INSTITUTO SUPERIOR TÉCNICO DE ANGOLA

ISTA
DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS HUMANAS
LICENCIATURA EM PSICOLOGIA
DISCIPLINA: ACONSELHAMENTO

                                            

TEORIA TERAPÊUTICA DE ALFRED ADLER

CAXITO- DANDE
2022/ 2023
 INSTITUTO SUPERIOR TÉCNICO DE ANGOLA
ISTA
DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS HUMANAS
LICENCIATURA EM PSICOLOGIA
DISCIPLINA: ACONSELHAMENTO

EXAME ESPECIAL

TEORIA TERAPÊUTICA DE ALFRED ADLER

GRUPO Nº 03
2º ANO
2º SEMESTRE
PERÍODO: TARDE

AUTORES

1. Domingas Manuel Paulo

2. Elizeth dos Santos Miguel
3. Isabel Muginga Gomes
4. Madalena Tulumba Gongo

CAXITO- DANDE
2022/ 2023
 AGRADECIMENTOS

Em todos momentos das nossas vidas queremos agradecer primeiramente a Deus todo-
poderoso.

Em segundo lugar ao Senhor professor Paulo Paim a quem preciosamente admiramos

e consideramos, pela sua amabilidade de nos querer ver bem treinados em psicologia.

I
 RESUMO

A Psicologia Individual defendida por Adler entende o indivíduo como uma totalidade
integrada em um sistema social. Devido a isso, ele entendia que somos motivados pelas
solicitações sociais, através da promoção de cooperação e atividades que propunham o
contato com os outros. Fez-se uma abordagem terapêutica de Afred Adler, que era uma
criança doente, sofria de raquitismo e outras patologias. Adier ao longo de tempo de sua vida,
mostrou aquilo que as pessoas, em seu redor não percebiam. Adler era optimista, sabia que
um dia ia superar todas as dificuldades que atravessara. No contexto histórico, vamos
descobrir a coragem do futuro médico que iria mais tarde conhecer-se com o psicanalista
Sigmund Freud, devido do seu potencial de pensamento científico, Adler em contacto com
outros cientistas tomou-se um visionário pensador incontável e admirado no mundo do saber
pensar. Adíer enfatizava o poder da cultura e da socialização. Ele afirmava que as mulheres
eram socialmente coagidas a uma posição social e política desprevilegiada. Além disso,
observou que algumas mulheres que reagiam a essa situação cultural optando por se vestir e
agir como homens, não estavam sofrendo de inveja do pénis, e sim de uma condição sócio-
psicológica a que ele denominou protesto masculino.

II
 ÍNDICE

AGRADECIMENTOS................................................................................................................I
RESUMO...................................................................................................................................II
INTRODUÇÃO..........................................................................................................................1
PROBLEMÁTICA.....................................................................................................................2
OBJECTIVOS.............................................................................................................................2
Geral........................................................................................................................................2
Específicos..............................................................................................................................2
Justificativa..............................................................................................................................2
1. FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA..........................................................................................3
1.1. Breve abordagem sobre a vida e obra..............................................................................3
1.2. Aspectos importantes da sua teoria..................................................................................3
1.3. Estrutura da personalidade...............................................................................................5
1.4. Intelecto............................................................................................................................6
1.5. Processos da personalidade..............................................................................................6
1.6. Crescimento e desenvolvimento da personalidade...........................................................6
1.6.1. A infância de adler.....................................................................................................7
1.6.2. Sentimento de Inferioridade......................................................................................7
1.6.3. Complexo de inferioridade........................................................................................8
1.6.4. Finalismo de Ficção...................................................................................................8
1.6.5. Estilo de vida.............................................................................................................9
1.7. Interesse Social.................................................................................................................9
1.7.1. Poder criativo da self...............................................................................................10
1.7.2. A ordem do nascimento...........................................................................................10
1.7.3As primeiras Lembranças..........................................................................................11
1.7.4. Análise dos sonhos..................................................................................................11
1.8. Método da Psicologia Individual....................................................................................11
CONSIDERAÇÕES FINAIS....................................................................................................12
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS......................................................................................13
 INTRODUÇÃO

O fundador da psicologia individual, ramo da psicologia que estuda as diferenças entre

os indivíduos, foi o psiquiatra austríaco Alfred Adler (1870-1937), um dos grandes
colaboradores do "pai" da psicanálise, Sigmund Freud (1856-1939), tal como tinha sido o
psicanalista suíço Carl Jung (1875-1962).

