el cine... Recuerdo haber visto cuando el destino nos alcance y nunca, nunca me imagin que algn da nos alcanzara. En dnde nos desviamos, en que momento nos perdimos Cundo nos abandon el alma,
s comienza una cancin del cantautor argentino Alberto Cortez, que es considerada una de las canciones ms famosas en el gnero de la balada romntica del siglo XX por qu el ttulo de este artculo? Porque quiero hablarles de un gran amigo de Dios y de la humanidad, como l mismo se defini un contador de historias, un vagabundo first class; quien dedic la mayor parte de su vida a dar testimonio de Dios, y a llevar siempre un mensaje de paz a todos los rincones del mundo. Fu entraable amigo de Jorge Luis Borges (uno de los autores ms destacados de la literatura de habla hispana) y de la madre Teresa de Calcuta (cuyo apostolado a favor de los ms pobres de los pobres, es de todos nosotros conocido) La palabra de Dios nos dice por sus frutos los conoceris, pues no se cosechan uvas de los espinos ni higos de los cardos (Mateo7, 16) sin duda estos frutos corresponden a las acciones que cada uno de nosotros realizamos a lo largo de nuestra vida. Por eso Santiago nos dice en su carta Mustrame tu fe sin hechos y yo te mostrar mi fe con hechos (Santiago 2,18). Recordemos que la salvacin solo se da a travs de la fe viva, que acciona, que cambia, que ayuda, que se manifiesta en el amor al prximo, etc. Es por eso que en este artculo quiero hacer un pequeo y humilde homenaje a nuestro querido hermano escritor, msico, poeta y cantautor Facundo Cabral cmo? pues
haciendo en este espacio lo que a l tanto le gustaba hacer en vida, contando un poco de su historia (biografa) y tambin un poco de las historias (vivencias) que a l tanto le gustaba contar.
BIOGRAFA
-Rodolfo Enrique Cabral, nace un 22 de Mayo de 1937 en La Plata, Provincia de Buenos Aires, Argentina. -Un da antes de su nacimiento, su padre se fue del hogar abandonando a su madre con 6 hijos. -Su abuelo paterno al ver que su hijo abandonaba el hogar, echa a la calle a toda la familia, por lo cual como le gustaba contar a Facundo el naci vagabundo es decir literalmente en la calle. -El, su madre y sus seis hermanos emigraron hacia Tierra del Fuego, al sur de Argentina en un viaje a pie donde 4 de sus hermanos murieron debido a las inclemencias del tiempo es decir de hambre y de fro. -Fue un nio autista, no pronunci palabra alguna hasta la edad de 6 aos cuando llam a su mam por su nombre Sara. -A la edad de 9 aos, escap de su hogar (estuvo desaparecido cuatro meses) sin avisarle a nadie lleg hasta Buenos Aires (despus de una larga travesa, transportado por diferentes personas). Un vendedor le dio la direccin de la Casa Rosada y burlando el cerco de seguridad del presidente Juan Domingo Pern, logra entrevistarse con l para conseguirle trabajo a 41
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LA PLUMA DEL SEOR
por Leon Daz
laplumadelsenor@aol.com
LOS MAILS de
MARICARMEN
mmmficachi@hotmail.com
una nueva creacin; pas lo viejo, todo es nuevo. Amn! As, en conclusin, cuando nosotros clamamos a Dios (hablar a Dios expresando nuestro sentimiento sea dolor, angustia o cualquiera que este sea, dejando libremente manifestarse ese sentimiento con palabras, quejidos o lgrimas) por su perdn a travs de la Sangre Preciosa de Nuestro Seor Jesucristo estamos listos para recibir de Su Gracia y tener las fuerzas para abandonar todo lo que nos ha apartado de Dios y que nos condena. As nos habla Dios a travs del Apstol San Pablo en la Carta a los Efesios: Para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de la Gloria, os conceda Espritu de Sabidura y de Revelacin para conocerle perfectamente; iluminando los ojos de vuestro Corazn para que conozcis cual es la esperanza a que habis sido llamados por El (Efesios 1, 17-18). Y Dios quiere que seamos uno como El es uno en el Padre, pues nos dice: Vivan de una manera digna de la vocacin con que habis sido llamados, con humildad, mansedumbre y paciencia, soportndoos unos a otros por amor, poniendo empeo en conservar la unidad del Espritu con el vnculo de la paz. UN SOLO CUERPO Y UN SOLO ESPIRITU, como una es la esperanza a que habis sido llamados. UN SOLO SEOR, UNA SOLA FE, UN SOLO BAUTISMO, UN SOLO DIOS Y PADRE DE TODOS, QUE ESTA SOBRE TODOS, ACTUA POR TODOS Y ESTA EN TODOS. (Efesios 4, 1-6) Hoy mismo Agosto 11 en un par
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de horas estar dirigindome a vivir un retiro en la Presencia de mi Seor Jess; entro hoy viernes a las 6:00 pm y salgo el Domingo alrededor de las 3:00 pero les quiero decir a todos los bienhechores de la revista La Misin y a todos los que nos leen, que los amo profundamente en el Amor de Cristo; se los digo del fondo de mi corazn, trato y hago lo mejor que puedo para no caer en tentaciones de pecado, pero aun as he vivido en carne propia la angustia de sentirme pecador. Recientemente dur como 2 meses y medio en que necesitaba el Sacramento de la Confesin y razones de trabajo, u otras ocupaciones no me permitan hacerlo y yo senta una gran angustia y miedo de morir como nunca haba sentido porque yo necesitaba el perdn de mi Cristo Jess, fue realmente angustioso, pero uno vuelve a la vida porque el Espritu Santo deja de estar triste en nosotros cuando nos acercamos suplicantes a Dios por Su Perdn, por eso en este retiro estar pidiendo a Dios por todos los que necesitan reconciliacin con Dios, !Ven hermano a los pies de Jess, y deja que El sane tus heridas! Bienhechores y Lectores no se rindan!, luchemos, sigan apoyando la predicacin del Evangelio a travs de La Misin, pues no nos predicamos a nosotros mismos sino a Cristo Jess como Seor, y a nosotros como siervos de ustedes por Jess (2a Co 4-5) Con el muy necesario apoyo de ustedes con nosotros, podemos seguir haciendo brillar la Luz de Jess en el mundo. En Cristo Jess y Su Victoria, La pluma del Seor. k 40
Cmo dejamos que nos envenenara el mal. Cmo nos gan esta ausencia de valores, de honestidad, de unin familiar e indolencia por nuestros semejantes Fue, quizs el cambio de lo simple a lo sofisticado, a la tecnologa que nos abstrajo de la humanidad simple, que ayer fuimos Y nos ha convertido en zombis que necesitan estmulos de enervantes y qumicos, que otros promueven para enriquecerse O estmulos materiales como: autos, casas, viajes, joyas que s yo. Marchamos como zombis, trabajamos 40, 50 aos enloquecidos y despus pasamos nuestros ltimos aos, gastando lo ahorrado en recuperar la salud perdida, por los aos de excesos y abandono. Por Dios, quiero que regrese mi alma y volver a ser humano, quiero sentir vergenza por mis faltas y por no ayudar a un necesitado, quiero que vuelva la honestidad como motivo de orgullo Quiero quitar las rejas de mi ventana y las chapas de mi portn, quiero sentarme en mi casa con las ventanas abiertas y disfrutar el anochecer de un tranquilo verano Quiero dejar a mi hijo y a mis nietos: Un mundo simple y comn, con amor, esperanza, alegra, techo y comida para todos, Que solo piensen en el ser y no en el tener! Quiero que regrese el alma de MXICO Y t, quieres? Entonces, comencemos hoy!!! Cada quien en su casa, con sus amigos y los amigos de sus amigos debemos compartir esta inquietud hasta que contagiemos a Todo Mxico!!!
