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NDICE

Agremiao G.R.E.S. SO CLEMENTE G.R.E.S. IMPERATRIZ LEOPOLDINENSE G.R.E.S. PORTELA G.R.E.S. UNIDOS DA TIJUCA G.R.E.S. UNIDOS DE VILA ISABEL G.R.E.S. ESTAO PRIMEIRA DE MANGUEIRA Pgina 03 43 97 141 193 233

G.R.E.S. SO CLEMENTE

PRESIDENTE RENATO ALMEIDA GOMES


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O seu, o meu, o nosso Rio, abenoado por Deus e bonito por natureza!

Carnavalesco FBIO RICARDO


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Abre-Alas G.R.E.S. So Clemente Carnaval/2011

FICHA TCNICA Enredo


Enredo O seu, o meu, o nosso Rio, abenoado por Deus e bonito por natureza! Carnavalesco Fbio Ricardo Autor(es) do Enredo Fbio Ricardo e Marcos Roza Pesquisador(es) do Enredo Marcos Roza Autor(es) da Sinopse do Enredo Marcos Roza Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Fbio Ricardo e Marcos Roza Livro
01 Uma declarao: os Direitos da Me Terra. Jornal do Brasil, Rio de Janeiro. Rio de Janeiro 360.

Autor
BOFF, Leonardo

Editora
Jornal do Brasil

Ano da Edio
2010

Pginas Consultadas
Pg. 11.

02

COLASANTI, Marina; PINHEIRO, Augusto Ivan de Freitas. LODI, Maria Cristina Vereza

Priuli & Verlucca Editori.

1997

Todas

03

Dossi da Candidatura do Rio de Janeiro a Patrimnio Mundial, na categoria Paisagem Cultural A Cidade e Paisagem. In: MARTINS, Carlos (org). Paisagem Carioca.

IPHAN

2009

Todas

04

NEVES, Margarida de Souza.

MAM

2000

Cap. I e II

Outras informaes julgadas necessrias A pesquisa de contedo para o desenvolvimento do histrico do enredo, texto da sinopse e projeto plstico do carnavalesco, foi realizada pelo pesquisador de enredos Marcos Roza.

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FICHA TCNICA Enredo


Outras informaes julgadas necessrias A Passarela do Samba o palco de significativos espetculos carnavalescos que contemplou muitos artistas que diante de sua magia vislumbraram a criao de suas obras e transformaram o sonho em realidade de primorosos desfiles... Nesse sentido, assinam o desenvolvimento do enredo O seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza: Carnavalesco Fbio Ricardo Apesar da pouca idade, 34 anos, Fabinho, como conhecido no meio do samba, tem um currculo memorvel. Iniciou sua carreira como assistente de dois grandes cones dos desfiles das escolas de samba, Joozinho Trinta e Max Lopes, passando por Viradouro, Grande Rio e Mangueira. Sua fora criativa foi aprovada no ano de 2008, em sua estria como carnavalesco na Acadmicos da Rocinha. Com o enredo Rocinha minha vida; Nordeste minha histria, conquistando o segundo lugar na Avenida, um vice campeonato com gostinho de campeo. Com Max, aprendi as tcnicas apuradas. Com Joozinho, a sonhar e delirar, costuma dizer o jovem carnavalesco, que estuda Belas Artes e Design Grfico. Para o desafio de 2011, com o enredo O seu, o meu, o nosso Rio, abenoado por Deus e bonito por natureza! do qual o projeto plstico do enredo em questo j lhe rendeu merecidos reconhecimentos, entre outros o do experiente carnavalesco do G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro Renato Lage, Fbio Ricardo, estreia no grupo especial e vislumbra-se com o primeiro ttulo de sua carreira solo como carnavalesco. Pesquisador de Enredos Marcos Roza Formado pela PUC-Rio em Bacharel no curso de Histria, seu primeiro contato com carnaval foi como assistente de decorao no barraco do G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel em 1997/1998. Atento s movimentaes e transformaes que aconteciam no barraco de alegorias, Marcos Roza, disponibiliza seus conhecimentos para ajudar no desenvolvimento do enredo Joo Pessoa, onde Sol brilha mais cedo do, ento, carnavalesco Jorge Freitas da escola de Noel. A partir de ento o historiador tornou-se o primeiro pesquisador de enredos com formao acadmica especfica (em Histria e especializao em Documentao e Arquivo) a executar um projeto de pesquisa que atendesse os carnavalescos das Escolas de Samba do Grupo Especial e de Acesso. Nesses 13 anos em plena atividade Marcos Roza passou por diversas Agremiaes marcando seu jeito ldico e potico de escrever suas sinopses, histricos e justificativas dos enredos pesquisados. Entre muitos enredos desenvolvidos por Roza, o Brazil com Z pra Cabra da Peste, Brasil com S a Nao do Nordeste que deu Estao Primeira de Mangueira o ttulo de primeiro lugar (2002); O Circo Mstico no G.R.E.S. Mocidade Independente de Padre Miguel (2002) e o Imprio do Divino no G.R.E.S. Imprio Serrano (2006) so alguns dos que marcam a sua carreira. Em 2011 responsvel pelo desenvolvimento da pesquisa e produo dos textos do enredo O seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza! de ideia original de Mauro Chaves e desenvolvido em conjunto com o carnavalesco Fbio Ricardo para o desfile do G.R.E.S. So Clemente.

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HISTRICO DO ENREDO
O seu, o meu, o nosso Rio, abenoado por Deus e bonito por natureza! Conselho Deliberativo da Criao Divina L longe e to perto, eternizado em nossos coraes, est Deus. Dada sua condio especial, onipresente e divino, Ele convoca todos os santos, anjos e arcanjos e institui o Conselho Deliberativo da Criao Divina. Transforma-os em incansveis missionrios para construir o mundo dos homens em sete dias. E afirma: - Dos sete, utilizarei dois para criar uma cidade admirvel, esculpida pela prpria natureza. Em seguida, chama por So Clemente e So Sebastio e ordena-os: - Vocs sero responsveis pela obra desta cidade nica. Descero da criao divina ao plano material, levando o sopro vida. Distribuiro mistrios por uma terra abundante de frutos, pssaros e peixes. Belas, igualmente nicas e belas, sero suas paisagens e suas guas cristalinas azuis como a cor do mar. E ao trmino do cumprimento de minha ordem divina chamem-na de E Deus fez a Maravilha. Contudo, antes de partirem, o criador de todas as coisas designou os anjos Ariel, Gabriel e Raphael para a tarefa de fiscalizar as obras e a vida na cidade nica por Ele planejada. Rio: um porto desejado! A Maravilha de Deus contemplada. Os fencios podem ter sido os primeiros que aqui chegaram. Eles vislumbram um Rio Alado. Algumas inscries gravadas no alto da Pedra da Gvea permitem fantasiar sobre esta verso indubitavelmente mgica em sintonia com a natureza. O Rio torna-se alvo irresistvel para os navegadores portugueses e franceses, que vidos da majestosa natureza, travam batalhas por seu valor inestimvel. Deus percebendo a cobia e o crescente desejo pelo domnio de sua menina dos olhos promove So Sebastio a santo padroeiro da cidade. Credita-se a So Sebastio, o bem-aventurado, parte do nosso futuro sucesso como cidade. Dada a batalha final, ele quem surge na viso do consciente imaginrio portugus motivando-o a vencer e expulsar os invasores, fundando-se a Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro.

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Imprio Tropical Vendo atravs dos olhos dos homens, o nosso divino arquiteto d condies vida... A Famlia Real desembarca no Rio de Janeiro. a poca da poltica do Ponha-se na Rua, nome dado, com senso de humor, pelos cariocas, que se inspiravam nas iniciais PR, de Prncipe Regente, que eram gravadas na porta das casas requisitadas para os nobres portugueses. A Divindade transforma-se em uma realidade histrica. a fonte cristalina das guas do Rio carioca. Suas guas correm, suprem as necessidades de abastecimento e chegam aos homens. Tornam-se as guas do Rio, dos escravos agueiros, dos caminhos dos aquedutos, das mes-dgua: das bicas pblicas, dos chafarizes, das casas dos nobres. guas que molham o canto das lavadeiras nos riachos e atiam o imaginrio carioca: mulheres que delas bebiam ficavam formosas e os homens recuperavam o vigor fsico. Seguindo o caminho das guas do Rio, a sabedoria divina observada na natureza. Emerge da terra macia e frtil uma deslumbrante floresta urbana. Depois de emitidos os relatrios pelos anjos consultores de Deus, visando garantir a comunho entre a natureza e a cultura dos seres humanos, conclui-se a Floresta que se denominou Floresta da Tijuca. No obedecendo ordem existente, o homem, nela, cultivou o plantio do caf. A cafeicultura se espalhou rapidamente por grande parte do Macio da Tijuca, ocasionando forte desmatamento, o que levou os bares e os senhores do caf, os nobres e a crescente populao da capital do Imprio a sentirem a ira de Deus. Como resposta, atribui aos homens consequncias desastrosas como as severas secas que atingiram o Rio de Janeiro, criando um problema peridico de falta dgua para a cidade carioca. Como se no bastasse, o governo imperial foi responsabilizado por um programa emergencial de preservao dos mananciais e do replantio das rvores da Floresta da Tijuca, seguido das desapropriaes das fazendas cafeeiras da regio. Em contrapartida, o governo props o cultivo de um jardim, com o intuito de estimular a aclimatao e a cultura de especiarias exticas vindas das ndias Orientais. A fluida terra desse jardim, nomeado, inicialmente, de Real Horto, Real Jardim Botnico e, finalmente, de Jardim Botnico do Rio de Janeiro, semeou-se de novas opes de plantio.
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Nele, a mo de obra chinesa foi utilizada para testar a receptividade do solo carioca ao cultivo do ch. Contudo, diante da experincia marcada pelo insucesso, os chineses foram aproveitados para abrir uma via carrovel. Nesta obra, teriam feito seu acampamento onde hoje est localizada a Vista Chinesa, dando origem desta maneira a um dos mais belos mirantes da cidade do Rio. Modernismo Carioca So Clemente e So Sebastio, aps se reunirem com os anjos fiscais das obras divinas, chegam concluso que devem, mesmo sabendo da conformao geogrfica da cidade (constituda de elevaes, lagoas e pntanos), encaminhar, para a aprovao do Conselho Deliberativo da Criao Divina, o programa urbanstico do engenheiro e prefeito Pereira Passos, que visa transformar a antiga cidade imperial em uma metrpole cosmopolita. Sob esta ao, inicia-se no centro carioca uma grande interveno. Em pouco tempo as picaretas do progresso abrem cidade as vias da modernidade. Construo de grandes e largas avenidas, de praas e jardins; revitalizao do cais do porto e arborizao da Avenida Beira-Mar. Entre planos estratgicos, riscos e traos, o Rio civiliza-se e rebatizado de Cidade Maravilhosa. Conta-se, inclusive, que nessa poca, Deus para proteger os seres aterrados, nomeou So Jorge como General da Guanabara. E salve Jorge! Os princpios do projetar moderno, contudo, somente so aplicados nas dcadas seguintes pelo estudo urbanstico do arquiteto Alfred Agache e dos projetos do arquiteto-paisagista Roberto Burle Marx que, entre outros, assina o projeto paisagstico do Parque do Flamengo. Nesse contexto de grandes transformaes, os belos cenrios urbanos projetados e ordenados pelos novos meios tcnicos do homem conjugam harmoniosamente as paisagens do Rio, possibilitando uma gesto cultural altura do que a cidade nica idealizada por Deus merece. Msica: a paisagem do Rio A msica um dom divino. O som est por toda parte. pura iluso achar que a natureza silenciosa. A paisagem do Rio de janeiro situa-se no horizonte musical do carioca Villa-Lobos, que incorporou o folclore brasileiro s sedues urbanas do Rio de Janeiro; e no repertrio original da pianista Chiquinha Gonzaga, autora da primeira marcha carnavalesca Abre-Alas.
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Sobre as formas populares situa-se nos chores das composies de Pixinguinha e nos aspectos mais descontrados como o samba e todas as msicas de inspirao rtmica, que descem dos morros e interagem com a cidade. A Bossa Nova, o mais carioca dos estilos musicais, o Rio que inspira no doce balano a caminho do mar. a paisagem musical que canta a paixo do carioca pelo Rio, a beno divina que, de braos abertos, ilumina a vida, a diversidade de cores e de sabores, de flertes e de olhares, e de muitos amores. A Bossa Nova gira em 78 rotaes e redescobre o Rio de Janeiro. Universaliza, revoluciona, rompe fronteiras e leva a msica do Brasil aos quatro cantos do mundo. Rio Cidade! Muito antes, o divino criador j anunciava: preciso ter f e redeno. Cuidados com a cidade para sua preservao... Mais de 400 anos se passaram e a cidade nica planejada por Deus dominada pela Lei do mais forte, que dita as normas e causa algumas imperfeies cidade. No se v mais o todo: a vida, as guas, a terra. A cidade cresce desordenadamente. O Homem autoriza, polui, e a pobreza chancela a construo em terras invadidas e em reas inadequadas. As consequncias so drsticas! Salve-se quem puder. Engarrafamentos, enchentes, deslizamentos, lixo, injustias sociais e epidemias. Esses efeitos chamam a ateno do nosso divino arquiteto, que intervm lanando um desafio para a cidade: no lugar do progresso e do crescimento ilimitado, hostil para a natureza do Rio, devem-se convocar todos os engenheiros, arquitetos e paisagistas e criar um grande planejamento para a reconstruo urbana da cidade. Isto porque, o Rio haver de ser o responsvel pela realizao de dois grandes eventos mundiais. Eis o meu desafio para garantir as condies de continuidade vida nesta cidade. Ser Carioca ... Ser abenoado por Deus e bonito por natureza. Ser carioca ou no, se reconhecer na paisagem do Rio, nos seus morros, na sua geografia humana e nos seus estados de esprito.
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Ser carioca sermos ns. So nossas manifestaes, nossos costumes, nosso sotaque, nosso jeito de ser e nossa alegria de sermos lembrados e vistos em diversos pontos do mundo. Ser carioca manter a aliana divina, quando contemplamos a beleza de um pr do sol. uma exploso de cores. So encantos mil. ser blas com a prpria rotina, sorrir para o surreal, confiando nos prprios instintos. ser patrimnio cultural e observar a cidade em 360 graus. Contudo, ser carioca torcer pela carioqussima So Clemente, ser o Rio que eu canto e exalto, o mesmo Rio que Deus protege e cuida l do alto. Carnavalesco: Fbio Ricardo Pesquisa e texto: Marcos Roza

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JUSTIFICATIVA DO ENREDO
O enredo O seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza uma produo carnavalesca em homenagem a cidade do Rio de Janeiro. A histria cria um canal de comunicao entre o mundo espiritual e o mundo material, e conta, em sete setores, sob uma ordem divina, a riqueza histrica, sociocultural e geogrfica da cidade carioca. Desde a apresentao do Conselho Deliberativo da Criao Divina, do qual seus membros discutem o planejamento e o exerccio para construo da cidade nica planejada por Deus; passando pela cobia Maravilha de Deus; pelo Rio Imprio Tropical; Rio civilizado, rebatizado de Cidade Maravilhosa; pela Msica: paisagem do Rio; pelo Rio Cidade at a exploso de cores do esprito Carioca. Contudo, a So Clemente celebra na Avenida a vida, as belezas naturais e paisagens culturais da cidade do Rio, transformando a Passarela do Samba num belo carto postal de fantasias e alegorias. a So Clemente e o Rio, que eu canto e exalto, o mesmo Rio que Deus protege e cuida l do alto.

Marcos Roza

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ROTEIRO DO DESFILE
ABERTURA Comisso de Frente CONSELHO DELIBERATIVO DA CRIAO DIVINA 1 SETOR E DEUS FEZ A MARAVILHA Ala 01 Coreografada AZUL DA COR DO MAR Abre-Alas QUE MARAVILHA 2 SETOR RIO: UM PORTO DESEJADO Ala 02 Baianas RIO BABILNIA Trip GVEA FENCIA Ala 03 Comunidade I NA TODA DAS MARAVILHAS PAPAGAIOS ANJOS Ala 04 Comunidade II NDIO PAU-BRASIL Ala 05 Comunidade III RIO FRANCS Ala 06 Comunidade IV RIO PORTUGUS Musa I A COBIA
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Alegoria 02 SALVE SO SEBASTIO DO RIO DE JANEIRO 3 SETOR IMPRIO TROPICAL Ala 07 Comunidade V PR: PONHA-SE NA RUA Musa II A CULTURA TROPICAL Ala 08 Baianinhas GUAS CARIOCAS Ala 09 Comunidade VI COFFE ARBICA CAFEEIROS Ala 10 Comunidade VII CULTURA DO CH Ala 11 Coreografada CHINESES Ala 12 Comunidade VIII JAQUEIRAS DA TIJUCA Ala 13 Comunidade IX MIL E UMA ESPCIES Adereo Lateral PALMEIRAS IMPERIAIS Alegoria 03 REAL HORTO 4 SETOR MODERNISMO CARIOCA Ala 14 Comunidade X PICARETAS DO PROGRESSO Adereo Lateral PALMEIRAS IMPERIAIS

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Ala 15 Comunidade XI PASSEIO BEIRA MAR Ala 16 Comunidade XII RIO AMANHECE 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Bira e Jaqueline SOU NATURAL DO RIO DE JANEIRO! Rainha da Bateria Bruna Almeida A GUANABARA Ala 17 Bateria GENERAL DA GUANABARA Ala 18 Passistas A BEIRA DO CAIS Ala 19 Sol, Brilho e Alegria BANHO DE MAR Ala 20 Comunidade XIII JARDINS BEIRA MAR Alegoria 04 PASSANDO A TERRA E PUXANDO O TRAO 5 SETOR: MSICA: PAISAGEM DO RIO Ala 21 Catio ABRAM-ALAS NATUREZA Ala 22 Catio NATUREZA SONORA Ala 23 Positivo NATUREZA DO SAMBA
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2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Anderson e Monique COPACABANA E O SAMBA DO AVIO Coreografada EMBALOS DO RIO Ala 24 Comunidade XIV BOSSA NOVA Ala 25 Comunidade XV GAROTAS DE IPANEMA Musa III INSPIRAO MUSICAL Alegoria 05 78 ROTAES 6 SETOR RIO CIDADE Ala 26 Comunidade XVI RIO 40 Ala 27 Comunidade XVII MENDICIDADE Ala 28 Comunidade XVIII POR GUA ABAIXO Ala 29 Comunidade XIX DORMINDO NO PONTO Ala 30 Comunidade XX SEBASTIANPOLIS Musa IV ORDEM URBANA
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Alegoria 06 PROJETO SALVAO 7 SETOR SER CARIOCA Ala 31 Comunidade SER CARIOCA BACANA COR VIOLETA Ala 32 Comunidade SER CARIOCA GENTE BOA COR AZUL ROYAL Ala 33 Comunidade SER CARIOCA TRANQUILO COR AZUL TURQUESA Ala 34 Comunidade SER CARIOCA ESPERANOSO COR VERDE Ala 35 Comunidade SER CARIOCA ALEGRE COR AMARELO Ala 36 Comunidade SER CARIOCA TER ENERGIA COR LARANJA Ala 37 Comunidade SER CARIOCA PAIXO COR VERMELHO Alegoria 07 RIO 360

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Fbio Ricardo N Nome da Alegoria 01 QUE MARAVILHA

O que Representa
Que Maravilha! Entre esboos e planos de criao surge obra divina planejada por Deus, a primeira das mais belas paisagens carioca: o Po de Acar. Destaque Central Baixo: Divina Criao Ra Menezes Composio: Anjos Naturais 10 Femininos 20 Operrios da Natureza Teatro Mrcio Moura

Trip GVEA FENCIA

Decifra-me ou te devoro! Deus esculpindo a Pedra da Gvea lana mistrios a sua volta, mistrios estes que aguam, at hoje aos nossos dias, o imaginrio dos homens. Destaque Alto: Vo Fencio Nabil Habib Destaque Baixo: Arquitetura Fencia Alain Tailard

02

SALVE SO SEBASTIO DO RIO DE JANEIRO

O Rio torna-se alvo irresistvel para os navegadores portugueses e franceses, que vidos da majestosa natureza, travam batalhas por seu valor inestimvel. Deus percebendo a cobia e o crescente desejo pelo domnio de sua menina dos olhos promove So Sebastio a santo padroeiro da cidade. Credita-se a So Sebastio, o bemaventurado, parte do nosso futuro sucesso como cidade. Dada a batalha final, ele quem surge na viso do consciente imaginrio portugus motivando-o a vencer e expulsar os invasores, fundando-se a Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro. Destaque Central Alto: So Sebastio, o Guerreiro Regis Camura Destaque Central Baixo: Estcio de S D`Estefanno Semi Destaque Lateral Direito: Tom de Souza Iran Chagas Semi Destaque Lateral Esquerdo: Mem de S Paulo Roberto Semi Baixo Lateral Direito: Tupinambs Tssia Verssimo Semi Baixo Lateral Esquerdo: Tupinambs Renato Jernimo 08 Composies As Tamoios Grupo de Teatro A Batalha Final Direo: Carla Meilles 15 Componentes

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Fbio Ricardo N Nome da Alegoria 03 REAL HORTO

O que Representa
Aps ser responsabilizado por Deus a promover um programa emergencial, o governo imperial, em contrapartida, props o cultivo de um jardim, com o intuito de estimular a aclimatao e a cultura de especiarias exticas vindas (tambm) das ndias Orientais. A fluida terra desse jardim, nomeado, inicialmente, de Real Horto, Real Jardim Botnico e, finalmente, de Jardim Botnico do Rio de Janeiro, semeou-se de novas opes de plantio. Destaque Central Baixo: Extica Natureza Marcelo Moreno Destaque Central Alto: Dama das Flores Valria Strauss Grupo de Teatro/ Ballet: Flores de Espcies Orientais Direo: Thiago Martins 20 Componentes

04

PASSANDO A TERRA E PUXANDO O TRAO

Com aprovao de Deus, morros so derrubados e espalhados sobre o mar. Os seres aterrados, sem a sua vida marinha, criam laos de sobrevivncia entre o mar e a terra... Os aterros sobre os mares transforma o Rio e suas paisagens se renovam. Surge a Avenida Beira Mar e, anos depois, o Parque do Flamengo. Destaque Central Alto: Nos Ares Ricardo Machado Destaque Central Baixo: Nos Mares Eduardo Leal 20 Composies As Marinas da Glria Grupo de Teatro Picaretas Direo Carla Meilles 10 Componentes

05

78 ROTAES

O movimento da Bossa Nova, que surge do encanto das praias cariocas... Girando em 78 rotaes redescobre o Rio de Janeiro. Universaliza, revoluciona, rompe fronteiras e leva a msica do Brasil aos quatro cantos do mundo. Destaque Central Alto: Tom Maior Dayse Gomes Destaque Central Baixo: Carmem Miranda Santinho 08 Composies Gingado Carioca (Feminino) 08 Composies Gingado Carioca (Masculino)

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Fbio Ricardo N Nome da Alegoria 06 PROJETO SALVAO

O que Representa A Aliana Divina reconstri as paisagens destrudas, reurbaniza, articula um projeto salvador e cria melhores condies de vida cidade carioca. Destaque Central Alto: Tenente No Fbio Arago Destaque Lateral Baixo Direito: Salva Rio Marcelo Picerni Destaque Lateral Baixo Esquerdo: Salva Rio Romildo Sarandy Grupo de Teatro: Urbanos Direo: Carla Meilles 24 Componentes

07

RIO 360

A beno ao universo carioca. Como as divinas pegadas na areia, deixadas pelas sandlias de Cristo; o destino da cidade traado. A diversidade de suas cores, suas paisagens so abenoadas por um Cristo Redentor, que braos abertos faz parte do patrimnio de um Rio observado em 360. Destaque Central: Ser Carioca No Ter Preconceito Marquete Destaque Lateral Direito: Alegria Carioca Destaque Lateral Esquerdo: Alegria Carioca Jos Antnio 08 Composies: As Clementinas (Feminino) Velha Guarda: Sabedoria Carioca

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FICHA TCNICA Alegorias


Nomes dos Principais Destaques Respectivas Profisses

Local do Barraco Cidade do Samba Rua Rivadavia Correa, 60 Barraco 09 Gamboa RJ Diretor Responsvel pelo Barraco Ricardo Almeida Gomes Ferreiro Chefe de Equipe Carpinteiro Chefe de Equipe Joo Ferreiro Edson Futica Escultor(a) Chefe de Equipe Pintor Chefe de Equipe Marcelo Ervilha e Ronildo Silvio ndio Eletricista Chefe de Equipe Mecnico Chefe de Equipe Edmilson Jos da Rocha Outros Profissionais e Respectivas Funes Miro Freitas Pedro Kak Marquinhos Branco Victor Almir - Chefe de Adereo - Chefe da Pastelao e Laminao - Almoxarife - Setor de Compras - Armao de Vime - Armao de Arame

Jorginho Assistente do Carnavalesco Fbio Ricardo. Responsvel pela agenda e pela organizao da sala de criao do barraco de alegorias do G.R.E.S. So Clemente.

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala * Conselho Deliberativo da Criao Divina
Num clima, entre as nuvens celestiais e atmosfera da energia carioca, renem-se para decidirem sobre a construo da cidade nica planejada por Deus, os membros do Conselho Deliberativo da Criao. Sob a ordem da irreverncia divina da Presidente do Conselho Dona Aparecida, os membros: Pedro, responsvel pela pasta previses do tempo, comporta-se como de costume: com extrema seriedade diante do grupo; Seu Jorge, responsvel pela pasta caminhos abertos organizao pblica da cidade, esbanja assertividade em suas colocaes; O garoto e dinmico Sebastian, responsvel pela Pasta Desenvolvimento, mostra-se empolgado com a funo recebida de fiscalizar e proteger a cidade a ser criada; Clementino, dono da Pasta Simpatia, incumbido de trazer a alegria e a simpatia populao que viver na cidade em questo. Por fim, decidindo sobre as pautas da reunio, o Conselho confere cidade o exerccio para o ttulo de Patrimnio Cultural da Humanidade.

Ano de Criao 1962

Comisso de Frente

Caio Nunes

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 01 Azul da Cor do Mar As guas divinas. Belas, igualmente nicas e belas, so suas paisagens e suas guas cristalinas. A Pedra da Gvea, uma das criaes de Deus que agua, at hoje, o imaginrio de muitos: surgiu a partir da presena dos fencios que h 2.800 anos, antes da colonizao, aqui, desembarcaram ou seriam eles fruto dos mistrios das mos divina? Uma das primeiras vises dos navegadores: vislumbraram anjos sobrevoando sobre uma terra maravilhosa. Os Papagaios Anjos, que sob o julgo de Deus, construam esta cidade nica. As primeiras transformaes da paisagem se d com a extrao da riqueza da terra: o Pau Brasil. Coreografada Escola

Ano de Criao 2010

02

Rio Babilnia

Baianas

Escola

1962

03

Na Rota das Maravilhas Papagaios Anjos

Comunidade I

Coordenao de Desfile

2010

04

ndio Pau-Brasil

Comunidade II

Coordenao de Desfile

2010

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 05 Rio Francs A cobia e a disputa pela terra por um Rio francs! Na entrada da Baa, organizados num Forte, inicia-se a disputa pela terra por um Rio portugus! A cobia. Comunidade III Comunidade IV Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile

Ano de Criao 2010

06

Rio Portugus

2010

A Cobia (Musa I) PR: Ponha-se na Rua

Destaque de Cho Comunidade V

Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile

2010

07

Com a chegada da Famlia Real deu-se o inicio do pr-movimento de urbanizao carioca e a transformao de suas paisagens. As casas so desabitadas com a poltica do Ponha-se na Rua, nome dado pelo senso de humor dos cariocas, que se inspiravam nas iniciais PR, de Prncipe Regente, que eram gravadas na porta das casas requisitadas para os nobres portugueses. A cultural tropical.

2010

A Cultura Tropical (Musa II)

Destaque de Cho

Coordenao de Desfile

2010

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 08 guas Cariocas
A fonte cristalina das guas do rio carioca. As guas que correm, suprem as necessidades de abastecimentos e chegam aos homens. No obedecendo ordem existente, o homem cultiva o plantio do caf e causa devastao terra. Como resposta, Deus, atribui aos homens consequncias desastrosas: as severas secas que atingiram o Rio de Janeiro, criando um problema peridico de falta dgua para a cidade carioca e responsabilizou o governo imperial de realizar um programa emergencial de preservao dos mananciais e do replantio das rvores da Floresta da Tijuca, seguido das desapropriaes das fazendas cafeeiras da regio. A mo de obra chinesa utilizada para testar a receptividade do solo da floresta urbana da Tijuca ao cultivo do ch.

Ano de Criao 1961

Baianinhas

Escola

09

Coffe Arbica Cafeeiros

Comunidade VI

Coordenao de Desfile

2010

10

Cultura do Ch

Comunidade VII

Coordenao de Desfile

2010

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 11 Chineses
A inlfuncia da cultura chinesa na cidade do Rio de Janeiro. A Jaca fruta originria da ndia e trazida pelos portugueses ainda no incio da colonizao no reflorestamento do Macio da Tijuca. As jaqueiras foram, portanto, as primeiras rvores que conseguiram florescer dentro dos limites do Parque Nacional da Tijuca trazidas das matas de Guaratiba. Aclimatar as especiarias vindas das ndias Orientais: foi com este objetivo que, em 13 de junho de 1808, foi criado o Jardim de Aclimao por D. Joo, Prncipe Regente na poca, e mais tarde D. Joo VI. As Palmeiras Imperiais gnero botnico Roystonea Oleracea Palmae, originria das Antilhas, que foi plantada pelo prprio Prncipe Regente em 1809 no jardim de Aclimao, inicialmente, chamado de Real Horto, depois Real Jardim Botnico e, finalmente, de Jardim Botnico do Rio de Janeiro.

Ano de Criao 2010

Coreografada

Carla

12

Jaqueiras da Tijuca

Comunidade VIII

Coordenao de Desfile

2010

13

Mil e Uma Espcies

Comunidade IX

Coordenao de Desfile

2010

Palmeiras Imperiais

Passo Marcado

Coordenao de Desfile

2010

28

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 14 Picaretas do Progresso As vias da modernidade, o projeto de urbanizao do Prefeito Pereira Passos, que promoveu Comunidade X Coordenao do Desfile

Ano de Criao 2010

15

Passeio Beira Mar

Em 1906 a cidade do Rio estava vestida de novo. Os passeios Beira Mar tornavam-se smbolo de civilizao e progresso. O Rio amanhece! Os cariocas, de um Rio que se transformava numa Belle poque Tropical no incio do sculo XX, comemoram, num clima entusistico, a chegada dos novos tempos. A vida e a obra divina: o seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza.

Comunidade XI

Coordenao do Desfile

2010

16

Rio Amanhece

Comunidade XII

Coordenao do Desfile

2010

Sou Natural do Rio de Janeiro!

1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira

Coordenao do Desfile

2010

29

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala * A Guanabara A Baa de Guanabara. A fantasia da Fiel Bateria representa no desfile da So Clemente um Santo Guerreiro. Atravs da licena potica do enredo apresentado: entre riscos e traos o Rio civilizou-se e rebatizou-se de Cidade Maravilhosa. E Deus, nessa poca, para proteger os seres aterrados, nomeou So Jorge como General da Guanabara. E salve Jorge! Entre encontros e despedidas... A fantasia da ala de passistas representa o Rio, cidade hospitaleira. O gosto do carioca pelo banho de mar... Atravs dessa alegria carioca criou-se novas modas para passeio e uso nas areias das praias cariocas. Rainha de Bateria Bateria Bruna Almeida Caliquinho e Gil

Ano de Criao 2000

17

General da Guanabara

1962

18

A Beira do Cais

Passistas

Luiza

1962

19

Banho de Mar

Sol, Brilho e Alegria

Ana

2002

30

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 20 Jardins Beira Mar
As gaivotas que sobrevoam os jardins a Beira Mar... A exuberante paisagem do Parque do Flamengo. O projetar moderno, que so aplicados a partir da dcada de 30, pelo estudo urbanstico do arquiteto Alfred Agache e dos projetos do arquitetopaisagista Roberto Burle Marx. Uma homenagem ao repertrio original da carioca e pianista Chiquinha Gonzaga, em especial a sua primeira marcha carnavalesca Abre-Alas de 1899. A paisagem do Rio de Janeiro situa-se no horizonte musical do carioca VillaLobos, que incorporou o folclore brasileiro s sedues urbanas da cidade carioca. A arte do povo, os chores, sobre as formas populares das composies de Alfredo da Rocha Vianna Filho, o Pixinguinha, e o samba, gnero musical, nascido e desenvolvido no Rio de janeiro inspirado nas lindas paisagens carioca.

Ano de Criao 2010

Comunidade XIII

Coordenao de Desfile

21

Abram-Alas Natureza

Catio

Diva

2002

22

Natureza Sonora

Catio

Diva

2002

23

Natureza do Samba

Positivo

Ricardo

1968

31

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala * 2 Casal de Coordenao Copacabana e o O segundo casal da So Clemente gira sob a poesia Mestre-Sala e de Desfile Samba do Avio da bossa de Tom Jobim, que Porta-Bandeira
enalteceu como poucos as belas paisagens da cidade carioca: Minha alma canta Vejo o Rio de Janeiro Estou morrendo de saudades Rio, seu mar Praia sem fim Rio, voc foi feito pr mim Cristo Redentor Braos abertos sobre a Guanabara Este samba s porque Rio, eu gosto de voc.

Ano de Criao 2010

Embalos do Rio

Em ritmo de gafieira, o par de fantasias representa a musicalidade do Rio de Janeiro. O mais carioca dos estilos musicais, o Rio que inspira no doce balano a caminho do mar. A fantasia estiliza o figurino de Carmem Miranda e faz uma dupla homenagem: a msica Garota de Ipanema de Tom Jobim e aos carnavais da Banda de Ipanema. Inspirao musical.

Coreografada

Bolacha

2010

24

Bossa Nova

Comunidade XIV

Coordenao de Desfile

2010

25

Garotas de Ipanema

Comunidade XV

Coordenao de Desfile

2010

Inspirao Musical (Musa III)

Destaque de Cho

Coordenao de Desfile

2010

32

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 26 Rio 40
A cidade do Rio, sua efervescncia sociocultural, como capital da cidade maravilha purgatrio da beleza e do caos. A cidade abandonada pelo sistema! Entre as vias da cidade do Rio, a fantasia destaca, de forma bem humorada, a populao de rua que vive em extrema carncia material, no podendo garantir a sua sobrevivncia por meios prprios. Maro de 2010 anunciava uma manchete de um jornal carioca: a chuva encharcou o Rio num ndice muito acima do normal, e isso gerou um caos urbano. A fantasia destaca os problemas causados pela chuva: deslizamentos, enchentes, paralisao dos transportes coletivos, etc. A fantasia descreve as imagens do caos urbano vivido pelos cariocas em maro de 2010: entre outras, pessoas ilhadas nos pontos de nibus, que l passaram a noite sem ter como ir para suas casas.

Ano de Criao 2010

Comunidade XVI

Coordenao de Desfile

27

Mendicidade

Comunidade XVII

Coordenao de Desfile

2010

28

Por gua Abaixo

Comunidade XVIII

Coordenao de Desfile

2010

29

Dormindo no Ponto

Comunidade XIX

Coordenao de Desfile

2010

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Fbio Ricardo DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 30 Sebastianpolis Sob a proteo do padroeiro So Sebastio a beleza resiste em meio ao caos, embaixo de chuva ou sob o calor de 40 graus e o Rio de Janeiro continua lindo. Ordem urbana. Comunidade XX Coordenao de Desfile

Ano de Criao 2010

Ordem Urbana (Musa IV) Ser Carioca Bacana Ser Carioca Gente Boa Ser Carioca Tranquilo Ser Carioca Esperanoso Ser Carioca Alegre Ser Carioca Ter Energia Ser Carioca Paixo

Destaque de Cho Comunidade

Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile Coordenao de Desfile

2010

31

Bacana, Cor Violeta.

2010

32

Gente Boa, Royal. Tranqilo, Turquesa.

Cor

Azul

Comunidade

2010

33

Cor

Azul

Comunidade

2010

34

Esperanoso, Cor Verde.

Comunidade

2010

35

Alegre, Cor Amarelo.

Comunidade

2010

36

Ter Energia, Cor Laranja.

Comunidade

2010

37

Paixo, Cor Vermelho.

Comunidade

2010

34

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FICHA TCNICA Fantasias


Local do Atelier Cidade do Samba Rua Rivadavia Correa,60 Barraco 09 Gamboa RJ Diretor Responsvel pelo Atelier Miro Freitas Costureiro(a) Chefe de Equipe Chapeleiro(a) Chefe de Equipe Glria Izaquis Aderecista Chefe de Equipe Sapateiro(a) Chefe de Equipe Miro Freitas Albano e Gilberto Outros Profissionais e Respectivas Funes Profissionais responsveis: Izaquis, Cristina, Jorginho, Miro, Mokeka, Thell, Luciene, Diva, Ra e Glorinha. Outras informaes julgadas necessrias COORDENAO DE DESFILE Na estrutura de desfile para o Carnaval 2011 a So Clemente mais uma vez inova... Traz, na sua ltima Ala (Fantasia: Ser Carioca ...), os componentes organizados de forma vertical... Representando o seu jeito de ser dos cariocas, atravs das cores do arco ris, acredita-se que este seja um dos momentos mais especiais do desfile da Preta e Amarela de Botafogo.

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Helinho 107, Claudio Fil, Armandinho do Cavaco, Nelson Amatuzzi Fabio Portuga, Rodrigo Maia, J.J. Santos, Xandro, Ricardo Ges Ronaldo Soares, FM, Grey, Serginho Machado e Flavinho Segal Presidente da Ala dos Compositores Ricardo Ges Total de Componentes da Compositor mais Idoso Compositor mais Jovem Ala dos Compositores (Nome e Idade) (Nome e Idade) 60 Anchieta Kaio Santos (sessenta) 66 anos 23 anos Outras informaes julgadas necessrias

Autor(es) do Samba-Enredo

E Deus fez a maravilha Mistrios brotam deste cho Que a natureza esculpiu Divina emoo O Rio nasceu do sol da cano Terra cobiada, iluminada Gente feliz Menina dos olhos do Pai Criador Que o padroeiro abenoou Nas suas guas me banhar Na fonte vou beber E nesse imprio tropical, amanhecer Passo a Passos... Civilizao O modernismo surgiu Entre riscos e traos se rebatizou Cidade Maravilhosa Minha alma canta de tanta emoo A bossa embaba o Tom da cano Preservar o caminho, vamos respeitar Ter conscincia saber cuidar Do patrimnio mundial Rio, seu pr do sol uma poema Braos abertos entra em cena Nesse Carnaval Sou carioca e So Clemente Irreverente, minha paixo Meu Rio, sua beleza inspira o mar azul Canta Zona Sul! BIS

BIS

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FICHA TCNICA Bateria


Diretor Geral de Bateria Mestre Gilberto e Mestre Caliquinho Outros Diretores de Bateria Tio Belo, Regina Gomes, Stalone, Sydney, Kak e Bruno Total de Componentes da Bateria 240 (duzentos e quarenta) ritmistas NMERO DE COMPONENTES POR GRUPO DE INSTRUMENTOS 1 Marcao 2 Marcao 3 Marcao Rece-Reco Ganz 8 12 10 0 0 Caixa Tarol Tamborim Tan-Tan Repinique 90 0 40 0 45 Prato Agog Cuca Pandeiro Chocalho 0 0 20 0 15 Outras informaes julgadas necessrias A Bateria da So Clemente se diferencia na preciso da finalizao de suas bossas. Em manter a tradio de ser a nica Bateria, entre as escolas de samba do Rio, de no usar apito, somente conduzir os seus ritmistas com gestos. E para o carnaval 2011 traz uma novidade: seus ritmistas, dirigidos pelo artista plstico Luis Arthur, deram um tom todo especial aos seus instrumentos. O resultado ser visto na Sapuca, quando apresentaro sua peas com uma pintura de arte, em tons pretos e dourados. Fantasia da Bateria: General da Guanabara Representa: A fantasia da Fiel Bateria representa no desfile da So Clemente um Santo Guerreiro. Atravs da licena potica do enredo apresentado: entre ricos e traos o Rio civilizou-se e rebatizou-se de Cidade Maravilhosa. E Deus, nessa poca, para proteger os seres aterrados, nomeou So Jorge como General da Guanabara. E salve Jorge! Rainha de Bateria: Bruna Almeida Fantasia: A Guanabara Representa: A Baa de Guanabara

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FICHA TCNICA Harmonia


Diretor Geral de Harmonia Marquinhos So Clemente Outros Diretores de Harmonia Fbio Lopes, Gustavo, Flavinho, Amauri, Marquinho, Sidney, Claudio Fil e Rodrigo Felha Total de Componentes da Direo de Harmonia 31 (trinta e um) componentes Puxador(es) do Samba-Enredo Igor Sorriso Intrpretes auxiliares: Clovis P, Lequinho, Lo San, Mauricio Poeta, Diego Chocolate, Joana Rychter e Julia Alan Instrumentistas Acompanhantes do Samba-Enredo Armandinho do Cavaco, Victor Alves (Violo), Luizinho e Douglas Outras informaes julgadas necessrias Marquinhos So Clemente, responsvel pela Harmonia da Escola h anos, desempenha um papel importantssimo no desfile da Escola de Botafogo. Trabalha para que haja um perfeito sincronismo entre o canto e o ritmo durante o desfile. Marquinhos, que j passou por algumas Agremiaes como ritmista e harmonia, tambm atuou como produtor musical de diversos grupos de samba e pagode, entre eles Raa Negra, S Pra Contrariar, Negritude Jr., Molejo, e Sensao. Ao lado de maestros como Ivan Paulo, Jorge Cardoso e Alceu do Cavaco, assinou assistncia de produo do disco das Escolas de Samba do Grupo Especial e Acesso, durante 9 anos. Alm de atuar como produtor musical de um dos maiores cones da MPB, Tim Maia. A Harmonia da So Clemente tem como objetivo levar a tcnica e a alegria para todos os seus componentes, fazendo com que a escola cante e encante a todos com amor, garra e muita vontade de vencer, afirma o experiente diretor. Igor Sorriso Antes de encantar as multides com seu jeito de interpretar sambas, Igor Sorriso j trabalhou em loja e bateu ponto em agncia dos Correios. Como muitos intrpretes do carnaval carioca, Sorriso se apresentava com grupos de pagode nas noites da cidade do Rio de Janeiro at que foi convidado para defender um samba enredo na So Clemente. Um amigo me chamou pra cantar um samba que ele comps pra escola. Eu no entendia muito do ramo, mas quando cantei senti uma energia to positiva que comecei a me envolver com o carnaval, lembra o jovem sambista nascido em Laranjeiras e morador do Jardim Botnico. Em 2004, Igor foi convidado para ser intrprete oficial da Mocidade do Santa Marta. No carnaval de 2009, o cantor emprestou seu talento Vizinha Faladeira. Dono de um sorriso cativante e querido pela comunidade clementiana, Igor diz que sentiu um frio na barriga quando foi anunciado como substituto de Leonardo Bessa, em dezembro de 2009. Quando o presidente Renatinho me chamou pra conversar fiquei at com medo. Ele me disse que j estava na hora de cantar na Sapuca. As referncias de Igor Sorriso como intrpretes de samba enredo so Wander Pires, Z Paulo Sierra e, claro, Mestre Jamelo.

