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Anais do Colquio de Histria e Arte Edio 2011 - Recife - Pernambuco ISBN: 978-85-7946-077-7

Colquio de Histria e Arte Histria e Arte: encontros

REALIZAO:

DEHIST / UFRPE

GEHA

APOIO:

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UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO Reitor: Valmar Correia de Andrade Vice-reitor: Reginaldo Barros DEPARTAMENTO DE HISTRIA Diretor: Paulo Donizti Siepierski Vice-diretor: Marclia Gama CORDENAO DE LICENCIATURA EM HISTRIA Coordenador: Tiago de Melo Gomes GEHA GRUPO DE ESTUDO EM HISTRIA DA ARTE Coordenador: Paulo Donizti Siepierski Site: www.ufrpe.br

Blog do evento: www.coloquiodehistoriaearte.blogspot.com COLQUIO DE HISTRIA E ARTE 2011 Coordenador Geral: Paulo Donizti Siepierski

COMISSO ORGANIZADORA: Edyja Cristina Rmulo Barros Ccero Augusto Laura Simone O. Silva Jeffrey Aislan S. Silva Lindembergue Santos (Coordenador Geral da
C.O)

TESOURARIA: Ccero Augusto Laura Simone O. Silva COMISSO CIENTFICA: Maria ngela de Faria Grillo Fabiana de Ftima Bruce da Silva Paulo Donizti Siepierski Suely Cristina Albuquerque de Luna Lcia Falco Barbosa

Poliana Calado EDITORAO: Lindembergue Santos Rmulo Barros

COORDENAO DE MONITORIA: Poliana Calado Rmulo Barros

SECRETARIA: Rmulo Barros Laura Simone O. Silva

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MONITORES DA UFRPE
Alesson Luiz Gis Silva Danilo Mota Alves Dborah Roberta S. Chaves Diego Leon de Andrade Nery Cavalcanti Elga Sena Fbio Ricardo Silva Jos Leonardo Cndido da Silva Josineide Cordeiro Mayana Rodopiano Leite de Oliveira Raphael Sousa Lima Vanessa de Melo Souza Zenaide Gregrio Alves Alexandre Melo Keyth Saborido Ratis Midian Tavares Jorge Veloso Bruna Pereira Alves Marclio Timteo Frana Rodrigo Marinho Flix Cristiane de Souza Soares

MONITORES DE OUTRAS IES


Rmulo Jos Benito de Freitas - (Museologia UFPE) Lia Maura Carelli Baptisttella - (Histria UFPE) Mariana Alves de Souza - (Museologia UFPE) Rafaella Gomes de Santana - (Museologia UFPE) Cssia Maria Lira Rodrigues - (Cinema UFPE) Fbio Rafael Soares da Silva - (Letras - FOCCA) Alana Lopes da Silva - (Teatro UFPE) Thayline Julio do Nascimento - (Histria UFPE) Rodrigo Cesar Firmino - (Histria UFPE) Roberta de Sousa Soares - (Museologia UFPE) Frederico Vitria da Silva Neto (Histria UFPE)

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Anais do Colquio de Histria e Arte Histria e Arte: encontros

CADERNO DE RESUMOS

Recife PE 2011

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Copyright 2011 - GEHA - UFRPE ISBN: 978-85-7946-077-7

Projeto Grfico: Lindembergue Santos Ilustrao das Pginas: Rmulo Barros

TODOS OS DIREITOS RESERVADOS proibida a reproduo total ou parcial, de qualquer forma ou por qualquer meio. A violao dos direitos autorais (Lei n 9.610/1998) crime estabelecido no artigo 184 do Cdigo Penal.

Dados de Catalogao na Publicao Biblioteca Central - UFRPE - Universidade Federal Rural de Pernambuco

C719a

Colquio de Histria e Arte (2011: Recife, PE).

Anais [do] Colquio de Histria e Arte, Recife, PE,10 a 13 de maio de 2011. -- Recife: EDUFRPE, 2011. 1 CD-ROM ISBN: 978-85-7946-077-7 58 p. 1. Histria 2. Arte 3. Interdisciplinaridade I. Ttulo

CDD 901

O CONTEDO E REDAO DOS RESUMOS AQUI REUNIDOS DE INTEIRA RESPONSABILIDADE DE SEUS AUTORES. 6
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SUMRIO
APRESENTAO ....................................................................................................................... 13 RESUMOS ................................................................................................................................... 14
MINI-CURSOS: ...................................................................................................................................................................... 14

RELIGIOSIDADE NO BRASIL COLONIAL: AS IRMANDADES DE COR E A POSSIBILIDADE DE UMA INCLUSO SOCIAL ................................................................ 15 ENTRE O NTIMO E O PBLICO: ASPECTOS DE HISTORIA SOCIAL DA MSICA 15 UM CAMINHO BARROCO .................................................................................................. 16 A ARTE DOS PEDREIROS DO MAL: A PRESENA DA MAONARIA NA ARTE ........ 16 RETRATO E AUTO-RETRATO NA HISTRIA DA ARTE ................................................. 17 DO IMPRIO A REPBLICA: AS REPRESENTAES AFRO-BRASILEIRAS NAS CANTORIAS DO NORDESTE (1870-1930) ....................................................................... 17 LITERATURA, POLTICA E ANCESTRALIDADES NEGRAS ............................................ 18 PENSANDO A ARTE CONTEMPORNEA NO RECIFE: ..................................................... 18 DCADAS DE 60, 70 E 80 ...................................................................................................... 18
OFICINAS: ............................................................................................................................................................................. 20

CULTURA POPULAR: A ARTE E SUA REPRESENTAO COMO PATRIMNIO CULTURAL ................................................................................................................................. 20 UM DISCURSO MISGINO NOS FOLHETOS: A LITERATURA DE CORDEL E A LEI MARIA DA PENHA. ................................................................................................................. 20 ARTE DO DESLOCAMENTO: JOGOS PARA ATORES/PERFORMANCES AMADORES 21 CONTEDOS E PRTICAS: FORMAS DE TRABALHAR COM O DESENHO EM SALA DE AULA..................................................................................................................................... 21 7
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MOVIMENTOS DE AX: AS DANAS DOS ORIXS E A CONSTRUO DE NARRATIVAS HISTRICAS................................................................................................... 22 PORQUE NOSSA GENTE NO FICOU NA COXIA: TEATRO PERNAMBUCANO E RESISTNCIA EM TEMPOS DE DITADURA CIVIL-MILITAR ........................................ 22
SIMPSIO:............................................................................................................................................................................. 24

ARTE, CULTURA E IDENTIDADES: EXPRESSES, PRTICAS E REPRESENTAES 24 VIVAS DE JUAZEIRO-BAHIA NO SCULO XIX ESTUDOS DE GNERO E FAMLIA NA CORTE DO SERTO ........................................................................................ 25 O PAPEL DE INSTITUIES INTELECTUAIS LEIGAS NA FORMAO DA IDENTIDADE NACIONAL ...................................................................................................... 25 O ESTMULO A CIDADANIA ATRAVS DA INDSTRIA ............................................... 26 EX-VOTO: CRENA, CULTURA E ARTE .............................................................................. 26 CAPOEIRA: ................................................................................................................................ 27 DE CRIME A SMBOLO CULTURAL DE NACIONALIDADE ........................................... 27 A ARTE DA XILOGRAVURA NO CORDEL: LEITURAS DO NORDESTE ENTRE POESIA E IMAGEM................................................................................................................... 27 OS CAPRICHOS DE GOYA ...................................................................................................... 28 LITERATURA DE CORDEL E LIVRO DIDTICO: O COTEJO DE DUAS VERSES ACERCA DA REPBLICA VELHA.......................................................................................... 28 HISTRIA, ARTE E ATITUDE EDUCATIVA: TENSES TNICAS E POLTICAS........ 29 A UTILIZAO DA MSICA NAS AULAS DE HISTRIA ............................................... 29 COM OS ALUNOS DO 7 ANO .............................................................................................. 29 UM GRINGO NASCIDO NO BRASIL: Z CARIOCA, WALT DISNEY E ARY BARROSO - A ARTE DE (RE)INVENTAR UMA NAO ATRAVS DO CINEMA E DA MSICA (1942) ........................................................................................................................................ 30
SIMPSIO: .............................................................................................................................................................................. 31

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ARTE BARROCA NO MUNDO IBRICO COLONIAL: OLHARES MLTIPLOS (SCULOS XVI A XVIII).............................................................. 31 A DEVOO IMACULADA CONCEIO E SUAS FORMAS DE EXPRESSO PLSTICA NO INTERIOR DA IGREJA FRANCISCANA................................................... 32 NO NORDESTE DO BRASIL COLONIAL ............................................................................. 32 PINTURAS DE CASTAS NA NOVA ESPANHA: UMA LINGUAGEM ARTSTICA DO BARROCO .................................................................................................................................. 32 AS PINTURAS DA IGREJA DE SO FRANCISCO EM DIAMANTINA MINAS GERAIS ...................................................................................................................................................... 33 IDENTIDADE E BELEZA: A FIGURA FEMININA NO BARROCO EUROPEU E A VISO DOS ARTSTAS ENTRE OS SCULOS XVII E XVIII ............................................ 33 DO ESTLO JESUTICO AO BARROCO NACIONAL BRASILEIRO: UM REFLEXO SOBRE OS USOS ....................................................................................................................... 34 DA IDIA DE BARROCO.................................................................................................... 34 A PINTURA EM PERSPECTIVA NAS CIDADES DE CAET E SABAR: CULTURA E OFCIOS MECNICOS NA PRODUO DOS TETOS PINTADOS ................................. 34 A PINACOTECA E O PADROADO: OS QUATRO PAINIS DO CORREDOR DA SACRISTIA DA ORDEM 3 DO CARMO DO RECIFE ...................................................... 35 PEQUENA ANLISE ICONOGRFICA DA AZULEJARIA PRESENTE NA CAPELA DA VENERVEL ORDEM TERCEIRA DA BEATA VIRGEM MARIA DO MONTE CARMELO DE OURO PRETO ..................................................................................................................... 35 O ESTADO DA ARTE: SUBSDIOS PARA UMA HISTORIOGRAFIA DA MSICA NA AMRICA PORTUGUESA ........................................................................................................ 36
SIMPSIO:............................................................................................................................................................................. 37

MEMRIA E HISTRIA DAS ARTES VISUAIS DO SCULO XX .................................... 37 TU FORNECE O CONTEDO QUE EU BURILO A FORMA!, A CHARGE ENQUANTO FERRAMENTA DE LUTA POLTICA ............................................................. 38 A ARTE DA FALSIFICAO: O CASO DEBRET NOS MUSEUS CASTRO MAYA .......... 38 SENTIDOS DO CORPO............................................................................................................ 39 9
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A NARRATIVA DAS MADEIRAS: O HISTRICO DA UTILIZAO DA MADEIRA NA PRODUO DO MOBILIRIO BRASILEIRO ................................................................... 39
SIMPSIO:............................................................................................................................................................................. 40

DILOGOS ENTRE HISTRIA, ARTE E CIDADE ............................................................. 40 SEMEARTE (SEMEAR A ARTE): A ARTE COMO ALTERNATIVA PARA A PRTICA DA CIDADANIA E PENSAMENTO SOLIDRIO ................................................................ 41 EDUCAO E ARTE: A INSERO DOS GRAFITES EM ESCOLAS PBLICAS DO RECIFE ...................................................................................................................41 O SALO DE ABRIL E O LUGAR DA ARTE EM FORTALEZA ......................................... 42 UMA CIDADE EM CORES: O RECIFE NA OBRA DE ......................................................... 42 CCERO DIAS ............................................................................................................................ 42 NAS PAREDES DA MEMRIA: ........................................................................................... 42 A HISTORICIDADE NA PAISAGEM URBANA ................................................................... 42 FONOGRAMAS DE BEZERRA DA SILVA: O CARTER SOCIAL DA MSICA COMO MANIFESTAES ......................................... 43 ARTSTICAS NA CIDADE ....................................................................................................... 43 GRITOS HISTTICOS, ARTE, HISTRIA, MAS NO CIDADE, EM NA COLNIA PENAL........................................................................................................................................ 44 MANGUE BEAT E O IMAGINRIO RECIFENSE: VENEZA AMERICANA OU MANGUETOWN? ....................................................................................................................... 44 A IMPORTNCIA DO PATRIMNIO CULTURAL DE PERNAMBUCO PARA O FOMENTO DO TURISMO ....................................................................................................... 45
SIMPSIO:............................................................................................................................................................................. 46

MEMRIA, LITERATURA E IMAGENS: POSSIBILIDADES, INTERFACES E DESAFIOS PARA O CONHECIMENTO HISTRICO......................................................... 46 CONVERGNCIAS E DIVERGNCIAS ENTRE O DISURSO DA HISTRIA E O DISCURSO DA FICO .......................................................................................................... 47 10
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NEGRO QUEM S TU COM TANTO ESTILO E LINGUAGEM: ELOGIO E DISCRIMINAO NAS CANTORIAS DO NORDESTE...................................................... 47 CORDEL, UMA HISTRIA DE RESISTNCIA: A PELEJA DOS POETAS CORDELISTAS CONTRA O DRAGO DE CHUMBO DA DITADURA ........................... 48 O TEATRO COMO LINGUAGEM E FONTE NO ................................................................... 48 ENSINO DE HISTRIA ........................................................................................................... 48 A METFORA DO TEMPO EM LAVOURA ARCAICA: ....................................................... 49 CONTRIBUIO PARA NOVAS LEITURAS HISTORIOGRFICAS .............................. 49 IMAGENS E IMAGINRIO ANARQUISTA A PARTIR DO JORNAL A PLEBE (19171920) .......................................................................................................................................... 49 IMAGENS NA HISTRIA: ....................................................................................................... 50 IMAGINAO HISTRICA E HISTRIA VISUAL ........................................................... 50 UM INESQUECVEL ALVORECER: A FESTA DA PADROEIRA EM SERRA BRANCAPB ................................................................................................................................................. 50 SRGIO BUARQUE DE HOLANDA E O MODERNISMO: ................................................. 51 A CONSCINCIA HISTRIA EM PERSPECTIVA ............................................................... 51 UM PERCURSO CULTURAL NO MODERNISMO ............................................................... 51 TUDO SEGUE O TEMPO: RELATOS DE MEMRIA, POESIA E TROPEIRISMO NO SUDOESTE DA BAHIA ............................................................................................................ 52
SIMPSIO:............................................................................................................................................................................. 53

ARTE, CULTURA, POLTICA E ANCESTRALIDADES NEGRAS PARA O ENSINO DE HISTRIA .................................................................................................................................. 53 O ESPAO MUSEOLGICO: UMA METODOLOGIA POSSVEL PARA O ENSINO DE HISTRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA ........................................... 54 CONHECIMENTO E VALORIZAO: ................................................................................... 54 A CULTURA AFRICANA E AFRO-BRASILEIRA NA SALA DE AULA ............................ 54 11
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RELIGIOSIDADE POPULAR E PODER NO NORDESTE ORIENTAL DO BRASIL: DAS TIAS DO PTIO DO TERO NOITE DOS TAMBORES SILENCIOSOS ..................... 55 AFOXS DE PERNAMBUCO: ARTE, RELIGIO, MILITNCIA E CONSCINCIA HISTRICA ............................................................................................................................... 55
SIMPSIO:............................................................................................................................................................................. 57

