IX Volume/ IX Edio/500 Exemplares por ms.

Caderno Cultural de Coaraci

4.500 Exemplares distribudos at Agosto de 2011

Sade,Histria, Educao, Poesias,Artes, Cultura, Meio Ambiente, Opinio do Leitor.

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VIII CADERNO CULTURAL DE COARACI

(1.200) Leituras

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EQUIPE DO CADERNO CULTURAL

Lucilene Soares JORNALISTA Paulo S. N. Santana PROFESSOR Luiz Cunha SOCILOGO COLABORADORES DESTE NMERO
* Carlos Bastos * Clia Santana * Roseli Bispo * Ulisses Filho * Dicinho Amorim * Jailda Galvo Aires * Professor ,Yves de La Taille * Dr. Daniel G. Amen * Alfeu (Amaral Ferreira) * Jadson Neres dos Santos * Dr. Antonio Farias (Dr.Farias) * Caderno Cultural de Coaraci, Agradeo carinhosamente ao Caderno Cultural de Coaraci pela publicao de mais uns dos meus versos.Isto prova que distncia no existe e que o presente passeia pelas pontes do passado. Coaraci tem e sempre ter cadeira cativa em meu corao onde embalo docemente vvidas lembranas. Dedico no dia de hoje o poema Meu Pai a todos os pais Coaracienses que como Jayme Dias Galvo foram e so verdadeiros exemplos de famlia. Vi muitos casais atrs de um balco, nas feiras, nas roas e em vrias outras profisses, Responder lutando lado a lado para que seus filhos pudessem estudar nas universidades vizinhas, e em Capitais, oferecendo a eles a chance que no tiveram. Resumo em dois versos:Amam os filhos incondicionalmente a esposa, companheira amada,Reconhecendo que ela | bravamente Lutou com ele, de igual, nesta jornada.Veja-lhe as mos da incessante lida .Conte-lhe os calos, e ento vero,Medalhas, trofus, que a prpria vida,Deu como prmio bordando-lhes as mos.O meu fraterno abrao carregado de parabns pelo to rico informativo. Professora Jailda Galvo Aires

Amigos do Caderno Cultural Coaraci , O caderno cultural excelente e de rico contedo, creio que no preciso aprofundar-me, pois o prprio fala por si. Parabns a equipe. Gilvan Salmeiro

CADERNO CULTURAL Que MARAVILHA! Tem muita coisa boa pra gente ler, fiquei encantada e envaidecida por voc!!! Vi at a publicao da mensagem que enviei "LOUCOS E SANTOS". Parabns,a equipe do Caderno Cultural..Coaraci est de parabns. Se quiser publicar o meu comentrio me sentirei privilegiada. P ar a b e n s pela competncia, pelo VIII Caderno Cultural de Coaraci ! Clia Santana

EXPEDIENTE
DIAGRAMAO E PROJETO GRFICO, CAPA & ARTES: Paulo S N Santana IMPRESSO GRFICA: GRFICAMAIS Impressos Offset & Sinalizao em Geral EDIO DE FOTOS: Paulo SN Santana REVISO TEXTUAL: Lucilene Soares Luiz Cunha Paulo SN Santana REVISO FINAL: A Equipe

Comentrios e participaes atravs do nosso endereo eletrnico: Informativocultural162 @gmail.com

Caros editores, Parabns pelo trabalho desenvolvido frente ao Caderno Cultural e por essa tentativa bem sucedida do resgate histrico e cultural da nossa terra. Ao ler o artigo do amigo Luiz Cunha, sobre os meios de comunicao em Coaraci, lembrei-me da saga do saudoso Antonio Ribeiro Santiago para instalar a torre de transmisso de televiso. Saga essa apenas comparada do personagem Fitzcarraldo, do filme que leva o mesmo nome, dirigido por Werner Herzog. Assim como no filme o Sr. Santiago foi um determinado, um realizador, um homem com viso de futuro. Ao implantar no topo de uma serra, no meio da mata, uma antena de transmisso ele estava colocando Coaraci em sintonia com mundo. Carlos Bastos Jr. (China)

Nossos telefones:
Luiz Cunha: (73)9118-1810,3241-1268 Paulo Santana (73)8121-8056,9118-5080 Lucilene Soares (73)8109-7092
OS ARTIGOS PUBLICADOS NO REFLETEM NECESSARIAMENTE A OPINIO DO CADERNO CULTURAL DE COARACI, QUE NO SE RESPONSABILIZAR POR ERROS DE CUNHO GRAMATICAL E DE MATRIAS SUB 61259710243118 ESCRITAS PELOS RESPECTIVOS COLABORADORES.

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psns

Paulo

INDEPENDNCIA E LUTA: ANOTAES SOBRE A QUESTO NO BRASIL

As vsperas de se comemorar a data formal da independncia do Brasil (sete de setembro) sempre uma boa iniciativa a reflexo acerca de um evento histrico dessa natureza, sobretudo pela importncia poltica e ideolgica que carrega. Assim, a independncia do Brasil, proclamada por um nobre portugus, feita por cima, nos remete a uma discusso da representao poltica do evento, assim como as implicaes histricas. A formao social do Brasil nos mostra que as elites de forte influencia das instituies portuguesas - sempre se agarram ao poder como forma de manter seus privilgios e exercer sua dominao sobre os setores populares, alm de no fazer distino entre o pblico e o privado. Dessa forma, os interesses em jogo que culminou na famosa data de sete de setembro, evidenciam muito mais os interesses dessa elite que os populares. Isso no quer dizer que os movimentos populares no Brasil no tivessem importncia, muito pelo contrrio, mas uma crtica feita historiografia que a verso oficial despreza esses movimentos. A histria nos mostra por outro lado que os processos de independncia dos povos (frica, ndia, America latina) so marcados pelos levantes populares, que expressam de fato o ideal desses povos. Caso emblemtico do Haiti, primeiro pas da America Latina a se tornar independente, em 1791, onde a populao eminentemente escrava tomou as rdeas do processo e fez sua histria. Vrios povos revelam que a relao entre colonizador e colonizado sempre foram tensas, marcadas por conflitos. Tais questes nos levam a refletir sobre o nosso processo de independncia enquanto nao, onde os interesses das elites se movem para que tudo permanea como est, no que Gramsci conceituou como revoluo passiva. Assim, nosso primeiro regente foi um lusitano de origem nobre, orientado por interesses de uma protoburguesia brasileira. Porem, bom lembrar dos levantes populares pela independncia e outras liberdades que ocorreram por aqui, que muitas vezes so desmerecidas pela historiografia oficial mas que no deve ser esquecida pelos movimentos populares, mas evidenciar a tradio de luta do nosso povo, a exemplo da Cabanagem, da Sabinada, da Balaiada, da revolta dos Mals, dentre outras. No exterior, vale lembrar o exemplo histrico da Comuna de Paris, em 1871. Porm, no que diz respeito a independncia, a expulso dos ltimos portugueses da Bahia a dois de julho de 1823 um caso emblemtico. Isso por que nos mostra, como pouco no Brasil, que um processo de independncia de um povo se faz pelas mos do prprio povo. A independncia da Bahia deve ser um marco histrico para reflexo de que as transformaes sociais so possveis e necessrias. Hoje, na contemporaneidade, ainda temos muitas lutas pela independncia a encampar, haja vista a fase imperialista que o capitalismo vive e que coloniza povos e naes, sem fronteiras. O poderio econmico e militar dos Estados Unidos, capitaneando a OTAN e portando-se como guardio da democracia liberal burguesa, aponta para os lutadores do povo novos desafios na luta por uma 61259710243118 efetiva independncia que garanta a autodeterminao dos povos. Cezar Miranda
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OS DESFILES DE 07 DE SETEMBRO EM COARACI