Saludos con cario, Maricarmen
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Libro-Entrevista con Benedicto XVI
LA PLUMA DEL SEOR
por Leon Daz
Weslaco, Tx

por Peter Seewald I. SIGNOS DE LOS TIEMPOS 2. El escndalo de los abusos
La Herencia (4)
De la Fe que recibiste, Qu hiciste? Qu ests dejando?
l pontificado de Benedicto XVI comenz con una oleada de entusiasmo: Su eleccin es una buena noticia, deca incluso el lder de los poscomunistas en Italia, Massimo D'Arema. Segn D'Arema, el nuevo papa tiene simpata por personas con intelecto y cultura. En su primer ao de pontificado, el papa reuni a casi cuatro millones de personas en la plaza de San Pedro, el doble que su predecesor en su primer ao. De su primera encclica vendieron slo en Italia ms de tres millones de ejemplares. A la clausura del Encuentro Mundial de las Familias en Valencia acudi un milln de personas para orar y celebrar junto con el papa. Y la buena acogida se mantuvo: como deca el semanario alemn Der Spiegel, Desde el Habemus Papam del 19 de abril en Roma no se ha interrumpido la benevolencia de la opinin pblica hacia el papa Benedicto XVI, Joseph Ratzinger. Le ha sorprendido, o tal vez hasta asustado ese xito? S, en un cierto sentido lo ha hecho. Pero yo saba que ese efecto no proviene de mi persona. Lo que sali a la vista es que la Iglesia est viva. El sufrimiento de Juan Pablo II y su muerte haban tocado a la Iglesia entera, y no slo a ella, sino a la humanidad. Todos recordamos cmo la plaza de San Pedro, Roma entera, se llen
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de hom bres y mujeres. Con ello se cre en cierta medida una nueva conciencia respecto del papa y de la Iglesia, y esa consciencia suscit de forma obvia la pregunta: Quin ser el nuevo? Cmo puede alguien, despus de este gran papa, encarar su ministerio de modo que se lo quiera escuchar, conocer? O sea que existe siempre tambin la ventaja de lo nuevo, del estilo diferente. En tal sentido, yo estaba agradecido y contento de que esto continuara, de que la adhesin se prolongara. Al mismo tiempo estaba sorprendido de que fuese tan grande y tan viva. Pero tambin tena claro que eso proviene de la continuidad interior con el anterior pontificado y de la vitalidad permanente de la Iglesia. Durante cuatro aos gobierna usted felizmente, feliciter regnans, como dice una antiqusima frmula. El nuevo papa ampla el mbito de la liturgia permitiendo nuevamente la misa tridentina. Anuncia, en el marco del ecumenismo, la meta de la plena unidad con las Iglesias ortodoxas, a las que la Iglesia se ha acercado como nunca antes desde hace mil aos. El papa podra ser miembro de un partido ecologista con su actitud hacia los que pecan contra el medio ambiente, hacia la 18
no sabis que vuestro cuerpo es Templo del Espritu Santo? Glorificad por tanto a Dios en vuestro cuerpo! (1a Co 6, 19 -20) Sin agregar ni quitar una palabra el Seor nos dice: Que no sabis acaso que los injustos no heredarn el Reino de Dios? No os engais! Ni impuros, ni idolatras, ni adlteros, ni afeminados, homosexuales, ni ladrones, ni avaros, ni borrachos, ni ultrajadores, ni explotadores heredarn el Reino de Dios. (1a Co 6, 9-10) Sin agregar ni quitar nada dice adems: Pero los cobardes, los abominables, los asesinos, los impuros, los hechiceros, los idolatras y todos los embusteros tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre. (Apocalipsis 21, 8) Sin agregar ni quitar nada nos dice algo ms: Ahora bien, las obras de la carne son conocidas: fornicacin, impureza, libertinaje, idolatra, hechicera, odios, discordia, celos, iras, ambicin, divisin, disensiones, rivalidades, borracheras, comilonas y cosas semejantes, sobre las cuales os prevengo, como ya os previne, que quienes hacen tales cosas no heredaran el Reino de Dios. (Glatas 5, 19-21) Que podemos hacer? El mismo primer mensaje del apstol san Pedro hace aproximadamente 2000 aos ante los judos es el mismo que estamos enviados a predi-
car. Sin quitarle ni agregarle nada dice: Hermanos, permitidme que os diga con toda franqueza que el patriarca David muri y fue sepultado y su tumba permanece entre nosotros hasta el presente, pero como l era profeta y saba que Dios le haba asegurado con juramento que se sentara en su trono uno de su linaje, [ver Salmo 132, 11] vio el futuro y habl de la resurreccin de Cristo, que ni fue abandonado en el Hades ni su carne experiment la corrupcin. A este Jess Dios le resucit; de lo cual todos nosotros somos testigos. Y contina: Sepa, pues, con toda certeza, todo Israel que Dios ha constituido Seor y Cristo a ese Jess a quien vosotros habis crucificado. (Hechos 2, 2932.36) Al or esto, dijeron con el Corazn compungido a Pedro y a los dems apstoles: QUE HEMOS DE HACER, HERMANOS? Pedro les contesto: CONVERTOS! y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de Jesucristo para perdn de vuestros pecados; y recibiris el don del Espritu Santo; pues la Promesa es para vosotros y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos, para cuantos llame el Seor Dios Nuestro. El Seor nos invita a travs de San Pablo en su carta a los Corintios: En nombre de Cristo os suplicamos: reconciliaos con Dios! (2a Co 5,20) pues nos asegura en el versculo 17 Por tanto, el que est en Cristo, es 39
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ESPIRITUALIDAD DE LA CRUZ
por Carlos Daz
Veracruz, Ver
LUZ DEL MUNDO
s el sacramento de la iniciacin cristiana, es decir, el primero de los siete que fueron instituidos por Jess. El bautismo, gracias a la accin del Espritu Santo, a travs de la figura del sacerdote, elimina la raz o mancha del pecado original sobre el (la) bautizado(a), unindolo(a) a la Iglesia Catlica; misma que fue fundada por Cristo (Cfr. Mt. 16, 18). No slo es un ritual milenario, sino un verdadero encuentro con el Dios por quien se vive. Yo bautizo con agua, pero pronto va a venir el que es ms poderoso que yo, al que yo no soy digno de soltarle los cordones de sus zapatos; l los bautizar en el Espritu Santo y en el fuego". (Lc 3,16). Con estas palabras, Juan el Bautista, nos lleva a descubrir las races bblicas del sacramento que nos ocupa, dndole un lugar especial al Espritu Santo. El fuego, junto con el agua y el aceite, no es ms que un signo litrgico, sin embargo, nos sirve para entender mejor el significado que trae consigo el bautismo, es decir, aquella experiencia liberadora, capaz de unirnos ntimamente al Dios de la vida. El fuego, que se utiliza para encender el cirio, nos recuerda que Jess es la luz del mundo, es decir, la respuesta a los grandes anhelos e inquietudes del ser humano, an cuando surgen problemas como la falta de educacin y empleo, mientras que el agua, significa la purificacin y, a su vez, el aceite, la uncin. Ciertamente, a quienes nos bautizaron de pequeos, nadie nos pregunt si estbamos de acuerdo, sin embargo, ahora que hemos crecido y tomado conciencia, estamos llamados a confirmar aquello que nuestros paps y padrinos dijeron a nuestro nom-
bre. Desde luego, podemos aceptar o rechazar la opcin que Cristo nos ofrece, porque tenemos a un Dios que respeta nuestras decisiones, an cuando puedan llegar a ser equivocadas, sin embargo, lejos de quedarnos estancados en la indiferencia, valdra la pena darnos la oportunidad de conocer a Cristo, descubrindolo poco a poco, paso a paso, hasta dejarnos conquistar por su amor. Slo as podremos entender y, sobre todo, vivir, en donde quiera que nos encontremos, el sentido del sacerdocio bautismal. Es verdad, a veces, da miedo defender pblicamente nuestra fe, porque nos damos cuenta que somos una minora, sin embargo, ayudados por el Espritu Santo, quien fue parte activa en nuestro bautizo, debemos ser valientes y optimistas, apostndolo todo por la causa de Cristo. Tenemos que aprender a descubrir en cada crisis o dificultad, una nueva oportunidad para crecer y, desde ah, poner nuestro granito de arena, en la transformacin de la sociedad. No nos dejemos engaar por las sectas, las cuales, nos ofrecen muchos momentos sentimentales, pero poco conectados con Dios. No renunciemos al bautismo, creyndonos las mentiras que se han dicho sobre la Iglesia Catlica, argumentando que fue un invento de los hombres, pues basta con saber un poco de historia, para darnos cuenta que fue fundada por Jess. No nos dejemos embaucar por el fanatismo religioso, que niega la estrecha relacin entre la fe y la ciencia. Recordemos que Dios no quiere cosas raras, sino hombres y mujeres enamorados del evangelio, es decir, dispuestos a dar testimonio de lo que dicen creer. k 38
