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Ore para que esse sermo seja usado pelo Esprito Santo para que muitas almas sejam salvas por meio da graa e conhecimento de Deus em Cristo Jesus, e que muitos filhos de Deus sejam edificados.
Projeto Spurgeon Proclamando a CRISTO Crucificado

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Totalmente Desejvel
N1001 Sermo pregado na manh de Domingo, 23 de Julho de 1871, por Charles Haddon Spurgeon No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres. Ele totalmente desejvel Cantares de Salomo 5:16

Quando o velho ministro puritano terminava de pregar uma mensagem em que ele tinha examinado um primeiro ponto, e um segundo, e um terceiro, e talvez chegando at 25 pontos, antes de concluir, usualmente ele fazia um resumo exaustivo de tudo o que havia dito. Todo aquele que prestasse uma cuidadosa ateno ao resumo, podia captar a essncia do sermo. O ouvinte puritano considerava sempre que o resumo era uma das ajudas mais valiosas para a memria, e, por conseguinte, a recapitulao constitua para ele uma parte importantssima do discurso. A esposa apresenta-nos aqui um resumo nessas quatro palavras. Ela tinha pronunciado um discurso dividido em dez partes concernentes a seu Senhor, e havia descrito em detalhes todas suas diversas belezas - e depois de ter inspecionado o esposo da cabea aos ps, resumiu todos seus elogios nessa frase: Ele totalmente desejvel . Se vocs lembram-se dessas palavras e conhecem seu significado, possuiro a suma essncia da poro da esposa no Cantar dos cantares. Agora, assim como a esposa resume seu testemunho com essas palavras nesse cntico alegrico, assim tambm eu posso afirmar que todos os patriarcas, todos os profetas, todos os apstolos, todos os confessores, sim, o corpo inteiro da Igreja, no nos deixaram nenhum testemunho diferente. Todos eles falaram de Cristo e todos eles O elogiaram. Qualquer que fosse o tipo, ou o smbolo, o obscuro orculo ou a clara palavra com as quais deram seu testemunho, todos esses testemunhos equivalem a isso Ele totalmente desejvel. Sim, e devo agregar que, posto que o cann da inspirao j est encerrado, o testemunho de todos os santos seguiram confirmando, tanto na terra como no cu, essa declarao feita na antiguidade. O veredito de cada santo e do exrcito inteiro dos eleitos, considerados como um corpo, segue sendo esse: Ele totalmente desejvel. Em meio dos suspiros e dos cnticos que se mesclam nos leitos de agonia dos santos, ouo essa nota que se eleva suprema entre todas as
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demais: Ele totalmente desejvel; em meio dos limpos cnticos dos gemidos que ressoam ao serem entoados perpetuamente pelas lnguas imortais diante da presena do Altssimo, ouo esse grave solitrio: Ele totalmente desejvel. Se a Igreja inteira desejasse falar com o apstolo: Agora, o ponto principal do que viemos dizendo ..., no necessitaria esperar ouvir um resumo conciso e exaustivo, pois j est exposto diante dela com essa frase de ouro: Ele totalmente desejvel. Ao considerar meu texto sob essa luz, senti muita humilhao de esprito, e duvidei em pregar sobre ele, pois disse em meu corao muito excelso e no o poderei conseguir. Esses textos profundos mostram a ns a estreiteza de nossa viso; esses versculos ocenicos so to vastssimos que nossos pequenos barcos tendem a ser arrastados longe de onde podemos avistar alguma terra, e nossos tmidos espritos tremem ao abrir as velas do barco. Logo, consolei-me pensando que, ainda que no pudesse compreender esse texto em certa medida, nem pudesse pesar seus montes e colinas nas balanas, contudo, ele me pertencia pelo dom da graa divina, portanto, no deveria ter medo de entrar em sua meditao; se no posso segurar o oceano todo com minha mo, posso ao menos banhar-me nele com doce contentamento se no posso descobrir ao Rei em Sua formosura, contudo, posso contempl-lo, j que o velho provrbio reza: Um mendigo pode olhar a um prncipe. Ainda que no pretenda pregar sobre uma palavra to celestial como a que temos diante de ns a ponto de expor diante de vocs toda sua medula e gordura, ao menos espero recolher algumas quantas migalhas que caiam de sua mesa. Os pobres se alegram com as migalhas, e as migalhas provenientes desse festim so melhores que os pes achados nas mesas do mundo. melhor ter um vislumbre de Jesus do que contemplar toda a glria da terra todos os dias de nossa vida. Ainda que fracassssemos falando desse tema, ser muito melhor para ns que se tivssemos xito com qualquer outro tema, assim que devemos tomar nimo e buscar a ajuda divina para aproximar-nos desse poderoso texto, tendo j tirado fora nossos calados dos ps, tal qual Moiss fez quando viu a sara que ardia com Deus. Esse versculo tem sido traduzido de outra maneira: Ele todos os desejos, e verdadeiramente, Jesus o . Ele foi o desejo dos antigos, e Ele ainda o desejado de todas as naes. Para Seu prprio povo Jesus seu tudo em tudo eles esto completos Nele e so preenchidos com Sua plenitude. Todo o que nossos vidos poderes poderiam desejar, O encontramos ricamente Nele.

