NDICE

RELACINDEAUTORES PRLOGO 10MITOSSOBRELAHOMOSEXUALIDAD CarlosJavierAlonso Introduccinhistrica Mito1:Elmitodel10% Mito2:Lahomosexualidadnoesunapatologa,sinounaorientacinsexualalternativa Mito3:Lahomosexualidadtieneuncarcterinnato Mito4:Elhomosexualnace,nosehace.Portanto,lahomosexualidadesincurable Mito5.Lahomosexualidadnoestconectadaconlapedofilia Mito6:ElDerechodebeequipararlasunioneshomosexualesalautnticomatrimonio Mito7:Aloshomosexualesdebereconocrselestambinelderechodeadopcindenios Mito8:Lasparejashomosexualesmantienenlamismaestabilidadquelasparejasheterosexuales Mito9:Loshijosdehomosexualessontannormalescomolosdeheterosexuales Mito10:Lahomosexualidadesperfectamentemoralylcita FALSASHOMOSEXUALIDADES ngelGarcaPrieto LAHOMOSEXUALIDADNOESLOQUEERA CsarVidalManzanares Cmodejdeserconsideradalahomosexualidaduntrastornopsicolgico? ASPECTOSMDICOSDELAHOMOSEXUALIDAD AntonioPardo Lahomosexualidadanimal Laconductasexualhumana Elgendelahomosexualidad Elpapeldelmdico Notas: BIOTICAYETIOLOGADELAHOMOSEXUALIDAD AquilinoPolainoLorente Introduccin Revisindealgunashiptesisetiolgicasacercadelahomosexualidad Principaleshitosenelprocesodeautoidentificacinhomosexual 1.Laetapadesensibilizacin 2.Confusinyprimerasdudasacercadelaidentidadsexual 3.Eletiquetadoasignadoporloscompaeros 4.Delasdudasalaobsesin 5.Laasignacindeletiquetadoporlospadres 6.Laconfirmacindeletiquetadoasignado 7.Laasuncinexplcitadelafalsaidentidad 8.Lafilosofadelaaccinyelcomportamientohomosexual 9.Eldescubrimientodeunnuevoestilodevida 10.Eldefinitivoetiquetadodelexperto 11.Laacogidaeidentidadhomosexualenelcontextodelgrupo 12.Ensamblajeatribucionalymodeladopersonal 3 5 7 7 7 10 13 16 17 21 23 24 25 26 28 37 37 39 39 39 45 45 45 45 47 48 49 51 51 51 53 55 56 57 60 62 63 65 67 68 70 70 71 71

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD
13.Psicodinamia,pronsticoyevolucindeestasconductasyactitudes Bioticayetiologadelahomosexualidad Msalldelaidentidadsexual:labsquedadesentidoparalaidentidadpersonal LASPERSONASHOMOSEXUALES JuanMoyaCorredor Algunascausas Diversostipos ActituddelaIglesia LAHOMOSEXUALIDAD,UNANEUROSISSEXUAL.(YCMOSEIMPONEALMUNDOOCCIDENTALUNA IDEOLOGATRASTORNADA) GerardJ.M.VandenAardweg Anormalidaddelahomosexualidad Nuevaspercepcionespsicolgicas Cambioyprevencin OBJECINDECONCIENCIAANTELALEYDEMATRIMONIOSHOMOSEXUALES? EntrevistaaRafaelNavarroValls LOSESTUDIOSDEADOPCINENPAREJASHOMOSEXUALES:MITOSYFALACIAS Dr.JokindeIrala 1.Resumendedosrevisionescientcasexhaustivas 2.Valoracindeestudiosrecientes 3.Discusin 4.Conclusiones NOALAADOPCIN EnriqueRojas.CatedrticodePsiquiatra ELVNCULOENTREELHOMOSEXUALISMOYLAPEDERASTIA JudithA.Reisman 73 79 82 85 85 85 86 88

89 89 91 94 97 102 102 105 105 107 111 112 112 117 117 119 119

PORQUHOLLYWOODPROMUEVELACAUSA"GAY".UNAESTRATEGIAPLANEADADESDEFUERADELOS MEDIOSAUDIOVISUALES 121 MichaelMedved 121 Presinmsquepresencia 121 Noespormotivoscomerciales 122 Fracasosdetaquilla 123 124 Insensibilizaralpblico Presentaralos"gays"comovctimas 124 Satanizaraloponente 125 Afavordelafamilia 126 Destacarlopositivo 127 HOMOFOBIA,CUNTASINJUSTICIASSECOMETENENTUNOMBRE? JorgeEnriqueMjica Laamenazadelestigma Lahomofobia:paraestigmatizaraldisidente Elcasodelosbomberosobligados Ellobbygayinfluyeenlosgobiernosypromuevelacazadebrujas Denunciascontralaterapia AporlaCruzRoja 129 129 129 130 130 131 131 132

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD
Condecorana20argentinas...perounaerahombre Noruega,recinllegadaalclubhomosexualista Exagerandocifrashomosexuales Dejarlahomosexualidad:tabsilenciado Lacensurarosa:adopciones,estigmatizacionesydatosinflados Accionesconvalor Dedndesaleeldinero Cristianoshomfobos?Sepuedesalirdelahomosexualidad? Nosondiscriminados:unaopininsobrelahomosexualidadporpartedelaIglesiacatlica HOMOSEXUALIDADYHOMOFOBIA.CUANDOLAPOLICADELASIDEASSUSTITUYEALDEBATE TonyAnatrella.Psicoanalista.EspecialistaenPsiquiatraSocial. Confusinentreidentidadytendenciasexual Homofobiayangustiahomosexual Deseosilusorios Paraculpabilizaralosheterosexuales Vigilanciaycensuraintelectual Lahomofobianoreflejalarealidad Eldelitodelacrtica Unaestrategiayaconocida UNAESPERANZACONTRAELFATALISMO DiegoContreras Enbuscadelanormalidad Lateoradelaautocompasin Elcomplejohomosexual Factoresfamiliaresydeintegracin Laculpabilidad Terapiaycuracin Haciaelcambio Laaccinpreventivadepadresyeducadores LATERAPIADELASTENDENCIASHOMOSEXUALES GerardJ.M.vandenAardweg Sinfatalismo Unapersonalidadbloqueada Deseosinsatisfechos Experienciasteraputicas Msalldelacompasin Elcaminodelaliberacin HOMOSEXUALIDADYESPERANZA AsociacinMdicaCatlicadeEE.UU Introduccin 1.Noesinnato 2.Atraccinhaciaelmismosexo,comosntoma 3.Laatraccinhomoerticapuedeprevenirse 4.Seestalriesgo,nopredestinado 5.Terapia 6.Finesdelaterapia Recomendacionespastorales 1.Ministerioaindividuosqueexperimentanatraccinporelmismosexo 2.Elpapeldelsacerdote 3.Profesionalesmdicoscatlicos 4.Profesoreseninstitucionescatlicas 132 133 133 133 134 137 139 140 141 143 143 143 144 144 145 145 146 146 147 149 149 149 150 151 151 152 152 153 153 155 155 155 156 156 157 158 158 161 161 161 162 163 164 165 166 167 169 169 171 173 174

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD
5.Familiascatlicas 6.Lacomunidadcatlica 7.Losobispos 8.Esperanza LACONDICINYELCOMPORTAMIENTOHOMOSEXUAL:UNAVALORACINMORAL AugustoSarmiento I.Verdadysignificadosdelasexualidad 2.Lasexualidad,modalizacindelapersona 3.Lasexualidad,finalizadaalamoryalaprocreacin a)Elamorcomofinalidadesencialdelasexualidad b)Elsignificadoprocreadordelasexualidad II.Elproblemadelahomosexualidad:valoracinmoral 1.Lacondicinhomosexual,objetivamentedesordenada 2.Desordenobjetivodelcomportamientohomosexual 3.Laresponsabilidadmoral III.Conclusin:paralasuperacindelproblemadelahomosexualidad 175 175 176 176 197 197 199 201 202 202 203 205 206 207 208 209

RelacindeAutores
Alonso,CarlosJavier. DoctorenFilosofa(Universidadde Navarra)yLicenciadoenFilologa Hispnica.ProfesordeFilosofa. Anatrella,Tony. Psicoanalista.Especialistaen PsiquiatraSocial. Contreras,Diego. Periodistaespecializadoen cuestionesbioticas. GarcaPrieto,ngel. Psiquiatra. Irala,Jokinde DoctorenMedicina(Universidadde Navarra)yDoctorenSaludPblica (UniversidaddeMassachussetts). Medved,Michael. Crticoestadounidensedeciney televisin. MoyaCorredor,Juan. DoctorenMedicina. Mjica,JorgeEnrique. Periodista.ExpertoenBiotica. NavarroValls,Rafael. CatedrticodeDerechodela UniversidadComplutense.

Pardo,Antonio. DoctorenMedicinayDirectordel DepartamentodeBiotica, UniversidaddeNavarra. Pifarr,Llus. Periodista. PolainoLorente,Aquilino. CatedrticodePsicopatologadela UniversidadComplutense. Psiquiatra.DoctorenMedicinay LicenciadoenFilosofa. Sarmiento,Augusto. CatedrticodeTeologa.Facultadde Teologa.UniversidaddeNavarra. Reisman,JudithA. Doctorayexprofesorade investigacindelaAmerican University. Rojas,Enrique. CatedrticodePsiquiatra. VandenAardweg,GerardJ.M. Psiquiatraholands.Doctoren Filosofa.Autordellibro HomosexualidadyEsperanza. VidalManzanares,Csar. DoctorenHistoria,enFilosofa,en Teologa,yLicenciadoenDerecho.

Prlogo
Estos meses, se suceden discusiones sobre la homosexualidad. Respecto a este tema, comparto algunas manifestaciones realizadas por ciertos ministros y miembros significativosdelPartidoSocialistaFrancsconrespectoalmatrimoniodeloshomosexuales. Reclamanelderechoanosertachadosdehomfobossimplementepornoquerer equipararelmatrimonioconlasposiblesunionesregladasentrehomosexuales.Deberan, en cualquier caso, recibir otro nombre y estar sujetos a sus propios deberes y derechos. Efectivamente,unacosaesrespetaralaspersonasyotra,tenerqueaceptarelpensamiento nicoydogmticoquenosvendenalgunosgruposymediosdecomunicacinconrespecto alahomosexualidad. Sugiero que el lector se abstraiga de las pasiones desatadas sobre la homosexualidadyexamine,deprimeramano,losdatosexistentesalrespecto.Por ejemplo,existemuchadocumentacinquedescribecmolaAsociacindePsiquiatras Americanos (APA) elimin la homosexualidad como alteracin en el manual de clasificacindeenfermedadesenlosaos70.Elcambioserealizdespusdeuna presinsinprecedentesdelosactivistashomosexualesyporvotacindeunaminoradelos miembrosdelaAPA.NofuefrutodeundebateounanlisiscientIficoserenoyserio; estodeberapreocuparnos(RondeauP.Selling,HomosexualitytoAmerica).Nocreo que haya muchos precedentes similares en la medicina. No hay, a dIa de hoy, ningunaevidenciacientIficaseriaqueapoyelateoratanfuribundamentesostenida poralgunosdeunorigengenticodelahomosexualidad(NicolosiJ.,Aparentsguideto preventinghomosexuality).Existen,muchosespecialistasquetrabajanadiarioenlaayuda yterapiadehomosexualesquequieren,yconsiguen,superarsuhomosexualidad(Van den Aardweg GJM, Homosexualidad y esperanza; Cohen R. Comprender y sanar la homosexualidad). Algunos de estos terapeutas, como Richard Cohen, son incluso exhomosexualesque,despusdeunlargocaminodesufrimientoyesfuerzo,ahora viven su heterosexualidad con toda normalidad y saben de lo que hablan por experiencia propia. AumentanenEE.UU.lasprotestasdepersonasexhomosexualesreclamandopara otros el derecho a poder buscar ayuda y a poder reencontrarse con su heterosexualidadperdidaporcausascomplejasymltiplesyquelosterapeutas identifican y ayudan a superar (http://www.peoplecanchange.com/). Se sienten oprimidasporlacorrienteintolerantequenoaceptamsqueunaopininsobreel temaysincuyaaceptacinunoesetiquetadodehomfobo.Cualquierapuedevalorar la informacin cientIfica exhaustiva presentada por profesionales de la salud en internet(http://www.narth.com/).ElrespetoylatoleranciadeberIaincluiraquienes valorandeunamaneradiferentetodalainformacincientIficaexistentehoyyque parecesugerirquelaactividadhomosexualnosedeberIaconsiderarnormalsino unaalteracindeldesarrollode laidentidadsexual.Lejosdeperdernosendebates apasionados, que acaban siendo insultantes y estriles, o limitarnos a repetir, sin sentido crItico, lo que algunos colectivos afirman como parte de su agenda y activismo, deberIamos reivindicar todos que los datos cientIficos puedan ser estudiados e interpretadosconhonradezylibertadyquecualquierapudieraaccederaellosparatener opinioneslibresperoinformadas.

10mitossobrelahomosexualidad
CarlosJavierAlonso.DoctorenFilosofayLicenciadoenFilologaHispnica.Profesor
titulardeFilosofa El discurso polticamente correcto no siempre resulta lgicamente correcto. Un ejemplo palmario lo encontramos en el tema de la homosexualidad. En este asunto se amalgaman opiniones infundadas, datos insuficientemente contrastados, juicios ideolgicos y sofismas evidentes. En este artculo resumimos los tpicos y falacias ms frecuentes que perturban una reflexinracionalyponderadasobreestacuestin.

Introduccinhistrica[1]
La homosexualidad designa las tendencias y las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atraccin sexual, exclusiva o predominante, hacia personasdelmismosexo.Revisteformasmuyvariadasatravsdelossiglosylasculturas.Su origenpsquicopermaneceampliamenteinexplicado.Detendenciarechazableareivindicacin dealternativasexuallegtima,lahomosexualidadesobjetohoydeundebatequerevisatodos susplanteamientos.Unamplioabanicodepublicacionessobrelacuestinyunprotagonismo desmesuradodelasuntoenlosmediossumergenallectorinteresadoenunapolmicadonde sehacecadavezmsdifcildistinguirloverificadodeloideolgico. El juicio sobre la homosexualidad ha experimentado variaciones a lo largo de la Historia. En general, las culturas de la Antigedad generalmente la juzgaron moralmente reprobable. Egipcios y mesopotmicos la contemplaron con desdn mientras que para el pueblo de Israel se hallaba incluida en el listado de una serie de conductas indignas del pueblodeDiosqueseextendandeladulterioalazoofiliapasandoporelroboolaidolatra (Levtico18,22).Noenvano,elAntiguoTestamentoincluaentrelosrelatosmscargados dedramatismoeldeladestruccindeSodomayGomorra(Gnesis13,14,18y19),cuyos habitantes haban sido castigados por Dios por practicar la homosexualidad. Durante el perodoclsico,lavisinfuemenosuniforme. En Grecia, por ejemplo, algunas formas de conducta homosexual masculina y sin penetracin era tolerable como lo puede ser entre nosotros la prostitucin, mientras queenRomafueduramentefustigadaporautorescomoTcitooSuetoniocomounsigno dedegeneracinmoraleinclusodedecadenciacvica. Elcristianismoque,afindecuentas,habanacidodeljudasmotambinconden expresamentelaprcticadelahomosexualidad.NosloJesslegitimloenseadoporla leydeMoisssinhacerexcepcinconlosactoshomosexuales(Mateo5,1720)sinoqueel Nuevo Testamento en general conden la prctica de la homosexualidad considerndola contraria a la ley de Dios y a la Naturaleza (Romanos 1, 2627) y afirmando que quienes incurrieranenella,aligualquelosquepracticaranotrotipodepecados,noentraranenel

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Reinodeloscielos(ICorintios6,9).Lacondenadelaprcticahomosexualfuecomnenlos Padres de la iglesiay en los documentos ms antiguos de disciplinaeclesial aparece como uno de los pecados que se penan con la excomunin. Partiendo de esta base no resulta extraoqueelmundomedievaltantojudoycristianocomomusulmncondenaralas prcticas homosexualese incluso las penara legalmente aunque luego en la vida cotidiana fuera tan tolerante o tan intolerante con esta conducta como con otras consideradas pecado.Estaactitudfueaplastantementemayoritariaenoccidenteyenbuenapartedel resto del globo durante los siglos siguientes. Esencialmente, la visin negativa de la homosexualidad estaba relacionada con patrones religiosos y morales y no con una calificacinmdicaopsiquitrica.Elhomosexualpodacometeractoscensurablesnoms por otra parte que otros condenados por la ley de Dios que incluso se calificaban de contrariosalaNaturalezaydeperversin.Noobstante,noseidentificabasuconductacon un trastorno mental o con un desarreglo fsico. En realidad, para llegar a ese juicio habra queesperaralaconsolidacindelapsiquiatracomociencia. Partiendo de una visin que consideraba como natural el comportamiento heterosexual que meramente en trminos estadsticos es de una incidencia muy superiorlapsiquiatraincluiradesdeelprincipiolainclinacinhomosexualynoslolos actoscomosucedaconlosjuiciosteolgicosentrelasenfermedadesquepodanydeban sertratadas.RichardvonKraftEbing,unodelospadresdelamodernapsiquiatradelque Freudsereconocatributario,laconsiderinclusocomounaenfermedaddegenerativaensu Psychopatia Sexualis. De manera no tan difcil de comprender, ni siquiera la llegada del psicoanlisisvariaraesejuicio.EsciertoqueFreudescribiraen1935unacompasivacartaa lamadrenorteamericanadeunhomosexualenlaqueleasegurabaquelahomosexualidad conseguridadnoesunaventaja,perotampocoesalgodeloqueavergonzarse,niunvicio, ni una degradacin, ni puede ser clasificado como una enfermedad. Sin embargo, sus trabajoscientficosresultanmenoshalageosnosloparalasprcticassinoinclusoparala mera condicin de homosexual. Por ejemplo, en sus Tres ensayos sobre la teora de la sexualidad, Freud incluy la homosexualidad entre las perversiones o aberraciones sexuales,porusarsustrminos,delamismamaneraqueelfetichismodelcabelloyelpieo las prcticas sdicas o masoquistas. A juicio de Freud, la homosexualidad era una manifestacindefaltadedesarrollosexualypsicolgicoquesetraducaenfijaralapersona enuncomportamientoprevioalamadurezheterosexual. En un sentido similar, e incluso con matices de mayor dureza, se pronunciaron tambin los otros grandes popes del psicoanlisis, Adler y Jung. Los psicoanalistas posterioresnoslonomodificaronestosjuiciossinoqueinclusolosacentuaronalavezque aplicabantratamientosconsideradoscurativoscontralainclinacinhomosexual.Enlosaos cuarenta del siglo XX, por ejemplo, Sandor Rado sostuvo que la homosexualidad era un trastornofbicohacialaspersonasdelsexocontrario,loquelaconvertaensusceptiblede sertratadacomootrasfobias.Bieberyotrospsiquiatras,yaenlosaossesenta,partiendo del anlisis derivado de trabajar con un considerable nmero de pacientes homosexuales, afirmaron que la homosexualidad era un trastorno psicolgico derivado de relaciones familiarespatolgicasduranteelperodoedpico.CharlesSocaridesenesamismadcaday enlasiguientedehechohastaeldadehoydefenda,porelcontrario,latesisdequela homosexualidadseoriginabaenunapocapreedpicayqueporlotantoresultabamucho ms patolgica de lo que se haba pensado hasta entonces. Socarides es una especie de

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD bestia negra del movimiento gay hasta el da de hoy pero resulta difcil pensar en alguien que en el campo de la psiquiatra haya estudiado ms minuciosa y exhaustivamente la cuestin homosexual. Curiosamente, la relativizacin de esos juicios mdicos procedi no del campo de la psiquiatra sino de personajes procedentes de ciencias como la zoologa (AlfredC.Kinsey)cuyastesisfueronfrontalmentenegadasporlacienciapsiquitrica. Demaneracomprensibleypartiendodeestosantecedentes,elDSM(Diagnosticand Statistical Manual of Mental Disorders) inclua la homosexualidad en el listado de desrdenes mentales. Sin embargo, en 1973 la homosexualidad fue extrada del DSM en medio de lo que el congresista norteamericano W. Dannemeyer denominara una de las narraciones ms deprimentes en los anales de la medicina moderna. El episodio ha sido relatadoampliamenteporunodesusprotagonistas,RonaldBayer,conocidosimpatizantede la causa gay, y ciertamente constituye un ejemplo notable de cmo la militancia poltica puedeinterferireneldiscursocientficomodelndoloyalterndolo.Segneltestimoniode Bayer,dadoquelaconvencindelaAsociacinpsiquitricaamericana(APA)de1970ibaa celebrarseenSanFrancisco,distintosdirigenteshomosexualesacordaronrealizarunataque concertado contra esta entidad. Se iba a llevar as a cabo el primer esfuerzo sistemtico para trastornar las reuniones anuales de la APA. Cuando Irving Bieber, una famosa autoridad en transexualismo y homosexualidad, estaba realizando un seminario sobre el tema, un grupo de activistas gays irrumpi en el recinto para oponerse a su exposicin. Mientrassereandesuspalabrasyseburlabandesuexposicin,unodelosmilitantesgays legrit:Heledotulibro,Dr.Bieber,ysieselibrohablaradelosnegrosdelamaneraque habladeloshomosexuales,tearrastraranytemachacaranytelomereceras.Igualarel racismoconeldiagnsticomdicoerapurademagogiaynoresultaporelloextraoquelos presentesmanifestaransudesagradoanteaquellamanifestacindefuerza. Sin embargo, el obstruccionismo gay a las exposiciones de los psiquiatras tan slo acababa de empezar. Cuando el psiquiatra australiano Nathaniel McConaghy se refera al usodetcnicascondicionantesaversivasparatratarlahomosexualidad,losactivistasgays comenzaronalanzargritosllamndolesdicoycalificandosemejanteaccindetortura. Incluso uno se levant y le dijo: Dnde resides, en Auchswitz?. A continuacin los manifestantesindicaronsudeseodeintervenirdiciendoquehabanesperadocincomilaos mientras uno de ellos comenzaba a leer una lista de demandas gays. Mientras los militantesacusabanalospsiquiatrasdequesuprofesinerauninstrumentodeopresiny tortura,lamayoradelosmdicosabandonaronindignadoslasala.Sinembargo,notodos pensaban as. De hecho, algunos psiquiatras encontraron en las presiones gays alicientes inesperados.ElDr.KentRobinson,porejemplo,seentrevistconLarryLittlejohn,unodelos dirigentesgays,yleconfesquecreaqueesetipodetcticaserannecesarias,yaquelaAPA se negaba sistemticamente a dejar que los militantes gays aparecieran en el programa oficial.AcontinuacinsedirigiaJohnEwing,presidentedelcomitdeprogramacin,yle dijoqueseraconvenientecederalaspretensionesdelosgaysporquedelocontrariono ibansolamenteaacabarconunapartedelareuninanualdelaAPA.Segneltestimonio de Bayer, notando los trminos coercitivos de la peticin, Ewing acept rpidamente estipulando slo que, de acuerdo con las reglas de la convencin de la APA, un psiquiatra tenaquepresidirlasesinpropuesta.QuelaAPAsesospechabaconquienseenfrentaba sedesprendedelhechodequecontrataraaunosexpertosenseguridadparaqueevitaran msmanifestacionesdeviolenciagay.Nosirvidenada.

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD El 3 de mayo de 1971, un grupo de activistas gays irrumpi en la reunin de psiquiatrasdelaoysudirigente,trasapoderarsedelmicrfono,lesespetquenotenan ningnderechoadiscutireltemadelahomosexualidadyaadi:podistomarestocomo una declaracin de guerra contra vosotros. Segn refiere Bayer, los gays se sirvieron a continuacindecredencialesfalsasparaanegarelrecintoyamenazaronalosqueestabana cargo de la exposicin sobre tratamientos de la homosexualidad con destruir todo el material si no procedan a retirarlo inmediatamente. A continuacin se inici un panel desarrollado por cinco militantes gays en el que defendieron la homosexualidad como un estilo de vida y atacaron a la psiquiatra como el enemigo ms peligroso de los homosexuales en la sociedad contempornea. Dado que la inmensa mayora de los psiquiatraspodasermsomenoscompetente,perodesdeluegoniestabaacostumbradaa quesuspacienteslesdijeranloquedebanhacernisecaracterizabaporeldominiodelas tcticasdepresinviolentadegruposorganizados,lavictoriadellobbygayfueclamorosa. Dehecho,para1972,habalogradoimponersecomounapresenciaobligadaenlareunin anualdelaAPA.ElaosiguientefueeldelagranofensivaencaminadaaquelaAPAborrara delDSMlamencindelahomosexualidad.Lasponenciasdepsiquiatrasespecializadosenel temacomoSpitzer,Socarides,BieberoMcDevittfueronahogadasreduciendosutiempode exposicin a un ridculo cuarto de hora mientras los dirigentes gays y algn psiquiatra polticamentecorrectorealizabandeclaracionesantelaprensaenlasqueseanunciabaque losmdicosdecidenqueloshomosexualesnosonanormales. Finalmente, la alianza de Kent Robinson, el lobby gay y Judd Marmor, que ambicionaba ser elegido presidente de la APA, someti a discusin un documento cuya finalidaderaeliminarlamencindelahomosexualidaddelDSM.Suaprobacin,apesarde la propaganda y de las presiones, no obtuvo ms que el 58 por ciento de los votos. Se trataba, sin duda, de una mayora cualificada para una decisin poltica pero un tanto sobrecogedoraparaunanlisiscientficodeunproblemamdico.Noobstante,buenaparte delosmiembrosdelaAPAnoestabandispuestosarendirseanteloqueconsiderabanuna intromisin intolerable y violenta de la militancia gay. En 1980, el DSM incluy entre los trastornos mentales una nueva dolencia de carcter homosexual conocida como ego distnico. Con el trmino se haba referencia a aquella homosexualidad que, a la vez, causabaunpesarpersistentealquelapadeca.Enrealidad,setratabadeunasolucinde compromisoparaapaciguaralospsiquiatrasensumayorapsicoanalistasqueseguan considerando la homosexualidad una dolencia psquica y que consideraban una obligacin mdicaymoralofrecertratamientoadecuadoalosquelapadecan.Setratdeuntriunfo meramentetemporalfrentealainfluenciagay.En1986,losactivistasgayslograbanexpulsar aquelladolenciadelnuevoDSMeinclusoobtendranunnuevotriunfoallograrquetambin se excluyera la paidofilia de la lista de los trastornos psicolgicos. En Estados Unidos, al menos estatutariamente, la homosexualidad y la paidofilia haba dejado de ser una dolenciasusceptibledetratamientopsiquitrico.

Mito1:Elmitodel10%
Un modo de convencer a la opinin pblica de la normalidad de la condicin homosexualestbasadaenelnmerodehomosexuales.EnEstadosUnidoslosactivistasdel movimientogayvienenrepitiendoqueel10%delapoblacineshomosexual.Sinembargo, este tpico est siendo revisado y rechazado. El semanario norteamericano Newsweek

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD reconoce que los polticos y la prensa (incluido Newsweek) han aceptado ese clculo a pesar de las protestas de los conservadores escpticos, citndolo una y otra vez. Pero nuevosdatosindicanqueloquehaperpetuadoelmitodel1decada10eslaideologa,nola ciencia. ElorigendeesamticacifraestenelclebreinformeKinseyque,paraestudiarlos hbitossexualesdelosnorteamericanos,interroga12.000hombresvoluntariosentre1938 y 1947. Hoy los expertos advierten que tal muestra basada sobre todo en individuos tomados de escuelas, prisiones y hospitales no es representativa y que, por lo tanto, sus resultadosnopuedenextrapolarsealapoblacingeneral.Elfamoso10%sloindicaraque unapartesignificativadelamuestraencuestadaporAlfredC.Kinseyerahomosexual,pero nadams.Hoy,inclusoalgunosgaysreconocenqueexplotaronlacifradeKinseyporsuvalor tctico,noporsuexactitud:Utilizamosesacifracuandolamayoradelosgaysescondansu condicin,paradarasimpresindenmero,diceelactivistaTomStoddard. EntrelosmayoresdefectosenelinformedeKinseyseencuentranlassiguientes:

1. Cerca de un 45% de los sujetos que Kinsey entrevist (5.300 hombres) eran o habansidoprisioneros;unaltoporcentajedeellosestabanacusadosdeabusossexuales(l tena las historias de unos 1.400 de ellos). Muchos de los que respondieron fueron reclutados de seminarios sobre sexualidad, a los que haban asistido para obtener respuestasasusproblemassexuales;otrosfueronreclutadosporcriminalesoporlderesde gruposhomosexuales.Porlomenos200hombresquepracticabanlaprostitucinfiguraban entre las personas entrevistadas, lo cual puede haber aumentado hasta en un 4% los resultados.Otrosgruposnoestabanbienrepresentados,talescomolaspersonasquevana laiglesia;otrosestabanausentesporcompleto.Kinseypresentestocomounaencuesta delapoblacin,cuidadosamenteplaneada.Sufalsaimagendeloquelapoblacinestaba haciendosexualmente,fueloqueinicilarevolucinsexual. 2.NisiquieraelmismoKinseydijojamsqueel10%delapoblacinerahomosexual, slo que el 10% de los hombres mayores de 16 aos eran ms o menos exclusivamente homosexualesporperodosdehastatresaos.(Aldefinircomoadultoaunmuchachode16 aosoms,Kinseyrepresentcomocomportamientoadultolosjuegoshomosexualesentre adolescentes heterosexuales que pueden haber ocurrido solo una vez.) En el caso de las mujeres,lacifrafuedecasilamitaddelaprevalenciamasculina.LacifraquedioKinseyde personasexclusivamentehomosexualesdurantetodalavida,fuedeun4%,ydecualquier otraexperienciahomosexual,el37%. 3.LasestadsticasdeKinseynuncasepuedenconsiderarcomoalgodefinitivoporque losvoluntariosestabanprejuiciados.Muchaspersonasnoquierendiscutirsusexualidadcon una persona extraa que est tomando notas o con personas annimas que les hacen preguntasportelfono.Seestimaqueconrespectoalasencuestasquesehacensobreel temadelasexualidad,existeunrechazoporpartedepersonasquesenieganaparticiparde msdeun50%.Aunqueloshomosexualesmantienenqueelestigmasociallesimpideestar completamenterepresentadosenlasencuestas,losinvestigadoreshanencontradoquelos queestnsexualmenteliberadosestnmsansiososdediscutireltemadesusexualidad quelamayoradelasotraspersonas.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD En el casi medio siglo transcurrido desde entonces, ningn otro informe ha confirmado la cifra del 10% aportada por el informe Kinsey de 1948. Por el contrario, la mayoradelosestudiosrealizadosalrespectorebajandemodosignificativoelporcentaje. As, segn una encuesta de alcance nacional realizada en 1991 con una muestra de 3.321 varones de 20 a 39 aos, el porcentaje de hombres que se declar exclusivamente homosexualenEstadosUnidosesel1,1%.Elestudiolohahechoelcentrodeinvestigacin BattelleHumanAffairsdeSeattle(Washington).Laencuesta,quetieneunmargendeerror del1,5%,seemprendiparaestudiareltipodeprcticassexualesqueentraanmsriesgo de contagio del SIDA. Estudios similares realizados en Francia, Gran Bretaa, Canad, NoruegayDinamarcatiendenasituarlacifraentreel1%yel4%. ElejemplomscompletoeseldeunaencuestallevadaacaboporelBurdelCenso de los EE.UU. desde 1988, para el Centro Nacional de Estadsticas sobre Salud del Centro para el Control de las Enfermedades. La encuesta, que interroga unos 10,000 sujetos trimestralmente, sobre Conocimientos y Actitudes Acerca del SIDA, pregunta confidencialmente si alguna de varias de estas afirmaciones son ciertas, incluyendo esta: Ustedesunhombrequehatenidorelacionessexualesconotrohombrealmenosunavez desde 1977. No ms de un 3% de los 50.000 hombres que participaron en la encuesta respondieronsaporlomenosunadelasafirmaciones.Puestoquealgunasdelasotras respuestasafirmativascorrespondanalasotrascuestiones(transfusionesdesangre,usode drogas intravenosas, etc.), los datos definitivamente sugieren que la prevalencia de un comportamientohomosexualespordicoesmenosdeun3%entreloshombres.Lamayora delosestudiosreportanquelasmujeresconstituyenlamitaddeestaprevalencia,demodo que el estimado de homosexualidad en la poblacin femenina en general sera menor del 1,5%. Una encuesta nacional mostr que 2,4% de los votantes en las elecciones presidencialesdel1992sedescribieroncomohomosexuales. Muchasotrasencuestasrevelanporcentajessimilares.LosinvestigadoresPaulyKirk Cameron (padre e hijo) han recopilado un nuevo informe, The Prevalence of Homosexuality (La incidencia del homosexualismo), que resume ms de 30 encuestas hechas en cantidades grandes, de personas que no tenan prejuicios. He aqu algunas de ellas: *Francia: Una encuesta del gobierno de 199192 de 20.055 adultos report que el 1.4% de los hombres y el 0,4% de las mujeres haban tenido relaciones homosexuales durante los 5 aos que precedieron a este sondeo. Las proporciones de conducta exclusivamentehomosexualatravsdetodaunavidafuerondel0,7%paraloshombresyel 0,6%paralasmujeres;ydeexperienciashomosexualesdurantetodalavidafuerondel4,1% paraloshombresyel2,6%paralasmujeres. *Gran Bretaa: Una encuesta nacional de 199091 de 18.876 personas entre las edades de 10 a 59 aos, arroj que el 1,4% de los hombres haban tenido relaciones homosexualesdurantelos5aosqueprecedieronalaencuesta.Solamenteel6,1%delos hombreshabatenidoexperienciashomosexualesatravsdetodasuvida. *Estados Unidos: Una encuesta nacional llevada a cabo por el National Opinion ResearchCenterde1.537adultos, enlaUniversidaddeChicago,arrojquedelosadultos mayoresde18aossexualmenteactivos,el1,2%deloshombresyel1,2%delasmujeres 12

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD reportaronhabertenidorelacioneshomosexualesduranteelaoanterioralaencuesta;del 4,9% al 5,6% de las personas de ambos sexos reportaron que desde los 18 aos haban tenido compaeros de ambos sexos, y del 0,6% al 0,7% compaeros exclusivamente homosexuales. Otra encuesta que comprende 36.741 estudiantes de escuelas pblicas desde sptimoaduodcimogradodelMinnesotaAdolescentHealthSurvey(198687),mostrque un 0,6% de los varones y un 0,2% de las chicas se identificaron como mayormente o el 100%homosexuales;el0,7%delosvaronesyel0,8%delaschicasseidentificaroncomo bisexuales;yel10,1%delosvaronesyel11,3%delaschicasnoestabanseguros. *Canad:Enungrupode5.514estudiantesuniversitariosdeprimeraomenoresde 25aosdeedadescogidosatravsdelanacinsehallqueel98%eraheterosexual,el1% bisexual,yotro1%erahomosexual. *Dinamarca:En1989unaencuestade3.178adultosdelasedadesde18a59aos hechaalazar,arrojrelacioneshomosexualesenun2,7%delosvarones.Menosdeun1% deloshombreseranexclusivamentehomosexuales. Esciertoqueenestacuestinlodecisivonoessimplementeelnmero.Perotalbaile decifrasindicaquelapropagandagayenestedebateprobablementenomereceniun10% decredibilidad.

Mito2:Lahomosexualidadnoesunapatologa,sinounaorientacinsexual alternativa
Uno de los aspectos ms discutidos es el peso de los genes y del ambiente en la tendencia homosexual. Hoy se pregunta a la ciencia si la orientacin homosexual es algo normal o anormal. Y ella, obviamente, slo puede responder con las ciencias positivas: haciendodescansarsusjuiciossobreloshallazgosdelapsicologa,delaendocrinologa,dela gentica y, en fin, de las neurociencias. Algo que nunca dejar de ser parcial e insuficiente. Hoy,eltemaestrellaeselsupuestocarcterinnatodelahomosexualidad,alabsquedasta de un ansiado respaldo cientfico que proporcione respetabilidad a la comunidad gay. Si la Biologa demuestra que la orientacin homosexual viene determinada por unos genes, tal conducta ya no podra ser socialmente cuestionada. Y pondra, a su vez, de relieve la inconsistenciadelasexigenciasmorales. Losprimeroshallazgossugierenquelaorientacinhomosexual,entantoquepotencial de la persona para responder con excitacin sexual ante personas del mismo sexo, no sera slo resultado de una influencia ambiental y/o cultural, como preferentemente se haba mantenido.Sediceque,yadesdeantesdenacer,comoexpresindeinfluenciasgenticas,el homosexual estara en posesin de alguna suerte de estructura biolgica (enzimtica, hormonal, anatmica, etc.), que habra condicionado fuertemente la cristalizacin de la tendenciahomosexual. Ahora bien, en el 9598% de los mortales lo que aflora y cristaliza es la tendencia heterosexual.Poreso,sepodrapensarque,aunexistiendoalgunosgenesenrelacinconla

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD identidad sexual del yo algo perfectamente admisible, ese escaso 25% de individuos de expresinhomosexualrepresentaraunfallo,unaalteracinunaanormalidad,enfindelos mecanismosbiolgicos.Perono,estainterpretacinnoestnuncapresenteenladiscusinde los hallazgos cientficos. La dbil fundamentacin biolgica es, en cada caso, elevada a la categora de alternativa, como si inexorablemente se viniera al mundo determinado genticamente para ser heterosexual u homosexual. Y esto es lo que ciertamente resulta sospechoso. En unas recientes Jornadas, celebradas en Madrid y promovidas por la Fundacin GregorioMaran,algunosinvestigadorestuvieronocasindeexpresarsuspuntosdevista en presencia de un pblico muy interesado, pero escasamente preparado para debatir sus afirmaciones. Ciertamente, un acercamiento objetivo al anlisis de la homosexualidad no permiteexcluiralgunasuertedepredisposicinodefactoresbiolgicoscondicionantesdela ulterior cristalizacin de la orientacin homosexual, al menos en algunas de estas personas (Cfr.CDF:DeclaracinPersonahumanaacerca dealgunas cuestionesdeticasexual,29XII 1975).Peroestcompletamentepordefiniryestoesloquesediscutelanaturalezadeeste componentebiolgicoy,sobretodo,elalcancedesusignificado.Faltaconocersumodode interactuarconelmedioambientepersonal,familiarycultural,querodeaacadanioyacada adolescente,especialmenteenlosaosenquecristalizaprimerolaidentidaddegnero(hasta loscuatroaos)yluegolaorientacinsexual.Enestesentido,eldebateentreeldiscursode los cientficos del comportamiento y los cientficos de los genes no ha hecho ms que empezar. En realidad, las claves para bucear en el mecanismo de la identidad sexual pueden tardaranmuchosaosy,enverdad,asistimossloalosprimerosescarceos.Noseolvide que el origen de la conducta humana es multifactorial, y que la lgica juega a favor de que venimosalmundocondicionadosfuertemente asentiren armonaconnuestrosexo.Desde estaptica,noseadvierteimposiblelapretensinteraputicademodificarelinstintoyhacer aflorarlatendenciaheterosexual. Qu ncleos estructuradores de la psicopatologa encontramos? En primer lugar, lasrelacionesfamiliares.Muchosdeellosydeellasdescribenypercibenalpadredurantela infancia como un padre hostil, distante, violento o alcohlico. Se puede citar a Aperson (1978),aBene(1975),aSipoa(1983),aVilar(1988)oaFisher(1998).Lamadreespercibida como sobreprotectora ms por los nios que por las nias que al llegar a adultos tiene conductahomosexual.AhestnlostrabajosdeVider(1971),deNorton(1979)odeNicols (2004).Lamadreesconsideradaporsuhijocomonecesitadadeafecto,fraymuyexigente. Hay un buen trabajo de Fitz Gibbons de 1999. La madre es percibida por su hija lesbiana como emocionalmente vaca, y a ese respecto estn fundamentalmente los trabajos de Bradley(1979)ydeEisenwood(1982). Lospadresnofomentaronlaidentidadnilaidentificacindelnioconelpropiosexo, yaelloserefierenlostrabajosdeZuckerde1995.Enesoschicosychicashayausenciade juegos.Loschicosrenuncianalosjuegosviolentos,enrelacinalocualestnlostrabajosde Friedman y de Haven (1987 y 1967). Hay ausencia de identificacin con sus iguales del mismo sexo, Thomson (1993); hay ausencia de empresas motoras, especialmente de aquellas relacionadas con la prctica de deportes violentos y masculinos hay trabajos al

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD respectoperonoentrarenellos.Hayunaincapacidadparadefendersefsicamentedesus compaeros iguales en situaciones de violencia. Pueden haber sufrido en la temprana infanciaabusosexualoviolacinporpadre,madreoalgnfamiliar. Haytambinfobiasocialotimidezextrema,comomuestraeltrabajodeGoldwingen el ao 1993. En algunos casos se produce la prdida del padre por muerte o divorcio o la separacin de uno de los padres durante una etapa crtica del desarrollo, como revela el trabajodeSuker,oelrechazodelospadresadoptantescuandounodeelloseshomosexual olesbiana. Un segundo apartado se podra precisar con el concepto de comorbilidad. Comorbilidad no significa que una causa o un proceso A condicione la aparicin de otro proceso B, simplemente que coinciden en el tiempo. Cuando dos trastornos patolgicos diversos coinciden sincrnicamente en una misma persona sin que se conozcan a fondo culessonlosgradosdeimplicacinrespectivaaveceslahay,perootrasnoentreellos. Por poner un ejemplo que est al alcance de la comprensin generalizada, una persona puedesufrirsimultneamentecariesdentalyapendicitisyalomejornohayrelacinentre ambasafeccionesoquizslahaya;esoesloquehayqueprobar. Entre los trastornos psicopatolgicos ms frecuentes en personas con conducta homosexual, cabe citar la represin grave hay numerossimos trabajos al respecto, por ejemploeldeFergusondelao1999oeltrastornoobsesivocompulsivo,quecasialcanzaa un45porcientodelapoblacinestudiada.Tambinhayunaumentodelaideadesuicidio ahestnlostrabajosdeHerrerentre1999yel2003,crisisdeansiedadgeneralizada,una mayor propensin al consumo de drogas, aparicin de trastornos de conducta, especialmentedurantelaadolescencia,otrastornosdepersonalidadgravescomoanuncian lostrabajosdeParryde1993ydeCruencoentrelosaos1987y2001. AlgnautorcomoGosiorkhaenunciadocomoposiblecomorbilidadlaaparicinde esquizofrenia.Harafaltaunainvestigacinenormementeduraparaprobar,aunquehoyes posible porque se puede hacer un anlisis estadstico causal de dos factores que correlacionanentres,culessonlasinterconexionesylamodalizacindelosefectosdeuna aotrapatologa.Porltimo,dentrodeesesegundobloquedetrastornopsicopatolgicohay quehablardelnarcisismopatolgico,sobreelquehaymuchostrabajos;esquizeltipode trastornodepersonalidadmsfrecuenteycomnenestaspersonas. Unquintoapartadoserefierealostrastornosdeidentidaddegneroacausadela inestabilidad emocional de la pareja homosexual. Son muy numerosos los estudios que acabanpordemostrarquehayunamayorincidenciadetrastornosdeidentidaddegnero entre los chicos y chicas educados, acogidos y aceptados por padres adoptivos homosexuales. Hay tambin una mayor promiscuidad en la conducta sexual, hay ms contactos homosexuales ante y durante la pubertad. Existe una mayor consistencia en la estabilidaddelaconductahomosexualdurantelavidaadulta. Actualmente, se est distinguiendo un nuevo cuadro, sobre todo entre los autores norteamericanos,deloquellamanunmasculinity,quesonlossentimientoscrnicosdeno ser masculino. Algunos autores sostienen que esos sentimientos crnicos son los que fundamentanlasactitudesdeantimasculinidady,portanto,podrancondicionarenmuchas 15

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD personasconconductahomosexuallaemergenciadeunaactitudheterofbica.LaNational AssociationforResearchandTherapyHomosexualityhaelaboradounampliodossiersobre todoestoqueacabodemencionar.

Mito3:Lahomosexualidadtieneuncarcterinnato
Aunqueexistanprecedentes,talvezhayquesituareliniciodeestasvaloracionesen 1991apartirdeloshallazgosneuropatolgicosdeSimonLeVay.Esteinvestigador,yalavez dirigentedelmovimientogaydeCalifornia,llevacabosuestudiosobreencfalosdevarones homosexualesfallecidosporSIDA. Le Vay afirma un cierto dimorfismo en estas personas respecto de los varones heterosexuales:loshomosexualestendrandemenortamao,comolasmujeres,undetermi nadoncleodelhipotlamoanteriordenominadoINAH3.Sobreestadiferenciaque,adems de no haber sido verificada podra ser cuestionada cientficamente pero que es un experimento legtimo, indudablemente, el autor hace descansar una interpretacin nica, excesiva, que parece ideolgica, al afirmar que el hallazgo sugiere que los hombres homosexualesyheterosexualesdifierenenlosmecanismosneuronalescentralesqueregulan la conducta sexual, o que los hombres gay simplemente carecen de las clulas cerebrales necesarias para sentirse atrados por las mujeres (Simon Le Vay, El cerebro sexual, Alianza Editorial,Madrid,1.995). Le Vay, un ingls hijo de mdicos afincado en Estados Unidos, evolucionista convencido,hacejuegosmalabaresparadotardesentidoalahomosexualidadenlaperspecti vadelaseleccinnatural,todavezqueelsexoparecefundamentadoenlapropagacindela especie.Esfuerzosquenopormeritoriosdejandeserpatticos.Paralexistenvariosgenes talvezcientosque,eninteraccinconelambientesociocultural,determinaranlaconducta homosexual,genesquepodranserdistintosenelcasodelahomosexualidadfemenina. Como se ve, juega decisivamente en el anlisis de los experimentos el modo de interpretarlos. La dificultad de descifrar la verdad oculta en la conducta de las personas no escapa a nadie, como tampoco la tendencia de algunos investigadores a interpretar sus hallazgos bajo un fuerte prejuicio ideolgico. La rapidez con que discutibles hallazgos cientficosenlainvestigacinsobrelahomosexualidadsedifundenalgranpblicoatravsde interpretacionesperiodsticasacrticas,incorporauninevitablerecelofrentealaveracidadde todaestainformacin. Es el caso de los trabajos de Dean Hamer, un investigador del Instituto Nacional del CncerenEstadosUnidos,publicadosen1993y1995.Segnesteautor,enelcromosomaX (quellegasiemprealvarndesdeelpatrimoniogenticodesumadre)yconcretamenteenla regin Xq28 de su brazo largo, estara presente alguna suerte de gen que proporcionara al varn la gaynicidad, una especie de tendencia homosexual. Pero sus estudios suscitaron sospechas de manipulacin y dieron lugar a una investigacin confidencial del Office of ResearchIntegrity(Cfr.EliotMarshall:NIHsGayGeneStudyQuestioned,Science,vol.268, 30VI1995); lo cual, en concordancia con ulteriores publicaciones del mismo autor, lleva a concluirqueelsignificadodesushallazgosestaba,cuandomenos,sobrestimado;yquenohay suficientespruebasparaqueesasupuestagaynicidadsetransfierademadreahijo.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Mito4:Elhomosexualnace,nosehace.Portanto,lahomosexualidadesincurable
Hoydaseintentapresentarlahomosexualidadcomounaorientacinsexualnormal. Pero no pocos homosexuales experimentan esta tendencia como una patologa y buscan ayudateraputica.Conlaexperienciadelaatencindirectade250pacientesdeestetipoy despusdeveinteaosdeestudio,elpsiclogoholandsGerardvandenAardwegofreceen Homosexualidad y esperanza [2] una reflexin sobre las causas y soluciones de este problema. Las tesis de este libro, publicado ahora en italiano, desafan el nuevo orden ideolgico. En los ltimos aos, en efecto, se ha impuesto en este tema una verdadera censura, que tacha de intolerante todo lo que contradiga la pretensin de normalidad defendidapordeterminadosgruposdeactivistashomosexuales. Unobjetivoapoyadoenciertotipodeinformacinque,segnelpsiclogoholands, presenta el estilo de vida homosexual de modo tendencioso e idlico, algo que se debe entender como simple propaganda, pues cuando se escuchan las historias de los homosexualesseveclaroqueenesegnerodevidanoseencuentralafelicidad.Agitacin en los contactos, soledad, celos, depresiones neurticas y, proporcionalmente, un elevado nmero de suicidios (por no mencionar las enfermedades venreas y otras enfermedades somticas) representan la otra cara de la moneda, que los medios de comunicacin no muestran. Paradespejarelterrenodeequvocos,laprimeraobservacinquehaceelautores sealarquenoexisteelhomosexual,comosisetrataradeunacondicinconstitutivadela especie humana. Existen personas con inclinaciones homosexuales, que por determinadas razonesnohansuperadounafasedeldesarrollopsicosomtico(lassensacionestransitorias presentes en la pubertad). En todo caso, los conocimientos de que disponemos hoy nos indicanquelaspersonasconinclinacioneshomosexualeshannacidoconlamismadotacin fsicaypsquicadecualquierotrapersona. Otromtodoparaconseguirlaetiquetadenormalidadesexagerarsuincidenciacon eslganes como una persona de cada veinte es homosexual. Dejando al margen que no basta la alta incidencia para convertir algo en normal (el reuma es frecuente, pero no normal),enrealidadlasestadsticasmsrigurosasindicanqueesacifradifcilmentesupera el1%. Sinembargo,siunosiguelasnoticiasrecibelaimpresindequelahomosexualidad est aumentando. Dudo mucho de este crecimiento, responde Van den Aardweg. Es posible que se est incrementando el nmero de aquellos que transforman las propias sensacionesencomportamientohomosexual.Laexcesivaatencinpolarizadasobreeltema (no se puede abrir una revista sin encontrar comentarios sobre los homosexuales y sus problemas)contribuye,sinduda,aestaimpresindeomnipresencia.Quees,precisamente, loquebuscanlospromotoresdelanormalidaddelfenmenogay.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Larazdelproblemanohayquebuscarlaenlaconstitucinbiolgicadelaspersonas que lo padecen, o en las leyes de la herencia. El autor define la homosexualidad como un trastornoemotivo,concretamenteunaformadeautocompasinneurtica. He escrito este libro dice despus de veinte aos de estudios sobre la homosexualidad y de haber tratado a ms de 225 hombres homosexuales y unas treinta mujeres lesbianas a la luz de la teora de la autocompasin. A partir de esta experiencia, Van den Aardweg sostiene que la correcta comprensin de la naturaleza de este mal es mucho ms que un ejercicio acadmico: representa una esperanza para cuantos estn prisionerosdelaxiomadequelahomosexualidadesinnataeinmutable. Paraexplicarsuteora,elautorhaceunainteresanteexposicindecmofuncionan en el nio los complejos de inferioridad, y la consiguiente autocompasin. Vale la pena resumir su explicacin, aun a costa de simplificar, pues esa dinmica permite comprender dndeestlarazpsicolgicadeltrastornohomosexual. Elniotienepornaturalezalasensacindequesuyoeslacosamsimportante delmundo,yporesosecomparacontinuamenteconlosdems.Cuandosaledesfavorecido de esta comparacin, cosa que ocurre a menudo, se produce el choque: se siente menos querido, poco valorado. La innata importancia de su yo le hace sobrevalorar ciertas experiencias accidentales, de modo que el verse inferior en algunas esferas le lleva a considerarse como un ser globalmente inferior: ser gordo, tartamudo, hijo de padre humilde,seidentificacontodasupersona. Esesentidodeinferioridadsepuedereforzarconlascrticasquerecibedelosdems (familia,compaerosdejuego,profesores,etc.),demodoquepuedeconvertirseencrnico porlarepeticin,hastatransformarseenuncomplejodeinferioridad.Elcomplejonosera tandainosinofueraunidoalaautocompasin,elamorhaciasmismoconelqueelnio quierecompensaresesentirseinferior. Sinohayunelementodecambio,lapersonalidaddelpobredem!delainfanciao adolescencia sobrevive en el adulto, dando lugar a un comportamiento neurtico. La personaadultapuedeserpsicolgicamentemaduraenalgunoscamposperomanteneresa mentalidad infantil en los mbitos en los que se origin el complejo de inferioridad y la autocompasin. El neurtico busca y encuentra continuamente motivos para lamentarsey autocompadecerse.Otracaractersticaesuninfantildeseodeserelcentrodelaatencin, enlavidarealoenlaimaginacin,yunestarcontinuamentependientedesmismo. Lostiposdecomplejosdeinferioridadsoninnumerables.Unodeelloseselcomplejo deinferioridadhomosexual.Elchicosesienteinferiorencomparacinconlosotroschicos respecto a sus cualidades de chicos: resistencia, resolucin, aptitudes deportivas, ardor, fuerzaoaspectovaronil.Unachicasesienteinferiorencomparacinconlasotraschicasen cuandoalapropiafeminidadenlosintereses,comportamientooaspectofsico. En la mayor parte de los casos, esta imagen de inferioridad que puede ser conscienteonoapareceentrelosochoylosdiecisisaos,conunpicoentrelosdoceylos diecisis.Esefenmenopuededistorsionarlaimagenquesetienedelasdemspersonas, hastallegarinclusoaidealizaroidolatraraalgunas.Lapenosaconcienciadeserdistinto,en 18

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD sentidonegativo,produceeldeseodesentirsereconocidoyapreciadoporquieneshansido idealizados,conelfindeserunodeellos. Ese deseo de comprensin, afecto, calor, estima, que pone en marcha la autocompasin, se produce, precisamente, en la edad en que se est despertando la orientacinsexual. Normalmente,un inters temporal por miembros del propio sexo pasa cuando el chico o la chica, creciendo, descubre en el otro sexo aspectos mucho ms atractivos. Pero este inters adquiere especial profundidad en el caso del chico que se compadece. Entonces, un contacto fsico con alguno de los adorados representa el cumplimiento de su ansia de amor y de aceptacin. De este modo, puede crearse un engranajeentreeldeseodecontactodeunniooadolescentequesesientemerecedorde compasinyelerotismo. Porquunchicopuededesarrollaruncomplejodeinferioridadhomosexual?Puede llegar a sentirse menos masculino, menos viril, cuando ha sido criado de modo hiperprotectivoehiperansiosoporunamadreabsorbente,ycuandoelpadrehatenidopoca importancia en la educacin. Esta combinacin ha creado predisposicin al desarrollo del complejo homosexual, que a veces es sntoma de un desequilibrio en la familia y de discordiaentrelospadres. El paso siguiente en el desarrollo del complejo homosexual es decisivo: la comparacinquehaceelchicodesmismoconsuscoetneosdelmismosexo.Si,apesarde esasinfluenciasfamiliaresnegativas,consiguesuperarlabarrerayseintegra,elpeligrode una evolucin homosexual est superado. Pero, a veces, el chico se retira desalentado, oprimido por la sensacin de insuficiencia y de autocompasin. Desde el punto de vista estadstico, la homosexualidad est ms estrechamente ligada a estos factores de 'adaptacinsocial'quealosfactoresrelativosalospadresoalassituacionesfamiliares. Elautor,quesemueveenelmbitodelapsicologa,noentraenlavaloracinmoral delaresponsabilidaddelospadresenesoscasos.Perosubrayaqueseraunasimplificacin echarles la culpa: esas deficiencias, a menudo inconscientes, forman parte de los errores comunesenlaeducacindeloshijos.Enestecontexto,surgeespontneopreguntarsesiel propiosujetoesresponsabledesusituacinosimplementeunenfermo.Larespuestadebe evitarlosdosextremos.Elneurticohomosexualescomocualquierotrapersonaneurtica, ycomocualquierotroserhumano:nocompletamenteinocente. Todas las debilidades humanas y los hbitos emotivos de un ser humano medio categora a la que pertenece quien tiene inclinaciones homosexuales se han formado en parte porque se les ha dado cuerda. Esto vale tambin para la autocompasin y autoconmiseracin, hbitos de autoafirmacin infantil destinados a probar la propia importancia, a llamar la atencin, etc. Un cierto grado de culpabilidad debe de estar presente si una persona tendente a la homosexualidad sigue demasiado fcilmente sus propiosimpulsos. Cabe aadir una realidad que el autor recalca en varios pasajes del libro: contrariamentealoqueafirmaciertapropaganda,lasrelacioneshomosexualesduranpoco. 19

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD El compaero ideal que proporciona afecto existe slo en la insaciable fantasa de quien sufre este complejo y, por tanto, no se encuentra nunca. El socilogo alemn Dannecker, que se autodefine homosexual, fue objeto de las iras del movimiento homosexual cuando declarexplcitamenteque'lafielamistadhomosexual'esunmito. Elautordedicalaltimapartedellibroalprocesoquellevaalcambio,ilustradocon elrelatodecasosconcretos.Elmensajeesquesepuedeconseguirunresultadosatisfactorio si el paciente est motivado, si es constante y sincero consigo mismo. El xito depender tambin de la intensidad global de su neurosis y de las influencias sociales, tales como el alientoquerecibadeotraspersonas(comoantdotoasentirsesolo,anoformarpartede ungruposocial). La ayuda externa (del psiclogo u otro consejero) es similar a la del entrenador deportivo:esunagua,peronopuedesustituiralinteresado.Debeexplicarleelmecanismo delnioqueselamentaydejarleclaroqueeltratamientosebasaenlaautoobservacin honesta del propio paciente (no es agradable admitir que se acta como un nio) y en su propialucha,queseapoyaenlaparteadultadesupersonalidad. Es preciso que descubra sin miedo los hbitos neurticos y sus motivaciones (especialmenteelegocentrismo),ytomeladecisindecombatirlos:Enestemomento,con tal reaccin o pensamiento, est actuando la tendencia a la lamentacin. Un recurso desarmantequeGerardVandenAardwegrecomiendaenestecampoeslaautoirona,el rersedeunomismo,queayudaadesenmascararlapresenciadelyoqueselamentaypide serconsolado. Elprocesodecambioessemejantealaascensinporunaescaleradelaquenose veconclaridadelfinal,perocadapeldaosuperadosignificamejora,progreso.Elprimer tramo,querequieredeordinariovariosaos,consisteensalirdelainclinacinhomosexual. Nohayqueolvidarqueelcarctercompulsivodeesaconductaesslounapartedeuna compleja estructura de tendencias de comportamiento infantil. En consecuencia, la disminucindelintershomosexualesparalelaalamermagradualdelossentimientosde inferioridadydeautocompasinegocntrica. El cambio en el plano de la sexualidad hay que situarlo dentro del marco de la reorientacin emotiva general. Pero como algunas de esas personas han reforzado la tendencia homosexual con la prctica, romper ese crculo vicioso requiere fuerza de voluntady convencersedesucarcterinfantil(eseplacereslaestrilautoconsolacindel pobredem). LibrosLibres ha publicado Comprender y sanar la homosexualidad en espaol el clsicodeRichardCohensobresutestimonioylasanacindelosdeseoshomosexuales.Este terapeutaamericano,quefuelmismohomosexualyatravesmuchasfasesensucamino hasta una heterosexualidad sana, dirige la Fundacin Internacional para la Curacin y ha ayudado a cientos de personas a las que ha tratado en persona, y a muchas ms con sus libros. La homosexualidad no es gentica, se puede tratar, se puede curar y se puede prevenir. Este es el objetivo de un libro que insiste en el poder del amor no ertico y la presenciaamorosaynecesariadelpadreylamadre(losdos)ennuestrainfancia.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD SegnCohen,enconsonanciaconmuchosotrospsiclogosyterapeutasquetambin tratanlahomosexualidad,laatraccinporelmismosexoesunarespuestadefensivafrente a conflictos actuales (una situacin laboral decepcionante, por ejemplo), reaccionando frente a un trauma infantil sin resolver (una violacin, un maltrato), buscando dar satisfaccinanecesidadeshomoemocionalesinsatisfechas(compensarlafaltadecariode losdelmismosexo,quizunpadreausente,quizunoscompaeroscrueles). Hay una necesidad de amor del progenitor del mismo sexo, hay necesidad de identificarseconelpropiosexo,ypuededesembocarenuntemoralsexoopuesto.Tambin es posible que la persona con tendencia homosexual experimente una falta de afecto respectoasuprogenitordelmismosexo,aloscompaerosdesusexo,asupropiocuerpo,o asupropiognero.Elresultadodecualquiera(ovarias)deestasvariantesesundesorden delafectohaciaelmismosexo.Puedecurarse,aunquenoesfcil.Perolaposibilidadest ahparaquienintenteabordarlascuatroetapasqueseproponen: 1) Cortar con la conducta sexual, desarrollar una red de apoyo (amigos, grupo de oracin,terapeuta)ydesarrollarlaautoestimaylarelacinconDios. 2)Manteniendolaautoestima,larelacinconDiosyconlareddeapoyo,desarrollar habilidadesytcnicaspararesolverproblemas;identificarlospensamientosynecesidades delniointerior. 3)Descubrirlascausasprofundasdelasheridashomoemocionales,iniciarelproceso de queja (por qu me hiciste aquello de nio?), perdn (te perdono, me perdono), toma de responsabilidades (distinto a culpabilidades). Desarrollar relaciones sanas y curativasconelmismosexo. 4)Curacindelasheridasheteroemocionales. El libro est lleno de testimonios de curacin y transformacin, empezando por los delautor,seguidoporvariosdeloshombresymujeresquehatratadoysehansanado.No esunlibrosloparalaspersonasafectadasporesteproblema.Elfondoessiempreunafalta de amor: padres o madres ausentes o sobreprotectores, que gritaban, que pegaban, que nunca estaban, separados o divorciados... Tambin adultos que han abusado de nios, o personasconautoridadquehanseducidoajvenes.

Mito5.Lahomosexualidadnoestconectadaconlapedofilia
Esto es simplemente falso. Es tres veces ms probable que los homosexuales sean pedfilosqueloshombresheterosexuales.Aunquelapedofiliaexclusiva(atraccinhacialos preadolescentes) es un fenmeno extremo y raro, un tercio de los varones homosexuales sienten atraccin por los adolescentes (Jenkins, Priests and Pedophilia). La seduccin de adolescentesvaronesporpartedehomosexualesesunfenmenobiendocumentado. La Dra. Judith A. Reisman, ex profesora de investigacin de la American University, veterana investigadora de la pornografa y testigo en calidad de experta ante la comisin sobre la pornografa del fiscal general de Estados Unidos, ha llegado a conclusiones alarmantesrespectodelvnculoentrelaactividadhomosexualylapederastia(opedofilia). 21

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD La agencia noticiosa electrnica WorldNetDaily inform sobre la investigacin de la Dra. Reismanenelnmerodeoctubredel2001desurevista. Contrariamentealaposturadifundidaporactivistasafavordelhomosexualismo,la Dra. Reisman dice que los estudios realizados en torno al tema demuestran que los que practicanunaconductahomosexualsonmspropensosamaltratarsexualmentealosnios. Un nmero significativo de hombres que practican el homosexualismo reclutan varones menoresdeedad,prcticaquesehafacilitadodebidoalaeducacinsexualhedonistaque se imparte en muchas escuelas pblicas de Estados Unidos y a programas educativos eufemsticamente llamados programas de diversidad, que les ensean a los escolares a considerarelhomosexualismocomoalgonormalyaceptable,diceReisman. La Dra. Reisman llev a cabo dos estudios cientficos: Crafting Gay Children: An InquiryintotheAbuseofVulnerableYouthViaEstablishmentMediaandtheSchoolRoom (Nioshomosexualesproductodelartificio:Unainvestigacindelmaltratodelajuventud vulnerable a travs del establishment de los medios de comunicacin y del aula escolar, traduccinlibre)yPartnerSolicitationLanguageasaReflectionofMaleSexualOrientation (Ellenguajeseductorcomoreflejodelaorientacinsexualmasculina,traduccinlibre).La investigacindeReisman,quesehabasadoenestadsticasdelgobiernoobtenidasen1992, seala que el 9% de entre 86 y 88 millones de hombres heterosexuales maltrat sexualmentea8millonesdechicasmenoresde18aos,locualconstituyeel25%detodas las chicas de esa edad. Un porcentaje no determinado de hombres que practican el homosexualismomaltratde6a8millonesdechicosmenoresde18aos,locualconstituye del17al24%detodosloschicosdeesaedad.Elloimplicaquede3a4chicossonvctimas delmaltratohomosexualporcadahombrequepracticaelhomosexualismo.Slo0.09chicas sonvctimasdemaltratosexualporpartedeunhombreheterosexual,loquesignificaqueel promedio de dicho maltrato es que 1 de cada 11 hombres heterosexuales maltrata sexualmenteaunachicamenorde18aos. LaJournaloftheAmericanMedicalAssociation,larevistadelaAsociacinMdicade Estados Unidos, public los siguientes datos que vienen a corroborar los hallazgos de Reisman:el50%delasvctimasmasculinasdelSIDAinformaronque,cuandohabacumplido los 16 aos, ya haba tenido relaciones sexuales con un hombre adulto y el 20% de las mismas inform que, cuando haba cumplido los 10, tambin ya haba tenido este tipo de relaciones con un hombre adulto. Hay otros estudios que tambin corroboran las afirmacionesdeReisman.Acontinuacinsintetizamoslosresultadosencuantoalporcentaje depersonasquepracticanelhomosexualismoquesonpederastas1[3]: 36%(JournalofSex&MaritalTherapy,K.Reundetal.,1984). 33%(EasternPsychologicalAssoc.Convention,NuevaYork,Dr.RaymondA.Knight,1991). 22%(JournaloftheAmericanMedicalAssociation,J.Wassermann,etal.,1984,1986). 42%(JournalofInterpersonalViolence,W.L.Marshalletal.,1991).

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 60%(PsychiatricJournal,UniversityofOttawa,J.W.Bradfordetal.,1988).

Mito6:ElDerechodebeequipararlasunioneshomosexualesalautntico matrimonio
Las relaciones homosexuales no son biolgicamente aptas para incorporar la complementariedadcorporalyespiritualdelossexos:nipuedenestarabiertasalavidani aportan a la sociedad la especial eficacia que justifica la regulacin del matrimonio y su proteccin. Pretender extender a los homosexuales el rgimen matrimonial es un intento vanodecambiarmedianteleyeslarealidaddelascosas:pormuchoquedoshomosexuales compartan cama y bienes o ganancias no se parece su relacin a la matrimonial en nada esencialpuesfaltalacomplementariedadcorporaldelossexosysureflejopsicolgicoyla consiguienteaperturaalaviday,portanto,loespecficodelaeficaciasocialdelmatrimonio comoorigendelafamilia. No es correcta la postura de legalizar las relaciones homosexuales incorporndolas de alguna forma al rgimen matrimonial, entre otras, por tres razones: a) La homosexualidad ni es ilegal ni est perseguida al menos en el mundo occidental y los homosexuales pueden pactar con plena eficacia jurdica compartir bienes o ganancias y derechossucesorios.b)Adems,lasrelacioneshomosexualesnoaportanelplusdebondad social que implica el matrimonio como origen de la familia por su apertura a la vida. c) Finalmente,losniosquecreciesenalamparodeunaparejahomosexualseveranprivados delvalorpedaggicoysocializadorquesuponelacomplementariedadnaturaldelossexos, vindose sometidos a un experimento psicolgico de consecuencias imprevisibles para su desarrollopersonal. Pero no nos equivoquemos. Lo que se pretende con estas propuestas no es tanto legalizarlasrelacioneshomosexualesqueyanosonilegalesniequipararlasalmatrimonio entre varn y mujer cosa imposible, sino lograr elefecto pedaggico de que la sociedad vea como buenas y positivas estas relaciones cambiando la conciencia social al respecto. Para lograr este objetivo puramente ideolgico y antinatural, estn dispuestos algunos a pagar el precio de difuminar y rebajar el matrimonio equiparndolo a cosas distintas y de nulovalorsocial. Noresultadiscriminatorianuestrapostura?No.Discriminatorio,yportantoinjusto, es tratar desigual a los iguales. Valorar de forma distinta a dos realidades radicalmente diferentesencuantoasueficaciasocialyasucapacidaddeaportarcalidaddevidacomo conlasrelacioneshomosexualesyelmatrimonioentreunamujeryunvarn,noslonoes discriminatorio,sinoqueeslojusto,porcuantolajusticiaesdaracadaunolosuyo.Sialas relacioneshomosexualesselesotorgaseelestatutomatrimonial,selesestaradandoloque es de otro del matrimonio y se cometera una injusticia. Lo mismo sucedera si se las protegiesecomoalmatrimonio,puesnopuedenaportaralasociedadloqueaqulaporta: el mbito idneo para la sustitucin generacional, la donacin interpersonal fecunda y la transmisindevalores.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD En Espaa el censo del INE del 2.001 slo registr 10.500 hogares habitados por parejashomosexuales,locualrepresentael0,1%delasfamilias(represeenquehablamos del censo, no de una encuesta). Mas bien el contrario, muchos homosexuales, algunos de elloslderesdecolectivos,sehanmanifestadocontraestaleyreconociendoqueellostienen otra concepcin de la sexualidad en donde la fidelidad no es un valor, lo cual no es ciertamentelomsfavorableparaeldesarrollopsicoafectivodeunnio. Concluyendo,elmatrimonioentrepersonasdelmismosexoencuentraapoyoenun sectorrelativistaeindividualistadelasociedad,sensibleaargumentosrudimentariospero eficacsimos tales como vive y deja vivir, todo vale siempre y cuando no me afecte personalmente, todo depende del color con que se mire, difuminando irreflexivamente derechos e instituciones de carcter natural que cimentan una sociedad de hombres autnticamente libres. Invitamos a quienes as piensan a abandonar lo acomodaticio, profundizar en la esencia de las cosas, esforzarse en distinguir lo positivo de lo negativo y comprometerseconfirmezaenladefensadelomejorparalasociedad.

