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El camino de Santiago:

Avatares de los peregrinos novatos


Camino a Villafranca del Bierzo en autobs Empezamos el Camino de Santiago cuando bajamos del autobs en Ponferrada y se acerc Cesar a pedirnos fuego. Cesar era un peregrino de recin estrenado, todo en l era nuevecito y haba comenzado el camino en Astorga pero al llegar a Villafranca del Bierzo tom la decisin de volver a Ponferrada a facturar su mochila, el saco de dormir y toda la ropa que llevaba dems para Calatayud y a cambio se compr una mochila superligera y un saco de dormir ms fino; total: un kilogramo. Cesar tena mucha ilusin por hacer el camino, pero a su hermano le dolan mucho las rodillas y no estaba muy seguro de que pudieran continuar el viaje. Llegada a Villafranca Llegamos a Villafranca en autobs y Cesar nos gui hasta el albergue el Jato, que estaba muy bien, segn l, pero cuando nos ensearon la habitacinalmacn-bar-invernadero yo cre que me mareaba, pero supe reaccionar a tiempo y estar a la altura de las circunstancias: nos lo quedamos, por si acaso, y dormimos en dos camas turcas dormimos?

Todos nos acostamos pronto y pronto empezaron los ronquidos y los paseos al WC. Yo me imaginaba que me podan asesinar o algo parecido de ttrico y no me poda dormir, tambin me pareca que me caan bichos en la cara y que me picaban, entonces me despertaba. Paco apenas peg ojo, pero l, como es hombre lo achac a que haba cenado demasiado. En el albergue el Jato haba sitio para todos y daban masajes en los pies, pero a las dos chiquitas madrileas no les pudieron solucionar su problema: la ampolla que le sali a una de ellas debajo de una ua en un pi es un grave problema para caminar as que decidieron dar la vuelta para Madrid con sus mochilas de 14 kgs. de peso qu llevaran? En el albergue municipal que est justo detrs del del Jato pero que estaba muy completo y no era extensible como el anterior nos enteramos que unas peregrinas llevaban secador de pelo. A las 5,30 un reloj-cuco-gallo toc diana y a las 6 nos levantamos. Paco se qued admirado de la sujecin de las lonas plsticas que techaban la habitacin-almacn-bar-invernadero donde nos alojamos, ya que apenas las mova el viento. Yo creo que ms bien no haba viento y el poco que haba haca abrir y cerrar una ranura del techo que pareca un ave negra que merodeaba por encima de aquel habitculo. El Jato, emprendedor, todo terreno e inconsciente como le deca Paco- nos solucion tambin el problema de las mochilas pues nos las trasport en su Jeep con remolque hasta O Cebreiro por cuatrocientas pesetas. Esto nos dio la vida. Camino a O Cebreiro Al salir de Villafranca nos perdimos por la villa que es muy bonita, incluso al amanecer, y nos encontramos con la francesa que al pasar por un convento crey 2

que era una iglesia y se santigu. La francesa vena desde Francia peregrinando y pas miedo en la provincia de Burgos y en la de Len porque le dijeron que haba lobos. La francesa nos dijo que Espaa iba trs bien y la Francia trs, trs, trs mal, que Chirac estaba fou y que la justicia no funcionaba porque ella haba estado casada con un coronel y cuando se separaron se llev a sus cuatro hijos de quince a ocho aos de edad. A la francesa la perdimos por el camino, la volvimos a encontrar, la volvimos a dejar para atrs pero lleg antes que nosotros a O Cebreiro cmo lo hizo? Tambin conocimos durante este paseo matinal a patas de liebre que iba con una chica que perdi por el camino y que siempre corra para llegar a coger sitio en los albergues y llegaba de media tres horas antes que los dems. El camino a O Cebreiro es muy duro, sobre todo la ltima parte: diez kilmetros de subida se hacen interminables y revientan al personal, pero mucho ms a los que van cargados con mochilas. Paco hablaba con todo el mundo y al principio todos van alegres y dicharacheros, pero donde las subidas empinadas la gente ya casi ni le responda, la mayora estaban hartos, cansados, sudorosos, hambrientos y machacados. Lo mximo que te contaban era lo de las ampollas o lo de la amiga caradura que le haba dejado su mochila para media hora y se haba esfumado por arte de magia todo el trayecto. Llegamos al final de la etapa a las tres y media de la tarde, como la mayora de la gente, pero ya no haba sitio en el albergue, aunque da lo mismo, all todos te dan albergue a cambio de cinco o seis mil pesetas la habitacin. Y en O Cebreiro se acab el peregrinar de los pobres, los gallegos se lo tienen montado todo para hacerte sentir rico, por algo ests en Galicia Calidade. Comimos, merendamos y cenamos en la Taberna Celta en la mesa de la catalana que le explicaba a otro aborigen pero desertor de Catalua, bastante gordito, que, 3