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Ele o deleite de Seus servos e enche suas expectativas em sumo grau. Porem, no disputaremos acerca de tradues, pois, depois de tudo, com um texto assim, to repleto de indizvel doura espiritual, cada um deve ser seu prprio tradutor, e o poder da mensagem deve adentrar at sua prpria alma. Um texto como esse muito semelhante ao man que caia no deserto, do qual, dizem os rabinos, que reconheciam o gosto de cada um. Se o sabor na boca de um homem era doce puro, o alimento angelical que caia ao redor do acampamento era to agradvel como qualquer iguaria com que houvesse concebido. Sem importar quem o homem era, o man se adaptava a seu gosto. Assim ser esse texto. Para voc, que possui ideias pobres de Cristo, as palavras s resvalaro por seus ouvidos, e carecero de sentido; porem, se seu esprito se v embelezado com o amor precioso de Jesus, haver cnticos de anjos, e algo mais que isso, pois voc ouvir a voz do prprio Esprito de Deus dirigindo-se a sua alma nessa breve frase Ele totalmente desejvel. Essa manh eu sou um escultor, e busco de alguma forma poder cinzelar essa linha celestial. Devo buscar marfim ou prata? Devo pedir emprestado cristal ou ouro? Essas coisas so muitssimos comuns para portar essa exclusiva inscrio portanto, rejeito tudo isso. Devo construir meu texto utilizando jias, colocando esmeraldas, uma safira, um diamante e uma prola no lugar onde cada letra se encaixa? No, essas so umas pobres coisas perecveis: as descartamos. Eu preciso que um esprito imortal me sirva de bloco de notas para minha escrita ainda mais, tenho que descartar meu lpis e pedir ao Esprito de Deus que se encarregue disso; preciso de um corao preparado pelo Esprito Santo, em cujas tbuas de carne estejam escritas nessa manh unicamente essa frase, que bastar como um legtimo e real lema para adorn-lo apropriadamente: Ele totalmente desejvel. Esprito de Deus, encontre ao corao preparado e escreve com Sua mo sagrada e com caracteres eternos, o amor de Cristo e todas Sua perfeies inimitveis. Ao tratar com nosso texto essa manh, devemos notar trs pontos de carter, e logo devemos mostrar trs usos que poderamos dar-lhe proveitosamente. I. Vamos a considerar TRS PONTOS DE CARTER que so extremamente notrios nessas palavras, e o primeiro que sugerido naturalmente esse: as palavras so pronunciadas evidentemente por algum que est sob influncia de uma fortssima emoo. As palavras so um vu para o corao mais bem do que um cristal atravs do qual vemos suas emoes. A frase esfora-se por expressar o inexprimvel; suspira para
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expressar o indizvel. A pessoa que escreve essa palavra sente evidentemente muitssimo mais do que qualquer linguagem poderia nos transmitir. A esposa comea, mais ou menos calmamente, sua descrio: O meu amado branco e rosado (vers.10). Procede segundo a ordem devida, comeando pela cabea e prosseguindo com as diversas partes da pessoa do Amado porem, se inflama, resplandece, ascende, e ao final o calor que havia sido reprimido por um momento, j como um fogo dentro de seus ossos que estala em palavras flamejantes. Aqui temos um carvo acesso tomado do altar de seu corao: Ele totalmente desejvel. a expresso de uma alma que est completamente sobrecarregada pela admirao e que, portanto, sente que ao tentar descrever ao Bem amado assume uma tarefa que est mais alm de seu poder. Absorvida num assombro adorador, a mente agraciada desiste de fazer uma descrio e prefere clamar em um momento: Ele totalmente desejvel. Assim sempre tem sucedido aos verdadeiros santos: sentiram que o amor de Jesus avassalador e embriagante. Nem sempre os crentes possuem calma e serenidade em seus pensamentos relacionados com seu Senhor. H momentos quando entram em um estado de transe, seus coraes ardem em seu interior e esto absorvidos em xtase, e logo se remontam aos cus com asas de guia e suas almas se convertem como os carros de Aminadabe (Cantares 6:12 verso catlica), e logo sentem o que no poderiam expressar e experimentam o que no poderiam relatar ainda que lnguas de homens e de anjos estivessem perfeitamente sujeitas a seu mandato. Os crentes favorecidos esto completamente arrebatados com a viso que possuem de seu Senhor, que totalmente belo. Deve-se temer que tais momentos no sejam frequentes para todos os cristos, ainda que eu devesse questionar gravemente a condio de santidade de algum que nunca tenha experimentado nenhum grau de um xtase santo: porem existe alguns santos para quais no tem sido de nenhuma forma algo inusitado experimentar um estado de pesada adorao de seu Senhor. A comunho com Jesus no somente tem provocado de vez em quando um transe neles, mas sim que tem perfumado com santidade toda sua vida e, se no tem ocasionado que suas faces brilhem literalmente como o rosto de Moiss, tem feito que reluzam em seus rostos a glria espiritual, e os tem elevado acima de seus semelhantes irmos cristos para serem lderes do exrcito de Deus, motivo pelo qual os demais se admiraram e se assombraram. Talvez falo aqui com alguns filhos de Deus que sabem muito pouco do que quero dizer quando menciono as densas emoes criadas por uma viso de nosso Senhor; elas no tm visto ao Senhor para terem sentido que suas almas se derretiam em seu interior enquanto o Amado falava com elas; a essas pessoas lhes falarei com sofrida simpatia ,pois sou, ah, muito