CARNAVAL: ENCONTRO DAS ARTES .................................................................................. 57 O CARNAVAL DO RECIFE NO ROMANCE DE TRINTA: REPRESENTAES DA FOLIA EM JOS LINS DO REGO E MRIO SETTE ............................................................ 58 IMAGENS FANTSTICAS DO CARNAVAL DO RECIFE .................................................... 58 O FREVO NO DISCURSO LITEROMUSICAL BRASILEIRO: POSICIONAMENTO E ETHOS DISCURSIVO NO FREVO-CANO........................................................................ 59 CARNAVAL E EDUCAO: ESSA MISTURA D SAMBA! ................................................ 59 UMA ANLISE DO PROJETO CARNAVAL NO INSTITUTO POLITCNICO DA UFRJ EM CABO FRIO ......................................................................................................................... 59

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APRESENTAO

O Grupo de Estudo em Histria da Arte da Universidade Federal Rural de Pernambuco UFRPE, juntamente com o Departamento de Histria da Universidade Federal Rural de Pernambuco - UFRPE, nos colocamos a realizar o Colquio de Histria & Arte na UFRPE, localizada na cidade de Recife, capital do Pernambuco, entre os dias 10 e 13 de maio de 2011, contando com estrutura e material humano necessrios para a realizao de um evento deste porte. A forma como o encontro se realiza para contemplar a discusso atravs dos Minicursos, Oficinas, Mesas Redondas, mostra de vdeos, exposies artsticas, evento cultural e Conferncias, tendo como eixo o tema proposto para o evento: Histria e arte: encontros. Este Encontro visa descobrir o potencial artstico enquanto produo acadmica relativo ao tema, como tambm as produes prticas envolvidas no evento. O Colquio de Histria & Arte conta com participao de estudantes, profissionais e comunidade em geral, buscando uma maior interao e discusses pertinentes entre os alunos da UFRPE/DOIS IRMOS, UFRPE/UAG e UFRPE/UAST e os diversos seguimentos artsticos de outras IES a nvel Estadual e nacional e produes de forma geral.

Ns estudantes, nos reunimos nesses dias com outros de diversas titulaes, de diferentes IES e de vrios Estados brasileiros para celebrar a histria. Essa a maneira que entendemos a histria e a arte na formao da sociedade.

Sejam todos bem vindos a Recife, a esta celebrao histrica e artstica.

Recife, maio de 2011 Comisso Organizadora

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RESUMOS

MINI-CURSOS:
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RELIGIOSIDADE NO BRASIL COLONIAL: AS IRMANDADES DE COR E A POSSIBILIDADE DE UMA INCLUSO SOCIAL


JANANA SANTOS BEZERRA - UFRPE Mestra RAQUEL CRISTIANE MUNIZ FLORNCIO - UFRPE Mestranda RESUMO: O presente mini-curso prope-se a discutir o papel dos negros e pardos na sociedade colonial pernambucana no sculo XVIII, tendo como objeto de estudo as irmandades religiosas, em especial as de devoo a Nossa Senhora do Rosrio e Nossa Senhora do Livramento. A nossa proposta se volta para uma discusso em torno da posio social ocupada por estes sujeitos de cor no contexto colonial setecentista, diante da influncia estatuto de pureza de sangue. O mini-curso consiste em introduzir uma reflexo sobre o estudo das irmandades religiosas, considerando-as como um local de insero dos pardos e dos negros, dentro de uma sociedade restritiva e excludente. PALAVRAS CHAVE: Irmandade. Incluso social. Etnia.

ENTRE O NTIMO E O PBLICO: ASPECTOS DE HISTORIA SOCIAL DA MSICA


LDIA RAFAELA NASCIMENTO DOS SANTOS Mestranda UFPE PAULO HENRIQUE FONTES CADENA Mestrando UFPE RESUMO: A msica no deve ser pensada em sua forma, pura e unicamente; todavia, necessrio estabelec-la em um universo mais amplo, partindo do indivduo para um grupo, ou seja, para a sociedade. Expressa os anseios de um tempo, todavia, no morre com o vindouro. Pensando nisso que nos propomos refletir acerca de uma histria social da msica. Faremos uma breve retrospectiva da Msica partindo da Europa Reformista do sculo XVI, quando h uma grande reforma, tomando formas oficiais e mais profanas e chegando ao Brasil dos dias atuais. Pensaremos a msica no apenas como diverso, mas tambm, como fator de agregao ou difuso de pensamento ou at mesmo identificador dos indivduos dentro da sociedade. Igrejas, ritos fnebres, festas, a intimidade da casa, teatros, sales e at as ruas so espaos para a execuo das peas. Diversas instituies preocupam-se em organizar grupos que se renem em torno da msica. Em alguns casos como nas bandas militares no Brasil Imprio elas adquirem um destaque dentro da instituio. Alm do que a msica parte central de um importante momento do cotidiano das pessoas: o lazer, sendo inclusive constitutiva deste. sobre esse universo que pretendemos estudar.

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UM CAMINHO BARROCO
MAURCIO ROCHA DE CARVALHO (UFPE) Prof. Dr. Da rea de Teoria e Histria da Arquitetura do Departamento de Arquitetura e Urbanismo da UFPE; Arquiteto e Urbanista e Licenciado em Artes Plsticas pela UFPE; Especialista em Histria pela UNICAP e em Arte e Cultura Barroca pela UFOP; Mestre em Histria pela UFPE; Doutor em Teoria e Histria da Arquitetura pela Universitat Polytcnica de Catalunya BCN Espanha. RESUMO: O Curso Um Caminho Barroco tem por objetivo iniciar o aluno na apreciao e entendimento da arte barroca como incio do processo de formao de uma iconologia artstica brasileira. O contedo envolver a apresentao dos pressupostos artsticos do estilo, mostrando-o desde sua origem na Itlia do sculo XVII at o seu estabelecimento pleno no Brasil do sculo XVIII, atravs do filtro cultural portugus. O procedimento implicar na visualizao da iconografia produzida, buscando instigar o entendimento da ideologia que a gerou e concentrando-se nos condicionantes que tornaram o Barroco na primeira manifestao de arte genuinamente nacional. Neste caminho, sero mostrados os elementos que definiram a produo luso-brasileira atravs de exemplos catalogados de todas as artes, bem como dos condicionantes de ordem natural, material e econmica que geraram as diversas manifestaes locais, como a talha, a azulejaria e a cantaria em pedra lioz. Pretende-se que o aluno reconhea as diversas fases da arte barroca luso-brasileira para que possa entender a sua implicao na formao da cultura nacional.

A ARTE DOS PEDREIROS DO MAL: A PRESENA DA MAONARIA NA ARTE


ANDRE LUIZ G. SOARES Arqueologia (UFPE) THIAGO PAULINO (UNICAP) RESUMO: A proposta para este mini-curso criar um conceito sobre o que a maonaria e desmistificar as histrias que existem sobre a tal sociedade dita secreta e sobre as suas simbologias, mostrando a presena significante dos maons e da arte manica tanto na arquitetura quanto nas artes cnicas, colocando em evidencia as obras artsticas que esto imbudas direta e indiretamente. Teremos como objetivo neste mini-curso demonstrar as representaes artsticas que venham a referenciar a presena da maonaria no Estado de Pernambuco, assim como, desmistificar alguns smbolos manicos que esto presentes no imaginrio da sociedade em geral. Como ferramenta metodolgica, utilizaremos como exemplo algumas edificaes, dos sculos XIX e XX, presentes no referido estado. Ainda como mtodo, destacamos uma srie de obras artsticas que possuem intrinsecamente smbolos e herldicas da citada sociedade. Para finalizarmos esta proposta destacamos a nossa inteno em desmistificar alguns elementos histricos e estricos existentes sobre a maonaria e demonstrar como esta sociedade influenciou, muitas vezes de forma imperceptvel, a arte e a arquitetura pernambucana. PALAVRAS-CHAVE: histria arte maonaria

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RETRATO E AUTO-RETRATO NA HISTRIA DA ARTE


NATLIA BARROS (UFPE) Professora do Colgio de Aplicao da UFPE/ doutoranda em Histria PPGH-UFPE RESUMO: Retratos e auto-retratos so mais do que esquemas pictricos, so estruturas narrativas cujos significados iconogrficos so profundamente engendrados pela cultura. So prticas artsticas cuja importncia vai alm do seu valor esttico por envolver processos psicossociais importantes, como a identidade da pessoa retratada e a elaborao de sua autoimagem. Alm disso, estabelecem uma delicada relao entre artista, cliente e pblico. Os artistas plsticos do sculo XIX traduziam na tela, no papel e na placa de gravao o interesse pelo eu, deles prprios ou de outrem, reforando o interesse dos seus contemporneos pelo chamado apetite biogrfico. Mas, retratos e auto-retratos foram produzidos antes e depois do XIX. Quais as utilizaes destes gneros na histria? Como os sujeitos se apropriaram poltica e economicamente desta prtica artstica? Que narrativas individuais e coletivas foram construdas nas pinturas de retrato e auto-retrato? Como os artistas modernos e contemporneos (re)inventaram esta tradio artstica? So estes alguns dos questionamentos que nortearo o mini-curso Retrato e auto-retrato na histria da arte. A proposta entender a emergncia deste gnero e as transformaes de seus sentidos e significados, enfatizando, principalmente, suas relaes com a cultura burguesa nos sculos XIX e XX. PALAVRAS-CHAVES: retrato, auto-retrato, histria.

DO IMPRIO A REPBLICA: AS REPRESENTAES AFROBRASILEIRAS NAS CANTORIAS DO NORDESTE (1870-1930)


GERMANA GUIMARES GOMES (UFPB) Mestranda pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal da Paraba. FABIOLLA STELLA MARIS DE LEMOS FURTADO LEITE (UFPB) Mestranda pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal da Paraba.

RESUMO: Este mini-curso tem como objetivo principal a discusso sobre as populaes afrobrasileiras nas cantorias do Nordeste entre os anos 1870 a 1930. Compreendendo o final do perodo Imperial e o incio da primeira Repblica, buscaremos identificar e evidenciar as representaes estereotipadas e discriminantes construdas sobre estes povos. Para isso, daremos especial destaque a Literatura de Cordel e algumas obras clssicas do incio do sculo XX tais como: Cancioneiro do Norte, Cantadores, Vaqueiros e Cantadores entre outras que compem essa discusso. Atravs desse vis, possibilitaremos uma maior compreenso acerca das discusses tnico-raciais assim tambm como da Cultura Popular uma vez que focaremos em torno das cantorias no Nordeste. PALAVRAS- CHAVES: Imprio- Repblica- Cantorias- Nordeste- Literatura de Cordel.

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LITERATURA, POLTICA E ANCESTRALIDADES NEGRAS

GUSTAVO MANOEL DA SILVA GOMES Mestrando / UFRPE Mestrando em Histria Social da Cultura Regional pela Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). Professor Substituto do Departamento de Educao da UFRPE. Cursa a Especializao em Histria e Cultura Afro-Brasileira na Universidade Catlica de Pernambuco (UNICAP). integrante do Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros (NEAB/UFRPE); Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre Histria da Educao e Ensino de Histria em Pernambuco (NEPEPHE), do Ncleo Interdisciplinar de Estudos da Linguagem (NIEL) e do Grupo de Estudos sobre Ensino e Saberes Histricos (GRESH). JACILENE DOS SANTOS CLEMENTE Mestranda / UFPE Mestranda em Educao pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). integrante do Grupo de Estudos sobre Ensino e Saberes Histricos (GRESH). RESUMO: Enquanto produo artstica, a literatura capaz de construir memrias, interferir na vida poltica, criar novas prticas culturais, mitos, dar nfase a certos fatos e relegar outros ao esquecimento. Este minicurso prope-se analisar algumas obras literrias africanas e afrobrasileiras, abarcando desde autores do sculo XX como Solano Trindade, at Domingos Caldas Barbosa do sculo XVIII, as obras ficcionistas com Machado de Assis, e as sensveis palavras de Maria Firmina dos Reis autora do primeiro romance afro-descendente da lngua portuguesa rsula. Em relao literatura africana, analisaremos produes literrias do Egito antigo, da cultura rabe e literatura africana de lngua portuguesa (Moambique, Angola, Guin-Bissau, So Tom e Prncipe e Cabo Verde). Problematizaremos essas produes literrias na (re)construo de identidades nacionais e o lugar dos negros e negras nessa construo, contextualizando os sujeitos responsveis pela escrita dessas literaturas, que tornam sua escrita diferente daquelas que formam o conjunto das letras nacionais que legitimaram processos de dominao europia; analisaremos que memria histrica as obras literrias de autores negros preservam e como elas podem ser utilizadas para o ensino de histria da frica e da cultura afro-brasileira. PALAVRAS-CHAVE: Literatura; Histria; Poltica; Ancestralidades Negras.

PENSANDO A ARTE CONTEMPORNEA NO RECIFE: DCADAS DE 60, 70 E 80


RAZA RIBEIRO CAVALCANTI Mestranda em Sociologia- UFPE, Grupo P.I.A RAQUEL CZARNESKI BORGES Mestranda em Histria- UFPE, Grupo P.I.A RESUMO: Este mini-curso tem como objetivo refletir sobre a arte contempornea no Recife nas dcadas de 60, 70 e 80, contextualizando histrica e socialmente os trabalhos de artistas do perodo e promovendo um debate acerca da produo local. Para isto, pretende-se abordar, 18
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especificamente, o trabalho do artista Daniel Santiago, inserindo-o em um contexto mais amplo da produo artstica no perodo. Daniel Santiago um artista recifense que comea sua carreira em fins dos anos 50, sendo mais conhecido na dcada seguinte. No perodo que pretendemos abordar (1960 a 1980), o artista desenvolve trabalhos de questionamento poltico e cultural, promovendo a crtica, tanto da situao poltica brasileira, no auge da ditadura civil-militar, como o estatuto da arte local recifense, utilizando sua arte como veculo de provocao e reflexo, e fazendo da cidade, do corpo e de outros materiais efmeros, objetos de sua arte. Dessa forma, pretendemos iniciar uma reflexo a partir de Daniel Santiago, sobre o surgimento da arte contempornea no Recife e de experincias de outros artistas como Paulo Bruscky e Jomard Muniz de Brito, por exemplo, que fizeram da ironia, da interao com o pblico e da explorao do espao urbano, elementos para a crtica social atravs da arte. PALAVRAS-CHAVE: Arte Contempornea Histria do Recife Daniel Santiago

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OFICINAS:
CULTURA POPULAR: A ARTE E SUA REPRESENTAO COMO PATRIMNIO CULTURAL
JULIANA DA COSTA RAMOS (Graduanda UFRPE) LARISSA CARLA OLIVEIRA DA SILVA (Graduanda UFRPE) RESUMO: Galgamos aqui possibilitar discusses e incentivar a utilizao da cultura popular sobre a tica do patrimnio cultural como alternativa metodolgica as prticas pedaggicas no ensino de Histria. Utilizando-nos da cultura popular como elo entre individuo e sociedade, possibilitando envolvimento e identificao do aluno com a escola e a comunidade, a partir da apropriao de objetos que fazem parte de sua cultura e identidade coletiva. Na busca de desenvolver o sentimento de pertena e de conscincia cidad. atravs da ludicidade que dimensionaremos os conceitos supracitados a fim de lanar aos futuros docentes e/ou profissionais que j atuem com ensino de Histria, novas possibilidades de utilizao da cultura popular e das artes, vislumbrando o patrimnio cultural como saber escolar e histrico. PALAVRAS-CHAVE: Cultura popular, Artes, Ensino de Histria e Patrimnio Cultural.