segn Paco, ms que vestido va tapizado de Coronel Tapioca, que deba ver las fuentes de Montjuit por la noche, cuando las iluminan de colores. Paco dice que Coronel Tapioca deba patrocinar el Camino de Santiago, porque, adems de los gallegos es el que ms dinero gana con los peregrinos. A las ocho estbamos extenuados en la cama, el colchn era buensimo. El albergue de pago era nuevo, subvencionado, pero no dejaban poner cortina en la ducha porque era tan pequea que la Xunta no se lo permita. La habitacin tena ocho troncos de rbol pelados y desmesurados en el techo. La insonorizacin para nada est prevista en el programa Galicia Calidade. Camino a Triacastela Nos levantamos en O Cebreiro a las siete, como todos, pero al salir tomamos un camino nico que atravesaba un bosque animado y slo bamos nosotros, pero desembocamos bien en el camino de Santiago y ya empezamos a encontrarnos peregrinos frescos, matinales, alegres y dicharacheros. Y aqu fue donde conocimos al equipo de auditores de Valencia o Jaime y su harn como sospecha Paco, que dice que son los nicos normales que hemos encontrado en el Camino. Yo creo que los considera normales porque son economistas, como l, no hablan valenciano, como l, no les salen ampollas y son tan optimistas como l. Los auditores o Jaime y su harn van sper organizados y comenzaron el camino en O Cebreiro donde llegaron con dos coches por la noche. A la maana siguiente transportaron las mochilas en un coche a Triacastela, donde les espera, el otro coche le acompaa para traer al conductor de vuelta a O Cebreiro. Cuando llegan a Triacastela van a buscar el coche a O Cebreiro y as sucesivamente. Paco dice que es similar a lo del hombre que tiene que cruzar en la barca un lobo, una cabra y una col.

A mitad del camino a Triacastela tomamos un bocata riqusimo en un bar del caminante puesto a tal efecto y descansamos un rato. Llegamos a Triacastela a las dos en punto y escuchamos la misma cancin que en O Cebreiro: no hay sitio en el albergue, nos dijeron al pasar, y ni nos acercamos. En el pueblo nos ofrecieron habitacin donde dormir y el plan de marketing es similar al de O Cebreiro: todo el pueblo busca peregrinos para llevar a sus casas y corren la voz de que no hay sitio para dormir en todo el pueblo, que si no coges la habitacin que te ofrecen tendrs que irte, y en el siguiente pueblo, que est lejsimos y a esas horas muchos ms- no hay albergue ni nada cosa que es verdad- que a Samos ni te acerques porque el camino es feo y no debe haber ni monjes en el convento, ni agua ni nada cosa que no se si es verdad-. Pasamos la tarde tranquila en el tranquilo Triacastela donde vimos a un celta con sus hijos que result ser ingls pero no de Escocia. A las siete de la tarde fui al Servicio de Saude porque me sali una erupcin alrgica de etiologa no conocida segn el Dr. Ouyouin que se quera largar del consultorio sin haber atendido a la clientela, y como que ni siquiera saba rellenar una hoja de protocolo mdico pero que me recet unas pastillas que santo remedio. La sala de espera estaba ocupada exclusivamente por peregrinos con ampollas, rodillas inflamadas y tobillos destrozados. Aqu me enter de que el albergue se llen antes de las once de la maana y de que hay que salir muy temprano para hacer cola si quieres encontrar sitio. Al salir de la farmacia me encontr a las auditoras que iban muy monas vestidas con ropas de Benetton. Paco dice que seguro que quieren terminar el Camino de Santiago con novio.