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FICHA TCNICA Evoluo


Diretor Geral de Evoluo Marquinhos So Clemente e Fbio Lopes Outros Diretores de Evoluo Gustavo, Flavinho, Amauri, Marquinho, Sidney, Claudio Fil e Rodrigo Felha Total de Componentes da Direo de Evoluo 31 (trinta e um) componentes Principais Passistas Femininos rica, Diana, Ana e Michele Principais Passistas Masculinos Gilberto, Andrade, Elbi e Evertown Outras informaes julgadas necessrias GARRRA, VONTADE, PAIXO, ALEGRIA E AMOR ESCOLA... So os quesitos que traduzem a evoluo da So Clemente! Ala de Passistas Fantasia: A Beira do Cais Representa: Entre encontros e despedidas... A fantasia da ala de passistas representa o Rio, cidade hospitaleira. A ala de passistas do G.R.E.S. So Clemente coordenada por Luiza Carvalho.

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FICHA TCNICA Conjunto


Diretor Geral de Carnaval Ricardo Almeida Gomes Outros Diretores de Carnaval Ricardo Almeida Gomes Responsvel pela Ala das Crianas Total de Componentes da Quantidade de Meninas Quantidade de Meninos Ala das Crianas Responsvel pela Ala das Baianas Z Luiz e Raul Total de Componentes da Baiana mais Idosa Baiana mais Jovem Ala das Baianas (Nome e Idade) (Nome e Idade) 90 Maria Ins Tatiane Dias (noventa) 86 anos 26 anos Responsvel pela Velha-Guarda Luzia Carvalho Total de Componentes da Componente mais Idoso Componente mais Jovem Velha-Guarda (Nome e Idade) (Nome e Idade) 25 Maria Maria de Ftima (vinte e cinco) 87 anos 52 anos Pessoas Notveis que desfilam na Agremiao (Artistas, Esportistas, Polticos, etc.) Mais de 3.000 (trs mil) componentes, desfilando com garra e amor Escola. Outras informaes julgadas necessrias

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Responsvel pela Comisso de Frente Caio Nunes Coregrafo(a) e Diretor(a) Caio Nunes Total de Componentes da Componentes Femininos Comisso de Frente 15 0 (quinze) Outras informaes julgadas necessrias

Componentes Masculinos 15 (quinze)

COMISSO DE FRENTE Fantasia: Conselho Deliberativo da Criao Divina Representa: Num clima, entre as nuvens celestiais e atmosfera da energia carioca, renem-se para decidirem sobre a construo da cidade nica planejada por Deus, os membros do Conselho Deliberativo da Criao. Sob a ordem da irreverncia divina da Presidente do Conselho Dona Aparecida, os membros: Pedro, responsvel pela pasta previses do tempo, comporta-se como de costume: com extrema seriedade diante do grupo; Seu Jorge, responsvel pela pasta caminhos abertos organizao pblica da cidade, esbanja assertividade em suas colocaes; O garoto e dinmico Sebastian, responsvel pela Pasta Desenvolvimento, mostra-se empolgado com a funo recebida de fiscalizar e proteger a cidade a ser criada; Clementino, dono da Pasta Simpatia, incumbido de trazer a alegria e a simpatia populao que viver na cidade em questo. Por fim, decidindo sobre as pautas da reunio, o Conselho conferem cidade o exerccio para o ttulo de Patrimnio Cultural da Humanidade. Caio Nunes bailarino, coregrafo, professor de Dana de Salo, Moderna e Jazz. Para o carnaval 2011 Caio Nunes o responsvel pela apresentao da COMISSO DE FRENTE do G.R.E.S. So Clemente que desfilar com o enredo O seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza desenvolvido pelo carnavalesco Fbio Ricardo e o pesquisador de enredos Marcos Roza. Trabalhos realizados como coregrafo para o Carnaval do Rio de Janeiro e outros Estados brasileiros: 1997 G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel (Comisso de Frente) 1998 G.R.E.S. Acadmicos do Grande Rio (Comisso de Frente) 1999 G.R.E.S. Acadmicos do Grande Rio (Comisso de Frente) 2001 G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro (Comisso de Frente destaque para esta comisso, pois depois de seis anos que a mesma no havia tirado nota dez neste quesito, foi feito um trabalho onde conseguimos a maior mdia) 2002 G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro (Comisso de Frente) 2007 G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel (Apresentao de Enredo) 2008 G.R.E.S. So Clemente (Comisso de Frente) 2009 G.R.E.S. So Clemente (Comisso de Frente) 2010 G.R.E.S. So Clemente (Comisso de Frente), entre outros trabalhos

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira

1 Mestre-Sala Bira 1 Porta-Bandeira Jaqueline 2 Mestre-Sala Anderson 2 Porta-Bandeira Monique Outras informaes julgadas necessrias

Idade 29 anos Idade 26 anos Idade 21 anos Idade 21 anos

1 CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA Fantasia: Sou Natural do Rio de Janeiro! Representa: A vida e a obra divina: o seu, o meu, o nosso Rio abenoado por Deus e bonito por natureza. GUARDIES DO 1 CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA Fantasia: Cidade Maravilhosa Representa: As paisagens de um Rio iluminado, que nasceu divino, que sempre foi e ser uma Cidade Maravilhosa.

2 CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA Fantasia: Copacabana e o Samba do Avio Representa: O segundo casal da So Clemente gira sob a poesia da bossa de Tom Jobim, que enalteceu como poucos as belas paisagens da cidade carioca: Minha alma canta Vejo o Rio de Janeiro Estou morrendo de saudades Rio, seu mar Praia sem fim Rio, voc foi feito pr mim Cristo Redentor Braos abertos sobre a Guanabara Este samba s porque Rio, eu gosto de voc

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G.R.E.S. IMPERATRIZ LEOPOLDINENSE

LUIZ

PRESIDENTE PACHECO DRUMOND


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A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem sade

Carnavalesco MAX LOPES


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FICHA TCNICA Enredo


Enredo A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem sade Carnavalesco Max Lopes Autor(es) do Enredo Max Lopes Autor(es) da Sinopse do Enredo Max Lopes, Gabriel Haddad e Emanoel Campos Filho Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm Livro 01 A Medicina no Sculo das Luzes Autor ARARUNA, Fernanda Editora Revista Hebron Atualidades Ano da Edio N 24 Julho/Agosto 2006 2009 Pginas Consultadas -

02

A Medicina na Mesopotmia Quron e a Jornada em Busca da Alma O Nascimento da Clnica

ALVES, Elaine e TUBINO, Paulo Reinhart, Melanie

03

Editora Rocco

04

FOUCAULT, Michel

2 Ed. Rio de Janeiro: Forense niversitria So Paulo: Companhia das Letras

1980

05

As Dez Maiores Descobertas da medicina

FRIEDMAN, Meyer; FRIEDLAND, Gerald W. MARGOTTA, Roberto SANTOS, Viviane

1999

06

Histria Ilustrada da Medicina Revista Hebron Atualidades

So Paulo: Editora Manoele -

1998

07

Julho Agosto/2005

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FICHA TCNICA Enredo


Enredo A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem sade Carnavalesco Max Lopes Autor(es) do Enredo Max Lopes Autor(es) da Sinopse do Enredo Max Lopes, Gabriel Haddad e Emanoel Campos Filho Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm Livro 08 Atualidades Autor SANTOS, Viviane Editora Ano da Edio Maro Abril/2006 Maio Junho/2006 1995 Pginas Consultadas -

09

Revista Hebron Atualidades Histria da Medicina

SANTOS, Viviane

10

SOURNIA, JeanCharles

(Lisboa) Instituto Piaget

Outras informaes julgadas necessrias Pesquisas na Internet: 1. www.ayureda.com.br/ayurveda/home/default.asp?Staticpage=Yes&titulo=Ayurveda ltimo acesso em 15/05/2010 2. http://juremasagrada.spaces.live.com/blog/cns!8D74C7C2A98366E5!1614.entry ltimo acesso em 17/05/2010 3. www.medicinaayurvedica.com.br ltimo acesso em 17/05/2010 4. http://www.multipolo.com.br/histologia/Dolly.htm ltimo acesso em 23/05/2010 5. www.veja.abril.com.br ltimo acesso 23/05/2010 6. http://reocities.com/Hotsprings/4630/ayurveda.htm ltimo acesso em 10/01/2011 7. http://saude.hsw.uol.com.br/medicina-chinesa.htm ltimo acesso em 16/05/2010 48

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HISTRICO DO ENREDO
A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem sade Uma viagem pelo tempo leva a Imperatriz a passear pela histria da Medicina, conhecendo a sua origem e o seu desenvolvimento. A arte de salvar vidas deve ter sua importncia enaltecida e merece essa grande homenagem oferecida pelos leopoldinenses. Deixe o tempo te levar... Desperta a Velha frica. Desperta do solo africano o poder de curar. Nos primrdios de sua existncia, o homem encontrava na caa de animais e na coleta de espcies vegetais, os meios para sua sobrevivncia. Nmade por excelncia, nutriuse dos elementos naturais encontrados para exercer o poder da cura. Praticava rituais que buscavam o autoconhecimento e o equilbrio do ser, atravs das manifestaes da natureza e da compreenso de seus fenmenos. Os sacerdotes africanos, primeiros praticantes da mgica arte da cura, evocavam a sabedoria da me-natureza para aprender o perfeito modo de utilizao das plantas, razes e ervas medicinais. Batidas de tambor. Danas. Ervas. Curandeiros. Uma viagem espiritual ao encontro das formas de proteo e controle do corpo. A cura estava diretamente ligada magia e crena na fora dos poderes da natureza e seus elementos. Com o passar do tempo, diversas outras civilizaes pelo mundo passaram a desenvolver seus prprios pensamentos mdicos. Dentre elas, pode-se citar os hindus, fundadores da Ayurveda (Cincia da Vida); os semitas em geral, que acreditavam na noo de que a doena era um castigo divino; os mesopotmios que viam uma relao entre a movimentao dos astros, a mudana das estaes e as doenas; os chineses, atravs de sua medicina tradicional que se baseava na cura por plantas e outros elementos naturais; e, principalmente, os egpcios. O esplendor da civilizao do Egito Antigo trouxe a evoluo do conhecimento de diversos procedimentos mdicos, o uso de numerosas drogas e a realizao de pequenas cirurgias, alm da tcnica da mumificao, marcando a histria da arte de curar.

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Um trao comum entre essas sociedades citadas a profunda relao entre a religio e a prtica da cura. Seus povos, diferentemente do homem pr-histrico, acreditavam na existncia de deuses superiores aos homens, que seriam os verdadeiros responsveis pela sade e pela doena. Os deuses, no s eram os detentores do poder de curar e dos conhecimentos mdicos, mas tambm respondiam pelo desequilbrio do corpo humano e pelo envio das doenas e enfermidades. A cura mtica ainda era a base da crena do povo da Antiguidade. A magia e a religio se enlaavam e influenciavam a prtica mdica. O povo da grande Grcia, inicialmente, sustentava suas crenas em sua mitologia, na qual os poderosos deuses influenciavam a vida e a morte, tendo o poder de curar ou provocar doenas. Os gregos acreditavam que a doena era um severo castigo dos cus, enquanto a cura, uma beno divina. Nos templos de Asclpio, Deus grego da Medicina, se realizavam rituais para curar, englobando banhos e poes para relaxar e adormecer, j que a cura deveria vir com os sonhos, durante o sono do enfermo. Com o desenvolvimento do valor humanstico na Grcia, a prtica da cura tomou um carter racional, empregado principalmente por Pitgoras, o que possibilitou o surgimento de uma medicina verdadeiramente cientfica. Hipcrates, o pai da medicina desenvolveu mtodos que se baseavam na filosofia, no raciocnio e na lgica, idealizando um modelo tico e humanista da prtica mdica. A objetividade e a preciso se tornaram elementos imprescindveis para o diagnstico das enfermidades, sendo necessria a separao da Medicina da noo religiosa. Os estudos realizados pelos mdicos passaram a substituir a fervorosa crena nos deuses e na cura pela magia e pela observao emprica de seus pacientes. Com o incio do perodo da Idade Mdia, a cincia mdica, assim como a vida humana, passou a ser dominada pela Igreja Catlica. Esta, abafou o desenvolvimento cientfico e filosfico, trazendo tempos de trevas e pouca evoluo para a Medicina. O conhecimento era restrito ao ambiente catlico, tendo os monges como principais pensadores, que deveriam basear seus estudos na f e na salvao da alma, ao invs da evoluo cientfica. Para a Igreja Catlica, o corpo do homem era intocvel dissecao, pois este representava o corpo de Cristo, considerando o estudo de anatomia algo pago e inumano. A desprezvel falta de noo higinica da sociedade medieval possibilitava a proliferao de diversas doenas, que se tornavam verdadeiras epidemias. A peste negra aterrorizou a populao europia e assolou o continente, deixando fortes marcas em seu cho.
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Da escurido, renasce a esperana com o surgimento do movimento humanista, no qual era centrado o Renascimento europeu. Um novo jeito de pensar. Uma nova mentalidade. O homem o centro do universo. Em total contraponto era medieval, o perodo renascentista trouxe diversos avanos e descobertas cientficas para a Medicina. As universidades passaram a se distanciar das bases religiosas e dos credos eclesisticos, focando nos estudos de anatomia e fisiologia, muito pesquisados por Leonardo da Vinci (pai da anatomia), Versalius e Michelangelo. Brilha. Reluz o sculo das luzes. Com o advento do Iluminismo, correntes filosficas surgem na Medicina, enfatizando o uso da razo e da cincia para explicar o universo. Um grande desenvolvimento das especialidades mdicas, como a Cardiologia, a Obstetrcia e a Pediatria tiveram um grande destaque, apresentando novos caminhos para a evoluo da medicina moderna. A criao do microscpio, do termo clula, da homeopatia, alm das diversas descobertas na fsica, qumica e outras reas, foram importantes acontecimentos iluministas, que possibilitaram o progresso da Medicina em geral. Todas as evolues demonstradas nos perodos anteriores se tornaram base para o grande desenvolvimento que a Medicina contempornea apresentou e continua a nos apresentar. Sua evoluo constante e surpreendente. A imunizao preventiva, a descoberta do raio X, a descoberta de novos medicamentos, e a cirurgia plstica so frutos deste esforo da Cincia Mdica. Apesar dos debates ticos trazidos pela sociedade civil, os estudos de gentica e clulas artificiais trazem esperana para a criao de novos remdios e vacinas preventivas. Alm disso, a evoluo dos estudos do DNA, traz os segredos da Chave da Vida, possibilitando o desenvolvimento de pesquisas relativas clonagem. A Medicina e a arte de curar esto sempre em evoluo. O estudo e as pesquisas so extremamente necessrios, para que a construo de novas tcnicas de cura ou novas formas de preveno a doenas surjam. Povo do Brasil, povo carioca, de bem com a vida, feliz e festeiro, vai buscar no carnaval e no samba a sua felicidade e a cura para os seus problemas. O brasileiro encontra o seu bem-estar ao vestir a sua fantasia e passar pela passarela da imaginao, ao ouvir a batucada da bateria, ao sentir o pulsar do surdo como se fosse o seu prprio corao, ao ouvir a melodia do cavaquinho, ... O povo quer sambar, quer encontrar uma forma de esquecer os seus problemas. Sai pra l, dengue! Sai pra l gripe suna!

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O que resta a este povo guerreiro a felicidade. Rio de Janeiro, palco do maior carnaval do mundo. Venha para c e encontre no samba a cura para a sua dor. Deixe o prazer do samba e do carnaval dominarem seu corpo. Com o prazer que sentimos, nosso corpo libera uma substncia chamada endorfina. Esse hormnio, ao ser liberado, viaja pelo nosso organismo, oferecendo uma sensao de bem-estar, conforto, tranquilidade e felicidade. Sinta o hormnio da alegria correr e alivie a sua dor sambando. O samba tambm faz bem para o corpo e para a mente. Alm disso, devemos reconhecer os grandes esforos dos mdicos brasileiros, que tentaram, de diversas formas, trazer sade ao nosso povo e conhecimentos para a evoluo de novas tcnicas mdicas. Oswaldo Cruz. Carlos Chagas. Vital Brazil. Ivo Pitanguy. E muitos outros. Parabns mdicos brasileiros! Parabns mdicos de todo mundo! No perdendo o esprito carnavalesco, podemos afirmar que, mesmo com toda a evoluo que a Medicina tem nos apresentado e com todo o seu desenvolvimento, de acordo com a letra da marchinha dos antigos carnavais, ainda est pra nascer o doutor que cure a eterna dor de cotovelo. Penicilina cura at defunto Petrleo bruto faz nascer cabelo Mas ainda est pra nascer, O doutor Que cure a dor de cotovelo Marchinha de Klcius Caldas e Armando Cavalcanti Sambista, esquea a dor! Vista a fantasia e caia na folia com a Imperatriz! Sambar faz bem sade!

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JUSTIFICATIVA DO ENREDO
A Imperatriz Leopoldinense assume em 2011 a responsabilidade de contar a histria da Medicina em seu desfile. O enredo A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem sade, de autoria do carnavalesco Max Lopes, apresenta a arte mdica desde a sua formao na frica antiga at a atual modernidade. Nosso enredo busca aproximar a populao brasileira da cincia que est sempre pronta para nos auxiliar. A Medicina o nosso verdadeiro brao direito. A mo amiga na qual devemos nos apoiar e buscar ajuda quando nossa sade no estiver muito bem. Outra mensagem que ns, os leopoldinenses, queremos disseminar que com uma simples dose de felicidade, temos a possibilidade de amenizar a nossa dor. Assim, podemos encontrar no carnaval, nem que seja por um raro momento, uma forma de esquecer os problemas do dia-a-dia. Quem sabe o samba possa ser a cura de uma dor. Porm, no podemos esquecer que a iluso que obtemos no carnaval no pode substituir os devidos tratamentos mdicos e as devidas formas de preveno e cura de doenas. Devemos sempre recorrer aos nossos heris, os mdicos, que esto sempre buscando novas maneiras de salvar as nossas vidas. A partir dessa noo apresentada, a verde, branco e ouro de Ramos vem mostrar a importncia da Medicina para todo o planeta, buscando conscientizar principalmente a populao brasileira do inenarrvel valor dessa cincia para as nossas vidas. Por conseguinte, contar a valente histria da arte de salvar vidas, foi o caminho que escolhemos para apresentar o nosso enredo. Portanto, devemos nos remeter antiga frica, de aproximadamente dez mil anos a.C., perodo no qual o homem retirava o seu sustento da natureza e vivia em bandos e em constantes deslocamentos, visando sobrevivncia de todos. Perodo que tambm no apresentava uma crena em um ser superior. Para esses homens pr-histricos, o poder vinha da prpria terra e da natureza que a cobre. A Medicina surge atravs da idia da cura pela magia e pela utilizao de plantas, razes e ervas medicinais, atravs de rituais proferidos pelos curandeiros das tribos. Alm disso, sinalizamos a importncia de se demonstrar a evoluo da Medicina nas civilizaes antigas, as quais forneceram a base para desenvolv-lo da cincia mdica moderna. Nosso enredo ento, perpassa pelos hindus, fundadores da Ayurveda (Cincia da Vida); pela Mesopotmia; pelos chineses, atravs de sua medicina tradicional; e, principalmente, pelos egpcios, os quais tinham o conhecimento da
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mumificao, dentre diversos outros procedimentos mdicos e sua crena no poder de deuses superiores aos homens. J na Grcia, o carter racional que a Medicina recebe justifica a sua presena em nosso enredo. Em seu incio, a civilizao grega depositava as suas crenas em deuses e no poder que vinha dos cus e, com o desenvolvimento de um pensamento mais lgico e humanista, a Medicina passa a ser considerada uma verdadeira cincia. O perodo da Idade Mdia representou para a arte da cura, o domnio da Igreja Catlica sobre todas as suas prticas, abafando, em grande parte, o desenvolvimento cientfico na Europa, centro do mundo na respectiva poca. A Igreja considerava qualquer prtica que no fosse realizada por seus discpulos oficiais, algo impensvel, j que o homem representava um corpo sagrado. Porm com o advento dos ideais renascentistas e o fim da Idade Mdia, um novo jeito de pensar invade a mente do homem, passando a se colocar no centro do universo, o que impulsionou o desenvolvimento da Medicina. Posteriormente, o Iluminismo, atravs do uso da filosofia e do foco na razo, consegue levar para a arte mdica novos caminhos para a sua evoluo e para o seu progresso em geral. Assim, tendo a sua base formada nos sculos renascentistas e iluministas, a Medicina comtempornea mantm um ritmo impressionante de desenvolvimento, o qual apresentamos atravs das suas grandes descobertas e da sua modernizao. Apesar da intensa evoluo da Medicina, o povo brasileiro ainda enfrenta diversas dificuldades com novas enfemidades. Desse modo, a presena em nosso enredo de doenas como a gripe aviria, a gripe H1N1, a doena da vaca louca e outras, importante para alertar a populao brasileira e para mostrar que devemos sempre comparecer aos postos de cura, tratamento e preveno, pois a Medicina quem est buscando a melhora de nossa sade. Devemos confiar e valorizar os mdicos que esto nos ajudando e aqueles que j prestaram valioso auxlio ao povo brasileiro. Portanto, nosso enrendo alm de contar a histria da Medicina, busca parabenizar os que tanto lutam para salvar as nossas vidas. Devemos ser eternamente gratos com a cincia mdica e com os mdicos em geral, j que esto sempre de braos abertos para nos receber em nossos momentos de fraqueza na sade. Dese modo, o valor da Medicina e o cunho social que o nosso enredo apresenta justificam a sua escolha para o carnaval de 2011 da Imperatriz Leopoldinense.

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ROTEIRO DO DESFILE
ABERTURA CURANDEIROS DA VELHA FRICA Comisso de Frente OS DOUTORES DA ALEGRIA 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Philipe e Rafaela RITUAL DE MAGIA (Ele: CURANDEIRO e Ela: MAGIA AFRICANA) Ala 01 Comunidade TRIBO NMADE Alegoria 01 FRICA, O BERO DA CURA 2 SETOR AS CIVILIZAES ANTIGAS E O EQUILBRIO ENTRE A CRENA E A CURA Ala 02 Tropical NDIA AYURVEDA, A CINCIA DA VIDA Trip 01 A CURA HINDU Ala 03 Comunidade MESOPOTMIA Trip 02 OS SMBOLOS DA MESOPOTMIA Ala 04 Nobre CHINA, A INFLUNCIA DO TAOSMO

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Trip 03 MDICOS TAOSTAS Ala 05 Comunidade OS DEUSES DA MEDICINA DO EGITO Ala 06 Da Amrica CONHECIMENTO EGPCIO Ala 07 Comunidade MUMIFICAO Alegoria 02 PRAGA DOS CUS 3 SETOR GRCIA, DO SAGRADO AO EMPRICO Ala 08 Surgiu no Ato A CRENA NOS DEUSES Ala 09 Impossveis O CENTAURO QURON Ala 10 Comunidade O SANTURIO DE ASCLPIO Ala 11 Baianas OS BANHOS E AS POES PARA RELAXAR Ala 12 Gavies HIPCRATES E O JURAMENTO MDICO Alegoria 03 TEMPLO DA SABEDORIA

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4 SETOR A ESCURIDO NA IDADE MDIA Ala 13 Corpo Santo A IDADE DAS TREVAS E A IGREJA CATLICA 2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Diego e Yasmin OPULNCIA DA IDADE MDIA Ala 14 Comunidade MONGES Ala 15 Tijolinho PULGAS, TRAAS E PIOLHOS Rainha da Bateria Luiza Brunet A PEDRA FILOSOFAL, ELIXIR DA VIDA Ala 16 Bateria OS ALQUIMISTAS Ala 17 Passistas ENFERMEIROS DOS HOSPITAIS DO ESPRITO SANTO Ala 18 Damas A ESCOLA DE SALERNO Alegoria 04 SOMBRA MEDIEVAL 5 SETOR DO RENASCIMENTO AO ILUMINISMO O MUNDO NO PODE PARAR Ala 19 Comunidade ANTROPOCENTRISMO, UM NOVO JEITO DE PENSAR
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Ala 20 Comunidade A MEDICINA NAS UNIVERSIDADES Ala 21 Comunidade LIVRO HUMAN CORPORIS FABRICA Ala 22 Caprichosos CARDIOLOGIA, OBSTETRCIA E PEDIATRIA Ala 23 Fora Verde MICROSCPIO Ala 24 Comunidade CLULA Ala 25 Comunidade HOMEOPATIA Alegoria 05 CPULA DAS LUZES 6 SETOR A MODERNIZAO E AS GRANDES DESCOBERTAS DA MEDICINA Ala 26 Falco RAIO X Ala 27 Comunicao IMUNIZAO PREVENTIVA Ala 28 Amar Viver ANTIBITICO Ala 29 Comunidade DNA, A CHAVE DA VIDA Ala 30 Crianas BEB DE PROVETA
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Ala 31 Alegria TRANSPLANTE DE RGOS Alegoria 06 A MEDICINA MODERNA 7 SETOR SAMBAR FAZ BEM SADE Ala 32 Baianinhas GENRICO Ala 33 Comunidade DENGUE QUEEN Ala 34 Comunidade GRIPE SUNA PIERROT Porta-Estandarte IMPERATRIZ DA FOLIA Ala 35 Comunidade GRIPE AVIRIA ARLEQUINADA Ala 36 Comunidade A VACA LOUCA Ala 37 Comunidade DOR DE AMOR DIFCIL CURAR Alegoria 07 CARNAVAL, O REMDIO PARA CURAR A MINHA DOR Ala 38 Velha Guarda DOUTORES DO SAMBA Ala 39 Compositores ENFERMEIROS DA ALEGRIA
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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Max Lopes N Nome da Alegoria 01

O que Representa

FRICA, O BERO DA CURA O abre-alas da Imperatriz Leopoldinense representa a frica antiga, que pode ser considerada o bero da cura. Nos remetemos poca de aproximadamente dez mil anos a.C. para demonstrar como foi o nascimento da Medicina. O homem retirava o seu sustento da natureza atravs da coleta de alimentos e da caa, alm de viver em bandos e em constantes deslocamentos com suas aldeias, visando sobrevivncia de todos. Alm disso, a no crena em um ser superior representava a valorizao do poder da natureza e da magia para a realizao da cura. Os homens realizavam rituais que envolviam o respeito pelos elementos naturais como o fogo, a gua, os metais, as plantas, os animais etc. Portanto, observa-se na parte da frente de nossa alegoria estruturas de marfins, palha, plantas e razes de rvores, simbolizando a crena do homem na natureza. Alm disso, na parte traseira do carro alegrico observamos o smbolo maior da Imperatriz, a Coroa, inserido em nosso enredo, j que est sendo formado por chifres de antlopes, animal bastante encontrado na frica e que servia de alimento para o homem pr-histrico. Encontramos no centro do carro e dentro da Coroa, esculturas que representam o homem da referida poca, os primeiros praticantes da arte de curar. Trip 01 A CURA HINDU A medicina antiga dos hindus, chamada de Ayurveda (Cincia da Vida), representava para esse povo a busca pelo equilbrio da mente, do esprito e do corpo do homem, analisando a influncia dos elementos bsicos da natureza no corpo humano. Assim, os hindus consideravam a Medicina como algo relacionado ao sobrenatural e sofria influncia de seus deuses, representados em nosso trip. Alm disso, observamos a flor-de-ltus no centro, j que essa flor o smbolo da medicina Ayurvdica.

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Max Lopes N Nome da Alegoria * Trip 02 OS SMBOLOS DA MESOPOTMIA

O que Representa
A escultura desse trip representa a fervorosa crena do povo da Mesopotmia nos seus deuses. Alm disso, os mesopotmios acreditavam que as enfermidades eram casos de descontentamento dos deuses com os humanos, os castigando com o envio de demnios ou dos respectivos problemas de sade. Para a cura, ultilizavam a adivinhao, exorcismo, encantos, drogas, astrologia, interpretao de sonhos, etc. A Medicina Tradicional chinesa possui grande influncia da filosofia do Taosmo, refletindo a crena de que as experincias individuais do homem so ligadas s essncias material e/ou espiritual, o que representa os destinos decretados pelo cu. Assim, em sua origem, a medicina chinesa tratava o indivduo como parte da natureza, e tinha como sbios os taostas capazes de compreender os padres entre as foras da natureza e o homem, se baseando na cura por plantas e outros elementos naturais. No Egito, as prticas mdicas datam de aproximadamente 2000 a.C, tendo inicialmente uma noo de que a doena era um esprito maligno sobre o corpo, no havendo tratamento possvel, havendo cura somente quando o mal deixasse o corpo da pessoa. A partir da noo mgica e espiritual, se acreditava no poder dos deuses egpcios na Terra, tendo Imhotep como o patrono da medicina, e tambm, da escrita e conhecimento geral. Se opondo a Imhotep, a sociedade egpcia acreditava tambm que as doenas poderiam ser enviadas pela Leoa Sanguinria, como era conhecida a deusa Sekhmet, poderosa deusa da fora, da guerra e das enfermidades. O deus Anbis tambm fazia parte das crenas egpcias, sendo considerado o deus da morte, da mumificao e do submundo. Assim, observamos na alegoria a representao do Deus Anbis na parte de trs e sarcfagos e mmias na parte de baixo, sinalizando a questo da mumificao, e a figura da Deusa sis, personificada pelo destaque principal, j que era responsvel pela proteo da natureza e da magia. A escultura apresentada na frente do carro alegrico representa as pragas malignas enviadas pelos deuses para a populao.

Trip 03 MDICOS TAOSTAS

02

PRAGA DOS CUS

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Max Lopes N Nome da Alegoria 03 TEMPLO DA SABEDORIA

O que Representa
A grande civilizao grega se baseava nas questes da matemtica egpcia e da astronomia babilnica para dar fundamento tanto filosofia quanto lgica mdica que era empregada. Ademais, depositava suas crenas em deuses, os quais influenciavam a vida e a morte, sendo os praticantes mdicos diretamente ligados a esses seres superiores. Esses primeiros relatos foram encontrados no livro Ilada, de Homero, escrito entre 750 a.C. e 725 a.C. A medicina da Grcia, inicialmente baseada em questes mitolgicas, associava a cura a deuses como Apolo, rtemis, Afrodite, Atena, e, principalmente no deus da medicina, Asclpio, o qual tinha aulas com Quron, um centauro especialista em cirurgias e na arte da cura, personificado pelos centauros apresentados na parte dianteira da alegoria. Nos templos de Asclpio, eram realizados rituais para curar, englobando banhos e poes para relaxar e adormecer, representados na parte central baixa do carro alegrico, j que a cura deveria vir durante os sonhos. Alm disso, na alegoria, esta elaborada com base em traos da arquitetura e da civilizao grega, est representada as montanhas da Grcia, onde se acreditava ser a morada dos deuses, sendo elas portanto, os verdadeiros templos de toda sabedoria e conhecimento desse povo. A Idade Mdia, perodo que teve incio por volta do ano de 470, com a queda do Imprio Romano, foi caracterizada pelo domnio do Cristianismo e da Igreja Catlica sobre a vida humana, o que abafou o desenvolvimento cientfico e filosfico. Assim, essa alegoria representa a poca mais obscura e de menor evoluo da Medicina, na qual estava diretamente ligada aos ideais catlicos de busca pela salvao da alma e de que o corpo humano era algo sagrado e intocvel. A construo do carro alegrico foi baseada em castelos e torres da sociedade europia medieval, utilizando smbolos e grgulas que trazem a idia de trevas e domnio da referida Igreja. Na parte central do carro observa-se uma grande figura humana, apresentando-se como os estudos realizados nas universidades que comearam a surgir com o enfraquecimento do controle catlico na Idade Mdia.

04

SOMBRA MEDIEVAL

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Max Lopes N Nome da Alegoria 05 CPULA DAS LUZES

O que Representa
Com o advento do sculo das luzes, XVIII, a Medicina apresentou um grande desenvolvimento, apoiada pelo movimento chamado de Iluminismo, o qual enfatizava o uso da razo e da cincia para explicar o universo e dava suporte aos seus filsofos, que acreditavam na tese de que estavam iluminando a mente da populao com novas propostas. Ao herdar a tradio renascentista e humanista, eles tambm se colocavam contra a crena religiosa e contra a integrao da f e da cincia. O Iluminismo ento, apresentou novos caminhos para o desenvolvimento da medicina moderna. Alm disso, observou-se a grande evoluo dos centros de estudo e das universidades mdicas, j que a filosofia passou a buscar respostas e explicaes em diversos ramos da Medicina. Desse modo, a alegoria representa uma aula de anatomia durante o perodo iluminista no interior de uma sala universitria. Todas as evolues apresentadas nos perodos anteriores se tornaram base para o grande progresso que a Medicina moderna apresentou e continua a apresentar, estando em constante evoluo, o que extremamente importante para que o desenvolvimento de novas tcnicas de cura, ou novas formas de preveno a doenas surjam. Assim, a alegoria retrata o alto grau de evoluo no qual se encontra a Medicina moderna, os novos aparelhos e novos processos, como os estudos da molcula de DNA, que levaram criao do primeiro clone de um animal, a ovelha Dolly, representada na parte dianteira. Alm disso, importante ressaltar a batalha que a cincia mdica vem travando com as enfermidades que tm surgido no mundo comtemporneo, como a doena da vaca louca, a gripe aviria, a gripe H1N1, dentre outras. Estas so trazidas atravs de representaes simblicas, que demonstram, alm da luta por solues, o estado de alerta no qual deve estar inserida a nossa populao, buscando sempre visitas regulares aos mdicos e centros de preveno ou tratamento de doenas.

06

A MEDICINA MODERNA

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Max Lopes N Nome da Alegoria 07

O que Representa

Povo do Brasil, povo carioca, de bem com a vida, feliz e CARNAVAL, O REMDIO PARA CURAR A MINHA DOR festeiro, vai buscar no carnaval e no samba a sua felicidade e a cura para os seus problemas. O brasileiro encontra o seu bem-estar ao vestir a sua fantasia e passar pela passarela da imaginao, ao ouvir a batucada da bateria, ao sentir o pulsar do surdo como se fosse o seu prprio corao, ao ouvir a melodia do cavaquinho, etc. Essa a ideia principal da ltima alegoria da Imperatriz Leopoldinense, que traz o trem de Ramos, o arco da apoteose e um grande pandeiro ao centro, aliar o carnaval e a Medicina; demonstrar que o samba pode ser um grande aliado na cura e na preveno de enfermidades e das doenas modernas (como o estresse e a depresso). Porm, no podemos esquecer de buscar os devidos cuidados com a nossa sade, como a visita constante aos mdicos, os nossos verdadeiros heris. Os gresilenses oferecem uma homenagem a Oswaldo Cruz, figurando os mdicos de todo Brasil, ao trazer na parte traseira da alegoria a representao do Palcio de Manguinhos, atual sede da FIOCRUZ no Rio de Janeiro. Alm disso, o carro traz a representao de uma favela, simbolizando a populao de pior acesso aos centros mdicos, os quais tm a maior probabilidade de se utilizar da iluso de momo para a cura de uma dor.

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Nomes dos Principais Destaques Paola Drumond Zez Motta Wanessa Oliveira Nathlia Drumond Mariana Drumond Neucimar Pires Luiz Elisabeth Abreu Nil DIemanj Jssica Maia Dilma Pires Cristiano Morato Magaly Penelope Elymar Santos Maria Rosa Robson Alameda Maria Helena Chiquinho Ray Menezes Respectivas Profisses Advogada Atriz Empresria Estilista Universitria Cabeleireiro e Estilista Decorador Do Lar Babalorix Modelo Estilista Vitrinista Atriz transformista Cantor Produtora Figurinista Micro-empresria Micro-empresrio Micro-empresrio

Local do Barraco Rua Rivadvia Correa n 60 barraco 14 Gamba Rio de Janeiro Diretor Responsvel pelo Barraco Regina Clia Rodrigues Cairo Ferreiro Chefe de Equipe Carpinteiro Chefe de Equipe Pedro Giro Arapuan Santiago Escultor(a) Chefe de Equipe Pintor Chefe de Equipe Flvio Polycarpo Clcio Regis Eletricista Chefe de Equipe Mecnico Chefe de Equipe Peter Gasper Paulo Outros Profissionais e Respectivas Funes Wladimir Morellenbaumm Paula Estrela Srgio Augusto Faria Fabiano Marco Monte - Assistente do carnavalesco Max Lopes - Assistente do carnavalesco Max Lopes - Chefe da equipe de adereo - Chefe da equipe de fibra e empastelao - Chefe da equipe de trabalhos em espuma

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 01 Tribo Nmade
Nos primrdios de sua existncia, o homem se deslocava constantemente, caando e coletando espcies vegetais em busca de sua sobrevivncia. Esta fantasia representa o homem pr-histrico africano, o qual nutriu-se do uso de plantas, ervas, razes e animais encontrados em seu ambiente, na tentativa de exercer a cura de doenas. Esse figurino, desenvolvido com traos hindu, representa a Ayurveda, tcnica iniciada poca de aproximadamente 5000 anos a.C., e pode ser considerada a me da Medicina Tradicional. Um de seus principais fundamentos a formao do universo baseada em cinco elementos bsicos: o ter, o ar, o fogo, a gua e a terra. Desse modo, buscamos representar na fantasia esses respectivos elementos, os quais, na tradio hindu, influenciam o equilbrio do corpo, da mente e do esprito do homem.

Ano de Criao 2010

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

02

ndia Ayurveda, a Cincia da Vida

Ala Tropical

Ricardo Ribeiro Alvarenga

1992

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala Por volta de 3000 a.C., 03 Ala da Direo de Mesopotmia noes de medicina Comunidade Carnaval
passaram a ser desenvolvidas pelas civilizaes da Mesopotmia e, apesar das diferenas bsicas entre estes povos asiticos, convergiam na noo de que a doena era um castigo divino. Trazemos para a avenida o que representa a relao entre a movimentao dos astros, a mudana das estaes e as enfermidades, estabelecidos sob traos da indumentria mesopotmica.

Ano de Criao

04

China, a Influncia do Taosmo

A China tambm desenvolveu seus conhecimentos na rea mdica, a qual recebeu grande influncia da filosofia do Taosmo. Em sua origem, tratava o indivduo como parte da natureza e tinha como sbios os taostas capazes de compreender os padres entre as foras da natureza e o homem, se baseando na cura por plantas e outros elementos naturais. Na fantasia, o adereo de mo representa o smbolo taosta Yng-yang, o qual apresenta duas foras diferentes e complementares, que devem estar sempre equilibradas.

Ala Nobre

Walter Pacheco Vasconcellos

2001

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 05 Os Deuses da Medicina do Egito
No Egito, as prticas mdicas datam de aproximadamente 2000 a.C, tendo inicialmente uma noo mgica e espiritual. Os egpcios tinham como Deus da medicina Imhotep, que significa: aquele que d satisfao ( ), sendo considerado naquela civilizao o patrono das habilidades medicinais. Tambm representada nesta fantasia, a Deusa sis era protetora da natureza e da magia, sendo inclusive, a responsvel pelo envio da sade para todo povo egpcio.