Apesar de, inicialmente, se ter interessado pelas teorias freudianas e de, em 1902, se
ter inscrito na Sociedade Psicanalítica de Viena, fundada por Freud, rompeu com este depois
de ter sido publicada a sua obra Estudo da Inferioridade Orgânica e da sua Compensação
Psíquica (ponto de divergência com Freud) e de, em 1911, ter fundado a Associação de
Psicologia Individual.

Para os aspectos relacionados com a personalidade, existem diversos autores que se

preocuparam em apresentar suas contribuições sobre essa temática.

A personalidade e suas possíveis teorias a respeito de seu surgimento tornam-se

restringidas e limitadas a determinadas correntes de pensamentos, geralmente são correntes de
pensamentos que ora são tradicionalistas ou radicais.

Conforme referimos anteriormente, existem diversos autores que se preocuparam em

estudar a personalidade e suas múltiplas facetas, mas neste trabalho o nosso foco serão as
contribuições de Alfred Adler sobre a personalidade. Neste âmbito, será feito uma breve
abordagem sobre a vida e obra do autor em destaque, veremos mais adiante os aspectos
importantes da sua teoria, suas concepções sobre a estrutura da personalidade, os processos da
personalidade e como acontece o desenvolvimento da personalidade.

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 PROBLEMÁTICA
O estudo da personalidade tem constituído um domínio interessante na área da
psicologia, pois desde os primórdios o conceito de personalidade tem sofrido significativas
mudanças, o que nos permite reflectir acerca do quão complexo é esta temática bem como de
todas as componentes intimamente relacionadas.

Com o presente estudo sobre a teoria Alfred Adler, viu-se importante estudar a
psicologia individual na qual, estuda e investiga o sentimento de inferioridade que determina
a «vontade de potência». Fruto da área em nos encontramos é importante entendemos a teoria
deste que foi grande psicólogo tem como sua notabilidade o estudo do individuo.

Para isso temo como pergunta de partida a seguinte questão: Qual é a importância
que tem a teoria de Alfred Adler?

OBJECTIVOS

Geral

 Conhecer os conceitos teóricos sobre a teoria desenvolvida por Alfred Adler.

Específicos

 Identificar os princípios técnicos da psicologia individual segundo a abordagem de

Alfred Adler;
 Descrever pressupostos fundamentais descritos por Alfred Adler em sua teoria;
 Analisar a importância da teoria terapêutica de Alfred Adler.

Justificativa

Escolhemos o presente tema, devido a sua importância na psicologia clinica visto que
o estudo do Alfred Adler abrange os conceitos terapêuticos, de modo que ajuda o processo do
psicólogo clinico na busca da melhoria da qualidade de vida do paciente. Assim, vimo-nos
obrigado a estudar e entender melhor aquilo que foi a teoria desenvolvida por este estudioso.

Fruto da pesquisa feita por intermedio de referências bibliográficas de autores que

trataram deste assunto, foi possível descrever alguns conceitos e elementos que fazem parte
da teoria de Alfred Adler.
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 1. FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA

1.1. Breve abordagem sobre a vida e obra

Alfred Adler era filho de um comerciante judeu de classe média, nasceu num subúrbio
de Viena no dia 7 de Fevereiro de 1870 e veio a perder a vida em 1937.