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semelhante a eles, porem, sussurrarei essa orao o tempo todo, Senhor, revela-te a ns, para que tambm ns nos vejamos impelidos a dizer: Ele totalmente desejvel. Mostra-nos Tuas mos e Teu lado perfurado at que cheguemos a exclamar com Tom: Senhor meu e Deus meu! Meus irmos, lhes haverei de explicar por que muitos de vocs raras vezes desfrutam da suprema bem-aventurana da presena de Jesus? A causa poderia radicar parcialmente em algo que , ai, demasiadamente comum entre os cristos: um grande grau de ignorncia da pessoa do Senhor Jesus. Toda alma que olha para Jesus por f salva por Ele. Ainda que eu olhasse a Cristo com um olho nebuloso que sempre esteve muito dbil e embaado de lgrimas, se somente conseguisse um vislumbre atravs das nuvens e das neblinas, contudo, ainda essa viso me salvaria. Porem, quem se daria por contente com uma fasca de Sua glria to pobre como essa? Quem desejaria ver somente por espelho, obscuramente? No, meus olhos tm que ser limpos at se tornarem como pombas junto aos ribeiros das guas, para que possa ver a meu Senhor como visto por seus amigos ntimos e possa cantar sobre essas belezas que so a luz e a coroa do cu mesmo. Basta com que toque a borda do manto de Jesus, e sers salvo: porem, isso haveria de te satisfazer sempre? No desejaria ir mais alem da borda e mais alem do manto, e chegar a Seu corao, e estabelecer sua residncia ai para sempre? Quem desejaria ser para sempre um beb na graa, com uma conscincia sonhadora, meio desperta e crepuscular enquanto ao Redentor? Irmos, sejam diligentes na escola da cruz, pois ai existe sabedoria perdurvel. Estudem muito a seu Salvador. A cincia de Cristo crucificado a mais excelente das cincias, e conhecer a Ele e o poder de Sua ressurreio, conhecer aquilo que mais vale a pena se conhecer. A ignorncia de Jesus priva a muitos santos desses divinos arrebatamentos que transportam a outras pessoas fora de si mesmas; portanto, devemos estar entre esses filhos de Sio que so ensinados pelo Senhor. Junto a tudo isso, encontraro que a falta de meditao um srio ladro da riqueza dos coraes renovados. Crer em algo , por assim dizer, ver o refrescante cristal refulgindo no copo, porem meditar a respeito beber dele. A leitura recolhe aos ramos e a contemplao espreme seu generoso fardo. De todas as coisas, a meditao a que mais alimenta a alma quando combinada com a orao. Nesse captulo, a esposa tinha meditado muito, pois de outra maneira no teria sido capaz de falar detalhadamente em relao a seu Senhor. Oh, coraes santos, imitem seu exemplo! Pensem, meus irmos, em nosso Senhor Jesus: Ele Deus, Eterno, o Infinito, o sempre Bendito; contudo,
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Ele se fez homem por ns, homem da substncia de Sua me, como ns. Meditem sobre Seu carter sem mancha repassem os sofrimentos que suportou no Calvrio lhe sigam ao sepulcro, e do sepulcro ressurreio, e da ressurreio subam pela via estrelada at Seu trono triunfante. Suas almas devem meditar sobre cada um de Seus ofcios, como profeta, sacerdote e rei considerem cada um dos elementos de Seu carter e cada ttulo escriturstico faam uma pausa e considerem cada uma de Suas facetas, e quando houverem feito isso, voltem a fazer o mesmo uma e outra vez. bom ruminar o alimento por meio da meditao, pois ento as douras e as gorduras da verdade divina chegaro a suas almas, e vocs explodiro com tais expresses de arrebatamento como a do texto: Ele totalmente desejvel. Em sua maioria, vocs esto demasiadamente ocupados, possuem demasiadas coisas que fazer no mundo; porem, de que se trata tudo isso? Arranham juntos ao p e cobrem a vocs mesmos com uma grossa argila. Oh, que estivessem ocupados indo atrs das verdadeiras riquezas, e que pudessem se apartar um instante para se enriquecerem na solido, e para vigorizar seus coraes alimentando-se da pessoa e da obra de seu sempre bendito Senhor! Perdem-se de um cu aqui abaixo por perseguirem avidamente a terra. Se vocs colocassem de lado a meditao, no poderiam conhecer esses gozosos arrebatamentos. Outra razo pela que pouco se discerne a beleza do Senhor pelo baixo nvel de vida espiritual de muitos cristos. Muitos crentes esto simplesmente vivos e nada mais. Acaso no conhecem algumas dessas almas que esto meio mortas de fome? Espero que voc mesmo no seja uma delas! Os olhos dessas almas no se deleitam com as belezas de Cristo, esto parcialmente cegas, e no podem ver de longe; no caminham com Jesus no jardim dos gros e esto muito dbeis para se levantarem do leito da fraqueza; no podem se alimentar de Cristo, seu apetite desapareceu, o qual j um sinal seguro de um terrvel deterioramento. Para elas no existem escalonamentos ao cume de Aman (Cantares 4:8) nem os saltos de gozo no templo, nem as danas diante da arca com Davi; no, ser levadas aos ps de Jesus em uma ambulncia como um pobre enfermo carregado por quatro tudo o que at agora elas receberam. Muitas pessoas desconhecem todas essas coisas, quer dizer, ser fortes no Senhor e no poder de Sua fortaleza, e ter asas de guias com as que se remontem por acima das nuvens da terra. Porem, amados, h espritos nobres melhor ensinados que conhecer algo da vida do cu, inclusive enquanto esto aqui abaixo. Que o Senhor nos fortalea com Sua graa em nosso homem interior, e ento daremos goles mais profundos dos vinhos purificados, e logo, estando abertos nossos

