FLUXOGRAMA DO TEXTO BÍBLICO

LIÇÃO 03
O MESSIAS JÁ
VEIO
SALMOS 2.1-9

ERRAMENTA EBD
Leitura Bíblica em classe: Salmo 2: 1-9
1. Por que as nações se enfurecem, e os povos tramam em vão?
2. Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram unidos contra o SENHOR e seu
ungido, dizendo:
3. Rompamos suas correntes e livremo-nos de suas algemas.
4. Aquele que está sentado nos céus se ri; o Senhor zomba deles.
5. Então ele os repreende na sua ira e os aterroriza no seu furor, dizendo:
6. Eu mesmo constituí o meu rei em Sião, meu santo monte.
7. Proclamarei o decreto do SENHOR; ele me disse: Tu és meu filho, hoje te gerei.
8. Pede-me, e te darei as nações como herança, e as extremidades da terra como
propriedade.
9. Tu as quebrarás com uma vara de ferro e as despedaçarás como se fossem um vaso
de barro.
Oração principal: Aquele que está sentado nos céus se ri.
ICT: O escritor quis mostrar neste salmo que virá um Rei que reinará eternamente como
o supremo governante de todas as nações.
No Oriente, a morte de um rei e a apresentação de seu substituto era, com frequência,
seguida por um tempo de levantes e assassinatos. Usualmente, a família do antigo rei
era eliminada para impedir que qualquer pretendente ao trono se opusesse à coroação
do novo rei e ao governo subsequente.
Nações vizinhas, como Moabe, Amom e Edom, por muitas vezes estiveram em sujeição a
Israel e poderiam aproveitar da transição para iniciar uma revolta. Tais condições e
circunstâncias históricas provavelmente emprestaram colorido ao segundo salmo.
Davi, na qualidade de rei ideal de Israel 1Reis 15.3 agia como uma profecia acerca do Rei
dos reis, e muitos reis se levantam com o intuito hostil de impedir a coroação do Messias.
Os reis conspiraram para impedir um plano de ação que poderia mostrar-se eficaz, eles
se revoltaram porque não queriam que o Messias governasse sobre eles. Jesus, em Sua
encarnação, recebeu oposição de todos os envolvidos, tanto da parte dos governantes
civis pagãos como da parte do próprio povo de Israel. Condições como essa são
antecipadas quanto à coroação futura, até que o Poder divino endireite todas as coisas.

Ideia HOMILÉTICA: todos precisam saber que o Senhor é Rei de todas as nações. A figura de um príncipe ideal, que sempre estaria prestes a aparecer, jamais se cumpriu,
pelo tempo em que este salmo foi composto, em algum sucessor real de Davi. Essa
Proposição: A Rebelião Inútil das Nações contra o Rei Eterno de Deus esperança tornou-se parte de tradição profética da nação de Israel e, finalmente, veio a
1. A rebelião das nações (v. 1-3) referir-se ao Messias
a. O motivo: vaidade (v. 1)
b. Os participantes: reis e governantes (v. 2)
c. O objetivo: libertar-se de Deus e seu ungido (v. 3)
2. A reação de Deus (v. 4-6)
a. O riso: ele se ri e zomba (v. 4)
b. A ira: ele os repreende e aterroriza (v. 5)
c. O decreto: ele estabelece o seu rei em Sião (v. 6)
3. A proclamação do ungido (v. 7-9)
a. A filiação: ele é o filho de Deus (v. 7)
b. A herança: ele recebe as nações e os confins da terra (v. 8)
c. O domínio: ele quebra e despedaça os seus inimigos (v. 9)

Contexto histórico: Este é um salmo real, de coroamento. Está em vista o Rei Ideal, e
muitos supõem que se trate de um salmo messiânico que faz referência ao Rei dos reis.
Talvez esse salmo fosse empregado para encabeçar os salmos de Davi.
Davi era considerado o rei ideal de Israel. Veja I Reis 15.3 é Dt 17.14. O Messias, como é
óbvio, era o verdadeiro Rei Ideal, que Davi previu com antecedência.

o salmista exortou as nações pagãs a abandonar seus planos rebeldes contra o Senhor
e contra o Rei Ungido, submetendo-se à autoridade do Filho, a quem Deus determinou
que governasse as nações com cetro de ferro.
 Fluxograma Salmo 2:1-9
Lição Central: A Rebelião Inútil das Nações contra o Rei Eterno de Deus