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CINEMA - DILOGOS COM A HISTRIA CONCEITOS Duas grandes correntes cinematogrficas: Fico e Documentrio.

. Filme palavra inglesa film ( pelcula cinematogrfica) designa o espetculo cinematogrfico registrado sobre a pelcula. As estruturas industriais de produo impuseram de modo universal o emprego da palavra obras de fico. Jacques Aumont Dicionrio terico e crtico do cinema FICO Forma do discurso que faz referncia a personagens ou aes que s existem na imaginao de seu autor e em seguida na do leitor/espectador. (Jacques Aumont Dicionrio terico e crtico do cinema) DOCUMENTRIO . O documentrio visto como um campo tradicional, com regras a serem seguidas. Discutir fronteiras e definies surge como algo ultrapassado, pois reafirma a possibilidade de um saber que desloca, do centro da arena, o recorte analtico que gira em torno de variaes sobre a fragmentao subjetiva seja na anlise, seja no discurso flmico. Ferno Ramos O que documentrio.

DOIS TIPOS DE FILME Documentrio de satisfao de desejos FILME DE FICO Tornam concretos visveis e audveis os frutos da imaginao. Oferecem mundos a serem explorados e contemplados. Oferecem verdades que podemos adotar como nossas ou rejeitar. Documentrio de representao social = FILME DE NO-FICO Representam aspectos de um mundo que j ocupamos e compartilhamos. Tornam visvel e audvel a matria de que feita a realidade social, de acordo com a seleo e organizao do cineasta.

Transmitem verdade, se assim quisermos. (Bill Nichols) FICO Origem - latim fingere: fingir, imaginar.

Sentido filosfico - construo elaborada pela imaginao graas qual um indivduo acredita poder resolver um problema real (metafsico, lgico, moral ou psicolgico). * Fictio

Fictio - atividade de fingere, ou seja, criar (bilden), configurar (gestalten), elaborar, apresentar, dar forma artstica; imaginar, pressupor, esboar, idear (ersinen), inventar. Em segundo lugar, significa o produto destas atividades, a pressuposio fingida, a inveno (Erdichtung), criao (Dichtung), o caso fingido. * Dicionrio Bsico de Filosofia - Hilton Japiass e Danilo Marcondes UMA NOVA FONTE PARA A HISTRIA BOLESLAS MATUSZEWSKI - (cmera polons integrante da equipe dos Irmos Lumire) Valor do filme como documento Defendia o valor da imagem cinematogrfica, entendida como testemunho ocular verdico . um erro acreditar que todas as categorias de documentos representativos que tem servido ao estudo da histria ocupam um lugar nos museus e nas bibliotecas... Queria criar um "depsito de cinematografia histrica" a partir da seleo dos eventos importantes da vida pblica e nacional considerados de interesse histrico. Para ele era fundamental preservar fragmentos de vida como interesse humano e como parte da histria de uma nao ou de um povo. "Une nouvelle source de l'histoire: cration d'un dpt de cinematographie historique". Publicado originalmente no Le Figaro, Paris , 25/03/1898 In: Imagenes del pasado el cine y la historia:uma antologia. Margarita de Orellana AUTENTICIDADE X CONSTRUO Dcada 1920- debate entre os cineastas russos Dziga Vertov e Serguei Eisenstein: contribuio importante para uma definio da natureza da imagem cinematogrfica,

Plo oposto ao do princpio de autenticidade do registro de Matuszewski.

FILME COMO CONSTRUO. Jornalista, Siegfried Kracauer traz novos elementos para a discusso da relao cinema e histria. 1947 - De Caligari a Hitler Tese central : O cinema expressionista alemo refletia os anseios da sociedade alem da dcada de 1920 prenunciando a ascenso do nazismo. Filmes de fico refletem de forma imediata a mentalidade de uma nao,estabelecendo assim uma relao direta entre o filme e o meio que o produz. FILME E SEU MEIO Para Pierre Sorlin, o impacto do trabalho de Kracauer pode ser medido pelo fato de que a sociologia do cinema continua a estabelecer relaes de homologia entre os filmes e o meio que lhes d origem. Os cineastas no copiam a realidade mas, ao transp-la para o filme, revelam seus mecanismos. Kracauer acreditava que como a fotografia era sua matria-prima, o cinema era o nico instrumento capaz de registrar a realidade sem deform-la. ** Kracauer tambm relacionava a tarefa do historiador do fotgrafo, considerando que ambos deviam examinar meticulosamente os detalhes e os fatos objetivos. A imaginao do historiador, assim como a do fotgrafo, devia ser usada para servir aos fatos.* *J.Dudley Andrew, As principais teorias do cinema uma introduo, Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed MENTALIDADE X REALIDADE A identidade entre mentalidade e

realidade/filme viria a ser questionada mais tarde.

