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A CARTA DE RUI BARBOSA EVARISTO DE MORAIS

__ FABIANA VIANNA SENTIEIRO __


TRABALHO DE T.A

UNIVERSIDADE CNDIDO MENDES PROF: VINIEGRA 24/11/2002

Rio, Vila Maria Augusta, 26 de outubro de 1911. Dr. Evaristo de Morais: S agora posso acudir sua carta de 18 do corrente, que me chegou s mos dois dias depois. Recusando-me ao apelo, que a sua conscincia dirige minha, cometeria eu um ato de fraqueza, que no se concilia com a minha maneira de sentir. Quando se me impe a soluo de um caso jurdico ou moral, no me detenho em sondar a direo das correntes que me cercam: volto-me para dentro de mim mesmo, e dou livremente a minha opinio, agrade, ou desagrade a minoria, ou maiorias. Na hiptese, to mais sem liberdade me acharia, para me furtar consulta, que me enderea, quanto ele a est resolvida por antecedncias de grande notoriedade na minha vida. Tendo assumido o patrocnio da causa do principal acusado do crime da Avenida, cujo protagonista militou com honras e gales na campanha do hermismo contra a ordem civil, v-se o meu prezado colega, a quem to bons servios deve o civilismo, diante das censuras que por isso lhe irrogam, em presena destas questes que formula e me dirige: Devo, por ser o acusado nosso adversrio, desistir da defesa iniciada? Prosseguindo nela, sem a menor quebra dos laos que me prendem bandeira do civilismo, cometo uma incorreo partidria? O meu senso ntimo no hesita na resposta. Os partidos transpem a rbita de sua legtima ao, toda a vez que invadam a esfera da conscincia profissional, e pretendam contrariar a expresso do Direito. Ante essa tragdia, por tantos lados abominvel, de que foi vtima o Comandante Lopes da Cruz, o nico interesse do civilismo, a nica exigncia so seu programa, que se observem rigorosamente as condies da justia. Civilismo quer dizer ordem civil, ordem jurdica, a saber: governo da lei, contraposto ao governo do arbtrio, ao governo da fora, ao governo da espada. A espada enche hoje a poltica do Brasil. De instrumento de obdincia e ordem, que as nossas instituies constitucionais a fizeram, coroou-se em rainha e soberana. Soberana das leis. Rainha da anarquia. Pugnado, pois, contra elas, o civilismo pugna pelo restabelecimento da nossa Constituio, pela restaurao da nossa legalidade. Ora, quando quer e como quer que se cometa um atentado, a ordem legal se manifesta necessariamente por duas exigncias, a acusao e a defesa, das quais a Segunda, por mais execrando que seja o delito, no menos especial satisfao da moralidade pblica do que a primeira. A defesa no quer ser o panegrico da culpa, ou do culpado. Sua funo consiste em ser, ao lado do acusado, inocente ou criminoso, a voz dos seus direitos legais. Se a enormidade da infrao reveste caracteres tais, que o sentimento geral recue horrorizado, ou se levante contra ela em violenta revolta, nem por isto essa voz deve emudecer. Voz do Direito no meio da paixo pblica, to susceptvel de se demasiar, s vezes pela prpria exaltao da sua nobreza, tem a misso sagrada, nesses casos, de no consentir que a indignao degenere em ferocidade e a expiao jurdica em extermnio cruel. O furor dos partidos tem posto muitas vezes os seus adversrios fora da lei. Mas, perante a humanidade, perante o cristianismo, perante os direitos dos povos civilizados, perante as normas fundamentais do nosso regmen, ningum, por mais brbaros que sejam os seus atos, decai do abrigo da legalidade. Todos se acham sob a proteo das leis, que para os acusados, assenta na faculdade absoluta de combaterem a acusao, articularem a defesa, e exigirem a fidelidade ordem processual. Esta incumbncia, a tradio jurdica, a tradio jurdica das mais antigas das civilizaes a reservou sempre ao ministrio do advogado. A este, pois, releva honr-lo, no s

arrebatando perseguio os inocentes, ma reivindicando, no julgamento dos criminosos, a lealdade s garantias legais, a eqidade, a imparcialidade, a humanidade. Esta Segunda exigncia da nossa vocao a mais ingrata. Nem todos para ela tm a precisa coragem. Nem todos se acham habilitados, para ela, com essa intuio superior da caridade, que humaniza a represso sem a desarmar. Mas os que se sentem com a fora de proceder com esse desassombro de nimo, no podem inspirar seno simpatia s almas bem formadas. Voltaire chamou um dia, brutalmente, paixo pblica a demncia da canalha . No faltam, na histria dos instintos malignos da multido, no estudo instrutivo da contribuio deles para os erros judicirios, casos de lamentvel memria, que expliquem a severidade dessa aspereza numa pena irritada contra as iniqidades da justia no seu tempo. No de hoje, com a opinio educada e depurada que reina sobre os pases livres, essas impresses populares tm, por via de regra, a orientao dos grandes sentimentos. Para elas se recorre, muitas vezes com vantagens, das sentenas dos maiores tribunais. Circunstncias h, porm, ainda entra as naes mais adiantadas e cultas, em que esses movimentos obedecem a verdadeiras alucinaes coletivas. Outras vezes a sua inspirao justa, a sua origem magnnima. Trata-se de um crime detestvel que acordou a clera popular. Mas, abrasada assim, a irritao pblica entra em risco de se descomedir. J no enxerga a verdade com a mesma lucidez. O acusado reveste aos seus olhos a condio de monstro sem trao de precedncia humana. A seu favor no se admite uma palavra. Contra ele tudo o que se alegar, ecoar em aplausos. Desde ento comea a justia a correr perigo e com ele surge para o sacerdcio do advogado a fase melindrosa, cujas dificuldade poucos ousam a arrostar. Faz-se mister resistir impacincia dos nimos exacerbados, que no tolera a serenidade das formas jurdicas. Em cada uma delas a sofreguido pblica descobre um fato impunidade. Mas , ao contrrio, o interesse da verdade que exige que elas se esgotem; o advogado o ministro desse interesse. Trabalhando por que no falea ao seu constituinte uma s dessas garantias de legalidade, trabalha ele, para que no falte justia nenhuma de suas garantias. Eis por que, seja quem for o acusado, e por mais horrenda que seja a acusao, o patrocnio do advogado, assim entendido e exercido assim, ter foros de meritrio, e se recomendar como til sociedade. Na mais justa averso dela incorreu a causa do infeliz, cuja defesa aceitou o meu ilustrado colega. Aceitando-a, pois, o eloqente advogado corre ao encontro da impopularidade. um rasgo de sacrifcio, a que um homem inteligente como ele se no abalanaria, sem lhe medir o alcance, e lhe sentir o amargor. As consideraes, expendidas na sua carta, que levaram a faz-lo, so das mais respeitveis. Nenhum corao de boa tmpera lhas rejeitar. A cabea esmagada pela tremenda acusao estava indefesa. O horror da sua misria moral lhe fechara todas as portas. Todos os seus amigos, os seus co-associados em interesses polticos, os companheiros de sua fortuna at o momento do crime, no tiveram a coragem de lhe ser fiis na desgraa. Foi ento que o abandono se voltou para o seu adversrio militante, e lhe exorou o socorro que Deus com a sua inesgotvel misericrdia nos ensina a no negar aos maiores culpados. O meu prezado colega no soube repelir as mos, que se lhe estendiam implorativamente. A sua submisso a esse sacrifcio honra aos seus sentimentos e a nossa classe, cujos mais eminentes vultos nunca recusaram o amparo da lei a quem quer que lho exorasse. Lachaud no indeferiu splica de Troppmann, o infame e crudelssimo autor de uma hecatombe de oito vtimas humanas, traioeiramente assassinadas sob a inspirao do roubo. A circunstncia, cuja alegao se sublinha na sua carta, de ser o acusado nosso adversrio , no entra em linha de conta, seno para lhe realar o merecimento a esse ato de abnegao. Em mais de uma ocasio, na minha vida pblica, no hesitei em correr ao encontro dos meus inimigos, acusados e perseguidos, sem nem sequer aguardar que eles mo solicitassem, provocando contra mim desabridos rancores polticos e implacveis campanhas de malsinao, unicamente se me afigurar necessrio mostrar aos meus conterrneos, com exemplos de sensao, que acima de tudo est o servio da justia. Diante dela no pode haver diferena entre amigos e adversrios, seno para lhe valermos ainda com mais presteza, quando ofendida nos adversrios do que nos amigos.