injusticia y la guerra; podra caber en la izquierda por la forma en que fustiga el turbocapitalismo, la brecha entre pobres y ricos, que se hace cada vez ms amplia. Se percibe una revitalizacin de la Iglesia, una nueva autoconciencia. Y, lo que nadie crea posible despus de un gigante como Wojtyla, logra usted una transicin sin rupturas entre ambos pontificados. Naturalmente, eso ha sido un regalo. Ha sido una ayuda que todos supieran que Juan Pablo II me apreciaba, que estbamos en profunda concordancia. Yo me s realmente un deudor suyo que, con su modesta figura, procura continuar lo que Juan Pablo II hizo como gigante. Como es natural, junto a las cosas por las que suscitamos contradiccin y por las que estamos en medio del fuego cruzado de la crtica, siempre hay tambin temas que interesan a todo el mundo y que son recibidos positivamente. Mi predecesor experiment tambin de forma reiterada una gran aceptacin como paladn de los derechos humanos, de la paz y de la libertad. Esos temas siguen estando presentes. Precisamente hoy en da, el papa est obligado a intervenir en todo lugar a favor de los derechos humanos: es una consecuencia interior de su fe en la condicin del hombre como imagen y semejanza de Dios y de su vocacin divina. El papa est obligado a luchar por la paz, contra la violencia y contra las amenazas de guerra. Desde dentro est obligado a luchar por la conservacin de la naturaleza, a oponerse a la destruccin de la Creacin. As, pues, hay por naturaleza muchos temas en los que, por as decirlo, la moralidad va con la modernidad. Es
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que la modernidad no est hecha slo de cosas negativas. Si as fuese, no podra sostenerse por largo tiempo. Ella contiene grandes valores morales, que justamente provienen del cristianismo, que han sido trados por el cristianismo a la conciencia de la humanidad. Cuando se los sostiene -y el papa tiene que sostenerlos-, hay consenso en amplios mbitos. Y nos alegramos de ello. Pero eso no debe hacernos perder de vista que hay otros temas que suscitan contradiccin. El telogo liberal Eugen Biser lo cuenta ya entonces entre los papas ms importantes de la historia. Segn Biser, con Benedicto XVI comienza una Iglesia en la que, por la invitacin a la experiencia de Dios, Cristo habita en los corazones de los hombres. Pero, de pronto, las cosas se dan vuelta. Nos viene a la memoria su homila del 24 de abril de 2005, con ocasin del inicio de su pontificado, en la que dijo: Rogad por m, para que, por miedo, no huya ante los lobos. Vislumbraba usted que este pontificado le tendra preparados tambin tramos muy difciles del camino? Ya lo daba por supuesto. Pero ante todo habra que ser muy reservado en asignar a un papa que an est vivo un puesto determinado, sea o no de importancia. Slo con posterioridad se ve qu rango adquiere algo o alguien en el conjunto de la historia. Pero el hecho de que no poda quedar todo siempre en un feliz consenso era algo manifiesto frente a la constelacin de nuestro mundo, con todas las grandes fuerzas destructivas que hay, con los opuestos que viven en ella, con las amenazas y los extravos. Si slo hubiese habido aceptacin, debera haberme preguntado con seriedad si 19
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LUZ DEL MUNDO
DE CYBERMISIN
por Luis Torres
Torreon, Coah
realmente estaba anunciando el evangelio en su integridad. El levantamiento de la excomunin de cuatro obispos de la Fraternidad San Po X en enero de 2009 es una primera ruptura. Despus volveremos a hablar ms en detalle sobre el tema, tambin sobre el peculiar trasfondo de este caso. De pronto, el papa tan alabado, de quien se deca que haba suscitado una verdadera fiebre de Benodetto, es considerado como el papa desafortunado, como alguien que pone en su contra a medio mundo. Los comentarios son catastrficos. El diario Neue Zrcher Zeitung. De Zrich, frente a una campaa antipapal de los medios que no tiene parangn, se ve inducido a hablar de una agresiva ignorancia de los periodistas. El filsofo judo francs BernhardHenry Uvy comenta que, tan pronto como se habla de Benedicto XVI, toda discusin pasa a estar regida por "prejuicios, falta de sinceridad y hasta por la ms lisa y llana desinformacin". Fue un error el levantamiento de la excomunin? Aqu hay que decir tal vez algo sobre el levantamiento de esta excomunin en cuanto tal. Es increble cuntos disparates se han difundido, tambin por parte de eruditos telogos. No es, como muchas veces se ha supuesto, que esos cuatro obispos hayan sido excomulgados por su actitud ante el Vaticano II. En realidad, estaban excomulgados porque haban recibido la ordenacin episcopal sin el mandato papal. O sea que se actu segn el canon que rige al respecto, que ya se encontraba en el antiguo derecho cannico. Segn dicho canon, se pena con excomunin a quienes ordenen obisL Misin
pos sin mandato papal, y tambin a quienes se dejan ordenar de ese modo. Por tanto, estaban excomulgados porque haban actuado en contra del primado. Hay una situacin anloga en China, donde tambin hay obispos que fueron ordenados sin el mandato papal y que, por eso, han sido excomulgados. Ahora bien, cuando un obispo que se halla en dicha situacin declara su reconocimiento del primado en cuanto tal y del papa en funciones, se le retira la excomunin porque ya no tiene fundamento. As lo hacemos en China -y de ese modo esperamos resolver lentamente el cisma-, y as actuamos tambin en los casos de los que estamos hablando. En sntesis: haban sido excomulgados por la sola razn de que haban sido ordenados sin mandato papal y por la sola razn de que, ahora, manifestaban un reconocimiento del papa -aunque no siguindolo an en todos los puntos-se levant su excomunin. Se trata en realidad de un procedimiento jurdico totalmente normal. Aunque debo decir que, aqu, nuestro trabajo de prensa fall. No se explic suficientemente por qu haban sido excomulgados estos obispos y por qu, ahora, ya por razones puramente jurdicas, eran absueltos de la excomunin. En la opinin pblica se gener la impresin de que Roma trataba de forma muy indulgente a los grupos conservadores, mientras que se silenciaba muy pronto a protagonistas liberales y de izquierda. En este caso se trat simplemente de una clara situacin jurdica. El Vaticano II no estaba en absoluto en juego. Tampoco la cuestin de otras posturas teolgicas. Con el reconocimiento del primado del papa, corresponda 20
de la Orden Imperial de Guadalupe, Agustn por la Divina Providencia y por el Congreso de la Nacin, explic el historiador y mexicanista David Brading. En diciembre de 1822, el arcediano de la Catedral de Valladolid (Morelia), predic la primera funcin solemne de aquel orden imperial. Tras lamentar el triste estado de paganismo en Mxico-Tenochtitln, celebr la aparicin en el Tepeyac como una nueva aurora que anunciaba la conversin de Anhuac a la fe catlica, conversin que compensaba a la Iglesia "por la hereja de Lutero y Calvino", dijo Brading. "Ahora, enfatizo, si el pas de Anhuac respira libertad todo se lo debemos a la Virgen de Guadalupe, ahora somos nacin soberana, de modo que el guila mexicana se apareci de nuevo triunfante en su nopal". Aunque ambos partidos, insurgentes y realistas, durante la guerra civil de la Independencia haban invocado a la guadalupana, ella ahora aparece como "madre de la unin; especialmente porque Mxico es el pas ms catlico del mundo, un baluarte en una poca en Europa donde la religin ha sido afligida por la impiedad y el atesmo". Concluy: "la santa religin catlica es el alma de este Imperio. Si la fe de Jesucristo es inseparable de la nacin de Anhuac, no ser cristiano es no ser mexicano". Tras la Independencia se renueva
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la profeca de fin del siglo XIX del surgimiento de Mxico como baluarte en el mundo de la fe catlica, dijo Brading.