Pierre Sorlin, relativiza tanto a verdade trazida pela fotografia quanto uma relao harmnica entre filme e pblico DEBATE METODOLGICO

Dcada de 1960 - Discusso metodolgica sobre a relao cinemahistria. Ponto central - Natureza da imagem cinematogrfica.

1968, Marc Ferro publica na revista Annales artigo "Socit du XXe sicle et histoire cinmatographique" Cita o culto excessivo do documento escrito e afirma que os historiadores utilizam tcnicas de pesquisa vlidas para o sculo passado. Alerta que, para a poca contempornea, existem documentos de um novo tipo e com uma nova linguagem que do nova dimenso ao conhecimento do passado. Nos anos 70 - Marc Ferro - argumenta de que tanto o cinema documentrio como o de fico devem ser objeto de uma anlise cultural e social Refuta a idia de que o primeiro gnero seria mais objetivo e fiel realidade. 1974 Frana - Edies Gallimard publicaram trs volumes, dirigido por Jacques Le Goff e Pierre Nora. Mostra das novas tendncias da pesquisa histrica, em particular na Frana. Obra coletiva - Escola De Analles Marca a prtica da chamada Nova Histria Busca de novos objetos

Primeira referncia ao debate sobre cinema como fonte para a histria, no Brasil, texto de Marc Ferro: "O filme, uma contra anlise da sociedade? publicado em Histria: novos objetos, 1976 M. Ferro demonstra que o filme constitui um documento para a anlise das sociedades, muito embora no faa parte "do universo mental do historiador *. Comprova importncia do uso do cinema como documento histrico e insiste na particularidade do trabalho com esse tipo de fonte. Privilegia o uso do filme de fico na anlise histrica. Possibilidades de analise como reaes crticas, dados sobre freqncia aos cinemas, informaes sobre a produo, etc. *"O filme, uma contra anlise da sociedade?

Para M.Ferro tanto o cinema documentrio como o de fico devem ser objeto de uma anlise cultural e social. No aceita a idia de que o documentrio mais objetivo e retrata fielmente a realidade. Filme como agente da histria e no s produto. Ferro demonstra como os filmes, atravs de uma representao, podem servir doutrinao e ou glorificao. Quando os dirigentes polticos compreendem a funo que o cinema pode exercer, se apropriam do meio, colocando-o a seu servio. Filmes de propaganda

Cinema Sovitico Cinema nazista . Cinema pode ser tambm um agente de conscientizao.

NO-VISVEL Contribuio maior da anlise do filme na investigao histrica possibilidade d historiador buscar o que existe de no-visvel. Filme excede seu prprio contedo. imagem cinematogrfica vai alm da ilustrao No somente confirmao ou negao da informao do documento escrito. CONTRA-ANLISE DA SOCIEDADE

O filme para Ferro fala de uma outra histria: Contra-histria, que torna possvel uma contra-anlise da sociedade. Revela aspectos da realidade que ultrapassam o objetivo do realizador, alm de, por trs das imagens, estar expressa a ideologia de uma sociedade. Defende que, atravs do filme, chega-se ao carter desmascarador de uma realidade poltico e social. ANLISE HISTRICA A imagem cinematogrfica d um novo tipo de informao, distinta do documento escrito Abordagem do filme como uma imagem-objeto, como um produto cujas significaes no so somente cinematogrficas. Examinar da relao do filme com a sociedade que o produz/consome.

Articular variveis no-cinematogrficas (audincia, financiamento ao do Estado) e especificidade da expresso cinematogrfica. Mtodo de articulao - trabalho interdisciplinar Anlise do filme e do no-filme.