Recuar ante a objeo de que o acusado indigno de defesa , era o que no poderia fazer o meu douto colega, sem ignorar as leis do seu ofcio, ou tra-las. Tratando-se de um acusado em matria criminal, no h causa em absoluto indigna de defesa. Ainda quando o crime seja de todos o mais nefando, resta verificar a prova: e ainda quando a prova inicial for decisiva, falta, no s apur-la no cadinho dos debates judiciais, seno tambm vigiar pela regularidade estrita do processo nas suas mnimas formas. Cada uma delas constitui uma garantia, maior ou menor, da liquidao da verdade, cujo interesse em todas se deve atacar rigorosamente. A este respeito no sei que haja divergncias, dignas de tal nome, na tica da nossa profisso. Zanardelli, nos seus clebres discursos aos advogados de Brescia, acerca da advocacia, depois de estabelecer como, em matria civil, se faz cmplice de iniqidade o patrono ciente e consciente de uma causa injusta, para logo ali se d pressa em advertir: Em princpio, toda via, no se pode Ter lugar nas causas penais, onde ainda aqueles que o advogado saiba serem culpados, no s podem mas devem ser por ele defendidos. Mittermaier observa os que devemos defender, at no caso que deles tenhamos, diretamente, recebido a confisso de criminalidade. Algumas leis germnicas estatuem que nenhum advogado poder subtrair obrigao da defesa com o pretexto de nada achar que opor acusao. No juramento imposto pela lei genebrina de 11 de julho de 1836, julgamento no qual se compendiam os deveres do advogado, entre outras promessas, que se lhe exigem, se encontra a de no aconselhar ou sustentar causa, que lhe no parea justa, a menos que se trate da defesa de um acusado. Ante a justia primitiva, pois, o patrocnio de uma causa m, no s legtimo, seno obrigatrio; porquanto a autoridade o ordena, a piedade o exige, o costume o comporta, a lei o impe (LAvvocatura, pp. 160-1). Na grande obra de Campani sobre a defesa penal se nos depara a mesma lio. Nos mais atrozes crimes, diz ele, Por isso mesmo que sobre o indivduo pesa a acusao de um horrvel delito, expondo-o a castigos horrveis, que mais necessidade tem ele de assistncia e defesa (La Difesa Penale, vol. I, pp. 39-41). O Professor Christian, anotando os comentrios de Blackstone (IV, 356), diz: Circunstncias pode haver, que autorizem ou compilam um advogado a enjeitar a defesa de um cliente. Mas no se pode conceber uma causa, que deva ser rejeitada por quantos exeram a profisso; visto como esse procedimento de todos os advogados tal preveno excitaria contra a parte, que viria a importar quase na sua condenao antes do julgamento. Por mais atrozes que sejam as circunstncias contra um ru, ao advogado sempre incumbe o dever de atentar por que o seu cliente no seja condenado seno de acordo com as regras e formas, cuja observncia e sabedoria legislativa estabeleceu como tutelares da liberdade e segurana individual. As falhas da prpria imcopetncia dos juizes, os erros do processo so outras tantas causas de resistncia legal da defesa, pelas quais a honra da nossa profisso tem o mandato geral de zelar; e, se uma delas assiste ao acusado, cumpre que, dentre a nossa classe, um ministro da lei se erga, para estender o seu escudo sobre o prejudicado, ainda que, diz o autor de um livro magistral sobre estes assuntos, da resulte escapar o delinqente (William Forsyth. Hortensiui, pp. 388-9, 408-9). Nesse tratado acerca da profisso e seus deveres, escrito com a alta moral e o profundo bom-senso das tradies forenses da Gr-Bretanha, se nos relata o caso da censura articulada pelo Lord Justice-Clerck, no processo de Grerald, ru de sedio, que, em 1794, requeria s justias de Edimburgo lhe nomeassem defensor, queixando-se de lhe haverem negado os seus

servios todos os advogados, a cuja porta batera. Ainda sem a interferncia deste tribunal, admoestou o magistrado, a quem se dirigia a petio, nenhum gentlemam devia recusar-se a defender um acusado, fosse qual fosse a natureza do seu crime; whatever the nature of his crime; whatever the nature of his crime might be. De tal modo calou nos nimos essas advertncia, que Howell, o editor dos Processos de \estado, endereou uma nota ao decano da Faculdade dos Advogados Henry Erksine, irmo do famoso Lord Erksine, o Demstenes do foro ingls, nico do seu tempo a quem cedia em nomeada, e Henry Erksine se apressou em responder que o acusado no o procurara: Tivesse ele solicitado o meu auxlio, e eu lhe assistiria [...] pois sempre senti, como o Lord Justice-Clerck, que se no deve recusar defesa a um acusado, qualquer que seja a natureza do seu crime; whatever be the nature of his crime (William Forsyth. Hortensius, p.388). Do que a esse respeito se usa e pensa nos Estados Unidos, temos documento categrico no livro escrito sobre a tica forense por um eminente magistrado americano o Juiz Sharswood da Suprema Corte de Pensilvnia. Professando, na universidade desse Estado, sobre os deveres da nossa profisso, ensinava ele aos seus ouvintes: O advogado no somente o mandatrio da parte, seno tambm um funcionrio do tribunal. parte assiste o direito de ver sua causa decidida segundo o direito e a prova, bem como de que ao esprito dos juizes se exponham todos os seus aspectos do assunto, capazes de atuar na questo. Tal o ministrio, que desempenhava o advogado. Ele no meramente responsvel pelo ato da parte em manter um pleito injusto, nem pelo erro do tribunal, se este erro cair, sendo-lhe favorvel no julgamento. Ao tribunal e ao jri incumbe pesar ambos os lados da causa; ao advogado, auxiliar o jri e o tribunal, fazendo o que o seu cliente em pessoa no poderia, por mngua de saber, experincia ou aptido. O advogado, pois, que recusa a assistncia profissional, por considerar, no seu entendimento, a causa como injusta e indefensvel, usurpa as funes, as funes, assim do juiz, como do jri (An Easy on Professional Ethics, pp.83-6). Pginas adiante (89-91) refora o autor ainda com outras consideraes esta noo correntia, que ainda por outras autoridades americanas vamos encontrar desenvolvida esclarecimentos e fatos interessantes ( Henry Hardwicke. The Art of Winning Cases. New York, 1896, p.457, n. XV; Snyder. Great Speeches by Great Lawers. New York, 1982, p.372). Ante a deontologia forense, portanto, no h acusado, embora o fulmine a mais terrvel das acusaes, e as provas o acabrunhem, que incorra no antema de indigno de defesa. A humanidade exige que todo o acusado seja defendido (Mollot. Rgles de la Profession d Avocat, t. I, p.92 apud Sergeant. De la Nature Juridique du Ministre de lvocat, pp. 74-5) Lauchaud no recusa assistncia da sua palavra a La Pommrais, ladro e assassino, que, depois de Ter envenenado friamente a sua sogra, envenena com os mesmos requisitos de insensibilidade e perfdia a mulher que o amava, para se apoderar do benefcio de um seguro, que, com esse plano, a introduzir a instituir em nome do amante, cuja celerada traio no suspeitava. J vimos que o grande orador forense no se dedignou de patrocinar a causa de Troppmann. Na crnica do crime no h muitos vultos mais truculentos. De uma assentada; sem dio, sem agravo, por mera cobia de ouro, matara a famlia inteira: o casal, um adolescente de dezesseis anos, quatro meninos, dos quais o mais velho com treze anos e uma criancinha de dois. Pois esse monstro teve por defensor o advogado mais em voga do seu tempo. Nunca, desde o processo Lacenaire, houvera um caso, que levasse a indignao pblica a um tal auge. Quando o criminoso escreveu a Lachaud, implorando-lhe que lhe acudisse, esta sua pretenso de eleger por patrono aquele, a quem ento se comeava a chamar, por excelncia o grande advogado, ainda mais irritou a clera popular; e, ao saber-se que ele aceitara a defesa do