Este autor, quando era criança sofreu um grande número de doenças sérias, incluindo
raquitismo, este autor lutou muito para superar sua fraqueza física. Ele adorava brincar fora de
casa com as outras crianças da vizinhança e era um menino muito popular. Sua posterior
ênfase teórica na importância do interesse social e da compensação de inferioridades
orgânicas não está desligada de suas experiências precoces.

Adler, aos 18 anos, entrou na Universidade de Viena para estudar Medicina. Estava
profundamente interessado no socialismo e compareceu a um certo número de reuniões
políticas. Foi numa dessa reuniões que encontrou sua esposa, Raissa Epstein, uma estudante
originária da Rússia, que frequentava a Universidade de Viena.

Foi em 1902, tornou-se um dos quatro primeiros membros do círculo íntimo que se
desenvolveu em torno de Freud (Fadiman & Frager, 1986). Adler era considerado como um
dos membros mais activo do grupo e gozava de uma alta estima por parte de Freud. Nessa
altura, seus pontos de vista sobre neurose já tinham começado a diferir das ideias de Freud, de
forma significativa, em 1910 este último indicou-o para primeiro presidente da Sociedade
Psicanalítica Vienense.

1.2. Aspectos importantes da sua teoria

Segundo Fadiman e Frager (1986) este autor é tido como o fundador do sistema
holístico da psicologia individual, que enfatiza uma abordagem, a qual compreende cada
pessoa como uma totalidade integrada dentro de um sistema social.

Alfred Adler na sua teoria sobre a personalidade igualava saúde psicológica à

consciência social construtiva. Dessa maneira, ele desenvolveu um sistema de análise
psicológica, o qual denominou de psicologia individual, este ainda continua ainda sendo
utilizado em clínicas localizadas em diversos países (Fadiman & Frager, 1986).

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 Segundo Fadiman e Frager (1986), Adler foi enormemente influenciado por algumas
correntes teóricas, como as ideias darwinistas em relação ao processo evolutivo humano. Ele
observava as pessoas como seres em plena união, apesar de serem entidades biológicas
distintas. Adler acreditava que havia um darwinismo social, o qual enfatizava o facto de haver
a sobrevivência das pessoas mais fortes e adequadas ao meio sociais.

Sua principal contribuição para a sociedade mundial foi o estabelecimento de centros

de orientação psicológica na área infantil em Viena, os quais serviram como base para a
criação de outros centros orientadores em toda parte do mundo.

Na sua teoria da personalidade, o autor postulou existir um empenho por auto -estima
e uma tentativa de superar um sentimento de inferioridade que é um dos seus conceitos
principais, isto é, o “complexo de inferioridade”, que é um meio da procura compensatória de
poder, domínio, superioridade, que seriam alcançados por suas actividades e interesse social
no bem comum. Adler é um autor que achava e acreditava que toda criança tem um
sentimento de inferioridade por comparação realista com os adultos, maiores e mais hábeis,
cuja superação seria sua principal meta na vida.

Adler considerava o individuo como uma pessoa inteira, cuja vida passa da
imaturidade para maturidade. Este autor refere que as pessoas decidem o rumo que as suas
vidas vai tomar e que independentemente da direcção tomada, procuram alcançar a perfeição
dentro do que eles próprios estabelecem. Um aspecto fundamental da teoria de Adler assenta
no facto de que o homem deve cumprir 3 tarefas na vida: inserir-se na sociedade, consagrar
tempo a um trabalho e desenvolver relações amorosas. Neste âmbito, através destes 3
elementos que uma criança vai desenvolver os seus interesses sociais (Fadiman & Frager,
1986).

Segundo Adler, em cada indivíduo, certos órgãos são de algum modo mais fracos que
outros, o que torna a pessoa mais susceptível a doenças e enfermidades envolvendo estes
órgãos mais frágeis, ou seja, no nosso entender, este autor agrupou as personalidades humanas
tendentes à doença psíquica em três tipos: da acção, tendendo à agressividade e dominação,
podendo resultar, por exemplo, em sadismo, dependência química, ou suicídio; da submissão
ou dependência, tendentes a desenvolver fobias, obsessões, compulsões, histeria etc.; e da
evitação ou fuga, tendentes à psicose (idem).