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olhos, veremos a Jesus mais claramente e daremos um testemunho mais pleno de que Ele o mais formoso dos filhos dos homens (Salmo 45:2) Temo-me que as visitas de Cristo a nossas almas tm sido desestimadas, e a perda de essas visitas no provocaram em ns a correspondente tristeza. No nos deleitamos o suficiente na beleza do Esposo quando efetivamente nos visitou; quando nossos coraes foram alados de alguma forma com Seu amor, nos voltamos frios e displicentes, e ento Ele retirou sua presena consciente; porem, ai, no nos afligimos, se no que perversamente procuramos viver sem Ele! Procurar viver sem seu Salvador uma desventurada obra para qualquer crente. Talvez, amados irmos, alguns de vocs o tem intentado at quase ter xito ao fim. Como pombas, s sabiam lamentar se no recebiam a palavra de seu Senhor de manh, e sem o sinal de amor antes de se retirarem ao descanso, se revolviam de um lado a outro de sua cama; porem, agora so carnais, mundanos e descuidados, e esto muito satisfeitos de que assim seja. Jesus oculta Seu rosto, o sol se pe e, no entanto, no de noite para vocs. Oh, que agradasse a Deus despert-los de sua letargia e conduz-los a lamentarem seu triste estado! Inclusive, se fosse necessrio uma aflio para lhes trazer de regresso de sua rebeldia, seria um pequeno preo a se pagar. Desperta, vento do norte, e com toda tua fora, que seu alento desolador possa sacudir ao corao afrouxado! Que o Senhor nos conceda graa para amar de tal maneira a Cristo que se no tivramos nossa dose Dele, estejamos dispostos a morrer de forme e de sede Dele. Que nunca sejamos capazes de encontrar um lugar para construir nosso ninho enquanto nossas asas se apartem da rvore da vida. Como a pomba de No, precisamos preferir cair em gua e nos afogar antes que encontrar descanso para planta de nosso p fora da arca, Cristo Jesus, nosso Salvador. Amados, se nenhuma dessas sugestes acerta ao alvo, e se no revela a causa do porque conhecem to pouco do extasiante amor a Cristo, me permitam sugerir-lhes outra. Com muita frequncia os coraes dos professos so vos e frvolos; esto totalmente ocupados com seus negcios durante a semana. Isso poderia at tentar ser uma desculpa; porem, quando eles tm pequenos espaos e intervalos, esses so preenchidos com pura vaidade. Agora, se a alma chegou a considerar as puras trivialidades desse mundo como o nico importante, seria uma surpresa que seja incapaz de perceber a suma preciosidade de Cristo Jesus? A quem lhe preocuparia o gro quando aprecia tanto ao talho? E com isso acontecer frequentemente que a mente do professo se volte orgulhosa e v; no se lembra de sua natural pobreza e sua insignificncia e, consequentemente, no valoriza as riquezas de Cristo Jesus. Esse tal chega a se considerar como um cristo
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experiente e estabelecido; se imagina que no como um de esses principiantes insensatos que so to volteis e to facilmente desviados; ele adquiriu a sabedoria de anos e a estabilidade da experincia. Oh, alma, se acaso se engrandecesse a si mesma, Cristo seria pequeno, no poderias jamais ver a Jesus sobre o trono enquanto voc mesma no tenha estado no monturo. Se voc fosse algo, Cristo seria na mesma proporo menos, pois se Ele fosse tudo em tudo, ento no haveria espao para nenhuma outra coisa; e se voc fosse algo, teria roubado essa quantidade proporcional da glria de seu Senhor Jesus. Permanea abatida no p, pois o lugar que corresponde a voc. Quanto mais Tuas glorias impactam, meus olhos, Mais humilde estarei. Quanto mais humilde seja em meu interior, mais capaz serei de ver as encantadoras belezas de Cristo. S permitam-me dizer-lhes outras duas ou trs palavras mais. 1. Eu creio que os santos mais felizes so aqueles que esto mais oprimidos por um sentido da grandeza, da bondade e da preciosidade de Cristo. Creio que os santos mais teis, tambm, so os que esto na igreja crist como uma torre forte. Eu oro pedindo que vocs e eu, caminhando com Deus por f, tenhamos com frequncia nossos dias festivos, nossas pocas notveis, quando Ele nos beije especialmente com os beijos de Seu amor, e que bebamos maiores goles do Seu amor que melhor que o vinho. Oh, ser transportados imediatamente com a manifestao divina do primeiro entre dez mil (Cantares 5:10) de tal forma que nossas almas clamem conquistadas: Ele totalmente desejvel! Essa uma caracterstica do texto que transfervel para ns. 2. Uma segunda caracterstica que muito manifesta sobre a superfcie do versculo, essa: aqui encontramos um afeto indivisvel. Ele totalmente desejvel. Notem que essas palavras possuem um mundo de significado, porem, primordialmente, nos falam isso: que para o verdadeiro santo, Jesus o nico no mundo. Ele totalmente desejvel; ento no existe formosura em nenhuma outra parte. como se a esposa sentisse que Cristo capturou toda a formosura e tudo aquilo que digno de amor no universo todo. Quem entre ns diria que um equivoco? Por acaso Jesus no digno de toda a admirao e do amor de todos os seres inteligentes? Porem, no poderamos amar a nossos amigos e parentes? Sim, porem Nele, e na subordinao a Ele; ento, e s ento, seguro amar a eles. Por acaso nosso prprio Senhor no disse: Quem ama o pai ou a me mais do que a mim
