oa Cte) A partir de 18 anos EB PENTATEUCO A ALIANGA DE DEUS COM UMA NAGAO SACERDOTALGC’ Betel Editora Rua Carvalho de Souza, 20 - Madureira Ro de Janeiro/RJ - CEP 21350-180 21 9875-8900 21 99723-0055, itorabetel.com.br www.editorabetel.com.br GOO EditoraBetel DIRETORIA CONSELHO DELIBERATIVO Bispo Primaz Mundial Manoel Ferreira Bisno Oides José do Carmo Pr, Josué de Campos Pr. Marcio Tristéo Vergniano Pr. Biel Araijo de Alencar 16 Fernandes Correia Noleto Pr, David Cabral Pr, Neuton Pereira de Abreu Pr, Eduardo Sampaio de Oliveira Pr. Molsés Pereira Pinto Pr. Abinair Vargas Vieira Pr. Dimo dos Santos, Pr. Desailton Antonio de Souza Pr, José Pedro Teixeira Pr, Jodo Nunes dos Santos Pr, Antonio Paulo Antunes Pr, Deir de Andrade Pr. Marcivon Neres de Oliveira Gerente Executivo: Bispo Samuel Cassio Ferreira ‘edbetel@editorabetel.com.br DEPARTAMENTO DE PUBLICAGAO pubicacao@edtorabetelcom.br Gerente Geral Bispo Abner de ©: DEPARTAMENTO DE EDUCAGAO CRISTA dec@editorabetel.com.br EQUIPE Pedagosia, Organizacao e Copidesque: Bispa Mari Borges Ferreira Orientagao Educacional: Dea. Ana Olvera Comentéri Pr. César Pereira Roza de Melo Ferrera Projeto Grafico: ‘Anderson Rocha e Gabriel Joaquim Editoracao Eletrnica: Adeandra Medeios e Jeffrey Gongaives (© 2023 Eeitore Bete Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicagio pode ser repro: ‘ransmitida, em qualquer meio, sem Jovens Revista de Escola Biblica Dominical 2° Trimestre de 2023 - Ano 7-N° 24 Publicago Trimestral + ISSN 2526-0723 NOVO CURRICULO DA REVISTA Ano 3 / 2022 1° Trimestre Cartas Pastorais: principios para uma vida bem-sucedida 2° Trimestre ‘Moldados pelo carter de Cristo 3° Trimestre Espirito Santo presente em todo 0 tempo 4° Trimestre Monarquia em Israel: 0s altos e baixos da lideranca de um povo Ano 4 / 2023 1° Trimestre Jesus: Messias, Rei, Profeta e Sacerdote 2° Trimestre Pentateuco: A Alianga de Deus com uma Nagéo Sacerdotal 3° Trimestre Batalha Espiritual: Uma guerra a ser vencida diariamente 4° Trimestre Paulo: O Apéstolo de Cristo Ano5 / 2024 1° Trimestre Livros Histéricos 2° Trimestre Heréis da fé: O triunfo daqueles que confiam em Deus 3° Trimestre Daniel: Um profeta além de seu tempo 4° Trimestre Missdes: O clamor da tiltima horaea any) A Revista Conectar + Jovens abordard, neste trimes- tre, um tema de grande relevancia, pois constitui a base para o entendimento do Novo Testamento: “Pentateuco: A Alianga de Deus com uma Nagao Sacerdotal”. Através deste estudo, entenderemos melhor como ini- ciou o grande plano de Salvagao e a maneira como o Juda- ismo contribuiu para a existéncia do Cristianismo. Como vocacionados no exercicio da docéncia crista, urge que venhamos compreender a Teologia revelada no Pentateuco e a maneira como Deus se revelou aos patriar- cas e a Moisés, chamando-os para um projeto que culmi- naria na redencao da humanidade. Estudar a Criacao do mundo, contrastando com as ené- simas ideologias evolucionistas, é entender a Queda e as consequéncias geradas para a humanidade, mostrar a cor- rup¢ao geral do ser humano ea maneira como Deus tratou com os diluvianos e os sodomitas. Que cada li¢éo seja um mergulho no conhecimento de Deus e, assim, possamos desenvolver com exceléncia a missao de formar pessoas a estatura de Cristo. Que Deus te abencoe! Com o intuito de oferecer subsidios ac ee eee Ce ae eee ico & Leitura). Um recur Cee ene eee te tee gre eet ee eee ee et ee et Dee Creel Cot ees Jovens Conectar+ Revista do ProfessorConhega sua revista Para obter 0 maximo de sua revista, 0 professor precisa conhecé-la bem. Para ajuda-lo, apresentaremos, detalhadamente, cada seco, na ordem em que aparecem. Texto de Referéncia - Consiste na apresentacao de um texto biblico escolhi- do mediante o tema da ligdo, para auxiliar © professor a produzir sua aula de acordo com os padrées das Escrituras. Versiculo do Dia - E um versiculo que tem a funcdo de centralizar a ideia princi- pal da licdo, proporcionando ao leitor um caminho para o trabalho pedagégico e es- piritual que se iniciara. Verdade Aplicada - £ uma reflexio e uma conscientizagao sobre o tema aborda- do em cada ligao, sendo assim, a verdade aplicada. Objetivos da Licéo - Tem a funcio de estabelecer os propdsitos da li¢éo; é a meta a ser alcancada pelo professor diante de seus alunos. Momento de Oraco - £ o momento em que devemos apresentar as nossas peti- g6es ao Senhor, para que todos os que acom- panham a licdo estejam no mesmo propési- to espiritual diante do tema abordado. Leitura Semanal - £ um auxilio bi- blico que deve ser acompanhado todos os dias da semana para auxiliar e comple- mentar a ligdo a ser apresentada naquela semana. Introducdo - E 0 ponto de partida da ligdo a ser explanada, a sua tematica tem. a funcao de atrair o leitor ao interesse de todo contetido da li¢ao; criando expec- tativas e muitas vezes intrigando o aluno, fazendo com que a sua participacao seja efetiva durante a aula. Ponto-Chave - Expoe um momento re- levante da ligao, ao qual o professor deve dar significativa relevancia em seu contetido. Refletindo - f uma frase de efeito que levaré a reflexio do tema proposto. Subsidio para o educador - Sao ele- mentos teolégicos que oportunizaréo ao professor ampliagao do conhecimento do tema abordao. Complementando - Sao complemen- tos que tem como fungio principal instigar © professor a se inteirar sobre determina- dos assuntos e, assim, facilitar seu contato pedagégico, histdrico, cognitive e compor- tamental com 