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 O nome de Psicologia individual, no entanto, não se refere a um indivíduo, mas ao
contrário: é uma psicologia na qual os fatores sociais são especialmente importantes, dado que
Adler considerava a humanidade como um conjunto individual e indivisível. De suas
divergências com Freud e Psicanálise, Adler deixou a posição sobre o primado da sexualidade
e da libido como determinantes do humor e formulou outro onde a avaliação individual do
mundo é a mais decisiva.

1.3. Estrutura da personalidade

De acordo com Fadiman e Frager (1986) Adler entende que cada indivíduo, incluindo
seus ideais e os meios que visa para alcançá-los, constituem seu “papel de vida”, o qual jaz,
em parte, no seu subconsciente. Coerentemente a este papel, o indivíduo subordina suas
emoções e desejos específicos. O papel de vida forma-se na primeira infância, sob influência
de factores como ordem de nascimento, inferioridade ou superioridade física, e descaso ou
super protecção dos pais.

 Corpo - Adler diz que o corpo é a maior fonte de sentimentos de inferioridade na

criança, que está rodeada por aqueles que são maiores e mais fortes e que fisicamente
actuam de forma mais efectiva. Salientava que o mais importante são as nossas
atitudes em relação ao nosso corpo (Fadiman & Frager, 1986).

Referia que muitos homens e mulheres atraentes nunca resolveram sentimentos de

feiura e não-aceitação que sentiram na infância, e ainda se comportam como se não tivessem
atractivos. Ele era de opinião de que os deficientes físicos podem lutar e melhorar o seu
aspecto físico além da média.

 Relacionamento Social - Adler dá valor aos relacionamentos sociais como essenciais

no desenvolvimento de um estilo de vida construtivo e realizador.
 Vontade- Já a vontade é um dos elementos centrais da teoria de Adler, pois para ele, a
vontade é um sinónimo de luta pela superioridade e realização de objectivos de vida.
 Emoções - Quanto as emoções, Adler apresenta-nos dois tipos: as emoções
socialmente disjuntivas, que são aquelas que se referem à consecução de objectivos
individuais, e emoções socialmente conjuntivas, aquelas que têm tendência de
promover as interacções sociais do individuo.

Assim, fazem parte das emoções disjuntivas, a raiva, medo ou repulsa, que na sua
opinião podem ocasionar uma mudança positiva na situação de vida do indivíduo, embora, às
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vezes, às custas de outros. Esse tipo de emoções na perspectiva do autor resultam de um
sentimento de fracasso ou inadequação e servem para mobilizar a força do indivíduo a fim de
realizar novos esforços (Adler, 1956 citado por Fadiman & Frager, 1986).

Em relação as emoções disjuntivas, Adler entende que estas são orientadas

socialmente quando a pessoa tem desejo de compartilhar a sua alegria com as demais pessoas.

1.4. Intelecto

Quanto a essa questão, Adler afirma que neuróticos, criminosos e outros que
fracassaram em actuar na sociedade são bastante inteligentes, pois com frequência dão
argumentos e justificativas perfeitas e lógicas para o seu comportamento. Adler denominou
esse acto de inteligência por “inteligência pessoal” que vê como uma superioridade pessoal
(ibid).

1.5. Processos da personalidade

Para Adler, o crescimento da personalidade é principalmente uma questão de mover-se

a partir de uma atitude autocentrada e do objectivo de superioridade pessoal para uma atitude
de domínio construtivo do meio ambiente e de desenvolvimento socialmente útil. A luta
construtiva pela superioridade e o forte interesse social e cooperação são os traços básicos do
indivíduo saudável (Fadiman & Frager, 1986).