UM DISCURSO MISGINO NOS FOLHETOS: A LITERATURA DE CORDEL E A LEI MARIA DA PENHA.


KALHIL GIBRAN MELO DE LUCENA (UFRPE) Estudante de graduao do curso de Licenciatura em Histria da Universidade Federal Rural de Pernambuco - UFRPE. Bolsista PIBIC/CNPQ/UFRPE. MARCELO MELO DA SILVA (UFRPE) Estudante de graduao do curso de Licenciatura em Histria da Universidade Federal Rural de Pernambuco UFRPE. Bolsista PIBIC/CNPQ/FUNDAJ.

RESUMO: O folheto de cordel um tipo de leitura que se apresenta de forma dinmica, descontrada e envolvente. A musicalidade inteligente dos seus versos permite ao leitor a possibilidade de instigar a imaginao, a criatividade e a construir conhecimento a partir das crticas, vivncias e olhares plurais que o cordel se prope a relatar. A forma como so idealizados permite, geralmente, a articulao com temticas do cotidiano, podendo ser utilizado at mesmo como documento histrico. Entrementes, pode-se observar tambm que na maioria desses folhetos de cordel a figura feminina encontra-se margem do discurso. Nesse nterim, a presente oficina se prope a fomentar discusses e problematizaes acerca da representao da mulher na produo cordeliana, buscando nesse sentido traar um panorama histrico do 20
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cordel e da misoginia presente nos folhetos. Assim, apresentaremos folhetos de cordis que trazem essa perspectiva misgina e discutiremos as relaes de gnero nos folhetos. A proposta desta oficina tambm dialogar acerca da Lei Maria da Penha que um mecanismo legal que objetiva promover a igualdade de gnero. A Lei abre a perspectiva dos direito humanos da mulher, contra a violncia fsica, psicolgica, sexual, patrimonial e moral. PALAVRAS-CHAVE: Literatura de cordel, Misoginia, Lei Maria da Penha.

ARTE DO DESLOCAMENTO: JOGOS PARA ATORES/PERFORMANCES AMADORES


LUCAS LEAL (UNIRIO) Professor de Histria, Filosofia, Sociologia e Teatro com Licenciatura plena em Histria UNICAP (Universidade Catlica de Pernambuco) (2007.1); Ps-graduao em Ensino de Histria das Artes e Religies UFRPE (Universidade Federal Rural de Pernambuco) (2008.2); Especializao em Estudos cinematogrficos UNICAP (2010.1); estudante do curso de Bacharelado em Artes Cnicas Habilitao em Teoria do Teatro UNIRIO (Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro) (2010.1) Bolsista do Programa Conexes de Saberes.RE RESUMO: A ideia proporcionar tcnicas do Teatro de invaso. Tipo de representao teatral que se faz sem aviso, se apropriando do espao pblico como cenrio. a oportunidade de desenvolver experimento artstico que perpassa antes de tudo pelo crescimento de vida, de respeito ao que o mundo cultural j nos fornece. O ator/performance/amador que experimenta, est ao mesmo tempo se experimentando. Para o desenvolvimento do potencial artstico/performtico preciso treinamento. H a necessidade de se trabalhar aspectos do corpo/mente dos participantes. Para tanto haver exerccios prticos corporais; que se apropria de tcnicas de lutas marciais; acrobacias; princpios do Le-parkour e energizao do teatro antropolgico. Pretende-se trabalhar aspectos tcnicos da performance; desenvolvimento da ideia; organizao; planejamento; execuo. PALAVRAS-CHAVE: Jogos teatrais; preparao corporal; performance.

CONTEDOS E PRTICAS: FORMAS DE TRABALHAR COM O DESENHO EM SALA DE AULA


NIEDJA FERREIRA DOS SANTOS Especialista em Arte Educao UNICAP. RESUMO: A oficina Contedos e Prticas: formas contemporneas de trabalhar o desenho em sala de aula pretende refletir sobre a prtica do ensino da arte e tem como objetivo promover sugestes que contemplem a atividade do desenho em sala de aula. Para tal sero apresentados textos que tratam desta temtica, imagens e vdeos de artistas contemporneos que trabalham com esta linguagem. Proporcionar atividades prticas, trazendo para a vivncia dos participantes prticas artsticas que atendam as necessidades e as caractersticas do universo escolar, respeitando as suas especificidades. O Publico alvo so professores de artes e reas afins, estudantes e interessados no tema. 21
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PALAVRAS-CHAVE: Ensino da Arte. Desenho. Arte Contempornea.

MOVIMENTOS DE AX: AS DANAS DOS ORIXS E A CONSTRUO DE NARRATIVAS HISTRICAS


GUSTAVO MANOEL DA SILVA GOMES (UFRPE) Mestrando em Histria Social da Cultura Regional pela Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). Professor Substituto do Departamento de Educao da UFRPE. Cursa a Especializao em Histria e Cultura Afro-Brasileira na Universidade Catlica de Pernambuco (UNICAP). integrante do Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros (NEAB/UFRPE); Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre Histria da Educao e Ensino de Histria em Pernambuco (NEPEPHE), do Ncleo Interdisciplinar de Estudos da Linguagem (NIEL) e do Grupo de Estudos sobre Ensino e Saberes Histricos (GRESH). Bailarino do afox Oxum Pand; diretor, coregrafo e bailarino do grupo de percusso e danas afro-brasileiras Ob Ok. LUIZ DOMINGOS DO NASCIMENTO NEGO (UFRPE) Graduando em Licenciatura Plena em Histria pela Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). integrante do Grupo de Estudos sobre Ensino e Saberes Histricos (GRESH). Alagb do afox Oxum Pand; diretor e cantor do grupo de percusso e danas afro-brasileiras Ob Ok.

RESUMO: Com o estabelecimento da lei n 10.639/03 o ensino de Histria da frica e da cultura afro-brasileira passou a ser obrigatrio nas instituies de ensino. No entanto, as prticas culturais construdas historicamente na sociedade brasileira, como o preconceito e a discriminao, impem diversos desafios ao exerccio de prticas pedaggicas relacionadas com este tema. Isso corresponde a uma clivagem entre a teoria e a prtica do cotidiano escolar. Esta oficina se prope a discutir um pouco do mundo simblico-religioso afro-brasileiro analisando como as danas dos orixs representam narrativas histricas que aludem longnquas memrias coletivas de modo que sejam possibilitadas recriaes coreogrficas sobre esses mesmos signos. Para isso realizaremos abordagens tericas e atividades prticas. A proposta visa fomentar mais uma possibilidade pedaggica para o ensino de histria e cultura afro-brasileira a partir da dana enquanto expresso artstica. PALAVRAS-CHAVE: Dana; orixs; narrativa histrica.

PORQUE NOSSA GENTE NO FICOU NA COXIA: TEATRO PERNAMBUCANO E RESISTNCIA EM TEMPOS DE DITADURA CIVIL-MILITAR

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JOS RODRIGO DE ARAJO SILVA Mestrando (UFPB) DAYVISON LEANDRO DOS SANTOS Ps- Graduado (UPE) RESUMO: A historiografia tradicional enfoca o eixo Rio - So Paulo enquanto lcus de resistncia teatral durante o regime militar atravs da trade Arena Oficina Opinio. A presente oficina surge enquanto proposta de resgate e valorizao da cena teatral pernambucana em tempos de represso durante o perodo da Ditadura Civil-Militar, cenrio marcado pela pluralidade de tendncias estticas que necessitam ser desvendadas a luz do seu tempo, atravs da atuao dos movimentos sociais (estudantil, homossexual, feminista, operrio) envolvidos no fazer artstico da poca. Sendo assim, analisaremos a pauta teatral pernambucana adotada neste perodo, considerando a escolha do repertrio enquanto reflexo de um posicionamento polticoideolgico, assim como as tticas de superar as arbitrariedades da represso. PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Represso Teatro Censura Resistncia

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SIMPSIO:

ARTE, CULTURA E IDENTIDADES: EXPRESSES, PRTICAS E REPRESENTAES


Coordenadores: PROF. AUGUSTO NEVES SILVA PPGH / UFPE PROFA. DBORAH G. CALLENDER PPGH / UFPE PROFA. ROSELY TAVARES DE SOUZA PPGH / UFPE

RESUMO: O presente simpsio temtico deseja constituir-se como um espao de debates acerca das mltiplas relaes e possibilidades que envolvem Arte, Cultura e Identidades como parte constitutiva e midiatizada da vivncia social no cotidiano dos indivduos. Nessa direo, tanto podemos dizer que tal vivncia culturalmente construda, como afirmar que a cultura e a arte so construes sociais, que interagem de forma complexa com os distintos lugares e prticas onde se situam, ou por onde circulam os sujeitos sociais. Dessa forma, pretendemos congregar trabalhos que enfoquem a pluralidade das relaes e representaes das prticas sociais e culturais que compem a produo da escrita historiogrfica e que dialoguem com a arte, o cotidiano e o patrimnio nacional, bem como tambm, esboar o papel das manifestaes culturais e da cultura negra no processo de construo da(s) identidade(s) nacional e regional, problematizando as invenes das tradies populares e a atuao dos intelectuais, e outros sujeitos, enquanto mediadores culturais inseridos nesse processo. PALAVRAS-CHAVES: Histria Cultural Cultura Negra Identidades Arte e Cultura

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VIVAS DE JUAZEIRO-BAHIA NO SCULO XIX ESTUDOS DE GNERO E FAMLIA NA CORTE DO SERTO

MNICA SEPLVEDA FONSECA - UFBA E-mail: monicamonic@ig.com.br

A mulher na sociedade sertaneja do sculo XIX, uma sociedade com fortes estruturas de poder, foi uma figura esquecida. A mulher surge apenas como uma agregada, a dona de casa, a dominada pelo senhor e pelo poder local. constantemente retratada como a responsvel pela casa e filhos, e seu domnio estaria restrito apenas ao ncleo familiar. Isso de fato uma ordem? Pode-se aplicar essa premissa como regra geral para todo o norte do Brasil? Onde se insere a mulher do serto nordestino? Seria a mulher apenas um complemento da figura do marido, relegada apenas a figura do lar? Eni de Mesquita Samara afirma que esse modelo de famlia, no qual a figura de importncia e de destaque a masculina, no pode ser aplicado para toda a sociedade dos oitocentos. Para a autora, o modelo descrito por Gilberto Freyre o mais influente e poderoso, mas no corresponde maior parte das formaes e ajudou a conceber o mito da mulher submissa e do marido dominador. Para Samara, a fim de analisar melhor essa posio ocupada pela mulher oitocentista faz-se necessrio analisar famlia, casamento e viuvez. PALAVRAS-CHAVE: Mulher - Famlia Viva Gnero Juazeiro.

O PAPEL DE INSTITUIES INTELECTUAIS LEIGAS NA FORMAO DA IDENTIDADE NACIONAL


LIZABETHLI PETRONIO DA SILVA - UNICAP Estudante do Curso de Licenciatura Plena em Histria da UNICAP, CTCH; bolsista do PIBICE-mail: lizabethli@hotmail.com RAFAELA RIBEIRO DE LIMA - UNICAP Estudante do Curso de Licenciatura Plena em Histria da UNICAP, CTCH; bolsista do PIBICCnpq E-mail: finharibeiro13@gmail.com RESUMO: O presente estudo visa mostrar a partir das vivncias sociais de intelectuais catlicos leigos, a influncia da Igreja Catlica na formao da identidade nacional. No decorrer de nosso trabalho, analisamos como alguns membros das mais distintas instituies intelectuais do Recife atuavam para que a Igreja se fizesse presente nas instncias do poder republicano sem que, para isso, esta usasse uma abordagem direta. Nosso recorte cronolgico est inserido no perodo republicano. S possvel entender a construo desses traos se a cultura for vista como uma construo social. Nesse sentido, a atuao dos intelectuais preocupados em pensar como seria o Brasil republicano, representou um papel fundamental enquanto mediadores culturais inseridos no processo de construo de identidades. Em nossos referenciais tericos iremos utilizar, principalmente, Pierre Bourdieu, com o construtivismo estruturalista, e Peter Berger com sua teoria da plausibilidade. Este estudo torna-se pertinente a partir do momento que procuramos entender como se deu a relao Igreja-Estado em uma nao dita secularizada e conclumos a 25
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partir desse processo, como os homens utilizavam a religio e se apossavam dos seus princpios para resolverem questes laicas. PALAVRAS CHAVES: Igreja, Cultura, Sociedade

O ESTMULO A CIDADANIA ATRAVS DA INDSTRIA


MARCELO DA SILVA ALBUQUERQUE FUNESO Ps-Graduando em Histria do Brasil Contemporneo E-mail: msalbuquerque82@hotmail.com RESUMO: O tema abordado vem de maneira tal tentar mostrar as transformaes sociais sofridas pelas indstrias atuais, as quais se diferenciam muito das indstrias no final do sculo XIX, onde as tais se preocupavam no somente com a questo do lucro, mas se tinha toda uma preocupao com o social das comunidades ali inseridas. Nesse contexto Carlos Alberto de Menezes afirmou Homens e mulheres que vivem do trabalho de suas mos, permanecem no estado de atraso moral, de maior ignorncia, sem aspiraes, quer de elevao social, quer de conforto material; sem famlia convenientemente organizada, sem educao regular prpria e da prole, sem garantia de presente, sem providncia de futuro. Ser operrio entre ns quase a mesma coisa que ser escravo em outros tempos, tendo a mais apenas a liberdade, dom precioso, certo, mas que no constitui por si felicidade e a elevao moral do homem, simplesmente abraar uma condio de vida que se resume no trabalho material, mais ou menos bem remunerada, permitindo passar materialmente mais ou menos, porm sem mais nada. PALAVRAS CHAVE: Industrializao, Vila Operria, Desenvolvimento.

EX-VOTO: CRENA, CULTURA E ARTE


MARA LISBOA AESO BARROS MELO E-mail: mairalisboa.a@gmail.com ORIENTADORA - NICOLE COSH AESO BARROS MELO E-mail: nicole.cosh@barrosmelo.edu.br

RESUMO: O ex-voto, por Portugal, se estabelece no Brasil durante o ciclo do ouro como parte cultural popular assim como ocorria no pas colonizador. Tal representao se expande principalmente no Estado de Minas Gerais com a manifestao religiosa catlica principalmente nas cidades de Ouro Preto e Mariana durante o perodo barroco, como no Nordeste com foco na Bahia, que era a sede do Brasil colnia. O artefato, como Castro afirma, vem anexado a religio catlica como representatividade do voto cumprido, e, sendo objeto popular, ampliar a aproximao entre a populao e religio nestas regies. Desde ento, sua expanso consolidou-se na sociedade brasileira como smbolo de devoo e cultura.