0 aluno. Eu ensinei que - F uma sintese com a finalidade de fixar na mente e no coragio dos jovens o ponto central que foi explana- do durante a aula. Conversando com o Professor - Visa apresentar teorias de estudiosos com conhecimento pleno sobre deter- minado assunto, indo além do senso comum, a fim de que o professor tenha ferramentas eficazes para 0 processo de ensinoaprendizagem.ovens @ Lig&0 1 Introducao ao Pentateuco. Lig&o2 A Criacdo do Universo. Lig&o3 A Queda de Adao e Eva. Li¢&0 4 A corrupcao do ser humano.... Lig&0 5 Conhecendo os Patriarcas. Lig&o 6 A libertacao de Israel do Egito Lig&o7 Moisés, um homem chamado por Deu: Lig&0 8 A mensagem do Decalogo... Lig&09 0 Tabernaculo e a Adoracao a Deus. Li¢&o 10 Uma escola chamada Deserto... Lig&o 11 As principais festas judaicas. Lig&o 12 Israel e 0 pecado da idolatria Lig&o 13 0s conselhos de Deus para 0 povo.... Conversando com o Professorcet AO PENTATEUCO Laat renyy “Esta 6, pois, a lei que Moisés pro- pés aos filhos de Israel. Estes sao os testemunhos, e os estatutos, e os juizos que Moisés falou aos fi- Ihos de Israel, havendo saido do Egito”, Dt 4.44,45. @ oBJETIVOS DALICAO v Entender o termo Pentateuco; Conhecer a vida de Moisés e seus escritos; ~ Compreender os Livros que comp6em o Pentateuco. Pa el O Pentateuco tem como tema, a Alianca de Deus com Israel, uma Nacao Sacerdotal que recebeu a missao de levar a Salvacdo as demais nacées. FS ea Le) Oremos para que as Verdades re- veladas no Pentateuco possam Nos fazer compreender melhor o Novo Testamento. Can)LC Ien14 O principio da Criagao de Deus. 1Gn121-3 Achamada de Abrao. 31 Ex 24-2 ‘Onascimento de Moisés. INTRODUCAO O Pentateuco é considerado 0 alicerce dos demais Livros da Biblia, pois, através das Reyelagées contidas nele se construiu a Te- ologia do Antigo Testamento e a Historia de Israel como Nagao escolhida de Deus. # Ponto-chave “O Pentateuco mostra a grandeza de Deus ao criar o mundo e revela Seu Amor ao formar o homem conforme a Sua imagem, segundo a Sua semelhanca”. @CONCEITUANDO 0 TERMO PENTATEUCO A expressio “Pentateuco” é derivada do grego, dando ideia do livro de cin- co volumes, sao eles: Génesis, Exodo, Levitico, Nimeros e Deuteronémio. Os judeus chamavam essa Coletanea de Lei ou Lei de Moisés, devido as ordenancas dadas por Deus a Moisés. 1.1. A revelacao do Pentateuco O Livro de Génesis, em especial, retrata acontecimentos anteriores ao nascimen- to de Moisés, por isso 0 que Moisés es- creveu acerca da Criagio do mundo e do | Jovens Conectar# Revista do Professor 1Ex3.4-6 © Chamado de Moisés. 1€x12.37-40 Salida de Israel do Egito. 1Dt34.5-7 Amorte de Moisés. | homem, bem como o desenvolvimento da raga humana, fora revelado pelo pré- prio Deus. Nao sabemos ao certo, quan- do se deu essa Revelacao, mas o texto nos | mostra que Moisés desfrutava de intima comunhio com Deus (Dt 34.10-12). Sa- bemos também que Moisés tinha acesso as genealogias ¢ as tradicées orais, escri- tas pelos ancestrais e essas informacées foram titeis na criacdo do Pentateuco. | 1.2. A Teologia do Pentateuco O Pentateuco primeiramente revela a existéncia de um Deus absoluto e sobera- | no no Universo, Essa verdade se eviden- | cia pela expressiio: “Eu Sou 0 que Sou” (Ex 3.14). Pontua também 0 conceito de redengao e pecado, quando Deus, através do Taberndculo, estabeleceu diretrizes para que 0 povo pudesse se purificar e vi- ver uma vida consagrada. No Pentateuco, percebemos também, que na queda de | Adao e Eva, Deus em Sua infinita graca, vai atrés do homem e faz a Promessa do Redentor, que viria para redimir a hu- manidade. Os conceitos teolégicos abor- | dados no Pentateuco, mais tarde, darao lugar a Teologia do NT.Refletindo “Deus elegeu 0 povo hebreu com trés finalidades: ser depositario da Sua Palavra, ser testemunha exclusiva de Deus, diante das nagées e revelar o Redentor”. Paulo Hoff @ CONHECENDO 0 AUTOR DO PENTATEUCO Um dos maiores personagens da Histéria do AT foi Moisés. Ele se destacou tanto como lider do povo hebreu, como tam- bém em seu relacionamento com Deus, a ponto de ver Deus pelas costas. Seus es- critos sio informacées valiosissimas no que tange a compreensao das Escrituras. 2.1.Um homem forjado por Deus Desde o nascimento de Moisés, € percep- tivel o poder da Mao invisivel de Deus, guiando, preservando e acompanhando seus passos. De forma sobrenatural, a vida de Moisés foi preservada, diante da matanca orquestrada, pelo Farad, de be- bés inocentes. No deserto, Deus cuida de Moisés e Se revela a ele no meio de uma sarca, vocacionando para ser libertador do povo hebreu, tirando-os do dominio egipcio. Moisés nos inspira a ter uma vida de rentincia e dedicada inteiramente a Deus e a Sua sublime missio. No Novo Testamento, Moisés é citado por diversas vezes, mas 0 escritor aos hebreus, mos- tra que Ele escolheu a missio de Deus (Hb 11.24-27). 2.2. Um lider por exceléncia Moisés alcancou éxito em sua lideranga, pois seus ouvidos estavam afinados com a Voz de Deus. Em todos os momentos, vemos Moisés vivendo na dependéncia de Deus para tomar decisées. Na beira do Mar Vermelho, pediu orientacao a Deus, no momento em que o povo pecou, inter- cedeu pelo ponto diante de Deus, ao mes- mo tempo que rogou a Ele para que Sua presenga, estivesse durante sua jornada. Moisés nos ensina que mais importante que liderar um povo é ter comunhao com Deus, que o chamou para liderar, mesmo diante de desafios e da multidéo, Moisés ficou quarenta dias e quarenta noites com Deus no Monte (Ex 34.28). © ESTUDANDO OS LIVROS DO PENTATEUCO Ja dissemos no primeiro tépico desta li- 40 sobre os Livros que compdem o Pen- tateuco. Mostraremos algumas informa- Ges sobre cada um deles, destacando sua relevancia na Historia dos hebreus, bem como a Teologia Crista. 