Mito7:Aloshomosexualesdebereconocrselestambinelderechodeadopcin denios
Es constante la insistencia de las parejas de homosexuales en reclamar que se les permita adoptar nios. Se suele alegar los sentimientos de estas parejas y su derecho a formarunafamilia,peroadviertelaDra.MartnAncelcuandodeadopcinsetrata,esun errorfijarsesoloenlosqueadoptan.Laadopcinexisteparaacompaaraunnioqueha sido privado de su familia, y pretende darle un mbito lo ms adecuado posible para su desarrollo.Unnionoesunregalo,noesunderechoparalautilidaddenadie.Portantose trata,enprimerlugar,debuscarelmayorbienparaelnio. Porltimo,quierorecordaraququeelsujetodederechoeselnioadoptadoyno los padres adoptantes o adoptivos. Voy a mencionar dos artculos resumidos, o sea nada msqueeltextoquenosinteresa,delaConvencinsobrelosDerechosdelNio.Elprimero eselartculo3,queensuprrafo 1dice:Entodaslasmedidasconcernientesalosnios que tomen las instituciones pblicas o privadas de bienestar social, los tribunales, las autoridadesadministrativasolosrganoslegislativos,unaconsideracinprimordialaquese atenderserelinterssuperiordelnio.Elotroeselartculo18deesaConvencin: Incumbiralospadreso,ensucaso,alosrepresentanteslegaleslaresponsabilidad primordialdelacrianzayeldesarrollodenio.Supreocupacinfundamentalserelinters superiordelnio. Anteestoslomequedamencionarunhechosignificativo.EnEspaaenelao2000 seaprobendosComunidades,NavarrayelPasVasco,lacapacidaddeadoptarnios:en Navarrahuboslodosadopciones,enelPasVascodesdemayode2003enqueseaprob unaadopcinyenlostrescasossetratdehijosbiolgicosenqueunadelaspersonasdela parejaeralesbiana.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Mito8:Lasparejashomosexualesmantienenlamismaestabilidadquelasparejas heterosexuales
En Dinamarca, tras 10 aos de vigencia de la ley que regula estas uniones, se han registrado3.200parejashomosexualesparaunapoblacinde5millonesdehabitantes.En Estados Unidos las parejas homosexuales constituan, aproximadamente, el 0,2 por ciento del nmero de matrimonios; concretamente, 157.000 parejas de homosexuales frente aproximadamente64,7millonesdematrimoniosy3,1millonesdeunionesdetransexuales. En Suecia entre los aos 1993 y 2001 hubo 190.000 matrimonios y 1.293 parejas de homosexuales registradas, con lo que la tasa de incidencia es del 0,67 por ciento. En Noruega entre los aos 1993 y 2001 hubo 280.000 matrimonios y 1.526 parejas homosexualesregistradas,loquedaunatasadeincidenciadel0,54porciento.EnEspaa, segnelcensodelInstitutoNacionaldeEstadstica,hubocasi9millonesdematrimoniosen elao2001frentealas10.474parejasdelmismosexo:3.619femeninasy6.855masculinas, loquerepresentael0,11porcientodetodaslasuniones.Lainsignificanciadeestacifrano minusvalora en modo alguno el efecto perjudicial que puede tener sobre los hijos los continuoscambiosdepareja,lainfidelidaddentrodelaparejahomosexual,lasalternancias, lassucesiones,loscambiosy,porconsiguiente,larupturadelosvnculosdeapegoentrelas figurasparentalesyelnio. Qu sabemos de la inestabilidad de las relaciones afectivas en la pareja homosexual? Quiero citarles algunos datos. A propsito de Estados Unidos, dir que en lo relativo a la estabilidad de la relacin sentimental el 28 por ciento de los homosexuales estudiadosdeunamuestrade600habantenido1.000omscompaeros;el15porciento entre 100 y 249; el 9 por ciento entre 50 y 99; y un solo compaero slo se daba en tres casos, y de estos 600 homosexuales la mitad tena menos de 35 aos. Cunto dura esa estabilidad de la pareja? El 9 por ciento no haba tenido una relacin duradera, el 17 por cientohabatenidouna,el16porcientodos,el20porcientotres,el13porcientocuatro,el 16porcientoentreseisy87. Se han realizado estudios en Espaa? Voy a citarles uno, los datos de la primera encuestanacionalsobreloshbitossexualesdelcolectivogay,quefueronpublicadosenel ao2002ypatrocinadosporlafederacinestataldelesbianasygays.Segnesosdatos,un varn homosexual tiene relacionescon 39 personas distintas como media a lo largo de su vida.Esto,enpalabrasdelbilogoVincentensulibroBiologadelasPasiones,setraduceen que la homosexualidad resultara de un dficit en la funcin de alteridad; es decir, en el reconocimientodelotro,funcinqueesprimordialparaelamor.Elhomosexualseelegiraa smismosinquereraceptarladiferencia. Quconsecuenciastendralaexposicindeloshijosaunainestabilidademocional de la pareja y a una tan escasa estabilidad y duracin de su relacin? Voy a dar datos de algunas naciones donde se ha legalizado esa estabilidad. Son datos que cada pas ha suministradoy,portanto,escuestindevolveraanalizarlasfuentesycmolohanhecho.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Mito9:Loshijosdehomosexualessontannormalescomolosdeheterosexuales
Apenasexistenunadecenadeestudiosenelmundoqueasloatestiguan,peroosus autoressonparteinteresada,oestnpromovidosporcolectivoshomosexuales,lasfamilias participantessonescassimas,etc. Porejemplo,elnicoestudiorealizadoenEspaaenundepartamentodePsicologa de la Universidad de Sevilla, no explica porqu se suprimieron 13 de las 60 familias seleccionadasy,delas47finalistas,sesuprimieron19portenerhijosmayoresde15aos sinalegarmotivos(edadenquelosconflictossonmsvisibles),quedando28familiasparael estudio.Deellas,14eranmonoparentales,esdecir,loshijosnoconvivanconlaparejadesu progenitor,luegonosonhijosdeparejashomosexualesoeducadosporellas.Slo10eran parejasdemujeresconhijosenadopcinoporinseminacinartificialynohabaparejasde hombresenelestudio.Lamuestratampocoerarepresentativa,el70%delospadrestenan estudiosuniversitariosydoblabaneningresosalamediadelasfamiliasespaolas(incluso unadelasfamiliasanalizadas,ingresacasi1millndepesetasalmes). La influencia del homosexualismo en la ciencia y sus instituciones no es slo un fenmenoespaol.Elpasado28dejulio,lamundialmentefamosaAmericanPsychological Associationemitiuninformefavorablealaadopcinporhomosexuales.Losmiembrosdel grupo de trabajo encargado de redactarlo fueron Armand Cerbone, Beverly Green, Kristin Hancock, Lawrence A. Kurdek, Letitia Anne Peplau y Candace A. McCullough, todos pertenecientes al colectivo homosexual y al mundo de las ideologas de gnero, que propugnaquehombreymujerslosondistintosporcuestioneseducacionales,sexualmente slo existen heterosexuales, homosexuales, transexuales y bisexuales y la familia es una institucinopresoradelasexualidad. Frentealosescasosysesgadosestudios,sontoneladasdepapelloescritosobrelo positivo de la influencia conjunta de un padre y una madre en el desarrollo afectivo y emocional del nio. En Espaa se han manifestado contrarios a la adopcin por homosexualespsiquiatrasypedagogosespaolesdegrantallacomoLpezIbor(Presidente de la Asociacin Mundial de Psiquiatra) o Enrique Rojas (Catedrtico de Psiquiatra y conocidoescritor),porcitar2ejemplos. Seafirmaamenudoquelosniosadoptadosporhomosexualesnosedistinguende los dems. En realidad, es aventurado suponerlo, precisa la doctora, que ha revisado los datosdisponiblesyhapublicadosusconclusionesenlarevistacientficaPediatrics(agosto 2002). Hoy por hoy dice, los estudios cientficos disponibles son escasos. Adems, en general,presentanseriosproblemasmetodolgicos.Enestesentidonodebemosperderde vistaque,cuandoelplanteamientometodolgicodeunestudionoesslido,susresultados nosondeltodofiables. Se trata de una afirmacin gratuita y arbitraria. Los expertos en la materia: psiclogos, psiquiatras, pedagogos, psicopedagogos, terapeutas familiares, maestros, psicopetrapeutas,etc.,coincidenenponerderelievelaconvenienciadequetodoniosea educadoporunpadreyunamadre.Espigamoslasopinionesdealgunosdeellos: AquilinoPolaino,CatedrticodePsicopatologa 26

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Aladoptadoseledebeeducacinyafecto;esunaterribleinjusticiaquenopuedacontar conelmodelodepadreymadre,conformeasunaturaleza,indispensableparalaformacin desupropiaidentidaddegnero.Cualquierpersonasinesaidentidadestincompletaenlo msntimo.Ysiseadoptaunnioesparahacerdelunapersonaplena. AlejandraVallejoNgera,Psicloga No deseo a ningn nio lo que no he deseado para m misma. Me gusta, siempre me gust,tenerunpadreyunamadre.Cualquierotracombinacindeprogenitoresmeparece incompleta e imperfecta, declara la colaboradora habitual de prensa y radio y autora de Hijosdepadresseparados. JuanJosLpezIbor,PresidentedelaAsociacinMundialdePsiquiatra Un nio paternizado por una pareja homosexual entrar necesariamente en un conflicto en sus relaciones personales con otros nios. Se comportar psicolgicamente como un nio en lucha constante con su entorno y con los dems. Crear frustracin y agresividad.Ycuntascosasms?Endefinitiva,unensayoquerepercutirensupersona. EduardoBonelli,Psiclogoinfantil Si no cuidamos la familia espaola, nuestra sociedad no podr mejorar ni avanzar en ningunode susaspectos.Unafamilianecesitaelequilibriodeunbuenpadreyunabuena madreporquenadielospuedesustituir.Unnionecesitaemocionalmentecontarconellos parapoderevolucionarcomoserhumano. EnriqueRojas,CatedrticodePsiquiatra El ser humano necesita firmeza y flexibilidad, autoridad y condescendencia, corazn y cabeza,fortalezayternura.Setratadecaractersticascomplementariasquesonaportadas porelpadreylamadre.Esimposibleunaeducacincompletaenunambientehomosexual. Esantinaturalcondenaraunnioaunaeducacinprivadadepadreomadre. CharoGonzlezMartn,Pedagoga Lasexualidadnoesalgoanecdticoporeso,ignorarlaesprescindirdeunarealidadqueal final se impone. El acoger a un hijo y educarle implica todo el ser, y por ello influye la orientacin sexual. Los nios y nias necesitan de la dualidad y su falta supone unas carenciasinsustituibles. MnicaFontana,EspecialistaenTerapiaFamiliar Si la relacin entre dos mujeres o entre dos hombres es natural, por qu hay una imposibilidadbiolgicaparaprocrear?Adems,estcomprobadalamayorpromiscuidadde lasunioneshomosexuales,queserompencuatrovecesms.Imaginemoslasconsecuencias sobrelosniostannecesitadosdeseguridadydeestabilidadporunsegundoabandono.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Mito10:Lahomosexualidadesperfectamentemoralylcita
Paradarunarespuestaadecuadaaestaafirmacinerrnea,hayquecomenzarpor distinguir entre lo que es la condicin y lo que es el comportamiento homosexual. La tendencia homosexual no es pecado, su ejercicio s lo es. Nadie elige la condicin homosexual.Peroshaylibertadparaelegircmovivirla,cmocomportarseconella. La particular inclinacin de la persona homosexual no es de por s ticamente reprobable. Es ms, para la mayora de ellas constituye una autntica prueba. Y por eso debenseracogidasconabsolutorespeto.Elrespetoylaacogidahandeserespecialmente solcitos porque la condicin en la que se encuentran dista de ser favorable para su realizacin humana y personal. La inclinacin homosexual, aunque no sea en s misma pecaminosa, debe ser considerada como objetivamente desordenada, ya que es una tendencia, ms o menos fuerte, hacia un comportamiento intrnsecamente malo desde el punto de vista moral. Es el comportamiento homosexual el que es siempre de por s ticamente reprobable, aunque no haya que olvidar tampoco que, dada la habitual complejidaddeestassituacionespersonales,habrquejuzgarconprudenciasuculpabilidad queincluso,enalgunoscasos,puedesersubjetivamenteinexistente. Siendo esto as, parece claro que cuando las leyes no legitiman el comportamiento homosexual,lejosdetratarinjustamenteanadie,respondenalanormamoralytutelanel bien comn de la sociedad. Y, a la inversa, las leyes que lo legitimaran careceran de toda basetica,yejerceranunefectopedaggiconegativotendenteasocavarelbiencomn. Enqunosbasamosparadecirqueelcomportamientohomosexualesdeporsysiempre ticamente reprobable? Cuando afirmamos esto no hacemos ms que recoger la verdad sobre la naturaleza del ser humano, asumida y desvelada en plenitud por la Revelacin cristiana.Vemoslocontodabrevedad. El comportamiento homosexual separa la sexualidad tanto de su significado procreadorcomodesuprofundosentidounitivo,quesonlasdosdimensionesbsicasdesu naturalezamisma.Losactoshomosexualesnoslosondeporsincapacesdegenerarnueva vida,sinoque,adems,pornoprocederdeunaverdaderacomplementariedadsexual,son tambinincapacesdecontribuiraunaplenacomunininterpersonalenunasolacarne.Las relaciones homosexuales carecen necesariamente, por su propia naturaleza, de las dimensiones unitiva y procreadora propias de la sexualidad humana. Ahora bien, ellas son lasquehacendelaunincorporaldelvarnydelamujerenelmatrimoniolaexpresindel amor por el que dos personas se entregan la una a la otra de tal modo que esa mutua donacin se convierte en el lugar natural de la acogida de nuevas vidas personales. El comportamientohomosexuales,pues,contrarioalcarcterpersonaldelserhumanoy,por tanto,contrarioalaleynatural. [1]Seguimosenesteapartadomuydecercalasinvestigacioneshistricasdeldocumentado estudiodeCsarVidal:Lahomosexualidadnoesloqueera,LibertadDigital,18.XI.02 [2] Gerard van den Aardweg: Omosessualit & speranza. Terapia e guarigione nell'esperienzadiunopsicologo,EdizioniAres,Miln(1995),189pgs.(Versinactualizada

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD de Homosexuality and Hope. A Psychologist Talks About Treatment and Change, Servan Books,AnnArbor[Michigan]1985). [3] Fuentes: Links Between Homosexuality and Pedophilia, LSN.ca, Nueva York, 6 de octubre del 2001. Dr. Paul Cameron, Child Molestation and Homosexuality, Family ResearchInstitute,www.familyresearchinst.org. Bibliografa: ADLER,A.:DasProblemderHomosexualitt,ErnstReinhardt,Mnchen1917. BAILEY,J.M.YPILLARD,R.D.:Ageneticstudyofmalesexualorientation,ArchivesofGeneral Psychiatry,vol.48,1991,pp.10831095. BIEBERYCOL.:Homosexuality:APsychoanalyticStudy,BasicBooks,NewYork1962. CatecismodelaIglesiaCatlica,2358. CONGREGACIN PARA LA DOCTRINA DE LA FE: Declaracin Persona humana acerca de algunascuestionesdeticasexual,29XII1975;Cartaatodoslosobispossobrelaatencin pastoralaloshomosexuales,1X1986. CONGREGACINPARALADOCTRINADELAFE:Algunasconsideracionesconcernientesalas respuestasaproposicionesdeleysobrelanodiscriminacindelaspersonashomosexuales (24.Vll.1992),Ecclesia,2229.Vlll.1992,12881290,n.12. DESANTIAGO,M.:Loinnatoyloadquiridoenlahomosexualidad,Aceprensa,Madrid,n35, 13III1996. GOLDBERG,S.:Whatisnormal?,NationalReview,3II1992 LEVAY,S.:Elcerebrosexual,AlianzaEditorial,Madrid,1.995. MARSHALL,E.:NIHsGayGeneStudyQuestioned,Science,vol.268,30VI1995); NICOLOSI, J.: Reparative Therapy of Male Homosexuality, Jason Aronson, Northvale, N.J. 1991. STEKE,W.:PsychosexuellerInfantilismus,Urban&Schwarzenberg,Wien,1992. VANDENAARDWEG,G.:Omosessualit&speranza,Terapiaeguarigionenellesperienzadi unopsicologo,EdizioniAres,Miln,1995,189pgs.;versinactualizada:Homosexualityand Hope. A Psychologist Talks About Treatment and Change, Servan Books, Ann Arbor [Michigan],1985;Idem:OntheOriginsandTreatmentofHomosexuality,Praeger,NewYork 1986; Idem: Das Drama des gewhnlichen Homosexuellen, Hnssler Verlag, Neuhausen Stuttgart,1992(2.ed.).

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD VV.AA:HomosexualidadyBiotica,CuadernosdeBiotica,vol.32,SantiagodeCompostela, octubrediciembrede1997.

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Homosexualismo: lo que no se debe ocultar

LlusPifarr.Periodista.
INTRODUCCIN El lobby Gay, intenta imponer sus supuestos derechos, a base de ocultar los negativos efectos en todos los rdenes que supone el comportamiento homosexual para el individuo y la sociedad. Este artculo pretende mostrar sin falsos complejos, algunos de estos negativos aspectos, que de forma llamativa, estnprcticamentesilenciadosenlosmediosdecomunicaciny enampliossectoresdelavidasocial. Hay que afirmar como prembulo, para evitar falsas interpretaciones,quelosderechosquesereclaman,noderivan, sin ms, de las tendencias sexuales (ello fundamentara jurdicamentelasmsaberrantesuniones),sinodelhechodeser persona, de la dignidad de su naturaleza, que es el verdadero fundamento del cual dimanan el conjunto de los derechos humanos. 1.Consideracionesbiolgicas Se alega que la tendencia sexual es innata, deduciendo de ah, que la actividad homosexualesunderecho2.Losampliosestudioscientficosrealizadoshastalaactualidad,no demuestran que la homosexualidad tenga un origen gentico, hormonal, neurolgico o cerebral. Ningn cientfico serio establece que exista en los mecanismos hormonales una simplerelacindecausayefecto3.LosconocidosterapeutasMastersyJohnsonafirmanque lateoragenticadelahomosexualidadactualmenteyahasidodescartada4. Se puede establecer, por tanto, que la homosexualidad no es el resultado directo de causas biolgicas, genticas o neurohormonales. Lo ms que puede decirse, es que pudiera existiralgunabasedeestascausasquepredispusieranalahomosexualidad. Estapredisposicin,inclinaraaunaspersonasmsqueaotrasalhomosexualismo,pero ellonosuponequeestninevitablementeobligadasapracticarlo.Sabemosqueelalcoholismo puede tener una base orgnica de predisposicin, pero tambin sabemos que las personas afectadassonlibresdebuscarayudaocurarse.

2 TrudyHutchens,Homosexuality:BornorBred?,FamilyVoice,junio1993.WilliamA.HenriIII,BornGay?, Time,julio1993. 3DanielS.Greenberg,SpareUsAllFromtheGeneofHomosexualitySearch,TheMiamiHerald,julio1993. 4AnlisisdeestascuestionesenHumanSexualit,enMasteryJohnson.

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD En el reconocimiento de su homosexualidad, John Schlafly, declar que el ser homosexual no se escoge, pero s que todos tienen la opcin de qu hay que hacer con respectoatalinclinacin. Apesardeello,diversasasociacionespsicolgicas,seoponensistemticamenteaquese apliquen las terapias que pretenden ayudar a cambiar la orientacin sexual, argumentando (habiendo pruebas de lo contrario) de que no hay evidencia de que se pueda reorientar cualquier desviacin sexual. La Asociacin de Psicologa del Estado de Washington, declar cnicamentequenodebenaplicarseestasterapiasyaquerefuerzanelnegativismosocialhacia 5 lahomosexualidad . Es oportuno recordar que en 1973, bajo la presin amenazante de los activistas homosexuales, la Asociacin de Psiquiatra de EE.UU, retir de la lista de desrdenes de su Manual de diagnsticos, al comportamiento homosexual, actitud que ha sido seguida en los manualesdepsiquiatraoccidentales6. Contraviniendo el mito del 10 % inventado por el lobby gay, la prevalencia de un comportamientohomosexualespordicoesentrelasociedadmasculinademenosdeun3%. Lasociedadfemeninaconstituyelamitaddeestaprevalencia,siendodemenosdel1,5%7. Debido a los frecuentes problemas emocionales que generan la relaciones homosexuales, sus practicantes estn expuestos a una serie de riesgos substancialmente mayores que el resto de las personas: suicidios, depresin grave, ansiedad, desorden de conducta,dependenciadelanicotina,alcoholismoespecialmenteenlaslesbianas,adicinalas drogas,violenciadomstica,tantofsicacomopsicolgica,ydiferentestiposdepatologas8. 2.Consecuenciasmdicas Lafisiologahumanamuestraconclaridadqueelcuerpohumanonoestdiseadopara acomodar la actividad homosexual. En el mbito mdico se seala lo antinatural de un
5JohnF.Harvey,O.S.F.S.EnTheHomosexualPerson.NewThinkinginPastoralCare(SanFrancisco:IgnatiusPress, 1987. 6CalThomas,GaysRootCause:GeneticsorChoice?,TheMiamiHerald,octubre1992. 7RobertKnight,SexualDisorientation,FaultyResearchintheHomosexualDebate,FamilyPolicy.APublication on the Family Research Council (junio 1992). Esta exagerada cifra la estableci el investigador Kinsey, cuyos estudioshansidodebidamenterefutadospordiversoscientficos. 8 Whitehead, N. Homosexuality and Mental health Problems. Comentarios en la prestigiosa revista mdica: Archives of General Psychiatry. Diferentes mdicos y psiquiatras han tratado de estas cuestiones: Dr. Jerome Lejeune, Engao sobre el amor, en Escoge la Vida, noviembrediciembre 1989, CDC, HIV/AIDS Surveillance, abril 1992., Diamond, E., Delaney, R., Daimond, S., Fitzgibbons, R, Homosexuality and hope, Catholic Mecdical Association, 2004., Satinover, J (2003), Homosexuality and the Politics of Truth. Grand Rapids, Michigan: HamewithBooks.,TraditionalValuesCoalition,2002.DomesticBattering,etc

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD determinadocomportamiento,cuandoseconstatalasconsecuenciasnegativasquetienepara la salud fsica o mental, como es el caso de las relaciones sexuales anales. Con los datos mdicosyestadsticosquehoyconocemos,sepuedeafirmarquelasrelacionessexualesanales no son fisiolgicas, y es de una gran irresponsabilidad decir que la actividad homosexual no daaalasociedadnialosindividuos. Enlasrelacioneshomosexuales,laposibilidaddelesioneseinfeccionesenelrectoyel anoesmuyalta.Estasrelacionesnosoncorrectamentefisiolgicasporquelamucosarectalno est preparada para el acceso del pene, el cual al producir fricciones sobre la misma, puede lesionarlaconrelativafacilidad.Adems,losespermatozoidesnotienenningunafuncinenesa estructura9. Elrectotieneunasolacluladeespesor,conloqueelespermapenetrafcilmentesu pared,rompindolaomagullndola,produciendodaosinmunolgicos. En cambio, las relaciones heterosexuales son naturalmente fisiolgicas, dado que la anatoma de sus rganos genitales, trompas, ovarios, etc., estn perfectamente dotados y configuradosanatmicamentepararealizarestasfunciones. Enestasrelacionesheterosexuales,elespermanormalmentenopuedepenetrarenlas paredes interiores de la vagina, ya que est protegida por mltiples capas y por una mucosa especialqueimpidelapenetracindelosvirus.Encualquiercaso,eldepsitodesementienela funcin de dirigir los espermatozoides mviles hasta la trompa de Falopio para fecundar el vuloquesehaoriginadoenelovario. El esfnter anal es un msculo cuya funcin est relacionada con la defecacin, relajndoseparaquepuedanexpulsarselasheces.Noesfuncionallaintroduccindelrgano masculinoasutravs,dadaslasposibilidadesdelesindedichoesfinterconlostrastornosque conllevaranenelmecanismodeexpulsindelmaterialfecal. El recto est destinado a asimilar los ltimos alimentos tiles, para ello contiene unos vasoslinfticosmuydesarrollados,quereabsorbencasitodo,ysuconductonormalmentenose abre, excepto para descargar estos contenidos y detritus. La frecuente penetracin anal conducealescapedematerialfecalquefcilmentepuedellegarasercrnico. Juntoconlostraumasenelrecto,laprcticahomosexualproduceungranintercambio de fluidos en el cuerpo permitiendo el acceso directo de sustancias infecciosas al torrente sanguneo, originando contagios de ciertos tipos de hepatitis, sfilis y toda una serie de enfermedadesquesetransmitenatravsdelasangre.

9 Corey, L. y K.K. Holmes, Sexual Transmission of Hepatitis A in Homosexual Menb, New England Journal of Medecine,1980.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Elsemendepositadoenelrectotieneunefectoinmunosupresor,aumentandoelriesgo de contagio de enfermedades venreas y de otras como la infeccin por el virus de la inmunodeficienciaadquirida. La lista de enfermedades ms frecuentes entre varones que practican la homosexualidadesalarmante:cnceranal,herpessimplesvirus,elVIH,elvirusdepapiloma, isosporabelli,microsporidia,gonorrea,hepatitisviraltipoByC,sfilis,etc.10 Estas prcticas dancomoresultadounpromediodelongevidadbastantemsbajoqueelrestodelapoblacin. Estudios recientes muestran que menos del 2 % de homosexuales alcanzan los 65 aos de edad11. El anlisis de la relacin entre salud y homosexualidad, nos muestra que la actividad homosexualtieneunoscosteshumanosyeconmicosquepagatodalasociedad.Aunqueenel actualestadodecosassueneautopa,habraqueexigiralEstado,queenvezdesilenciarestos hechos,publicaraensuafndetransparencia,loscostessocialesyeconmicosquesuponen paraelerariopblico,lasrelacioneshomosexuales. 3.Lapresinsocialymeditica El lobby gay realiza intensas y constantes campaas mediticas, para influir en el gobierno, en las leyes y en los sistemas educativos. Esta actividad informativa la realizan mediantelosmillonesdedlaresquerecibenporsusactividadespolticas,porlafinanciacin procedente de determinadas familias, empresas, grupos e instituciones sociales y especialmenteporelapoyodelosmediosdecomunicacin12. Entreladcadadelos80y90,elmovimientohomosexualinicienlosEEUU,todoun conjunto de reclamaciones, que en la actualidad ya se han extendido por todo occidente. Muchasdeestasdemandasyahansidopuestasenprctica,graciasalaayudaycomplacencia dediversospoderespblicos.Elfundamentalobjetivodeestasexigencias,eslaaspiracinde alterarlanaturalezahumanamedianteelprincipiodelaindeterminacindelsexo,rechazando elqueslohayadossexos13,yenconsecuencia,elqueseaceptealhomosexualismocomoun fenmenonaturalmsycomounderechohumano,quedebeserprotegidoporlosdiversos estados.Esloquealgunosautoreslointerpretancomounarupturaantropolgica14. De esta serie de demandas especficas, destacaremos algunas de las ms representativasdeestemovimiento:

10 May, W. (2004). On the Impossibility of SameSex Marriage: A Rewiew of Catholic Teaching. The National CatholicBioethicsQuartelySummer2004. 11AdolfoCastaedaenEscogelaVida,julioagosto1993. 12CaptivesoftheHomosexualLobby,BiblicalScoreboard,otoo1988. 13VideoGayRights:SpecialRigths,producidoporJeremiahFilms. 14J.MiryArdvol:Eldesafocristiano,Ed.Planeta,Barna2005.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD a)Derogarlasleyesqueprohbenlasodomayqueselegalicecualquiertipoderelacin sexual. b)Poderexhibirlasexualidadenpblicoymodificarlasleyessobreelconsentimiento, parapermitirlasrelacionesconmenoresdeedad c) Derogar las leyes sobre la forma de vestir, para que se permita todo tipo de vestimentaeinclusolaausenciadeella. d)Destinareldinerodelosimpuestospblicospararealizarlasoperacionesdecambio desexo,yparalainseminacinartificialdelesbianasybisexuales. e)Exigirlalegalizacindematrimoniosdelmismosexoylaadopcindeniosporparte delasparejashomosexuales. f)Establecercomoconsejerossexualesenprogramasdeeducacinaloshomosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales, para las guarderas infantiles, escuelas de primaria y secundaria,con el fin de ayudarlesa entenderque todas las tendencias sexualesson vlidas. (En algunas escuelas de EE.UU., se aplican programas en los que se ensea a los nios a combatir el prejuicio antigay, la homofobia, la transfobia y el heterosexismo, para contrarrestarloqueselesenseaensushogaresfamiliares)15. g) Introduccin de cursos y congresos en las Universidades. Creacin de bibliotecas y centrosdeestudiosobrehomosexualismo,lesbianismoytransexualismo. h)Elabortoylosanticonceptivosdecualquierclase,debenestaraladisposicindetoda personasindiscriminacindeedad. i) Prohibir que se expresen inquietudes y preocupaciones morales acerca de la homosexualidadqueestnbasadasenlareligin. j) Confeccionar leyes que cataloguen como delito a los homfobos que se opongan a estasexigencias,yselesapliqueloscastigosconvenientes16. Hay que decir al respecto, que si cualquier preferencia sexual debe aceptarse en sus diversas manifestaciones (ignorando el ms elemental sentido lgico de la realidad y de la naturalezahumana),sedesembocaenautnticasaberracionesprcticas.Allegalizarseelestilo de vida homosexual (basado en el hecho de que dos o ms seres se quieren al sentirse sexualmenteatrados),porimplicacin,nohabrningnelementonijustificacinjurdica,para evitar legalizar a la sodoma, la pedoflia, el sadomasoquismo, el incesto, y toda clase de

15BoletnMujerNueva,julio2002. 16 Lesley S. Bateman, Clint Cline y Patrick Poff, Are Gay Rights?; Florida Family Council. Citizen, junio 1993. Diversosmdicosypsiquiatrashantratadolacuestin.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD absurdossexuales.Unavezaceptadacomonormalladesviacindelhomosexualismo,todas lasdemsdesviacionessexualesseconviertenenjustificablesy,portanto,enadmisibles.

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Falsashomosexualidades
ngelGarcaPrieto.Psiquiatra.
El trastorno obsesivocompulsivo es una afeccin psquica quepadeceaproximadamenteun2porcientodelapoblacin,segn diversos estudios epidemiolgicos. Se caracteriza fundamentalmente por el sufrimiento de obsesiones y compulsiones, que son ideas y actos repetitivos y ritualizados que el paciente vive como absurdos y exagerados, pero que se ve obligado a realizar a su pesar por la enorme ansiedad con que van acompaados. Llegan, en los peores momentos a suponer una notable dificultad para la realizacin del trabajoylavidacotidianadelpacienteytambinalteranlarelacinde steconlaspersonasconquienconvive. Estetrastorno,porlogeneral,comienzaapresentarseenlaadolescenciaoenlaprimera juventud aunque pueda, en menos casos, tambin hacer su primera aparicin en la edad adulta.Comonoesnadainfrecuentequeendeterminadosmomentosdelaadolescencialas chicas y los chicos se planteen problemas interiores respecto a su identificacin sexual, este tema puede y de hecho llega a serlo en un buen nmero de casos hacerse obsesivo: bombardeaconinsistenciaelpensamiento,laimaginacinylossentimientosdeladolescente, crendole una notable inquietud y desasosiego interiores que le hacen dudar de su heterosexualidad,einclusoasentirlaperdida. Enesassituacioneslaverdaderarealidaddelmundopsicolgicodedichosadolescentes o jvenes es que padecen un trastorno obsesivo acompaado o no de compulsiones y as debera ser considerado y tratado. Pero, lamentablemente, algunos se sienten influidos por compaas, ambientes y situaciones de prctica homosexual y acaban intentando aplacar su ansiedadenconductaspropiasdeesepeculiarmododeorientacinsexual. Esteplanteamientonoesunacuestinterica,sinounarealidadclnicaqueseveenla prctica psiquitrica con cierta frecuencia. Y que nos hace suponer a los profesionales de la especialidad que existen un nmero de casos an mayor que no han acudido nunca a la consultapsiquitrica,yaqueesnormalqueslounporcentajemayoromenorlapuntadel iceberg, como se dice coloquialmente de personas que padecen unas u otras afecciones psiquitricasbusquenlaayudadeestaespecialidadmdica. Es una lstima que esas personas elijan un camino vital equivocado, abocados por un trastornopsquico,cuandoeltratamientodelproblemaobsesivodebaselespodrapermitirsu verdaderaorientacinheterosexual.

Lahomosexualidadnoesloqueera
CsarVidalManzanares.DoctorenHistoria,enFilosofa,enTeologa,yLicenciadoen Derecho.Autordemsde200libros. En 1973, en contra de una extendida opinin psiquitrica, la Asociacin psiquitrica americana (APA) excluy la homosexualidad de los trastornos psicolgicos contemplados en el DSMIII. La decisin fue calurosamente aplaudida porlosgruposdepresingayscomola liberacin de un estigma e incluso como un acto de justicia histrico. En apariencia, la psiquiatra abandonaba unerrordeaos.

Cmodejdeserconsideradalahomosexualidaduntrastornopsicolgico?
Eljuiciosobrelahomosexualidadhaexperimentadodiversasvariacionesalolargodela Historia. En general, las culturas de la Antigedad generalmente la juzgaron moralmente reprobable. Egipcios y mesopotmicos la contemplaron con desdn mientras que para el pueblodeIsraelsehallabaincluidaenellistadodeunaseriedeconductasindignasdelpueblo deDiosqueseextendandeladulterioalazoofiliapasandoporelroboolaidolatra(Levtico 18, 22). No en vano, el Antiguo Testamento inclua entre los relatos ms cargados de dramatismo el de la destruccin de Sodoma y Gomorra (Gnesis 13, 14, 18 y 19), cuyos habitanteshabansidocastigadosporDiosporpracticarlahomosexualidad.Duranteelperodo clsico, la visin fue menos uniforme. En Grecia, por ejemplo, algunas formas de conducta homosexual masculina y sin penetracin era tolerable mientras que en Roma fue duramente fustigada por autores como Tcito o Suetonio como un signo de degeneracin moraleinclusodedecadenciacvica.Elcristianismoque,afindecuentas,habanacidodel judasmo tambin conden expresamente la prctica de la homosexualidad. No slo Jess legitim lo enseado por la ley de Moiss sin hacer excepcin con los actos homosexuales (Mateo 5, 1720) sino que el Nuevo Testamento en general conden la prctica de la homosexualidadconsiderndolacontrariaalaleydeDiosyalaNaturaleza(Romanos1,2627) y afirmando que quienes incurrieran en ella, al igual que los que practicaran otro tipo de pecados,noentraranenelReinodeloscielos(ICorintios6,9). La condena de la prctica homosexual fue comn en los Padres de la iglesia y en los documentosmsantiguosdedisciplinaeclesialaparececomounodelospecadosquesepenan conlaexcomunin.Partiendodeestabasenoresultaextraoqueelmundomedievaltanto judoycristianocomomusulmncondenaralasprcticashomosexualeseinclusolaspenara legalmenteaunqueluegoenlavidacotidianafueratantoleranteotanintoleranteconesta conducta como con otras consideradas pecado. Esta actitud fue aplastantemente mayoritaria en occidente y en buena parte del resto del globo durante los siglos siguientes. Esencialmente, la visin negativa de la homosexualidad estaba relacionada con patrones religiosos y morales y no con una calificacin mdica o psiquitrica. El homosexual poda

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD cometeractoscensurablesnomsporotrapartequeotroscondenadosporlaleydeDios que incluso se calificaban de contrarios a la Naturaleza y de perversin. No obstante, no se identificabasuconductaconuntrastornomentaloconundesarreglofsico.Enrealidad,para llegaraesejuiciohabraqueesperaralaconsolidacindelapsiquiatracomociencia. Partiendodeunavisinqueconsiderabacomonaturalelcomportamientoheterosexual quemeramenteentrminosestadsticosesdeunaincidenciamuysuperiorlapsiquiatra incluiradesdeelprincipiolainclinacinhomosexualynoslolosactoscomosucedaconlos juicios teolgicos entre las enfermedades que podan y deban ser tratadas. Richard von KraftEbing,unodelospadresdelamodernapsiquiatradelqueFreudsereconocatributario, laconsiderinclusocomounaenfermedaddegenerativaensuPsychopatiaSexualis.Demanera notandifcildecomprender,nisiquieralallegadadelpsicoanlisisvariaraesejuicio.Escierto que Freud escribira en 1935 una compasiva carta a la madre norteamericana de un homosexualenlaqueleasegurabaquelahomosexualidadconseguridadnoesunaventaja, pero tampoco es algo de lo que avergonzarse, ni un vicio, ni una degradacin, ni puede ser clasificado como una enfermedad. Sin embargo, sus trabajos cientficos resultan menos halageosnosloparalasprcticassinoinclusoparalameracondicindehomosexual.Por ejemplo,ensusTresensayossobrelateoradelasexualidad,Freudincluylahomosexualidad entrelasperversionesoaberracionessexuales,porusarsustrminos,delamismamanera queelfetichismodelcabelloyelpieolasprcticassdicasomasoquistas.AjuiciodeFreud,la homosexualidad era una manifestacin de falta de desarrollo sexual y psicolgico que se traducaenfijaralapersonaenuncomportamientoprevioalamadurezheterosexual. Enunsentidosimilar,einclusoconmaticesdemayordureza,sepronunciarontambin losotrosgrandespopesdelpsicoanlisis,AdleryJung.Lospsicoanalistasposterioresnoslono modificaronestosjuiciossinoqueinclusolosacentuaronalavezqueaplicabantratamientos consideradoscurativoscontralainclinacinhomosexual.EnlosaoscuarentadelsigloXX,por ejemplo, Sandor Rado sostuvo que la homosexualidad era un trastorno fbico hacia las personasdelsexocontrario,loquelaconvertaensusceptibledesertratadacomootrasfobias. Bieber y otros psiquiatras, ya en los aos sesenta, partiendo del anlisis derivado de trabajar conunconsiderablenmerodepacienteshomosexuales,afirmaronquelahomosexualidadera un trastorno psicolgico derivado de relaciones familiares patolgicas durante el perodo edpico. Charles Socarides en esa misma dcada y en la siguiente de hecho hasta el da de hoydefenda,porelcontrario,latesisdequelahomosexualidadseoriginabaenunapoca preedpica y que por lo tanto resultaba mucho ms patolgica de lo que se haba pensado hastaentonces.Socaridesesunaespeciedebestianegradelmovimientogayhastaeldade hoyperoresultadifcilpensarenalguienqueenelcampodelapsiquiatrahayaestudiadoms minuciosayexhaustivamentelacuestinhomosexual.Curiosamente,larelativizacindeesos juicios mdicos procedi no del campo de la psiquiatra sino de personajes procedentes de ciencias como la zoologa (Alfred C. Kinsey) cuyas tesis fueron frontalmente negadas por la cienciapsiquitrica. De manera comprensible y partiendo de estos antecedentes, el DSM (Diagnostic and StatisticalManualofMentalDisorders)inclualahomosexualidadenellistadodedesrdenes 40

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD mentales.Sinembargo,en1973lahomosexualidadfueextradadelDSMenmediodeloqueel congresista norteamericano W. Dannemeyer denominara una de las narraciones ms deprimentesenlosanalesdelamedicinamoderna.Elepisodiohasidorelatadoampliamente por uno de sus protagonistas, Ronald Bayer, conocido simpatizante de la causa gay, y ciertamenteconstituyeunejemplonotabledecmolamilitanciapolticapuedeinterferirenel discurso cientfico modelndolo y alterndolo. Segn el testimonio de Bayer, dado que la convencin de la Asociacin psiquitrica americana (APA) de 1970 iba a celebrarse en San Francisco, distintos dirigentes homosexuales acordaron realizar un ataque concertado contra esta entidad. Se iba a llevar as a cabo el primer esfuerzo sistemtico para trastornar las reunionesanualesdelaAPA.CuandoIrvingBieber,unafamosaautoridadentransexualismoy homosexualidad, estaba realizando un seminario sobre el tema, un grupo de activistas gays irrumpi en el recinto para oponerse a su exposicin. Mientras se rean de sus palabras y se burlabandesuexposicin,unodelosmilitantesgayslegrit:Heledotulibro,Dr.Bieber,ysi eselibrohablaradelosnegrosdelamaneraquehabladeloshomosexuales,tearrastraranyte machacaran y te lo mereceras. Igualar el racismo con el diagnstico mdico era pura demagogia y no resulta por ello extrao que los presentes manifestaran su desagrado ante aquellamanifestacindefuerza. Sin embargo, el obstruccionismo gay a las exposiciones de los psiquiatras tan slo acababadeempezar.CuandoelpsiquiatraaustralianoNathanielMcConaghysereferaaluso de tcnicas condicionantes aversivas para tratar la homosexualidad, los activistas gays comenzaron a lanzar gritos llamndole sdico y calificando semejante accin de tortura. Incluso uno se levant y le dijo: Dnde resides, en Auchswitz?. A continuacin los manifestantes indicaron su deseo de intervenir diciendo que haban esperado cinco mil aos mientrasunodeelloscomenzabaaleerunalistadedemandasgays.Mientraslosmilitantes acusabanalospsiquiatrasdequesuprofesinerauninstrumentodeopresinytortura,la mayoradelosmdicosabandonaronindignadoslasala.Sinembargo,notodospensabanas. Dehecho,algunospsiquiatrasencontraronenlaspresionesgaysalicientesinesperados.ElDr. KentRobinson,porejemplo,seentrevistconLarryLittlejohn,unodelosdirigentesgays,yle confes que crea que ese tipo de tcticas eran necesarias, ya que la APA se negaba sistemticamente a dejar que los militantes gays aparecieran en el programa oficial. A continuacinsedirigiaJohnEwing,presidentedelcomitdeprogramacin,yledijoquesera convenientecederalaspretensionesdelosgaysporquedelocontrarionoibansolamentea acabarconunapartedelareuninanualdelaAPA.SegneltestimoniodeBayer,notando los trminos coercitivos de la peticin, Ewing acept rpidamente estipulando slo que, de acuerdo con las reglas de la convencin de la APA, un psiquiatra tena que presidir la sesin propuesta.QuelaAPAsesospechabaconquienseenfrentabasedesprendedelhechodeque contratara a unos expertos en seguridad para que evitaran ms manifestaciones de violencia gay.Nosirvidenada. El3demayode1971,ungrupodeactivistasgaysirrumpienlareunindepsiquiatras delaoysudirigente,trasapoderarsedelmicrfono,lesespetquenotenanningnderecho adiscutireltemadelahomosexualidadyaadi:podistomarestocomounadeclaracinde guerra contra vosotros. Segn refiere Bayer, los gays se sirvieron a continuacin de 41

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD credenciales falsas para anegar el recinto y amenazaron a los que estaban a cargo de la exposicin sobre tratamientos de la homosexualidad con destruir todo el material si no procedanaretirarloinmediatamente.Acontinuacinseiniciunpaneldesarrolladoporcinco militantesgaysenelquedefendieronlahomosexualidadcomounestilodevidayatacaronala psiquiatra como el enemigo ms peligroso de los homosexuales en la sociedad contempornea. Dado que la inmensa mayora de los psiquiatras poda ser ms o menos competente,perodesdeluegoniestabaacostumbradaaquesuspacienteslesdijeranloque deban hacer ni se caracterizaba por el dominio de las tcticas de presin violenta de grupos organizados, la victoria del lobby gay fue clamorosa. De hecho, para 1972, haba logrado imponersecomounapresenciaobligadaenlareuninanualdelaAPA.Elaosiguientefueel de la gran ofensiva encaminada a que la APA borrara del DSM la mencin de la homosexualidad. Las ponencias de psiquiatras especializados en el tema como Spitzer, Socarides,BieberoMcDevittfueronahogadasreduciendosutiempodeexposicinaunridculo cuartodehoramientraslosdirigentesgaysyalgnpsiquiatrapolticamentecorrectorealizaban declaraciones ante la prensa en las que se anunciaba que los mdicos deciden que los homosexualesnosonanormales. Finalmente,laalianzadeKentRobinson,ellobbygayyJuddMarmor,queambicionaba serelegidopresidentedelaAPA,sometiadiscusinundocumentocuyafinalidaderaeliminar lamencindelahomosexualidaddelDSM.Suaprobacin,apesardelapropagandaydelas presiones, no obtuvo ms que el 58 por ciento de los votos. Se trataba, sin duda, de una mayora cualificada para una decisin poltica pero un tanto sobrecogedora para un anlisis cientfico de un problema mdico. No obstante, buena parte de los miembros de la APA no estabandispuestosarendirseanteloqueconsiderabanunaintromisinintolerableyviolenta delamilitanciagay.En1980,elDSMincluyentrelostrastornosmentalesunanuevadolencia de carcter homosexual conocida como egodistnico. Con el trmino se haba referencia a aquella homosexualidad que, a la vez, causaba un pesar persistente al que la padeca. En realidad, se trataba de una solucin de compromiso para apaciguar a los psiquiatras en su mayorapsicoanalistasqueseguanconsiderandolahomosexualidadunadolenciapsquicay que consideraban una obligacin mdica y moral ofrecer tratamiento adecuado a los que la padecan. Se trat de un triunfo meramente temporal frente a la influencia gay.En 1986, los activistas gays lograban expulsar aquella dolencia del nuevo DSM e incluso obtendran un nuevo triunfo al lograr que tambin se excluyera la paidofilia de la lista de los trastornos psicolgicos. En Estados Unidos, al menos estatutariamente, la homosexualidad y la paidofiliahabadejadodeserunadolenciasusceptibledetratamientopsiquitrico. Cuestinaparteesquemillaresdepsiquiatrasaceptaranaquelpasoporquelarealidad esquehastalafechahanseguidoinsistiendoenquelaideologapolticaenestecasoladel movimientogaynopuedemarcarsusdecisionesalacienciayenque,alhaberconsentidoen ellolaAPA,talcomportamientoslohaservidoparaprivaralosenfermosdeltratamientoque necesitaban.Sepienseloquesepiensealrespectoylafaltadeunanimidadmdicadebera serunabuenaraznparaoptarporlaprudenciaencuantoalasopinionestajanteslaverdad eraqueladecisinfinalqueafirmabaquelahomosexualidadnoerauntrastornopsicolgico haba estado ms basada en la accin poltica y no de la mejor especie que en una 42

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD consideracin cientfica de la evidencia. Por ello, tica y cientficamente no se diferenciaba mucho, por lo tanto, de aberraciones histricas como el proceso de Galileo o las purgas realizadasporLysenko.

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Aspectosmdicosdelahomosexualidad
AntonioPardo.Dr.enMedicinayDirectordelDepartamentodeBiotica,Universidadde
Navarra Recientemente,lahomosexualidadhasidoobjetodevariosartculoscientficosquela prensa ha difundido con titulares sensacionalistas que no reflejaban adecuadamente la naturaleza de los hallazgos. En este artculo intentar clarificar lo que la Medicina conoce e ignoraacercadelahomosexualidad.Paraexplicarestacuestinhayquereunirconocimientos deneurofisiologa,gentica,educacin,psicologaytica.

Lahomosexualidadanimal
Aunque quiz sea una simplificacin, podramos decir que es homosexual la persona que,ensutendenciaycomportamientosexual,muestrainclinacinhaciapersonasdelmismo sexo1.Estadefinicinnospermiteaclarardeentradaalgunascuestiones. La primera es que, propiamente hablando, no existe homosexualidad en los animales. Pero esto no implica que su conducta sea exclusivamente heterosexual. De hecho, se ha observado que la conducta sexual animal, al menos en los mamferos ms evolucionados, es muy abigarrada: adems del complejo control fisiolgico de la reproduccin (especialmente hormonal)2 , en la conducta sexual animal intervienen factores conductuales distintos a los meramente reproductivos. Concretamente, puede intervenir el juego durante la edad juvenil (primates),olasconductasdesometimientoalosmachosdominantesdurantelaedadadulta (cnidos,etc.).Adems,lavidaencautividad,alsuprimirmuchosestmulosdelavidasilvestre, propicia una mayor frecuencia deconductas sexuales entre individuos del mismo sexo, como bien saben los ganaderos3. Existe, por tanto, una interaccin de varios impulsos instintivos y circunstanciasambientalesqueterminanconfigurandoelcomportamientosexualanimal. Porrazonesdesupervivencia,elinstintoreproductordelosanimalessiempresedirige hacia individuos del sexo opuesto. Por tanto, el animal nunca puede ser propiamente homosexual. Sin embargo, la interaccin con otros instintos (especialmente el de dominio) puede producir conductas que se manifiestan como homosexuales. Tales conductas no equivalen a una homosexualidad animal: significan que la conducta sexual animal incluye, ademslareproductora,otrasdimensiones.

Laconductasexualhumana
La conducta sexual humana es ms compleja que la animal; aunque sta nos puede instruir acerca de algunos aspectos presentes en el hombre, en ste hay elementos propios, inexistentesenlosanimales.Mencionaremoslostresmsrelevantes. El principal es que la conducta sexual humana (al igual que cualquier otra conducta humana)puedeserobjetodedecisin,puedeponerseonoporobra.Unadecisinasnoest dentro de las capacidades del animal: ste obra llevado por sus pulsiones instintivas y las circunstancias ambientales4. Por esta razn, la conducta humana est en una permanente

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD tensin entre las tendencias y las decisiones. La educacin humana no es, como en los animales, domesticacin (creacin de condicionamientos que se apoyan sobre los instintos), sinocultivodelainteligenciaydelaafectividadquepermitealhombredecidirlibremente,de modoquepuedaresistirsusinclinacionescuandoledificultenobrarbien,ofomentarlascuando leayuden(pinseseenelcontroldelairaparapermitirlaconvivenciasocialoenelfomento delafectomaternalparapermitirlaeducacindeloshijos). Elsegundoelementoeslarelativaindependenciadelhombreconrespectoalmedioen que vive. Mientras que el animal depende de su dotacin ntegra fsica e instintiva para sobrevivir,elhombrepuedetolerargravescarenciasfsicasytendenciales,puescuentaconsu inteligenciapararesolverlosproblemasquelavidaplantea.As,mientrasquecadaanimalse encuentra adaptado a un medio concreto, y no puede sobrevivir fuera de l, el hombre se encuentra por todo el planeta5. Por esta razn, los genes del hombre relacionados con la conducta no se encuentran, como los de los animales, exquisitamente controlados por las circunstancias externas. En el caso del hombre, las tendencias innatas, ligadas a la dotacin gentica,puedendescabalarsehastaciertopunto,sinqueestopongaalaespecieenpeligrode extincin:lainteligenciasuple.As,enelterrenodelasexualidad,mientrasqueunanimalcon unerrorinstintivoensuconductasexualnosereproduce,elhombreconunainclinacininnata nodirigidahaciaelotrosexospuedehacerlo,conloquepuedetransmitirsudotacinnatural alterada. Debido a este segundo factor (herencia no gobernada exclusivamente por el ambiente)enelhombrepuedehaberverdaderahomosexualidadinnata,queseraimposibleen unanimal. Y,entercerlugar,eldesarrollopsicolgicohumanonoconsisteenlasimpleinteraccin deinclinacionesinnatasydecisioneslibres:intervienetambinlaeducacin.Enelterrenodela sexualidad,dentrodelainfluenciaeducativa,debemoscontareldesarrollopsicoafectivo,enel que influye decisivamente el ambiente familiar. De hecho, se ha postulado como una de las posiblescausasdelahomosexualidad(psicolgicaenestecaso)laexistenciadepsicopatologa familiar(madrehiperprotectoraypadreindiferente,etc.)6 Esta visin de la conducta humana como un conjunto integrado de aspectos intelectuales,fsicosypsicoafectivosnohasidoapreciadadebidamentealolargodelahistoria. Delahomosexualidadsehandadoversionesexcluyentes:espiritualistas(esaconductaesslo fruto de una decisin personal), biologistas (es slo fruto de una dotacin gentica o neuroanatmica peculiar), o culturales (es slo fruto de la educacin o de los condicionantes psicoafectivos).Cadaunadeestastresinterpretacionesvaloraalhomosexualdemododistinto. Enelprimercaso,elhomosexualessloculpable.Enelsegundo,esunttereinocentedesus tendenciasalteradas.Eneltercero,hasufrido,asupesar,unainfluenciaexternanegativa. Sin embargo, cualquiera de estas interpretaciones resulta simplista. La conducta del hombre no es resultado slo de decisiones, ni slo de pulsiones innatas, ni slo de hbitos inculcados, sino que es resultado de una interaccin compleja de estos factores: pulsiones determinadas genticamente y decisiones, ambas moduladas por la educacin recibida (incluyendo bajo este trmino tanto los aspectos psicolgicos como ticos). Ninguna 46

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD consideracindelahomosexualidadquedejefueraalgunadeestasfacetasestencondiciones de enfrentarse adecuadamente a los hechos: los malinterpretar y dar a los homosexuales falsassolucionesasusproblemas.

Elgendelahomosexualidad
Hasta hace poco, la interpretacin intelectualista (la homosexualidad es slo fruto de unadecisin)fuelamsdifundida.Quizcomoreaccin,entiemposrecienteselacentoseha desplazado hacia lo puramente biologista, y se ha comenzado la bsqueda cientfica de diferencias genticas o estructurales entre las personas homosexuales y las heterosexuales. sta es una investigacin plagada de dificultades, ya que ha de tener siempre en cuenta el origenmultifactorialdelaconductahumana7. Los hallazgos recientes y, sobre todo, los que ms han cautivado a la opinin pblica, sonlosqueasocianlaconductahomosexualconalteracionesdelaestructuracerebralodelos genes. ElprimerodeestosestudiosquesehizofamosofueeldeLeVay8.Sutrabajoanalizel desarrollodelosllamadosncleosintersticiales,cuatrogruposdeneuronasdelazonaanterior delhipotlamo.Descubrique,de loscuatroncleos,elnmero3eramenorenlos varones homosexuales que en los heterosexuales (ya era sabido que es menor en mujeres que en varones). Sin embargo, este estudio no es definitivo: el nmero de cerebros estudiado era pequeo,ycasitodosprovenandeenfermosdeSIDA.Quedaporestablecersiesaalteracin morfolgica es un rasgo constitucional y no un efecto de la infeccin. Adems, aunque se demostrara lo primero, seguiramos sumidos en la ignorancia por lo que respecta a su significado:habrqueaclararqutipodeconexinpuedehaberentreesadiferenciaanatmica y la tendencia sexual. De hecho, un trabajo reciente se ha cuestionado, con bastante fundamento, si los ncleos intersticiales tienen que ver con la inclinacin sexual y si no sera msrazonableinvestigarsobreotraszonascerebrales9. ElotroestudiofueelrealizadoporHamer10,queanalizlarelacinentrelaorientacin sexual de los varones y un marcador gentico del cromosoma X. Este autor, junto con su equipo, investig el rbol genealgico de 114 familias con algn miembro homosexual, e intent establecer una regla de parentesco entre los miembros de tendencia homosexual. Al parecer,puedeexistirunfactorgenticoligadoalcromosomaX(delquelosvaronesposeemos uno y las mujeres dos). Para comprobar esta hiptesis, realiz, en 40 familias, un estudio genticoconunmarcadordeADNespecficoparaesaregindelcromosomaX,yencontrque exista relacin entre la presencia de ese marcador en el cromosoma X y el comportamiento homosexual. Este estudio no significa, sin embargo, que se ha identificado el gen de la homosexualidad:comohemosmencionadoantes,dadalacomplejidaddelaconductasexual, esmuyimprobablequelaorientacinsexualmasculinadependadeunsologen.Estehallazgo es slo una prueba inicial de que existe un factor o factores genticos ligados a la 47

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD homosexualidadmasculina.Perosiguesinsabersedequgenogenessetrata,ocmoinfluyen enlaconducta.Y,comoesevidente,elconocimientodeestedatononosponeencondiciones detratarlainclinacinsexualalterada. Por desgracia, estos datos no son suficientes para aclarar el problema biolgico que subyacealahomosexualidad.Lacuestinestodavaoscura,todasestasinvestigacionesestn solamenteensuscomienzos,ynosabemosadndepodrnllegar.Comovimosanteriormente, laconductasexuales,desdeelpuntodevistabiolgico,resultadodeunainteraccincompleja devariastendencias;poresto,elhallazgodeunsolofactornosdamuypocaslucesacercade qutrastornosgenticos(conlasconsiguientesmodificacionesneurolgicas,hormonales,etc.) son causa de la tendencia homosexual, aunque es un camino para saberlo. Sera necesario conocerademsotrosgenesqueorientanlaconductajuvenildejuego,laconductaderelacin, etc. Paracolmo,enelhombre,estosestudiosbiolgicosestndificultadosporsucapacidad dedecisin:porponerunejemplodeotrotipo,notodaalteracingenticaquedeterminauna mayor agresividad del varn (la trisoma XYY) produce conducta agresiva, porque el hombre puede sobreponerse a sus inclinaciones. Se trata, en suma, de estudios extraordinariamente difciles, que no parecen tener respuesta clara a corto plazo. De hecho, la sola existencia de distintos tipos psicolgicos de homosexuales, con predominio de la tendencia femenina de sometimiento,odelatendenciasocialdedominancia11,muestralacomplejidaddelproblema: lahomosexualidadnosepuedeatribuir,sinms,aunasolacausa,ymenosaunasolacausa biolgica.

Elpapeldelmdico
A la hora de la atencin mdica, la homosexualidad plantea, fundamentalmente, dos problemas, de los cuales uno tiene actualmente enorme preponderancia: el SIDA, cuyas enormesrepercusionesdesbordanlasposibilidadesdeesteartculo.Elotroconsisteentratar lasalteracionespsicolgicasdeestetipodepersonas12.Sinembargo,elmdiconoseenfrenta, anteestospacientes,conunmeroproblemapsicolgico(deansiedad,etc.),norelacionadocon laconductahomosexual.Yestomereceunabreveexplicacin. La Medicina no persigue la felicidad del hombre. sa es una cuestin de la que, tradicionalmente, se han ocupado la tica y la religin: saber cul es la conducta, libremente decidida,quellevaalhombreasuplenitudhumana.Elmdicoseocupaslodelosaspectos mdicosdelavidahumana:lasaludylaenfermedad.Elmdiconoesunconsejeromoral. Sin embargo, el mdico, cuando intenta tratar a sus pacientes, no puede hacer caso omisodequesonhombres,concapacidaddedecisiny,portanto,concuestionesmoralesen su vida, que, sobre todo en los pacientes que acuden al psiquiatra, pueden tener una gran relacin con los trastornos psicolgicos. Hay tendencias en psiquiatra, actualmente bastante difundidas,queconsideranticamenteirrelevantelaconductadelpacienteenmateriasexual. Consecuentemente,queriendohacerdesaparecerelfactortico,hansuprimidolainclinacin 48

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD homosexual de los prontuarios de enfermedades psiquitricas13 mientras que, paradjicamente,handejadootrasdesviacionesdelatendenciasexual(paidofilia,voyeurismo, etc.). Parece ms coherente el siguiente modo de actuar: el mdico, cuando su paciente presentaunproblemadehomosexualidad,tieneobligacindeatenderle.Nodebediscriminarle en razn de su tendencia o inclinacin sexual: el mdico se debe a todos sus pacientes por igual.Ahorabien,esaigualdaddetratonosignificaindiferenciahaciaelestilodevidaquelleve elpaciente.Porqueelmdicosabequeeseestilodevidapuedetenerrelacinmuydirectacon los problemas psicolgicos que aqueja el paciente. Reducir el problema a su dimensin puramentepsicolgicaesincompetenciamdica. LaescuelapsiquitricadeVictorFranklhadadonombrealenfoquequetieneencuenta eseaspectohumanodelpaciente:lalogoterapia14.Suideadefondoconsisteenafirmarquela libredecisindelavoluntadpuedetenerunainfluenciamuyimportanteenlapsicopatologa. Consecuentemente, no desdea plantear al paciente un horizonte de exigencia si ve que un enfoquehumanamenteinadecuadodelavidapersonaleslarazdesusproblemaspsicolgicos. No es falta de realismo que el mdico plantee a su paciente el control de s mismo y de su tendenciahaciapersonasdelmismosexo.Delmismomodoquecabeelcontroldelatendencia hacia el sexo opuesto en quienes no sufren una perturbacin de la tendencia heterosexual, debeabrirselaposibilidadaestetipodeconsejoenelcasodelahomosexualidad.Plantearla sexualidad como algo de ejercicio completamente irrefrenable resulta un enfoque humanamenteequivocadoypocorealista.Dehecho,lonormalesqueelhombreseadueode susactos;porquexcluirlasexualidaddelhomosexualdeestaleygeneral? Aveces,losproblemaspsicolgicosquepresentanestetipodepacientessederivande sufaltadeautocontrol.Indudablemente,lavivenciadelatendenciahaciapersonasdelmismo sexo ya resulta de por s bastante turbadora. Pero si a este factor se suma una prctica desaforada de la sexualidad, la sensacin de culpabilidad se acrecienta, y es difcil mantener una estabilidad psicolgica: se impone acudir al mdico. Por tanto, dentro de la atencin mdica correcta a estos pacientes, debe figurar un intento de restablecer la confianza en s mismos,intentoquepasaporproponeralpaciente,demodoadecuadoasuscircunstancias,el controldesupeculiarinclinacin15.

Notas:
(1)Gelderladefinecomopensamientosydeseoserticoshaciaunapersonadelmismosexoy cualquier conducta sexual asociada. Gelder M, Gath D, Mayou R. Psiquiatra. 2 de. Mxico, Interamericana,1993,p.547. (2)PonzF.Comportamientoanimalyfuncionessuperioresdelcerebro.Lenguaje.En:BalaschJet al.FundamentosdeFisiologaanimal.Eunsa,1979,p.196. (3)GoodmanRE.Homosexuality.BMJ1988;297:738. 49

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD (4)PonzF.op.cit.,p.197. (5) Polo L. Sobre el origen del hombre: Hominizacin y humanizacin. Rev Med Univ Navarra 1994;39:4147. (6)LevineSB.SexualLife.Aclinician'sguide.NewYork,PlenumPress,1992,p.163yss. (7) Bancroft J.Homosexual Orientation. The search for a biological basis (editorial). British JournalofPsychiatry1994;164:43740. (8) LeVay S. A Difference in Hypothalamic Structure Between Heterosexual and Homosexual Men.Science1991;253:10347. (9)GormanMR.Malehomosexualdesire:neurologicalinvestigationsandscientificbias.Perspe ctivesinBiologyandMedicine1994;38(1):6181. (10)HamerDH,HuS,MagnusonVL,HuN,PattatucciAML.ALinkageBetweenDNAMarkerson theXChromosomeandMaleSexualOrientation.Science1993;261:3217. (11)GuaschAndreuO.Lostiposhomfilos:unaaproximacinaloscdigosdereconocimientoe interclasificacinhomosexuales.Jano1987;32:191928. (12)Cfr.Gelder,op.cit.,p.551. (13)Lahomosexualidad,aunquesiguesiendoobjetodeuncaptuloenloslibrosdepsiquiatra, noapareceenlaltimaedicindelDSMnienelCIE.DSMIV(DiagnosticandStatisticalManual ofMentalDisorders.FourthEdition).AmericanPsychiatricAssociation.WashingtonDC,1994, 886pp.CIE10(Trastornosmentalesydelcomportamiento.Descripcionesclnicasypautaspara eldiagnstico).OMS,Madrid,1992,424pp. (14) Frankl VE. The Doctor and the Soul. From Psychotherapy to Logotherapy. New York: Vintage,1986;318. (15)ListerJ.HomosexualityandProstitution.NEJM1956;254:3812.

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Bioticayetiologadelahomosexualidad
AquilinoPolainoLorente.CatedrticodePsicopatologadelaUniversidadComplutense.
Psiquiatra.Dr.enMedicinayLicenciadoenFilosofa.

Introduccin
Cambiarlosconceptosquedesignanunadeterminadarealidad no siempre debiera considerarse como apenas una futilidad que no genere consecuencias. Los partidarios de infraestimar las posibles consecuencias que de tal transformacin puedan derivarse, suelen apelar al ejemplo de lo que propugnan algunos malos polticos. Apenasllegadosalpoderdeseansatisfacersudeseodenotoriedady para ello nada mejor que iniciar enseguida algunos cambios. Pero comoestonosiempreesfcilniposible,entoncesoptanporcambiar laspalabras,loqueademssalemuchomsbarato.Deaququese digan: cambiemos los usos lingsticos de algunos conceptos para quenocambienada. Algo de esto ha sucedido recientemente respecto de la homosexualidad, al inclursela en el mbito de un nuevo concepto: el de variaciones sexuales desadaptadasy/opatolgicas.Conlanuevareformulacin,haquedadoendesusoyabandonada laviejaterminologauntantoobsoletay,ciertamente,desproporcionadaenalgunoscasosdelas desviacionesyperversionessexuales,tiempoatrsempleada. Resultauntantodifcildeexplicarlaevolucinconceptualexperimentadaentornoaeste concepto, en el mbito de la psiquiatra clnica. Un buen modo de indagar sobre ello puede consistirenrevisarlosviejosmanualesdepsiquiatra,desdeprincipiodelsigloXXalaactualidad,y analizarsuextensin,suscontenidosylosconceptosqueseempleabanparareferirseaella.Con todo,laactualreformulacindejamuchoquedesear,comoobservaremosmsadelante. La homosexualidad fue consideraba un trastorno psicopatolgico hasta la mitad de la dcada de los setenta en que la Asociacin Americana de Psiquiatra (American Psychiatric Association; APA) la incluy en el grupo de las alteraciones de la orientacin sexual. Sin embargo, a partir de la penltima clasificacin oficial de la APA acerca de las alteraciones psiquitricas (DSMIV, 1991), la homosexualidad fue reducida, como un trastorno qua talis, a slouncuadroclnicolahomosexualidadegodistnica,porotraparte,untantoambiguoymuy imprecisoensusignificado. Conelloselimitabalaatencinpsiquitricaasloaquellaspersonascaracterizadasporque su conducta homosexual les estuviera causando un profundo malestar y/o sufrimiento, o bien desearanadquiriropotenciarsuorientacinheterosexual.Talmododeprocedernohalogrado esclareceresteproblema,sinomsbienaumentarlaconfusinquesobrelhaba.Enrealidad,se confunde con harta frecuencia comportamiento homosexual y homosexualidad, a pesar de que estosdostrminosdesignencosasmuydiferentes.

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Con el primero se designa un tipo de comportamiento (el contacto sexual entre dos personas del mismo sexo), que puede ser espordico, circunstancial o excepcional al inicio del desarrollo psicoevolutivo, y que casi siempre acontece como consecuencia de la ignorancia o ausenciadeinformacinydeformacindequeeladolescentedisponesobreestafuncin. Con el segundo, en cambio, se designa con independencia o no de que la conducta encaminada a la obtencin del orgasmo con un compaero del mismo sexo, sea recurrente, persistente y/o preferencial, el hecho de que una persona desde la perspectiva placentera, emocionalycognitivaexperimenteciertarepugnanciaporlaconductaheterosexualyunamayor atraccinporlaspersonasdelmismosexo. Estoquieredecirquelahomosexualidadnoesreductibleaslolaconductahomosexual. Dehecho,siprovisionalmentedefiniramosalhomosexualcomolapersonaqueassepercibey autodefine,enseguidadescubriramosquealgunosdelosqueconsultanconlospsiquiatras,por este motivo, jams tuvieron contacto homosexual alguno. Por esto, precisamente, nada de particulartienequenodispongamosdedatosepidemiolgicosrigurososacercadelaprevalenciae incidenciadelahomosexualidadenlapoblacingeneral. Lasdificultadesqueaquseconcitansondemuydiversanaturaleza.Enprimerlugar,porla misma oscuridad conceptual que acompaa a la definicin clnica de estas manifestaciones. En segundo lugar, porque las encuestas realizadas sobre este particular tienen demasiados sesgos quelimitanenexcesosuvalidezyfiabilidad.Y,entercerlugar,porquelastasasdeprevalencia quealgunosautoresofrecenenlaactualidadsondemasiadoexactasycoincidentesalrededordel 10%comoparaquenoresultensospechosas,sobretodocuandosonentrestanexactamente coincidentes y nada explican acerca de los procedimientos empleados en dichos estudios epidemiolgicos. De aqu que se observen ms bien como un recurso cosmtico en favor de ciertos propsitos la imagen, por ejemplo, que el movimiento gay quiere transmitir, a fin de presionar un poco ms a la sociedad y tratar de conseguir por la fuerza de las opiniones los objetivosqueseproponen.Estodesdeluegoquenocontradiceelhechodeque,enfuncinde ciertos indicadores indirectos relativamente consistentes y estables, pueda concluirse, objetivamente,quelaincidenciadelahomosexualidadenelmundosehaincrementadoenlasdos ltimasdcadas. Conindependenciadeculesseanlasopinionesqueacercadelahomosexualidadsehayan puesto en circulacin por el pensamiento dominante o light, y de que algunas instituciones haganonounflacoservicioalacienciaquerepresentanyalaquedeberanamparar,elhechoes queelestudiodelahomosexualidadnosesitaenelescenariopertinenteenqueesnecesario. As, por ejemplo, se opina de forma muy variada y contradictoria sobre lo que es la homosexualidadoenqueconsiste,peroloscientficosapenassiseocupandeculessucausa,de cmoseorigina.Enlaslneasquesiguensepasarrevistaaalgunasdelashiptesisetiolgicas ms relevantes, a fin de tratar de establecer, en la medida de lo posible, un riguroso marco conceptualenelquedebieransituarseycontinuarestosdebates. 52

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Revisindealgunashiptesisetiolgicasacercadelahomosexualidad
En realidad, ignoramos por el momento cual es la etiologa de la homosexualidad. Ciertamente,quehaymuchashiptesissobreella,acasodemasiadasyenexcesocontradictorias. Enlaexperienciaclnicadequienestoescribe,esposiblequetaldificultadestrelacionadaconla versatilidad del comportamiento homosexual y, todava ms, con la complejidad del proceso homosexualconfiguradorporotraparte,variadsimo,sinosatenemosalashistoriasbiogrficas, relacionespaternofilialestempranas,etiquetadosocial,roles,etc.,delamayoradelaspersonas quehanllegadoaasumirestadenominacinparaautodescribirseenelcontextodelaidentidad sexual. Despusdeunadilatadaexperienciademsdetreintaaoscomopsiquiatraclnicoyde haber recibido en consulta a ms de un centenar de personas de ambos sexos que se autodescriban como homosexuales, la conclusin a la que este autor llega es que no hay dos homosexualesiguales,tantoenlorelativoasusmanifestacionescomportamentalesypsicolgicas, comoenloqueserefierealaidentificacindelosfactoresetiolgicosqueenellosseconcitanya lavalenciaconfiguradoramayoromenorporellosrepresentada. Puedeafirmarseque,enlaactualidad,nodisponemosdeningnmodeloexplicativoque satisfaga en modo suficiente la necesaria indagacin acerca de este problema. La metodologa hasta ahora empleada es slo correlacional, lo que no autoriza a hacer inferencias o generalizacionesquetenganlaestabilidadyconsistenciadeseadas. Lashiptesisbiolgicas,enlasquedesdeantiguotantoseesperaba,hanresultadoenla prctica desestimadas. La apelacin a posibles factores genticos ha resultado, hasta hoy, irrelevante. Numerosos autores no han podido confirmar tales hiptesis en gemelos monocigticosydicigticos(Emeryetal.,1970;HestonyShields1968).Porcontra,otrosautores (cfr. Feldman, 1975) han logrado demostrar que algunos de los resultados encontrados en el estudiodelaconcordanciamayoromenordelosrbolesgenealgicosdeprocedenciaapenassi tenanvalidez,porestargravementeafectadosporciertosartefactoseneltratamientoestadstico delosdatos. Deotraparte,lapolmicatodavanoresueltaentreinnatistasyambientalistas,quienes atribuyen,respectivamente,unmayorpesoetiolgicoalosfactoresgenticosoalambienteyla educacin,nohalogradosinoenmaraaraunmsestedebate. Las investigaciones endocrinolgicas han puesto de manifiesto la importante funcin desempeadaporlashormonassexualesgonadalessobreeldesarrolloyorganizacindelsistema nervioso durante la vida fetal diferenciacin sexual del cerebro, pero sin que de ello pueda derivarseningnresultadoadicionalqueseatilalaexplicacindelahomosexualidad.Porotro lado,enlasnumerosasysofisticadaspruebasanalticashormonalesdiseadas,resultaimposible descubrir entre homosexuales y no homosexuales diferencias que sean relativamente significativas.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Diversashiptesispsicolgicassehansucedidounasaotrasenelintentodeexplicarlas causasdelahomosexualidad,sinhaberlologrado.Lasteoraspsicoanalticasfueronlasprimeras que trataron de ofrecer una explicacin, apelando a causas psicogenticas en el mbito de constructos que todava no han sido probados, como el complejo de Edipo y el complejo de Electraquedeberandarcuenta,respectivamente,delahomosexualidadmasculinayfemenina. Estas primeras aproximaciones, obviamente, cumplieron una determinada funcin: la de afrontar desde la metapsicologa freudiana (cfr. PolainoLorente, 1981 y 1984) un intento de explicacin que, entonces como hoy, ha resultado muy insuficiente por inverificable, desde el punto de vista emprico, pero gracias a cual preciso es reconocerlo, se comenz a prestar atencinaunhechotozudoquehabasidohastaentoncesdesatendidoporlaciencia. A partir de aqu, se han postulado nuevas teoras psicolgicas, la mayora de las cuales atribuyenunagranimportanciaafactoresambientales,principalmentealaprendizajequemodela ymodulaeldesarrollopsicolgicodelasexualidadenunadireccininapropiada. Entrelasrecientesteoras,lashiptesisconductistassonlasque,sindudaalguna,hansido mejor acogidas en el mbito de la psicologa. Estas hiptesis postulan que la conducta y la orientacinhomosexualesalgoaprendido,enfuncindelaexposicinaciertosfactoresquealfin resultandeterminantes. Talaprendizajesellevaraacabosegnprincipiosquesonidnticosalosquepresidenla adquisicindecualquierotrocomportamiento.Algunosautoreshanminimizado,aesterespecto, larelevanciaatribuidaenotrotiempoaciertosfactoressocialescomolavaloracindescalificadora y/o marginadora de la homosexualidad, el etiquetado social, la aceptacin o rechazo de estos comportamientosatpicos,etc.Porcontra,otrosconcedenunmayornfasisalpapeletiolgico desempeadoporciertosfactoressociales. Seacomofuere,elhechoesqueeldebatecontina,sinquealparecersellegueaacuerdo algunoentrelosdiversosautores,anoserenestosquehayunaciertaunanimidadenloquese refierealaimportanciadelasprimerasexperienciassexuales,elaprendizajevicariotemprano,la presenciadedeterminadosperiodoscrticosespecialmenterelevantescomolaadolescencia,ylos numerososrefuerzosqueenestesentidopuedenvigorizardichosaprendizajes,consolidndolos enformadeunamuydeterminadayestableorientacinsexual. Laevolucinexperimentadaporlapsicologacomportamentalhacialapsicologacognitiva, parece haber condicionado tambin el modo de afrontar este problema. En la actualidad, las hiptesis psicolgicas han puesto de manifiesto la presencia de ciertos factores cognitivos en la gnesisdelahomosexualidad,enlosquetiempoatrsapenassisehabareparado. Merefiero,claroest,alaautoestima,losestilosperceptivos,losprocesosdeatribucin, las fantasas sexuales, el autoconcepto, el etiquetado social, etc. Muchos de ellos estn incomprensiblementeimplicadosenlaprimerasmanifestacionesfortuitas,espontneasymuchas vecesnodeliberadamentebuscadasdelaconductahomosexual.Mstarde,esosyotrosfactores cognitivos mediaran a travs de los procesos de reforzamiento, aprendizaje social e 54

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD identificacin la implantacin y emergencia de ciertas actitudes que serviran de sostn a la conductahomosexualydefundamentoaunadeterminadaorientacinsexual. Encualquiercaso,lashiptesisacercadelaprendizajepsicosocialdelahomosexualidadno han recibido todava suficiente confirmacin ni el necesario apoyo emprico en que deberan fundamentarse. Deaquseconcluyeque,respectodelaposibleetiologadelahomosexualidad,esmucho ms lo que ignoramos que lo que sabemos. Ms aun que, con los datos actuales disponibles, puedesostenersequeacercadeellaignoramusetignorabimus,esdecir,queestcasitodopor hacer. Apesardeello,noobstante,esposiblereconstruirunciertoiterenelprocesoseguido por algunos homosexuales en la autoconstruccin de su orientacin homosexual, como a continuacin observaremos. Pero quede constancia aqu, sin embargo, que el itinerario que se describe en las lneas que siguen no es el proceso obligado que atae a la mayora de las personas homosexuales. Es apenas el proceso ms frecuentemente observado por el autor de estas lneas. De aqu que, aunque no sea meramente conjetural, en modo alguno permite una relativageneralizacin.Sloesunprocesoposibilistams,queenlaexperienciaclnicadequien estoafirmaharesultadoserelmsfrecuente.