PALAVRAS-CHAVE: ex-voto, cultura popular, arte, historicidade, religio.

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CAPOEIRA: DE CRIME A SMBOLO CULTURAL DE NACIONALIDADE


GUSTAVO BEZERRA BARBOSA - UFAL Graduando em Licenciatura em Histria E-mail: gusbezerra@gmail.com JANANA SOARES DA SILVA - UFAL Graduanda em Bacharelado em Histria E-mail: nouvellejana@hotmail.com ARRISETE C.L COSTA - UFAL Professora Doutora de Histria E-mail: micro_historia@yahoo.com.br RESUMO: A capoeira um fenmeno sociocultural da etnia afro-brasileira de extensa representatividade no cenrio mundial. Os estudos sobre capoeira so importantes por ela ser fruto de tradies e de invenes que envolvem a participao de grupos sociais em espaos e contextos histricos diversos. O presente trabalho busca compreender o processo histrico de transformao da capoeira criminalizada pelo primeiro cdigo penal da repblica em 1890 a smbolo cultural de nacionalidade com a poltica do Estado Novo no governo de Getulio Vargas. Assim sendo, apontaremos o seu lugar no debate sobre a formao da identidade nacional brasileira. PALAVRAS-CHAVES: capoeira nacionalidade mudana de racionalidade.

A ARTE DA XILOGRAVURA NO CORDEL: LEITURAS DO NORDESTE ENTRE POESIA E IMAGEM


GEOVANNI GOMES CABRAL - UFPE Doutorando em Histria E-mail: geocabral22@gmail.com RESUMO: O presente trabalho visa destacar a importncia da arte da xilogravura frente s diversas leituras que os poetas/xilgrafos fazem do nordeste brasileiro. Este tipo de produo artstica gravada sobre madeira passou a desempenhar um papel de destaque na veiculao e produo cordeliana, servindo de atrativo para os leitores consumidores, que se viam em muitos momentos seduzidos pelas capas gravadas. Vale salientar que este tipo de arte no foi determinante na capa desse tipo de literatura, por volta do incio do XX, desenhos, clichs de cartes postais e fotos de artistas de Hollywood foram os mais utilizados. A cada impresso, os xilgrafos representavam leituras diversas acerca das prticas culturais por eles vivenciadas, reproduzindo cotidianos, sonhos e fantasias. Associada a essa produo imagtica, muitos folhetos acompanhavam a harmonia dessa ilustrao com a poesia. Com isso, pretendemos destacar os diversos registros artsticos dos xilgrafos de Pernambuco. PALAVRAS-CHAVE: xilogravura, arte, imagem, folhetos de cordel, nordeste 27
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OS CAPRICHOS DE GOYA
BRBARA DANTAS BATISTA COVRE - UFES Graduanda em Histria E-mail: babicovre@hotmail.com ORIENTADORA: PROFA/DRA M CRISTINA C L PEREIRA - USP E-mail: mariacristinapereira@yahoo.com RESUMO: Produzi este texto a partir da gravura n26 da srie de 80 gravuras de Los Caprichos de Francisco Goya y Lucientes (1746-1828) emprestada pelo Museu de Gravelines da cidade de Dunquerque Frana para a Exposio temporria Triunfos do Carnaval no Museu de Arte do Esprito Santo (MAES) na qual trabalhei como mediadora. A exposio esteve na cidade de Vitria entre os dias 19 de Outubro de 2009 e 15 de Janeiro de 2010. Neste trabalho, pretende-se contextualizar o artista espanhol Francisco Goya y Lucientes expondo algumas relevantes referncias do seu singular estilo artstico e imaginativo da srie de gravuras Los Caprichos. Busquei os referenciais artsticos do artista, sua vida e obra, bem como as circunstncias que o levaram a dedicar os anos de 1793-99 produo desta srie de gravuras. PALAVRAS-CHAVE: Arte; Espanha; Representao.

LITERATURA DE CORDEL E LIVRO DIDTICO: O COTEJO DE DUAS VERSES ACERCA DA REPBLICA VELHA

KALHIL GIBRAN MELO DE LUCENA - UFRPE Primeiro Autor Estudante de Graduao do Curso de Licenciatura em Histria da Universidade Federal Rural de Pernambuco UFRPE, e Integrante do Grupo de Estudos em Histria Social e Cultural - GEHISC. E-mail: kakogibinha@yahoo.com.br. MARIA NGELA DE FARIA GRILLO - UFRPE Segundo Autor Doutora em Histria, Professora Adjunta do Departamento de Histria da Universidade Federal Rural de Pernambuco - UFRPE, e Coordenadora/Pesquisadora do Grupo de Estudos em Histria Social e Cultural - GEHISC. E-mail: lagrillo@msn.com RESUMO: Liberdade de pensamento e de expresso, rima, musicalidade, gracejo, essas so algumas das particularidades dos folhetos de cordel. Eles se configuram como instrumentos importantes de representao, tanto da realidade cotidiana dos brasileiros quanto do imaginrio popular. Nesse nterim, fazer uma reflexo da Repblica Velha, Repblica da Espada ou Repblica Oligrquica, partindo da relevante relao entre a literatura de cordeUl e o livro didtico de Histria, nos faz despertar um olhar interessante acerca do contexto histrico que cercava as primeiras dcadas da Repblica brasileira. Dentro desse enfoque o presente trabalho se prope a problematizar: quais os pontos que se aproximam e quais pontos que se distanciam quando estabelecemos um cotejo entre a verso histrica dos cordis e a verso do livro didtico? importante destacar que a presente idia no pregar uma substituio dos livros didticos de 28
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Histria pelos folhetos de cordel, mas mostrar que o cordel uma relevante ferramenta artstica que precisa ser usada em sala de aula, objetivando a construo do conhecimento. Ao trabalharse com o cordel no ambiente escolar pode-se proporcionar subsdios para o aluno problematizar e analisar como se construiu a Repblica nacional a partir de outra perspectiva, a do cordel, que nos afasta daquela Histria tradicional dos acontecimentos. Em suma, compreendemos que o cordel, atravs de sua narrativa, conta os acontecimentos de um dado perodo e de um dado lugar, se transformando em memria, documento e registro da Histria. PALAVRAS-CHAVE: Repblica Velha, Ensino de Histria, Literatura de Cordel.

HISTRIA, ARTE E ATITUDE EDUCATIVA: TENSES TNICAS E POLTICAS


MANUEL COELHO ALBUQUERQUE UVA/INTA-Ce/UFC E-mail: manuece@hotmail.com RESUMO: Na segunda metade da dcada de 1970 o Brasil comeava a viver a chamada reabertura poltica da ditadura civil-militar instalada no pas desde 1964. Mesmo com a persistncia da represso e censura, o Brasil plural, silenciado, ousava mostrar-se. Novos personagens entravam em cena e antigos sujeitos polticos se reorganizavam em sindicatos, associaes, comunidades eclesiais de base. Assim, inmeros movimentos populares reapareceram lutando por cidadania e liberdade. O movimento indgena exemplo da inquietao social que ressurgiu poca. Ainda em 1972 criado o CIMI - Conselho Indigenista Missionrio, a partir da integrao da Igreja com as lutas indgenas do continente latinoamericano. Em 1974 intensifica-se a realizao de Assemblias indgenas em todo o pas.

PALAVRAS-CHAVE: Histria e Educao; Arte; Etnicidade

A UTILIZAO DA MSICA NAS AULAS DE HISTRIA COM OS ALUNOS DO 7 ANO


PRISCILLA DA SILVA GES - UFS Licenciada em Histria pela Universidade Federal de Sergipe; Ps-graduada em Educao e Patrimnio Cultural em Sergipe, pela Faculdade Atlntico; Tutora distncia da Universidade Aberta do Brasil, pela UFS; professora contratada da rede Estadual de Sergipe e aluna do curso Habilitao em Educao Musical Licenciatura, pela Universidade Federal de Sergipe. E-mail: priscillahistoria@yahoo.com.br RESUMO: A seguinte comunicao pretende mostrar ao leitor a utilizao da msica pelo profissional de Histria como uma ferramenta para ampliar o entendimento dos alunos sobre os perodos histricos estudados, j que a msica teve e continua tendo - um papel de extrema importncia no contexto social histrico. Nesse artigo, nos propomos a traar um breve panorama do contexto musical dos assuntos abordados no 7 ano do ensino Fundamental, que vai da msica Medieval msica Barroca, observando suas influncias no momento estudado, 29
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proporcionando ao professor uma ferramenta inicial para a utilizao da msica em seu contexto especfico. PALAVRAS CHAVE: Ensino, histria, msica.

UM GRINGO NASCIDO NO BRASIL: Z CARIOCA, WALT DISNEY E ARY BARROSO - A ARTE DE (RE)INVENTAR UMA NAO ATRAVS DO CINEMA E DA MSICA (1942)

ALEXANDRE VIEIRA DA SILVA MELO - UFRPE Graduando do curso de Licenciatura Plena em Histria E-mail: alexandremelo@live.com RESUMO: Este trabalho pretende analisar, sob a perspectiva histrica, a representao de Brasil caracterizada no filme Saludos Amigos (1942), mais especificamente o episdio do longa intitulado Aquarela do Brasil, pelcula que ser tomada como fonte principal desta anlise e cuja trilha sonora composta pela msica de mesmo ttulo, escrita pelo compositor de msica popular brasileira, Ary Barroso, em 1939; alm da criao do personagem Jos Carioca pelos artistas de Walt Disney, durante viagem Amrica Latina, episdio intimamente ligado Poltica da Boa Vizinhana no perodo da Guerra. O objetivo desta anlise evidenciar nas caractersticas deste produto cultural a influncia artstica e musical, forjadora de opinio, do governo estadunidense, bem como a representao do Brasil pelo prprio brasileiro, na letra do samba de Ary Barroso. PALAVRAS-CHAVE: Cinema, Z Carioca, Aquarela do Brasil, Representaes, Poltica da Boa Vizinhana.

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SIMPSIO:

ARTE BARROCA NO MUNDO IBRICO COLONIAL: OLHARES MLTIPLOS (SCULOS XVI A XVIII)

Coordenadores: Prof Dra. CARLA MARY S. OLIVEIRA - PPGH-UFPB Prof. Dr. MAGNO MORAES MELLO - PPGH-UFMG

RESUMO: Pretende-se que o Simpsio Temtico proposto discuta diferentes enfoques sobre as manifestaes artsticas barrocas no mundo ibrico, tecendo comparaes entre a matriz europeia e seus desdobramentos, influncias, adaptaes e inovaes na Amrica ibrica. Pretende-se tambm que haja um dilogo crtico com foco sobre diferentes formas de arte, como a iconografia, a talha, a escultura e a arquitetura, no intuito de trazer a lume um certo discurso esttico, com fortes razes tridentinas e de repercusso significativa na cultura colonial. Desse modo, compreende-se que a arte barroca no mundo ibrico colonial faz parte de um universo mais amplo, o da cultura barroca, articulando-se, em diferentes nveis, com os campos poltico, religioso, civil, militar, econmico, jurisdicional e administrativo, permitindo a percepo de elementos simblicos relevantes para a anlise dessa cultura justamente a partir de objetos e categorias e manifestaes que antes ficavam restritas anlise da Histria da Arte. PALAVRAS CHAVE: Arte Barroca; Cultura barroca; Mundo Ibrico; Perodo Colonial; Sculos XVI a XVIII.

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A DEVOO IMACULADA CONCEIO E SUAS FORMAS DE EXPRESSO PLSTICA NO INTERIOR DA IGREJA FRANCISCANA NO NORDESTE DO BRASIL COLONIAL
IVAN CAVALCANTI FILHO E-mail: icavalcantifilho@yahoo.com.br RESUMO: No sculo XIII, no seio da Ordem Franciscana, o telogo escocs John Duns Scot, emrito mestre nas Universidades de Oxford e Paris, defende pela primeira vez a tese da imaculada conceio de Maria. Apesar de esta doutrina s ser oficialmente proclamada dogma da Igreja Catlica em 1854, quando o papa Pio IX institui a bula Ineffabilis Deus, os franciscanos mantm-se fiis defensores da mesma durante seis sculos, sempre reservando nas suas casas religiosas um espao exclusivo para o culto Imaculada Conceio. No nordeste do Brasil colonial essa prtica foi recorrente, haja vista o altar do Evangelho das igrejas dos frades menores estar incondicionalmente reservado para a referida devoo, alm de tetos que arrematam alguns de seus espaos sagrados. O objetivo da presente comunicao mostrar as principais formas de expresso artstica utilizadas pelos franciscanos nesses espaos dedicados Virgem Imaculada, dando especial ateno a sua composio plstica, concebida segundo moldes eruditos e amparada em recomendaes da igreja ps-Trento. PALAVRAS-CHAVE: Imaculada Conceio, Altar do Evangelho, Retbulo.

PINTURAS DE CASTAS NA NOVA ESPANHA: UMA LINGUAGEM ARTSTICA DO BARROCO


RICARDO LEME SANTELLI - UFRJ Mestrando em Histria Social - PPGHIS E-mail: ricardosantelli@yahoo.com.br ORIENTADO PELA PROFA. DRA. JULIANA BEATRIZ ALMEIDA DE SOUZA

RESUMO: A partir de meados do sculo XV, portugueses e espanhis lanaram-se em exploraes martimas extremamente audaciosas, com o objetivo de encontrar novas reas para aumentar seus domnios, riquezas e sditos, para as suas respectivas Coroas. Essas viagens representaram o primeiro passo em direo a um intercmbio de propores globais. A expanso europia ganhou, naquele momento, um grande impulso, fazendo circular pessoas, objetos, produtos e mercadorias entre os dois lados do Oceano Atlntico. A chegada dos europeus ao continente que viria a ser chamado de Amrica considerada por muitos o acontecimento mais extraordinrio da Histria. Naquele final do sculo XV, os europeus se viram diante de um outro, ou seja, de uma natureza e de povos totalmente diferentes. 32
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PALAVRAS-CHAVE: Mestiagem Amrica ibrica Pinturas de Castas Castas Barroco.