Nos acercamos a sellar las credenciales y a conocer el albergue que est en el fondo de una pradera hasta donde llegaba el fuerte olor caracterstico de la ruta jacobea por Lugo: a moiga de vaca. Y en la pradera estaban muchos jvenes peregrinos cenando en corros y disfrutando de esas tardes llenas de libertad. Segn Paco, a esa edad se come bien incluso con olor a moiga de vaca. Nos auto sellamos las credenciales y nos alegramos de que no hubiera sitio en el albergue pues nos da pereza hacer ese tipo de vida, o sea, retroceder a los veinte aos, con el trabajo que nos ha costado llegar hasta aqu. Adems Paco considera que nosotros debemos dejar los albergues para los jvenes porque no tienen tantos medios econmicos y que nosotros debemos contribuir a que Espaa vaya mejor y ni siquiera me deja comprar comida en el supermercado porque para eso est el restaurante, y si el del restaurante se hace rico pues entonces ya puede ir al psiclogo y as todos ganamos, porque el dinero ni se crea ni se destruye, se pasa de mano en mano. El albergue tiene cabida para sesenta personas pero en el mes de agosto pernoctan en el pueblo otras trescientas de media diaria que se hospedan en hostales y casas particulares por un precio que oscila entre las dos mil quinientas y las cinco mil pesetas la habitacin con bao compartidsimo, aunque suele estar muy limpio. En Triacastela hay otro albergue del que nadie te informa que se llama Hospital del Peregrino y que queda en la nica calle paralela a la carretera y tiene un tmido cartel en la fachada. De camino a Sarri A la maana siguiente salimos a las siete y media sin desayunar pensando que encontraramos pronto algn bar o mesn para peregrinos. Craso error. Desde Triacastela a Sarri solo se encuentra a medio camino un ventanuco desde el que 6

un chico gordo te sirve caf en vaso de plstico y unos bocadillos de queso, de mortadela o de salchichn que se parecen a los que te daban de merienda en el colegio: mucho pan y poco queso y ste de loncha de sndwich y sin sabor. Yo protest, me imaginaba un bocata de pan fresco y queso del lugar, de la leche de las vacas que bamos viendo por el camino y que nos apestaban con sus moigas y a las que una peregrina de gustos muy peregrinos tiraba besos a cada una individualmente porque deca que eran preciosas. Mas adelante hay otro bar del peregrino puesto a tal efecto pero nadie para porque el plan de marketing del anterior es mas efectivo: un lugareo de aspecto cetrino te invita a sentarte en unos tablones estrechos pegados a una pared con algo de entramado yedroso, te sientas y ya has picado: entonces te sirven el horrible bocadillo. De camino a Sarri coincidimos con una pareja que parecan novios porque el le deca de vez en cuando cario pero que no le ayudaba a llevar su pesada mochila. La muchacha iba derrengada y daba la impresin de que en cualquier momento se iba a caer al suelo despatarrada. Le di una pastilla para los dolores del aparato locomotor y a mitad del camino haba recuperado una ligersima mejora: el aspecto fsico era el mismo aunque ella deca que se senta mejor. El camino a Sarri cargados con las mochilas fue muy duro y llegu con un terrible dolor en los riones as que al primer hotel que vislumbramos nos lo quedamos: Hotel Londres, con dos estrellas fugaces, que no es recomendable por cuestiones de salud. Por la tarde tomamos la terrible decisin de enviar por Seur aquella parte del equipaje que no resulta imprescindible para la supervivencia del camino y as nos deshicimos de los sacos de dormir (si no hay sitio en los albergues ya no los necesitamos, dice Paco) y de ropa y mapas que nos sobraban. 7