3.1. Os Livros de Génesis e Exodo O Livro de Génesis, significa “origem’, ca- racteriza-se por narrar a historia da cria- cao do mundo e tudo o que nele existe, tais como: a fauna, a flora, o Universo e 0 proprio homem. Mostra também, a en- trada do pecado na vida do homem e a punicao dada pelo préprio Deus, expul- sando-os do Paraiso. J4 em Exodo, cujo vocabulo significa “saida’, mostra a escra- vidio da descendéncia patriarcal no Egito ea maneira sobrenatural como Deus os liberta por intermédio de Moisés envian- do dez pragas. A narrativa ainda mostra a instituigio do Decdlogo e a revelagao do —_—_— 8 LICAOTregia o relacionamento do povo, de forma horizontal, diante dos homens. € na vertical, diante de Deus. Sinteti- zando a revelacao teolégica em cada Livro, vemos que Génesis mostra a soberania de Deus sobre a Criacao, homem e nacao. Ja em Exodo, é re- velado o Poder de Deus para punir © pecador e redimir 0 Seu povo. Le- vitico pontua a santidade e proviséo de Deus para um viver santo de Seu povo. Numeros relata acerca da bene- voléncia e severidade de Deus, ao dis- ciplinar 0 Seu povo. E, em Deuteroné- mio, a fidelidade de Deus ao cumprir Sua promessa. Tabernaculo, que seriam o centro da vida religiosa do povo no deserto. 3.2. Os Livros de Levitico, Numeros e Deuteronémio O nome do Livro de Levitico mostra seu propésito que pontuava as Leis e Cerimo- niais que 0 povo deveria obedecer, como meio de se relacionar com Deus e viver uma vida de devogao ao Verdadeiro Deus. O Li- vro de Ntimeros, além de mostrar o recen- seamento do povo, pontua detalhes da pere- grina¢ao no deserto, bem como os milagres € conquistas. Ja no Livro de Deuteronémio, que significa “segunda lei’, percebemos 0 cuidado de Moisés em repetir a Lei para o Povo, visto que seus dias estavam findando € 0 povo estava perto de herdar a Terra Pro- metida, Estes livros mostravam a Revelagio | CONCLUSAO eo cuidado de Deus com seu povo. O Pentateuco mostra o relacionamento de Deus com a humanidade, objetivando Sey exclusividade ao pacto e obediéncia aos Sabemos que estudar o Pentateuco Seus Mandamentos. é de fundamental importancia para compreendermos as Escrituras, bem como alguns questionamentos da Ciéncia Moderna. Especificamente no Génesis, aprendemos sobre a Criacao do Universo pelo proprio Deus, jogan- do por terra a Teoria Evolucionista. Quando falamos de grupos étnicos e raciais, observamos que a partir da descendéncia de Noé, que foi salva do dilvio, originou-se outras racas. Através do ocorrido na Torre de Ba- bel, através da confusdo das linguas, houve a formacdo de varios troncos linguisticos. Através do Decalogo, per- cebemos a criacdo de uma ética que Jovens Conectar+ Revista do Professor Complementando Os cinco livros do Pentateuco, também conhecidos como Torah, palavra hebraica para Lei ou Ensinamento so: Génesis (O principio); Exodo (Saida do Egito); Levitico (Caminho da Santidade); Numeros Vornada no deserto) e Deuteronémio (Renovacéo da Alianga). @ Eu ensinei que: O Pentateuco traz o principio da revelacdo de Deus ao homem, ori- ginando uma Nac&o Sacerdotal que seria luz para o mundo.| ese) “Pela fé, entendemos que os mun- dos, pela Palavra de Deus, foram criados; de maneira que aquilo que se vé nao foi feito do que é aparente”. Hb 11.3 (CMa v Evidenciar Deus como Criador do mundo; vy Perceber 0 poder de Deus na Criagéo do homem; vy Entender que 0 Universo fun- ciona em harmonia. © Plano dein ovens Cre us ture trar textos cominformagBes Complementares e curiosidades referentes3Uicho estudada. itlypitconecarovers Pen a ae A Criacdo mostra o poder de Deus sobre 0 Universo, ao criar tudo 0 que existe, apenas com 0 poder de Sua Palavra, ou seja, ndo havia ma- téria-prima. oC aL Le Oremos, para que todos possam compreender a grande Verdade do poder de Deus manifesto em toda a Sua criacao.Pe Seg 16n135 Oui ien11449 O primeiro dia da Criagao. O quarto dia da Criacao. Ter 16n16-8 Sex 16n1.20-23 O segundo dia da Criacdo. O quinto dia da Criagdo. ua I6n1933 Jab 16n1.2430 Oterceiro dia da Criacao. Osexto e sétimo dias da Criacao. INTRODUCAO do que, através de uma Ordem Divina, Ao contrério do que diz a teoria evolu- | as coisas foram criadas. O verbo “barah”, cionista, a Biblia relata a criagdo do mun- | usado apenas quando Deus é 0 sujeito do e tudo o que nele existe, pelo poder | da aco; a principio, trazendo a ideia de sobrenatural de Deus. Tudo foi criado | criar, sem uso de matéria-prima. Nao pelo poder de Sua Palavra, conforme es- | existia nada mas, pela Palavra de Deus, crito em Hebreus 11.3. luz, céu, mar, terra, animais maritimos e terrestres passaram a existir ea terra pas- # Ponto-chave sou a produzir seus frutos e érvores. Joo “Deus criou o mundo, estabelecendo ressalta que, sem a Presenca do Verbo, Leis, para que o homem e 0 Universo nada que existe, existiria (Jo 1.3). funcionassem em perfeita harmonia, 1.2, Deus, o Criador de tudo Porém 0 pecadoalterou o ciclo O Universo e tudo o que existe nele é das coisas”. obra exclusiva das Maos de Deus. Cada vez que os cientistas descobrem misté- @ACRIACAO DA TERRA rios relacionados & Via Lactea, & perfei- Deus € 0 criador de todas as coisas. A | ¢do do Universo, bem