AS PINTURAS DA IGREJA DE SO FRANCISCO EM DIAMANTINA MINAS GERAIS


MARIA CLUDIA ALMEIDA ORLANDO MAGNANI FAFICH/UFMG / UFVJM Doutoranda Histria Email: magnani@citel1.com.br

RESUMO: Este trabalho parte da pesquisa qual me dedico no doutorado em Histria Social da Cultura no Programa de Ps Graduao em Histria da FAFICH, UFMG. O meu objeto so as pinturas das igrejas coloniais de Diamantina, antigo arraial do Tijuco, em Minas Gerais. A cidade de Diamantina, antigo arraial do Tijuco, possui ainda seis das sete igrejas construdas no perodo colonial. A S, Matriz de santo Antnio - que substituiu a primitiva capela de Santo Antnio edificada na regio do Burgalhau - foi destruda no incio do sculo XX. Em seu lugar se fez construir a Catedral de Santo Antnio. Esta teria sido a primeira igreja construda no arraial (Santos,1976). Dentre as igrejas ainda existentes ( do Rosrio, do Carmo, das Mercs, Do Senhor do Bonfim, do Amparo e de So Francisco), a mais antiga a de Nossa Senhora do Rosrio, datando sua construo entre 1726 e 1727 ( Del Negro, 1978) e a mais recente a Igreja de Nossa Senhora das Mercs datando de 1778 ( Del Negro, 1978; Machado Filho, 1980). Sem exceo, esses templos ostentam pinturas em seus tetos, mais ou menos documentadas. As pinturas da Igreja de So Francisco de Assis, ora sero objetos deste estudo. PALAVRAS-CHAVE: Pinturas, arte, barroco, colonial.

IDENTIDADE E BELEZA: A FIGURA FEMININA NO BARROCO EUROPEU E A VISO DOS ARTSTAS ENTRE OS SCULOS XVII E XVIII
LINDEMBERGUE SANTOS - UFRPE Graduando em Licenciatura Plena em Histria. E-mail: lindemberguesantos@hotmail.com RESUMO: Este trabalho a busca do entender da construo presena feminina no advento do barroco. Com essa observao, analisar a percepo do ponto de vista do artista na projeo dessa feminilidade tomada pela religiosidade. A arte foi sempre um fator decisivo na formao da sociedade, e com ela estava mulher como smbolo de um momento. Ao longo dos sculos essa mesma figura ganhou outras propores que saiu da cena em era retratada e passou tambm a retratar e sua prpria histria. A histria da arte encontra a figura feminina em moldes religioso e nos to comum retrato desnuda do sculo XVIII na Europa. A figura do barroco europeu se confunde com a histria feminina retratada. 33
Anais do Colquio de Histria e Arte Edio 2011 - Recife - Pernambuco ISBN: 978-85-7946-077-7

PALAVRAS-CHAVE: Arte, religio, nudez, mulher, gnero.

DO ESTLO JESUTICO AO BARROCO NACIONAL BRASILEIRO: UM REFLEXO SOBRE OS USOS DA IDIA DE BARROCO
DR. MARLIA DE AZAMBUJA RIBEIRO - UFPE E-mail: ribeiromarilia@hotmail.com RESUMO: Propomo-nos a realizar um breve exposio sobre afirmao do termo barroco no campo da Histria da Arte e os usos e apropriaes que dele foram feito ao longo do sculo XX, em particular no contexto ibrico e americano. Um esforo de caracterizao do Barroco que implica no s analisar a diversidade de conceitos que o termo alberga, mas tambm verificar o processo de transformao pelo qual tem passado tanto sua definio quanto sua apreciao. Mais especificamente, no que diz respeito ao contexto brasileiro, refletir sobre a re-inveno da herana arquitetnica e artstica colonial no contexto do modernismo e suas conseqncias nas polticas patrimoniais do estado brasileiro. Para por fim sustentar a necessidade de se reinserir a reflexo sobre a produo artstica feita no contexto da Amrica portuguesa no mbito da discusso acerca da produo de arte em estilo barroco como um todo. PALAVRAS-CHAVE: barroco histria da arte usos e apropriaes

A PINTURA EM PERSPECTIVA NAS CIDADES DE CAET E SABAR: CULTURA E OFCIOS MECNICOS NA PRODUO DOS TETOS PINTADOS
MARCUS TALO CRUZ AUGUSTO - UFMG Graduando em Histria E-mail: mcruzaugust@gmail.com

RESUMO: Entendendo a arte como a principal forma do gnero humano interpretar, representar e comunicar-se com o mundo, e considerando o papel do historiador de estudar e compreender as manifestaes humanas por excelncia, o estudo das artes no mundo portugus, traduz-se como uma das formas de acesso s representaes, estruturas, valores culturais e morais das sociedades dos sculos XVIII e XIX, devidamente inseridas no sistema cultural conhecido como barroco. Assim, as pinturas em perspectiva constituem-se no s, como formas de expresso artstica to singulares na colnia portuguesa e particularmente em Minas Gerais , mas tambm enquanto elementos fundamentais para se pensar a cultura e a harmonizao dos ambientes civis ou religiosos na decorao arquitetnica dos sculos XVIII e XIX. 34
Anais do Colquio de Histria e Arte Edio 2011 - Recife - Pernambuco ISBN: 978-85-7946-077-7

No presente estudo, dedico-me especialmente ao estudo das obras das igrejas das cidades de Caet e Sabar, observando os artfices e ofcios envolvidos na execuo destas obras. Estando estas entre as primeiras vilas erigidas nas Minas, estas cidades eram importantes centros aurferos do perodo colonial, o que nos faz pensar que estas sociedades vivessem tambm grande efervescncia da vida poltica e cultural. PALAVRAS CHAVE: representaes, cultura barroca, pintura perspectiva.

A PINACOTECA E O PADROADO: OS QUATRO PAINIS DO CORREDOR DA SACRISTIA DA ORDEM 3 DO CARMO DO RECIFE


ANDR CABRAL HONOR - UFMG E-mail: cabral.historia@gmail.com RESUMO: Ao lado da baslica de Nossa Senhora do Carmo na cidade do Recife, Pernambuco, recuada e protegida por um adro gradeado, se localiza a Igreja de Santa Teresa de Jesus da Ordem Terceira Carmelita. Consagrado primeira doutora do catolicismo, o templo possui quatro pinturas policromadas em madeira que se distribuem ao longo dos corredores de acesso at o salo principal da sacristia. Neste espao, percebe-se que h uma considervel diminuio da iconografia dos santos mais populares no contexto da Igreja Barroca na colnia, abrindo espao para representaes de figuras mais desconhecidas ligadas realeza. Utilizando como base terica e metodolgica os estudos propostos por Giulio Carlo Argan e Lus de Moura Sobral, o presente artigo busca analisar esses painis como parte de uma sesso mais reservada da igreja, uma espcie de pinacoteca religiosa restrita a poucos, em que se explicitam as relaes de padroado: pea chave para compreender a formao e a expanso da Igreja Catlica no contexto Brasil Colnia. O presente trabalho fruto das pesquisas em andamento do doutoramento em Histria pelo Programa de Ps-graduao em Histria pela Universidade Federal de Minas Gerais (PPGH/UFMG). PALAVRAS-CHAVES: Iconografia; Histria Colonial; Patrimnio Histrico; Carmelitas; Pernambuco.

PEQUENA ANLISE ICONOGRFICA DA AZULEJARIA PRESENTE NA CAPELA DA VENERVEL ORDEM TERCEIRA DA BEATA VIRGEM MARIA DO MONTE CARMELO DE OURO PRETO
GLUCIA LUANY NETO - UFOP E-mail: glaucianeto@homail.com RESUMO: Este artigo almeja realizar sucinta anlise iconogrfica dos painis de azulejaria presentes na Capela-mor do edifcio religioso pertencente Venervel Ordem Terceira da Beata Virgem Maria do Monte Carmelo de Ouro Preto, em Minas Gerais, segundo os preceitos tericometodolgicos de Erwin Panofsky, historiador da arte alemo, objetivando elucidar e perscrutar possveis questes a respeito das representaes contidas nos azulejos portugueses da Capela. 35
Anais do Colquio de Histria e Arte Edio 2011 - Recife - Pernambuco ISBN: 978-85-7946-077-7

O presente trabalho foi escrito para servir de marco inicial para um estudo a respeito da utilizao de azulejos decorados para ornamentao interna de edifcios religiosos em Minas Gerais no sculo XVIII (ou imitaes destes painis de azulejaria) e em razo de necessidade de produo acerca deste tipo de representao hagiogrfica nas capelas do perodo colonial do estado, sabendo-se que a referida construo caso singular no estado. PALAVRAS-CHAVE: Barroco-rococ; Ouro Preto; Ordem Terceira do Carmo; sculo XVIII.

O ESTADO DA ARTE: SUBSDIOS PARA UMA HISTORIOGRAFIA DA MSICA NA AMRICA PORTUGUESA

LUIZ DOMINGOS DO NASCIMENTO NETO - UFRPE E-mail: luizgstation@hotmail.com ORIENTADORA - SUELY CREUSA CORDEIRO DE ALMEIDA - (UFRPE)

RESUMO: Por algum tempo na historiografia, pesquisadores acreditavam na inviabilidade de estudos aprofundados sobre a histria da msica no Brasil colonial. No entanto, com as transformaes que a cincia histrica tem vivenciado tanto no campo terico, como metodolgico, novos objetos, fontes e conceitos tem emergido demonstrando, por exemplo, as possibilidades da construo de uma historiografia do universo musical no perodo colonial, que nos revelar redes sociais que amalgamaram saberes, poderes e sociabilidades. Parindo destas discusses, o presente trabalho tem por objetivo apresentar de forma sucinta, nem assim menos pertinente, algumas obras de referencias que tm nos proporcionado subsdios para nossa pesquisa acerca de uma histria social da msica colonial, cujos recortes, espacial e temporal a situam no Recife Setecentista. PALAVRAS-CHAVE: histria, historiografia e msica colonial.

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SIMPSIO:

MEMRIA E HISTRIA DAS ARTES VISUAIS DO SCULO XX


Coordenadora: NATLIA BARROS UFPE Professora do Colgio de Aplicao UFPE/ doutoranda do PPGH-UFPE

RESUMO: O processo artstico brasileiro e a produo em artes visuais que nele se desenvolve devem ser estudados e compreendidos dentro de sua realidade cultural, havendo, neste contexto, complexidades e peculiaridades prprias. Traar a trajetria da arte brasileira, pondo em destaque temas, problemas, movimentos e artistas , pois, expor a diversidade dessa produo e suas fronteiras com a poltica, a economia, as relaes internacionais e, de modo geral, com a cultura. A histria, em particular a histria das artes, no dilogo com a antropologia, a sociologia, a filosofia e os estudos culturais, um campo privilegiado de debates e reflexes sobre o fazer artstico e o mundo que o produz e o recepciona. Por isso propomos esse Simpsio Temtico com o objetivo de divulgar pesquisas e reflexes no campo das artes e da cultura, com nfase no sculo XX, aglutinando pesquisadores e interessados de diversos campos que propiciem um conhecimento maior da produo artstica desse perodo. Pretende-se enfocar o debate sobre o fazer artstico no Brasil, particularmente no Nordeste, discutindo conceituaes e temporalidades, refletindo sobre os espaos das artes, o lugar da crtica, da curadoria, da formao do artista e do pblico de arte, etc. No entanto, entendendo a troca intelectual com as experincias de outros estados ou regies como primordial na construo de uma historiografia das artes e da cultura crtica e consistente, abrimos esse espao de debates e aprendizagens para os pesquisadores de todo o pas.

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TU FORNECE O CONTEDO QUE EU BURILO A FORMA!, A CHARGE ENQUANTO FERRAMENTA DE LUTA POLTICA
CIRO LINS SILVA - UESB Discente do curso de licenciatura em Histria E-mail: cirolinssilva@yahoo.com.br RESUMO: O presente trabalho busca demonstrar a importncia da arte como registro histrico e da charge como um instrumento de crtica social. Evidencia-se ainda um pouco da trajetria do riso e sua interao com a arte, as diferentes percepes acerca do ato de rir e as conotaes psicolgicas que o riso traz. Com isto busca-se evidenciar a explorao deste fenmeno pela imprensa atravs das charges, principalmente nos trabalhos de cunho poltico-ideolgicos que, atravs da derriso buscam a desmoralizao ou vulgarizao de sujeitos e/ou acontecimentos sociais. Para tal discusso, os trabalhos de Henfil, cartunista brasileiro entre as dcadas de 1960/70 e 80, serviro para evidenciar a importncia desta ferramenta na luta poltica contra a ditadura, mostrando como o autor conseguiu atravs de seus desenhos inserir-se no combate direto a ditadura militar, perpetrando crticas severas ao regime e atingindo uma gama variada de leitores graas a intertextualidade dissertativa que este tipo de tcnica proporciona aos leitores. Palavras-chave: Henfil; Riso; Charge; Ditadura Militar.

A ARTE DA FALSIFICAO: O CASO DEBRET NOS MUSEUS CASTRO MAYA


MARCELO BORTOLOTI - UFF Mestrando em Cincia da Arte, na Universidade Federal Fluminense ORIENTADOR: JOS MAURCIO SALDANHA ALVAREZ - UFF Doutor em Histria, pela Universidade Federal Fluminense

RESUMO: O pintor francs Jean-Baptiste Debret (1768-1848) deve muito de sua fama ao lbum Viagem Pitoresca e Histrica ao Brasil que publicou em Paris entre os anos de 1834 a 1839. O livro ilustrado trazia 220 imagens em litografia do pas e constituiu grande novidade nos crculos europeus da poca. As ilustraes chamavam a ateno dos especialistas e do publico pela variedade de temas, a excelncia tcnica e, sobretudo, por testemunhar a rotina urbana da capital da colnia portuguesa, muito pouco conhecida no hemisfrio norte. Parece ser consenso de que se trata do melhor e mais completo retrato j feito sobre a vida do Brasil na poca. Os originais da obra que permaneceram em poder de uma herdeira foram descobertos por volta de 1930 e adquiridos por um importante mecenas brasileiro. A partir da integrou-se ao elenco de obras que cativaram o domnio pblico no pas. No entanto sobre elas paira a duvida de sua autenticidade do emprego de suas cores. Nosso trabalho procura analisar a obra de Debret pelo ngulo da falsificao debatendo o contexto da recepo e da situao ontolgica da obra de arte sob o vis terico de W. Benjamin e o conceito de funo do autor, descrito por Michel Foucault. 38
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Palavras-chave: Falsificao; autoria na arte; Jean-Baptiste Debret; museus Castro Maya.

SENTIDOS DO CORPO

JUCIELLY VASCONCELLOS DOS SANTOS - UFRJ E-mail: jucielly.v@gmail.com COSME LEONARDO ALMEIDA MACIEL UFRJ E-mail: cosmehist@hotmail.com

RESUMO: Este artigo tem como pretenso relatar uma experincia de um projeto desenvolvido no Instituto Politcnico da UFRJ em Cabo Frio/RJ, com alunos do 9 ano do Ensino Fundamental destacando o ensino de artes visuais e histria como norteadores do projeto pedaggico. O mesmo teve como objetivo trabalhar questes relativas arte do sculo XX, entendendo-o como resultado de diversos processos histricos. Os cinco sentidos foram o tema gerador do projeto e da mostra final sobre arte sensorial no espao da prpria escola onde pais, alunos e comunidade foram convidados a participar, tateando, degustando, sentindo formas, cores, cheiros e sabores. As discusses sobre arte contriburam para a superao de pr-conceitos antes vistos de forma natural e, o maior tempo para a insero dos conhecimentos referentes histria da arte possibilitou uma transposio didtica menos simplista como convencionalmente acontece. A construo do trabalho de forma interdisciplinar permitiu ao educando compreender os conceitos de maneira integrada, tornando o conhecimento mais significativo. PALAVRAS-CHAVE: Arte Sensorial, Ensino da Arte, Histria, Sculo XX, Interdisciplinaridade.