Em sua teoria da personalidade, Adler menciona que há um princípio dinâmico, este

direcciona cada um de nós ao futuro sempre direccionando a uma meta específica. Uma vê,
que a meta passa a tornar-se foco geral nosso aparelho psíquico modifica-se rumo à
concretização dele. Outro facto é que o mundo real deve agir sobre o mundo das ideias, de
modo que as fantasias tornem-se meros objectos acessórios e não principais (op. cit.).

Para ele, as três maiores tarefas que um ser humano defronta-se são o trabalho,
amizade e o amor. Todas elas são inerentes a condição da existência humana, não importa de
qual pessoa analise e observe. O ambiente social molda a sociedade em si.

1.6. Crescimento e desenvolvimento da personalidade

Para Adler o ambiente social possui considerável importância para o desenvolvimento

da personalidade de um individuo. No nosso entender, Adler busca compreender o

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comportamento humano por seus objectivos e finalidades, mais do que através de suas
causalidades.

Ele acaba por interpretar que o meio social influencia muito mais do que o meio
interior, no que condiz ao desenvolvimento ou organização do factor psíquico (Fadiman &
Frager, 1986). Segundo Adler, as crianças superprotegidas não conseguem desenvolver
sentimentos sociais; tornam-se déspotas, à espera de que a sociedade se conforme com seus
desejos egoístas.

Adler considerava esse facto como um dano para à sociedade, mas também, ele
acreditava que a rejeição também produz consequências desastrosas nas crianças. Maltratadas
na infância, tornam-se adultas inimigas da sociedade. Para o caso dessas crianças maltratadas,
seu estilo de vida é dominado pela necessidade de vingança. Significa isto que essas
condições de superprotecção e rejeição, produzem mais tarde, na pessoa concepções erróneas
sobre o mundo, o que faz resultar num estilo patológico de vida (Fadiman & Frager, 1986).

1.6.1. A infância de adler

A infância de Adler foi marcada por intensos esforços para compensar seus
sentimentos de inferioridade. Assim, tendo uma infância marcada pela doença, consciência de
morte e ciúme de seu irmão mais velho, uma vez que sofria de raquitismo e impedido de
brincar com outras crianças, Adler foi mimado pela mãe por causa das doenças e destronado
pela chagada do bebê. Gradativamente ele desenvolveu um senso de autoestima e aceitação
social, superando as franquezas do sentimento de inferioridade para moldar o seu destino,
mesmo tendo uma estatura baixa e limitações físicas.

Estudou Medicina, interessando-se por doenças incuráveis que o levou a se

especializar em neurologia e psiquiatria, quando tornou-se discípulo de Freud até romper com
a Psicanálise e a desenvolver a sua própria teoria da personalidade mais voltada para o
consciente e minimizando o papel do inconsciente. Introduziu na sua prática profissional
procedimentos de treinamento e orientação de grupos que foram precursoras das técnicas
modernas de terapia de grupo. O seu pensamento traduz a ideia de que a infância é
caracterizada pela falta de amor e segurança, quando os pais são indiferentes ou hostis,
devolvendo sentimentos de falta de valor ou arte de raiva e encaram os outros com
desconfiança.

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 As crianças que são negligenciadas ou rejeitadas pelos pais podem desenvolver um
sentimento de menos valia.

1.6.2. Sentimento de Inferioridade

É o estado normal de todas as pessoas, a fonte de toda a luta humana: estão sempre
presentes como força motivadora no comportamento. o crescimento individual é resultado da
compensação, da tentativa de superação da inferioridade real ou imaginária, impulsionado
pela necessidade de superar a sensação de inferioridade e lutar por níveis cada vez mais altos
de desenvolvimento.

A compensação é a motivação para superar a inferioridade, lutando por níveis mais

altos de desenvolvimento. É um processo que começa na infância porque as crianças são
indefesas e totalmente dependentes dos adultos. A meta da compensação é uma vontade ou
um impulso para o poder, no qual a agressão desempenha um papel importante.