Ano de Criao

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

06

Conhecimento Egpcio

A medicina moderna deve muito ao Egito, j que registros antigos mostram que eles desenvolveram mais de 800 procedimentos mdicos e conheciam mais de 600 drogas. A Imperatriz traz para o desfile egpcios representando o conhecimento relacionado natureza, como a utilizao de folhas e cascas de rvore como tipos de aspirina e antissptico.

Ala da Amrica

Carlos Costa, Renata e Ndia

1998

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 07 Mumificao
O deus Anbis tambm fazia parte das crenas egpcias, sendo considerado o deus da morte, da mumificao e do submundo. As mmias de nosso desfile demonstram a importncia desta crena para a medicina, pois, para os egpcios, era Anbis quem possua as tcnicas e conhecimentos da mumificao, mtodo de preservao artificial dos corpos. O povo da Grcia possua as suas crenas relacionadas aos deuses, os quais influenciavam a vida e a morte, apontando a doena como um castigo dos cus e os praticantes da arte da cura diretamente ligados s divindades. Ento, deuses como Apolo, rtemis, Afrodite, Atena e outros do mundo inferior, eram capazes de curar e evitar enfermidades. O figurino, desenvolvido atravs de traos das vestimentas gregas da poca traz representaes como a lira de Apolo e o arco de rtemis.

Ano de Criao

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

08

A Crena nos Deuses

Ala Surgiu no Ato

Sandra Borges

1982

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FICHA TCNICA Fantasias

Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 09 O Centauro Quron Os gregos tambm depositavam a sua f, em questes de cura, no deus da medicina, Asclpio, filho de Apolo com uma terrestre. Asclpio tinha aulas com Quron, um centauro especialista em cirurgias e na arte da cura. Quron transmitia todo o seu conhecimento para o respectivo Deus, o ensinando tcnicas que deveriam servir para curar aqueles que vinham pedir a sua beno. Para que o Deus Asclpio realizasse os pedidos, ou simplesmente para agradecer pelo xito obtido na sade do penitente, o santurio deveria receber oferendas em dinheiro, objetos valiosos, muitas flores e uma placa na entrada do templo para demonstrar o que fora alcanado, o que justifica a escolha de cores derivadas do ouro para o figurino. Ala Impossveis Maria Helena

Ano de Criao 1992

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O Santurio de Asclpio

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 11 Os Banhos e As Poes para Relaxar
Nos templos de Asclpio eram realizados rituais para curar, que englobavam banhos e poes para relaxar e adormecer. A crena grega levava as pessoas a se reunirem no interior dos templos e praticarem os ensinamentos do Deus da medicina. Assim, as baianas da Imperatriz vm flutuando sobre guas mgicas, j que a cura e a satisfao deveriam vir durante os sonhos. Hipcrates (460 a.C.), importante mdico grego, considerado o pai da medicina. Este, obteve sua sabedoria na famosa Escola de Cs e desenvolveu mtodos que se baseavam na filosofia, no raciocnio e na lgica, idealizando um modelo tico e humanista da prtica mdica. Suas descries eram extremamente objetivas e precisas, o que facilitaria no futuro o diagnstico das doenas citadas em suas anotaes, como pneumonia, tuberculose e malria. Nossa fantasia apresenta as obras de Hipcrates relativas tica e ao juramento mdico, inaugurando o carter racional e humanstico da cincia mdica.

Ano de Criao 1959

Ala das Baianas

Direo de Carnaval

12

Hipcrates e o Juramento Mdico

Ala Gavies

Haroldo Gatts

1991

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 13 A Idade das Trevas e a Igreja Catlica
Pode-se considerar que o perodo chamado de Idade Mdia teve incio por volta do ano de 470, com a queda do Imprio Romano. A poca fora caracterizada pelo domnio do Cristianismo e da Igreja Catlica sobre a vida humana, o que abafou o desenvolvimento cientfico e filosfico, j que os mais estudiosos da poca normalmente faziam parte do clrigo da igreja, para o qual os estudos deveriam ser ligados questo da f e da salvao do homem. O figurino foi desenvolvido baseado nas grandes golas e babados e em cores chamativas e vistosas da respectiva poca. Em relao medicina medieval, pode-se dizer que estava diretamente ligada instituio catlica, sofrendo influncia dos ideais religiosos. Ao assumir o controle da arte de curar, banalizou-se a realizao de operaes e quaisquer outros procedimentos que pudessem violar o sagrado corpo do homem. Nossa escola ento, busca representar no figurino os monges, os quais possuam em seu poder as prticas mdicas oficiais, e tinham conhecimento apenas da medicina popular, se utilizando de ervas como remdios para a maioria das curas.

Ano de Criao 1994

Ala Corpo Santo

Gabriel Souza Lima

14

Monges

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 15 Pulgas, Traas e Piolhos Durante a Idade Mdia, o banho era considerado algo prejudicial se tomado em excesso (duas ou mais vezes por ano) e as reas urbanas podiam ser consideradas verdadeiros lixes, pois os dejetos eram jogados diretamente nas ruas. As roupas quase no eram lavadas, aumentando a possibilidade de proliferao de insetos como pulgas, traas, piolhos, etc. Assim, no havia qualquer preocupao com a higiene e a limpeza, o que facilitava o desenvolvimento de doenas. Como exemplo, pode-se citar a Peste Negra, que assolou o continente europeu entre os anos de 1346 a 1352, sendo transmitida por insetos que se alimentam de sangue, levando a enfermidade atravs de picadas de ratos para os homens. Ala Tijolinho Regina Cairo

Ano de Criao 1995

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 16 Os Alquimistas Incentivadora da qumica e da medicina, a Alquimia foi a cincia principal da Idade Mdia, tendo como objetivo primeiro, a busca pela pedra filosofal. Esta teria a capacidade de transformar os metais em ouro, o que no inclua apenas experincias qumicas, mas tambm diversos rituais em laboratrios. Alm disso, os alquimistas do Swing da Leopoldina trazem a ideia da busca por elixires, lquidos que prometiam a cura de qualquer doena e a vida eterna. Como todos os outros cientistas do perodo, os alquimistas (mdicos, filsofos, astrlogos, dentre outros) eram interpretados pela Igreja Catlica como bruxos e magos, o que, consequentemente levou sua perseguio. Ala da Bateria Direo de Carnaval

Ano de Criao 1959

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 17 Enfermeiros dos Hospitais do Esprito Santo
Quando as autoridades catlicas passaram a ter receio de que os monges e as freiras estivessem se desviando de seus objetivos principais e de seus votos religiosos em favor das prticas mdicas, a referida Igreja probe as atividades dentro da instituio, o que transferiu o conhecimento para escolas e universidades. A partir de ento, por volta do ano de 1200, houve um grande crescimento de hospitais pela Europa, sendo conhecidos como os Hospitais do Esprito Santo. Apesar da desvinculao da Igreja, os mdicos e enfermeiros dessas casas de sade ainda eram membros da Igreja, j que representavam a maioria detentora do conhecimento. As Damas de Ramos representam as freiras da Escola de Salerno, uma das primeiras escolas de Medicina da Europa medieval. Esta foi fundada no sul da Itlia e reunia professores (em geral freiras e monges), estudantes e mdicos que voltavam de seus estudos no Oriente, na tentativa de estabelecer a primeira universidade relacionada rea mdica na regio ocidental.

Ano de Criao 1959

Ala de Passistas

Direo de Carnaval

18

A Escola de Salerno

Ala das Damas

Direo de Carnaval

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel Ano de N Fantasia Representa Ala pela Ala Criao 19 Antropocentrismo, O declnio do poder da Igreja um Novo Jeito de Catlica se iniciou com a redescoberta dos textos clssicos Pensar Ala da Comunidade Direo de Carnaval

antigos, o que forneceu conotaes de barbarismo, ignorncia e escurido para o perodo da Idade Mdia. Em decorrncia, durante os sculos XIV, XV e XVI, ocorreu na Europa um movimento cientfico, artstico e literrio, denominado Renascimento, que se baseava em caractersticas como o racionalismo, experimentalismo, individualismo e antropocentrismo. Nesse figurino, est representado o Homem Vitruviano, de Leonardo Da Vinci, tratando o homem como centro do universo. Devido racionalidade desenvolvida nesta poca, as experimentaes cientficas na rea mdica se tornaram cada vez mais constantes. As universidades passaram a se distanciar das bases religiosas e dos credos eclesisticos. As prticas passaram a enfatizar a dissecao e os estudos de anatomia e de fisiologia, preservando os ensinamentos clssicos de Hipcrates. A fantasia, alm disso, apresenta a indumentria tradicional da poca renascentista, como os babados e as casacas.

20

A Medicina nas Universidades

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 21 Livro Human Corporis Fabrica O Renascimento, como importante momento para o desenvolvimento da Medicina, possibilitou uma grande evoluo da Anatomia, tendo como base Andreas Versalius (1514 1464). Em 1543, apresentou seu maior trabalho anatmico, o livro De Human Corporis Fabrica, que considerado uma das publicaes mais importantes para a Medicina. Com o advento do sculo das luzes, XVIII, a Medicina, ao herdar a tradio renascentista e humanista, juntamente com outras reas da cincia, obteve um grande desenvolvimento. Especialidades mdicas como a Cardiologia, a Obstetrcia e a Pediatria tiveram os maiores destaques, apresentando novos caminhos para a evoluo da medicina moderna. Ala da Comunidade Direo de Carnaval

Ano de Criao 2010

22

Cardiologia, Obstetrcia e Pediatria

Ala Caprichosos

Ilma Pereira Guedes

1983

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 23 Microscpio Para a realizao de estudos mais profundos, fez-se necessria a ampliao do campo de viso do homem, o que levou criao do primeiro microscpio pelos holandeses Hans Jansen e Zacharias Jansen, por volta de 1595, possibilitando uma anlise mais real e concreta do objeto estudado. Na fantasia, a tcnica de se enrolar o tule nos transmite a sensao de que estamos observando algo atravs das lentes do microscpio. Em decorrncia da criao do microscpio, foi criado em 1655, por Robert Hooke, o termo clula, na tentativa de descrever todas as investigaes feitas por ele sobre o que observava atravs das lentes de aumento do aparelho. Ala Fora Verde Wilma Borges Lobo

Ano de Criao 1985

24

Clula

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 25 Homeopatia Outra rea de estudo desenvolvida durante o Iluminismo foi a Homeopatia, criada por Samuel Hahnemann (1755-1843), que se baseou no vitalismo e na Lei dos Semelhantes, de Hipcrates, para justificar o uso de substncias capazes de produzir os sintomas parecidos aos das doenas, para assim, curar atravs de doses mnimas. Esse mtodo de tratamento se baseia em medicamentos preparados a partir de substncias retiradas da natureza, como apresentado por nossa fantasia. A descoberta do raio X pelo alemo Rontgen em 1895, tornou possvel a observao de ossos quebrados no interior do corpo humano e, com seu aprimoramento, possibilitou a observao de rgos doentes, o que facilitou a identificao de enfermidades e a escolha do tratamento correto para cada problema. Ala da Comunidade Direo de Carnaval

Ano de Criao

26

Raio X

Ala Falco

Joo Batista Falco

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 27 Imunizao Preventiva
A imunizao preventiva considerada um dos maiores avanos da medicina moderna, trazendo populao vacinas para o combate a diversas doenas, alm de uma poltica conjunta de saneamento bsico e de higiene. Alm disso, nosso figurino apresenta uma cobra, simbolizando os animais que fornecem os venenos necessrios para a produo de vacinas. A descoberta do antibitico, por Alexander Fleming, em 1928 ao observar e estudar os microorganismos, como bactrias e fungos, possibilitou a cura de milhes de infeces bacterianas, como pneumonia, sfilis e difteria, alm da meningite, bronquite e infeces em ossos. Como maior antibitico utilizado no mundo, a penicilina teve efeitos observados tambm no aumento da expectativa de vida da populao.

Ano de Criao 1999

Ala Comunicao

Saint Clair e Charles

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Antibitico

Ala Amar Viver

Hlcio Correia da Silva

1998

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 29 DNA, a Chave da Vida Os estudos de gentica, iniciados por Mendel no sculo XIX, e passando pelas pesquisas de James Watson e Francis Crick, em 1953, que apresentaram a estrutura da molcula de DNA, denominando-a Chave da Vida, so palco de diversas discusses pela comunidade mdica e sociedade civil. As modernas tcnicas de clonagem e a manipulao da molcula de DNA representam grandes descobertas da medicina, culminando na criao do primeiro clone de um mamfero. Apesar de sofrer diversas crticas, esse tipo de pesquisa busca somente conseguir clulas sintticas que possam dar uma soluo para enfermidades, e no a criao de outro ser humano, sendo um campo de incontveis benefcios humanidade. Ala da Comunidade Direo de Carnaval

Ano de Criao

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 30 Beb de Proveta
A questo da fecundao artificial do vulo considerada uma descoberta incrvel para a reproduo humana, dando esperanas para a perfeita fecundao de bebs de proveta, ou seja, fora do tero da me. Nossas crianas, livres de qualquer discusso tica, mostram que o desenvolvimento deste setor facilitaria a preveno de doenas genticas e outras que podem prejudicar o desenvolvimento do corpo e da mente. O transplante de rgos tambm um setor de grande importncia para a Medicina. As cirurgias e exames de compatibilidade fizeram com que essa rea evolusse de modo a evitar problemas posteriores. Apesar disso, a espera por rgos saudveis um problema mundial, que pode ser amenizada atravs da solidariedade, e da vontade de ajudar ao prximo. Porm, este ato no suficiente, e as pesquisas relacionadas engenharia gentica vm trazendo excelentes resultados na criao de rgos artificiais.

Ano de Criao 1988

Ala das Crianas

Direo de Carnaval

31

Transplante de rgos

Ala Alegria

Irnio Dias

1994

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 32 Genrico
Nossas baianinhas trazem a irreverncia e a questo social em seu rodopiar. Trazem a representao dos remdios genricos, os quais significaram um importante passo para a populao, pois conseguiu-se produzir medicamentos muito mais acessveis para grande parte da populao com a mesma qualidade de um remdio original, devido ao fato do fim do perodo da patente de suas respectivas frmulas. Apesar da constante evoluo, das inmeras descobertas e das diversas tcnicas de preveno, o povo brasileiro ainda enfrenta problemas com doenas que o assusta. Uma delas a dengue, transmitida pelo mosquito aedes aegypti, que, em nosso carnaval, se transforma na Dengue Queen atravs da imaginao do sambista e na vontade de esquecer os seus problemas, j que o samba tambm pode ser um remdio para a cura do corpo e da alma. Apesar disso, no podemos esquecer que a iluso carnavalesca no pode ser substituda pelos devidos cuidados com a sade, atravs das consultas com os mdicos, nossos verdadeiros herois.

Ano de Criao 2000

Ala das Baianinhas

Direo de Carnaval

33

Dengue Queen

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 34 Gripe Suna Pierrot
No carnaval da Imperatriz, a gripe H1N1, popularmente conhecida como gripe suna, que deixou o povo brasileiro assustado devido a sua rpida disseminao pelo mundo, transformada pelo sambista em um Pierrot. A Imperatriz reitera que, apesar da brincadeira de carnaval, no podemos nos despreocupar com essa doena, buscando sempre os postos mdicos para a preveno e cura dos problemas na sade. A gripe aviria, outra doena que assombrou a nossa populao, se transforma em Arlequim. A vontade de esquecer, nem que seja por um simples momento, os problemas de sade que enfrenta, leva o nosso povo a integrar a gripe ao carnaval, a transformando em um irreverente Arlequim. No podemos deixar com que a gripe aviria assuste novamente a nossa populao, temos que incentivar e dar grande valor Medicina, j que ela nos salva e nos ajuda a caminhar.

Ano de Criao

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

35

Gripe Aviria Arlequinada

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 36 A Vaca Louca A doena da Vaca Louca atacou diversos rebanhos de gado pelo mundo, causando preocupao em toda populao, alm de ter prejudicado o fornecimento internacional de carne bovina. Para o nosso desfile, ela apresentada de maneira divertida e irreverente, na tentativa de trazer alegria e fazer com que a Vaca Louca possa cair no samba. Trouxemos para a avenida uma reflexo sobre a importncia da cincia mdica, observando que a Medicina sempre esteve em constante evoluo, e a continuidade de seu progresso essencial para todo o mundo. Porm, com toda a nossa irreverncia carnavalesca, podemos afirmar que, apesar de tudo isso, de acordo com a letra da marchinha dos antigos carnavais, ainda est pra nascer o doutor que cure a eterna dor de cotovelo. Ala da Comunidade Direo de Carnaval

Ano de Criao

37

Dor de Amor Difcil Curar

Ala da Comunidade

Direo de Carnaval

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Max Lopes e Wladmir Morellenbaumm DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 38 Doutores do Samba So os patriarcas e as matriarcas da Imperatriz e do carnaval, que guardam toda a sabedoria e so os verdadeiros doutores do samba. Os compositores carregam em seu DNA a raiz do samba de Ramos, nos brindando com belas obras musicais. Ala da Velha Guarda Direo de Carnaval

Ano de Criao 1989

39

Enfermeiros da Alegria

Ala dos Compositores

Direo de Carnaval

1959

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FICHA TCNICA Fantasias


Local do Atelier Rua Rivadvia Correa n 60 barraco 14 Gamba Rio de Janeiro Diretor Responsvel pelo Atelier Regina Clia Rodrigues Cairo Costureiro(a) Chefe de Equipe Chapeleiro(a) Chefe de Equipe Silvia Bastos Rivelino Aderecista Chefe de Equipe Sapateiro(a) Chefe de Equipe Silvia Bastos Regina Ribeiro Outros Profissionais e Respectivas Funes Wladmir Morellenbaumm Paula Estrela - Assistente do carnavalesco Max Lopes Figurinista - Assistente do carnavalesco Max Lopes

Outras informaes julgadas necessrias

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Autor(es) do Samba-Enredo Flavinho, Me Leva, Gil Branco, Tio Pinheiro e Drummond Presidente da Ala dos Compositores Cigano Total de Componentes da Compositor mais Idoso Compositor mais Jovem Ala dos Compositores (Nome e Idade) (Nome e Idade) 170 Denir Lobo Jorge Luis (cento e setenta) 74 anos 25 anos Outras informaes julgadas necessrias Um ritual de magia Oh! Me frica Do teu ventre nascia o poder de curar! Despertam as antigas civilizaes A cura pela f nas oraes! Mistrios da vida, o homem a desvendar... A mo da cincia ensina: O mundo no pode parar! Uma viagem no tempo... A me levar! O valor do pensamento a me guiar! O toque do artista no Renascimento Surge um novo jeito de pensar! Luz semeando a cincia A razo na essncia, o dever de cuidar! Luz medida que avana Uma nova esperana que nos levar a sonhar! Segredo a chave da vida Perfeio esculpida, iludindo o olhar... Onde a medicina vai chegar? No carnaval, uma injeo de alegria Dividida em doses de amor a minha Escola a me chamar, doutor! Posso ouvir no som da bateria O remdio pra curar a minha dor! Eu quero sambar! A cura do corpo e da alma no samba est! Sou Imperatriz, sou raiz e no posso negar! Se algum me decifrar verde-e-branco meu DNA!

BIS

BIS

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Outras informaes julgadas necessrias
1. Os compositores da Imperatriz Leopoldinense vo representar o DNA Gresilense - Os compositores carregam em seu DNA a raiz do samba de Ramos, nos brindando com belas obras musicais.

2. Consagrados compositores como Z Catimba, Niltinho tristeza, Marquinho Lessa, Toninho Professor, etc., fazem parte da ala de compositores da Imperatriz Leopoldinense, assim como o compositor Guga, que o grande campeo de vitrias das competies de sambas de enredo. Foram 15 sambas, sempre na Imperatriz Leopoldinense. 3. Um dos compositores do Samba-Enredo, o Tio Pinheiro, foi um parceiro fundamental na composio desta obra, porque ele Graduado em Biomedicina pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ, especializado em microbiologia e imunologia, com concentrao dos estudos cientficos em infeces hospitalares e multirresistncia bacteriana. Com inscrio no Conselho Regional de Biomedicina sob o n 16.950, e Conselho Regional de Farmcia n 2.754. Cursou parcialmente Farmcia (UFRJ), Odontologia (Valena), Cincias Biolgicas (UGF) e Artes Cnicas (UNIRIO). Pretende fazer a complementao dos estudos em Medicina - Clnica Mdica e Medicina Social. Experincia Internacional e Sociedades Cientficas
American Society For Microbiology - A.S.M. pertence ao quadro de associados desde 1999.

McCormick Place Chicago, IL USA - congressista (UERJ). Inscrio n 55443451 Division C


Instituto Pasteur

Paris, Frana - estgio na condio de visitante internacional - Training Manager da bioMrieux Inc (Dr. P. Grimont, chefe do departamento de bacteriologia UNIT DES ENTEROBACTRIES) - 1998.

American Association For The Advancement Of Science AAAS membro convidado 2001 WHOS WHO IN THE WORLD - biografia solicitada para incluso no book 2001 Diversas participaes em cursos, workshops, congressos, conferncias nos EUA e Frana...

Produo/Publicao Cientfica (parcial)


Anlise dos Perfis de Resistncia aos Antimicrobianos em Cepas de Escherichia coli e

Klebsiella pneumoniae Isoladas de Pacientes Femininos com Infeco Urinria Hosp. Univ. Pedro Ernesto Estudo Comparativo do Fenmeno da Multirresistncia e dos Marcadores Epidemiolgicos entre as Dcadas de 1980/1990.
Evidences of Gentamicin Resistance Amplification in Klebsiella pneumoniae Isolated from

Feaces of Hospitalized Newborns Memrias do Instituto Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro, Vol. 94(6): 795-802, Nov./Dec/ 1999 (realizada em parceria com pesquisadores da Harvard University).
Newborn Intestinal Colonization by Multidrug Resistant Enterobacteria in a Neonatal Unit

Jornal de Pediatria, Rio de Janeiro. 1999; 75(2): 83-90: newborn risk factors.
Anlise dos Perfis de Resistncia de Eschrichia coli e Klebsiella pneumoniae Isoladas de

Urinoculturas Revista Prtica Hospitalar Ano X - N 60 Nov/Dez 2008

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FICHA TCNICA Bateria


Diretor Geral de Bateria Marcone da Silva Sacramento Mestre Marcone Outros Diretores de Bateria Jairo Ribeiro, Adenilson Benvindo dos Santos, Jorge Luiz Augusto Lucas, Paulo Henrique Cezrio, Alan Rangel Nascentes, Renan Batista dos Santos, Alex da Conceio Simes, Denise Alcino de Oliveira, Janderson Roberto Mendes da Silva, Luiz Henrique Batista da Costa, Jean Oliveira da Costa, Vantuil de Paula Dias da Silva e Edwilson Gomes de Britto Total de Componentes da Bateria 270 (duzentos e setenta) ritmistas NMERO DE COMPONENTES POR GRUPO DE INSTRUMENTOS 1 Marcao 2 Marcao 3 Marcao Rece-Reco Ganz 12 12 16 01 0 Caixa Tarol Tamborim Tan-Tan Repinique 95 0 36 12 37 Prato Agog Cuca Pandeiro Chocalho 01 0 24 0 24 Outras informaes julgadas necessrias
1. Desfilando a frente dos ritmistas da Imperatriz Leopoldinense desde 1995, inclusive grvida no carnaval de 1999, a Rainha da Bateria Luiza Brunet vai estar fantasiada de: A Pedra Filosofal, o elixir da vida - Principal objetivo a ser alcanado pelos alquimistas medievais, pedra filosofal teria o poder de transformar qualquer metal em ouro e de fornecer a vida eterna. A fantasia foi confeccionada pelo estilista Edmilson Lima. 2. O Mestre Marcone, vem frente da bateria gresiliense de ALQUIMISTA, representando os trs objetivos principais na sua prtica. Um deles a transmutao dos metais inferiores ao ouro, o outro a obteno do Elixir da Longa Vida, um remdio que curaria todas as doenas e daria vida longa queles que o ingerissem. Ambos os objetivos poderiam ser atingidos ao obter a pedra filosofal, uma substncia mstica, representada pela deslumbrante RAINHA Luiza Brunet. Finalmente, o terceiro objetivo era criar vida humana artificial, os homunculus. A alquimia foi uma fase importante na qual se desenvolveram muitos dos procedimentos e conhecimentos que mais tarde foram utilizados pela qumica. A alquimia foi praticada na Mesopotmia, Egito Antigo, mundo islmico, Prsia, ndia, Japo, Coria, China, Grcia Clssica, Roma e Europa. Mestre Marcone, ingressou na Bateria Mirim em 1992, antes integrava a Ala Mirim da Verde e Banco. Foi auxiliar de Mestre Beto, e tambm auxiliou Mestre Jorjo nos dois anos em que ele esteve na Imperatriz Leopoldinense. Assume a Direo Geral da Bateria em 2007, logo aps o carnaval. Em 2008, no seu primeiro ano como Diretor Geral da Bateria, ganha o Estandarte de Ouro de Revelao do Carnaval. Desde que Mestre Marcone assumiu o comando dos ritmistas da Imperatriz Leopoldinense, a bateria da verde-e-branca perdeu apenas 0,1 dcimo. No carnaval de 2010, foi a nica bateria a alcanar os sonhados 50 pontos.

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FICHA TCNICA Bateria


Outras informaes julgadas necessrias Reconhecido no mundo do samba, como Mestre de Bateria verstil, por conhecer e saber manejar todos os instrumentos de uma bateria, Mestre Marcone reformulou a bateria da Imperatriz Leopoldinense, tendo como parmetros juventude, energia e competncia rtmica. Para isto, triplicou o n de ensaios da mesma e cobra constantemente, dos seus ritmistas, total concentrao e participao ao trabalho que realizado anualmente. Segundo ele, a dedicao dos ritmistas fundamental para os bons resultados nesses trs anos de trabalho. Com praticamente todos os integrantes da bateria morando na Zona da Leopoldina, Marcone quer dar prosseguimento aos trabalhos com jovens da regio. Mas pessoas de outros bairros tambm tm oportunidade de integrar a ala. Toda segunda-feira antes dos ensaios, de 18h s 20h, acontece uma oficina de percusso. Desde que assumiu a bateria da Imperatriz Leopoldinense em 2008, Mestre Marcone teve a idia de batiz-la. O nome Swing da Leopoldina foi sugerido e logo aceito por toda a direo e ritmistas. Suas cores verde, branco e ouro - so as mesmas da agremiao e traz tambm seu smbolo maior, a coroa. A logo apresenta em seu centro, uma maceta batendo em um surdo que gera um trilho de partituras e notas musicais por onde desliza o trem da Leopoldina soltando uma fumaa cheia de swing, caracterstica marcante da bateria da Imperatriz Leopoldinense. A Swing da Leopoldina, sob o comando de Mestre Marcone, estar inovando com um instrumento surpresa em um determinado momento do samba, a exemplo do ano passado, quando foi usado timbal. A Swing da Leopoldina uma bateria aonde se ouve todos os instrumentos, fazendo as convenes rtmicas dentro do samba e tambm mantendo a criatividade e ousadia. 3. O produtor musical Mrio Jorge Bruno, h 04 anos faz a coordenao musical da Imperatriz Leopoldinense. Durante anos ele tambm foi julgador do quesito bateria. Desde 1996, produz o cd das escolas de samba, alm de gravar e fazer a mixagem desde 1984.

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FICHA TCNICA Harmonia


Diretor Geral de Harmonia Guilherme Nbrega Outros Diretores de Harmonia Adilson, Alexandre, Amelinha, Andr do Valle, Chico Bala, China, Cleber, Cristiano, Celso, Dias, Ded, Elso, Fbio, Fernando, Gilberto, Guaraci, Jos Carlos, J. L. Brinquinho, Jorge Nascentes, Jorginho S.O.S., Jlio, Luiz Fernando, Luiz Coelho, Mrcio, Marcos Chat, Marcelo, Maurcio, Nelson Peres, Nadinho, Paulinho, Paulo Constncio, Pablo, PC, Paulistinha, Raul, Ricardo, Robson, Russo, Rodrigo Preto, Rogrio, Srgio Peres, Tony, Tuninho, Vitor, Oleiam e Walci Total de Componentes da Direo de Harmonia 47 (quarenta e sete) componentes Puxador(es) do Samba-Enredo Dominguinhos do Estcio Instrumentistas Acompanhantes do Samba-Enredo 1 Cavaco Leandro Thomaz Cavaco / Base / Solo Vincius Marques Violo de 06 Corda Pedro Marques Violo de 07 Cordas Ismael Santos Pandeiro Maurcio Surdo Marcelo Outras informaes julgadas necessrias
1. Cantores de apoio do carro de som: Alexandre DMendes, Meio-Dia da Imperatriz, Mrcio Buxixo, Eduardo P.Q., Marcelo Riva e Henrique Cesar. 2. Este ano a Imperatriz Leopoldinense, est com o seu carro de som 100% prata da casa, contando com a volta do intrprete Alexandre DMendes na funo de 2 voz da escola. 3. Na busca pelo perfeito entrosamento entre o ritmo da bateria, os intrpretes do carro de som e o canto dos componentes, o Diretor Geral de Harmonia Guilherme Nbrega e o Diretor Musical Mario Jorge Bruno, trabalharam pesado e incessantemente desde o ltimo carnaval. E como o bom trabalho sempre recompensado com resultados, o que vemos agora a Imperatriz Leopoldinense com total sintonia, uma harmonia capaz de empolgar e emocionar. Este ano a Imperatriz Leopoldinense est com o carro de som cem por cento prata da casa, sob o comando do nosso intrprete oficial Dominguinhos do Estcio. Entre Julho de 2010 a maro de 2011, os Diretores de harmonia, Presidentes de alas, Harmonias de alas particulares e Harmonias das alas de comunidades juntamente com a Diretoria executiva participaram do curso terico e prtico de direo de desfile. Foram abordados os mais diversos aspectos do desfile de uma escola de samba, como por exemplo: O regulamento do desfile, definies e conceito dos quesitos em julgamento e geografia da avenida. Realizamos diversos ensaios tcnicos aps a escolha do nosso hino oficial em outubro, na nossa quadra. As quintas feiras em uma rua prxima a escola com as mesmas dimenses da Sapuca, inclusive simulamos apresentao para cabine de julgadores. Fizemos tambm nesses ensaios entrada e sada de bateria do box inmeras vezes. (Guilherme Nbrega)

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FICHA TCNICA Evoluo


Diretor Geral de Evoluo Guilherme Nbrega Outros Diretores de Evoluo Adilson, Alexandre, Amelinha, Andr do Valle, Chico Bala, China, Cleber, Cristiano, Celso, Dias, Ded, Elso, Fbio, Fernando, Gilberto, Guaraci, Jos Carlos, J. L. Brinquinho, Jorge Nascentes, Jorginho S.O.S., Jlio, Luiz Fernando, Luiz Coelho, Mrcio, Marcos Chat, Marcelo, Maurcio, Nelson Peres, Nadinho, Paulinho, Paulo Contncio, Pablo, PC, Paulistinha, Raul, Ricardo, Robson, Russo, Rodrigo Preto, Rogero, Srgio Peres, Tony, Tuninho, Vitor, Uilian e Walci Total de Componentes da Direo de Evoluo 47 (quarenta e sete) componentes Principais Passistas Femininos Dreisielli Camargo, Rosimar Alves, Daize Dias, Agabelli de Oliveira, Alessandra Carla, Roberta Regina, Raquel Telles, Marcelly Guimares, Hellen de Oliveira, Nayara Paula, Dandara de Brito e Nobue Kasai Principais Passistas Masculinos Claudio Lima, Geovani Moreira, Luiz Paulo, Fabiano Alves, Danilo Gonalves, Flvio Machado e Wanderson Mendes Outras informaes julgadas necessrias 1. A Imperatriz Leopoldinense se orgulha de ter trabalhado intensamente para garantir perfeita evoluo no carnaval deste ano. Os ensaios tcnicos de quadra, de Rua em Ramos e na Sapuca, garantiram um bom andamento da escola, mostrando atravs dos componentes, a importncia do samba no p, a garra e a fora da comunidade com o canto forte do nosso samba enredo. O quesito evoluo visto pela Diretoria da Escola com muita ateno, pois ela expressa a participao, a alegria e a integrao do desfilante nesta grande festa. (Guilherme Nbrega) 2. Na Ala de Passistas, desfila na Imperatriz Leopoldinense, pelo 2 ano, uma autntica japonesa, a Nobue Kasai.

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FICHA TCNICA Conjunto


Vice-Presidente de Carnaval Wagner Tavares de Arajo Diretor Geral de Carnaval Wagner Tavares de Arajo Outros Diretores de Carnaval Responsvel pela Ala das Crianas Direo de Carnaval Total de Componentes da Quantidade de Meninas Quantidade de Meninos Ala das Crianas 100 50 50 (cem) (cinqenta) (cinqenta) Responsvel pela Ala das Baianas Raul Cuquejo Marinho Total de Componentes da Baiana mais Idosa Baiana mais Jovem Ala das Baianas (Nome e Idade) (Nome e Idade) 100 Antonia Florentina Jssica Talles (cem) 76 anos 19 anos Responsvel pela Velha-Guarda Domingos Ferreira dos Santos, o Dominguinhos Total de Componentes da Componente mais Idoso Componente mais Jovem Velha-Guarda (Nome e Idade) (Nome e Idade) 62 Zezito Mrcia (sessenta e dois) 85 anos 48 anos Pessoas Notveis que desfilam na Agremiao (Artistas, Esportistas, Polticos, etc.) Luiza Brunet, Elymar Santos, Maria Rosa e Zez Motta Outras informaes julgadas necessrias 1. Vo desfilar na Ala de Comunidade 14, com a fantasia Monges, as jogadoras de vlei da Unilever, Amanda e Rejane, que tambm so da Seleo Brasileira. 2. A Velha Guarda da Imperatriz Leopoldinense estar fantasiada de Doutores do Samba - So os patriarcas e as matriarcas da Imperatriz e do carnaval, que guardam toda a sabedoria e so os verdadeiros doutores do samba.

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Responsvel pela Comisso de Frente Alex Neoral Coregrafo(a) e Diretor(a) Alex Neoral Total de Componentes da Componentes Femininos Comisso de Frente 15 08 (quinze) (oito) Outras informaes julgadas necessrias Comisso de Frente Os Doutores da Alegria 1. Para o desfile do carnaval de 2011, dentro de um tema de grande responsabilidade social e essencial para a existncia humana que a Medicina, Alex Neoral elege para defender a comisso de frente da Imperatriz Leopoldinense uma profisso bela, que une duas em uma: a profisso do mdico e a do palhao. Na figura do palhao, na qual a diverso o que vale, a criana se sente convidada ao mundo da alegria e seus problemas se tornam menores. Atravs do riso, os doutores palhaos levam uma possibilidade de cura e assim, podem auxiliar na melhora dos pacientes. A mensagem de nosso enredo A Imperatriz Adverte: Sambar faz bem sade encontrada em nossa comisso de frente, representando os palhaos que levam simples elementos ldicos como a msica, a piada, a mgica, ou apenas um sorriso afetuoso, j que conseguem transmitir a noo de um mundo com mais esperana. (Alex Neoral) 2. Segundo Alex Neoral, que retorna Imperatriz Leopoldinense no prximo carnaval, ele coreografou a mesma no carnaval de 2009, uma honra estar frente de uma comisso de frente to tradicional no carnaval carioca, como da Imperatriz Leopoldinense. Admiro a seriedade da escola e como encara o desfile e almeja o sucesso. muito bom poder fazer parte desse time, principalmente criando um setor do desfile de tanta responsabilidade ... uma mistura de seriedade e muito prazer.

Componentes Masculinos 07 (sete)

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


1 Mestre-Sala Philipe Ramos 1 Porta-Bandeira Rafaela Theodoro 2 Mestre-Sala Diego Sebastio 2 Porta-Bandeira Yasmim Alves Fernandes Outras informaes julgadas necessrias 1. 1 Casal de MS e PB Ritual de Magia a) Ele: Curandeiro, Ela: Magia Africana - O bailar e as fantasias do primeiro casal de mestresala e porta-bandeira da Imperatriz Leopoldinense representam os rituais de magia da frica antiga. A sabedoria era evocada da natureza pelos sacerdotes africanos, os primeiros praticantes do poder de curar, com batidas de tambor, danas e plantas que permitiam uma viagem espiritual em busca das formas de proteo e controle do corpo. Portanto, as prticas de cura estavam relacionadas crena nas foras da natureza e pelo poder da cura atravs da magia, praticada pelos curandeiros em rituais baseados nas foras da natureza. Assim, nosso mestre-sala representa o curandeiro, o qual cultua e protege a magia, personificada pela nossa porta-bandeira. b) A convite do presidente Luiz Pacheco Drumond, o jovem casal desfilar pela primeira vez na Imperatriz Leopoldinense, no carnaval de 2011, e tambm pela primeira vez como 1 casal do Grupo Especial. Aps a primeira apresentao, que aconteceu na Cidade do Samba, na ocasio da comemorao do Dia Nacional do Samba e tambm do lanamento do cd das Escolas de Samba do Grupo Especial, no dia 02/12/2010, o casal est ensaiando exaustivamente na Escola de Dana Amazonas Dance, com Gustavo Loivos que est preparando, acompanhando e dando suporte ao casal em aulas, na Academia Amazonas Dance, de ballet clssico, de pilates, tambm nos ensaios na Marqus de Sapuca, na quadra e de rua em Ramos, objetivando um desfile perfeito. 2. 2 Casal de MS e PB Opulncia da Idade Mdia a) O segundo casal de mestre-sala e porta-bandeira da Imperatriz Leopoldinense, traz o nosso pavilho representando os nobres da Idade Mdia que compactuavam com as objees e punies da Igreja Catlica, j que ambos eram responsveis por trocas de privilgios e regalias. Desse modo, a nobreza cedia apoio s decises da respectiva igreja contra o desenvolvimento mdico e cientfico, em favor da f. b) A Imperatriz Leopoldinense apresenta no carnaval de 2011, a volta do 2 casal de mestre-sala e porta-bandeira. Desfilando sem o segundo casal desde 2006, o presidente Luiz Pacheco Drumond convidou uma dupla do Projeto Sonhando em Ser Mestre-Sala e Porta-Bandeira, criado pela consagrada dupla Maria Helena e Chiquinho, que durante anos defenderam o pavilho da Imperatriz Leopoldinense. Idade 21 anos Idade 18 anos Idade 18 anos Idade 14 anos

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G.R.E.S. PORTELA

NILO

PRESIDENTE MENDES FIGUEIREDO


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Rio, azul da cor do mar

Carnavalesco ROBERTO SZANIECKI


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Abre-Alas G.R.E.S. Portela Carnaval/2011

FICHA TCNICA Enredo


Enredo Rio, azul da cor do mar Carnavalesco Roberto Szaniecki Autor(es) do Enredo Marta Queiroz, Cludio Vieira e Roberto Szaniecki Autor(es) da Sinopse do Enredo Marta Queiroz, Cludio Vieira e Roberto Szaniecki Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Roberto Szaniecki Livro 01 O Livro das Mitologias Histria Volume 04 Idade Mdia Autor Diversos Editora Editora Abril Ano da Edio 2010 Pginas Consultadas Todas

02

Diversos

Editora Triada

BBC 1993

Invenes da idade mdia 77; Utopia medieval 78; Legado de explorao 79. Todas

03

Sculpture Volume 03

Bernard Ceysson Genevive BrescBautier, Maurizio Fagiolo Dell Arco e Franois Souchal Diversos

Taschen

1996

04

Egyptian Art in the age of the pyramides Ourivesaria Barroca Thierry Mugler La indumentaria tradicional en detalhe

The Metropolitan Museum of Art.

1999

57 at a pagina 165.