Baluarte del catolicismo
"Para entender mejor el fondo poltico e ideolgico del movimiento imperial de Mxico, explic el historiador, podemos recurrir al sermn predicado por el doctor Julio Garca de Torres en el santuario del Tepeyac en octubre de 1821, funcin a la que asisti Agustn de Iturbide para dar gracias a la patrona de Mxico por la Independencia de la Amrica Septentrional". Ms adelante subray que en el sermn se deca que la Independencia haba sido necesaria "pues Espaa ya fue corrompida por las pestilentes miasmas del contagio francs, es decir, mediante las execrables obras de Voltaire y de Rousseau" ya traducidos y publicados en Espaa. Y que las nuevas Cortes, establecidas en 1820, "dedicaron sus esfuerzos a destruir a todos los pueblos y los privilegios de la Iglesia", aboliendo la Inquisicin, expulsando a la Compaa de Jess, etctera. Finalmente termin diciendo que "con esa visin, la creacin del Imperio de Iturbide reviva, una vez ms, la nocin de que Mxico poda ser el baluarte de la Iglesia catlica en un mundo en el que el liberalismo llegaba al poder en Espaa y en otros pases y quera destruir a la religin". k 37
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DE CYBERMISIN
por Luis Torres
lisieux_33@hotmail.com
LUZ DEL MUNDO
Anhuac es el pasado mexicano y en la Independencia se encuentra una continuidad". El segundo elemento del patriotismo criollo, dijo, es la "independencia o que los espaoles tengan que ser expulsados". Y en tercer lugar, "el guadalupansimo. Morelos, en sus Sentimientos de la Nacin daba a la Virgen de Guadalupe el patronazgo de la nueva realidad histrica que surga de su propio pasado y se independizaba de sus conquistadores", afirm. En resumen, seal que en el proceso de Independencia de Mxico hay dos cosas distintas y nuevas. La primera es la existencia de una nacin mexicana, de una nacin soberana; una nacin similar a la de Israel, un pueblo elegido, pero en este caso por la Virgen de Guadalupe, o sea que no debe tanto a la Revolucin francesa, como los liberales, despus, estuvieron insistiendo. La segunda es la igualdad que no est dada en trminos universales, sino en trminos de hermandad, con los mismos derechos (destruyendo la vieja sociedad de castas). Hay otro aspecto interesante, dijo Brading, aunque Morelos fue designado "generalsimo" por el Congreso insurgente, l mismo tomo para s el nombre de "siervo de la nacin". "De dnde viene ese ttulo, tan extrao para un caudillo insurgente? Obviamente, del texto del Evangelio de San Marcos, captulo nueve, donde Jess oye a sus discpulos que disputan el liderazgo del grupo y le dice: si alguno quiere ser el primero, que sea el ltimo de todos, que sea el siervo de todos". "Tambin el decir 'siervo de Dios' era designar a los santos en aquella poca. Tambin emana del Viejo TesL Misin
tamento. Ah encontramos una figura famosa que es designada siervo de Dios: Moiss", seal Brading. Si los insurgentes mexicanos se compararon con el pueblo israelita saliendo de la esclavitud de Egipto, entonces su caudillo, sea Hidalgo, sea Morelos, era tomado como un "Moiss mexicano". Donde se encuentra la mayor aplicacin a Moiss del ttulo de "siervo de Dios" en el Antiguo Testamento es en el libro de Josu, dedicado a la conquista de la tierra prometida. Y en su conclusin, Josu mismo est descrito, igualmente, como siervo de Dios, explic. Esta es una hiptesis que parecera extravagante, pero hay que recordar que en la Monarqua Indiana de Juan de Torquemada, el gran historiador franciscano, exalt a Hernn Corts como un "nuevo Moiss", encargado por Dios de llevar a los pueblos indgenas de Anhuac del Egipto del paganismo a la tierra prometida de la religin catlica. Y por otra parte, la tradicin republicana en el siglo XIX sac en sus textos elogios a Moiss como legislador y padre fundador de su nacin y podemos decir que el culto de Miguel Hidalgo como padre de la Patria fue la traduccin de un culto a un Moiss legislador y fundador de la nacin mexicana, continu diciendo el historiador, autor entre otros ttulos de El ocaso novohispano.
El centro del Tepeyac
jurdicamente absolver de la excomunin a esos obispos, sin que por ello hubiesen recibido oficios en la Iglesia o se hubiese aceptado, por ejemplo, la posicin que asumen ante el Concilio Vaticano II. Existe un tratamiento diferente de, digamos, grupos de derecha o de izquierda? No. Todos estn vinculados al mismo derecho cannico y a la misma fe, y tienen las mismas libertades. Del caso Williamson volveremos a hablar extensamente ms adelante. Exactamente un ao despus se ciernen sobre la Iglesia catlica las nubes ms negras. Como de un profundo abismo salen a la luz, provenientes del pasado, innumerables e inconcebibles casos de abuso sexual cometidos por sacerdotes y religiosos. Las nubes arrojan su sombra tambin sobre la sede de Pedro. Ya nadie habla ms de la condicin de instancia moral para el mundo, reconocida por lo comn a un papa. Qu tan grande es esta crisis? Es realmente, como hemos podido leer en ocasiones, una de las mayores en la historia de la Iglesia? S, hay que decir que es una gran crisis. Ha sido estremecedor para todos nosotros. De pronto, tanta suciedad. Realmente ha sido casi como el crter de un volcn, del que de pronto sali una nube de inmundicia que todo lo oscureci y ensuci, de modo que el sacerdocio, sobre todo, apareci de pronto como un lugar de vergenza, y cada sacerdote se vio bajo la sospecha de ser tambin as. Algunos sacerdotes han manifestado que ya no se atrevan a dar la mano a un nio, y ni hablar de hacer un campamento de vacaciones con nios.
L Misin
El 22 de mayo de 1822, Agustn de Iturbide se proclam como Emperador constitucional del Imperio Mexicano. Posteriormente, en una circular emitida por el Ministro de Justicia, Iturbide fue identificado como Primer Emperador Constitucional y Gran Maestro 36
El asunto no lleg para m de forma totalmente inesperada. Ya en la Congregacin para la Doctrina de la Fe haba tenido que ocuparme de los casos de Estados Unidos; tambin haba visto surgir la situacin en Irlanda, Pero, a pesar de ello, en esta magnitud fue igualmente un shock inaudito. Desde mi eleccin a la sede de Pedro me haba encontrado ya varias veces con vctimas de abuso sexual. Tres aos y medio antes, en octubre de 2006, haba exigido en mi discurso a los obispos de Irlanda sacar a la luz la verdad, hacer todo lo necesario para que no se repitan crmenes tan tremendos, garantizar que se respeten los principios del derecho y de la justicia y, sobre todo, curar a las vctimas. Ver de pronto tan enlodado el sacerdocio y, con l, a la misma Iglesia catlica en lo ms ntimo era algo que, realmente, primero haba que asimilar. Pero al mismo tiempo, no haba que perder de vista que en la Iglesia existe lo bueno, y no slo esas cosas terribles. Los casos de abuso en el mbito eclesial son ms graves que en otros mbitos. Quien tiene una consagracin ms elevada tiene que satisfacer tambin exigencias ms altas. Como usted dijo, ya al comienzo del siglo se conoca una serie de casos de abuso en Estados Unidos. Despus de que el informe Ryan pusiese al descubierto la enorme magnitud del abuso sexual tambin en Irlanda, la Iglesia se encontr en un nuevo pas frente a un montn de aicos. Llevar generaciones repararlo. Lo, dijo el religioso irlands Vincent Twomey. En Irlanda el problema se plantea de forma muy especfica: all existe una sociedad catlica por as decirlo cerrada, que permaneci siempre fiel a su fe catlica a pesar de una opresin 21
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DE CYBERMISIN
por Luis Torres