As comemoraes oficiais dos dias de festejo, como o 07 de setembro, na capital do imprio por volta de 1923, acontecia da seguinte forma: uma parada das foras armadas; um (oficio religioso em ao de graas) na capela imperial; um cortejo e beija mo (do imperador) no pao da cidade. Durante a noite era costume dos habitantes iluminarem as janelas das suas casas com velas ou lmpadas de azeite, enquanto o imperador e boa parte da sociedade assistia a um espetculo de gala num teatro da cidade onde se tocava o hino da independncia ou o hino nacional cuja a letra era diferente da atual. Durante a parada e no inicio do Arte: Paulo espetculo dava-se vivas independncia e ao monarca. Ao SN Santana longo dos anos novos elementos foram sendo incorporados como por exemplo o desfile do corpo estudantil ao som das bandas marciais. Em Coaraci, temos como marco inicial dos desfiles estudantis no 07 de setembro a participao do Ginsio de Coaraci hoje Colgio de Coaraci, que por volta da segunda metade da dcada de 50 colocou seus alunos nas ruas da cidade para desfilarem em homenagem nossa independncia. No inicio da dcada de 60 passamos a contar com recm criado Colgio do Educandrio Pestalozzi. Estes dois colgios promoveram grandiosas paradas cvicas, onde a partir de uma temtica se desenvolvia todo um conjunto de carros alegricos, performances etc, alusivos ao tema,alm claro das afinadssimas bandas marciais sob o comando de instrutores como Jaime pelo Ginsio de Coaraci e Marab pelo Pestalozzi e dos impecveis pelotes de estudantes de todas as series que procuravam dar o seu melhor. Era literalmente uma grande festa com o povo em peso nas ruas para apreciar e aplaudir com bastante entusiasmo. A partir de 1975 entra em cena o CEC (Centro Educacional de Coaraci) outro grande protagonista desses festejos, com a sua banda marcial, a bastante tempo sob o comando do instrutor Balbino, imprimindo um toque mais rpido e vibrante contagiando a todos os espectadores do seu desfile que tambm era pautado por algum tema norteador de todo o conjunto da sua apresentao. O Colgio do Pestalozzi no ano 2000 da inicio ao desfile da sua fanfarra( FANCEP) sob o comando do instrutor Fredy Ney, trazendo mais brilho e alegria nossa festa da independncia. De um bom tempo para c, passamos a contar com as participaes das escolas infantis e do ensino fundamental tanto da rede pblica como da particular, as quais durante a semana da ptria promovem seus desfiles ao longo da cidade. Mais recentemente o colgio de Itamotinga passou a fazer parte desse grandioso evento. Atualmente o nosso desfile continua acontecendo com todos os envolvidos se empenhando ao mximo na sua realizao. Sem duvida alguma este um trao forte da nossa cultura na medida em que constatamos uma confluncia de motivaes na nossa comunidade no sentido da sua existncia. Portanto vamos cada vez mais saudar e dar vivas a este grande momento da nossa cidade que com certeza dever continuar entre ns por muitos anos. Obs.: Nossos agradecimentos ao professor Norberto Ribeiro, as professoras Valdelice Nascimento e Leda Feitosa e aos instrutores Jaime e Marab pelas informaes com as quais foi elaborado este texto. Luiz Cunha, lcunha.ssa@gmail.com 11

UMA CASA QUE NO ACONTECEU

Foi entre um telefonema e outro que o camarada Pedro Rui e eu comeamos a lembrar de algumas lutas que travamos juntos, entre elas uma batalha incansvel e perdida para fundar a Casa de Estudantes de Coaraci em Salvador. Grandes lembranas amigo Rui, nossas reunies aconteciam sempre s quartas a noite na Manso dos Dois Cachorrinhos, aquela mesma localizada na Ladeira da Gabriel Soares Aflitos - palco de tantos acontecimentos agradveis e de alegres recordaes.Nosso exrcito era formado por Elson Luciano (Jacar), Helder Reis, eu (China), Pedro Rui, Dinho (filho do Sr Armando da Barragem), Luiz (Asa Branca), Luiz Cunha, Z Quinto, Paixo Barbosa e Mitermayer Galvo. Contvamos em Coaraci com a guerreira Elizabete Batista (Bete 7), sempre incansvel quando se trata de lutar pela melhoria da cidade, e Socorrinho, irm do companheiro Helder Reis.O ano era 1979, Antonio Lima era o prefeito e a nossa turma se mobilizava, quase que isoladamente, para tentar sensibiliz-lo sobre a importncia da instalao de uma Casa de Estudantes de Coaraci em Salvador, mas nada conseguia convenc-lo.Numa das nossas viagens Coaraci fomos ao gabinete de Antonio Bam-bam-bam e ele nos disse que Coaraci no precisa de uma casa de estudantes em Salvador porque na regio j tem uma universidade. Ntida referencia FESPI, como era chamada anteriormente a UESC.Contra argumentamos que nem todos os cursos eram oferecidos pela Federao das Escolas Superiores a qual ele se referia e o estudante que quisesse fazer Faculdade de Medicina, Odontologia, Veterinria, Sociologia, as diversas Engenharias ou outros cursos no poderiam porque na FESPI no havia ofertas para esses cursos. Alem do mais, em Salvador, a preparao para o vestibular seria de melhor qualidade, pois existiam cursinhos pr-vestibulares e muitos davam bolsas para os alunos oriundos das cidades do interior, principalmente os que habitavam em residncias estudantis Para reforar os nossos argumentos utilizvamos como exemplo os municpios de Itajupe e Itabuna, que inclusive eram mais prximas da FESPI e mesmo assim mantinham as suas casas de estudantes na capital, como tambm as cidades de Vitria da Conquista, Guanambi, Nova Cana, Caetit, Itaberaba e tantas outras cidades baianas. S o prefeito de Coaraci resistia idia. Mas isso no foi apenas privilgio de Antonio Lima, os que o sucederam tambm se comportaram da mesma forma.Mesmo assim continuamos com a nossa luta em prol da casa dos estudantes de Coaraci por muito tempo. Fazamos planos a casa no seria apenas um local de moradia, mas um Centro Cultural com projetos de cineclube, arte popular, oficinas de arte que de alguma forma desse retorno cidade. Como lembrou Rui, o estudante residente teria que prestar algum tipo de servio comunidade quando estivesse cursando a universidade e retornasse no perodo de frias. Esse item faria parte do Estatuto da Residncia.As residncias estudantis eram verdadeiros espaos de efervescncia cultural, participavam de festivais de toda espcie. A Residncia dos Estudantes de Conquista era uma das mais frequentadas, a de Guanambi tambm.Chegamos a promover vrias mostras de som em Coaraci com a participao de artistas como Marilda Santana, Letieres Leite e outros no menos consagrados.Imaginvamos, como todo coaraciense de quatro costados, como diz Paixo Barbosa, que fundada a Casa de Estudantes poderamos fortalecer a vida cultural da nossa cidade e atravs do intercmbio com outras casas estaramos inserindo tambm Coaraci nesse caldo de cultura sado das Residncias Estudantis.Helder Reis no media esforos para manter contato com o pessoal de Itajupe, Itabuna, Guanambi e outras cidades. Como bem lembra Pedro Rui, a pick-up do Sr Ulisses viajava pra cima e pra baixo com Helder ao volante para reunies em Itajupe e Itabuna, era um abnegado. Nossa empreitada durou anos e sem sucesso.Pedro Rui, numa das nossas conversas me questionou o que teria acontecido se a Casa de Estudantes tivesse sido implantada? Acho, Rui, que a Casa se manteria como muitas at hoje ou teria findado como tantas outras, mas com certeza o ganho para a cidade teria sido enorme. Primeiro porque daria oportunidades a quem queria sair para estudar em Salvador e no tinha condies, segundo porque atravs da residncia estudantil a cidade estaria participando do debate sociocultural que na poca existia 61259710243118 fortemente, e por fim, seria muito bom termos a sensao do dever cumprido e de ter dado mais uma contribuio para nossa amada Terra do Sol. Carlos Bastos Junior (China)

Somos todos corruptos?