A inferioridade não é determinada pela genética, mas em função do ambiente de

desamparo e dependência dos adultos: impossível escapar do sentimento de inferioridade, mas
ele é necessário para a motivação na luta para crescer. Os sentimentos de inferioridade são a
fonte da motivação e da luta, resultante das tentativas de compensar esses sentimentos, que
são universais e determinados pelo desamparo da criança e da sua dependência dos adultos.

1.6.3. Complexo de inferioridade

É a incapacidade de superar o sentimento de inferioridade intensificado. É a situação

que surge quando uma pessoa não consegue compensar seu sentimento normal de
inferioridade. As três fontes do complexo de inferioridade estão na infância e são:
inferioridade orgânica, mimo excessivo e negligência.

A inferioridade orgânica: as partes do corpo ou órgãos do corpo moldam a

personalidade por meio do esforço da pessoa para compensar o defeito ou a fraqueza na
infância. Os esforços para superar a inferioridade orgânica podem resultar em extraordinários
feitos artísticos, atléticos e sociais, mas se não forem bem-sucedidos poderão levar a um
complexo de inferioridade.

Mimar uma criança suscita um complexo de inferioridade porque elas são o centro das
atenções em casa. Todos os seus desejos e necessidades são satisfeitos e pouco lhes é negado.

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Desenvolve-se a ideia de que são as pessoas mais importantes em qualquer situação e que os
demais precisam sempre se submeter a elas.

1.6.4. Finalismo de Ficção

É a ideia que existe uma meta imaginada ou potencial que rege o comportamento
humano. Para Adler, os seres humanos buscam constantemente a meta ficcional e ideal de
perfeição. As ideias ficcionais regem o comportamento humano. O finalismo é a ideia de meta
principal, um estado final de ser e uma necessidade de caminha na direção dele. As metas são
as potencialidades: lutamos por ideais que existem em nós subjetivamente. A melhor
formulação desse ideal criado pelos seres humanos até agora foi o conceito de Deus: meta
final subjetiva ou guia da self ideal.

1.6.5. Estilo de vida

É a estrutura ou padrão de comportamentos e características de caráter peculiar pelo

qual se busca a perfeição. O estilo de vida torna-se a estrutura guia de todos os
comportamentos posteriores. As categorias de problemas universais: os que envolvem o nosso
comportamento para os outros; os ocupacionais e os amorosos. Entre os estilos de vida
básicos estão o dominador, o dependente, o esquivo e os tipos socialmente úteis.

O estilo de vida dominador: é aquele que apresenta uma atitude dominadora com
pouca consciência social e sem consideração pelos outros. Quando chega a ser extremo torna-
se sádico, delinquente ou psicopata. O menos violento se torna alcoólatra, viciado em drogas
ou suicida. Acreditam que podem magoar os outros atacando a si mesmos.

 O estilo de vida dependente é o mais comum e que espera ser satisfeito por outras
pessoas e, portanto, se torna dependente delas.
 O estilo de vida esquivo não tenta enfrentar os problemas da vida, evitando
dificuldades e, ao mesmo tempo, evitando qualquer possibilidade de fracasso.
 Os estilos de vida dominadora, dependente e esquivo não estão preparados para lidar
com os problemas da vida cotidiana, não conseguem colaborar com outras pessoas e o
choque entre o seu estilo de vida e o mundo real resulta num comportamento anormal,
que se manifesta na forma de neuroses e psicoses, faltando-lhes o interesse social.
 O estilo de vida socialmente útil colabora com os outros e age de acordo com as
necessidades deles, sabe lidar com os problemas dentro de uma estrutura bem
desenvolvida de interesse social. Veja mais aqui.
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1.7. Interesse Social

É o potencial inato da pessoa em ajudar outra a atingir as metas pessoais e sociais. O

papel da mãe é fundamental no desenvolvimento do interesse social: a mãe precisa ensinar à
criança a colaboração, o companheirismo e a coragem. A ausência desse interesse social
podem tornar as pessoas neuróticas e até criminosas, bem como trazer malefícios que vão
desde a guerra até o ódio racional e embriaguez em público.