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de siglos, pero en la que, por lo visto, pudieron surgir tambin determinadas actitudes. No puedo analizarlo ahora en detalle. Ver en semejante situacin a un pas que ha dado al mundo tantos misioneros, tantos santos, que se encuentra tambin en el origen de nuestra fe en Alemania y donde, hoy como ayer, sigue habiendo muchos buenos sacerdotes, es algo tremendamente estremecedor y oprimente. Sobre todo, naturalmente, para los catlicos en la misma Irlanda, donde sigue habiendo muchos buenos sacerdotes. Cmo puede haber sucedido esto es algo que es preciso examinar con todo detalle, pero al mismo tiempo, hemos de ver qu puede hacerse para que no vuelva a suceder algo semejante. Tiene usted razn, Es un pecado especialmente grave que alguien que, en realidad, debe ayudar a los hombres a llegar a Dios, alguien a quien un nio, un joven se confa para encontrar al Seor, en lugar de ello abuse de l y as lo aleje del Seor. De ese modo, la fe en cuanto tal pierde credibilidad, la Iglesia no puede presentarse ms de forma creble como mensajera del Seor. Todo esto ha sido para nosotros un shock y a m sigue conmovindome hoy como ayer hasta lo ms hondo. No obstante, el Seor nos ha dicho que habr cizaa en el trigo, pero que la semilla, su semilla, seguir creciendo. En eso confiamos. No es slo el abuso el que estremece, sino tambin el trato que se le ha dado. Los hechos fueron velados y encubiertos durante dcadas. Una declaracin de bancarrota para una institucin que ha escrito en su bandera el amor. Al respecto me coment algo muy interesante el arzobispo de Dubln. Dijo que el derecho penal eclesial funcion hasta los ltimos aos de la dL Misin
cada de 1950, que si bien no haba sido perfecto -mucho hay en ello para criticar-, se lo aplicaba. Pero desde mediados de la dcada de 1960 dej simplemente de aplicarse. Imperaba la conciencia de que la Iglesia no deba ser ms Iglesia del derecho, sino Iglesia del amor, que no deba castigar. As, se perdi la conciencia de que el castigo puede ser un acto de amor. En ese entonces se dio tambin entre gente muy buena una peculiar ofuscacin del pensamiento. Hoy tenemos que aprender de nuevo que el amor al pecador y al damnificado est en su recto equilibrio mediante un castigo al pecador aplicado de forma posible y adecuada. En tal sentido ha habido en el pasado una transformacin de la conciencia a travs de la cual se ha producido un oscurecimiento del derecho y de la necesidad de castigo, en ltima instancia tambin un estrechamiento del concepto de amor, que no es, precisamente, slo simpata y amabilidad, sino que se encuentra en la verdad, y de la verdad forma parte tambin el tener que castigar a aquel que ha pecado contra el verdadero amor. En Alemania la avalancha de los abusos descubiertos se puso en movimiento porque, esta vez, la misma Iglesia sali a la palestra de la opinin pblica. Un colegio de jesuitas
Ms adelante, Brading explic que al acercarse a la ciudad de Guanajuato, Hidalgo inform al intendente de la plaza que el propsito de su rebelin era recuperar los derechos de la nacin mexicana, una nacin que exista antes de la conquista espaola, y expulsar a los europeos, recuperando "derechos santos, concedidos por Dios a los mexicanos, usurpados por unos conquistadores crueles". "Aqu encontramos, exactamente, una de las principales afirmaciones del patriotismo criollo, ya transformado en forma poltica y aplicado a todos los habitantes de la Nueva Espaa. Hay una continuidad que pasan los criollos a los insurgentes de la existencia de una nacin mexicana anterior a la llegada de los espaoles. Esta tesis fue aplicada y mejorada en la declaracin de Independencia de 1821", dijo el historiador ingls.
Un nuevo principio
De otra parte, Hidalgo anunci la abolicin de la esclavitud y, mucho ms importante, la abolicin del tributo. Con ello decretaba la destruccin formal de la sociedad de castas que fue algo de muy lenta evolucin durante los tres siglos de la Colonia, empezando con las dos comunidades de espaoles e indios y transformado, en pleno siglo XVIII en todo un sistema de castas. Hidalgo afirm, entonces, un nuevo principio: el principio de la igualdad de todos los habitantes de la Nueva Espaa, continu explicando el profesor Brading. Frente a los temas fundamentales de la Independencia de Mxico, Brading dijo que la lnea del padre Hidalgo fue seguida por el padre Jos Mara Morelos quien declar: "A excepcin de los europeos, todos los dems habitantes no se nombrarn en calidad de
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indios, mulatos y otras castas, sino todos, generalmente, americanos. Nadie pagar tributos ni habrn esclavos". "Obviamente dijo Brading aqu no encontramos una declaracin de derechos humanos universales. Lo que s encontramos es una afirmacin concreta y cristiana sobre la igualdad de todos los mexicanos y la abolicin del sistema de castas que fue mantenido por el tributo y tambin incluso por los prrocos en sus registros de nacimientos, matrimonios y entierros". Morelos concluy por afirmar que los americanos eran hermanos en Cristo y formaban una nueva Israel, luchando para librarse de sus opresores. E insisti que esta igualdad, calidad de libertades, es consiguiente al poder divino y natural que ha de distinguir en la virtud al hombre y lo ha de hacer til a la Iglesia. Cuando abri el Congreso de Chilpancingo de 1813, Morelos ley un discurso preparado por Carlos Mara Bustamante y corregido por l mismo en el que empez declarando que la soberana reside, esencialmente, en los pueblos y no en los monarcas, "y despus de tres siglos este pueblo oprimido, semejante por mucho al de Israel, trabajado por el faran y cansado de sufrir, elev sus manos al cielo y Dios mismo ya ha decretado que el Anhuac fuese libre", explic el profesor del University College de Londres. Despus de elogiar las heroicas luchas de los caudillos insurgentes, Morelos insisti: "vamos a restablecer el Imperio mexicano, mejorando el gobierno", subray Brading.
Una nacin con pasado
"En lo que s tenemos que insistir es sobre la presencia de los primeros elementos del patriotismo criollo: que 35
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vertiente de la historia, el profesor Brading, autor de una obra enciclopdica sobre la imagen de la Virgen de Guadalupe, seal que "Carranza, precisamente predicando aquel sermn en Quertaro, en 1748, fue aplicando el captulo 12 del libro del Apocalipsis sobre la ltima poca del mundo, en la que, presumiblemente, va a aparecer el anticristo. Fue desarrollando su tema diciendo que el anticristo fue destinado a dominar al Viejo Mundo, cerrando las iglesias, e instalando en Europa misma los viejos dioses del paganismo". "En aquel momento, la Virgen Mara, en su advocacin de Guadalupe, ayudada por el arcngel san Miguel, para defender a la Iglesia, hara su aparicin para defender a las dos Amricas y tanto el Papa como el Rey de Espaa iban a huir a Mxico bajo la proteccin de nuestra mexicana Reina, Madre y Seora'. O sea que, para Carranza y para muchos otros, en los das del fin del mundo, Mxico estara compitiendo por ser la sede de la Iglesia universal y la de los reyes de Espaa", agreg el tambin autor de Mineros y comerciantes en el Mxico borbnico (1763-1810). Esta visin de los ltimos das fue aplicada, transformndola, a la situacin de fines del siglo XVIII en Mxico. Los predicadores iban haciendo profeca de algo que estaba sucediendo, pues los dos papas de aquella poca, Po VI y Po VII, tuvieron que salir de Roma ante el asedio de las tropas francesas. Y eso era aplicado a Mxico. Incluso, un ilustrado y muy patriota criollo, Jos Mariano de Beristain y Souza, escribi en su gran libro Biblioteca Hispanoamericana Septentrional, que fue publicada en tres tomos alrededor de 1817, sobre CarranL Misin
za y su sermn: "Cuando escribo, a la vista de la persecucin que hace al Pontfice Romano el tirano Napolen, y a los reyes catlicos, protectores de la Iglesia de Roma, contemplo que Mxico puede ser el ms seguro asilo del Papa y de los monarcas espaoles contra la voracidad de aquel monstruo, me parece que no est muy lejos de verificarse la profeca del padre Carranza". Y agreg: "As pensaba yo en el ao de 1809. Entonces la insurreccin de Miguel Hidalgo hizo empantanar estas esperanzas". l quera y as lo dijo despus que todos fusemos llamados espaoles, no americanos o indios o mestizos, sin distincin, pues todos eran sbditos de un mismo rey, el de Espaa.