05 06 07

Angela Griseri Danile Bott Rosemary Crill Jennifer Wearden Verity Wilson 101

Editora Presena Thames & Hudson Gustavo Gili

1989 2010

Todas Fantasy 40

2007

Todas

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FICHA TCNICA Enredo


Enredo Rio, azul da cor do mar Carnavalesco Roberto Szaniecki Autor(es) do Enredo Marta Queiroz, Cludio Vieira e Roberto Szaniecki Autor(es) da Sinopse do Enredo Marta Queiroz, Cludio Vieira e Roberto Szaniecki Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Roberto Szaniecki Livro 08 El Gran Libro de la Esmeralda The Worlds Greatest Treasures As Armas nos Lvsadas Viaturas de Aparato em Portugal O Barroco Brasil Revisitado Autor Diversos Editora La Gran Enciclopdia Vasca Thames and Hudson Alfa Ano da Edio 1990 Pginas Consultadas Todas

09

Gianni Guadalupi

1967

Todas

10

J. de Oliveira Simes Joo Castel Branco Pereira Achim Bednorz Carlos Guilherme Mota - Adriana Lopes A. Racinet

1989

Todas

11

Bertrand

1987

Todas

12 13

Konemann Rios

2004 1987

Todas Todas

14

Enciclopdia de la ornamentacion The Treasury of Ornament

Libsa

1992

Todas

15

Heinrich Domestsch

Studio

1989

Todas

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FICHA TCNICA Enredo


Outras informaes julgadas necessrias
Filmes: Fria de Tits (Aventura Mitolgica) Direo: Louis Leterrier Atores: Ralph Fiennes, Liam Neeson e Sam Worthington (mitologia) Produtora: Thunder Road Film/zanuck Company 2010 1492 A Conquista do Paraso (Aventura explorao) Direo: Ridley Scott Atores: Gerard Depardieu, Armand Assante e Sigourney Weaver (explorao documentrio) Produtora: Odyssey filmes 1992. Desbravadores (Aventura e Ao) Direo: Marcus Nispel, Karl Urban Moon Bloodgood, Russel Means Ralf Modeller Ator: Clancy Brown (invaso nrdica) Produtora: Twentieth Century Fox e Phoenix Pictures 2008. Mestre dos Mares O lado mais distante do Mundo (Aventura) Direo: Peter Weir Ator: Russel Crowe (aventura pica) Produtora: Universal Pictures 2003 Marco Plo (Aventura) Direo: Kevin Connor Atores: Ian Somerhalder, BD Wong e Brian Dennehy (aventura e ao) Produtora: Universal Pictures 2007. Apocalypto (Aventura e Ao) Direo: Mel Gibson Ator: Carla Hool (pico e histrico) Produtora: Fox vdeo 2007. Tria (Aventura e Ao) Direo: Wolfgang Pertersen Atores: Brad Pitt, Eric Banna, Orlando Bloom e Diane Kruger (aventura e ao) Produtora: Warnner Bross 2004. Alexandre (Aventura e Ao) Direo: Oliver Stone Atores: Colin Farrell, Angelina Jolie, Jared Leto, Rosrio Dawson e Anthony Hopkins (histria e ao) Produtora: Warner Bros Pictures 2005. O Novo Mundo (Aventura e Conquista) Direo: Terrence Malick Atores: Colin Farrell, Christopher Plummer, Christiam Bale e QOrianra Kilcher (aventura e ao histria pica) Produtora: Play Arte 2005. 10.000 A.C. (Aventura e Ao) Direo: Roland Emmerich Atores: Steven Strait, Camilla Belle e Cliff Curtis (aventura e ao) Produtora: Warner Bros Pictures 2008. 20.000 Lguas Submarinas (Aventura e Ao) Direo: Richard Fleischer Atores: Patrick Dempsey, Mia Sara, Bryan Brow e Michael Caine ( aventura, ao, drama, famlia fico cientfica) Produtora: Walt Disney Productions 1954. Absolutamente Inesquecvel (Drama) Direo: Steven Spielberg - Atores: Morgan Freeman, Anthony Hopkins, Djimon Hounsou e Mc Conaughey (drama) Produtora: DreamWorks Pictures 1997. A Muralha (Ao, Drama) Direo: Carlos Arajo, Luiz Henrique Rios e Denise Saraceni Atores: Ada Chaseliov, Alessandra Negrini, Alexandre Borges, Andr Gonalves, ngelo Paes Leme, Cac Carvalho, Caco Ciocler, Carlos Eduardo Dolabella, Cecil Thir, Celso Frateschi, Claudia Ohana, Dbora Evelyn, Edwin Luisi, Emiliano Queiroz, Enrique Diaz, Leandra Leal, Leonardo Brcio, Leonardo Medeiros, Letcia Sabatella, Maria Maya, Maria Mendona, Matheus Nachtergaele, Mauro Mendona, Pedro Paulo Rangel, Regiane Alves, Sergio Mamberti e Vera Holtz, participaes especiais Paulo Jos, Stnio Garcia, e Tarcsio Meira (ao drama) Produtora: Globo Vdeo 2002.

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HISTRICO DO ENREDO
O Enredo buscar mostrar a bravura e o destemor de grandes navegantes e as conseqncias deste aprendizado nos dias atuais. Para que as primeiras civilizaes se lanassem ao Mar, o homem teve que aprender a se guiar pelas estrelas e pelo Sol, posto que, na imensido dos oceanos no havia referncias as quais os norteassem, apenas o cu indo de encontro com o mar. Chineses, Egpcios, Gregos e outros povos ao observar o firmamento criaram ferramentas capazes de desvendar, quase com preciso, em que lugares estes intrpidos aventureiros estavam, assim, estava lanada a maior epopia da humanidade: O Homem se lana ao Mar. At ento, as rsticas embarcaes navegavam prximas costa, entretanto, as necessidades de expanso e a descoberta de novos lugares, para trocar e comercializar, se fizeram primordiais. Outro desafio lanado: superar o temor do desconhecido, recheado de mitos imaginrios no s de seres monstruosos como, tambm, onde o mar terminaria; questes que fervilhariam durante sculos nas mentes destes novos heris dos Sete Mares. Na antiguidade, rotas so traadas para a prosperidade, estendendo-se do Mediterrneo ao Oriente e, com o passar do tempo, a Europa se lana sobre as ondas para expandir-se. Como conseqncia novas terras so conquistadas ao Oeste. O trfico, entre os continentes, fica mais intenso e, com o decorrer do tempo, se consolida em rotas comerciais e de transporte fazendo com que Pases e Civilizaes isoladas pudessem prosperar e se firmarem na roda da vida. Atualmente, existe uma necessidade premente no que tange o comrcio e ao transporte de alimentos, bens mveis e equipamentos de tecnologia pelo que podemos afirmar que o nosso planeta depende de forma veemente destas rotas martimas. O Porto da Cidade do Rio de Janeiro completa cem (100) anos de existncia, e nada melhor que este enredo para saudarmos to importante ponto de partida e chegada de inmeros visitantes e tantas outras coisas que so caras para a nossa Cidade e para o Mundo, tornando-nos orgulhos por fazer parte desta Historia, ao cantarmos e danarmos no Carnaval, este verdadeiro patrimnio que nos lana ao Mar.
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O Mar, indiscutivelmente, foi e importante fonte de inspirao nas manifestaes artsticas; sendo cantado em prosas e versos, pintado com todos os azuis, encenado com suas aventuras e descrito em milhares de obras literrias. A nossa Portela querida, no poderia ficar de fora, desse iluminado e inesgotvel manancial. E com criatividade, pretende realizar, sem dvida um Carnaval antolgico. No ser somente um Rio, azul da cor do mar, ser tambm um mar de amor, e de muita alegria que passar na Avenida.

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JUSTIFICATIVA DO ENREDO
Enredo: Rio Azul da Cor do Mar.

O Enredo pretende abordar, sob o olhar da antropologia, o fascnio do homem pelo mar. Durante milnios, civilizaes mudaram de comportamento diante de uma nova e promissora perspectiva de prosperidade, tanto comercial como expansionista. Mas, para que isto ocorresse primeiramente o homem adquiriu os conhecimentos necessrios para se guiar pela imensido das guas desconhecidas no dia e na noite. Assim, cada povo desenhou a posio das estrelas e constelaes, criaram equipamentos para orientao, mapearam costas, ilhas e toda a sorte de relevos geogrficos, visando um maior apuro da direo e possibilitando a criao das futuras rotas nuticas. Usando de imaginao, nos remeteremos ao passado, cientes que os antigos navegadores partiam, ainda, que sustentando seus medos no s do desconhecido como, tambm, da rica mitologia que impregnava o imaginrio da poca. Referido enfrentamento perdurou da antiguidade at os Sculos das grandes navegaes, da cabe uma meno, incluindo, mitos disseminados por aqueles que tinham interesses em frear expedies comerciais, bem como, os conquistadores inventando perigos diretamente ligados s profundezas ou a deuses das crendices de tais culturas. Com a disseminao do conhecimento nutico promovido com o Iluminismo Europeu, baseado no resgate da inventividade dos grandes Imprios da antiguidade, dando origem a inevitveis buscas de novas terras. Buscas estas que consolidadas tornaram seus conquistadores mais poderosos poltica e economicamente. Portugal, Espanha, Inglaterra, Frana e Holanda, cada um ao seu modo, deixaram claro a vocao em colonizar, quer seja de forma predatria ou de assentamento. Almejavam os mesmos resultados garantindo-se em uma poderosa e eficiente frota naval, que resguardava o transporte das riquezas rumo aos seus domnios, visto que os Oceanos, naquele momento, ofereciam perigos maiores que as intempries, ou seja: a pirataria.
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Vale ressaltar que, em nossa anlise comportamental, consideramos um dado momento dos ltimos sculos, observando-se uma significante parcela da populao costeira, intimamente ligada produo e suporte das atividades nuticas, motivada, principalmente, pela paixo por aventuras e mistrios, alimentando-se do imaginrio de bravura e conquistas de riquezas to apregoadas. Mencionado poderio naval infla o orgulho nacionalista desaguando em satisfao pessoal. Hoje, o mundo depende, de forma direta, deste recurso de distribuio, com rotas prestabelecidas em percursos cada vez mais eficientes e com maior capacidade de armazenamento, alm do transporte de passageiros, que, por vezes, supera em qualidade de excelncia as maiores redes de hotis da atualidade. Cabe, ainda, mencionar as atividades costeiras como: a pesca, o turismo ecolgico marinho, os esportes nuticos, a indstria petrolfera e o resgate de uma de nossas maiores foras: a indstria naval. Registre-se que em todas essas atividades encontraremos pessoas apaixonadas pelo mar independente de colocao social ou poder financeiro. Neste momento, homenagearemos o Porto do Rio de Janeiro que, neste ano, completa cem (100) anos de existncia em sua forma original. Todavia, como o progresso provoca a modernizao dos espaos fsicos, nosso cone de receptividade da cidade, tambm, se transformar recebendo todo um novo projeto de urbanizao, alm da construo de um marco para a cultura do Rio de Janeiro: o Museu do Amanh que, antenado s tendncias mundiais, ter, como proposta, a anlise do impacto do homem com o planeta e com o prprio ser humano. Dedicaremos o final do nosso enredo ao fascnio desta gente artista que, inspirada por este azul do mar, traduz nas sete artes e em obras memorveis toda esta mgica emoo. Considerando a presente exposio, a PORTELA, imbuda do esprito dos grandes navegadores, v-se obrigada a participar deste grande momento de inspirao, quando da transformao do nosso Rio azul em um grande Mar de felicidade cantando e sambando: o Rio Azul da Cor do Mar.

Roberto Szaniecki Carnavalesco

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ROTEIRO DO DESFILE
ABERTURA Comisso de Frente SIGNOS GUIAS 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Rogrio e Lcia Nobre SERES AQUTICOS Guardies do 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira GUERREIROS DAS PROFUNDEZAS AQUTICAS Destaque de Cho Patrcia Nery e Renato Sorriso AQUARIA FANTSTICA Companhia de Abertura Ala 01 Comunidade PEIXES FANTSTICOS Alegoria 01 Abre-Alas ENCONTRO DO CU COM O MAR 1 SETOR Ala 02 Comunidade TEMPESTADES Ala 03 Baianas REDEMOINHOS Ala 04 Comunidade SERES MARINHOS

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Alegoria 02 MEDOS E MITOLOGIA MARINHA 2 SETOR Ala 05 Comunidade CHINESES COMERCIANTES Ala 06 Ala da Paz 01 GUERREIROS GREGOS Ala 07 Ala da Paz 02 CENTURIES ROMANOS Ala 08 Comunidade MAR EGPCIO Alegoria 03 FAROL DE ALEXANDRIA E PORTOS DA ANTIGUIDADE 3 SETOR Ala 09 Comunidade CANELA ASITICA Ala 10 Explode Corao CRAVO DA NDIA 2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Jferson e Ktia Paz CONSAGRAO DA FLOR DE LTUS Guardies do 2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira SACERDOTISAS DE SHIVA Ala 11 Comunidade PERFUME DE LOTUS
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Ala 12 guia na Folia COMERCIANTES ITALIANOS Alegoria 04 O SONHO E A RIQUEZA DAS ESPECIARIAS 4 SETOR Ala 13 Mandarim OURO ASTECA Ala 14 Passistas CURUMINS E NDIOS DO NOVO MUNDO Rainha de Bateria Sheron Menezes ANJO DO PARASO TROPICAL Ala 15 Bateria SOLDADOS PORTUGUESES Ala 16 Comunidade TESOUROS PERUANOS Alegoria 05 NOVO MUNDO, O PARASO TROPICAL 5 SETOR Ala 17 Um Sorriso no Caminho COMRCIO ATLNTICO Ala 18 Comunidade BANZO DOS NAVIOS NEGREIROS Ala 19 Baianinhas MAR DE YEMANJ

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Ala 20 Top do Samba PIRATAS BUCANEIROS Alegoria 06 A ROTA DOS BUCANEIROS NO PALCO DOS REIS 6 SETOR Ala 21 Razes da Portela INDSTRIA PETROLFERA 3 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Diogo Fran e Jeane Portela INDSTRIA NAVAL Guardies do 3 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira OPERRIOS NAVAIS Ala 22 Comunidade INDSTRIA PESQUEIRA Ala 23 Ns Podemos Cadeirantes BAGAGIERRES Destaque de Cho DAMA VESPERTINA Ala 24 Ala das Damas DAMAS ANOS 20 Destaque de Cho O LORDE Ala 25 Sambarte LORDE E MADEMOSELLES TROPICAIS Departamento Feminino DAMA DOS ANOS 60
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7 SETOR Alegoria 07 PORTO DO RIO, PASSADO E FUTURO Ala 26 Tu e Eu MARINAS PINTURAS Ala 27 Mocot MSICA E O MAR Ala 28 Crianas LITERATURA MARINHA Ala 29A Comunidade PIRATAS ESQUELETOS Ala 29B Comunidade CORSRIOS Alegoria 08 MAR ETERNA INSPIRAO Ala 30 Vicentina e Compositores BANDA DA MARINHA Ala 31 Velha Guarda SAMBISTAS PORTELENSES

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Roberto Szaniecki N Nome da Alegoria 01 ENCONTRO DO CU COM O MAR

O que Representa A alegoria que abre o desfile tem por base a representao do encontro da imensido do cu e as profundezas do mar. As estrelas so apresentadas como o parmetro de navegao, maneira pela qual o homem se apropriou desse conhecimento para singrar os mares, tomando-as como referncia. Releva considerar, tambm, a influncia, atravs dos signos, das estrelas sobre os seres humanos, em vrias civilizaes Os cones que antecedem o carro so reprodues de mapas de navegao de diversos povos: a esfera armilar, os equipamentos utilizados em medies e o reconhecimento das constelaes e das rbitas planetrias. Nosso smbolo maior vem representando a Constelao de quila, visando nortear o desfile da escola. Seres celestiais representam o movimento incessante do universo em sua eterna mutao. A segunda alegoria representa os seres mitolgicos dos oceanos e os mistrios dos desconhecidos mares. Netuno / Poseidon: como um violento rei dos mares; drages do mar e sua ferocidade; exrcito de trites inclementes; sereias que enfeitiam com seu canto; Atlntida e seus habitantes; e, toda sorte de seres que povoavam o inconsciente daqueles que temiam a vastido dos oceanos com suas tempestades, correntes martimas, calmarias, recifes e outros perigos inerentes navegao.

02

MEDOS E MITOLOGIA MARINHA

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Roberto Szaniecki N Nome da Alegoria 03 FAROL DE ALEXANDRIA E PORTOS DA ANTIGUIDADE

O que Representa As civilizaes pioneiras na navegao so mencionadas na terceira alegoria. Os Fencios esto representados pela alta tecnologia em seus barcos (birremes) que lhes permitiam maiores velocidades e capacidade de carga, conferindo-lhes, ainda, maior autonomia para grandes rotas martimas. Os Gregos que estariam construindo a gigantesca estatua do Deus Hlios, em cuja mo direita empunharia um farol para direcionar as embarcaes e, cujos ps, se colocariam um em cada margem do canal de entrada do porto da Cidade de Rodes. Os Egpcios, pela construo de um imponente farol na Ilha de Faros (Cidade de Alexandria) que, com o uso de espelhos, potencializava a luz de uma chama, podendo ser vista quilmetros. Essa construo se deu na segunda dinastia politesta. As principais caractersticas dos barcos egpcios, ficam evidenciadas, principalmente, pelo fato de se locomoverem atravs de remos. Nesta alegoria destacam-se a importncia do comrcio na rota Mediterrneo - ndia, e as riquezas trazidas, principalmente, por Venezianos e Genoveses. A aparncia de caravela x caixa de msica/porta-jias, alm predominncia da cor dourada, deve-se ao fato do comrcio ter sido altamente lucrativo, em razo do que, brindou-se os sales com o requinte das peas de outros mundos, seja em indumentrias ou na decorao.

04

O SONHO E A RIQUEZA DAS ESPECIARIAS

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Roberto Szaniecki N Nome da Alegoria 05 NOVO MUNDO O PARASO TROPICAL

O que Representa Esta alegoria objetiva representar o Novo Mundo: Mostrando uma viso de beleza exuberante, leva o europeu a uma interpretao do espao como o den na Terra. Cheia de possibilidades e promessas de mltiplas riquezas, o Eldorado se descortinando para o velho mundo. Novas culturas, novas etnias e um sem nmero de conhecimentos desvendados neste descobrimento: as Amricas. A diversidade da fauna e da flora, alm das riquezas minerais aumenta o fascnio e o interesse em explorar este novo mundo por simples extrativismo, para tanto a navegao tornou-se elemento importantssimo. A sexta alegoria mostra a realeza europia em seus suntuosos sales, como detentora dos novos domnios, e as estratgias para expand-los e explor-los. Como num jogo de tabuleiro, um imenso mapa se desdobra para demonstrar as rotas utilizadas no Atlntico e o ataque de piratas que a todo tempo tentam usurpar os tesouros. As Amricas e a frica esto localizadas, alm da grafia no mapa, por seus nativos que ladeiam a pea. Parte dos produtos, extrados desses territrios, so apresentados por seus extratores, demonstrando a origem do interesse dos monarcas.

06

A ROTA DOS BUCANEIROS NO PALCO DOS REIS

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Roberto Szaniecki N Nome da Alegoria 07 PORTO DO RIO, PASSADO E FUTURO

O que Representa A stima alegoria pretende homenagear os cem (100) anos do Porto do Rio, mostrando a chegada de passageiros em variadas pocas da sua existncia at os dias atuais A evoluo urbana, que se inicia nesta regio juntamente com a construo do Museu do Amanh marco desta modernizao - o smbolo principal na alegoria. As mudanas climticas em cada uma das estaes do ano, o equilbrio do ecossistema, as descobertas no campo da gentica e da nanotecnologia, bem como, a integrao das etnias e a influncia cruzada entre todos, fomentada pela globalizao, so destacadas por globos com visuais correlatos aos que sero expostos, permanentemente, no museu, dando ao pblico uma prvia do que vir a ser. A influncia do mar nas sete artes est presente na oitava alegoria. A escultura de Poseidon, ladeada por seus Trites e seus cavalos marinhos remete-nos escultura da Fontana de Trevi. A literatura aparece nos livros que mostram alguns dos clssicos com temtica marinha. A pintura e a gravura demonstram que, tambm, ali houve esta inspirao. A msica homenageia a prpria escola que tambm se apoderou do tema martimo em outras pocas e est presente nos instrumentos de percusso e bem como de ilustres componentes da Velha Guarda. Na ribalta, atores representam Corsrios do Rei e no palco da pera Navio Fantasma ambas com temtica nutica. O cinema se apresenta pelos rolos de filmes onde por milhares de vezes o mar foi o seu principal protagonista.

08

MAR ETERNA INSPIRAO

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Nomes dos Principais Destaques Val Carvalho Carlos Reis Carlos Ribeiro Vnia Love Waldir Cunha Marslia Lindalva Cssia Rogria Meneguel Respectivas Profisses Gestora de Negcios Cabeleireiro e Maquiador Advogado Modelo Costureiro Funcionria Pblica Funcionria Pblica Universitria Cabeleireiro

Local do Barraco Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco n. 03 Cidade do Samba Gamboa. Diretor Responsvel pelo Barraco Robson Souza Saturnino Ferreiro Chefe de Equipe Carpinteiro Chefe de Equipe Jorge Otlio Moreira Ado (Jorginho) Edson de Lima Miguel (Futica) Escultor(a) Chefe de Equipe Pintor Chefe de Equipe Glauco Bernardi / Lael Arajo e Andria Vieira da Silva Orvando Jos Beltro (Vandinho) Eletricista Chefe de Equipe Mecnico Chefe de Equipe Reinaldo Gonalves Lemos Jorge Ferreira da Rocha Outros Profissionais e Respectivas Funes

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala Guardies do Primeiro Guardies do * Marcio Moura Guerreiros das Casal de Mestre-Sala e 1 Casal de Profundezas Porta-Bandeira: Mestre-Sala e Aquticas Representam seres Porta-Bandeira aquticos exticos que cercam o casal com o balano das guas. * Seres Aquticos
O mistrio, magia, e a beleza dos encantadores seres que vivem no fundo do mar. O exotismo e o colorido dos seres marinhos esto representados nestes trajes. Este primeiro conjunto de Ala traz como proposta uma viso alegrica de seres abissais, misteriosos, coloridos e exticos que, poucas vezes foram vistos pelos homens, mas simbolizam a dimenso dos mares, em profundidade onde existe todo um universo a se desvendar. Primeiro grande medo do homem com estas foras da natureza. Poderosa energia destrutiva desafia aqueles que se aventuram nestas guas. Esta fantasia mostra a fluidez lquida a ser vencida.

Ano de Criao 2011

1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Destaques de Cho Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

Aqurios Fantsticos Peixes Fantsticos

Patrcia Nery e Renato Sorriso Departamento de Harmonia

2011

01

2011

02

Tempestades

Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 03 Redemoinhos
Inspirado no giro das baianas, desenvolvemos um figurino peculiar que atende aos dois segmentos. Elas em suas evolues e o figurino com os principais efeitos de espirais ensimesmados por uma embarcao fencia que enfrenta o fenmeno da juno das correntes quentes e frias formadoras de tais redemoinhos. O imaginrio mitolgico que povoa o inconsciente de qualquer povo, se faz presente nesta fantasia, representando um hbrido de vrias informaes sobre seres que habitam as profundezas do mar. Comeamos o setor 02 do nosso enredo com aqueles que notoriamente foram os primeiros a se lanar ao mar. Estamos descrevendo em fantasias os Chineses, com seus juncos expressos em suas velas aplicadas nas costas da fantasia baseada na terceira dinastia. Perodo em que aconteciam as novas empreitadas mar adentro.

Ano de Criao 2011

Baianas

Jane Carla

04

Seres Marinhos

Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

05

Chineses Comerciantes

Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 06 Guerreiros Gregos
Notoriamente, os povos da Pennsula Itlica eram conhecidos como guerreiros. Os gregos como detentores de fama herica, so os primeiros da regio a se lanar ao mar, com o intuito de conquistar novas terras, Em poucos sculos expandiram e muito seus domnios. A fantasia: Comandantes das Hordas Invasoras eram respeitados por sua extrema habilidade em estratgias de guerra. O traje enfatiza com suas setas e raios a energia de agressividade com que atacavam seus inimigos. A sofisticao dos detalhes traduz a riqueza do Imprio Romano. Os portos egpcios tiveram grande importncia na antiguidade por centralizar a distribuio comercial e de deslocamento humano. Os adornos e a estamparia mostram parte do que circulava em suas docas. A caracterstica do perfil da roupa homenageia os faras da segunda dinastia politesta que promoveram as construes de referncia nutica.

Ano de Criao 2011

Ala da Paz 01

Randolfo

07

Centuries Romanos

Ala da Paz 02

Randolfo

1979

08

Mar Egpcio

Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

120

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 09 Canela Asitica
Representa a regio do Ceilo grande produtora do Pau de Canela e tambm em p. Especiaria muito apreciada na culinria para temperar doces e salgados.Seu aroma ao natural quanto ao defumar muito peculiar e valoriza o paladar dos mais exigentes gourmets. Seus trajes remetem aos deuses Hindustas, j que recebem a influncia das ndias. Originrio da regio da Indonsia muito apreciado como tempero e, tambm,como componente antiinflamatrio por suas caractersticas antibiticas. A fantasia adornada com elementos das roupas dos Brahmas, cultuados nesta regio. As danarinas do templo de Shiva bailam em reverncia a flor sagrada dos deuses. Suas guirlandas formam um caleidoscpio de formas valorizando a dana do casal.

Ano de Criao 2011

Comunidade

Departamento de Harmonia

10

Cravo da ndia

Explode Corao

Egdio

1975

Sacerdotisas de Shiva

Guardies do 2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira

Marcio Moura

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala * Consagrao da Flor de Ltus
Representa o ritual da consagrao das flores nos templos hindustas em louvor Deusa Shiva. Para os indianos e povos que seguem esta religio o aroma das flores considerado uma beno Divina. Os perfumes e o incenso fazem parte ntima da cultura indiana e, por seus aromas exticos, tambm, passam a ser difundidos na Europa que os usam para disfarar os maus odores pela falta de higiene derivado de presses religiosas e climticas. As cidades porturias da pennsula Itlica sempre tiveram como atividade principal o comrcio. Destacam-se neste contexto as cidades de Genova e Veneza. Com a queda de Constantinopla estas passam por dificuldades de fornecimento e investem nas naes com domnio naval. Com isso estabelecem rotas martimas para as ndias. A indumentria baseada em comerciantes Venezianos que se distinguem dos nobres da poca.

Ano de Criao 2005

2 Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira

Departamento de Harmonia

11

Perfume de Ltus

Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

12

Comerciantes Italianos

guia da Folia

Renato

2002

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 13 Ouro Asteca Com o inicio da explorao do novo mundo se d pela Amrica Central, o contato com as culturas Maias, Incas, Coleotecas e Astecas. Em pouco tempo, a destruio de vilas e cidades que foram saqueadas sucumbiram fora dos europeus. Baseada em afrescos e estampas Astecas e, com toques de outras naes, foi criada esta fantasia, traduo do luxo e da riqueza destes povos. Ala Mandarim Andr

Ano de Criao 2002

14 Curumins e ndios Diferentemente dos do Novo Mundo espanhis, a chegada dos portugueses em solo brasileiro gera uma nova viso sobre a regio e habitantes, onde os silvcolas eram primitivos e gentis. Festeiros rituais por natureza impressionaram os europeus com seus ritmos e sua dana. As cores da fantasia homenageiam as cores da nossa bandeira atual.

Passistas

Nilce Fran e Valcir Pel

1968

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala * Anjo do Paraso Tropical Primeira viso do homem branco ao chegar no solo brasileiro, foi a nudez dos silvcolas relacionando a imagem com a descoberta do Paraso. A roupa remete a uma viso de um anjo hibrido com detalhes indgenas. O Descobrimento do Brasil traz para o nosso solo alm dos representantes da coroa portuguesa, vrios batalhes de soldados requisitados para a guarda daqueles nobres quando cumprissem o final das misses, que era chegar a Calicute na ndia. Seu uniforme se baseia no artesanato metalrgico portugus. Com a expanso espanhola aos Andes, continua a explorao predatria com o intuito de rapinagem dos tesouros Maias. A roupa destaca os adereos de prata, ouro e esmaltado caracterstico da ourivesaria andina. Rainha de Bateria Junior Scafura

Ano de Criao 2011

15

Soldados Portugueses

Bateria

Nilo Sergio

1923

16

Tesouros Peruanos

Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 17 Comrcio Atlntico
Com a colonizao, se estabelecem rotas fixas de navegao entre as Amricas e a Europa. Produtos como: a cana, algodo e o fumo, so alguns dos produtos cultivados nestas colnias e transportados para seus centros administrativos. Velas ao mar, inspiram esta fantasia que contem menes de produtos produzidos nas regies americanas. Traduz o sofrimento das viagens atlnticas dos negros que, em sua maioria, tratados como animais morriam no trajeto. Seus acessrios tm formato de escudos africanos e, em dado momento, formaro um navio negreiro singrando os mares de sofrimento. A fantasia representa primeiramente a chegada da f africana no solo brasileiro que traduz a fora do elemento gua dos oceanos. Yemanj a humanizao deste elemento que mostrar o balano das guas e a riqueza da fauna marinha com sua transformao.

Ano de Criao 2008

Um Sorriso no Caminho

Ricardo

18

Banzo dos Navios Negreiros

Comunidade

Departamento de harmonia

2011

19

Mar de Yemanj

Baianinhas

Cirema

2005

125

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 20 As rotas consolidadas Top do Samba Maurcio Piratas entre as Amricas e Mattos Bucaneiros Europa tornam-se atraentes para a ambio de riqueza fcil. Piratas independentes e, tambm, patrocinados por alguns pases singram o Atlntico aterrorizando as embarcaes comerciais. A indumentria reflete um pouco desta ganncia Piratas vestidos com sedas e veludos roubados vo caa de tesouros. 21 Indstria Petrolfera Tubulaes, vlvulas e barris so caractersticas marcantes dos equipamentos das refinarias e dos postos avanados de extrao de petrleo em terra e no mar. Traduzimos isto em indumentria para localizar estes bravos trabalhadores que arriscam, diariamente, suas vidas na imensido ocenica. Representam a mo-deobra da indstria naval e interagem com o casal como em uma fase de construo de navios. 126 Razes da Portela Luciano

Ano de Criao 2011

1977

Operrios Navais

Guardies do Terceiro Casal de Mestre-Sala e PortaBandeira

Marcio Moura

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala * Indstria Naval A revitalizao da economia brasileira conduz a um interesse renovado na indstria Naval, obvia-mente em conseqncia do imenso potencial litorneo do Pas. A fantasia representa um operrio usinando uma pea de navio. A atividade econmica mais difundida na costa brasileira ainda a pesca, tanto de subsistncia quanto em larga escala. Nossa roupa representa a pesca de arrasto e suas velas que sempre contemplam as paisagens praianas Para o maior conforto dos passageiros que chegavam ao Porto do Rio de Janeiro, a Cidade disponibilizou, de forma, gratuita o servio de carregadores de bagagem biligus, implementando maior velocidade e eficincia do terminal. Esta fantasia reproduz a elegncia dos uniformes da poca. 127 3 Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira Departamento de Harmonia

Ano de Criao 2010

22

Indstria Pesqueira

Comunidade

Departamento de Harmonia

2011

23

Bagagierres

Ns Podemos Cadeirantes

Welligton

2005

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala * Dama Vespertina Representa a moda vinda da Europa e como de costume pode variar durante o dia. Esta segue a modelagem das roupas do final da tarde e incio da noite. Elegantemente vestida por nossa eterna Porta-Bandeira Dod Nossas senhoras elegantemente vestem um traje que remete a tendncia da moda importada da Europa desde o inicio do sculo 20. Reportamos a chegada de imigrantes europeus aps a inaugurao do Per do Porto do Rio de Janeiro. Esta fantasia respeita o corte e a modelagem da poca Com um elegante jaqueto em corte Ingls, o personagem ostenta todo o luxo dos turistas europeus que visitam nossas Terras. Destaque Dod

Ano de Criao 1942

24

Damas Anos 20

Ala das Damas

Dod

1942

O Lorde

Destaque

Jernimo

1983

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 25 Lordes e Mademoiselles Tropicais A Ala Sambarte, como uma das mais importantes alas de passo marcado, traja uma roupa baseada nos lordes ingleses para os homens e com corte francs para as damas que continuava com as tendncias vindas junto com os imigrantes da dcada de 10. Senhoras que representam a Moda Alta Costura dos anos 60. Como fonte de inspirao o mar sempre motivou os pintores. Muitos destes artistas dedicaram a maior parte de suas vidas pintura de tal tema tornado celebre tcnicas e cores para traduzir todo o esplendor destas paisagens Todas as inspiraes vindas do azul. Sambarte Jernimo

Ano de Criao 1983

Damas dos Anos 60

Departamento Feminino

Departamento Feminino

2005

26

Marinas Pinturas

Mocot

Srgio

1972

27

Msica e o Mar

Tu e Eu

Arielson

2005

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 28 Literatura Marinha
A literatura inspirada no mar e em seus personagens, desde os primrdios da escrita, encanta e agua a imaginao. As crianas so aquelas que mais curtem estas aventuras que, tambm, encantam os adultos. Nossos pequenos seres marinhos trazem consigo vrios exemplares desta literatura em seu interior.

Ano de Criao 2005

Crianas

Cirema

29 Piratas Esqueletos No cinema o mar e seus personagens so figuras A recorrentes, hordas de piratas fantasmas povoam o imaginrio de autores e diretores. Nesta indumentria retratamos um pouco do terror destes seres que desafiam a lgica e infernizam os sete mares. 29 B Corsrios
Os Corsrios so um exemplo de herosmo daqueles que defendem as suas Coroas contra piratas e usurpadores dos oceanos. O uniforme remete aos mais eficientes destes guardies, os Ingleses. Toda a pompa e circunstncia desta elegncia est presente neste traje.

Comunidade

Departamento de harmonia

2011

Comunidade

Departamento de harmonia

2011

130

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Roberto Szaniecki DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 30 Banda da Marinha Ala dos Compositores: De Ala da forma ldica Vicentina e Ala homenagearemos a nossa dos ala de compositores e a Compositores tradicional ala da Vicentina com um uniforme que remete s bandas marciais da Marinha do Brasil. Com o garbo desta veste estamos prximos do final do nosso desfile que fecha de forma elegante. Tradicionalmente vestidos de jaquetes a nossa velha guarda resgata este tipo de indumentria caracterstica dos sambistas portelenses que com garbo e elegncia e ostentando detalhes em azul se apresentam h quase 90 anos na avenida. Velha Guarda Tia Surica e Junior Scafura

Ano de Criao 2005

31

Sambistas Portelenses

Natalino Mendes e Paulo Guimares

1935

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FICHA TCNICA Fantasias


Local do Atelier Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco 03 Cidade do Samba Diretor Responsvel pelo Atelier Alessandra Reis Costureiro(a) Chefe de Equipe Chapeleiro(a) Chefe de Equipe Alessandra Rogrio Sampaio Aderecista Chefe de Equipe Sapateiro(a) Chefe de Equipe Paulo Brasil Gomes Outros Profissionais e Respectivas Funes Wilson Wellington Henrique Vitor e equipe Nadia Paulo Marquinhos e Rosngela Barra Mansa - Chefe de bancada - Chefe de bancada - Arte em vime - Placa de acetato - Arame - Bordados

Outras informaes julgadas necessrias

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Wanderley Monteiro, Luis Carlos Mximo, Gilsinho, Jnior Escafura e Naldo Presidente da Ala dos Compositores Jnior Escafura Total de Componentes da Compositor mais Idoso Compositor mais Jovem Ala dos Compositores (Nome e Idade) (Nome e Idade) 80 Jabol Diogo Nogueira (oitenta) 80 anos 28 anos Outras informaes julgadas necessrias Autor(es) do Samba-Enredo
Brilhou no cu A luz da guia, a estrela-guia Do corao navegador Que na travessia enfrentou Todo o medo que havia Era a mitologia do mar A lenda deu lugar para a certeza Que pra viver preciso navegar As gals do Oriente... J vm! Da Fencia e do Egito... Tambm! Gregos e romanos partem para conquistar E o Farol de Alexandria fez a noite clarear Os mistrios vo desvendar Um novo caminho encontrar BIS L na ndia, especiarias Leva e traz mercadorias A ambio do europeu se encantou Com o novo mundo de riqueza natura, sem igual Os navios negreiros Deixam seus lamentos pelo ar Nas guas de Iemanj Nem pirata aventureiro, nem o rei podem mandar Oi, leva mar, oi, leva Leva a jangada numa nova direo O porto centenrio abriu seus braos Na terra de So Sebastio Portela vai buscar no horizonte A eterna fonte de inspirao Um oceano de amor que virou arte E desgua na imaginao Lindo como o mar azul Meu grande amor, minha Portela BIS A fora do seu pavilho vai me levar A navegar

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FICHA TCNICA Bateria


Diretor Geral de Bateria Nilo Srgio Outros Diretores de Bateria Vitinho, Douglas, Nilson, Bombeiro, Jnior, Eloi, lvaro, Vincius(rato), Sidiclei, Arcenio e Armando Maral Total de Componentes da Bateria 290 (duzentos e noventa) ritmistas NMERO DE COMPONENTES POR GRUPO DE INSTRUMENTOS 1 Marcao 2 Marcao 3 Marcao Rece-Reco Ganz 14 14 16 0 0 Caixa Tarol Tamborim Tan-Tan Repinique 100 0 30 0 30 Prato Agog Cuca Pandeiro Chocalho 02 30 24 0 30 Outras informaes julgadas necessrias 1 Tpico - Convenso de marcaes intercalando com repiques e caixas; e a volta da convenso com caixas retomando com as marcaes 1 e 2. - Na abertura da bateria o papel da madrinha consiste em interagir com a bateria na minha chamada. 2 Tpico - Tem a ver com a 2 bossa, que acontece no refro do meio, ela acontece com uma batida afro com samba, com marcao nas caixas, sendo o retorno na 1 passada no surdo de 1, e na segunda resposta o surdo de 2, na virada do samba virando com as caixas na 2 do samba. 3 Tpico - Batida afro, sendo que a escola vem com enredo falando dos orixs, com uma batida conhecida como ofunj (6 por 8), no sendo usado duas macetas na bossa, no sendo confundido com olodun, no momento da bossa mudando a batida das caixas do surdo de 3, sendo que a 1 e a 2 se mantm no compasso do samba. 4 Tpico - A bossa foi idealizada como se fosse a batida do corao entre a 1 e a 2 sinalizando com a 3 subindo com os tamborins com a rufada das caixas, retomando repique e a 3.

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FICHA TCNICA Harmonia


Diretor Geral de Harmonia Marcelo Jacob e Alex Fab Outros Diretores de Harmonia Silvio, Nelsinho, Robson, Marvio, rico, Andr Marins, Jaime, Dudu Falco, Marquinhos Mendes, Cidinho, Luis Alberto, China, Vav, Claudio, Luiza Amlia e Cirema Total de Componentes da Direo de Harmonia 40 (quarenta) componentes Puxador(es) do Samba-Enredo Intrprete Gilsinho Auxiliares Emerson, Luis Paulo, Marquinho Silva e Edinho Instrumentistas Acompanhantes do Samba-Enredo Cavaco Mauro Diniz, Julio Csar e Diego Moura Violo Leandro Outras informaes julgadas necessrias A direo Geral de Harmonia conta com a interao do presidente da ala dos compositores Jnior Escafura, durante os ensaios preparativos da escola. O departamento de Harmonia durante os preparativos nos ensaios tcnicos de canto, buscou de uma forma coesa e com empenho, conceber a igualdade do canto, na busca do xito na sinergia, entre o intrprete oficial e seus auxiliares com os componentes, acentuando algumas passagens do samba enredo, de forma empolgante e emocionante.

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FICHA TCNICA Evoluo


Diretor Geral de Evoluo Alex FAB e Marcelo Jacob Outros Diretores de Evoluo Silvio, Nelsinho, Robson, Marvio, rico, Andr Marins, Jaime, Dudu Falco, Marquinhos Mendes, Cidinho, Luis Alberto, China, Vav, Claudio, Luiza Amlia, Cirema, Adeilda e Sandra Total de Componentes da Direo de Evoluo 40 (quarenta) componentes Principais Passistas Femininos Nilce Fran , Suellen Pinto, Jssica Maia e Monalisa Lucia Principais Passistas Masculinos Valci Pel, Flavio Portela, Hemanuel Lima e Paulo Henrique (PH) Outras informaes julgadas necessrias A Portela a cada ensaio busca aprimorar o quesito evoluo, que j marcante pela alegria. Pela empolgao e ainda pela espontaniedade dos movimentos por parte dos seus componentes. Este ano tambm ser aplicado um Estilo Mais Clssico, com movimentos elegantes que inclusive uma das caractersticas da agremiao tudo isso em face dos seus figurinos e dos desenhos coreogrficos que sero desenvolvidos durante o desfile, proporcionando momentos marcantes, podemos destacar as seguintes ALAS: Ala de Abertura PEIXES FANTSTICOS Os integrantes representaro peixes, por conta disso a coreografia tem como referencia movimentos circulares que daro a sensao de um cardume Ala TEMPESTADES A fantasia por si s j passa o efeito de fluidez tecidos leves e soltos faro com que esta ala possa ter movimentos mais trabalhados Ala BANZO do Navio Negreiro Esta ala representar o sofrimento dos negros escravos, movimentos que lembram o sofrer escravo, culminam com a formao com os prprios integrantes do navio negreiro Ala PIRATAS E CORSRIOS Uma batalha entre os piratas e os corsrios na Avenida, com movimentos simbolizando ataques e defesas.

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FICHA TCNICA Conjunto


Vice-Presidente de Carnaval Comisso de Carnaval Diretor Geral de Carnaval Comisso de Carnaval Outros Diretores de Carnaval Responsvel pela Ala das Crianas Cirema Total de Componentes da Quantidade de Meninas Quantidade de Meninos Ala das Crianas 150 90 60 (cento e cinqenta) (noventa) (sessenta) Responsvel pela Ala das Baianas Jane Carla Total de Componentes da Baiana mais Idosa Baiana mais Jovem Ala das Baianas (Nome e Idade) (Nome e Idade) 90 Maria Ins Luciana Silva (noventa) 81 anos 37 anos Responsvel pela Velha-Guarda Natalino e Guimares Total de Componentes da Componente mais Idoso Componente mais Jovem Velha-Guarda (Nome e Idade) (Nome e Idade) 80 Amlia Ana Clia (oitenta) 89 anos 51 anos Pessoas Notveis que desfilam na Agremiao (Artistas, Esportistas, Polticos, etc.) Paulinho da Viola, Monarco, Surica, Luiz Airo, Diogo Nogueira, Mariza Monte, Marquinhos de Osvaldo Cruz, Serginho Procpio, Dod da Portela, Jernimo da Portela, Sheron Menezes, Ministro dos Esportes Orlando Silva, Petkovic e Zeca Pagodinho Outras informaes julgadas necessrias A Portela ir para o desfile do Carnaval 2011 com 4000 Componentes: comisso de frente, 03 casais de mestre-sala e porta-bandeira acompanhados com seus respectivos guardies, 31 alas, 08 alegorias, 03 destaques de cho e 01 trip.