matador de crianas, cuja causa a multido queria liquidar, linchando o grande criminoso, no se acreditou, protestou-se, tentou-se demov-lo, e deu-se voz de escndalo contra essa honra a to vil aborto da espcie humana. Mas ao mundo forense essas imprecaes e clamores no turvaram a serenidade. O advogado, fosse quem fosse, que Troppmann escolhesse, teria nestas tristes circunstncias, cumprido o seu dever honestamente, como querem a lei e o regimento da Ordem. Lachaud, impassvel ao vozear da ira pblica, apresentou-se com simplicidade ao tribunal, diz o editor de seus discursos, como auxiliar da justia, para ajud-la a se desempenhar aos deveres, e, como defensor, para levantar entre o culpado e os ardores da multido uma barreira. A sua orao ali, obra-prima de eloqncia judiciria e conscincia jurdica, abre com estes pensamentos de oiro: Troppmann me pediu que o defendesse: um dever o que aqui venho cumprir. Podero t-lo visto com espanto os que ignoram a misso do advogado. Os que dizem haver crimes to abominveis, to horrendos criminosos que no h, para eles, a mnima atenuante na aplicao da justia, os que assim entendem, senhores, laboram em engano, confundindo, na sua generosa indignao, a justia com a clera e a vingana. No percebem que, abrasados nessa paixo ardente e excitados pela comiserao para com tantas vtimas, acabam por querer que se deixe consumar um crime social, de todos o mais perigoso: o sacrifcio da lei. No compreendo eu assim as obrigaes da defesa. O legislador quis que, ao lado do ru, fosse quem fosse, houvesse sempre uma palavra leal e honrada, para conter, quanto ser possa, as comoes da multido, as quais, tanto mais terrveis quanto generosas, ameaam a abafara a verdade. A lei calma, senhores: no tem jamais nem sequer os arrebatamentos da generosidade. Assentou ela que a verdade no ser possvel de achar, seno quando buscada juntamente pela acusao e pela defesa. Compreendeu que nem tudo est nas vtimas, e que tambm mister deixar cair um olhar sobre o acusado; que justia e ao juiz toca o dever de interrogar o homem, sua natureza, seus desvarios, sua inteligncia, seu estado moral. Ao advogado ento disse: Estar barra do Tribunal, l estars com a tua conscincia. [...] O direito de defesa, a liberdade da defesa, confio-os honra profissional do advogado. conciliando assim os legtimos direitos da sociedade com os direitos no menos inviolveis do acusado. ..................................................................................................................................... ............... Houve algum dia, senhores, uma causa criminal que mais exigisse a audincia da defesa ? Malvadezas sem precedentes [...] e no meio desta emoo geral, clamores exaltados a exigirem, contra o culpado, severidades implacveis. No avaliais, senhores, que a palavra de um defensor vos deve acautelar desse perigo? Jurastes no sacrificar os interesses da sociedade, nem os do acusado; prometeste ser calmos, inquirir da verdade fora das paixes tumultuosas da multido; jurastes deixar falar a vossa conscincia, quando se recolher, depois de tudo ouvido. Pois bem! Eu vo-lo exoro, impondo silncio s vossas conscincias, tende essa coragem, esperai! Onze anos antes os auditrios de Paris se haviam agitado aos debates do processo, que ainda mais comovera a sociedade francesa.

Um atentado extraordinrio estremecera a nao toda, abalando o mundo poltico at os fundamentos. O Imprio escapara de soobrar num momento, fulminado, nas pessoas do Imperador e da Imperatriz, pela audcia de um tenebroso conspirador. A mais miraculosa das fortunas sobrara do excdio a Napoleo III com o chapu varado por uma bala e o prprio rosto escoriado. Mas os estragos em torno dele operados foram medonhos. Dilacerando o carro imperial pelas estilhas da carga homicida, os animais ficaram vasquejando, num charco de sangue, de envolta com uns poucos agonizantes: lanceiros, gendarmes, lacaios, transeuntes, alcanados todos pela ao exterminadora das bombas. A estatstica dessa devastao instantnea contou quinhentos e doze ferimentos, cento e quarenta e oito feridos e oito mortos. Dificilmente se poderia improvisar de um s golpe maior nmero de infortnios e sofrimentos. O fulminato de mercrio obrara maravilhas de instantaneidade na supresso de vidas inocentes; e a influncia maligna dos projetis empregados revestira um carter singularmente desumano, condenando os sobreviventes, pela natureza das chagas abertas nos tecidos lacerados, a cruciadores tormentos, ou molstias incurveis. Tal se apresentara a obra da sanguinria conjura, que imortalizou com uma aurola negra o nome de Felice Orsini. As intenes, que a haviam animado, no menos sinistras. Pouco importava , diz o historiador do Segundo Imprio, que os estilhaos, projetando-se por toda a parte, juntassem grande vtima votada morte um sem conto de vtimas obscuras. Pouco importava, contando que se imolasse o Imperador. Reinaria ento a anarquia em Frana, mediante a sua repercusso a anarquia na Itlia, e destarte, se realizariam os pavorosos sonhos dessas imaginaes pervertidas e doentias (De la Gorce, II, 219). Pois bem: a esse crime, de to infernal aspecto e to brbaras entranhas, no faltou, no julgamento sem conforto de esperana, a mo piedosa de um advogado, e esse o maior dos contemporneos, aquele que exercia ento sobre a sua classe o principado da eloqncia e da celebridade profissional. Todos se inclinaram com admirao e respeito a esse ato de religiosa solenidade. Ningum tolheu a defensiva ao execrado ru, cuja altivez de recriminaes levou o primeiro presidente do tribunal a declarar-lhe que s o respeito s liberdades da defesa o obrigara a tolerar semelhante linguagem; e foi sobre a cabea do rprobo, escoltado de espectros, que a inspirao de Jlio Favre ousou acabar, apelando das durezas da justia da terra para as eqidades da clemncia do cu. Para cumprirdes o vosso dever sem paixo nem fraqueza, dizia ele em acentos de Bossuet, no haveis mister, senhores, as adjuraes do Sr. Procurador-Geral. Mas Deus, que a todos nos h de julgar; Deus, ante quem os grandes deste mundo comparecem tais quais so, despojados do squito dos seus cortesos e lisonjeiros; Deus que mede, ele s, a extenso das nossas culpas, a fora dos impulsos que nos desvairam, a expiao que os resgata; Deus pronunciar depois de vs, a sua sentena: e talvez no recuse o perdo, que os homens houverem tido por impossvel na terra. Bem v, pois, o meu colega: no h de que se arrepender. Tem consigo a lio geral e os melhores exemplos da nossa gloriosa profisso. H de lhe ser rdua a tarefa. No vejo na face do crime, cujo autor vai defender, um trao, que destoa da sua repugnante expresso, que lhe desbaste o tipo da refinada maldade. Fala-me em elementos, de que est de posse, os quais muito diminuem, seno excluem, sua responsabilidade. Queira Deus que se no iluda. Essa responsabilidade se acentua, no conjunto das provas conhecidas, com uma evidncia e uma proeminncia, que se me afiguram insusceptveis de atenuao.

Nem por isso, todavia, a assistncia do advogado, na espcie, de menos necessidade, ou o seu papel menos nobre. RUI BARBOSA

ROTEIRO 1 Orador

1.1- Quem ele (vida/doutrina)? 1.2- Quando o texto foi escrito (circunstncias histrico-socias)? 1.3- Contra que/quem foi escrito (aspecto dissuasivo do texto)? 1.4- Por qu foi escrito ( objetivos declarados/latentes)? 1.5- Como o autor/orador se manifesta? - 1 pessoa - um eu grupal/coletivo - um eu universal 2 - Auditrio/ Pblico 2.1- A quem est dirigido o discurso? 21.1- auditrio aparente/real? 21.2- Tipificao completa do auditrio enquanto - tamanho - psicologia - competncia - ideologia 3- Acordo proposto ou tese apresentada para discusso. 4- Acordo(s) prvio(s) ou entendimento(s) mnimo(s) 41.1- Tipos ou em relao - fatos - verdades - valores - presunes 5. Prprio discurso 5.1- Gnero 51.1-Tipos 5.2- Argumentos apresentados 52.1- Indutivos 52.2- Dedutivos

(CONTINUAO DO ROTEIRO) 52.3- Outros - Quase lgicos - Fundados na realidade - Fundam a realidade 52.4- Presena de sofismas