Una vez soltado lastre salimos a comprar unas botas ms cmodas para Paco y el dependiente le ofreci unas zapatillas psicodlicas de deportista de lite que no pesaban nada y que hacan juego con los cascos aerodinmicos de los ciclistas que de once a doce de la maana nos adelantaban por el camino a velocidades supersnicas (cuesta abajo, se entiende) dndonos unos sustos de muerte, pues aparecan de pronto, por detrs, sin avisarte y corran como almas que las lleva el diablo. El dependiente a toda costa quera venderle las zapatillas superligeras. De pronto entran tres tipos fuertes y dicen: vamos a ver lo que tiene este por aqu. Yo, que para ese momento ya le haba cogido tirria al susodicho me imagin que eran ajustadores de cuentas de los narcos y que le iban a llenar la cara de moratones. Pero no fue as, los tipos slo queran una esterilla impermeable. Por la noche, por el paseo fluvial de Sarri que es muy bonito pero que a las alicantino-murcianas no les pareca tanto tomamos otra importante decisin: la siguiente etapa la pelirroja y yo iramos en taxi con las mochilas del grupo hasta Portomarn y all ella hara cola matutina para el albergue y yo buscara un hotel puesto que ya no tenamos sacos de dormir. A Portomarn Llegamos a Portomarn a las 9 de la maana y dej a la alicantino-murciana pelirroja inaugurando la cola de espera para entrar en el albergue a la una y busqu en casa Rodrguez, que es lo mas nombrado del lugar, donde dormir. El Sr. Rodrguez me dijo que en el hotel Villajardn que est a la vuelta de la esquina, que tiene una estrella, pero como si tuviera tres, que en el hostal estaba su familia, hijos y nietos y que pronto vendran los biznietos y que slo venan a comer. Le suger que los pusiera a trabajar pero dijo que no, que ellos venan a comer y a dormir. Portomarn es un pueblo de gente amable con una iglesia romnica, una ermita, un jardn y un embalse que se trag al pueblo original. Es pequeo, en invierno 8

slo noventa vecinos, pero la gente es muy seorial. Sell las credenciales en el albergue y en la iglesia romnica, dos veces, pues ayer olvidamos hacerlo en Sarri. Me sent a esperar y a escribir en una cafetera de amplios ventanales y me senta algo as como Hemingway hasta que un peregrino lesionado me hizo volver a la realidad cuando me pregunt si yo era de aqu para que le informara de un fisioterapeuta que le diera masajes en las piernas. Paco y las alicantino-murcianas llegaron sudorosos y derrengados a pesar de que venan sin mochilas, pero quisieron hacerlo muy deprisa y eso machaca mucho ms. No me convence la teora de que por correr se llega mejor, el Camino de Santiago se debe hacer con tranquilidad, disfrutando del paisaje, hablando con la gente, o meditando y refrescndote en las fuentes, a paso suave y sin peso, esto es nada de peso o peso igual a cero. El objetivo del viaje debe ser disfrutar del camino y no llevar peso. Ir en peregrinacin a Santiago no es ir a machacarse el body con agujetas, tendinitis, dolores gluticos, ampollas, rodillas inflamadas o pies triturados que padecen todo junto muchos caminantes. La subida a OCebreiro pareca la subida al monte Calvario. Si subes de vaco es dura, pero con esas mochilas de diez kilos de media es catastrfica y la bajada, similar. Perdimos de vista a las alicantino-murcianas que no tenan nada de especial y en Portomarn unos peregrinos que venan de Burgos dijeron que en Samos fenomenal, el monasterio con monjes, la ruta muy bonita y el albergue una maravilla (como para creer a los triacastelenses). Los de Burgos empezaron el camino en Burgos (como dice el de Alcoy que debe ser) y hacen rutas mas largas y aunque llegan ms tarde a los albergues siempre encuentran sitio porque los albergues lo reservan para los que vienen de ms lejos. Viajan con un cura que hoy perdieron por el camino y uno de ellos, que es profesor, se decidi a hacer el 9