A Escala de Interesse Social (SIS) é composta de pares de adjetivos, no qual os

participantes da pesquisa escolhem a palavra de cada par que melhor descreve um atributo
que eles gostariam de ter. O Índice de Interesse Social (SII) é um inventário no qual os
participantes da pesquisa julgam até que ponto as afirmações são uma representação de si
mesmas ou de suas características pessoais.

As Escalas Adlerianas Básicas de Sucesso Interpessoal (Versão A – BASIS-A) é um

inventário de sessenta e cinco itens planejado para avaliar o estilo de vida e o grau de
interesse social. As cinco dimensões de personalidade medidas são: ter interesse social,
acompanhar, assumir o comando, querer reconhecimento, ser cauteloso.

1.7.1. Poder criativo da self

É a habilidade de criar um estilo de vida apropriado.

1.7.2. A ordem do nascimento

A ordem do nascimento tem grande influência social na infância, influência a partir da

qual é criado o estilo de vida.

O primeiro filho ou primogênito encontra-se numa posição singular e invejável

porque, em geral, os pais felizes com o seu nascimento, dedicam-lhe tempo e atenção
consideráveis, o que os leva a ter uma existência feliz e segura até o surgimento do segundo
filho. Todos os primogênitos sentem o choque da mudança da sua posição na família, mas os
que foram excessivamente mimados sentem muito mais.

O segundo filho é aquele que causa revolta na vida do primogênito e se encontra numa
situação singular: nunca teve a posição de poder usufruída pelos primogênitos, não tendo a
sensação de destronamento e vivem a mudança de experiência dos pais. Ele tem no irmão
mais velho um determinador do ritmo, sendo o seu modelo, ameaça ou fonte de competição.

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 O filho caçula nunca enfrenta o choque do destronamento e geralmente se tornam os
queridinhos da família. Eles se desenvolvem muito rapidamente e se forem excessivamente
mimados passam a char que não precisam aprender a fazer nada por conta própria, razão pela
qual podem preservar o desamparo da infância e na condição de não habituadas a lutar e de
serem cuidadas, passam a ter dificuldade em se ajustar à idade adulta.

O filho único é o centro da atenção, amadurecem cedo e manifestam comportamentos

e atitudes adultos. Tendem a enfrentar dificuldades quando descobrem que não são o centro
das atenções fora de casa, não aprendem a compartilhar e a competir e se sentirão
desapontados que suas habilidades não lhe trouxerem reconhecimento e atenção suficientes.

1.7.3As primeiras Lembranças

Técnica de avaliação de personalidade no que se presume que as primeiras

lembranças, quer seja de eventos reais, quer seja de fantasia, revelam o interesse básico da
vida. São, portanto, os indicadores individuais mais satisfatórios do estilo de vida. Assim, a
personalidade é criada durante os primeiros quatro ou cinco anos de vida. As primeiras
lembranças revelam aspectos importantes e influentes na personalidade.

1.7.4. Análise dos sonhos

Os sonhos envolvem os sentimentos sobre um problema atual e o que se planeja fazer

a respeito. Na fantasia dos sonhos acredita-se que se pode superar os obstáculos mais difíceis
da vida ou simplificar o problema mais complexo.

1.8. Método da Psicologia Individual

O psicólogo individual trabalha para descobrir os valores e suposições do paciente. É

responsabilidade do terapeuta orientar o indivíduo a conhecer seus próprios erros e orientá-lo
para um estilo de vida mais útil socialmente. A terapia busca estabelecer um clima de
otimismo, apoio e aprendizado. As técnicas podem ser variadas e a psicologia individual não
defende uma. Sua prioridade é primeiro aliviar o sofrimento e depois promover mudanças
positivas e empoderamento do indivíduo.