como as leis que ciéncia diz que a Terra passou por um | regem os planetas e a complexidade do processo de evolucdo no decorrer das | corpo humano, percebemos a grandeza eras geoldgicas, porém a Biblia diz que | de Deus, entendendo que, somente um tudo o que existe foi feito por Deus, em | Ser Eterno e Poderoso, poderia criar algo um periodo de seis dias. com tanta perfeicao e harmonia. Sabe-se 1.1. Criado a partir do nada que a superficie do sol, chega a 5.500° C, © Livro de Génesis, narra a criagéo da | e Deus 0 colocou a uma distancia segura Terra e dos seres que nela existem. Na | da Terra. O Salmista exprimiu tamanha narrativa da criagao, a palavra “haja” 6 | grandeza, ao dizer: “Os céus manifes- usada cerca de quatro vezes e a expressio | tam a gloria de Deus, e o firmamento, as “produza” cerca de trés vezes, mostran- | obras de suas maos’, SI 19.1. Jovens Conectar+ Revista do Professor 1% Refletindo “A Criacéo do Universo demonstra, nao somente o Poder de Deus, mas também Sua capacidade em colocar ordem e equilibrio nas coisas, para funcionar em perfeita harmonia’. Bispo Primaz Dr. Manoel Ferreira @ACRIACAO DO HOMEM Na Teologia, o homem é considerado a coroa da Criacao, pois justamente Deus, decide criar o ser humano, depois de ter feito a Terra. Deus primeiro fez a casa, para depois fazer o seu habitante. 2.1. Conformea Suaimagemeseme- Ihanca O Texto Sagrado é enfatico em dizer que: “Deus criou o homem conforme a sua imagem, segundo a sua semelhanga” (Gn 1.26). Os termos hebraicos usados na passagem sao: “tselem” e “demuch’, infor- mando que 0 homem fora feito 4 seme- Thana de Deus, sendo uma criatura racio- nal, pessoal, criativa e moral com quem, 0 proprio Deus compartilha alguns de Seus atributos. Deus é um Ser Trino, entao o homem em sua constituicao ¢ formado de corpo, alma e espirito. Vale salientar, que as palavras “imagem e semelhanga’, sio si- nénimas, nao trazendo confusao na inter- pretacio. O Amor de Deus com o homem é tio grande, que resolveu dar a ele Suas proprias caracteristicas. 2.2. Feito alma vivente Podemos dizer que a Criagio do ho- mem passou por trés fases. A primeira, esta no planejamento e no proprio ato da Trindade Santa em criar o homem (Gn 1.26). O segundo momento, se caracte- riza na formagao de um boneco, onde Deus coloca as Suas mos no barro, para formar o homem (Gn 2.7). A terceira e ultima fase, consiste em Deus soprar no | homem, o félego de vida e tornd-lo um | ser vivo (J6 33.4). Todas as coisas foram criadas com o poder da Palavra de Deus, porém o homem foi feito pelas Maos de Deus e se tornou humano através do So- pro Divino. Carregamos as digitais de Deus em nossas vidas! © AHARMONIA DA CRIACAO Deus quando criou 0 Universo, estabele- ceu leis, para que regessem as estagdes e | tudo funcionasse em perfeita harmonia. Em J6 38, vemos o proprio Deus pergun- tando para J6, sobre os limites estabeleci- dos na Terra e até mesmo Suas Leis. 3.1. Enquanto a Terra durar O Livro de Génesis mostra que Deus estabeleceu estacdes e épocas sobre a Terra. Disse que, enquanto a Terra du- rar, sempre haverd sementeira e ceifa, frio e calor, verao e inverno, dia e noite (Gn 8.22). Sabemos pela Ciéncia que as estacées do ano ocorrem devido a in- clinagdo da Terra em rela¢ao ao sol. O movimento do planeta Terra em volta do sol é chamado de translagdo e dura um ano. A Ciéncia fez grandes descobertas em relacao ao Universo e sua harmonia, mostrando a grandeza de Deus, em esta- belecer a ordem diante do caos que exis- tia no Principio, quando a Terra era sem | forma e vazia (Gn 1.2). SSS 12 LIGAO23.2. A fauna ea flora Os relatos biblicos mostram que Deus determinou que a Terra produzisse er- vas e arvores frutiferas, assim como de- terminou a criagdo de répteis e toda a vida marinha. A Terra, fora criada para ser 0 habitat dos animais, plantas e, em especial do homem. Infelizmente, com a entrada do pecado no mundo e poste- riormente com a corrup¢ao do género humano, muitas espécies da fauna e da flora estio em extingao. Devido ao pe- cado, 0 equilibrio natural estabelecido por Deus foi alterado e hoje até a terra geme com dores (Rm 8.19-22). eens De acordo com Horton, existem quatro modelos que buscam har- monizar a Revelacao especial de Deus: 1) Teoria da lacuna ou con- ceito da ruina e reconstru¢ao, que defende que houve uma catas- trofe universal entre Génesis 1.1 e 1.2, quando Satanas foi expulso dos céus a ponto de a Terra ficar sem forma e vazia; 2) Criacionismo “fiat”, conhecido também por Teo- ria da terra Jovem; 3) Criacionismo progressivo, denominado Teoria do dia época, que defende que os dias, no relato de Génesis repre- sentam lapsos de tempo, chama- do de Eras, o qual, Deus realizou Sua Obra Criadora; e 4) Evolucdo teista (menos aceito pelos evan- gélicos) (1996, p. 231). No entanto € necessario tomar muito cuidado Jovens Conectar+ Revista do Professor com a tentacao de explicar a Biblia pela Ciéncia e corrermos riscos de criar heresias. Por um lado, existe a Ciéncia com suas muitas teorias, tentando comprovar o Evolucio- nismo, que tem como principal defensor Charles Darwin, embora nao consiga achar o “elo perdid: da evolu¢ao. Para nds cristdéos, 0 relato do Génesis é suficiente para entendermos, que Deus criou to- das as coisas, pelo poder de Sua Palavra e sustenta tudo pela forca do Seu Poder. (HORTON, S. M. Teologia Sistemidtica. Rio de Janeiro: CPAD, 1996.) Os céus ea terra, e tudo que neles ha, ma- nifestam a Gloria, a Soberania e o Poder extraordinario de um Deus Criador. Complementando O Criacionismo fundamenta-se na Biblia e tem como objetivo evidenciar o Poder de Deus em Sua cria¢do; mostrar Deus como o Dono de tudo e levar-nos a adoré-IO como Senhor Criador. 