1ª IGREJA PRESBITERIANA DE ITAPIPOCA

Uma comunidade a serviço da vida!

APOIO PASTORAL EM PEGUENOS GRUPOS – APPEG
SÉRIE: CAMINHANDO EM CRISTO
5º ENCONTRO – ANDANDO COMO FILHOS DA LUZ
1. ACOLHIMENTO
2. ORAÇÃO
3. LOUVOR
4. LEITURA BÍBLICA – Efésios 5:3-14
3 Mas a impudicícia e toda sorte de impurezas ou cobiça nem sequer se nomeiem entre vós, como convém a
santos; 4nem conversação torpe, nem palavras vãs ou chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes, pelo
contrário, ações de graças. 5Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra, tem
herança no reino de Cristo e de Deus. 6Ninguém vos engane com palavras vãs; porque, por essas coisas, vem a
ira de Deus sobre os filhos da desobediência. 7Portanto, não sejais participantes com eles. 8 Pois, outrora, éreis
trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz 9( porque o fruto da luz consiste em toda
bondade, e justiça, e verdade ), 10provando sempre o que é agradável ao Senhor. 11E não sejais cúmplices nas
obras infrutíferas das trevas; antes, porém, reprovai-as. 12Porque o que eles fazem em oculto, o só referir é
vergonha. 13Mas todas as coisas, quando reprovadas pela luz, se tornam manifestas; porque tudo que se
manifesta é luz. 14Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminará.

5. ESTUDO
O trecho da carta aos Efésios que vai do Capítulo 4:1 até o capítulo 6:9 fala do nosso caminhar
em Cristo. As várias vezes em que o apóstolo Paulo usa a palavra “andar” nessa seção revelam isso. Ele
fala que devemos ANDAR nas boas obras (Ef 2:10), que devemos ANDAR de modo digno da vocação a
que fomos chamados (Ef 4:1), que não mais devemos ANDAR como os “gentios” (Ef 4:17), que devemos
ANDAR em amor (Ef 5:2), que devemos ANDAR como filhos da luz (Ef 5:8) e devemos ANDAR com
prudência e sabedoria (Ef 5:15).
Tendo apresentado a doutrina correta nos três capítulos iniciais, nessa segunda parte da
epístola Paulo os concita a conduta correta, ao caminhar direito em Cristo, sob sua luz.
No texto que lemos – Ef 5:3-14 - Paulo exorta os cristãos a andarem como filhos da luz (Ef 5:8),
argumentando que, no Senhor (que é a luz do mundo), eles também são luz.
Mas quais as implicações de andarmos ou não como filhos da luz? Vejamos.

5.1. ANDAR COMO FILHOS DA LUZ IMPLICA EM ABDICAR DE TUDO QUE NÃO CONVEM A ESSA
CONDIÇÃO
 “3 Mas a impudicícia e toda sorte de impurezas ou cobiça nem sequer se nomeiem entre vós, como convém
a santos; 4 nem conversação torpe, nem palavras vãs ou chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes,
pelo contrário, ações de graças. 5 Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é
idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.” (Ef 5:3-5)

