Este resumo foi baseado na obra Por que estudar Histria ?

, de autoria de Caio Csar Boschi, doutor em Histria Social pela Universidade de So Paulo, professor de Histria da PUC Minas e de universidades portuguesas. Publicado em 2007 pela editora tica em So Paulo. CAPTULO 1 O sentido da Histria Tudo quanto ns seres humanos fazemos ou sentimos e o significado que atribuimos a isso depende do momento e das condies pelas quais vivemos e das relaes sociais vividas at o presente momento. O que pode parecer natural na verdade resultado das aes humanas no decorrer do tempo. Lidamos com a ideia de historicidade, que desnaturaliza as coisas que podem ser tidas como fruto de um encadeiamento natural. O autor ressalta: O passado fornece elementos para compreendermos o presente e afirma a importncia em se estudar Histria para podermos nos conhecer melhor e no apenas se trata de uma disciplina pouco prtica se comparada a medicina ou ao direito. A Histria muito mais do que meramente decorar datas e fatos, nela tambm preciso buscar compreender por que as coisas aconteceram de determinada forma e no de outra, afirma Boschi e tambm levanta o papel que a Histria tem em fazer levantar questionamentos em relao ao seu estudo e a capacidade dela permitir a compreenso e anlise da vida em sociedade. Onde h a presena humana h Histria e ela participante de nossas vidas, somos seus sujeitos e seu objeto e quem estuda Histria busca poder entender de modo mais adequado a sua realidade, melhor compreender a si e aos outros. A anlise histrica sempre teve carater coletivo. O interesse pelo estudo da Histria no se resume to somente a responder questionamentos pessoais, mas tambm pelo fascnio que o conhecimento pelo passado exerce, passado do qual preciso desconfiar quando ele nos apresentado de modo bem convencvel. O passado que ns estudamos uma reconstruo feita por homens de nossa poca e manchado, muitas vezes por vises e posicionamentes de nossa atual sociedade, por isso que a Histria merece ser analisada de forma crtica e quando percebemos nosso passado histrico reunimos condies de agir sobre a realidade. A Histria se destaca de outras reas irms de estudo como a Geografia ou a Filosofia pelo carter temporal que lhe atribudo Por meio dela, ficamos sabendo como os homens, em diferentes pocas e lugares, se percebem como atores sociais, a maneira pela qual se d sua relao com os outros... Todavia o estudo da Histria pode promover no somente aspectos positivos, como os avanos sociais e o progresso ou a conservao em outros casos. Grupos contrrios a avanos sociais podem se apoiar em teorias histricas para garantirem-se no poder. Cada individuo tem uma percepo histrica diferenciada, devido a posicionamentos mltiplos sobre uma pliade de assuntos, o que no nos impede de ter afinidades com pessoas que tenham posicionamentos antnicos. Um conceito aplicado e bastante utilizado no moderno ensino da Histria multiculturalismo, que significa coexistncia de mltiplas culturas e tradies, multiculturalismo que por sua vez bastante prtico quando do advento do estudo de culturas diferentes da nossa. O passado tambm comportou diversas formas de ser e viver e de pontos de vista, bases do multiculturalismo. Hoje se compreende que Histria tem como aspectos salientes as relaes de dinamismo e movimento. A mudana um aspecto importante, que no necessariamente representa o progresso nem a melhoria nas condies de vida de determinados individuos. Existe tambm as mudanas apenas de fachada, aparentes, porm que de fato pouco ou nada alteram a realidade das coisas. O ofcio do historiador lembrar o que os outros esquecem e alertar para que as informaes no sejam assimiladas de maneira passiva, porm que sejam filtradas por nosso senso crtico, influindo assim em decises que tem carter cidado. A relao entre