Ser que a gente somos corrupto? De nascena? Por natureza? Alguma coisa na gua, ou no leite da me?Com esses questionamentos o escritor Luis Fernando Verssimo nos brinda com mais uma das suas crnicas e nos incita a uma reflexo sobre questes de carter tico e moral do nosso povo, principalmente dos nossos governantes. Como na msica de Chico Buarque Homenagem ao Malandro, o tal malandro da vadiagem, boa pinta, que vivia na malandragem produtiva no existe mais. Mas ser mesmo que essa a regra ou a exceo? Somos realmente 190.732.694 de corruptos ou apenas o percentual potencializado de um dgito que nos leva a todos para a vala comum da corrupo? o homem comum responsvel pelo desvio das verbas destinadas educao, tirando assim milhares de crianas das salas de aula? Pelo fechamento dos hospitais pblicos causando um caos maior na sade? Pelo sumio do dinheiro para o saneamento bsico das cidades e para os programas de saneamento da caatinga do homem sertanejo?Ser o homem simples o responsvel pelo abandono em que as cidades se encontram, pelas mazelas administrativas que impedem o desenvolvimento local e regional? Mas tambm ser ele, o homem comum, honesto na sua essncia? Ou apenas faz certas malandragens que so admissveis pelo baixo grau de indignao que provoca? No ser ele hipcrita em achar que s os polticos so corruptos? Ser que o funcionrio da educao que leva material destinado s escola para casa tambm no est roubando dos alunos e sendo to corrupto quanto os que desviam verbas? E o que dizer do profissional da sade que se apropria indevidamente de medicamentos e materiais reservados ao atendimento da populao pobre nos hospitais pblicos? Ser que o individuo que fura a fila de um estabelecimento bancrio, do supermercado ou de outra instituio qualquer est sendo probo?E aquele que invade o sinal de transito, s vezes provocando srios acidentes e vitimando terceiros verdadeiramente honesto?O que dizer do estudante ou do homem trabalhador que arranja atestado mdico falso para cabular aulas ou faltar ao trabalho usando uma fraude como desculpa?Onde est a probidade daquele que critica o polticos, chama-os de desonestos, mas na primeira oportunidade que encontra, dentro do seu meio, comete atos de ilicitudes? Por isso devemos a cada momento fazer tais reflexes sobre as quais o cronista nos indaga alem de termos sempre em mente a clebre frase do Imperador de Roma Caio Julio Cesar: mulher de Cesar no basta ser honesta, deve parecer honesta. Carlos Bastos Junior (China)

Paulo

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O BRASIL TEM MUITAS CARAS!

MAS A VERDE E AMARELA ARRASA CORAES!

03 UTILIDADES ESCONDIDAS EM SEU CELULAR CONHEA AS TRS UTILIDADES QUE ESTO ESCONDIDAS EM SEU CELULAR: 03 coisas que voc nunca soube sobre seu celular. Ser til manter essas informaes com voc. Existem algumas coisas que podem ser feitas em caso de emergncia. Seu celular uma ferramenta que pode salvar sua vida. Veja o que ele pode fazer por voc: Emergncia I: O nmero universal de emergncia para celular 112 Se voc estiver fora da rea de cobertura de sua operadora e tiver alguma emergncia, disque 112 e o celular ir procurar conexo com qualquer operadora possvel para enviar o nmero de emergncia para voc, e o mais interessante que o nmero 112 pode ser digitado mesmo se o teclado estiver travado. Experimente! Emergncia II: *3370# Vamos imaginar que a bateria do seu celular esteja fraca. Para ativar, pressione as teclas: *3370# Seu celular ir acionar a reserva e voc ter de volta 50% de sua bateria. Essa reserva ser recarregada na prxima vez que voc carregar a bateria. Emergncia III: *#06# Para conhecer o nmero de srie do seu celular, pressione os seguintes dgitos: *#06# Um cdigo de 15 dgitos aparecer. Este nmero nico. Anote e guarde em algum lugar seguro. Se seu celular for roubado, ligue para sua operadora e d esse cdigo. Assim eles conseguiro bloquear seu celular e o ladro no conseguir us-lo de forma alguma. Talvez voc fique sem o seu celular, mas pelo menos saber que ningum mais poder us-lo.. Se todos fizerem isso, no haver mais roubos de celular. PS: Essas informaes no so conhecidas de todos, por isso passe para seus amigos e familiares.

HOMENAGEM DO CADERNO CULTURAL DE COARACI

Paulo
SE VOC NO PRECISA, NO USE O CELULAR. O celular MARAVILHOSO? SIM. O celular faz quase TUDO? SIM. Esqueceram da propaganda ANTI-CELULAR? Vamos esperar os cadveres para agir contra o celular ? Epidemiologista Devra Davis, 64 Doutora em estudos cientficos pela Universidade de Chicago e mestre em sade pblica pela Johns Hopkins Folha de So Paulo 07/11/2010 Os limites de radiao emitidos pelo FCC [que controla as comunicaes nos EUA] so excedidos se voc deixa o celular no bolso.Estou colocando minha reputao cientfica em risco, dizendo: temos evidncias fortes(...) que essa radiao danifica as clulas vivas. Homens que usam o celular por 4 HORAS ao dia tm METADE da contagem de esperma em relao aos demais. A radiao penetra 2 VEZES mais no crebro das crianas. E a medula ssea de uma criana absorve 10 VEZES mais radiao de micro-ondas do celular. UMA BOMBA-RELGIOA Frana tornou ILEGAL vender celular voltado s crianas.(...)Tambm NO para manter um notebook ligado ao corpo. As empresas colocam os avisos em letras midas para reduzir sua responsabilidade quando as pessoas ficarem doentes. Nunca tivemos 100% das pessoas fumando. Agora, temos 100% da populao usando celular. Se voc est conversando em um elevador, a radiao est rebatendo nas paredes e fica mais intensa em voc e em quem estiver por perto. Quem vive at 100m de antena de celular tem 33% mais risco de morrer de cncer do que a populao em geral. Em um raio de at 1000 m das antenas, o risco foi maior. O celular voc desliga, a ANTENA NO. Quando usamos o celular encostado na orelha, 75% DA ENERGIA QUE SERIA USADA NA CONEXO ABSORVIDA PELA CABEA.Os riscos de tumores so: na prstata, mama, pulmo, intestino, pele, tireoide e principalmente cabea. (...) So 5 BILHES de usurios. SE VOC PRECISA USAR O CELULAR, ENTO VEJA AS REGRINHAS: Use fone de ouvido ou viva-voz para conversar; No deixe o telefone nem perto e nem encostado no corpo. Se tiver que deix-lo no bolso, vire o lado do teclado para o seu corpo;1.Envie mensagens de texto ao invs de conversar;2.Quando no estiver usando em casa, desligue-o;3.No fale quando o sinal estiver fraco;4.No use o celular como despertador; 4.Grvidas devem manter o celular LONGE da barriga e homens que vo ser pais no devem deix-lo no bolso.