Principaleshitosenelprocesodeautoidentificacinhomosexual
Eslaadolescenciaunaetapacrtica,comosehasostenido,dondeapareceoseempiezaa manifestarlaconductahomosexual?Culeselrecorridoexperimentadoporeladolescentehasta la eclosin de tal comportamiento? Acontece ste sbitamente, sin conexin alguna con su anterior trayectoria biogrfica? Sera oportuno rastrear, mediante el adecuado seguimiento evolutivo,lasdiversasvicisitudesporlasqueatraveseldesarrollodesusexualidad?Enesecaso, qu factores de riesgo pueden identificarse y apresarse, de manera que puedan contribuir a establecerunprogramapreventivodelahomosexualidad? Acontinuacinsepasarevistaaalgunosdelosprincipaleshitosque,talycomohansido observados, jalonan en algunas personas el proceso evolutivo a cuyo trmino comparece la determinacindeautoidentificarsecomohomosexualolesbiana. Advierta el lector que ni tales hitos son constantes en las personas homosexuales ni la secuencia aqu descrita es obligada para la mayora de ellos. Algunas de las etapas que se sealanenesterecorrido,hansidoatisbadastambinporotrosautores.Suexposicinaquno pretende sino arrojar un poco de luz sobre lo que est en el envs y en el pasado de ciertos comportamientos homosexuales: experiencias, creencias y expectativas que tienen un cierto poderconfiguradordelaafectividadydelaconducta.Talvezellectorpuedaservirsedeestesutil hilo de Ariadna para recorrer algunos de los factores etiolgicos en el laberinto de la homosexualidad,conunamayorcomprensin.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

1.Laetapadesensibilizacin
En el aprendizaje de la homosexualidad, hay una primera etapa de sensibilizacin. Los interesesque,enlatempranaedad,elnioylaniatienencomopersonasnosuelencoincidircon losinteresesquelasociedadatribuye,diferencialmente,acadaunodeesosgneros. Supongamos que a una chica fuerte, con poderosa contextura sea y muy deportista lo quelegustaescogerelhachaypartirtroncos.Aella,sencillamente,loqueleapeteceeshacer astillasdelostroncosdelosrboles.Sinembargo,esaactividadesatribuidasocialyculturalmente a los nios; de aqu que el comportamiento de esa nia sea mal interpretado en su contexto sociocultural.Esta disonanciaenel modoenquelaconductadelaniaesinterpretada porsu contextoesposiblequepongaenmarchaoactiveunacomplejaylamentableaventurabiogrfica defunestasconsecuenciasparaella. La identidad de gnero, es decir, el gnero masculino o el femenino, tal y como se entienden hoy en nuestra sociedad, no parecen estar demasiado fundamentados en criterios rigurosos,establesyconsistentes,enquetodosolamayoraestemosdeacuerdo.Acasoporesta raznesporloquenumerososautoreshablanhoydeflexibilidaddegnero.Conesteconcepto noquieresignificarsequeelgneroseatanplsticooqueelconceptodegneroseatanborrosoy opacoquepuedaservirparaladescripcindecualquiercomportamiento,seastehomosexualo no. Esteconceptoapuntamsbienaindicarloqueantessehasealado:quehayunacierta ambigedad en los rasgos atribuidos que configuran las constelaciones de lo masculino y lo femenino. De hecho, podra hoy afirmarse que una chica que monte en bicicleta es menos femeninaqueunaquemonteacaballooqueotraquejueguealfrontn?,podrasostenerse,de acuerdoconunaescalademasculinidadquefuerarigurosa,objetivayrelativamenteconsensuada, siunchicodequinceaos,esmsmasculinoqueotrodelamismaedad,enfuncindeciertos rasgosensumododecomportarse?enfuncindequrasgos? No,aloqueparecenoestnsuficientementeesculpidosesosrasgosdefinidores.Apesar delocual,noobstante,sehacenatribucionesquecalificanamuchoscomportamientosrespecto delaidentidaddegnero.Perocomoloscriteriosnoestndemasiadoclarosenrealidad,casi nuncaloestuvierontalescalificacionessocioculturalespuedensermuyinjustasyerrneas. Porcontra,tambinserainjustosostenerlahiptesiscontraria,esdecir,afirmarquedado queelgneroesunconceptomuyvagoyambiguo,ningunaafirmacinsobrelomasculinoylo femeninopuedeestablecerse. Sienestaetapadesensibilizacin,enqueseencuentraunchicoounachica,lospadres, tutores, compaeros, profesores o cualquier persona que para ellos sea relevante, califican los rasgos que permiten diferenciarlos de otros chicos o chicas como impropios de su gnero, comenzarnasentirsetodavamsinsegurosdesmismos,enloquerespectaasuidentidadde gnero. 56

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Sisemarcanenexcesolasdiferenciasquesedanensucomportamiento,respectodesus iguales del mismo gnero, lo que aparecer en ellos ser una cierta conciencia de que son diferentes.Sobreestapercepcinmagnificadadeloqueesaparentementediferencialenrelacin conlosiguales,seacabalgarnsentimientosdeextraezayduda,quelesllevaraexperimentarse comodiferentesalosdems. Otras veces, la percepcin de esa diferencia esta fundamentada no en la opinin o calificacindelosotros,sinoenlacomparacinqueeljovenestableceentreciertosrasgosdesu comportamiento y los de sus iguales. A esa comparacin casi siempre, muy poco puesta en razn,siguenluegoatribucionesmalarticuladasperomuypoderosas,porcuantocontribuyena inferenciaserrneasacercadesupropiaidentidaddegnero.Ytodoestoseproducecomopor azarysinqueapenasintervengaunaciertapresinsocial.Aqunoesqueenelcontextosocialse califiquedediferentessusrasgoscomportamentales.Es,simplemente,elpropiojuiciodeljoven elquecomparececomomsintensamentedeterminante,hastaelpuntodellegaraconfesarsea smismo:Yosoydiferente. Se cierra as esta primera etapa de sensibilizacin que, en ocasiones, puede remontarse espontneamenteperoque,otrasveces,comienzaamarcaryteledirigiraeseniooniahacia unaposicinenlaqueesmuydifcilluegolaautoconstruccindesusrespectivasmasculinidado feminidad.

2.Confusinyprimerasdudasacercadelaidentidadsexual
Sielniosesiguecomportandodelamismamaneraquelovenahaciendo,despusdela etapadesensibilizacin,semarcarmsloquelediferenciabadelosdems. Con apenas nueve aos se dar cuenta de que sus amigos hacen otras cosas que l es incapazdehacer.Susamigosdenueveaosdanpatadasaunbaln.Al,encambio,leencanta forrarlascarpetasyjugaralascomiditas.Lascondicionesqueltieneenestaetapa,determinan laformaenquecreeconocerse,esdecir,unniodiferentemarcadoporesasdiferencias.Estole lleva a admitir al menos como posibilidad si sus sentimientos y comportamiento pudieran ser considerados por l mismo y por los dems como homosexuales. En esta etapa comienzan a presentarselasfalsasatribuciones.Elnioatribuyealhechodeque,porejemplo,legustebordar y no jugar al ftbol, a que posiblemente sea homosexual. Es que acaso tiene algo que ver la homosexualidad con el hecho de bordar? Probablemente no, dado que los mejores bordadores hansidoysonhombres. Perolasfalsasatribucionescontinan:Yonotengoningunaaceptacinsocialenmigrupo, misamigosnomellaman,etc..Surgeasunmontnderecriminacionesyculpabilidades,todava malestablecidasque,sinembargo,ocupanconfrecuenciasuspensamientos.Anteestasituacin de pensar y experimentarse como diferente caben al menos en esta etapa, tres posibilidades distintas.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Primera,queloniegue.Enesecasosedir:Yonosoytandiferente,loquepasaesqueno juegoalbaln.Sinembargo,aldasiguiente,volverahacerselamismapregunta. Segunda, que piense que lo que le sucede es algo pasajero que, con el transcurrir del tiempo, se le pasar, animndose con la siguiente o parecidas recomendaciones: ahora no me gustajugaralftbolpero,probablemente,cuandotengadosaosms,jugaralftbol. Tercera,quecomienceadudaryadiscutirconsigomismoacercadesiseraceptadoono, talcomoes. Abandonadasestasconductasalaespontaneidaddesuevolucin,puedendarorigenalos dos cuadros clnicos es lcito hablar as que, en el mbito de los trastornos del desarrollo psicosexualinfantil,generanmsconsultasconelpsiquiatrainfantil:laniamarimachoyelnio afeminado. Laniamarimachohasidodefinidacomolaniaqueesconsideradaollamadaasporsus padres,pormanifestarmuchosdelossiguientescomportamientos: 1. Haberexpresadoenmsdeunaocasinsudeseodesernio. 2. Relacionarseconungrupodecompaerosenelquealmenosel50%sonvarones. 3. Mostrar preferencia por vestir prendas tradicionalmente consideradas como masculinas (gorra, chaqueta de baseball, botas, etc.), a la vez que su rechazo a vestir prendas convencionalmenteconsideradascomofemeninas(trajesdemujer,faldas,medias,etc.). 4. Prdidadeintersporjugaralasmuecas. 5. Mostrarunaclarapreferenciaporciertosrolesmasculinos,especialmenteporaquellosde tipodeportivo,queexigenungranvigorfsicoyunimportantecompromiso. 6. Manifestarunintersmuysuperioraldesuscompaerasdeigualedadpordarvolteretas, revolcarseporelsueloyotrasactividadesrecreativas. Juntoalosanteriorescriterios,aportadosporGreen(1974),veamosotrascaractersticas desucomportamientoycmolasdescribensusrespectivasmadres,talycomosedesprendede un trabajo realizado por el autor citado en 1982, en el que se entrevistaron y compararon los resultados obtenidospor50nias marimachoy 50 nias, sinestos rasgoscomportamentales, igualadaslasniasdeambosgruposenedad(cuatroadoceaos),nmerodehermanos,lugar queocupabanentreellosyestadomarital,raza,educacinyreligindelospadres. Enlaevaluacininicial,dosdecadatresmadresdescribanasushijascomoniasconun granintersmuysuperioralamediadesuscompaerasporlosdeportes(tresdecuatromadres resaltaban especficamente su pasin por jugar a dar volteretas) y por juguetes propios de los nios (carretillas, vagones, caones, fusiles, etc.), al mismo tiempo que el 90% de ellas nunca jugabanalasmuecas.Segnlasmadres,el80%deestasniashabandichoexpresamenteque serchicosleshubieragustadomsohubierasidomejorparaellas.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Apesardeque,segnsusmadres,todasellaspreferanjugarconcompaerosvarones,no obstante,sehabanintegradomuybienconsuscompaeras,nohabiendosidorechazadaninguna ysiendomuchasdeellas(unadecadatres)laslderesdelosgruposdepertenencia. Comparadoestegrupoconlaschicasdelamismaedadycaractersticas,cuyasconductas erantradicionalmentefemeninas,nosencontramosconlosrasgossiguientes:escasointerspor losdeportes,juegohabitualconmuecas(alrededordel50%);intersocasionalporalgnjuguete masculino;fantasasldicasenlasqueseimaginanrealizandopapelesfemeninos;ymanifestacin explcitadequeaningunadeellaslehubieragustadoserchico. Algoparecidosucedeconelnioafeminado,quetambinparecepresentarcaractersticas comportamentales muy diferentes de las que se observan en el nio normal. La comparacin, atentaysistemtica,delcomportamientoinfantilenambostiposdeniosllevadaacaboporlos propios padres, ha permitido caracterizar al nio afeminado como el nio que presenta los siguientesrasgosdecomportamiento: 1.Preferenciayespecialsimpataporactividadesmssedentariasenlugardeporaquellas otras ms violentas y agresivas, como dar volteretas, ms afines con rasgos innatos de tipo masculino. 2.Especialsensibilidadantelapercepcindelabellezafsicaporpartedelosadultos,que suelencomportarseanteelniocomosisetrataradeunania. 3. Animacin y estmulo por parte de la familia, durante la etapa preescolar, hacia la manifestacin de conductas especficamente femeninas (o de desnimo y desaliento ante los comportamientosopuestosenesamismaetapa). 4.Servestidosotratadoscomounaniadurantelaetapapreescolarporunodelospadres oporcualquieraotradelaspersonasque,porserconsideradascomomodelos,sonclavesparala propiaidentidadsexual. 5.Ausenciadeunhermanovarnmayor,demaneraqueinvestidodeatributosmasculinos yrasgospositivos,puedaservirdemodeloconelqueelnioseidentificadurantelosprimeros aosdesuvida;y/opresenciasimultneadeactitudesderechazoporpartedelpadre. Si los anteriores rasgos sirven para caracterizar a los nios afeminados, veamos ahora algunosdelosquesonmuycomunesalospadresdeestosnios. En las madres resultan frecuentes las siguientes actitudes respecto de estos nios: la sobreproteccinentendidastaenunsentidocuantitativoylomsrigurosamenteposible,lejos delsignificadodadoaesteconceptoporelpsicoanlisis;laindiferencia;laatencinexcesivayla alabanzaexageradadedeterminadosrasgosquesirvenparalaidentificacindelabellezafsica. Entrelospadres,encambio,lasactitudesmsfrecuentesrespectodeestosniossonlas siguientes:laindiferencia;laausenciadeinteraccin(porpasarmuchotiempofueradecasaopor 59

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD faltadelanecesariadedicacin);yelrechazoencubierto(elpadreofrececasitodasuatencinal hijomayor,conelqueseentiendebienyhablaalmismonivel)omanifiesto(elpadredesaprueba, fustigaocorrigecontinuamenteelcomportamientodelnio;enestaltimacircunstancianoes infrecuentequesepuedadetectarunaciertapsicopatologaadicionalenelpadre). Entrelascaractersticasobservadasenestosniosporsusfamiliarespuedendestacarselas siguientes:comienzomuytemprano(antesdelosdosaosdeedad,oentrelosdosyloscuatro primerosaosdelavida)deloscomportamientostradicionalmenteatribuidosalsexofemenino (usodezapatos,medias,faldasuotrasropaspropiasdemujero,ensudefecto,tenercapacidad para improvisarlas fantsticamente, a partir de otras telas o prendas de vestido); conducta de evitacinantelaposibilidaddeinteractuarconotrosniosdelmismosexo,enloqueparaellos sonocupacionesrutinarias,rechazndolasconafirmacionescomolassiguientes:esquelosnios son muy brutos en el juego...; pasar mucho tiempo con su juguete favorito, es decir, con una mueca, a la que visten y desvisten, imitando en sus gestos y ademanes el comportamiento femeninoymaternalcaractersticos. Esta ltima preferencia, a pesar de ser valorada por algunos como irrelevante, puede constituirunhitoimportanteenelposteriordesarrollopsicosexualdelnio. Represeenquealjugarconlamuecapreferidaresultainevitablelarealizacindegestos queforzosamentehandeserconcebidosaimitacindelosquerealizalamujer(delocontrario,el juegonoseratal,porestarmuylejos,pornoreproducirnisiquieragestualmenteaquelloenque dicenconsistir). Unavezqueemergenesasconductasqueconlarepeticintendernaperfeccionarseen suadquisicin,hastallegaraconsistircasienunautomatismo,elniotrasmiteya,sloconeso,el exacto modelo que ms tarde servir para ser calificado como afeminado, precisamente por aquellos cuyo juicio de valor sobre este tema ms importa al propio nio (sus hermanos, sus compaerososuspadres).

3.Eletiquetadoasignadoporloscompaeros
Esta etapa es de vital importancia, por cuanto en ella acontece la configuracin del etiquetadoasignadoporlaspersonasdelamismaedad.Elescenarionaturalsueleserlaclase,el auladelcolegioalqueasiste. Suele bastar con que otro compaero probablemente muy gracioso y que suele estar msadelantadilloenestamateria,ledigaaotro:Pareceunania:cruzasiemprelaspiernas; lostosseespatarranyabrenlaspiernas.Estenojueganuncaalbaln,escomolasnias.Con esto ha comenzado a funcionar el etiquetado asignado por los compaeros que, con toda probabilidad, es el que ms importa al nio. La voz se corre y sin ser conscientes de las consecuencias que generan estas calificaciones, tal vez otro compaero se enfade con l y le espete:Nia...!,queeresunania.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Ante una descalificacin como sta, cul es la conducta a seguir? qu es lo que culturalmenteseesperaquehagaunvarn?Enloqueserefiereanuestracultura,locomnes quedefiendasuvirilidadybusquelapeleaconquienaslehaofendido.Sielofendidosecalla,si optapornoresponderalinsulto,eljuiciosocialquedelharnsuscompaerosyque,enalguna forma,quedararchivadoenlacabezadetodosellosesqueseparecemsaunaniaqueaun nio. Al no defenderse, confirma respecto de sus acusadores, en cierto modo, que efectivamentesucomportamientoseasemejamsaldelasniasquealdelosnios.Loquese esperadeunnio,enestascircunstancias,esqueseleagolpesconsusofensores,pocoimporta queseanunooms.Perocomonosehalanzadoalapelea,laconfiguracinsocialenestecaso escolar del etiquetado que se ha hecho, adquiere una mayor densidad y, lo que es peor, se extiendeatodalaclase,esdecir,segeneralizaentresusiguales.Qusucedersialcabodedos meses toda la clase le llama Manolita? Se pelear y declarar la guerra ahora a sus treinta compaeros,cuandoantesnolohizoconslounoodosdeellos?No;sencillamenteaguantar. Perolmismosedacuentadequesumododerespondernoeselapropiadooelusual entre los hombres. Lo que con ello aade es una nueva diferencia por otra parte, muy significativa a las diferencias que, provisionalmente, haba ya antes experimentado. He aqu la consecuenciafataldeunabromapesada,quenodebieradeadmitirseenningncasoyque,sin embargo,todavasetoleraenalgunoscontextosescolares. Enestasituacindeincipienteconfusindelaidentidaddegnero,supongamosqueun dacuentaasumadreloquelehapasadoenelcolegio.Esmuyposiblequesumadrevayaal colegioyhableconeltutor.Esposiblequelamadrenoleaconsejequeesosearreglaabofetadas. Esteltimoserelconsejoqueledeelpadre,apenasseainformadoporsumujerdeloqueha sucedido. Pero cuando el padre le sugiere esa estrategia para solucionar el problema, el nio recuerda que eso ya lo pens y lo desestim. El no va de hroe por la vida, adems de temer enfrentarseatodossuscompaeros.Sielpadreobservaquesuhijonolehahechocasoyque,al cabo de dos meses, continan llamndole Manolita en el colegio, el padre comenzar a angustiarsemuchomsquelamadre.Unda,elpadrelepreguntarasuhijo:Nolehasrotola caraalcompaeroqueteinsulta?Sielhijoniegaquelohayahecho,esbastanteprobablequeel padreleespete:Quetediganesoteestbienempleado,porqueeresunmarica. Juntoaletiquetadodeloscompaerossehaproducidounanuevasituacin,estaltima muchomsgrave.Setratadelaemergenciadeletiquetadodehomosexualenelcontextofamiliar aunquesloseaasignativo,loquepuedeentenderseporelniocomolaprueba,porpartedel padre la persona que ms le importa al nio, que certifica y sirve de verificacin al ocasional etiquetadoconelquelecalificaronsuscompaeros. Luego,elrumorylashabladurasharnloquefaltaparaextender,intensificary/oasentar, casidemododefinitivo,eletiquetado.Comoelnionohaluchadocontraeletiquetadocdigo 61

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD deconductausualenelcontextocultural,eslgicoquealgunosinfieranqueseestcomportando deacuerdoaloqueeletiquetadosignifica.

4.Delasdudasalaobsesin
Todoestoduelemuchoalnio,generandoenlunconflictopermanenteparaelquenole resulta fcil encontrar solucin. En una situacin as, es comprensible que al principio el nio sobrevaloreymagnifiqueloqueleestsucediendopara,acontinuacin,arrojarseenlosbrazos delasdudasacercadesuidentidaddegneroy,finalmente,comenzaraobsesionarseconloque leacontece. En algunos de ellos, estos pensamientos devienen obsesivos como consecuencia de no lograrresolverlos;enotros,encambio,loobsesivofueprevioaloquelehaacontecido,esdecir,a la experiencia biogrfica que han vivido. Puede afirmarse que, en algunos casos, lo obsesivo suscit,acompayperpetulasactitudesyconductashomosexualesqueluego,conelpasardel tiempo,puedenllegaracaracterizarlos. En otros casos, y esto es muy frecuente, muchos de los supuestos homosexuales que consultan cuando adultos, son personas que han sido diagnosticadas de padecer trastornos obsesivocompulsivos.Sloqueenellos,aunqueeltrastornoobsesivopodahabersemanifestado a travs de muy diversos contenidos, no obstante, ha incidido y se ha tematizado casi exclusivamenteconestospensamientoshomosexuales. Deconfirmaseestesupuesto,habraqueconcluirquenoestamosanteunapersonaqueha optadoporlahomosexualidadapartirdeciertasideassobrevaloradasuobsesivas,sinomsbien anteunenfermoobsesivoque,dadalaevolucinexperimentadaaqulapsicohistoriabiogrfica tienemuchoquedecir,supatologaobsesivasehatematizadoselectivaynicamenterespecto delahomosexualidad,dondealfinalsehanucleado. La inseguridad, las dudas acerca de su supuesto trastorno en la identidad sexual, lo reiterativodeestasideaspatolgicas,laansiedadpornopodercontrolartalespensamientosy,en consecuencia,elnoserlibrerespectodeellos,ademsdeltemoraquelosdemsasloperciban, acaban por configurar una constelacin de actitudes que facilitan la aparicin de la conducta homosexual. Deaquelhechofrecuentedelacomorbilidadobsesivaquesueleacompaaramuchosde losqueseautodefinencomohomosexuales,acasosinserlo.Unacomorbilidadenlaqueapenas ha reparado la psiquiatra, a pesar de su tozudez clnica. Lo que demuestra la falta de profesionalidad y de rigor cientfico de quienes despachan la complejidad del comportamiento homosexual como si en verdad se tratara de apenas otro uso alternativo, aunque atpico, de satisfacerlasexualidad. Hay otras muchas alteraciones psicopatolgicas que pueden darse asociadas o no a la homosexualidad,sinqueporellohayaqueapelaraunaetiologaqueseinicieenlainfancia,como lahastaaquanalizada.Enseisdelos49varoneshomosexualesestudiados(loquesuponeel11%) 62

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD pudimosdemostrarlapresenciadeunaciertavinculacinentreelcomportamientohomosexualy la sintomatologa psictica; en cinco de ellos entre la conducta homosexual y la sintomatologa obsesiva(loqueconstituyeel9,5%);yennueveentrelaconductahomosexualyotrostrastornos deansiedad(loquerepresentael17%delamuestraestudiada). Encambio,enlas19lesbianasestudiadasslopudodetectarselapresenciadesntomas psicticosentresdeellas(17%).Mssugerentenospareceotrodelosdatosencontradosenla totalidad del grupo de pacientes homosexuales. Se trata de la presencia en ellos de trastornos comiciales, con o sin sintomatologa clnica, pero en los que el registro del EEG estaba profundamente alterado. Pues bien, en 12 de los 68 homosexuales estudiados pudieron demostrarseestasalteraciones. Aunquenosepuedaestablecerunaconclusingeneralizableacercadelosresultadosque acabodecomentar,squehemosdeadmitirquelahomosexualidadnosiempretienesugnesis enundesarrollopsicosexualatpico,queacontecedurantelainfancia,sinoquepuedevincularsea otras muy variadas alteraciones psicopatolgicas, independientemente de que aquella conducta comienceonoamanifestarsedurantelainfanciaomstarde.

5.Laasignacindeletiquetadoporlospadres
La asignacin o pseudoasignacin a los hijos, por parte de los padres, del etiquetado homosexualsueleconstituirotroimportantehitoensuevolucin,enalgunosdeloscualespuede llegaraserdefinitivo.Estopuedeocurrirenlasegundainfanciaoinclusomstarde.Deordinario, enelnioafeminadoylaniamarimachosueleacontecermuchoantes. Por lo general, el padre que sorprende a su hijo otra vez jugando a las muecas suele crisparseylerieyvuelveareiterarlelaprohibicindequeceseeneseestpidojuego,queesde nias. No suele faltar en estas ocasiones el ponerle en ridculo, hacindole comentarios inoportunosacercadesuprdidadeidentidadsexual.Talasignacinsemagnificayrobustece,si elpadrehaceesosinoportunoscomentariosenpresenciadeotrosfamiliares,vecinosoamigos. Enesecaso,elhechodemanifestarloenpblicodaunamayorconsistenciaatalasignacin,hasta elpuntodeconfundirseaquellaconunamarcainextinguibleyestereotipado. Lamayoradeestasinvestigacioneshanestudiadoensusmuestrasanioscuyasedades, adems de oscilar mucho lo que permite una menor generalizacin de las conclusiones, correspondan a la etapa prepuberal, etapa en que las manifestaciones de la sexualidad son todavamudasydondenadaocasinadapuedepredecirseacercadeculessernlosrasgosque caracterizarnsufuturocomportamientocuandoadultos. Enestesentido,lasanterioresinvestigacionescasinadaaadenaloqueconocemosporla clnicadonde,lgicamente,tambinnoslleganadultosenlosquetambinsedieronalgunosde esos lamentables antecedentes familiares. A ellos he de referirme. Y para este propsito me limitaraexponerslolosresultadoshalladosenaquellospacientes,encuyainfanciaestuvieron

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD presentes los antecedentes antes sealados, y cuyo motivo de consulta estaba motivado por la expectativadellegarasuperarsuactualconductahomosexual. Deunamuestrade68pacienteshomosexuales(49varonesy19hembras)secundarios(es decir,quehanmantenidoprcticashomosexualesdurantealgunaetapadesuvida),slo16(11 varonesy5hembras)manifestaronhabersidocalificados,respectivamente,durantelainfanciade afeminados o marimachos. De los 11 nios afeminados, en cuatro de ellos el comportamiento sexual atpico haba comenzado durante la etapa preescolar, extendindose luego, ininterrumpidamente, a lo largo de toda su vida. Los otros siete varones homosexuales reconocieronnohaberiniciadosusconductasafeminadashastalapreadolescencia. Porcontra,delas19mujereslesbianas,slocincohabansidocalificadasdemarimachos, todasellasdesdelainfancia. Losanterioresresultadosobtenidosenmiexperienciaclnicapersonalpermitenestablecer unaciertavinculacinaunquemuchomsdiluidaymenosenrgicadeloquehasidoformulado porotrosautoresentrelaaparicindeciertasconductassexualesatpicas,durantelainfancia,yel manifiestocomportamientohomosexualenesamismapersona,durantesuvidaadulta. Enestaetapaparecepertinentepreguntarsequesloquesucedeenloshijoscuandoel comportamiento homosexual afecta a uno de los padres. Es cierto que se han comunicado resultadosuntantocontradictoriosrespectodeloquesiempresehabadichoysupuestosobre esteparticular. Me refiero, claro est, al importante papel que puede desempear el comportamiento sexualdelospadresrespectodelaconductadeimitacindesusrespectivoshijosy,asutravs,la importanciaquetodoestopuedatenerparalafundamentacindelarespectivaidentidadsexualy personal del hijo. Tal como he advertido, expondr aqu algunos de los hechos que hoy conocemossobreesteparticular,perosinporellorenunciaraentrarenladiscusindeculpueda sersumsgenuinayrigurosainterpretacin. Kirkpatrick y col.(1981) compararon los resultados obtenidos en veinte hijos de madres lesbianas,respectodeotrosveintehijosdemadresheterosexualesdivorciadas,sinquepudieran llegaraestablecerseningunadiferenciasignificativaeneldesarrollopsicosexualentrelosniosy lasniasdeunoyotrogrupos. AparecidasconclusionesllegaronGolombockysuequipo(1983),quienescompararondos gruposde37y38nios,decincoadiecisieteaosdeedad,respectivamente,cuyasmadreseran lesbianasoamasdecasaconunanormalconductasexual.Noseobtuvieronningunasdiferencias significativas entre estos dos grupos de nios, en lo que respecta a los conflictos de identidad sexual,trastornospsiquitricosy/oespecialesdificultadesenlasrelacionesconsusiguales.Enlos demsedadpudoapreciarselaemergenciadeciertosinteresesheterosexuales. Hasta aqu, lo que estos datos demuestran si es que demuestran algo es que el comportamiento sexual atpico de algunas madres (especialmente las lesbianas), no parecen 64

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD desencadenar o suscitar conductas sexuales atpicas en sus respectivos hijos, al menos cuando nios. Peronadadesvelanrespectodeculespuedanserenelfuturolasconductasdeesosnios y,sobretodo,culespuedanserlasconsecuenciasdelasconductassexualesquehanobservado ensusrespectivasmadres,cuandoseanadultos.Paraindagarsobreesteparticularqueesloque realmenteaquinteresaresultaforzosotrabajarcondiseoslongitudinales,cosaqueningunode losautorescitadoshahecho. Los datos comunicados por Mandel (1979) y Green (1978), sobre este mismo problema, tampoconosautorizanaobtenerconclusionesqueseangeneralizables.Elsegundodelosautores citadoscomparlosresultadosobtenidosen21y16niosquevivanconmadreslesbianasycon padresque haban optadoporcambiarde sexo,respectivamente.Elautornoencontrningn rasgoquehicierasospecharlapresenciadeundesarrollopsicosexualatpicoenningunodelos37 niosporlestudiados. El primero de los autores citados, en cambio, estudi el desarrollo psicosexual en dos grupos de alrededor de 50 nios cada uno, cuyas madres respectivas eran lesbianas o estaban divorciadas.Nadapudieronconcluirdeestasinvestigaciones,aexcepcindeciertaspreferencias masculinizantes observadas (juguetes, actividades y eleccin de carrera) entre las nias cuyas madreseranlesbianas. Tampocosehapodidodemostrarquehayadiferenciassignificativasentrelospadresylas madres de mujeres normales y lesbianas (Grundlach y Riess, 1968), lo que constituye otro resultadoencontradequelahomosexualidadseaunameraconsecuenciadelaprendizajevicario y de las conductas sexuales atpicas de los modelos con los que el nio se identifica (hiptesis defendidaconmanifiestavehemenciaporlapsicologadelaprendizaje). Deigualmodo,tampocosehapodidodemostrarenlamayorpartedeloshomosexuales estudiados que este trastorno comportamental se asocie a una atpica conducta de interaccin entreelpadreyelhijooentrelamadreylahija.Siegelman(1974)nohaencontradodiferencias significativas en las conductas de interaccin padrehijo en un grupo de hijos homosexuales, respectodeotrogrupodehijosheterosexuales. Porconsiguiente,debiramossermscautosyrechazar,porelmomento,cualquieradelas hiptesisqueatribuyenunaexcesivacargaetiolgicaalcomportamientodelosprogenitoresde losniosquepresentanunatpicodesarrollopsicosexual.

6.Laconfirmacindeletiquetadoasignado
Si el nio no responde al etiquetado de sus compaeros, si no se enfada aunque sea habitualquelellamenManolita,estenciertomodoconfirmandoconsuactitudeletiquetado

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD queselehaasignado.Loque,entreotrascosas,significaqueconelmododecomportarseest satisfaciendolasexpectativasquetienenacercadel,quienesconcibierontaletiquetado. Es muy posible que el nio se vea forzado por la situacin a tolerar la falsa identidad vertidasobrelpor suscompaeros,atravsdeletiquetado.Peroes quenoencuentramejor solucin que sta, pues no va a estar pelendose con todos ellos cada da. Le es ms fcil acostumbrarse a ese etiquetado, impermeabilizarse respecto de l, no responder y, en alguna forma,aceptarlo,aunqueconelloacabeporconfirmarenlartificialmenteloqueeletiquetado significa. Seraapresuradopensarquetaletiquetadoleresultaindiferenteyqueseadaptaalcon demasiada facilidad. No debiera olvidarse en todo este proceso la presin a la que ha estado sometidoascomosusdudasrespectoasupropiaidentidaddegnero,todolocuallehaceocupar unaposicinciertamentevulnerable. Enestecontexto,escomprensiblequeelniosehagaciertaspreguntasparalasqueno siempre dispone de una respuesta congruente y tranquilizadora, como las que siguen: No es raro todo lo que me est pasando7, no tendrn stos razn al llamarme Manolita?, ser realmente homosexual? Las dudas siguen, el etiquetado contina adelante sin que se tome ningunadecisinpararesolverlo,mientraslasrelacionesinterpersonalesresultanmortificantesy enrarecidas. Qu puede hacer para salir de la duda? Al adolescente se le ocurre hacer un experimento probatorio y tentativo: Ponerse a prueba, es decir, buscar una prostituta y comprobarsupropiacapacidad.Sifuncionosediceasmismoesquenosoyhomosexual,ysi nofuncionoesquelosoy. Lo habitual es que el experimento no funcione. La inexperiencia propia de su edad, la ansiedadquetalsituacinconllevaysupropiaactituddubitativaacercadesieshomosexualono, constituyen las circunstancias ms apropiadas para la obtencin de un desastroso resultado experimental.Deaququesalgadeprimidoypensandoqueestoconfirmaqueleshomosexual. Elresultadoesunlastrequeposiblementeleacompaetodasuvidayque,apesardecarecerde fundamento,noobstante,desempeaidnticafuncinaladeunapruebaqueleconfirmaraenla presuntaytemidahomosexualidad. Como este experimento casi siempre acaba mal, el adolescente disear otros nuevos intentos para salir de sus dudas y as confirmar o no tal etiquetado. Se inicia as un segundo experimento. Dado que aquella experiencia me fall se dice a s mismo, voy a ir a ese lugar donde,mehandicho,serenenlosgays,aversiallsoycapazdesentiralgo. Talmododeprocederespeorqueelanterior,entreotrascosasporquenolesacardelas dudasquetieneacercadesupropiaidentidadsexual.Adems,sialgnconocidolesorprendeen esecontexto,seafianzartodavamseletiquetadoqueleatribuyeron.Deotraparte,sihace amistadconalgnhomosexual,sesinceraconlylecaesimptico,seacrecernsusdudas,con independenciadequeentreellosnohayaningncontactosexual.Laafectividadpuedeacabar porarticularseconlasexualidad,reconfirmandodeformaexperienciasymsenrgicaqueantes lassospechasderivadasdeletiquetado. 66

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Esposiblequeenestecontextotengaalgunaexperienciasexual.Basta,porejemplo,que un amigo mayor le ensee y/o le ayude a masturbarse, lo que es frecuente en muchos adolescentesquenohanrecibidoeducacinsexualdesuspadres.Enesecasoatribuirelplacer que obtenga a la accin de su amigo, infiriendo errneamente que eso le sucede por ser homosexual.Siesaconductasereiteraalgunasvecesms,serinterpretadaporeladolescente comounaexperienciaconfirmatoriadeloqueantesimaginaba,apesardesusdudasytemores. Es posible que motivado por encontrar solucin a sus problemas, reitere su visita una y otravezaesosambientes.Como,porotraparte,noseatreveacomentarloencasa,optarpor llevarunadoblevida,unadelascualeslasospechosadehomosexualidadlaguardarcomoun secreto en su corazn y la vivir como algo vergonzante e intimista, lo que tiene una mayor potenciaconfirmatoriodeletiquetadohomosexual. Esta doble vida en los adolescentes inseguros tiene un efecto muy pernicioso. Entre otras cosas, porque les hace perder el vigor y la fortaleza de su devocin radical por la autenticidad.Estadoblevidaextinguesusencillezyenrarecesupersonalidad,almismotiempo quelesalejadesuncleofamiliaryleshundeenlahipocresa,elcinismoylaimpostura.

7.Laasuncinexplcitadelafalsaidentidad
Despus de la etapa anterior, la asuncin, al menos implcita, de la falsa identidad homosexual suele ser un hecho. Por supuesto que esto vara mucho de unos casos a otros, pudiendocomplicarsetodavamssiseentreveroconellaberintodelaafectividad.Estoesloque sucedecuandoemergenciertossentimientosyemociones,aunqueseandepuraamistadporotra parte,algonaturalynormalentreadolescentes,respectodealgnamigohomosexual. Eladolescentepensarqueestenamoradodesuamigo.Yaunqueslosetratedeun amorplatnicoentreellosigual queelquesueleacompaaralaamistadenlamayoradelos adolescentes, sin que medie ninguna relacin sexual, el hecho es que le conducir a asumir su identidad como homosexual. Una identidad sta que en modo alguno le corresponde ni le es propia,peroquetempladaenelfuegodelasimpetuosaspasionesadolescentes,puedeacabarpor configurarsuenterapersonalidad. Ladoblevidarespectodesufamiliacontinaenloqueataeaestasrelaciones,hasta quesuamigoleofreceotrosargumentosque,porelmomento,leresultanmsconvincentes.Es lo que suele ocurrir cuando el amigo le dice: T en casa no tienes que ocultar esto, nuestra relacin. T tambin tienes derecho a ser feliz en tu vida. No podemos estar siempre ocultndonos.Adems,amimegustaraconoceratuspadres.Creoqueencasatendrasque explicarlonuestro,loquehayentrenosotros. Animadoporestosargumentosdequenohayqueocultarse,dequecadaunodebeser aceptadotalcomoes,unbuendaseatreveadecirloencasa,apesardequesegenereunfuerte conflicto.Laescenaesfcildeimaginar.Elpadresesientedeshonradoylamadreavergonzaday, probablemente,ambosculpabilizados.Loshermanosletratanapartirdeentoncesdeunmodo 67

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD especial.Esposiblequeunadesushermanasleaceptetalycomoesytratedecomprenderlo. Pero aun cuando se ponga de su parte, tratar de evitar que sus amigas se enteren y que su hermanoexhibaesemododecomportarseenpblico. Mientras tanto, el adolescente contina con sus inseguridades respecto de su identidad sexual.Sloqueahoraloqueemergeencasaeslaasuncindesuposibleconductahomosexual, mientrassiguenlatentessuinseguridad,dudasytemores.Peroaqusehaproducidounpoderoso salto:delaasuncinimplcitadelasupuestahomosexualidadqueseinicienlaetapaanteriora laasuncinexplcitaymanifiesta,quesedesvelaahoracontodoloquestacomportadecambio en la imagen social, relaciones interpersonales, aceptacin/rechazo de los familiares, gnesis de conflictos,etc.

8.Lafilosofadelaaccinyelcomportamientohomosexual
Esta etapa podra denominarse tambin como de la praxis sustancializadora. La accin realizadareobrasobrequienlarealiza.Laconductahomosexual,seaespordicaono,reobrae influye sobre la identidad sexual de quien as se comporta. La conducta humana modifica a la personaqueasseconduce.Aunque,comoyaobservamos,elcomportamientohomosexualnose identificaconlahomosexualidad,noobstante,sureiteracinpuedemodificaryhastasustanciara quienassecomportacomounapersonahomosexual. Estaetapaeslamsgraveydefinitiva.Mientrasnosellegueaellaesmucholoquese puede hacer para modificar el rumbo de la conducta homosexual, aunque no siempre. Pero llegadosaestaetapa,podemosquedarnossinrecursosteraputicosyqueeladolescentepierdael norteparatodalavida,porquestaseautoconfiguraconelreobrardelpropiocomportamiento sobrelapersona. Enestaetapaaconteceunainflexinenelproceso.Hastaqueeladolescentenosedecide atenerrelacioneshomosexuales,esposiblequenosesientaatradoporloschicos.Perosiiniciay reiterasuscontactoshomosexuales,acabarporatraerleeinclusoporsentirsesolamenteatrado por sta o aquella persona de su mismo sexo. La sexualidad, en su fase final, es autnoma e independientedelosestmulosqueladesencadenan.Unavezquesellegaalafasedeexcitacin, el objeto de atraccin deja de estar revestido de la especificidad y selectividad que le caracterizaban. Porotraparte,elrefuerzosuministradoporelplacersexualesautnomoeindependiente del estmulo que lo suscit, una vez que se ha producido, lo que confunde todava ms al adolescente.Deaququeinfieraelerrordequesihaexperimentadoplacerconunhomosexual, entoncesesqueleshomosexual,comosiestofueraunapruebairrefutable.Elhombreserlibre deasumironoloquees;peroahcomienzayahacabatambinsulibertadrespectodelsexo:en aceptarorechazarelgneroenqueconsiste. Estoquieredecirqueelhombreseautodeterminarelativaylibrementeensusexualidad. En la medida que elige lo que por su naturaleza s es elegible: su comportamiento sexual 68

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD (cuantitativaycualitativamente)semoldearenunaciertamanera;delmismomodoqueciertas preferencias por determinados estmulos le van a permitir seleccionar, crear y recrear aquellos estmulosalosque,enlosucesivo,vaaconfiarlacapacidadsuscitadoradesuspropiasrespuestas. La persona se compromete tanto con su propio comportamiento sexual como con los estmulos que elige, vinculndose con todo ello, integrndolo e implicando su propio yo (egoimplicacin)enlaseleccionesqueharealizadoyenelcontenidodestas.Dichoconotras palabras: la persona dispone de una virtual libertad para determinar su conducta sexual, configurndolaymoldendolasegnloquehaelegidoysuestilopersonal,queasuvezesten partedeterminadoporelmodoenqueseegoimplicasexualypersonalmente. Cadapersonaacabaconfigurandoodiseandooriginariamenteaquellosestmuloscapaces de poner en marcha o disparar su propio comportamiento sexual. En estos repertorios estimularesquecadapersonasefabricaencontramosmuchasvecesestmulosque,apesarde serinslitos,inusualesoinaceptables,noobstante,tienenlaextraacapacidaddesuscitarenesa personaconcretaunadeterminadaconductasexual. En este caso, la patologa sexual que se manifiesta a travs de los estmulos que se han elegido, s que podra considerarse, en cierto modo, como elegible y hasta libremente diseada porquienlaaslarealiza,quienforzosamentetendraqueasumirlacuotaderesponsabilidadque poresaaccinlecompete. Elestilocomportamentalqueresultadetodoestoenelmbitodelahomosexualidadesa veces configurado segn un cierto patrn resistente a la extincin, de fcil respuesta ante cualquier otro estmulo parecido, por efecto de la habituacin, y, en suma, consolidador del aprendizajeque,conanterioridad,librementeserealiz. Supongamosquealguieneligeunestmuloextrao,queparalamayoradelaspersonasno tiene capacidad de suscitar ninguna respuesta sexual. En este caso concreto no sera vlido afirmarquedichoestilocomportamentalelguinquedirigeaquellaconcretarespuestasexual estabayapreviamentedeterminadoenaquelhombre,sinquelfueselibreparaescogersteo aquelcomportamiento. Sonmuynumerososlosejemplosquesobreesteparticularpodrantraerseaqu.Estoeslo que sucede cuando la sexualidad es entendida como un mero comportamiento que hay que probar(probatismo)ocuandoesreducidaaunameraexperienciasexual(experimentalismo). Poco tiempo despus, y tras la repeticin de actos se supone que libremente elegidos, dichas personasyaslorespondernsexualmenteantelapresentacindeaquelextraoestmuloque, paradjicamente,fueelegidoporellastiempoatrs. Muchasdelasconductassexualesdesajustadasdelhombrecontemporneotantoensu programacin, suscitacin e iniciacin, como en su mantenimiento, finalizacin y consolidacin podranexplicarseatravsdeesteltimofactor,que,obviamente,condicionatambinelproceso delaidentidadsexual.Tambinentonceshayunanumerosacasusticaclnicaqueasloatestigua 69

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD puedeelhombrearruinarlaidentidadsexualconquistadaalolargodelasnumerosasetapasque integransuprolongadoycomplejoprocesoevolutivo.

9.Eldescubrimientodeunnuevoestilodevida
Resulta muy difcil y arriesgado separa la conducta de la persona, de su trayectoria biogrfica. Si el adolescente slo obtiene placer sexual a travs de su conducta homosexual, si deseaapersonasdelmismognero,siyalohamanifestadoencasa,porqunoadoptarelestilo devidapropioycaractersticodeloshomosexuales?Nosetrata,pues,deseguiradelanteconla conductahomosexual,sinotambindeimitarelestilodevidaquelesescaractersticoyque,en ciertomodo,seadecuaycorrelacionabienconaquellaconducta. Setratadeestablecer,deunvezportodas,unfuertevnculoentreelestilodevidayel comportamientohomosexual.Estosemanifiestaencentenaresdedetallescomo,porejemplo, formadevestir,suscripcinaciertasrevistas,adopcindedeterminadosgestos,asuncindeun nuevoestiloperceptivointerpersonal,manifestacionesconcretasde su afectividad, seleccin de loslugaresdeocioquefrecuenta,etc. Deestasuerte,comienzaadescubrirenelnuevoestilodevidahomosexualadoptado,que haytambinmuchas otrascosas positivas,queesnecesarioasumireidentificarseconellas.Es necesarioqueseproduzcaestametanoia,estatransformacindemaneraquesuvivirseams coherente.Enciertomodo,esstaunaexigenciadesumundointerior,quenopuedecompartirlo deltodoconsusamigosnohomosexuales,entreotrascosasporquenoleentendern.Yloqueno secompartenoune,sinoquesepara,distanciayaleja.

10.Eldefinitivoetiquetadodelexperto
Eletiquetadosesustanciademododefinitivocuandoelexpertoapruebaydarazn,desde susupuestaautoridaddeprofesional,dequeaquelloesasyashayqueaceptarlo.Como,por otra parte, lo ms fcil es abandonarse a los deseos e inclinaciones y lo ms difcil tratar de modificarelcomportamientoyelsignificadodelflujoestimularqueloponeenmarcha,lolgico esqueseopteporcomportarseenlosucesivocomounhomosexual. Llegadosaestaetapa,eletiquetadohallegadoasufineinclusoantelaopininpblica estyaconsolidadalanuevaidentidadsexual,unaidentidadque,mstarde,talvezlaexijacomo underechoycomoundeber. Algunospsiquiatrasqueantelosojosdelsupuestoorealhomosexualsepresentancomo expertos, entienden que la homosexualidad no es de su competencia, una vez que ha sido definida por las instituciones cientficas como una forma alternativa de satisfaccin sexual. De aququelesaconsejenloquesigue:Siustedeligeunapersonadelmismosexocomoobjetode satisfaccin,yleacepta,allusted.Eseessuproblema.Yo,comoexperto,nopuedohacernada ensucaso.Conesto,elexpertocontribuyeafijar,deunavezportodasytalvezparasiempre,el etiquetadodehomosexual. 70

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Esloquesueleinferirquienconsultconelexperto,queacasosesorprendadicindoseas mismo:Almenosesteseormecomprendeysabequesoyhomosexual.Meaconsejaquesiga adelanteyquebusqueuncompaeroconelquevivir,queyotambintengoderechoarehacermi vidayaserfeliz.

11.Laacogidaeidentidadhomosexualenelcontextodelgrupo
Elhomosexualnosloactaindependientemente,sinotambinengrupo,enelgrupode homosexuales del que, segn sus afinidades electivas, llega a formar parte. La acogida por un grupo de pertenencia es otro factor importante, por cuanto que contribuye a ratificar esa falsa identidad. Elactualreconocimientoporalgunosdelaexistenciadeunaculturagay,esalgoqueva muchomslejosdelamerapsicologagrupal.Enefecto,laidentidaddelhomosexualnoslose fortalecealcontactoconelgrupo,sinoquesedesarrollayacrecealconfigurarsecomofenmeno cultural.Sloentoncesemergennuevasactitudesquecontradicenalasanterioresyquetalvez por reaccin se presentan como seales de identidad del colectivo homosexual. Surge as el orgullogayqueenarbolalabanderadeciertasactitudesproselitistasalsostenerquehayque estarorgullosodeserhomosexual.Noloescondas.Alcontrario,publcalo,manifistalo. Este modo de reafirmacin de la identidad homosexual coincide casi con su apologa y confirmalapuestaencirculacinsocialdeunnuevomodelotilparalaidentificacindequienes sesentaninsegurosydubitativosrespectodeestascuestiones. Hayentodoestoalgoderivalidadapenasenmascarada,deagresividadsuperficialmente contenida,derivalidadmanifiestarespectodelasotraspersonasqueparecenestarsegurasdesu naturalidentidaddegnero.Unachispacualquieratambinpuedeprenderaqunuevosconflictos quedesencadenenlaguerra.Noentrelossexoscosaqueesyasabida,sinoentrelosgneroso, mejor dicho, entre lo que genera las diferencias de identidad sexual entre personas del mismo gnero.

12.Ensamblajeatribucionalymodeladopersonal
El modo en que se ensamblan las diversas atribuciones sociales acerca de la homosexualidad acaban por configurar un icono, representacin o pensamiento dominante, desdeelcualsellevaacaboelmodeladodequienesexperimentanciertasinseguridadesrespecto desuidentidadsexual.Deaququenoseanindiferenteslasideasyopinionesqueacercadeesta cuestin se ponen en circulacin social, respecto de la incidencia y prevalencia de la homosexualidad. De otra parte, el incremento de la homosexualidad masculina suscita y aumenta la incidencia de la femenina. En la actualidad, del hecho innegable del aumento de la homosexualidadmasculina,pareceseguirseunamayorincidenciadellesbianismo.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Otracosaesquelapercepcinsocialsecomportedediferenteformarespectodeunau otra.Esposible,poreso,quehayamslesbianasdeloqueparece.Loquesucedeesquedesdela perspectivasocial,yenfuncindelasatribucionesdegneroyderoles,esmsdifcildetectare identificarelcomportamientodeunalesbiana. As, por ejemplo, las chicas no suelen ir nunca solas al bao, mientras que los chicos cuandovanalservicionosuelenhacerseacompaarporotro;estaramalvisto.Quedoschicas vivanjuntasenunapartamentosueletenerunainterpretacinsocioculturalbenvola(mejoras; deestaformaseayudaneconmicamenteynoestnsolas),cosaquenoaconteceenelcasode loschicos.Elhechodequedoschicasvayanporlacallecogidasporlacintura,amuypocosoa ningunolesugerirlaideadequesonlesbianas;porcontra,siestosucedeentredoschicos,seles estigmatizardeinmediato,atribuyndoleseletiquetadodehomosexuales. El etiquetado social no tiene la misma fuerza, a este respecto, entre uno y otro gnero. Pero incluso reconociendo que en la actualidad haya menos lesbianas que homosexuales, si aumentalahomosexualidadmasculina,deseguroqueaumentartambinellesbianismo.Yeso, porque los dos gneros, los dos sexos son complementarios. Si los varones devienen homosexuales, la complementariedad entre los gneros se quebrar y, en consecuencia, las mujeresnopodrnrecibiresecomplementosignificadoporelvarnnitampocoayudarlecomoes debido.Enesecaso,escomprensiblequelamujervuelvatambinsobreellamismayacomode susnecesidadesdeafectoeinstintivasaotrapersonadelmismosexo.Conestotodospierdeny nadiegana. Dehechohoysehaincrementadotambinesoqueconciertaambigedadseconocecon eltrminodebisexualidad.Estodemuestralaconfusinsocialexistente,ascomoelpoderdelas ideaspuestasencirculacinparalaconstruccinsocialdelasexualidadhumana.Enrealidad,esto nadatienequeverconelsexobiolgico,sinomsbienconelhaberseapostadoporelsexocomo nicoysupremovalordelaconductahumana,esdecir,comoplacerexclusivo,nicoyabsoluto. Cuandoestosucede,entonceslasexualidadsedesnaturalizaypierdesunorteysusentido. Si cualquier forma de satisfaccin sexual es tan vlida como cualquier otra, si cada conducta apenassignificaunusoalternativoyhednicodesconectadodetodafinalidad,entoncestodoest permitidoy,porconsiguiente,todovale.Perosiaqutodovale,entoncesesqueyanadavale. Acaso,poresotambin,lasexualidadvalehoymenosquenunca.Talvez,poreso,enla actualidad, es tan bajo el ndice de satisfaccin sexual en el hombre y en la mujer. La desnaturalizacindelasexualidad,sutrivializacinyreduccinameroplacerhednicoymecnico hace que muchas personas la vivan como una sexualidad alienada, manipulada, arruinada, frustrada,amputada,incompleta,enunapalabra,insatisfactoria. Sielsexoessinnimodeplacerysloplacer,parecelgicoquealaspersonaslesresulte indiferente el modo en que pueden obtenerlo, con independencia de que se ayunten con una persona del otro o del mismo sexo. Por otra parte, si culturalmente todo est permitido y el ensamblaje atribucional interpretativo de la sexualidad vehiculizado y diseminado por el pensamientodominante,optaporeltotalpermisivismo,adndepuedeacudirlapersonapara 72

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD encontrarlasseasdesuidentidadsexual?paraqucomprometerseconalguien?hastacundo podrcomprometerse?paraquengendrarhijos? Pero el sexo no es eso o, al menos, no es slo eso. La sexualidad humana exige la comunidaddepersonas,ladonacinyaceptacinrecprocadedosseresdediversogneroslo quesefundamentaenlasdiferenciasquehayentreellos,quetratandecomplementarseenla bsquedadelamutuaycomnfelicidadconyugalyfamiliar. Otraconsecuenciadeestefunestoensamblajeymodeladosocialdelasexualidadhumana eslaemergenciadeciertasparadojasincomprensibles.Almismotiempoquelafamiliatradicional pareceestareninflacinyqueelmatrimoniotienemalaprensayestdesprestigiadodivorcio, separaciones, uniones irregulares, incremento de las familias monoparentales y reconstituidas, etc.,porqusereclamaelmatrimonioentreloshomosexualesconlaradicalidaddeunderecho inalienableeirrenunciable? A lo que parece tal forma de ensamblaje slo sirve para abolir las diferencias entre la homosexualidadylanormalidadloque,sindudaalguna,contribuiraaumentarlaincidenciadela primera.

13.Psicodinamia,pronsticoyevolucindeestasconductasyactitudes
Es bastante improbable que puedan establecerse algunos criterios rigurosos acerca del modocmoevolucionanestoscomportamientos,ascomodelasestrategiasmodificadoresque sonmseficientes.Encualquiercaso,lasrecetassirvenaqudemuypoco,dadalaversatilidad de los factores etiolgicos que se concitan en la homosexualidad y de su muy diverso perfil sintomticoycomportamental. Noobstante,hayciertosindicadoresque,apesardelrangodevariabilidadindividualalque estn sometidos, pueden ser de cierta utilizada. Este es el caso, por ejemplo, de aquellas manifestaciones que comienzan en edades muy tempranas y que hemos denominado con los trminosdelalaniamarimachoyelnioafeminado. Enelcasodelaniamarimacho,lapsicodinama,elpronsticoylaevolucindeestas conductasyactitudessonmuydiferentesdeloquesucedeenelnioafeminado.Esciertoque especialmentedurantelapreadolescenciavanaafianzarselasconductasmasculinizantesenestas chicas. Pero casi siempre estas conductas se han interiorizado antes, expresndose a travs de algunaactividad,queconmuchafrecuenciasueleserdetipodeportivo,dondesetoleraunadosis mayoromenordeagresividadsicomosueleocurrirsesaleaganar,loquepermiteunacierta simulacinquedificultalaidentificacindeestoscomportamientos. Por lo general, al llegar a la preadolescencia en la nia marimacho disminuyen o se anulanlasanteriorespreferenciasquetenaporlosvarones,observandoconsimpata,almenos duranteestaetapa,queensugruposeintegrenmschicasquechicos.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Respectodeotradesuspeculiaridadeseldeseodeservarn,sivolvierananacer,yaenla preadolescenciaserestringeelnmerodelasquetodavaoptanoseafirmanenestedeseoenel estudio de Green (1982), quedaba limitado al 29%, a pesar de que algunas de ellas continen diferencindose en este punto respecto de las nias femeninas preadolescentes con las que fueron comparadas. Ms tarde, las diferencias entre los dos grupos se anulan o dejan de ser significativas.Deordinario,laschicasdeambosgruposprefierensermujeresesdecir,loqueson alllegaralaadolescencia. Silasestudiamosatravsdeotrosprocedimientos,comoeldibujodelafigurahumanaoel inventario de roles sexuales de Bem (1974) para la evaluacin de la identidad y diferenciacin sexualdeestasnias,lasconclusionesencontradasacercadesupsicodinamasonlassiguientes: (a) en la medida que se aproximan a la adolescencia se suavizan o desaparecen las diferencias hasta entonces existentes, que adems sirvieron para distinguir a las nias marimachodelasquenoloeran; (b) las contradicciones que antes existan entre ambos grupos evolucionan en los dos a favordelosrasgosquecaracterizabanalasniasfemeninas; (c) los trastornos relativos a la interaccin entre ambos grupos de nias, que parecan existirantesdelapreadolescencia,seextinguenahora,porloquealnosumarseaningunaotra variableextraajamsfueronrechazadas,porejemplo,porsuscompaeras,esainteraccinse puederecuperartotalmente,sindejarningnresiduonimarca,alcontrariodeloquesucedeenel casodelnioafeminado,y (d) en todas ellas se aminoran los diferentes rasgos y atributos que remitan al modelo masculino, mientras se acrecen aquellos rasgos tpicamente femeninos. Es posible que en una evolucin como la aqu descrita intervenga una importante constelacin de factores socioculturales, de refuerzos, gratificaciones y penalizaciones que, en ltima instancia, son los responsables de tal evolucin psicodinmica en el proceso de diferenciacin sexual (cfr. PolainoLorente,1992). Quiere esto decir que el aprendizaje social y los distintos eventos en que aqul se fundamenta,comolosrefuerzos,lasgratificacionesylosestmulosaversivospuededesempenar un importante papel en la explicacin de la evolucin que se acaba de describir, en lo que se refiere a la nia marimacho. Se equivocara quien supusiera que tal evolucin minimiza y dulcificalasconsecuenciaspsicopatolgicasquepuedandeaquderivarseparalafuturaconducta sexualdeestasnias. Con ello me estoy refiriendo al problema del pronstico y de la evolucin de estos comportamientos. Un tema que es aqu especialmente relevante, por la capacidad que tienen algunospadresdepercibirloy,casisiempre,cuestionarsedeformaangustiosa.Noespropsito delautordeestaslneasangustiartodavamsalospadresdeestasnias,peronoserahonrado desupartesilenciaralgunosdeloselocuentesdatosdequedisponemosaesterespecto. 74

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Ensntesis:meatreveraadecirqueesprecisoadmitirunciertopronsticosombroenla evolucindelasexualidaddealgunasdeestasnias,sobretodoenloqueserefiereasumayor vulnerabilidadrespectodelaconductalesbiana. Sintetizoacontinuacinalgunosdeloshallazgosquesehancomunicado.SaghiryRobins (1973) encuentran una fuerte asociacin entre la nia marimacho, que contina con esas conductasdurantelaadolescencia,yelcomportamientolsbicocuandoadulta. Enuntrabajoretrospectivo,llevadoacaboporBellycol.(1981)concentenaresdemujeres lesbianas y heterosexuales, encontraron que el mejor indicio del futuro comportamiento homosexual femenino consisti en la disconformidad manifestada por estas mujeres, cuando nias,conrespectoalpropiognero.Entrelaslesbianashabasidomuyfrecuentelapreferencia infantil por los juegos y las ropas masculinas; tambin entre ellas haba muy pocas si se les comparabaconlasmujeresnohomosexualesquehubiesenrealizadodurantelainfanciatareas ldicasorecreativastpicamentefemeninas(jugaralascomiditas,alascasitas,etc.). A un resultado anlogo han llegado Grellert y su equipo (1982), tras el estudio de 400 mujereslesbianasyheterosexuales.Durantelainfancia,lasprimerasprefirierondedicarsealas actividadesdeportivas(baseballyfootball)mspropiasdelosvarones,ademsdeutilizartambin confrecuencialavestimentapropiadeellos.Entrelasheterosexuales,encambio,lasactividadesy vestidospreferidosdurantesuinfanciafueronexactamentelosopuestos. La otra meta final a la que arriban algunas de estas nias es al transexualismo. Tanto Benjamn (1966), como Green (1969) son coincidentes al comunicar las caractersticas que han encontrado en la infancia de las mujeres que han cambiado de sexo. En casi todas ellas hubo siempre un vehemente deseo de ser del sexo opuesto, manifestando desde la ms temprana infanciacomportamientosanlogosalosdelosvarones. Por ltimo, hay que reconocer, como seala Stoller (1982) aunque no sin una cierta extraeza, si establecemos la oportuna comparacin con lo que sucede en los nios afeminados,queningunadeestasniasevolucionaenlaprcticahaciaeltravestismo. Hasta cierto punto es lgico que esto sea as, ya que los usos y costumbres propias de nuestraculturahacenquelosvestidostenganunasignificacinerticamuydistintaparaelvarn queparalahembra.Nodebemosolvidarlamayorcercanadelamujerrespectodelasprendas masculinasporencargarsetradicionalmentedesucuidadoylimpieza,simultneamentequela enormeyabismaldistanciaalaqueseencuentraelvarn,respectodelasprendasfemeninas. Nadiedudadequeloshechosnoseanas,peroentonces,porquprefierenataviarsecon prendasmasculinaslasniasmarimacho,cuandosonjvenes?,porquessteunexcelente predictordesufuturocomportamientolsbico?,qusentidopuedetenerelqueposteriormente, a causa de las modas, la sociedad sea tan permisivo, adems de complaciente, con el vestuario usadoporlamujer,apesardequemuchasdelasprendasempleadasporellaseantpicamente masculinas?, por qu desde la perspectiva apetitiva hay varones que se excitan todava ms 75

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD cuandounamujersedisfrazadevarn?,acasosucedeestoltimotambinenlamujer,respecto delhombre? Comopuedeobservarseesmucholoquetodavaignoramos,aesterespecto,queacaso puedieran explicarnos los resultados que se obtengan en futuras investigaciones sobre este particular. Enelcasodelnioafeminado,tantolapsicodinamacomoelpronsticoylaevolucinse nosaparecenconunamayorcargapatolgica,alavezqueconunmayorgradodecomplejidad,lo queaprimeravistapuedeconfundirnosalhacernossospecharquealfinnoshemostopadoconla tozuda realidad. Y la verdad es que tal impresin clnica parece estar en muchos casos bien fundada, pero enseguida se complica lo que pareca estar bien fundamentado, acabando por atomizarlahiptesisque,bienformulada,sepresentabaalfinconunrigurosoalcanceexplicativo. Antes de seguir he de afirmar, como se observar ms adelante, que no conozco ninguna hiptesis,porbienformuladaqueest,quesirvaparaexplicarlapatologasexualdelvarn,as comosuevolucinenelfuturo. La interaccin entre el nio afeminado y sus padres sigue con frecuencia un largo proceso,cuyoencadenamientosecuencias,siguiendoaGreen(1985),podraestablecersecomoa continuacinsedescribe: Unnioesconsideradoygratificadoporsumadre,quienlemanifiestadecontinuoocon mayorfrecuenciadelonecesariosuextraordinariabellezayatractivo.Unbuendairrumpeenel armario de su madre y descubre un mundo completamente nuevo para l, repleto de ropas extraas,abalorios,adornosexticos,joyas,cremas,etc.,porloquesededicaajugarconellasoa tratardeinvestigaracercadeculpuedasersuutilidad.Hastaaquelniosercalificadode traviesoydecurioso,perosinqueseinfieradeestecomportamientosuyonadagravequepueda generarconsecuenciasparasufuturaconductasexual. Mientras todo esto sucede, el padre tal vez est distante respecto del futuro nio afeminado,relacionndoseescasamenteconl,alegandoqueestenioesmuypequeotodava ynosabecmotratarlo,oqueesmuytraviesoyleponenervioso,osimplementequeestmuy ocupado,porloqueelpocotiempoquepasaencasahadededicarloarelacionarseconelhijo mayor,conelque,sinembargo,squeseentiendemuchomejor. Laanteriorcircunstanciasepresentadeformamuchomsfrecuentedeloquepensamos, y explica un hecho relativamente paradjico: que el padre ignore casi siempre la conducta traviesadesuhijo,notratandoconl,nisiquieraparacorregirle.Aslascosas,elpadrenose expresanisemanifiestatalcomoes,enpresenciadesuhijo,quedeestaformapuedellegara ignoraryanoimitar,comoseradebidoelnaturalcomportamientodesupadre. Acontinuacinelnioiniciasuetapadesocializacin.Alprincipiocomienzaarelacionarse msconlasniasqueconlosniosquecomponenelgrupo,entreotrascosas,porquetalvezhaya odoasumadrequelosniosseentretienenenjuegosdemasiadobruscos,quesonunosbrutos. El nio comienza a experimentar como ms agradable ciertos mbitos de la guardera a la que 76

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD asiste,precisamenteaquellosdondehaymsniasymenosniosconlosquerelacionarse,una vezquehadescubiertoquelasniassonmsagradablesymenosagresivasquelosnios. Aslascosas,unconjuntodecircunstanciasfortuitas,espontneasyenabsolutoprevistas porlospadresyeducadores,vanmoldeandosucontextosocial,facilitandounamayorcercanao proximidadentreelnioysumadre,mientrasquecadavezhayunamayordistanciaentrestey su padre. Se desarrollan as intereses, actividades, actitudes, pautas, estilos perceptivos, determinadas pautas de comunicacin gestual, etc., todo lo cual lleva una cierta impronta femenina, que es precisamente el fundamento que ms tarde permitir que se califique la conductadeesteniodeafeminada. Durantetodaestasecuencia,lamadrehasidolosuficientementepermisivacomoparano corregir aquellas conductas que no eran concordantes con el gnero de su hijo, o lo suficientementeprotectoraycariosa,comoparahaberlecadodemasiadoengracialosjuegos, gestosyactitudesqueseibandesarrollandoensuhijoy,enconsecuencia,nohabertratadode corregirlo. Por contra, el padre resulta sorprendido por el comportamiento afeminado no ha visto cmosehaidodesarrollandoestasecuenciadaada,queahoraemergeensuhijo.Anteeste repentinodescubrimiento,elpadresueleplantarbatallaasuhijo,loquepuedesuscitarlaretirada porpartedeste,queluegoseprolongaenelrechazoqueelniohacialexperimentar. En esta etapa es posible que se advierta ya o que los padres comiencen a intuir el comportamiento atpico del nio, pero muy posiblemente no se consulte todava con ningn especialista. Esa ltima decisin suelen tomarla los padres un poco ms tarde, cuando son presionadosporalgnconflictoescolar(otroscompaerosvaronesdesuclasehancalificadoasu hijodeafeminado,creandounconflictoescolardelqueahoraelmaestroinformaalospadres), o cuando a travs del tutor del colegio o de la monitora de la guardera, son los padres seria y explcitamenteadvertidosdelcomportamientodesviadodelnio. Slo cuando llega este momento los padres abandonan sus antiguos tpicos y excusas (todoslosniospasanporesemododecomportarse;cuandocrezcaunpocomsselepasar; seguro que lo superar al pasar de la guardera a la escuela, etc.), y consultan al fin con el pediatra,elpsiquiatraoelpsiclogo;peroyaenesatomadedecisiones,aunqueapenasshaya fundamentoparaello,comienzaasuponerseyavislumbrarlopeorenelcasodelnio(laposible vinculacin que puede establecerse entre esa conducta afeminada de ahora y su futuro comportamientohomosexual),mientrassesubestimaesamismainformacinenelcasodelania (y la posible vinculacin entre su actual conducta de marimacho y su futuro comportamiento lsbico). Enelnioafeminadoesdevitalimportanciaestudiarytratardeayudaralospadressi esquelonecesitan,puesconfrecuenciareaccionandeformamuchopeorquelasmadres.Por otraparte,estaayudaestantomsimportante,cuantoquemuyposiblementehayaqueapoyarse en ellos para el tratamiento del nio. De aqu que sea muy aconsejable el tratar de ayudarles siempre. 77

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD En efecto, las interacciones entre padres e hijos afeminados son muy variadas y todas ellasrelativamentecomplicadas.Enunoscasoslospadressientenalteradasupersonalidentidad sexualacausadeloqueaconteceasushijos.Enestascircunstanciassuelenaducirorecriminarse porhaberfracasadocomopadres,alnohabersabidotransmitirasuspropioshijoselmodelode masculinidadqueprecisamenteaqullosnecesitabanparatratardeidentificarseconellos. En otras ocasiones, la conducta de sus hijos les hace volver a revisar el modelo de comportamientomasculinoquehastaentoncestenan,porconsiderarlotalvezcomodemasiado exigente, lejano e idealista, a lo que atribuyen las dificultades encontradas por el nio para identificarseconellos.Peronosiemprelospadresrespondenautoculpabilizndoseparasalvaras asushijos. Haypadresqueenesasmismascondicionesaumentansusexigenciasalnio,suponiendo queconellolehacenunfavorparaqueassuhijotengauncomportamientomsmasculinoenel futuro.Nosedancuentadequealprocederdeestaformaacabanporcausarunrechazototaldel comportamiento masculino en sus hijos y, por consiguiente, el efecto contrario de lo que se proponanconseguir. Otrasvecessonloshijoslosquerechazantodoloqueprocededesuspadres(hbitosde comportamiento,estilodevida,valores,etc.),generandoquesuspadressesientanrechazados. Anteestasituacin,cadapadrerespondedeunmododiferenteyrelativamentepeculiar.Algunos sedesentiendenporcompletodeesehijo,mientrasbuscanunacompensacinvolcndosetodava msenotrahijaoenunhijomayor,quenopresentanningunadificultad.Elrechazoinfantil,otras veces, es mal aceptado por el padre, quien responde con agresividad, violencia, ansiedad y culpabilidad,provocandoundistanciamientodesuhijotodavamayory,loqueespeor,unmodo deinteraccinbastantepatolgico. Portodoestoresultaimprescindibleconocer,valoraryafrontarculeselcomportamiento delpadreysusactitudesanteelproblema,enqumedidaconsideraquepuedeayudarasuhijoa modificaresecomportamientoquehadetectado,cmoexplicarelorigenylasmanifestacionesde esa conducta, etc. La indagacin en estas cuestiones no slo tiene una gran importancia para verificar la validez del diagnstico, sino que muy a menudo constituye una importante va de entradaquefacilitaelabordajeteraputico. Elpronsticoylaevolucindeestosniosafeminadosesmuchomssombroqueelde lasniasmarimachos,talycomodeformacoincidenteseconcluyeenlabibliografadisponible sobreesteparticular. Hacia dnde suele evolucionar la conducta sexual de estos nios, cuando adultos? En realidad, resulta muy difcil responder a esta pregunta, puesto que apenas si se han realizado seguimientos longitudinales en ellos. Los datos de que disponemos no permiten dar aqu una respuestaqueseaunvoca,yaquesondatosqueensuinmensamayoraprovienendeestudios retrospectivosque,comoessabido,comportannumerosossesgosydificultadesinterpretativas.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Es decir, son datos que proceden de los recuerdos que acerca de su infancia tienen los adultos con trastornos psicosexuales, a los que se ha estudiado. Cabe, por tanto, sostener la hiptesis, a ttulo orientativo, de que la homosexualidad es una de las conductas sexuales ms frecuentes hacia las que evoluciona el desarrollo psicosexual de estos nios, cuando se transforman en adultos. Si se les abandona a su evolucin espontnea, es muy posible que la homosexualidad,juntoaltravestismoyaltransexualismo,constituyanlasconductassexualesms frecuentesenquesetransformaelcomportamientodeestosnioscuandoadultos.Noobstante, esas mismas alteraciones psicopatolgicas pueden transformarse en otros trastornos sexuales muydiferentesconelpasardeltiempo.

