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Indique claramente o número do item a que está a responder e a alínea da alternativa que considera
correta. (5 pontos para cada questão)
11 – O que distingue os juízos de facto dos juízos de valor é:
A – os primeiros serem normativos e os segundos descritivos.
B – os primeiros serem descritivos e os segundos normativos.
C – os primeiros serem objetivos e os segundos subjetivos.
D – os primeiros serem subjetivos e os segundos descritivos.
12 – O argumento da variação cultural apoia a conclusão de que:
A – não há valores relativos.
B – não há valores objetivos.
C – não há valores.
D – todos os valores são subjetivos.
13 – O Realismo Moral defende a tese de que…
A – os valores dependem do que as pessoas sentem.
B – os valores dependem do que as sociedades aprovam.
C – os valores são independentes do que as sociedades e as pessoas sentem e
pensam.
D – os valores são o resultado do processo histórico.
14 – O subjetivismo moral defende que …
A – os valores se sobrepõem aos factos, sendo por isso subjetivos.
B – cada indivíduo avalia as coisas a partir do contexto em que está inserido.
C – os valores são independentes dos sujeitos e por isso universais.
D – os valores dependem das preferências dos sujeitos e por isso são subjetivos.
17 – (25) O Relativista Moral admite uma comunidade moral para todas as comunidades
culturais? Explique.
- Não, o relativista moral defende que há tantas comunidades morais como comunidades culturais.
- O relativista moral faz coincidir cultura com moralidade.
- O relativista moral fundamenta-se na variação cultural, na tolerância e no pressuposto de que não há
culturas moralmente erradas pois cada cultura tem o seu padrão moral.
GRUPO III - 1 questão de resposta aberta e orientada = Mínimo 250 palavras = 60 pontos.
19 – «25. Levantando-se um doutor da lei, experimentou-o, dizendo: Mestre, que farei para
herdar a vida eterna? 26. Respondeu-lhe Jesus: Que é o que está escrito na Lei? como
lês tu? 27. Respondeu ele: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a
tua alma, de toda a tua força e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti
mesmo. 28. Replicou-lhe Jesus: Respondeste bem; faze isso, e viverás. 29. Ele, porém,
querendo justificar-se, perguntou a Jesus: E quem é o meu próximo? 30. Prosseguindo
Jesus, disse: Um homem descia de Jerusalém a Jericó, e caiu nas mãos de salteadores
que, depois de o despirem e espancarem, se retiraram, deixando-o meio morto. 31. Por
uma coincidência descia por aquele caminho um sacerdote; quando o viu, passou de
largo. 32. Do mesmo modo também um levita, chegando ao lugar e vendo-o, passou de
largo. 33. Um samaritano, porém, que ia de viagem, aproximou-se do homem e, vendo-o,
teve compaixão dele. 34. Chegando-se, atou-lhe as feridas, deitando nelas azeite e vinho
e, pondo-o sobre o seu animal, levou-o para uma hospedaria e tratou-o. 35. No dia
seguinte tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro e disse: Trata-o e quanto gastares de
mais, na volta eu te pagarei. 36. Qual destes três te parece ter sido o próximo daquele
que caiu nas mãos dos salteadores? 37. Respondeu o doutor da lei: Aquele que usou de
misericórdia para com ele. Disse-lhe Jesus: Vai-te, e faze tu o mesmo.» (Bíblia – Lucas 10: 25-
37 - in: https://pt.wikipedia.org/wiki/Bom_samaritano )
- Apresente argumentos que sustentem a teoria moral que indicou no ponto anterior;
Argumentação:
- Esta teoria fundamenta-se nos sentimentos de simpatia, compaixão e benevolência considerados
comuns a todos os homens;
- Valora muito o sentimento de humanidade que deve existir em cada ser humano com o propósito de
se preservar a dignidade de todos os seres humanos;
- Apoia-se no cuidado que devemos ao outro, nosso próximo, em termos dos laços ou vínculos que nos
devem unir.
- Partindo da argumentação de suporte à teoria, será que esta teoria é recomendável para
acudirmos ao problema do combate a este inimigo invisível chamado Coronavírus?
- Sem uma forte onda de entreajuda, de solidariedade e de compaixão, tanto entre pessoas como entre
países, não venceremos este momento de incerteza;
- Nota-se um crescendo de sentimentos que nos unem;
- Mais importante que a economia ou o contacto social será imprescindível que cumpramos as normas
de proteção para um Bem que é Comum a todos.
- Estamos a escolher um bem maior que é a vida, a saúde e o bem-estar, enquanto a economia e o
trabalho ficam a aguardar que o estado de emergência passe.
- Apresente casos ou exemplos vividos por si, neste tempo dominado pelo Coronavírus,
que esclareçam ou comprovem esta teoria. (Não repita as notícias divulgadas pela
televisão, pois temo-las todas em casa.)
- Ponto para o aluno exprimir o que pensa.
O professor
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(Amaro da Silva)