OS FUNCIONRIOS DO BANCO DO BRASIL AGNCIA COARACI, PATROCINAM O 61259710243118 CADERNO CULTURA VII EDIO

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Somos continuamente confro

Yves de La Taille, psiclogo especializado em desenvolvimento moral, fala sobre como, apesar da crise por que passam, sobretudo na famlia e na escola, a moral e a tica continuam a ser pontos fundamentais na educao e desenvolvimento das crianas.Educar, palavra de apenas seis letras que traz consigo um amplo leque de responsabilidades que deixa qualquer pai ou educador que se proponha rdua tarefa de ensinar uma criana a trilhar os caminhos do mundo inseguro. A violncia, a falta de respeito e o individualismo algumas das marcas registradas dos dias atuais levantam questes sobre como andam e como transmitir dois conceitos fundamentais da boa educao e do convvio social: a moral e a tica.Para Yves de La Taille, professor do Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo, a situao do mundo hoje paradoxal. De um lado, verificamos um avano da democracia e do respeito aos direitos humanos. Mas, de outro, tem-se a impresso de que as relaes interpessoais esto mais violentas, instrumentais, pautadas num individualismo primrio, num hedonismo tambm primrio, numa busca desesperada de emoes fortes, mesmo que provenham da desgraa alheia.La Taille nasceu na Frana, mas, desde criana, vive no Brasil. professor de Psicologia do Desenvolvimento Moral na USP. co-autor dos livros Piaget, Vygotsky, Wallon: Teorias Psicogenticas em Discusso, Indisciplina na Escola (Summus Editorial) e Cinco Estudos de Educao Moral (Casa do Psiclogo) e autor, entre outros, de Limites: Trs Dimenses Educacionais (editora tica). Investiga o desenvolvimento moral desde a dcada de 80 e um dos especialistas mais respeitados do pas nessa rea.Segundo ele, a crise moral e tica atinge tanto a escola quanto as famlias, e uma empurra a responsabilidade da educao das crianas para a outra. Muitos professores acusam os pais de no darem, por exemplo, limites a seus filhos, e muitos pais acusam a escola de no ter autoridade e Quando voc tem a corag de no impor a disciplina, diz. Mas completa que tanto uma quanto a outra tm grande responsabilidade no desenvolvimento moral e tico das crianas.Para La Taille a moral o conjunto de deveres derivados da necessidade de respeitar as pessoas, nos seus direitos e na sua dignidade. Logo, a moral pertence dimenso da obrigatoriedade, da restrio de liberdade, e a pergunta que a resume : Como devo agir?. tica a reflexo sobre a felicidade e sua busca, a procura de viver uma vida significativa, uma boa vida. Que vida quero viver?. importante atentar para o fato de essa pergunta implicar outra: Quem eu quero ser?. Do ponto de vista psicolgico, moral e tica, assim definidas, so complementares.Quanto a ps-modernidade a crise nos valores morais e ticos por que passam as civilizaes, principalmente as ocidentais e a ausncia total da moral nas relaes entre as pessoas nos dias de hoje. Para Taille a situao parece de certa forma paradoxal. De um lado, pelo menos no mundo ocidental, verificamos um avano da democracia e do respeito aos direitos humanos. Logo, desse ponto de vista, saudosismo perigoso. Mas, de outro lado, tem-se a impresso de que as relaes interpessoais esto mais violentas, instrumentais, pautadas num individualismo primrio, num hedonismo tambm primrio, numa busca desesperada de emoes fortes, mesmo que provenham da desgraa alheia. Assim, pensa que, neste clima ps-moderno, h avanos e crises. como se as dimenses polticas e jurdicas estivessem cada vez melhores, e a dimenso interpessoal, cada vez pior. Agora, como no podemos viver sem respostas morais e ticas, urge nos debruarmos sobre esses temas. De modo geral, penso que as pessoas esto em crise tica (que vida vale a pena viver?), e essa crise tem reflexos nos comportamentos morais. A imoralidade no deixa de ser traduo de falta de projetos, de desespero existencial ou de mediocridade dos sentidos dados vida.Se o projeto de vida de algum for, como freqente hoje em dia, ter muito dinheiro e glria, esse algum tende a ver as outras pessoas como adversrios (o dinheiro no d para todos) ou como sditos de seu sucesso. Nos dois casos, so instrumentos de seu projeto. Manipula-os quando necessrio, elimina-os quando no pode manipul-los. Eis a violncia instalada. Muitos valores presentes na sociedade contempornea levam a relaes fratricidas, e a violncia no interior da prpria comunidade passa a ser vista como modo inevitvel de convvio e qualidade dos fortes. interessante observar como muitos anncios de propaganda, na televiso e no rdio, apresentam relaes sociais competitivas, rudes e violentas, e isso para vender servios telefnicos, carros, vdeos, etc., ou seja, objetos ou servios nada blicos.Essa crise afeta todas as relaes e, por conseguinte, aquelas que unem a famlia e a escola. Nesse caso, o que se verifica a constante delegao de responsabilidade a outrem da famlia para a escola e vive-versa e tambm a constante acusao mtua de incompetncia ou desleixo. Muitos professores acusam os pais de no darem, por exemplo, limites a seus filhos, e muitos pais acusam a escola de no ter autoridade e de no impor a disciplina.No penso ser possvel estabelecer a hierarquia a quem cabe a parte mais importante da formao moral e tica das crianas, escola ou famlia?Ambas as instituies so fundamentais para a educao moral e a formao tica. Logo, devem trabalhar em cooperao, completando-se mutuamente.Em seu livro Limites: Trs Dimenses Educacionais, Taille sugere a retomada da discusso do contrato social entre os indivduos nos projetos educacionais como forma de melhorar as relaes da comunidade. Sabe-se que a melhor, para no dizer a nica, forma de ter sucesso na educao moral, na formao tica e na pacificao das relaes , no seio da escola, trabalhar a qualidade do convvio social entre seus membros (professores, alunos, funcionrios e pais). Logo, em vez de limitar-se a impor inmeras regras, melhor a escola deixar claro, para todos, os princpios que inspiram a convivncia social. A elaborao de regras que pode ser feita pela comunidade como um todo ser derivada da apreciao desses princpios. Eis o que se pode chamar de discusso do contrato social.No mesmo livro, Taille afirma que existe uma contradio, na qual se verifica, ao mesmo tempo, a falta de limites em muitas pessoas (e no apenas nos jovens, como reza o senso comum) e que o excesso desses limites tambm sufoca a maioria delas. A questo pode ser retomada por meio dos conceitos de moral e tica. A moral trata de limites no sentido restritivo (deveres). A tica, por remeter a projetos de vida, trata dos limites no sentido da superao, do crescimento, da busca de excelncia. Ora, se h excesso de limites, em breve, se a sociedade, em vez de estimular o crescimento, valorizar a busca de uma vida que no v alm do mero consumo e que se contente com o aqui agora, com a mediocridade, ela vai prejudicar a perspectiva tica e, conseqentemente, a perspectiva moral. Uma pessoa somente agir moralmente se vir, nesse tipo de ao, a traduo de uma vida que vale a pena ser vivida. Como a moral impe restries liberdade, uma pessoa somente vai aceitar tais restries se fizerem sentido num projeto de vida coletivo e elevado.Para Taille em sua maioria, os pais de hoje foram os filhos, nas dcadas de 60 e 70, que lutaram com todas as foras contra a represso, por isso, s vezes no impem os limites corretos aos filhos por terem medo de parecer autoritrios. O medo de ser autoritrio um sentimento importante. Mas o que autoritarismo? impor regras injustas, arbitrrias. impor regras mesmo que boas negando pessoa que deve obedec-las a possibilidade de compreender sua origem e sentido. Exercer autoridade outra coisa. Para tanto, as regras colocadas devem ser justas e devem tambm ser explicadas. Um bom exemplo de relao com autoridade a relao que temos com um mdico: seguimos suas prescries porque o consideramos como representante de um conhecimento legtimo, inteligvel (por mais difcil que seja) e que pode nos fazer algum bem. A relao de autoridade, seja na famlia, seja na sala de aula, deve seguir essa mesma lgica: os pais ou os professores devem ser reconhecidos como pessoas que detm conhecimentos legtimos e necessrios ao pleno desenvolvimento das novas geraes. Assim sendo, claro que a moral (o respeito pelo outro) e projetos ticos de crescimento pessoal e social correspondem a valores preciosos para a vida. A criana comear a pensar neles referenciada em figuras de autoridade e, quando conquistar a autonomia, vai se libertar da referncia autoridade certamente com gratido.Quanto violncia a que esto expostos os jovens atravs da TV, videogames, etc. Para Tailler, no tanto a exposio a cenas de violncia que pode causar comportamentos violentos, mas sim o sentido dado a elas. Se filmes mostram a violncia como recurso ltimo, cujo uso segue certas balizas morais e cujo objetivo , ele mesmo, moral (lutar pela justia), uma coisa. Agora, se glorificam a violncia em si, se a colocam a servio do prprio prazer, se a61259710243118primeira opo de resolver conflitos, outra coisa. No primeiro caso, a violncia apresentada com crtica, no segundo, no. colocam como Isso pode exercer uma influncia sobre o sistema de valores de jovens. Mas preciso lembrar que h tantas variveis e influncias em jogo que no 14 se pode eleger os meios de comunicao e entretenimento como grandes viles. Professor ,Yves de La Taille