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Responsvel pela Comisso de Frente Mrcio Moura Coregrafo(a) e Diretor(a) Mrcio Moura Total de Componentes da Componentes Femininos Comisso de Frente 15 0 (quinze) Outras informaes julgadas necessrias

Componentes Masculinos 15 (quinze)

Quando o ser humano resolveu desbravar e conquistar novos mundos teve o mar e o cu como aliados no incio dos tempos. Antes da tecnologia as estrelas guiavam os navegadores. Atravs do observar das estrelas e constelaes o mundo foi ficando menor, mais prximo e o homem se sentiu seguro para ir alm. Com o passar dos anos as descobertas eram catalogadas e transformadas em mapas, no s das terras descobertas mas tambm do cu que auxiliou nesta busca, e isso que a comisso de frente quer mostrar. Um dos integrantes representar um navegador chins, 1 povo a ir ao mar; os outros representaro as estrelas que unidas formaro constelaes. a que entraro os signos representaes perfeitas deste elo astronomia-astrologia. Os integrantes iro formar 04 signos. Escorpio, Libra, Gmeos e a guia. Mais conhecida como quila foi includa no trabalho pela necessidade e vontade de ter uma constelao representada pelo smbolo maior de nossa agremiao. Mas, infelizmente, ela no tem um signo que a represente, ento pedimos licena a todos os deuses do zodaco para criarmos uma imagem que represente-a.

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


1 Mestre-Sala Rogrio Dornelles 1 Porta-Bandeira Lucinha Nobre 2 Mestre-Sala Jefferson Souza 2 Porta-Bandeira Ktia Paz 3 Mestre-Sala Diogo Fran 3 Porta-Bandeira Jeane Portela Outras informaes julgadas necessrias Idade 33 anos Idade 35 anos Idade 30 anos Idade 30 anos Idade 18 anos Idade 18 anos

Aliado a dana clssica, respeitando a tradio do bailado do casal, surge o movimento das mars, revelando o mundo mstico de encantos, e poesia do fundo do mar. Lucinha Nobre (vencedora de 05 Estandartes de Ouro) representa A Beleza e Encanto dos Seres Aquticos. Formada em bal clssico, ela encontrou o par perfeito no bailado de Rogrio Dornelles (vencedor de 03 Estandartes de Ouro), que representa Os Mistrios dos Seres Aquticos. Juntos h 13 anos, contam com o suporte do lendrio mestre-sala Peninha e da conceituada coregrafa Camile Salles, aliando assim, o clssico ao tradicional, sendo esta a mais forte caracterstica do casal.

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G.R.E.S. UNIDOS DA TIJUCA

PRESIDENTE FERNANDO HORTA


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Esta noite levarei sua alma

Carnavalesco PAULO BARROS


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Enredo Esta noite levarei sua alma Carnavalesco Paulo Barros Autor(es) do Enredo Paulo Barros Autor(es) da Sinopse do Enredo Paulo Barros, Isabel Azevedo, Ana Paula Trindade e Simone Martins Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Paulo Barros Livro 01 Ano 1000, Ano 2000. Na pista de nossos medos Voc tem medo de qu? A histria do medo no Ocidente Como a mente funciona Moedas para o barqueiro contos fantsticos sobre a morte Autor George Duby Editora Editora Unesp Ano da Edio 1995 Pginas Consultadas Todas

Tim Lihoreau

Editora Globo

2008

Todas

02

Jean Delumeau

Cia. das Letras

2009

Todas

03 04

Steven Pinker

Cia. das Letras

1998

Todas

05

Cristiana Gimenes (org.)

Andross Editora

2010

Todas

06

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Enredo Esta noite levarei sua alma Carnavalesco Paulo Barros Autor(es) do Enredo Paulo Barros Autor(es) da Sinopse do Enredo Paulo Barros, Isabel Azevedo, Ana Paula Trindade e Simone Martins Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Paulo Barros Livro 09 10 11 Histria do cinema brasileiro Histria do cinema mundial Alex Viany e a introduo ao cinema brasileiro Cinema brasileiro: propostas para uma histria Autor Fernando Ramos (org.) Fernando Mascarello Arthur Autran Editora Art Editora Editora Papirus Cinemais Ano da Edio 1987 2006 2000 Pginas Consultadas Todas Todas Todas

12

Jean-Claude Bernardet

Cia. das Letras

2009

Todas

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Cinema: trajetria Paulo Emlio Salles no Gomes subdesenvolvimento O negro brasileiro e o cinema O Partido Comunista e o cinema no Brasil (artigo) Potica Joo Carlos Rodrigues Antnio C. Rubim

Paz e Terra

1980

Todas

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Pallas Caderno de Crtica

2001 1988

Todas Todas

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Aristteles

Imprensa Nacional

1998

Todas

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Outras informaes julgadas necessrias
RELAO DE SITES E FILMES Comisso de Frente Pague para entrar e reze para sair Abre-Alas A barca de Caronte www.ufpa.br/nupe/artigo3.htm www.intercom.org.br/papers/regionais/sul2009/resumos/R16-0072-1.pdf http://paxprofundis.org/livros/divina/comedia.htm Setor 1 Conquista Filmes A Misso (Roland Joff, 1986) O ltimo Samurai (Edward Zwick, 2003) Transformers (Michael Bay, 2007) Stargate (Roland Emmerich, 1994) Guerra nas Estrelas (George Lucas, 1997) Avatar (James Cameron, 2009) Setor 2 Destemidos Filmes A Fuga das Galinhas (Peter Lord e Nick Park, 2000) Hook A Volta do Capito Gancho (Steven Spielberg, 1991) Os Caa-Fantasmas (Ivan Reitman, 1984) Priscilla, a Rainha do Deserto (Stephan Elliott, 1994) Robin Hood, o Prncipe dos Ladres (Kevin Reynolds, 1991) Robin Hood (Ridley Scott, 2010) Nas Montanhas dos Gorilas (Michael Apted, 1988) Setor 3 Mistrio Filmes Van Helsing o Caador de Monstros (Stephen Sommer, 2004) O Mensageiro 2 o Espantalho (Martin Barnewitz, 2009) IT Uma Obra-Prima do Medo (Tommy Wallace, 1990) O Nome da Rosa (Jean-Jacques Annaud, 1986) A Noiva Cadver (Tim Burton, 2005) Harry Potter e a Pedra Filosofal (Chris Columbus, 2001) Harry Potter e a Cmara Secreta (Chris Columbus, 2002) Harry Potter e o Prisioneiro de Azkaban (Alfonso Cuarn, 2004) Harry Potter e o Clice de Fogo (Mike Newell, 2005) Harry Potter e a Ordem da Fnix (David Yates, 2007) Harry Potter e o Enigma do Prncipe (David Yates, 2009) Harry Potter e as Relquias da Morte (David Yates, 2010)

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Outras informaes julgadas necessrias Sites http://jeremiasboob.blogspot.com/2004/09/volta-do-lanterninha.html www.adorocinema.com/filmes/nome-da-rosa/ www.euniverso.com.br/Filmes/O_Nome_da_rosa.htm www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=93 http://cinema.terra.com.br/ficha/0,,TIC-OI5583-MNfilmes,00.html Setor 4 Os que sempre voltam... Filmes O Predador (John McTiernan, 1987) O Predador 2 a caada continua (Stephen Hopkins, 1990) Jurassic Park (Steven Spielberg, 1993) O Mundo Perdido Jurassic Park (Steven Spielberg, 1997) Jurassic Park 3 (Joe Johnston, 2001) A Hora do Pesadelo (Wes Craven, 1984) A Hora do Pesadelo 3 os guerreiros dos sonhos (Chuck Russell, 1987) A Hora do Pesadelo 6 pesadelo final a morte de Freddy (Rachel Talalay, 1991) Tubaro (Steven Spielberg, 1975) Tubaro 2 (Jeannot Szwarc, 1978) Tubaro a Vingana (Joseph Sargent, 1987) A Mmia (Stephen Sommers, 1999) O Retorno da Mmia (Stephen Sommers, 2001) Os Caadores da Arca Perdida (Steven Spielberg, 1981) Indiana Jones e o Templo da Perdio (Steven Spielberg, 2004) Indiana Jones e o Reino da Caveira de Cristal (Steven Spielberg, 2008) Sites www.canalkids.com.br/especial/dino/index.htm www.youtube.com/watch?v=A4TkFCRXlO8 www.discoverybrasil.com/tubaroes/mitos/index.shtml www.kollision.biz/movies/mov_files/mov_jaws.htm www.interfilmes.com/filme_13972_a.mumia.html http://pt.wikipedia.org/wiki/Indiana_Jones http://super.abril.com.br/superarquivo/1997/conteudo_115806.shtml www.omelete.com.br/dvd-blu-ray/indiana-jones-the-adventure-collection/ http://historiaecinema2.blogspot.com/2010/04/indiana-jones-e-o-reino-da-caveira-de.html

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Outras informaes julgadas necessrias Setor 5 Fim? A grande retomada do cinema brasileiro! Filmes Carlota Joaquina Princesa do Brasil (Carla Camurati, 1995) Quilombo (Cac Diegues, 1984) Tiradentes (Oswaldo Caldeira, 1999) O Cangaceiro (Lima Barreto, 1953) Jango (Silvio Tendler, 1984) Utopia e Barbrie (Silvio Tendler, 2010) Pra Frente, Brasil (Roberto Farias, 1983) O Que Isso, Companheiro? (Bruno Barreto, 1997) Zuzu Angel (Srgio Rezende, 2006) Lamarca (Srgio Rezende, 1994) Meia-Noite Levarei Sua Alma (Jos Mojica Marins, 1964) Sites www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=104 www.cineplayers.com/artigo.php?id=47 www.youtube.com/watch?v=z_TrZewCgS8 www.historiabrasileira.com/escravidao-no-brasil/quilombo-de-palmares/ http://gicult.com.br/blog/?p=1438 http://cinema.cineclick.uol.com.br/filmes/ficha/nomefilme/quilombo/id/8860 www.idbrasil.org.br/drupal/?q=node/24996 www.filmesepicos.com/2010/06/o-cangaceiro-1953.html http://educacao.uol.com.br/historia-brasil/historia-regime-militar.jhtm http://educacao.uol.com.br/biografias/ult1789u495.jhtm www2.uol.com.br/zedocaixao/index.htm

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HISTRICO DO ENREDO
ESTA NOITE LEVAREI SUA ALMA A Unidos da Tijuca estreia na Avenida um enredo que apresenta o medo atravs do cinema. Uma superproduo que conta com a participao especial de Caronte, o barqueiro da morte que abre o desfile. Esse personagem da mitologia, filho de Nix, a noite, atravessa as almas em sua barca, pelo rio Aqueronte, caminho que conduz at o Hades, mundo inferior grego para onde vo os mortos. Segundo a mitologia grega, preciso pagar a Caronte pela viagem: uma moeda, chamada bolo, deve ser colocada sob a lngua do falecido ou em cada um de seus olhos. Caso isso no ocorra, a alma no poder embarcar e ficar na margem do rio, vagando por toda a eternidade. Os gregos acreditavam que os mortos que no embarcassem regressariam para perturbar os vivos. Caronte, escolhido para conduzir uma atenta plateia atravs do longa-metragem produzido pela Unidos da Tijuca, quem cobra o ingresso do filme, para levar seus passageiros. Eles pagam pelo prazer de sentir medo. E o condutor inicia a viagem confiante de que o percurso valer cada moeda. O barqueiro acredita que entregar a alma de seus viajantes ao mundo dos mortos, atendendo misso que lhe foi conferida e que vem sendo cumprida ao longo de sculos. O medo da morte alimenta essa aventura a ser vivenciada na grande tela. esse sentimento, principalmente, que nos leva a lutar contra todos os males e vencer para sentir o prazer da vitria. Caronte representa a tenso provocada pelo medo, principal ingrediente da stima arte para contar histrias de suspense e aventura. Mas o condutor surpreendido ao longo do caminho. A tentativa de chegar ao ponto final da jornada, depois de navegar com sua barca pela Sapuca, ser frustrada. Histrias impressionantes para provocar o medo so apresentadas na Avenida. No entanto, a irreverncia do carnaval no permite que o barqueiro cumpra seu destino. Durante o percurso, esse mensageiro da morte percebe que, por mais que se esforce trazendo as imagens de seres aterrorizantes, quem entrega sua alma ao cinema pode querer s diverso. O filme exibido pela Tijuca incita o pblico a rever cenas e filmes inesquecveis. Algumas das mais instigantes ideias que inspiram os grandes cineastas se alimentam de desejos e atitudes que fazem parte da natureza humana, como o medo. Personagens incrveis e lugares extraordinrios eternizados pela produo cinematogrfica levam
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milhares de espectadores a lotar as salas de cinema. E a Tijuca transforma a Passarela do Samba em uma grande sala de exibio, para mostrar como a imaginao capaz de fazer com que o medo divirta. Histrias de conquista, baseadas em fatos reais, so recriadas na tela, para que possam ser vivenciadas centenas de anos depois, emocionando geraes. Apaixonadas por cinema, milhares de pessoas embarcam nas aventuras concebidas por mentes criativas, capazes de inventar mundos e guerras intergalcticas. A sede pela conquista do poder, na realidade ou na fico, inspira clssicos sobre guerras e destruio. Caronte inicia sua viagem na certeza de que as grandes batalhas ceifam muitas vidas e animam o percurso. Mas, medida que sua barca avana, fica inseguro. Conhece bem a alma humana e aqueles que resistem entrega. Lutam contra a opresso porque desejam a paz e so indestrutveis. Mesmo que no sobrevivam, se tornam exemplos de coragem e resistncia. Eles representam o seu papel. Vivem histrias de superao e aventura, de forma irreverente e corajosa, transformando medo em desafio. Alguns enganam a morte, outros fazem de sua passagem um exemplo de bravura para que muitos prossigam tentando venc-la. Nesse trecho do filme, surgem os destemidos, capazes de combater as injustias, caar os fantasmas, conceber mirabolantes planos de fuga ou, simplesmente, exercitar o direito liberdade, transcender limites, explodir fronteiras. Caronte, agora, est irritado. Essas cenas no estavam em seu programa... S os senhores do mal podem ajudar o barqueiro a retomar seu caminho! Se a coragem desafia o medo e mais uma forma utilizada pelos mestres do cinema, o mistrio envolve o espectador e oferece um elenco de perder o flego. Seres do alm, bruxos, demnios e mortos-vivos entram em cena e deixam o condutor da barca em xtase. Mas, como a ousadia inspira todas as artes, a irreverente histria de uma assombrao apaixonada surge na tela para brincar com o medo. Com essa, Caronte se aborrece e pega pesado. Para compensar o riso, convoca um time de seres infernais que apavoram a existncia humana a cada temporada. Gritos, desespero, pnico. Entram em cena os maiores assassinos da histria do cinema. Dessa vez, Caronte usa todo o seu poder e mostra como possvel provocar um medo sem fim. Uma invaso de conhecidos monstros do terror enlouquece a plateia. So produtos de uma imaginao inesgotvel, capaz de criar serial killers, deixando sempre um gancho ao final de cada filme, para que outro recomece daquele ponto, dando continuidade s sagas do medo. Exultante, Caronte acredita que agora est no controle. Mas, se existem monstros que persistem, imaginem se a criatividade humana no seria capaz de conceber heris que no desistem? Para animar a viagem, a Tijuca traz de volta um dos maiores cones dos filmes de aventura!
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Senhores passageiros, o barqueiro est impaciente e confuso. Acha que est perto do fim da travessia, mas percebe que ela est s comeando. Na lista dos que sempre resistem, surgem os filmes do cinema nacional. Uma produo que chegou a ser condenada e teve o seu fim decretado. Mas que, a cada ano, faz surgir novos personagens, novas histrias de lutas e glrias. De simplicidade e fora. Histrias de bravura e coragem, realidade e sonho. Documentrios e filmes de fico brasileiros desfilam para um Caronte surpreso, porque percebe que est sendo enganado. No conduz, mas conduzido. Na Barca da Tijuca, ele convidado a brincar o carnaval e atravessar a Sapuca. Mas no h outro lado. Passar para a eternidade, no enredo do Borel, s atravs do cinema. O filme termina com a superao da morte, com a criatividade do cinema brasileiro, que domina a arte do recomeo. Deixa para o futuro a ousadia de um passado sem medo. A histria de um povo de coragem, que possui o surpreendente poder de se reinventar. FIM?

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JUSTIFICATIVA DO ENREDO
Voc tem medo? Quem j no ouviu essa pergunta? Entender a origem desse sentimento buscar a compreenso da prpria natureza humana. A inquietao provocada por ele se manifesta quando estamos diante de algum perigo, real ou imaginrio, de algum tipo de ameaa que nos faz querer evitar, fugir. Pode tambm resultar em outras atitudes, como reagir e enfrentar. Se a pergunta fosse: voc no tem medo?, certamente seria direcionada queles que agem com ousadia. Como possvel no tremer diante de situaes em que o natural seria recuar para se proteger do imprevisvel? No cotidiano, estamos expostos a adversidades que podem nos levar a sentir receio, preocupao, temor, horror, terror, variaes de intensidade do medo. Mas curioso constatar que nossas almas se entregam a esse sentimento, seja qual for a sua intensidade ou a reao por ele desencadeada. O ser humano precisa testar seus limites, desafiar seu potencial de superao, explicar o incompreensvel, encontrar monstros e heris que podem no existir no dia a dia, mas que so necessrios para representar seus medos ou inspirar sua coragem. E existem aqueles que so capazes de oferecer o medo atravs da arte. Criam personagens e mundos imaginrios para provocar essas tenses. Ou, simplesmente, para narrar com maestria mazelas do carter imperfeito, humano. De todas as artes, o cinema capaz de integrar som, movimento, cor, volume, representao e texto. A evoluo tecnolgica permite dar veracidade s narrativas por meio da stima arte, aproximando a fico da realidade. medida que a cincia avana, o mundo da fico cientfica se constitui e passa s telas do cinema. Torna possvel ao homem experimentar o medo como mero espectador, vivenciando a vitria ou a derrota diante de tal sentimento. E, assim, mostra seu espantoso potencial de conduzir plateias de milhes de pessoas atravs de aventuras em que o perigo o principal ingrediente. Dos filmes mudos aos efeitos especiais e terceira dimenso, o cinema vem capturando a alma de seus admiradores. E o medo, revelando sua essncia. O fio condutor desse tipo de roteiro a possibilidade de encontrar o fim, a perda daquilo que desejamos, representada principalmente pela morte. Diante disso, os gnios criadores do cinema desfilam na tela um elenco de seres, mundos e situaes que podem constituir ameaa ou superao. A Unidos da Tijuca faz, na Marqus de Sapuca, uma grande estreia: Esta noite levarei sua alma, um filme que tem, como personagem principal, Caronte, o barqueiro da morte. Uma histria de tirar o flego. Um enredo em que a maior aventura ter a coragem de embarcar e viver a travessia. E, na outra margem, encontrar a eternidade... Quem viver, ver!!!
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ROTEIRO DO DESFILE
Comisso de Frente (com elemento cenogrfico de apoio) PAGUE PARA ENTRAR E REZE PARA SAIR 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Marquinhos e Giovanna IMAGEM EM MOVIMENTO (com 18 guardies) Ala 01 Velha Guarda EM ALGUM CINEMA DO PASSADO... Alegoria 01 Abre-Alas A BARCA DE CARONTE 1 SETOR CONQUISTA Ala 02 Baianas A MISSO Ala 03 Comunidade O LTIMO SAMURAI Ala 04 Comunidade (elemento cenogrfico: Transformers) TRANSFORMERS Ala 05 Comunidade STARGATE Ala 06 Comunidade GUERRA NAS ESTRELAS Alegoria 02 AVATAR

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2 SETOR DESTEMIDOS Ala 07 Comunidade A FUGA DAS GALINHAS Destaque de Cho Valeska PIRATA Ala 08 Comunidade (elemento cenogrfico: Crocodilo Tic-Tac) HOOK A VOLTA DO CAPITO GANCHO Ala 09 Comunidade OS CAA-FANTASMAS Destaque de Cho Patrcia Shlida PRISCILLA, A RAINHA DO BOREL Ala 10 Comunidade (elemento cenogrfico: nibus Priscilla) PRISCILLA, A RAINHA DO DESERTO Ala 11 Tropical ROBIN HOOD Alegoria 03 NAS MONTANHAS DOS GORILAS 3 SETOR - MISTRIO Ala 12 Sacode Quem Pode VAN HELSING O CAADOR DE MONSTROS Ala 13 Comunidade O ESPANTALHO Ala 14 Passistas LANTERNINHAS EM CENA
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Rainha de Bateria Adriane Galisteu LUZ EM CENA Ala 15 Bateria LANTERNINHAS Ala 16 Comunidade IT A OBRA-PRIMA DO MEDO Ala 17 Comunidade (elemento cenogrfico: Fogueira da Inquisio) O NOME DA ROSA Ala 18 Comunidade A NOIVA CADVER Alegoria 04 HARRY POTTER 4 SETOR OS QUE SEMPRE VOLTAM Ala 19 Comunidade O PREDADOR Ala 20 Comunidade JURASSIC PARK Ala 21 Comunidade A HORA DO PESADELO Ala 22 Comunidade (elemento cenogrfico: Cuidado! Ele vai te pegar!) TUBARO 2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Vinicius e Jackellyne ALM DA MORTE
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Ala 23 Comunidade A MMIA Ala 24 Ricca INDIANA JONES Alegoria 05 INDIANA JONES 5 SETOR FIM? A GRANDE RETOMADA DO CINEMA BRASILEIRO! Ala 25 Comunidade CARLOTA JOAQUINA PRINCESA DO BRASIL Ala 26 Comunidade QUILOMBO Destaque de Cho Delma ALFERES Ala 27 Pingo de Ouro TIRADENTES Ala 28 Flor de Liz O CANGACEIRO Ala 29 Comunidade O POVO UNIDO JAMAIS SER VENCIDO! Destaque de Cho Ceclia Teixeira SEDUO DA NOITE Ala 30 Comunidade Z DO CAIXO Alegoria 06 ESTA NOITE LEVAREI SUA ALMA Ala 31 COMPOSITORES
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Criador das Alegorias (Cengrafo) Paulo Barros N Nome da Alegoria 01 A BARCA DE CARONTE

O que Representa Todas as noites vocs voltam. Arrastam-se at aqui, pagam, entram e, em pouco tempo, esto rezando para sair. Mas no h como desistir. Depois que embarcam, no tm mais foras para se levantar antes de chegar ao final. Precisam saber como tudo vai terminar ou nunca mais encontraro tranquilidade. Sero incapazes de permanecer sozinhos, tremero a cada rudo vagando durante noites de pavor. Ento, venham... Assim, o barqueiro da morte convida a temerosa plateia que dever conduzir pela Passarela do Samba. Ele acredita que chegar ao mundo das trevas, mas ser enganado ao longo do percurso. O Abre-Alas traz uma representao do mito descrito pela literatura, desde a Grcia antiga, passando pela Divina comdia, de Dante Alighieri, um poema pico do sculo XIV. Ao longo dos sculos, o mito de Caronte e sua barca um smbolo relacionado aventura do homem. Sempre que um artista retoma sua imagem, pensa na morte como uma viagem. Na literatura grega, importantes narrativas fazem referncia ao barqueiro escolhido por Hades para atravessar as almas. O condutor foi alertado a no embarcar quem estivesse vivo, mas alguns heris da mitologia conseguiram engan-lo e desceram ao mundo dos mortos. Agora, a vez da Unidos da Tijuca fazer a mesma coisa, para produzir um enredo que fala do medo atravs do cinema e divertir a plateia. O que acontecer ao imponente e seguro barqueiro do Abre-Alas que inicia o desfile? A Alegoria representa a grande barca da morte, onde os passageiros so as almas capturadas pelo medo nas salas de cinema. Apague a luz, o filme comeou. Sob o capuz, delira o diretor!. Caronte inicia a travessia de seus passageiros a caminho da eternidade.

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Paulo Barros N Nome da Alegoria * Elemento Cenogrfico (Ala 04 Transformers) TRANSFORMERS

O que Representa Transformers: A escultura representa um dos gigantescos robs do filme. Ao seu redor, na base do elemento cenogrfico, esto integrantes do exrcito dessas inusitadas mquinas que tm o poder de se transformar. Ao longo dos tempos, o desejo do homem de conquistar novos territrios e acumular riquezas capaz de espalhar um rastro de destruio na Terra. Essa ganncia de poder tambm atinge outros planetas. E, no mundo de Pandora, a histria no diferente... No distante ano de 2154, enquanto os seres humanos ambicionam o tesouro das florestas dessa selvagem Lua de outra galxia, seus habitantes Navi lutam para manter a prpria existncia, a paz e a integridade de seu territrio sagrado. Na batalha que explode nas telas, muitos Navi morrem, e a derrota parece inevitvel. Mas a fauna de Pandora reage, sob a liderana de um Avatar ser hibrido criado para interagir com os nativos e retir-los do cobiado local , que se encanta com os costumes daquele povo de gigantes azuis e acaba liderando sua resistncia aos terrestres exploradores. Pandora, o mundo aliengena criado pelo cinema, respira nas telas. Suas criaturas parecem reais, ampliando os horizontes da plateia, na pelcula em 3D. Na Avenida, a Alegoria tambm capaz de nos transportar para o interior dessa floresta sagrada. Em novas dimenses, o guerreiro avatar sobrevoa o territrio nas imensas asas de Toruk, o temido pssaro gigante, adorado pelo seu povo. Crocodilo Tic-Tac: Com a grande boca bem aberta e os dentes afiados, o temido crocodilo da Terra do Nunca est prestes a engolir o capito Gancho. O relgio que apavora o pirata quando avisa que ele est por perto tambm representa seu famoso apelido. 159

02

AVATAR

Elemento Cenogrfico (Ala 08 Hook A Volta do Capito Gancho) CROCODILO TIC-TAC

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Paulo Barros N Nome da Alegoria

O que Representa nibus Priscilla: Representa o clebre nibus que leva as divertidas drag queens em sua viagem pelo deserto australiano. No filme, ele batizado de Priscilla, a rainha do deserto, em homenagem ao nome de guerra de uma delas. Na Avenida, um chamativo sapato de salto alto em seu teto anuncia o charme e o glamour dessa travessia. Nas profundezas da floresta africana, um grupo de gorilas vive brincando entre as rvores da mata verde e exuberante. Deslocando-se pra l e pra c, arrancam as folhas e os frutos que conseguem alcanar, para se alimentar. Grandes, fortes e imponentes, eles inspiram muito medo, mesmo sendo dceis e brincalhes. Mas esto ameaados de extino pela caa indiscriminada nas montanhas de Ruanda. Uma corajosa e determinada antroploga dedica a vida a estud-los, convivendo em seu habitat. Em sua luta para salv-los, Dian Fossey enfrenta os perigos da selva e a ira dos caadores ilegais, que acabam com a sua vida de forma brutal, tornando-a mais uma vtima da ganncia desses covardes. Nas montanhas dos gorilas, essa emocionante e real histria de luta em defesa do meio ambiente e dos animais resiste ao tempo, eternizada nas telas do cinema. Na Avenida, protegidos pelos smbolos da milenar cultura africana, os gorilas podem brincar em paz, encantando e surpreendendo a todos com suas travessuras no alto das rvores da floresta da Sapuca. Fogueira da Inquisio: O elemento cenogrfico mostra uma fogueira onde muitos julgados herticos foram queimados vivos pelas cortes da Inquisio.

Elemento Cenogrfico (Ala 10 Priscilla, A Rainha do Deserto) NIBUS PRISCILLA

03

NAS MONTANHAS DOS GORILAS

Elemento Cenogrfico (Ala 17 O Nome da Rosa) FOGUEIRA DA INQUISIO

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Paulo Barros N Nome da Alegoria 04 HARRY POTTER

O que Representa
Se voc no trouxa, j ouviu falar no esperto bruxinho Harry Potter e na Escola de Magia e Bruxaria de Hogwarts. Harry era um garoto comum, que vivia em um armrio embaixo da escada da casa de seus tios, at ser levado para uma peculiar escola. L, ele descobre que considerado heri por ter derrotado Lord Voldemort, o poderoso feiticeiro das trevas que aterrorizou por anos o Mundo Bruxo. Harry prepara-se para perigosas e fantsticas aventuras, sempre atento para eliminar definitivamente o mal. Na Alegoria, Hogwarts, comandada pelo bondoso Alvo Dumbledore, revela um cotidiano surpreendente e misterioso: corujas mensageiras, feitios, encantamentos... Na hora do jantar, o que parece impossvel acontece, sob o controle do poderoso mago diretor.

Elemento Cenogrfico (Ala 22 Tubaro) CUIDADO! ELE VAI TE PEGAR!

Cuidado! Ele vai te pegar!: A cena mostra que no h lugar onde se possa estar seguro, se o tubaro quiser devor-lo. Proteja-se, pois a fera pode ir aonde menos se espera. Basta estar perto de suas mandbulas... O elemento cenogrfico mostra um local beira-mar e o perigo iminente do prximo mergulho. Indiana Jones um professor e brilhante arquelogo que passa suas horas vagas arriscando a vida para recuperar artefatos histricos considerados mgicos. O mais famoso personagem do cinema de aventura inspirado em um explorador ingls de carne e osso que desaparece em 1925, depois de se embrenhar pelo interior do Mato Grosso, no Brasil. E a cada novo filme, Indy volta com muito gs para enfrentar nazistas, sacrifcios humanos ou espies soviticos. A Alegoria apresenta detalhes de alguns lugares e tesouros arqueolgicos encontrados por nosso heri, em suas andanas pelos quatro cantos do planeta. Alm de uma grande surpresa para o pblico: a reproduo de uma das mais famosas cenas protagonizadas por Indy.

05

INDIANA JONES

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Paulo Barros N Nome da Alegoria 06 ESTA NOITE LEVAREI SUA ALMA

O que Representa A ltima alegoria da Unidos da Tijuca representa seu maior prmio: a liberdade. Pois, ao contrrio do que deseja o barqueiro, quem conduz, desde o incio, as almas que esto nessa barca a Escola do Borel. A eternidade no est no Reino de Hades, mas no sucesso projetado pelas telas. Assim, a Unidos da Tijuca faz sua homenagem ao cinema brasileiro. Uma histria que teve seu fim decretado, mas que deu a volta por cima, pois viver para sempre o destino daqueles que no tm medo. E o barqueiro entrou pelo cano: no pode concluir sua viagem, porque ela no tem fim. O jeito cair no samba. As almas livres do medo se libertam da barca para flutuar na Avenida. Uma grande tela posicionada na parte dianteira do carro projeta um clipping de imagens do cinema brasileiro, o grande homenageado da noite. Para representar a genialidade desses cineastas, Jos Mojica Marins, o Z do Caixo, mestre dos filmes de suspense, vem como destaque. E o Pavo de Ouro, o Oscar da Tijuca, vai para... Todos que deram vida ao cinema nacional! No filme da Tijuca, atores e espectadores querem, no futuro, a ousadia de um passado sem medo. E, a cada ano, surgem novos personagens, novas narrativas de lutas e glrias. De simplicidade e fora. A histria de um povo de coragem, que possui o surpreendente poder de se reinventar! FIM?

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Nomes dos Principais Destaques Abre-Alas Carla Horta - Fantasia: Medusa Joo Helder - Fantasia: Anjo da Morte Alegoria 02 Gloria Callil - Fantasia: Princesa de Pandora Alegoria 03 Tati Guimares - Fantasia: Dian Fossey Em Defesa da Vida Alegoria 04 Roseni Blanc - Fantasia: A Rainha do Xadrez Alegoria 05 Amanda Marques - Fantasia: O Enigma do Templo Perdido Adriana Magalhes - Fantasia: O Tesouro Perdido Alegoria 06 Jos Mojica Marins - Fantasia: Z do Caixo Elemento cenogrfico Ala 08 Corintho - Fantasia: Capito Gancho Elemento cenogrfico Ala 10 Joubert - Fantasia: A Rainha do Deserto Elemento cenogrfico Ala 17 Suzy Brasil - Fantasia: Condenada pela Inquisio Elemento cenogrfico Ala 22 Meime dos Brilhos Fantasia: A Banhista Respectivas Profisses Promoter Cirurgio Plstico

Empresria

Empresria

Empresria

Empresria Empresria

Cineasta

Produtor

Ator

Atriz

Atriz

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Local do Barraco Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco 12 Gamboa Rio de Janeiro RJ Diretor Responsvel pelo Barraco Fbio Boco Ferreiro Chefe de Equipe Carpinteiro Chefe de Equipe Hlcio Paim Futica Escultor(a) Chefe de Equipe Pintor Chefe de Equipe Flavio Paulo Maurcio Eletricista Chefe de Equipe Mecnico Chefe de Equipe Flvio Polycarpo Antnio Outros Profissionais e Respectivas Funes Annik e Delfim Marcos Oliveira, Annik, Delfim, Nino e Laerte Renato e Nino Ulisses Rabelo Andr Fuentes Roberta e Sandryni - Figurinistas - Ateli Alegrico - Fibra - Maquiagem e Caracterizao - Efeitos especiais - Coregrafos e Diretores de Movimento

Pedro Veloso - Setor de Compras Ivone Gomes, Ivan Ermida, William Pessanha, - Secretaria Geral e Wellington Pessanha Cludio e Maurcio Simes - Recepcionistas Cludio - Almoxarifado Fernando Leal - Administrador da Quadra de Ensaios Amanda Ana Cludia Ana Mara Aparecida Eloides Geuza Ivone Lia Llia Regina Rosemere Sueli Mauro Samagaio

Departamento Feminino

- Fotgrafo

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 01 Em Algum Cinema do Passado...
Quem melhor do que a Velha-Guarda da Escola para caracterizar as plateias do passado, nos tempos em que o cinema ainda era mudo, mas j apresentava filmes de meter medo! H referncias de que o primeiro filme de terror da histria de 1896 e chamase A manso do diabo. Ningum melhor do que esses componentes para homenagear as almas que suportaram ver pela primeira vez essas cenas terrveis em movimento! As baianas desguam na Sapuca, simbolizando a deslumbrante cachoeira e os ndios da floresta dos Sete Povos das Misses, na Amrica do Sul. Um novo mundo que desperta o desejo de conquista e poder, no sculo XVIII. Nesse cenrio exuberante, os povos indgenas lutam para escapar da escravido e manter suas terras, com a ajuda de jesutas. A misso, instalada em um local de difcil acesso, foi vtima do cruel massacre das tribos guaranis pelos colonizadores europeus, tendo apenas a natureza por testemunha.

Ano de Criao 1931

Velha-Guarda

G.R.E.S.U.T.

02

A Misso

Baianas

Ivone

1931

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 03 O ltimo Samurai
No final do sculo XIX, para conquistar a modernizao, o imprio japons precisa eliminar os rebeldes samurais, antigos guerreiros dispostos a lutar pelas tradies de seu povo. Nos campos de batalha, a derrota pelas armas de fogo do exrcito imperial inevitvel... Mas se engana quem pensa que a trgica cena final faz desaparecer a alma de um guerreiro. Na Avenida, o ltimo samurai luta em nome da honra de viver ou morrer com sua lendria espada. A fico cientfica invade as telas. Agora, a luta pela conquista interplanetria e uma guerra entre gigantescos robs aliengenas coloca em risco o destino do Universo. Quando a batalha alcana a Terra, o futuro da humanidade que est em jogo. Cuidado, para conquistar a Avenida, eles podem assumir diferentes formas. Podem vir de qualquer lugar. Alguns vm para nos destruir. Outros, para nos defender... Preparem-se, so os Transformers em ao!

Ano de Criao 1931

Comunidade

Harmonia

04

Transformers

Comunidade

Harmonia

1931

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala Passado, presente e futuro se 05 Comunidade Harmonia Stargate
unem nessa aventura interestelar. A descoberta do Stargate, um portal para outros planetas e tempos distantes, a chave para conquistar novos mundos. Atravs da passagem, um grupo de exploradores encontra um planeta habitado por uma antiga civilizao de humanos, capturados na Terra e escravizados por estranhos seres com cabea de animal. E, agora, esses temidos inimigos extraterrestres tambm podem atravessar o portal e dominar a Sapuca.

Ano de Criao 1931

06

Guerra nas Estrelas

H muito tempo, em uma galxia muito, muito distante, a Repblica Galctica enfrenta uma terrvel ameaa. Uma fora sombria e maligna se ergue sobre o Universo para conquist-lo. A esperana de paz e justia est nas mos de Cavaleiros Jedi, que lutam para evitar o terrvel destino de seu povo. Mas o verdadeiro inimigo est mais perto do que imaginam..Darth Vader e o exrcito do Lado Negro da Fora esperam a hora certa de atacar. A Guerra nas estrelas vai comear!

Comunidade

Harmonia

1931

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 07 A Fuga das Galinhas
Um Deus nos acuda agita o cinema! Nossas destemidas heronas esto presas e sonham com o mundo l fora. Mas elas no so prisioneiras comuns, nem essa uma priso qualquer... Na granja de segurana mxima, as galinhas correm um grande perigo: se no botarem seus ovos, vo acabar virando torta na mesa do jantar! O que fazer para escapar da panela? Como fugir desse triste fim que as espera? Para salv-las, um mirabolante plano de fuga entra em cena e elas voam para a liberdade na Passarela!

Ano de Criao 1931

Comunidade

Harmonia

tic-tac... Um 08 Hook A Volta do Tic-tac... crocodilo ronda o mar, vido Capito Gancho

Comunidade

Harmonia

1931

para devorar o que restou do pirata, depois que engoliu sua mo e um relgio. Da Terra do Nunca ao cenrio da Sapuca, o Capito Gancho perseguido sem trgua pelo seu maior pesadelo. Um incansvel crocodilo que no teme nada nem ningum, nem mesmo o mais terrvel pirata. Tic-tac... tic-tac... O perigo est cada vez mais perto! Se o pirata no fugir, o crocodilo vai engolir!

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala Para investigao 09 Comunidade Harmonia Os paranormal profissional e Caa-Fantasmas
eliminaes. Um negcio do outro mundo! Os caafantasmas atendem aos chamados de ajuda nos lugares mais imprevisveis ou assustadores. Se h algo estranho no ar ou se voc est vendo coisas, s cham-los! Enquanto muitos tremem de susto e pavor, esses simpticos caadores no tm medo de nada! Seus poderosos equipamentos captam a presena de espiritos malignos, eliminando-os com sucesso. A Passarela do Samba est assombrada? No tema, eles vo resolver o problema! drag queens o deserto australiano, para apresentar um show no interior do pas. Fabulosas em cena, elas conquistam a todos pelo caminho. E, sem medo de ser feliz, transcendem limites e enfrentam o preconceito com irreverncia e bom humor. Embarque com as rainhas da Avenida, nessa divertida e colorida viagem a bordo de um nibus cercado de purpurina, samba, salto alto e muito glamour!

Ano de Criao 1931

10 Priscilla, a Rainha Destemidas desbravam do Deserto

Comunidade

Harmonia

1931

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 11 Robin Hood
Uma das lendas mais populares de todos os tempos conta a histria de Robin Hood, um heri forada-lei que rouba dos ricos para dar aos pobres. Das canes medievais s telas do cinema, foi imortalizado como smbolo de coragem, na luta contra a injustia e pela liberdade. Seja na floresta de Sherwood ou na Avenida, esse exmio arqueiro est sempre pronto para defender seu povo e desafiar os poderosos tiranos. Nesse carnaval, as criaturas das trevas tambm tm a quem temer... Seu nome Van Helsing e sua maldio combater o mal. Esse misterioso caador tem a difcil misso de enfrentar os mais terrveis vampiros e monstros. Lendrios e invencveis seres que aterrorizam h muito tempo. Determinado a derrot-los e elimin-los da face das telas, lana mo de todas as armas e inicia uma perseguio implacvel s foras do mal.

Ano de Criao 1984

Tropical

Harmonia

12

Van Helsing O Caador de Monstros

Sacode Quem Pode

Jorge Santos

1987

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 13 O Espantalho
Dos milharais, uma estranha viso... Uma terrivel maldio est prestes a comear... E no h como fugir... Nas telas, um misterioso espantalho foi colocado em uma fazenda para espantar os corvos que atacam a colheita. Mas ele est vivo e quer matar os que passam em seu caminho. Na Avenida, todo cuidado pouco! Ningum sabe o que pode acontecer... Esses sedutores lanterninhas no deixam voc se desviar do ritmo nem tirar os olhos da Avenida! Com a modernizao das salas de cinema, a figura do lanterninha foi quase esquecida. Lembra dele? Ele indica o lugar para as pessoas depois que as luzes se apagam. Aquele mesmo que ilumina os casais mais afoitos e no deixa ningum atrapalhar a diverso. A bateria da Tijuca chega para homenagear essa profisso mgica que j fez parte de muitas de nossas sesses. E, tal como o lanterninha, acende a Avenida e nos guia em cada cena.