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no digno de mim (Mateus 10:37) Sim, e em outro lugar falou com mais contundncia, pois disse Se algum vier a mim, e no aborrecer a seu pai, e me ou se no os ama em absoluto em comparao comigo - e mulher, e filhos, e irmos, e irms, e ainda tambm a sua prpria vida, no pode ser meu discpulo. (Lucas 14:26). Se tudo isso no colocado em uma escala inferior em relao onde Jesus est posto, no podemos ser Seus discpulos. Cristo deve ser rei em nosso peito nossos seres queridos podem se sentar junto a Seu escabelo dos ps, e podemos amar-lhes por Sua causa, porem somente Ele deve encher o trono de nossos coraes. Eu poderia ver excelncias em meus irmos cristos, porem no devo esquecer que no existiria nenhuma excelncia neles se ela no derivasse Dele no devo esquecer que a beleza deles s uma parte de Sua beleza, pois Ele a trabalhou neles por Seu prprio Esprito. Devo reconhecer que Jesus o monopolizador de toda a beleza, o estoquista de tudo o que admirvel no universo inteiro e, portanto, devo lhe dar todo meu amor, pois Ele totalmente desejvel. Ainda mais, nosso texto significa que em Jesus deve ser achada toda formosura de todo tipo. Se houvera qualquer coisa digna de amor de um esprito imortal, deve ser vista em abundncia no Senhor Jesus. Tudo o que verdadeiro, todo o honesto, todo o justo, todo o puro, todo o amvel, todo o que de bom nome, se h alguma virtude, se algo digno de louvor, tudo pode ser achado sem medida em Cristo Jesus. Assim como todos os rios fluem e se unem ao mar, assim todas as belezas se unem no Redentor. Se tomarem o carter de qualquer homem agraciado, encontraro alguma medida de formosura, porem, eles possuem seus limites e suas misturas. Pedro possui muitas virtudes, porem conta com muitas faltas. Joo tambm, sobressai, porem em certos pontos deficiente porem, nosso Senhor transcende a todos Seus santos nisso, pois todas as virtudes humanas e todas as divinas esto harmoniosamente combinadas Nele. Ele no essa ou aquela flor, mas sim o Paraso da perfeio. Ele no uma estrela aqui, ou uma constelao l, mas sim o que o cu inteiro de estrelas, e mais, Ele o cu dos cus Ele tudo o que formoso e amvel condensado em um s. Mais, quando o texto diz que Jesus totalmente desejvel!, declara que formoso desde todos Seus ngulos. Acontece geralmente que para o mais nobre edifcio existe uma infortunada perspectiva desde a qual a arquitetura dele pareceria mostrar uma desvantagem - a pea da mais seleta pea de artesanato poderia no estar igualmente sem trincos em todas as direes o melhor carter humano deformado por um defeito, se no fora mais de um; porem em relao a nosso Senhor tudo belo, o considerando da forma que queiram. Vocs o podem contemplar de qualquer ponto e s
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encontraro uma nova confirmao do enunciado de que Ele totalmente desejvel. Como Deus eterno antes que o mundo fora feito, os anjos o amavam e o adoravam - como o beb em Belm ou como o homem em Betnia - caminhando sobre o mar ou cravado na cruz; em Sua sepultura, morte e enterrado, ou triunfante sobre Seu trono; ascendendo como percussor, ou descendo uma segunda vez para julgar o mundo em justia; em Sua vergonha, desprezado e cuspido, com as espinhas ao redor de sua fronte e os cravos perfurando Suas mos, ou com as chaves da morte e do inferno penduradas e tremulando de seu cinto; vejam a Ele como, onde e quando queiram, Ele totalmente desejvel. Sob todos os aspectos, e em todos os ofcios e relaes, em todo o tempo e em toda poca, sob todas as circunstncias e condies, em qualquer parte, e em todo lugar, Ele totalmente desejvel. Absolutamente Ele no repugnante; o elogio elimina essa idia; se Ele totalmente desejvel, onde poderiam se encontrar espao para a deformidade? Quando Apeles 1 pintou a Alexandre, o Grande, colocou o dedo do monarca sobre uma desagradvel cicatriz que ficava a vista de todos; porem no existe cicatrizes que devam ocultam quando retratam o rosto de Emanuel. Ns dizemos sobre nosso pas e quem de ns no o diria? Apesar de todos seus defeitos, o amamos; porem ns amamos a Jesus, e no descobrimos nenhuma presso que angustie nosso corao, pois no possui nenhuma trao de nenhum defeito. No existe nenhuma necessidade de desculpas por Jesus; no so requeridas desculpas para Cristo. Porem, o que isso que vejo sobre Seu ombro? uma spera e dura cruz, e se lhe sigo, devo carregar essa cruz por Ele. Essa cruz desagradvel? Oh, no! Ele totalmente desejvel, inclusive a cruz e tudo. Sem importar o que implique ser um cristo, temos por maiores riquezas o vituprio de Cristo do que os tesouros dos egpcios. O mundo pode honrar a um Cristo a medias, porem no reconhecia um Cristo inteiro. O sociniano2 de olhos de morcego diz: Eu admiro ao homem Cristo, porem no vou adorar a Jesus o Deus. Para ele a palavra eterna no nada a no ser formosa pela metade, se que formosa de todo. Alguns aceitaro a Cristo o modelo, porem no querero aceit-lo como o sacrifico vicrio pelo pecado, como o substituto pelos pecadores. Muitos aceitaro a Cristo
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Apeles Pintor grego, viveu na Jnia no sculo IV a.C. Na 112a. Olimpada (332-329 a.C.), segundo Plnio, conheceu Alexandre, o Grande, de quem se tornou retratista oficial, tendo-o acompanhado, inclusive, na sua expedio sia. (Wikipdia)
2