A imposio moral e tica

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P a ulo

AS PROLAS E OS PERIGOS
O inesquecvel Professor Carburo estava em meio a um dos seus discursos naquela lngua que ele s falava quando estava embriagado e que afirmava ser ingls misturado com sei l o que, e no meio da sua falao, sobre a carroceria de uma camionete, ouviu-se um estouro de fogos de artifcios. Imaginando ser um tiro de arma de fogo, ele pausou o discurso e gritou: - Que Deus vos d um bom lugar!E continuou o seu discurso que sempre terminava em um timo portugus. Alguns dias aps, ocorreu a maior exploso j registrada no centro da cidade. Quase todo mundo ouviu e temeu o acontecido que, aps alguns minutos foi checado pela multido que saiu de encontro ao epicentro da detonao para ver o que restara do centro da nossa cidade. Ambrsio jardineiro olhou para Voc, seu famoso cachorro com quem sempre conversava, e argumentou: - Eta zorra! ... Com o som de um traque o Professor Carburo pediu um bom lugar para um possvel defunto, com esse estouro ele deve t por Arte:Paulo SN para Deus construir uma a gritando Santana grande vala comum. Chegando ao local da exploso, a multido viu uma flor, sim, uma grande flor com ptalas muito bem feitas do ao contorcido pela exploso. Foi exatamente no que se transformou o bujo de gs do carrinho de pipocas de Gonzaga. Bem ali, no lugar de sempre: em frente ao Cine Teatro Ana. Nem mortos nem feridos por que Deus tambm coaraciense. Quem no se lembra desses acontecimentos e das prolas que eram os personagens citados? Pois bem, eles eram folclricos e me aperta o peito de saudades deles, mas tambm, outra coisa aperta o meu peito e, estou certo de que outras pessoas sofrem de igual sentimento quando avistamos o incmodo visual que, acredito j no incomodar a populao local que o incorporou ao seu cotidiano e acaba no percebendo o possvel potencial de risco, e desta feita um risco real. Falo da, entre outras, a outrora belssima Serra de Palha. Em ato falho j me peguei denominando-a de Serra Pelada. No pela riqueza da outra, mas pelo desmatamento desenfreado da nossa bela serra que hoje a vejo semi nua. Alm de divulgada realidade de se buscar riqueza com a venda do Crdito de Carbono para os municpios que preservam as suas reservas florestais e, certo tambm de que as nossas autoridades municipais, lgico, conhecem as histrias e as fotografias do Sr. Aguiar, sobre a enchente da dcada de sessenta, na qual as guas atingiram e adentraram a sua e as demais casas ao redor da antiga praa da feira, pergunto: j que naturalmente, a qualquer perodo estamos merc de eventos semelhantes e, se naquela poca, com toda mata das serras que margeiam o Almada a montante e a jusante da cidade, quase que totalmente virgens atuando como colossal esponja retentora e fortaleza para quebrar a velocidade das guas torrenciais, e que mantinham o leito do rio sempre volumoso e belo, ainda assim naquele evento registrouse tamanha enchente no centro da cidade, e agora com as serras peladas, com o mnimo das suas capacidades de reteno, propiciando velocidade das guas e arraste restos de matrias oriundos dos desmatamentos que provocam bloqueio das artrias do rio com rpida elevao do seu volume.Como provado que para toda ao existe uma reao, pergunto: qual seria o plano de ao emergencial prevista pelas nossas autoridades municipais para eventual necessidade de proteo da comunidade e da estrutura da cidade? As empresas que conquistam o certificado ambiental costumam construir um plano de ao denominado HAZOP, no qual envolve todos os lideres por rea de atuao e identificam todos eventuais pontos de riscos com as suas respectivas formas de preveno. Construdo o HAZOP, nada melhor do que envolver a comunidade que civicamente se organizar e far questo de ajudar. Pensemos nisso. Um forte abrao aos meus conterrneos. Ulisses Filho.
PULMO SADIO E COM CNCER

O CIGARRO MATA! FUMAR CAUSA DOENAS FATAIS E O CNCER DO PULMO UMA DELAS!

PIADA INTELIGENTE A ONU resolveu fazer uma pesquisa em todo o mundo. Enviou uma carta para o representante de cada pas com a pergunta: - "Por favor, diga honestamente qual a sua opinio sobre a escassez de alimentos no resto do mundo". A pesquisa foi um grande fracasso. Sabe por qu? Todos os pases europeus no entenderam o que era "escassez". Os africanos no sabiam o que era "alimento".Os cubanos estranharam e pediram maiores explicaes sobre o que era "opinio". Os argentinos mal sabem o significado de "por favor". Os norte-americanos nem imaginam o que significa "resto do mundo".O congresso brasileiro est at agora debatendo o que 15 "honestamente".

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A EDUCAO FSICA NO PODE FICAR MARGEM DO PROCESSO PEDAGGICO!