Ano de Criao 1931

Comunidade

Harmonia

14

Lanterninhas em Cena

Comunidade

Harmonia

1931

15

Lanterninhas

Comunidade

Harmonia

1931

171

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 16 IT Uma ObraPrima do Medo Um palhao assassino, conhecido como a coisa, reaparece 30 anos depois de ter aterrorizado as crianas de uma pequena cidade. Agora, no tire os olhos da Avenida e desse misterioso e apavorante personagem de Stephen King. O mestre do horror traz tona tudo o que voc mais tem medo. Usando a razo e a lgica, um monge franciscano tenta solucionar uma srie de bizarros assassinatos em um monastrio do sculo XIV. Mas muitos do crdito ao diabo pelos crimes e o gro-inquisidor chega ao local, pronto para torturar e reduzir a cinzas os assassinos possudos pelo mal ou quem desconfie de seus mtodos. Nesse mundo guiado pela f e eternizado pelo cinema, qualquer suspeito de heresia pode arder em chamas. Comunidade Harmonia

Ano de Criao 1931

17

O Nome da Rosa

Comunidade

Harmonia

1931

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 18 A Noiva Cadver
Na floresta vizinha ao vilarejo onde mora, o atrapalhado Victor treina seus votos para o casamento com a tmida Victoria. Acidentalmente, ele se casa com uma jovem assassinada, que o arrasta para a Terra dos Mortos. Embora a vida no Alm tmulo se revele to colorida e mgica como o carnaval, ele volta para os braos de sua Victria. E, na Avenida, a solitria e apaixonada noiva cadver dana, espera de seu amor eterno,surpreendendo tudo o que se pode esperar das atitudes de uma assombrao contrariada! Um grupo de soldados encurralado por um inimigo invisvel, uma fora mais poderosa do que suas mais eficazes armas. Essa ameaa mortal, um ser de outro planeta, quase indestrutvel e sente enorme prazer em matar. Segure-se na cadeira, porque a caada continua! O predador est novamente espreita.

Ano de Criao 1931

Comunidade

Harmonia

19

O Predador

Comunidade

Harmonia

1931

173

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 20 Jurassic Park
Eles dominaram a Terra por milhes e milhes de anos. Os dinossauros eram seres fascinantes, assustadores e conquistaram tambm o cinema, mexendo com a imaginao de todo mundo, em sequncias inesquecveis. Nas telas, a aventura comea quando um milionrio constri um parque de diverses com dinossauros recriados em laboratrio, a partir de um inseto fossilizado. J pensou se esses enormes animais pudessem caminhar tambm pela Passarela do Samba? Prepare-se para tremer a cada pegada! Um, dois... Freddy vai te pegar! Trs, quatro... Feche bem o quarto! Cinco, seis... No pegue no sono outra vez! Freddy Krueger, um homem que molestava crianas e foi queimado vivo pelos vizinhos, volta para se vingar daqueles que o mataram. Eles so assassinados enquanto dormem, durante sonhos terrveis. Deformado e com garras de ao, um dos mais famosos personagens dos filmes de terror seu pior pesadelo na Avenida.

Ano de Criao 1931

Comunidade

Harmonia

21

A Hora do Pesadelo

Comunidade

Harmonia

1931

174

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 22 Tubaro
Existe uma criatura que sobreviveu a milhes de anos de evoluo sem mudanas... O grande tubaro branco, comedor de homens, cruza os mares da Terra e marca para sempre espectadores de todo o mundo. Baseado em uma srie de ataques reais, o filme faz das guas calmas de uma cidade de veraneio um verdadeiro mar de sangue e desespero. Apesar da luta para destruir o terrvel assassino, o terror est longe de acabar: nas telas, na Passarela do Samba, no mar ou mais perto do que voc pode imaginar! Um grupo procura de um tesouro perdido no deserto egpcio desperta um legado de terror adormecido h trs mil anos. Na cidade perdida de Hamunaptra, os exploradores encontram a tumba de Imhotep e libertam a mmia do sacerdote amaldioado por se apaixonar pela amante do Fara. Cuidado! De volta vida, ele est cheio de dio, pronto para reencontrar sua amada e destruir quem cruzar seu caminho.

Ano de Criao 1931

Comunidade

Harmonia

23

A Mmia

Comunidade

Harmonia

1931

175

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 24 Indiana Jones
Alm de um pacato professor, Indiana Jones um arquelogo destemido e nada convencional: usa pistola, chicote e um inseparvel chapu. Sinnimo de filmes de aventuras, no desfile da Tijuca ele cai no samba, pronto para voltar a viver eletrizantes emoes! Era uma vez, uma exuberante corte e uma nobre menina que deixou as cores e a alegria da realeza espanhola para se casar com um prncipe portugus. Seu nome era Carlota Joaquina. Um dia, a Europa foi varrida por um furaco chamado Napoleo que levou a famlia real para bem longe, para uma colnia distante e extica dos trpicos. E, assim, sua maneira, eles comearam a construir esse lindo pas chamado Brasil. A saga da Princesa do Brasil o estopim da chamada retomada do cinema nacional, que trouxe os filmes brasileiros de volta ao cenrio mundial, depois de anos conturbados. Na Passarela do Samba, a infanta e D. Joo voltam aos trpicos para mostrar toda sua realeza.

Ano de Criao 1984

Ricca

Ricardo Wanderveld

25

Carlota Joaquina Princesa do Brasil

Comunidade

Harmonia

1931

176

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 26 Quilombo Durante a escravido no Brasil, alguns escravos fogem do cativeiro e se escondem em comunidades livres, os quilombos. Marca da luta e resistncia negra contra a opresso, a histria do mais clebre deles imortalizada nas telas. O prncipe africano Ganga Zumba e Zumbi, seu herdeiro e afilhado, lideram o Quilombo dos Palmares, que enfrenta o maior exrcito jamais visto na histria colonial brasileira. Valeu, quilombolas! Joaquim Jos da Silva Xavier morreu a 21 de abril, pela independncia do Brasil. Foi trado e no traiu jamais a inconfidncia de Minas Gerais. Tiradentes, considerado um grande mrtir de nosso pas, inspirou msicos, cineastas e todos que lutam pela liberdade. Na Avenida, ele sada os que acreditam que resistir preciso. 177 Comunidade Harmonia

Ano de Criao 1931

27

Tiradentes

Pingo de Ouro

Diva

2001

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 28 O Cangaceiro
O cangaceiro um dos primeiros Flor de Liz Marco Boco filmes brasileiros a conquistar as telas do mundo. Premiado no Festival de Cannes, inspira-se na figura de Lampio, o lendrio cangaceiro que surge na reao truculenta ao cotidiano de explorao e violncia do povo nordestino. Conta a histria do bando do capito Gaudino, que semeia o terror pelas terras da caatinga. Em maro de 1964, os militares Comunidade assumem o poder no Brasil por meio de um golpe. Durante os 21 anos seguintes, o pas mergulha em um perodo de graves restries s liberdades individuais, de censura s expresses artsticas e aos meios de comunicao, de prises e tortura. Qualquer manifestao da vontade popular violentamente rechaada. Esse tema est presente na rica produo de cineastas brasileiros que se dedicam a mostrar a luta pela liberdade e pelo fim da opresso de artistas, estudantes, trabalhadores... Abaixo a ditadura! A ala da passeata, imagem recorrente nesses filmes, uma homenagem coragem do povo brasileiro e a todos aqueles que contam essa histria atravs do cinema!

Ano de Criao 1985

29

O Povo Unido Jamais Ser Vencido!

Harmonia

1931

178

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Paulo Barros, Anik e Delfim DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 30 Z do Caixo O personagem Z do Caixo foi criado por Jos Mojica Marins, primeiro cineasta a produzir filmes de terror no Brasil. Dono de um estilo nico, enfrentou a falta de recursos tcnicos com muita criatividade e improviso, resistindo perseguio da censura durante a ditadura militar. Na Avenida, Mojica encarna seu principal papel, bem ao estilo do discurso feito no filme meia-noite levarei sua alma: O que a vida? o princpio da morte. O que a morte? o fim da vida. O que a existncia? a continuidade do sangue. O que o sangue? a razo da existncia. Comunidade Harmonia

Ano de Criao 1931

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FICHA TCNICA Fantasias


Local do Atelier Rua Rivadvia Correa, 60 Barraco 12 Gamboa Rio de Janeiro RJ Diretor Responsvel pelo Atelier Denis, Glucia, Alex, Anderson, Delano, Felipe, Tiago Costureiro(a) Chefe de Equipe Chapeleiro(a) Chefe de Equipe Jussara Aderecista Chefe de Equipe Sapateiro(a) Chefe de Equipe Rogrio Alberto Outros Profissionais e Respectivas Funes Marcos e Edmo Armaes

Outras informaes julgadas necessrias Responsveis pelos atelis: Ateli 01: Dnis Ateli 02: Glucia Ateli 03: Alex Ateli 04: Anderson Ateli 05: Delano Ateli 06: Felipe Ateli 07: Tiago Ateli 08: Hudson Almoxarifado atelis: Jussara, Anglica e Leandro

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Autor(es) do Samba-Enredo Julio Alves e Totonho Presidente da Ala dos Compositores Direo de Carnaval Total de Componentes da Compositor mais Idoso Ala dos Compositores (Nome e Idade) 52 Haroldo Pereira (cinquenta e dois) 67 anos Outras informaes julgadas necessrias T com medo de qu? O filme j vai comear Voc foi convidado Caronte no barco no pode esperar Apague a luz, a guerra comeou Sob o capuz, delira o diretor No filme que passa piada em cartaz Pavor me abraa, isso no se faz No espao se vai, a fora que vem Meu medo no teme ningum o boom! Quem no viu? A casa caiu Com a bomba na mo, o vilo explodiu O plano de fuga jogo de cena Um Deus nos acuda... Agita o cinema Ele volta revolta, mistrio no ar Dos milharais uma estranha viso Mais uma vez olha a encenao Morrer de amar faz o povo gargalhar Pare! Eu pego vocs, grita o mau condutor Mas deu tudo errado, no h outro lado Esse povo me enganou Eu sou brasileiro, amor tijucano Roteiro sem ponto final Coitado, o barqueiro entrou pelo cano E brinca no meu carnaval Eu sou Tijuca, estou em cartaz Sucesso na tela meu povo quem faz Sou do Borel, da gente guerreira A pura cadncia levanta poeira

Compositor mais Jovem (Nome e Idade) Marcos Paulo Cruz 34 anos

BIS

BIS

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Outras informaes julgadas necessrias Ala de Compositores formada por: Alexandre Alegria, Andr Cabea, Augusto, Bad, Beto do Pandeiro, Carlinho do Sete, Carlos Peres, Charlinho, Cunha Bueno, Deda do Verdun, Elias Andrade, Elson Campos, Elton Lima, Eric Souza, Fabo, Gabriel Azevedo, Gilberth D`Castro, Gilmar L. Silva, Haroldo Pereira, Ivinho do Cavaco, J. Heredia, Jaci Inspirao, Jayme Cesar, Joo Osasco, Jorge Remdio, Juarez Amizade, Julia Alan, Julio Alves, Jurandir, Luis Augusto, Luis Intimidade, Lula, Katiola, Lula Antunes, Marcelo Caapa, Marcelo Sandin, Marcio Biju, Marcos Paulo Cruz, Mariano Arajo, Marquinho FM, Ricardo Ges, Robertinho Folies, Rodolfo Caruso, Rodrigo Carvalho, Sereno, Serginho Gama, Sergio Alan, Telmo Augusto, Totonho, William das Tintas, Valdo, Zezinho Professor. Julio Alves e Totonho Julio Alves venceu a disputa de samba-enredo, em 2006 e 2008, com outras parcerias. Totonho venceu com parceiros a disputa em 2007. Em 2009, os compositores uniram os talentos formando nova parceria e venceram o concurso. No carnaval de 2010, mais um integrante se juntou dupla campe para elaborar o hino tijucano. Em 2011, a dupla conquistou novamente os segmentos da escola e o pblico, com uma letra inteligente, rica melodia e refres explosivos.

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FICHA TCNICA Bateria


Diretor Geral de Bateria Mestre Casagrande Outros Diretores de Bateria Jorginho, Julinho, Cosme, Demetrius, Rodrigo, Jferson, Luciano, Curinga, Obina e Vagner Total de Componentes da Bateria 270 (duzentos e setenta) ritmistas NMERO DE COMPONENTES POR GRUPO DE INSTRUMENTOS 1 Marcao 2 Marcao 3 Marcao Rece-Reco Ganz 12 12 10 0 0 Caixa Tarol Tamborim Tan-Tan Repinique 94 0 40 0 36 Prato Agog Cuca Pandeiro Chocalho 0 0 28 01 30 Outras informaes julgadas necessrias A bateria traz tambm 01 xequer (Ritmista: Mancha) e 06 timbaus. Bateria Nome da Fantasia: Lanterninhas O que representa: Com a modernizao das salas de cinema, a figura do lanterninha foi quase esquecida. Lembra dele? Ele indica o lugar para as pessoas depois que as luzes se apagam. Aquele mesmo que ilumina os casais mais afoitos e no deixa ningum atrapalhar a diverso. A bateria da Tijuca chega para homenagear essa profisso mgica que j fez parte de muitas de nossas sesses. E, tal como o lanterninha, acende a Avenida e nos guia em cada cena. Rainha da Bateria: Adriane Galisteu (Apresentadora de TV e Atriz) Nome da Fantasia: Luz em cena O que representa: A rainha entra em cena para esquentar a bateria e acender a Passarela! Mestre Casagrande: Luiz Calixto Monteiro iniciou sua carreira no carnaval como ritmista, em 1979. Na dcada de 1980, foi promovido a diretor de bateria da Unidos da Tijuca, tocando ao lado do lendrio Mestre Maral. Aps anos atuando como diretor, Mestre Casagrande assumiu, em 2008, a regncia da bateria Pura Cadncia da Unidos da Tijuca.

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FICHA TCNICA Harmonia


Diretor Geral de Harmonia Fernando Costa Outros Diretores de Harmonia Alberto Jorge da Rocha P. Rodrigues, Alex Siqueira Guimares, Allan Raphael Guimares da Silva, Almir Coimbra Rodrigues, Csar Rocha Lima, Crescencio dos Santos Moreira, David Pena Julio, Eduardo da Costa de Oliveira, Emilson Albuquerque de Oliveira, Fabio Moura da Rocha, Renato Cardoso, Fernando Manoel dos Reis Vaz Neto, Jackson Laranjeiras Carvalho, Juarez da Silva Carvalho, Leonardo Braga Duarte Ribeiro, Leonardo de Souza Brando, Luis Antonio Pinto Duarte, Luiz Cludio da Silva Braga, Luiz Fernando Nonato Turibi, Marcelo Fernandes da Silva, Marvio Salustiano de Souza, Mary Oliveira da Costa, Michel Singue Soutinho, Osmar Maria da Silveira, Paulo Csar Dioniseo Silva, Paulo Roberto Viveiro, Rafael Martins Dias de Oliveira, Reginaldo de Souza Cruz, Reinaldo Jos Gervsio, Rodrigo Marques Soares, Nilton Reis de Souto, Eric Lira da Silva, Fbio de Lima e Silva, Sidnei Marcio Cosentino, Thiago Henrique Dias, Thiago Wanderley Fernandes Monteiro, Tiago de Freitas Gomes, Valmir Cerilo dos Anjos e Vanderlei Oleiro Moreira Total de Componentes da Direo de Harmonia 40 (quarenta) componentes Puxador(es) do Samba-Enredo Oficial: Bruno Ribas Auxiliares: Pixul, Celinho Maneiro, Serginho Gamma, Sereno, Tiago Brito Instrumentistas Acompanhantes do Samba-Enredo Violo de sete cordas Victor Alves Cavaquinho Ivinho e Vtor Rinaldi Outras informaes julgadas necessrias Diretor de Harmonia: Fernando Costa Descendente de portugueses, nascido no bairro de Vista Alegre, zona norte do Rio, onde mora atualmente, Fernando Costa gosta de samba desde os tempos de criana. Fascinado por instrumentos musicais, sobretudo os de percusso, em 1983 comeou a frequentar, na companhia de amigos, os ensaios da Unidos da Tijuca. Em pouco tempo, passou a pertencer ativamente famlia tijucana, quando, por trs anos seguidos, desfilou na bateria, tocando caixa. Dali em diante, estreitou relaes com outros segmentos da escola, at que, em 2000, foi convidado pelo presidente Fernando Horta a fazer parte da harmonia da agremiao. Incentivado pelo diretor de harmonia Ricardo Fernandes, Fernando Costa levou a srio a funo que assumira no Carnaval carioca, sendo convidado, em 2006, a comandar a harmonia do Salgueiro, fato que o fez encarar o trabalho no samba como profisso. De volta Unidos da Tijuca, comandou o departamento de harmonia no Carnaval campeo de 2010.

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FICHA TCNICA Harmonia


Outras informaes julgadas necessrias Intrprete Oficial: Bruno Ribas Bruno Ribas tem familiares oriundos da Portela e da Mangueira, sendo neto do compositor Manaca. Com sua bela voz, foi parar no Morro de So Carlos, fazendo parte do carro de som da Estcio de S, ao lado de Serginho do Porto, no Grupo A, em 2002. Sua estreia como intrprete principal ocorreu no ano seguinte, quando conduziu a emergente Inocentes da Baixada, com o samba O gnio da Inocentes e a lmpada maravilhosa, no Grupo A. Retornou Mangueira, em 2003, concorrendo como compositor e defendendo seu prprio samba, sendo convidado a integrar a equipe de intrpretes auxiliares do mestre Jamelo, ao lado de Luizito e Clovis P. Em 2004, participou da disputa de samba da Beija-Flor para o enredo Mana, Manaus, Amaznia terra santa, defendendo, na final, o samba campeo. Devido ao bom desempenho, foi convidado pela diretoria da escola para ser segundo intrprete, fazendo parte do carro de som, ao lado de Neguinho da BeijaFlor, a quem passou a considerar como seu padrinho no mundo do samba. Ainda em 2004, puxou novamente a Inocentes da Baixada, o que lhe valeu o Prmio S@mba-Net de melhor intrprete do Grupo A. Em 2005, surgiu o convite para substituir Gera como a voz oficial da Portela, o que acabava sendo, de certa forma, um retorno s suas razes, a Madureira. Em 2006, defendeu as cores da Grande Rio, transferindo-se, em 2007, para a Mocidade, onde esteve at 2008. o terceiro ano de Bruno Ribas como voz oficial da Unidos da Tijuca.

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FICHA TCNICA Evoluo


Diretor Geral de Evoluo Fernando Costa Outros Diretores de Evoluo Marcelinho, Thiago e Tikinho Total de Componentes da Direo de Evoluo 40 (quarenta) componentes Principais Passistas Femininos Fernanda Costa, Marcela Alves e Erica Veloso Principais Passistas Masculinos Albano Paiva, Pelezinho e Cristiano Amorim Outras informaes julgadas necessrias Responsvel pela ala dos Passistas: Mary Harmony Passistas Femininos: Adriana Tenrio, Alessandra Alves, Aline Gomes, Ana Patrcia, Amanda Moura, Andria Palmeiras, Clenilda de Oliveira, Cristiane Dutra, Cristiane Camargo, Cludia de Souza, Cyntia Ribeiro, Daiane Calvoza, Dayse Pedro, Elaine Nogueira, Elisangela Clara, rica Veloso, Fabola Gomes, Fernanda Costa, Indira Pereira, Julia Souza, Juliana Fraga, Julliana Senna, Lvia Diamante, Luana Andr, Luana de Souza, Luciana Costa, Luciene de Oliveira, Marcela Alves, Marina Teixeira, Monike Chocolate, Nbia Bombom, Raphaela Valias, Raphaele Souza, Rayanne Santos, Tatiana Santos, Vanessa Pereira, Vivian Plemont e Waleska Rocha. Passistas Maculinos: Albano Paiva, Alessandro Lopes, ngelo Campos, Cristiano Amorim, Denis Diogo Costa, Diego Ramos, Diogo Oliveira, Edson Oroski, Julio Cesar Cabral, Sidnei Pereira, Pelezinho, Thiago Rosa, Wallace Lima e Wellington Santos. NOME DA FANTASIA DOS PASSISTAS: Lanterninhas em cena O QUE REPRESENTA: Esses sedutores lanterninhas no deixam voc se desviar do ritmo nem tirar os olhos da Avenida! Presidentes das Alas Comerciais: Ricardo Boco (Ala Tropical), Jorge Santos (Ala Sacode Quem Pode), Marco (Ala Flor de Liz), Ricardo Vandevelt (Ala Ricca), Diva (Ala Pingo de Ouro). Observaes: Foram realizados ensaios de canto e evoluo das alas, coordenados pelo Diretor Geral de Carnaval Ricardo Fernandes e pelo Diretor Geral de Harmonia Fernando Costa, s terasfeiras noite, na quadra da Escola, na Av. Francisco Bicalho, 47, Clube dos Porturios, e, s quintas-feiras, ensaios na Av. Marqus de Sapuca, no Sambdromo.

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FICHA TCNICA Conjunto


Vice-Presidente de Carnaval Joo Paredes Diretor Geral de Carnaval Ricardo Fernandes Outros Diretores de Carnaval Responsvel pela Ala das Crianas Total de Componentes da Quantidade de Meninas Quantidade de Meninos Ala das Crianas Responsvel pela Ala das Baianas Ivone Gomes Total de Componentes da Baiana mais Idosa Baiana mais Jovem Ala das Baianas (Nome e Idade) (Nome e Idade) 80 Marina Bulco de Arajo Gabriella de Jesus Moreira (oitenta) 75 anos 22 anos Responsvel pela Velha-Guarda Jos Siqueira de Paula Total de Componentes da Componente mais Idoso Componente mais Jovem Velha-Guarda (Nome e Idade) (Nome e Idade) 47 Severina Cobel Maria Lucia Alves Pereira (quarenta e sete) 93 anos 53 anos Pessoas Notveis que desfilam na Agremiao (Artistas, Esportistas, Polticos, etc.) Adriane Galisteu (Apresentadora e Atriz), Jos Mojica Marins (Z do Caixo Cineasta) Outras informaes julgadas necessrias Diretor de Carnaval: Ricardo Fernandes Ricardo Fernandes iniciou sua trajetria no samba como componente da Imperatriz Leopoldinense, onde desfilou por 20 anos. Em 1999, tornou-se Diretor Geral de Harmonia da agremiao, ficando at 2002. Em 2003, chega Unidos da Tijuca e, com a contratao do carnavalesco em 2004, conquistam o vice-campeonato da escola tijucana. No Carnaval de 2005, foi Diretor de Carnaval da Unidos do Porto da Pedra, coordenando a equipe que conquistou a pontuao mxima nos quesitos harmonia, evoluo e conjunto, fato indito na agremiao gonalense. Em 2006, assumiu a Direo de Carnaval da Unidos de Vila Isabel e participou do processo de reorganizao da escola que culminou no campeonato. Em 2007, convidado para administrar o carnaval Candaces, na Acadmicos do Salgueiro. Em 2008 e 2009, foi Diretor de Carnaval da Unidos de Vila Isabel. A equipe de 2004, composta pelo Diretor de Carnaval Ricardo Fernandes, pelo Carnavalesco Paulo Barros e pelo Diretor Geral de Harmonia Fernando Costa, volta a trabalhar em conjunto, em 2010, na Unidos da Tijuca, levando-a a conquistar o ttulo de campe do Carnaval carioca.

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FICHA TCNICA Conjunto


Outras informaes julgadas necessrias Baianas: Alcenir Ferreira Silveira, Anatlia Gomes Esteves, Bianca Braga Nunes, Carla Pereira Gonalves, Carmem Pereira da Silva, Claudete Honrio Romeu, Claudia Maria Neves, Cleusa Alves da Silva, Consuelo da Silva, Dalva Genefra Toto, Da Maria, Denice Cardoso Baliu, Denise Dantas Teixeira, Denise de Almeida Blanquet, Deolinda Rosendo Crispim Loureno, Dulcinia de Oliveira Souza, Edith Machado de Arajo, Edivaldina Santana, Eli Santos, Eliana Maria de Oliveira, Eliana Vitrio, Eliane Amaro de Assis, Eliane Braga Duarte Ribeiro, Emanuella Braga Duarte Ribeiro, Enir da Silva Santos, Gabriella de Jesus Moreira, Geni Deodato, Gisele Andrade Silva, Helida dos Santos, Helnira Leocdio Teixeira, Hilda Mendona Sales, Iara Maria Mendes Lobo, Iarani Santana Dutra, Iva Jacinto, Janaina da Silva, Janaina Matos, Jandaia Miranda da Silva, Jandira Fortes, Jandira Moreira Santos, Jocelina Silveira Teixeira, Juliana Conceio F. Vitorino, Leda Cordeiro da Costa, Lenita Maria do Nascimento, Lucia Maria dos Santos, Lucia Marlia da Silva Melo, Maria Aparecida de Oliveira, Maria da Conceio de Queiroz, Maria da Conceio Silva Holanda, Maria do Carmo de Souza, Maria da Glria de Souza Pereira, Maria da Glria, Maria de Lourdes da Rocha Lama, Maria de Lourdes Silva de Lima, Maria de Lourdes dos Santos Dias, Maria Jos da Silva, Maria Jos de Oliveira, Maria Lucia da Silva, Maria Lucia de Souza, Maria Lucia M. Santos, Maria Lucia Soares, Marina Bulco de Arajo, Marineide Arajo, Marinete Silva dos Santos, Marlene Nascimento Costa, Neide Pereira Chaves, Nilza Lopes da Silva, Norma Sueli da Silva, Patrcia Silva, Paulina Gomes de Oliveira, Regina Antunes da Silva Oliveira, Rita Sampaio Silvestre, Rogria Maria de Assis Viana, Rosangela Maria dos Santos, Rosangela Rodrigues Reis, Rosiete Marinho, Rosimere da Costa, Selma Duarte Nogueira, Silvia Helena Ramos, Themis Forel Muniz, Rosimar Fernandes Carvalho, Sebastiana Pereira de Arajo, Sebastiana Santos Dantas, Silvia Helena da Silva Ramos, Silvia Rosa dos Santos, Suedis Maria de Jesus Ribeiro, Suely de Lima e Silva, Suzana da Silva, Tereza de Souza, Terezinha da Costa Santos, Terezinha de Souza Ramos Nunes, Therezinha de C. Oliveira, Valdete da Silva, Vanessa da Silva, Vera Lucia de Freitas, Zil Rodrigues de Oliveira, Zilma Ferreira Camilo Velha-Guarda: Ado Incio, Adilson Afonso Correa, Alcyr Bento dos Santos, Almerinda Vasconcellos Senna, Antonio Carlos Pereira da Luz, Arlete Silva, Berenita Duarte Silva, Clarendina do Nascimento Miranda, Darcy Alves, Eli de Souza Barbosa, Eloah do Carmo Souza, Elza de Souza Rangel, Geraldo Branquinho, Helenice Ribeiro de Carvalho, Hilda da Silva Ferreira, Hilda de Moraes, Hilda Regina Vasconcellos Senna Martins, Jorge do Nascimento Miranda, Jos da Silva, Jos da Silva Luiz, Jos Siqueira de Paula, Julia Rodrigues Santos, Julio Cesar de Jesus Alves Coelho, Justino Batista, Ligia de Oliveira Sampaio, Luiz Antonio de Amorim, Luiz Ernani O. da Silva, Luiz Paulo Freitas, Manoel Ferreira Barros, Maria de Lourdes Pinto, Maria Fernanda Lopes da Rocha, Maria Lcia Alves Pereira, Maria Lurdes Pinco, Neusa Cobel Nepomuceno, Niulton de Barros, Olga Marques, Ricardo Rodrigo de Souza, Rosangela Delfino, Rosimeri de Araujo Senna, Rubens Alves dos Santos Junior, Sergio Rodrigues de Souza, Severina Fernandes Cobel, Solange Marques, Sonia Maria de Arajo, Suleika Saeta, Valdeci da Rocha e Valtinho Lopes.

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Responsvel pela Comisso de Frente Priscilla Mota e Rodrigo Negri Coregrafo(a) e Diretor(a) Priscilla Mota e Rodrigo Negri Total de Componentes da Componentes Femininos Comisso de Frente 15 05 (quinze) (cinco) Outras informaes julgadas necessrias

Componentes Masculinos 10 (dez)

Nome da Fantasia: PAGUE PARA ENTRAR E REZE PARA SAIR Caronte, uma figura mitolgica que atravessa as almas para alm da vida, ao mundo das trevas. Ricos e pobres, homens e mulheres, heris e viles, todos devem pagar para fazer a travessia. Sua inteno provocar pnico e terror, da mesma forma que persegue a vida dos homens ao longo de toda a sua existncia, como uma sombra a amedrontar com a possibilidade da morte. Mas o mensageiro de Hades encontrar, no desfile da Unidos da Tijuca, outro destino: o barqueiro ser enganado! Porque o medo mais um fio condutor da criatividade humana. E, na Sapuca, esse temido personagem vai descobrir que tudo pode acontecer no carnaval: luz, cmera, ao! Caronte inicia sua travessia na certeza de que conduzir seus passageiros para a outra margem, em uma viagem sem volta. Corta! Esse filme tem a direo da alegria e no adianta se irritar e perder a cabea. melhor cair na folia! Outras informaes: Direo e Coreografia - Priscilla Mota e Rodrigo Negri 15 componentes (Piv - Fabrcio Negri) Preparao Teatral - Eduardo Martini (Ator e diretor teatral, foi aluno de Maria Clara Machado, atua em novelas filmes e peas teatrais) Figurinista Paulo Barros Criao da Maquiagem e Caracterizao - Ulisses Rabelo Produo - Tenara Gabriela e Luis Kerche Priscilla e Rodrigo so, juntos, coregrafos da Comisso de Frente da Unidos da Tijuca, desde 2008, quando receberam o prmio da Rdio de melhor Comisso naquele ano. E, em 2010, os prmios: Estandarte de Ouro, Tamborim de Ouro, Estrelas do Carnaval, Rdio Tupi, Rdio Manchete, Plumas e Paetes. Eles continuam apresentando, por todo o Brasil, o nmero realizado no desfile que consagrou a Unidos da Tijuca como campe do Carnaval 2010, participando de grandes eventos e, principalmente, levando e divulgando o Carnaval, em eventos como; Liga Mundial de Vlei, Premiao da CBF, Olimpadas do Conhecimento, 100 anos de Docas, Salo do Automvel, entre outros, alm de duas apresentaes para o ento presidente Lula.

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Outras informaes julgadas necessrias Priscilla Mota coregrafa e bailarina solista do Theatro Municipal do Rio de Janeiro, formada pela Escola de Danas Maria Olenewa e teve aulas de Histria da Arte, Msica, Terminologia do Movimento e Composio Coreogrfica. Graduou-se tambm em Jazz, Sapateado, Dana Contempornea, Dana Flamenca e Folclrica. Constam em seu repertrio todos os grandes bals internacionais. Foi convidada a participar do Panorama de Dana Contempornea do Rio de Janeiro, em 2008. Obteve prmios de melhor bailarina em concursos nacionais e internacionais. Aperfeioou seus estudos de dana, na Argentina. Participa como convidada de diversas Galas e Festivais pelo Brasil. J desenvolveu trabalhos de dana para cinema e publicidade. Bailarina do Grupo de Dana DC. Trabalhou como assistente do coregrafo Rodrigo Negri, no espetculo Choros e Valsas - Um Tributo Pixinguinha, eleito pelo JB um dos melhores espetculos de 2006. Obteve o 1 lugar pelo Conselho Brasileiro da Dana, por uma de suas coreografias. No Carnaval carioca, foi assistente e ensaiadora, nas Comisses de Frente da Tradio, Unidos da Tijuca e Viradouro, respectivamente. Rodrigo Negri, apontado como um dos coregrafos mais talentosos da gerao, bailarino solista do Theatro Municipal do Rio de Janeiro. Sua formao ecltica inclui ballet clssico, jazz, sapateado americano e dana contempornea, tendo como mestres: Mrcia Marques, Steven Harper, Roseli Rodrigues, Tatiana Leskova, Eugenia Feodorova, Hortncia Mllo e Denis Gray. Foi bailarino Revelao no Festival de Dana de Joinville e 1 colocado no concurso de admisso para o Ballet do Theatro Municipal do Rio de Janeiro. Coreografou para o Grupo de Dana D.C, sucesso de pblico e crtica no Brasil e na Europa. Para a Cia. de Ballet da Cidade de Niteri, criou os espetculos Uma Noite com Cole Porter, sob direo de Claudio Botelho e Charles Moeller, e Choros Tributo a Pixinguinha, eleito pela crtica do Jornal do Brasil como um dos dez melhores espetculos de dana de 2006, que, em 2008, realizou turn pela Alemanha. Fez coreografia especial para Ana Botafogo, em seu espetculo Ana In Concert, alm de trabalhos para o Theatro Municipal, como as peras Rigoletto, sob direo de Diva Pierante, e Um Baile de Mscaras, com direo do aclamado Aderbal Freire Filho, e outras peas que j integram o repertrio da Companhia. Foi convidado para coreografar o Projeto Solos do SESC. Ministra oficinas de composio coreogrfica no Festival de Danas de Joinville. Comeou sua carreira no Carnaval carioca, em 2005, como assistente de coreografia na Tradio. Teve passagem pelo Salgueiro, em 2006, e, em 2007, assumiu pela primeira vez a funo de coregrafo na Portela.

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira

1 Mestre-Sala Marquinho 1 Porta-Bandeira Giovanna 2 Mestre-Sala Vinicius Pessanha 2 Porta-Bandeira Jackellyne Pessanha Outras informaes julgadas necessrias 1 CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA NOME DA FANTASIA: IMAGEM EM MOVIMENTO CRIAO DO FIGURINO: Paulo Barros CONFECO: Edmilson

Idade 39 anos Idade 33 anos Idade 22 anos Idade 23 anos

O QUE REPRESENTA: Foi a partir da evoluo do cinema palavra que, em grego, significa movimento , que ocorreu uma verdadeira revoluo na indstria do entretenimento. Sem ele, no seria possvel a criao de obras inesquecveis. A fantasia do 1 Casal da Unidos da Tijuca uma homenagem a essa conquista tecnolgica do homem. A Porta-Bandeira gira a pelcula, como nos rolos de filme, e o Mestre-Sala a sua extenso, dando movimento aos fotogramas, mgica que faz com que seja possvel dar vida s imagens criativas da produo cinematogrfica. Os guardies, mensageiros da morte, esto atentos para evitar que tanta vivacidade e alegria entrem na Barca. Mas esto enganados, porque o que eles vo garantir a evoluo do filme que passa! 2 CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA NOME DA FANTASIA: ALM DA MORTE CRIAO DO FIGURINO: Paulo Barros CONFECO: Rogrio O QUE REPRESENTA: Imhotep, um sacerdote do antigo Egito, embalsamado vivo por se apaixonar pela concubina do Fara. Atravs da magia do carnaval e do cinema, os amantes se reencontram. Muito alm da morte, h um amor que baila por toda a eternidade.

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


Outras informaes julgadas necessrias Giovanna: Giovanna Justus, nascida e criada no morro da Mangueira, comeou a desfilar ainda criana, na ala mirim, sob os cuidados de D. Neuma, um dos baluartes mangueirenses. Aos 13 anos, tornou-se porta-bandeira mirim da ala coordenada pelo professor Dalmo Jos, quando ganhou seu primeiro Estandarte de Ouro, o de Melhor Ala de Casais Mirins, em 1986. Aos 15 anos, por obrigatoriedade da idade, deixou a ala e comeou sua trajetria profissional no samba, em agremiaes como Paraso do Tuiuti, Villa Rica e Flor da Mina do Andara. Determinada e mais experiente, retorna Estao Primeira de Mangueira, desfilando como componente. Em 1995, aos 18 anos, assumiu o posto de 1 Porta-Bandeira, fazendo par com seu inseparvel Mestre-Sala Marquinho. Entrou para a famlia tijucana para brilhar no Carnaval campeo de 2010.

Marquinho: Marcos Rodrigues, o Marquinho, professor de Educao Fsica e foi criado na casa de D. Neuma, importante personalidade mangueirense, vivendo boa parte da histria da Estao Primeira de Mangueira. Em 1978, comeou a sair na ala mirim da Mangueira. Filho de Lilico, ex-mestre-sala da Verde e Rosa, no demorou a seguir os passos do pai, tornando-se integrante da ala de mestres-salas e porta-bandeiras do professor Dalmo Jos. Verstil no samba, em sua trajetria, desempenhou os papis de representante de ala, intrprete e compositor da escola mirim Mangueira do Amanh. Convidado para substituir o pai, recusou o convite e, em 1991, tornou-se o 2 Mestre-Sala da escola. Em 1992, assumiu o posto de 1 Mestre-Sala. A partir de 1995, sua histria juntou-se de Giovanna Justo, seu par desde ento, agora defendendo o pavilho tijucano.

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G.R.E.S. UNIDOS DE VILA ISABEL

PRESIDENTE WILSON VIEIRA ALVES


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Mitos e Histrias Entrelaadas Pelos Fios de Cabelo

Carnavalesca ROSA MAGALHES


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FICHA TCNICA Enredo


Enredo Mitos e Histrias Entrelaadas Pelos Fios de Cabelo Carnavalesca Rosa Magalhes Autor(es) do Enredo Alex Varela e Rosa Magalhes Autor(es) da Sinopse do Enredo Alex Varela e Rosa Magalhes Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Alex Varela e Rosa Magalhes Livro
01 Cabelos. In: Dicionrio dos Smbolos Ouvidor, a Rua do Rio O Homem e Seus Smbolos Memrias da Rua do Ouvidor A Histria do Penteado Mythologies. Une Anthologie Illustre des Mythes et Lgends du Monde Rapunzel

Autor
CHEVALIER, Jean et alii.

Editora
Jos Olympio

Ano da Edio
1987

Pginas Consultadas
154 157

02

COHEN, Alberto.

AACohen

2001

Todas

03

JUNG, Carl G.

Nova Fronteira

1984

Todas

04

MACEDO, J. M. de.

Universidade de Braslia Matrix

1988 [1 ed. 1878] 2009

Todas

05

MARQUES, Silvia.

Todas

06

ROUSSELOT, Bernard.

Grund

2002

Todas

07

GRIMM

Ciranda Cultural Ed. Edies del Prado

2007

Todas

08

A Amrica Antiga. Civilizaes Pr-Colombianas

COE, Michael; SNOW, Dean; BENSON, Elizabeth.

1997

Todas

Outras informaes julgadas necessrias Sites: Mami Wata. In: http: pt.wikipedia.org/wiki/Mami_Wata (acessado no dia 21/07/2010).

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HISTRICO DO ENREDO
Os cabelos tm valores simblicos. O universo teve comeo, segundo a tradio indiana, atravs da tecedura dos cabelos de SHIVA e ainda, nessa mesma cultura, os cabelos soltos so caractersticas de divindades terrveis como VAYU, o vento, e tambm com Ganga, o rio Ganges, manifestao da divindade acima mencionada, que flui de sua coroa de cabelos emaranhados. Outra figura caracterizada como sendo uma divindade terrvel associada ao cabelo a Medusa, personagem da mitologia grega. Ela era uma mulher bonita, que foi seduzida por Poseidon em um dos templos de Atenas. Ele a transformou em uma grgona, e o que ela tinha de mais belo, os cachos das suas madeixas, em cobras. Todo homem que a olhava se transformava em pedra. Na China, os cabelos dispostos ao redor da cabea representam o sol. E, tambm, podem ser smbolos de sacrifcio como Tang, que ofereceu seus cabelos em sacrifcio pelo seu povo. Assim, essas representaes extrapolam o limite do ser humano, expandindo-se atravs do universo da simbologia csmica. Os ndios Hopi do Arizona acreditavam que o corte do cabelo tinha que ser feito de maneira coletiva, durante as festas de solstcio de inverno, para no perderem a fora vital. O primeiro corte de cabelo do Prncipe Herdeiro dos Incas coincidia com o momento em que era desmamado ao completar dois anos de idade. No mesmo momento em que cortava o cabelo, fortalecendo-o, recebia o nome, tornando-se uma pessoa, fato que acontecia numa grande festa coletiva. Um caso individual da fora do cabelo a histria bblica de Sanso e Dalila. Ao contrrio das histrias relatadas nos dois pargrafos acima, Sanso perdeu os poderes quando lhe cortaram os cabelos. As tranas e os cabelos longussimos tm como simbolismo a submisso. A trana dos chineses, a das mulheres russas, e, at mesmo, a de Rapunzel, fbula dos irmos Grimm, provam este fato. Porm, podem ser tambm smbolos de salvao como a de Lady Godiva, que se vestiu s com seus longos cabelos e livrou seu povo dos pesados impostos.