camino porque, al separarse de su mujer, esta lo larg de casa y no tena donde ir a dormir. Paco les recarg el mvil a cambio de la informacin. Aqu otro peregrino de Len que trabaja en Valladolid, perdi su telfono mvil en el albergue de Sarri y viaja siempre en autobs. Se ha pasado la maana llamando al albergue pero estos abren a la una y le fastidia perderlo sobre todo por el nmero que supone tener que dar a todos otro nmero y porque era de la empresa. Yo suger que al nacer deberan asignarnos a todos un nmero de telfono ya para toda la vida, pero nadie se hizo eco de mi reivindicacin. Paco dice que lo de este peregrino de Len no tiene ningn inters cultural. Cenamos en el hotel Villajardn, que es nuevo, muy espacioso, muy limpio con un suelo muy brillante y, segn Paco muy duro y muy caro (el suelo). El Alvario que nos recomend el Sr. Rodrguez nos ayud a idear una nueva empresa que es nuestro deporte ms habitual. A Palas del Rey El camino a Palas es relajado, sin altibajos y con muchos cruceiros. Son veinticuatro kilmetros de gente ya ms sana (los tullidos se van quedando atrs). La periodista catalana se haba adelantado al grupo para comprar comida, vena desde Roncesvalles donde haban hecho un grupo intereuropeo e intercultural. Para la periodista catalana el Camino de Santiago en Galicia se convierte en una maratn para conseguir una cama en el albergue: un bien bien escaso. El de los tejidos de Alcoy dice lo mismo, que la gente va corriendo para llegar y pocos disfrutan, se tumban bajo los rboles, meditan y no corren. El de los tejidos de Alcoy es la tercera vez que hace el Camino y su compaero de viaje es un jubilado conductor de ferrocarriles holands que Paco llama Sergio el de Estbaliz. Como a todos los holandeses, le horroriza que comamos pulpo, as que 10

cuando pasamos por Melide de camino a Arza mir con espanto a los bichos y se larg. Paco lleg con autodiagnstico de tendinitis por forzar la maquinaria y no querer descansar un da, como l dice, que es necesario: andar tres das y uno de descanso. Por eso decidi (menos mal) que al da siguiente cogera el autobs con las mochilas y lo dedicara a reposar. En Palas dormimos en el Hostal Vilario que debe estar gestionado por un descerebrado que en tres aos estar todo molido y con cucarachas subiendo por las paredes, ahora todava est decente porque es nuevo pero te quedas con los grifos en la mano cuando los vas a abrir. A Arza El camino de Palas a Arza es muy bonito. Los bosques de abedules, castaos, pinos, yedras trepadoras, eucaliptos altsimos y dems vegetaciones boscosas son sublimes. Hoy ha sido el nico da que no ha salido el sol. La niebla nos acompa hasta una casa rural que, a nueve kilmetros de Arza, aparece en el camino como un entorno importado de Suiza. All comenz a llover de esa forma especial que llueve en Galicia, que no caen gotas, pero que te moja igual. Mi chubasquero estaba con Paco en la mochila, as que pens que me tendra que mojar un poco. De repente aparece Ramiro y su equipo de fans y me regal uno, de color azul fosforescente. Ramiro hizo la mili en el museo naval de San Fernando y su novia corrobora que tambin haca guardias sbados, domingos y fiestas de guardar y que cuando ella iba a verlo, all estaba, en el museo. Gerardo ha escrito un libro que le corrige su amigo que adems le cura las ampollas. El libro se titula Gua para un gua y slo sirve para guiar por el museo naval de San Fernando con lo