Consideraes
P aul o

Professores especialistas precisam estar integrados aos encontros de formao continuada da escola
Professor de Educao Fsica no precisa participar dos encontros de formao coletivos. Muito menos das oficinas de leitura ou outros eventos pedaggicos, j que os assuntos ali discutidos no esto relacionados com os contedos trabalhados nas quadras. Correto? De jeito nenhum. Pensamentos como esses apenas revelam desconhecimento sobre os propsitos da disciplina, que, alm da prtica de esportes prev o ensino das mais diversas manifestaes corporais e, segundo a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), de 1996, deve ser parte integrante da proposta pedaggica da escola. Antigamente, a Educao Fsica era considerada por muitos como apenas um momento de recreao. Essa ideia, felizmente, perdeu fora. Hoje, sabe-se que, assim como as outras disciplinas, ela deve colaborar com o desenvolvimento global do aluno. "A funo da Educao Fsica no treinar atletas, mas fazer com que crianas e jovens reflitam sobre as expresses culturais que envolvem o movimento e as entendam", explica Marcos Neira, professor da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo (USP). Incluir, portanto, os professores de Educao Fsica nos grupos de estudos da equipe docente, assim como realizar um planejamento anual do contedo, adaptando o currculo realidade local e fazendo isso constar no projeto polticopedaggico (PPP), so medidas que a equipe gestora deve tomar. Mas no s. preciso pr em prtica o que foi planejado. No adianta, por exemplo, colocar no PPP que um dos objetivos da escola formar um cidado colaborativo se as aulas de Educao Fsica s incitam a competio. Muito menos querer ter uma equipe integrada se o professor e coordenador dessa matria no convidado para as discusses dos projetos e programas educacionais etc. "O coordenador pedaggico deve garantir o cumprimento do PPP e, para isso, precisa ajudar na elaborao do currculo geral e dos planos de aula de cada um dos docentes", diz a pesquisadora Maria Emlia de Lima, da Universidade de So Paulo (USP), na tese A Educao Fsica no Projeto Poltico-Pedaggico: Espao de Participao e Reconhecimento da Cultura Corporal dos Alunos. O papel do coordenador pedaggico na integrao da Educao Fsica ao projeto poltico-pedaggico da escola depende do conhecimento dos objetivos da disciplina e deve garantir o seu alinhamento com as metas de aprendizagem, ajudar o professor a planejar aulas, Incluir os professores de Educao Fsica nos horrios de formao coletiva, investir na formao continuada destes docentes. fazer uma ponte entre o professor e o diretor para garantir condies adequadas ao ensino: materiais, infraestrutura, organizao dos horrios ,espaos fsicos,etc,e incluir no planejamento para alinhar as propostas.O olhar atento sobre o planejamento tem dado bons resultados em vrias regies do Brasil, inclusive em So Paulo onde leciona a professora de Educao Fsica Joice Mayumi Nozaki, uma das vencedoras do Prmio Victor Civita - Educador Nota 10. Ela conta que grande parte da qualidade do trabalho premiado deve-se ao apoio que recebeu da coordenadora pedaggica, Carmen Aparecida Siena Carbonari: "Ela sempre se preocupou em saber quais atividades eu havia previsto e me ajudava a analis-las, observando se estavam em sintonia com os objetivos de aprendizagem daquelas turmas e me fazendo ver todos os aspectos que ainda podiam ser melhorados". Essa interlocuo fundamental para garantir que todas as disciplinas caminhem no mesmo sentido. S assim o coordenador pode ajudar o docente a refletir sobre a prtica e a rever o planejamento quando preciso. Marcos Neira faz uma sugesto aos coordenadores pedaggicos: "Pergunte ao professor o que as crianas vo aprender com cada atividade". Os docentes de Educao Fsica devem participar das reunies pedaggicas coletivas, nas quais devero ser debatidos tambm os projetos institucionais que envolvem toda a escola. Como a proposta deve-se discutir valores e atitudes. A ideia fazer com que os jovens entendam o significado das manifestaes corporais, como o jud, o carat, a esgrima e a capoeira, e percebam as diferenas em relao s brigas de rua. E, principalmente, que reflitam sobre o prprio comportamento dentro e fora da escola. Alm de seguir de perto o trabalho docente, tambm investir na valorizao da disciplina junto comunidade escolar. Ir de sala em sala conversar com as turmas sobre os benefcios da Educao Fsica. Nas reunies de pais, no deixar de conversar sobre isso: Explicar que essa rea fundamental para a formao global do aluno, pois trabalha de maneira mais intensa a questo do corpo, da convivncia e das relaes humanas. Por isso, no pode ser vista apenas como um momento de lazer. com essa determinao que a coordenao acaba com as faltas constantes nessas aulas. Alguns usam esse tempo para estudar outras matrias em poca de provas. Outros no comparecem para cumprir um castigo dado por outro professor. "A Educao Fsica um direito".Os erros mais comuns cometidos contra a disciplina educao fsica so excluir os professores dos encontros de formao e outras atividades pedaggicas coletivas. Achar que os temas gerais da formao continuada no interessam ao professor especialista. Deixar que os alunos faltem aula para estudar. Marcar outras atividades, como passeios e festas, de modo que a turma perca aulas. Fazer com que o professor fique alheio s discusses e decises sobre o aprendizado dos alunos, colocando a Educao Fsica como disciplina opcional .Para Maria Bernadete, a opinio de todos importante para avaliar os resultados .Quanto ao assunto encontros de formao, comum ouvir coordenadores e at professores de Educao Fsica dizerem que os temas discutidos no ajudam a ensinar a disciplina. Cabe ao coordenador pedaggico conscientizar os docentes da importncia de participar desses momentos, j que tambm so responsveis pelo aprendizado dos alunos. Os coordenadores devem organizar os encontros. Fazer questo da presena de todos. O objetivo fazer com que toda a equipe esteja afinada nas metas, conhecendo o trabalho que est sendo desenvolvido pelos colegas e tenha uma noo geral de como est a evoluo de cada estudante. Alm do mais, importante ouvir a opinio de todos na avaliao dos resultados e nas reunies dos conselhos de classe.A participao no horrio coletivo pedaggico na escola apenas uma parte da capacitao dos especialistas. Uma vez por ms, devem se encontram com seus colegas da rede municipal para tratar de temas especficos da rea. Os professores discutiro, por exemplo, como trabalhar os trs eixos da disciplina:1.conhecimentos sobre o corpo; 2.esportes, jogos, lutas e ginsticas; 3.atividades rtmicas e expressivas. Devem comentar as dificuldades enfrentadas nas aulas, trocar experincias com os colegas e se atualizar nas didticas especficas. Em geral, essas formaes so dadas por profissionais da SMED e especialistas convidados. Para tanto, a equipe gestora dever incentiva os professores a compartilhar com os colegas os novos conhecimentos. Um dos papis dos gestores fazer com que a escola tenha as condies necessrias para que as aulas aconteam e providenciar o material e os equipamentos adequados. Caso a escola no tenha uma infraestrutura satisfatria, a direo pode buscar parcerias com os espaos pblicos disponveis na vizinhana. Assim como ocorre com Lngua Portuguesa, Matemtica ou qualquer outra disciplina do currculo, a Educao Fsica tambm tem metas prprias: Vivenciar e interpretar as manifestaes corporais para entender as 61259710243118 prticas da cultura do corpo,reconhecer e legitimar as caractersticas e qualidades dos diversos grupos sociais, portanto indispensvel incluir a Educao Fsica no Processo Pedaggico. Pesquisa e consideraes ,Paulo SN Santana,. 16

ARAPONGA
Eu queria ser um pssaro uma araponga.Mas queria viver longe da gaiola. Cantar livre em cima das rvores bem altas.Com um canto lindo que ela tem.