Para Pierre Sorlin, o impacto produzido pela criao e difuso da televiso, que colocou as imagens no espao domstico, fez com que os cientistas sociais no mais pudessem ignorar o mundo da cmera. Por outro lado, os prprios caminhos que a teoria do cinema passava a trilhar, sobretudo com a difuso da semiologia, implicaram a adoo de novos princpios no campo das reflexes sobre a imagem, com reflexos em outros domnios do conhecimento, inclusive a histria. ** DEBATE METODOLGICO Pierre Sorlin - Caminha em direo oposta a Ferro.

Procura definir certos parmetros para a anlise flmica: Indagao de como indivduos e grupos compreendem o seu tempo - define o estudo do cinema como um documento de histria social. Critica anlises que supem o filme como reflexo de uma realidade histrica, Recusa semelhana entre o filme-instrumento de expresso ideolgica e formao social. Pierre Sorlin, Sociologie du cinma Para Sorlin considera insuficiente para desvendar a relao do filme com a sociedade: levantamento de escolas, gneros, temas, autores, obras-primas, biografias, tcnicas etc.. os elementos com que a sociologia do cinema lida, como dados econmicos, influncia da conjuntura poltica e o pblico. Essas anlises desembocam no impasse: ou descrevem a sociedade e verificam a descrio nos filmes, ou analisam os filmes e encontram na estrutura social os elementos que lhes deram origem. No h uma reflexo sobre os materiais usados pelo filme e sobre a sua relao com o pblico Insuficincia de mtodos.

Busca apoio na semitica, para resgatar os diversos signos que compem um filme e que, uma vez classificados, permitiram a sua leitura. Cabe ao historiador reagrupar certos elementos icnicos selecionados dentro de um conjunto maior. Sorlin defende o uso de semitica como instrumento de anlise, mas afirma que cabe ao historiador definir com os critrios prprios de sua pesquisa o eixo de sua anlise. Sorlin procura articular os mecanismos internos da prpria expresso cinematogrfica com a configurao ideolgica e o meio social nos quais os filmes - um a um, ou por grupos - se inserem. A especificidade da linguagem do cinema consiste para ele na utilizao conjunta de vrios meios de expresso: sons, vozes, palavras cantos, msica instrumental, rudos etc. Observa que cada plano dispe-se a vrias interpretaes, e que a posio do plano numa cadeia de vrios outros induz a diferentes leituras em funo da montagem do filme, do jogo de cmera e dos dilogos. Realidade expressa pelo filme resultado dos processos que a transformam. Como o filme realizado por uma equipe deve ser considerado todo o circuito de financiamento, filmagem e distribuio.

Razo para que a anlise do filme no se resuma nem inteno do diretor nem anlise do contedo do filme a partir de seu roteiro. Pelo contrrio, ele deve ser examinado como um trabalho acabado - na sua combinao de elementos visuais e sonoros - e pelos efeitos que produz.* * -Pierre Sorlin, Sociologie du cinma, DEBATE METODOLGICO Para Sorlin o filme traz uma forma de representao do real. A anlise de todas as variveis mencionadas leva-o a considerar os filmes como conjuntos onde a insero de cada elemento possui um significado, o que cria a necessidade de apreender os esquemas que presidiram a relao e a organizao das diferentes partes que o constituem. O filme possui um texto visual -que merece, assim como o texto escrito, uma anlise interna e, como artefato cultural, possui sua prpria histria e um contexto social que o cerca. Reside a a complexidade da anlise flmica para a histria social. **

Em resumo, Sorlin observa que as imagens so uma reflexo em torno do mundo que as cerca, ao mesmo tempo em que recriam uma possvel porm imaginria viso de alguns aspectos da sociedade, que apenas uma entre as vrias vises possveis. ** DEBATE METODOLGICO FERRO/ SORLIN Ponto comum Idia de que a imagem no copia a realidade e de que a cmera revela aspectos que ultrapassam as evidncias. Diferenas: FERRO - Estabelecimento de uma homologia entre filme e mentalidade de uma sociedade num dado momento histrico. Anlise contextual. Busca do no-visvel" - ligada a anlise do contedo e ao contexto de produo. SORLIN - procura o auxlio da semitica como forma de desvendar a linguagem Conduz anlise na direo da prpria construo do filme e da relao sincrnica de seus elementos em busca de maior rigor no tratamento das imagens.