1.1Infncia e juventude Alfabetizado aos cinco anos, Rui cresceu rodeado de livros. Em casa, depois das lies paternas, decorava textos clssicos portugueses e estudava msica. Sob a rigorosa superviso do pai, que j o preparava para a tribuna, recebia noes de oratria. Em p, sobre uma mala, o menino declamava com surpreendente desenvoltura.. Descrio fsica de Rui Barbosa "Rui era, fisicamente, parecido com o pai Joo Jos: de estatura baixa, um metro e cinqenta e oito centmetros; corpo de adolescente, franzino e ligeiramente encurvado, 48 quilos de peso; circunferncia torcica de 84 cm, circunferncia do abdmen de 72 cm; cabea grande de poucos e lisos cabelos em desacordo com o corpo; media 57 cm e parecia maior pela conformao; orelhas grandes, fronte espaosa, largas entradas laterais, rosto oval, nariz mdio e quase grego; boca bem traada, bigodes grossos caindo pelos cantos da boca, lbio inferior saliente num prognatismo visvel; olhos vivos de hipermetrope, pescoo longo, colarinho de 36 cm; bem proporcionado de membros; tez morena de sertanejo." Rejane M. M. A. Magalhes. Rui Barbosa na Vila Maria Augusta. A memria de Rui Barbosa "Rui era dotado de uma memria privilegiada, acrescida de uma curiosidade intelectual insacivel. [...] Gradativamente, os hbitos da leitura e da escrita foram se incorporando a sua vida, de tal maneira que mesmo as horas de lazer eram dedicadas aos livros. [...] Anotava e assinalava verbetes e assuntos, fixava idias e frases, elaborava bibliografias, tudo que lhe interessasse e de que um dia viesse a precisar. Esse hbito, ele o desenvolveu ao longo da vida; ajudou a exercitar sua memria e duplicou sua capacidade de trabalho. [...] Anotava tudo o que lia, usando a lngua do texto da obra, fosse francs, latim, ingls, italiano ou espanhol. Chegou a ler pgina por pgina da primeira edio do dicionrio de Cndido de Figueiredo, anotando-o e acrescentando-lhe novos vocbulos. Tambm os dicionrios de Morais e Aulete foram integralmente lidos e anotados. Seus apontamentos de leitura ele os guardava cuidadosamente. Consciente do significado do seu papel no panorama poltico e jurdico, cuidou de preservar para a histria roteiros de discursos, rascunhos de conferncias, pareceres, artigos de jornal e documentos diversos." Rejane M. M. A. Magalhes. Rui Barbosa na Vila Maria Augusta. Rui e o jornalismo Desde as primeiras publicaes da poca estudantil, Rui Barbosa manteve o hbito de fazer das inmeras redaes pelas quais passou uma trincheira em defesa da justia e da liberdade, uma tribuna para discutir os grandes problemas polticos, econmicos e sociais do pas. 1868 - Estria no jornal poltico e literrio A Independncia. Colabora tambm em O Ipiranga e eleito redatorchefe da Imprensa Acadmica. 1869 - Funda o Radical Paulistano. 1872 - Torna-se redator-chefe do Dirio da Bahia. Em junho de 1877, assume sua direo. Colabora para este jornal at 1881. 1880 - Sob o pseudnimo de Espectador, escreve no Jornal do Comrcio (RJ). 1884 - convidado a ocupar o posto de redator-chefe de O Pas (RJ). Chega a escrever durante trs dias, mas afastase por ter-lhe sido negada a autonomia necessria. 1885 - Sob os pseudnimos de Lincoln e Grey, escreve uma srie de artigos no Jornal do Comrcio. 1888 - Envia artigos para a Gazeta de Notcias (RJ). 1889 - Inicia uma das suas mais brilhantes fases jornalsticas como redator-chefe do Dirio de Notcias (RJ). 1893 - Em sociedade com Joaquim Lucio de Albuquerque Melo, compra o Jornal do Brasil (RJ). 1895 - Em 3/2 o Jornal do Comrcio publica o primeiro dos seis ensaios que Rui Barbosa envia da Inglaterra, "O Processo do Capito Dreyfus". Foram reunidos no ano seguinte no livro Cartas de Inglaterra. 1898 - Lana, em sociedade com o cunhado Carlos Viana Bandeira, A Imprensa (RJ). 1911 - Passa a colaborar no novo Dirio de Notcias (RJ). 1923 - Ao

morrer, deixa sobre a mesa, inacabado, seu ltimo trabalho, "A Imprensa e o Dever da Verdade". "E jornalista que eu nasci, jornalista que sou, do jornalista no me ho de demitir enquanto houver imprensa, a imprensa for livre, e este resto de liberdade nos indicar que a ptria respira" Rui Barbosa O cotidiano de Rui Barbosa "Rui levava uma vida austera e metdica. Acordava muito cedo, entre 4 e 5 horas da manh. Lavava o rosto, no quarto de vestir. Encaminhava-se para a biblioteca [...] e estudava at a chegada do barbeiro, s 6 horas e 15 minutos. Depois, demorava-se meia-hora no banho morno, vestia ainda o pijama sobre o qual usava o roupo e, na companhia de Maria Augusta, tomava o caf da manh. [...] Enquanto se alimentava, lia os jornais, assinalando com lpis vermelho o que interessava e comentando os acontecimentos do dia. Nas manhs de sol, sempre acompanhado de Maria Augusta, visitava o jardim, a permanecendo uma hora. Ao voltar para casa, trancava-se no gabinete de estudos, absorvido pelo trabalho e alheio a tudo. s 11 horas e meia era avisado do almoo: no quarto de vestir mudava de roupa e, s 12 horas, almoava com a famlia. Por volta das 13 horas saa para as sesses do Senado ou para o Tribunal, percorria as livrarias, ia ao cinema. s 16 horas, mais ou menos, voltava para casa, ia ao encontro de D. Maria Augusta. Se ela estava com visitas, seguia para o quarto de vestir, onde mudava de roupa. Pedia o ch e tornava aos livros. Aps o jantar, s 19 horas, descansava uma hora na sala de estar, conversando com os ntimos e, com uma faquinha de marfim, ia abrindo as pginas dos livros. Feito isso, retirava-se de mansinho, descia a escada de servio, passava pelo salo da biblioteca e encaminhava-se para o seu gabinete de trabalho, onde estudava at que o cansao o vencesse. Vestia o pijama ou o timo - o roupo - e, s 10 e meia, 11 horas, deitava-se. Na cama, ainda lia mais um pouco at o sono chegar." Rejane M. M. A. Magalhes. Rui Barbosa na Vila Maria Augusta Vida De tanto ver triunfar as nulidades. De tanto ver crescer as injustias. De tanto ver agigantar-se o poder nas mos dos corruptos, o homem chega a desanimar-se da virtude. A rir-se da honra. A ter vergonha de ser honesto. Assim falou Rui Barbosa, poltico e escritor brasileiro, baiano de Salvador, nascido a 5 de novembro de 1849. O homem que idealizou uma ptria nobre, forte, generosa e progressista, colocando a servio do Brasil toda a sua energia, todo o fulgor de seu idealismo, sua notvel cultura, sua capacidade intelectual, seu talento, sua vida... Ainda estudante de Direito, juntamente com Castro Alves, foi scio do Ateneu Paulistano, sob a presidncia de Joaquim Nabuco, e recitava seus prprios versos nos eventos cvicos, organizados pelo rgo. Bacharelou-se em Cincias Jurdicas e Sociais pela Academia de Direito de So Paulo, em 1871. Estabelecendo-se ento com um escritrio de advocacia em sua terra natal, foi solicitado a enfileirar-se na poltica, e o fez precisamente no partido Liberal, fundado por ele. Em 1878, elegeuse deputado Assemblia Provincial da Bahia (pronunciando, entre outros, discurso sobre liberdade comercial). Eleito, em 1879, deputado geral, permanecendo neste cargo at 1884. Tornou-se um dos maiores tribunos e notvel conhecedor do direito universal de seu tempo. Atingiu elevadas culminncias na Histria do Brasil e foi a primeira voz no mundo a levantar-se contra o processo Dreyfus. de sua autoria a Lei Saraiva, de cunho eleitoral, de 28 de janeiro de 1880, com o parecer concedendo alforria aos escravos sexagenrios (1884). Pois bem, com a queda do Ministrio Dantas, Rui no era mais deputado. Quatro anos depois separava-se do seu partido, reclamando a federao imediata contra a descentralizao adotada no programa e votada pela maioria. Convidado pelo Gabinete Afonso Celso (o ltimo da monarquia) a ocupar a pasta que escolhesse, declinou do convite porque no programa do Chefe de Gabinete o Visconde de Ouro Preto no inclua a federao, portanto incompatvel, no momento, com suas idias. No Dirio de Notcias a sua principal campanha foi a defesa do sistema federativo, chegando a estabelecer o lema: Federao ou Revoluo, Federao ou Repblica. Rui chegou a discordar de todos os partidos da Monarquia e a aconselhar Coroa, como recurso para salvar o trono, a promover de imediato a federao. Seu intento no se realizou, e a 15 de Novembro de 1889 proclamava-se a Repblica. Formou-se o Governo Provisrio, que teve frente