Bioticayetiologadelahomosexualidad
Lahomosexulidadnosedaenelvaco,sinoenundeterminadocontextosocioculturalel queseasiempreentransicin,delqueenbuenapartedependelaimagenquedeellasetiene.Y estaimagentieneunagranimportancia,porcuantocontribuyeamodelary/oconfigurarloquede la homosexualidad se piensa, suscitando un nuevo modelo, til o no para la imitacin y/o generalizacin,enfuncindelosrasgosmsomenosvaliososconlosqueseleadorne. Enestepunto,puedeafirmarsequesehaoperadoungrancambioenelactualcontexto sociocultural.Si,tiempoatrs,lahomosexualidadestabapenalizada,enladcadadelossesenta sedespenaliz,loquesindudaalgunaconstituyunautnticoprogreso,porcuantoconellose ponafinalainjustamarginacinsufridaporlosquesealineabanenesasituacin. Desde entonces a esta parte la tolerancia social respecto de la homosexualidad no ha hechosinocrecer.Llegamosasafinalesdelosochenta,enqueasistimos,paradjicamente,aun intentodeequiparacin,igualacinyposteriorconfusinentrehomosexualesyheterosexuales. No puede afirmarse que esta etapa haya contribuido a ayudar a esclarecer qu sea la homosexualidad.Msbiensusefectoshansidoloscontrarios.Inclusopuedesostenersequeel actualincrementorealyempricamentecomprobable,delahomosexualidadenlospasesdela culturaoccidentalpudieraseratribuido,enalgnmodo,alanuevaimagensocialqueacercade ellasehapropalado. Es posible que en el futuro de seguir por esta va, se dispare la incidencia de la homosexualidad,tantodelamasculinacomodelafemenina.Yelloporqueelmodeloconque hoy se ha dado en presentarla suscita una mayor facilidad para la imitacin, generalizacin, diseminacinynaturalizacinforzadadeestoscomportamientos. Siaestoseaadelapresinejercidaporciertosmovimientoshomosexualesapologistas delllamado,porejemplo,orgullogay,eslgicoqueunnuevoiconohomosexualseconstruya yasomeanuestracultura.Inclusoesposiblequepormordeesaequiparacinigualitariaentrelas conductas homo y heterosexual, se suscite en algunos especialmente en aquellos que tienen ciertasdudas,porlasrazonesquefuere,acercadesugneroydesuidentidadsexualunacierta

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD persuasinimitadoraynormalizanteacercadeestetipodecomportamientoydesusposteriores consecuencias. Un paso ms y, aprovechando esta confusin conceptual, tal vez se de un nuevo y desgraciadosaltocuyasrepercusionessonhoymuydifcilesdepredeciryvalorar,enloqueatae al pronstico social al pasar de la injusta equiparacin entre la heterosexualidad y la homosexualidad,alaimposicindelasegunda,porvadesumagnificacinvalorativaysocial. Lo peor del caso es que este iter, este itinerario a favor de la homosexualidad se ha producido desde confusas actitudes relativas a lo que es y significa el antidogmatismo y/o la tolerancia. Pero de darse este fenmeno, habra que concluir que se ha incurrido en el ms fragante antidogmatismo (el sincero respeto a los homosexuales), al mismo tiempo dogmtico (unafuerteimposicinsocialdelahomosexualidad,sinrespetoalgunoporlaheterosexualidad). No parece que este modo de proceder sea propio del liberalismo; en todo caso de un liberalismo,paradjicamentemuypocoliberal.Noseramsconvenientehacerunaindagacin ms profunda por si debajo de tal modo de proceder no se encontrase, subrepticiamente agazapada,lapermisividadynolatolerancia,elrelativismodesenfadadoyradicalynoelrespetoa ladignidaddeloshomosexuales? Lasanteriorescuestionestrasciendenlamerasociologaydemandansituarseenelplano epistemolgicoenquelescorrespondeserestudiadas,esdecir,enlabiotica. Algunospsiquiatrasqueantelosojosdelsupuestoorealhomosexualsepresentancomo expertos, entienden que la homosexualidad no es de su competencia, una vez que ha sido definida por las instituciones cientficas como una forma alternativa de satisfaccin sexual. De aququelesaconsejenalgoparecidoaloquesigue:Siustedeligeunapersonadelmismosexo comoobjetodesatisfaccinsexual,yesaceptadaporella,allusted.Eseessuproblema.Yo, comoexperto,nopuedohacernadaensucaso.Conesto,elexpertocontribuyeafijarenesa persona,deunavezportodasytalvezparasiempre,eletiquetadodehomosexual. Esloquesueleinferirquienconsultconelexperto,queacasosesorprendadicindoseas mismo: Al menos este seor me ha comprendido y sabe que soy homosexual. Lo que me ha aconsejado es que siga adelante, que busque un compaero con el que vivir, pues tambin yo tengoderechoarehacermividayserfeliz. Antelainterpelacinquedesdeesteproblemasenoshaceapsiquiatrasypsiclogos,es preciso asumir la correspondiente carga de responsabilidad tica que emana y se demanda a nuestrasrespectivasprofesionalidades,comoalgoquenaturalmenteatodosnosatae. Noparecequeseaacertadalanegacindelarealidad,precisamentecuandoesarealidad nosconcitayreclamadenosotrosunasolucin.Poreso,lapsiquiatraylapsicologa,atravsde susinstitucionescientficasydesusprofesionalesenparticular,debieranasumirestenuevoreto, paraqueconarregloasusconciencias,aloquesabenyaloquenosaben,peropuedenllegara saber,haganlasnecesariasindagaciones.Sloaspodrncontribuiranoaumentarlaconfusin 80

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD existenteacercadelaidentidaddegneroyprestaralgunaayudaaloshomosexualesquesoliciten susservicios. Loquenopodemosdecirymenosalamparodelaciencia,comosediceahora,esqueel lesbianismo o la homosexualidad son meras formas alternativas de satisfaccin sexual, que puedenequipararseacualesquieraotras.Entreotrascosas,porquenisonformasalternativasni sonequifuncionalesrespectodeotras.Hoysehanpuestoenparidadlasconductashomosexualy heterosexual.Talmododeprocederes,desdeluego,antico. Labioticadelahomosexualidadtienequehabrselas,qududacabe,connumerosasy aristadascuestionesque,porelmomento,noencuentranunafcilsolucin.Detodasellas,las que parecen ms obligadas y prioritarias son, sin duda alguna, el conocimiento de lo que la homosexualidades,desuscausas,delasnuevasestrategiasqueesprecisodisearafindepoder ayudar a quienes lo soliciten y de la aplicacin de programas que tengan una probada eficacia preventiva. En una palabra, es imprescindible investigar ms para conocer mejor. En esto consiste, principalmente, el actual reto de la biotica de la homosexualidad. Un reto que, de forma obligada, pasa por no hurtar el bulto a la realidad, por formarse mejor profesionalmente, por haceraconcienciaelquehacerclnicoypsicoteraputicocotidiano. Esto,enmodoalgunoesmoralinanialgoqueseleparezca.Hacerlacienciaaconciencia esunrequisitoimprescindibleeirrenunciableexigidoporelconceptomismodeloqueseentiende porciencia.Dehecho,lacondicinindispensabledelprimeractocientficoessiempreunactode conciencia (de cumscientia, de con ciencia), es decir, de percatarse del problema, de no eludirlo y afrontar la realidad, por difcil que sta sea, sin edulcorarla a travs de forzados consensos en los diversos escenarios polticos. He aqu una exigencia tica que ha sido hoy obviadaydesatendida. Si las instituciones cientficas continan dictaminando en favor de la supuesta normalidad de la homosexualidad, es lgico que los profesionales que de ellas dependen asumanesoscriteriossinapenasespritucrticoyque,enconsecuencia,noseafrontencomoes debidolosretoscientficosaque,lneasatrs,sehaaludido.Peroenesecaso,nilasinstituciones cientficas nisus respectivosprofesionalesestaransirviendo alfinquelesespropio: lapersona dolientequeprecisadeellos. Flacoservicioharanalapersonaquienesassecomportasen.Quienesasprocedieran,de seguroquenocontribuirnalprogresodelaciencia,sinoasuobstruccinyparlisis,porcuanto queperpetuarnlaactualsituacindeignoranciaenquenosencontramossobreestascuestiones yhastapodranhipotecarelfuturodeestasdisciplinascientficas.No,noparecequequepadejar siempreparadespuslaresolucindelosproblemas,nisiquieracuandosocapadelasupuesta normalidadseabandonanalaespontaneidadinoperantedeldesconocimientoylaignorancia. All donde no hay ciencia hay poltica y la ignorancia cientfica es sustituida por la hermenuticaideolgica.Lahomosexualidadsehatransformadohoyenunacuestinideolgica 81

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD ypolitizada,justamenteporelestadodeignoranciacientficaenquenosencontramosacercade ella.Deaquelflacoserviciodetantosprofesionalesconsuausenciadeactitudesexploratoriasy su arrojarse en conductas confirmatorias a favor del ensamblaje socialmente vigente, por otra parte,carentedefundamento.Desdelaperspectivadelatica,talescomportamientosenmodo algunosonaceptables. Aslascosas,nadadeparticulartienequeelderechoasumaeldiscursocientficoylegisle conforme a l. Pero en ese caso, el poder ahormador y configurador de la realidad que el entramado jurdico conlleva, har todava ms difcil la modificacin de tantos sesgos, estereotipiasyprejuicioscomo,sobreestascuestiones,sehanpuestoencirculacinenlaactual sociedad.

Msalldelaidentidadsexual:labsquedadesentidoparalaidentidadpersonal
La identidad sexual no surge de la nada, no es algo que se lleve debajo del brazo o que espontneayexclusivamenteprocedadelobiolgico,nitampocoalgocadodelcieloconloque cadapersonaseencuentra.Elprocesodeadquisicindelaidentidadsexuallohemosvistoen detalle,lneasatrssehaceaexpensasdeunmarcodereferenciasculturalesmuyampliodelas quealgotomamosyalgorechazamos,ysobrelasquediseamosesascoordenadasqueservirn paraacunarnuestraidentidadpersonal. Estosignificaqueentrelaidentidadsexualylaidentidadpersonalhay,cuandomenos,un poderosoeinvisiblehazdehilosconductoresquelasana,hastaelpuntodenopoderdistinguirse deltodounadeotra.Enrealidad,nopuedeestablecerseunaprioridadentreellas,puesaunquela primeraseprolongaenlasegunda,estaltimacontribuyedeformapoderosaaconfiguraraqulla. Slo desde una perspectiva temtica y de meros contenidos, tal vez cabra afirmar que inicialmente,durantelasprimerasetapasdeldesarrollopsicosexual,laidentidadsexualestcomo sometida a la directriz por la que opte la identidad personal, al elegir para s una determinada trayectoriabiogrfica. Peroinclusoentonces,lamismatrayectoriabiogrficaporlaquesehabaoptado,puede sermodificadahastaerrar,cambiardedireccinoconduciralapersonaadondeellanoquerair. Y esos cambios en la identidad personal se producen a veces como consecuencia de las dificultades, obstrucciones o inflexiones sufridas por la identidad sexual. As pues, hay que concluirquelainteraccinentreambasescontinuaalolargodelaenteratravesadelavida. No puede ser de otra forma, ya que ambas constituyen aspectos que, aunque relativamente diversos dados sus respectivos contenidos diferenciales, no obstante inciden en unamismaynicadiana:laidentidadyunicidaddelapersona. Bibliografa 82

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD
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Laspersonashomosexuales
JuanMoyaCorredor.DoctorenMedicina
A propsito de un supuesto caso de homosexualidad, que algunos medios informativos han aireado llamativamente, parece oportunodetenerseaverlascausasdelahomosexualidad,sitienen alguna justificacin y cmo ayudar a los que deseen rectificar esa conductasexual.

Algunascausas
Hoy,algunaspersonasparecennoentenderoaceptarquela homosexualidad supone un desorden (psicolgico y moral), una anomala en el modo de vivir la sexualidad segn corresponde a la condicinespecficadevarnomujer.Algunasdelascausasdeesa dificultadsonlainfluenciadeunaideologaquepretendedefinirla identidadsexualnoenfuncindelsexosinodelaculturaylalibre eleccin de cada individuo. A eso se aade la insistencia de los grupos de homosexuales en medios de comunicacin reclamando el supuesto derecho a ser diferentes en una sociedad multicultural,obienunaconsideracindelasexualidadsinreferenciasticas,porloquesera tan lcita latendencia heterosexualcomo la homosexual, sin ms lmites que no abusar de la otrapersona.Otrasvecesseapoyanenpresuntascausasgenticasobiolgicas,porlasqueun individuotendraesatendenciasinpoderhacernadaparaevitarlo. Segn explica el psiquiatra holands Dr. Gerard J.M. van den Aardweg en su libro Homosexualidad y esperanza (Eunsa, 1977), ha tenido mucha influencia la decisin que en 1973 tom la Asociacin Americana de Psiquiatra, de suprimir la homofilia en la relacin de trastornosdelasexualidad,ypasarallamarlacondicinhomosexualdelaspersonas,comosi fuera algo innato y por tanto normal y legtimo. Ese cambio se debi a fuertes presiones de homosexuales militantes, en contra del 70 % de los profesionales de la psiquiatra, que influyeronenelConsejodedireccindelaAsociacin.Apartirdeentonces,cambielmodode explicarlahomosexualidadenlasuniversidades,lasterapiasseconsideraban,paramuchos,un tab.Esaactitudsedifundiaotrospasesyladefensadelahomosexualidadsepolitiz.Hoy, en muchos pases, se explica aspticamente en las aulas de colegios como una opcin sexual legtimams.Enbuenaparte,ladifusindelSidaentrehomosexualespodrahaberseevitado conunainformacincorrectasobrelahomosexualidad. Entrelascausasdeladifusindelahomosexualidad,casisiempreestpresentelagran influencianegativaquehadejadoenmuchoslarevolucinsexualdelosaos60,quequera liberalizar la sexualidad humana de las normas de la moral tradicional, supuestamente anticuadas, y considerarla como simple bien de consumo y medio para alcanzar el placer. La castidad y la continencia sexual eran vistas por muchos como antinaturales e imposibles de vivir;empezanoadmitirsequeelcomportamientosexualfueseinmoralsieracontrarioala naturaleza del hombre: lo natural y lo antinatural dependera de la cultura y sensibilidad personales. En el fondo de este planteamiento hay tambin, segn el Cardenal Raztinger, un olvidooabandonodelateologadelacreacin,queenseaqueelhombreestancladoenel

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD seryenlasabiduradeDios.Alperderestadependencia,elhombredependeslodesmismo, de su propio modo de ver y entender la realidad. El hombre queda a merced de ideas cambiantes y de grupos de presin que guan las masas (Introduccin a la Carta sobre la atencinpastoralalaspersonashomosexuales,1986). Desde hace aos, trabajos serios de Psiquiatra (I Bieber, T.B. Bieber, Male Homosexuality, Canadian Journal of Psychiatry, 24 (1979), 409421, pag. 411 y ss. R. T. Barnhouse, Homosexuality: a symbolic confusion, Seabury Press, N. York, 1977) parecen demostrarlainfluenciadelasrelacionesafectivaspaternofilialesenlainfanciayadolescencia sobre la tendencia hetero u homosexual. De muchos casos estudiados concluyen que una buenarelacinpaternaconsuhijoesunagarantadelacorrectamaduracinsexualdelhijo(no tendrtendenciahomosexual).Peronoessiempreciertalaafirmacincontraria:elhijodeun padreagresivonotieneporqullegaraserhomosexual.Paraestosautores,lahomosexualidad en jvenes puede tener un significado defensivo: puede expresar tanto el deseo del afecto paterno como la agresin hacia el padre. Esta estrategia defensiva se dara tambin en la mujer,aunqueenelsexofemeninolahomosexualidadesmenor. Tanto en el hombre como en la mujer homosexual, la carencia afectiva en la relacin conelprogenitorcorrespondiente,lellevaraarepararesafaltapormedioderelacionescon personas del mismo sexo. As, las relaciones homosexuales seran el encuentro entre dos personas, cada una de las cuales se siente incompleta (como varn, o como mujer). Cada personausaalaotraparacompletarseasmisma;deseandonoslounagratificacinsexualen sentido estricto, sino tambin un sentido de seguridad, proteccin, autoestima, dominio, etc. Enelcasoextremo,simulanserjuntosuna solapersonamscompleta.Estemododeactuar contradice el sentido cristiano de la sexualidad y el mismo sentido natural, que es la autodonacin recproca en la complementariedad de los sexos. Los actos homosexuales, aunquedemodoinmediatopuedanproducirunalivio,alargoplazonoresuelvenlosproblemas ms profundos; pueden producir un bien parcial, pero no el bien integral de la persona. Son actosdefensivosynoautotrascendentes.Losdeseoshomosexualesestnmotivadostambin por depresiones que vienen de la juventud: por sentimientos de soledad, complejo de inferioridad acerca de la identidad sexual, sentimientos de autodramatizacin, etc; todo lo contrarioalaesperanza.

Diversostipos
Sesueledistinguirentretendenciahomosexualyactossexuales.Estosltimos,porestar privados de su finalidad esencial son intrnsecamente desordenados: no expresan la unin complementariadelossexos,capazdetransmitirlavida.Laactividadhomosexualanulaelrico simbolismodeldesigniodeDiosquehacreadoalhombreasuimagenysemejanzacomovarn ymujer;deotraparte,estaactividadrefuerzalainclinacinsexualdesordenadacaracterizada porlaautocomplacencia. En cuanto a la tendencia homosexual, el origen puede ser diverso. En unos casos se debesobretodoaunamalaeducacinsexual,ahbitosocostumbresdesordenadasadquiridas 86

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD durante la infancia, adolescencia o incluso los primeros aos de la juventud. Otras veces un nmeroapreciabledehombresymujerespresentantendenciashomosexualesprofundamente radicadas.Estainclinacin,objetivamentedesordenada,constituyeparalamayoradeellosuna autnticaprueba(CatecismodelaIglesia,n.2358). De este tipo ltimo de personas algunos afirman que no tienen alternativa y estn obligados a comportarse de una manera homosexual; no seran por tanto libres de elegir su mododevivirlasexualidadyobraransinculpa.SegnelDr.vandenAardweg,hayquedisipar lanubedefatalismoqueenvuelvealahomosexualidad:desiestenlosgenes,odesiesuna variante ms de la sexualidad, o de si puede cambiarse. Son slogans de propaganda. El convencimientodequenopesasobrealguienundeterminismohereditarioofreceperspectivas deesperanza.Enprincipio,todapersonaqueposeacapacidadderazonarydecidir,puede,con los medios oportunos, controlar su tendencia sexual, sea homo o heterosexual, sin llegar a realizar actos sexuales ilcitos. Se puede afirmar que estas personas, gracias a la libertad, el esfuerzohumano,iluminadoysostenidoporlagraciadeDios,podrpermitirlesevitarlaaccin homosexual(C.DoctrinadelaFe,Atencinpastoralalaspersonashomosexuales,n.7).Yen elcasodequehubieraunapredisposicinbiolgica,nopodraconsiderarsenormal,comonose considerannormalesotrasalteracionespsquicas. Otrosautoresdistinguen,desdehaceyavariasdcadas(cfr.L.Ovesey,Homosexuality and Pseudohomo sexuality, Sciencie House, New York, 1967, pp. 964965) diversas motivacionesenlasrelacioneshomosexuales,quediferencianaunoshomosexualesdeotros. De una parte estara el homosexual manifiesto, para el que la gratificacin sexual posee importanciaprimaria,aunquetambinpuedanintervenirotrasmotivacionesdedependenciao de dominio. Y distinto al anterior sera el llamado pseudohomosexual, en el que lo que prevalece en sus relaciones son la motivaciones de dependencia o de dominio (o las dos) y secundariamentelasrelacionessexuales. Este segundo tipo de homosexualidad es ms fcil de superar. La homosexualidad manifiestaesmsdifcil:setratadepersonasquehantenidounaorientacinexclusivamente homosexualdesdelapubertadylessermuydifcilcambiaresesentido.Noesfcilresponder alapreguntasobresisenaceonohomosexual.Loquesesciertoesqueseaprendeaserlo, afirmaelDr.GianfrascescoZuannazzi. An se podra distinguir un tercer tipo, el llamado homosexual imaginario: varones adolescentesenperiodosdedepresinoinseguridad.Esmsbienunasituacinpasajera,enla mayoradeloscasos,queterminaalalcanzarunamadurezpsicolgicayafectivamayor. Lapersonahomosexualpuedeteneronootrasalteracionespsicolgicas,ademsdesu tendencia homosexual. De todos modos, su comportamiento en pareja suele ser inestable, caracterizadoporunafndeposeeralotro,conexigenciasfrecuentementeinsatisfechas,con infidelidades,celosyrencores.Yelamorporelotronoresuelveelproblemadelasoledad.El narcisismoesunrasgocaractersticodelapersonalidaddelhomosexual:yesecentrarseens mismofacilitalahomosexualidad.Lahomosexualidadesunestilodevidaquecreaadicciny, 87

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD a la vez, una especie de frigidez. Como no ests satisfecho aumentas la dosis y, en consecuencia, se multiplican las frustraciones (...) La imagen de la pareja de homosexuales felices,comoespejodelmatrimonio,esunamentiraconfinespropagandsticos.Susrelaciones ycontactossonneurticos.Entreellosnosonexcepcinlainfidelidad,loscelos,lasoledadylas depresiones(...)El60%deesasrelacionesduranunao,ysloel7%superanloscincoaos, escribeelyacitadoDr.vandenAardweg.

ActituddelaIglesia
LaIglesia,entodocaso,notienedudaenafirmarquelaspersonashomosexualesque debenseracogidasconrespeto,compasinydelicadeza,evitandotodosignodediscriminacin injustaestnllamadasalacastidad.Mediantevirtudesdedominiodesmismoqueeduquenla libertadinterior,yavecesmedianteelapoyodeunaamistaddesinteresada,delaoracinyla graciasacramental(Catecismo,nn.2358y2359).Yrecuerdaigualmentequecuandorechaza lasdoctrinaserneasenrelacinconlahomosexualidad,nolimitasinoquemsbiendefiende la libertad y la dignidad de la persona, entendidas de modo realstico y autntico (Atencin pastoral.., n. 7), puesto que la persona no se define adecuadamente haciendo referencia exclusivaasuidentidadsexual(heterouhomosexual).Laidentidadfundamentaldelapersona escomnatodos:sercriaturay,porgracia,hijodeDios,herederodelavidaeterna(Ibidem, n.16). El homosexual puede salir de esa situacin, si lo desea. Debe convencerse de que puedeydequelacastidadesunidealposibleyventajaso.Debenestardispuestosaevitarlos contactos, los lugares de encuentro. Han de luchar contra la masturbacin, no ceder a las fantasas sexuales, venciendo la curiosidad en internet o en publicaciones pornogrficas. Han de buscar ayudas y en el tiempo libre fomentar actividades sanas y buenas compaas, aconseja el Dr. van den Aardweg. Entre los homosexuales y lesbianas, los que tienen motivacionesreligiosassonlosquemsdeseanvivirlacastidad.

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Lahomosexualidad,unaneurosissexual.(Ycmoseimponealmundo occidentalunaideologatrastornada)
GerardJ.M.VandenAardweg.Psiquiatra,DoctorenFilosofa,Holanda.
Porhomosexualidadentendemosdeseoerticoosexual hacia las personas del mismo sexo; sin embargo, la conducta homosexualnosiempreseencuentraarraigadaenesteinters emocional e interno (sirvan como ejemplos la conducta homosexualdeciertasculturasnooccidentalesyloscontactos homosexualesenlapubertad).Elinterssexualdelhomosexual por el sexo opuesto es siempre inferior al nivel normal o, incluso, inexistente. Los intereses homosexuales durante la pubertad y la adolescencia pueden ser transitorios, por lo que noprocede,ypodraresultarpeligroso,tratarlossentimientos homosexualesdelosjvenesdeesaedadcomopruebadeque 'son' homosexuales (en algunos, dichos sentimientos proseguirn, mientras que en otros no). Asimismo, muchos homosexuales adultos poseen, hasta cierto punto, intereses heterosexuales: entre el 30 y el 50% pueden ser considerados 'bisexuales',yestosinteresesheterosexualessonsuperioresaun enlasmujereslesbianas. Lossentimientoshomosexualespuedendirigirsehacianios/niasquenohanalcanzadola pubertad: la pedofilia homosexual (diferenciada de la pedofilia heterosexual). Segn diversos estudios,laproporcindepedfiloshomosexualesconrelacinalosdemshomosexualessehalla entreel5yel10%.Alagranmayoradeloshomosexualesvaronesnolesinteresanlosnios.De modoanlogo,alamayorpartedelospedfiloshomosexualesnolesatraenlosadultos(jvenes); sin embargo, en una minora de homosexuales varones pueden observarse intereses pedfilos ocasionales, en una cifra cercana, tal vez, al 15%. Otros pueden ser excitados erticamente por muchachospberesquenopresentantodavalascaractersticasfsicascompletasdelosjvenes: losefebfilos.Otros,an,buscanprincipaloexclusivamentehombresdemedianaedad.Portanto, pesealhechodequecasitodosloshomosexualesvaronesseinteresanporlosadultosjvenes, debendistinguirsecategorasespecficasconarregloalaedadoalascaractersticasdeedaddela parejapreferida. En general, y a despecho de algn solapamiento, el pedfilo homosexual se siente tan distintodelhomosexualconintereseshacialosadultos(jvenes)comostedelheterosexual.Por consiguiente, parece aconsejable pluralizar: homosexualidades. Existen, asimismo, grandes diferenciasentrelostransexuales(quienescreentenerunalmafemeninaatrapadaenuncuerpo de varn por lo que respecta a las mujeres, a la inversa y desean cambiar su sexo biolgico mediantelaciruga)ylosrestanteshomosexuales.Ungrupoaparteloconstituyenlostravestidos homosexuales.Adems,algunoshomosexualesslosesientenexcitadossexualmenteacondicin de que su pareja se vista de un modo especfico por ejemplo, como un soldado o como un cowboy,ocuandosuparejalestratadeunmodoespecficooellosmismospuedentratarasu

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD parejadeunmodoespecfico(casodelsadismoydelmasoquismohomosexual).Unossonmuy afeminadosensucomportamiento,yotros,supermasculinos.Yassucesivamente. Es dudoso si muchos autores que analizan la homosexualidad desde un punto de vista sociolgico,polticoomoralsepercatanquenoexisteunavariantehumanatalcomo'la'persona homosexual, diferenciada de 'la' persona heterosexual. No hay motivo alguno para que lo afirmadoconrespectoa'lapersonahomosexual'noseadeigualmodoaplicablealospedfilos homosexuales, los gerontfilos homosexuales (aqullos pocos interesados en los ancianos), los transexuales o los travestidos homosexuales. Si, por ejemplo, en vista de los homosexuales que prefierenparejasadultas(jvenes),sesostienequeestnensuderechodeestablecerunioneso 'matrimonios'reconocidossocialmente,porcuantosuinclinacinsexualnoessinounavariante delasexualidadhumana,nohayentoncesmotivosparadenegaridnticoderechoalospedfilos oalostransexuales(enlaprctica,estos'derechos'hansidoyaconcedidosalostransexuales:se lesoperapara'cambiardesexo'comosucedeenunaclnicadelaUniversidadLibreCalvinistade Amsterdamy,mstarde,puedenregistraroficialmentesu'cambio'desexo).Noexistira,adems, ningnargumentolgicoconvincenteparadenegarelmismoreconocimientosocialalospedfilos heterosexuales (siempre que la vinculacin se arguye estribe en el mutuo consentimiento). Y luegoalasrelacionesincestuosas:lapeticindeldenominadocontactosexualintergeneracional (pedofiliaeincesto)fuerealizada,dehecho,haceyamsde15aosporeminentessexlogosy psiquiatras (verbigracia, Pomeroy, 1977; Nelson, 1989). Dentro de esta misma lnea, podran solicitarse y as ha sido ms oportunidades para la aceptacin de las restantes aberraciones sexuales. Todo ello ha comenzado con la aceptacin de la nocin del homosexual ordinario (con interesesadultos)comounacategoraespecialdepersona.HastaelnuevocatecismodelaIglesia Catlicapresentaunaequvocaformulacinsobreestepunto(nm.2.359):alapercibircontrala injustadiscriminacinde'lapersonahomosexual'insinalaexistenciadeestavariantedepersona y no parece darse cuenta de que, en tal caso, las personas especiales de esta ndole seran muchsimasms.El,indudablemente,bienintencionadotextosonaraalgorarosiaadisemosa 'la persona homosexual' lo que, en buena lgica, debera aadirse: la persona homosexual pedfila, la persona heterosexual pedfila, la persona exhibicionista, la persona transexual, la persona incestuosa, la persona masoquista, etc (por qu no 'la persona cancerosa' para quien padezcacncer?). No existe, sin embargo, ninguna persona homosexual (pedfila, incestuosa, transexual, etc). En principio, la persona humana es heterosexual y si no puede sentirse as existe un problema, un trastorno funcional, una disfuncin, alguna clase de enfermedad la clase ha de examinarse,unaaberracin.Laexistenciadeuntipohomosexualdeserhumanoquedifieredel heterosexualconstituyeprecisamenteelmitode'lapersonagay',promovidoporelmovimiento deliberacinhomosexual:"tucalidaddegayesunatributoinalterableyesencialdetunaturaleza normal;cuandounoesgay,loesparasiempre".Enrealidad,elhombre/lamujerdesentimientos homosexualesqueadoptaestaimagendesmismoseidentificaconunavisindistorsionadade supersona,conunfalsoyo.Lahomosexualidadcorrespondealacategoraclnicadelasneurosis (sexuales). 90

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Anormalidaddelahomosexualidad
Silavariantemscomndelahomosexualidadlossentimientoshaciaadultosoadultos jvenessedeclara'normal','sana'o'natural',tambinlapedofiliaseranormal,sanaynatural,as como la transexualidad, el exhibicionismo, el sadismo sexual y el incesto, al tratarse todas de 'variantes'delasexualidad.Essta,efectivamente,lafilosofaexpuestaporelprestigiosoAlfred Kinseydesdelosaoscincuenta;porsuscolaboradoresydiscpulosdelInstitutoKinsey,yporuna hueste de importantes sexlogos y psiquiatras (Kinsey c.s., 1948, 1953). Por ejemplo, Masters y Johnson (1979) afirman que toda preferencia y toda conducta sexual se aprende, incluida la heterosexualidad.Elloabrenuevoshorizontes,vayaques.Lospartidariosdeestaideapansexual, cuyoejecentraleslaaceptacindelanormalidaddelasinclinacioneshomosexuales,seafanan porcambiardemodoprofundoloque,ensuopinin,sonslonuestrasactitudes'culturales'para con las aberraciones sexuales y la conducta desviada. El gran proyecto de Kinsey fue reeducar progresivamentealasmasashacia laideade quetodaycadaforma de sexualidadacualquier edad;inclusiveedadesmuytempranasresultanaturaly,desdeelpuntodevistasocialypsico higinico, deseable(elpropioKinseyerabisexualy,probablemente,pedfilo).Elprimerpasolo constituaestudiareltemadelasexualidaddeunmodocientfico,sociolgicoyestadstico;deesa manera,podrancambiarselaideasdelagenteentornoala'normalidad'sexual.Elsegundopaso sera educar a las nuevas generaciones conforme a actitudes y prcticas sexuales cientficas, moralmenteneutras. Las obras de Kinsey y la forma errnea, incluso fraudulenta, de manejar y presentar sus estadsticas pretendan visiblemente fomentar el conceptonormalidad de la homosexualidad (Reisman y Eichel, 1990). Ha sido sobre todo la escuela de Kinsey quien populariz la idea incorrecta y sin demostrar de que la vergenza y la aversin hacia la sexualidad aberrante tambin hacia el contacto sexual con nios se hallaban condicionadas por la cultura occidental (judeocristiana) tradicional, que frustraba el desarrollo psicolgico natural de los nios. En resumen,Kinseyc.s.tuvomuchoqueverconlarevolucinsexual.ElInstitutoKinsey,consedeen Bloomington,Indiana,hacontadoconelfuerterespaldodeotrasdospoderosasorganizaciones internacionalesdeanlogaideologasexual:laInternationalPlannedParenthoodOrganizationyel Population Movement (Population Council, New York). Esta ltima, miembro de una red de instituciones como la Fundacin Rockefeller, la Fundacin Ford, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, contemplaba la normalizacin de la homosexualidad como uno de los medios de conseguir subvertir el ideal tradicional del matrimonio y la familia. Podra as adelantarse la reduccin de la poblacin mundial (Simon, 1981, tabla 231, p. 342). Es sta, en realidad, la fuente del gay power en el mundo occidental. No cabe buscarla entre las propias organizaciones de hecho pequeas de los homosexuales emancipadores, ni entre el masivo apoyopopular;entreeltambinmasivoapoyodelacomunidadcientfica,nientrelamayorade psiquiatrasypsiclogos. Una lite poltica e ideolgica impuso estas ideas a la colectividad. Con el tiempo, los adeptos de esta nueva perspectiva de la homosexualidad tomaron posiciones claves en universidades,partidospolticos,mediosdecomunicacinyorganizacionesdesaludprofesionaly 91

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD mental. Esta revolucin provino de la cpula de la sociedad, no de su base. Se trat de un silencioso coup d'tat perpetrado por una poderosa lite social y financiera, con un trasfondo agresivamenteantifamiliar.Porejemplo,en1973laantiguaclasificacindelahomosexualidaden el manual de diagnstico de la American Psychiatric Association (APA) como trastorno fue transformada en condicin. Un influyente lobby que colaboraba estrechamente con la ms importanteorganizacinhomosexualdelosEstadosUnidosimpusosuvoluntad,pesealhechode que la mayora de los psiquiatras norteamericanos continuaba considerando la homosexualidad comountrastornoemocional(Bayer,1981).Enelnterin,losviejosplanesdeKinseyseaproximan a su realizacin: en 1994, el mismo manual de diagnstico describa ex cthedra todas las desviacionessexualesincluyendolapedofiliacomonormales...salvoqueelinteresadoresultase afligido por ellas! (El lector comprender la importancia de estas modificaciones en apariencia formalistas,pueselcriteriodeEEUUhaceautnticamellaenmuchosotrospasesy,desdeluego, enlosdiversosorganismosdelasNacionesUnidas). Esconvenientesealarlosapreciadosargumentosytcnicasdelmovimientodeliberacin homosexualydesuspoderosospadrinos.Alproclamarlanaturalidaddelosdeseoshomosexuales, tienen un inters personal en divulgar resultados de investigaciones que podran interpretarse comorespaldodelaexistenciadecausasbiolgicas(normales).Eldescubrimiento,porpartede LeVay(1991),dencleosmspequeosenelhipotlamoanteriordehomosexualesfallecidospor complicaciones del SIDA y el informe de Hamer c.s. (1993) indicando la posible existencia de cromosomassexualespeculiaresenunsubgrupodehomosexualesfueronsaludadoscomopasos decisivos en aquella direccin. Pero una detenida lectura de los informes poda haber revelado que, en realidad, nada verdaderamente consistente se haba demostrado, y aos despus las pretensionestantodeLeVaycomodeHamersedesmoronaron(verbigracia,Byne,1994).Aparte del hecho de que, aun demostrndose la existencia de algn factor biolgico, no se probara lgicamentelacausalidadbiolgicaynodigamosyalanormalidadonaturalidadbiolgica,hasta lafechanoexisteelmenorindicioclarorelativoaunfactorsemejante.Alcontrario:debidoalas actualesinvestigacionesenelcampodelashormonasoloscromosomasdobles,noresultanada probablequeexistaunfactorbiolgicocausativo,mientrasqueelgruesodelosindiciosapuntan hacialacausalidadpsicolgica(vandenAardweg,1997).Amenudosemantienelateoradeque, aunquelacausafundamentalocausasfundamentalesdelahomosexualidadseanpsicolgicaso sociopsicolgicas, han de haber asimismo factores de predisposicin biolgica. Yo lo considero muyimprobable. La observacin de muchos homosexuales meense como a otrosqueesos rasgosemocionalesyconductistasasociadosconfrecuenciaalahomosexualidadmasculinaoal lesbianismopuedenexplicarsemejorsobrelabasedelaeducacinyeldesarrollopsicolgicodela persona. Adems, los presuntos factores de predisposicin biolgica nunca se explicitaron y continan siendo puramente especulativos. Yo contemplo esa hiptesis como un vestigio de un tipo ms antiguo de psiquiatra o de psicologa anmala (cfr. el caso de la delincuencia: el 'delincuentenato').Eselenfoqueexclusivamentepsicolgicoquienparecetenertodoslostriunfos paraelfuturo. Varios mtodos psicolgicos (observacin, comprobacin y estudios biogrficos) evidencian que la homosexualidad procede de un desarrollo psicolgicoemocional anormal, es decir, de relaciones intrafamiliares anmalas e inadaptacin en el grupo paritario (vase ms 92

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD abajo).Elhomosexualpadeceuntipoespecficodedesequilibrioemocionaloneurosisquenoest causada por la discriminacin social, sino propulsada por fuerzas que se hallan en la propia personalidad (van den Aardweg, 1986). Uno de los sntomas de que la homosexualidad es una sexualidad neurtica lo constituye su compulsividad e insaciabilidad: es ansia neurtica, no disfrute dentro de una relacin estable. Por ejemplo, Bell y Weinberg (1978) averiguaron que cercadel40%deloshomosexualesvaronescomprendidosentrelos20ylos45aoshabantenido relacionessexualesconalmenos500parejasdistintas,ycasiel30%,conalmenos1.000,ascomo que,ensumayora,dichasparejaserancompletosdesconocidos.Enotroestudio,sloel4%delos homosexuales varones que mantenan algn tipo de relacin permanente ('matrimonio') afirm nohabersidopromiscuodurantelos5aospreviosalaentrevista,loqueextrapoladoalconjunto delapoblacinhomosexualsignificaraun0,25%(McWhirteryMattison,1984;vandenAardweg, 1994). Las mujeres lesbianas mantienen uniones ms perdurables, pero su promiscuidad e inestabilidaddeparejaestambinconsiderablementemayorqueladelasmujeresheterosexuales (Gundlach y Riess, 1968). Estos datos no deberan desestimarlos quienes propugnan la legitimacindelos'matrimonios'homosexualesylaadopcindeniosporparejasformadaspor homosexuales. Lainsaciabilidaddeloshomosexualessexualmenteactivosesequiparablealadeladictoal alcohol. Un modisto alemn homosexual lo expresaba certeramente: "sta es una especie de conductaadictivay,almismotiempo,untipodefrigidez.Noestssatisfecho,porloqueaumentas ladosis...conelresultadodequemultiplicastufrustracin"(citadoporVonholdt,1996).Esteansia compulsiva es un fenmeno familiar en todos los pervertidos sexuales: en el fetichista, en el voyeur,enelexhibicionista.Lospedfiloshomosexualessiguenlamismapauta.Algunosestudios mencionanunpromediode80a150vctimasporpedfiloconvicto(Cameron,1993).Eslacrcely no el riesgo de contraer el SIDA lo que inhibe en gran medida las prcticas sexuales de estos desdichados. Existennumerososestudiosquedemuestranestatendenciamasoquistaoautodestructiva deloshomosexualesactivos.Trasprolongadosprogramaspreventivos,laconductadealtoriesgo (lapenetracinanal)enunaimportantemuestradehomosexualesvaronesfueinclusomsfranca queenaosanteriores(Dollc.s.,1991).Varioshomosexualesmerefirieronque,deliberadamente, llegaron a buscar contactos en crculos donde abundaban los seropositivos, subrayando as su mentalidaddesesperadayproclivealatragedia.Efectivamente,laprevencindelSIDAentrelos homosexualesactivosestanfrustrantecomoeltrabajoconlosalcohlicos.Estimacionesrecientes ponendemanifiestoqueelhomosexualmediode20aostiene,enEEUU,unaprobabilidaddel 30%depadecerelvirusdelaimmunodeficienciahumanaalos30aos...odenocumplirlosjams (Goldman,1994). Por supuesto, no se precisan todos estos hechos y averiguaciones para llegar a la conclusin de que la homosexualidad es anormal, pero pueden hacer tanto ms visible dicha conclusin. Que la homosexualidad es anormal y no natural debe inferirse ante todo de la anatomaylafisiologahumanas.Latotalidaddelascomplejsimasfuncionessexualesbiolgicasy las estructuras anatmicas tanto del hombre como de la mujer careceran de sentido si su aparentefinalidadlaprocreacinnoselograraporfaltadeimpulsoemocional.Biolgicamente, 93

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD los homosexuales son completamente normales, al menos hasta donde nuestro conocimiento alcanza.Esevidente,portanto,quealgofallenuninstintosexualincapazdecumplircondichas funciones. Es ste un argumento tan sencillo y tan obvio que todo el mundo lo ha entendido siempreas;solamenteunamenteofuscadaporlasmodernasideologassexualespuedeeludirlo.

Nuevaspercepcionespsicolgicas
Resulta paradjico que, justamente en nuestro siglo, cuando la homosexualidad se encuentracadavezmslegalizadaynormalizada,larevelacindesuscausashayaaumentadode modo considerable, y con ello las posibilidades de cambio y prevencin. Nos recuerda un fenmenoparaleloenelmbitodelaembriologa:fueprecisamentedurantelasdcadasenque nuevastcnicashacanposiblegrandesprogresosenlosconocimientosyeltratamientoprenatal cuandoselegalizy,demodomasivo,sepusoenprcticalaeliminacindelosnonatos(segn observaNathanson,1996).Sinembargo,tocantealahomosexualidad,estosconocimientoshan sidoeficazmentereprimidosdelalcancepblicoy,enbuenamedida,hastadelprofesional.Lavieja ideadelahomosexualidadcomouna'variante'innatadelasexualidadhumanasedivulgaenlibros detextosobreeducacinsexualytambinenlibrosdetextodemedicinaypsicologa,comosise trataradeunhechocientficamentedemostrado. EstemitosehallatanextendidoqueinclusoalgunasversionesdelcatecismodelaIglesia Catlica como la alemana y la espaola se han inclinado ante l (el texto original francs nicamente habla, en el nm. 2.358, de tendences homosexuelles foncires en 'un nmero de hombres y mujeres no desdeable'. La versin alemana traduce tendences homosexuelles fonciresporhomosexuellveranlagt,locualsignificaquelosreferidoshombresymujerestienen una naturaleza homosexual o que han nacido as. De un modo parecido, la versin espaola lo convierte en tendencias homosexuales instintivas. El concepto 'instinto' connota, asimismo, la calidaddeloinnato.Afortunadamente,eloriginalfrancsnoefectaestasugerenciaerrnea:su expresindetendenciasinveteradascomorezalacorrectatraduccinalinglsapuntaslohacia la intensidad de dichas tendencias. Nada ms. Y a justo ttulo, puesto que muchas tendencias, compulsiones y adicciones neurticas son fuertes y persistentes sin, por ello, ser innatas; considrese,porejemplo,laanorexianerviosa).Asquelamayoradelagentepiensaquealgode cierto debe haber en la idea de una causa biolgica, sea sta hereditaria, prenatal o perinatal. Inclusoquienessemuestranreceptivosalacausalidadpsicolgicasuponenmuchasvecesqueno faltarn casos concretos en los que exista una causa fsica. Pero si se les pide que especifiquen talescasos,admitendesconocerlososealanhomosexualesvaronesmuyafeminadosolesbianas supermasculinas.Deigualmanera,avecessellevaacabounadistincinentrelosdenominados homosexuales 'nucleares' (homosexuales bsicos; en alemn, KernHomosexuelle) y el resto. Cuestinstasintrascendenciaprctica:esciertoqueloshomosexualesdifierenencuantoala intensidad de sus sentimientos erticos, pero por lo dems no existe ninguna justificacin cientfica para la distincin arriba mencionada. Curiosamente, algunos homosexuales que han superado por completo sus tendencias, siendo restituidos a la heterosexualidad normal, haban sidoenotrotiempodiagnosticadoscomo'nucleares';taleselcasodeunconocidoexhomosexual holands.Evidentemente,elpsiquiatraqueefectuaqueldiagnsticodeseaba,condichotrmino, expresarsuconvencimientodequeelhombreerairreversiblementehomosexual... 94

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Lanocindelahomosexualidadcomodolenciapsicolgicanoestenabsolutocomose afirmaenocasionesanticuada.Quienquieraqueestudielahistoriadelasteorashomosexuales puede informarse que ms bien es al contrario. Por ejemplo, la teora hormonal ha sido enormemente popular hasta hace muy poco, mientras que slo lenta y gradualmente la explicacinpsicolgicahaganadoreconocimiento.LacontribucindeFreudaestereconocimiento ha sido muy valiosa, aunque admitiera en su famoso libro Tres ensayos sobre teora sexual (1905) que sus percepciones psicolgicas (psicoanalticas) distaban an mucho de ser perfectas. No excluy la participacin de un factor biolgico, pero con sus consideraciones sobre las relacionespaternofilialesdurantelainfanciadeloshomosexuales,verbigracia,sobrelaausencia deuna fuertefigurapaterna, se situclaramentealfrentedelapsiquiatramediadesupoca, orientada hacia la biologa,y preparel terreno alos primeros tericosconvencidos de quelos orgenes puramente psicolgicos de la homosexualidad residan en la infancia: Wilhelm Stekel (1923) y Alfred Adler (1930), vieneses y pupilos ambos de Freud y ms tarde sus disidentes, y SchultzHencke (1932). Apoyndose en su gran experiencia con personas que presentaban patologas sexuales, Stekel declara la homosexualidad un trastorno psicolgico y aade la importante observacin de que "todos los homosexuales muestran rasgos neurticos (parapticos)", enfatizando su infantilismo psicolgico. Tambin Adler vincula la homosexualidadalaneurosisaldenominadotemperamentonerviosoyprecisaqueentodos suscasoselhomosexualposea"unaconspicuainseguridadconrespectoasurolsexual.S,esta inseguridadinfantilmepareceinclusolacondicinprincipaldelaprimerafasedelhomosexual". Por desgracia, su sabidura tard en ser comprendida por la comunidad psicolgica y psicoterapetica, en parte porque su enfoque psicolgico resultaba demasiado progresista para aquelentonces,yenparteporquelosdogmaspsicoanalticosdeFreudconservaronsuventajay eclipsaron las slidas observaciones del menos prominente Adler. El 'neopsicoanalista' Schultz Hencke defenda en Berln "una explicacin psicolgica (de la homosexualidad) que no deje residuo alguno sin aclarar". Muchos factores psicolgicos e intrafamiliares de la niez y la adolescenciaqueyoentreotrosdescubrrelacionadosconundesarrollohomosexualfueronya estipuladosporl,perolasegundaguerramundialimpidiasuescuelainfluenciarlapsicologay lapsiquiatraenesterea.Despusdelaguerra,elpsiquiatraaustroamericanoEdmundBergler (1957)propusounateoraenteramentepsicolgicabasndoseenobservacionesmuysemejantes alasdelpsiquiatraholandsJohanArndt(1961). Todos estos tericos utilizaron conceptos diferentes, pero, examinadas cuidadosamente, sus percepciones convergan en buena medida. En jerga moderna, todos ellos contemplaron la homosexualidad como una neurosis, y el aspecto sexual de dicha neurosis como una sobrecompensacinporlasfrustracionesinfantilesrelativasalaidentidadsexualdelapersona.En Francia,elneurlogoypsiquiatraMarcelEck(1966)llegaconclusionesanlogas.Aesterespecto, hemos de darnos cuenta que los citados investigadores y muchos otros acumularon un vasto cuerpodeobservacionespsicolgicasalolargodemuchosaosdetrabajointensivoconmillares de clientes homosexuales. Nunca con anterioridad se haban efectuado tantos anlisis de la infancia y adolescencia de tantos homosexuales, ni tantos anlisis de su personalidad y motivacin.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Estas exploraciones prosiguieron durante las tres o cuatro ltimas dcadas, secundadas cadavezmsporunainvestigacinestadsticasistemtica,acargodepsiclogostericos,sobre los factores y los rasgos de personalidad de la infancia. Lo fascinante fue que estos nuevos mtodosdeinvestigacinpsicolgicaconfirmaronlaimagenglobalsurgida,mediosigloantes,con lasinvestigacionesclnicas(laprimerainiciativaestadsticadeenvergadurafuellevadaacabopor Bieberycolaboradores,NuevaYork,1962).Loshallazgospuedenresumirsedeestemodo: * La homosexualidad no es un fenmeno aislado, sino parte de un trastorno emocional generalizado o neurosis. Los homosexuales padecen sentimientos de inferioridad neurticos, ansiedades neurticas, preocupaciones neurticas, depresiones neurticas, dolencias psicosomticas,masoquismoyotrasconductasneurticasycompulsivas. * Una mayora abrumadora de homosexuales tuvo una relacin deficiente con el progenitordesumismosexo,quesocavoinclusofrustrsuidentificacinsexual. *Muchsimostuvieron,adems,unarelacinproblemticaodeexcesivadependenciacon elprogenitordelsexoopuesto. * Muchos otros factores neurotizantes pueden haber actuado durante la infancia y la adolescencia: rivalidad de hermanos, sobreproteccin, mimos, falta de afecto, educacin propia delotrosexo,unepisodiodeenfermedadfsicaodiscapacitacin,etctera. *Msestrechamenteasociadasconundesarrollohomosexualquelasrelacionespaterno filiales problemticas se hallan aun las relaciones paritarias del mismo sexo. De modo caracterstico, los hombres prehomosexuales no participan de muchachos en juegos competitivos(ftbol,bisbol),peleasfsicas,etc.Evitanidentificarseconactividadesmasculinasy varonilesporsentimientosdeinferioridadymiedo. * Existe amplio consenso entre los actuales estudiosos de la psicognesis de la homosexualidad en que es inherente al desarrollo homosexual una autoactitud de masculinidad/feminidadfrustrada,o,dichodeotraforma,uncomplejodeinferioridadencuantoa la propia masculinidad/feminidad, o, en una terminologa algo moderna, una identidad sexual deficiente(porejemplo, Bieber, 1979;Socarides, 1978;Friedman, 1988; Nicolosi, 1991; van den Aardweg,1986,1997).Ensegundolugar,existeamplioconsensoenqueelimpulsohomosexualse origincomocompensacinanteestaescasaidentificacinmasculina/femenina.Entendemospor elloquelainclinacinhomosexualesfundamentalmenteunansiadeafectoyreconocimientopor partedeaquellaspersonasdelmismosexoaquienesseadmira;dehecho,aquienesseidolatra. Deahqueloshombreshomosexualesbusquenantetodomodelosdemasculinidadyque,ensus contactos,deseenobtenerelamorvaronilqueecharonafaltar(desupadre,decompaerosdela infancia o adolescencia). Esta bsqueda es insaciable, ya que la impulsan unos sentimientos de inferioridadyunaautocompasininfantilneurticos.Enconsecuencia,elhomosexualsiguesiendo emocionalmente un nio (un adolescente), al menos en parte, y exhibe las caractersticas de la inmadurez psicolgica: egocentrismo acrecentado, infantilismo en toda una gama de comportamientosyformasdepensarydesentir,actitudespuerilesyatadurasconrespectoasus padres.Ensupersonalidadsobresaleunaautoactitudinveteradaderesultarpattico,deseruna 96

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD persona trgica o de autodramatizar; interiormente, los homosexuales son muchas veces quejicososcrnicos. Elaludidoamplioconsensorespectoalosorgenespsicolgicosmsimportantesyalgunas dinmicascentralesdelahomosexualidadsuelepasarseporalto.Verbigracia,elcatecismodela Iglesia Catlica tiene a bien afirmar que "su psicognesis permanece, en su mayor parte, sin aclarar"(nm.2.357);perolaliteraturapsicolgicaypsicoanalticadelosltimos5060aosdeja bien sentado que el texto sera menos errneo de decir algo como "la comprensin de su psicognesishaaumentadoconsiderablemente,ymuchosinvestigadoressemuestrandeacuerdo enciertosaspectosesencialesdesusorgenesyestructura".

Cambioyprevencin
Segn la ideologa de lo polticamente correcto, los intereses homosexuales al formar partedela'naturaleza'deunapersonanodeberanalterarse,porloqueniintentarunaterapia sera tico. Constituye, en efecto, una prctica extendida recomendar al paciente o cliente aquejado de homosexualidad que acepte su 'condicin'... lo que con frecuencia significa que es preferible que l/ella supere posibles resistencias internas y contine activamente como homosexual.Envistadelaintensidaddelosinstintoshomosexuales,lamayoradaporbuenoeste consejo.Peromuchosselopiensanmejor:dentrodelhomosexualcomprometidoquedasiempre, adecirverdad,ciertaconcienciaporanubladaqueestdequesuestilodevidaesinadecuado,o lasensacindeserunfracasado,ociertodescontentoconsigomismo,ounsentimientodeculpa. Alainversa,unaminoranodeseavivirdemanerahomosexualporrazonesmorales,religiosaso desentidocomn.Asimismo,loshomosexualessehallanconfrecuenciainteriormenteescindidos, ya que el deseo de cambiar puede ser ms dbil que la voluntad; pero por lo general poseen motivacinparaesforzarse. Esverdaderamenteposibleuncambioradical,inclusoenaquelloscasosenquelapersona nosintiese,enprincipio,intereseserticosporelsexoopuesto.Uncambiosemejantedepende, ms que del grado de su neurosis, de la sinceridad, de la persistencia y de la paciencia de la personaconsigomisma.Cuestadevariosamuchosaos,portrminomedio,liberarserealmente delapropiahomosexualidadinterna(mejorasseexperimentanporreglageneral).Puedehaber un perodo ms largo en que dicha persona se sienta ya ms masculina/femenina, menos deprimida,menosneurtica,menospropensaadramatizar,menospueril,menosegocntrica,etc, ymuchomsatradaporelsexoopuesto,y,sinembargo,decuandoencuandopuedenresurgir los intereses homosexuales. Esta fase transitoria se desvanece paulatinamente (Constituye sta unadescripcingeneraldelprocesodecambio,sibienenalgunoscasosmsexcepcionalessu cursoesmsrpido)(vasevandenAardweg,1986;tambinparaestadsticassobreresultados teraputicos). Si el cambio es verdadero y radical, se tratar de una transformacin total, es decir, se pasardeseremocionalmenteunnio(unadolescente)asermsmaduro,msestable,mselyo deunomismoynoelfalso,imaginadoypuerilyohomosexual,ascomoasentirseinteriormente msalegre.Trasalgunosaos,surgirquizunarelacinamorosaconalguiendelsexoopuesto, 97

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD que quizdesemboque enmatrimonio(enelcasode loshomosexuales ms jvenes). Mientras escriboesteartculo,herecibidoelanunciodebodadeunclientede30aosquecombatide firmesuhomosexualidadysusemocionesneurticasdurantelospasadosochoaos.Enlosdos ltimos, sus sentimientos hacia una joven que se convertira finalmente en su prometida se hicieron ms profundos, y debe ahora ser considerado normal, tambin en el plano sexual. Sus instintos homoerticos son, desde hace ya dos aos, prcticamente nulos y, lo que es ms importante, ha llegado a la virilidad en diversos aspectos: ms madurez, ms responsabilidad y menosegocentrismoensuscostumbreslaboralesyensuvidasocial.Susemocionesglobalesse hanconvertidoenmspositivasymuchomenosautocompasivasycuasihistricas.Ensurelacin emocionalyconductistaconsuspadres,hadejadoalaespaldalosvnculosinfantiles(habaestado demasiado apegado a una madre dominante e histrica, y se haba sentido rechazado por un padrepococarioso,exigentey,asucriterio,'primitivo',cuyaframasculinidadhaba,dehecho, rechazadoldesdelaniez). Estejovenmehacepensar,asimismo,que"lasmejoresposibilidadesdecambiosederivan deunasntesisdemtodospsicolgicosycristianos"(vandenAardweg,1997),puessetratadeun profundo creyente, un protestante abierto a todo cuanto en el cristianismo reconoce como autntico,quesehavistosiempreenormementeayudadoporsupersonalydisciplinadarelacin con Cristo a travs de la oracin. Sin ningn gnero de dudas, su prognosis es buena. Sabr desenvolverseensuvidadecasado,porqueparaquienestacostumbradoaesforzarseregulary pacientemente, y prosigue dentro de esa lnea con el tipo idneo de motivacin psicolgica y religiosa,elmatrimoniointensificardemodoprogresivolosgrandescambiosyalogradosyhar quedespliegueunavirilidadresponsableymaduraensuconducta,ascomoensussentimientos internos. Al margen de los crculos psicoanalticos y algunos otros que han perseverado en la exploracin y el tratamiento de la homosexualidad, la psicologa y la psiquiatra acadmicas ignorananengranpartelacuestinoalabansinautnticaconviccinlaimperanteideologade lanormalidad.Lamayoradelospsiclogosylospsicoterapeutashanbrindadounaparvaayudaa loshomosexuales;noesdesorprender,portanto,quealolargodelasdosltimasdcadashayan aparecidomuchosgruposyorganizacionesdeautoayuda,constituidosdemodoimprecisoenel denominadomovimientoexgay.Estosgruposoperanentodoslospasesdelnoroesteeuropeo yenlosEstadosUnidos(unaorganizacincatlicanorteamericanaesCourage;vaseHarvey, 1987). Conozco a muchos de estos 'ex gays' que han cambiado profundamente y, a su vez, divulgansusexperienciasalosdems.Dichosgrupossonboicoteadosporelpoderosomovimiento gay'oficial', cuyaideologaamenazan,perocrecenrpidamenteen nmeroeinfluencia porque llenanunvaco:existeunagrannecesidaddeayudayderespaldorealistas.Elmovimiento'exgay' demuestratambinque,peseatodaslasdificultades,eltemadelahomosexualidadnodebiera contemplarsedemodotanfatalista.Aloslectoresinteresadosenlasexperienciaspersonalesyel consejo de ex gays, les recomiendo los dos mejores libros disponibles en este campo: Jeanette Howard(1991)yMarioBergner(1995).Yencuantoadiscernimientosfirmesyconsejosprcticos para padres y amigos de homosexuales que deseen prestarles ayuda, sobre todo cuando este miembro homosexual de la familia ha contrado el SIDA, debera estudiarse la reciente obra de WorthenyDavies(1996). 98

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Sobrelaprevencin,muchosaosdeexperienciamehanconducidoaunasencillaregla: educa,tratay,enespecial,respetayapreciaatuhijocomoaunverdaderohombre,yatuhija, comoaunaverdaderachica.Enestascircunstancias,lasposibilidadesdequeunniodesarrolle estecomplejodeinferioridadneurticodisminuyendemodoespectacular.Ellosignificaaveces que un padre/una madre ha de reconsiderar su propio papel y sus propias actitudes como hombre/mujer, tanto dentro de la relacin matrimonial como de la familiar, y con frecuencia implicaqueelprogenitordelmismosexodebeprocurarmantenerunarelacinmspersonalyde mayorconfianzaconsuhijo/hija. Bibliografa Adler,A.DasProblemderHomosexualitt.ZeitschriftderIndividualpsychologie,1930,Beiheft1 Arndt,J.L.Eenbijdragetothetinzichtindehomosexualiteit.GeneeskundigeBladen,1961,3,95 105 Bayer,R.HomosexualityandAmericanpsychiatry:Thepoliticsofdiagnosis.NewYork:BasicBooks, 1981 Bell,A.andWeinberg,M.Homosexualities:Astudyofdiversityamongmenandwomen.NewYork: SimonandSchuster,1978 Bergler,E.Homosexuality:Diseaseorwayoflife?NewYork:HillandWang,1957 Bergner,M.Settingloveinorder:Hopeandhealingforthehomosexual.GrandRapids,MI:Baker Books,1995 Bieber,I.c.s.Homosexuality:Apsychoanalyticstudy.NewYork:BasicBooks,1962 Bieber,I.andBieber,T.B.Malehomosexuality.CanadianJournalofPsychiatry,1979,24,409421 Byne,W.Thebiologicalevidencechallenged.ScientificAmerican,1994,270,2631 Cameron,P.Thegaynineties:Whattheempiricalevidencerevealsabouthomosexuality.Franklin, TN:AdroitPress,1993 Doll, L.S. c.s. Homosexual men who engage in highrisk sexual behavior: A multicenter comparison.JournalofSexuallyTransmittedDiseases,1991,18,3,170175 Eck,M.Sodome.Essaisurl'homosexualit.Paris:Fayard,1966 Friedman, R. Male homosexuality: A contemporary psychoanalytic perspective. New Haven, CT: YaleUniversityPress,1988 99

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Freud,S.DreiAbhandlungenzurSexualtheorie.GesammelteWerkeV,1905 Goldman,E.L.PsychologicalfactorsgenerateHIVresurgenceinyounggaymen.ClinicalPsychiatry News,1994,Oct. Gundlach, R.H. and Riess, B.F. Self and sexual identity in the female: A study of female homosexuals.In:Newdirectionsinmentalhealth.Editor:B.F.Riess.NewYork:GruneandStratton, 1968 Hamer, D.H. c.s. A linkage betweeen DNA markers of the X chromosome and male sexual orientation.Science,1993,261,321327 Harvey,J.F.Thehomosexualperson:Newthinkinginpastoralcare.SanFrancisco:IgnatiusPress, 1987 Howard,J.OutofEgypt:Leavinglesbianismbehind.Speldhurst,Kent:MonarchPublications,1991 Kinsey,A.C.c.s.Sexualbehaviourinthehumanmale.Philadelphia:Saunders,1948 Kinsey,A.C.c.s.Sexualbehaviourinthehumanfemale.Philadelphia:Saunders,1953 LeVay, S. A difference in hypothalamic structure between heterosexual and homosexual men. Science,1991,253,10341037 Masters, W.H. and Johnson, V.E. Homosexuality in perspective. Boston: Little, Brown and Company,1979 McWhirter,D.P.andMattison,A.M.Themalecouple:Howrelationshipsdevelop.EnglewoodCliffs, NJ:PrenticeHall,1984 Michael,R.T.c.s.SexinAmerica:Adefinitivesurvey.Boston:Little,BrownandCompany,1994 Nathanson,B.N.ThehandofGod:Ajourneyfromdeathtolifebytheabortiondoctorwhochanged hismind.WashingtonDC:RegneryPublishing,1996 Nelson,J.A.Intergenerationalsexualcontact:Acontinuummodelofparticipantsandexperience. JournalofSexEducationandTherapy,1989,15,1,312 Nicolosi, J. Reparative therapy of male homosexuality: A new clinical approach. Northvale, NJ: JasonAronson,1991 Pomeroy,W.B.Anewlookatincest.Citedin:ReismanandEichel,1990,p.70ff Reisman,J.A.andEichel,E.W.Kinsey,sexandfraud.Lafayette,LA:LonchinvarHuntingtonHouse, 1990 100

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD SchultzHencke,H.berHomosexualitt.ZeitschriftfrdieGesammteNeurologieundPsychiatrie, 1932,140,301320 Simon,J.L.Theultimateresource.Oxford:MartinRobertson,1981 Socarides,Ch.W.Homosexuality.NewYork:JasonAronson,1978 Stekel,W.OnanieundHomosexualitt.Vienna:UrbanandSchwarzenberg,1923 Van den Aardweg, G.J.M. On the origins and treatment of homosexuality: a psychoanalytic reinterpretation.NewYork:Praeger,1986 Van den Aardweg, G.J.M. Kann eine homosexuelle Beziehung eine Ehe sein? in: Mut zur Ethik, II.Kongress.Zrich:VerlagMenschenkenntnis,1994 VandenAardweg,G.J.M.Thebattlefornormality:aguideforselftherapyofhomosexuality.San Francisco:IgnatiusPress,1997(Spring) Vonholdt, C.R., Editor. Striving for gender identity: A workbook for the Church. Reichelsheim (Germany):GermanInstituteforYouthandSociety,1996 Worthen,A.andDavies,B.SomeoneIloveisgay:Howfamilyandfriendscanrespond.Downers Grove,Ill:InterV.Press,1996.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Objecindeconcienciaantelaleydematrimonios homosexuales?
EntrevistaaRafaelNavarroValls.CatedrticodeDerechodelaUniversidad
Complutense LaaprobacinenelCongresodelosDiputadosespaol delafiguradelmatrimonioentrepersonasdelmismosexo, ha producido reacciones muy variadas. Organismos jurdicos delamximasolvencia(ConsejodeEstado,ConsejodelPoder Judicial, Real Academia de Jurisprudencia y Legislacin etc.) hanmanifestadosudisconformidadconlamedida. Por otro lado, organizaciones ciudadanas han planteado una iniciativa parlamentaria popular contraria a la ley, la prctica totalidad de las confesiones religiosas han manifestadosudisconformidadconlamedidalegal,yacabade sugerirseeleventualejerciciodelderechoconstitucionaldela objecindeconciencia,enelcasodequelaleyfueraaprobada definitivamentetrassupasoporelSenado. Enrelacinconestaltimacuestin,hemosentrevistadoaunexpertoenobjecinde conciencia.RafaelNavarroValls,enefecto,esCatedrticodelaUniversidadComplutensey autor del libro Las objeciones de conciencia (escrito con el profesor Javier Martnez Torrn), que obtuvo para Espaa el premio Arturo Carlo Jemolo, concedido por Italia al mejorlibrosobreestamateria. Porqulaobjecindeconcienciaesunainstitucinenexpansin? En materia de objecin de conciencia se ha producido un bigbang jurdico. Desde un pequeo ncleo la objecin de conciencia al servicio militar se ha propagado una explosinquehamultiplicadoporcienlasmodalidadesdeobjecionesdeconciencia.As,han aparecido en rpida sucesin la objecin de conciencia fiscal, la objecin de conciencia al aborto, al jurado, a los juramentos promisorios, a ciertos tratamientos mdicos, la resistenciaaprescindirdeciertasvestimentasenlaescuelaolaUniversidad,atrabajaren determinados das festivos y un largo etctera. La razn estriba en el choque a veces dramticoentrelanormalegalqueimponeunhacerylanormaticaomoralqueseopone aesaactuacin.Siaesoseuneunaciertaincontinencialegaldelpoder,queinvadecampos delaconciencia,seentiendelaeclosindelasobjecionesdeconciencia.Recurdeseque,en Espaa, la causa ms de fondo que llev a la instauracin de un sistema de ejrcito profesional fue la cascada de objeciones de conciencia, que acab dinamitando (con el aplausodelospartidospolticos)elsistemadeserviciomilitarobligatorio. La posible aprobacin del matrimonio entre personas del mismo sexo ha planteado tambinlaposibilidaddelaobjecindeconcienciadelosjuecesencargadosdelregistro

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD civilydelosalcaldesyconcejalesllamadosaautorizaresosmatrimonios.Tienebaselegal estaposibilidad? La cobertura legal con la que cuentan estos hipotticos objetores es abundante. El Tribunal Constitucional espaol ha dicho en su sentencia de 11 de abril de 1985 (fundamento jurdico 14): la objecin de conciencia existe y puede ser ejercida con independenciadequesehayadictadoonotalregulacin.Laobjecindeconcienciaforma partedelcontenidodelderechofundamentalalalibertadideolgicayreligiosareconocida enelart.16.1delaConstitucin. Asuvez,laConstitucineuropea(aprobadaporEspaaenreferndum)expresamente reconoce la objecin de conciencia a nivel de derecho fundamental en el artculo II70. TambinelConvenioEuropeodeDerechosHumanos(art.9)yunlargoetcteradeleyesy sentencias.Porejemplo,elTribunalFederalNorteamericanohadenominadoalalibertadde conciencialaestrellapolardelosderechos. Antes de la objecin de conciencia, los funcionarios llamados a la celebracin de esas unionestendranalgunaotraopcin? LosjuecesencargadosdelregistroCivil(quesonlosquemayoritariamenteintervienen en la celebracin de matrimonios) pueden plantear, ante todo, la llamada objecin de legalidadanteelTribunalConstitucional.Nohayqueolvidarqueelart.35delaLeyOrgnica del Tribunal Constitucional establece que cuando un juez considere que una norma con rangodeleyaplicablealcasopuedasercontrariaalaConstitucin,plantearlacuestinal TribunalConstitucional.As,pues,nosencontramosanteunaprimeraobjecinquepartedel convencimiento por parte del juez de que tal norma (en este caso, la ley que autoriza el matrimonioentrepersonasdelmismosexo)noseadaptaalmarcodelaConstitucin.Esta posicin no sera temeraria, si tenemos en cuenta que organismos de solvencia (Real AcademiadeJurisprudenciayLegislacindeEspaa,ConsejodelPoderJudicialyConsejode Estado)hanplanteado,directaoindirectamente,dudasacercadelaconstitucionalidaddela reformalegalenmarcha.Enconcreto,laRealAcademiadeJurisprudenciaharecalcadoque la Constitucin espaola establece una garanta institucional a favor del matrimonio heterosexual. La existencia de una garanta institucional determina la inconstitucionalidad delaseventualesnormasquetuvieranporobjetosuprimirlasusodichainstitucinolade aquellasquelavacendesucontenidopropio. Ytendranderechoaplantearunaverdaderaobjecindeconciencia? Adems de la objecin de legalidad, cabra efectivamente la estricta objecin de conciencia.Esdecir,laposicindequiencomunicaasusuperior(yaseajuezencargadodel registro civil, alcalde o concejal) los escrpulos de conciencia respectoa lacelebracin del matrimonio entre personas del mismo sexo y la consiguiente negativa, por razones de conciencia,deintervenirenlacelebracindeesasuniones. Elderechocomparadoconocesupuestosdeobjecindeconcienciadefuncionarios,que han sido aceptados por el legislador o la jurisprudencia. Por ejemplo, en Norteamrica la Corte de Distrito de Columbia en el caso Haring resolvi el siguiente supuesto. Paul Byrne Haring,funcionariodelServicioInternodeRentasPblicas(IRS)senegabahabitualmentea 103