cidadania e Histria ser prximamente melhor abordada. Quanto ao passado, ele no pode jamais ser alterado, j afirmava o historiador francs Marc Bloch, citado por Boschi. No entanto as interpretaes tiradas a partir dele esto em constante alterao, a cada momento que uma nova fonte histrica levada tona. As fontes nos aproximam dos fatos. Mas ainda assim, esses no so reconstitudos por completo, afirma. Caio Csar Boschi diz que no se pode assumir uma postura saudosista em relao ao passado sob a pena de comprometer a percepo do presente e a perspectiva do futuro'' bem como no se trata de banir o passado, mas no nos deixar dominar por ele e por fim que a Histria no um culto aos mortos, um conhecimento dos vivos para os vivos. Histria vida e nela as coisas esto em constante processo de alterao e mudana, supondo-se ento o ponto de vista que o ponto de partida da Histria o presente. O passado inerte e somos ns que agimos a partir dele. A que se destacar tambm o prospectivo carter que tem a Histria, ou seja, que a partir da anlise do conhecimento histrico tenta-se imaginar o que pode ocorrer no futuro. CAPTULO 2 A histria e sua construo No estudo da Histria no h soluo nem concluso definitiva - h muito relativismo, embora o autor no se coloque como um total relativista ou seja as interpretaes sobre determinados fatos dependem do ponto de vista daqueles que a analisam. E as verdades histricas esto constantemente sobre reviso, de acordo com as mudanas que ocorrem com aqueles que as debatem no presente. Fatos jamais podem ser alterados, o mesmo, por sua vez no ocorre com o conhecimento histrico. Muitas das deturpaes e erros histricos cometidos partem do pressuposto da anlise do diferente e de fontes histricas com os olhos e as mculos do presente. Ns fazemos Histria com fontes, todavia elas no so sinnimos, so duas coisas que caminham paralelas e as fontes em si no tem sentido, somos ns que ao interpret-las lhes atribumos os devidos e respectivos valores. Os documentos escritos so os mais usados por pesquisadores nas anlises, porm no somente os escritos so fontes histricas. Como ento estudar povos que no detm a escrita ? No teriam eles Histria ? A oralidade em nada conta em uma anlise ? A ausncia de informao tambm uma informao e quase sempre valiosa. CAPTULO 3 O tempo histrico Existem duas modalidades de tempo bsicas para o estudo da Histria: o tempo histrico e o tempo astronmico. A durao dos fenmenos histricos, so diferentes dos fenmenos naturais . Albert Einstein em sua teoria da relatividade de 1905 vem pr um certa paz nos debates que haviam sobre o tempo. Ele afirma que o tempo no uno, linear ou abslouto, ele relativo. O tempo histrico tambm no libear, falar de tempo histrico significa, portanto, falar de permanncias e mudanas e de diferenas e semelhanas. O francs Fernand Braudel divide o tempo histrico em trs partes: tempo dos acontecimentos, das conjunturas e por fim o tempo de longas duraes e ainda desabstrai : Como o oceano, o tempo um s, mas inclui camadas temporais da mesma forma que o oceano inclui camadas de gua. Nos dois casos as camadas so simultneas e sobrepostas. O tempo o princpio e o fim no estudo da Histria. A datao de acontecimentos no uma coisa aceita de modo pacfico. Podem esses fatos terem ocorridos em um determinado momento e a historiografia convencionar outro. Isso depende de como ns interpretamos, ou seja, mais uma vez estamos de fronte ao relativismo. Os marcos de nossas periodizaes so particulares, individuais. O estabelecimento de perodos na Histria nunca definitivo e no responde a critrios rigorosos, at porque nossas vidas e a das coletividades no podem ser condicionadas por um nico fato. O uso da periodizao para facilitar a compreenso de uma totalidade, porm no se deve esquecer

que toda periodizao subjetiva. CAPTULO 4 Combates pela Histria uma necessidade do homem para poder viver em sociedade que ele estabelea relaes de poder, e toda coletividade tem regras, valores e prticas e que de algum modo os grupos sociais tentam impr suas mximas aos demais grupos, inclusive utilizando do passado para legitimar tais aes O conhecimento histrico manipulado e utilizado como instrumento legitimador da realidade pode ser colocado a merc e aos interesses dos donos do poder. A isso dado o nome de memria. Os heris tem tambm na Histria papel de destaque, junto com as celebraes patriticas, no tocante a nortear grupos de pessoas a um estilo tido como ideal e tambm a celebrao do passado dificulta as pessoas adquirirem a conscincia do presente. No existe predestinao histrica. Existem figuras que tem senso de oportunidades, que se tornam lideranas de um todo carente de guias. Relativismo aplicado e ressaltado novamente: aquele que heri para uma pessoa ou para um grupo no necessariamente para outros. A Histria est intimamente ligada com a condio de em muitos casos de despertadora de conscincias (ao mesmo tempo em que o amm dos poderosos...) e liberdades individuais e coletivas ...tal como a Histria a cidadania no concesso, construo. A Histria muito ajudou nas conquistas pelos direitos e liberdades humanas, interferindo na ao do estado evitando a ao de seus desmandos em prol da solidariedade e repdio s injustias. CAPTULo 5 Memria e indentidade A Histria nestes atuais tempos de globalizao timo instrumento para nos ajudar a compreender determinados valores indentitrios, O fortalecimento das indentidades locais, regionais e nacionais se liga diretamente conscincia histrica da sociedade. e no pressupe o afastamento em relao ao outro, ao diferente. O conceito de alteridade bastante presente neste captulo de Por que estudar Histria ?.Alteridade no somente ver o outro, mas perceb-lo no que ele tem de diferente em relao a mim, sensos de cooperao, ajuda-mtua e bom relacionamento respeiotos esto coligados com noes de alteridade. A crtica anlise histrica permite que possamos ampliar nossos pontos de vista e valorizar as diferenas e as diversidades. O culto Histria no igual, existem comunidades que tem como bases histricas lendas e mitos e no fatos registrados e muitas vezes datados como ns Sociedades polticas, que temos na Histria o amparo em documentos e menos em lembraas, oralidades. Embora ambos interajam e se complementem. A memria seleciona as lembranas de cordo com os interesses daqueles que a vivenciaram. O autor Caio Csar Boschi encerra o livro com uma passagem do livro Guerra e paz de escritor russo Leon Tolstoi, conclamando s pequenas e singelas aes e a manter e a nossa primeira referncia, a indentidade local.