o Marechal Deodoro da Fonseca e Rui Barbosa ocupando a pasta das Finanas e a posio de vice-chefe do governo. Elegeu-se membro da Assemblia Constituinte, sem prejuzo de suas outras funes, cabendo-lhe redigir o projeto da Carta Constitucional da Repblica. Em virtude do ato de violncia do Governo, dissolvendo o Congresso, Rui abriu mo dos cargos, renunciando a todas as vantagens oficiais, e passou para a oposio, sendo procurado pelo Marechal Floriano Peixoto, sucessor de Deodoro. Considerando os processos do novo governo ainda mais arbitrrio que o outro, e no tendo reconhecido sua legalidade, moveu-lhe corajosa oposio: requereu habeas-corpus em favor dos cidados presos pelo governo de Floriano Peixoto, e, como redatorchefe do Jornal do Brasil, abriu campanha contra a situao florianista. Estourando a revolta da Armada em 1893, ele foi apontado injustamente, como um dos promotores e, forado a exilar-se, rumou para a Argentina; da seguiu para a Europa (Lisboa e Paris), fixando-se em Londres. A esse tempo escreveu as famosas Cartas da Inglaterra para o Jornal do Commercio do Rio, para o qual tambm trouxe o debate sobre a abolio, figurando entre os ingleses do Sr. Dantas, designao dada aos jornalistas que usavam pseudnimos ingleses nos artigos de defesa do Ministrio, que reclamava a libertao dos escravos sexagenrios. Restaurada a ordem civil no Brasil, voltou ao Rio de Janeiro, tendo sido reeleito senador pela Bahia em 1895 e, por sucessivas reeleies, perpetuou-se no Senado. No estado baiano (1905) foi levantada sua candidatura presidncia da Repblica, da qual Rui abriu mo em favor de Afonso Pena. De volta s lutas polticas, durante a gesto dos trs primeiros governos Rui foi mais oposicionista que governista. Em 1907, o czar da Rssia convocou a Segunda Conferncia da Paz, em Haia. O Baro do Rio Branco, frente do Ministrio das Relaes Exteriores, escolheu Joaquim Nabuco para chefiar a delegao brasileira, mas a imprensa e a opinio pblica falaram mais alto o nome de Rui Barbosa, e teve a aquiescncia de Nabuco que recusou o convite, colocando-se ao dispor do amigo, num gesto diplomtico ento nunca visto por nenhum pas da Amrica Latina. Rui foi o representante do Brasil em Haia. Pela repercusso de suas vitrias nesta assemblia, defendendo o princpio da igualdade jurdica das naes soberanas, enfrentando preconceitos das ditas grandes potncias, alou vo, tornou-se dolo nacional cognominado guia de Haia. Alm de nomeado Presidente de Honra da Primeira Comisso, seu nome encontra-se entre os "Sete Sbios de Haia". Algum tempo depois de seu regresso ao Brasil, acontecendo um imprevisto, Rui interveio no incio da sucesso presidencial de Afonso Pena. De maneira inesperada, o Marechal Hermes da Fonseca, ento Ministro da Guerra, lana-se candidato, colocando em seu favor um movimento de classe. O Presidente sucumbe ao golpe. Rui Barbosa, sentindo sua Ptria sob ameaa militarista, fez o que nenhum brasileiro, at ento, conseguiu em tempo algum: provocou um movimento agitando a fibra do povo, de um a outro canto do Pas, e inicia corajosamente uma campanha de reao civil; forma uma conveno nacional com representantes de todas as municipalidades da Repblica, e seu nome indicado para competir com o de Hermes da Fonseca. Depois do duelo entre civilistas, congregados em torno de Rui, e hermistas, o marechal Hermes Rodrigues da Fonseca fez-se presidente. Rui Barbosa, debaixo de uma atmosfera nada tranqila, sem se importar com qualquer tipo de represlia, contestou a fraude eleitoral, em 21 de julho de 1910, perante o Senado e foi a voz de protesto enquanto durou o referido governo. Em 1913, chefia um novo movimento poltico, pleiteando o mais alto cargo do Pas, mas desiste da candidatura. No ano seguinte, no Senado, combateu o estado de stio. Durante a I Guerra Mundial pendeu para o partido dos aliados, execrando a tirania e o imperialismo em seus discursos lapidares. Convidado pelo presidente Rodrigues Alves para representar o Brasil na Conferncia da Paz de Versalhes, recusou o convite, expondo os motivos em famosa carta ao chefe da Nao. Em 1918, o Brasil celebrou o jubileu cvico de sua vida pblica, sem distino de classe, correntes de poltica ou de idia, quase o mundo inteiro associou-se a essa consagrao. Novamente foi levantada sua candidatura presidncia da Repblica (1919), e ele percorreu vrios estados em campanha contra a decadncia dos costumes polticos brasileiros. A vitria no se realizou, pela interveno militar. Da, resultaram divergncias com o Governo Epitcio Pessoa, em 1920, e Rui Barbosa recusou a representao do Brasil na Liga das Naes. Dentro das comemoraes do jubileu jurdico, como paraninfo dos bacharelandos de So Paulo escreveu e proferiu a Orao aos Moos. Em 1921, elegeu-se Juiz da Corte Permanente de Justia Internacional pela Liga das

Naes, e foi o mais votado entre todos, o que lhe valeu uma consagrao do Brasil e tambm de outros pases. Com as desiluses corroendo-lhe a alma e o estado de sade abalado, o seu ardor combativo foi aos poucos se afrouxando e ele se retraindo da arena poltica. Prestando uma justa homenagem ao egrgio Rui Barbosa, que faleceu a 1 de maro de 1923, em Petrpolis, RJ, o governo brasileiro fez s expensas da Nao os seus funerais. Membro fundador da Academia Brasileira de Letras, ABL, e patrono da cadeira 27 da Academia de Letras de Viosa, ALV. Obras: Alexandre Herculano (1877); Castro Alves (1881); Reforma do Ensino Secundrio e Superior, pareceres (1882); O Marqus de Pombal (1882); Reforma do Ensino Primrio (1883); Swit, ensaio (1887); Cartas da Inglaterra, ensaios (1896); Parecer e Rplica sobre a redao do Cdigo Civil (1904); Discursos e Conferncias (1907); Anatole France, discurso (1909); Pginas Literrias, ensaios (1918); Cartas Polticas e Literrias (1919); Orao aos Moos, discurso (1920 e 1921); Queda do Imprio, histria (1921); Oraes do Apstolo, discursos (1923).

1.2De um ponto de vista ideolgico, a Primeira Repblica foi o coroamento do liberalismo no Brasil. Suas bases constitucionais, traadas pela gerao republicana de 89 qual viera unir-se o mais conceituado crtico e poderoso opositor da poltica imperial vigente, o baiano Rui Barbosa bem demonstravam o compromisso com a doutrina que no pudera medrar inteiria no texto outorgado de 1824. Ali o absolutismo, por disposio voluntria ou involuntria do primeiro Imperador, deixara estampado o selo de suas prerrogativas sem limites mediante a singular criao do Poder Moderador, institudo de uma forma que contrafazia os princpios de conteno de poderes da concepo de Constant e Montesquieu. Com efeito, o novo instrumento constitucional se apresentava na esfera terica escorreito e ntegro, depurado daquelas faculdades autocrticas que o outorgante do Primeiro Reinado contrabandeara para os artigos 91 e 92 da velha Constituio. Nessa linha de distribuio de competncia aos poderes polticos, a Constituio da Primeira Repblica foi inexcedvel: a finalidade consistia em neutralizar teoricamente o poder pessoal dos governantes e distanciar, tanto quanto possvel, o Estado da sociedade, como era axioma do liberalismo. Mas a fidelidade do texto a essa tcnica fundamental, assentada em princpios e valores ideolgicos incansavelmente proclamados por publicistas cujas lies educaram os autores da Constituio, sobretudo seu artfice principal, no guardava porm correspondncia com a realidade, conforme o fato histrico veio soberanamente comprovar. At mesmo as formas mais puras da construo liberal cedo se esclerosaram. Na regio de governo, a fora atrativa de um s poder aglutinava as oligarquias estaduais, e logo se manifestaria visvel e ostentosa na pessoa do Presidente da Repblica. Era este um monarca sem coroa, um rei sem trono. As instituies mesmas se revelavam impotentes para romper a tradio, o costume, a menoridade cvica, os vcios sociais ingnitos, que faziam a Repblica padecer a desforra do passado. Ningum decreta a supresso da Histria e da realidade, com lpis e papel, no abrigo macio das antecmaras do poder. Mas nem por isso se pode negar que a proclamao da Repblica, com os decretos do Governo Provisrio e a promulgao subseqente da Constituio de 1891, foi pelo aspecto formal uma ruptura completa da ordem poltica anteriormente estabelecida no Pas. Antes, porm, de descermos a uma anlise dos elementos e das foras histricas atuantes sobre o processo republicano de governo, que se buscava institucionalizar e muito antes tambm de examinarmos as resistncias com que se defrontava o novo regime, faz-se mister expor as mudanas bsicas decretadas e introduzidas pelo cdigo fundamental de 91, mediante as quais se colhe a filosofia de poder que guiava a camada dirigente, bem como os valores e interesses do sistema recm-estabelecido.