Sociniano, seguidor de Fausto Socino (falecido na Polnia, em 1604), desenvolveu sua teologia inspirada em seu tio Llio Socino (morto em 1562, em Zurique).A doutrina sociniana antitrinitria e considera que em Deus h uma nica pessoa e que Jesus de Nazar um homem (Wikipdia)

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em sapatilhas de prata a religio de meu senhor Arcebispo porem no querero prestar ateno ao Evangelho proclamado por um pobre metodista agraciado, nem consideraro que valha a pena unirem-se a multido de iletrados cujos devotos cnticos sobem da praa do povo. Ai, quanto vemos das cruzes de ouro e marfim, porem quo poucos homens amam verdadeiramente a humilde cruz de Jesus! Irmos, ns pensamos que Jesus totalmente desejvel inclusive na pobreza, ou quando pendurado desnudo na cruz, abandonado e condenado. Enxergamos uma indizvel beleza em Jesus no sepulcro, muito belo com a palidez da morte. Jesus ferido em Seu calcanhar pela serpente antiga , no obstante, arrojado. Seu amor por ns O faz para sempre branco e rosado (Cantares 5) a nossos olhos. Ns O adoramos em qualquer parte, em todas as partes, em qualquer lugar, pois sabemos que esse mesmo Cristo cujo calcanhar foi ferido, ferir a serpente na cabea, e Aquele que esteve nu por nossa causa, agora est revestido de glria. Ns sabemos que aquele que foi desprezado e rejeitado tambm o Rei dos reis e Senhor dos senhores, o Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. (Isaas 9:6). Totalmente desejvel. No h defeito Nele. O texto quer que conheamos que Jesus desejvel no mais alto grau; no diz: desejvel positivamente, porem falha comparativamente, mas sim desejvel superlativamente, no sentido mais excelso possvel. Porem, deixo isso para que vossos coraes reflitam a respeito. Irei concluir esse ponto dizendo que cada filho de Deus reconhece que Cristo Jesus completamente desejvel para sua pessoa. Ele desejvel para meu juzo; porem muitas coisas o so, e, no entanto, no so desejveis para meus afetos; sei que so corretas, e no entanto, no so agradveis; porem Jesus to desejvel para meu corao como para minha cabea, e to amado como bom. Ele desejvel para minhas esperanas; por acaso elas no esto todas Nele? Por acaso no essa minha expectativa ver tal como Ele ? Porem ele desejvel tambm para minha memria: no me tirou da rede? Desejvel para todos meus poderes e todas minhas paixes, minhas faculdades e sentimentos. Tal como Davi expressou: meu corao e a minha carne clamam pelo Deus vivo. (Salmos 84:2), quer dizer, o homem inteiro segue atrs da totalidade do Salvador; o Salvador ntegro doce e inexpressvelmente precioso para ser inteiro do homem. Que assim seja com vocs e comigo. Porem seria assim mesmo? Vocs no entronizam dolos em seus coraes? Homens de Deus, no necessitam essa manh tomar o flagelo de cordas curtas para limpar o templo de suas almas das impurezas? Acaso no existem compradores e vendedores onde somente deveria Cristo estar? Oh, anelamos am-lo inteiramente, am-lo unicamente a Ele, de tal forma que no tenhamos olhos para nenhuma outra
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beleza, nem nenhum corao para outros seres desejveis, j que Ele completa nossas almas e para ns totalmente desejvel. 3. A terceira caracterstica do texto aquela da qual quisera muitssimo chamar sua ateno, e se trata da ardente devoo. Chamo esse texto de: um carvo aceso tomado do altar, e seguramente ele o . Seria uma inexpressvel misericrdia se ele casse em nossos coraes e o fizesse arder. A devoo ardente lana chamas nessa frase. a linguagem de algum que sente que nenhuma emoo poderia ser demasiadamente profunda quando Jesus move o corao. Por acaso algum lhe repreende e lhe diz que voc pensa demais em sua religio? No pode ser, isso no pode ser. Se o zelo da casa de Deus nos consumisse at no chegar a restar nenhuma existncia exceto para glria do Senhor, no haveramos ido longe demais. Se houvesse um correspondente conhecimento para balance-lo, no poderia existir demasiado zelo por Deus. A expresso provm de algum cujo corao como um forno, do qual o amor o fogo. Ele totalmente desejvel a exclamao de algum que sente que nenhuma linguagem muito forte para elogiar ao Senhor. A esposa revirou em toda hebria tratando de achar uma expresso forte, e nossos tradutores saquearam a linha inglesa em busca de alguma palavra precisa, e o expressaram de uma maneira muito intensa: Ele totalmente desejvel. No h temor de algum exagero quando se fala de Cristo; as hiprboles so sbrias verdades quando descrevemos Suas excelncias. Temos ouvido falar de um retratista que devia sua popularidade ao fato de que nunca pintava fielmente ao retratado, mas sim que sempre dava um ou dois toque exagerados em suas obras3, e aqui temos algum que desafiaria sua arte, pois impossvel lisonjear a Jesus exageradamente. Mos a obra, vocs, homens de eloquncia, no poupem nenhuma cor, pois jamais poderiam correr o risco de arriscar em sua reproduo. Tragam suas harpas, vocs, serafins, e cantem em alta voz, vocs que foram lavados com sangue; todos seus louvores ficam devendo da glria que devida a Ele. Esse o linguajar de algum que sente que nenhum servio seria muito grande quando se lhe presta ao Senhor. Eu desejaria que sentssemos o mesmo que sentiam os apstolos, mrtires e santos de tempos passados: que Jesus Cristo deve ser servido ao nvel mais excelso e mais intenso. Ns fazemos pouco, pouqussimo: o que passaria se eu falasse que no fazemos praticamente nada por nosso amado Senhor e Mestre em nossos dias? O amor de Cristo no nos constrange como deveria. Porem, os homens de outrora suportaram pobreza e enfrentaram reprovao, marcharam