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 CONSIDERAÇÕES FINAIS

Neste trabalho foram abordados as contribuições de Alfred Adler sobre a

personalidade. Durante a leitura e interpretação do material bibliográfico, foi possível
compreender que apesar de existirem vários autores com concepções diferentes, eles se
cruzam em alguns pontos. Mas, para todos os efeitos, para caso específico de Adler,
compreendemos que a sua teoria apresenta um valor de relevância especificadamente único,
visto que a sua abordagem teórica busca fornecer informações relevantes sobre o
desenvolvimento da personalidade.

A Psicologia Individual de Alfred Adler teve um grande impacto na psicologia atual e

influenciou escolas de pensamento tão diversas quanto a Terapia Comportamental Cognitiva e
a Psicologia do Ego. Suas teorias foram absorvidas nas esferas acadêmica e popular, muitas
vezes sem serem reconhecidas como suas elaborações.

Podemos aprender nesta investigação que é importante de nos sentirmos auto

determinados e optimistas e seguindo exemplos de Adler, que no seu modo de vida e as
vicidtudes atravessadas durante a sua infanda nunca se sentiu derrotado, mesmo com as ideias
encorajadoras daquele médico que disse ao seu pai que seu filho é um caso perdido em função
das patologias que enfermavam seu organismo.

A sua obra da psicologia individual estuda e investiga o sentimento de inferioridade

que determina a «vontade de potência». Esse sentimento, provoca a obtenção de
«compensações psíquicas» e o estabelecimento dum «plano de vida», que muitas vezes
degeneram nas ficções neuróticas. É uma teoria sobre a personalidade, que incorpora factores
tanto sociais, como biológicos. Adler propôs o conceito de interesse social, definido como o
potencial inato de cooperar com os indivíduos para atingir metas pessoais e sociais. Sua teoria

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da personalidade postulou um empenho por auto-estima e tentativa de superar um sentimento
de inferioridade.

Vimos que a teoria de Adler é um resultado de ramificações ideológicas surgidas no

decurso da árvore dos estudos psicológicos e psicanalíticos. Na verdade, o que importa é
compreender taxativamente o conceito de personalidade, visto que esta apresenta traços
semelhantes nos escritos dos mais variados autores e estudiosos do ramo da psicanálise. O que
varia é o conceito atribuído a origem da mesma, interessando tal estudo a todas as ciências
humanas.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 ADLER, Alfred. A ciência da natureza humana. Rio de Janeiro: Companhia Editora

Nacional, 1957.
 ATKINSON, Richard; HILGARD, Ernest; ATKINSON, Rita; BEM, Daryl;
HOEKSENA, Susan. Introdução à Psicologia. São Paulo: Cengage, 2011.
 DAVIDOFF, Linda. Introdução à Psicologia. São Paulo: Pearson Makron Books,
2001.
 FADIMAN, James; FRAGER, Robert. Teorias da personalidade. São Paulo: Harbra,
2002.
 GAZZANIGA, Michael; HEATHERTON, Todd. Ciência psicológica: mente, cérebro
e comportamento. Porto Alegre: Artmed, 2005.
 MORRIS, Charles; MAISTO, Alberto. Introdução à psicologia. São Paulo: Pretence
Hall, 2004.
 MYERS, David. Psicologia. Rio de Janeiro: LTC, 2006.
 SCHULTZ, Duane; SCHULTZ, Sydney. História da psicologia moderna. São Paulo:
Cengage Learning, 2012.
 Adler, A.: A Prática e Teoria da Psicologia Individual. Routledge & Kegan Paul,
Londres, 1929.
 Adler, A.: A Psicologia Individual de Alfred Adler. Harper Torchbooks, Nova Iorque,
1964.

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 Adler, A.: Superioridade e interesse social: coleção de escritos subseqüentes. WW
Norton, Nova Iorque, 1964.
 Referências
 Fadiman, J. & Frager, R. (1986). Teorias da Personalidade. Editora: Harbra.
Coordenação da tradução Odette de Godoy Pinheiro; tradução de Camila Pedral
Sampaio, Sybil Safdié. São Paulo.

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