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cual le vaticino un solo lector como mucho, a no ser que convoquen oposiciones y entonces se puede convertir en un best-seller. Continu ruta hasta San Juan de Furelos y entr con las Bilbanas y su hijo en una iglesia moderna construida sobre una base romnica que nos lo explic muy bien un joven filipino que estudia Filosofa Cristiana en Roma y que ya ha cursado otra carrera universitaria adems de Teologa. El joven filipino era muy guapo, lleg caminando un da all y se qued a explicar la iglesia a los peregrinos, a ayudar al cura y a aprender el arte de la oratoria en espaol. La bilbana de Palencia viene con su hijo y con su hermana que tiene alto el tiroides y que va y viene y vuelve a marchar y que tiene el labio reventado desde que su hermana le dijo que cuarenta y tantos kilmetros al da eran muchos, que iban a hacer la ruta normal, como la que hacen todos, y en un hotel, porque en el albergue de Vega de Espinareda, durmiendo en el suelo, entr un ingls que ola fatal y a las doce de la noche el cura del pueblo llev a un vagabundo borracho y ella no pudo pegar ojo en toda la noche. Al tercer da de ruta, para llegar a Triacastela, la tuvo que recoger el coche de apoyo de un grupo que viajaba en tiendas de campaa. Y en la farmacia de Triacastela se desmay y fue al mdico pero el mdico no apareci. Al llegar a Melide nos comimos el pulpo que dos mujeres de la tercera edad y un chico con muleta nos sirvieron con una cesta de pan duro y un vino ribeiro sin filtrar. Las condiciones higinicas eran muy sospechosas, pero nos lo comimos con ganas y porque es tradicin (marketing gallego para sacar dinero a los peregrinos). Nos comimos el pulpo amenizados por un numeroso coro cantor de bilbanos y bilbanas que pegaron un repaso al cancionero espaol de los aos setenta para ac, y que, ms que cantar, voceaban juntos las canciones. Armaban un gritero infernal. 12

Cuando llegu a Arza Paco reposaba, coma y hablaba con una catalana en O Retiro que es un hostal muy limpio con leja, con una decoracin muy aeja y muy barata en color azul monjil y con unas lmparas horribles. Las toallas estaban partidas a la mitad. Paco dice que los catalanes le caen mal a nivel general, pero que si hablas con ellos y a nivel individual le parecen majos e incluso gente normal. Cenamos en el hostal y com un filete casi tan duro como el de Charles Chaplin pero sin clavos. Hacia O Rua Ya en tierras coruenses las moigas de vaca no huelen tan mal. Paco lo achaca a que en Lugo debe haber una fbrica de piensos compuestos que las descompone. A cuarenta kilmetros de Santiago los peregrinos ya van muy seleccionados, sin agujetas, los tullidos han ido quedndose para atrs. Y los supervivientes son ya gente tranquila que va tranquilamente y sin prisas. Las dos mujeres bajitas argentinas me pidieron que les hiciera una foto bajo un arco de piedra de una aldea. Ellas son las nicas peregrinas que no llevan el porte estandar de Coronel Tapioca mas el mvil mas la tarjeta de crdito de la mayora de los peregrinos. Tambin son las nicas que llegaron en avin desde Buenos Aires a Santiago y de Santiago a Sarri en autobs donde comenzaron a caminar. Dicen que all se oye hablar del Camino y que han ledo a Coelho y que les ha gustado mucho. En un recodo del camino unos lugareos han improvisado un pequeo bar estilo barraca de feria. Los lugareos que atienden a los peregrinos cuando les pides algo que no tienen siempre te responden que se les acab ayer, y tu vas y te lo 13