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As perucas foram adotadas por vrias razes. Os egpcios, por exemplo, raspavam a cabea por higiene e usavam perucas para se embelezarem. At mesmo as barbas dos faras eram postias. Clepatra tinha todo tipo de jias incrustadas nas suas perucas. Lus XIV, o Rei Sol, possua tambm uma grande coleo, que era cuidadosamente tratada e cacheada. No af de agradar ao Rei de Frana Luis XVI, as damas da corte se exibiam, cada qual, com apliques cada vez mais extraordinrios. Alguns recebiam vasos para flores naturais, cheios dgua. Outros, pssaros voando presos por fios de seda. Havia tambm aqueles com tendas militares e canhes, navios, moblia completa de sala e de quarto, jardins floridos, exemplos de algumas das decoraes inventadas por essas damas, que a tudo se submetiam, com perucas muito bem empoadas com farinha, que possivelmente fazia falta ao povo faminto. No Brasil, muito do ouro de Minas foi desviado pelos cabelos fofos dos escravos e escravas, e era usado para pagamento de alforria dos negros, para seus adornos filigranados e para a decorao das suas igrejas. No Rio de Janeiro do sculo XIX eram os escravos de ganho que exerciam as atividades de barbeiro e cabeleireiro. Tambm acumulavam as funes de vendedores de pentes e remendavam as meias de seda. Mais tarde, chegaram os cabeleireiros franceses para a alegria das damas de ento. E, nos remetemos ainda trana que abalou a Rua do Ouvidor, exposta em uma vitrine de loja de cabeleireiro. Ela foi muito admirada por sua extenso. Depois de muita especulao soube-se que era de uma mineira, que tinha fortes dores de cabea, por usar essa trana de mais de dois metros de comprimento, e o mdico a aconselhou a cort-la, tendo assim curado a sua mazela. Mami Wata, figura mtica africana, possua numa mesma cabeleira invejvel, todos os tipos de cabelo: lisos, crespos, ondulados, carapinha, loiros, morenos e ruivos. A Vnus Romana inspirou as Vnus loirssimas do sculo XX, como Marilyn Monroe. Mas, Lamartine Babo na sua sabedoria, democraticamente, exaltou as morenas, as mulatas, as ruivas, e as loirinhas, todas naturalmente com lindos cabelos escovados, tratados, brilhantes e vitaminados. Autores do Enredo: Alex Varela (Historiador) e Rosa Magalhes
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JUSTIFICATIVA DO ENREDO
Pelo Historiador Alex Varela O G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel tem como tema do seu enredo, para o carnaval 2011, o cabelo. Para a construo do enredo partimos do princpio de que todo objeto possui uma histria. E, no caso das madeixas, no haveria de ser diferente. No trataremos aqui da histria do cabelo propriamente dita. O caminho que resolvemos trilhar foi o de buscar compreender os mitos e histrias associados aos fios de cabelo. E, para narrarmos os mitos e histrias que esto entrelaados pelos fios de cabelos fomos s civilizaes milenares, a comear pela ndia, Grcia e China. Fomos ao Egito de Clepatra e corte francesa dos Luses XIV e XVI. Passamos por lendas como a de Lady Godiva, por temas bblicos, como o de Sanso e Dalila, e, por contos de fadas, como o de Rapunzel. At chegarmos ao Brasil, com os negros escravos, que nada tinham de bobos, e escondiam pepitas de ouro nos seus cabelos fofos para conseguir a to sonhada liberdade. E, por fim, terminamos no carnaval, com as marchinhas de Lamartine Babo, que democraticamente exaltou as loirinhas, mulatas e ruivinhas. Portanto, passearemos por diversas sociedades, em distintos momentos histricos, para mostrarmos que os fios de cabelo tambm possuem uma histria, que est intimamente associada vida social do homem em diferentes pocas. E, mais uma vez, a Vila Isabel estar investindo num tema de forte teor cultural, uma vez que acreditamos que a cultura capaz de modificar a vida do ser humano.

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ROTEIRO DO DESFILE
1 SETOR MITOS E LENDAS ASSOCIADOS AOS CABELOS Comisso de Frente O MITO DA MEDUSA 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Julio Csar e Rute Alves PERSEU E ANDRMEDA Ala 01 Comunidade O ESCUDO ESPELHADO DE PERSEU Ala 02 Comunidade A BELEZA DA MULHER GREGA Alegoria 01 (Parte A) O COMEO DO UNIVERSO NA TECEDURA DOS CABELOS DE SHIVA, SEGUNDO A TRADIO INDIANA Alegoria 01 (Parte B) DA CABELEIRA DE GANGA SURGE O RIO GANGES Ala 03 Comunidade SHIVA Ala 04 Comunidade VAYU, O VENTO Ala 05 - Comunidade GANGA Grupo que Abre-Alas para as Baianas GENERAIS CHINESES

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Ala 06 Baianas LENDAS CHINESAS NO UNIVERSO DA SIMBOLOGIA CSMICA 2 SETOR A FORA VITAL DAS MADEIXAS Alegoria 02 O CORTE DE CABELO COLETIVO NAS FESTAS DE SOLSTCIO DE INVERNO Ala 07 Comunidade NATIVOS HOPI Ala 08 Comunidade SACERDOTE DO ARIZONA Destaque de Cho O OURO DA CIDADE SAGRADA DE MACHU PICHU Ala 09 Comunidade INCAS PARTICIPANTES DA FESTA COLETIVA DO CORTE DE CABELO Ala 10 Comunidade O DEUS DA LUA NA FESTA COLETIVA DO CORTE DE CABELO Ala 11 Comunidade SANSO E DALILA Destaque de Cho DALILA Alegoria 03 O TEMPLO DO DEUS DAGON

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3 SETOR AS TRANAS E OS CABELOS LONGUSSIMOS COMO SMBOLO DA SUBMISSO, DA REBELDIA E DA SALVAO Ala 12 Comunidade A TRANA DAS RUSSAS Ala 13 Comunidade A CORTE COMEMORA A VITRIA DE LADY GODIVA (NOBRE MASCULINO) Trip AREBELDE LADY GODIVA PASSEIA DESPIDA PELA CIDADE ENVOLVIDA EM SEUS CABELOS Ala 14 Comunidade A CORTE COMEMORA A VITRIA DE LADY GODIVA (NOBRE FEMININA) Ala 15 Passistas PRNCIPES E PRINCESAS MEDIEVAIS Rainha de Bateria A JIA DA RAINHA Ala 16 Bateria O PRNCIPE DE RAPUNZEL Ala 17 Comunidade BRUXAS Destaque de Cho O FEITIO DA BRUXA Alegoria 04 O CASTELO DA BRUXA

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4 SETOR AS PERUCAS NO ANTIGO EGITO NO REINADO DE CLEPATRA Ala 18 Comunidade ADORADORES DE OSRIS Ala 19 Comunidade ESCRAVAS DE CLEPATRA Ala 20 Comunidade SACERDOTE DE ANBIS Destaque de Cho O SEGREDO DA ESFINGE Alegoria 05 O GRANDE CORTEJO EGPCIO 5 SETOR APLIQUES EXTRAORDINRIOS NA CORTE FRANCESA Ala 21 Comunidade DAMAS DA CORTE FRANCESA Ala 22 Comunidade PERUCAS COM CASTIAIS E OS VISITANTES INDESEJVEIS 2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Diego e Natlia PERUCAS DE VERSAILLES Ala 23 Comunidade GENTIL-HOMEM Ala 24 Comunidade DAMA DA CORTE COM PERUCA DE NINHO DE PASSARINHO

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Destaque de Cho MADAME DE MONTESPAN Alegoria 06 PENTEADOS EXTRAORDINRIOS NA CORTE FRANCESA DE LOUIS XIV 6 SETOR E NO BRASIL: AFRICANIDADES, O OURO ENTRELAADO AO CABELO DOS NEGROS E A TRANA NA VITRINE DA LOJA DA RUA DO OUVIDOR Ala 25 Comunidade SEGUIDORES DE MAMI WATA Destaque de Cho MAMI WATA Ala 26 Comunidade ADORADORES DE MAMI WATA COM SEUS PENTEADOS INVEJVEIS Ala 27 Compositores RAZES AFRICANAS Ala 28 Comunidade GARIMPEIROS DAS MINAS DE OURO Ala 29 Comunidade ESCRAVAS DE GANHO QUE ESCONDIAM O OURO NOS CABELOS Destaque de Cho OURO DAS MINAS Alegoria 07 CABELOS DE OURO DOS ESCRAVOS NAS MINAS, E A TRANA DA VITRINE DA LOJA DA RUA DO OUVIDOR

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7 SETOR AS VNUS DO SCULO XXI E A EXALTAO DA FESTA DEMOCRTICA DO CARNAVAL POR LAMARTINE BABO Ala 30 Velha-Guarda OS ELEGANTES BALUARTES DA VILA Ala 31 Comunidade CABELO TAMBM FANTASIA Ala 32 Comunidade O PENTEADO ACOMPANHA O RITMO DO TAMBOR Destaque de Cho MARLYN MONROE, A VNUS DO SCULO XX Ala 33 Comunidade CABELOS DAS DIVAS DE LAL Alegoria 08 AS VNUS DO SCULO XXI

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Rosa Magalhes N Nome da Alegoria 01 (PARTE A) O COMEO DO UNIVERSO NA TECEDURA DOS CABELOS DE SHIVA, SEGUNDO A TRADIO INDIANA

O que Representa O abre-alas apresenta duas partes. A primeira parte tem como tema a criao do universo na tradio indiana, atravs da tecedura dos cabelos do Deus Shiva. Observam-se trs esculturas de elefantes, animal tpico da ndia, bem como elementos da arquitetura indiana. Na parte traseira observa-se a imagem do Deus Ganesha. A segunda parte remete-se figura de Ganga, representado na escultura central da alegoria. Do topo da sua cabea, de sua coroa de cabelos emaranhados, se v um jorro dgua. Na verdade o rio Ganges. Por toda a alegoria observam-se deuses e personagens mitolgicos que se fazem presentes em templos indianos. A segunda alegoria tem como tema os dramas rituais para o corte de cabelo dos Hopi. No solstcio de inverno, durante o Soyl, o primeiro Kachima (danarinos mascarados) aparece na aldeia cambaleando como uma criana muito nova; ele e a cerimnia simbolizam o renascimento da vida. neste perodo que os Hopi acreditam que o corte de cabelo deve ser feito de maneira coletiva durante os cerimoniais, para no perderem a fora vital. A alegoria apresenta a paisagem de uma regio das Grandes Plancies e Pradarias, onde vivem os Hopi, durante o inverno, coberta de neve. Observam-se imagens de tendas, as habitaes dos nativos, e esculturas com representaes da arte Hopi.

01

(PARTE B) DA CABELEIRA DE GANGA SURGE O RIO GANGES

02

O CORTE DE CABELO COLETIVO NAS FESTAS DE SOLSTCIO DE INVERNO

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Rosa Magalhes N Nome da Alegoria 03 O TEMPLO DO DEUS DAGON

O que Representa
A terceira alegoria tem como tema a histria bblica de Sanso e Dalila. Numa poca em que os hebreus eram fortemente oprimidos e perseguidos pelos filisteus povo inimigo que queria dominar a Terra Prometida em sua totalidade nasceu Sanso, que seria dotado de uma fora incomum e comearia a livrar seu povo da dominao, transformandose num heri justo, carismtico e polmico. Um homem capaz de derrotar, sozinho, exrcitos armados e animais selvagens, mas que no resistiria fora de seduo de Dalila. Dalila uma bela filisteia. Por causa de sua beleza estonteante, Dalila atrai todos os olhares. O prncipe filisteu Inrus decide usar a beleza de Dalila a favor do seu povo. Ele props que ela descobrisse em que consistia a fora de Sanso, em troca de uma grande quantia em prata. Dalila aceitou o desafio e comeou a persuadir Sanso. Durante essas tentativas, Dalila conheceu um amor nunca antes experimentado. Sanso ainda a enganou algumas vezes, o que faz aumentar ainda mais a presso do prncipe Inrus sobre ela. Completamente envolvido, Sanso revelou Dalila a origem de sua fora; o seu voto com Deus e a proibio de passar a navalha nos cabelos. E, assim, o futuro de Sanso ficou nas mos de Dalila. Sanso adormeceu no colo de Dalila e esta, suavemente, cortou-lhe os caracis dos cabelos. Acordado pela chegada dos Filisteus, Sanso acreditava ainda ter fora, mas foi rapidamente dominado pelos soldados, que lhe perfuraram os olhos e o prenderam com algemas de bronze. Sanso foi exposto e humilhado, publicamente, no caminho do templo de Dagn. A alegoria reconstitui o referido templo, a partir das referncias do filme Sanso e Dalila, de 1949, um pico realizado por Cecil B. DeMille, e da pera Sanso e Dalila, do compositor francs Camille Saint-Sans. Foi tambm utilizada a fonte do texto bblico, baseado nos captulos 13 a 16 do Livro dos Juzes.

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Rosa Magalhes N Nome da Alegoria * Trip LADY GODIVA PASSEIA DESPIDA PELA CIDADE

O que Representa O trip tem como tema o poema sobre Lady Godiva, mulher que desafiou o prefeito da cidade de Coventry, seu esposo, e saiu nua a desfilar sobre um cavalo pelas ruas da localidade como forma de protesto pelos altos tributos cobrados pelo governante. Durante o seu desfile, os habitantes do lugar ficaram dentro de suas casas e s saram ao final do cortejo, quando a pioneira conseguiu eliminar os altos impostos pagos pelo povo. Uma grande festa foi dada em homenagem Godiva. A quarta alegoria tem como inspirao o conto de fadas intitulado Rapunzel, dos irmos Grimm. Representa o castelo da bruxa, que prendeu a menina Rapunzel no alto de uma das suas torres. A criana foi entregue feiticeira, logo aps o seu nascimento, em troca dos nabos dados por ela aos pais da donzela para saciar os desejos de sua me, quando ainda estava grvida. Em contrapartida, como no tinham recursos para pagar os legumes ofereceram a criana bruxa para cri-la. A feiticeira prendeu Rapunzel no Castelo e nunca cortou o cabelo da rapariga, o que acabou por formar uma grande trana. E foi exatamente por meio desta trana que o Prncipe conseguiu alcanar o alto da torre e libertar Rapunzel. A decorao da alegoria composta por espinhos, vegetao tpica do local deserto onde o castelo estava localizado, bem como de castiais tpicos do ambiente medieval e que lembram um ambiente sombrio e tenebroso.

04

O CASTELO DA BRUXA

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Rosa Magalhes N Nome da Alegoria 05 O GRANDE CORTEJO EGPCIO

O que Representa A alegoria tem como pano de fundo o Egito Antigo, no perodo do governo da Rainha Clepatra, quando se tem notcia de que foram feitas as primeiras perucas. Muitos homens e mulheres nobres raspavam a cabea com cera quente por uma questo de higiene, para prevenir a proliferao de piolhos. Mas como ter uma vasta cabeleira era importante e significava status, os egpcios usavam perucas que eram feitas com cabelos de escravos ou pessoas do povo que cediam suas madeixas por dinheiro. Na parte central da alegoria, observa-se a escultura de uma esfinge, antiga criatura mstica usualmente tida como um leo estendido animal com associaes solares sacras com uma cabea humana, usualmente a de um fara. Tambm usada para demonstrao de poder. Nas laterais observamos espcies de colunas com tpicas decoraes egpcias presentes nos templos locais. A alegoria tem como tema as perucas e os apliques extraordinrios criados na corte francesa dos Luses. A alegoria composta por diversas esttuas de nobres femininas, em estilo rococ, nas quais sobressaem as suas imensas perucas e apliques. As esttuas so inspiradas em caricaturas da poca, que deixam transparecer a proporo grandiosa tomada pelas perucas na corte francesa do sculo XVIII.

06

PENTEADOS EXTRAORDINRIOS NA CORTE FRANCESA DE LOUIS XIV

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Criador das Alegorias (Cengrafo) Rosa Magalhes N Nome da Alegoria 07 CABELOS DE OURO DOS ESCRAVOS NAS MINAS, E A TRANA NA VITRINE DA LOJA DA RUA DO OUVIDOR

O que Representa A alegoria tem como tema a minerao do ouro nas Minas Gerais do Sculo XVIII, na qual se reconstitui o trabalho de explorao aurfera numa mina. O trabalho utilizado era o do escravo negro como garimpeiro. Este foi um dos responsveis pelos chamados descaminhos do ouro ao esconder no meio dos seus cabelos fofos pepitas do metal extrado. Por meio do desvio do ouro, conseguiam a sua alforria e a to sonhada liberdade. Do ouro das minas foram construdas inmeras Igrejas por diversas localidades das Minas Gerais, deixando transparecer todo o esplendor do chamado Barroco Mineiro. Esses templos construdos pelos escravos negros, decorados com altares filigranados em ouro, hoje so patrimnio da humanidade. Na parte traseira da alegoria observa-se uma vitrine de um salo de cabeleireiro existente na Rua do Ouvidor no final do sculo XIX. No estabelecimento ficou exposta uma gigantesca trana de cabelos, que causou grande curiosidade na populao carioca da poca. A trana pertencia a uma mineira, que, por sentir fortes dores de cabea, foi aconselhada a cort-la pelo mdico que a tratava.
A Coroa da Vila, smbolo maior da Agremiao, rodeado pelas belezas e pelas beldades que encantam a platia da Sapuca, as mulheres. A mulher brasileira reconhecida mundialmente por sua beleza, charme e tom sensual. No a toa que na Terra Brasilis j nasceram muitas Vnus, com suas belas madeixas louras, fruto da inspirao da Vnus Romana, de Sandro Boticelli. Tantas marcaram pocas, e se tornaram eternas Vnus, smbolo de beleza, glamour e sensualidade. A artista da agremiao, num olhar futurista, imaginou como sero as Vnus do prximo milnio e, nas laterais da alegoria, observam-se mulheres com rostos humanos, mas com seus corpos transformados pela robtica. a mulher rob, meio humana, meio mquina, que ainda assim se preocupa com o charme e sensualidade das suas madeixas.

08

AS VNUS DO SCULO XXI

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Nomes dos Principais Destaques Alegoria 01 Shiva Rita de Cssia Respectivas Profisses 1 Dama e Diretora do Ateli do G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

Alegoria 02 Ednelson (Destaque Central Alto) Fantasia: Grande Chefe Hopi Amaro Srgio (Destaque Central Baixo) Fantasia: Feiticeiro Hopi Alegoria 03 Neucimar (Destaque Central Alto) Fantasia: Sacerdote do Templo do Deus Dagon Alegoria 04 Samuel Abrantes (Destaque Central Alto) Fantasia: A Bruxa de Rapunzel Gabriela Alves Fantasia: Rapunzel Paulo Mazzoni Fantasia: Prncipe Alegoria 05 Paulo Santi (Destaque Central Alto) Fantasia: Fara Ptolomeu, irmo de Clepatra Mayanna Moura (Destaque Central Baixo) Fantasia: A Grande Rainha Clepatra Alegoria 06 Jorge Brz (Destaque Central Alto) Fantasia: Flor de Liz, Smbolo da Nobreza Herbert Carvalho (Destaque Central Mdio) Fantasia: Luis XIV Paulinho (Destaque Baixo Frontal) Fantasia: Esplendor da Corte

Psiclogo e Analista de Relaes Internacionais Radiologista

Empresrio

Professor Estudante Acrobata da Intrpida Trupe

Empresrio Atriz

Secretrio Executivo Empresrio Comerciante

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Nomes dos Principais Destaques Alegoria 07 Jorge Kleber (Destaque Central Alto) Fantasia: O Ouro das Minas Respectivas Profisses

Comerciante

Alegoria 08 Gisele Bndchen (Destaque Central) Fantasia: A Vnus do Sculo XXI

Modelo

Local do Barraco Rua Rivadvia Corra, 60 Barraco N. 5 Cidade do Samba - Gamba Diretor Responsvel pelo Barraco Erler Schall Junior Ferreiro Chefe de Equipe Carpinteiro Chefe de Equipe Romrio Washington & Castelo Escultor(a) Chefe de Equipe Pintor Chefe de Equipe Flavinho Polycarpo & Andr Amoedo Cssio & Gilmar Eletricista Chefe de Equipe Mecnico Chefe de Equipe Paulinho Paulo Ferraz Outros Profissionais e Respectivas Funes Assessora de Imprensa Assistentes do Carnavalesco Perucas Coordenador dos Aderecistas Fibra Coregrafos das Alas e das Alegorias Movimento - Natalia Louise - Mauro Leite - Divina Suarez - Julio Csar Cerqueira Elias - Renato & Nino - Joo Batista e Dani Cavanelas - Rossi Amoedo

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 01 O Escudo Espelhado de Perseu A Medusa foi decapitada pelo heri Perseu, que recebeu do rei Polidetes de Srifo a misso de trazer sua cabea como presente. Com o auxlio de Atena, de Hermes, que lhe forneceu sandlias aladas, e de Hades, que lhe deu um elmo de invisibilidade, uma espada e um escudo espelhado, o heri cumpriu sua misso, matando a Grgona aps olhar apenas para seu inofensivo reflexo no escudo, evitando assim ser transformado em pedra. O poeta romano Ovidio relata que originalmente a Medusa foi uma bela donzela, a aspirao ciumenta de muitos pretendentes, sacerdotisa do templo de Atena. Ela possua belos cabelos. Era o prottipo da mulher grega, at ter sua aparncia transformada num aspecto monstruoso e seus cabelos em cobras. Comunidade G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

Ano de Criao 2011

02

A Beleza da Mulher Grega

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala De acordo com a tradio 03 Comunidade G.R.E.S. Shiva indiana, o universo teve Unidos de comeo a partir da tecedura Vila Isabel
dos cabelos de Shiva. O cabelo comprido do Deus mostra a fora do seu poder, todos os tipos de energia concentrados na busca do conhecimento. Vayu significa vento porm traduzido como ar vital, o elemento ar. Os cabelos soltos so uma das caractersticas deste Deus, deixando transparecer a sua marca de divindade terrvel. Do sopro do vento saa o elemento fogo. No topo da cabea de Shiva, de sua coroa de cabelos emaranhados, se v um jorro dgua. Na verdade o rio Ganges (Ganga). H uma lenda que diz que Ganges era um rio muito violento e no podia descer Terra pois a destruiria com a fora do impacto. Ento, os homens pediram a Shiva que ajudasse e ele permitiu que o rio to logo sasse do Mundo Espiritual, casse primeiro sobre sua cabea, amortecendo o impacto e depois, mais tranqlo, corresse pela Terra.

Ano de Criao 2011

04

Vayu, o Vento

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2010

05

Ganga

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala *
representando Generais Chineses Grupo militares do alto oficialato chins, atravs de personagens teatrais da pera de Pequim, que abriro alas para a passagem das baianas.

Ano de Criao 2011

Comunidade (Grupo formado por 08 (oito) componentes)

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

06

Lendas Chinesas no Universo da Simbologia Csmica

No universo chins, os cabelos ao redor da cabea representam o sol. Tambm podem ser considerados como smbolos de sacrifcio, como no caso de Tang, o Vitorioso, que no momento em que se ofereceu como vtima de sacrifcio pela felicidade do povo chins, cortou os cabelos. Essas representaes expandemse atravs do universo da simbologia csmica. O Drago Chins do Ano Novo aparece como elemento decorativo na saia das baianas. Os gentios da tribo Hopi do Arizona, que acreditavam que o corte do cabelo tinha que ser feito de maneira coletiva, durante as festas de solstcio de inverno, para no perderem a vitalidade.

Baianas

Lucimar Moreira

2010

07

Nativos Hopi

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 08 O Sacerdote do Arizona Religioso da tribo dos nativos Hopi do Arizona, que acreditavam que o corte do cabelo tinha que ser feito de maneira coletiva, durante as festas de solstcio de inverno, para no perderem a vitalidade. Os Incas organizavam uma grande festa coletiva para comemorar o primeiro corte de cabelo do Prncipe Herdeiro, quando era desmamado aos dois anos de idade, e adquiria personalidade. Na grande festa coletiva organizada pelos Incas para comemorar o primeiro corte de cabelo do Prncipe Herdeiro, momento em que o mesmo adquire personalidade, um dos Deuses adorados era o Deus da Lua. Comunidade G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

Ano de Criao 2011

09

Incas Participantes da Festa Coletiva do Corte de Cabelo

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2011

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O Deus da Lua na Festa Coletiva do Corte de Cabelo

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2011

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 11 Sanso e Dalila Dois personagens da histria bblica. O segredo da fora de Sanso estava nos seus cabelos. Dalila, com o seu grande poder de seduo, conseguiu desvendar o segredo da fora de Sanso, como tambm arranjar uma forma para que ele fosse dominado pelos Filisteus. Ele teve os seus cabelos cortados por Dalila enquanto dormia, perdendo todas as suas foras. As tranas, em geral, das mulheres so smbolos da submisso, como por exemplo, a das camponesas russas. Membro da nobreza masculina participante da festa de comemorao da vitria de Lady Godiva, que aps cavalgar nua pelas ruas de Coventry, ps fim aos elevados tributos impostos pelo marido, Leofric, ao povo da localidade. Comunidade G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

Ano de Criao 2011

12

A Trana das Russas

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2011

13

A Corte Comemora a Vitria de Lady Godiva (Nobre Masculino)

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 14 A Corte Comemora a Vitria de Lady Godiva (Nobre Feminino) Membro da nobreza feminina participante da festa de comemorao da vitria de Lady Godiva, que aps cavalgar nua pelas ruas de Coventry, ps fim aos elevados tributos impostos pelo marido, Leofric, ao povo da localidade. Membros da nobreza medieval, do conto de fadas Rapunzel, de autoria dos irmos Grimm. O libertador de Rapunzel, a menina que foi criada por uma bruxa malvada numa imensa torre, prisioneira do mundo O cabelo da menina nunca cortado e conservado com uma gigantesca trana. O Prncipe ao enfrentar a vil castigado com uma cegueira total. Mas, no final da histria, sua viso recuperada pelas lgrimas da amada, e o casal se casa e consegue o esperado final feliz. Comunidade G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

Ano de Criao 2011

15

Prncipes e Princesas Medievais

Passistas

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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16

O Prncipe da Rapunzel

Bateria

Mestre tila

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 17 Bruxas Sqito de bruxas, mulheres perversas, como a da histria de Rapunzel. Seguidores do deus da mitologia egpcia, associado vegetao e a vida no Alm. Osris foi um dos deuses mais populares do Antigo Egito, cujo culto remontava s pocas remotas da histria egpcia e que continuou at era Greco-Romana, quando o Egito perdeu a sua independncia poltica. Comunidade G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

Ano de Criao 2011

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Adoradores de Osris

Comunidade

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Escravas de Clepatra

Trabalhadoras escravas da Comunidade Rainha Clepatra, famosa pela sua beleza e por usar perucas. Religiosos que cultuavam o antigo deus egpcio da morte e dos moribundos, por vezes tambm considerado deus do submundo. Esses religiosos usavam cabeleiras postias. Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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Sacerdote de Anbis

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 21 Comunidade G.R.E.S. Damas da Corte Mulheres nobres que viviam na Corte do Rei Luis XVI, Unidos de Francesa exibindo-se com apliques Vila Isabel
extraordinrios.

Ano de Criao 2011

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Perucas Com Castiais e os Visitantes Indesejveis

Nobres masculinos e femininos que utilizavam perucas com decorao de castiais. Muitas dessas perucas chegavam a ter 80 centmetros de altura, todas empoadas com farinha. O exagero esttico foi to grande que causou um problema de abastecimento, tornando o po ainda mais escasso para o povo francs. Alm desse fato, os ratos eram visitantes indesejveis, sempre atrados pelo cheiro da farinha de trigo. Cavalheiro da casa do rei, que lhe prestava assistncia no palcio, seguia-lhe em viagens e guerras, utlizandose de perucas bem empoadas e cacheadas. Mulheres nobres que viviam na Corte do Rei Luis XVI, exibindo-se com apliques extraordinrios, alguns recebendo decoraes geralmente absurdas, como por exemplo ninhos de passarinhos.

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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Gentil-Homem

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

2011

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Dama da Corte Com Peruca de Ninho de Passarinho

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 25 Seguidores de Mami Wata Adoradores da divindade mtica africana, que possua numa mesma cabeleira, todos os tipos de cabelos. Fiis da divindade mtica africana, utilizando-se de penteados invejveis. Comunidade G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

Ano de Criao 2011

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Adoradores de Mami Wata com Seus Penteados Invejveis Razes Africanas

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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As origens africanas do samba so relembradas pelos compositores da Agremiao de Noel, reverenciando as nossas africanidades. Escravos que extraam ouro e metais preciosos na regio de Minas Gerais no sculo XVIII. Escravas que, no perodo colonial, realizavam tarefas remuneradas, entregando ao senhor uma quota diria do pagamento recebido. Nas minas, muitas dessas escravas escondiam ouro nos cabelos e, por meio desse metal, compravam a sua alforria.

Compositores

Adilsom Sardinha

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Garimpeiros das Minas de Ouro

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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Escravas de Ganho que Escondiam o Ouro nos Cabelos

Comunidade

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Rosa Magalhes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 30 Os Elegantes Baluartes da Vila Traje tradicional dos componentes da Velha Guarda, garbosamente vestidos, fazendo uma homenagem aos homens e mulheres de cabelos brancos. Velha Guarda Aladyr

Ano de Criao 2011

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Cabelo Tambm Carnaval alegria!!! Ningum melhor para Fantasia exprimir esse sentimento de felicidade do que o palhao, com seus cabelos divertidos e engraados. O Penteado Acompanha o Ritmo do Tambor Participantes dos blocos afros do carnaval baiano, com seus cabelos tranados, que balanam ao ritmo que ecoa do som do tambor. Lamartine Babo democraticamente exaltou as loiras, as morenas, as mulatas, as ruivas, por meio de suas belas canes carnavalescas, e, sobretudo, pelo Hino do Carnaval Brasileiro.

Comunidade

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Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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Cabelos das Divas de Lal

Comunidade

G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel

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FICHA TCNICA Fantasias


Local do Atelier Rua Rivadavia Corra, 60 Barraco n. 05 Cidade do Samba Gamboa Diretor Responsvel pelo Atelier Rita de Cssia Alves Costureiro(a) Chefe de Equipe Chapeleiro(a) Chefe de Equipe Rita de Cssia e Ana Claudia Rita de Cssia e Ana Cludia Aderecista Chefe de Equipe Sapateiro(a) Chefe de Equipe Rita de Cssia e Ana Claudia Mrcio Outros Profissionais e Respectivas Funes

Outras informaes julgadas necessrias Rita de Cssia, esposa do Presidente Moiss, chefia o ateli das fantasias, com determinao, segurana e conhecimento, pois opera na rea de confeco, j h algum tempo. Todos os funcionrios do atelier: costureiras, aderecistas, chapeleiros, assistentes, acabamento e outras funes so moradores da comunidade do Morro dos Macacos. Todas as alas e composies de alegorias so confeccionadas em seu ateli, criando assim um novo padro de qualidade das fantasias das Escolas de Samba. Todas as fantasias so doadas comunidade.

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Andr Diniz, Leonel, Professor Wladimir, Artur das Ferragens, Wanderson Pinguim. Presidente da Ala dos Compositores Adelson Roberto de Menezes Total de Componentes da Compositor mais Idoso Compositor mais Jovem Ala dos Compositores (Nome e Idade) (Nome e Idade) 100 Geraldo da Silva Rafael dos Santos (cem) 81 anos 16 anos Outras informaes julgadas necessrias Autor(es) do Samba-Enredo
Respeite a coroa em meu pavilho A desfilar na avenida Carrega os fios de Isabel, da liberdade minha vida, a Vila! O brilho, a raiz, a seduo O universo em sua formao Nas longas madeixas de Shiva Dos ritos aos astros... Os mitos que enlaam Antigas tradies Festejando novas geraes Sanso, forte, se apaixonou O corte enfim revelou Dalila Trana a paixo, o nobre fiel s lgrimas viu Rapunzel mais linda A fora e o amor cobriram o corpo Vencendo as rdeas da explorao Perucas no Egito, poder divinal No luxo da Frana, adornam o Rei Sol Aqui... Entrelaado em ouro vi florir... A alforria, sonhos colorir Em tantas formas buscar perfeio Para os poetas a inspirao, afinal... Charme e tom sensual Moldaram a beleza do meu carnaval Modestia parte, amigo, sou da Vila Quem bamba nem sequer vacila Envolvido em cabelos, me sinto arrepiar Feitio refletindo no olhar BIS

BIS

BIS

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FICHA TCNICA Bateria


Diretor Geral de Bateria tila dos Santos Gomes (Mestre tila) Outros Diretores de Bateria Mariozinho, Cassiano, Julinho Cativeiro, Rmulo, Wallan, Luis Paulo, Pedrinho Ferreira, Marcos Aguiar, Cristiano, Robson, Eduardo, Klebinho, Leila (Secretria da Bateria) e Marcio Dentinho. Total de Componentes da Bateria 255 (duzentos e cinqenta e cinco) ritmistas NMERO DE COMPONENTES POR GRUPO DE INSTRUMENTOS 1 Marcao 2 Marcao 3 Marcao Rece-Reco Frigideira 14 14 18 01 03 Caixa Tarol Tamborim Tan-Tan Repinique 70 30 24 0 31 Prato Agog Cuca Pandeiro Chocalho 02 0 24 0 24 Outras informaes julgadas necessrias MESTRE TILA No ano de 1981, Mestre tila integrou-se bateria do G.R.E.S. Imprio Serrano como componente. Seus mestres principais foram Natalino Costa e Aimuricy Lopes de Lima. No ano de 1991, ele foi promovido ao cargo de diretor de bateria. O aprimoramento de percusso ocorreu por meio de um curso na Escola Villa-Lobos. O cargo de mestre de bateria foi assumido no ano de 2003. Nos anos de 2004, 2007 e 2009 recebeu o prmio Estandarte de Ouro, do jornal O Globo. E, nos anos de 2004, 2005, 2006, 2007 e 2008, tila conseguiu todas as notas mximas para a bateria imperiana. Alm de atuar numa Escola de Samba, tila tambm leciona, todos os anos, percusso em diversos pases europeus como Alemanha (Berlim), Frana (Nice) e Sua (Berna), nas universidades locais. Sob o comando de tila, a bateria se tornou mais tcnica, muito mais ousada ritmicamente e disciplinada. O Presidente de Honra da Bateria do G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel o mestre Amadeu Amaral, popularmente conhecido como mestre Mug, que comandou a swingueira de Noel por 21 (vinte e um) anos (1988-2009). A bateria do G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel detentora de dois estandartes de ouro (1977 e 1988), alm de outros prmios paralelos. RAINHA DA BATERIA: SABRINA SATO FANTASIA: A JIA DA RAINHA

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FICHA TCNICA Harmonia


Diretor Geral de Harmonia Dcio da Silva Bastos Junior Outros Diretores de Harmonia Ednilsom, Carlo, Elosa, Julio Csar, Magro, PH, Paulinho Igreja, Pop, Augusto, Alair, Cosme, Carlos Alberto, entre outros Total de Componentes da Direo de Harmonia 35 (trinta e cinco) componentes Puxador(es) do Samba-Enredo Intrprete Oficial: Anderson dos Santos, o popular Tinga Intrpretes Auxiliares: Gustavo, Lico Monteiro, Andr Diniz, Rafael Tinguinha, Rogerinho Remas, Gera e Tito Instrumentistas Acompanhantes do Samba-Enredo Cavaco Douglas, Ded Aguiar e Rodrigo Paiva Violo Rafael Paiva Outras informaes julgadas necessrias O primeiro intrprete Tinga oriundo da Escola Mirim Herdeiros da Vila. Ele tornou-se o intrprete oficial da Agremiao no ano de 2004, sendo, portanto, este o seu oitavo ano como a voz maior da Vila. Morador da comunidade do Morro dos Macacos, Tinga conduzir de forma esplendorosa o samba na Marqus de Sapuca. Diretor responsvel pelo carro de som: Leonel Vieira. Outras informaes: Apoiando o trabalho de direo de harmonia/evoluo, h: Presidentes e representantes de alas, componentes das alas dos compositores e integrantes da diretoria executiva. Todos os componentes participaram de palestras e informaes abordando os mais diversos aspectos aptos ao desfile da Escola.

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FICHA TCNICA Evoluo


Diretor Geral de Evoluo Erler Schall Jnior Outros Diretores de Evoluo Nina, Bete, Joelma, Luis Carlos, Marli, Silvinha, Ana, Dirce, Kak, Marco, Rachel, Walter, Wilson, entre outros Total de Componentes da Direo de Evoluo 50 (cinquenta) componentes Principais Passistas Femininos Nina, Silvana, Guiomar, Cludia Regina, Maria Cludia, Nani, Jandira, Kelly, entre outras Principais Passistas Masculinos Edson, Odimar, Luis Manoel, Clvis, entre outros Outras informaes julgadas necessrias Erler Schall Jnior ser o diretor geral de evoluo da agremiao. Profissional dedicado e trabalhador, Jnior j atuou ao lado de diversos carnavalescos, na funo de assistente de cenografia e figurino, dentre os quais podemos mencionar Mrio Borrielo, Alexandre Louzada, Paulo Barros e Milton Cunha. J atuou como carnavalesco da Unio de Jacarepagu (2004 e 2005) e da Unidos do Viradouro (2010). Nesta ltima ocupou tambm a funo de diretor de carnaval (2008 e 2009). Para o Carnaval de 2011, Jnior ter a misso de zelar pela boa evoluo da escola de Noel.

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FICHA TCNICA Conjunto


Vice-Presidente de Carnaval Diretor Geral de Carnaval Comisso de Carnaval constituda por: Wilson da Silva Alves, Erler Schall Junior, Evandro Boco e Dcio da Silva Bastos Junior Outros Diretores de Carnaval Responsvel pela Ala das Crianas Total de Componentes da Quantidade de Meninas Quantidade de Meninos Ala das Crianas Responsvel pela Ala das Baianas Lucimar Moreira Total de Componentes da Baiana mais Idosa Baiana mais Jovem Ala das Baianas (Nome e Idade) (Nome e Idade) 70 Maria de Lourdes Santos Aline Gentil Costa de Arajo (setenta) Sarmento 27 anos 86 anos Responsvel pela Velha-Guarda Aladyr Francisco Xavier Total de Componentes da Componente mais Idoso Componente mais Jovem Velha-Guarda (Nome e Idade) (Nome e Idade) 80 Elza Maria da Silva Mattos Marco Antonio da Silva (oitenta) 74 anos 48 anos Pessoas Notveis que desfilam na Agremiao (Artistas, Esportistas, Polticos, etc.) Mayanna Moura, Quitria Chagas, Sabrina Sato, Brbara Borges, Lia Khey, Leandra Leal, Tatiana Pagung, Laura Andreassi, Rafael Viana, Nando Cunha e Cinara Leal. Outras informaes julgadas necessrias

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Responsvel pela Comisso de Frente Marcelo Misailidis Coregrafo(a) e Diretor(a) Marcelo Misailidis Total de Componentes da Componentes Femininos Comisso de Frente 15 01 (quinze) (um) Outras informaes julgadas necessrias Nome da Fantasia: Medusa, o mito implacvel O Que Representa: Oriundo da mitologia grega, este mito considerado pelos gregos uma das divindades primordiais, pertencente gerao pr olmpica. O mito de Medusa tem vrias verses, mas os pontos principais refletem caractersticas similares entre si. Este mito, em poucas palavras, conta que outrora Medusa fora uma belssima donzela orgulhosa de sua beleza, principalmente dos seus cabelos, que resolveu disputar o amor de Zeus com Minerva. Esta enraivecida transformou-a em monstro, com cabelos de serpente. A maldio desferida por Minerva, esposa de Zeus, atingiu o ponto de maior vaidade de sua rival, acalentando sua vingana e satisfazendo sua ira. Este mito uma referncia emblemtica da fora de seduo, e de sentido de feminilidade a que o cabelo est associado, bem como fria avassaladora do universo feminino. Por este motivo a Comisso de Frente da Unidos de Vila Isabel, traz como tema para sua Comisso de Frente de 2011 Medusa o mito implacvel. Composta por 14 homens e uma mulher, o conjunto apresenta seu trabalho livremente inspirado na fora temtica do mito. Apresentao do Coregrafo e Diretor da Comisso de Frente: MARCELO MISAILIDIS Um dos maiores nomes do ballet brasileiro, Marcelo Misailidis formou-se sob a orientao da mestra Eugnia Feodorova e Aldo Lotufo. Sua carreira profissional teve incio na Associao de Ballet do Rio de Janeiro sob a orientao de Dalal Achcar, onde trabalhou com o renomado professor Desmond Doyle, do Royal Ballet de Londres.