Esperanzas fundadas
en Berln avis de los primeros casos, pero pronto se conocieron tambin crmenes ocurridos en otras instituciones, y no slo en las catlicas. Pero por qu las revelaciones de Estados Unidos e Irlanda no fueron utilizadas como ocasin para investigar de inmediato en otros pases, para ponerse en contacto con vctimas, y apartar tambin de ese modo a los autores, que posiblemente estaban an en activo? A la cuestin en Estados Unidos reaccionamos de inmediato con normas ms estrictas, Adems, se mejor la cooperacin entre la justicia secular y la eclesistica. Habra sido tarea de Roma decir a todos los pases: fijaos si las cosas son as tambin en vuestro caso? Tal vez deberamos haberlo hecho. Para m fue de todos modos una sorpresa que tambin en Alemania existiese el abuso en esa magnitud. Que los diarios y la televisin informen intensamente sobre tales cosas est dentro del servicio de una informacin irrenunciable. Sin embargo, la unilateralidad de tinte ideolgico y la agresividad de ciertos medios asumieron aqu la forma de una guerra de propaganda carente de toda medida. Con independencia de eso, el papa dijo con claridad: La mayor persecucin de la Iglesia no procede de los enemigos externos, sino que nace del pecado en la Iglesia. Saltaba a la vista que la informacin dada por la prensa no estaba guiada por la pura voluntad de transmitir la verdad sino que haba tambin un goce en desairar a la Iglesia y en desacreditarla lo ms posible. Pero, ms all de ello, deba quedar siempre claro que, en la medida en que es verdad, tenemos que estar agradecidos
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por toda informacin. La verdad, unida al amor bien entendido, es el valor nmero uno. Por ltimo, los medios no podran haber informado de esa manera si el mal no estuviese presente en la misma Iglesia. Slo porque el mal estaba en la Iglesia pudo ser utilizado por otros en su contra. Ernst Wolfgang Bockenforde, un ex juez del Tribunal Constitucional de Alemania, dijo: Las palabras pronunciadas por el papa Benedicto aos atrs en Estados Unidos y ahora en su carta a los catlicos de Irlanda no podran ser ms enrgicas. (Extracto de la carta pastoral de Benedicto XVI a la Iglesia de Irlanda, del 19 de mayo de 2010. Segn Bockenforde, la verdadera razn de este equvoco desarrollo que se verific durante dcadas se encuentra en un modo hondamente arraigado de actuar segn una razn de Iglesia. El bien y el prestigio de la Iglesia estn, segn ello, por encima de todo. En cambio, el bien de las vctimas pasa por s solo a un segundo plano, a pesar de que, en realidad, son ellas los que necesitan en primersimo lugar la proteccin de la Iglesia. Por supuesto, no es un anlisis fcil. Qu significa razn de Iglesia? Por qu no se reaccionaba antes de la misma forma en que se reacciona hoy? Tampoco la prensa recoga antes este tipo de cosas, la conciencia en ese entonces era diferente. Sabemos que justamente las propias vctimas experimentan tambin mucha vergenza, y no necesariamente quieren ser arrastradas a la luz pblica. Muchas fueron capaces de manifestar lo que les haba pasado slo despus de dcadas. 23
Ciertamente, las "esperanzas" del padre Carranza no eran profecas locas. Justamente, a fines de 1808, la Corte portuguesa transfiri su sede a Ro de Janeiro, con todos sus archivos y todas las personas que la componan. Y se quedaron en Brasil hasta 1822. En esos aos Portugal fue una "colonia" de su "ex colonia", Brasil, explic el profesor Brading. "Cuando Miguel Hidalgo entreg a sus seguidores una copia de la imagen guadalupana, al salir del pueblo de Dolores y la convirti en su estandarte, no fue un accidente. Utilizaba a la patrona ya aclamada 'principal y universal' de la Nueva Espaa. As convirti a la imagen ya no en un emblema de una nacin criolla sino en un smbolo de una nacin insurgente", afirm el autor del texto fundamental sobre los tres siglos de presencia espaola en Amrica llamado Orbe indiano. 34
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Lo importante es, en primer lugar, cuidar de las vctimas y hacer todo lo posible por ayudarles y por estar a su lado con nimo de contribuir a su sanacin; en segundo lugar, evitar lo ms que se pueda estos hechos por medio de una correcta seleccin de los candidatos al sacerdocio; y, en tercer lugar, que los autores de los hechos sean castigados y que se les excluya toda posibilidad de reincidir. En qu medida tienen que hacerse pblicos los hechos es, segn creo, de por s una pregunta que tendr tambin diferentes respuestas en las diferentes fases de conciencia de la opinin pblica. Pero lo que nunca debe suceder es escabullirse y pretender no haber visto, dejando as que los autores de los crmenes sigan cometiendo sus acciones. Por tanto, es necesaria la vigilancia de la Iglesia, el castigo para quien ha faltado, y sobre todo la exclusin de todo ulterior acceso a nios. Como he dicho, lo que est primero es el amor a las vctimas, el esfuerzo por hacerles todo el bien posible a fin de ayudarlos a procesar lo que han vivido. Usted se ha manifestado en diferentes ocasiones acerca de los CASOS de abuso, no en ltimo trmino en la carta pastoral a los catlicos de Irlanda que acabamos de mencionar. No obstante, han seguido apareciendo sin parar titulares como El papa calla acerca de los casos de abuso, El papa se envuelve en silencio, El papa Benedicto calla acerca de los escndalos de abuso en la Iglesia catlica". No habr algunas cosas que habra que haber dicho con ms frecuencia, o en voz ms alta, en un mundo tan ruidoso, que se ha hecho tardo de odos?
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Por supuesto, uno puede preguntarse eso. En s, pienso que todo lo esencial ya se ha dicho. Lo que se diriga a Irlanda no fue dicho slo para Irlanda. En tal sentido, la palabra de la Iglesia y del papa ha sido totalmente clara e inequvoca, y se la ha podido escuchar en todas partes. En Alemania tenamos que dejar primero la palabra a los obispos. Pero siempre se puede preguntar si el papa no debera hablar con ms frecuencia. En este momento no me atrevera a decidirlo. Pero, en ltima instancia, es usted quien tiene que decidirlo. Posiblemente, una mejor comunicacin habra tenido un efecto positivo en la situacin. S, es correcto. Pero pienso que, por un lado, lo esencial ya se ha dicho realmente. Y, en realidad, el hecho de que no vale slo para Irlanda estaba claro. Por otro lado, como ya he dicho, la palabra corresponde en primer lugar a los obispos. En tal sentido, seguramente no ha sido errneo esperar un poco. La mayora de estos incidentes sucedi hace dcadas. No obstante, representan una carga especialmente para su pontificado. Ha pensado usted en renunciar? Si el peligro es grande no se debe huir de l. Por eso, ciertamente no es el momento de renunciar. Justamente en un momento como este hay que permanecer firme y arrostrar la situacin difcil. Esa es mi concepcin. Se puede renunciar en un momento sereno, o cuando ya no se puede ms. Pero no se debe huir en el peligro y decir: que lo haga otro. Por tanto, puede pensarse en una situacin en la que usted considere 24
o es posible entender el proceso de independencia de Mxico sin el catolicismo, considera despejando muchos equvocos el historiador David A. Brading, britnico, considerado como el ms grande historiador vivo del Mxico colonial. El profesor de la Universidad de Cambridge, as como de la Universidad de Berkeley, ha sostenido una conferencia magistral en la ciudad de Quertaro, en el nuevo Arepago Juan Pablo II, sobre el papel de la Virgen de Guadalupe en el proceso de Independencia de Mxico, cuyo Bicentenario se celebr el ao pasado. Su intervencin llega a conclusiones que replantean algunos de los lugares comunes de la historiografa, en particular, redimensionan la influencia de los idelogos de la revolucin francesa en este proceso, que resulta ser menos importante de lo que pareca.
Si Europa estaba desecha por las guerras y por la destruccin que provocaban, era entonces la oportunidad para el Nuevo Mundo, para Amrica, de encontrar su propia perspectiva". "En un tratado guadalupano dijo Brading escrito en el siglo XVIII por un cannigo de Puebla, Francisco Javier Conde, tratado que no fue publicado sino hasta mediados del siglo XIX, se cita el captulo 60 del profeta Miqueas que dice que una pequea nacin se volvi grande y reconstruy Sin. El propio cannigo dice que haba escuchado a muchas personas en la Nueva Espaa y varios sermones en los cuales los predicadores citaban la profeca del jesuita mexicano Francisco Javier Carranza sobre la posibilidad de la trasmigracin de la silla apostlica y residencia de los papas en este continente". Ante la expectacin del auditorio mexicano que apenas si conoca esta
Mxico, sede del Papa y de los reyes de Espaa.
El profesor Brading, tras una larga exposicin sobre los orgenes del movimiento de Independencia, seal que "en Mxico las noticias de Europa, de la Revolucin Francesa, s causaron horror: se oan ataques contra la Iglesia. Pero, tambin, haba un sentido de expectacin.