7@ Eu ensinei que: Em toda a Criacdo, percebe-se um Deus Poderoso, Ordeiro, que tudo: fez com propésitos definidos.“E a Addo disse: Porquanto des- tes ouvidos a voz da tua mulher, e comeste da arvore de que te or- denei, dizendo: Nao comeras dela: maldita é a terra por causa de ti; com dor comerds dela, todos os dias da tua vida”, Gn 3.17. @ oBJETIVOS DALICAO wEntender o pecado como transgressao da Lei; w Analisar as consequéncias imediatas da Queda; v Compreender o grande Amor de Deus em procurar o homem. JJovens 0 Plane dein centivo 2 Le tre raz textos com informagses complementares e curiosidades ‘eferentes 9 glo estudada, Ene ee) A Queda do homem trouxe-lhe o distanciamento de Deus, levan- do-o a consequéncia da morte pelo pecado. MOMENTO DE ORACAO Oremos para que as pessoas enten- dam 0 quao doloroso é a consequ- éncia do pecado e se arrependam buscando a graca de Deus. Aeesso ods quart fla Egakl 7, aid tinlyconect eeLs UL 11g 135 pecado vem pela concupiscéncia. 16n37 O pecado fez Adao perceber sua nudez. 1Gn313 Aserpente enganou a mulher. INTRODUCAO O pecado ne vergonha e separagio do homem em relacdo ao Criador, porém Deus nao 0 abandonou. Deus foi atras do homem e lhe propiciou meios, para que este pudesse ter vida, mas nao o isentou das consequéncias do pecado. # Ponto-chave “Deus sempre esta disposto areceber © pecador em Seus bracos de Amor e Misericérdia, porém as consequéncias do pecado sdo inevitaveis”. @CONVERSANDO COM 0 INI- MIGO O Texto Biblico nos mostra que Eva manteve um didlogo com a serpente a respeito das Verdades estabelecidas por Deus, porém a serpente deturpou os Imperativos Divinos, disseminando di- vidas no coragao da mulher. 1.1. A arvore proibida Muito se tem debatido a respeito de que tipo de arvore estava no Jardim do Eden. O maior destaque desta drvore nao era o fruto nem a sua localizacao, mas sim a Palavra expressa de Deus, proibindo comer o fruto Jovens Conectar+ Revista do Professor 1Gn3.24 O pecado fez Deus expulsar Addo e Eva do Jardim. 1Gn319 Amorte veio como consequéncia do pecado. 16x 12.51 Salida de Israel do Egito. | daérvore. O pecado consiste em transgredir 0s Mandamentos estabelecidos por Deus. Ao questionar a mulher sobre a proibicao, a serpente langa dividas no coracao dela, dizendo que na realidade ela ndo morreria, mas sim seria como Deus, conhecendo o | bem e o mal (Gn 3.5). E perigoso quando deixamos Satands entrar em nossos desejos, levando-nos a pecar contra Deus. Cuidado com aquilo que Deus proibiu! 1.2. Cuidado com aquilo que des- perta desejos Depois de tirar 0 alicerce da verdade da mente e do coragao de Eva, 0 fruto foi visto como algo bom para comer, agradével aos olhos e excelente para dar entendimento (1Jo 2.15,16). As faculdades mentais foram seduzidas pelo desejo de ser como Deus e conhecer as instancias do bem e do mal. Em nossos dias, nao é diferente, muitas pessoas tém perdido a comunhao com Deus, as promessas e conquistas espiritu- ais, bem como as béncaos do Eden por ali- mentar desejos ocultos que cedo ou tarde se tornam em a¢Ges pecaminosas. Que ve- nhamos orar e vigiar constantemente para que nosso corac4o nao se sobrecarregue com 0s desejos da vida.% Refletindo “Vocé nao pode impedir que um passaro voe sobre a sua cabeca, mas pode impedi-lo de fazer ninho em sua cabe¢a’. Martinho Lutero @AS CONSEQUENCIAS DO PE- cADO O pecado, num primeiro momento, pode até trazer satisfago e prazer mas, aos poucos, sentimentos de vergonha e culpa, apoderam-se do coragao, gerando tristeza e morte. 2.1. Addo fugiu da Presenca de Deus Ao ver que estavam nus, Addo arrumou uma solucdo paliativa que foi cobrir sua nudez com folhas de figueira, porém, ao ouvir a Voz de Deus bradar no Jardim do Eden, a primeira atitude de Ado foi fugir e se esconder entre as arvores (Gn 3.7-8). O homem que, antes ansiava pela Presenga de Deus, na vira¢ao do dia, para ter momentos de comunhao e aprendiza- gem, agora estava fugindo. E justamen- te isto que o pecado faz com o homem. Quantas pessoas tentam se esconder de Deus, entre os desejos sombrios do mun- do. O pecado causa separagio entre 0 ho- | mem e Deus. O Apéstolo Paulo chega a dizer que 0 pecado destitui o homem da _ gloria de Deus (Rm 3.23). .2. Dores, morte e expulsdo do Paraiso ‘As consequéncias do pecado na vida de Adao e Eva foram imediatas. Fora a ver- gonha que passou a dominar a vida do casal, Deus os punem, dizendo que a dor faria parte da vida da mulher e que atra- vés de muito esforco (suor), comeriam 0 pio (Gn 3.16-19). Outra consequéncia, foi que o homem teria um fim através da morte, por isso Deus expulsa 0 homem do Jardim do Eden para que nao come- cesse do fruto da vida (Gn 3.23). Adao e Eva desobedeceram a ordem divina e encontraram dores, morte e desprezo. Salomao chegou a dizer que Deus criou o homem reto, mas este buscou muitas invengoes (Ec 7.29). © DEUS PROCURA 0 HOMEM No primeiro Livro da Biblia, vemos o Amor de Deus pela coroa de Sua cria- do, a despeito do pecado da desobe- diéncia a instrugéo divina, Deus nao abandonou o homem. 