A NARRATIVA DAS MADEIRAS: O HISTRICO DA UTILIZAO DA MADEIRA NA PRODUO DO MOBILIRIO BRASILEIRO


IVAN JOS GONALVES SILVA UFRPE/UFPE Email: ivanhistoriador@yahoo.com.br ORIENTAO: DR VIRGNIA PEREIRA CAVALCANTI - UFPE RESUMO: Este artigo traz uma reflexo da trajetria da madeira na produo dos mobilirios de poca no Brasil, tendo como referncia, Maurcio Azeredo e a utilizao de novas madeiras como a jaqueira. No incio dos anos 70, com a chegada das chamadas madeiras do futuro, as madeiras ditas madeira de lei foram sendo substitudas pelas madeiras prensadas. Esse processo fez que ocorresse uma diminuio da utilizao dessas madeiras na produo de mveis. Portanto, solues encontradas pelos artfices o emprego da madeira da jaqueira, que necessita de polticas ambientais que garantam seu emprego de forma adequada evitando o uso predatrio. PALAVRAS CHAVE: Madeira. Mobilirio. Sustentabilidade.

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SIMPSIO:

DILOGOS ENTRE HISTRIA, ARTE E CIDADE


Coordenadores: RAQUEL CZARNESKI BORGES - UFPE Mestranda em Histria THIAGO NUNES SOARES - UFPE Mestrando em Histria

RESUMO: Este Simpsio Temtico pretende ser um espao de apresentao e discusso de trabalhos que dialogam com as temticas da Histria, Arte e Cidade. Entendemos a Histria, principalmente, como a construo das possibilidades de vida dos sujeitos no tempo e no espao, a Arte como manifestao esttica da sensibilidade e criatividade e a Cidade como uma construo material humana, espao de memrias, prticas sociais e sensibilidades. Neste sentido, o Simpsio busca refletir sobre trs eixos principais: a Arte na Cidade, contemplando expresses artsticas realizadas no espao urbano, como: grafites, performances, instalaes, e outras manifestaes; a Arte sobre a Cidade: manifestaes artsticas que entendem a cidade como objeto de reflexo, representando-a em suas variadas dimenses, atravs de pinturas, esculturas, filmes, obras literrias, fotografias, peas teatrais e msicas; e a Cidade enquanto objeto artstico, na medida em que ela pode ser entendida como criao esttica, considerandose as perspectivas da arquitetura, do urbanismo e do patrimnio material. PALAVRAS-CHAVE: Histria, Arte, Cidade.

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SEMEARTE (SEMEAR A ARTE): A Arte como Alternativa para a Prtica da Cidadania e Pensamento Solidrio
EDYJA CRISTINA GOMES DA COSTA - UFRPE Aluna do Curso de Licenciatura Plena em Histria na Universidade Federal Rural de Pernambuco e aluna pesquisadora do projeto SEMEARTE. Email: edyja_c@hotmail.com

RESUMO: O projeto SEMEARTE (Semear a Arte) um projeto vinculado a Coordenao de Comunicao Arte e Cultura CCAC (PRAE/UFRPE) que desenvolve atividades direcionadas a valorizao das prticas culturais e sensibilizao preservao ambiental. Nesse sentido, o presente artigo procura ressaltar as principais atividades desenvolvidas pelo SEMEARTE com o intuito de promover o intercmbio de experincias entre os sujeitos envolvidos com o projeto. Para tanto foram ministradas oficinas e atividades com artistas locais propiciando a comunidade uma ampliao do conhecimento artstico, com a utilizao de materiais reciclveis para a criao de smbolos que representem a cultura nordestina, desta forma, h um despertar de habilidades para obteno de novas fontes de renda. PALAVRAS-CHAVES: Cultura; Cidadania; Educao Ambiental.

EDUCAO E ARTE: A INSERO DOS GRAFITES EM ESCOLAS PBLICAS DO RECIFE


THIAGO NUNES SOARES - UFPE Mestrando em Histria pela Universidade Federal Rural de Pernambuco E-mail: thiagonsoares@hotmail.com RESUMO: Os grafites tm ganhado ao longo dos anos maior visibilidade e aceitao social, ao serem vistos como arte e estarem presentes em escolas, museus, residncias, estabelecimentos comerciais, vesturios e propagandas. Apesar disso, atualmente os grafites s podem ser realizados legalmente com a autorizao do proprietrio do imvel, pois so proibidos por lei, assim como as pichaes. Este trabalho busca analisar o processo de insero dos grafites em escolas pblicas do Recife na primeira dcada do sculo XXI, perodo em que estas escritas passaram a estar mais presentes nestas instituies. Esta insero ocorreu devido a diversos objetivos: diminuir os gastos pblicos com a limpeza dos espaos pichados (acredita-se que no se picha em locais grafitados, mas nem sempre desta forma), valorizar o grafite enquanto expresso artstica, formar futuros grafiteiros atravs de oficinas realizadas no prprio espao escolar e grafitar temas com os quais as pessoas possam se identificar, refletir e aprender contedos escolares.

PALAVRAS-CHAVE: Educao, Arte, Histria, Grafites. 41


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O SALO DE ABRIL E O LUGAR DA ARTE EM FORTALEZA


RUTH VAZ COSTA - IFCE Graduada em Artes Plsticas E-mail: ruthvazcosta@hotmail.com

Os Sales de Arte, da Europa para o Brasil: incio, auge e declnio. RESUMO: Falar sobre sales de arte necessariamente passa pela histria das academias de arte europeias. O primeiro salo de que se tem notcia foi o Salo dos Inocentes, realizado em 1564, pela Academia do Desenho, tambm pioneira, criada por Giorgio Vasari poucos anos antes. Esse modelo de exposio alcanou seu auge entre os sculos XVIII e XIX, destacadamente na Frana, e foi o principal meio de expor obras de arte at meados do sculo XX. Foi dentro dele que se deu o surgimento da crtica de arte: Diderot foi um dos primeiros a escrever suas opinies sobre sales de forma descritiva, repleta de avaliaes valorativas, anotadas com uma franqueza transparente dirigida ao que l e observa a obra, de forma direta. PALAVRAS-CHAVE: Salo de arte, histria, arte pblica, Fortaleza

UMA CIDADE EM CORES: O RECIFE NA OBRA DE CCERO DIAS


MESTRANDA RAQUEL CZARNESKI BORGES UFPE E-mail: raquel_borges321@yahoo.com.br ORIENTANDA DO PROF. DR. ANTONIO PAULO REZENDE - UFPE RESUMO: A cidade parece se apresentar para o observador como o espao da realizao dos desejos humanos, da construo da histria, lugar de homens e mulheres, de aes e de sonhos. A cidade, para alm de seu aspecto material, de suas ruas, casas, de tijolos, pedras e madeira, pode ser vista como um labirinto imaginrio tanto por quem vive nela e a experimenta, quanto para quem a escolhe como objeto de representao ou de pesquisa, buscando revelar seus segredos e artimanhas, buscando desnud-la. A cidade, portanto, pode ser entendida como uma produo simblica, construda e reconstruda pelos fazeres e pelos olhares de seus habitantes e de seus pesquisadores. Palavras-Chave: Ccero Dias- Modernismo- Recife

NAS PAREDES DA MEMRIA: A HISTORICIDADE NA PAISAGEM URBANA

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MONALISA FREITAS VIANA UFC / IFCE / UECE E-mail: isafreitasviana@yahoo.com.br

RESUMO: O texto prope uma reflexo acerca do espao urbano e de sua configurao esttica perpassada pelo processo de construo da memria. Nesse sentido, as transformaes na paisagem citadina so compreendidas segundo a dinmica relao entre o lembrar e o esquecer, verbos incrustados nos delineamentos das ruas, nos espaos vazios destinados a novas construes, nos contornos das praas, bem como nas fachadas dos prdios. A sugesto , pois, realizar uma leitura de seus elementos estticos componentes, carregados de historicidade. O desenrolar de tal exerccio reflexivo ser permeado pelo trajeto histrico de um elemento (edifcio) em especfico, o Sobrado Dr. Jos Loureno, cujas transfiguraes fsicas acompanharam a passagem do tempo em Fortaleza / CE. Desde a segunda metade do XIX, os diversos agentes sociais que se apropriaram do tal sobrado, marcaram-no, cada qual, sua forma, de acordo com seus valores, modos de viver, interagir e se inserir na cidade. PALAVRAS-CHAVE: paisagem memria Fortaleza/CE Sobrado Dr. Jos Loureno

FONOGRAMAS DE BEZERRA DA SILVA: O CARTER SOCIAL DA MSICA COMO MANIFESTAES ARTSTICAS NA CIDADE
RAPHAEL PRICLES BORGES - UEVA / UEPB raphaelpericlesborges@gmail.com HAROLDO PEREIRA DE OLIVEIRA - UEVA

RESUMO: A msica um objeto de estudo que paulatinamente vem se consolidando como pesquisa acadmica atravs das diferentes representaes da sociedade - principalmente nas ltimas dcadas, quando h o relato das utopias sociais. Esse artigo analisa a cidade enquanto objeto artstico, bem como a aprendizagem histrica pela metodologia crtica dos fonogramas do cantor Bezerra da Silva, cujas letras so muitas vezes produzidas por moradores de subrbios, assim ecoando a voz da cidade. Estamos, portanto, articulando letra e msica a uma questo social. Com esse intento, analisaremos o processo de formao da sociedade brasileira no que diz respeito msica na cidade, partindo, para isso, do conceito de Hunt (2006) de que o historiador, ao interpretar os padres e os significados simblicos dos fenmenos culturais, pode revelar o modo como o sistema social se ajusta e como os seus participantes percebem a si prprio e ao mundo exterior. Ademais, seguiremos a compreenso etnomusicloga que considera a cultura musical um sistema semitico construdo socialmente. Dessa maneira, a anlise desse artigo ser impetrada sobre a reflexo e abordagem dos fonogramas atravs das estruturas potico-verbal, no se pretendendo analisar, portanto, somente as letras nas canes de Bezerra da Silva. PALAVRAS-CHAVE: Bezerra da Silva; fonogramas; msica; social; sociedade.

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GRITOS HISTTICOS, ARTE, HISTRIA, MAS NO CIDADE, EM NA COLNIA PENAL


FBIO RAFAEL - FOCCA Graduado em Letras Portugus/Ingls pela Faculdade de Olinda. E-mail: phabio.raphael@hotmail.com RESUMO: Para o artista no faltam meios para que, no mais imitados, cidades, continentes, qui mundos, sejam criados. E nosso debate se d acerca de um conto, Na colnia penal, de Franz Kafka, cuja arte literria primou pela mmesis da produo, em contraposio mmesis da representao, tornando-se ainda um texto emblemtico em toda a obra do escritor tcheco, por ter previsto um inquietante acontecimento histrico, a Segunda Grande Guerra (1939-1945). Contudo, vlido salientar que em muitos textos de Kafka o ambiente, o local onde o enredo se realiza raramente nomeado, assim como os seus personagens. Consideramos este texto como histtico, neologismo composto por dois vocbulos, histrico e esttico, pois o horror da existncia, o absurdo, o ridculo que envolve as relaes humanas so transformados em arte na peculiar literatura deste judeu ctico, produzida em um cenrio de angstia, medo e histeria. Analisamos, ento, trs aspectos de seu conto: i) o que o faz ser literrio; ii) a inexistncia de nome de cidade ou regio que abrigue o enredo; e iii) a previso, o olhar aguado de Kafka sobre os horrores que estariam por vir na Segunda Grande Guerra. PALAVRAS-CHAVE: Conto. Franz Kafka. Literatura. Mmesis. Realismo fantstico.

MANGUE BEAT E O IMAGINRIO RECIFENSE: VENEZA AMERICANA OU MANGUETOWN?


DAVID TAVARES BARBOSA - UFPE Graduando em Geografia Email: davidtbarbosa@hotmail.com. RESUMO: Muito se tem discutido acerca da validade dos estudos da dimenso cultural pela Geografia. As questes culturais tornam-se cada vez mais emergentes nos debates mundiais, na medida em que a mundializao da cultura, a dissoluo das fronteiras, os choques culturais e a interpenetrao de culturas so intensificadas em diversas escalas. A complexidade das questes culturais no atual mutante mundo-colagem da ps-modernidade, acaba por disseminar uma maior necessidade nos estudos baseados na espacializao da cultura. Compreende-se que interessa para a Geografia o debate de questes culturais que tenham o espao e o tempo como partes integrantes da trama onde as obras de arte sejam tomadas como discurso, produtoras da realidade, de sentidos e de significados, e que favoream a anlise dos aspectos simblicos da paisagem. PALAVRAS-CHAVE: Mangue Beat. Recife. Imaginrio Geogrfico.

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A IMPORTNCIA DO PATRIMNIO CULTURAL DE PERNAMBUCO PARA O FOMENTO DO TURISMO


ROSANA MARIA DOS SANTOS (IFPE/UFPE) E-mail: rosanamaria23@ig.com.br RESUMO: O turismo conceituado como um fenmeno poltico, social, econmico e cultural. Desse modo, o artigo tem por objetivo analisar como o patrimnio material e imaterial pode ser um importante fator de fomento do turismo em Pernambuco, que nos ltimos anos tem suas campanhas publicitrias voltadas para o turismo de sol e praia. Esse tipo de segmentao turstica est relacionado ao conceito de turismo de massa. O turismo nas praias martimas responsvel pela atrao dos maiores fluxos de visitantes e tem o seu sucesso associado ao fato de ser a modalidade de turismo mais intensiva. Sendo muitas vezes visto como alternativa para o desenvolvimento local de uma cidade litornea. PALAVRAS-CHAVE: reas litorneas; cultura; Pernambuco

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SIMPSIO:

MEMRIA, LITERATURA E IMAGENS: POSSIBILIDADES, INTERFACES E DESAFIOS PARA O CONHECIMENTO HISTRICO.


Coordenadoras: GERMANA GUIMARES GOMES UFPB Mestranda pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal da Paraba. FABIOLLA STELLA MARIS DE LEMOS FURTADO LEITE UFPB Mestranda pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal da Paraba.

RESUMO: Considerando que na segunda metade do sculo XX a Histria passou por renovaes que transformaram o fazer historiogrfico, inclusive ampliando a noo de fonte, este simpsio tem por objetivo reunir reflexes sobre a noo de fonte histrica, recorrendo especificamente s discusses em torno da memria, sobretudo os estudos que utilizam a metodologia da histria oral, da literatura e das imagens, como fontes para o conhecimento histrico. Dessa forma, abrimos espao para um dilogo interdisciplinar que se impe como necessrio aos pesquisadores das diversas reas de saber das Humanidades na atualidade. PALAVRAS-CHAVE: Memria- Literatura- Imagens- Conhecimento Histrico.