DEBATE METODOLGICO Historiadores ingleses - Recusa de anlises do tipo estrutural. Anthony Aldgate, Jeffrey Richards e Arthur Marwick Pressupostos: Nenhum gnero flmico objetivo, e a realidade apresentada fruto de uma seleo e de um controle prvios. nfase ao exame da interferncia da censura, dos produtores e dos patrocinadores e de outros eventuais grupos de presso envolvidos na produo de cada filme.

Valor do filme para o historiador capacidade de retratar uma cultura e dirigir-se a uma grande audincia na condio de meio de controle social e de transmissor da ideologia dominante da sociedade. Richards e Aldgate consideram trs aspectos fundamentais para a anlise do filme: a) os elementos que compem o contedo, como roteiro, direo, fotografia, msica e atuao dos atores; b) o contexto social e poltico de produo, assim como a prpria indstria do cinema; c) a recepo do filme e a recepo da audincia, considerando a influncia da crtica e a reao do pblico segundo idade sexo, classe e universo de preocupaes.

Conferem grande importncia aos materiais biogrficos para o estudo do filme. **

HISTRIA EM IMAGENS HISTRIA EM PALAVRAS Robert Rosenstone FILME HISTRICO / HISTRIA ? Filme histrico - gnero cinematogrfico Objeto de atuao do historiador. O campo historiogrfico do filme como representao do passado trouxe demandas ao gnero que enfrenta crescentes reivindicaes de autenticidade histrica. O que buscar no filme histrico - dilogos e temporalidades (autenticidade). HISTORIADOR X CINEMA Para um historiador acadmico, aproximar-se do mundo do cinema uma experincia que suscita entusiasmo e desconcerto... Entusiasmo: a atrao do meio audiovisual, a oportunidade de fugir da solido de uma biblioteca para compartilhar com outras pessoas um projeto; e a deliciosa idia de imaginar os potenciais receptores de sua investigao e anlise. Desconcerto : independentemente da honestidade ou da seriedade do diretor do filme e do grau de profundidade de seu estudo, o historiador nunca estar satisfeito com o que v na tela (mesmo que possa gostar dele como simples espectador de cinema). Inevitavelmente, ao traduzir o escrito em imagens, sempre ocorrem mudanas que alteram o sentido do passado tal como o entendem aqueles que trabalham com palavras... ROSENSTONE A apario e difuso da Escola dos Annales, da nova histria social, da histria quantitativa e cientfica social, da histria das mulheres, da psico-histria,

da histria antropolgica, e, inclusive, da incipiente histria intelectual so provas mais do que suficientes de que a cincia histrica uma disciplina em pleno desenvolvimento. Contudo e isso no uma objeo menor , apesar do "renascimento da narrativa", ao mesmo tempo evidente que se est reduzido o nmero de pessoas interessadas na informao que os historiadores oferecem. Apesar do xito das novas metodologias, temo que a academia cada vez, mais incapaz de relatar acontecimentos que ajudem a compreender nosso presente. E o cinema uma grande tentao. O cinema, o meio de expresso contemporneo capaz de tratar o passado e de atrair a grandes audincias. No parece evidente que este o formato para se elaborar trabalhos histricos que cheguem ao grande pblico? Pode-se fazer filmes histricos que satisfaam ao que temos dedicado nossas vidas; a entender, analisar e recriar o passado com palavras? O cinema transformar nossa concepo de Histria? Estamos dispostos a isto? possvel explicar a histria em imagens sem que percamos a dignidade profissional e intelectual? R. J. Raack, Raack concebe a histria como uma via para aumentar nosso conhecimento. Historiador que tem participado da produo de documentrios. RAACK, R. I. Historiography as cinematography; a prolegomenon to filme work for historians, lournal of Contemmporary History n..18,p.4l6-8,!993. R. J. Raack, As imagens so mais apropriadas para explicar a histria do que as palavras. A histria escrita convencional to linear e limitada que incapaz de mostrar o complexo e multidimensional mundo dos seres humanos. Apenas as pelculas capazes de incorporar imagens e sons, de acelerar e reduzir o tempo e de criar elipses podem aproximar-nos da vida real, da experincia cotidiana das "idias, palavras, imagens, preocupaes, distraes, iluses, motivaes conscientes e inconscientes e emoes". Somente o cinema nos proporciona uma adequada "reconstruo de como as pessoas do passado viram, entenderam e viveram suas vidas". Somente os filmes podem "recuperar as vivncias do passado". Jan Jarvie Para Jarvie, um relato que avana a uma velocidade de vinte e quatro fotogramas por segundo no nos deixa nem tempo nem oportunidade para a reflexo, a verificao ou o debate. JARVIE, l. C. Seeing through movies, Philosophy of the social sciences, n.8, 1978. p.378 Filsofo - autor de ensaios sobre cinema e sociedade Jarvie x Raack