3.1. Onde estas Addo? Nao sabemos ao certo quanto tempo passou até o momento em que a Voz de Deus soa no jardim do Eden a procura de Adao, o certo é que Deus faz uma pergunta: “Onde estas Adio?” (Gn 3.9). Deus ¢ Onisciente e sabia perfei- tamente onde Adio estava, mas queria ouvir Addo reconhecer a respeito do seu estado e conduta. O reconhecimen- to humano de seus erros é 0 primeiro passo para ser alcangado pelo Amor gracioso de Deus. Adio reconheceu seu pecado e admitiu sua fuga, pois estava com vergonha de apresentar-se a Deus com as folhas de figueira (Gn —— eS 16 LIGAD33.10). A Voz Divina continua soando no mundo procurando o homem per- dido no pecado. 3.2. Deus fez tunicas de pele para Addo e Eva Quando vai atrés do homem, para re- solver o problema da vergonha deles, o Texto diz que Deus fez tunicas de peles para Adao e Eva (3.21), enquanto Adao fez vestes de figueira. De um lado, 0 homem tenta inutilmente resolver seus problemas, porém Deus resolve de for- ma eficaz o problema da nudez daquele casal. Esta passagem mostra o Amor de Deus e 0 Seu projeto de Salvacio para a humanidade. Para fazer tunicas, prova- velmente, houve sacrificio de um animal e, futuramente, através do sacrificio de a corrupcaéo do género humano, a ponto de Caim matar seu irmao Abel. Segundo a Teologia Crista, | todos herdaram esta natureza pe- caminosa de Ado e sé existe uma maneira de se desvencilhar desta herang¢a, nascer de novo mediante © Sacrificio de Cristo. A nova vida em Cristo nos oportuniza resgatar a Imagem de Deus em nos através do processo da santificacao, pois um dos propésitos de Deus para 0 homem é que ele seja perfeito, como € vosso Pai que esta nos céus (Mt 5.48). CONCLUSAO Através da desobediéncia de Adao e Eva, o mal entrou no mundo causando Jesus, viria a Redengao da humanidade. | problemas, nao somente ao ser humano, eT Através da Queda de Adao e Eva, temos a possibilidade de compre- ender 0 conceito de “Imago de Dei” (Imagem de Deus) e a natu- reza pecaminosa. Sabemos que o homem foi feito a imagem e se- melhanga de Deus (Gn 1.26-27), fazendo alusdo as qualidades, tais como: razo, personalidade, inte- lecto, capacidade de viver, ouvir, falar e de se relacionar. Tudo isto faz parte da natureza de Deus e Ele decidiu reproduzir na raga hu- mana. Com a queda do homem, a imagem de Deus no homem sofreu alteragdo, gerando, a longo prazo, Mm ovens Conectaré Revista do Professor mas também em sua propria natureza. Complementando O pecado originou-se antes da Queda do homem, pois este foi motivado por um tentador (Gn 3). O pecado surgiu em Satanas, que em orgulho desejou ser como Deus e se precipitou em condenacao (1Tm 3.6). 7 Eu ensinei que: Através da Queda do homem, Deus revela o Seu grande plano de Salvagdo, mostrando Sua Graca e Amor em resgatar o homem, fruto de Sua inspiracao., A ot * Do ny TULF | at eee “A terra, porém, estava corrom- pida diante da Face de Deus: e encheu-se a terra de violéncia. E viu Deus a terra, e eis que estava corrompida, porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra”, Gn 611-12. ae bY.) Apesar de vivermos em um mun- do corrompido, é possivel viver segundo os padrées biblicos. © oBJeTIVOS DALICAO v Analisar 0 diltivio e suas im- plcsoex 4 MOMENTO DE ORACAO vy Pontuar 0 que representa a Oremos para que diante da cor- Torre de Babel; rup¢ao generalizada do mundo Perceber os pecados que le- atual, possamos estar firmes dian- varam a destruigdéo de Sodoma te dos padrées da Palavra de Deus. e Gomorra.PU ETT 1Gn6.5 Aimaginacao do homem era ma. icn6.6 Deus se arrependeu de ter feito o homem. Ien11.4 Uma construgao pra tocar os Céus. INTRODUCAO | No Livro de Génesis, observamos que, em | trés momentos distintos da Histéria, Deus interveio com juizos e castigos para frear as ambigées e corrup¢ées que dominavam ocoragéo dos homens. Ponto-chave “Somente uma vida de temor, observancia as Escrituras Sagradas e intimidade com Deus guardard o nosso cora¢ao da corrup¢ao do mundo”. @NOEE 0 DILOVIO O primeiro episédio que retrata a degra- | dagao da humanidade esté em Génesis 6. No meio de uma geragao perversa e corrompida, Noé acha Graca diante dos Olhos do Eterno e, em obediéncia a Deus, faz.a maior embarcacdo daquela época. 1.1. Uma geragao corrompida Uma das interpretac6es afirmam que os fi- Thos de Deus (descendentes de Sete), e as filhas dos homens (descendentes de Caim) se casaram e deram origem aos gigantes (Gn 6.1-4). A unio dos piedosos de Sete com as mulheres incrédulas da descendén- cia de Caim foi motivada pela atragao fisica Jovens Conectar+ Revista do Professor Ien17-8 Deus confunde a lingua do povo. 1Gn18.20-21 O pecado de Sodoma chegou aos Céus. 1Gn19.24-25 As cidades sao destruidas com enxofre e fogo. ¢ isso comegou a corromper o coracéo dos homens, a ponto de sua maldade multipli- car e agir com violencia. Através destes ca- samentos mistos, a terra se encheu de imo- ralidade e os homens no cumpriam mais as normas espirituais de Deus. Sempre existiram duas descendéncias: a que serve a Deus e a que nao o serve, endo podemos permitir que nossos desejos e ambicées fa- Jem mais alto que a Voz de Deus em nosso ser, Deus exige separacao e exclusividade. 1.2. Noé, o pregoeiro da justica Apesar da corrupgio da humanidade, ao longo da Histéria houveram homens ¢ mulheres que viveram em obediéncia as ordenangas divinas, Na geracdo diluviana, por exemplo, Noé e sua familia. O ‘Texto Sa- grado, diz que Noé achou Graga diante de Deus, era reto em sua geracao e andava com Deus (Gn 6.8-9). Noé é um exemplo do ser- ‘vo convicto de seu pacto com Deus, mesmo que todos se curvem aos ditames do mundo, ele permaneceu fiel a Deus e a Sua Palavra. Infelizmente, vivemos numa geracao, quan- do muitos tm se curvado a Mamon, aos de- sejos e prazeres da carne e etc, mas convém salientar que Deus nos chamou para viver uma vida de santidade e resplandecer como astros do mundo (Fp 2.15).