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD calificar las peticiones de exencin de impuestos de organizaciones que practicaban el aborto,pasndolasaotroscompaerosdelServicio.Cuandolecorrespondiascender,elIRS selonegaduciendoquesuejemplopodraseduciraotrosfuncionarios.ElTribunaldiola raznaHaringestableciendo:1)ElIRS,comocualquierotraempresa,debeacomodarsealos disentimientos de sus empleados basados en razones de conciencia; 2) Tales conductas, cuandonosondainasparaelEstado,puespuedenllevarlasacabootrosfuncionarios,han deserprotegidas,yaquelalibertadnoestlimitadaalascosasqueparecenimportantes: esosloseraunasombradelibertad. Enelconcretocasodeunionesdehomosexuales,Dinamarcahaintroducidoensuleyde parejasdehecho(prcticamenteidnticaalasleyesqueintroducenelmatrimonioentre homosexuales) clusulas para defender la conciencia de concretas personas que pueden intervenir en esas uniones. As, excluye a las uniones de homosexuales de la libertad de eleccin, vigente en Dinamarca para el matrimonio heterosexual, entre una celebracin religiosaocivil.Precisamenteparaquelospastoresdelaiglesialuteranaoficial(quetienen condicin equiparable a los funcionarios) no se vean compelidos a intervenir en la celebracindeesosmatrimonios.Yenelprocesodedivorcioentreparejashomosexuales,al que se aplica el mismo procedimiento que para el matrimonio heterosexual, no se puede solicitar (como expresamente se prev en la disolucin de matrimonio heterosexual por divorcio) la mediacin de un clrigo luterano para intentar la reconciliacin entre los partners. Son medidas que el propio legislador prev, adelantndose a actitudes que, la oposicinalaleyeneltrmitedesuelaboracin,hamanifestadocomomuyposibles. En todo caso, no es de recibo intentar disuadir a los objetores haciendo referencias amenazadoras a la obligacin de cumplir las leyes. Entre otras razones, como autorizadamentesehadicho,porquelaley,ysuaplicacin,estnsujetosalrespetoalos derechosfundamentales.Entreelloseldelibertaddeconciencia.Noseolvideque,cuando por estrictas razones de conciencia, se pone en marcha un mecanismo de base axiolgica contrarioaunaley,estamosanteplanteamientosmuydistintosdequientransgredelaley para satisfacer un capricho o un inters bastardo. En el primer caso, el respeto al objetor paralizalosmecanismosrepresoresdelasociedad.Porlodems,siemprecabelaposibilidad dequecelebrelauninobjetadaotrojuez,alcaldeoconcejalotrosfuncionariosdeidntica condicincuyaconciencianoseveaalteradaanteesacelebracin.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Losestudiosdeadopcinenparejashomosexuales:mitosyfalacias
Dr.JokindeIrala
EnEspaayaestvigentelaleyqueequiparalas uniones entre personas del mismo sexo con el matrimonioentrevarnymujer.Esimportanterecordar que uno de los posibles efectos directos de esta ley es que puede conllevar el derecho a que estas parejas adopten nios. Adems, tiene el efecto de institucionalizarlaideadequenoestanimportantepara unnioquetengaunpadreyunamadre. Nopodemosobviarquesonlosinteresesdelos adoptados, y no los de los adoptantes, los que deben guiar el espritu de toda ley de adopcin. As, la Convencin de los Derechos del Nio seala que los Estados Partes que reconocen o permiten el sistema de adopcincuidarndequeelinterssuperiordelniosea la consideracin primordial; mientras que la Declaracin de los Derechos del Nio dice que el inters del nio debeser el principio rector de quienes tienen laresponsabilidad de su educacin y orientacin Si se acepta que la sociedad y las autoridades tienen el deber de garantizar para niosyniaslamejoradopcinposible, no habra que perder de vistaloaprendidodelos estudios cientcos sobre el efecto de los diferentes modelos parentales existentes actualmente y sobre lasexperienciasqueyaempiezanaaparecer en la literatura cientca conniosyniasquehansidoadoptadosporparejasdelmismosexo. La correcta interpretacin de los estudios cientcos se convierte en un asunto primordialporquenoesinfrecuentequesequieradesinformardemaggicamentealpblico armando, por ejemplo, que es mejor que un nio sea adoptado por una pareja de homosexualesenvezdevivirenunhogardeheterosexualesdondehayviolenciadomsticao cualquier otro problema que le perjudique, como si tuviramos que elegir entre estas dos situaciones.Esverdadque,aligualquecualquiercuestinbiomdica,losestudiossobrelas adopciones suelen arrojar resultados contradictorios y se hace por ello especialmente necesariasurevisincrticacon criterios de medicina basada en evidencias para evitar que sean utilizados con nespartidistas.Comoejemplo,podemos sealar que en Espaa se ha utilizadounestudiorealizadoporeldepartamentodePsicologaevolutivaydelaEducacin de la Universidad de Sevilla, para apoyar la tesis de que no hay diferencias entre los hijos adoptados por parejas homosexuales y los de matrimonios heterosexuales. Sin embargo, dicho estudio adolece de graves deciencias metodolgicas como son un tamao muestral insuficiente y la correspondiente falta de potencia estadstica necesaria para hallaralgunasdiferenciasaunqueexistieran,unsesgodeseleccinyuninsucientetiempo deseguimiento.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD A continuacin vamos a resumir las revisiones que se han publicado sobre estas cuestionesatendiendoatresvariablesimportantesalahoradevalorarlaadopcindenios yniasporparejasdel mismo sexo. No olvidemos que se trata debuscarelmejorentorno educativoparaniosyniasadoptados: 1) Existen evidencias cientficas que demuestren que el mejor entorno para un nio es crecer en el seno de una pareja heterosexual establemente comprometida en el matrimonio? Esta pregunta debe responderse a igualdad de otras circunstancias como puedenserelniveldeinstruccindelospadres,sunivelsocioeconmico,suestadocivil,la edad,etc.Esdecir,sedebeajustarporlasvariablesdeconfusinpertinentes. 2) Existen caractersticas en personas con actividad homosexual que pudieran considerarse ms bien especcas a la homosexualidad y que fueran a su vezcriteriosde faltadeidoneidadpara que estas personas fueran adoptantes? Por ejemplo, pueden existir parejas de personas de 17 aos tan maduras que seran capaces de adoptar a un nio en buenascondiciones.Sinembargo,lacortaedadesenprincipiouncriteriodeexclusinpara ser adoptante, ya que la ley debe garantizar que los adoptantes sean lo sucientemente maduros para esta tarea y debe basarse en el hecho general de que es ms probable encontrarlamadurezylaestabilidadcuandoseesmayordeedad. 3)Hay experiencias internacionales deniosoniasqueyahansidoadoptados por parejas del mismo sexo y se publican estudios comparando diferentes caractersticas de estosniosconlosquevivenenelsenodematrimoniosdeheterosexuales.Qusepuede deducirdeestasexperiencias? Analizaremos estos aspectos de la siguiente manera: en un primer tiempo examinaremosdosestudiosderevisinexhaustivos publicados en el 2004 y enel2005,y enunsegundotiempoanalizaremoslostrabajoscientcospublicadosconposterioridada dichasrevisiones.Larevisindeestosestudiosmsrecienteslasrealizaremosatendiendoa criteriosdecalidaddelamedicinabasadaenevidencias.Enlaedicin20022003delaUS TaskForce17,lacalidaddelaevidenciasedescribesinhacerreferenciasespeccasadiseos concretosdeestudiosymsbiencentrndoseencaractersticasconcretasdelametodologa empleada para implementarlos. La calidad de la evidencia se clasica de la siguiente manera: Calidad buena: la evidencia incluye resultados consistentes de estudios bien diseados e implementados en poblaciones representativas y que valoran efectos sobre desenlacesrelacionadosconlasalud. Calidad aceptable: la evidencia es suciente para determinar el efecto sobre desenlaces relacionados con la salud pero la fuerza de la evidencia est limitada por el nmero,calidadoconsistenciadelosestudiosindividuales,porladicultaddegeneralizarlos

17 U.S. Preventive Services Task Force Rat ings: Strength of Recommendations and Quality of Evidence. Guide to Clinical Preventive Services, Third Edition: Periodic Updates, 20002003. Agency for Healthcare Research and Quality, Rockville,MD.Disponibleen:http://www.ahrq.gov/clinic/3rduspstf/ratings.htm

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD a la prctica rutinaria o por la naturaleza indirecta de la evidencia sobre los desenlaces relacionadosconlasalud. Calidad pobre: la evidencia es insuciente para valorar los efectos sobre los desenlaces relacionados con la salud porque el nmero de estudios o su potencia es limitado,porqueexistenproblemasimportantesensudiseooimplementacin,porlafalta de informacin en algn aspecto de la cadena de la evidencia o por falta de informacin sobredesenlacesimportantes. 1.Resumendedosrevisionescientcasexhaustivas Antes de examinar las dos revisiones cientcas publicadas en 2004 y 2005, es importantetenerencuentalossiguientes aspectosmetodolgicosquepuedenafectar a la validezdeunestudioy,porello,desusconclusiones18. (a) La seleccin de las muestras comparadas: Porejemplo,noseraadecuadocompararunamuestradeparejasdelmismosexo quefueranvoluntariosparaelestudio,conparejasheterosexualesaleatoriamenteelegidas de un conjunto determinado. En muchos estudios se seleccionan a personas con sentimientoshomosexualesquenosonrepresentativos de esta poblacin. La motivacin yorigendelasmuestrascomparadasdeberanserlomsparecidoposiblesoalmenosse deberan ajustar, con mtodos estadsticos, por las posibles diferencias. En denitiva, el grupocontrolenlacomparacindebesereladecuado.Nosera adecuado, por ejemplo, comparar al hijo cuidado por dos lesbianas bien situadas socialmente con el hijo de una madre soltera, divorciada o separada para declarar que no hay diferencias entre ambas situaciones.Encualquiercaso,habraquecompararloconlasituacinidealdelmatrimonio estableentrevarnymujer. (b) El ajuste pertinente de las variables deconfusin Es preciso controlar mediante mtodos estadsticos aquellas variables que pudieran alterar los desenlaces que estamos comparando. La situacin ideal sera comparar dos gruposdefamiliasdondelanicadiferenciafueraqueenuncasolasparejassondelmismo sexomientrasqueenelotrosonheterosexuales.Perotambinhayquetenerencuentaque no es lo mismo una pareja de heterosexuales que cohabitan que otra establemente comprometida en el matrimonio. La mayora de los trabajos prescinden de anlisis multivariables(utilizadosparaelajustedevariablesdeconfusin). (c)Estudiodelasvariablesdeinters Conciertafrecuencianoseestudiantodaslasvariablesqueseranpertinentespara responderalapreguntadelaadecuacindelaadopcinporparejasdelmismosexo.En muchas ocasiones lasconclusionestiendenaserdemasiado generales y abarcanaspectos quenosedesprendenrealmentedelosdatos.
18 DeIralaJ,MartnezGonzlezMA,SeguGmez M. Epidemiologa aplicada,Ariel, Barcelona,2004.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD (d)Tamaomuestral Eltamaomuestraldebesersuciente,sobretodocuandosepretendeconcluirque nohaydiferenciasentrelosgruposcomparados.Untamaomuestralpequeoreducela potencia del estudio, es decir, la probabilidad de detectar como estadsticamente signicativa una diferencia que realmente existe. La ausencia de diferencias estadsticamente signicativas en estudios con escasa potencia no quiere decir que los gruposcomparadosseaniguales. (e)Representatividaddelamuestraygeneralizacinderesultados A la hora de establecer caractersticas en un colectivo determinado, sera preferibleestudiaramuestrasrepresentativas. Se han realizado pocos estudios en hogares compuestos por dos homosexuales masculinos, mientras se estn generalizando los datos de estudios realizados con lesbianasatodosloshomosexuales. (f)Tiempodeseguimiento Eltiempodeseguimientodebesersucienteparapoderobservarciertosdesenlaces comolaorientacinsexualde los hijos, su integracin social, los posibles problemas en la adolescencia,etc. (g)Valoracinadecuadadelaexposicinylossubsiguientesdesenlaces Algunosniosyniashancrecidoenunhogardeheterosexualeshastaqueuno delospadresdeclarasuhomosexualidadyantesdevivirenunhogardepersonasdelmismo sexo. Esto no puede de ninguna manera representar el efecto que puede tener sobre un menor el ser adoptado por una pareja del mismo sexo. Se hace ms difcil en este caso distinguirquefectosestudiadosenlosmenoressedebenalentornofamiliarinicialoalms reciente. (h) Validacin de los instrumentos de medida Conciertafrecuencia,losinstrumentos(porejemplo,cuestionarios)utilizadosen los estudios no han sido validadosynosehademostradosucapacidaddereproducibilidad. Por ejemplo, no sera correcto limitar las observaciones a impresiones subjetivas de los hijos,delospadresheterosexualesodeparejasdelmismosexo. (i)Sesgosdeinformacin En algunos trabajos no se respeta el anonimato de los participantes al recoger la informacinyestoseasociaasesgoscomoeldeobsequiosidadoeldeaceptabilidadsocial. La literatura cientca, corroborada por las revisiones que examinamos a continuacin,coincideensealarqueelmatrimonioheterosexualestableeselentorno educativo ms idneo en comparacin con cualquier alternativa existente en la actualidad 108

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD (hogares monoparentales, con pareja de heterosexuales en cohabitacin o con parejas del mismo sexo). Estos resultados se conrman para una variedad de indicadores: indicadores escolares y acadmicos como los niveles adquiridos de lenguaje, matemticas o el menor fracaso acadmico; mayor integracin social y sociabilidad; menor abuso de sustancias; menor delincuencia o problemas con la ley; menor frecuencia de trastornos del comportamiento alimentario como la anorexia o la bulimia; mejor salud mental y autoestima;mejorprocesodeldesarrollo delaidentidadsexualymenosconductas sexuales arriesgadas(sexualidadprecoz,bajoelefectodesustanciascomoelalcoholodrogas,detipo promscua y, en consecuencia, con mayor riesgo de infectarse por enfermedades de transmisinsexualodeembarazosimprevistos). Sinembargo,loexpuestoanteriormente no quiere decir, de ninguna manera, que otrosmodelosdefamilia,comolasfamiliasmonoparentales,sonnecesariamentemalos. Setratasimplementedeconstatarquelaevidenciacientcademuestraqueellugarms idneoparaquecrezcaunnio,entrminosgenerales,esenelsenodeunafamiliaestable, constituidaporunvarnyunamujercasados,conlosquecompartenunsentimientoylazo profundodepertenencia.Aunqueseaobvioqueotrasalternativasde entornoseducativos logrensuobjetivo,seraunairresponsabilidadperderdevistacules,dehecho,elentorno educativo realmente ms apropiado, ya que ste debe ser especial y prioritariamente protegidoyalentadoporencimadecualquierotraopcin. ElprimertrabajoderevisinquevamosacomentareseldeGeorgeA.Rekers,profesor de Neuropsiquiatra y Ciencias del Comportamiento de la Facultad de Medicina de la UniversidadestadounidensedeCarolinadelSur.Elinforme,tituladoReviewofresearchon homosexual parenting, adoption and foster parenting, se basa en la revisin de unos 270 estudiosytextos19.Lasconclusionesdeestarevisinsonlassiguientes: 1. Losniosyniasadoptadosoencustodiaenhogaresdeacogidapresentanuna mayor frecuencia de problemas psicolgicos y de conducta que los nios y nias de la poblacin general(porejemplo,ansiedadydepresinporelprocesodeseparacindesus seres queridos, fallecimiento de padres, problemas emocionales por el abandono o los abusos, etc.) Padecen, adems, las tensiones propias de las necesarias intervenciones oficiales(contactoconcuidadoresyagenciasdeadopciones,adaptacinanuevafamiliay entorno, etc.). Por ello, las autoridades tienen la obligacin de eliminar cualquier riesgo adicional de factores estresantes, de fuentes de inestabilidad familiar o de privaciones evitables. 2. Investigacionesempricasyexperienciasclnicasdemuestranqueloshogarescon adultosquetienenrelacionessexualesdetipohomosexualintroduceninherentementems factores estresantes a los nios y nias adoptados porque estos adultos presentan ms problemaspsicolgicos,comolaansiedad,ladepresin,ideaseintentosdesuicidio,suicidioy desrdenesdelaconducta.Tambinsedanconmayorfrecuenciaelabusodesustanciasyla violenciaenlapareja.Sonsustancialmentemenosestablesquelasfamiliasheterosexualesy privan a los nios y niasdelosbeneciosdetenerpadres relativamente mejor ajustados
19 Rekers, GA. [Publicacin en lnea] Re view of research on homosexual parenting, adoption and foster parenting.180.2004.<http://www.narth.com/docs/rekers.html>

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD desdeelpuntodevistapsicolgicoydelosbeneciosdetenerunagurapaternaymaterna. Padresymadres,tantoporseparadocomoconjuntamente,contribuyendemanerapositivay nicaenelbienestardeloshijos.Eltipodehogarquepresentalamayorprobabilidaddeser menos estresante y ms seguro yestableparalacustodiadehijoseseldeunmatrimonio casadodesdevariosaosydeclaradoidneo. 3. Los estudios cuantitativos publicados en la actualidad para comparar la paternidad de tipo homosexual conladetipoheterosexualnoinvestiganlasdeciencias estructuralesdeloshogaresdeparejasdelmismosexonielefectodelestrsydelposible estigma sobre los nios y nias. Algunos estudios cualitativos valoran algunas variables comoelestrs,laprdidadeamistadesolosproblemasdeaceptacindelahomosexualidad desuspadres,perolohacendesdelaperspectivasubjetivadelosniosynias.Losestudios cuantitativosqueconcluyenquenoexistendiferenciasentreestosdosmodelosdehogares soninadecuadosparajusticarlasleyesfavorablesalaadopcinporparejasdelmismosexo porqueadolecendelosproblemasysesgosquehemossealadoanteriormente. 4. Es posible que algunos argumenten que una pareja concreta de personas con sentimientosoactividadhomosexualespueda,enciertascircunstancias,ofreceralosnios yniasunafuncinparentalsatisfactoriaoequivalente.Aunqueestosepudierademostrar empricamente, sera ms bien una excepcin y no lo habitual. No hay que olvidar que la promiscuidad se describe ms como la norma que la excepcin en la homosexualidad, hasta el punto que algunos autoreslaconsideranmsbienintrnsecaalahomosexualidad. Por lo tanto, poneraunnioounaniaenestasituacinseguiraplanteandoelproblema de exponerlos al riesgo de una mayor inestabilidad de la pareja y a la privacin de los benecios de tener un padre y una madre, situaciones que son inherentes a un hogar de adultos con actividad homosexual. Adems, se podra argumentar, por analoga, que una parejadejvenesrecincasados con 18 aos, o un hombre de95aospudieranconstituir tambin equivalentes parentales satisfactorios para un nio que necesita ser acogido. Sin embargo, los riesgos inherentes a la estructura de estos hogares justicaran las leyes que prohibiesenestasadopciones. 5. La exclusin de parejas con actividad homosexual no se hace en funcin de un deseo de discriminacin contra un grupo de personas sino basndose en quelaestructura inherentedesuhogarsupondraunadesventajaindebida,unfactorestresanteadicionalyun perjuicio a los nios y nias adoptados que solamente se puede evitar denegndoles la posibilidaddeadoptar. LasegundarevisinquevamosacomentaresdeFontanaycolaboradores,titulada: Noesigual.InformesobreeldesarrolloinfantilenparejasdelmismosexoEsunarevisin publicada en 2005 y que incluye unos 250 estudios 20. Llega bsicamente a conclusiones similares a las de Rekers, tanto en lo referente a los problemas metodolgicos de los estudios como a los desenlaces observados en los nios y nias criados por parejas del mismo sexo en comparacin con los que crecen conmatrimoniosheterosexualesestables. Losdesenlacesencontradosenlosniosyniasquevivenenhogaresconparejasdelmismo sexosonlossiguientes:
20 Fontana M., Martnez P., Romeu P. [Publicacin en lnea] No es igual. Informe sobre el desarrollo infantilenparejasdelmismosexo.131.2005.<http://www.hazteoir.org/documentos/noesigual3.pdf>

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 1. Sonmsfrecuenteslosproblemaspsicolgicoscomolabajaautoestima,elestrs, la inseguridad respecto a su vida futura en pareja y a tener hijos, el trastorno de la identidad sexual, el rechazo del compaero o compaera del progenitor con sentimientos homosexuales como gura materna o paterna y la preferencia por vivir con el otro progenitor. 2. Son ms habituales tambin los trastornos de la conducta como la drogodependencia, la anorexia y la bulimia y el fracaso escolar, incluyendo el peor comportamientoescolar. 3. Conmayorfrecuenciasufrenexperienciastraumticascomolarupturadelapareja olosabusossexualespaternos.Lapresenciadeunaorientacinsexualdetipohomosexuales 8vecesmsfrecuentequelamedia. 4. MereceespecialatencinelestudiorealizadoporF.TaskeryS.Golomboken1997, porserelnicoestudioenelqueserealizunseguimientodelosniosyniasbiolgicosde lesbianasdesdesuinfanciahastalaedadadulta(conunaedadmedianalde23,5aos).Los hijos de lesbianas tuvieron una mayor frecuencia de: algn tipo deatraccinsexualporel mismo sexo, considerar tener una relacin sexual de tipo homosexual, tener de hecho relaciones sexuales homosexuales y tener de hecho una orientacin sexual de tipo homosexualobisexual.

2.Valoracindeestudiosrecientes
Con posterioridad a las revisiones comentadas anteriormente, se han publicado 3 estudiossobreestetema,cuyascaractersticasmsrelevantessepresentanenlatabla1. Al valorar estos tres estudios, se puede concluir que adolecen una vez ms de los problemashabitualessealadosantes.LosestudiosdeWainrightycols.21 ydeMcCallumy Golombock22 tienentamaosmuestralesinsucientespararealizarlosanlisisestadsticos quepermitanajustesporvariablesdeconfusin,porloquesusconclusionesdeausenciade diferencias son invlidas. Adems, estos dos trabajos se basan en informaciones autorreferidas, utilizan grupos de comparacin inadecuados y trabajan con nios que deberanseguirsedurantemstiempoparaobservaralgunosdesenlacesimportantespara esclarecermejorlaidoneidaddeadoptantesdelmismosexo.ElestudiodeBosyCols.23 utiliza unamuestramayordeniosy nias, pero no se estudian variablesquesonimportantesa la hora de valorar este tipo de entorno familiar (por ejemplo, la integracin social, los resultadosacadmicosolaorientacinsexualdelosadoptados),enparteporquesonniosy niasjvenes(rangodeedad:48aos),enlosqueseranecesariounseguimientomslargo para valorar algunos de estos desenlaces importantes. Segn los criterios de calidad de la
21 Wainright JL, Russell ST, Patterson CJ. Psychosocial adjustment, school outcomes, and romantic relationshipsofadolescentswithsamesexparents.ChildrenDevelopment75,(2004),188698. 22MaccallumF,GolombokS.Childrenraisedinfatherlessfamiliesfrominfancy:afollowupofchildren of lesbian and single heterosexual mothers at early adolescence. Journal of Children Psychology and Psychiatry45,(2004),140719. 23 Bos HM, van Balen F, van Den Boom DC. Experience of parenthood, couple relationship, social support, andchildrearinggoalsinplannedlesbianmotherfamilies.JournalofChildrenPsychology and Psychiatry 45,(2004),75564.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD medicina basada en la evidencia, comentados al inicio, estos tres trabajos reciben una calicacinglobaldecalidadpobre. 3.Discusin Esfrecuenteelargumentodequehayparejasdeheterosexualesquenosonidneas paraserpadresadoptivosoquehay parejas heterosexuales que abusandesushijos.Sin embargo, estos hechos condenables no prueban de ninguna manera la idoneidad de las personas con sentimientos y actividad homosexual para las adopciones. Por el contrario, se debera examinar y contrastar la evidencia cientcaexistentesobrelafrecuenciadedichos problemasenuntipouotrodeparejassinutilizarargumentosdemaggicos24 Hasta prueba de lo contrario, y a igualdad de otras consideraciones, es decir, asumiendoquecomparsemosagruposqueestuvieranenparecidascircunstanciascomolas econmicas,deeducacin,etc.,losestudiossugierenquelamejoropcinparaunniosigue siendounaparejaheterosexualestablementecomprometidaenelmatrimonio. A juzgar por los datos encontrados en la literatura cientca, no parece prudente aventurarse en el terreno de la adopcin de nios y nias por parejas del mismo sexo cuandoexistenmuchaslistasdeesperadeparejasheterosexualesidneasparalaadopcin. Estanimportanteestacuestinquehaypasesenlosque,aunquesehalegalizadolaunin entrepersonasdelmismosexo,noselespermiteadoptaraniosynias. Noparecequelamejoropcinparaniosyniashurfanosseaelseradoptadospor personas que pudieran tener un desarrollo inadecuado de su identidad sexual y donde la monogamiaesmsexcepcionalquehabitual,siendolaestabilidadunfactorimportantsimo paraelbuendesarrollodecualquiernio. 4.Conclusiones La evidencia cientca que seala que el entorno educativo ptimo para nios y nias es el de una pareja heterosexual establemente comprometida en el matrimonio es abrumadora. Por otra parte, hay dudas razonables, basadas en estudios cientcos, que cuestionanseriamentelaidoneidaddelasparejasdelmismosexo para adoptar nios y nias. Entrelosfactoresmsfrecuentementeencontradospodemossealarproblemasde salud mental, como la ansiedad y la depresin, la inestabilidad de las relaciones homosexualesylosestilosdevidamsarriesgadoscomo,porejemplo,elmayorabuso de sustancias. No existe ningn estudio sucientemente amplio y satisfactoriamente realizado desdeelpuntodevistametodolgicoqueavalelainocuidad,oalmenoslaindiferencia,de la adopcin de nios y nias por parejas del mismo sexo con respecto a parejas heterosexuales establemente comprometidas en el matrimonio. Por el contrario, existen

24J.DeIrala:Comprendiendolahomosexualidad.EdicionesUniversidaddeNavarra,S.A.(EUNSA).Navarra, 2006.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD estudiosaceptablementediseadosqueindicanquelosniosyniascriadosporpersonas delmismosexopresentanpeoresvaloresendiferentesindicadoresdesaludosociabilidad. Antes de aprobar leyes que involucren a los nios, lo ms prudente sera seguir estudiandoestacuestinparaesclarecerlams.Evidentemente,estaopininno se basa en una obsesinde antihomosexualidadynohayqueperderdevistaquetampocoserala mejor opcin para los nios y nias, que les adoptaran heterosexuales promiscuos, con adicciones,unapersonaviolentaounapersonamenordeedad.Enlaactualidad,haylargas listas de espera de parejas estables que renen mejores condiciones que las personas descritasanteriormente.Estamoshablando,dehecho,delproblemadelaidoneidadparaser padres adoptivos y este debate debera afrontarse sin dejar de lado los datos cientcos disponiblesalrespecto.Setrata,endenitiva,debuscarsiemprelamejoropcin disponible paraestosnios. Paralamayoradenosotros,nuestrarealidadhasidoeltenerunpadreyunamadrey apesardequemuchoshayantenidolasuertedelograrsaliradelantefaltandounodelos dosoambos,nopareceprudentequelaexperienciamilenariadeconstruirdeestemodocon xitolafamiliahumanaseecheabajomediantenuevasleyesquenotienenencuentanila experienciapasadanilosdatoscientcosquecorroboransuxito.

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Tabla1. Caractersticas de los estudios publicados en 2004

Estudio resultados Experiencias con paternidad/ maternidad (ND). motivadas) Ausencia de variables importantes como las de sociabilidad, fracaso escolar, orientacin sexual. No seguimiento, edad corta de nios. Poco ajuste estadstico, confusin residual Pobre Relacin de pareja (lesbiana ms necesidad de justicar Parejas heterosexuales su papel como pareja de madre biolgica). Apoyo social para paternidad/maternidad (ND). Objetivos en la crianza de los hijos (lesbianas menos educacin conformista). Wainright et al. homosexuales entre 13 y 20 en subgrupos analizados sexual (ND). Relaciones familiares (ND). Autoestima (ND). Rendimiento escolar (ND). Enamoramiento, atraccin Ansiedad (ND). (lesbianas) y heterosexuales 18 aos de parejas pero hay rango Depresin (ND). Transversal Adolescentes 1244 por grupo Adaptacin psicosocial: No procede Test para evaluar enamoramiento y atraccin sexual no validado ni able. No se pregunta directamente por orientacin sexual ni de padres ni de hijos; se valora indirectamente por investigadores. No son datos observacionales sino auto-referidos. Rango de edad dispar, los mayores son ms relevantes para ciertos desenlaces Seleccin inadecuada de grupo control: emparejados por problemas en el aprendizaje escolar. Tamao muestral en subgrupos insuciente. Pobre con hijo biolgico 4-8 aos Sesgo seleccin (lesbianas ms Evidencia Bos et al. Parejas de lesbianas con hijo biolgico de 4-8 aos (FIV) Transversal 100 por grupo No procede Diseo Grupos comparados Tamao muestral Seguimiento Desenlaces estudiados y Limitaciones Calidad

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McCallum Inicio de

Longitudinal G1: hijos madre Salud mental madre (ND) Sesgo de seleccin (% de respuestas

6 aos

Pobre

y Relacin madre-hijo (parece mayor cuando padre Sesgo de informacin: datos autoreferidos, sesgo de obsequiosidad no descartado Tamao muestral insuciente en subgrupos heterogneos. Nios 12 aos todava no han completado su desarrollo, seguimiento insuciente No hay ajuste por estabilidad de la pareja Muestra insuciente para ajuste estadstico por confusin ausente) Desarrollo socioemocional nio: -colegio (ND) -relaciones con iguales (ND) -autoestima (ND) -orientacin sexual percibida (ND) Golombok. heterosexual (n=38) G3: hijos de madre y padre Seguimiento Edad nios y nias: G1: 11 sin pareja, 7 con pareja, 6 separadas, 1 muere (hijo vive con compaera) G2: 29 sin pareja, 8 cohabitan, 1 con padre del hijo G3: 33 siguen casados o cohabitando, 5 separados o divorciados Inicio: 6 aos Seguimiento: 12 aos G3: 38 parejas G2: las 38 sin pareja con pareja G2: hijos madre sola y G1: 11 sin pareja, 14

lesbiana (n=25)

seguimiento diferencial)

Abreviaturas:

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FIV: fecundacin in vitro

ND: no evidencias de diferencias estadsticamente signicativas.

Noalaadopcin
EnriqueRojas.CatedrticodePsiquiatra NOalaadopcin...dehijosporparejashomosexuales,temaqueest hoy sobre la mesa. El asunto me parece de una extraordinaria responsabilidad.Setratadeeducaraunosniosenunambienteen donde no existe la complementariedad masculina y femenina. Educaresconvertiraalguienenpersonalibreeindependiente;tarea deorfebrera,lenta,gradual,progresiva.Educaresacompaarauna persona para ensearle a vivir, entusiasmndola con lo valioso. Educaresseducirporencantamientoyejemplaridad,hacialomejor. Voy a intentar esgrimir mis argumentos, en un declogo sistematizado. 1. Los padres son los primeros modelos de identidad. Las uniones homosexuales no son matrimonio. No puede ser por derecho lo que no es por naturaleza. Pueden unirse, pero esa relacin es pareja de hecho y nada ms. Los psiclogos y los psiquiatrasmantenemosquelaeducacinenlosprimerosaosdelavidadescansasobrelos procesosdeimitacin,yaqueelniocalcalaconductadesuspadres,lacopia,lareproduce.Si losdossondelmismosexo,esovaadejarunaimprontaensupsicologamuyfuerte. 2. En las parejas homosexuales el nio va a carecer del troquelado masculino y femenino privndole de un ingrediente afectivo esencial, que se complementan el uno con el otro. El matrimonio debe ser entendido como la unin de un hombre y una mujer, lo cual es el fundamentodelafamiliayelespacionaturaldondedebeneducarseloshijos. 3.SegnelConvenioInternacionaldelaHaya,laadopcindebetenercomoprincipiobsico respetarelinterssuperiordelnio.Siendolafinalidadenlaadopcinencontrarunafamilia para un nio y no al revs, encontrar a un nio para una pareja. Invertir esta jerarqua de interesespuedeserunaformadeexplotacindelainfancia. 4.LaAsociacinEspaoladePediatra,atravsdesupresidenteeldoctorAlfonsoDelgado,ha expresadolasiguienteidea:laexperienciahumanayclnicanosdicequelomejoresunnio adoptado por una familia, con un padre y una madre, con roles sentimentales complementarios.Esdecir,ofrecerlealniounambientefamiliarpositivoquecontribuyaasu plenoeintegraldesarrollo. 5.Laeducacinsentimentalhayquehacerladeformacuidadosa.Yserequiereparaelladel concursodetodoloqueaportalafiguradelpadreydelamadre.Cadaunoconsuscargase ingredientesafectivoseintelectuales.Elmodeladodeesenioseenriquececonlaaccinde losdos. 6. El nio adoptado no tiene libertad de eleccin, ya que no puede disponer de su consentimiento. Se convierte as en un objeto de estudio, entra dentro de un ensayo psicolgico,conlosevidentesriesgosqueestopuedetraerconsigo.

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Elnioessometidoaunaprueba,cuyasconsecuenciasdesconocemos,escomounlaboratorio psicolgico,averqusucedeconlcuandopasanlosaosytransitadelaniezalapubertady luegoalaadolescencia. Esteexperimentosesaltaelderechodelnioacrecerenunambientequeseaproxime lomsposiblealdelafamilianaturalquenotiene. Prevalece el derecho de los adoptantes, sobre los derechos del nio. El bienestar presenteyfuturodelniosepospone,adelantndoseeldelaparejahomosexual. Elnionotienetodavacapacidaddeanlisisydesntesisysusprimerasvivenciasenel senodeesaparejalevanamarcar,dejndoleunahuellamuyfuerte. 7.Laformacindelapersonalidadenlosprimerosaosesfundamental.Esuncamporicoy frondoso, una verdadera ingeniera de la conducta: el nio es como una esponja, que chupa todo lo que va recibiendo en esas cuatro vertientes bsicas de cualquier ser humano: fsica (desdelosvestidos,modales,etc.),psicolgica(todoloqueeselpatrimoniopsquico),socialy cultural.Cadaunadeellasseabreenabanicoymuestraunaesplndidagamadematices. Silosdossondelmismosexo,esaformacinvaaserincompleta,parcial,sesgada...contodolo que ello significa. Se pueden producir graves daos en el desarrollo del nio y por tanto, no contribuiralbiencomndenuestrasociedad. Todocientficosabeque,eneldiseodeunexperimento,sepredicentodaslasvariablesyse intenta obtener un resultado basndose en observaciones y conocimientos previos. Los estudioshastalafecha(noruegosysuecos,especialmente)soncontrariosunos,escasosotrosy muchosconpocorigorcientfico. 8. La educacin sexual va a estar condicionada. La sexualidad a esas edades es de gran plasticidadynoestanbiendiferenciada,yaquelogenticopuededejarlavozcantantealo ambiental.Noquierodecirqueunnioounaniaeducadosporunaparejahomosexualestn abocados a la homosexualidad. No es as. Pero no hay que perder de vista que el medio ambientenoesdeterminante,perospoderoso. 9.Elnioadoptadoporunaparejahomosexualentrarconmuchasposibilidadesenconflicto con otros nios, teniendo que luchar con su entorno, pudiendo verse envuelto en tensiones psicolgicas, frustraciones, agresividad, cierta discriminacin... y todo esto desde muy tempranaedad,loquepuedeirlellevandoatenerundesajustedesumundoemocionalyun trastornodelapersonalidad. 10. Las personas de condicin homosexual merecen todo el respeto y tienen los mismos derechos y deberes que cualquier ciudadano. Cualquier tipo de discriminacin o de trato negativo,nodebedarse.Perosuuninnoesmatrimonio,jugarconlaspalabrasespervertirlas realidades.Ylaposibleadopcindeniospuedellevarajugarconlavidadeellosyconvertirlos enconejillosdeindias,privndolesdelosconceptosfundamentalesdelafamilia. 118

Elvnculoentreelhomosexualismoylapederastia
JudithA.Reisman.DoctorayexprofesoradeinvestigacindelaAmericanUniversity
LaDra.JudithA.Reisman,exprofesora de investigacin de la American University, veterana investigadora de la pornografa y testigo en calidad de experta ante la comisin sobre la pornografa del fiscal general de Estados Unidos, ha llegado a conclusiones alarmantes respecto del vnculo entre la actividad homosexual y la pederastia (o pedofilia). La agencia noticiosa electrnica WorldNetDaily inform sobre la investigacin delaDra.Reismanenelnmerodeoctubredel 2001desurevista. Contrariamentealaposturadifundidaporactivistasafavordelhomosexualismo,laDra. Reisman dice quelos estudios realizados en torno al temademuestran que los que practican unaconductahomosexualsonmspropensosamaltratarsexualmentealosnios.Unnmero significativodehombresquepracticanelhomosexualismoreclutanvaronesmenoresdeedad, prctica que se ha facilitado debido a la "educacin" sexual hedonista que se imparte en muchas escuelas pblicas de Estados Unidos y a programas "educativos" eufemsticamente llamados "programas de diversidad", que les ensean a los escolares a considerar el homosexualismocomoalgonormalyaceptable,diceReisman. LaDra.Reismanllevacabodosestudioscientficos:CraftingGayChildren:AnInquiry into the Abuse of Vulnerable Youth Via Establishment Media and the School Room ("Nios homosexualesproductodelartificio:Unainvestigacindelmaltratodelajuventudvulnerablea travsdelestablishmentdelosmediosdecomunicacinydelaulaescolar",traduccinlibre)y PartnerSolicitationLanguageasaReflectionofMaleSexualOrientation("Ellenguajeseductor comoreflejodelaorientacinsexualmasculina",traduccinlibre).Ambosestudiosconstituyen unseguimientoalalabordeinvestigacinqueReismancomenzconsuestudioKinsey:Crimes andConsequences("Kinsey:crmenesyconsecuencias").ElDr.AlfredC.Kinsey,cuyaideologa sexualhasidoobjetodelestudiodeReisman,hasidounodelosprincipalesresponsablesdela difusindeunrelativismosexualqueincluyelaaceptacinsolapadadelhomosexualismoyde lapedofilia,relativismoquehainfluidomuchoenla"educacin"sexualhedonistaenEstados Unidosdurantelasltimastresdcadas. LainvestigacindeReisman,quesehabasadoenestadsticasdelgobiernoobtenidasen 1992, seala que el 9% de entre 86 y 88 millones de hombres heterosexuales maltrat sexualmentea8millonesdechicasmenoresde18aos,locualconstituyeel25%detodaslas chicas de esa edad. Un porcentaje no determinado de hombres que practican el homosexualismomaltratde6a8millonesdechicosmenoresde18aos,locualconstituye del17al24%detodosloschicosdeesaedad.Elloimplicaquede3a4chicossonvctimasdel maltratohomosexualporcadahombrequepracticaelhomosexualismo.Slo0.09chicasson vctimas de maltrato sexual por parte de un hombre heterosexual, lo que significa que el

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD promedio de dicho maltrato es que 1 de cada 11 hombres heterosexuales maltrata sexualmenteaunachicamenorde18aos. La Journal of the American Medical Association, la revista de la Asociacin Mdica de EstadosUnidos,publiclossiguientesdatosquevienenacorroborarloshallazgosdeReisman: el50%delasvctimasmasculinasdelSIDAinformaronque,cuandohabacumplidolos16aos, yahabatenidorelacionessexualesconunhombreadultoyel20%delasmismasinformque, cuandohabacumplidolos10,tambinyahabatenidoestetipoderelacionesconunhombre adulto. HayotrosestudiosquetambincorroboranlasafirmacionesdeReisman.Acontinuacin sintetizamos los resultados en cuanto al porcentaje de personas que practican el homosexualismoquesonpederastas: 36%(JournalofSex&MaritalTherapy,K.Reundetal.,1984). 33% (Eastern Psychological Assoc. Convention, Nueva York, Dr. Raymond A. Knight, 1991). 22%(JournaloftheAmericanMedicalAssociation,J.Wassermann,etal.,1984,1986). 42%(JournalofInterpersonalViolence,W.L.Marshalletal.,1991). 60%(PsychiatricJournal,UniversityofOttawa,J.W.Bradfordetal.,1988). Fuentes:"LinksBetweenHomosexualityandPedophilia,"LSN.ca,NuevaYork,6deoctubredel 2001. Dr. Paul Cameron, "Child Molestation and Homosexuality," Family Research Institute, www.familyresearchinst.org.

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PorquHollywoodpromuevelacausa"gay".Unaestrategiaplaneada desdefueradelosmediosaudiovisuales
MichaelMedved.Estadounidense,judo,escrticodecineytelevisin,autordellibro HollywoodversusAmericay,juntoconsuesposa,Diane,delmsrecienteSavingChildhood (HarperCollins,NuevaYork,1998).
Es fcil notar que en los medios de comunicacin, en especial la televisin y el cine, ltimamente abundan los personajes y argumentos homosexuales. No es necesario suponer una especie de conspiracin. Simplemente, el movimiento gay est librando enrgicamente una batalla de opinin pblica. El crtico de cine y televisin Michael Medved explicacmoeslaestrategiagay. Quisiera abordar tres cuestiones fundamentales con respectoalosmediosdecomunicacin,enespecialelcineyla televisin,ysumododetratareltemadeloshomosexualesyla homosexualidad. Laprimeracuestinessilosmensajesnegativoscontrala familia que muchos observadores detectan en los medios se deben sobre todo o en gran medida a la desproporcionada presencia de homosexuales en puestos de influencia en los mismosmedios. Tras la publicacin de recientes biografas, resulta bastante claro que el gran actor, cmico y cantante Danny Kaye era bisexual. Tuvo diversas relaciones y muri de SIDA, enfermedad que contrajo, al parecer, a causa de una transfusin sangunea. El hecho de que DannyKayefuesebisexualnoconstituyeparam,deningunamanera,unmotivoparaprivara mishijosdequedisfrutenconsusestupendaspelculas.LomismoocurreenelcasodeHoward Ashman, que tambin muri de SIDA y que era un homosexual declarado: fue uno de los creadoresmsdestacadosdeLaBellaylaBestia(BeautyandtheBeast),enmiopininunade lasmejorespelculasinfantilesdelosltimostiempos. Sera injusto, impropio y engaoso culpar a los gays de las pelculas repugnantes que produceHollywood.Losquelashacenson,ensugranmayora,heterosexualesacrrimos.

Presinmsquepresencia
ElproblemaenHollywoodnoeslapresenciagay,sinolapresingay.Yesapresines ejercida,enbuenamedida,porgenteajenaalaindustriacinematogrfica. Yo mismo experiment esa presin social en abril de 1992, cuando me toc cubrir la entregadelosOscars.EraelaodemayorsaturacindelomnipresentelazorojodelSIDA,que todoelmundoestabaobligadoallevar.

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD UnproductormepusoellazodelSIDAenlasolapa.Ledije:"Novoyallevarellazodel SIDA".lcontest:"Esqueeresunintolerantequeodiasalosgaysyquieresquesemueran todos?".Lerepliqu:"Deningunamanera.Sinembargo,recientementemiabuelahafallecido dealzheimer,ytengomuypresentequelasvctimasdelalzheimersonmuchasms.Siexistiese unlazodelalzheimer,yolollevara;peromeopongoaquemeobliguenallevareste". Despus,fueunasatisfaccinparamverquehubootrapersona,ClintEastwood,que esanochesubialestradosinellazodelSIDA.Detodosmodos,alfinaltuvequeorlahistrica reprimendade"Ustednovolveratrabajarenestaciudad".Yesefue,dehecho,elltimoao que cubr la entrega de los Oscars en directo; pero, pese a las amenazas e imprecaciones, aparecantelascmarassinllevarellazodelSIDA. Aquella misma noche, mientras llegaban los invitados a la ceremonia, a las puertas se manifestabaungrupomuynumerosodeindignadosgays.Unodelosblancosdesuprotestaera JonathanDemme,queganlaestatuillaalmejordirectorporElsilenciodeloscorderos(The Silence of the Lambs). Portaban pancartas y coreaban lemas contra Demme por su falta de sensibilidadysuodiohacialosgays.Laconsecuenciadeesarepulsafueunapelculallamada Philadelphia. Este film sirvi para congraciar por completo a Jonathan Demme con la comunidadgay. Ahora bien, por qu hizo esa pelcula? Crey acaso que la comunidad gay del pas, verdaderamenteminscula,podaacabarconsucarrera?No:acababadeganarunOscar.Pero se convenci de que tena que ofrecer un sincero gesto de arrepentimiento, una sincera demostracin de que no era un intolerante. Por eso hizo Philadelphia. Todo esa compleja combinacindeexpectativas,crticasymanifestacionesprovocqueuncineastaheterosexual hiciera Philadelphia, e hizo que unos productores heterosexuales se avinieran a promover algunas de las demandas y objetivos fundamentales del programa gay. No fue por la orientacinsexual,sinoporlapresinsocial.

Noespormotivoscomerciales
Estonosllevaalasegundacuestinquequieroexaminar.Sepuedeexplicarlaactual pltorademensajesgaysenlosmedioscomounasimplerespuestaalademandadelmercado? UnabuenamaneradecomenzarlareflexinesconsiderarelcasodePhiladelphia,pues,para muchos,setratabadeunproyectomuydifcildevender,peroresultserunnotablexitode taquilla.Creoque,enparte,elxitosedebiaquemuchosamericanospensaronqueiraver Philadelphiaeraalgoascomounabuenaaccin.Comosiyendoaverlapelculaypagandola entrada,unoestuvierahaciendoalgoparaafrontarlacrisisdelSIDA,quetodosconsideramos comounlamentableydolorosoproblemadeEstadosUnidos. Pero Philadelphia no es la nica pelcula reciente de tema gay que ha obtenido gran xito de taquilla. Al menos, el xito de Philadelphia se puede explicar porque es un film bastante bueno. Sin embargo, hay una pelcula totalmente penosa titulada A Wong Foo, 122

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD graciasportodo!,JulieNewmar(ToWongFoo,ThanksforEverything,JulieNewmar),quees deverdadunadelaspeorespelculasquehevistoenlosltimosaos,yhevistomuchas.Para mayor sorpresa, el film titulado Una jaula de grillos (The Birdcage), protagonizado por Robin WilliamsybasadoenelviejomusicalfrancsLacageauxfolles,llegaconvertirseenungran xitodetaquilla. AsquelagentedeHollywoodpodraalegar:"Unmomento;loqueestamoshaciendo no es de ningn modo plegarnos a un determinado grupo o a unos intereses concretos. Simplementeesunarespuestainteligentealoquepideelmercado.Existeunpblicoparaeste material,demodoqueloproducimos:noesas?". No,noesas.Porquelaspelculasquehecitadosonexcepcionesbastanterarasentre las producciones de tema gay. La mayor parte de ellas reciben un contundente rechazo por partedelpblico,queparecenotenerelmenorintersportalespelculas.

Fracasosdetaquilla
Las pelculas que he mencionado pueden abonar la tesis de que "lo gay es rentable". PeroestnotrascomoConplumasyaloloco!(Love,Valor,Compassion),quetratadeocho gaysqueunveranopasanjuntostresfinesdesemanaenunbosque,juntoaunlago.Comparan sus dolencias y, sobre todo, hablan en tono mordaz pero bastante deprimente de sus problemasydificultades,ydesumedicacincontraelSIDA. Cuandoseestrenlapelcula,obtuvomagnficascrticasentodalaprensa,exceptoen el New York Post, donde la rese yo. Me pareci realmente aburrida, pretenciosa y casi insoportable. Es la adaptacin de una obra de teatro galardonada con el premio Tony. En cualquiercaso:lapelculaseestrenyhubopocomenosqueobligaralagenteparaquefueraa verla.Notuvoapenasingresosdetaquilla. Lo mismo se puede decir de Priest, pelcula sobre un sacerdote catlico britnico, derechista, que lleva una doble vida. Los viernes por la noche se viste de cuero negro y va a baresgaysyalternaconjovencitos,loquedapieaescenasdesexomuyexplcitas.Lapelcula seestrenconmuchobombo,porqueesprofundamenteanticatlica:noslopormostraraun sacerdotegay,sinotambinporelmododepresentarlaIglesiaysusenseanzas,engeneral. Pudehablarconpropietariosdecines,quetenanqueexhibirlapelculaporqueasloexigan sus contratos con la distribuidora, y puedo asegurar que en varios lugares del pas hubo sesionessinotroespectadorqueelproyeccionista,yesoporquelestabacontratado,ytena quepasarlapelculaaunquenohubieseunalmaenlasala.Esefilm nofueungranxitode taquilla. Quiendigaquetalesproduccionesrespondenalarealidadsocialoaunfenmenode taquilla,simplementenoseentera.Porque,francamente,siunoquiereantetodoganardinero, hay maneras mejores que tratar temas gays. Para los anunciantes, es un asunto delicado. La 123

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD serieEllen,enquelaprotagonistarevelaqueeshomosexual,perdicientosdemilesdedlares en publicidad de la Chrysler, J.C. Penney, Wrigley y de otras empresas patrocinadoras, que prefirieronnomezclarseconelprograma.Lapropiacadenaemisora[ABC]reconociquecon Thirtysomething(talvezrecuerdenquetenaunabreveescenadecamacondosgays)haba perdido ms de un milln de dlares en publicidad slo en esa noche. Sera muyequivocado decirquelaabundanciadepersonajesytemasgaysenlosmediosnorteamericanosrespondea lademandadelpblico.

Insensibilizaralpblico
Llegamosasalaltimapregunta.Sinosedebealaorientacinhomosexualdelagente deHollywood,nialsimpledeseodeganardinero,porquesterepentinoytremendoaugede temasypersonajesgays,casisiempre,porcierto,presentadosdemodomuypositivo?Existen, de hecho, algunos mensajes y valores sistemticamente transmitidos por los medios de comunicacinenestepas,yqueestninfluyendoenelpblicoengeneral? Apropsitodeesto,meparecemuysignificativounartculoqueaparecienunarevista gay llamada Christopher Street en diciembre de 1984. Refleja con gran exactitud lo que ha ocurridoenlosmediosnorteamericanos.Elartculosetitula"WagingPeace:AGayBattlePlan toPersuadeStraightAmerica".Losautoressondosdirigentesdelmovimientogay,MarshallK. KirkyErastesPill. En una parte del artculo, los autores dan seis principios para persuadir a los heterosexuales. Podemos reducirlos a tres objetivos bsicos. Primero, insensibilizar y normalizar.Segundo,insistirenquelosgayssonvctimas.Ytercero,satanizaralosdefensores delafamilia.Heaqu,enconcreto,loqueproponen: Creemos que lo primero es insensibilizar al pblico con respecto a los gays y sus derechos.Insensibilizaralpblicoesayudarleaverlahomosexualidadconindiferencia,ynoya conapasionamiento.Casicualquiercomportamientoempiezaaparecernormalsisesaturaal pblico.Elmododeentumecerlasensibilidadespontneahacialahomosexualidadesquehaya muchagentequehablemuchosobreeltemaentrminosneutralesofavorables.Quesehable deltemacontinuamentedalaimpresindequelaopininpblica,almenos,estdividida,yde que un sector considerable admite o aun practica la homosexualidad. Incluso los enconados debates entre detractores y defensores sirven para insensibilizar, siempre que salgan a la palestra gays "respetables" que hablen a favor. Lo principal es hablar de lo gay hasta que el temalleguearesultartremendamenteaburrido.

Presentaralos"gays"comovctimas
Respectoaesteprimerpunto,yodira:"misincumplida".Lapremonicinyexactitud deestadescripcindelprogramagayesabsolutamenteextraordinaria.Losautoresprosiguen: 124

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Dndehablamostienesuimportancia.Losmediosaudiovisuales,elcineylatelevisin, sonclaramentelosmspoderososcreadoresdeimagenenlacivilizacinoccidental.Elhogar medio norteamericano consume siete horas diarias de televisin. Esto abre un portillo en el mundoprivadodelosheterosexuales,porelquesepuedeintroduciruncaballodeTroya.Enlo que toca a quitar sensibilidad, el medio es el mensaje de la normalidad. Hasta ahora, el Hollywoodgayharesultadosernuestramejorarmasecretaenlabatallaporinsensibilizarala mayora.Pocoapoco,enlosdiezltimosaos,sehanidointroduciendopersonajesytemas gays en los programas de televisin y en las pelculas. Ha sido, en conjunto, un proceso alentador.Recordemosqueestoseescribien1984.Acontinuacin,losautoreshablansobre susoponentes: Podemos minar la autoridad moral de las Iglesias homfobas presentndolas como retrgadas y anticuadas, desfasadas con los tiempos y los ltimos descubrimientos de la psicologa. Frente al enorme empuje de la religin institucional, hay que oponer el poder de atraccin, aun mayor, de la ciencia y la opinin pblica. Semejante nosanta alianza ha demostradoserunabuenaarmacontralasIglesiasentemascomoeldivorciooelaborto.Sise habla abiertamente y en dosis suficientes de la prevalencia y respetabilidad de la homosexualidad,esaalianzapuedevolverafuncionar. Despus,losautoresnosllevanalsegundopunto:Hayquepresentaralosgayscomo vctimas y no como revolucionarios agresivos. En toda campaa para ganarse al pblico, los gays deben aparecer como vctimas necesitadas de amparo, para que los heterosexuales se sientanespontneamenteinclinadosaadoptarelpapeldeprotectores.Si,porelcontrario,se presenta a los gays como un grupo fuerte y orgulloso que promueve un estilo de vida rgidamente inconformista y desviado, entonces ser ms fcil que sean vistos como una amenazapblica, a la que estara justificado resistir y reprimir. Por eso debemos vencer la tentacindehaceralardepblicodenuestro"orgullogay"cuandoestoentreenconflictocon laimagendelgaycomovctima.

Satanizaraloponente
Entonceslosautoresabordanelltimopunto.Hanhabladodeentumecerlasensibilidad y de normalizar; luego, de presentar a los gays como vctimas; finalmente, hablan de cmo satanizarasusoponentes. Enunafaseposteriordelacampaaporlosderechosdelosgays,habrquearremeter contra los que todava se opongan. Hablando claro: hay que vilipendiarlos. Aqu nuestro objetivo es doble. Primero, hemos de procurar cambiar su arrogancia en sentimiento de vergenza y de culpa por ser homfobos. Segundo, hay que mostrar al pblico imgenes de homfobos acrrimos que tengan otros rasgos y creencias desagradables para el americano medio.Entretalesimgenespodranestar:elKluKluxKlanpidiendoquesequemevivosalos gaysoseloscastre;pastoresfanticosdelsurquebabeandeodiohistricohastaelpuntode que parezcan cmicos y trastornados; punkies, matones y criminales que hablen en tono

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD amenazadorydescaradodelos"maricas"quehanmatadoolesgustaramatar;unrecorrido porloscamposnazisdondesetorturabaygaseabaahomosexuales. Yo dira que los efectos han sido devastadores. Al ver el plan de batalla tan brillantemente trazado en este artculo, quin pondra en duda que parte del problema, en esta que algunos han llamado guerra cultural, consiste en que un bando est preparado, organizadoyfirmementedecidido,mientrasqueelotrobandonoestmsqueempezandoa despabilarsepocoapoco?

Afavordelafamilia
Qu hemos de hacer? Hemos de responder con el mismo esfuerzo coordinado y deliberada que han empleado los radicales del movimiento gay. Ellos han insistido en insensibilizar y normalizar, en presentar a los gays como vctimas y en satanizar a los oponentes.Loquedebemoshaceresrenormalizarlavidafamiliar.Laleccinmsimportante deunaimportanciacrucialesquenollegaremosaningunapartesiesteconflictoseplantea entredefensoresdelahomosexualidadycontrariosalahomosexualidad.Porque,enesecaso, resulta muy difcil convencer de que no somos simplemente gente hostil, intolerante y antiptica. Nosotros no debemos definirnos como antigays; debemos definirnos como pro matrimonio,yestaesunadiferenciaesencial.Porqueyosoyunadeesaspersonasquecreen quelahomosexualidadesunaamenazacontralafamilia,contraelmatrimonioycontranuestro conceptodelaeminentesantidaddelauninmongama,perpetuaysagradaentreunhombre yunamujer.Esteesuncriterioprimordialquehemosdesostener. Peroseamosclaros:lamayoramenazacontralafamilianovienedelacomunidadgay. Viene de la infidelidad, del divorcio, de todas las tentaciones que temen y padecen los heterosexuales en una cultura hedonista. Nuestra respuesta no debera ir especficamente dirigidaaloshomosexualesoalascuestioneshomosexuales,sinoalanecesidaddedignificar, santificarydefenderlafamiliaylainstitucindelmatrimonio. Enelsegundoaspecto,eldelavictimizacin,tenemosquemostrarcmosevictimizaa la familia. Tenemos que hacer ver cmo se ataca a los padres que intentan defender la inocenciadesushijos:nosloenlosmediosdecomunicacin,sinotambinenloscolegios,por partedeunEstadocadavezmshostil,yporgruposquepromueventodotipodelibertadde expresin, excepto la de afirmar que el matrimonio heterosexual y mongamo es, sin comparacin,algovaliosoeimportante,porloquemerecelapenaluchar.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Destacarlopositivo
La tercera parte de la estrategia gay, la de satanizar, es la nica que no debemos adoptar.Nonecesitamossatanizaranadie.Nuestratcticanodebebasarseenlasatanizacin, sino en el amor y la compasin, y ha de destacar lo positivo, en vez de arremeter contra lo negativodeaquellosconquienesestamosendesacuerdoocaricaturizarlosgrotescamente.Es unatentacinqueespecialmentelaspersonasdeconcienciaydefedebenrechazardeplano. Podemos ganar en esta controversia? Podemos; ms an: debemos. Por el bien de nuestrafe,porelbiendenuestrasfamiliasyporelbiendenuestracivilizacin.Y,sobretodo, pornuestroshijosynietos,yporsufuturo.

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Homofobia,cuntasinjusticiassecometenentunombre?
JorgeEnriqueMjica.Periodista.ExpertoenBiotica.
Todo ser humano debera tener claro que las personas homosexuales gozan de la misma dignidad humana y merecen, por ello, ser respetadas. Pero ese respeto en cuanto seres humanos no significa que tengan ms derechos que el resto de las personas que no comparten, e incluso disienten, de su inclinacin o prctica sexual. Unodelosargumentosdepropagandaque ms suelen usar los grupos homosexuales cuando se enfrentan a opiniones que les discuten su orientacin,esladelahomofobia.Esetrminofue utilizadoporvezprimeraeneldesfiledelgaypride de1999y,desdeentonces,eslapalabraclaveque imposibilita todo cuestionamiento, la forma de banalizar cualquier opinin y el modo de estigmatizareldisenso. Cadavezseextiendemslahomofobiacomoformadepensamientoporlacual lasociedadaceptapasivamenteunaconductasinpreguntarsesiestbienosiestmal moralmente.Sesuelepresentarlahomosexualidaddesdeunaperspectivaemocional donde pareca algo ttrico alzar la voz para divergir. Entre sentimientos y banalizaciones,diferentesgruposdehomosexualessehandadoalatareadeimponer unasuertedecensuraque,comoenotrotiempoelCsar,alzaoinclinaeldedopara decidirquesyquenopuedeseguirconviviendo,deacuerdoasusintereses.

Laamenazadelestigma
IanWatheyyCraigFaunch,unaparejagay,delasprimerasenconvertirseen padresadoptivosenInglaterra,habalogradoobtenerencustodia18niosenslo 15 meses, entre 2006 y 2007. La orientacin sexual de los educadores jams fue cuestionadacomomotivosignificativoparapensarloimpensable.Dehecho,lapareja fueconsideradaunmatrimoniomodelo. Perosucedi:unavecinasediocuentaquelascosasnomarchabanbienenla casa de Wathey y Faunch. Los asistentes sociales les visitaron pero se mostraron contentos con las explicaciones de la pareja, incluso con el modo como trataron el

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD sndrome de Asperger de uno de los hijos de catorce aos, con dosis de pornografagay. Pero no era lo nico. Haba abusos sexuales. En noviembre de 2007, ya en el procesojurdico,salialaluzquelosasistentessocialesdelaciudaddeWakefieldno movieron un dedo por miedo a ser tachados de homfobos. De hecho, los diarios britnicoscomoTimes,Telegraph,DailyMailolaBBC,prefirieronignorarelsucesoy dejarpasarcualquierreportesobrelanota.

Lahomofobia:paraestigmatizaraldisidente
Desde los aos sesenta la reivindicacin homosexual se ha ido afianzado mediantemovimientosyorganizacionesquehantratadodehacerpasarcomonormal estaorientacinydedarleunestatutosocial. Hoy, con el pretexto del derecho a la diferencia, grupos de presin con frecuenciamuypoderosos,reivindicanlahomosexualidad.Culessuargumento?El delahomofobia,untrminoaparecidoporvezprimeraen1985paraestigmatizaralos quecuestionanonoestndeacuerdoconlanormalizacindelahomosexualidad. De esta manera toda crtica o reflexin se convierte en blasfemia contra lo polticamentecorrectosobreestetema.

Elcasodelosbomberosobligados
Enagostode2007cuatrobomberosdeSanDiego,California,presentaronuna demandaporhabersidoobligadosaparticiparenlamarchadelasllamadoorgullo gay. Los demandantes sufrieron acoso sexual y agresiones verbales por no corresponderalasprovocacionessexualesdelosactivistas. EnpalabrasdeCharlesLiMandri,directorenlacostaestedelThomasMoreLaw Centery representante de los demandantes, lo que sucedi con estos servidoreses inexcusable. La ciudad debera saber por las experiencias pasadas la clase de actividadesofensivasquesucedeneneseevento.Estehasidounclarocasodeacoso sexualenviolacinalaleyfederalascomoalcdigodeconductadelaciudad. Sin embargo, para la jefa de bomberos, Tracy Jarman, que es lesbiana, la marchaesdivertidaytodoslosempleadossonalentadosaparticiparenella. La marcha gay que se realiz el pasado mes de julio de 2008 en la capital espaola se defini ya no slo por su cariz vulgar sino por la agresin anticatlica. Numerosos participantes iban vestidos de sacerdotes, obispos o monjas y portaban anuncios que incitaban al odio y agredan con ofensas. La asociacin espaola Hazte Or (www.hazteoir.com) fue la nica que se atrevi a denunciar ante la fiscala la denigracindelossmboloseimgenesreligiosas. Crystal Dixon, ex vicepresidenta de Recursos Humanos de la University of Toledo, de Estados Unidos, fue despedida de su trabajo en mayo de 2008 por cuestionar el estilo de vida homosexual cuando afirm que Los derechos 130

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD homosexualesnosepuedenponeralmismoniveldelaluchaporlosderechosciviles delosciudadanosnegrosdelpas.TrasescribirunacolumnaeneldiariolocalToledo Free Press, Dixon fue suspendida, sin derecho a pago, por Lloyd Jacobs, rector de la University of Toledo, quien luego la despidi. Unos das despus, el presidente del ThomasMoreLawCenter,RichardThompson,afirmqueCrystalDixonfuedespedida porsercristiana.

Ellobbygayinfluyeenlosgobiernosypromuevelacazadebrujas
Los lobbys gay estn presentes en las polticas internas de varios pases y organizaciones. LifeSiteNews.com denunci en julio de 2007 que el primer ministro britnico, Gordon Brown, apoya la agenda gay que promueve el lobby Stonewall y pretendeerradicartodaoposicinalahomosexualidad,especialmenteenlasescuelas religiosas. En una columna de Brown publicada en la web pro gay PinkNews, el premier declar que se debe combatir la homofobia en las escuelas. En el mismo artculo GordonprometiquelaComisinparalaIgualdadyDerechosHumanos,dereciente creacin en el Reino Unido, ser utilizada para cambiar las actitudes hacia la homosexualidad. La agenda homosexual tambin figura en las prioridades de Amnista Internacional (AI). Despus de anunciar que AI defendera el derecho al aborto, la organizacin se ha volcado en presiones hacia gobiernos que no amparan los derechosdeloshomosexuales. Enseptiembrede2007AIorganizmanifestacionesfueradelasembajadasde NicaraguaenpasescomoCanad,Islandia,Chile,Mxico,Suecia,ParaguayyTaiwn. Nicaragua mantiene penada la sodoma desde 1992 en el artculo 204 del Cdigo Penal.

Denunciascontralaterapia
La ABGLT de Brasil (asociacin que rene homosexuales, lesbianas y transexuales) ha intentado silenciar a quienes no piensan como ellos. Adems de demandar a una serie de organizaciones cristianas, ha puesto en juicio legal a la psiclogabrasileaRozangelaAlvesJustinopor pretendercurarhomosexualesque aslodeseen,contradiciendoalConsejoBrasileodePsiclogosquedecidiprohibirla terapiaqueayudaenestoscasos. Ciertamente la doctora Rozangela no es la nica. El pastor y psiclogo Silas Malafaia tambin est en el ojo del huracn por estar en desacuerdo con los actos homosexuales,elabortoylainvestigacinconclulasestaminalesfetales. EnBrasilexisteunproyectodeleyqueprohibiralascrticasdetodogneroa lahomosexualidadaunque,enopinindevarios,seprocedecomosiyaexistiera.De seraprobada,ladoctrinacristianasobrelahomosexualidadquedaraprohibida. 131

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD EnpalabrasdeleditordelarevistaMediossinMscara,losgruposdepresin homosexual quieren mucho poder porque el movimiento homosexual no es independiente.Espartedelamaquinariaizquierdista. Lo sucedido en Brasil no es ms que una manifestacin de la penetracin del lobbygayenelgobierno.Endiciembrede2007elpresidenteLuisIgnazioLuladaSilva convoc la primera Conferencia Nacional de homosexuales, bisexuales, travestis y transexuales,unpolmicoeventoquesecelebrenmayode2008. Peronoestodo.Eleventofuesolounpasoenlaimplementacindepolticas pblicasparareforzarelprogramaBrasilsinhomofobia;polticasqueyahantomado forma, por ejemplo, con el establecimiento de operaciones para cambio de sexo cuyoscostossernasumidosporelEstadobrasileo.

AporlaCruzRoja
LaCruzRojaInternacionaltambinhaestadoenlamiradellobbygay.Atravs de la Comisin de Derechos Humanos de Tailandia, se amenaz con demandar a la CruzRojalocalpordiscriminacin.Elmotivo?Elorganismosanitarioanuncirechazar ladonacindesangredevaroneshomosexualesanteeventualpeligrodecontagiode SIDA. Anteriormente la Cruz Roja haba anunciado que contaba con grandes cantidades de sangre contaminada por lo que se vea en la necesidad de adoptar medidasparacuidarlasaluddelospacientes. ParaNaiyanaSupapueng,delaComisindeDerechosHumanosdeTailandia,la medida fue vista como discriminatoria y motivo suficiente para llevar el caso al Tribunal Constitucional. Segn cifras oficiales, en Tailandia el 28% de tailandeses homosexualestienenelVIH.

Condecorana20argentinas...perounaerahombre
EnArgentinalaLegislaturadeBuenosAirescondecora20mujeresenelda internacional de la mujer, de mayo de 2008. Los reconocimientos hubiesen pasado desapercibidos pero se incluy entre las 20 mujeres a un activista transexual quien tuvo una operacin de cambio de sexo y actualmente se desempea en el rea jurdicadelacomunidadhomosexualdeArgentina. Como inform el peridico La Nacin, a inicios del pasado mes de mayo de 2008,enArgentina,unfuncionariokirchneristapresentenelSenadounainiciativade leyparamodificarelcdigocivilypermitirelasllamadomatrimoniohomosexual. Un representante del gobierno socialista espaol ha estado impulsando la agenda gay en Latinoamrica y, de hecho, estuvo presente en la exposicin de la iniciativaeinclusollegadeclarar:pedimosalapresidentaKirchnerqueseavaliente parallevaralaArgentinaalfuturo,para,momentosdespus,sealar:Aestaleysele 132

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD vanaoponerlosmismosqueenEspaanoqueranquenadacambiara.Peronome preocupaveraladerechayalaIglesiaenlacalle.

Noruega,recinllegadaalclubhomosexualista
Noruegasehaintegradorecientementealgrupodepasesquehanreconocido elasllamadomatrimoniohomosexualylaadopcindenios(losotrossonEspaa, Holanda,Blgica,CanadySudfrica). Pero no ha sido todo. Dado que hay religin oficial en el reino, cuya mxima cabeza es el rey, el parlamento a travs de la ley obliga a los ministros a casar personas del mismo sexo. La reglamentacin alcanzada en Noruega regula incluso la inseminacinartificialdelasmujereslesbianasylosvnculosentrelamadrebiolgica, sumujeryelhijodeambas.

Exagerandocifrashomosexuales
Otraformadeinfluenciaeslaexageracin.Hacepoco,Espaafueescenariode los juegos gayfriendly o Eurogames 2008. Financiado generosamente por las autoridadesdeBarcelona,sehablinicialmentedequelosjuegosatraerana30.000 visitantes,incluyendo5.000atletasy1.000jueces. Culfuelarealidad?LainauguracindelosjuegosenelpalaciodeSantJordi contconapenas6.000o7.000personas(sehabahabladode12.000),mientrasque laclausuraapenassilogrcongregar2.000asistentesyesoquesedesarrollenuna plaza pblica y de manera gratuita. Los beneficios econmicos que se adujeron para Barcelonanoexistieronytodocorri,afindecuentas,acostadelcontribuyente. Algo similar, en cuanto a inflacin de datos, sucedi en 2004, cuando an se debatalalegalizacindelasunioneshomosexualesenEspaa.LaagenciaEFEhablaba de4millonesdehomosexualesenelreinoibricoyElPeridicodeCatalunyadijoque habramsdecienmilbodasendosaos. Larealidadesque,tresaosdespusdeaprobadoelproyectosocialista,sehan ayuntadoapenas5.243parejasdelmismosexo.Nohaydudadequesetratdecifras arbitrariasparahincharlapropaganda.

Dejarlahomosexualidad:tabsilenciado
Tal vez uno de los mayores daos sea el silencio. Muchos creen que de la homosexualidad no se puede salir, es correcto? Segn algunos estudios no. El profesordepsicologadelWheatonCollege,StantonJones,yelpsiclogoydirectorde InstitutoparaelEstudiodelaIdentidadSexual(www.sexualidentityinstitute.org)dela Regent University, realizaron un anlisis que, preliminarmente, muestra cmo la motivacinreligiosa,decomunidadydeoracinayudanhastaenun38%asuperarla tendenciahomosexual. 133

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Hayvariospasesquepermitenlaadopcindeniosagravandoaslosdaosen terceros.Hansen,unaprestigiosapsiclogaclnicaestadounidenseseharetiradodela AmericanPsychologicalAssociationporapoyarlalegalizacindeunionesdepersonas del mismo sexo. Segn estudios realizados por Hansen, un nio que crece entre parejasdelmismosexo,sufreterriblesdaospsicolgicos. Pero posiblemente uno de los perjuicios que ms se silencian sea el de los daos y riesgos en la salud. Segn datos del The Journal of the American Medical Association (JAMA), los casos de contagio por VIH en los ltimos 5 aos, en varones homosexualesdemenosde30aos,seincrementaronun32%,mientrasquejvenes deentre13y19aosdoblaronelporcentaje. ElaumentodelVIHenhombresjvenes,especialmentenegrosehispanos,es preocupante. Fue la promiscuidad entre gays jvenes la que hizo saltar la alarma en enerode2008cuandoinvestigadoresdelaUniversidaddeCaliforniaadvirtieronque unasuperbacteriaseestabaextendiendoenlacomunidadgayestadounidense.