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Como os caricaturistas modernos (Nota do tradutor)

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estafantes kilmetros, atravessaram tempestuosos mares, enfrentaram perigos de ladres e de homens cruis, tudo isso para plantar a cruz em terras nas quais Jesus no era ainda conhecido; os cristos dos primeiros tempos realizavam rduos trabalhos que eram para eles como rotina, porem que hoje em dia no poderia se esperar o mesmo dos homens. Por acaso Cristo menos desejvel, ou Sua igreja menos leal? Queira Deus que a igreja O estime no grau devido, pois ento retornaria a seu anterior padro de servio. Irmos, precisamos sentir, e vamos sentir se esse texto gravasse profundamente em nossos coraes que nenhum dom muito grande para Cristo, ainda que lhe dssemos tudo o que possumos, e lhe consagrssemos todo nosso tempo e nossa habilidade, e lhe sacrificssemos nossas prprias vidas. Nenhum sofrimento demasiadamente grande para ser suportado por causa do Crucificado, e um grande gozo ser reprovado por causa de Cristo. Ele totalmente desejvel. Ento, minhalma, a exorto que no considere difcil nenhuma coisa que lhe requisite, nem considere dolorosa nenhuma coisa que Ele lhe pea que suporte. Assim como o cavaleiro de antigamente alistava-se nas Cruzadas, e levava a cruz vermelha sobre seu brao e no temia encontrar a morte nas mos dos infiis contanto que pusesse ser considerado um soldado do Senhor, assim tambm ns enfrentaramos a todos os inimigos por causa de Jesus. Necessitamos s que refinado, purificado e liberto das impurezas terrenas necessitamos do esprito cavalheiresco mais uma vez na igreja de Deus. Eu pregaria satisfatoriamente uma nova cruzada: se eu tivesse a lngua de algum semelhante ao eremita dos tempos antigos para mover toda a cristandade, eu diria: Nesse dia Cristo, o totalmente desejvel, desonrado: vocs podem suportar isso? Esses dias os dolos esto onde Ele deveria estar, sendo adorados pelos homens. Amantes de Jesus, podem tolerar isso? Esse dia o monstro devastador perambula ao largo das ruas em sua rota sangrenta, e nesse dia o Cristo de Deus ainda desconhecido para milhes; e o sangue precioso no limpa as naes - quanto tempo permitiro que isso tudo siga acontecendo? Ns, na Inglaterra, com dez mil coraes, com igual numero de lnguas dotadas de eloquncia e com bolsas carregadas de ouro, haveramos de rejeitar nossos dons e de reter nosso testemunho, e permitir que o Senhor seja desonrado? A igreja no est fazendo quase nada por seu grande Senhor deficiente tanto no cumprimento de seu dever como em satisfazer a peremptria necessidade de um mundo que perece. , anelamos uma fasca do fogo celestial! Oh, quando que a energia do Esprito haver de nos visitar? Quando os homens deporo de seu egosmo
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e quando buscaro somente a Cristo? Quando abandonaro suas brigas sobre trivialidades para fazer causa comum em torno de Sua cruz? Quando poremos fim a nossa prpria glorificao e comearemos a dar a glria a Ele, inclusive at ao fim do mundo? Que Deus nos ajude nesse assunto, e que acenda em nossos coraes o velho fogo consumidor que inflama os coraes e que deve fazer com que os homens vejam que Jesus tudo em todo para ns. II. Dessa maneira lhes mostrei as caractersticas do texto, e agora desejo US-LO DE TRS FORMAS PARA PROPSITOS PRTICOS. Como o tempo voa, devemos us-lo brevemente. Cristos, a primeira palavra para vocs. Aqui temos uma instruo muito doce. O Senhor Jesus totalmente desejvel. Ento, se eu quero ser desejvel, devo ser como Ele, e o modelo para mim, como cristo, Cristo. J notaram como que os pequenos escrevem mal no fim de suas pginas em seus cadernos de caligrafia? O modelo da caligrafia est na parte superior da folha; e ao escrever a primeira linha, as crianas esto atentas nela; para a segunda linha, copiam sua prpria imitao, para terceira linha, copiam a cpia da sua cpia, e assim a escrita se torna pior e pior conforme a pgina corre. Agora, os apstolos seguiram a Cristo os primeiros pais imitaram aos apstolos - os seguintes pais copiaram aos primeiros pais, e assim, a norma de santidade decaiu terrivelmente, e agora somos propensos a seguir aos contraventos e aos sedimentos do cristianismo, e pensamos que se somos quase to bons como nossos pobres ministros ou lideres imperfeitos da igreja, que o faremos bem e mereceremos o louvor. Porem, agora, meus irmos, superem as meras copias e imitaes, e vivam observando a primeira linha. Copiem a Jesus: Ele totalmente desejvel e se podem escrever segundo o modelo da primeira linha, escrevero seguindo o modelo mais verdadeiro, e o melhor exemplo do mundo. Precisamos ter o zelo de Cristo, porem temos que balance-lo com Sua prudncia e discrio; temos de buscar ter o amor de Cristo por Deus, e temos que sentir Seu amor pelos homens, Seu perdo da injria, Sua gentileza de expresso, Sua incorruptvel veracidade, Sua mansido e humildade, Sua completa abnegao e Sua inteira consagrao aos assuntos de Seu Pai. Oh, que possussemos tudo isso, pois podem estar certos de que, sem importar que outro modelo selecionssemos, haveramos cometido um erro; no estaramos seguindo os verdadeiros modelos clssicos do artista cristo.