crees. Los gallegos son as, por eso cuando les pedimos una informacin siempre la analizamos en equipo por si acaso encontramos alguna ambigedad. En este bar-barraca del recodo nos encontramos a Ramiro y ya menguado su equipo de fans. Ellos son de los pocos peregrinos con ampollas que conservan el sentido del humor y se mantienen caminando. En O Rua nos hospedamos en una casa muy particular. Nos acerc hasta Santiago en su coche un mecnico que estudi en la Facultad de Filosofa y Ciencias de la Educacin, -donde tambin estudian los pedagogos y los de los trucos de magia-dijo. Como me di por aludida le dije que era psicloga y que si quera le poda leer el pasado, el presente, el futuro, el porvenir y las ms ocultas intenciones en las lneas de la mano. Llegamos a Santiago hambrientos, cansados y con la moral baja. Tomamos el mejor men del da de todo el Camino en la Estacin de Autobuses, dejamos las mochilas en consigna y nos fuimos a descansar al Parador donde adems tambin nos mejor la moral. Vivos las tpicas calles de Santiago con mucho sol, a la tuna de Portugal, entramos en la catedral a abrazar al Santo, a dar un coscorrn a la piedra y no pusimos la mano en la mano de la entrada porque haba una cola muy larga. Cenamos en una crepera muy chic una cena muy sosa al estilo galo y volvimos a tomar caf al Parador. Nos llev a casa un taxista-peregrino que se emocion con lo del camino porque el quera hacerlo desde Roncesvalles, como yo, aunque el de los tejidos del Alcoy piensa que no, que el camino se debe hacer desde tu lugar de origen, entonces, si yo quiero recorrer andando Castilla y los Pirineos debo de ir en peregrinacin a Roma, pero a m no se que me da pasar por Francia andando, que no hay albergues, ni peregrinos holandeses, ni rutas alternativas, ni cruceiros, ni piedras 14

kilomtricas cada dos por tres, ni donde sellar las credenciales, ni bares de peregrinos. El de los tejidos de Alcoy no tiene razn, porque si la tuviera a ver como lo hacen las dos mujeres argentinas para ganar el jubileo y el resto de habitantes del mundo americano y anglosajn. Llegada a Santiago andando Es domingo y los gallegos van a misa vestidos de domingo y tiran flores por las calles limpias de moigas de vaca de las aldeas. Para ser el ltimo da orvall, agua fina pero un poquito hmeda, durante casi todo el trayecto. Como salimos tarde y queramos llegar pronto tuvimos una etapa de spring final. Adelantamos a muchos peregrinos, tomamos un pulpo riqusimo en un bar que no es de peregrinos. Seguimos adelantando peregrinos pero ninguno conocido. Paco dice que los que no se han vuelto para Madrid llegarn en autobs. Llegamos a Santiago despus de comprar las tartas, las dejamos en consigna y nos fuimos a la Catedral y a buscar la Compostela, o sea, el papel que te dan por ir caminando, pero la funcionaria no me lo pudo realizar porque haba mucha cola e iban a ser las dos y a las dos se cerraba. Paco dice que se inventan lo de las colas para que la gente permanezca mas tiempo en el lugar, porque sino, se llega, se recoge y la gente marcha y as tienes que quedarte por lo menos un da y comes y pernoctas, y compras y consumes y que, cuando algo te cuesta mucho conseguirlo se valora incluso ms. En la catedral, un cura de mucha edad rea a unos ciclistas por su atuendo y porque le pareca que no estaban all por fe, y porque en general los ciclistas no eran devotos del apstol y pasan por all en plan turista de ver, pero no admiraban la espiritualidad, ni la solemnidad de las celebraciones. Al cura de mucha edad le 15

parecan los ciclistas peregrinos, paganos, que no se merecan ni siquiera la Compostela porque el Apstol y todos los peregrinos autnticos van caminando y no asustando al personal por el camino. Hicimos el Camino, ciento ochenta kilmetros, ciento sesenta escuchamos misa porque llegamos tarde y cuestiones de las colas horarias, la certificacin episcopal. Dejamos la plaza del Obradoiro, estaba llena de gente a rebosar y orvallaba un poquito. caminando, no

no quisieron darnos, por las

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