Lacensurarosa:adopciones,estigmatizacionesydatosinflados
Amediadosdeoctubrede2008,elmagistradoElioBrazconcediaunapareja devaroneslaadopcindedosniasde5y7aosenRecife,Brasil.Laresolucinfuela primera de este tipo en la historia de ese pas. En declaraciones posteriores, el juez afirmquesudecisinestabamotivadaporhacerdelhechounprecedenteparaque laspersonashomosexualespuedanadoptardemodoregularenBrasil. El caso brasileo contraste con uno espaol. Condenado por retrasar la adopcindeunaniaporpartedeunaparejadelesbianas,elcasodeljuezFernando FerrnCalamitahatrascendidolasfronteras.Calamitahadebidopagarconsupropio puestolaosadaalsersentenciadoadosaos, tresmesesyundadeinhabilitacin paraempleoocargopblico,msunaindemnizacinde6,000eurosparalaparejade lesbianasylospagosdelcostodeprocedimiento(unos10mileuros).Enentrevistaal diario ABC (Cf. 13.12.2008) declar: no tengo nada en contra de las personas homosexuales,nilesodiocomodiceelfiscal.Simplementeveloporelinterssuperior delosmenores,porquehayestudioscontradictoriossobrelosefectosdelaadopcin porparejasdelmismosexo. Padrede7hijos,haquedadosuspendidoysinlaposibilidaddecobrarsueldo. Una plataforma de asociaciones ha manifestado su apoyo y cercana a Calamita poniendo en marcha la web www.juezcalamita.com recaudando 30 mil euros para manutencindesufamiliaydeclarandoquelajusticiano puedeestarsometidaala ideologadelgneroydellobbygay. Paracomenzarelao2009,dosniosescocesesdecincoycuatroaosfueron dadosenadopcinaunaparejadehomosexuales.Quizelhechopudohaberpasado desapercibido pues en el Reino Unido las casas de nios hurfanos y casas de cuna, inclusolasconfesionales,estnobligadasadarlosenadopcintambinaparejasgays. PeroelcasodelosniosJoshyChloeesunpocomsespecial. 134

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Los servicios sociales de Edimburgo retiraron la custodia a los dos abuelos (l de59yellade46aos)porconsiderarmsaptosalosadoptantesymuyancianosa ellos. Tras dos aos de lucha por conservarlos y ante la imposibilidad de continuar pagandoalosabogados,losabueloshantenidoquedesistir. Merompeelcoraznpensarquenuestrosnietecitosestnobligadosacrecer enunambientefamiliarprivadodelafiguramaterna.Nosotrosnotenemosprejuicios enrelacinconlosgays,peromeresistoaexplicarmecomounaeleccincomosta puedasertomadacomolamejorenrelacinconlosnios,declaroelabueloalDaily Mail. El caso no ha estado exento de polmicas en Escocia, pas que permite la adopcin a homosexuales desde 2006, no obstante una consulta popular que revel queel90%delapoblacinestabacontraesamedida. EnelmismoReinoUnido,unanuevanormativapresentadaporlaAutoridadde FertilizacinHumanayEmbriologapermitequelasmujeresconhijosconcebidospor fertilizacin artificial puedan nombrar como segundo padre a la pareja lesbiana o algnamigo. Lodeloshijosnoestodo.EnEstadosUnidos,unamujernegra,CrystalDixon, fuedespedidadelcargodevicepresidentaderecursoshumanosenlauniversidadde Toledoenmayode2008porpensarquelosderechoshomosexualesnopuedenestar almismonivelquelaluchaporlosderechosciviles. El1dediciembrede2008laagenciafrancesaIMediarealizunaentrevistaal representante de la Santa Sede ante la ONU, Mons. Celestino Migliore. Una de las preguntas, concretamente la tercera, iniciaba recordando que Francia tena la intencin de presentar una propuesta para pedir la despenalizacin de la homosexualidad en el mundo para luego formular la interrogante directamente: Cmoreaccionaanteestapropuesta?. Mons.Migliorerespondi:Todoaquelloquevaenfavordelrespetoydela tutela de las personas es parte de nuestro patrimonio humano y espiritual. El CatecismodelaIglesiaCatlicadice,ynodesdehoy,queeneltratoconlaspersonas homosexuales se debe evitar todo marco de injusta discriminacin. Pero aqu la cuestinesotra.Conunadeclaracindevalorpoltico,firmadaporungrupodepases, se pide a los Estados y a los mecanismos internacionales de actuacin y control de derechos humanos agregar nuevas categoras protegidas por la discriminacin. Por ejemplo,losEstadosquenoreconocenlauninentrepersonasdelmismosexocomo matrimoniosernpuestosalacazayhechosobjetosdepresin. Inmediatamente se tergivers la declaracin y grupos activistas gays comenzaronunacazameditica.Larespuesta,queensucontenidonotieneninguna alusinquehuelaaataquecontraungrupoconcreto,seinterpretcomotal. Yesquenoresultapositivaunadespenalizacindelahomosexualidadcomo medio para la no discriminacin? Como dej ver Mons. Migliore y declar luego el 135

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD portavoz de la Santa Sede, no slo se busca despenalizar la homosexualidad, sino introducir una declaracin de valor poltico que puede derivarse en sistema de control,segnloscuales,todanormanosololegal,sinotambinrelativaalavidade los grupos sociales o religiosos que no ponga exactamente en el mismo nivel toda orientacin sexual podra ser considerada como contraria al respeto de los derechos del hombre, lo que puede convertirse en instrumento de presin o discriminacin antequien,sloporponerunejemplomuyclaro,consideraqueelmatrimonioentre unhombreyunamujereslaformafundamentalyoriginariadelavidasocial. En2003,BuenosAiresfuelaprimeraciudaddeAmricaLatinaqueposibilitla unin civil entre personas del mismo sexo. Entonces esperaban una estampida de parejas dispuestas a casarse pero, con el paso del tiempo,ms bien todo sugiere un hinchamiento de cifras. Segn datos del peridico La Nacin (Cf. 18.11.2008) ha disminuidoal20%lademandaactual.Lasseparacioneshanestadoalaordendelda. Uno de los ejemplos de esta recada, si bien es en otro polo del globo terrqueo,eseldelaprimeraparejadelesbianasqueimpusoelmatrimoniogayen Massachussets. Julie y Hillary, quienes lograron que el Tribunal Supremo del Estado modificaraelsignificadodematrimonioyeldeinstitucinfamiliarconunaleyqueles permitiunirseel17demayode2004,sesepararonalos2aosy,segnTheBoston Herald,ahora quieren el divorcio. Tras l, no obstante, ambas seguirn ejerciendo la patriapotestadsobreAnnie,unaniade12aosqueambastienenenadopcin. FrankVespaPapaleoeseljuezdelaDivisindeDerechosCivilesdeNewJersey y conocido por su postura poltica a favor de la homosexualidad. A finales de 2008 sentenciquelaMethodistOceanGroveviollasleyesantidiscriminacindelEstado al no haber alquilado el pabelln Boardwalk para celebrar una unin civil entre una pareja de lesbianas. Los metodistas apelaron alegando que no se puede rentar un centroquelesperteneceparahaceralgoquevacontrasuideariocristiano. Patlogoforensedeprofesin,MarioMatsakiseseurodiputadoporelPartido Demcrata de Chile. En diciembre de 2008, Matsakis solicit no recibir ms informacin de un lobby gay que por entonces present una exposicin en el ParlamentoEuropeoafavordelaadopcinporpartedeparejasdelmismosexo.Los nios que viven con parejas homosexuales no tienen el mejor ambiente para su desarrollo,eseesmipuntodevista,declarentonces.Esaspalabrasleganaronun acosoynopocasamenazasquelellevaronaexpresaralpresidentedelaeurocmara, HansPttering,lasituacinqueestabasufriendo. Elhomosexualismopolticocuentaconabiertosexponentes.Algunosgobiernos afines colocan en la cspide del poder a quienes puedan impulsar los postulados de base. Es elcaso de la administracin de BarakObama. Segn un informe el Instituto Efrat,recogidoenHispanidad.com(Cf.19.01.2009),elpresidentedeEstadosUnidos inculcaratravsdelaeducacinlasideasnecesariasparapromoverlaculturadel gnero.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Islandiaeselprimerpasquecuenta,desdefinalesdeenerode2009,conuna jefadegobiernoabiertaydeclaradamentelesbiana.SellamaJohannaSigurdardottir, tienedoshijosnacidosdeunmatrimonioheterosexualenlajuventud,cuentacon66 aos,pertenecepolticamentealossocialdemcratasy,desde2002,viveenunincon laperiodistaJoninaLeosdottir.Yasehaconvertidoenlabanderadealgunosgrupos. Antes de Sigurdardottir, en 2002, el noruego PerKristian Foss fue el primer homosexualenocuparelpuestodeprimerministro,aunqueslofueporunperiodo breve.Fueporesasfechascuandocontrajomatrimonioconelmagnatedelaprensa JanErikKnarbakk. Haymshomosexualesqueafiancenohayanconsolidadoconsupresenciael homosexualismopoltico?SegnPabloGins(Cf.Nuevaprimeraministralesbianade Islandia,otroladrilloeneledificiodellobbygay,ForumLibertas.com06.02.2009)s. Ah est el caso de Roger Karoutchi, actual ministro francs de relaciones parlamentarias; o Matthew Parris, diputado conservador en Reino Unido de 1979 a 1986. Ciertamente no son slo las personas, sino tambin las iniciativas, las que buscan robustecer la aceptacin pasiva de la homosexualidad. El Ayuntamiento de Barcelonaanunciainiciodefebrerode2009quepara2010construiraunabiblioteca especializadaentemasdelhomosexualismo.Segnelconcejaldederechoscivilesde la ciudad condal, se trata de una necesidad social. La Generalitat de Catalua forma parte de la Internacional Gay (ILGA) desde hace un par de aos y no es la primera iniciativadeestetipo. Dehecho,lasbibliotecaspblicasdelareddelaDiputacinyelAyuntamiento de Barcelona, han ofrecido sesiones de personas que narran cuentos para nios con personajes homosexuales como protagonistas. Los folletos que han promovido la iniciativa tienen frases como la siguiente: De quin te enamorars, de Marta o de Andrs?Nolos. Las distorsiones, culpables o por ignorancia, tambin forman parte de la estigmatizacin homosexual. En un artculo de la revista Newsweek del 15 de diciembrede2008sobrehomosexualidad,firmadoporLisaMiller,laautoraidentifica a la figura bblica de Agar como un esclavo varn con el cual el patriarca Abraham habra tenido relaciones sexuales. Segn el relato bblico las relaciones sucedieron, pero Agar es claramente una mujer con la cual concibe un hijo al que se llamar Ismael.ElartculodeMillerfueampliamentecriticadoportomarcitasbblicasfuerade contexto.

Accionesconvalor
A pesar de un panorama que desalentara alzar la voz para reivindicar la verdad, hay quienes se mantienen a la vanguardia en la defensa de los valores humanos.Endefinitiva,nosetratadeestarcontraalguienoalgunos,sinodeayudara lasociedad. 137

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD El10deoctubrede2008,laagenciaFrancePressinformqueelParlamentode Portugal rechaz dos propuestas de ley impulsadas por partidos minoritarios que pedanlaregulacindelmatrimoniohomosexualenesepas. Dos meses ms tarde, el Tribunal Constitucional de Hungra anul una ley parlamentariadediciembrede2007queotorgabaalasparejasdehecho,incluidaslas homosexuales, los mismos derechos que a los matrimonios. El motivo? La Constitucindelpasreconoceunestatutoyproteccinespecialenelartculo15ala institucin del matrimonio y la familia. La respuesta del primer ministro no se hizo esperar. El socialista Ferenc Gyurcsny anunci que el gobierno preparara una propuestadeleyexclusivapararegularlasunioneshomosexuales. TrascasimedioaodeboicotpromovidaporlaAmericanFamilyAssociationde EstadosUnidos,McDonalds,unadelasempresasquemshabanapoyadoalobbys homosexuales,sedeclarneutralsobrelostemasdelaagendagay.Lamedidadela compaa de comida rpida incluy la renuncia del ex vicepresidente a ocupar un puestoenelconsejodeadministracindelaCmaradeComerciodeGaysyLesbianas deEstadosUnidos. En California, en noviembre de 2008, las familias dieron un revs a la imposicinqueincluadentrodeladefinicindematrimoniolaunindedoshombres odedosmujeres,enloquesehaconsideradolamayorderrotadelhomosexualismo poltico. Ya en un referndum del ao 2000, los ciudadanos refrendaron una proposicinquedejabaclaroqueelmatrimonioeneseEstadosloeraposibleentre unhombreyunamujer. Noobstante,en2004GavinNewson,alcaldedeSanFrancisco,comenzadar licenciasmunicipalesdematrimonioaparejasgays.El15demayode2008,contrario aldeseopopular,elTribunalSupremodeCaliforniadictamin(4votoscontra3)que casarsetambineraunderechoentrepersonasdelmismosexo.Lainconformidadno se hizo esperar. Numerosas organizaciones lograron que se llevara a las urnas nuevamenteelasuntoconunaProposicin,la8,quebuscabarevertirladecisindel Tribunal. Los colectivos homosexuales estuvieron apoyados con 30 millones de dlares invertidos en propaganda a favor de la Proposicin nmero 8. De dnde venan los donativos? De gigantes como la energtica Pacific Gas and Electric Co (250 mil dlares),Apple(100mildlares)oelPartidoDemcratadeCalifornia(100mileuros), hasta particulares como Brad PittyAngelina Jolie (100 mildlares), elpresidentede Google, Sergey Brin (100 mil dlares), el multimillonario Jon Stryker (1 milln de dlares), George Lucas (100 mil dlares), Steven Spielberg (100 mil dlares) o el millonarioDavidMaltz(1,1millonesdedlares). Durante los das anteriores a la votacin, Google permiti la exhibicin de publicidadprogayafavordelaProposicinnmero8,hechoduramentecriticadopor representantes de portales como Peter Kirn, de Create Digital Music. A pesar de la victoriadelosprofamilianatural,elTribunalSupremoestestudiandotrucoslegales 138

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD para cancelar la voluntad del pueblo. Cuatro de los 7 jueces del Tribunal (Ronald M. George,MarvinR.Baxter,JoyceL.KennardyCarlosR.Moreno)apoyanlaagendadel homosexualismopoltico. De dnde ms llegan las ayudas monetarias a los lobbys gays? Microsoft, Goldman Sachs, Pfizer o Toyota. Recientemente el presidente de la American Family AssociationexpressumalestarporlaposturadePepsi,quien,segnelmismoDonal Wildmon,seniegaadardineroacualquierorganizacinafavordelafamiliaquese opongaalaagendahomosexual.Enlosltimosaos,Pepsihadadomsdeunmilln dedlaresagruposquepromuevenlahomosexualidad. Enfebrerode2009,unjuzgadodeCaliforniafallafavordecuatrobomberos delaciudaddeSanDiegoquefueronobligadosaparticiparenundesfilegaydonde fueron acosados sexualmente y agredidos de forma verbal. Charles S. LiMandri, abogadodeestoscuatropadresdefamiliacasados,sealqueelhechoharquelas autoridadessepiensendosveceselobligaralaspersonasaparticiparenaquelloque novaconsusprincipios. En todo este ambiente, no deja de ser un acto de mayor valor publicar datos estadsticosquedesaconsejenlaprcticahomosexual. Deacuerdoalreporte2007delComitIndependienteAntiSida,lainfeccinde esta enfermedad en Espaa se da mayoritariamente entre la poblacin homosexual. Los datos muestran que el 42,8% de los diagnsticos de ese ao, con una tendencia progresivadel26,4%,desde2003,pertenecealacomunidadgay.

Dedndesaleeldinero
Obviamentesinunafuentederecursosnohayposibilidaddellevaradelanteel proyectodereingenierasocial.El14demayopasado,laAmericanFamilyAssociation dioaconocerlosresultadosdeunainvestigacinsobrelasempresasquebrindansu apoyo al activismo homosexual. Cules son? McDonalds, IBM, Procter&Gamble, Motorola,Intel,AmericanAirlines,AmericanExpress,Microsft,LOreal,Xerox,Kodak, Toyota,etc.(datosobtenidosdelestudiodeAFAylarevistaFortune301106). BuenapartedeellassoninclusomiembrosdelaCmaradeComerciodeGaysy Lesbianas de los Estados Unidos en calidad de fundadoras, socios corporativos o aliadosyempresasgayfriendly.ComoreportNoticiasGlobales.com,nosetratade empresas que evitan cualquier discriminacin injusta de los homosexuales, sino que activamentesededicanaimpulsarunmododevidacontrarioalanaturaleza. Los medios de comunicacin son otro espacio que los gays han sabido tomar para proseguir en su proyecto de implementacin del homosexualismo poltico. El pasadomesdeagostode2008sellevacaboenWashingtonlaasambleanacionalde laasociacinnacionaldeperiodistasgaysylesbianas.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Paradjicamente, los costos del evento no fueron asumidos por la asamblea sino por medios de comunicacin afines. La McClatchy Company aport 25,000 dlares, CBS, CNN, Gannet Foundation (USA Today), ESPN y Hearts Newspapers pusieron15,000dlarescadauna. InclusomedioscomoFoxBusiness,FoxNewsyTheWashingtonPostpagaronel impuesto revolucionario de 10,000 dlares cada una. Total? 150.000 dlares (103.000 euros). Resalta que una de las consignas de esa asamblea haya sido el homosexualizarpolticamenteelcristianismo.

Cristianoshomfobos?Sepuedesalirdelahomosexualidad?
No pocas veces se suele relacionar el tema de la homofobia con la religin, concretamenteconlacatlica.Tienesustentolarelacin?Unestudiopublicadoenel Journal for the Scientific Study of Religion, revista auspiciada por la Sociedad para el EstudioCientficodelaReligin(www.sssrweb.org),dicequeno. Investigadores del Departamento de Psicologa y Neurociencia de la Universidad americana de Baylor llevaron a cabo un experimento que arroj resultados contundentes con mujeres de arraigadas convicciones cristianas. Los resultados? Lo que les molesta a los cristianos no es la orientacin, sino el comportamiento. Posiblemente,partedeeserechazodealgunosgruposhomosexualeshaciala Iglesia procede de la afirmacin que sta hace de que es posible salir de la homosexualidad.Sepuede? Ennoviembrede2008,MartaLozanopresentunlibrotestimoniotituladoUna historia sobre el maltrato y la homosexualidad (Editorial CCS). En l narra su vida y cmo logr la paz tras aos de luchas contra su tendencia homosexual: Antes simplemente no me senta mujer. Ahora, en cambio, me siento plenamente identificadaconelsexofemeninoysobretodo,mesientomuchomsagustoconmigo misma,mssosegadayconpazinterior.Mividasocialypersonaltambinhavariado sustancialmente.Ahoramesientomslibreymsfeliz,merelacionomsymejorcon lagente,enmitrabajomeencuentromssatisfechaymeilusionamifuturo. Noeselnicocaso.LucaTolveesunexhomosexualitalianoahorafelizmente casadoconTeresayhaestadoenelojodelhuracnensupasdesdefinalesdeenero de 2009. La razn? Luca pertenece a un grupo religioso catlico llamado Lot (www.gruppolot.it). En l es posible, ayudndose de las enseanzas del programa LivingsWaters,haceruncaminoparasuperarlaorientacinhomosexual. EltestimoniodeLucanohasidobienrecibidoporlacomunidadhomosexual, especialmente por Arcigay, cuyo presidente nacional, Aurelio Mancuso, ha llegado a decir:Lajerarquacatlicadebesaberquelapacienciadeloshomosexualesitalianos seacabdesdehacetiempoyeshoradeactuardeunamaneramsdura(Cf.Tempi, 29.01.2009). 140

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Me senta solo, faltaba algo [] Busqu respuestas en el budismo y esta experienciameayudsobretodoadarmecuentadelmundomaterialenelqueestaba inmerso.PeroreflexionandorecordalaVirgenMaraysediocuentaquenotena nada que hacer en un templo budista. Se fue a casa, tom un Rosario y comenz a recitarlopocoquerecordabadesusoracionesdenio.Fueunperiodomuyconfuso, pero estaba convencido de haber encontrado alguien en quien confiar. No sala de casa sino para ir a misa. Paralelo al caso de Luca Tolve, ha estado la cancin del conocido cantante Povia quien particip en el festival de Sanremo con la interpretacinLucaeragay(Lucafuegay)apesardelacruzadaquecomprendiuna marchael21defebreropasadoensucontra. Yenestaficticiarelacincatlicoshomofobia,qudiceenverdadlaIglesia? En un documento de carcter oficial y de enorme valor, el Catecismo de la Iglesia Catlico,elnmero2358dicequeloshomosexualesdebenseracogidosconrespeto, compasin y delicadeza. Se evitar, respecto a ellos, todo signo de discriminacin injusta. Estas personas estn llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Seor, las dificultades que pueden encontraracausadesucondicin. Ms adelante, en el nmero 2359, les explica el llamamiento que les hace Cristo:estnllamadasalacastidad.Mediantelasvirtudesdedominio,educadorasde lalibertadinterior,yavecesmedianteelapoyodeunaamistaddesinteresada,dela oracinylagraciasacramental,puedenydebenacercarsegradualyresueltamentea laperfeccincristiana.

No son discriminados: una opinin sobre la homosexualidad por parte de la Iglesiacatlica

Lafecatlicaciertamenteayudaallevaryverdeotromodolahomosexualidad. Alconocidodirectordecineitaliano,FrancoZeffirelli,lmismohomosexualycatlico, lehasucedido.Ensulibroautobiogrficohadeclarado:soyhomosexual,peronogay, unapalabraqueodio,queesofensivayobscena. Enagostode2007elarzobispodeLen,Mxico,promovielIVretironacional de Courage Latino (www.couragelatino.org), la organizacin catlica de origen estadounidense que apoya en la recuperacin de personas homosexuales o con tendenciahomosexual. Esta misma asociacin es la que ha venido promoviendo congresos internacionalesparaabordaralaluzdelaciencia,elproblemadelahomosexualidad (enestalneasehalanzadotambinlawebwww.homosexualidad.com.mx). Las enseanzas de la Iglesia sobre la homosexualidad, contrario a lo que muchos piensan, no se apoyan slo en argumentos religiosos. La postura catlica empieza con lo que se puede observar en la naturaleza, en el comportamiento humanoyenlosquesepuedededucirutilizandolarazn:laposicindelaleynatural. 141

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD De hecho, es de las pocas instituciones a nivel mundial que estiman el valor de la personahomosexualaunquecondenelasprcticashomosexuales. Laenseanzacatlicaafirmaladignidaddelaspersonashomosexualesypide queseantratadasconrespeto.EstotambinsignificaqueelEstadopuedecrearleyes para garantizarles los beneficios sociales comunes a todos (puestos de trabajo, vivienda,salud,etc.).Lapersonaesdignaderespeto,dederechosydedeberes,yno unatendenciasexualquepuededescansarsobrebasesproblemticas. Segn encuestas serias, la homosexualidad afectara a un 3 o 4% de la poblacinmundial(Cf.encuestaSpiraFrance1992).Sinembargo,lahomosexualidad sehaconvertidoenunenvitepolticoysusdesigniosunaprioridad. Cuando asociaciones homosexuales se topan con argumentaciones que no puedendiscutir,elargumentodepropagandamsutilizadoeseldelahomofobia,una palabra fetiches que impide cualquier reflexin y estigmatiza a quien piensa distinto sobrelahomosexualidad. Noestdesobrareflexionarencuntasinjusticiassehancometidodesdehace tantosaosennombredelahomofobia.

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Homosexualidadyhomofobia.Cuandolapolicadelasideas sustituyealdebate
TonyAnatrella.Psicoanalista.EspecialistaenPsiquiatraSocial. El recurso ms empleado por las asociaciones de militantes homosexuales para cerrar cualquier debate sobre sus pretensiones es la acusacin de homofobia. La palabra homofobia se ha convertido en un vocablo fetiche que impide cualquier reflexincrticayestigmatizaaquienes piensanquelahomosexualidadplantea un problema. Seleccionamos los prrafosmssignificativosdelestudiosobreHomosexualidadyhomofobiarealizado por el psicoanalista francs Tony Anatrella, especialista en psicologa clnica y social, publicado en Lexicn1, una recopilacin de artculos sobre trminos ambiguos y discutidosencuestionesticas. Confusinentreidentidadytendenciasexual La homosexualidad sigue siendo un problema psquico en la organizacin de la vida sexual, que concierne al individuo. Querer trivializar esta orientacin y darle un estatutosocialequivaleaconfundirloconlaidentidadsexual.Ahorabien,nohayms quedosidentidadessexuales:masculinaofemenina,nohayidentidadhomosexual. La homosexualidad pertenece al grupo de tendencias sexuales numerosas y variadas enelpsiquismohumanoyque,enelmejordeloscasos,estnsublimadasysituadas bajo la primaca de la identidad sexual. El individuo slo puede socializarse y enriquecerelvnculosocialapartirdesuidentidad(dehombreodemujer).(...) La tendencia sexual est del lado de la tendencia instintiva parcial, mientras que la identidadesundatoefectivo:estaltimapertenece,portanto,alladodelaculturay delaelaboracindelosinstintos.Darvaloraunatendenciaendetrimentodelasotras daaentenderquesepodravivirsocialmenteamerceddelastendenciasinstintivas parciales (homosexualidad, voyeurismo, exhibicionismo, sadomasoquismo, travestismo,transexualidad,etc.)sinningunavisinglobaldesmismo,delotroydela sociedad. Lasociedadnotienequereconocerlahomosexualidad,slolaspersonasestnsujetas a derechos y deberes; y esto no es el caso de una tendencia sexual. Militantes homosexuales hacen de su tendencia sexual un objeto de derecho para casarse y adoptar nios, cuando estn en una situacin contraria para vivir esa doble realidad

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD queslopuedencompartirunhombreyunamujer.Danaveceslaimpresinderehuir las preguntas que se plantean sobre este tema y de huir igualmente de su historial psicolgico, sobre todo, cuando se sabe que la mayora de los sujetos descubren su tendenciahomosexualdemaneraatormentada. Homofobiayangustiahomosexual Se observa, muy a menudo, que la ansiedad y la angustia que van ligadas a la homosexualidad no son en realidad mero producto de la sociedad fundada nicamente sobre la relacin de pareja hombre/mujer y, por tanto, heterosexual. El tormentodeldescubrimientodelaatraccinporpersonasdelmismosexoencuentra suorigen,sobretodo,enrazonespsquicas. Estassonnumerosasyvariadas,empezandoporelhechodenopoderestableceruna relacinafectivantimaconunapersonadelsexocontrario.Estaincapacidadremitea una impotencia ansiognica que unas personalidades frgiles en su narcisismo intentancolmaratravsdeunreconocimientosocial.(...) Numerosos homosexuales son completamente indiferentes a una militancia activista conlaquenosesientenidentificados.Noestnparticularmenteorgullososdeldesfile delgaypride. Sabenqueseraincoherentemilitarafavordelmatrimonioentrepersonasdelmismo sexo, y, todava ms, adoptar nios o fabricarlos por cualquier medio. Los nios estaranenunasituacindementirarelacionalynopodrangozardelbeneficiodela doblepresenciadeunhombreyunamujer,suspadres,paradesarrollarse.Elinters delniosevenegadoylacriaturaseconvertiranicamenteenelapoyonarcisista,en el ensalzamiento y prolongacin de personas homosexuales que desearan verse reconocidasatravsdeella. Deseosilusorios Lanecesidaddetenerunnio,enestascondiciones,esundeseoimaginarioeilusorio. Elnionoesaceptadoporsmismo.Convienerecordarqueelnionoesunderecho, amenosqueseconsiderequesepuedenfabricarniosnicamenteparas,jugando a los aprendices de brujo. Es paradjico que las sociedades occidentales se hayan embarcadodeliberadamenteenunamentalidadantinatalista,hastaelpuntodehaber alcanzadoundeclivedemogrfico,yquehayanhechodelniounobjetodeldisfrute personaldelindividuo.Elnioyanoseconcibecomoaquelqueaseguralarenovacin delasgeneracionesylacontinuidaddelafamilia,sinocomoeldobledeunomismo quehayquerepetir. Seragraveseguirfavoreciendoesaregresinquedesembocaentodaslaspatologas del afecto y la dependencia, que revelan, a menudo, trastornos de la estabilidad emocional, de la filiacin y de la identidad sexual. Hay que aadir ms problemas 144

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD todavaalosqueyaexistenporculpadeldivorciodelospadres,yponeralosniosen unassituacionesquesoncontrariasasusnecesidadesyasusintereses?Lasociedad debe velar para que un nio sea acogido, protegido y educado en las mejores condicionesqueexistan,entreunhombreyunamujer.(...) Se observa a menudo, en nombre de una orientacin sexual y, en particular, de la homosexualidad, una voluntad de cambiar la sociedad, que se considera injusta por estarfundadanicamenteapartirdelarelacindeparejaformadaporunhombrey unamujer.Laobligacindeladiferenciasexual,delanormalidadconyugalyfamiliar debeserdenunciada.Deesemodo,seimplantatodounsistemadevigilanciapoltica, de polica de las ideas, para combatir la discriminacin de la que seran objeto los homosexuales. Paraculpabilizaralosheterosexuales Estos efectos del lenguaje consisten en culpabilizar a la sociedad, y de momento funciona bien esta intimidacin, que adems manipula los datos de la historia, del derechoydelademocracia.Sinembargo,nohaynadadediscriminatorioendecirque slohombresymujerespuedencasarseyserpadres.Lasociedad,lorepetimos,slo puedereconocerlarelacinhombremujerynolastendenciassexuales.Estossecasan primero porque son hombre y mujer, y no en funcin de su tendencia heterosexual, quenoesmsqueunaconsecuenciadesuunidadydesucoherenciapersonal. Nopuedehaberigualdadpsicolgicaysocialentrelaparejaformadaennombredela doble identidad masculina y femenina y una relacin entre dos personas del mismo sexoennombredesutendenciaparcial.Laatraccinsentimentalentreestaspersonas nocambianadadeesehechoconstitutivodelvnculosocial.(...) La homofobia es un argumento de mala fe y un producto de la ansiedad de la psicologa homosexual. Apelando a la homofobia, los militantes quieren ante todo culpabilizaralosheterosexuales.Objetivoque,porotraparte,consiguen,sembrando ladudaenelespritudelagente,comosabehacerloeldiscursodelnarcisistaperverso que da a entender a los dems que sabe ms sobre su psicologa para manipularles mejor.(...) Vigilanciaycensuraintelectual Laestrategiadevigilanciaydedenunciaquedesarrollaellobbyhomosexualprepara una prxima represin que comienza a propugnar una parte de los responsables polticos, bajo la presin de las asociaciones militantes y con la complicidad de los mediosdecomunicacin. Estosltimosdesempeanunpapeldecensormoralpresentandolahomosexualidad, amenudo,demanerasimplistaysentimental.(...)Estefiltradodelosmedioshaceque seacadavezmsdifcil,paralamayora,encontrarreflexionessobreloquesignificael 145

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD hecho de imponer a la sociedad una tendencia sexual disociada de la dimensin relacionaldelhombreydelamujer. En varias organizaciones psiquitricas, les est hasta prohibido a los facultativos mencionar que han podido permitir a algunos sujetos cambiar de orientacin sexual pasando de la homosexualidad a heterosexualidad gracias a la psicoterapia. Nos encontramos, pues, ante una paradoja: se admite que se pueda pasar de la heterosexualidadalahomosexualidad,peroseniegaquesepuedaproducirloinverso. Semejante cerrazn ideolgica es grave, especialmente, cuando se sabe que hay diferentes formas de homosexualidad, y que algunas de ellas son accesibles a un tratamiento analtico, mientras que otras son, efectivamente, irreversibles. Se juzga como racismo o como homofobia cualquier crtica, cualquier reflexin que muestre que la homosexualidad representa un serio hndicap psquico para la elaboracin sexual, cualquier contenido humorstico que pueda sonar a burla respecto a la homosexualidad,oinclusoelhechoderecordarquelaprcticahomosexualnoesjusta moralmenteyquelamayoradelasreligioneslaconsiderancomounacontradiccin antropolgica de valor universal mientras que nicamente la relacin de pareja hombremujerestenloscimientosdelasociedadydelderecho.Estainterpretacin psicolgicanofundadatraduceunacarenciadepensamientoqueatacaalaspersonas paradescalificarmejorsudiscursoylaspreguntasqueseplantean.(...) Lahomofobianoreflejalarealidad Lautilizacindeleslogandelahomofobiaesunefectodellenguajequenoreflejala realidad.Lamayoradelaspersonassonindiferentesaloshomosexuales,mximeen una sociedad individualista en la que cada uno hace lo que quiere. En cambio, los problemas surgen cuando se quiere hacer de esa tendencia una norma para la sociedad. La homosexualidad puede suscitar una inquietud y una desconfianza, en particular, cuando algunos militantes exhiben su tendencia agrediendo a los dems y a la sociedad.Porququererpregonardeesamanerasustendencias,cuandoenelmejor de los casos se presenta uno primero como hombre o como mujer, o incluso como ciudadano?(...) Lautilizacinabusivadelaimagendelahomofobia,porpartedelosdoctrinariosdela causa homosexual, nos sita ante una interpretacin proyectiva. La fobia y el miedo estnmuchomspresentesenlosquesesirvendeelloscomounestandartequeen aquellosalosqueapuntanlosdiscursosdeesosmilitantes.Elmecanismohabitualde la fobia consiste en rechazar hacia el mundo exterior la angustia que inspira una mocin instintiva, pero que se vive como un peligro y un disgusto que viene del exterior.(...) Eldelitodelacrtica 146

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Larepresinintelectualseponeenmarchahastapensarenlacreacindeunasancin penal.Enefecto,sepretendeenalgunosmediosasociativos,einclusopolticos,crear undelitodehomofobiaqueserasancionadoporlaleyasimilandolasituacindelos homosexuales a la de los que son vctimas del antisemitismo y del racismo. Pero la orientacinsexualdeunapersonanoesunacualidadcomparablealarazaoalorigen tnico. Incluir'laorientacinhomosexual'entrelasconsideracionessobrecuyabaseresulta ilegaldiscriminar,puedellevarfcilmenteaconsideraralahomosexualidadcomouna fuente positiva de los derechos humanos, por ejemplo en lo que se refiere a las medidas antidiscriminatorias a favor de las minoras o el trato preferente en las prcticas de empleo. Esto es tanto ms perjudicial cuanto que no existe ningn derechoalahomosexualidad,porloquenodeberaconstituirnuncaelfundamentode reivindicacionesjurdicas.Partirdelreconocimientodelahomosexualidadcomofactor sobre cuya base es ilegal discriminar, puede conducir fcilmente, incluso automticamente, a la proteccin legal y a la promocin de la homosexualidad. La homosexualidaddeunapersonaserainvocadacontraladiscriminacinquesealega,y el ejercicio de los derechos sera de ese modo defendido por el subterfugio de la afirmacindelacondicinhomosexual,enlugardeserloenfuncindeunaviolacin delosderechoshumanoselementales2. Sera como poco insensato y absurdo querer convertir en delito cualquier crtica relativaalahomosexualidad.Enlamayoradelassociedades,laspersonasylosbienes estn protegidos por unas leyes que garantizan su respeto. No hay por qu instituir reglas particulares que, adems, no alcanzan el bien comn. Crear un delito de homofobia sera una manera de tomar a la sociedad como rehn por una cuestin problemticadelaorganizacinsexualdeunsujeto. El descubrimiento de esta tendencia en uno de sus hijos siempre es un drama para unospadres.Deberanserdenunciadosalajusticiabajoelpretextodequeseniegan a acoger en su casa al compaero o la compaera de su hijo o su hija? Numerosos especialistas piensan que la homosexualidad es la resultante de un trastorno de la identidad sexual. Debern por ello comparecer ante tribunales por no estar conformes con el dictado de las asociaciones homosexuales mediante el cual se arrastra y manipula al poder poltico? Habr que censurar, adems, a la Biblia y tambin a toda una literatura de ficcin o cientfica por el delito de pensar mal, y someterlasaunosautosdefedesiniestrorecuerdo? Unaestrategiayaconocida Lahomosexualidadesunatendenciasexualque,cuandoinvadelaescenasocial,esun signodeconfusinydefaltadeautenticidadrelacional.Esdecir,quenotieneningn valorpolticoynopuedeennoblecerlacivilizacin(...).Nolecorrespondealasociedad organizarlahomosexualidad;delocontrario,hayqueorganizartodas lastendencias sexualesyprotegerlasporley.(...)Lasociedadslopuedemantenerseydurarsiapoya laorganizacinsexualysocialdelarelacinfundadaentreunhombreyunamujer.Lo 147

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD demspertenecealmbitoprivadoyparticular,ynotienequeserhonradoporuna leyyunosderechos. (...)Nocorrespondealasociedadeltratarlaproblemticaindividualypsicolgicadela sexualidadhumana.Sinembargo,sepidecadavezmsalasociedadquereconozcay legislesobretodasestasrelacionessubjetivas.Siseniega,entoncesseledaaentender que no es generosa y que tiene miedo. Esta explotacin del miedo y de la culpabilizacindelosciudadanosesunaestrategiabienconocidayutilizadaportodos losquebuscanenmascararlaverdad,comofueelcasoconelmarxismo.(...) La homosexualidad plantea numerosos problemas en el plano social cuando se la quiere legitimar sin ningn discernimiento y slo adoptando como buenas las afirmaciones de los lobbies homosexuales. Ahora bien, no se puede tratar la homosexualidad en el plano social del mismo modo que en el plano individual. La homosexualidadnoestsujetaaderechos:slolaspersonasestnsujetasaderechos ydeberes.(...).Lassociedadesoccidentalestienenunavisinsuicidadelvnculosocial al favorecer todas las expectativas subjetivas de los individuos en detrimento de las realidadesobjetivas.

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Unaesperanzacontraelfatalismo
DiegoContreras.Periodista.Expertoencuestionesbioticas.
Hoy da se intenta presentar la homosexualidad como una orientacin sexual normal. Pero no pocos homosexuales experimentan esta tendencia como una patologaybuscanayudateraputica.Conlaexperienciade laatencindirectade250pacientesdeestetipoydespus de veinte aos de estudio, el psiclogo holands Gerard van den Aardweg ofrece en Homosexualidad y esperanza (1) una reflexin sobre las causas y soluciones de este problema.Las tesis de este libro, publicado ahora en italiano,desafanelnuevoordenideolgico.Enlosltimos aos, en efecto, se ha impuesto en este tema una verdadera censura, que tacha de intolerante todo lo que contradiga la pretensin de normalidad defendida por determinadosgruposdeactivistashomosexuales. Un objetivo apoyado en cierto tipo de informacin que, segn el psiclogo holands,presentaelestilodevidahomosexualdemodotendenciosoeidlico,algo quesedebeentendercomosimplepropaganda,puescuandoseescuchanlashistorias de los homosexuales se ve claro que en ese gnero de vida no se encuentra la felicidad. Agitacin en los contactos, soledad, celos, depresiones neurticas y, proporcionalmente, un elevado nmero de suicidios (por no mencionar las enfermedadesvenreasyotrasenfermedadessomticas)representanlaotracarade lamoneda,quelosmediosdecomunicacinnomuestran.

Enbuscadelanormalidad
Paradespejarelterrenodeequvocos,laprimeraobservacinquehaceelautor es sealar que no existe el homosexual, como si se tratara de una condicin constitutivadelaespeciehumana.Existenpersonasconinclinacioneshomosexuales, quepordeterminadasrazonesnohansuperadounafasedeldesarrollopsicosomtico (las sensaciones transitorias presentes en la pubertad). En todo caso, los conocimientosdequedisponemoshoynosindicanquelaspersonasconinclinaciones homosexuales han nacido con la misma dotacin fsica y psquica de cualquier otra persona. Otromtodoparaconseguirlaetiquetadenormalidadesexagerarsuincidencia coneslganescomounapersonadecadaveinteeshomosexual.Dejandoalmargen quenobastalaaltaincidenciaparaconvertiralgoennormal(elreumaesfrecuente, pero no normal), en realidad las estadsticas ms rigurosas indican que esa cifra difcilmentesuperael1%.

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Sin embargo, si uno sigue las noticias recibe la impresin de que la homosexualidadestaumentando.Dudomuchodeestecrecimiento,respondeVan den Aardweg. Es posible que se est incrementando el nmero de aquellos que transforman las propias sensaciones en comportamiento homosexual. La excesiva atencin polarizada sobre el tema (no se puede abrir una revista sin encontrar comentarios sobre los homosexuales y sus problemas) contribuye, sin duda, a esta impresindeomnipresencia.Quees,precisamente,loquebuscanlospromotoresde lanormalidaddelfenmenogay. La raz del problema no hay que buscarla en la constitucin biolgica de las personas que lo padecen, o en las leyes de la herencia. El autor define la homosexualidad como un trastorno emotivo, concretamente una forma de autocompasinneurtica. He escrito este libro dice despus de veinte aos de estudios sobre la homosexualidad y de haber tratado a ms de 225 hombres homosexuales y unas treintamujereslesbianasalaluzdelateoradelaautocompasin. Apartirdeesta experiencia,VandenAardwegsostienequelacorrectacomprensindelanaturaleza deestemalesmuchomsqueunejercicioacadmico:representaunaesperanzapara cuantos estn prisioneros del axioma de que la homosexualidad es innata e inmutable.

Lateoradelaautocompasin
Para explicar su teora, el autor hace una interesante exposicin de cmo funcionanenelnioloscomplejosdeinferioridad,ylaconsiguienteautocompasin. Vale la pena resumir su explicacin, aun a costa de simplificar, pues esa dinmica permitecomprenderdndeestlarazpsicolgicadeltrastornohomosexual. El nio tiene por naturaleza la sensacin de que su yo es la cosa ms importantedelmundo,yporesosecomparacontinuamenteconlosdems.Cuando sale desfavorecido de esta comparacin, cosa que ocurre a menudo, se produce el choque:sesientemenosquerido,pocovalorado.Lainnataimportanciadesuyole hacesobrevalorarciertasexperienciasaccidentales,demodoqueelverseinferioren algunasesferaslellevaaconsiderarsecomounserglobalmenteinferior:sergordo, tartamudo,hijodepadrehumilde,seidentificacontodasupersona. Esesentidodeinferioridadsepuedereforzarconlascrticasquerecibedelos dems (familia, compaeros de juego, profesores, etc.), de modo que puede convertirse en crnico por la repeticin, hasta transformarse en un complejo de inferioridad.Elcomplejonoseratandainosinofueraunidoalaautocompasin,el amorhaciasmismoconelqueelnioquierecompensaresesentirseinferior. Si no hay un elemento de cambio, la personalidad del pobre de m! de la infancia o adolescencia sobrevive en el adulto, dando lugar a un comportamiento neurtico.Lapersonaadultapuedeserpsicolgicamentemaduraenalgunoscampos peromanteneresamentalidadinfantilenlosmbitosenlosqueseoriginelcomplejo de inferioridad y la autocompasin. El neurtico busca y encuentra continuamente 150

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD motivosparalamentarseyautocompadecerse.Otracaractersticaesuninfantildeseo de ser el centro de la atencin, en la vida real o en la imaginacin, y un estar continuamentependientedesmismo.

Elcomplejohomosexual
Los tipos de complejos de inferioridad son innumerables. Uno de ellos es el complejodeinferioridadhomosexual.Elchicosesienteinferiorencomparacincon losotroschicosrespectoasuscualidadesdechicos:resistencia,resolucin,aptitudes deportivas, ardor, fuerza o aspecto varonil. Una chica se siente inferior en comparacin con las otras chicas en cuando a la propia feminidad en los intereses, comportamientooaspectofsico. En la mayor parte de los casos, esta imagen de inferioridad que puede ser conscienteonoapareceentrelosochoylosdiecisisaos,conunpicoentrelosdoce ylosdiecisis.Esefenmenopuededistorsionarlaimagenquesetienedelasdems personas,hastallegarinclusoaidealizaroidolatraraalgunas.Lapenosaconcienciade serdistinto,ensentidonegativo,produceeldeseodesentirsereconocidoyapreciado porquieneshansidoidealizados,conelfindeserunodeellos. Ese deseo de comprensin, afecto, calor, estima, que pone en marcha la autocompasin,seproduce,precisamente,enlaedadenqueseestdespertandola orientacinsexual.Normalmente,uninterstemporalpormiembrosdelpropiosexo pasacuandoelchicoolachica,creciendo,descubreenelotrosexoaspectosmucho msatractivos. Pero este inters adquiere especial profundidad en el caso del chico que se compadece.Entonces,uncontactofsicoconalgunodelosadoradosrepresentael cumplimientodesuansiadeamorydeaceptacin.Deestemodo,puedecrearseun engranaje entre el deseo de contacto de un nio o adolescente que se siente merecedordecompasinyelerotismo.

Factoresfamiliaresydeintegracin
Porquunchicopuededesarrollaruncomplejodeinferioridadhomosexual? Puedellegarasentirsemenosmasculino,menosviril,cuandohasidocriadodemodo hiperprotectivoehiperansiosoporunamadreabsorbente,ycuandoelpadrehatenido poca importancia en la educacin. Esta combinacin ha creado predisposicin al desarrollodelcomplejohomosexual,queavecesessntomadeundesequilibrioenla familiaydediscordiaentrelospadres. El paso siguiente en el desarrollo del complejo homosexual es decisivo: la comparacin que haceel chico des mismo con sus coetneos del mismo sexo. Si, a pesardeesasinfluenciasfamiliaresnegativas,consiguesuperarlabarrerayseintegra, elpeligrodeunaevolucinhomosexualestsuperado.Pero,aveces,elchicoseretira desalentado,oprimidoporlasensacindeinsuficienciaydeautocompasin.Desdeel puntodevistaestadstico,lahomosexualidadestmsestrechamenteligadaaestos 151

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD factores de 'adaptacin social' que a los factores relativos a los padres o a las situacionesfamiliares.

Laculpabilidad
Elautor,quesemueveenelmbitodelapsicologa,noentraenlavaloracin moraldelaresponsabilidaddelospadresenesoscasos.Perosubrayaqueserauna simplificacin echarles la culpa: esas deficiencias, a menudo inconscientes, forman partedeloserrorescomunesenlaeducacindeloshijos. En este contexto, surge espontneo preguntarse si el propio sujeto es responsabledesusituacinosimplementeunenfermo.Larespuestadebeevitarlos dos extremos. El neurtico homosexual es como cualquier otra persona neurtica, y comocualquierotroserhumano:nocompletamenteinocente. Todaslasdebilidadeshumanasyloshbitosemotivosdeunserhumanomedio categora a la que pertenece quien tiene inclinaciones homosexuales se han formado en parte porque se les ha dado cuerda. Esto vale tambin para la autocompasin y autoconmiseracin, hbitos de autoafirmacin infantil destinados a probarlapropiaimportancia,allamarlaatencin,etc.Unciertogradodeculpabilidad debedeestarpresentesiunapersonatendentealahomosexualidadsiguedemasiado fcilmentesuspropiosimpulsos. Cabe aadir una realidad que el autor recalca en varios pasajes del libro: contrariamentealoqueafirmaciertapropaganda,lasrelacioneshomosexualesduran poco.Elcompaeroidealqueproporcionaafectoexistesloenlainsaciablefantasa dequiensufreestecomplejoy,portanto,noseencuentranunca.Elsocilogoalemn Dannecker, que se autodefine homosexual, fue objeto de las iras del movimiento homosexual cuando declar explcitamente que 'la fiel amistad homosexual' es un mito.

Terapiaycuracin
Elautordedicalaltimapartedellibroalprocesoquellevaalcambio,ilustrado conelrelatodecasosconcretos.Elmensajeesquesepuedeconseguirunresultado satisfactoriosielpacienteestmotivado,siesconstanteysinceroconsigomismo.El xito depender tambin de la intensidad global de su neurosis y de las influencias sociales,talescomoelalientoquerecibadeotraspersonas(comoantdotoasentirse solo,anoformarpartedeungruposocial). Laayudaexterna(delpsiclogouotroconsejero)essimilaraladelentrenador deportivo: es una gua, pero no puede sustituir al interesado. Debe explicarle el mecanismodelnioqueselamentaydejarleclaroqueeltratamientosebasaenla autoobservacin honesta del propio paciente (no es agradable admitir que se acta como un nio) y en su propia lucha, que se apoya en la parte adulta de su personalidad.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Es preciso que descubra sin miedo los hbitos neurticos y sus motivaciones (especialmente el egocentrismo), y tome la decisin de combatirlos: En este momento, con tal reaccin o pensamiento, est actuando la tendencia a la lamentacin.UnrecursodesarmantequeGerardVandenAardwegrecomiendaen este campo es la autoirona, el rerse de uno mismo, que ayuda a desenmascarar la presenciadelyoqueselamentaypideserconsolado.

Haciaelcambio
Elprocesodecambioessemejantealaascensinporunaescaleradelaqueno seveconclaridadelfinal,perocadapeldaosuperadosignificamejora,progreso.El primertramo,querequieredeordinariovariosaos,consisteensalirdelainclinacin homosexual.Nohayqueolvidarqueelcarctercompulsivodeesaconductaesslo una parte de una compleja estructura de tendencias de comportamiento infantil. En consecuencia,ladisminucindelintershomosexualesparalelaalamermagradualde lossentimientosdeinferioridadydeautocompasinegocntrica. Elcambioenelplanodelasexualidadhayquesituarlodentrodelmarcodela reorientacinemotivageneral.Perocomoalgunasdeesaspersonashanreforzadola tendencia homosexual con la prctica, romper ese crculo vicioso requiere fuerza de voluntadyconvencersedesucarcterinfantil(eseplacereslaestrilautoconsolacin delpobredem). Lasalidadelcomplejosuponequevadisminuyendoelcarcterobsesivodelas emociones y comportamientos infantiles. Depresiones, ansiedad, temores, preocupaciones, sentido de inferioridad y deseos homosexuales se hacen ms controlables. Emerge la confianza en uno mismo, incluida la confianza en la propia sexualidad. Lo que significa que el 'pobre de m' del nio interior se vuelve cada vez menosimportante. Existe,porlogeneral,unperiodointermedio,quepuededurarvariosaos,enel quelainclinacinhomosexualescasiinexistenteperolaheterosexualidadtodavano sehadespertado.Sepasaporaltosybajos,surgeladuda:elnopuedocambiar,que en el fondo es un coletazo del lamento neurtico. La experiencia, sin embargo, es alentadora:Hemoscomprobadotantasvecesquequienhaceelesfuerzoadquierela felicidad.Nodebeobsesionarseconladudadesialcanzaronounresultadopleno, sinoalegrarseconcadapasoqueda.Esestalaactitudmentalqueresultamstilpara alcanzarelobjetivo.

Laaccinpreventivadepadresyeducadores
El eslogan segn el cual se debera aceptar la homosexualidad suena engaosamente humanitario a muchos odos. A algunos, sin embargo, se les ha practicado un lavado de cerebro tan radical que se beben la locura de que las relacioneshomosexualesdeberangozardelosmismosderechosqueelmatrimonio. Encualquiercaso,losquesontanentusiastasdelavidahomosexualestnciegosala infelicidad que con frecuencia la acompaa. Parecen indiferentes a la situacin de 153

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD adolescentes y jvenes adultos que corren el riesgo de fracasar en un campo tan central de la vida, mientras un desarrollo homosexual los conduce a un callejn sin salida.Estosnopiensansiquieraenprevenirtodoeso,apesardeque,objetivamente, nohayrazonesparaasumiraprioriunaactitudfatalista. Se pueden deducir algunas ideas sobre la prevencin. Naturalmente, los primeros que pueden evitar este crecimiento raqutico en sus hijos son los padres. Deben ofrecer el ejemplo de una vida de normal relacin hombremujer. Si su matrimonioesfirmeyconsiguencrearunarazonableatmsferadeafectoydeunin, se reducen considerablemente las posibilidades de incidencia de los complejos neurticos,incluidoelhomosexual. Porloqueserefiereacmoeducaraloshijos,tantoelpadrecomolamadre deben tener bien presente que deben tratar al chico como varn y a la chica como mujer.Esonosignificaforzarlesaejercitarpapelespreestablecidos,sinoacooperar con las tendencias naturales de los hijos, teniendo en cuenta las diversidades de comportamientoinnatas,ligadasalsexo. El principal factor de prevencin es la valoracin, por parte de los padres, del chicocomochicoydelachicacomochica.Loshijosdeberanpercibirlo.Sedebeevitar toda deficiencia a este propsito. Los periodos crticos para el desarrollo de la confianza en uno mismo como hombre y como mujer son la preadolescencia y la adolescencia. En esta edad pueden ejercer una influencia beneficiosa no slo los padres sino tambin otras personas externas a la familia. A veces, por ejemplo, los profesores pueden contribuir de modo positivo a reforzar una sana confianza en la identidadsexualdelalumno.Puedenalentaryayudaracadachicoochicaasuperar ciertas limitaciones. Es el caso, por ejemplo, del muchacho que queda sistemticamenteatrsenlosjuegosyenlosdeportes,quequedaaisladodelgrupode los coetneos. En tales situaciones, es importante la comprensin que un profesor u otro adulto puede expresar en una conversacin o de otro modo, ayudando al adolescenteaevitarelriesgodeacabarenlaautodramatizacin. Adems,unefectopreventivoestcontenidotambinenunabuenaeducacin sexual.Losadolescentesquetienenciertotipodecomplejosdeinferioridadoriginarios pueden sufrir un shock depresivo si alguien con autoridad, como un profesor, les ensea que la homosexualidad radica enel cerebro. Semejante absurdo enclava al muchachoenlasdudassobresupropiaidentidadypuedeorientarunamenteindecisa e inmadura hacia una direccin funesta. Por el contrario, habra que decirle que las sensaciones homosexuales en la adolescencia manifiestan problemas emotivos del desarrollo, y que no existe una verdadera homosexualidad innata. Hay que decirle tambin que esta tendencia tiene su origen en un complejo de inferioridad que es susceptibledecambio.Deestemodo,eleducadorinfundeesperanzaeindicaunava sobrelaquesepuedeproseguirelcrecimientointerior.

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Laterapiadelastendenciashomosexuales
GerardJ.M.vandenAardweg.Psiquiatra,DoctorenFilosofa,Holanda.
Elgranpblicomiralahomosexualidadalaluz de infundados prejuicios e ideas superadas. Por desgracia,algunosprofesionales(...)nohanquedado inmunesaesoserrores.Lascausasdeestaignorancia son variadas, y la menor de ellas no es el escaso nmero de personas que trabajan con competencia profesionalenlainvestigacinyeltratamientodela homosexualidad. De esta ignorancia casi generalizada se aprovecha la estrategia de emancipacin de los homosexualesmilitantes(...),quepretendeninculcar enlasociedadalgunosdogmasdecarizlibertario:la homosexualidad es una variante normal de la sexualidad humana; el nico problema es la discriminacin social; el homosexual nace, no se hace; el homosexual no puede cambiar, y mucho menos curarse. Esta ltima afirmacinexpresalaactitudfatalistaqueesthoydaenormementedifundida.(...)

Sinfatalismo
Frente a esto, merecen ser recordadas dos categoras de personas que hoyse esfuerzanconparticularenergaeneltratamientodelahomosexualidad.Laprimera est formada por un discreto nmero de psiclogos, psiquiatras y psicoanalistas que podran calificarse como psicoterapeutas de orientacin psicodinmica. Integran la segundaalgunosgruposcristianos,lamayoraprotestantes. Setratadeunprocesoqueconvieneobservarconintersysatisfaccin,porque laprcticateraputicaenseaqueunpacienteanimadoporunamotivacinreligiosa, yquecreceensusvirtudeshumanasyteologales,progresamsvelozmente.Cuanto msorientaelhomosexualsuvidaalafeenDios,tantomejorveelsentidodesuvida, purifica su conciencia y fortalece su voluntad en la lucha contra sus tendencias desordenadas.Perotambinesciertoque,enelplanopuramentehumano,paraque el paciente mejore necesita tener cierto conocimiento psicolgico del origen, la estructura y la dinmica del problema, un conocimiento de su propio carcter y en particular de aquellos aspectos de la personalidad que adolecen de un desarrollo incompleto.

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

Unapersonalidadbloqueada
(...)Aunqueenelsiglopasadosehicieronyaalgunastentativasparaaclararel origen psquico de la homosexualidad, fue la corriente de pensamiento en torno al psicoanlisis freudiano quien aport los primeros progresos consistentes. Progresos debidos no a las formulaciones originales de las teoras freudianas, que hoy da resultaninsostenibles,sinoalaenunciacindealgunosconceptosfundamentalesque hantenidograneficaciaorientadora.Concretamente,laconviccindequelascausas handelocalizarseenlosaosdelajuventud,elpapelimportantequejuegaeneste proceso la relacin con los padres, y tambin la comprobacin de que en el homosexual,comoengeneralenotrospacientesafectadosdedisfuncionessexuales, en la mayor parte de los casos subyace una personalidad bloqueada, fijada en una formadevidasexualinmaduraeinfantil. Quienes dieron el siguiente paso adelante cada uno a su modo fueron los discpulos de Freud, Stekel y Adler. Wilhelm Stekel (1) describi la homosexualidad como un infantilismo psquico, afn a la psiconeurosis, susceptible de una mejora considerableyavecesinclusodecuracin.AlfredAdler(2)fueelprimeroquepusola homosexualidadenrelacinconuncomplejodeinferioridadfrentealpropiosexo,que porconsiguienteenelhombresemanifiestacomouncomplejodefaltadevirilidad. Lasinvestigaciones,anmnesisytestspsicolgicosdesarrolladosenlosltimos decenioshanconfirmadolasideasdeAdler.Aunquelaspreferenciasdelosestudiosos difieren en la mayor o menor importancia que se concede a este o a aquel factor genticoypsicodinmico,existeunacuerdoenconcebirlahomosexualidadcomouna reaccin ante la dificultad de identificarse con el propio sexo, un problema de identidadsexual. DelasobservacionesdeAdlerprocedenalgunasindicacionesteraputicasque sehandesarrolladomuchomstarde,comoporejemplo(enelcasodeunhombre)la deestimularunaconfianzavirilensmismoyladelucharcontralatendenciadehuir deloscomportamientos,actividadeseinteresespropiosdelmundomasculino.

Deseosinsatisfechos
Las investigaciones empricas de Bieber y de otros especialistas (3) han contribuidoacorregiralgunasideasdematrizpsicoanalistaenrelacinconelorigeny laestructuradelahomosexualidad.Sehapuestoderelievelaimportanciaquetiene, paraqueunhijoseidentifiquepositivamenteconsurolsexual,elhechodequetenga estima por el progenitor del mismo sexo. Traducido en trminos de terapia de la homosexualidad, quiere decir que se debe promover una actitud madura de aceptacinenrelacinconesteprogenitor(vasetambinlaobradeNicolosi[4]),y tambinacorregirlafrecuenteactitudinfantilanteelprogenitordelotrosexo. Bieber ha puesto tambin en evidencia que el adulto homosexual es una personaquenohavividosusaosdejuventudbieninmersoenlavidadegrupodelos jvenesdelmismosexo.Eselcasodelmuchachoquesientequelasactividadesdelos 156

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD varones de su edad no le van, o de la chica que se siente en una posicin de inferioridad en el ambiente de sus coetneas. Estas experiencias juveniles llevan al nio o al joven a dramatizar la propia situacin y a mendigar el afecto de aquellas personasdelmismosexoporlascualesnosesienteaceptadoodecuyacompaase sienteexcluido. Lasfantasashomosexualestienensuorigenconfrecuenciaenestanecesidad erotizadadeatencin,ydehechoascristalizanenlavidadelinteresado.Elpsiquiatra holands Arndt (5) resume este conjunto de ideas en una frmula: dentro del homosexualviveunpobrenioqueseconsumecondeseosinsatisfechos.

Experienciasteraputicas
Es importante precisar ahora que cuando hablamos de terapia de la homosexualidad, no debemos pensar slo en un cambio de la afectividad sexual en cuanto tal. Una autntica terapia debe ir mucho ms al fondo, porque la afectividad desviadanoessinounodeloselementosdeunfenmenomuchomsamplio,deuna personalidadquetambinenotrosmuchosaspectossehaquedadosinmadurar.Por tanto, la terapia debe orientarse a ensear al paciente a reconocer y combatir toda una gama de expresiones de egocentrismo infantil, de temores, de sentimientos de inferioridad,dereaccionesdeprotesta,demotivacionesegocntricasensumodode enfocar la amistad y las relaciones sociales, del hbito de buscar consuelos y compensaciones, de afectaciones infantiles, y sobre todo una actitud pueril de autocompasinyunimpulsoaverlapropiavidaenclavedetragediaydesufrimiento. En efecto, en la esfera emotiva maduramos y nos hacemos adultos cuando crece la confianza en nosotros mismos, como hombres o mujeres, que es tpica del adulto,ynossentimosntimamentecomopezenelaguaennuestropapeldehombre (por ejemplo, asumiendo responsabilidades como padres) o de mujer (por ejemplo, asumiendoresponsabilidadescomomadres).Sloquiensesientehombre,yesfelizde serlo,estarencondicionesdesentirconscientementeatraccinporelotrosexo;ylo mismosepuededecir,mutatismutandis,paralamujer. Portanto,unaterapianosepuededecirquehatenidounxitototalsielnico resultadohasidoeldereduciryhacerdesaparecerlasemocioneshomosexualespero no se ha llegado a formar en el paciente una personalidad ms equilibrada en su conjunto,menosneurtica,msadultaymenosegocntrica.(...) Conviene precisar que los instintos heterosexuales existen tambin en el homosexual, pero son bloqueados por su complejo de inferioridad homosexual. La mayor parte de los pacientes que lo desean verdaderamente y se esfuerzan con perseverancia,mejoranenunoodosaos,ypocoapocodisminuyenodesaparecen susobsesioneshomosexuales,aumentanlaalegradeviviryunasensacingeneralde bienestar,ysuegocentrismoseatena.Algunos,queporelmomentoconstituyenuna minora de los que se someten a tratamiento, acaban por convertirse totalmente en heterosexuales;otrospadecenepisdicasatraccioneshomosexuales,quesoncadavez msespordicasconformetomafuerzaenellosunaafectividadheterosexual.Existen 157

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD ya casos de personas que se han enamorado, se han casado y han formado una familia.Enmisestudiospublicadosen1986yen1992puedenhallarsealgunosdatos estadsticosdelosresultadosdelaterapia(6).

Msalldelacompasin
Siemprecitocongustouncasoqueresultaespecialmentesignificativoporser contadoporunoponente,esdecirunpsiquiatraholandsquemilitaenelmovimiento de emancipacin homosexual. Se trata de la curacin radical de una mujer que era lesbiana. Su mejora comenz el da en que, con una claridad fulgurante, entendi cuntaverdadhabaenlaspalabrasqueunsacerdotecatlicodotadodebuensentido psicolgicolehabadicho:Esquesiguessiendounania!.Elprocesodecambio,la lucha, dur algunos aos, pero despus pudo testimoniar que su homosexualidad habadesaparecido:comounapiernaamputada,quenovuelvejams. Hechossemejantessontambinunejemplodeloequivocadaqueeslaactitud de no pocos eclesisticos que se dedican a la atencin pastoral y que, con toda su buena fe, pero vctimas probablemente de la escasa difusin de que gozan las experienciasteraputicasmencionadas,consideranquelamejormaneradeayudara personas con tendencias homosexuales es ensearles a resignarse y a aceptar el sacrificio que comporta su situacin, en lugar de animarles a luchar con paciencia y perseveranciaparasalirdeella. Ademsdeignorancia,estaactituddemuestraunagraningenuidad,yaquees dificilsimopornodecirimposibleconvivirconlaspropiastendenciashomosexuales sin dejarse arrastrar por ellas. Su fuerza compulsiva tiene origen en un foco de infeccinprofundo:mientrassigaexistiendo,lavidadelhomosexualserunahistoria deamargurasydeinfelicidad. Por tal razn, el camino de la liberacin, para el homosexual, no pasa por la compasinymuchomenosporelreconocimientodelanormalidaddelasrelaciones homosexuales propugnado por algunos poderosos movimientos en el mundo occidental. El egocentrismo y el infantilismo que afligen al homosexual en una continua ansia de recibir atencin y afecto hacen que le sea imposible darse en unaamistadverdadera.

Elcaminodelaliberacin
No hay que dejarse engaar por las conclusiones fatalistas de incurabilidad ni siquieraenpresenciadecasosenlosquelastendenciashomosexualesalcanzanuna fuerza obsesiva irresistible, o estamos en presencia de una neurosis muy grave o de unacuasipsicosis.Debemosadmitirqueporelmomento,elmximoresultadoquese puede esperar del tratamiento de esas personas es la abstencin de relaciones sexualesyunaciertaestabilidaddecomportamiento,peroseaplicaaqulomismoque alasdistintasfobiasyneurosisobsesivocompulsivas:unassonmsfcilesdevencer queotras.Porconsiguiente,laterapiatieneenalgunoscasosmsxitoqueenotros.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Esto no tiene nada de extrao: la medicina se ocupa tambin de otras enfermedades,comoelasmaylaartritisreumtica,queporelmomentonosiempre sepuedencurar.Peroningnmdicoserioconcluiraquenotienesentidosometera esospacientesauntratamiento,oestudiarnuevasterapias. Incluso para los homosexuales ms graves, no hay otro camino de liberacin quelaluchaporcorregirsuspropiastendenciasdesviadas.Larendicinaestaneurosis sexual,labsquedadecontactosyderelaciones,inestablesyfrustrantesporsupropia naturaleza,desembocaalalargaenunaespiraldeprofundainsatisfaccin,enunavida miserable de infelicidad, disfrazada por una ruidosa alegra aparente, que lleva a la destruccinpsquicayaladesesperacin. _________________________ (1)W.Stekel,PsychosexuellerInfantilismus,Urban&Schwarzenberg,Wien1992. (2)A.Adler,DasProblemderHomosexualitt,ErnstReinhardt,Mnchen1917. (3) Bieber y otros, Homosexuality: A Psychoanalytic Study, Basic Books, New York 1962. (4)J.Nicolosi,ReparativeTherapyofMaleHomosexuality,JasonAronson,Northvale, N.J.1991. (5) J.L. Arndt, Een bijdrage tot het inzicht in de homoseksualiteit (Contribucin al conocimientodelahomosexualidad),enGeneeskundigeBladen,3,1961,pp.65105. (6)G.J.M.VandenAardweg,HomosexualityandHope,ServantPublications,AnnArbor 1985;OntheOriginsandTreatmentofHomosexuality,Praeger,NewYork1986;Das DramadesgewhnlichenHomosexuellen,HnsslerVerlag,NeuhausenStuttgart1992 (2.ed.).

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Homosexualidadyesperanza
AsociacinMdicaCatlicadeEE.UU.

Introduccin
La Asociacin Mdica Catlica (EE.UU.) se dedica a mantenerlosprincipiosdelaFe Catlica en todo lo que se relaciona con la prctica de la medicina y a promover los principios ticos Catlicos en la profesin mdica, incluyendo profesionales de salud mental, elcleroyelpblicoengeneral. Ningn tema ha causado ms revuelo en la dcada pasada que el de la homosexualidad, y por ello la Asociacin Medica Catlica Americana (AMCA) presenta el siguiente resumen y examen de la cuestin en el momentoactual.Esteresumensebasaengranmedidaenlasconclusionesdevarios estudios, y pone nfasis a la consistencia de las enseanzas de la Iglesia y de estos estudios. Es de esperar que esta revisin servir tambin como instrumento de educacin y de referencia para el clero Catlico, los mdicos, el personal de salud mental,educadores,padres,yparaelpblicoengeneral. AMCAapoyalasenseanzasdelaIglesiaCatlica,comohasidoexpuestaenla versinrevisadadelCatecismodelaIglesiaCatlica,especialmentelasenseanzasen materiadesexualidad.Todoslosbautizadosestnllamadosavivirlacastidad(CIC, n.2348)Loscasadosestnllamadosavivirlacastidadmatrimonial;losdemsvivenla castidadenformadecontinencia(CIC2349)...latradicinhaafirmadosiempreque los actos homosexuales son intrnsecamente desordenados... No pueden ser aprobadosbajoningunacircunstancia.(CIC2333) Esposible,conlaayudadelaGraciadeDios,paratodaslapersonaselvivirla castidad, incluyendo aquellos que sienten atraccin homosexual, como el Cardenal George,ArzobispodeChicago,haexpresadoenlenguajemuyfuerte,ensudiscursoa la Asociacin Nacional Diocesana Catlica para el ministerio a Lesbianas y Homosexuales.NegarqueelpoderdelaGraciahacequeaquellosqueexperimentan atraccin homosexual, puedan vivir la castidad, es negar, en efecto, que Jess ha resucitadodeentrelosmuertos(George,1999).

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Ciertamentehaycircunstanciastalescomodesrdenespsicolgicosyexperiencias traumticas, que pueden, a veces, hacer tal castidad ms difcil, y an hay condiciones quepuedendisminuirsignificativamentelaresponsabilidadindividual,encasosdefaltas contralacastidad.Sinembargo,talescircunstanciasycondiciones,nonieganlalibertad deconciencia,nieliminanelpoderdelagracia.Aunquemuchoshombresymujeresque se sienten atrados homosexualmente, dicen que esos deseos sexuales fueron experimentadoscomounhechodado(Chapman,19871)estonopuedeimplicaruna predeterminacingenticaounacondicininmutable.Algunosserindieronalaatraccin porpersonasdelmismosexoporqueselesdijoquehabannacidoconesainclinacin,y queeraimposiblecambiareltipodeatraccinsexual.Talespersonaspuedencreerque esftilysinesperanzaelresistirtalatraccin,demodoqueabrazanlaidentidadgay.* Estas personas, entonces, pueden sentirse oprimidas por el hecho que la sociedad y la religin,enespeciallaIglesiaCatlica,noaceptaquetalesdeseosseexpresenatravs delactosexual.(Schreier19982). Los trabajos citados en este informe contradicen el mito de que la atraccin homosexual sea genticamente predeterminada y que no se pueda cambiar, y ofrece esperanzasparalaprevencinyeltratamiento.