O cotejo Imprio/Repblica mostra o passo largo que se dera: ali, a forma monrquica, com os laos perptuos de uma sucesso dinstica; aqui, a modalidade desconhecida de um poder supremo que se renovava periodicamente em sua titularidade. Dantes, um sistema unitrio e centralizador que asfixiava as mais remotas regies perifricas, antigas provncias, expandidas a um tal grau de descentralizao que a mudana do regime as convertera em Estados e fizera de sua comunho um lao perptuo e indissolvel de Estados, ou seja, uma Federao. Mas Federao estabelecida com todo o rigor do figurino americano, onde o constituinte ptrio fora inspirar-se. Ontem, adotava-se a forma parlamentar de governo, penosamente instituda como brilhante conquista representativa sombra benevolente de um Poder Moderador. Hoje, via-se algo extemporneo e irrefletido: o modelo presidencial de governo, para o qual nem as elites se achavam bastantemente preparadas nem a sociedade suficientemente atrada. A subitaneidade do golpe republicano cortara na raiz o processo evolutivo do parlamentarismo imperial. O prprio Rui externou depois certa amargura por haver sido o artfice de to profunda mudana, da qual todavia s nos resultaram golpes de Estado, ditaduras, sedies e desrespeito ordem constitucional. O presidencialismo efetivamente contribura para arruinar a harmonia e o equilbrio dos poderes. Fomentando a expanso sem freio da autoridade do Presidente da Repblica, fizera a pessoa do primeiro magistrado se converter no centro de todos os poderes, de todas as decises, de todos os movimentos da mquina de governo. O texto de 1891, com seus 91 artigos e 8 disposies transitrias, foi, em termos jurdicos, o grande monumento de nossa erudio liberal. Em matria de teor basicamente constitucional, consagrava ele a separao de poderes de conformidade com a proposta de Montesquieu frmula peculiar, alis, a todas as Constituies do liberalismo. Confirmava tambm o sistema federativo j decretado pela ditadura de 15 de novembro de 1889, ao mesmo passo que introduzia tacitamente a forma presidencial de governo. A declarao de direitos trouxe, por sua vez, inovaes considerveis. Explicitou-se que a Repblica no admitia privilgios de bero e desconhecia foros de nobreza. Igualmente extinguiam-se "as ordens honorficas existentes e todas as suas prerrogativas e regalias, bem como os ttulos nobilirquicos e de conselho". A Repblica instituiu o casamento civil, de celebrao gratuita, secularizou os cemitrios, laicizou o ensino nos estabelecimentos pblicos, separou o Estado da Igreja, de tal modo que no houvesse subveno oficial a culto ou igreja nem relaes de dependncia ou aliana das profisses religiosas com o governo da Unio ou dos Estados, aboliu a pena de morte, criou o habeas corpus, o mais clebre instrumento de proteo judicial do indivduo sob iminente perigo de padecer violncia ou coao por ilegalidade e abuso de poder. O direito de propriedade viu-se com a ordem republicana erguido a sua plenitude mxima. Confirmava-se a tradio clssica do Estado liberal a esse respeito. A nica ressalva era a desapropriao por necessidade ou utilidade pblica, mediante prvia indenizao. Muitos outros direitos e garantias, que j constavam da Constituio imperial, foram tambm incorporados Lei Maior da Repblica. Entre estes, a isonomia, a livre manifestao de pensamento, a liberdade de associao, o direito de reunio, a inviolabilidade da casa como asilo do indivduo e a instituio do jri. O aperfeioamento liberal de garantia dos direitos da pessoa humana culminou com o artigo 28 da Constituio republicana de 24 de fevereiro de 1891, segundo o qual a Declarao no exclua "outras garantias e direitos no enumerados, mas resultantes da forma de governo que ela estabelece e dos princpios que consigna". A essncia desse dispositivo, como pedra angular do Estado de direito, tem-se reproduzido em todas as Constituies republicanas subseqentes, derivadas de poder constituinte legtimo. Com tal energia que h consentido uma latitude admirvel ao exerccio jurisdicional de proteo das liberdades fundamentais. Mas uma coisa foi a ordem constitucional formalmente estabelecida pela vontade da assemblia constituinte, onde se patenteara o primado da ideologia de elite da classe burguesa que j recuara para posies comodamente conservadoras de sustentao de seus interesses e outra coisa, muito diferente, a realidade e a organizao social da nao republicana, proveniente da crise do cativeiro e da derrubada das instituies imperiais.

Quanto ao princpio da separao de poderes, em que os republicanos liberais depositavam suas maiores esperanas, por haverem removido do Pas a sombra incmoda de um Poder Moderador, habituado a caprichosas e inibidoras intervenes, que no raro contribuam para fazer sucumbir ou desestabilizar os ministrios da monarquia, pervertendo e descaracterizando a forma parlamentar de governo, no resta dvida que a tcnica de Montesquieu bem cedo resvalou para a ditadura de um s poder, ora manifesta, ora sob disfarce. Esse poder era o Executivo em cuja poltica se estampava a face de um presidencialismo onipotente. Ao redor da autoridade presidencial gravitavam todas as dependncias, todos os interesses, todas as influncias, anulando-se, assim, desde as bases, a legitimidade republicana e federativa das instituies, arredadas, por inteiro, dos preceitos formais e substanciais da Constituio de 1891. Entre a Constituio jurdica e a Constituio sociolgica havia enorme distncia; nesse espao se cavara tambm o fosso social das oligarquias e se descera ao precipcio poltico do sufrgio manipulado, que fazia a inautenticidade da participao do cidado no ato soberano de eleio dos corpos representativos. O instituto da interveno federal, concebido para equilibrar e harmonizar poderes, se convertera no mais poderoso instrumento poltico de arbtrio, que alargara a limites insuportveis o absolutismo presidencial, com inteira sufocao das autonomias estaduais. O Presidente da Repblica era um monarca eletivo que se substitua a cada quatrinio. Os partidos polticos estadualizados no expressavam, em nenhuma ocasio de crise, a vontade nacional. No possuam programas, no eram congruentes, no tinham atuao permanente. Funcionavam apenas como fachadas de oligarquias patriarcais. Neles a fora do coronel reproduzia historicamente, em plena madrugada do sculo XX, a mesma autoridade dos bares feudais da Idade Mdia; sendo a Repblica, ao mesmo tempo, uma desigual e injusta federao de oligarcas. Os mais poderosos concentrados no eixo So Paulo/Minas faziam geograficamente a clebre poltica do caf com leite, mediante a qual, em sucesso alternada, se elegiam os presidentes da Repblica. O partido poltico da Primeira Repblica no tinha tampouco dimenso nacional nem tinha a fora e a representatividade que tiveram os conservadores e liberais do Imprio, cuja mensagem pelo menos alcanava indistintamente as elites do Pas e em seu nome se alavam ao poder. Quadros fragmentrios de um sistema de bases locais e oligrquicas, essas organizaes frgeis do sistema partidista da Primeira Repblica s tinham fora para sustentar o statu quo dos privilgios polticos da sociedade patriarcal, restando indiferentes s massas rurais e urbanas, espoliadas pelo colonialismo interno que as mantinha na semi-escravido e sem nenhum peso de ingerncia poltica, porquanto sempre marginalizadas do poder. A obra de Casalecchi sobre o Partido Republicano Paulista (1889/1926) retrata o poder regional oligrquico em toda a contextura de seu prestgio de cpula, tutelando os interesses da lavoura cafeeira de So Paulo, bem como projetando sobre o Pas a sombra dominante de tais interesses. Onde estava, pois, a democracia liberal de alternncia do poder, de sucesso legtima de governantes, se um nico partido, de mbito regional, durante quatro dcadas teve todo o imprio da poltica do Estado mais poderoso da Repblica, elegendo os 14 Governadores de So Paulo, desde a queda da monarquia em 1889 at a derrubada do governo de Washington Lus em 1930? Onde a veracidade da comunho federativa se aquele mesmo partido, fazendo mo comum com as oligarquias estaduais mineiras e cimentando a aliana do "caf com leite", elegera quatro presidentes da Repblica? Como se v, o federalismo no regime republicano da Carta Constitucional de 1891 era um federalismo verbal, com a igualdade dos entes federados existindo s no texto da Constituio. A prtica era bem diferente, uma vez que a desigualdade poltica, concentrando com toda a fora o poder de presso dos Estados mais fortes, desequilibrava na realidade a balana do pacto federativo, reduzindo as unidades mais fracas da Federao a provncias do Poder Central, num quadro bem anlogo de sujeio, comparvel ao do Imprio. Durante a monarquia, o unitarismo porm se achava posto pela Constituio, no sendo o Poder Central brao do privilgio de dois grandes Estados, como os da aliana Minas/So Paulo, a aliana do "caf com leite". A reforma constitucional de 1926, sobre ser serdia, fora tambm demasiado tmida. Em nada alterou a distoro bsica do sistema federativo, seno que a fez mais severa e aguda.