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CAMINO AL CIELO
por Ana Lilia Salazar
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l Beato Juan Pablo II durante su largo y fructfero pontificado, fue un promotor incansable de la paz en el mundo entero, su misma persona transmita este regalo tan preciado por la humanidad y querido por Cristo Jess. El recuerdo y el amor que profes a nuestra Patria nos debe llevar a fortalecer la fe del pueblo mexicano, en estos momentos en que nuestra nacin vive una profunda transformacin social y hoy, ms que nunca, necesita consolidar procesos de paz y convivencia para que construyamos un Mxico ms justo y fraterno
"Es todava ms urgente proclamar, con voz decidida, que slo la paz es el camino para construir una sociedad ms justa y solidaria." "La verdad y la solidaridad son dos elementos claves que permiten a los profesionales de los medios de comunicacin convertirse en promotores de la paz." "Los creyentes de todas las religiones, junto con los hombres de buena voluntad, abandonando cualquier forma de intolerancia y discriminacin, estn llamados a construir la paz." "En aquel Nio envuelto e paales y acostado en el pesebre, es Dios que viene a visitarnos para guiar nuestros pasos por el camino de la paz." "Hasta que quienes ocupan puestos de responsabilidad no acepten cuestionarse con valenta su modo de administrar el poder y de procurar el bienestar de sus pueblos, ser difcil imaginar que se pueda progresar verdaderamente hacia la paz." La paz es uno de los bienes ms preciosos para las personas, para los pueblos y para los Estados." "Pidamos juntos a Dios, rico de misericordia y de perdn, que apague los sentimientos de odio en el nimo de las poblaciones, que haga cesar el horror del terrorismo y gue los pasos de los responsables de las naciones por el camino de la comprensin recproca, de la solidaridad y la reconciliacin". k
apropiada una renuncia del papa? S. Si el papa llega a reconocer con claridad que fsica, psquica y mentalmente no puede ya con el encargo de su oficio, tiene el derecho y, en ciertas circunstancias, tambin el deber de renunciar. Las normas se hicieron an ms estrictas. Qu consecuencias extrae el Vaticano de los nuevos casos que se han conocido? Ahora estas normas han sido sometidas a una reelaboracin, y hace poco fueron promulgadas en una versin definitiva. Siempre en continuidad con las experiencias realizadas a fin de poder reaccionar mejor, con ms exactitud y de forma ms correcta a esta situacin. Sin embargo, el solo derecho penal no basta. Pues una cosa es tratar correctamente los casos, pero otra es cuidar de que, en lo posible, no ocurran ms. Con ese fin hemos hecho llevar a cabo en Estados Unidos una gran visita cannica de los seminarios. Por lo visto, aqu ha habido tambin omisiones, de modo que no se sigui de forma suficientemente precisa a los jvenes que parecan tener un talento especial para la labor con la juventud y tambin una disposicin religiosa, pero en los que habra que haber reconocido que no eran aptos para el sacerdocio. Es decir que la prevencin es tambin un aspecto importante. A esto se agrega la necesidad de una educacin positiva para la verdadera castidad y para el trato correcto con la sexualidad
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"Los cristianos, en particular, estamos llamados a ser centinelas de la paz, en los lugares donde vivimos y trabajamos; es decir, se nos pide que vigilemos para que las conciencias no cedan a la tentacin del egosmo, de la mentira y de la violencia." "No habr paz en la tierra mientras perduren las opresiones de los pueblos, las injusticias y los desequilibrios econmicos que todava existen." "Pero para que tengan lugar los cambios estructurales deseados, no son suficientes iniciativas e intervenciones externas; se requiere ante todo una conversin conjunta de los corazones al amor." "Elevemos nuestras oraciones al Seor para que el amor venza al odio y para que la paz, la justicia y la solidaridad crezcan en todos los rincones del mundo, en el espritu del Evangelio." L Misin
propia y ajena. Seguramente, respecto de este punto hay tambin mucho por desarrollar en lo teolgico as como en cuanto al clima correspondiente. Naturalmente, tambin toda la comunidad de fe tendra que intervenir siempre con su pensamiento y accin en cuanto a las vocaciones y prestar atencin a los distintos candidatos. Por una parte, conducirlos y sostenerlos, y por la otra ayudar tambin a los superiores a reconocer si las personas son aptas o no. Por tanto, tiene que ser todo un conjunto de medidas, por una parte preventivas, por la otra reactivas, y finalmente positivas en la creacin de un clima espiritual en el que estas cosas puedan eliminarse, superarse y excluirse lo ms posible. Recientemente se encontr usted en Malta con varias vctimas de abusos. Una de ellas, Ioseph Magro, dijo despus: El papa llor conmigo, a pesar de que no tiene culpa alguna de lo que me sucedi. Qu pudo decirles a las vctimas? En realidad, no pude decirles nada especial. Pude decirles que me toca en lo ms hondo. Que sufro con ellos. Y no era slo una frase hecha, sino que realmente me llega al corazn. Y pude decirles tambin que la Iglesia har todo lo que est a su alcance para que esto no vuelva a suceder, y que queremos ayudarles lo mejor que podamos. Finalmente, que los sostenemos en nuestra oracin y pedimos para que no pierdan la fe en Cristo, como la verdadera luz, y en la comunidad viva de la Iglesia. k 25
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MATER DEI
por Maria Luz Campoy
Culiacn, Sin
CONOCE TU FE
por Hilda A. Granados
Sta. Rosa Juregui, Qro
a celebracin de la fiesta de la Natividad de la Santsima Virgen Mara, es conocida en Oriente desde el siglo VI. Fue fijada el 8 de septiembre, da con el que se abre el ao litrgico bizantino, el cual se cierra con la Dormicin, en agosto. En Occidente fue introducida hacia el siglo VII y era celebrada con una procesin-letana, que terminaba en la Baslica de Santa Mara la Mayor. El Evangelio no nos da datos del nacimiento de Mara, pero hay varias tradiciones. Algunas, considerando a Mara descendiente de David, sealan su nacimiento en Beln. Otra corriente griega y armenia, seala Nazareth como cuna de Mara. Sin embargo, ya en el siglo V exista en Jerusaln el santuario mariano situado junto a los restos de la piscina Probtica, o sea, de las ovejas. Debajo de la hermosa iglesia romnica, levantada por los cruzados, que an existe la Baslica de Santa Ana- se hallan los restos de una baslica bizantina y unas criptas excavadas en la roca que parecen haber formado parte de una vivienda que se ha considerado como la casa natal de la Virgen. Esta tradicin, fundada en apcrifos muy antiguos como el llamado
L Misin
Protoevangelio de Santiago (siglo II), se vincula con la conviccin expresada por muchos autores acerca de que Joaqun, el padre de Mara, fuera propietario de rebaos de ovejas. Estos animales eran lavados en dicha piscina antes de ser ofrecidos en el templo. La fiesta tiene la alegra de un anuncio pre-mesinico. Es famosa la homila que pronunci San Juan Damasceno (675749) un 8 de septiembre en la Baslica de Santa Ana, de la cual extraemos algunos prrafos: "Ea, pueblos todos, hombres de cualquier raza y lugar, de cualquier poca y condicin, celebremos con alegra la fiesta natalicia del gozo de todo el Universo. Tenemos razones muy vlidas para honrar el nacimiento de la Madre de Dios, por medio de la cual todo el gnero humano ha sido restaurado y la tristeza de la primera madre, Eva, se ha transformado en gozo. sta escuch la sentencia divina: parirs con dolor. A Mara, por el contrario, se le dijo: Algrate, llena de gracia! Oh feliz pareja, Joaqun y Ana, a ustedes est obligada toda la creacin! Por medio de ustedes, en efecto, la creacin ofreci al Creador el mejor de todos los dones, o sea, aquella au26
n saludo cordial a todos los lectores de La Misin en Valle Hermoso!!! Gracias a la oportunidad que Dios me dio, este ao pude viajar y visitar otra vez Valle Hermoso. En esta ocasin les comparto mi experiencia sobre mi estancia en esta bella ciudad, su gente es agradable y amable. Estuve dos semanas conviviendo y conociendo personas. Su tono de voz norteo es diferente a la del centro del pas, donde yo vivo. Tienen un clima tropical, muy caluroso en estos das de verano que estuve por all. Sus costumbres son diferentes, a las mas pues me llama la atencin, como es que una palabra que se pronuncia diferente el significado sea el mismo. El platillo tpico es el pollo y la carne asada. Hay pocos lugares que visitar. Su iglesia principal del Sagrado Corazn es muy linda, algo colonial y rstica, y la iglesia de Guadalupe es muy bella y majestuosa. Adems de las dos iglesias de la ciudad, visit algunas plazas y conoc varios lugares ms. Gracias a esta revista La Misin en Valle Hermoso hubo una ocasin en que una chica llamada Yadira Martnez me contact a travs del Messenger, y poco a poco se dio una linda amistad y as fue como Dios me llev por estos caminos, pues ya he conocido a toda su familia hermanos, sobrinos, y conocidos de ella.