% Refletindo “A sociedade tenta imprimir um novo modelo de vida, mas 0 modelo de vida do crente ja foi dito por Jesus e esté revelado em Sua Palavra”. Pr. Davi Nacif @0 EPISODIO DA TORRE DE BABEL O episédio da Torre de Babel nos mostra a ambicao humana, ao intentar construir uma torre que tocasse os céus, motiva- | dos pela exaltagao pessoal e pelo culto ao poder. Deus nao quis destruir estes habi- tantes, mas os espalhou ao confundir a lingua de todos os homens. 2.1. Por que Babel desagradou a Deus? O termo Babel significa “confusao”, mas originalmente queria dizer “porta de Deus”. A construgao da torre fora feita pelos descendentes de Noé, que primei- ramente queriam permanecer unidos em um sé lugar, enquanto 0 projeto de Deus era povoar a terra (Gn 9.1; 11.4); outro motivo, era a exaltacao pessoal; querendo estabelecer como o centro do poder humano e em terceiro lugar estavam excluindo Deus de seus proje- tos, pois queriam glorificar seu préprio nome. Fica evidente a insensatez huma- na, a ambicao pelo poder e pela fama, caracteristicas bem comuns de nossa época. Que Deus venha nos guardar da seducao dos projetos puramente huma- no, que venhamos reconhecé-IO em to- dos os nossos caminhos. | 2.2. A confusao das linguas ea divi- 40 do povo Se podemos dizer, em concilio da Trinda- de, esta é a segunda vez que vemos a ex- pressao no plural se referindo a Deus; “Eia, descamos e confundamos...” (Gn 11.7). A primeira vez foi na Criagao do homem e agora, para intervir nos projetos humanos frustrando seu orgulho e os espalhando na face da Terra. Naquele momento, Deus confunde a lingua dos homens e eles néo se entendiam mais de modo que a cons- trucdo cessou. Houve momentos na His- toria da humanidade que foi necessario haver uma interven¢ao Divina para nos recolocar na dire¢ao certa. © A DESTRUICAO DE SODOMA EGOMORRA Um dos quadros mais terriveis do An- tigo Testamento é justamente a destrui- cao de Sodoma e Gomorra, onde Deus destréi literalmente as duas cidades com fogo e enxofre, pois seus pecados eram abominaveis ao Senhor. 3.1. Caracteristicas dos Sodomitas Quando Abrao se separa de seu sobrinho, | é interessante notar que, L6 escolhe as campinas e que a Biblia diz que aos olhos humanos pareciam o jardim de Deus (Gn 13.10). Mas, diferentemente dos primeiros habitantes do Eden, 0 povo de Sodoma e Gomorra era pecador contumaz. Os ho- mens praticavam todo tipo de pecado a ponto de querer ter relagées sexuais com visitantes (anjos), que estavam na casa de L6, Em desespero, L6 chegou a oferecer aos | sodomitas suas proprias filhas, mas eles as _——— 20 LIGko4rejeitaram (Gn 19.1-5) e foram feridos de cegueira (Gn 19.11). Quando uma socie- dade se perverte, os que querem viver di- ferente so atacados, mas o Poder de Deus nos protege através de Seu anjo ($134.7). 3.2. Todo pecado é castigado Sodoma e Gomorra é um exemplo cla- ro de que Deus efetua 0 Seu juizo sobre aqueles que vivem uma vida dissoluta, que corrompem os pactos e Mandamentos de Deus. Houve chuva de enxofre e fogo; dizimando as duas cidades. Apenas L6 e suas filhas foram salvos. Jesus, em Seu sermao profético, disse: “Lembrai-vos da mulher de L6’, Le 17.32. A mulher de L6 estava com 0 cora¢aéo preso numa cidade condenada por Deus e por isso se tornou em uma estatua de sal (Gn 19,26). Que Deus nos ajude a nao colocar 0 nosso co- raco em coisas proibidas e condenadas pelo proprio Deus. Deus pode até Amar 0 pecador, mas nao tolera o pecado! SSS ers O juizo de Deus sobre os homens é algo perceptivel em toda a Biblia, porém o derradeiro juizo sera no Apocalipse, pois selara para sempre © destino do Diabo. Sobre o Diluivio, existe bastante discussdo a respeito de ter sido parcial, ou seja, limitado a area do Oriente Médio ou univer- sal. Alguns defendem que foi local, Pois 0 objetivo de Deus era apenas punir 0 pecador daquela localidade, Porém varios textos fazem alusdo a toda a Terra e que as aguas do Dilu- vio cobriram as montanhas mais al- Jovens Conectar+ Revista do Professor tas e destruiriam toda criatura que estava fora da arca (Gn 719-23). Pela Antropologia Cultural sabemos que, em diferentes continentes, existem tradi¢6es que aludem um grande diluvio, inclusive detalhes de destrui- ¢do em massa da humanidade, exce- to uma familia que escapou usando um grande barco. Existem também relatos de estudiosos que asseveram que grandes mudancas na crosta terrestre repentinas e drdsticas alte- ragées, tem conexdo com o diltvio narrado na Biblia. CONCLUSAO O juizo de Deus sobre os homens nos re- vela o Seu poder e dominio sobre a Terra, agindo em momentos especificos, mos- trando ao homem que Ele detém o Poder € controle de todas as coisas. YY Complementando | Os pecados evidenciados que ocasionaram o Diltivio foram: Maldade (Rasah) - atitude perversa que tira Proveito do sofrimento alheio; e Violéncia (Hamas) - acdo violenta contra 0 outro, 7 Eu ensinei que: O distanciamento do homem, do seu Criador, o leva a uma vida de de- gradacdo pecaminosa que culmina em consequéncia ejuizo divino.Pee) nad) 0 OU aah | Sateen ony “E disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraao, o Deus de Isaque e o Deus de Jacd. E Moi- sés encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus”, Ex3.6. CAR