Posturas opostas. As imagens s podem transmitir "muito pouca informao e padecem de tal "debilidade discursiva" que impossvel transpor algum tema histrico na tela. A histria, explica, no consiste em "uma narrao escrita daquilo que se sucedeu" mas nas "controvrsias entre historiadores sobre o que se passou, os motivos pelos quais sucedeu e seu significado". (Janvie) Jan Jarvie Ainda que seja correto que "um historiador possa explicar seu ponto de vista por meio de uma pelcula ou de um romance, como poderia defend-lo, introduzir notas de p de pgina e refutar a seus crticos"? Jan Jarvie impossvel incluir todos os elementos-chave do discurso histrico no pode avaliar as fontes, desenvolver anlises apreciar com clareza os dados. Sem estes elementos, teremos apenas uma histria "que no mais sria que uma pardia inspirada nas obras de Shakespeare sobre os reis Tudor". Jan Jarvie Esta definio implica que praticamente todos os filmes so uma "farsa", uma perigosa farsa. Um filme pode dar um "retrato vivido" do passado, contudo, ao profissional da Histria est vedado "corrigir suas imperfeies e simplificaes. Indagaes Os filmes no podem transmitir informao suficiente ?

O que cada um entende por "informao ?

Qualquer pelcula proporciona uma grande quantidade de informao. Indagaes A pergunta chave no se um filme pode conter suficiente informao e sim se esta pode ser assimilada mediante fotogramas, se vale a pena conhec-la assim e se isto implica em um conhecimento vlido da histria. Indagaes A histria sobretudo "controvrsias entre os historiadores(Jarvie )

Os historiadores esto discutindo constantemente sobre como interpretar o passado. . No entanto, a problemtica de verter a histria em imagens no gira em torno de se questionar se os historiadores debatem muito ou pouco, ou se suas obras so resultado das controvrsias anteriores.

A pergunta se cada estudo histrico deve estar to ligado a estas controvrsias a ponto delas se converterem em parte substancial do trabalho histrico.

A resposta a esta pergunta, segundo Rosenstone, : "no".

Todos podemos recordar obras que apresentam o passado sem entrar nos debates que foram dando forma ao tema em causa. Todos conhecemos ensaios e biografias que silenciam sobre pontos controvertidos ou passam rapidamente por eles ou os relegam aos apndices. Se em um texto se pode adotar qualquer destas estratgias e nem por isso perder sua considerao de "histrico", a incapacidade de um filme para "debater" temas no pode inabilit-lo como meio para plasmar a histria...

ABORDAGENS Cinema como fragmento da vida

Cinema como construo Cinema como reflexo Cinema como evidncia Cinema como representao Cinema como conhecimento da histria Cinema como forma de apreender a histria

REFERNCIAS Mnica Almeida Kornis - Histria e cinema:um debate metodolgico - ** citao do texto de M. Kornis. Robert Rosenstone Histria em Imagens / Histria em Palavras Jacques Aumont Dicionrio terico e crtico do cinema Ferno Ramos O que documentrio. Bill Nichols Introduo ao Documentrio Dicionrio Bsico de Filosofia - Hilton Japiass e Danilo Marcondes. Imagenes del pasado el cine y la historia:uma antologia. Margarita de Orellana J.Dudley Andrew, As principais teorias do cinema uma introduo.