Que o diga Osvaldo Trigueiro, ex-Ministro do Supremo Tribunal Federal: "Dessa maneira, a reforma de 1926 restringiu a autonomia dos Estados, que passaram a sofrer rigoroso controle poltico e mesmo administrativo, por parte da Unio. O Brasil era ento, talvez mais que hoje, uma Federao governada pelos grandes Estados, que submetiam os pequenos a uma espcie de imperialismo fraterno. O que se pretendia impor ao Pas no era o federalismo dos Estados Unidos ou da Sua em que a autonomia jamais foi objeto de contestao , mas o federalismo do Mxico e da Argentina, onde a freqente, e tantas vezes abusiva, interveno do poder federal na vida dos Estados repudia na prtica o regime federativo modelado nos textos legais". As oligarquias manifestavam vigorosa tendncia perpetuidade. Uma das mais clebres e mais slidas radicou-se no Cear a dos Aciolis , que somente caiu com o povo nas ruas tiroteando os agentes do poder, depois de algumas dcadas de domnio quase absoluto e opresso. Nos sertes do Nordeste imperava o fanatismo, o cangao, a jagunada, frutos de desequilbrios oriundos de estruturas sociais arcaicas e inquas. Em todo o Pas se esboava um quadro poltico de generalizada revolta, culminando em insatisfao aberta. Os movimentos polticos de opinio contra os governos da Primeira Repblica tiveram amplitude e ressonncia nacional a partir sobretudo da Campanha Civilista uma plataforma de renovao e mudana de hbitos polticos sem acenar todavia para transformaes sociais profundas. O discurso retrico da poca se limitava a criticar o governo, enquanto poupava as instituies. Prosseguindo durante a dcada seguinte, associara mais uma vez o elemento civil ao elemento militar. Com efeito, a Reao Republicana de Nilo Peanha convocou o Pas a regenerar instituies ameaadas j de dissoluo. O autoritarismo presidencialista da Primeira Repblica conheceu seus piores dias deste sculo. Bernardes governava com o estado de stio e a cavalaria nas ruas. Sustentava a ditadura constitucional do Catete. A intranqilidade chegou facilmente aos quartis, com a fina flor da mocidade militar, j no podendo dissimular o seu descontentamento e a sua impacincia com os mtodos oligrquicos de governo. O surto industrial posterior Primeira Grande Guerra Mundial faz parte tambm desse panorama. Problemas agudos surgiam, pressagiando a delicadeza nas relaes futuras do capital e do trabalho. Por outra parte, os dois 5 de julho, em 22 e 24, denotavam j o nimo de uma resistncia armada ao imobilismo e corrupo eleitoral das oligarquias. As oposies civis acordavam tambm para o combate e a renovao. A Coluna Prestes, varando os sertes, buscava na retirada a identidade nacional. O prestgio da farda fazia renascer expectativas revolucionrias de uma interveno militar semelhante quela que derrubara o edifcio poltico da monarquia. Tudo lembrava o proselitismo republicano que arruinara a reputao da Coroa e lhe minara os alicerces. Desde o princpio do sculo, quando a Repblica completara mais de uma dcada de existncia, no faltaram vozes para advertir sobre a necessidade de fazer-se a reforma do sistema poltico por via constitucional. Mas tocar na Constituio no era l to fcil como se poderia supor primeira vista, pois a par dos obstculos formais, concorria tambm toda uma massa de interesses empenhados em conservar o statu quo poltico e institucional, sobre o qual medrava, em solo favorvel, a perpetuidade dos grupos oligrquicos. A rigidez formal, tocante alterao do texto, exigia a transposio de obstculos aparentemente inferiores queles introduzidos pelo outorgante da Carta imperial. No obstante, demandavam uma certa maratona: no primeiro estdio da corrida havia a proposta, que somente se considerava feita caso fosse apresentada por uma quarta parte, pelo menos, dos membros de qualquer das Casas do Congresso. A seguir, concretizada, precisaria a sobredita proposta de ser aceita, em trs discusses, por dois teros dos votos em uma e outra Cmara. Propunha-se tambm a reforma por solicitao de dois teros dos Estados, no decurso de um ano, representado cada Estado pela maioria de votos de sua Assemblia. Nesse ltimo caso, o sistema de reforma constitucional prestigiava a participao federativa, valorizando a vontade das Assemblias estaduais. A interveno desses colgios no processo se exauria, porm, com esse ato um tanto tmido de iniciativa. Nunca alcanava dentro do processo a dimenso decisiva que lhes conferira a Constituio dos Estados Unidos. O texto americano fora, todavia, a fonte de inspirao bsica de todo o nosso Direito Constitucional durante o perodo republicano.

Depois de efetivada a proposta, que poderia partir igualmente das Assemblias estaduais, conforme acabamos de ver, o caminho ulterior seria percorrido todo dentro das Casas do Congresso Nacional, onde ela se daria por aprovada se no ano seguinte o fosse, aps trs discusses, por maioria de dois teros dos votos das duas Cmaras. Uma s vez foi possvel atravessar toda essa cadeia de obstculos e alterar o texto, trinta e cinco anos depois de sua promulgao. Poder-se-ia inquirir se tamanho espao de tempo pelo qual se prolongara a intangibilidade da Constituio no fizera slidas e estveis as bases do ordenamento constitucional do Pas. A resposta contudo paradoxalmente negativa. A vocao aparente de continuidade evidenciava to-somente, na realidade nacional, o poder inabalvel das correntes oligrquicas e conservadoras, abraadas ao imobilismo e represso. Demais, a Constituio como tal se achava desatualizada; importante diante de uma realidade poltica superior a todas as foras e expectativas de renovao. Essa realidade, por todos os seus aspectos, contradizia frontalmente as bases da lei maior. Quando se fez afinal a reforma de 1926, ela se mostrou tardia e incua, j no podendo salvar a Constituio e a Repblica Velha, solapadas em seus fundamentos. Sobre o espao acanhado da reforma de 1926 em rigor uma anti-reforma do ponto de vista liberal , sobre a qual se depositaram esperanas malogradas de rejuvenescer as instituies, leia-se o que escreveu a esse respeito um dos nossos mais abalizados federalistas: "A reforma constitucional de 1926 nica efetivada nos quarenta anos da Primeira Repblica pretendeu realizar ampla e profunda modificao institucional, mas ficou reduzida a cinco pontos principais: a) ampliou os casos de interveno nos negcios peculiares dos Estados; b) cerceou atribuies do Congresso Nacional; c) instituiu o veto parcial; d) restringiu a competncia da Justia Federal; e) limitou a garantia do habeas corpus aos casos de priso ou de ameaa de constrangimento ilegal liberdade de locomoo". A onda dos protestos de opinio, aps o fracasso reformista de 1926, s fez se avolumar em todo o Pas, de norte a sul. A conscincia da mudana abria o debate e ocupava as tribunas. A crise da lavoura cafeeira, s vsperas da sucesso presidencial, precipitava o desenlace da questo poltica. A inquietao sindical repercutia. O clamor cvico que partia dos rgos de imprensa alimentava a efervescncia dos quartis. A pregao liberal, demandando a pureza representativa, se propunha a emancipar o sufrgio, que a fraude das atas eleitorais corrompia. A Nao enfim se agitava para o fragor de uma luta armada que no houve, mas cuja ameaa bastou para fazer vitoriosa a Aliana Liberal. O situacionismo dos perrepistas de Jlio Prestes e Washington Lus ganhara as ltimas eleies presidenciais nos moldes da Velha Repblica, mas no lograra ascender novamente ao poder. Outubro de 1930 marcou o fim de uma Repblica, ao mesmo tempo que fechou um captulo de nossa Histria federativa e republicana. Foi 30 sem dvida um ano de emoes patriticas, de esperanas cvicas, de confiana no futuro. O Estado liberal da verso clssica durante mais de um sculo a idia-fora das nossas instituies chegava ao fim, depois de haver atravessado dois regimes: um Imprio e uma Repblica. O Pas acordava ento para as mudanas do sculo. A ditadura do Governo Provisrio, em algumas matrias polticas e sociais, entrava com a mesma fora, o mesmo mpeto, a mesma energia dos republicanos de 89, quando instauraram a Primeira Repblica e cuidaram de varrer, em vinte e quatro horas, por decreto-lei, todas as instituies bsicas do Imprio. Era a aurora do Estado social.

