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Prova

de Filosofia – 2o Ano do Ensino Médio (A)



Nome: _________________________________________________

Texto para as questões 1 e 2

“A cultura é, portanto, um processo de auto-liberação progressiva do homem, que o caracteriza
como um ser de mutação, um ser de projeto, que se faz à medida que transcende a sua própria
experiência.” (Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins em Filosofando –
Introdução à Filosofia).

1. No texto acima, a cultura é identificada com um processo de auto-liberação progressiva do
homem. De acordo com esse mesmo texto, o homem é:
a) Cultura, processo.
b) Um ser de mutação, um ser de projeto.
c) A experiência.
d) Auto-liberação progressiva.

2. Assinale a afirmação que mais pode se adequar à definição de cultura acima, tendo por base
o que você estudou sobre o tema:
a) A natureza do homem é modificar sua natureza.
b) Falta cultura pra cuspir nas estruturas.
c) Apesar de cultos, eles destroem a natureza que lhes dá sustento.
d) A cultura desvia o homem de sua natureza.

3. “Cada ser da natureza possui sua natureza.” Na afirmação, o temo “natureza” ocorre duas
vezes. Pode-se afirmar, então, que natureza:
a) Quer dizer a mesma coisa nas duas ocorrências, significando força ou impulso intrínseco que
move os seres.
b) Quer dizer a mesma coisa nas duas ocorrências, significando ordenamento dos seres e
regularidade dos fenômenos.
c) Tem significados diferentes nas duas ocorrências, respectivamente, ordenamento dos seres e
regularidade dos fenômenos, e essência própria de um ser.
d) Tem significados diferentes nas duas ocorrências, respectivamente, essência própria de um ser,
e ordenamento dos seres e regularidade dos fenômenos.

4. A Ética é:
a) Uma disposição natural do homem virtuoso ao bem.
b) A natureza inata que funda os costumes.
c) A adequação do homem aos preceitos da religião e do bem.
d) A reflexão filosófica sobre o comportamento humano do ponto de vista do bem e do mal.

5. O que são normas?
a) Os meios pelos quais os valores morais de uma sociedade são expressos e adquirem caráter
normativo.
b) O que é considerado normal, salutar, e, portanto, bom.
c) Preceitos naturais que regulam a conduta humana.
d) As leis conforme constam na constituição.



6. Para Freud, o ID é:
a) A consciência do homem.
b) A parte inconsciente de nossa mente, onde desejos reprimidos são “armazenados”.
c) A parte consciente de nossa mente, onde desejos reprimidos são “armazenados”.
d) O regulador entre nossos desejos e os imperativos morais da sociedade.


7. A repressão de desejos básicos fundamentalmente se deve:
a) Ao Ego.
b) Ao Id.
c) Às regras da sociedade que dizem o que devemos ou não fazer.
d) À neurose.

8. O Ego, para Freud, tem a função de:
a) Regulação, adaptação do homem desejante ao meio em que vive.
b) Censura, repressão.
c) Constituir o princípio de realidade.
d) Constituir o princípio de prazer.

“É de tal importância a existência do mundo moral, que se torna impossível imaginar um povo sem
qualquer conjunto de regras. Podemos dizer que uma das características fundamentais do homem é
ser capaz de produzir interdições.” (Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins em
Filosofando – Introdução à Filosofia)

9. Por meio de interdições, o homem:
a) Interdita sua liberdade e se desumaniza.
b) Controla a vida dos demais, tornando-se um ditador.
c) Não precisa de regras.
d) Se constitui em comunidade, pois as interdições se estabelecem como regras.

10. A impossibilidade de se imaginar a humanidade sem regras, conforme foi estudado, mostra a:
a) Importância da existência do mundo moral.
b) Importância do isolamento para a reflexão.
c) Importância do bem.
d) A luta contra o mal.

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