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Texto: Maria Elena Martnez. Genealogical Fictions. Limpeza de Sangre, Religion, and Gender in Colonial Mxico.

Stanford: Stanford University Press, 2008. Captulo Um: A Emergncia dos Estatutos de Limpeza de Sangue Espanhis (p.25) O surgimento desses estatutos foi algo fragmentado e gradual, e que surgiu muito antes de ser implementado pela coroa. Durante o sculo XVI, numerosas instituies seculares e religiosas estabeleceram a exigncia de limpeza de sangue e isso continuou a integrar a sociedade espanhola nos sculos seguintes. A autora lana a pergunta: Quais as implicaes da proliferao dos estatutos precisamente no momento da expanso ibrica para a sociedade colonial espanhola? Que influencias deixaram para os americanos? Neste captulo ela traa o desenvolvimento da ideologia de limpeza de sangue de seu aparecimento inicial na metade do sculo XV at sua cristalizao um sculo depois, e sua subseqente mistura com as noes de nobreza. O objetivo principal discutir os desenvolvimentos sociais, religiosos e polticos em Castela que ajudam a explicar quando e porque a idia de pureza de sangue adquiriu importncia e as formas pelas quais isso foi relacionado a noes de genealogia e raa. As dimenses mais importantes eram: de que o sangue era um veculo atravs do qual todo tipo de caractersticas propenses religiosas fossem transmitidos; desenvolvimento e reificao das categorias de Cristo Velho e Novo; a confiana na sexualidade e reproduo masculina para a manuteno da ordem social; a ligao entre linhas de sangue e sistema de honras, e o estabelecimento do status de limpeza sobre os procedimentos jurdicos. Converses em massa, antissemitismo, e o surgimento dos estatutos na Espanha no fim do perodo medieval. (p. 26)

Centralizao poltica, militncia crist, e a fundao da Inquisio (p.30) O problema da converso durante e aps o reinado dos reis catlicos (p.36) Concluso (p.40) Captulo Dois: Raa, Pureza e Gnero na Espanha do sculo XVI (p. 42) A propagao dos estatutos de limpeza de sangue (p. 43) Heresia, Sangue, e a essencializao da raa (p. 46) A produo da heresia pela Inquisio e a feminizao da impureza (p.54) Concluso (p.58) Captulo Trs: Fices Jurdicas. A Certificao de pureza de sangue e a construo da memria comunal (p.61)

Os procedimentos do Santo Ofcio e a probanza de limpeza de sangue (p.62) A Natureza probatria e instvel da pureza de sangue (p. 70) Fices teolgicas (p.77) Concluso (p. 84) Parte Dois: Religio, Genealogia, e Casta no incio do Mxico colonial Captulo Sete: A Probanza de Limpeza de Sangue no espao colonial transatlntico (p. 173) A Inquisio Mexicana e o Certificado Transatlntico de pureza (p.175) Naturalidade, memria comunal, e a instabilidade da limpeza de sangue (p. 180) Naturalidade crioula, pureza e historia no Reino da Nova Espanha (p.190) Concluso (p. 198) Captulo Oito: Religio, Lei e Raa. A questo da Pureza de Sangue no Mxico do sculo XVII (p. 200) A linha oficial: A Inquisio e a Coroa nas questes de Limpeza de Sangue (p. 201) Idolatria, Heresia, e as ambigidades do discurso colonial sobre pureza nativa (p. 207) Negros, castas, e a expanso da categoria de impureza (p.220) Concluso (p. 224) Captulo Nove: Contornos Cambiantes. Limpeza de Sangue na era da Razo. (p. 227) Uma iconografia da mestiagem: pinturas de casta e a interseo de raa, classe e gnero (p. 228) O sistema de casta em fluxo e a proliferao de estatutos e manchas (p. 238) Fico crioula: pureza, a virgem, e a ascenso de uma ptria catlica mestia (p.244) Concluso (p. 262)