HISTRIA DE FAMLIA
Coloco esta caneta Nesse rascunho de papel Para citar minha famlia Que bonita como o cu, Espero que quem leia, Goste, e para ele tire o chapu. Comeo pela minha irm mais velha, Que toda invocada, Depois que passou dos 18 Foi morar fora de casa. Ela mora com a prima Que sobrinha do meu pai A danada muito feia E tem espinha at demais. Mas isso no importa assim que ela legal No reclama da minha irm E nem se acha toda a tal Tem tambm o meu irmo Que um pouco mas novinho mais alto que eu Mas tambm meio burrinho. Muitos tiram sarro de mim Pode ele ser mais alto do que eu, Me perguntam muitas vezes Menino tu no cresceu? Tem o meu irmo mais velho, metido a pegador, Diz que bonito e gostoso E se acha jogador. Mas falando na real Ele,no nada do que diz Pois saiu com uma menina, Com os dentes do tamanho do nariz. Essa menina aqui citada Com ela ningum pode, Amigos tiram sarro dele, Falando que ela drago e ele So Jorge. Ainda bem que essa j se foi Agora ele se armou Encontrou uma princesinha E por ela se apaixonou. A parte mais graciosa desse cordel, falar da minha velhinha Que me da muito carinho E fera na cozinha. Ela aumenta minha auto estima E abafa o meu sofrer Com relao a minha me Eu no tenho o que dizer. Sempre ela me ajuda Quando estou de sua preciso, No evita de vim at mim Se doando de corpo e alma e corao. Dela no tenho o que dizer Pois quase morreu pra me por no mundo,a ela no quero dar desgosto,de me tornar vagabundo. Chegou a parte mais dramtica Que tenho que citar falar sobre meu pai Que duro de aguentar. O cara no aguenta beber E logo fica doido Chega em casa bbado E casando confuso Mas passando o efeito Ele um cara bem legal Brinca com todo mundo E at com nosso amigo Val. Val um cara gente fina Gosta de tomar sua cervejinha Faz cera quando trabalha E gamado numa loirinha. J citei minha famlia De pais a meus irmos Falei de seus defeitos E de toda confuso. Vou falar um pouco de mim Para que no role enganao E saiam dizendo por a Que s citei os meus irmos. Eu sou um pouco regressivo,com relao a minha idade.Muitos criticam meu tamanho,e falam logo a verdade. Que no vou mais crescer E no passo mais da atualidade. Dizem que eu esqueci de crescer Outros que no vou crescer mais no.Mas o que ronda a boca de todos,que sou um verdadeiro ano. Minha aparncia no demonstra isso,pessoas custam acreditar, Mas eu lano o papo reto Pois no gosto de enganar. E se perguntam muitas vezes J comeo a me zangar. Aqui se foram essas histrias Espero que tenham gostado Possui o melhor que tenho Para se sentirem alegrados No critiquei minha famlia Pois sempre irei am-los. Estes versos aqui citados Me servir para mais tarde Pois quando estiver pensando neles,poderei matar a saudade.

RIO ALMADA
Cada dia que se passa, O rio almada est morrendo. Vamos socorrer correndo Para no se prolongar Essa coisa to malvada, Pois esto a poluir A gua que ns bebemos E de onde beberemos, Se agora morre o almada? Esse rio que passa aqui, J jogaram at veneno; Foi tanto peixe morrendo! A maldade humanizada. Mas por enquanto, Ele vai subvivendo, Quase todos se esquecendo Dessa gua que nos lava. Voc que lavou as mos Nas guas rio almada... E se esse rio morrer? Ir ficar a merc, No poder lavar A conscincia pesada. Almada lava essa populao! Conscincia pesada queremos no! Vamos amar o almada, irmo! Essa gua que nos lava. Vamos todos salvar sem descriminao. Quantas famlias desse rio Se alimentaram, se alimentaro... Quantos jovens aqui transaram Aquela cor de vero E depois o abandonaram? Tamanha obscurido! E depois o abandonaram. Tremenda oscurido! J que cara pintada smbolo De protesto e de defesa, Vamos pintar nossas caras E defender essa beleza. S.o.s. ao rio almada, Amantes da natureza! Autor: Dircinho Amorim

Seria eu uma das grandes cantoras da floresta Sabia eu que a natureza uma beleza.E com certeza a araponga preserva a natureza. Tambm queria ser uma gara Ela muito elegante, branca, representa a paz. Bonita, pisando leve em cima das baronesas. Parece uma deusa encantada Ela a prpria natureza preservada. Com seu pescoo comprido Como se estivesse mostrando sua elegncia, suas pernas magrinhas, mas, to bonitinha Suas asas parecem asa delta pegando voou. Ela filha da natureza No polui, vive na gua dos rios Se alimenta de peixinhos e insetos No causa danos a flora, Eu penso assim: se eu fosse esse pssaro aqutico lindo Com essas asas grandes eu ia voar, voar, at cansar no ar. Nome: Olinda Bernades Costa

POR UM GESTO DE AMOR

Ns temos c, valas onde tantos cavalos pisam com seus cascos, das bananas, s fartas cascas, para fabrico de alimento para famintos, ali minto? Onde bananas so jogadas fora pela destruidora fera. Vamos usar da sabedoria, a manta,clarear mais a mente, e no desperdiar tanto mantimento,voc no mente, minto? Nesta terra rica de bananas e boninas vamos plantar e oferecer bananas para a felicidade dos bons ninos. Esclarece o teu portugus, Omar. Vamos ouvir o grito bravio do mar: Pedindo um gesto de amor.

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Alfeu Amaral.

Jadson Neres dos Santos Aluno do 3 ano do Colgio Almakazir Galy Galvo

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Perifricos de Computador , Processador,HD e Memrias, 4 PARTE

Um computador processa dados.Para tanto preciso que haja dados a se processar.Aps processamento os dados so devolvidos ao usurio. assim que o computador trabalha.

Entrada de dados

Processamento de dados

Sada de Dados

E...Isso s possvel atravs dos perifricos.Os perifricos so responsveis pela entrada e sada de dados de um computador.So conectados CPU:Unidade Central de Processamento.Perifricos de entrada permitem que dados sejam inseridos no computador: Mouse,Microfone,Scanner,Teclados,Joystick,Webcam,Leitor ptico,Cmera Digital. Os Perifricos de sada, retornam dados processados ao usurio:Monitores,Fones de Ouvido,Impressoras,.J os Perifricos de entrada e sada, inserem ou devolvem dados, geralmente so chamados de Perifricos de ARMAZENAMENTO: DVDs,Pen Drives, Zip Drives,Disquetes,Microfones e Fone de Ouvido,Impressora Multifuncional,Modem,MP3,Cartes de Memria.O mouse nos informa os movimentos estes movimentos se traduzem em instrues que sero processadas no computador .O que existe dentro do HD, ou disco duro, parece uma grande biblioteca,nos discos se podem gravar dados, e informaes importantes,cada vez que terminamos um trabalho,so guardados no disco duro para vermos novamente, quando necessrio.Mas existe outra forma de vermos alguns trabalhos, atravs da memria ran, menor e muito rpida.Na placa me encontraremos a placa de vdeo e udio e os pentes de memria ran.Esta memria temporria,nela so guardados os dados utilizados naquele momento.Quando terminados os servios os dados se transferem e so guardados no disco duro.Os dados so conduzidos ao processador.O processador comanda todas as aes,distribuindo os dados recebidos. Quando mais rpido o processador melhor funcionara os sistema.O processador capaz de processar varias funes ao mesmo tempo, sem travar ou apagar a mquina. Processadores ultrapassados, com muito tempo de uso, devem ser trocados periodicamente, instalados em seu lugar os novos processadores,memrias,hds, e at trocadas as placas me,udio e vdeo.Agora sim com todo o sistema atualizado, pode-se tirar proveito de todo potencial de sua mquina.Poder trabalhar com muitas aplicaes ao mesmo tempo sem comprometer o seu funcionamento .A instalao de um bom processador dar a seu computador um melhor desempenho para o trabalho, em casa ou na escola.Um processador capaz poder melhorar em at 60% a performance do computador independentemente da idade do mesmo.Mas fique atento(a) se sua mquina est ultrapassada,desatualizada,com um processador muito cansado pelo tempo, no force a barra, e quando obtiver melhores condies invista na atualizao do sistema ,e curta sua nova performance. Paulo SN Santana