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CONVERGNCIAS E DIVERGNCIAS ENTRE O DISURSO DA HISTRIA E O DISCURSO DA FICO


THIAGO DA CAMARA FIGUEREDO - UFPE Mestrando em Letras Teoria da Literatura Integrante do Grupo de Investigaes em Filologia Ibrica (GIFI / UFRPE) E-mail: thiagoseu87@hotmail.com

RESUMO: A fronteira o lugar onde se estabelece o limite entre duas reas. regio de encontro e separao. A aproximao entre a historiografia e a literatura se d pelo fato de ambos os campos discursivos compartilharem o real como referente e exporem-no atravs da construo narrativa. Considere-se que a linguagem opera a construo do real ou, ao menos, suplementa-o; que por meio da linguagem que acessamos e nos relacionamos com a realidade, com o meio, conosco e com os outros. Estar na fronteira entre tais discursos significa observar a relao do homem com o mundo, da linguagem com o mundo ou da elaborao de uma concepo de mundo. O trabalho procurar, dessa forma, analisar a relao entre a escrita da histria e a escrita ficcional da transio da Baixa Idade Mdia para a Idade Moderna a fim de descrever de que maneira os conceitos de fato e fico so estabelecidos e como a ideia de verdade falvel. O corpus eleito compe-se da Crnica de el-rei D.Pedro I de Ferno Lopes (historiador portugus incumbido do registro das memrias dos reis de seu pas) e da novela de cavalaria Amads de Gaula (reeditada por Garc Rodrguez Montalvo e com publicao documentada em 1508). Sob a luz da Teoria da Literatura, especial referncia se far ao livro Histria.Fico.Literatura., de Costa Lima, a abordagem comparativa dos textos supracitados ser suporte para a exposio do crculo de interseco presente na fronteira entre a historiografia e a literatura. PALAVRAS-CHAVE: Historiografia, Literatura, fato, fico, Teoria da Literatura.

NEGRO QUEM S TU COM TANTO ESTILO E LINGUAGEM: ELOGIO E DISCRIMINAO NAS CANTORIAS DO NORDESTE
GERMANA GUIMARES GOMES - UFPB Mestranda pelo Programa de Ps-Graduao em Histria E-mail: ggermanag@hotmail.com RESUMO: Verifica-se na sociedade atual que o preconceito etnicorracial apresenta-se como um dos grandes desafios a serem enfrentados pela populao negra que, em sua maioria, sofre literalmente na pele os efeitos da desigualdade social existente no pas. diante dessa conjectura e da histrica excluso dos negros na nossa sociedade, que nos propomos a analisar as representaes construdas em torno do indivduo negro nas cantorias do final do sculo XIX e incio do sculo XX, sobretudo no que se refere aos elogios e discriminaes direcionados a estes cantadores em seus repentes. Nesse sentido, utilizamos os repentes O desafio de Cego Aderaldo com Jaca Mole, a Peleja de Ventania com Pedra Azul e a Peleja de Incio da Catingueira com Patrcio, desejando discutir como os oponentes brancos mascararam suas representaes estereotipadas nos versos que recitavam, e como estes reconheceram a 47
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superioridade de seus oponentes negros a partir da exposio dos conhecimentos e tcnicas destes durante as cantorias. PALAVRAS-CHAVE: Negro Cantoria Elogio - Discriminao.

CORDEL, UMA HISTRIA DE RESISTNCIA: A PELEJA DOS POETAS CORDELISTAS CONTRA O DRAGO DE CHUMBO DA DITADURA
ROMULO GABRIEL DE BARROS GOMES UFRPE Graduando em Licenciatura Plena em Histria E-mail: romulo__barros@hotmail.com MAYANA RODOPIANO LEITE DE OLIVEIRA UFRPE Graduanda em Licenciatura Plena em Histria E-mail: mayanarodopiano@hotmail.com

RESUMO: Este trabalho resultado de pesquisa realizada por meio da anlise bibliogrfica, documental e oral e tem como objeto de estudo o discurso dos chamados artistas populares, neste caso, folhetos de cordel de poetas cordelistas que tiveram destaque na regio do nordeste brasileiro, em relao sua produo durante a ditadura militar no Brasil, Jos Soares e Rodolfo Coelho Cavalcante. Para tal, utilizou-se o mtodo hipottico-dedutivo, analisando o contexto histrico e seu reflexo nas obras destes artistas, de modo que se apurasse qual seu posicionamento em relao ao regime ditatorial. Este artigo tem como objetivo esclarecer o pressuposto de que os artistas em questo, integrantes das camadas populares da sociedade, foram ou no alienados pelo sistema ditatorial, se calaram diante dele, e tambm, dar maior visibilidade ao tema, bastante instigante do ponto de vista historiogrfico na medida em que h um vasto universo a ser explorado, haja vista o pequeno nmero de estudos sobre o assunto abordado. PALAVRAS-CHAVE: Ditadura Militar. Literatura de Cordel. Produo artstica popular.

O TEATRO COMO LINGUAGEM E FONTE NO ENSINO DE HISTRIA


CLUDIA PEREIRA VASCONCELOS E-mail: claudia.educ@gmail.com RESUMO: presente trabalho visa abordar questes acerca da problemtica terico-metodolgica que envolve o ensino de Histria, a partir de experincias, leituras e observaes como arteeducadora, atriz e professora de Histria (Ensino Bsico e Ensino Superior). Prope a ampliao do olhar sobre as fontes histricas, bem como a incorporao de diferentes linguagens no processo educativo, motivado pela percepo de uma insuficincia na discusso metodolgica na formao do professor de Histria. Apesar de comprovarmos inmeros avanos referentes a questes terico-conceituais, as aulas de Histria pouco tm atrado os estudantes da Educao Bsica. Diante de tal constatao, tenho realizado experincias de arte-educao no ensino 48
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superior de Histria, especialmente com a linguagem teatral (trabalho de corpo e dramaturgia como fonte), que tem apontado novas perspectivas de ensino, a partir das quais pretendo refletir neste texto. PALAVRAS-CHAVE: Teatro, Ensino de Histria, Arte-educao.

A METFORA DO TEMPO EM LAVOURA ARCAICA: CONTRIBUIO PARA NOVAS LEITURAS HISTORIOGRFICAS


ROGER MOURA DOS SANTOS UFPE Graduao em Histria (em andamento) E-mail: rogermoura31@gmail.com RESUMO: A construo do historiador envolve a anlise do tecido temporal e espacial que contorna os protagonistas da sua construo histrica situados num recorte arbitrrio, passvel de sua subjetivao. Seu processo de observao, como veremos nas palavras de Hayden White, um ato de prefigurao mental do seu objeto, e sua narrativa o espelhamento desse processo potico que vai ser empregado s tecnologias empregadas para o fazer da Histria. Assim, podemos observar com a sensibilidade necessria s diligncias do tempo em Lavoura Arcaica; como as metaforizaes do tempo tecem uma alegoria que dotam o tempo de verbalizao nesta obra; um tempo que assisti a tudo, ao mesmo tempo que constri a histria de forma arbitrria e edfica o ser das personagens, de acordo com os seus caprichos. PALAVRAS-CHAVE: Tempo, metfora, alegoria, literatura, historiografia

IMAGENS E IMAGINRIO ANARQUISTA A PARTIR DO JORNAL A PLEBE (1917-1920)


RICARDO FERRINI GARZIA - UFRJ Mestrando em Histria Social E-mail: ferrinigarzia@hotmail.com RESUMO: As imagens, estas tradues figurativas do real que podem apresentar-se sob um suporte fsico diverso, assim como os documentos escritos, constituem rastros deixados pelo passado, mas, ao contrrio destes, foram preteridos, durante longo tempo, enquanto evidncias histricas. Ivan Gaskell observou que a formao dos historiadores faz com que se sintam mais vontade trabalhando com documentos escritos, tornando-os, conseqentemente, mal equipados para lidar com evidncias visuais, utilizando as imagens apenas de maneira ilustrativa.

PALAVRAS-CHAVE: Histria e imagem; imaginrio social; anarquismo e movimento operrio.

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IMAGENS NA HISTRIA: IMAGINAO HISTRICA E HISTRIA VISUAL


ROBSON XAVIER DA COSTA - UFPB / UFRN Mestre em Histria PPGH/UFPB, Doutorando em Arquitetura e Urbanismo PPGAU/UFRN, Bolsista pelo Programa Erasmus Mundus da Unio Europia Doutoramento em Arquitectura pela Universidade do Minho Portugal e Docente do Departamento de Artes Visuais/DAV da Universidade Federal da Paraba/UFPB. E-mail: robsonxcosta@yahoo.com.br RESUMO: Este ensaio tem como objetivo discutir as relaes entre a imaginao histrica (KRAMER, 1992; BANN, 1994; WHITE, 2001) e a histria visual (MENEZES, 2003), a partir do uso da imagem como objeto para o estudo da Histria. A imagem neste trabalho ser encarada como texto visual, levando-se em conta o papel da imaginao na construo da narrativa e a contextualizao das relaes estabelecidas a partir, para e pela obra visual. Examinamos algumas concepes de cultura visual (HALL, 1996; HERNNDEZ, 2000; MITCHELL, 2001) na sua relao com a histria, buscando as possveis contribuies para a rea de artes visuais. PALAVRAS-CHAVE: Imaginao Histrica. Histria Visual. Artes Visuais. Cultura Visual.

UM INESQUECVEL ALVORECER: A FESTA DA PADROEIRA EM SERRA BRANCA-PB

FABIOLLA STELLA MARIS DE LEMOS FURTADO LEITE - UFPB Aluna do Programa de Ps-Graduao em Histria E-mail: fabilemos_ita@yahoo.com.br RESUMO: Este trabalho, de um modo geral, tem por objetivo refletir acerca das contribuies que a histria oral fornece aos estudos que se destinam memria. Para isso, nos dedicamos a uma anlise das entrevistas realizadas em 2008 por um grupo de pesquisa da UFPB no municpio, com o intuito de constituir fontes para histria local. No caso deste artigo, apreciamos as entrevistas que nos forneceram mais elementos para compreendermos, a partir da experincia cultural da festa da padroeira entre as dcadas de 1940 e 1970, de que forma os moradores do municpio rememoram o passado e com que olhar se voltam para o presente. H uma identificao com o presente? Que passado persiste nas memrias? Estas foram as questes que nos moveram para tentarmos entender o processo contnuo de constituio de identidades, considerando as relaes que os sujeitos estabelecem com os espaos de vivncia ao longo da vida. PALAVRAS-CHAVE: memria; histria oral; festa da padroeira; Serra Branca.

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SRGIO BUARQUE DE HOLANDA E O MODERNISMO: A CONSCINCIA HISTRIA EM PERSPECTIVA

RAPHAEL GUILHERME DE CARVALHO - PGHIS/UFPR Mestrando em Histria E-mail: raphaelguilherme09@hotmail.com

RESUMO: Este trabalho trata de algumas questes tocantes participao crtica do intelectual Srgio Buarque de Holanda no movimento modernista brasileiro, nas dcadas de 1920-1930, com base em seus textos de crtica literria e historiografia. Dois pontos so cruciais nesta anlise: as expectativas vivenciadas e criadas pelo movimento naquele contexto especfico de orientao, em contraponto com a importncia atribuda por Srgio Buarque de Holanda questo da experincia histrica brasileira. Ancorados em conceitos meta-histricos de Reinhardt Koselleck e Jrn Rsen, procuramos compreender de que maneira as ideias (estticas e historiogrficas) de Srgio Buarque se relacionam e, ao mesmo tempo, escapam da temtica modernista e, assim, constituem uma viso particular/especfica deste autor sobre seu prprio tempo (o que equivale dizer, sobre a conscincia histrica de ento). PALAVRAS-CHAVE: Srgio Buarque de Holanda. Modernismo. Conscincia histrica.

UM PERCURSO CULTURAL NO MODERNISMO


ALICE PAULA BASTOS CHAGAS - UPE Graduada em Letras E-mail: alicepbchagas@gmail.com RESUMO: As artes brasileiras que datam do sculo XX nos revelaram uma mudana significativa em vrios setores da sociedade. Ao que diz respeito literatura, muitos fatores modelaram o novo espao que se formava. A poca era de contradies, de guerra, enfim, de mudanas que iriam marcar a nova gerao irremediavelmente. E, como sempre, a arte acompanhou tais mudanas, visto que, atravs delas, temos novas vises de mundo a serem reveladas. A literatura entrou num campo de atuao que, podemos dizer, era totalmente transformadora dos prprios conceitos e da maneira como era visto o sistema literrio. Alguns artistas foram os pioneiros dessa transformao, trazendo-nos conceitos, acima de tudo, sobre a prpria arte, mas tambm, a oportunidade de refletirmos sobre questes como: a influncia da era industrial, que se desenvolvia em longa escala no nosso pas, a presena de elementos culturais europeus ao lado de um sentimento de nacionalismo literrio, as perturbaes advindas da guerra, a expanso do caf, entre outras questes. PALAVRAS-CHAVE: Modernismo, literatura, realidade, Antropofagia, Pau-Brasil.

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TUDO SEGUE O TEMPO: RELATOS DE MEMRIA, POESIA E TROPEIRISMO NO SUDOESTE DA BAHIA

MARIS STELLA SCHIAVO NOVAES - CATROP Licenciatura Plena em Histria- UESB, Especialista em Educao, Cultura e Memria- Museu Pedaggico/UESB, Presidente e Coordenadora do Ncleo de Histria, Cultura e Memria da ONG Carreiro de Tropa- Catrop, com sede em Vitria da Conquista, BA. E-mail: carreirodetropa@gmail.com SAULO MORENO ROCHA (Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia da Bahia - Campus Vitria da Conquista). E-mail: saulomorenorocha@hotmail.com RESUMO: A presente comunicao tem por objetivo apresentar uma reflexo sobre a importncia do tropeirismo para a formao scio-cultural de Vitria da Conquista - BA. O tema apresentado est subordinado ao Ncleo de Histria, Cultura e Memria da ONG Carreiro de Tropa- Catrop, instituio criada para preservao, difuso e valorizao do patrimnio cultural tropeiro na regio do Serto da Ressaca - BA. As relaes entre tropeirismo, histria e memria esto disseminadas por toda a sociedade conquistense nas mais variadas formas de expresso artstico-culturais, tendo representao na msica, escultura, literatura, entre outras e a partir da anlise do poema O Tropeiro de Bruno Bacelar de Oliveira, de imagens e fontes orais observamos que estes documentos apontam na direo de uma histria local frtil em permanncias culturais. PALAVRAS-CHAVE: Tropeirismo Memria Histria Permanncia cultural.

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SIMPSIO:

ARTE, CULTURA, POLTICA E ANCESTRALIDADES NEGRAS PARA O ENSINO DE HISTRIA


GUSTAVO MANOEL DA SILVA GOMES UFRPE Mestrando em Histria Social da Cultura Regional pela Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE). Professor Substituto do Departamento de Educao da UFRPE. Cursa a Especializao em Histria e Cultura Afro-Brasileira na Universidade Catlica de Pernambuco (UNICAP). integrante do Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros (NEAB/UFRPE); Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre Histria da Educao e Ensino de Histria em Pernambuco (NEPEPHE), do Ncleo Interdisciplinar de Estudos da Linguagem (NIEL) e do Grupo de Estudos sobre Ensino e Saberes Histricos (GRESH). JACILENE DOS SANTOS CLEMENTE UFPE Mestranda em Educao pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). integrante do Grupo de Estudos sobre Ensino e Saberes Histricos (GRESH).