1.Noesinnato
Unnmerodeinvestigadoreshanintentadoencontrarunacausabiolgicapara laatraccinhomosexual.Losmediosdecomunicacinhanpopularizadolaideadeque ungenegayyahabrasidodescubierto.(Burr1996 ),peroapesardelosnumerosos intentos, ninguno de los estudios mas difundidos (Hamer 1993 ; LeVay 1991 ) han podido ser reproducidos. (Gadd 1998) Un buen nmero de autores ha revisado cuidadosamente tales estudios y encontraron que no slo no demuestran una base genticaparalaatraccinhomosexual,sinoquenisiquierapretendentenerevidencia cientfica para tal afirmacin. (Byne 1963 ; Crewdson 1995 ; Goldberg 1992; Horgan 1995 ;McGuire1995 ;Porter1996;Rice1999 ) Si la atraccin homosexual fuera gentica, entonces uno esperara que los mellizosidnticostuvieranlamismaorientacinsexual.Sinembargo,haynumerosos casos de mellizos idnticos que no son idnticos en su orientacin sexual. (Bailey 1991 ; Eckert 1986; Friedman 1976; Green 1974; Heston 1968; McConaghy 1980; Rainer1960;Zuger1976)Lahistoriadecasosconfrecuenciarevelafactoresdelmedio ambientequeexplicaneldesarrollodedistintosmodelosdeatraccinsexualennios genticamenteidnticos,loqueapoyalateoradequelaatraccinhomosexualesel productodelainteraccindeunavariedaddefactoresambientales.(Parker1964 ). Sinembargo,hayintentosfrecuentesdeconvenceralpblicoquelaatraccin
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homosexual tiene base gentica. (Marmor 1975 ) Tales esfuerzos pueden ser motivados por poltica, porque la gente tiende a responder ms positivamente a exigenciasdecambioenpolticaoendoctrinareligiosa,cuandoestnconvencidasde que la atraccin sexual es genticamente determinada, e inmutable. (Ernulf 1989 ; 162
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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Piskur1992 )Otroshanintentadoprobarlabasegenticadelaatraccinhomosexual para poder apelar a las cortes en busca de derechos basados en la inmutabilidad.(Green1988 ) LoscatlicoscreenquelasexualidadfueestructuradaporDioscomounsigno del amor de Cristo, el novio, a su novia, la Iglesia, y por consiguiente, la actividad sexual es adecuada solamente dentro del matrimonio. Un desarrollo psicosexual saludable lleva naturalmente a la atraccin de personas por el sexo opuesto. Traumatismos, errores educacionales y el pecado pueden causar una desviacin de estaconducta..Laspersonasnodebenseridentificadasporsusconflictosemocionales o de desarrollo, como si tal fuera su identidad esencial. En el debate entre esencialismo y estructuracin social, el que crea en la ley natural aceptar que los seres humanos tienen una naturaleza esencial ya sea macho o hembra y que la inclinaciones pecaminosas tales como el deseo de envolverse en actividad homosexualsonestructurasquepueden,porlotanto,serdesestructuradas. Es por lo tanto probablemente prudente evitar siempre que sea posible, usar laspalabrashomosexualyheterosexualcomosustantivos,yaquetalusosugiere un estado inmutable y una equivalencia entre el estado natural de hombre y mujer, comoDiosloscre,yaquellosqueexperimentanatraccinoconductahaciapersonas delmismosexo.
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2.Atraccinhaciaelmismosexo,comosntoma
Las personas se sienten atradas por personas del mismo sexo por distintas razones. Si bien hay modelos de desarrollo con aspectos similares, cada individuo es nico,conunahistoriapersonal.Enlashistoriasdepersonasquesesientenatradas porotrosdelmismosexo,unoencuentrafrecuentementeunoomsdelossiguientes: Alienacindelpadreenlainfancia,porqueelpadrefuepercibidocomohostil, distante,violentooalcohlico.(Apperson1968 ;Bene1965 ;Bieber1962 ; Fisher1996 ;Pillard1988 ;Sipova1983 ). La madre fue sobreprotectora (nios hombres), (Bieber, T. 1971 ; Bieber 1962 Snortum1969 ) La madre era necesitada de afecto y exigente con los nios, (Fitzgibbons 1999 ) Madreemocionalmentevacua(nias),(Bradley1997 ;Eisenbud198228)
29 Lospadresnofomentaronlaidentificacinconelpropiosexo(Zucker1995 ) 27 26 24 25 23 20 21 22 17 18 19

Ausencia de juegos ms o menos violentos (nios).(Friedman 1980 ; Hadden 1967 ) Faltadeidentificacinconsusigualesdelmismosexo,(Hockenberry198732; Whitman1977 ) Aversinalosjuegosporequipo(nios),(Thompson197334) Faltadecoordinacindelamanoconlavista,quellevaapullasdelosiguales 163
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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD (nios),(Bailey199335;Fitzgibbons199936;Newman1976 ) Abuso sexual o violacin, (Beitchman 1991 ; Bradley 1997 ; Engel 1981 ; Finkelhor1984;Gundlach1967 ) Fobiasocialotimidezextrema,(Golwyn1993 ) Prdidadeunpadrepormuerteodivorcio(Zucker1995) Separacindeunpadreduranteunaetapacrticadeldesarrollo(Zucker1995)
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En algunos casos, la atraccin sexual homoertica o la actividad ocurre en un pacienteconalgnotrodiagnsticopsicolgico,talcomo: Depresingrave,(Fergusson,1999 ) Ideasdesuicidio(Herrell1999), Neurosisdeangustiageneralizada, Abusodedrogas, Desrdenesdeconductadeadolescentes, Personalidadespsicopticasmarginales,(Parris199344;Zubenko1987 ) Esquizofrenia,(Gonsiorek1982 )
47 48 Narcisismopatolgico.(Bychowski1954 ;Kaplan1967 ) En unos pocos casos, la conducta homosexual aparece tarde en la vida como 46 45 43

respuestaauntrauma,talcomoelaborto,(Berger1994 ;deBeauvoir1953)o profundasoledad(Fitzgibbons1999)

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3.Laatraccinhomoerticapuedeprevenirse
Si las necesidades emocionales y de desarrollo de cada nio se satisfacen adecuadamente tanto por la familia como por sus iguales, el desarrollo de atraccin homoerticaesmuypocoprobable.Losniosnecesitancario,alabanzasyaceptacin porambospadres,porsushermanosyporsusiguales.Talessituacionesfamiliaresy sociales,sinembargo,nosiempreseestablecenconfacilidadylasnecesidadesdelos niospuedennoserfcilmentereconocibles.Algunospadrespuedenestarluchando consuspropiosproblemasyserincapacesdeproporcionarlaatencinyelapoyoque el nio requiere. Algunas veces los padres hacen esfuerzos grandes, pero la personalidad del nio hace que el apoyo y la educacin sean ms difciles. Algunos padresreconocieronsignosincipientesybuscaronatencinyconsejoprofesional,yse lesdioconsejosinadecuadosyaveceserrneos. El Diagnostic and Statistical Manual IV (APA 1994 ) de la Asociacin PsiquitricaAmericanahadefinidolaDesordenadaIdentidaddeGnero(GID)ennios comounafuerteypersistenteidentificacinconelgneroopuesto,insatisfaccincon el propio sexo, y preferencia por papeles del sexo opuesto en juegos o fantasas. Algunos investigadores (Friedman 1988, Phillips 1992 ) han identificado otro sndromenotanpronunciadoenniossentimientoscrnicosdenosermasculinos. 164
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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD (unmasculinity). Estos nios, si bien no se envuelven en ningn juego de sexualidad cruzada,otalesfantasas,sesientenprofundamenteinadecuadosensumasculinidady tienenunareaccincasifbicaalosjuegosviolentosenlainfanciaymuchaaversina deportes de equipos. Varios estudios han mostrado que nios con Desordenada Identidad de Gnero y nios con sentimientos crnicos de no ser masculinos estn expuesto al riesgo de homoeroticismo en la adolescencia .(Newman 1976; Zucker 1995;Harry1989 ) La identificacin temprana (Hadden 1967 ) y la intervencin profesional adecuada, si es apoyada por los padres, puede superar la Desordenada Identidad de Gnero (Rekers 1974 ; Newman 1976). Desgraciadamente, a muchos padres que expresanestapreocupacinasupediatra,selesdicequenosepreocupenporeso.En algunos casos los sntomas y la preocupacin de los padres pueden parecer que disminuyen,cuandoelnioentraalasegundaotercerapreparatoria,peroamenos querecibaneltratamientoadecuado,lossntomaspuedenreaparecerenlapubertad como intensa atraccin homoertica. Esta atraccin parece ser resultado de la incapacidaddeidentificarsepositivamenteconelpropiosexo. Esimportantequeaquellosenvueltosenelcuidadoyeducacindeniosestn informadosdelossignosdelaDesordenadaIdentidaddeGneroylaantimasculinidad juvenilcrnica,yqueconozcanlosrecursosdisponiblesparaobtenerayudaadecuada paraestosnios.(Bradley1998,Brown1963 ;Acosta1975 )Unavezconvencidosde quelaatraccinhomoerticanoesundesordendeorigengentico,sepuedeesperar el xito de la prevencin y uno puede tambin tener esperanza de encontrar un modeloteraputicoquevayaamitigarsignificativamentesinoaeliminarlaatraccin homoertica.
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4.Seestalriesgo,nopredestinado
Mientras un nmero de estudios han mostrado que nios que han sido abusados sexualmente, nios que exhiben sntomas de GID, y nios con antimasculinidad crnica juvenil se encuentran al riesgo de la atraccin homoertica enlaadolescenciaylaedadadulta,esimportantedarsecuentadequeunporcentaje significativo de estos nios no llegan a ser homosexuales activos en la edad adulta. (Green1985 ;Bradley1998) Para algunos, experiencias negativas en la niez pueden ser contrarrestadas por interacciones positivas. Algunos hacen una decisin consciente de evitar las tentaciones.LapresenciayelpoderdelagraciadeDios,sibiennopuedesermedido entodosloscasos,nopuedeserignoradocomofactorquepuedeayudaralossujetos alriesgoparaevitarlaatraccinhomoertica.Eletiquetaraunadolescente,opeor,a un nio, como homosexual sin remedio hace un muy flaco servicio a la persona. Tales adolescentes o nios pueden, dada la intervencin positiva adecuada, recibir consejos adecuados para poder superar el problema de traumatismos emocionales anteriores.
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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

5.Terapia
Aquellos que defienden la idea de que la orientacin sexual es inmutable frecuentemente citan una discusin publicada, entre los Doctores C.C. Tripp y LawrenceHattererenlaqueelDr.Trippafirm:...nohayunsolocasoregistradode cambio de orientacin homosexual que haya sido validado por jueces o tests independientes. Kinsey no pudo encontrar uno solo. Ni tampoco Dr. Pomeroy ni yo hemos podido encontrar tal paciente. Nos gustara mucho recibir alguno del Dr. Hatterer.(Tripp&Hatterer1971)PeronocitanlarespuestadelDr.Hatterer: Yohecuradoamuchoshomosexuales,Dr.Tripp.ElDr.Pomeroyocualquier otroinvestigadorpuedeexaminarmitrabajoqueestdocumentadopordiezaosde grabaciones en cinta. Muchos de estos pacientes curados (prefiero usar la palabra cambiados) se han casado, tienen familias y viven una vida feliz. Es un mito destructivoqueunavezhomosexual,siemprehomosexual.Estohahecho,yharen elfuturomillonesdehomosexualesconvencidos.Yanms,nosoloyosinomuchos otrospsiquiatrasdeprestigio(LosDoctoresSamuelB.Hadden,LionelOvesey,Charles Socarides,HaroldLief,IrvingBieber,yotros)hanreportadosusxitosteraputicosde homosexualestratables.(Tripp&Hatterer1971). Unnmerodeterapeutashanpublicadonumerosostrabajossobreresultados favorables en el tratamiento del homoerotismo. Tripp prefiri ignorar la abundante literatura sobre tratamientos y encuestas de terapeutas. Trabajos de revisin de resultados del tratamiento del homoerotismo muestran que ha tenido tanto xito comoeltratamientodeproblemaspsicolgicossimilares:alrededordel30%sesiente liberadodelossntomasyotro30%seencuentramejor.(Bieber1962 ;Clippinger 1974 ;Fine1987 ;Kaye1967 ;MacIntosh1994 ;Marmor1965 ;Nicolosi1998 ; Rogers1976 ;Satinover1996 ;Throckmorton ;West ).
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Informesdeterapeutasindividualeshansidoigualmentepositivos.(Barnhouse
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1977 ; Bergler 1962 ; Bieber 1979 ; Cappon 1960 ; Caprio 1954 ; Ellis 1956 ; Hadden 1958 ; Hadden 1967b ; Hadfield 1958 ; Hatterer 1970 ; Kronemeyer 1989 ). Esta es solamente una muestra representativa de los terapeutas que han reportado resultados con xito en el tratamiento de individuos que experimentan atraccin homoertica. Hay tambin muchos informes autobiogrficos de hombres y mujeres que creyeron alguna vez estar irremisiblemente amarrados con homoeroticismo y conducta homosexual. Muchos deestos hombres y mujeres (Exodus 19902000 ) se describen ahora como libres del homoeroticismo, de las fantasas y la conducta. La mayoradeestosindividuosencontraronlalibertadatravsdeparticiparengruposde apoyo basados en la religin, aunque algunos tambin han buscado ayuda de 166
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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD terapeutas. Desgraciadamente un nmero de personas y grupos profesionales influyentes han preferido ignorar esta evidencia (APA 1997 ; Herek 1991 ) y pareciera haber un esfuerzo coordinado de parte de los apologistas de la homosexualidad de negar la eficacia del tratamiento de la atraccin homoertica, o afirmar que tal tratamiento es daino. Barnhouse se mostr admirado de estos esfuerzos: La distorsin de la realidad inherente en la negacin que la condicin puedasercurada,porlosapologistasdelahomosexualidad,estaninmensaqueuno sepreguntaqupuedamotivarla.(Barnhouse1977). Robert Spitzer, el famoso investigador psiquitrico de la Universidad de Columbia, que estuvo envuelto directamente en la decisin de 1973 de retirar la homosexualidad de la lista de desrdenes mentales de la Asociacin Psiquitrica Americana, recientemente se ha envuelto en un estudio sobre la posibilidad del cambio. El Dr. Spitzer afirm en una entrevista: Estoy convencido de que muchas personashanhechocambiossustancialeshaciallegaraserheterosexuales...Creoque eso hace noticia... Empec este estudio escptico. Ahora afirmo que tales cambios puedensermantenidos.(NARTH2000).
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6.Finesdelaterapia
Aquellos que sostienen que el cambio de orientacin sexual es imposible, generalmente definen el cambio como la liberacin total y permanente de toda conducta homosexual, de fantasas o de atraccin en una persona que haba sido anteriormentehomosexualensuconductaosuinclinacin.(Tripp1971 )Auncuando elcambioseadefinidoenestaformaextrema,laafirmacinnoescierta.Numerosos estudiosreportancasosdecambiototal.(Goetz199784). Aquellosquenieganlaposibilidaddeuncambiototal,admitenquecambioen
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el comportamiento es posible (Coleman 1978 ; Herron 1982 ) y que personas que hanestadoenvueltassexualmenteconambossexosparecenmscapacesdecambiar. (Acosta 1975 ) Al leer cuidadosamente los artculos de aquellos que se oponen a la terapia de cambio, revela que los autores ven tal terapia como no tica (Davison 198288; Gittings 1973 ) lo hacen as porque en su opinin esa terapia es opresiva contra aquellos que no quieren cambiar (Begelman 1975 ; 1977 ; Murphy 1992 ; Sleek1997 ;Smith1988 )yvenaaquellaspersonasatradasporelmismosexoque expresaneldeseodecambiarcomovctimasdeopresinsocialoreligiosa.(Begelman 1977 ;Silverstein1972 ) Debenotarsequecasisinexcepcin,aquellosqueconsideranlaterapiacomo contraria a la tica, tambin rechazan la abstinencia de actividad sexual extramatrimonial,comounametamnima(Barrett1996 )yentrelosterapeutasque aceptan los actos homosexuales como normales, son muchos los que no encuentran nada malo en la infidelidad dentro de relaciones comprometidas (Nelson 1982 ), contactos sexuales annimos, promiscuidad general, autoerotismo (Saghir 1973), sadomasoquismo, y varias parafilias. Algunos llegan a propiciar la reduccin de 167
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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD restricciones sobre relaciones sexuales entre adultos y menores (Mirkin 1999 ) o niegan el impacto psicolgico negativo del abuso sexual de nios. (Rind 1998, Smith 1988
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)
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Algunos de los que consideran la terapia como no tica tambin disputan las

teoras establecidas de desarrollo infantil (Davison 1982 ; Menvielle 1998 ) Ellos tienden a culpar de opresin social a los problemas innegables que sufren los adolescentes y adultos homosexuales activos. Todas las conclusiones de las investigaciones tienen que ser evaluadas teniendo en cuenta la parcialidad de los investigadores,loqueafectasusresultados.Cuandolainvestigacinestimpregnada deunagendapolticareconocida,suvalorestmuyseveramentelimitado. Debiera sealarse que los catlicos no pueden apoyar formas de terapia que fomentan el reemplazo de un pecado sexual con otro. (Schwartz 1984) Algunos terapeutas,porejemplo,noconsideranaunpacientecomocuradohastaquepueda envolverse cmodamente en actividades sexuales con el sexo opuesto, aunque el pacientenoestcasado.(Masters1979)Otrosestimulabanalpacienteamasturbarse empleandoimaginacionesheterosexuales.(Blitch1972;Conrad1976). Para un Catlico con atraccin hacia su mismo sexo, la meta de la terapia debieraserlalibertaddevivircastamentedeacuerdoasuestadoenlavida.Algunos delosquehanbregadoconatraccinporelmismosexocreenqueestnllamadosa unavidadecelibato.Nodebierahacrselescreerquehanfracasadoenelintentode adquirirlibertad,porquenoexperimentendeseossexualesporelsexoopuesto.Otros puedenquerercasarseytenerhijos.Haybuenasrazonesparaesperarquemuchosvan a poder alcanzar esta meta a su debido tiempo. Sin embargo, no debiera estimulrselosaprecipitarseaunmatrimonio,yaquehayabundanteevidenciadeque elmatrimonionoescuraparalaatraccinporelmismosexo.Conlaayudapoderosa delagracia,lossacramentos,apoyodelacomunidadyunterapeutaconexperiencia, unindividuobiendecididodebierasercapazdealcanzarlalibertadinteriorqueCristo haprometido. Terapeutas experimentados pueden ayudar a individuos a descubrir y comprenderlascausasprofundasdelostraumatismosemocionalesquedieronorigen alaatraccinporelmismosexoypoderseguirlaterapiaquevaaayudararesolver ese problema. Hombres que experimentan atraccin por su propio sexo, a menudo descubren que su identidad masculina fue afectada negativamente por sentimientos derechazoporpartedesupadre,odesusiguales,odeunaimagencorporalpobre queresultaentristeza,rabiaeinseguridad.Almejorarelsufrimientoemocionalenla terapia, la identidad masculina es reforzada y la atraccin por el propio sexo disminuye. Las mujeres con atraccin por su mismo sexo pueden llegar a ver cmo el conflictoconsuspadresuotroshombresimportanteslashallevadoadesconfiardel amor de los hombres, o cmo la carencia de afecto maternal la ha llevado a una profundanecesidaddeamorfemenino.Perspicaciaparaentenderlascausasdeiray tristeza pueden, es de esperar, llevar al perdn y a la liberacin. Todo esto necesita 168

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD tiempo.Conrespectoaesto,individuosquesufrendeatraccinporelmismosexono sondiferentesdelosmuchoshombresymujeresquetienensufrimientoemocionaly necesitanaprenderaperdonar Terapeutas Catlicos trabajando con individuos catlicos debieran sentirse autorizadosparausarlasriquezasdelaespiritualidadCatlicaenelprocesocurativo. Aquellos con heridas causadas por el padre pueden ser animados a desarrollar su relacin con Dios como padre amante. Y los que fueron rechazados o puestos en ridculo por sus iguales cuando jvenes, pueden meditar considerando a Jess como hermano, amigo y protector. Los que se sienten ignorados por sus madres pueden buscarelapoyodeMara. Haymuchasrazonesparaesperarquecontiempo,losquebusquenliberacin laencontrarn,perodebemosreconoceralestimularlaesperanza,quealgunosnovan a lograr llegar a esa meta. Podemos encontrarnos en la misma situacin de un onclogo pediatra que dio una charla sobre cmo cuando empez su prctica, prcticamente no haba esperanza para nios con cncer, y el deber del mdico era ayudar a los padres a aceptar lo inevitable y no botar su dinero en pos de una curacinHoyporhoycasi70%delosniosserecuperan,perocadamuertedejaal equipo mdico con una terrible sensacin de fracaso. A medida que mejore la prevencinytratamientodelaatraccinporelmismosexo,losindividuosqueestn luchandovan,msquenunca,anecesitarapoyocompasivoyrazonable.

Recomendacionespastorales 1.Ministerioaindividuosqueexperimentanatraccinporelmismosexo
Esmuyimportantequecadacatlicoquesientaatraccinporelmismosexo, sepaquehayesperanza,yquepuedeencontrarayuda.Desgraciadamenteestaayuda no es fcil de encontrar en todas partes. Grupos de apoyo, terapeutas y directores espirituales que apoyen sin vacilaciones la enseanza de la Iglesia son componentes esencialesdelaayudaqueesnecesaria.Puestoquelasnocionessobresexualidaden nuestro pas son tan variadas, los pacientes que soliciten ayuda tienen que tener muchocuidadoqueelgrupo,oelconsejeroapoyelosimperativosmoralesdelaIglesia Catlica. Uno de los grupos Catlicos de apoyo mejor conocidos es una organizacin llamada Courage (Coraje, vease el apndice) y la organizacin afiliada, Estmulo (Hay unjuegodepalabras,CourageyEncourage)Sibiencualquierintentodeensearlo pecaminosoqueeslaconductahomosexualilcitapuedeserrecibidaconacusaciones dehomofobia,larealidadesqueCristollamaatodosalacastidad,deacuerdoala condicindevidadecadauno.EldeseodelaIglesiadeayudaratodoelmundoavivir castamentenoesunacondenacindeaquellosqueencuentralacastidaddifcil,sino msbienlarespuestallenadecompasindeunaIglesiaquetratadeimitaraCristo,el BuenPastor. EsesencialquetodoCatlicoquesientaatraccinporelmismosexoencuentre 169

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD acceso fcil a grupos de apoyo, terapeutas y Directores espirituales que apoyen en formainequvocalasenseanzasdelaIglesiayestnpreparadosparaofrecerayuda delamsaltacalidad.Enmuchasparteslosnicosgruposdeapoyoestndirigidospor EvanglicosoporgentequerechazalasenseanzasdelaIglesia.Elquelacomunidad Catlica no proporcione ayuda para las necesidades de esta poblacin es un defecto grave, que no debe permitirse que contine. Es especialmente trgico que Courage, que bajo la direccin del Fr. John Harvey ha desarrollado una red autnticamente Catlica y excelente de grupos de apoyo, no est disponible en todas las dicesis y ciudadesimportantes. Informesanecdticosdeindividuosuorganizaciones,bajoauspiciosCatlicoso directamenteasociadaconlaIglesiaCatlica,queaconsejanapersonasconatraccin porelmismosexoquepractiquenfidelidadensusrelacionesconpersonasdelmismo sexo, en lugar de la castidad de acuerdo a su situacin en la vida, debieran causar preocupacin.EsmuyimportantequelosconsejerosrelacionadosconlaIglesia,olos grupos de apoyo, tengan muy en claro la naturaleza y origen de la atraccin por el mismo sexo. Esta condicin no es gentica o determinada biolgicamente. Esta condicinnoesinmutable.Esunengaoelaconsejaraindividuosqueexperimentan atraccinporelmismosexoqueseaaceptablehacervidasexualsiemprequelosactos sexualessedesarrollendentrodelcontextodeunarelacinfiel.Lasenseanzasdela Iglesia Catlica sobre moral sexual son claras en forma explcita y no admiten excepciones.LosCatlicostienenderechoasaberlaverdadylosquetrabajancono parainstitucionesCatlicastienenlaobligacindepresentarclaramentetalverdad. Algunos clrigos, tal vez porque creen, errneamente, que la atraccin por personas del mismo sexo es gentica e inmutable, han estimulado a individuos que experimentan atraccin por el mismo sexo que se identifiquen con la comunidad homosexual,proclamandopblicamenteelsergayolesbiana,perovivirlacastidad en su vida personal. Hay varias razones por las cuales es este una conducta equivocada: 1) Se basa en una idea errnea que la atraccin por el mismo sexo es un aspectoinmutabledelindividuoydescorazonaalaspersonasdebuscarayuda; 2)Lacomunidadgaypromueveunaticadeconductasexualqueesantittica alasenseanzasdelaIglesiaCatlicasobresexualidad,ynoocultasudeseode eliminarlaherotofobiayelheterosexualismo.Sencillamente,nohaymanera que se puedan reconciliar las posiciones de los personeros de la comunidad gayconlasdelaIglesiaCatlica; 3) Coloca a personas que son fciles de tentar en lugares que deben ser consideradoscomoocasinprximadepecado; 4)CreaunafalsaesperanzadequelaIglesiapuedacambiareventualmentesu enseanzademoralsexual. Los catlicos tienen que tratar de ayudar a personas que experimentan atraccin por el mismo sexo, a aquellos que estn activamente envueltos en actos 170

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD homosexuales,yparticularmenteaaquellosqueestnafectadosporenfermedadesde transmisinsexual,conamor,esperanzayunmensajeautntico,ysincompromisos, deliberacindelpecadoporJesucristo.

2.Elpapeldelsacerdote
Esdeimportanciaprimordialquelossacerdotes,cuandoencuentrenfeligreses conproblemasdeatraccinporelmismosexo,quetenganaccesoainformacinslida yarecursosautnticamentebeneficiosos.Elsacerdote,sinembargo,tienenquehacer algomsquesimplementereferirloaotrasagencias(VaseCourageyEncourageenel apndice).Elestenunaposicinnicaparaproporcionarayudaespiritualespecficaa aquellosqueexperimentanatraccinporelmismosexo.Debe,porsupuesto,sermuy delicado con los sentimientos muy intensos de inseguridad, culpa, vergenza, rabia, frustracin, depresin y an temor en esos individuos. Pero esto no significa que no debahablarclaramentesobrelasenseanzasdelaIglesia(VaseCICn.23572359),la necesidaddeperdnycuracinenlaConfesin,lanecesidaddeevitarlasocasiones depecado,ylanecesidaddeunavidadeoracinviva.Unnmerodeterapeutascreen que la fe religiosa juega un papel esencial en la recuperacin de la atraccin por personasdelmismosexoylaadiccinsexual. Cuando un individuo confiesa atraccin por el mismo sexo, fantasas o actos homosexuales, el sacerdote debiera saber que ellos son frecuentemente manifestaciones de traumatismos de la infancia o adolescencia, abuso sexual en la niez,onecesidadesinfantilesnosatisfechasdeamoryafirmacin,departedelpadre del mismo sexo. A menos que estos problemas subyacentes sean resueltos, el individuopuedeencontrarquevuelvenlastentaciones,loquepuedehacerlocaeren ladesesperacin.AquellosquerechazanlasenseanzasdelaIglesiayestimulanalas personasconatraccinporelmismosexo,aqueentrenenlasasllamadasuniones homosexuales amorosas estables no comprenden que tales arreglos no pueden resolverlosproblemassubyacentes.Almismotiempoqueseestimulelaterapiayel ingreso a los grupos de apoyo, el sacerdote debiera recordar que a travs de los sacramentos,puedeayudaralospenitentesnosloaresolverelpecado,sinotambin lascausasdelaatraccinporelmismosexo. Lalistasiguiente,sibiennoesexhaustiva,ilustraalgunasdelasmanerascmo puede el sacerdote ayudar a los individuos que con estos problemas, se acercan al SacramentodeReconciliacin: a)Laspersonasqueexperimentanatraccinporelmismosexo,oseconfiesan de pecados en esta rea, casi siempre tienen una carga de profundo dolor emocional, pena y resentimiento contra aquellos que los han rechazado, descuidado o herido, incluyendo sus padres, sus iguales y los que los hayan molestado sexualmente. Ayudndolos a perdonar puede ser el primer paso hacialacuracin.(Fitzgibbons1999
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b) Individuos que experimentan atraccin por los del mismo sexo a menudo cuentanunalargahistoriadeexperienciassexualestempranas,ytraumatismos 171

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD sexuales.(Doll1992 )Esmsprobablequepersonashomosexualesactivasse hayanvistoenvueltasenformasextremasdeactividadsexualconotrapersona a edad muy temprana. (Stephan 1973

105 104

; Bell 1981

106

). Muchos no le han
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contado a nadie sobre estas experiencias (Johnson 1985 ) y llevan encima tremendo sentimiento de culpa y vergenza. En algunos casos, aquellos que fueron abusados sexualmente se sienten culpables porque reaccionaron al trauma con comportamiento sexual. El sacerdote puede preguntar delicadamente sobre experiencias tempranas, asegurndoles que sus pecados sonperdonados,yayudndolosaencontrarliberacinalperdonaralosotros. c) Individuos envueltos en actividad homosexual pueden sufrir tambin de adiccin sexual (Saghir 1973 ; Beitchman 1991 ; Goode 1977 ) Aquellos queseenvuelvenenactividadhomosexualsehanenvueltotambinenformas extremasdeconductasexualohanrecibidodineroporsexo.(Saghir1973 )La adiccin no es fcil de superar, recurrir frecuentemente a la confesin puede serelprimerpasohacialaliberacin.Elsacerdotedebierarecordaralpenitente que an los casos ms extremos de pecados en esta rea pueden ser perdonados,alentndolosaresistirladesesperacinyaperseverar,yalmismo tiemposugeriralgngrupodeapoyoquesirvaparacontrolarlaadiccin. d)Personasconatraccinporelpropiosexoconfrecuenciaabusandealcohol, ydedrogaslegaleseilegales.(Fifield1977 ;Saghir1973 ).Talabusopuede debilitar la resistencia a las tentaciones sexuales. El sacerdote puede recomendaringresaraungrupodeapoyoquesepreocupedetalesproblemas. e) Pensamientos de desesperacin y de suicidio son tambin frecuentes en la vida de individuos afectados por atraccin por el mismo sexo. (Beitchman 1991 ; Herrell 1999; Fergusson 1999) El sacerdote puede asegurar al penitentequehaymuchasrazonesparaesperarquelasituacinvaacambiary que Dios los ama y quiere que vivan una vida plena y feliz. Nuevamente, perdonaralosdemspuedeayudarmucho. f) Personas que experimentan atraccin por el mismo sexo pueden sufrir de problemasespiritualestalescomoenvidia(Hurst1980)oautocompasin.(Van denAardweg1969)Esimportantequeelindividuoqueexperimentaatraccin porelmismosexo,noseatratadocomosilastentacionessexualesfueransu nicoproblema. Lainmensamayoradehombresymujeresqueexperimentanatraccinporel mismosexoreportanunapobrerelacinconsuspadres(vanselasnotas17a23)El sacerdote, como figura paterna que los quiere y los acepta, puede a travs de los sacramentoscomenzarlalabordereparareldaoyfacilitarunarelacincurativacon DiosPadre.ElsacerdotepuedetambinestimularladevocinaSanJos. El sacerdote necesita estar al tanto de la profundidad de la curacin que necesitanestaspersonasquetienenunconflictomuyserio.Tienequeserunafuente 172
114 112 113 111 108 109 110

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD deesperanzaparalosquedesesperan,perdnparalosqueyerran,fortalezaparalos dbiles, nimo para los pusilnimes, a veces una figura de padre amante, para los heridos.Ensuma,debeserJessparaestoshijosamadosdeDiosqueseencuentran en una situacin muy difcil. Debe ser pastoralmente sensible, pero tambin pastoralmente firme, imitando como siempre a un Jess compasivo que curaba y perdonabasetentavecessieteveces,peroquesiemprerecordaba,Veteynovuelvas acometerestepecado.

3.Profesionalesmdicoscatlicos
Lospediatrasnecesitanconocerlos sntomasdelaDesordenadaIdentidadde Gnero(GIDGenderIdentityDisorder)ydelaantimasculinidadjuvenilcrnica.Dada laidentificacinylaintervencintempranas,haybuenasrazonesparaesperarqueel problema pueda ser resuelto en forma satisfactoria (Zucker 1995
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; Newman 1976

). Mientras que la razn principal para tratar a nios es para aliviar su infelicidad

presente (Newman 1976 ; Bradley 1998 ; Bates 1974 ), el tratamiento de la Desordenada Identidad de Gnero y de la antimasculinidad crnica juvenil puede prevenir el desarrollo de la atraccin sexual por el mismo sexo y los problemas asociadosconlaactividadhomosexualenlaadolescenciaylaedadadulta. La mayora de los padres no quieren que su hijo se envuelva en conducta homosexual,perolospadresdeniosalriesgosuelenresistireltratamiento.(Zucker 1995; Newman 1976 ) Si se les informa que el 75% de los nios que muestran sntomasdeDesiordenadaIdentidaddeGneroydeantimasculinidadjuvenilcrnica, van, en la ausencia de intervencin, a experimentar atraccin por su mismo sexo (Bradley 1998) y hacindoles ver los riesgos asociados con la actividad homosexual (Garafalo 1998 ; Osmond 1994 ; Stall1988b ; Rotello 1997; Signorille 1997 ) puede ayudar a sobreponerse a su oposicin al tratamiento. La cooperacin de los padres es extraordinariamente importante para que la intervencin temprana pueda tenerxito. Lospediatrasdebieranestarfamiliarizadosconlaliteraturasobretratamiento.
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George Rekers ha escrito un nmero de libros al respecto. (Rekers 1988 ) Zucker y Bradley tienen una revisin extensa de la literatura en su libro Gender Identity Disorder and Psychosexual Problems in Children and Adolescents, (1995) adems de numerososhistoriasdecasosyrecomendacionesdetratamiento. Los mdicos que encuentren pacientes con enfermedades de transmisin sexual adquiridas por actividad homosexual pueden informar al paciente de que hay terapiadisponiblepsicolgicaydegruposdeapoyo,yqueaproximadamenteel30% de pacientes motivados pueden lograr cambiar su orientacin. Y en trminos de prevencindeenfermedades,otros30%soncapacesdemantenerseclibosoeliminar lasactividadesdealtoriesgo.Debierantambinpreguntaraestospacientesporabuso dedrogasyalcohol,yrecomendartratamientocuandoseaadecuado,puestoqueun nmero de estudios han correlacionados infecciones con ETS a abuso de drogas. (Mulry1994
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) 173

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD An antes del comienzo de la epidemia de SIDA un estudio de hombres que tienenrelacionesconhombresencontrqueel63%habancontradoefermedadesde transmisin sexual por la actividad homosexual. (Bell 1978 ) A pesar de toda la educacin del SIDA, los epidemilogos predicen que hasta donde podamos ver el futuro,el50%deloshombresquetenganrelacionesconhombresseharnpositivos parael VIH. (Hoover 1991; Morris1994; Rotello 1997 ) Estn tambin expuestos al riesgodesfilis,gonorrea,hepatitisA,BoC,VirusdePapilomayunnmerodeotras enfermedades. Losprofesionalesdelasaludmentaldebieranfamiliarizarseconlostrabajosde losterapeutasquehayantratadoconxitoapersonasqueexperimentenatraccinpor el mismo sexo. Debido a que la atraccin por el mismo sexo no se debe a una sola causa, distintos individuos pueden necesitar distintas modalidades de tratamiento. Combinandolaterapiaconparticipacinenungrupodeapoyoycuracinespirituales tambinunaposibilidadquedebieraserconsiderada.
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4.Profesoreseninstitucionescatlicas
Profesores en instituciones Catlicas tienen la obligacin de defender las enseanzas de la Iglesia en materias de moral sexual, para contrarrestar la falsa informacinsobrelaatraccinporelmismosexo,yparainformaralosadolescentes expuestos al riesgo o envueltos en homosexualidad, que se puede encontrar ayuda. Debierancontinuarresistiendolapresindeinclurlaeducacinsobrecondonesenel currculo para acomodar a los adolescentes homosexualmente activos. Numerosos estudioshanencontradoquetaleducacinesineficazparaprevenirlatransmisinde enfermedades en la poblacin expuesta. (Stall 1988a 1991
131 129

; Calabrese 1987

130

; Hoover

).

Losactivistasdederechosdelosgayhaninsistidoqueadolescentesalriesgo deben ser puestos en contacto con grupos de apoyo que los ayudarn a salir del closet. No hay ninguna evidencia de que el participar en tales grupos sirva para prevenir las consecuencias negativas a largo plazo asociadas con la actividad homosexual.Talesgruposnoestimularnnuncaalosadolescentesaevitarelpecadoy vivir castamente de acuerdo con su estado en la vida. Los sntomas de Desordenada IdentidaddeGneroyantimasculinidadjuvenilcrnicaennioshombresdebieranser tomadosenserio.Niosexpuestosalriesgo,necesitancuidadosespeciales,ymsan aquellosquehayansidovctimasdeabusosexualcuandochicos. Los educadores tambin tienen obligacin de dejar de embromar y poner en ridculoaniosquenoseajustanalasnormasdegnero.Recursosparaeducaralos profesores, planes de lecciones y estrategias para combatir las bromas, tienen que crearseyqueserproporcionadasalosprofesoresenescuelasCatlicas,programasde educacinreligiosaparroquial(CCD)yenotrasinstituciones.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

5.Familiascatlicas
CuandopadresCatlicosdescubrenquesuhijoosuhijaestexperimentando atraccinporelmismosexooestnenvueltosenactividadhomosexual,quedancon frecuenciaabrumados.Temiendoporlasaluddelnio,sufelicidadysusalvacin,los padresconfrecuenciaseencuentranaliviadoscuandoselesinformaquelaatraccin porelmismosexopuedesertratadayprevenida.Puedenencontrarapoyodepartede otrospadresenEncourage.Ytambinnecesitansercapacesdecompartirsucargacon susamigoscercanosyconlafamilia. LospadresdebieranserinformadosdelossntomasdeDesordenadaIdentidad deGneroydelaprevencindeproblemasdeidentidaddegnero,yestimuladosa tomartalessntomasenserioyreferirlosniosconproblemasdeidentidaddegnero aprofesionalesdelasaludmentalcompetentesydemoraladecuada.

6.Lacomunidadcatlica
Hubountiempo,nohacemuchosaoscuandoelembarazoextramatrimonialy el aborto eran tpicos tab, y las actitudes hacia las mujeres envueltas eran prejuiciadasycrueles.LalegalizacindelabortohaforzadoalaIglesiaaafrontareste tema y proporcionar un ministerio activo a mujeres que se encuentran con un embarazo no deseado y tambin a las mujeres que sufran de traumatismo post aborto. En pocos aos la actitud de dicesis, parroquias individuales y los fieles Catlicos se ha visto transformada, y hoy la caridad Cristiana es la norma y no la excepcin.Delamismamaneratienenquetransformarselasactitudesconrespectola atraccin por el mismo sexo, siempre que cada institucin Catlica haga lo que le corresponde. Aquellos que experimentan atraccin por el mismo sexo, aquellos que estn envueltos en conducta homosexual, y sus familias, con frecuencia sienten que estn siendo excluidos de la preocupacin caritativa de la comunidad Catlica. Ofrecer oraciones por las personas que experimentan atraccin por su propio sexo y sus familias, como parte de las intenciones durante la misa es una de las maneras de hacerlessaberquelacomunidadsepreocupadeellos. Los miembros de los medios de informacin catlicos necesitan estar informados sobre la atraccin del mismo sexo, las enseanzas de la Iglesia, y los recursosparaprevenirlaytratarla.Panfletosyotrosrecursosquearticulenclaramente la doctrina de la Iglesia y proporcionen informacin sobre los recursos para aquellos que tengan necesidades en esta materia, debieran ser impresos y colocados en los casillerosparalibrosypanfletosenmuchasparroquias. Cuando un miembro de los medios de comunicacin Catlico, un profesor en unainstitucincatlica,ouncura,deinformacinerradasobreladoctrinadelaIglesia o de la impresin de que la atraccin homosexual es determinada genticamente e inmutable,loslaicospuedenofrecerleinformacinparacorregirtaleserrores.

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7.Losobispos
La Asociacin Mdica Catlica reconoce la responsabilidad que el Obispo Diocesano tiene de supervisar la enseanza de la doctrina correcta en su Dicesis. Esto, sin duda, incluye instrucciones claras sobre la naturaleza y propsito de las relacionessexualesentrelaspersonas,ylopecaminosodelasrelacionesinadecuadas. LaCatholicMedicalAssociationesperapodertrabajarconlosObisposysacerdotesen ayudaraestablecer grupos de apoyo apropiados y modelos de terapiapara aquellos que tratan de superar la atraccin homosexual. Si bien encontramos Courage y Encouragecomomuytilesyvaliosos,ylosapoyamosactivamente,estamosseguros dequehayotrasmanerasdeproporcionarayuda,yestamosdispuestosatrabajarcon cualquierprogramaapropiadodesdeunpuntodevistapsicolgico,espiritualymoral.

8.Esperanza
Jeffrey Satinover, Doctor en Medicina y Filosofa ha escrito de su amplia experienciaconpacientesquesufrendeatraccinhomosexual Hetenidolagransuertedehaberencontradoamuchagentequehalogrado salir del ambiente homosexual de vida. Cuando veo las dificultades que han encontrado,elcorajequehandemostrado,nosoloalencontraresasdificultades,sino al confrontar una cultura que usa todos los medios para negarle la validez de sus valores, metas y experiencias, me muevo a la admiracin... Son estas personas previamentehomosexuales,ytodosaquellosqueestnluchandoenestemomentoen Amricayenelextranjeroquemeparecenunmodelodetodoloquehaydebuenoy posibleenunmundoquetomaelcoraznhumano,yalDiosdeesecorazn,muyen serio. En mis exploraciones en el mundo del psicoanlisis, la psicoterapia y la psiquiatra,nuncaanteshevistocuracionestanprofundas.(Satinover1996) Losquequierenlibrarsedelaatraccinhomosexualfrecuentementesevuelven enprimerlugarhacialaIglesia.LaAsociacinMdicaCatlicaquiereestarsegurade queencontrarnlaayudaylaesperanzaquebuscan.Haymuchasrazonesparaesperar que todos los que experimenten atraccin homosexual y que busquen ayuda de la Iglesia, puedan verse libres de la actividad homosexual y muchos puedan encontrar anms,perovendrnslosiencuentranamorennuestraspalabrasyobras. SilosprofesionalesdelasaludCatlicosnohansidocapacesenelpasadode satisfacer las necesidades de esta poblacin, y fallado en trabajar activamente para desarrollarprevencinefectivayterapiasdetratamiento,ohayamosfalladoentratar alaspersonasquetienenestosproblemasconelrespetodebidoacadapersona,les pedimosdisculpas. La Asociacin Mdica Catlica reconoce que los profesionales de la salud mental tienen un deber especial en esta rea y espera que este documento pueda ayudarlosasatisfaceresedeberdeacuerdoalosprincipiosdelaIglesiaCatlica. 176

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Bibliografa: Lasinvestigacionescitadasenestetrabajoprovienendeunagranvariedadde fuentes. En la mayora de los casos muchas otras fuentes podran haberse citado. Aquellos que deseen hacer un estudio en profundidad de los temas tratados, una bibliografa extensa est disponible (email: 74747.2241@compuserve.com) junto con revisiones de la literatura pertinente. Debiera tambin indicarse que muchos de los autores citados no aceptan las enseanzas de la Iglesia sobre la naturaleza intrnsecamente desordenada de los actos homosexuales. No se ha hecho esfuerzos por distinguir entre aquellos que estn de acuerdo y los que no, ya que los que favorecen la prevencin y el tratamiento y aquellos que defienden las terapias de apoyoalahomosexualidadpresentanevidenciasymaterialdeestudioesencialmente consistentes, y difieren solamente en sus interpretaciones y la importancia de la evidenciapresentada.

1. Eugene Diamond, M.D., Professor of Pediatrics, Loyola Stritch School of Medicine,Chicago,IL 2. RichardDelaney,M.D.,FamilyMedicine,Washington,DC 3. Sheila Diamond, RN, MSN, Nursing Consultant, John Paul II Institute, Rome, Italy 4. Richard Fitzgibbons, M.D., Psychiatrist, Comprehensive Counseling Service, Philadelphia,PA 5. Rev.JamesGould,VocationsDirector,DioceseofArlington,.Arlington,VA 6. Rev.JohnHarvey,Director,CourageMinistry,NewYork,NY 7. NedMasbaum,M.D.,ForensicPsychiatrist,Indianapolis,IN 8. Kevin Murrell, M.D., Dept. of Psychiatry, Univ. of Georgia Medical School, Augusta,GA 9. PeterRudegeair,Ph.D.,ClinicalPsychologist,Philadelphia,PA 10. Edward Sheridan, M.D., Dept. of Psychiatry, Georgetown Univ. School of Medicine,Washington,DC Notas: 1ChapmanyBrannock(1987)encontraronqueel63%delaslesbianasensuencuenta, declararonquehabanelegidoelserlo,el28%,quenotenanotraalternativa,yel11% que no saban. * Gay quiere decir alegre, festivo, dada la manera de presentarse de algunoshomosexuales. 177

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 2Schreirescribeenapoyodeunterapeuta(Wolpe1969)querechazlapeticindeun paciente de que la terapia fuera destinada a cambiar la orietacin, de homo a heterosexual: Es posible que en vez de reorientacin sexual, los individuos podran buscar reorientacin religiosa, porque hay un gran nmero de organizaciones religiosas en EEUU que apoyan a personas de orientacin homosexual...No todas las religionesenjuicianycondenantalesactos.Elserpartidariosdereorientacinsexual,y criticarlareorientacinreligiosarevelaexclusivamenteprejuicios.(p.308) 3 Burr: Artculo principal de The weekly Standard, Supongamos que hay un Gene Gay...entoncesqu? 4HamersostuvohaberencontradounasealdehomosexualidadenelcromosomaX. 5LeVaysostuvoquehabraencontradoqueciertapartedelcerebrodehomosexuales quemurierondeSIDAseradistintodeldehombresymujeresheterosexuales. 6Byne:Unarevisincrticamuestraquelaevidenciafavorableaunateorabiolgica no existe. En un modelo alternativo, rasgos de personalidad y temperamento interactan con el medio social y familiar, al desarrollarse la sexualidad del individuo.(p.228) Investigacin de la herencia de algunos rasgos de personalidad sugieren que algunos de ellos pueden ser hereditarios, incluyendo curiosidad por novedades,evitardaosydependenciaderecompensas.Siunoaplicatalesrasgosal escenario anterior, uno podr predecir que un nio con mucho afn de novedades y pocaprudenciaparaevitardaosypocanecesidadderecompensas,tendratendencia aignorarlosconsejosdesumadrecontraelbaseball.Porotraparte,unoquetuviera bajoniveldecuriosidadporcosasnuevas,peromuyprudenteparaevitardaos,ycon gran necesidad de recompensas, sera ms probable que necesitara el apoyo de la aprobacindelamadre,yqueestaramenosinclinadoabuscaryencontrarmodelos decomportamientofueradelafamilia,ytenderaaevitarabaseballpormiedoaser herido.Enlaausenciadelapoyodeunpadreentusiasta,odeotromodeloalternativo, tal nio tendera a sentirse distinto de sus compaeros, y como consecuencia podr tener experiencias no erticas en su niez, que podran contribuir al desarrollo de tendenciashomoerticasmstarde.Talesexperienciaspodraninclurlasdescritaspor Friedman como frecuentes en nios prehomosexuales, incluyendo pobre imagen masculina de s mismo, aislamiento, echarle la culpa a otros y rechazo por los compaeroshombresyporhombresmayores,incluyendoelpadre.(p.237) 7Crewdson:...nootherlaboratoryhasconfirmedHamersfindings. 8 Horgan: Los hallazgos de LeVay no han sido reproducidos todava por otros investigadores.YencuantoaHamer,unestudiohacontradichosusresultados. 9 McGuire:....algunas personas quieren que la homosexualidad sea biolgica o gentica porque creen que habiendo los homosexuales nacido as, entonces sern mejortolerados.Otros invocancausasdelmedioambiente,puestoqueestojustifica su opinin de que los individuos eligen el ser gay (p.141) Y aunque supiramos todoconrespectoalosgenes,ytodoconrespectoalmedioambiente,todavasera imposiblepredecirelfenotipodecualquierindividuo.(p.142) 178

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 10Riceetal.TratdereproducirelestudiodeHamer,sinxito. 11Bailey:Unestudiodeloshijoshombresdepadreshomosexualesactivosencontr que52%(29/56)delosmellizosmonozigticos,22%(12/54demellizosdizigticosy 11% de hermanos adoptivos eran homosexuales...y la tasa de homosexualidad entre hermanos biolgicos no mellizos, de acuerdo a la informacin de ellos, es 9.2% (13/142).(p.1089) 12Parker:CasoA:Lamadre,de39aosdeedad,suposlounospocosdasantesdel partoqueibaatenermellizos,ycomoyatenaunniode7aos,estabaansiosade queunodeellosdebierasermujer.Laenfermera,aldarsecuentadesudesilusinde haberdadoaluzdoshijosvaronesde6libracadauno,laconsolalsugerirlequeel mayor, que eventualmente fue homosexual, era tan bonito como si fuera una nia. Aunque eran tan parecidos que no era posible distinguirlos, la madre se fij en esta idea, le coloc una pulsera al primer mellizo para asegurarse de que no iban a ser confundidos,ydesdeesemomentolotrataroncomosifuerania.(p.490) 13Marmor:Elmitodequelahomosexualidadnopuedetratarseesunacreenciamuy comn en el pblico en general y entre los homosexuales. Esta idea est frecuentemente relacionada con la creencia de que la homosexualidad es constitucional o gentica. Esta conviccin de que no hay tratamiento, sirve como mecanismo de defensa del yo para muchos homosexuales. A medida que se ha encontrado que el comportamiento homosexual tiende a ser esencialmente de adaptacin, se ha desarrollado mayor optimismo respecto a las posibilidades de cambiar, y resultados ms prometedores han sido reportados... Hay pocas dudas de queuncambioautnticoenlaeleccindeobjetosexualpuededarse,ydehechotiene lugarenunos20a50%depacienteshomosexualesactivosquebuscanpsicoterapiaa esefin.(p1519) 14 Ernulf encontr que aquellos que crean que los homosexuales nacieron as tenan una actitud significativamente ms positiva hacia los homosexuales que aquellos que crean que los homosexuales eligen su propia vida y/o aprenden a serlo. 15Piskur:Elprincipalhallazgodeesteestudiofuequeelestarexpuestoaunresumen deinvestigacinqueapoyanladeterminacinbiolgicadelahomosexualidadpueden afectarlosresultadosdelosestudiosdeactitudeshacialoshomosexuales,cuandose mideninmediatamentedespusdeleerlos.(p.1223) 16Green:LaCorteSupremadecidienBowersvHardwickquenoexisteunderecho bsico, en ley bien aplicada, para envolverse en conducta homosexual. Por consiguiente, la nica posibilidad legal de proteger a los homosexuales contra la discriminacineslaclusuladeladcimocuartamodificacindelaConstitucin,que establece el derecho a igual proteccin. Para obtener el mayor nivel posible de proteccin,ungrupodepersonastienenqueserdeclaradosusceptible.Paraobtener talcalificacin,elgrupotienequedemostrar,entreotrascosas,queelrasgoporelque selediscriminaesinmutable(p.537) 179

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 17Apperson:Laimportanciadelarelacinosuausenciaconelpadre,debeser enfatizada,conlossujetoshomosexualesexhibiendodiferenciamarcadaconrespecto al grupo control, viendo al padre como crtico, impaciente y que los rechazaba, y menoscomounagentedesocializacin.(p.206) 18Bene:Unnmeromuchomenordehomosexualesquedehombrescasadospens que sus padres haban sido alegres, ayudadores, de confianza, cariosos y comprensivos,ymuchosmspensaronquesuspadresnotenantiempoparaellos,no losqueran,yloshabanhechosentirseinfelices.(p.805) 19 Bieber: Problemas interpersonales profundos se ven de continuo en la relacin padrehijo cuando este es homosexual. Ni uno solo de los padres (de hijos homosexuales)...podraserconsideradounpadrenormal.(p.114)Hemosllegadoala conclusinqueunpadreafectuoso,constructivo,protector,excluyelaposibilidadde un hijo homosexual; acta como un agente protector y neutralizante si la madre pudierahaceresfuerzosparaseduciralniooparadominarlo.(p.311) 20Fisher:Fisheranalizlos58estudioseinformqueunagranmayoraapoyabael concepto que los hijos homosexuales perciben a sus padres como figuras negativas, distantes,pocoamistosas.Revisindelaliteraturasobrelasexperienciasdelaniez de hombres homosexuales encontr Con muy pocas excepciones, el hombre homosexual considera que el padre ha sido una influencia negativa en su vida. Se refierealconadjetivostalescomofro,pocoamistoso,castigador,brutal,distante, despegado. No hay un solo estudio moderadamente bien controlado que hayamos podido encontrar en el cual los homosexuales varones se refieren a sus padres en formapositivaocariosa.(p.136) 21 Pillard: Alcoholismo se da ms frecuentemente en los padres de hombres homosexuales (14 padres de homosexuales masculinos, contra cinco padres de hombresheterosexuales)(p.54) 22 Sipova: Se encontr que los padres de homosexuales y transsexuales eran ms hostiles y menos dominantes que los padres del grupo control, y por consiguiente menosdeseablescomomodelosparaidentificarseconellos(p75) .23 Bieber: En alrededor del 75% de los casos, las madres haban tenido un vnculo inadecuadamenteestrecho,opresivoentimoconsushijos.Msdelamitaddeestas madres fueron descritas como seductoras. Eran posesivas, dominantes, sobreprotectorasydesmasculinizantes.(p.524) 24 Bieber: En el momento que el hijo homosexual ha alcanzado el perodo de la preadolescencia, ha sufrido un extenso dao de la personalidad. Excesiva preocupacin maternal sobre la salud y las heridas, restriccin de actividades apropiadas para su edad y potencial, que interfieren con una conducta afirmativa, actitudes desmasculinizantes, e interferencia con la sexualidad entremezclada con rechazo, hostilidad y falta de apoyo por parte del padre produciendo un nio excesivamente tmido, patolgicamente dependiente de su madre e inquieto por sentimientosdeinferioridad,impotenciayautodesprecio.Elseresisteaparticiparen 180

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD actividades de nios, pensando que pueden herirlo generalmente sobreestima la prudencia.Suscompaerosrespondenconsobrenombreshumillantesynorarasveces conataquesfsicos,quelatimidezsueleinvitarentrelosnios...Deestemodolseve privado de la importante interaccin proporcionada por los grupos de sus pares .(p.316) 25Snortumestudi46varones,excluidosdelserviciomilitarporconductahomosexual yconcluy:Parecieraquedelarelacinentreunamadrecontroladorayamarradora yunpadrerechazadorydesligadonoesexclusivodelasubculturadelaclasemedia altasofisticada,quevaalpsicoanalista.(p769). 26Fitzgibbons:Lasegundacausamscomndelaatraccinsexualanormalentrelos varonesesfaltadeconfianzaenelamordelamujer...Nioshombresenhogaressin padreconfrecuenciasesientendemasiadoresponsablesdesusmadres.Alentrarala adolescencia,puedenconsiderarelamordelamujercomoagotadorymuycansador. (p.89) 27Bradley:Niasconidentificacinsexualanormal...tienendificultadconectndose consusmadres,lasquesonvistascomodbileseineficientes.Vemostalpercepcin como originndose en los niveles ms profundos de la psicopatologa observados en esas madres, especialmente depresin grave y personalidad psicoptica marginal. (p.877) 28 Eisenbud Hogares deshechos y alcoholismo en el hogar de la niez de mujeres lesbianas, y tambin relacin maternal inadecuada, no proporcionan la oportunidad para una inclusin cariosa. La muerte de una madre querida produce aislamiento muyfro.Ancuandolamadreestpresente,lamuchachalesbianafrecuentemente sesienteabandonadaporelladespusde18meses.(p9899) 29Zucker:...nosparecequelatoleranciapaternaalaconductadelsexoopuestoenel momento de su aparicin es instrumental en permitir que tal comportamiento se desarrolle... Lo que es nico entre los nios que desarrollan un problema con la identificacin sexual es que ocurren juntos una multitud de factores en un perodo sensitivoeneldesarrollodelnioesdecir,tpicamenteenlosprimerosaosdevida, el perodo en el que se forma y consolida la identidad del gnero. Debe haber un nmero suficiente de factores para inducir un estado de inseguridad profunda en el nio, tal que necesita una solucin defensiva para poder combatir la ansiedad. Esto tienequesucederenuncontextoenelqueelniopercibequeelpapelsexualopuesto proporciona un sentido de seguridad o de proteccin. (p.259) ...nos fue imposible encontrar alguna publicacin de un clnico que pensaba que los padres haban estimuladoclaramentelaidentidadmasculinaensushijos.(p.277) 30Friedman:Trecedelos17sujetoshomosexuales(76%)reportaronterrorcrnicoy persistentedepelearconotrosniosdurantelaniezytempranoenlaadolescencia. La intensidad de esta reaccin era cercana al pnico. Que pudieran recordar, estos niosnuncarespondieronaldesafodeuncompaerovarnconalgndesafodesu parte, una amenaza o agresin. El temor obsesionante de la agresin entre varones era una idea dominante . Ansiedad por anticipado result en reacciones fbicas a 181

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD ciertasactividadessociales;lafantasadequeunapeleapudieraocurrirllevaevitar una amplia gama de interacciones sociales, especialmente diversiones ms o menos violentas(definidasennuestroestudiocomodeportesdecontactofsico,talescomoel ftbolyelftbolAmericano). Estossujetosinformaronquesufrierondeprdidapenosadeautoestimaciny desoledadcomoresultadodesuaversinextremaainteraccionesjuvenilesviolentas. Todosmenosuno(12de13)sentanunanecesidadcrnicadesentirsemscercade otrosnios.Alnosercapacesdesuperarsutemoralaposibleagresin,parapoder ganaraceptacinyrespeto,estosniosfueronconsideradoscomopocohombrespor sus compaeros. Estos doce sujetos dijeron que ellos tenan el ltimo lugar en el estratosocialdelgrupodurantelosaosdeniezycomienzodelaadolescencia.Eran alternativamente eliminados y les echaban la culpa de todo, y eran los blancos de humillacionescontinuas.Todosellosnegaronelhabersidoafeminados...(p.432433) Ningn muchacho prehomosexual tena ninguna experiencia de haber peleado o de haber tenido diversiones violentas en su juventud. Ninguno se envolvi en las actividades de connotacin sexual ms modestas, descritas por los jvenes heterosexualesmenosagresivos.(p.434) 31 Hadden: Un examen analtico de el perodo preescolar de la vida, por lo general revel que el nio que lleg a ser homosexual nunca se sinti aceptado por sus compaeros, y nunca se sinti a gusto en sus relaciones con ellos. Muy a menudo debidoainterferenciadepartedelospadresnoselepermitiparticiparenlosjuegos de otros nios y tuvieron pocas oportunidades para correr, travesear, rodar por el suelo,tironear,lucharyotrosjuegosdeesaclase,consuscoetneos,desdelainfancia hastaentraralcolegio.(p.78). 32Hockenberry:Laconclusinalcanzadafuequedelascincoactividades(jugarcon muchachos,preferirlosjuegosdemuchachos,imaginarseserungrandeportista,leer libros de aventuras o de deportes y ser considerado poco hombre) fueron los elementos predictivos y discriminatorios ms poderosos entre los hombres adultos parasuorientacinsexual.Tambinseobservquelaausenciadeconductasyrasgos masculinosparecaserunpredictormspotentedeunaorientacinhomosexualms adelante, que los rasgos y conductas tradicionalmente consideradas femeninas o del sexoopuesto.(p.475) 33Whitamdesarrollungrupodeseiselementosylosadministra206homosexuales ya78hombresheterosexuales,conrespectoasusinteresesenlaniezparavestirse comomujeres,preferenciadejugarconmuecas,dejugarconmuchachasomujeres mayores,elserconsideradopocohombreporsusiguales,ylaclasedejuegosdetipo sexualdelaniez.Prcticamentetodosloshomosexuales(97%)informaronteneruno o ms de estos indicadores de la infancia, mientras que el 74% de los sujetos heterosexualesinformaronunaausenciacompletadecualquieradeesosindicadores ensuniez.(enHockenberry,p.476) 34 Thompson compar 127 hombres homosexuales con 123 controles: Los siete factores ms discriminatorios en orden descendente fueron : (a) jugaron baseball... con los homosexuales concentrados en nunca o a veces...;(b) jugaron juegos de 182

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD equipo,competitivos(loshomosexualesnuncaoaveces...);(c)elniopasabatiempo consupadre(homosexuales,muypoco);(d)aptitudfsicacuandonio(homosexuales, delicado,torpeocoordinados,heterosexuales:atltico);(e)sesentaaceptadoporsu padre(homosexuales,unpocoonada...);(f)jugabaconniosantesdelaadolescencia (homosexuales, a veces...); y (g) la madre exiga ser el centro de atencin del nio (homosexuales,amenudoosiempre)(p.123) 35 Bailey: Hombres homosexuales eran recordados por sus madres como menos masculinosypocoatlticos.(p.44) 36 Fitzgibbons: Una identidad masculina dbil es fcil de identificar y, en mi experiencia clnica, es una de las causas mayores de atraccin homosexual en hombres. Lo que es sorprendente es que puede provenir de problemas de coordinacin de la vista y las manos que lleva a la incapacidad de jugar bien a los deportes. Tal condicin se acompaa de rechazo por los iguales... La herida deportiva afectar negativamente la imagen de s mismo, sus relaciones con sus iguales,suidentidaddegneroysuimagencorporal.(p.88) 37Newman:Laexperienciadeserrechazadoypuestoenridculopuedequejuegue unpapelmsimportantequeloquesehapensado,llevandoalcompletoabandono delrolmasculinoenfechasmstardas.(p.687) 38 Beitchman: Entre los adolescentes, secuelas (de abuso sexual en la infancia) reportadas frecuentemente incluyen insatisfaccin sexual, promiscuidad, homosexualidadyunriesgomayordevolveraservctima.(p.537) 39 Bradley: En nuestras adolescentes con Desordenada Identidad de Gnero , la historia de abuso sexual o temor a la agresin sexual ha aparecido frecuentemente .(P878) 40Engel:Algunaspacienteslesbianas[vctimasdeabusosexual]sufrenuntiempode confusin,noestandosegurassiellasestnconotrasmujeresporsupropiaeleccino lo hacen solamente porque estn asustadas, enojadas y asqueadas de los hombres, dadoelabusosexual.(p.193) 41 Gundlach inform que 39 de 217 lesbianas, contra 15 de 231 nolesbianas reportaronquehabansidovctimasdeviolacinointentodeviolacinalos15aoso antes.(p.62) 42Golwyn:Concluimosquelafobiasocialpuedeserunfactorocultoquecontribuye enalgunoscasosalaconductahomosexual.(p.40) 43 Fergusson et al. Encontraron que en una muestra de cohorte de nacimiento, los gays,lesbianasybisexualestienenunatasasignificativamentemsaltade:Ideasde suicidio (67.9%/29.0%), Intentos de suicidio (32.1%/7.1%) y desrdenes psiquitricos entrelasedadesde14y21Depresinmayor(71.4%/38.2%),Neurosisdeangustia (28.5%/12.5%), desrdenes de conducta (32.1%/11.0%), dependencia nicotnica (64.3%/26.7%), Abuso/dependencia de otras sustancias (60.7%/44.3%), Patologas 183

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD mltiples(78.6%/38.2%)quelamuestraheterosexual(p.879) 44 Parris en un estudio de admisiones consecutivas encontr que la tasa de homosexualidad en los desrdenes marginales de personalidad (DMP) fue de 16.7% comparado con 1.7% de un grupo control (sin DMP). El grupo de homosexuales con DMP tena una tasa de haber sido abusados sexualmente en la niez de 100% comparadoconel37.3%paraelgrupoheterosexualconDMP.Esinteresanteque3de 10 pacientes homosexuales con trastorno marginal reportaron incesto de padre a hijo.(p.59) 45Zubenko:Lahomosexualidadfuediezvecesmscomnentreloshombresyseis veces ms comn entre las mujeres con desorden psicoptico marginal que en la poblacingeneraloenungrupocontroldedeprimidos.(p.748) 46 Gonsiorek discute el tratamiento de homosexuales que son tambin esquizofrnicos.(p.12) 47Bychowski:...aquelloshomosexualesenloscualeselegohapermanecidofijadoen la etapa de narcisismo temprano, encuentran imposible reemplazar en forma permanente y resolver con xito la realidad de los actos homosexuales, que ellos interpretan como mgicos. La estructura de tales individuos es en muchos aspectos cercanaalaesquizofrenia.(p.55) 48Kaplan:Enciertosentido,elhomosexualtienenmuchoencomnconelnarcisista, que tiene una relacin amorosa consigo mismo. El homosexual, sin embargo, es incapazdeamarsetalcomoes,yaqueestdemasiadoinsatisfechoconsigomismo;en vez de ello, ama su ego ideal, representado por el compaero homosexual que ha elegido. De tal modo, para esta clase particular de individuo, la homosexualidad se transformaenunaextensindelnarcisismo.(p.358) 49Berger:Unposiblefactoretiolgicoquenohasidomencionadoenlaliteratura,el abortodeunembarazoconcebidoporelpacientemasculinoquepuedehaberllevado aqueelpacientesalgaydeclaresuhomosexualidad,sediscute.(p.251) 50 American Psychiatric Association: La Desordenada Identidad de Gnero puede distinguirse de la mera rebelda a los papeles estereotpicos de conducta por la magnitudyconviccindelosdeseosdegneroopuesto,susinteresesyactividades. (p.536) 51Phillips:Lafuncindiscriminadorade16items...produjounaclasificacincorrecta del94.4%deloshombreshterosexualesydel91.8%deloshombreshomosexuales. Estos resultados indican que los hombres htero u homosexuales se clasifican con precisin equivalente en base a sus recuerdos de haber tenido o no haber tenido experienciasconformeasugnero(masculino)enlaniez.(p.550) 52 Harry: Estos datos sugieren que alguna historia de femineidad infantil es casi siempreprecursoradeconductahomosexualenlaadolescencia.(p.259) 184

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 53 Hadden: En mi experiencia con homosexuales masculinos, casi sin excepcin reconocen que estaban mal ajustados ya al comenzar la escuela. Muchos padres se dieroncuentadequenecesitabanayudapsiquitricamuchoantes.(p.78) 54Rekers:Cuandolovimosporprimeravez,elniveldesuidentificacinfemeninaera tan profundo...que sugera determinantes bioqumicos y neurolgicos irreversibles. Despus de 26 meses de tratamiento, se vea y actuaba como cualquier otro nio. Personasquehanvistolosvideosdeantesydespusdeltratamientohancomentado quesondosniosdistintos. 55Brown:Enresumen,pareceraqueelmodelodefamiliaconunacombinacinde unamadredominanteyexcesivamententimasumadaaunpadredesapegadoyhostil o dbil est sin duda relacionado al desarrollo de la homosexualidad masculina... Es sorprendentequenosehayareconocidoestarelacinentrelasvariasdisciplinasque se ocupan de los nios. Un problema que se presenta con relacin a esto es cmo informaryeducaralosprofesoresyalospadresconrespectoalainfluenciadecisiva de la familia en determinar el curso y resultado del desarrollo psicosexual del nio.. Parecieranohaberjustificacinparatenerqueesperarotros25o50aoshastapoder hacer llegar esta informacin a aquellos que se preocupan de los nios. Y no hay excusa para que profesionales en las ciencias del comportamiento continen hacindole el quite a la responsabilidad de diseminar este conocimiento y estos conceptostanampliamentecomoseaposible.(p.232) 56 Acosta: ...mejores expectativas para intervenir en la homosexualidad se encuentran en la prevencin, en la identificacin precoz y el tratamiento del nio potencialmentehomosexual.(p.9) 57 Green: Este estudio longitudinal de dos grupos de nios demuestra que la asociacin entre la actividad de gnero cruzado en la niez y el comportamiento homosexualenlaedadadulta,sugeridoporestudiosretrospectivosanteriores,puede ser convalidado por un estudio prospectivo de nios identificados en la clnica o referidos por las familias con Desordenada Identidad de Gnero en la niez. Sin embargo, no todos los nios con comportamiento transgenrico extenso evolucionaron como homosexuales o bisexuales cuando grandes. Ningn nio en el grupocontrolevolucioncomobisexualuhomosexual.(p.340) 58 Bieber: Los resultados teraputicos de nuestro estudio justifican el optimismo. Muchos homosexuales llegaron a ser exclusivamente heterosexuales por el tratamiento psicoanaltico. Aunque esta modificacin puede ser lograda con mayor facilidad por algunos que por otros, a nuestro parecer un cambio hacia le heterosexualidad es posible para todos los homosexuales que tienen una fuerte motivacindecambiar.(p.319) 59Clippinger:De785pacientestratados,307oseaaproximadamente38%fueron curados. Sumando los porcentajes de los otros dos estudios, podemos decir que al menos el 40% de los homosexuales fueron curados, y un 10 a un 30% adicional estabanmejor,dependiendodequestadsticasestuvierandisponibles.(p.22) 185

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 60 Fine: Ya sea que con hipnotismo...psicoanlisis de cualquier tipo, psicoterapia educativa, terapia conductual, y/o sencillamente medidas educacionales, un porcentajeconsiderabledehomosexualessetransformaronenheterosexuales...Silos pacientes estaban motivados, sea el que sea el procedimiento adoptado, un alto porcentaje dejar la homosexualidad... La informacin errnea de que la homosexualidad no tiene tratamiento psicoteraputico causa un dao incalculable a miles de mujeres... Todos los estudios a partir de SchrenkNotzing en adelante han encontradoresultadospositivos,independientedeltipodetratamiento:.(p.8586) 61 Kaye: Finalmente, tenemos indicaciones de optimismo teraputico en el tratamientopsicoanalticodemujereshomosexuales.Encontramos,agrandesrasgos, un50%deprobabilidadesdemejorasignificativaenmujeresconestesndromeque buscantratamientoylosiguen.(p.634). 62 MacIntosh interrog a psicoanalistas que informaron que de 824 pacientes hombresvistospor213analistas197(23.9%)cambiaronaheterosexualidad,703se beneficiaron significativamente con el tratamiento; y de las 391 pacientes mujeres vistas por 153 analistas 79 (20.2%) cambiaron a heterosexualidad, 318 recibieron beneficioteraputicosignificativo.(p.1183) 63 Marmor: Los clnicos aludidos en este volumen presentan evidencia convincente de que la homosexualidad es una condicin potencialmente reversible. Cabe poca dudaquemuchosdeloscasosdexitoteraputicorecientedehomosexualessedebe a la opinin creciente entre los psicoanalistas de que la homosexualidad es un problemadeadaptacin.(p.21) 64 Nicolosi estudi 850 individuos y 200 terapeutas y consejeros especficamente buscando profesionales que dicen haber logrado algunos cambios de orientacin sexual. Antes de la terapia o de las sesiones de consejo, el 68% se consideraba exclusivamente o casi enteramente homosexuales, y otro 22% declaraba ser ms homosexuales que heterosexuales. Despus del tratamiento, slo el 13% se consideraba exclusivamente o casi enteramente homosexuales, mientras un 33% se describanyacomoexclusivamenteocasienteramenteheterosexuales.El99%delos interrogadosdijoqueahoracreenqueeltratamientoparacambiarlahomosexualidad puedesereficazytenervalor. 65Rogers:Engeneral,losinformessobreeltratamientodegruposdehomosexuales sonoptimistas;encasitodosloscasoslosterapeutasreportaronresultadosfavorables delaterapia,yaseaquelametadelaterapiafueraalcanzaruncambiodeorientacin sexualofueraunareduccindeproblemasconcomitantes(p.22) 66 Satinover revis la literatura sobre tratamientos y encontr que slo en los ocho aos entre 1966 y 1974,la base de datos Medline (database) que excluye muchas revistasdepsicoterapiaincluaunalistademsdemilartculossobretratamientode la homosexualidad. De acuerdo a Satinover, estos informes contradicen las aseveracionesdequeelcambioesimposible.Msan,seramsacertadoafirmarque la evidencia que hay actualmente es muy sugerente de que la homosexualidad se puedecambiar.Lamayoradelospsicoterapeutasreconocernqueeneltratamiento 186

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD decualquiercondicin,puedeesperarseunatasade30%.(p.169). 67 Throckmorton: En sntesis, la pregunta que debe hacerse es: Funcionan las tcnicasteraputicasparacambiarlaexcitacinsexualnodeseada?Amimododever, el caso contra la terapia de conversin requiere que los opositores demuestren que ningn paciente se ha beneficiado por tales procedimientos, o que el beneficio, cualquieraquesea,esdemasiadocostoso,medidoenalgunaformaobjetiva,paraser utilizado an si funcionara. La evidencia disponible apoya la observacin de muchos consejeros que muchos individuos de orientacin sexual homoertica han sido capacesdecambiar,atravsdeunavariedaddetcnicasdeconsejo.(p.287) 68Westresumelosresultadosdeestudios:lastcnicasdecomportamientotienenlos mayoresxitos(nuncainferiora30%);elpsicoanlisissostienequehatenidomucho xito (la tasa promedio parece ser alrededor del 25%, pero el 50% de los bisexuales lograronheterosexualidadexclusiva).Todoslosestudiosquesehayanrealizadosobre laconversindeorientacinhomosexualaheterosexualhaproducidoalgunosxitos. 69Barnhouse.Estoshechosyestadsticassobrecuracionessonbienconocidasyno son difciles de verificar. Adems hay mucha gente que ha considerado su homosexualidad como una carga, ya sea por razones sociales o morales, que han logrado, con la ayuda de psicoterapia, librarse de esta sntoma; de entre estos, un nmero considerable han sido capaces de hacer la transicin a heterosexualidad satisfactoria.Ademsdelosestudiospublicadosporaquellosquesehanespecializado en el tratamiento de desrdenes sexuales, muchos psiquiatras y psiclogos con una prctica ms general (entre los que me cuento yo) han tenido xito en ayudar a pacientes homosexuales que han hecho una transicin completa y permanente a la heterosexualidad.(p.109) 70Bergler:Enpocomenosdetreintaaosheconcluidoconxitoelpsicoanlisisde cienhomosexuales...yhevistocercadequinientoscasoseninterconsulta.Enbaseala experienciaadquirida,puedohacerunadeclaracinfirmequelahomosexualidadtiene un pronstico excelente en el tratamiento psiquitricopsicoanaltico de uno a dos aos de duracin, con un mnimo de tres sesiones por semana siempre que el pacienterealmentequieracambiar.Unnmeroconsiderabledecolegashanobtenido xitosimilar.(p.176) 71 Bieber: Hemos seguido algunos pacientes por hasta veinte aos que se han mantenido exclusivamente heterosexuales. Se estima actualmente que el cambio se logradeun30%aunoptimista50%(p.416). 72 Cappon inform que pacientes con problemas de bisexualidad, se curaron en un 90% (i.e., sin volver a conducta homosexual, y sin deseos o fantasas conscientes de tipo homosexual) en hombres que terminaron el tratamiento de acuerdo con el mdico.Delospacienteshomosexualeshombres:80%mostraronmejoraimportante (i. e., recadas ocasionales, episodios de agresin, progresivamente heterosexualidad dominante)... el 50% cambiaron. (p.265268) De los pacientes mujeres, el 30% cambiaron. 187

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD 73 Caprio: Muchos de mis pacientes, que fueron anteriormente lesbianas, se han puestoencontactoconmigolargodespusdeterminadoeltratamiento,hacindome saberdequeestnfelicescasadasyqueestnconvencidasdequenuncavolvernala vidahomosexual.(p.299) 74Ellis:...sepiensaquehayrazonesparacreerquelamayoradeloshomosexuales que estn preocupados seriamente por su condicin y estn dispuestos a hacer un esfuerzo para mejorar, pueden, en el curso de psicoterapia de orientacin psicoanaltica, ser ayudados a alcanzar una orientacin heterosexual ms satisfactoria.(p.194). 75 Hadden: En mi experiencia he llegado a la conclusin de que los homosexuales pueden ser tratados ms eficazmente en terapia de grupo cuando se incorporan a grupos exclusivamente homosexuales. En tales grupos la racionalizacin de que la homosexualidadesunestilodevidaquequierenmanteneresdestruidaporlosotros homosexualesdelgrupo.(P.814). 76 Hadden: A medica que cada paciente se incorpora al grupo, le dejamos en claro quenoconsideramoslahomosexualidadcomounaenfermedadparticular,sinocomo unsntomadeunaconstelacindemalajuste...Anticipoquemsdeunterciodelos pacientes que permanecen en terapia van a experimentar una inversin de su conducta sexual, pero el tratamiento puede tener que continuar por dos aos o ms.(p114) 77Hadfieldpubliclacuracindeochohomosexuales:porcuranoquierodecir...que elhomosexualseacapazdecontrolarsuinclinacin...Ni...quierodecirqueelpaciente seencuentrecapazdetenerrelacionessexualesytenerhijos;porquepodrasercapaz dehacerestoconlaayudadefantasashomosexuales.Porcuracinquierodecirque pierdesuinclinacinhaciasumismosexoytienesusinteresessexualesdirigidoshacia personas del sexo opuesto, de modo que llega a ser, en todos los aspectos, una personasexualmentenormal.(p.1323) 78 Hatterer report: 49 pacientes cambiaron (20 casados, de estos, 10 permanecan casados,2divorciados,18lograronadaptarseheterosexualmente);18serecuperaron parcialmente, se mantenan solteros; 76 persistieron en la homosexualidad (28 con paliativos,58sincambio)Unapoblacingrandenoidentificadasehafusionadoconla sociedad heterosexual, personas que tuvieron conducta homosexual en la adolescenciatardayedadadultatemprana,yquienes,porsmismos,resolvieronsus conflictos y abandonaron esa conducta para desarrollar matrimonios con xito, o lograrunaadaptacindetipobisexual.(p.14) 79 Kronemeyer: De mis 25 aos de experiencia como psiclogo clnico, creo firmemente que la homosexualidad es una respuesta aprendida a travs de experienciasdolorosasaedadtempranayquepuedeserdesaprendida,poraquellos homosexualesquenoestnfelicesconsuestilodevida,yquesiencuentranterapia adecuada,escurable.(p.7) 80 Exodus North America Update (puesta al da) publica una carta mensual con 188