PALAVRAS CRUZADAS & CAA PALAVRAS

PALAVRAS Coaraci,cacau,sol,terra,regio Preencha os espaos abaixo! 61259710243118

_ _ A _ _ _ I _ _ R _ _ _ _ _ _ L, R _ _ _ _ O _ _ C _ _ _ _.

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O VESTIBULAR DA UNIVERSIDADE DA BAHIA COBROU DOS CANDIDATOS A INTERPRETAO DO SEGUINTE TRECHO DE CAMES: 'Amor fogo que arde sem se ver, ferida que di e no se sente, um contentamento descontente, dor que desatina sem doer '. UMA VESTIBULANDA DE 16 ANOS DEU A SUA INTERPRETAO : 'Ah, Cames!, se vivesses hoje em dia, tomavas uns antipirticos, uns quantos analgsicos e Prozac para a depresso. Compravas um computador, consultavas a Internet e descobririas que essas dores que sentias, esses calores que te abrasavam, essas mudanas de humor repentinas, esses desatinos sem nexo, no eram feridas de amor, mas somente falta de sexo!' A Vestibulanda ganhou nota DEZ, pela originalidade, pela estruturao dos versos, e das rimas insinuantes.Foi a primeira vez que, ao longo de mais de 500 anos, algum desconfiou que o problema de Cames era apenas falta de mulher. (Enviado para mim por,Lucia Carmem de Oliveira.) PSNSantana

ABACATE E OS BENEFCIOS PARA SADE

Voc sabia que o avocado (abacate), tem sido chamado de alimento mais perfei todo mundo? Ele tem conseguido esta distino porque muitos nutricionistas dizem que no s contm tudo que uma pessoa precisa para sobreviver, mas tambm foi encontrada para contribuir para a preveno e controle de doenas como Alzheimer, cncer, diabetes, doenas cardacas e outras condies de sade.O abacate (Persea americana ou P. gratissima) originado em Puebla, no Mxico e seu uso mais antigo remonta a 10.000 aC. Desde 900, o abacateiro foi cultivado e cultivado na Amrica Central e do Sul.No sculo 19, o abacate fez a sua entrada em Califrnia, e tornou-se um cultivo muito sucesso comercial. Noventa e cinco por cento (95%) de abacate produzido em os EUA crescer no sul da Califrnia.O abacate rico em sdio, fibra, sem colesterol e alimentos, fornece cerca de 20 nutrientes essenciais, incluindo fibra. rico em gorduras monoinsaturadas e poliinsaturadas gorduras boas (como o mega 3), vitaminas A, C, D, EK, e vitaminas do complexo B (tiamina, riboflavina, niacina, cido pantotnico, biotina, a vitamina B-6, vitamina B -12 e cido flico) e potssio.Alimentos naturalmente ricos em cidos gordos mega 3, como o abacate, so amplamente reconhecidos como o segredo de um corao saudvel, um crebro brilhante e olhos de guia.Para o Dr. Daniel G. Amen, neurocientista clnica de um psiquiatra, um especialista em imagens do crebro e autor do best-seller The New York Times, "Change Your Brain, Change YourLife"o abacate um dos os nutrientes mais importantes que podem ajudar a prevenir a doena de Alzheimer. No s por causa do contedo em mega-3 os cidos gordos de abacate, mas tambm seu contedo de vitamina E (uma revista internacional chamada "Doena e Associated Disorders de Alzheimer", apresentou os resultados de anos de ensaios clnicos), altas doses de Vitamina E pode neutralizar os radicais livres e acmulo de protenas para reverter perda de memria em pacientes de Alzheimer; reverter os sintomas da doena de Alzheimer em estgio inicial e retardar a progresso da doena, o contedo de cidoflico ajuda a prevenir a formao fibranervo tangled associada doena de Alzheimer.As virtudes do abacate so numerosas demais para mencionar, mas aqui apontar alguns poucos benefcios para a sade que o seu perfil nutricional fornece:* Gorduras monoinsaturadas Estes tipos de gorduras ajudam a controlar triglicrides no sangue, colesterol e diabetes controle.* Folato - Este solvel em gua de vitamina B, promove o desenvolvimento saudvel de clulas e tecidos. Segundoo"National Institute of Health Office de suplementos dietticos","Isto especialmente importante durante os perodos de rpida diviso celular e crescimento, como a infncia ea gravidez. O folato tambm essencial para o metabolismo de homocistena e ajuda a manter nveis normais deste aminocido. "* A lutena - Este um (pigmento natural) carotenide que protege contra catarata e certos tipos de cncer, e reduz o risco de degenerao macular, a principal causa de cegueira em adultos de 65 anos de idade e abacates contm trs vezes mayores.Los lutena ou mais do que outras frutas e vegetais comuns. O cido olico e potssio - ambos os nutrientes tambm ajudam a diminuir o colesterol e reduzir o risco de presso alta.
B O A S A D E O M E L H OR QU E V OC Q U ER . . .

Dr. Daniel G. Amen

A SADE EM COARACI NA TICA DO DR. JOS FARIAS

A sade compe vida, afinal sem a ela, no podemos sobreviver,por isso devemos cuidar bem desta rea em nosso Municpio.Eu gostaria de parabenizar o sistema de sade de Coaraci.Como mdico sei que nos ltimos anos este setor foi abastecido com aparelhos novos e mais sofisticados para que os pacientes obtivessem maior conforto e melhor qualidade no atendimento.Os principais rgos de sade em nosso municpio, o SESP e o Hospital Geral de Coaraci,possuem timos profissionais, qualificados e preparados para atender a populao. E, alm do mais os remdios bsicos e at aqueles mais caros, esto sendo distribudos na Farmcia do SESP.Tudo isso para atender a populao de baixa renda.Estamos tentando melhorar mais,pois os cidados merecem um atendimento de qualidade. Parabns pela sade. Coaraci. ( Dr.Farias )

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SEGUNDA-FEIRA

TERA-FEIRA

QUARTA-FEIRA

QUINTA-FEIRA

SEXTA-FEIRA Dia

SBADO

DOMINGO

1 INICIO
SEMANA DA PTRIA

DIA 04 BINGO BAR

5 12
19

DIA DA LETRA DO HINO NACIONAL

7 SOM AO VIVO NO BAR DE MARIA

Dia do 8 Professor de
Educao Fsica

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DE MARIA

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16 Preservao 18

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Municipal

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22 DIA DA
JUVENTUDE

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23

24 30

Dia dos Smbolos Nacionais

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26
Lei do Ventre Livre

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ARTISTAS

COARACIENSES

EM

BUSCA

DE

APOIO

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