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Nosso modelo padro totalmente desejvel. Como doce pensar em nosso Senhor em Seu duplo aspecto como nosso modelo e como nosso Salvador! A fonte que estava no Templo era de bronze. Nela os sacerdotes lavavam seus ps sempre que ofereciam sacrifcios. De igual maneira, Cristo nos purifica do pecado. Porem, a tradio sustenta que essa fonte estava composta de um bronze muito reluzente, e que funcionava como que um espelho, de tal forma que com a frequncia que os sacerdotes se aproximavam dela, podiam ver continuamente suas prprias manchas. , quando venho a meu Senhor Jesus, no s me desfao de meus pecados em relao a sua culpa, mas sim deixo minhas manchas luz de Seu carter perfeito, e ento sou humilhado e ensinado a seguir em ps da santidade. O segundo uso que lhe daremos ao versculo esse: aqui temos uma delicadssima censura para alguns de vocs. Ainda que seja muito delicada, lhes imploro que a deixem que penetre profundamente em seus coraes. Vocs no enxergam a humildade de Cristo, ainda que Ele totalmente desejvel. Agora, no irei dizer nenhuma palavra dura, porem irei lhes falar quo aflitamente vocs so criaturas dignas de lstima. Eu ouo uma msica encantadora que parecia ser mais algo proveniente do cu do que vindo da terra - um dos oratrios semi-inspirados de Handel. Por ali se senta um homem que diz: no escuto nada digno de elogio. Ele no tem poder de perceber a inerente doura e as deliciosas harmonias dos sons: por acaso o acusam? No, porem vocs que possuem um ouvido para musica, dizem: Como tenho pena dele, perde da metade da alegria da vida! Aqui temos uma gloriosa paisagem com colinas e vales, rios que fluem, lagos extensos e prados ondulantes. Trago ao observatrio meu amigo a quem quero comprazer, e lhe pergunto: no realmente uma cena encantadora? Se voltando para mim, responde: No vejo nada. Ento, percebo que no pode desfrutar daquilo que to deleitvel para mim; possui um pouco de viso, porem somente enxerga o que est muito prximo, e est cego para tudo o que est longe. Agora, ser que o culpo? Ou se procedesse a argumentar comigo e falar: Voc muito nscio por ser to entusiasta sobre uma paisagem inexistente, se trata simplesmente de sua excitao, deveria eu argumentar com ele? Deveria me irar com ele? No, antes derramaria uma lgrima, e diria um sussurro: Grande so as perdas dos cegos. Agora, vocs que nunca escutaram msica no nome de Jesus, devem ser grandemente lamentados, pois sua perda substancial. Vocs, que nuca viram beleza em Jesus e que nunca a viram jamais, precisam de todas
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nossas lgrimas. No amar a Cristo o abismo mais baixo do Trtaro4 e sua chama mais voraz. No h cu que seja mais cu do que amar a Cristo e ser como Ele, e no h inferno que seja mais inferno que no ser semelhante a Cristo e no querer ser como Ele, mas at mesmo sentir averso pelas infinitas perfeies do totalmente desejvel. Que o Senhor abra esses olhos cegos de vocs, e ento se unio ao coro que clama: Ele totalmente desejvel. O ltimo uso do texto o de uma terna atrao. Ele totalmente desejvel. Onde est voc essa manh, voc que est convencido de pecado e de que precisa de um Salvador? Aonde se meteu: Se ocultou onde meus olhos no podem ver-lhe? De qualquer maneira, deixe que esse doce pensamento chegue a voc. No precisa ter medo de vir a Jesus, pois Ele totalmente desejvel. No diz que todo terrvel, essa uma idia equivocada que voc tem de sobre Ele; no diz que seja de alguma forma desejvel e que algumas vezes est disposto a receber a certo tipo de pecador; antes bem, diz: totalmente desejvel, e, portanto, Ele est sempre disposto a dar-lhe as boas-vindas, se viesse a Ele, ao mais vil dos vis. Pensem em seu nome, Jesus: o Salvador (Mateus 2), isso no desejvel? Pensem em Sua obra: Ele veio a buscar e a salvar o que se havia perdido. Est Sua ocupao. No isso desejvel? Pensem no que fez. Ele remiu nossas almas com sangue. No isso desejvel? Pensem no que est fazendo. Ele est intercedendo diante do trono de Deus pelos pecadores. Pensem no que Ele est dando nesse momento: Ele exaltado no alto para dar arrependimento e remisso de pecados. Isso no desejvel? Sob qualquer aspecto Cristo Jesus atrativo para os pecadores que o necessitam. Venham ento, venham e sejam bem-vindos, no h nada que os mantenham afastados, antes, tudo os convida a vir. Que esse mesmo Domingo no que preguei a Cristo, e o coloquei em alto, seja o dia no que havero de ser atrados a Ele, para jamais se apartarem Dele, para serem Seu pelos sculos dos sculos. Amm
________________ Poro da Escritura lida antes do sermo: Cantares de Salomo 5

Trtaro uma palavra usada para definir na mitologia grega e romano o local de monstruosidades e de castigo dos criminosos e pecadores. Pedro usa essa palavra grega para designar o local de castigo e priso dos anjos cados at o juzo na sua 2 Epistola(II Pedro 2:4) usado ou como referncia ao Inferno ou uma de suas divises (Nota do tradutor com informaes do Wikipdia)
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FONTE: Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon1001.pdf Traduo ao Espanhol : Allan Romn Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico e com permisso Sermo n 1001Volume 17 do The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Original em ingls: ALTOGETHER LOVELY Traduo e reviso: Armando Marcos Pinto Capa: Beatriz Rustiguel

Projeto Spurgeon - Proclamando a CRISTO crucificado. Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos de seus pecados. www.projetospurgeon.com.br @ProjetoSpurgeon

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