O que Paulo deixa claro aqui é as pessoas que foram alcançadas pela luz de Jesus, que, portanto,
foram santificadas (separadas para Deus), devem evitar tudo que não for conveniente com essa nova
condição espiritual. Deve até evitar mencionar essas coisas.
Para que não reste dúvida sobre quais são essas coisas inconvenientes para os iluminados cristãos, e
quais são as áreas que elas abrangem, Paulo faz-se uma pequena, mas abrangente relação. Vejamos:
 A “impudicícia” (v.3) => vem do grego “porneia” e traz a ideia de imoralidade incluindo-se aí todo tipo
de perversão sexual que atenta contra a saudável união matrimonial entre um homem e uma mulher.
Como “porneia” deriva de “porne” que é “prostituta”, podem estar em foco aqui principalmente a
prostituição e o adultério.
 As “impurezas” (v.3) => vem do grego “akatharsia” e, segundo Champlim, traz a ideia de toda sorte de
“imundícia” que envolve práticas sexuais como fornicação, homossexualismo e outras formas de
perversão sexual.
  A “cobiça” (v. 3) => vem do grego “pleonexia” e está ligada a indulgencia egoísta pela qual o indivíduo
alimenta dentro si desejos impróprios que não podem ser legitimamente satisfeitos sem defraudar o
próximo e ofender a Deus. Essa palavra pode ser usada também para se referir a avareza face aos bens
materiais, mas o contexto favorece a conotação sexual. Assim como a cobiça material leva a avareza que
leva a idolatria do dinheiro e a busca desenfreada dos bens materiais (Cl 3:5), a cobiça sexual leva a
idolatria do sexo e à busca desenfreada de satisfação sexual.
 A “conversação torpe” (v.4) => vem do grego “aischrotes” e refere-se ao uso de linguagem indecente
ou “obscena” (cf. Cl 3:8). Qualquer tipo de palavrório que faria corar de vergonha uma pessoa
moralmente sensível por sua submissão a santa Palavra de Deus. Lembrando que “torpe” vem de
“sapros” (Ef 4:29) e significa “podre”, assim, entende-se, a conversação torpe espalha podridão e
contaminação. Como diz o apóstolo Paulo: “... as más conversações corrompem os bons costumes.” (1
Co 15:33).
 As “palavras vãs” (v.4) => O teólogo Francis Foulkes diz que “... é o tipo de conversa que, segundo
Plutarco, provém de um homem bêbado, palavras tanto sem sentido como sem utilidade.” Falação
desnecessária por ser de nenhum proveito.
 As “Chocarrices” (v.4) => Palavra de difícil tradução. Vem do grego “eutrapelia” e podia significar
“versatilidade” ou “resposta arguta”. Era utilizada para referir-se a pessoas que transitavam com muita
facilidade entre a linguagem decente e a indecente. Segundo Hendriksen essa palavra veio a ser usada
para falar de “gracejos vulgares” e “habilidade em contar ‘piadas’ grosseiras” ou anedotas imorais, o
que seria inconveniente a um cristão.
 A Incontinência (v. 5) =. O termo grego usado aqui para “incontinente” é “pornos” e significa “individuo
imoral”, “quem pratica imoralidade”. Refere-se aqui a incapacidade de refrear os apetites sexuais
ilícitos, e, portanto, ao indivíduo entregue a devassidão, a libertinagem e a depravação sexual.
 A avareza (v.5). Essa palavra está sendo usada aqui no mesmo sentido de “cobiça” do v. 3. Está ligada
a ideia de avidez por dinheiro ou sexo. E é associada a “idolatria” porque, como diz Francis Foulkes, “...
paixão, seja por dinheiro, seja por atividade sexual desordenada, é, com efeito, colocar um ídolo e objeto
de desejo no lugar de Deus.”

Como vimos, para o cristão alcançado pela luz de Jesus, não apenas os atos pecados
pecaminosos sexuais devem ser considerados inconvenientes, mas também os desejos impróprios,
as palavras indecentes e atitude incontinente.

5.2. NÃO ANDAR COMO FILHO DA LUZ IMPLICA EM NÃO HERDAR O REINO DE DEUS
 “5 Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra, tem herança no reino de
Cristo e de Deus. 6Ninguém vos engane com palavras vãs; porque, por essas coisas, vem a ira de Deus sobre
os filhos da desobediência. 7 Portanto, não sejais participantes com eles.” (Ef 5:5-7)

Como diz o teólogo William Hendriksen, “... a imoralidade e a salvação são realidades opostas.”
Assim, o que é certo, é que os pecados de um modo geral, incluindo os pecados listados nos versos 3 a
5, excluem os homens do reino de Deus e os colocam sob a iminência do juízo divino, pelo qual Deus
manifestará sua ira santa contra toda desobediência, sobre todos os desobedientes (cf. Jo 3:36). Tal é
a consequência de se viver na pratica deliberada do pecado.
Para herdar o reino de Deus é necessário que o pecador se arrependa dos seus pecados
(abandonando-os) e se volte para Jesus pela fé, como disse Jesus no início de seu ministério: “... O
tempo está cumprido e o Reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evangelho.” (Mc
1:15).
Tem em mente tão terrível implicação (v. 5), os cristãos não se devem deixar iludir pelas
“palavras vãs” de quaisquer falsos mestres ou pregadores licenciosos (liberais), mas com firmeza
evitar praticar e/ou participar de tais atos pecaminosos tenebroso junto como os “filhos da
desobediência” (vv. 6,7), afinal, em Cristo, são “filhos da luz” (v. 8).