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD testimonios de hombres y mujeres que han abandonado la homosexualidad. PO Box 77652,SeattleWA98177,USA,vanselosnmerosde1990a2000. 81 APA Fact sheet: Homosexuality and Bisexuality:... No hay evidencia cientfica publicadaafavordelaeficaciadeterapiareparativacomotratamientoparacambiar laorientacinsexualdelapersona. 82 Herek: En fecha tan reciente como Enero de 1990, el Dr. Bryant Welch, Director EjecutivoparalaPrcticaProfesionaldelaAsociacinAmericanadePsicologa,declar quenohayevidenciacientficaenapoyodelaeficaciadeningunadelasterapiasde conversinqueintentancambiarlaorientacinsexualdelapersonayquedatosde investigacinsugierenquelosesfuerzospararepararaloshomosexualesnosonms queprejuiciosocialdisfrazadodevestiduraspsicolgicas.(p.152) 83Tripp:Desdemipuntodevista,nohayindicacinquecambiosradicalesdelavida sexualpuedansernuncalogradosatravsdeterapia,niseraespecialmentedeseable, detodosmodos.Lamejororientacinsexualdeunapersonaesaquellaqueloayudaa obtenerelmximodesmismo,espontneamente.Eliminarsussentimientosdeculpa y su expectativa infantil de ser como los dems es camino del cielo que va a proporcionarlelaconfianzaylaenerganecesariasparaunaintegracinsocialmucho ms fluida... Como la homosexualidad es una orientacin alternativa y no una enfermedad, la cura es obviamente imposible. Lo que pasa por cura es una supresindesntomasenapariencia,olanegacinlisayllana.(p.48) 84Goetzrevis17estudiosyencontruntotaldel44personasqueeranexclusivao predominantemente homosexuales, que experimentaron un cambio total de orientacinsexual. 85 Coleman: ...ofrecer cura a los homosexuales que piden un cambio en su orientacinsexualnoes,enmiopinin,tico.Hayevidencia,comolaqueserevisaen este trabajo, que terapeutas pueden ayudar a algunos individuos a cambiar su conducta por un perodo de tiempo. La duda permanece si es beneficioso para el pacienteelcambiarsuconductahaciaalgoquenoesconsecuenteocongruentecon suorientacinsexual.(p.354) 86 Herron: Cambiar la conducta de una persona, de homosexual a heterosexual podralograrsealtrabajarconunapotencialidadyapresente,peroestonocambiara realmente la preferencia de la persona. Si bien puede parecer que el psicoanlisis pueda cambiar la orientacin sexual de una persona, en verdad es este un logro limitado que ocurre slo ocasionalmente, y an entonces es de duracin dudosa.(p.179 87 Acosta: La mayora de los xitos teraputicos parecen haber sido con bisexuales ms que con homosexuales exclusivos. El uso combinado de psicoterapia y tcnicas especficasdeconductaparecieraofreceralgunapromesadeadaptacinheterosexual conciertaclasedepacientes.(p.9) 88 Davison: ...aunque uno pudiera demostrar que la preferencia sexual podra ser 189

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD modificada por una experiencia de aprendizaje negativo, queda la duda de cun pertinentes son esos datos a la cuestin tica de si uno debiera envolverse en regmenesdecambiodeconducta.Lasencillaverdadesquelosdatossobrelaposible eficacia son muy sin importancia. An cuando pudiramos efectuar ciertos cambios, tendramosqueconsiderarlapreguntadefondodesidebiramoshacerlo.Yocreoque nodebiramos.(p.96)Programasteraputicosdecambiodeorientacindebieranser eliminados.Elqueseencuentrendisponiblesconfirmaelprejuiciodelasociedadyde profesionales contra la homosexualidad, a pesar de la aparentemente creciente retricasobresunormalidad...(p.97) 89 Gittings: La comunidad homosexual ve los esfuerzos de cambiar a los homosexuales a la heterosexualidad, o a moldear jvenes, posiblemente ms maleables, de la homosexualidad a la heterosexualidad...como un asalto a nuestra gente,comparablealgenocidio. 90 Begelman: Los esfuerzos de terapia behaviorista (de comportamiento) de reorientarahomosexualeshacialaheterosexualidadporelhechodeexistirconstituye unelementocausalderefuerzoaladoctrinasocialdequelahomosexualidadesmala. (p.180) 91 Begelman: Mi recomendacin de que los terapeutas de conducta (behavioristas) considerenabandonarlaadministracindetcnicasdereorientacinsexualsebasaen lassiguientesconsideraciones.Laadministracindeestosprogramasrefuerzalaidea de la sociedad sobre la homosexualidad. El significado del acto de proporcionar servicios de reorientacin es otro elemento ms en un vnculo causal de opresin. (p.217) 92Murphy:Nohabratcnicasdereorientacinsinohubieralainterpretacindeque el homoeroticismo es un estado inferior, interpretacin que de muchas maneras contina siendo definida mdicamente, forzada criminalmente, sancionada por la sociedadyjustificadaporlareligin.Yesenestainterpretacinmoral,msqueenla teoramdicadominantehoyenda,quetodoslosprogramasdereorientacinsexual tienensuorigenysujustificacincomn.(p.520) 93 Sleek cita a Linda Garnet, Presidenta de la APA Comit para el avance de la Psicologa para beneficio del Pblico, quien afirma que las terapias de reorientacin sealimentandelprejuiciosocialhacialosgayypuedeexacerbarlosproblemasdeun pacienteconpobreautoestimacin,vergenzaysentimientosdeculpa. 94Smith:naturalmente,todoslospadresquisieranquesusniosfueranfelicesyque se parezcan a ellos, y si fuera posible impedir una adaptacin homosexual (para no mencionar el transsexualismo) la mayora de los padres celebraran la intervencin. Porotraparte,estodespiertadudasdeticasimilaresalaslneasdeotrasSoluciones Finalesaproblemasdeminoras.(p.67) 95 Begelman: La recomendacin no se basa en ningn desacuerdo abstracto con el principio de que los pacientes tienen el derecho de buscar ayuda para reducir la ansiedad o las molestias. Pero toma conocimiento del hecho que la persona 190

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD homosexualquebuscatratamientolohacelamayorpartedelasvecesporquehasido forzado a adoptar una visin convencional y prejuiciada de su conducta. Sobre qu basetica,podemospreguntar,estamosobligadosaabandonaralpacienteafavorde unalealtadaunconjuntodeconsideracionesabstractas.(p.217) 96 Silverstein: Sugerir que una persona busque voluntariamente cambiar su orientacin sexual es ignorar las poderosas tensiones del ambiente, opresin y si se quiere,queleshandichopormuchosaosquedebierancambiar...Loquelostraeala consultaessensacindeculpa,vergenza,ylasoledadquenacedesusecreto.Siuno los quiere ayudar realmente a elegir con entera libertad, sugiero que empiecen por desensitizarlo de su sentimiento de culpa. Permtanle deshacerse de la vergenza causada por sus deseos y comportamiento y a sentirse cmodos con su sexualidad. Despusdeeso,djenloelegir,peronoantes.(p.4) 97. Barrett: Ayudar a los gays y lesbianas a separarse de la autoridad religiosa externapuededesafiarlaaceptacindetalesprincipiosporelconsejero.(p.8) 98 Nelson, profesor de tica Cristiana, defiende la infidelidad homosexual:... No es sensible ni justo el juzgar a los hombres gays y a las lesbianas por el ideal heterosexual de una relacin mongama... Algunas de esas parejas (como tambin algunas parejas heterosexuales) han explorado relaciones en las que se admite la posibilidaddeintimidadsexualconotraspersonassecundarias.(p.173) 99 Mirkin: Este artculo argir que, tal como la homosexualidad, el concepto de abusosexualdeniosesunacreacinmoderna,culturalyespecficadeciertaclase. AunquelosAmericanosconsideranelsexoentredistintasgeneracionescomomaligno, hasidopermisibleuobligatorioenmuchasculturasyedadeshistricas.Relacionescon varonesjvenessonespecialmentefrecuentes.(p.4) 100 Smith: Pedofilia puede ser una etiqueta cultural, y no algo inherente a la medicina o psiquiatra; investigaciones antropolgicas apoyan este punto de vista. (p.68) 101 Davison: Bieber et al. Encontraron que lo que ellos llamaron una madre de intimidadconstrictivaestabapresentemuchomsfrecuentementeenlahistoriadela vidadelospacienteshomosexualesenanlisisqueentreloscontrolesheterosexuales. Pero qu hay de malo con tal madre a menos que uno la encuentre en los antecedentes de personas cuya conducta actual uno juzga por anticipado que es patolgica?Anms,aunqueuntrastornoemocionalseencuentreenunhomosexual, podra argumentarse que el problema se debe a la extrema dureza bajo la cual la persona ha tenido que vivir en una sociedad que afirma que los homosexuales son estrafalarios(queer)yquelosoprimeenformaactiva.(p.92). 102MenvielleenunacartacrticadeunartculosobreGID(SesordenadaIdentidadde Gnero)porBradleyyZucker(1997):LasimplicacionesticasdesiGIDenlaniezsea un trastorno psiquitrico, contra la posibilidad de que sea una manifestacin de orientacin homosexual normal es vital porque el etiquetar nios prehomosexuales como trastornados sera incorrecto.(p.243) Bradley and Zucker contestaron: El Dr. 191

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Menvielle es ingenuo en su suposicin de que estos nios estaran felices si se les permitiera simplemente crecer siguiendo esta conducta e intereses de gnero cruzado 103Fitzgibbons:Laexperienciamehaenseadoquelacuracinesunprocesodifcil, pero que a travs de esfuerzos compartidos del terapeuta y del paciente, heridas emocionalesgravespuedencerrarenelcursodeltiempo(p.96) 104Doll:42%deunamuestrade1,001homosexualesvaronesacusaronexperiencias enlainfanciaquecumplenconlascondicionesdeabusosexual. 105Stephan:...homosexualesinformaronhaberexperimentadosuprimerorgasmoa una edad ms temprana que los heterosexuales. El primer orgasmo del 24% de los homosexuales sucedi durante un contacto homosexual, contra el 2% en los heterosexuales.(p.511) 106 Bell: Edad promedio de el primer encuentro homosexual 9.7 aos. Primer encuentrosexualdeheterosexuales,11.6aos. 107 Johnson: Los 40 muchachos adolescentes que informaron haber sido vctimas sexualesfluctuabanenedadentrelos15ylos21aosalafechadesuprimeravisitaa la clnica... Ningn adolescente de menos de 15 aos inform haber sido asaltado sexualmente, y slo seis de los 40 tenan menos de 17 aos... Slo seis de los 40 pacientesrelataronhaberreveladoelasaltoaalgunapersonaantesdelaentrevistaen laclnica....Losseisseidentificaroncomohomosexualesalpresente.(p.374)Aunque cercadelamitaddelosadolescentesenlapoblacindeenfermosvaronesdelaclnica tienenmenosde15aos,todoslosadolescentesquerevelaronelhabersidoabusados eranmayoresde15aos.Dadoquetodoslosabusosreportadossucedierondurante losaosdelapreadolescencia,slopodemosespecularquenuestrosvaronesjvenes noinformaronsobreabusosexualprevio.Delos40queinformarondeabusosexual, 47.5%seidentificaroncomohomosexuales.(p.375) 108 Saghir y Robins encontraron que mientras menos del 6% de heterosexuales varones de menos de 19 aos y 0% de aquellos de ms de 19 aos se masturbaban cuatroomsvecesporsemana,el46%deloshomosexualesdemenosde19,31%de losentre20y29aos,y26%deaquellosdemsde30aos,lohacan.(p.4950) 109Beitchman:...niosdeedadescolardeambossexosquehansidoabusados,como sus contrapartidas preescolares abusados, aparecan como ms probable que expresaran conducta sexual inadecuada (ej.: masturbacin excesiva, preocupacin sexual,yagresinsexual)quelosniosnormalesyloscontrolesclnicos.(p.544) 110 Goode: Nunca se haban masturbado 28% de mujeres sin experiencia homosexualcontra0%delasconexperienciahomosexual.Semasturbaron6veceso ms en el ltimo mes 13% de las sin experiencia homosexual, contra 50% de las experimentadas. 111 Saghir y Robins encontraron que el 40% de hombres homosexuales pagaron o 192

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD recibieron dinero por sexo, contra 17% de los controles (no homosexuales), que pagaronporl,yningunorecibi.(p.81) 112 Fifield:...un nmero alarmante de hombres y mujeres homosexuales (31.96%) estnatrapadosenunestilodevidacentradoenelalcohol. 113 Saghir y Robins encontraron que el 30% de los homosexuales en su muestra reportaban beber en forma excesiva o dependencia alcohlica, contra el 20% de los heterosexuales.(p.119) 114 Beitchman: Revisin de estudios que reportan sintomatologa de adolescentes que han sido abusados sexualmente revelaron la presencia de depresin, baja autoestimacineideasdesuicidio.(p.544) 115Zucker:...Engeneralestamosdeacuerdoconlosque(p.ej.:Green1972;Newman 1976; Stoller, 1978) creen que mientras ms temprano comience el tratamiento, mejor.(p.281)Hasidonuestraexperienciaqueunnmerosignificativodeniosy sus familias pueden cambiar mucho. En estos casos, el desorden de identidad de gnerosepuederesolvercompletamente,ynadadelaconductaofantasasdelnio sugierequepuedahabertemasdeidentificacinsexualenpermanenteconflicto...Si consideramostodo,sinembargo,tomamoslaposicindequeentalescasosunclnico debieraseroptimistaenlugardepesimista,sobrelaposibilidaddeayudaralosniosa hacersemssegurosensuidentidaddegnero.(P.282) 116 Newman: Nios femeninos, a diferencia de hombres con desorden de gnero postpuberal,parecieranrespondermuybienaltratamiento.(p.684) 117Newman:Lasbromasyrechazosocialporlosmuchachosigualesdisminuyen,y sonreemplazadasporaceptacin.Durantelosprimeros12a24mesesdetratamiento, estos pacientes empiezan a disfrutar el ser aceptados como muchachos, y esa aceptacinesunrefuerzocontinuadoypoderoso.(p.684) 118Bradley:Nuestraexperienciaesquetalessufrimientosdisminuyenradicalmente, quelaautoestimacinmejoracuandolospadressoncapacesdevaloraralnioyde apoyarloyestimularlaconductasexualapropiada.(p.245) 119 Bates: Parece probable que es la combinacin de ser afeminado, tmido, con aversin social; e inmadurez que juntas constituyen razones suficientes para que los padres, las escuelas y otros puedan buscar atencin mdica para tratar la conducta afeminada.(p.14) 120Newman:Lasmadresgeneralmentetemenperderlacompaadelhijo,amedida queseponemsmasculinoyporconsiguientesonreaciasacomenzarunprogramade tratamiento.(p.684) 121Garafalo:Muchachosgaysybisexualespuedentomarmsriesgos,yenvolverse enactividadespeligrosasaunaedadmsjovenquelosmuchachosquesedescribena s mismos como heterosexuales. Muchachos gays, lesbianas y bisexuales tenan 193

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD mayor tendencia a contemplar o intentar suicidarse, abusar de alcohol o drogas, participar en actividad sexual arriesgada, o ser vctimas de ella, y a iniciar estas actividadesaunaedadmstemprana. 122Osmondetal.Hicieronunaencuestadehogaresdehombressolteros,de18a29 aosdeedad,yencontraronquede328hombreshomosexuales,el20.1%tuvieronun testpositivoparaVIH. 123 Stall: ...la prevalencia del uso de algunas drogas en esta muestra de una comunidadgayurbanaesmuyalta,yhaydiferenciassignificativasentreelnmerode drogas usadas por los homosexuales y los heterosexuales que contestaron. El descubrimientoqueunnmerograndedehombresgayusanvariasclasesdiferentes dedrogassugierelaposibilidaddequeelusocombinadodedrogassearelativamente comnentreloshombresgay.(p.71) 124Signorille,citandoaSteveTroy:EslaedaddelSIDAypiensoquelaactituddela gente es, No se cunto tiempo voy a vivir...La mayora de las personas que van a fiestasdenuestrogruposonVIHpositivas,almenosascreo.Suactitudes,Voyavivir paraelmomentopresente.Lasfiestasdelgruposonlanicasalidaquetenemospara el escapismo total. Lo desafortunado de esto es que cuando usamos drogas, nos desinhibimos mucho ms. Cosas que no haramos normalmente cuando estamos en nuestros cinco sentidos, las hacemos... Y, para decir la verdad, no puedo decir que sea...nopuedodecirquenolohayahechoyotambin.Cuandolagenteusadrogas, laschancesdesexonoprotegidoesmayorcomodiezvecesmayor.(p.116) 125Rekers:CongrantsdeinvestigacindelNationalInstituteofMentalHealth,he demostrado experimentalmente un tratamiento afectivo para la desordenada identidad de gnero de la niez que parece tener la capacidad de prevenir la orientacinhomosexualenvarones,siseaplicaextensamenteenlapoblacin. 126 Mulry: ...hombres que no tomaban antes de tener relaciones tenan pocas posibilidades de envolverse en coito anal sin proteccin, mientras que el 90% de hombresquehabantenidoalmenosunepisodiodecoitoanalsinproteccintambin habantomado,almenosalgunasveces,antesdelasrelaciones.Eltrabajoencontr: ausenciavirtualdeindividuosquenobebanperoqueseenvolvanencoitoanalsin proteccin.(p.181) 127Bell:62%de575hombreshomosexualesenunestudiopublicadoen1978haban contradoenfermedadesdetransmisinsexualporcontactoshomosexuales. 128Rotello:Quinpuedequereranimarasushijosaenvolverseenunavidaquelos exponeatenerun50%dechancedeinfeccinporelVIH?Quinpodramantenerse neutralantetalposibilidad?Silaraznparaquelasociedadtolerelahomosexualidad esquepermitealosniosgaytenerlamismachancedealcanzarlafelicidad,larazn estdaadasinremedioporlaepidemiaquerechazalafelicidad.(p.286) 129 Stall: Aunque se usen diseos complicados, la eficacia de las intervenciones educativasparareducirelriesgodeinfeccinporVIH,nohapodidoserdemostradaen 194

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD forma consistente...Ms educacin, durante perodos ms largos, no pareciera ser efectiva para determinar cambios de conducta en hombres que estn crnicamente expuestosaaltoriesgo.(p.883) 130 Calabrese, Harris y Easley estudiando una muestra de hombres gay viviendo fuera de las grandes comunidades homosexuales de la costa, encontraron que ni la participacin en conferencias sobre sexo seguro, leer folletos sobre sexo seguro, recibir consejos de un mdico sobre SIDA, ser examinados para anticuerpos contra VIH, ni terapia de consejo en un centro distinto, se asoci con participacin en sexo seguro. 131Hoover:Laprobabilidadsumadadeseroconversin[deVIHaVIH+]antesdela edad de 55 aos es de alrededor de 50%, con seroconversin que puede continuar despus de esa edad. Dado que este grupo consiste en voluntarios que reciben extensaeducacinsobrelatransmisindelVIH1,lastasasdeseroconversinfuturas de la poblacin homosexual general puede ser an ms alta que lo observado aqu.(p.1190)

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Lacondicinyelcomportamientohomosexual:unavaloracin moral
AugustoSarmiento.CatedrticodeTeologa.FacultaddeTeologa.
UniversidaddeNavarra. Al problema de la homosexualidad y la valoracin moral de los actos homosexuales el MagisteriodelaIglesiasehareferidoexpresamente, en los ltimos aos, en tres documentos: la Declaracin Persona humana, acerca de unas cuestionesdeticasexual,n.8(29.XII.1975),laCarta Homosexualitatis problema, sobre la atencin pastoral a las personas homosexuales (1.X.1986)[1] y el Catecismo de la Iglesia Catlica, nn. 2.3572.359 (11.X.1983). Este ltimo texto viene a ser una exposicincondensadadeladoctrinadesarrolladaen laCartadelaCongregacinparalaDoctrinadelaFe sobre la atencin que se debe dar a las personas homosexuales, que, a su vez, es un subrayado y desarrollo de la Declaracin de 1975, citada anteriormente, de la misma Congregacin. Son, por tanto, unos documentos de manera particular la Carta Homosexualitatis problema de referencia obligada si se quiere penetrar en la valoracin moral que la Iglesia hace de la cuestin de la homosexualidad.saesprecisamentelaperspectivadesdelaquelostextosreferidos abordaneltemadelahomosexualad[2]. Situadosenestecontexto,esdecir,enlavaloracinmoraldelproblemadela homosexualidad, son dos los interrogantes que, entre otros, pueden plantearse. El primero hace referencia a su bondad o negatividad: la homosexualidad es un valor ticamenteneutroopositivo,o,porelcontrario,essiemprenegativo?Aludealqude la moralidad. El segundo interrogante se pregunta por el porqu de esa valoracin moral:culeslarazndelacalificacinticaquesedebedaralahomosexualidad? Tratar de ofrecer muy brevemente la respuesta de la moral catlica a las dos cuestiones,aunquesersobretodolasegundalaqueatraermiatencin.Tienems inters. Cuando se trata de cuestiones o problemas que afectan a las personas el diagnstico y calificacin moral ha de dirigirse siempre a la superacin del problema mediantelaadhesinsinceraalaverdad.Sloloqueesverdaderopuedeseralfinal tambin pastoral [3]. Y nicamente mediante una fundamentacin adecuada es posible hacer crebles suscitando las convicciones necesarias los valores y principiosquedebenordenarlasconductas,haciendoloquesedebealavezquese quiereloquesehace.sa,endefinitiva,eslafinalidadquepersiguesiemprelaIglesia enlaconsideracinticadelosproblemas. Por este motivo la reflexin, desde la perspectiva tica, sobre cualesquiera de los problemas que afectan al ser humano ha de situarse siempre en el marco

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD deunavisinintegraldelapersonaydesuvocacin.Eltemadelahomosexualidades complejo. Son mltiples y variados los factores que intervienen, y todos ellos deben tenerseencuentaparasuacertadavaloracin.Perostatansloesposiblerealizarla de manera adecuada desde la verdad de la persona humana que nos ha sido plenamentereveladaenelmisteriodeCristo[4].Poresecamino,adems,noslono seatentacontralalegtimaautonomadelascienciasniseminusvaloranlosresultados seguros que stas pueden ofrecer en su propio mbito, sino que se reconoce su verdaderovalor,alintegrarseenlaperspectivaquelesdasultimosentido:ladela personaysuvocacin. La homosexualidad se lee en el Catecismo de la Iglesia Catlicadesigna las relacionesentrehombresomujeresqueexperimentanunaatraccinsexual,exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo [5]. Se habla, no de las personas, sinodelatendencia(laatraccin),)ydeloscomportamientosoactoshomosexuales {las relaciones), de los que se dice, adems, que revisten formas muy variadas a travsdelossiglosylasculturas[6].Hayquedistinguir,portanto,entrelaspersonas homosexuales, la tendencia o inclinacin homosexual, y el comportamiento homosexual.Unadistincinabsolutamentenecesariaparaundiscernimientoacertado delproblemadelahomosexualidad,suvaloracinmoraly,enconsecuencia,parasu superacin, segn ponen de relieve constantemente los textos del Magisterio de la Iglesiacuandoserefierenaestacuestin[7]. Tratareltemadividindoloendospartes.EnlaprimeraVerdadysignificados de la sexualidad tratar de presentar la fundamentacin de la valoracin moral del problema de la homosexualidad. A travs de cuatro apartados procurar mostrar el marcoantropolgiconecesarioquedebetenerseencuentaparalavaloracin.Servir tambin para sealar el horizonte en el que han de inscribirse siempre las ayudas y esfuerzosenlasuperacindelproblemadelahomosexualidad.EnlapartesegundaEl problema de la homosexualidad: valoracin moral intentar hacer ver la razn del desordenobjetivodelacondicinycomportamientohomosexualesytambinelpor qu de la responsabilidad moral que pudiera tener lugar. Terminar haciendo una referenciaaalgunosdeloscriteriosoprincipiosque,enmiopinin,deberninformar laayudaenlasuperacindelproblemadelahomosexualidad.EslaConclusin. Peroantesdepasaralaexposicindeesospuntos,pareceoportunohaceruna observacin.Darazndelaactualidaddelacuestinquetratamosytambinsealael contexto de los documentos de la Iglesia acabados de citar. El problema de la homosexualidad no es nuevo. Con ms o menos variantes se ha dado siempre en la historiadelahumanidad.Laexistenciadepersonasqueexperimentanunaatraccin sexualexclusivaopredominanteconpersonasdelmismosexoesunhechoconocidoa travs de los siglos y culturas [8] Sin embargo, en cierto modo, son nuevos los intentosdejustificacinporlomenosenalgunoscasos,yaque,inclusoentrealgunos grupos de catlicos, se llega a pedir que esos comportamientos sean reconocidos como derechos democrticos y recogidos en los ordenamientos jurdicos de los Estados.Enlaactualidadunnmerocadavezmayordepersonas,dentrodelaIglesia, ejerceunafortsimapresinparallevarlaaaceptarlacondicinhomosexualcomosi nofueradesordenada[9]. 198

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD LaIglesiaseinsistedebecambiardeactitudy,almenos,noformularningn tipodereservaenrelacinconlaactividadhomosexualqueconstituiraunaformade injusta discriminacin [10]. Se tratara aseguran de una variante de la sexualidad: una forma normal de la sexualidad humana. De ah que pretender impedirla o no reconocerlaseraunatentadocontraelejerciciodeunderechofundamental.Poreso se concluye se debern legitimar las uniones homosexuales, reconocerles el derechoafundarunhogar,adoptarnios...Nodeotramaneraalosderechosque tienenelmatrimonioylafamilia. Lastcticasylosargumentosempleadosenapoyodeestastesissonmltiplesy variados:sociolgicos,psicolgicos,exegticos...Entodosellos,sinembargo,deunau otra manera subyace siempre la misma respuesta a la cuestin, central en la determinacin de la moralidad: cul es la naturaleza del hombre? Cul es la naturalezadelasexualidadhumana?Sisepartedeunosconceptosdenaturalezayde sexualidadhumanasderivadosdelasabidurahumanaystaseconsideradesligadade su relacin con el Creador, entonces todo est sujeto a cambio y es manipulable. El biendelapersonaydelasexualidadestarconfiadoalamismasociedad.Yenltima instancia sern los grupos de presin, los que sepan y puedan manipular las masas quienesdefinirnlosvaloresmoralesdelasociedad[11]

I.Verdadysignificadosdelasexualidad
La persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, no puede ser definida de manera adecuada con una referencia reductiva a su orientacin sexual [12]. Penetrar en el alcance de esta afirmacin es, en mi opinin, absolutamente necesarioparavaloraradecuadamentelacondicinyelcomportamientohomosexual. Aunquemuybrevemente,tratardehacerverelporqu. La consideracin de los diversos problemas morales exige siempre el marco antropolgicoadecuado.Enltimainstancia,decamosantes,acertarenlarespuestaa lapreguntaporlanaturalezadelserhumano.Yenlacuestinqueaqunosocupalade la relacin entre esa totalidad unificada que llamamos persona humana y su sexualidad. La sexualidad es una dimensin extrnseca o, por el contrario, es constitutivadelapersonahumana?Pertenecealseroaltenerdelserhumano? y tambin: En la sexualidad existen algunos significados inmanentes o slo tiene aquellosqueelhombreesdecir,algunainstanciaexternaalamismanaturalezadela sexualidadlequieraatribuir?Porotraparteyenprimerlugarqusignificadesdeel puntodevistaticodecirqueelserhumanoesunapersona?Delaantropologaque respondaaestosinterrogantesdependernlosprincipiosticosquedeterminarnla valoracinmoraldelproblemadelahomosexualidad. Cuatro son las afirmaciones que resumen la respuesta a los interrogantes queseacabandeformular.Sonestas:a)elcuerpoyelalmasonunanicarealidad;b) la sexualidad es una modalizacin, una dimensin constitutiva de la persona humana; c) la sexualidad est finalizada al amor o complementariedad y a la procreacin; d) la persona humana es un bien inviolable y absoluto, no 199

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD instrumental.

1.Elcuerpoyelalma(materiayespritu),unanicarealidad.
El hombre es un dato de experiencia se experimenta a s mismo como una realidad compleja. Aun cuando es consciente de la pluralidad y diversidad de operaciones que realiza, cada ser humano advierte a la vez que su yo es nico y el mismo. El mismo e idntico hombre es el que percibe, entiende y siente [14]. No existen principios diferentes para cada una de las actividades que hace. Esa unidad y diversidad se explican porque, si bien el ser humano est compuesto de alma y cuerpo, entre uno y otro componente se da una unidad substancial. Cuando, usando la terminologa hilemrfica, se dice que, en el hombre, el alma es la forma del cuerpo, lo que se afirma es que la persona humana es una nica unidad. Y la es gracias al alma la forma que substancializa y espiritualizaelcuerpo.Launidaddelcuerpoyelalmaestanprofundaquesedebe considerar el alma como forma del cuerpo: es decir, gracias al alma espiritual, la materia que integra el cuerpo es un cuerpo humano y viviente; en el hombre, el esprituylamaterianosondosnaturalezasunidas,sinoquesuuninconstituyeuna nicanaturaleza[15]. En la complejidad del ser humano existen elementos diversos, fsicos y espirituales que llevan a distinguir la composicin materiaespritu (cuerpo alma); pero esa composicin no se puede explicar como si el cuerpo y el alma fueran dos realidadespuestaslaunaenoalladodelaotra.Elcuerpoyelalma(lamateriayel espritu)sondoscoprincipiosconstitutivosdelamismaynicapersona.Elalmahace queelhombreseapersona.Ycomoelalmaesnica,hacenosloqueelhombresea hombre, sino tambin animal y viviente y cuerpo y sustancia y ente [16]. El alma racional da al cuerpo humano todo lo que el alma sensible da a los animales y algo ms [17]. Este algo ms es la perfeccin de orden superior, espiritual, propia de la personahumana[18],graciasalacualelhombreestdotadodeunainterioridadque lehaceposibleentrarencomunicacinconlasdemspersonasyprincipalmentecon Dios. Trasciende el simple ser individuo de una especie y est en s mismo lleno de sentido. El cuerpo sa es la consecuencia es la persona en su visibilidad. Sealar el cuerpo humano es sealar a la persona [19]. Imaginar la posibilidad de relacionarse con el cuerpo humano y no con la persona es imposible [20]. Es la totalidad del hombreloquesedesignacomopersona[21].Lapersonanoessloelcuerponislo elespritu:eslatotalidadunificadacuerpoyesprituloquellamamospersona. Porestarazn,aunquedesdeunaperspectivacientficav.g.enelmicroscopio de un laboratorio el cuerpo humano puede ser estudiado como si fuera el de un animal,existeentreunoyotrounadiferenciaesencialyradical.Noesqueelcuerpo humanoseamsqueeldelosanimales;esqueesotro:perteneceaungradodeser cualitativamente superior. El cuerpo humano es ms que un conjunto armnico de clulas vivientes. El lenguaje de la biologa y de la anatoma no es capaz de captar y expresartodalaverdaddelcuerpohumano.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD Las consecuencias son fundamentalmente dos. La primera es que cualquier intervencinsobreelcuerpohumanonoalcanzanicamentealostejidos,rganosy funciones;afectatambinyadiversosniveles,alapersonamisma[22].Enelcuerpo y a travs del cuerpo se hace visible la persona misma la nica en su realidad concreta.Lasegundaconsecuenciaesquecomoelcuerponoesalgoquesetienesino la misma persona en su visibilidad concreta, el cuerpo es sa una exigencia tica irrenunciablehadeservaloradodeacuerdoconesadignidadpersonal.

2.Lasexualidad,modalizacindelapersona
El cuerpo y el espritu constituyen esa totalidad unificada corpreoespiritual que es la persona humana. Pero sta existe necesariamente como hombre o como mujer:notieneotraposibilidaddeexistirlapersonahumana.Elesprituseuneaun cuerpo que necesariamente es masculino o femenino y, por esa unidad substancial entre cuerpo y espritu, el ser humano es en su totalidad masculino o femenino. La sexualidadesinseparabledelapersona.Lapersonahumanaesunapersonasexuada. En abstracto cabe hacer una consideracin de la persona en cuanto espritu y, bajo esteaspecto,lapersonahumananoeshombrenimujer;perocomoesprituhumano est orientado a informar el cuerpo para eso ha sido creado y ste es siempre y necesariamentehombreomujer.Lasexualidadnoesunsimpleatributo;esunmodo deserdelapersonahumana. Ahorabien,decirquelasexualidadesmodalizacindelapersonahumanaes afirmar que la sexualidad impregna la humanidad del hombre y de la mujer en su totalidad.Lasexualidadmasculinidadofeminidadcaracterizaydeterminaatodosy cadaunodeloscomponentesdelaunidadsubstancialcuerpoesprituquellamamos hombre o mujer. Por eso todas las dimensiones espirituales del hombre estn impregnadasporestadimensin;ysta,asuvez,porlaespiritualidad.Lasexualidad afectaalncleontimodelapersonaencuantotal.Eslapersonamismalaquesientey se expresa a travs de la sexualidad. Afecta tan profundamente a la persona que al decidir sobre la sexualidad, v.g. en la alianza conyugal o en la entrega propia de la uninconyugal,sedecidesobrelapersona.Losmismosrasgosanatmicos,encuanto expresin objetiva de esa masculinidad o feminidad, estn dotados de una significacin trascendente objetivamente: estn llamados a ser manifestacin visible de la persona. La sexualidad humana, entonces, es esencialmente diferente de la sexualidadanimalyaquegraciasalalmacomoformasubstancialdelcuerpoalavez quesensitivaesracionalporparticipacin.Enelserhumanotodaslasdimensionesy funcionesorgnicasestnincorporadasasuunidadtotal.Todoenleshumano.Enel nivelqueahoraconsideramoseldelsernadahayenelhombreque,siendodel,se pueda considerar infrahumano: especialmente si se puede hablar as en la sexualidad, una dimensin que ms que ninguna otra es intrnsecamente corpreo espiritual. Por eso es del todo inadecuado considerar la sexualidad humana como asimilablealasexualidadanimalocomodimensinseparabledelaespiritualidad.No se puede describir adecuadamente la conducta sexual humana como el resultado de unosestmulosfisiolgicosybiolgicos.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD

3.Lasexualidad,finalizadaalamoryalaprocreacin
La dimensin sexual del ser humano la masculinidad y feminidad es una dimensinconstitutivadelapersonahumana;y,segnseacabadesealar,afectaa los diversos estratos y dinamismos del ser humano determinando la diferenciacin existente entre el hombre y la mujer: la configuracin cromosmica, la morfologa anatmicaycorporal,losrasgospsicolgicos,afectivos,etc.Peropenetrarenlaverdad de la sexualidad exige seguir preguntndonos: qu sentido tiene la diferenciacin sexual?Culeselsignificadodelasexualidadhumana?Setratadeunpuntodecisivo en la determinacin de la tica de la sexualidad. Y, por eso mismo, en la valoracin moraldelproblemadelahomosexualidad. Comolaexperienciademuestraabiertamente,alsignificadodelasexualidadse puedeaccederdesdelaconsideracindelahumanidaddelhombreydelamujer.Si bien, esa significacin ha de buscarse ltimamente en la enseanza de la Revelacin sobre la naturaleza del hombre: creado a imagen y semejanza de Dios, sanado y redimido en Cristo [23]. Desde ah se descubre que son dos los significados de la sexualidad:elunitivoyelprocreador.(Eltrminosignificadoindicalafinalidadala que est orientada la sexualidad en su dimensin objetiva [lo que el lenguaje de la sexualidad quiere decir por s mismo]. Por lo que seala tambin el criterio que determina la verdad del ejercicio de la sexualidad en su dimensin subjetiva [lo que debendecirselaspersonasconellenguajedelasexualidad].Lapresenciadelosdos significados (el unitivo y el procreador) es, por tanto, condicin indispensable de la verdaddelejerciciodelasexualidad).

a)Elamorcomofinalidadesencialdelasexualidad
La diferenciacin sexual la sexualidad est al servicio de la comunicacin interpersonal.Estorientadaaexpresarelamor.Esunadelasconclusionesdelatesis fundamentaldelaunidadsubstancialdelserhumano.Inclusodesdelaconsideracin de la biologa es imposible reducir el lenguaje de la sexualidad al significado procreador.Desdeaqu,enefecto,sedescubrequelasexualidadhumanaadiferencia de la animal ni es automtica ni se despierta nicamente en los perodos de fecundidad. Bajo cualquiera de los aspectos que se contemple el biolgico, el psicolgico,elsocial,etc.,lasexualidadtieneunadimensinrelacional. ComoimagendeDios,elhombrehasidocreadoparaamar."Diosesamor"y viveensmismounmisteriodecomuninpersonaldeamor.Crendolaasuimagen (...) Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocacin y, consiguientemente, la capacidad y la responsabilidad del amor y de la comunin. El amores,portanto,lavocacinfundamentaleinnatadetodoserhumano.Elhombre creado a imagen de Dios es todo hombre todo miembro de la raza humana: el hombreylamujerytodoelhombreelserhumanoensutotalidad:cuerpoyespritu. LaimagendeDiosalcanzaalhombrecorporeetanimaunusentodaslasdimensiones desuser.ElhombreesimagendeDiostambincomopersonahumanasexuada.En 202

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD consecuenciaelhombreesllamadoalamorcomoesprituencarnado,esdecir,almay cuerpo en la unidad de la persona [24]. En cuanto modalidad de relacionarse y abrirsealosotros,lasexualidadtienecomofinintrnsecoelamor[25].Lasexualidad humana,portanto,esparteintegrantedelaconcretacapacidaddeamorinscritapor Dios en la humanidad masculina y femenina, comporta la capacidad de expresar el amor: ese amor precisamente en el que el hombrepersona se convierte en don y medianteestedonrealizaelsentidomismodesuseryexistir[26]. CuandoYahwhDiossealaJuanPabloIIcomentandoelrelatodeGn2,18 diceque"noesbuenoqueelhombreestsolo"(Gn2,18),afirmaqueelhombrepor s "solo" no realiza totalmente esta esencia. Solamente la realiza existiendo "con alguno", y ms profunda y completamente existiendo "para alguno" [27]. La diferenciacin sexual est orientada a la complementariedad. Entre el hombre y los animales media una distincin tan radical que, con relacin a ellos, el hombre se encuentra solo. Para superar esa soledad es necesaria la presencia de otro yo (la mujer).Y de esta manera, al afirmar la persona del otro yo el yo de la persona humanaenlafeminidadsedacuentayafirmaalavezelyodesuserpersonalenla masculinidad. Con la creacin del ser humano en dualidad de sexos el texto seala, entre otras cosas, el significado axiolgico de esa sexualidad: el hombre es para la mujer y sta es para el hombre [28]. La bipolaridad la diferenciacin sexual es indicadora de la recproca complementariedad y est orientada a la comunicacin interpersonal,esdecir,asentir,expresaryvivirelamorhumano[29].Yporeso,dado quelarelacinpropiadelasexualidadvadepersonaapersona,respetarladimensin unitivaenelcontextodeunamorverdaderomediantelaentregasinceradesmismo esunaexigenciainteriordeladonacinsexual.

b)Elsignificadoprocreadordelasexualidad
Pero no se agota ah el sentido y la significacin de la sexualidad. Desde cualquierperspectivaquesecontemplesedescubrefcilmentequelasexualidadest tambinorientadaalafecundidad. DesdelaSagradaEscrituralosrelatosdelacreacinapuntanabiertamenteesta mismatesis.Ladiferenciacindelserhumanoenhombreymujerestorientadaala procreacin.Esdecir,alaunindelhombreylamujeralaqueconducelarecproca complementariedad a travs de la sexualidad corresponde la bendicin de la fecundidad. Por otra parte, si el ser humano ha sido creado a imagen de Dios en cuanto hombre y mujer, y expresa esa imagen de Dios a travs de la comunin de personas[30]queserealizafundamentalmentepormediodelaunidaddelacarne ,secomprendefcilmentequelaaperturaalafecundidadseaunodeloselementos que revelen la verdad de la imagen divina en el hombre. (En otro caso la relacin hombremujeratravsdelaactividadsexualnoiradepersonaapersonaytampoco seracomunininterpersonal). LaimagendeDiosquellevanimpresaensu serlascriaturashumanas esuna imagenoformaquealcanzaalahumanidaddelhombreydelamujerentodassus 203

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD dimensiones. Pero como la creacin es obra de toda la Trinidad, esa imagen es la imagen de Dios Uno y Trino y, en consecuencia, en la vida Trinitaria, de la que es imagen el ser humano, ste encuentra el arquetipo de su amor y tambin de la generacin. Dios, el amor de Dios es lo que ahora interesa recalcar es doblemente fecundo: intratrinitariamente en la misma persona del Espritu Santo; y extratrinitariamenteenlacreacin.Delamismamaneraelamorhumanoparticipade eseprofundodinamismoeimplicaesencialmentelafecundidad.Lafecundidadsaes la consecuencia es intrnseca a la verdad de la sexualidad como lenguaje del amor humanoencuantoparticipacindelamordelaTrinidad[31].Diosesamor,elPadre engendra al Hijo, el Espritu Santo procede de su Unin absoluta; son tres personas distintas que viven en un amor, tan infinitamente perfecto, que no son ms que un soloSer,unasolaNaturaleza.Vemos,pues,enlaabsolutaperfeccincreadoralosdos conceptos que orientan la sexualidad, amor y generacin [32]. Como reflejo y analoga de la Trinidad, la sexualidad est orientada a servir de fusin de amor y de fuerzageneradora. Delaprofundaverdadysentidodelasexualidadenestecaso,delafacultad sexual forma parte, segn se ha interpretado siempre por la Tradicin de la Iglesia, contemplarlacomounaparticipacino,mejor,comocooperacinconelamorcreador de Dios: pone las cuestiones necesarias y suficientes para que Dios cree el espritu humanoyasunanuevacriaturaentreenlaexistencia[33]. Eso explica la diferencia anatmica y fisiolgica del hombre y la mujer; y tambin,lascualidadesanmicaspropiasdeesadiferenciacin.Sobrelaparticipacin del ser divino personal que es ya la persona como tal se aade la participacin diversificadaenelhombreylamujer,diversificadaparacompletarseyorientarseala procreacin.Enrealidadnosedebeolvidaresunasolaparticipacinenelserdivino queseactademaneradiversaenlahumanidadmasculinayfemeninaenordenala mutua complementariedad a la que, cuando se realiza a travs de la unidad en la carne,esinmanentelaaperturaalafecundidad. Esto explica tambin que la participacin de la sexualidad humana de la facultadsexualhumanaenlaactividadcreadoradeDiosseaespecficamentedistinta de la participacin propia de la sexualidad animal. No slo es diferente, sino esencialmentesuperior.Lasexualidadhumanasufacultadsexualestorientadaala concepcin de una persona humana. La sexualidad animal, en cambio, es slo un medioparalareproduccin,tienecomofinlacontinuidaddelaespecie.Lasexualidad humanatrasciendeeltiempo.Landolesexualdelhombreysufacultaddeengendrar superamaravillosamenteloquehayenlosnivelesinferioresdelavida(GS51). Lasublimidaddelasexualidadcomofacultadcreadoraadquieretodavamayor densidad cuando se considera segn dice la Revelacin que en Dios hay tambin generacin(yasesealabaantes)yademsqueeselcaminoparacooperarconDios enlageneracindeloshijosdeDios.ElPadredesdetodalaeternidadengendraal Hijo, y este acto de engendrar encierra la mayor glorificacin divina. Y como quiera que todos los hombres son llamados a ser hijos adoptivos de Dios por la gracia, entoncesquedaanmsdignificadalafacultadprocreadoradelhombre,yaquepor 204

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD ser semejanza y participacin en la potencia generadora de Dios, colabora con l en ponerenlatierraahijosdeDiosdestinadosapoblarelcielo.Todavaquedaanms sublimada esta facultad procreadora por cuanto en plena historia de la Humanidad multiplicada,enelordendelasgeneracioneshumanas,apareceenlatierraelmismo hijodeDioshechohombre[34].Elvalorespecialdeladimensinprocreadoradela sexualidad que forma parte de su verdad y significado ms profundo dentro de la HistoriadelaSalvacinestligadoalhechodesercolaboracinconDiosenlaobrade la creacin y la salvacin. Esa capacidad supone, por parte de Dios, la confianza de hacer al hombre partcipe en la humanizacin y salvacin de la humanidad (cfr. PC 21)[35]. 4.Lasexualidad;biendelapersona,noinstrumental Esatotalidadunificadaquellamamoshombre,esdecirlapersonahumana, es nica, singular e irrepetible. Y la conocemos y distinguimos a travs de la corporalidad.Cadacuerpohumanosignificaunapersonaconcreta.Lapersonahumana sloexistecomovarnomujer.Ladimensinsexualsedecaantesesconstitutiva delserhumano.Yencuantotal,escaucedecomunicacin,expresaalapersona,est alserviciodelamor.Enlaactividadsexualeslapersonalaqueseentregaosereserva. Unaactividadoejercicioqueporsupropianaturalezaydinamismoestorientadoala procreacin. La consecuencia es que, por participar de la dignidad personal la sexualidadpertenecealserdelapersonaelejerciciodelasexualidadserigeporla mismanormaticaquehadeobservarseconlapersona.Comotal,lapersonahumana jams puede ser tratada como un objeto. Es un bien que nunca puede ser utilizado comomedioparaalgo.Esinviolable.Lapersonaesunbienensmismo,esdecirno relativo a otra cosa. Es la nica criatura en el mundo que posee esta dignidad. El concepto de dignidad se refiere a la propiedad de un ser que no es slo fin en s mismoparas,sinofinensmismoporantonomasia.Nuncaserjustalalesinde la dignidad de la persona tanto en su dimensin espiritual como en su componente corporal,paraalcanzarunamejoradelbienestarsocial,unamayorcalidaddevida,el perfeccionamientodelaespeciehumana,ocualquierotrafinalidadexternaalapropia persona. Cada persona humana ha sido querida por s misma, es absolutamente valiosa.Elfundamentoltimodeladignidadhumanaradicaenelhechodequeenel origenconcretodecadapersonaseencuentra,juntoconlageneracinporpartede los padres, una accin creadora del alma individual por parte de Dios [36]. Las verdadesdelaCreacin,delaEncarnacinydelaRedencinexpresanabiertamenteel valordelapersona.Perorespetarladignidaddelapersonaesinseparabledelrespeto a su cuerpo y la sexualidad. Y respetar la dignidad de la sexualidad es observar su estructura y dinamismos: su ms ntima verdad, los significados que est llamada a expresar.Nohacerlosupondrahacerabstraccindelarealidad,esdecir,consideraral cuerpo,quenecesariamenteesvarnohembra,comounbientiloinstrumental.

II.Elproblemadelahomosexualidad:valoracinmoral
Proceder adecuadamente en la valoracin moral del problema de la homosexualidad exige necesariamente distinguir entre las personas y la condicin homosexual; entre la condicin o la orientacin y el comportamiento; entre el 205

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD desordenobjetivoylaresponsabilidadmoral.Siesadistincinnosetieneencuenta suficientemente,ademsdenoacertareneljuiciomoralsobreelproblemaquenos ocupa,secorreelriesgogravedecaerendiscriminacionesinjustas.Ladistincinaque se acaba de aludir seala tambin los apartados en que desarrollo la exposicin de estaparte.

1.Lacondicinhomosexual,objetivamentedesordenada
Muchossonlosestudiosquedesdelosmsdiversoscampossehanrealizado sobrelahomosexualidadensusmsdiversosaspectosenlosltimosaos.Sehade reconocer que las ciencias la psicologa, la sociologa, la medicina, etc., han contribuidoatratarelfenmenodelahomosexualidaddeunmodopreciso,aeliminar injustas discriminaciones y a acercarse a las personas homosexuales con la comprensin que merece su dignidad de personas humanas [37]. En el debate psicologapsiquiatrasobrelavaloracindelacondicinhomosexual,aunquenoson pocoslosautorespsiclogosquedefiendenquelahomosexualidadesundesorden slo cuando no es querida por la persona [38], la mayora, sin embargo, considera que se trata de un desorden, una alteracin, una condicin objetivamente desordenada[39].Anenlahiptesiscuestintodavanoresueltadequeexistaen laspersonashomosexualesunapredisposicinhaciaelcomportamientohomosexual, ste no puede considerarse normal [40]. De igual manera que tampoco pueden recibiresaconsideracincualesquieraotrasalteracionesquepudierasufrirelsujeto. Fundadasobrelarazniluminadaporlafeyseguradequesuvisinms completarespetalacompletarealidad[41]lavaloracinmoralquelaIglesiahacede lacondicinhomosexualesterminante:setratadeunaorientacinqueensmisma, con independencia de cualesquiera factores que pudieran afectar al sujeto, es objetivamentedesordenada.Noesneutrao,menostodava,buena.Siempresobrela basedeladistincin,absolutamentenecesariadesdeelpuntodevistamoral,entrela condicin o tendencia homosexual y el comportamiento o actividad homosexual,losdocumentosdelMagisteriousanunasexpresionesquenodejanlugar a dudas. La particular inclinacin de la persona homosexual, aunque en s no sea pecado, ...debe ser considerada como objetivamente desordenada [42]. A la vez se rechazan expresamente las interpretaciones que llegan a juzgar esa inclinacin especficadelaspersonashomosexualescomoindiferenteoinclusobuena[43]. Pero surge aqu inevitable la pregunta: en qu sentido cabe hablar de la condicin homosexual como desordenada? Como bien se sabe slo los comportamientosvoluntariosylibressonsusceptiblesdecalificacinmoral.Sisedice que es desordenada ha de entenderse tan slo desde el punto de vista objetivo, es decir,consideradaensmisma.Ymereceesaconsideracinporqueconstituye...una tendencia,msomenosfuerte,haciauncomportamientointrnsecamentemalodesde el punto de vista moral" [44]. Conduce y condiciona el obrar de la persona en una direccin que es pecaminosa. Y lo es, porque como se ver despus al tratar del comportamiento homosexual contradice el bien de la persona, al no respetar la verdad y significados de la sexualidad. En este sentido sa es la conclusin, la 206

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD condicinhomosexualesdesordenadanosloenelcasodequeseaquerida,sinoan cuandofueraelresultadodeunaeleccinnodeliberada,esdecir,enlahiptesisdela que persona homosexual se viera forzada a actuar de esa manera [45]. Cosa muy distintaeseltemadelaresponsabilidadmoralsegnseverdespus.Detodosmodos la valoracin negativa que acaba de hacerse sobre la condicin homosexual no se puede extender en ningn caso a la persona afectada por esa orientacin. Ello implicaranecesariamenteunavisinreductivadelapersona.

2.Desordenobjetivodelcomportamientohomosexual
Considerado el desorden moral objetivo de la condicin homosexual, lo que ahora se contempla es la valoracin moral de la actividad homosexual. Y como a propsitodelacondicinotendenciahomosexual,lareflexinsehacedesdeelpunto de vista objetivo. Es decir, la pregunta que nos hacemos es: el comportamiento homosexualessiempredesordenado?Yloes,anelcasodequenorespondaauna eleccinvoluntariaylibre? Larespuesta,iniciadayaenelapartadoanterior,secontinaaqusobretodo desde la exposicin de los motivos de ese desorden. Se trata dice taxativamente el Magisterio de la Iglesia con palabras citadas lneas arriba de un comportamiento intrnsecamente malo desde el punto de vista moral [46]. Eso quiere decir que no puede darse ninguna situacin, por especial que pueda pensarse, que justifique es decir, haga justa esa actividad. Sera contrario a la misma dignidad de la persona homosexualadmitirlaposibilidaddeunaexcepcinaesanorma. El comportamiento homosexual es siempre de por s ticamente reprobable, nuncaesunaopcinmoralmenteaceptable,porquecontradicelaverdadysignificado delasexualidad.Losactoshomosexuales(...)estnprivadosdesufinalidadesenciale indispensable [47] En cuanto modalizacin del ser humano, la diferenciacin sexual es indicadora de la recproca complementariedad entre el hombre y la mujer y est orientadaalacomunicacininterpersonal,esdecir,asentir,expresaryvivirelamor humano [48]. Como expresin de la autodonacin recproca el lenguaje de la sexualidadrespondealaverdadtanslocuandolarelacinsexual,porirdepersonaa persona,esdesinteresadaytotal;y,poresomismo,slopuedetenerlugarenlaunin conyugal abierta a la vida [49]. Es la consecuencia de la norma personalista segn la cuallapersonahadeservaloradaporsmisma,nuncacomoobjetoomedioparaotra cosa. Esautilizacinousoinstrumentaldelapersonasedacuando,pornopercibira la sexualidad como dimensin constitutiva de la persona, no se respeta la inseparabilidad de los significados unitivo y procreador que le son propios. El comportamientohomosexualseparalasexualidadtantodesusignificadoprocreador comodesuprofundosentidounitivoquesonlasdimensionesbsicasdesunaturaleza misma.Losactoshomosexualesnoslosonincapacesdegenerarnuevavida,sinoque adems, por no proceder de una verdaderacomplementariedad sexual, son tambin incapaces de contribuir a una plena comunin interpersonal en una sola carne. Las 207

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD relaciones homosexuales carecen necesariamente, por su propia naturaleza, de las dimensionesunitivayprocreadorapropiasdelasexualidadhumana[50]. El comportamiento homosexual es una forma de narcisismo. La persona del otroseconcibecomounobjetoqueseusaparalapropiagratificacin.Sepuededecir de alguna manera que la incomunicabilidad es la regla de la homosexualidad. Es as, porqueaunquenofuerasalaintencinexpresadelapersonahomosexual,stanoes capaz de cambiar la naturaleza de las cosas. Es el bien de la persona el que hace incompatible el comportamiento homosexual con la dignidad de la persona y, por tanto, con la ley natural. Como realidad creada la sexualidad es una dimensin constitutiva del ser humano, se insiste una vez ms, tiene una significacin en s mismaquenodependedelavoluntaddelhombre.Lalibertadhumanaporserlode unsercreadoslollegahastapoderreconocerellogosinscritoensuhumanidadpor el Creador y, en consecuencia, descubrir el ethos de cuya aceptacin y seguimiento dependesurealizacin.Poresolasexualidadnopuedeserconsideradacomounbien deconsumonilaordenacindelaactividadsexualporlacastidadcomoalgorepresivo oantinatural,frutoquizsdeundeterminadombitocultural. La valoracin negativa del comportamiento homosexual, proclamada abiertamente por la Iglesia en una tradicin ininterrumpida desde el principio, se apoya en el slido fundamento de un constante testimonio bblico [51]. ApoyndoseenlaSagradaEscrituraquelospresentacomodepravacionesgraves(cfr. Gn19,129;Rm1,2427;1Co6,10;1Tm1,10),laTradicinhadeclaradosiempreque los actos homosexuales son intrnsecamente desordenados...No pueden recibir aprobacin en ningn caso [52]. No es una actividad ms o menos irrelevante. Por responderaunavisinopuestaalaverdaddelapersonaquenoshasidoplenamente reveladaenelmisteriodeCristo[53],impideobjetivamentesurealizacinyfelicidad. LaIglesia,cuandorechazalasdoctrinaserrneasenrelacinconlahomosexualidad, nolimitasinoquemsbiendefiendelalibertadyladignidaddelapersona,entendidas demodorealsticoyautntico[54].

3.Laresponsabilidadmoral
Si nos situamos en el plano de la responsabilidad, es decir, en el de la valoracindelamoralidadsubjetivadelproblemadelahomosexualidad,esnecesario tener en cuenta dos cosas. En primer lugar, en lnea con la exposicin que hemos hecho hasta aqu, se debe distinguir siempre entre la condicin o tendencia homosexualyelcomportamientoolosactoshomosexuales.Comoacabadedecirsela condicinotendenciahomosexual,aunquedesuyoesunaalteracinodesorden,loes tanslodesdeelpuntodevistaobjetivo:ens,consideradaensmismanoespecado [55]. Por tanto, si se habla deresponsabilidad moral nos referimos exclusivamente a losactosocomportamientos. En segundo lugar, dentro de los comportamientos homosexuales se contemplan nicamente los que se realizan con advertencia y voluntariedad: slo a estosalcanzalalibertady,enconsecuencia,slorespectodeestossepuededecirque 208

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD setieneresponsabilidad.Laconclusinesquesilatendenciafueradetaldensidadque anulara la libertad, habra que afirmar que los actos realizados bajo ese impulso careceranderesponsabilidadmoral. En cualquier caso se debe proceder con prudencia en la valoracin de esa responsabilidadmoral.Nosepuedenhacergeneralizacioneseneljuiciodeloscasos particulares. Podra suceder que en un caso determinado se hubieran dado en el pasadoosubsistierantodavaenelpresentecircunstanciastalesqueredujeranyhasta quitasen la responsabilidad del individuo. Pero podra tambin ocurrir que concurrieran otras circunstancias que aumentaran esa responsabilidad [56]. Sera el caso, por ejemplo, en el que de esa manera se contribuyera a la difusin de enfermedades como el SIDA, corrupcin de menores, etc. Adems ser necesario atender a la responsabilidad que hubiera podido dar lugar a la existencia de la condicin homosexual y tambin si se fuera el caso del comportamiento que se trata de enjuiciar. No se podra eximir de responsabilidad a aqul cuya condicin o comportamientohomosexualtuvierasuorigenenunhbitocontradoonorechazado debidamente.Enlahiptesisquesecontemplalaresponsabilidadllegahastaelpunto dequenosehubierapuestoelesfuerzonecesarioparanoordenarlatendenciaoel comportamientohomosexual. Detodosmodoslaprudenciaenlavaloracindeesalibertadyresponsabilidad en el comportamiento de las personas homosexuales exigir siempre, entre otras cosas,tenerencuentaestosprincipiosgenerales.a)Porprincipiosedeberevitarla presuncin de ausencia de responsabilidad. Incluso en los casos en los que la tendencia homosexual no sea el resultado de una eleccin deliberada, se debe reconoceraesaspersonasaquellalibertadfundamentalquecaracterizaalapersona humanayleconfieresuparticulardignidad[57].Procederdeotramanera,esdecir, no reconocer esa libertad, sera humillante para las personas homosexuales y contradecir radicalmente su dignidad personal. b) A la vez ser necesario valorar adecuadamente los condicionamientos y mecanismos psicolgicos, ambientales,etc., que, aunque no lleguen a anular la libertad, pueden interferir de tal manera en ella que disminuyan notablemente la responsabilidad moral. Los juicios morales versan siempre sobre conductas, sobre actos concretos realizados por personas determinadas.Nuncasobrelasccionesconsideradasenabstracto,esdecir,fueradel espacioydeltiempo.Porlasencillarazndequestasnosedan.

III.Conclusin:paralasuperacindelproblemadelahomosexualidad
Paralasuperacindelproblemadelahomosexualidadunpasoimprescindible es el discernimiento adecuado de las situaciones. Slo as la ayuda ser realista. Primeroporquenoselimitaraaplicarunascuantasrecetasofrmulasprefabricadas. Y despus porque los destinatariosde esaayuda se sentirn comprendidos, tratados comopersonasynocomocasos. Sinnimodeofrecerunelencocompletodeloselementosquedebenintegrar esediscernimiento,acontinuacinsesealanalgunosqueparecenirrenunciables.Son 209

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD tambin los requisitos que hay que tener en cuenta para ayudar a las personas homosexualesenlaordenacindelaorientacindesusexualidad: Es necesario partir del supuesto de que existen diversos tipos de homosexualidad. No se puede hablar de las personas homosexuales como si esa condicin revistiera en todas ellas el mismo grado de intensidad, tuviera las mismas manifestaciones e implicara la misma irreversibilidad. Adems puede suceder que la tendenciahomosexualsedsolaotambinquesedenaadidasotrasalteraciones. Por eso suele hablarse de homosexualidad imaginaria o temida, pseudo homosexualidadyhomosexualidadmanifiesta.Enlahomosexualidadimaginariala atraccin que se da es pasajera, puede tener lugar sin haber sido seguida de ningn tipo de experiencias. La pseudohomosexualidad es la de aquellos en los que la tendencia homosexual tiene como motivacin principal la dependencia afectiva o el dominio, y slo secundariamente la gratificacin sexual. Con el nombre homosexualidad manifiesta se designa aquella en la que la gratificacin sexual es la motivacin principal. Tanto la homosexualidad imaginaria como la pseudo homosexualidadsonrelativamentefcilesdesuperar.(Estasegundaenelcasodeque se pueda superar la parte no sexual del problema). Ms difcil de orientar es la homosexualidad manifiesta: en algunos supuestos puede ocurrir que sea imposible cambiarlaorientacindelasexualidad. Respetaryayudaralaspersonashomosexualesnosignificaocultar,disimular o negar el desorden de su orientacin sexual; mucho menos quiere decir que se favorecen aquellos comportamientos que no contradigan la orientacin homosexual. Ms bien es todo lo contrario. Evitando todo tipo de injustas discriminaciones [58], pero convencidos de que slo lo que es verdadero puede al final ser tambin pastoral [59], en primer lugar, habr que hacerles ver del modo ms adecuado lo desordenado de esa tendencia y comportamiento; y, en segundo lugar, habr que estimularlesallevarsucruzparticularyparticiparenelmisteriopascualdeJesucristo. Estas personas estn llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianos,auniralsacrificiodelacruzdelSeorlasdificultadesquepuedanencontrar acausadesucondicin[60],porquejamssepuedeolvidarquelacruzllevarlacruz cada da es elemento esencial de la vida cristiana como seguimiento e imitacin de Cristo. La llamada a abrazar la cruz en el caso de los cristianos no puede interpretarsecomounainvitacinalarenunciaenelesfuerzoporsuperarlatendencia homosexual[61].Conlamximacomprensinparalaspersonashomosexuales,entre otracosas,sedeber:a)acudiralasaportacionesquelasdiversascienciasdesdesu propio campo puedan ofrecer; ese recurso ser algunas veces imprescindible por la condicin patolgica del problema; b) ayudar a vencer la barrera a que pueden dar lugar las injustas discriminaciones de la sociedad y que tanto pueden obstaculizar la superacindelfenmeno;c)alentarlaconviccindequemediantelaproposicinde metas reales y asequibles, con la gracia de Dios y el esfuerzo personal, es posible vencer la dificultad de su situacin. Ms all de los medios educativos y psicoteraputicos acta siempre la gracia del Espritu Santo, cualquiera que sea la 210

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD naturalezadelpecado,contaldequeunosearrepienta.Conesadecisindefondo,si es sincera, se estar en disposicin de renovar los esfuerzos por seguir adelante, a pesardequelalucharesultedifcileinclusonofaltenlasrecadas. Laayudaalaspersonashomosexualeshadeenmarcarseenelcontextoms ampliodelavidahumanaycristiana:enelmismoniveldelasdemstendenciasquese debenordenar,v.g,elegosmo,elansiadepoder,etc.Aunquepuedesucederque,en estecaso,latendenciasemanifiesteconmayorintensidad.Lacondicinhomosexual, purificada y sostenida por el tejido de las virtudes, puede encontrar una salida ticamente vlida, pero siempre fuera de la actividad sexual [62]. En esta lnea se recuerdaqueunautnticoprogramapastoralayudaralaspersonashomosexuales en todos los niveles de su vida espiritual mediante los sacramentos yen particular a travs de la frecuente y sincera confesin sacramental, mediante la oracin, el testimonio, el consejo y la atencin individual [63]. Parecido es el tenor de la recomendacin que hace el Catecismo de la Iglesia Catlica: Las personas homosexualesestnllamadasalacastidad.Mediantevirtudesdedominiodesmismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada,delaoracinylagraciasacramental,puedenydebenacercarsegradual yresueltamentealaperfeccincristiana[64]. Bibliografa: [1]. Existe tambin una Carta de la Congregacin para la Doctrina de la Fe, Algunas consideraciones sobre la respuesta a propuestas de ley sobre la no discriminacin de laspersonashomosexuales,alosObisposdeEstadosUnidos(1992). [2]. Cfr. CONGREGACIN PARA LA DOCTRINA DE LA FE, Carta Homosexualitatis problema,n.1(enadelanteHP). [3].Hp,n.15. [4].Ibdem,n.8. [5].CatecismodelaIglesiaCatlica,n.2.357(enadelanteCEC). [6].Ibdem. [7].Cfr.CONGREGACINPARALADOCTRINADELAFE,DeclaracinPersonahumana,8 (enadelantePH);HP,n.3;CEC,n.2.357;etc. [8].COMISINPERMANENTEDELEPISCOPADOESPAOL,NotaMatrimonio,Familiay Unioneshomosexuales,(24.V1.1994),n.3. [9].HP,n.8. [10].Ibidem,n.9. [11].Cfr.J.RATZINGER,IntroduccinalaCartaHomosexualitatsproblema,enAA.VV., Cartasobrelaatencinpastoralalaspersonashomosexuales,Palabra,Madrid1997, n.3. [12].Hp,n.16. [13]. En referencia a esta unidad del alma y del cuerpo en el ser humano la Constitucin Gaudiurn et spes del Concilio Vaticano II usa la expresin corpore et anima unus homo... (n. 14). De ella se hace eco el Catecismo de la Iglesia Catlica cuandotratadelaconstitucindelhombre(nn.362368). 211

CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD [14].S.TOMSDEAQUINO,SummaTheologiae,I,q.76,a.1. [15].CEC,n.365. [16].S.TOMSDEAQUINO,Despiritucreat.,3. [17].Idem,SummaTheologiae.,I,q76,a.2ad2. [18]. Cfr. C. CARDONA, Presentacin a C. CAFFARRA, tica general de la sexualidad; Barcelona1995,p.3. [19].Cfr.J.RATZINGER,PresentacinalaInstruccinDonumvitae,enAA.VV.,Eldon de la vida,Madrid 1992, p. 19; cfr. C. CAFFARRA, tica general de lasexualidad;cit., p.34. [20].Aestepropsitosedebetenerpresenteque,comosealaJuanPabloII,Cartaa lasfamilias,Gratissimamsane(2.11.1994,n.19)(enadelanteGrS):Lafuentemsrica paraelconocimientodelcuerpoeselVerbohechocarne.Cristorevelaelhombreal hombre (cfr. GS 22). Esta afirmacin del Concilio Vaticano II es, en cierto modo, la respuesta,esperadadesdehacamuchotiempo,quelaIglesiahadadoalracionalismo moderno). [21].Cfr.JUANPABLOII,ExhortacinApostlica,Familiarisconsortio.(22.XI.1981),n. 11; Idem, Discurso a los participantes de la 35 Asamblea General de la Asociacin Mdica Mundial; en Insegnamenti di Giovanni Paolo II, VI/2, Editrice Vaticana 1983, p.922. [22]. CONGREGACIN PARA LA DOCTRINA DE LA FE, Instruccin Donun vitae (22.II.1987), Introduccin n. 3 (en adelante DVi); cfr. CONC. VAT. II, Const. Past. GaudiumetSpes,n.14(enadelanteGS). [23].Paraunaconsideracinantropolgicadelasexualidadesdegranutilidadellibro deR.YEPESSTORK,Fundamentosdeantropologa,Pamplona1996,pp.269295. [24].CONS.PONT.FAMILIA,Sexualidadhumana;verdadysignificado(8.XII.1995),nn. 3,10. [25].Ibdem,n.11. [26].JUANPABLOII,Alocucin(16.1.1980),n.1. [27].Idem,Alocucin(9.1.1980),n.2. [28].Cfr.Idem,Alocucin(14.XI.1979),n.1. [29]. Cfr. CONGREGACIN PARA LA EDUCACIN CATLICA, Orientaciones educativas sobreelamorhumano(1.XI.1983),n.4.Sobreesacomunininterpersonalhundesus raceselmatrimonioinstituidoporDiosdesdelosorgenes:cfr.sobreestepuntoJUAN PABLO II, Carta a las familias, Gratissimam sane (12.III.1994), n. 8; dem, Carta apostlica,Mulierisdignitatem(15.VIII.1988),n.6. [30].Cfr.JUANPABLOII,Alocucin(14.XI.1979),n.3. [31].Cfr.A.SCOLA,Elprincipioteolgicodelaprocreacinhumana,enAA.VV.,Eldon delavida,p.107. [32].M.BRUGAROLA,SociologiayTeologadelanatalidad;Madrid1967,p.374. [33].C.CAFFARRA,ticageneraldelasexualidad;p.59. [34].M.BRUGAROLA,SociologayTeologadelanatalidad,pp.371372. [35].Cfr.W.SKRZYDCEWESKI,Laveritdelasessualitaconiungale,enAngelicum68 (1991),p.490. [36].EsadignidadseacrecientasisecontempladesdelaRedencin.Cfr.JUANPABLO II, Encclica Redemptor hominis (4.111.1979), nn. 8, 10, 11; cfr. GS, n. 22; cfr. DVi, Introduccin,n.1.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD [37].J.RATZINGER,IntroduccinalaCartaHomosexualitatisproblema,n.3,enAA.VV., Cartasobrelaatencinpastoralalaspersonashomosexuales,Palabra,Madrid1997, p.17. [38].EnestalneadepensamientocabecitaraAMERICANPSYCHIATRICASSOCIATION, DiagnosticandStatisticalManualofMentalDisorders,A.P.A.,WashingtonD.C.1980, pp. 281282. Un resumen de estas posiciones se puede ver en B. KIELY, La atencin pastoral a las personas homosexuales. Nota psicolgica, en AA.VV., Carta sobre la atencinpastoralalaspersonashomosexuales,Palabra,Madrid1997,pp.5365. [39].Cfr.B.KIELY,Ibidem,cit.,p.54. [40]. Los estudios realizados llevan cada vez ms a concluir que esa orientacin est muy ligada a la evolucin psquica de la persona si bien su origen psquico permaneceengranmedidainexplicado(CEC,n.2.357),y,asuvez,esaevolucinala educacin recibida. Aunque no se deba generalizar escribe B. Kiely, en la mayor parte de los casos (no en todos) el hijo homosexual tena una relacin demasiado ntima con la madre que se caracterizaba por un cierto tono ertico ms o menos escondido;confrecuencialamadrepreferaestehijoasumarido.Porelcontrario,la relacinentreelpadreyelhijosecaracterizabasiempreporunaactituddeagresiny competencia por parte del padre; a veces de manera escondida y, ms frecuentemente,demaneraabierta.Larelacindifcilentreelhijoyelpadredificulta elprocesodemaduracinpsicosexualenelhijo.Latareadeljovenvarndesepararse de la relacin infantil con la madre y establecer en su lugar una identificacin preferencial con el padre se ha hecho demasiado difcil (B. KlELY, o.c., cit., p. 56). Parecidaeslaconclusin,aunquemenosestudiada,enrelacinconlahomosexualidad femenina:Lamadrepuedetrasmitirdemanerasdiversasalahijaquesermujeres unadesgraciayquelarelacinconunhombreslopuedecausarsufrimiento.Elpadre puede ser duro o cruel, y crear en la hija miedo al hombre en general. Consecuentemente, la hija, buscando conciliar la propia sexualidad con el miedo al hombreyconsudeseodeseguridadpuedebuscarrelacioneshomosexuales,usandola homosexualidadcomoestrategiadefensivademodoanlogoaladelvarn"B.KlELY, Ibdem,p.58.Cfr.TambinA.POLAINO,Bioticayetiologadelahomosexualidad;en CuadernosdeBiotica"8(1997),pp.1.2751.307. [41].Cfr.Hp,n.2. [42]. Hp, n. 3; cfr. Ibdem, n. 10; CEE, n. 2.358. Cfr. COMISIN PERMANENTE DEL EPISCOPADO ESPAOL, Nota (24.VI.1994), nn. 310. Sobre esta cuestin, cfr. B. HONINGS, Una carta en favor de la persona, en AA.VV.,La atencin a las personas homosexuales,o.c.,pp.4551. [43].Hp,n.2 [44].Ibdem,n.3. [45].Cfr.Ibdem,n.11. [46].Ibdem,n.3;cfr.PH,n.8;CEE,n.2.357. [47]Ibdem,n.3;cfr.PH,n.8. [48].AH,n.4.Sobreesacomplementariedadhundesusraceselmatrimonioinstituido por Dios desde los orgenes: cfr. sobre este punto JUAN PABLO II, Carta Apostlica Mulierisdignitatem,15.VIII.1988,n.6;GrS,n.8;etc. [49].AH,n.7 [50].COMISINPERMANENTEDELEPISCOPADOESPAOL,o.c.,n.9.

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CUESTIONESBIOTICASSOBRELAHOMOSEXUALIDAD [51]. Hp, n. 5. La Nota de la Comisin Permanente del Episcopado Espaol, a que se acabadealudir,haceunapretadoresumendeestaenseanza(ibdem,n.10). [52].CEC,n.2.357. [53].Cfr.Hp,n.8;cfr.CONCILIOVATICANOII,ConstitucinPastoralGaudiumetspes, n.22. [54].HP,n.7. [55]. Distinta valoracin se ver enseguida merecera aquella orientacin cuya existencia tuviera como origen un hbito contrado o no rechazado culpablemente. [56].Cfr.Hp,n.11. [57].Hp,n.11. [58].Ibdem,nn.10,16. [59].Ibdem,n.11. [60].CEC,n.2.358. [61].HP,n.12. [62].I.CARRASCODEPAULA,Lacondicinhomosexualsedebecolocaralniveldelas otras tendencias desordenadas de la persona, en AA.VV., La atencin a las personas homosexuales,o.c.,p.76. [63].HP,n.15. [64].CEC,n.2.358.

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