L Misin
Una de estas personas ha sido una paisana que anteriormente viva en Quertaro y que ahora radica en Valle Hermoso su nombre es Blanca Estela, y con quien he entablado una bonita amistad. Son experiencias lindas puesto que Dios me ha regalado nuevas amistades, y se van creando lazos, que para mi es increble, pues a veces conoces personas con quienes jams se vuelve a tener contacto alguno. No es la primera vez que visito esta hermosa cuidad, pues esta es la tercer ocasin, y es maravilloso como Dios une a personas de un extremo a otro ya que yo vivo en la ciudad de Quertaro y ellas para el norte. Conoc algunas familias con las cuales conviv muy bien. En esta ocasin conoc a ms gente que en las dos ocasiones pasadas que estuve por all. Me traje muy buenos recuerdos, de toda la gente linda, de las buenas personas que Dios me puso en mi camino. La gente es muy gentil y agradable muy clida la gente de Valle Hermoso! Mil gracias a todos y cada uno de ustedes con quienes Dios me dio la oportunidad de convivir en esta ocasin. Dios los Bendiga a todos los que me recibieron con los brazos abiertos.
k dalih_salem@hotmail.com
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MENSAJES DE MARIA EN MEDJUGORJE
MATER DEI
por Maria Luz Campoy
misericordia1956@hotmail.com
Queridos hijos: hoy os invito a renacer

en la oracin y a que con mi Hijo, por medio del Espritu Santo, seis un pueblo nuevo. Un pueblo que sabe que si pierde a Dios se pierde a s mismo. Un pueblo que sabe que, no obstante todos los sufrimientos y pruebas, est seguro y a salvo con Dios. Os invito a que os reunis en la familia de Dios y a que os reforcis con el poder del Padre. Individualmente, hijos mos, no podis detener el mal que quiere reinar en el mundo y destruirlo. Sin embargo, por medio de la voluntad de Dios, todos juntos con Mi Hijo, podis cambiarlo todo y sanar el mundo. Os invito a orar con todo el corazn por vuestros pastores, porque Mi Hijo los ha elegido. Os estoy agradecida!
2 de Agosto 2011
Queridos hijos! Que este tiempo sea para ustedes tiempo

de oracin y de silencio. Hagan descansar su cuerpo y su espritu, que permanezcan en el amor de Dios. Permtanme hijitos que los conduzca, abran sus corazones al Espritu Santo para que todo el bien que hay en ustedes, florezca y produzca frutos al cntuplo. Comiencen y finalicen el da con la oracin con el corazn. Gracias por haber respondido a mi llamado!
25 de Julio 2011
gusta Madre, la nica que fue digna del Creador. Oh felices entraas de Joaqun, de las que provino una descendencia absolutamente sin mancha! Oh seno glorioso de Ana, en el que poco a poco fue creciendo y desarrollndose una nia completamente pura, y, despus que estuvo formada, fue dada a luz! Hoy emprende su ruta la que es puerta divina de la virginidad. De Ella y por medio de Ella, Dios, que est por encima de todo cuanto existe, se hace presente en el mundo corporalmente. Sirvindose de Ella, Dios descendi sin experimentar ninguna mutacin, o mejor dicho, por su benvola condescendencia apareci en la Tierra y convivi con los hombres". Si pensamos por cuntas cosas podemos hoy alegrarnos, cuntas cosas podemos festejar y por cuntas cosas podemos alabar a Dios; todos los signos, por muchos y hermosos que sean, nos parecern tan slo un plido reflejo de las maravillas que el Espritu de Dios hizo en la Virgen Mara, y las que hace en nosotros, las que puede seguir haciendo... si lo dejamos.
El nombre de Mara (12 de Sept) Su belleza, amada de Dios, estrella del mar, seora y tambin el de iluminada. Todo depende de las mltiples interpretaciones que se hagan de las palabras que forman el nombre, tanto en griego como en hebreo. Incluso hay quien cree que puede significar "mar amargo", por la situacin de amargura en que viva el pueblo de Israel. Recuerda que muchos israelitas ponan a sus hijos los nombres que ms expresaran las situaciones sociales y econmicas en que vivan. Tambin es importante destacar que en 1683, el Papa Inocencio XI declar oficial una fiesta que se realizaba en el centro de Espaa durante muchos aos y que es la del "Dulce nombre de Mara". Se cuenta que la primera dicesis que celebr oficialmente la fiesta fue la de Cuenca. Pero, la onomstica del "Dulce nombre de Mara" tiene fecha propia, y es la del 12 de septiembre. Es bueno que sepas que hay muchas "Maras" que celebran su fiesta durante este da. k
Queridos hijos: a causa de vuestra unin con mi Hijo os invito a

dar un paso difcil y doloroso: Os invito al reconocimiento completo y confesin de los pecados, a la purificacin. Un corazn impuro no puede permanecer en mi Hijo y con mi Hijo. Un corazn impuro no puede dar fruto de amor y de unidad. Un corazn impuro no puede cumplir con las cosas rectas y correctas, no es ejemplo de la belleza del Amor de Dios frente aquellos que estn alrededor suyo y que no lo han conocido. Vosotros hijos mos, reunos en torno a m llenos de entusiasmo, de deseos y de expectativas, sin embargo Yo oro al Buen Padre, para que por medio del Espritu Santo de mi Hijo, ponga la fe en vuestros corazones purificados. Hijos mos, escuchadme, encaminaos conmigo.
2 de Julio 2011 L Misin Septiembre 2011
E ll C a n tto d eell A llm a E Ca n o d A ma

Quin es sta que asoma como el alba, hermosa como la luna, refulgente como el sol, imponente como ejrcito en formacin? Soy morena, pero hermosa, muchachas de Jerusaln.
Cantar de los Cantares (1,5; 6,10) L Misin Septiembre 2011
30
27
Os saludo con gran amistad y os invito a subir hasta la fuente eterna de vuestra juventud y conocer al protagonista absoluto de esta Jornada Mundial y, espero, de vuestra vida: Cristo Seor.
XXVI JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD
DICESIS DE MATAMOROS
Queridos amigos, que ninguna adversidad os paralice. No tengis miedo al mundo, ni al futuro, ni a vuestra debilidad. El Seor os ha otorgado vivir en este momento de la historia, para que gracias a vuestra fe siga resonando su Nombre en toda la tierra.
Sed prudentes y sabios, edificad vuestras vidas sobre el cimiento firme que es Cristo. Esta sabidura y prudencia guiar vuestros pasos, nada os har temblar y en vuestro corazn reinar la paz.
Sed rebeldes pacficos con razn y corazn al buscar la verdad sin complejos para defender la libertad.
Si permanecis en el amor de Cristo, arraigados en la fe, encontraris, aun en medio de contrariedades y sufrimientos, la raz del gozo y la alegra. La fe no se opone a vuestros ideales ms altos, al contrario, los exalta y perfecciona. Dios no se cansa de perdonar. Todos necesitamos el perdn, nos abre
al futuro con esperanza.
La felicidad que buscis tiene un nombre, un rostro: el de Jess de Nazaret, que os espera en la Eucarista. Yo vuelvo a decir a los jvenes, con todas las fuerzas de mi corazn:
que nada ni nadie os quite la paz; no os avergoncis del Seor
El Papa os agradece vuestro cario y os enva como embajadores de la

alegra que nuestro mundo necesita. Gracias, Espaa, por el legado que la humanidad ha recibido de un pueblo con profundas races cristianas y futuro de esperanza contagiosa.
L Misin
Septiembre 2011
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L Misin
Septiembre 2011
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La Mision Septiembre 2011

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La Mision Septiembre 2011

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CRUZADA DE ORACIN

T eres mexiicano T eres mex cano

del 1 de Junio al 22 de Octubre de 2011

L M Septiembre 2011 isin

L Misin een Vallllee Heerrmoossoo n Va H m56

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D i s t r i b u i d o r e s en Valllle Hermoso en Va e Hermoso

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