Identificar as Promessas de Deus para Abrao; 2 “Mas Deus fez rodear 0 povo pelo caminho do deserto perto do Mar palpee ee ° eee ue Vermelho; e subiram os filhos de ca Sar ae es ee Israel da terra do Egito armados”, ae obre as incias €x 13.18. provendo milagres. @ _ OBIETIVOS DALICAO vw Perceber a pedagogia de Deus no deserto; Pn a aCe) vy Vislumbrar os milagres de Deus no deserto; v Aplicar as ices do deserto na Vida Crista. Oremos a fim de que venhamos entender os propésitos de Deus, mediante a solidao e sequidao dos desertos da vida. Cr) | 42CR a Seg imtaa Jesus é levado pelo Espirito ao deserto. Ter 1wt27 Deus cuidou do povo no deserto. Qua tos2s4 Deus nos atrai ao deserto. INTRODUGAO O deserto é associado a ideia de solidao, caos e necessidade, porém percebemos nas Escrituras que foi justamente neste lugar adverso que o povo de Israel foi tra- tado por Deus e viveu grandes milagres. Ponto-chave eg “O deserto tem um valor pedagégico muito grande, pois além de provar o coracao do homem, faz com que ele dependa exclusivamente de Deus.” @ OS MILAGRES NO DESERTO Talvez o deserto seja o lugar menos pro- vavel para vivenciarmos milagres, mas é justamente neste lugar que Deus escolhe para realizar os maiores milagres para a Nagio de Israel, mostrando que Seu po- der, vai além das circunstancias. 1.1. A protecdo de Deus © povo de Israel, em sua jornada no deserto, contou com a dire¢ao e prote- 40 Divina, pois, sempre esteve dian- te do povo, a coluna de nuvem de dia, ea coluna de fogo de noite (Ex 13.22). Imagine o calor no deserto, bem como Jovens Conectars Revista do Professor Ou) prez Deus conduziu 0 povo pelo deserto. Sey 18110735 Deus pode transformar desertos em acudes. Sab 1s178.40 Arebeldia do povo no deserto. a sensagao térmica em plena luz do dia, assim como a noite fria e os animais pe- conhentos. Deus, através da nuvem e da coluna de fogo cuidava do Seu povo, dando-lhes sombra de dia e aquecendo- 0s a noite, além de espantar os animais escondidos na areia e orientar 0 povo na dire¢ao certa. Nao devemos temer, por mais que nao conhe¢amos 0 terreno. Se estamos na diregdo de Deus, podemos contar com Sua prote¢ao. 1.2. A provisdo Divina No deserto, nos deparamos com a fome ea sede. Lugar de sequidao e auséncia de alimento, mas a Nagao de Israel ex- perimentou o milagre da provisao, pois © Deus criador supriu as suas necessi- dades basicas. Moisés, por uma Ordem Divina, tocou na rocha, entao Agua saiu para saciar a sede de uma multidao (Ex 174-7). Deus manda codornizes para saciar a vontade de comerem carne (Ex 16.11-13); € diariamente o Senhor fazia chover pao dos céus (mand) para ali- menté-los (Ex 16.4). O Salmista declara que Deus pode preparar uma mesa em pleno deserto!% Refletindo “Eno anonimato do deserto que Deus forja homens para uma obra especifica, ensinando que a direcao e a proviséo de um homem vém unicamente de um Deus que é suficiente”. Bispo Samuel C. Ferreira @A_MURMURAGAO E SEUS MALES A escolha de Deus em guiar 0 povo pelo caminho do deserto foi uma escolha pe- dagégica, pois Deus queria educar 0 povo, ensinado-o a viver pela fé, como foi a vida | dos patriarcas. Infelizmente a murmuracao trouxe varios prejuizos ao povo de Israel. 2.1. Definindo o termo “murmuracao” A. expresso murmurar, do hebraico “luwn’, traz a ideia de resmungar, queixar- se. Esta palavra nos mostra que a murmu- racdo pode ser definida como falar mal de alguém ou censurar. No contexto biblico, a murmuragao do povo tem a ver com a in- credulidade de Israel, bem como a sua de- sesperanca na Providéncia Divina. Todas as vezes em que 0 povo sentia a necessida- de de algo, em lugar de pedir, eles murmu- ravam contra Deus. A murmuragio é um mal que corréi o desenvolvimento espiri- tual do povo. 2.2. Consequéncias da murmura¢cao A murmuragio esta atrelada ao descon- tentamento, insatisfagao e lamentacao, logo ela expressa oposi¢ao e rebeliéo. No caso do povo de Israel, isso foi feito ao proprio Deus. Miria e Aréo murmuraram Miria ficou leprosa e foi afastada do arraial por sete dias (Nm 12.10-16); Coré, Data e Abirao murmuraram contra a lideranga e autoridade de Deus e foram consumidos de forma extraordindria com sua familia (Nm 16). Por fim, o proprio povo de Israel caminhou por quarenta anos no deserto | ea geracdo que saiu do Egito nao entrou na Terra Prometida, excetuando Josué e Calebe. Deus continua 0 mesmo. Que ve- nhamos entender a soberania de Deus na escolha de lideres e O glorifiquemos por Seus feitos. A murmuracao sé retarda as Promessas de Deus em nossa vida. © 0 LEGADO DO DESERTO Deus escolhe 0 deserto para marcar a Hist6ria de Israel. Foi justamente no de- serto que Deus se revelou ao povo atra- vés do Tabernaculo e instituiu Leis atra- vés dos Dez Mandamentos. Estes dois legados fazem parte da Nagao de Israel. 3.1. O Tabernaculo e a Adoracao a Deus O Tabernaculo foi levantado no deserto, conforme a arquitetura do proprio Deus, e tudo que existia nele fora minuciosa- mente revelado a Moisés. Dentre os varios elementos e utensilios do Tabernaculo, a Arca da Alianga é um dos simbolos mais sagrados, pois simbolizava a Presenga de Deus. Dentro da Arca continha as Tabuas da Lei, a Vara de Ardo, que floresceu e 0 Mana que Deus dera ao povo (Ex 25.16- 21). O povo nao podia esquecer que Deus, além de Ser o provedor das suas necessi- dades, era Ele também quem os direcio- contra as atitudes de seu irmao Moisés e | nava em todos os sentidos. O Tabernacu- 44 LICAo10