5.3. ANDAR COMO FILHO DA LUZ IMPLICA EM TER COMO OBJETIVO DE VIDA AGRADAR O
SENHOR (V. 8-10)
 “8 Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz 9( porque o fruto
da luz consiste em toda bondade, e justiça, e verdade ), 10 provando sempre o que é agradável ao Senhor.”
(Ef 5:8-10)
 Paulo deixa claro que aqueles que romperam com as trevas e suas obras infrutíferas, quando
então viviam apenas para agradar a si mesmos, devem, agora que foram alcançados pela luz de Cristo
(Jo 8:12), ter como propósito principal viver para o inteiro agrado do Senhor.
Viver para o agrado do Senhor implica em não apenas abandonar os pecados (obras das trevas)
citados nos versos 3 a 5, mas refletir a luz dele – “como filhos da luz” (v. 9) - e adotar um padrão de vida
marcado por “bondade”, “justiça” e “verdade”. Por toda “BONDADE” deve-se entender a busca ativa pelo
bem em cada área da vida como resultado da obra do Espírito Santo no cristão (Gl 5:22); por toda
“JUSTIÇA” entende-se o prazer de fazer o que é reto aos olhos de Deus e andar com integridade em seus
caminhos expressos em sua Palavra; por toda “VERDADE” entende-se sinceridade, confiabilidade,
fidelidade; o oposto de falsidade, hipocrisia e mentira.
O cristão, assim, como” filhos da luz” (Ef 5:8) e “luz do mundo” (Mt 5:14-16) devem refletir a luz
de Cristo procurando descobrir a vontade de Deus – “o que é agradável ao Senhor” (v. 10) - satisfazendo-
a por meio pratica de todo bem e por uma vida de retidão e sinceridade perante Deus e os homens.

5.4. ANDAR COMO FILHO DA LUZ IMPLICA EM REPROVAR AS OBRAS DAS TREVAS
 “11 E não sejais cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes, porém, reprovai-as. 12 Porque o que
eles fazem em oculto, o só referir é vergonha. 13 Mas todas as coisas, quando reprovadas pela luz, se
tornam manifestas; porque tudo que se manifesta é luz.” (Ef 5:11-13)

Em Ef 5:7 Paulo já advertira que os irmãos não participassem das obras dos filhos da
desobediência, que nem mesmo as nomeassem (Ef 5:3), e agora diz-lhes que até referir-se a elas é
vergonhoso (Ef 5:12).
Para Paulo não basta NÃO PARTICIPAR, o cristão não deve nem mesmo SER CUMPLICE, pelo
contrário, como luz no Senhor, deve REPROVAR as obras infrutíferas das trevas.
PARTICIPAR significa ativamente tomar parte nas obras das trevas; SER CUMPLICE significa
contribuir de forma secundária, ou favorecer, ou simplesmente consentir coniventemente com a
prática das más obras; REPROVAR, contudo, significa expor e denunciar as obras das trevas por meio
da pregação do evangelho da luz e rejeitá-las por meio de uma conduta que reflita a luz de Jesus.

5.5. ANDAR COMO FILHOS DA LUZ SÓ É POSSÍVEL QUANDO CRISTO NOS TIRA DO ESTADO DE
MORTE ESPIRITUAL E NOS ILUMINA
 “Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminará.” (Ef 5:14)

A ideia que que subjaz aqui é que aquele que “dorme” o sono da morte espiritual por causa dos seus
pecados (cf Ef 2:1), será ressuscitado (Ef 2:5-6), tirado das trevas e iluminado por Jesus – a luz do
mundo.
Não existe possibilidade de o pecador sair das trevas ou de ser curado da cegueira espiritual
sozinho, assim como alguém que está morto no pecado não pode fazer reviver a si próprio. O chamado
ao despertamento fala da responsabilidade humana, contudo, é impossível esse homem pecador
levantar-se da morte espiritual por si só ou sair das trevas espirituais sem que para isso lhe chegue a
priori o auxílio divino por meio de Cristo.
Fora de Cristo não iluminação, não há ressurreição, não há vida eterna ou salvação. Disse Jesus:
“Eu sou a luz [a única luz divina] do mundo; quem me segue não andará em trevas; pelo contrário,
terá a luz da vida.” (Jo 8:12 – colchetes nossos).

6. PERGUNTAS PARA ESTUDO E REFLEXÃO

6.1. Leia Efésios 5:3-4, liste as “coisas” que Paulo diz que não convém a um cristão e comente porque
devemos considera-las “inconvenientes”.
6.2. Leia Efésios 5:5-6 e diga qual a consequência de se viver na prática das coisas pecaminosas citadas
nos versos 3-4.
6.3. Em Efésios 5:8-10 lemos que aquele que se tornou “filho da luz” deve viver para aprovar em sua
apenas o que é “agradável ao Senhor”. Diga quais são e explique os três frutos que deve se manifestar
na vida daquele(a) que se tornou luz no Senhor (v.9).
6.4. Leia Efésios 5:11-13 de diga qual deve ser a atitude do cristão em relação obras das trevas e como
ele pode fazer isso?
6.5. Leia Efésios 6:14 e diga qual a única forma de alguém sair das trevas espirituais ou da morte
espiritual impostas pelo pecado?
6.6. Avalie-se: Diria que em sua vida já houve um rompimento radical com as obras das trevas ou ainda
cultiva algumas práticas inconvenientes? Você acha possível alguém se libertar das obras das trevas
conta própria e por meio de rituais religiosos ou já convencido de que só em Jesus isso é possível?
Você diria que já foi alcançado pela luz de Jesus, e que, portanto, é um(a) filho(a) da luz?