RESUMO: No sculo XX a cincia histrica passou a ser repensada vivenciando um processo de transformao em suas bases terico-metodolgicas. Nesse processo tambm o ensino de histria tornou-se um campo de discusses tericas, filosficas e metodolgicas abrangendo dimenses ticas e estticas. nesse contexto de renovao e ampliao epistemolgica que as artes em suas diferentes formas de linguagem constituem objetos e fontes de anlise historiogrfica, pois, ao refletirem o contexto social, sensvel e tecnolgico dos grupos que as produzem, nos possibilitam interpretaes mais abrangentes da histria. Nossa proposta discutir diferentes campos da produo artstica que tomem a temtica das identidades culturais negras, sejam africanas ou afro-brasileiras. Contudo, enquanto historiadores e professores, analisamos as produes artsticas associando o contedo forma; a esttica artstica ao discurso poltico que a cerceia; a emoo racionalidade. Assim, buscaremos analisar os discursos e perspectiva de identidades culturais negras propostas em produes plsticas, literrias, musicais, cinematogrficas etc. tentando localiz-las como possibilidades para o ensino de Histria da frica e da cultura afro-brasileira. PALAVRAS-CHAVE: Artes; Ensino de Histria; Identidade Negra.

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O ESPAO MUSEOLGICO: UMA METODOLOGIA POSSVEL PARA O ENSINO DE HISTRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA

SUZANA TEIXEIRA DE QUEIROZ - UFRPE E-mail: queiroz.suzana@yahoo.com.br ROBERTA DE PAULA VIEIRA LIMA - UFRPE E-mail: roberta_depaulalima@hotmail.com RESUMO: A partir da implementao da Lei 10.639/03 e das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das Relaes tnico-Raciais, o ensino escolar passa por transformaes e reestruturaes. E sendo o espao museolgico fonte inconteste de celebrao ao passado, ao presente e, porque no dizer, ao futuro, desempenhando funo importante na construo de ideologias, identidades nacionais e sociais. Destarte, o presente trabalho traz uma anlise da experincia de mediao em duas exposies, uma de carter permanente "Nordeste: Territrios Plurais, Culturais e Direitos Coletivos no Museu do Homem do Nordeste/MUHNE - vinculado Diretoria de Documentao da Fundao Joaquim Nabuco/FUNDAJ - e outra itinerante Para que no esqueamos: O Triunfo sobre a escravido, concebida pela UNESCO/ Schomburg Center for Research in Black Culture (NY), doada a Fundao Pedro Calmon (BA). Mostras que apresentam, atravs de fotografias, desenhos, esculturas, adornos e msicas, um pouco da Histria e Cultura Africana e Afro-brasileira. Na relao construda entre mediador versus mediado, expomos o museu como espao de desenvolvimento do ensino da educao formal, no-formal e informal. PALAVRAS-CHAVE: Mediao; Ensino de Histria; Lei 10.639/03.

CONHECIMENTO E VALORIZAO: A CULTURA AFRICANA E AFRO-BRASILEIRA NA SALA DE AULA

HEIDER VICTOR CABRAL DE MOURA - DEHIST UFRPE Email: heidervictor1@hotmail.com BRUNA MIRELLE LINS DA SILVA - DEHIST UFRPE Email: brunamlsilva@hotmail.com

RESUMO: As diversas transformaes tecnolgicas e culturais das ltimas dcadas trouxeram a tona um novo perfil de sujeito exigindo novas habilidades e competncias. Tais transformaes impem uma necessidade de mudanas tambm no referente educao. Quanto ao ensino de Histria, a nova conjuntura social revela a necessidade de novos mtodos e perspectivas perante as tradicionais abordagens e prticas. Sujeitos, antes marginalizados pela Histria, ganham espao e passam serem vistos como produtores da histria. No tocante abordagem sobre as culturas negras no Brasil, faz-se necessria uma problematizao acerca das representaes e 54
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esteretipos do negro e de sua cultura. O presente trabalho prope, atravs de um projeto pedaggico, a utilizao de perspectivas e discursos alternativos para a discusso das identidades culturais negras afro-brasileiras no ensino de Histria. A realizao de produes artsticas pelos estudantes se estabeleceria como proposta para o despertar de uma nova conscincia e identidade, possibilitando a formao de peas teatrais e grupos de danas como forma de promover o exerccio do pensamento crtico, analtico e interpretativo do estudante perante as mais diversas formas de representaes do negro e de sua cultura no Brasil. PALAVRAS-CHAVE: Histria; Ensino; Cultura afro-brasileira

RELIGIOSIDADE POPULAR E PODER NO NORDESTE ORIENTAL DO BRASIL: DAS TIAS DO PTIO DO TERO NOITE DOS TAMBORES SILENCIOSOS

MARIA GABRIELA BORGES MASCARENHAS - UNICAP E-mail: mgabrielaborgesm@gmail.com ZULEICA DANTAS PEREIRA CAMPOS - UNICAP E-mail: zuleicape@hotmail.com RESUMO: Os debates acerca da tradio e da modernizao nos Xangs pernambucanos tm lugar num cenrio acadmico em que a busca da compreenso das diferentes gramticas que possibilitam fenmenos hbridos (sincrticos) esto sendo rediscutidas e reinventadas. o entendimento das novas prticas no processo de modernizao dos terreiros, considerados tradicionais do Recife, que se pretende desenvolver nesta pesquisa. Em Pernambuco, as religies de origem afro-brasileira so chamadas de Xang. Essa palavra refere-se especificamente a um dos orixs pertencentes ao panteo afro-brasileiro, deus do raio e do trovo. A religio Xang, portanto, equivale ao chamado Candombl na Bahia, Tambor de Mina no Maranho, Batuque no Rio Grande do Sul, entre outras denominaes. No decorrer do sculo XX os estudos sobre essas religies de matriz africana que ento se tornaram mais conhecidas a partir da dcada de 1930 como Xangs - tomaram uma importncia tal na antropologia que vai caracterizar (formar) uma escola especializada nesses estudos. Ulysses Pernambucano (1932), Gilberto Freyre (1998), Gonalves Fernandes (1937), Vicente Lima (1937), Ren Ribeiro (1952), Roberto Motta (1977 1978), Maria do Carmo Brando (1986), so alguns nomes que podemos citar como construtores, digamos assim, de uma antropologia afro-pernambucana.

AFOXS DE PERNAMBUCO: ARTE, RELIGIO, MILITNCIA E CONSCINCIA HISTRICA

GUSTAVO MANOEL DA SILVA GOMES - UFRPE E-mail: prof.gustavogomes@hotmail.com 55


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RESUMO: Os afoxs constituem mais uma forma de expresso cultural das comunidades negras em Pernambuco delineando de forma artstico-religiosa uma determinada concepo de memria e identidade cultural negra. Na histria cultural de Pernambuco, o termo afox surgiu como mais uma das vrias designaes para as festividades ligadas s prticas culturais negras no sculo XIX. Alguns estudiosos como Guerra Peixe (1980) afirmam que esta palavra tem origem sudanesa fohsheih designando naes e grupos administrados por um governante negro. Outros estudos como Katarina Real (1990) apontam os afoxs como uma espcie de ramificao dos cortejos de maracatus. Em algumas literaturas, os afoxs j foram chamados de candombl de rua por ser facilmente identificados com a religio Candombl. Contudo, este termo no apropriado, uma vez que no existe candombl de rua, os ritos de candombl so realizados nos terreiros, sendo assim, os afoxs podem ser considerados cortejos que referendam os candombls pernambucanos em diversos espaos pblicos, inclusive, nas ruas. PALAVRAS-CHAVE: Histria, Afoxs de Pernambuco, Ensino de Histria, Cultura afro-brasileira.

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SIMPSIO:

CARNAVAL: ENCONTRO DAS ARTES


Coordenadores: DR. LUCAS VICTOR (FIR / FAINTVISA / UFPE (FIR - Faculdade Integrada do Recife / FAINTVISA - Faculdades Integradas da Vitria de Santo Anto), Doutor em Histria (UFPE) JLIO VILA NOVA - UFRPE Mestre, Doutorando em Letras (UFPE)

RESUMO: Entendemos o carnaval como festa de grande apelo social e prtica integradora de diversas manifestaes artsticas. O acontecimento do carnaval mobiliza msicos, danarinos, artistas plsticos, fotgrafos, cineastas, poetas e escritores que o transfiguram, o decompem e o recompem em diferentes representaes simblicas. Este simpsio temtico tem como objetivo discutir as representaes e configuraes de sentido historicamente elaboradas na msica e no discurso literomusical, na dana, nas artes visuais, no audiovisual e na literatura a respeito das prticas carnavalescas. Propomos uma abordagem do carnaval como encontro de diversas narrativas, movimentos culturais e debates no campo da esttica, a partir de um enfoque transdisciplinar que ter como eixo articulador a histria de cada campo artstico e suas relaes com o trduo momesco. PALAVRAS-CHAVE: carnaval, arte, cultura, histria.

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O CARNAVAL DO RECIFE NO ROMANCE DE TRINTA: REPRESENTAES DA FOLIA EM JOS LINS DO REGO E MRIO SETTE
PROF. DR. LUCAS VICTOR SILVA Historiador e docente na Faculdade Senac (PE) e na Faculdade Estcio do Recife E-mail: lucasvictor@uol.com.br; lucasvictor@fir.br RESUMO: A representao do carnaval do Recife na dcada de 1930 sofreu transformaes em funo dos novos fluxos modernizadores e das mudanas institucionais do pas, aps a Revoluo de 1930. O novo regime, alm de buscar controlar com eficcia crescente a produo de sentidos sobre o mundo social, instituiu novas prticas e novos discursos que instrumentalizavam o carnaval e as manifestaes populares como aliados na produo do consenso e da aceitao do novo governo. Neste artigo, abordaremos como as representaes sobre a cidade do Recife e seu carnaval veiculadas na imprensa da cidade e na literatura regionalista dos anos trinta se articulavam com os debates em torno da nacionalidade e da identidade regional nordestina. Divididas entre o moderno e o tradicional, as elites intelectuais do Recife representavam o carnaval como uma contribuio regional nacionalidade brasileira e, ao mesmo tempo, como instrumento de divulgao da identidade ingnua, alegre e pacfica das massas urbanas em uma poca de intensos embates poltico-sindicais. Na Mucambpolis de Josu de Castro, no Recife dos sobrados patriarcais de Freyre, no Recife antigo de Mrio Sette, no Recife decadente de Jos Lins do Rego, ou no Recife moderno do regime ps-trinta, todos representavam um mesmo carnaval na esperana de que, atravs da folia, brancos, negros e mestios, ricos e pobres, juntos, pudessem ver reconciliados o passado, o presente e o futuro de um novo pas que se desejava grandioso e prspero. PALAVRA CHAVE: Carnaval, romance de trinta, Recife, Mrio Sette, Jos Lins do Rego.

IMAGENS FANTSTICAS DO CARNAVAL DO RECIFE


CRISTIANE GUSMO NERY UNICAMP/UEMG Mestra em Multimeios / Instituto de Artes Instituio: Escola de Design / Universidade do Estado de Minas Gerais E-mail: crisnery.av@gmail.com 1 RESUMO: O carnaval do Recife um momento nico em que a vida cotidiana se suspende para dar espao a um instante que est entre a realidade e o imaginrio o fantstico. So cinco noites nas quais os folies se travestem de personagens mascarados e desfilam incgnitos pelas ruas da cidade num delrio comovente e arrebatador. Durante o carnaval, a cidade do Recife continua a mesma, mas uma linha tnue entre a realidade e o sonho parece ser criada, e os folies transitam como se estivessem sido transportados para outro lugar. O carnaval, com efeito, relaciona a realidade do mundo que conhecemos por meio da percepo realidade do mundo interior, da imaginao que habita em ns e nos orienta. Concede a esta ltima valor igual ou superior ao do mundo objetivo e dos sentidos.

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PALAVRAS-CHAVE: Fotografia, Carnaval, Antropologia Visual, Cultura Popular, Universo Fantstico.

O FREVO NO DISCURSO LITEROMUSICAL BRASILEIRO: POSICIONAMENTO E ETHOS DISCURSIVO NO FREVO-CANO


JULIO CSAR F. VILA NOVA - UFPE / UFRPE E-mail: juliovilanova@ig.com.br

RESUMO: No perodo conhecido como Era de Ouro do rdio, na primeira metade do sculo XX, a obra carnavalesca de vrios compositores pernambucanos foi registrada em disco por alguns dos mais importantes intrpretes da msica brasileira. Este trabalho objetiva analisar, com base em categorias da Anlise do Discurso como ethos discursivo e posicionamento, como se d, no plano discursivo, a insero do Frevo no panorama da cultura brasileira nesse momento histrico. Enfocamos o Frevo-cano, uma das modalidades de Frevo que admitem a palavra cantada, e cuja designao foi sedimentada a partir dos anos 30. Considerando a noo de posicionamento como gesto de instaurao e manuteno de uma identidade enunciativa, observamos que o Frevo surge no discurso literomusical brasileiro atravs de canes marcadas pela presena de um ethos discursivo fortemente baseado no processo de incorporao, ou seja, na identificao do leitor/ouvinte com a movimentao de um corpo investido de valores historicamente especificados. O processo de incorporao definido, por exemplo, pela designao nica de Frevo para a msica, para a dana e para a festa. PALAVRAS-CHAVE: Frevo, discurso literomusical, ethos, incorporao

CARNAVAL E EDUCAO: ESSA MISTURA D SAMBA! Uma anlise do Projeto Carnaval no Instituto Politcnico da UFRJ em Cabo Frio
PROF. RENATA ARTIAGA BORGES UFRJ Graduada em Histria pela UFRJ; Ps-Graduada em Ensino de Histria pelo CESPEB- Curso de Especializao Saberes e Prticas na Educao Bsica UFRJ. professora do Instituto Politcnico da UFRJ em Cabo Frio E-mail: reartiaga@gmail.com RESUMO: Este trabalho uma releitura de nossa monografia de concluso de curso de Especializao em Ensino de Histria pelo CESPEB da UFRJ, defendida em junho de 2010. Nosso objetivo fazer uma anlise do Projeto Carnaval, ocorridos nos anos de 2009 e 2010 no Instituto Politcnico da UFRJ em Cabo Frio, alm de traar algumas consideraes acerca do mesmo no ano de 2011. Contudo, para que nosso trabalho seja compreendido de forma clara e objetiva, so necessrios alguns esclarecimentos sobre o funcionamento do IPUFRJ e a relevncia do Projeto carnaval em nosso contexto. Sendo assim, falaremos primeiro da escola para depois darmos enfoque ao Projeto Carnaval em si. PALAVRAS-CHAVE: Carnaval, Educao, Trabalho, Projeto, Politecnia. 59
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