1.3O texto foi escrito em oposio aos advogados que, no exerccio da profisso, deixam de assumir causas criminais oprimidos pela opinio pblica. Tais profissionais, acreditam mesmo que tal conduta repousa em harmonia junto deciso que lhes cabe de aceitar ou no, determinada causa, segundo critrios a verificar; dentre eles, a justia, ou a ausncia dela, inerente a causa. Advm, muitas vezes desta anlise a recusa pelo caso. E Rui Barbosa concentra a, seus longos ensinamentos que, ainda hoje por ns utilizado. A tica do Direito foi instruda assim, por

grandes juristas que, j quela poca to distante, possuam impresses to precisas do Direito e sua magnitude. A reflexo de Rui conduz quem quer que a leia, erudio de seu intelecto, moralidade com que disserta a posio que o advogado deve assumir em tais circunstncias. A imprensa com suas manifestaes sensacionalistas extensivamente empregadas, leva o povo, muitas vezes, surtos de protestos que contaminam a atmosfera do Direito e ameaam a legalidade do funcionamento da Justia e extensamente ressaltado por Rui que, para isso, utiliza numerosos exemplos. Crimes brbaros, condenados por toda espcie humana e de grande repercusso pblica assumem normalmente, esse carter. A conseqncia disto a perda da capacidade, pelo advogado de discernir quais so as suas possibilidades de recusar-se defesa. Rui relembra sua classe a importncia de sobre isso saber decidir. Contraria pois, aos juristas que, no cumprimento de seu dever, se omitem defesa de causas que, para terem seu andamento consumado, exige os cuidados profissionais dedicados pela justia ao advogado.

1.4O Propsito da carta de Rui era colocar seus vastos conhecimentos de Direito disposio de um amigo para que pudesse ajud-lo a decidir sobre uma eminente e polmica questo. Tal elucidao fora solicitada pelo amigo Evaristo de Morais. E Rui, tendo prontamente, a atendido, tentou retirar a legitimidade da culpa que supostamente teria, segundo outros juristas consultados, dentre eles os mais renomados, se assumisse causa de to relevantes fatos de divergncia poltica . Rui no s exclui qualquer infidelidade partidria neste processo, quanto incita Evaristo de Morais observncia das regras de Direito e legitimidade de sua conduta. Posteriormente, o aprendizado alcanado em virtude da reflexo de Rui, tornou-se um ensinamento eterno, que se consagrou com a insero de tais idias no que atualmente se chama TICA do Direito. Com suas lies sobre moral, tica e princpios se imortaliza como grande e genial jurista que, mais uma vez, nos vem a constatar. Queria, portanto, atentar aos advogados quanto aos deveres de sua profisso. 1.5O autor se manifesta em 1a pessoa ,visto que, somente Rui Barbosa e fala e mais ningum alm dele.

2 2.1 / 21.1O discurso , aparentemente, dirigido Evaristo de Morais como resposta um apelo seu para que pudesse elucidar a dvida j referida. Mas subjetivamente, o seu discurso realmente dirigido a todos os juristas que gostariam de manter a sua conduta profissional de acordo com a tica e a moral. 21.2O auditrio bastante limitado; O discurso direcionado a uma nica pessoa com o intuito de esclarecer muitas outras mentes. Evaristo de Morais, a quem Rui escreve, do sexo masculino. Sua cultura bastante extensa e diversificada ao passo que se formou em Direito e, ao longo de sua formao, contou tambm, com os ensinamentos do Mestre Rui Barbosa duarante as suas empreitadas polticas. A profisso de Evaristo a advocacia e tem como religio o cristianismo.

Suas competncias se concentram sob o cenrio jurdico, sendo ento, seus argumentos bastante expressivos, visto a boa desenvoltura com que apresenta as suas defesas. Seu vocabulrio muito dinmico pois , tambm, instrumento do seu trabalho. A ideologia de Evaristo indiscutivelmente poltica. Quando mais novo, foi animado pelos discursos polticos que Rui professava em sua candidatura e, desde j, manifestou a sua vocao junto eminentes juristas da poca. Posteriormente, compartilhou das idias de Rui no Partido Liberal que clamava pela reafirmao do civilismo e tinha o ideal de transformar o Pas em uma Federao.

3A grande questo abordada no texto diz respeito aos deveres do advogado. Se este ltimo, ao defender causas que so repugnadas por toda a populao, manifesta erroneamente o exerccio da profisso. Segundo Rui, tambm a falta de coragem pode contribuir para o recuo do advogado defesa de determinadas questes. Mas Rui nos trs a elucidao quanto a isso: diz prontamente que quase inegvel a defesa de casos criminais e que, se contrapondo a isso, estar ferindo no s aos princpios em que se inseriu ao se formar em Direito, como tambm moralidade e tica concernente causa . 4Est explicitamente acordado entre as duas parte, o entendimento entre as questes que regem o Direito e, sobre elas, se baseia a carta de autoria de Rui Barbosa. Os fatos so concernentes s circunstncias em que se do o procedimento jurdico do caso criminal: o acusado exaustivamente atacado pelo sensacionalismo pblico que advm da imprensa. tambm o acusado, um adversrio poltico do Partido Liberal ao qual Evaristo membro. A imprensa relata fatos que evidenciam a culpabilidade do ru e, publicamente, nada conhecido a seu favor. Os servios de Evaristo so solicitados posteriormente a anlise pelo acusado, de abandono referente aos advogados que se negaram defesa e aos correligionrios que, quanto ao fato no se pronunciaram como tambm se afastaram. Mendes Tavares tambm amigo de datas longas de Evaristo, estudaram juntos na fase escolar de suas vidas. As verdades so necessrias tendo em vista, o alicerce moral e tico em que se baseia Rui Barbosa ao aconselhar o amigo. As lies de tica so j, de imediato, do interesse de todos os que querem se firmar em sua profisso fazendo uso da Moral a que paralelamente concerne ao Direito. Os valores levados em conta na carta de Rui, so evidentemente a tica e a Moral. As presunes se referem s atitudes que devem ser moralmente adotadas pelo advogado no exerccio de sua profisso. 5O Gnero e Tipo do discurso so judiciais. Os argumentos apresentados por Rui para o convencimento de sua doutrina so claramente expostos atravs dos numerosos exemplos citados pelo autor a respeito de casos passados sobre o tema em questo. A conduta aconselhada por Rui vastamente percebida nos exemplos dos casos criminais mais brbaros da histria que tiveram sempre como advogado grandes nomes. Tais argumentos so indutivos uma vez que, induzem Evaristo a determinada deciso. So tambm fundados na realidade j que se baseiam em fatos verdicos. A presena de sofismas constatado visto que quer tomar por admitida a tese que se quer provar.