7. MOMENTO DE COMPARTILHAMENTO E ORAÇÃO

 1ª IGREJA PRESBITERIANA DE ITAPIPOCA
Uma comunidade a serviço da vida!
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SÉRIE: CAMINHANDO EM CRISTO
5º ENCONTRO – ANDANDO COMO FILHOS DA LUZ
1. ACOLHIMENTO
2. ORAÇÃO
3. LOUVOR
4. LEITURA BÍBLICA – Efésios 5:3-14
3 Mas a impudicícia e toda sorte de impurezas ou cobiça nem sequer se nomeiem entre vós, como convém a
santos; 4nem conversação torpe, nem palavras vãs ou chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes, pelo
contrário, ações de graças. 5Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra, tem
herança no reino de Cristo e de Deus. 6Ninguém vos engane com palavras vãs; porque, por essas coisas, vem a
ira de Deus sobre os filhos da desobediência. 7Portanto, não sejais participantes com eles. 8 Pois, outrora, éreis
trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz 9( porque o fruto da luz consiste em toda
bondade, e justiça, e verdade ), 10provando sempre o que é agradável ao Senhor. 11E não sejais cúmplices nas
obras infrutíferas das trevas; antes, porém, reprovai-as. 12Porque o que eles fazem em oculto, o só referir é
vergonha. 13Mas todas as coisas, quando reprovadas pela luz, se tornam manifestas; porque tudo que se
manifesta é luz. 14Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminará.

INTRODUÇÃO
O trecho da carta aos Efésios que vai do Capítulo 4:1 até o capítulo 6:9 fala do nosso caminhar em Cristo.
As várias vezes em que o apóstolo Paulo usa a palavra “andar” nessa seção revelam isso. Ele fala que devemos
ANDAR nas boas obras (Ef 2:10), que devemos ANDAR de modo digno da vocação a que fomos chamados (Ef
4:1), que não mais devemos ANDAR como os “gentios” (Ef 4:17), que devemos ANDAR em amor (Ef 5:2), que
devemos ANDAR como filhos da luz (Ef 5:8) e devemos ANDAR com prudência e sabedoria (Ef 5:15).
Tendo apresentado a doutrina correta nos três capítulos iniciais, nessa segunda parte da epístola Paulo
os concita a conduta correta, ao caminhar direito em Cristo, sob sua luz.
No texto que lemos – Ef 5:3-14 - Paulo exorta os cristãos a andarem como filhos da luz (Ef 5:8),
argumentando que, no Senhor (que é a luz do mundo), eles também são luz.
Mas quais as implicações de andarmos ou não como filhos da luz? Vejamos.

5. PERGUNTAS PARA ESTUDO E REFLEXÃO

5.1. Leia Efésios 5:3-4, liste as “coisas” que Paulo diz que não convém a um cristão e comente porque devemos
considera-las “inconvenientes”.
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5.2. Leia Efésios 5:5-6 e diga qual a consequência de se viver na prática das coisas pecaminosas citadas nos
versos 3-4.
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5.3. Em Efésios 5:8-10 lemos que aquele que se tornou “filho da luz” deve viver para aprovar em sua apenas o
que é “agradável ao Senhor”. Diga quais são e explique os três frutos que deve se manifestar na vida daquele(a)
que se tornou luz no Senhor (v.9).
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5.4. Leia Efésios 5:11-13 de diga qual deve ser a atitude do cristão em relação obras das trevas e como ele pode
fazer isso?
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5.5. Leia Efésios 6:14 e diga qual a única forma de alguém sair das trevas espirituais ou da morte espiritual
impostas pelo pecado?
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5.6. Avalie-se: Diria que em sua vida já houve um rompimento radical com as obras das trevas ou ainda cultiva
algumas práticas inconvenientes? Você acha possível alguém se libertar das obras das trevas conta própria e
por meio de rituais religiosos ou já convencido de que só em Jesus isso é possível? Você diria que já foi alcançado
pela luz de Jesus, e que, portanto, é um(a) filho(a) da luz?
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6. MOMENTO DE COMPARTILHAMENTO E ORAÇÃO