Componentes Masculinos 14 (quatorze)

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Outras informaes julgadas necessrias Foi convidado, no ano de 1991, a integrar o corpo de baile do BALLET DO THEATRO MUNICIPAL DO RIO DE JANEIRO como Bailarino Principal, participando de todas as temporadas desde ento. Como Guest Artist, apresentou-se em companhias no exterior, e nas mais importantes companhias brasileiras, protagonizando os grandes ballets de repertrio tais como Dom Quixote, O Lago dos Cisnes, Giselle, Copplia, entre outros. Realizou ainda especiais para a televiso, e como ator estrelou no cinema um Curta Metragem do diretor Alberto Salv. Ocupou o cargo de Regente do Ballet do Teatro Municipal do Rio de Janeiro no perodo de 2006 a 2008. No Carnaval, Misailidis iniciou a sua trajetria como coregrafo de Comisso de Frente na Unidos da Tijuca. Na Agremiao do Borel, ele atuou por cinco anos (1998-2002). No Carnaval de 2003, foi contratado pelo G.R.E.S. Acadmicos do Salgueiro, onde tambm atuou por um perodo de cinco anos (2003-2007), realizou excelentes trabalhos e alcanou a nota mxima por vrios desfiles seguidos. Para o Carnaval de 2008, Misailidis foi contratado pelo G.R.E.S. Unidos de Vila Isabel, onde se mantm como coregrafo. O Carnaval de 2011 ser o dcimo terceiro atuando na Marqus de Sapuca como coregrafo de comisso de frente. Durante a dcada conquistou o pblico e a crtica de Carnaval, e arrebatou vrias premiaes como o prmio de Melhor Comisso de Frente dado pelo juri do Estandarte de Ouro nos anos de 2002, 2003, 2005 e 2009. Assistente Tcnico do Coregrafo e Diretor da Comisso de Frente: Dani Marie e Zeca Taveira Figurinos: Ney Madeira Maquiagem: Guilherme Camilo

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


1 Mestre-Sala Julio Csar da Conceio Nascimento 1 Porta-Bandeira Rute Alves Noronha 2 Mestre-Sala Diego Machado 2 Porta-Bandeira Natlia Pereira Outras informaes julgadas necessrias Idade 33 anos Idade 37 anos Idade 19 anos Idade 25 anos

O Carnaval de 2011 ser o quarto que Rute e Julinho tero a honra de defender o pavilho da azul e branco de Vila Isabel. No carnaval passado, o casal contagiou a todos com uma dana bela e envolvente, fato que se comprovou nas excelentes notas dadas pelos julgadores. No carnaval de 2009, Julinho recebeu o prmio mximo do carnaval carioca, o Estandarte de Ouro, como melhor mestre-sala. Por sua vez, no carnaval de 2010, o casal recebeu o prmio como os melhores do carnaval no quesito. Nome da Fantasia do Primeiro Casal: Perseu e Andrmeda Representao: Perseu foi o heri grego que conseguiu decapitar a Medusa. Andrmeda a sua esposa. Nome da Fantasia do Segundo Casal: Perucas de Versailles Representao: Nobre masculino e feminino usando perucas moda de Louis XIV. CONFECO DA ROUPA DO PRIMEIRO E DO SEGUNDO CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA: Edmilsom Lima

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G.R.E.S. ESTAO PRIMEIRA DE MANGUEIRA

PRESIDENTE IVO MEIRELLES


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O filho fiel, sempre Mangueira

Carnavalescos COMISSO DE CARNAVAL


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FICHA TCNICA Enredo

Enredo O filho fiel, sempre Mangueira Carnavalescos Mauro Quintaes e Wagner Gonalves / Diretor de Carnaval: Jeferson Carlos / Comisso de Carnaval: Wilker Filho, Roberto Benevides, Jorge Luiz Monteiro, Ellis Pinheiro, Willian Ferreira, Dimichel Velasco, Nilton Cavalcante, Tnia Bisteka, Paulo Frederico, Celso Rodrigues, Lacyr, Aluzio Derizans, Jos Carlos, Henrique Frickman, Joo Marcelo, Marcelo Radar e Marcio Perrota Autor(es) do Enredo Sergio Cabral / Colaborao: Beth Carvalho Autor(es) da Sinopse do Enredo Sergio Cabral, Ivo Meirelles, Beth Carvalho, Wagner Gonalves e Mauro Quintaes / Colaborao: Ricardo Cravo Albim, Geisa Ketti, Ellis Pinheiro, Roberta Alencastro e Maria Helena Elaborador(es) do Roteiro do Desfile Jeferson Carlos, Wagner Gonalves e Mauro Quintaes / Colaborao: Geisa Ketti, Ellis Pinheiro, Rafael Homen e Roberta Alencastro Ano da Pginas Livro Autor Editora Edio Consultadas 01 Nlson Cavaquinho Luto e Melancolia na Msica Popular Brasileira O Processo Jos Novaes Intertexto Oficina de Autor 2003 Todas

02

Franz Kafka

Companhia das Letras Coleo Folha Razes da Msica Popular Brasileira Arenas do Rio Relume Dumar Perfis do Rio Relume Dumar

1988

Todas

03

Nelson Cavaquinho

Trik de Souza

2009

Todas

04

Zicartola

Maurcio Barros de Castro Flvio Moreira da Costa

2004

Todas

05

Nelson Cavaquinho

2000

Todas

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FICHA TCNICA Enredo


Outras informaes julgadas necessrias Parte da pesquisa feita pela internet: http://www.letras.com.br/cassia-eller/erva-daninha, http://letras.terra.com.br/nelson-cavaquinho/, http://coisadaantiga.blogspot.com/2008/07/compositor-nelson-cavaquinho-em-78-rpm.html, http://www.musicapopular.org/nelson-cavaquinho/music.html, http://www.dicionariompb.com.br/nelson-cavaquinho/obra, http://www.dicionariompb.com.br/nelson-cavaquinho/biografia, http://www.sambachoro.com.br/artistas/nelsoncavaquinho, http://opiniaoenoticia.com.br/cultura/nelson-cavaquinho/, http://www.vagalume.com.br/nelson-cavaquinho/, http://www.letras.com.br/nelson-cavaquinho, http://letras.cifras.com.br/nelson-cavaquinho

Letras de Msica utilizadas nas defesas: Sempre Mangueira, A Flor e o Espinho, A Vida, Caridade, Depois da Vida, Erva Daninha, Eu e as Flores, Folhas Secas, Gara, Juzo Final, Justia Divina, Luz Negra, Minha Festa, Ninho Desfeito, Nome Sagrado, Noticia, O Bem e o Mal, Palhao, Primeiro de Abril, Quero Alegria, Rei Vagabundo, Sempre Mangueira e Tatuagem.

Elaborao pesquisa: Departamento Cultural G.R.E.S.E.P. Mangueira

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HISTRICO DO ENREDO
A Mangueira me chama, eu vou Sempre fui o seu defensor Sou um filho fiel Mangueira eu tenho amor Foi a Mangueira quem me deu apoio e fama At hoje ela me ama Agora vieram me dizer Que a Mangueira me quer ver, quer me ver (A Mangueira me chama)

A Estao Primeira de Mangueira pede passagem para afirmar que Nelson Antnio da Silva, o nosso Nelson Cavaquinho, que completa 100 anos de nascimento em 2011, digno baluarte, filho fiel, est vivo e para sempre estar no corao e na memria mangueirense e volta com sua escola Marqus de Sapuca, emprestando seu talento e sua poesia para honrar o samba e ser honrado por ele. E pede passagem tambm para contar o belo caso de amor entre o poeta e a nossa comunidade. Um caso de amor comeado na dcada de 1930, quando Nelson Cavaquinho, carioca nascido nas proximidades da Praa da Bandeira, apareceu no Morro de Mangueira na condio de soldado da Polcia Militar, atividade que exercia por influncia do pai, Brs Antnio da Silva, tocador de tuba e contramestre da banda de msica da PM. Nelson, desde menino tocava cavaquinho e passou logo a ser conhecido como Nelson Cavaquinho e fazia sambas e choros, razo pela qual aproximou-se imediatamente de Cartola (seu amigo e dolo), Carlos Cachaa, Alfredo Portugus e Z da Zilda ou Z com Fome. Foi o destino que o enviou, montado em seu cavalo de ronda, tomar o rumo da Mangueira. Buraco Quente, Pendura Saia, Olaria e Chal passaram a ser uma espcie de extenso da casa dele, um quintal do poeta. Quem havia sido designado a cuidar da ordem estava envolvido na boemia e atrado pelo charme e calor de um morro que se consagrava como o mais rico canteiro de cultura popular da nossa cidade. Foi nessa poca que Nelson trocou o cavaquinho pelo violo, um instrumento, por sinal, que tocava num estilo absolutamente original, com a utilizao apenas do polegar e do indicador da mo direita. A troca de instrumento, porm, no alterou o pseudnimo que o consagrou, pois permanece Nelson Cavaquinho at agora, quando comemoramos um sculo do seu nascimento.
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A boemia e a convivncia com a fina-flor do samba mangueirense fizeram dele um personagem de grande destaque nas noites do Rio de Janeiro. Ele sempre impressionou os apreciadores da msica popular brasileira pela capacidade de compor letras e msicas sofisticadas. Chega a ser inacreditvel que aquele homem to simples fosse capaz de criar obras to elaboradas, trabalhando sozinho ou com o seu excelente parceiro Guilherme de Brito Nelson Cavaquinho e Cartola viveram uma experincia de grande importncia na histria do samba do Rio de Janeiro, quando ambos, ao lado de Z Kti, eram as atraes principais do Zicartola a primeira casa de samba do Brasil e responsvel pela projeo de novos valores da nossa msica Paulinho da Viola, por exemplo e pelo retorno de sambistas que raramente se apresentavam em pblico, como Ismael Silva. Foi ouvindo os sambas cantados no Zicartola que Nara Leo, at ento considerada a musa da Bossa Nova, decidiu gravar o seu primeiro disco com as obras daqueles compositores. A partir do Zicartola, o Rio de Janeiro foi contemplado com a moda das rodas de sambas, com destaque para as Noitadas de Samba do Teatro Opinio. Todas as segundas-feiras apresentavam Nelson Cavaquinho como atrao principal. Numa dessas noitadas conheceu a cantora Beth Carvalho. Beth era uma menina da Zona Sul, que ia todas as segundas no teatro Opinio ver Nelson cantar. O poeta ficara muito impressionado, pois a menina sabia tudo do seu repertrio De admiradora e f, virou sua intrprete e querida amiga. Assumiu, imediatamente, a condio de sua principal intrprete, incluindo um samba dele em cada disco que gravava, at que gravou um CD totalmente tomado por obras do extraordinrio compositor. Folhas Secas, por exemplo, foi uma espcie de presente da dupla Nelson Cavaquinho/Guilherme de Brito para Beth Carvalho. A Estao Primeira vai apresentar o retrato de Nelson Cavaquinho, chamado algumas vezes de o trovador dos aflitos. Mulheres, botequins, dor de cotovelo e at a morte so temas predominantes nos seus sambas. A morte assombrava o pensamento de Nelson, conta-se que certa vez, no permitiu que o relgio da sua casa passasse das duas horas da madrugada, porque sonhara que morreria naquela noite, s trs horas da manh. Ele sempre conviveu com a fatalidade e, por isso, sua poesia marcada pela melancolia. Compunha com intensa paixo para os solitrios dos bares, para as mulheres sem alma, para os errantes e plebeus da noite.
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Apresentamos tambm o bomio que com desprendimento pagava com msicas as compras de comestveis para sua casa. Portanto, bom que saibam todos, os parceiros desconhecidos, cujos nomes aparecem em suas msicas, so, na verdade, pequenos comerciantes ou feirantes e fornecedores de gneros alimentcios para sua famlia. Quando estava sem dinheiro, ia at a Praa Tiradentes e vendia o produto que melhor sabia fazer, seus sambas. Csar Brasil, um de seus parceiros, era gerente de um velho hotel, no Centro do Rio de Janeiro, e incapaz de compor um verso ou de tocar uma nota, em qualquer instrumento, mas entrou para a histria como um dos autores de um dos mais belos samba do gnio: Degraus da Vida. Foi na Praa Tiradentes, tambm, que conheceu Lygia. Uma mulher sem teto e que se tornaria sua companheira de copo. Nelson a considerava tanto que tatuou seu nome no brao. Muitos o criticaram por isso, e ele em resposta comps: Muita gente tem o corpo to bonito e a alma toda tatuada (Tatuagem). Enfim, apresentamos Nelson Cavaquinho ao grand complet, chamando ateno, naturalmente, para o grande caso de amor entre ele e a Mangueira, um caso que o grande compositor fazia questo de tornar pblico. Agora o morro que ele tanto subiu que desce para exaltar sua vida e sua obra. Cada componente da nossa escola vai viver intensamente a sua vida, beber da sua obra e louvar a sua alma bomia. Seremos uma s voz, empunhando uma s bandeira! A Mangueira com muita emoo anuncia por quem dobram os surdos de primeira: Nelson Cavaquinho, o Filho Fiel. Na manh do dia 18 de fevereiro de 1986, aos 75 anos, morreu o homem, mas o poeta vive! Ento vem, Nelson! Vem receber as flores em vida! Voc, que sempre foi um Filho Fiel, vem que a Mangueira te chama mais uma vez! E agora para sempre, por que de hoje em diante, nunca mais voc ser chamado de saudade.

Ivo Meirelles, Beth Carvalho e Srgio Cabral

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JUSTIFICATIVA DO ENREDO
PRLOGO A histria da Mangueira e a do Samba se confunde atravs de personagens comuns. Os protagonistas do enredo da Estao Primeira so tambm cones do samba e da cultura nacional. As escolas de samba so, em sua origem, locais de produo e manifestao de cultura. O local do encontro, da troca e da celebrao da expresso popular viva, fluente, onde a memria construda dia-a-dia, a partir do viver de gente simples. A grandiosidade dos desfiles da Sapuca e a importncia do samba para a imagem de nossa cidade so as grandes provas do valor desta expresso. A grande cobertura da mdia e a visibilidade que nosso carnaval alcanou, e transformaram os desfiles da Sapuca em grandes veculos de divulgao, trazendo para a avenida temas distantes do cotidiano do povo. Grandes empresas, plos de turismo e instituies do governo hoje se associam s agremiaes para divulgar seus atributos, usando o carnaval como um grande veculo de propaganda. A Mangueira quer inverter este jogo, quer usar o poder do samba para falar do samba, para difundir a cultura carioca e nacional. a misso original das escolas de samba que a Mangueira quer resgatar e praticar, e por isto dedica seu desfile do carnaval de 2011 a um dos maiores autores da histria do samba e Baluarte de sua Academia: Nelson Cavaquinho, o filho fiel, que neste ano completa 100 anos de nascido, e est sempre vivo no corao verde e rosa. Para contar a vida do poeta, alternamos fatos e versos, memria e alegoria. As imagens que o sambista criou para cantar suas histrias so as que usamos para contar sua vida, num jogo reflexivo que permite escola a liberdade da linguagem potica sem nunca se afastar do universo de Nelson. O metadiscurso aqui se fez inevitvel e tem sentido mais completo, pois usamos as criaes do prprio sambista para falar dele, de seu processo criativo e de sua obra, assim como usamos, em outra escala, o samba para falar do samba, alegorias para falar de alegorias poticas e fantasias para falar da fantasia do imaginrio de Cavaquinho.
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A Mangueira quer homenagear seu poeta, mas quer acima de tudo resgatar sua memria, valorizar sua obra, trazer de volta vida, cultura viva do povo, aquele que jamais morrer no corao mangueirense. Venha Nelson Cavaquinho receber na avenida as flores que pediu, venha ocupar teu posto na festa da tua eternidade, venha ocupar teu justo lugar no panteo da cultura brasileira. 1 SETOR Mangueira me chama A Estao Primeira anuncia por quem os surdos dobram: Nelson Cavaquinho, o Filho Fiel. Comisso de frente - morro de alegria e emoo A comisso de frente representa a relao do poeta com o morro, o grande amor de Nelson pelo morro da Mangueira. O morro est presente em diversas fases da vida de Nelson Cavaquinho, l que Nelson se encontra com seus pares, l que define seu caminho de sambista e para l que volta em busca de seu cho. A Mangueira alegria e emoo. No morro ele no morre, ele vive para sempre. 2 SETOR A vida de Nelson Antnio da Silva Nelson Cavaquinho j havia trilhado os primeiros passos de sua trajetria de compositor quando a Mangueira marcou definitivamente seu destino. Com sua poesia Nelson marcou a Mangueira tambm. O morro que ele tanto subiu, agora desce oferecendo as flores que Nelson queria em vida, pois sua arte est viva em nossos coraes. Nelson, filho de negro e me ndia paraguaia, desde criana, sob influncia do pai, tocador de tuba da Polcia Militar, j brincava de tocar em um instrumento improvisado. Cresceu ouvindo as msicas de sua me, o que provavelmente influenciou as melodias tristes e as temticas melanclicas. Adolescente acompanhava atento s rodas de choro da cidade e ali aprendia.

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Recm-admitido na cavalaria, com o cavalo Vov, seu companheiro de patrulha, foi conquistado pelo charme e pelo calor de um morro que se consagrava como o mais rico celeiro de cultura popular da nossa cidade. Na Mangueira Nelson encontrou Cartola, Carlos Cachaa, Z com Fome (Z da Zilda), Alfredo Portugus, e com eles passava horas em mesas de bar at esquecendo a hora de voltar para o quartel. Logo largou a polcia, mas nunca largou o morro. Foi fiel para sempre comunidade que o recebeu como um dos seus. At a idade madura foi um grande bomio, percorria as biroscas e botequins da cidade da zona norte zona sul, cantando suas composies onde quer que estivesse, como um trovador moderno. 3 SETOR Boemia e carreira A boemia de Nelson Cavaquinho era difcil de acompanhar, em viglias que chegavam a durar dias. As biroscas, os botequins, a Praa Tiradentes, so seus locais prediletos. As prostitutas, os malandros, a gente da rua frequentemente a companhia que elege. Disto tira sua inspirao, isto transforma em poesia. Nelson se sentia um rei entre eles, um Rei Vagabundo, mas um rei, de toda forma inspirado pela visita do Rei da Blgica, dizia-se um Rei sem reinado. Muitas vezes o compositor no tinha como pagar o po do dia. Mas no perdia o passo, e, desprendido, vendia o que possua de melhor: a autoria dos seus sambas. Um dono de aougue, um gerente de hotel, no importava. Sempre que precisava, tinha algum disposto a comprar parte do seu talento. Momentos difceis pontuam a vida do sambista, mas chegam tambm os dias de glria. No Zicartola, o templo do samba, Nelson reconhecido como grande sambista. Frequentado por artistas, pelos criadores da bossa nova e por gente que vinha de longe redescobrir o samba e ver os bambas da Mangueira e de toda parte. Este era o tempo da valorizao da cultura popular, do ufanismo, quando a intelectualidade e a classe artstica descobriam a cultura popular e fundava o CPC para mostrar a cultura do povo para o povo. No Teatro Opinio, isso se amplificou. E era o tempo tambm em que os militares vigiavam os artistas e viam tramas em toda a parte.

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4 SETOR Alegorias de desencanto


AQUI A NARRATIVA BIOGRFICA DIRETA D PASSAGEM AO METADISCURSO, USANDO FIGURAS CRIADAS PELO POETA PARA CONTAR SUA VIDA. AGRUPANDO DISCURSOS DE SENTIMENTOS AFINS EM COMPOSIES DIVERSAS, VAMOS CRIANDO OS PAINIS DO IMAGINRIO DO ARTISTA.

Nelson nos fala de desencanto, desiluso e medo, dos momentos em que v a vida com olhos sombrios. Luz Negra a imagem de sua solido. Sempre s/ e a vida vai seguindo assim/.../a luz negra de um destino cruel. A Vida desencanto, se viver bom/ como que a vida diz/ tens que sofrer pra ser feliz. Desiludido, o bomio conta da mulher que abandonou o lar pela vida como uma Gara fugida de... um lago sereno/ mergulha nesse lodaal/ procurando no mal o bem que no te deu. Em profunda tristeza chega a brincar com a imagem da morte, e imagina amar Depois da Vida, cantando Passei a mocidade esperando dar-te um beijo/ Sei que agora tarde, mas matei o meu desejo. Fala da morte com frequncia, mas dela quis escapar. famoso o episdio em que passa uma noite em claro atrasando os ponteiros de um relgio pra que no marque s trs horas em que sonhou morrer. 5 SETOR Crnicas da vida Nelson segue narrando a vida em crnicas do cotidiano, relatando sentimentos que acometem a todos. Quem nunca passou por uma situao relatada em suas msicas? Em 1 de abril fala da mentira e, malandro, diz nunca hs de aprender a me enganar. A notcia o relato de uma traio tardiamente anunciada, j sei a notcia que vens me trazer/.../ S desejo que vivas em paz / Com aquela que manchou meu nome. Fala do sentimento da Caridade, ele que nunca soube evitar de praticar o bem, pois foi sempre um amigo dos aflitos. Ao preconceito contra seu comportamento e a Tatuagem que traz na pele como forma de amor Lgia, responde ainda com poesia afirmando que muita gente tem um corpo to bonito mas tem a alma toda tatuada.

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Conta o desengano de um Palhao e o instiga a dar a volta por cima, dizendo: Faa a plateia gargalhar / Um palhao no deve chorar 6 SETOR Natureza como figurao potica A natureza constante inspirao. De forma singela Nelson compe a partir dela as mais belas imagens poticas. Eu e as flores reala sua fixao na morte, pois nela as flores dizem vai que amanh enfeitaremos o seu fim! Erva daninha a narrao de uma histria de amor conturbada e dos sentimentos que impregnaram a sua vida, dizendo: se sou erva daninha tu s minha raiz. Fruto da maldade Nelson materializa seu constante espanto de Nelson com os maus sentimentos. A flor e o espinho, para muitos, a mais bela e uma das mais conhecidas msicas de Nelson em que canta as sutilezas de uma relao dolorosa e se refere a um casal, dizendo hoje para voc eu sou espinho, espinho no machuca a flor. Folhas secas um verdadeiro hino de amor. Traduz todo um sentimento e pensamento do poeta sobre a sua escola querida e seus poetas. 7 SETOR Imagens de f e luz Mesmo depois de todas as frustraes, comea a reencontrar o encanto da vida. Espera a Justia divina, em que os bons, assim como ele, prevaleceriam. Nelson Cavaquinho comea a sair da escurido e faz com que toda a nebulosidade do sofrimento se dissipe, dizendo que o Sol h de brilhar mais uma vez/o amor ser eterno novamente. Em sua trajetria, depara-se com diversas mulheres que lhe acodem e lhe garantem o estrelato, s quais considera o Nome Sagrado. O nome de mulher to sagrado/ mulher nome para ser respeitado. Assim, sente-se preparado na luta entre O bem e o mal. Eu tenho a f que me conduz/ Pra me livrar de quem deseja/ Apunhalar meu corao.
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Fortalecido, espera poder encarar o Juzo Final como forma de redeno. o juzo final.../ Quero ter olhos para ver/ a maldade desaparecer. 8 SETOR A grande festa: as imagens do autor Mangueira retoma toda a trajetria e reinventa a vida de Nelson Cavaquinho atravs das imagens por ele criadas e que ficaram marcadas na memria popular. Como um malabarista da dor, brinca com os sentimentos transformando-os em poesia. Quero alegria! Enxuga o teu pranto/.../quero sorrir, quero alegria! O artista mostra assim que apesar de todo o sofrimento, a vida segue. o momento em que a obra de Nelson Cavaquinho passa a ser reconhecida e ganha inmeras regravaes. A construo da Mangueira por seus diferentes segmentos formando um grande imprio est refletida em Sempre Mangueira. Nossos barracos so castelos/ Em nossa imaginao. Minha festa reitera a histria de amor entre Nelson Cavaquinho e a Mangueira, a homenagem da Estao Primeira para o seu filho fiel e seu esforo pela preservao de sua memria. Contigo aprendi a sorrir/ Escondeste o pranto de quem sofreu tanto/ Organizaste uma festa em mim/ E por isso que eu canto assim. Com a Mangueira na Sapuca a memria de Nelson Cavaquinho chegar aos quatro cantos do mundo e ser cantada por todas as geraes. um dever da Mangueira pela preservao da cultura brasileira e compromisso da escola com o filho fiel, garantir com que sua obra e seu nome transcendam o seu tempo. Nelson, te trazemos de volta vida para a grande festa do samba para que nunca se apague a luz criada por tua poesia!

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ROTEIRO DO DESFILE
1 SETOR MANGUEIRA ME CHAMA Comisso de Frente MORRO DE ALEGRIA E EMOO Abre-Alas MANGUEIRA ME CHAMA 2 SETOR A VIDA DE NELSON ANTNIO DA SILVA Ala 01 Baianinhas FLORES EM VIDA Ala 02 Manto Sagrado MESTIO DE ORIGEM Ala 03 Gatinhas e Gates & Impossveis TOCADOR DE TUBA Ala 04 Prolas do Egito CAVALEIRO Ala 05 A Voz do Morro TROVADOR MODERNO Trio de Musos Evelin / Fabio / Rafaela Alegoria 02 BOMIA DA CANO 3 SETOR BOMIA E CARREIRA Ala 06 Carcar & Estrela VENDEDOR DE MSICAS

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Ala 07 Compositores & Velha Guarda da Bateria COMPRADOR DE MSICAS Ala 08 Verde Que Te Quero Rosa REINADO DE ILUSO Ala 09 Pendura Saia CPC Ala 10 Depois Eu Digo & Mimosas ZICARTOLA Trio de Musos Cristiane / Anderson / Luciana G 5 Alegoria 03 ZICARTOLA 4 SETOR ALEGORIAS DE DESENCANTO Ala 11 Xoxba LUZ NEGRA Ala 12 Opo A VIDA Guardies e 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Raphael Rodrigues e Marcella Alves O SOL E A LUA Ala 13 Bateria OFICIAIS DA BANDA DA POLCIA MILITAR DO RJ Casal de Musos ndio e Juliana

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Ala 14 Passistas (Masculino e Feminino) A GARA E O BOMIO Ala 15 Fora de Expresso DEPOIS DA VIDA Trio de Musos Jofre / Celso / Renan Alegoria 04 PRANTO DO POETA 5 SETOR CRNICAS DA VIDA Ala 16 Feitio 1 DE ABRIL Ala 17 Raiz Verde & Rosa A NOTCIA 2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Matheus e Dbora CONFESSA A VERDADE Ala 18 Fala Mangueira CARIDADE Ala 19 Brasinha e Brases & Embaixadores TATUAGEM Ala 20 Vem Comigo PALHAO Musa Graciane Barbosa Alegoria 05 PALHAO DO AMOR
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6 SETOR NATUREZA COMO FIGURAO POTICA Ala 21 Raa, Amor e Paixo EU E AS FLORES Ala 22 Seresteiros ERVA DANINHA Ala 23 Pantera & Realidade FRUTO DA MALDADE Ala 24 Eles e Elas & Ns Somos Assim A FLOR E O ESPINHO Ala 25 Baianas FOLHAS SECAS Trio de Musos Felipe / Tenente Julia / Russo Alegoria 06 DE VOLTA MINHA RAIZ 7 SETOR IMAGENS DE F E LUZ Ala 26 Balano da Mangueira JUSTIA DIVINA 3 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Matheus Freitas e Vitria Souza SER ETERNO NOVAMENTE Ala 27 Crianas O SOL H DE BRILHAR MAIS UMA VEZ... Ala 28 Somos Mangueira NOME SAGRADO

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Ala 29 Acau & Amigos do Embalo O BEM E O MAL Ala 30 Au, Au & Moana HISTRIA DO BEM E DO MAL Trio de Musos Claudiene / Mrio / Flvia Alegoria 07 JUZO FINAL 8 SETOR A GRANDE FESTA: AS IMAGENS DO AUTOR Ala 31 Baianas Granfinas & Vendaval MALABARISTA DA DOR Ala 32 Aliados & Caprichosas QUERO ALEGRIA Ala 33 Botequim do Cachaa SEMPRE MANGNUEIRA Ala 34 Prncipe das Matas A TRISTEZA ACABOU Trio de Musos Fernanda / Clayton / Amanda Alegoria 08 MINHA FESTA

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes N Nome da Alegoria 01 MANGUEIRA ME CHAMA

O que Representa A famlia de Nelson Cavaquinho e de seu grande parceiro Guilherme Brito, acompanhadas dos Baluartes da Estao Primeira de Mangueira, e a nao mangueirense convidam Nelson Cavaquinho para comemorar seu centenrio na Sapuca. E Nelson que se faz presente, responde batida do surdo de primeira A Mangueira me chama... eu vou. Destaque: Marlene Campelo Por Trs da Mangueira que a Lua Descamba

02

BOMIA DA CANO

A vida bomia da Praa Tiradentes conquistou Nelson Cavaquinho. Ali, na efervescncia da vida noturna com seus teatros, cabars e prostbulos, ele era um Rei Vadio. Um universo inspirador para o Filho Fiel: dali surgiram o amor por Lgia, sem preconceitos, gravado em uma tatuagem, desencontros amorosos, malandros sem suas amadas, enfim, uma fonte onde Nelson bebeu para compor suas prolas. Destaque Central Alto: Tnia ndio do Brasil A Boemia da Cano Destaque Central Mediano: Fbio Lima A Msica e a Boemia Destaque Central Baixo: Ludmila de Aquino A Msica e a Boemia

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes N Nome da Alegoria 03 ZICARTOLA

O que Representa Sem pretender representar uma cpia fiel, trazemos o Zicartola, sua poca a mais expressiva casa de samba do Rio de Janeiro, criada por Cartola e Zica, onde Nelson, Cartola e Z Ketti eram as grandes atraes. Foi o ponto de encontro da intelectualidade com a cultura popular, e o incio do reconhecimento dos sambistas pela sociedade, e por isto acaba chamando ateno dos soldados da ditadura. A partir da vieram os shows no Teatro Opinio e a consagrao de Cavaquinho. Neste carro viro a Velha-Guarda e os Baluartes, atuando como clientes do famoso restaurante que alm de boa comida serviu msicas da mais alta qualidade. Destaque Central: Srgio Ribeiro Encontro de Bambas Composio: Garons e garonetes oferecem delcias e sambas do Zicartola

04

PRANTO DO POETA

A preocupao de Nelson com a morte tema recorrente em sua obra e motivo de uma famosa anedota. Tendo sonhado que morria s 3 horas da madrugada, acordou assustado e passou toda a noite a girar para trs os ponteiros do relgio para que nunca marcassem aquele horrio. O tic-tac o assombrava e perseguia. Soava como um canto fnebre e Nelson passou a ver os relgios como uma bomba fatal. Semi-Ocultos, por trs do destaque central, que personifica a morte, esqueletos representam os medos do poeta. Destaque Central Alto: Eduardo Leal Pranto de Poeta em Mangueira Semi-destaque Cristiano Murato

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FICHA TCNICA Alegorias


Criador das Alegorias (Cengrafo) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes N Nome da Alegoria 05 PALHAO DO AMOR

O que Representa
Um palhao, segundo Nelson, deve cumprir o seu papel, esquecer as mgoas e voltar ao picadeiro, pois o show tem que continuar. Limpar as lgrimas e fazer a alegria brotar nos rostos de desconhecidos, o seu destino, mesmo que esteja desempenhando o papel de palhao do amor. Destaque Lateral Esquerdo: Alain Taillard Palhao 01 Destaque Lateral Direito: Luciano de Loreto Palhao 02 Destaque Central Baixo Barbara

06

DE VOLTA MINHA RAIZ

O carro representa a natureza como musa do poeta. As folhas secas de sua mangueira representam os ciclos da vida, viram o hmus, fortificando o solo, tornando-o rico e capaz de fazer brotar as imagens mais belas. Destaques Central Alto: Edmilson Arajo Folhas Secas Destaque Central Baixo: Beni Folhas Secas O carro simboliza o juzo final, a histria do bem e do mal. Como diz na composio, Nelson, um homem de f, esperava ver a maldade desaparecer. Destaque Central Alto: Santinho A Maldade Destaque Central Baixo: Nabil A Semente do Mal Destaque Lateral Esquerdo: Valria Costa - A Luz H de Chegar aos Coraes Destaque Lateral Direito: Ricardo Ferrador - A Luz H de Chegar aos Coraes

07

JUZO FINAL

08

MINHA FESTA

Minha Festa a exaltao da Mangueira ao poeta imortal, que retorna ao seu mundo para contar sua emoo e alegria de receber esta grande homenagem. Destaque Central Alto: A Mangueira em Festa Ednelson Pereira

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Nomes dos Principais Destaques Tnia ndio do Brasil Marlene Campelo Eduardo Leal Santinho Ludmila de Aquino Srgio Ribeiro Beni Nabil Habib Luciano Talita Jos Neto Edmilson Arajo Fbio Lima Ednelson Pereira Respectivas Profisses Funcionria Pblica Empresria Estudante Estilista Assessora de Imprensa Administrador de Empresas Empresria Agente de Viagens Maquiador da Globo Empresria Empresrio Empresrio Empresrio Empresrio

Local do Barraco Rua Rivadvia Correa n 60 Galpo 13 - Cidade do Samba Diretor Responsvel pelo Barraco Jeferson Carlos, Roberto Benevides, Wilker Filho e Dimichel Velasco Diretor Responsvel pelas Alegorias Anthero Ferreiro Chefe de Equipe Carpinteiro Chefe de Equipe Joo Oliveira Moura Robson Soares Vieira Escultor(a) Chefe de Equipe Pintor Chefe de Equipe Gliston Paiva Paulo Mauricio Eletricista Chefe de Equipe Mecnico Chefe de Equipe Beto Kaiser e Sidney Silva Jose Carlos Outros Profissionais e Respectivas Funes Pedro Manoel Alexandre Fbio Edson Queiroz - Fibra de Vidro - Empastelao - Escultor(a) Chefe de Espuma - Aderecistas Chefes de Equipe

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 01 Flores em Vida Alguns at ho de chorar e querer me homenagear/Fazer de ouro um violo...Me d as flores em vida... (Quando eu me chamar saudade) Do alto do morro, l vem a Estao Primeira de Mangueira, orgulhosa, pede passagem, para homenagear seu Filho Fiel Sempre Mangueira: Nelson Cavaquinho. O Morro que ele tanto subiu, desce para exaltar sua Vida e Obra. Com a fantasia Flores em Vida, a nova gerao, as Baianinhas vm concretizar o belo caso de amor entre o Compositor e a Mangueira. A Mangueira lhe dedica o tributo, imortalizando Nelson Cavaquinho, porque o homem morre, mas o Poeta vive atravs da obra, por isso est presente, vivo, na Av. Marqus de Sapuca, nos coraes dessa comunidade e da nao mangueirense. Baianinhas Jurema Gaspar

Ano de Criao 2001

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 02 Mestio de Origem Traduz a origem tnica Manto Sagrado africana e indgena de Nelson Cavaquinho. Filho de pai afro-descendente e me ndia paraguaia, Nelson Cavaquinho um Cafuzo, retrato da miscigenao. Essa mistura de raas e culturas, influenciou seu estilo de sambista melanclico, pois acompanhava seu pai nas rodas de choro e ouvia toda a tristeza cantada pelas canes paraguaias entoadas por sua me. A fantasia representa uma homenagem ao pai de Nelson Cavaquinho, grande responsvel por sua insero no mundo da msica, que era tocador de tuba na orquestra da Polcia Militar. Foi o incio de tudo. Atravs desse contato que Nelson chegou Polcia e assim, conheceu a Mangueira. Gatinha e Gates & Impossveis Bombom e Sara

Ano de Criao 1992

03

Tocador de Tuba

Zlia & Dilmair

1987

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 04 Cavaleiro Por conta de um casamento precoce, Nelson ingressa na Cavalaria da Polcia Militar, levado pelo pai. Em suas rondas pelo Batalho da Praa da Bandeira, ele patrulhava o Morro de Mangueira, e aproveitava para beber e cantar nas Biroscas com Sambistas como, Carlos Cachaa, Z com Fome e Cartola. Montado em seu cavalo, Nelson conhece o Morro de Mangueira e se encanta com sua gente e figuras ilustres. De l nunca mais saiu. Prolas do Egito Renatinho e Helena Sotrio

Ano de Criao 2010

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 05 Trovador Moderno Nos remete aos Trovadores da Idade Mdia. Nelson Cavaquinho costumava andar com seu violo cantando pelas ruas. Sua poesia tem caractersticas do trovadorismo, porque tem a forma do Eu-Lrico masculino e sofredor, que canta a dor de amar, se dirige a mulher amada como uma figura idealizada, distante. Se pe a servio de sua Senhora, sua Dama, tornando esse amor um objeto de sonho, distante e impossvel, esperando o bem. Nelson adqua esse estilo a sua realidade, passa a cantar os plebeus e plebias, a defender tambm em suas canes as figuras das ruas; mendigos, bbados, malandros, prostitutas, bomios. Assim comea a sua popularidade. Fica conhecido tambm como Trovador dos Aflitos. Ala A Voz do Morro Yolanda e Soca

Ano de Criao 2000

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 06 Vendedor de Msicas Devido a dificuldade financeira, que era uma constante na vida de Nelson Cavaquinho, quando ele tinha oportunidade de ganhar um dinheirinho, nem pensava duas vezes: vendia parceria em suas msicas. A fantasia representa justamente um vendedor, simbolizado pela banquetinha, repleta de notas musicais. A grande charada para admiradores e estudiosos de Nelson Cavaquinho conseguir desvendar quem so seus efetivos parceiros e quem so os de convenincia, que compravam parcerias nos momentos de dificuldade de Nelson. Tinha de tudo: dono de hotel, farmacutico, aougueiro, padeiro... qualquer pessoa que gostava e estava disposta a ajud-lo. Carcar & Estrela Isabel & Rafael

Ano de Criao 2001

07

Comprador de Msicas

Compositores & Velha Guarda da Bateria

Rody & Ciro do Agog

1984

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 08 Reinado de Iluso Nelson Cavaquinho, por sua vida bomia e por refletir o esprito das ruas, era conhecido como Rei Vagabundo. Sob a influncia da visita do Rei da Blgica, dizia-se um rei sem reinado. O figurino simboliza a festa do Reisado, numa aluso direta, ao Rei Nelson Cavaquinho. O Centro Popular de Cultura, CPC, centro da efervescncia sciopoltica da UNE Unio Nacional dos Estudantes. A fantasia representa a retomada da valorizao da identidade cultural brasileira. Nelson Cavaquinho surge na poca em que o samba deixa de ser denominado como msica de gueto para ser reconhecido como cone da cultura nacional. Ilustra justamente esse momento, com elementos de diversas manifestaes culturais. Verde Que Te Quero Rosa Rosana Meirelles e Marquinho Papo

Ano de Criao 2005

09

CPC

Pendura Saia

Alda Neuzinha

2007

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 10 Zicartola A fantasia representa o Depois eu Digo Restaurante ZiCartola, & primeira casa de Samba Mimosas do Brasil, responsvel pela projeo de novos valores da nossa msica, onde Nelson Cavaquinho conquistou a fama. O figurino de garom trs uma cartola, com referncia ao Compositor Cartola, e simboliza a boa qualidade musical e gastronmica, com o prato da feijoada da D. Zica, que era servida no famoso Restaurante.
A luz negra de um destino cruel Ilumina um teatro sem cor Onde estou desempenhando o papel De palhao do amor. (Luz Negra)

Ano de Criao 1986

Derl & Chininha

11

Luz Negra

Xoxba

Irani e Laura Lino

2006

A fantasia representa o desencanto de um palco iluminado pela luz negra. Relata a dor, o sofrimento com as desiluses, a tristeza. H uma referncia ao palhao do amor, cantado na msica.

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 12 A Vida
Se mais uma criana apareceu. Se pra felicidade algum nasceu. Eu sinto que a vida est mentindo, Pois nunca vi ningum nascer sorrindo

Ano de Criao 1986

Opo

Zenaide

A fantasia representa o desencanto da essncia da vida, simbolizada atravs da lagarta que renasce transformada numa borboleta. O ideal de Nelson, o inverso do que canta em sua msica, a negao para afirmar que a vida apesar dos mistrios, das aflies, das tristezas, bela e potica.

13

Oficiais da Banda da Polcia Militar do RJ

Aps alcanar a fama e reconhecimento, Nelson desconstri sua trajetria, como numa tentativa de retorno ao tero. No se sentia pertencente ao grupo que cobiava simplesmente status e dinheiro. Esse movimento o faz relembrar seu pai, o grande incentivador de sua carreira musical. Utilizamos a alegoria da Banda Militar a qual ele pertenceu para ilustrar exatamente isso.

Bateria

Ailton Nunes

1984

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 14 A Gara e O Bomio
uma gara vadia Voando na orgia, sem direo Em busca de prolas raras De jias bem caras Pra tua ambio Fugida de um ninho pequeno De um lago sereno Que foi todo teu Mergulha nesse lodaal Procurando no mal O que o bem no te deu (A gara)

Ano de Criao 1984

Passistas

Juliana Clara e Fabiana

O desencanto pela ambio. Os passistas representam a gara e o bomio (o prprio Nelson), figuras emblemticas da cano A gara.

15

Depois da Vida

Passei a mocidade esperando Dar- te um beijo Sei que agora tarde Mas matei o meu desejo. Eu te esperei minha querida Mas s te beijei depois da vida. (Depois da Vida)

Fora de Expresso

Tiburcino e Nunes

2007

O desencanto do amor idealizado, to sonhado e no correspondido em vida e que em seu imaginrio se realiza, aps a morte, atravs de um beijo na boca fria da amada. A fantasia faz aluso morte, com elementos fnebres, como a caveira e ossos espalhados.

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 16 1 de Abril
Hoje no dia primeiro de abril Com essa cara, outra vez voc mentiu No sou otrio, nasci na Lapa Voc no pode me enganar Mentir assim de amargar (Primeiro de Abril)

Ano de Criao 2007

Feitio

Gina, Sueli e Terizinha

Nelson Cavaquinho relatou a mentira em crnica. A fantasia ilustra de forma clara o dia da mentira, 1 de Abril, utilizando a alegoria de Pinquio, personagem da literatura italiana, que era punido todas as vezes que mentia.

17

A Notcia

J sei a notcia que vens me trazer Os seus olhos s faltam dizer O melhor eu me convencer (...) Confessa a verdade, no deves negar (A Notcia)

Raiz Verde & Rosa

Barbara Matias e Laura

2006

Nelson Cavaquinho relatou a falsidade em crnica. A fantasia simboliza a notcia que foi dada, sobre uma traio, a qual o trado j sabia que ocorrera. Para ilustrar uma notcia, nada melhor do que pginas de jornal, que costumam dar valor ao que j se sabe e aos dramas passionais.

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 18 Caridade
No sei negar esmola No deixarei de socorrer a quem pedir o po Eu nunca soube evitar de praticar o bem Porque eu posso precisar tambm (Caridade)

Ano de Criao 2003

Fala Mangueira

Denise e Jorge BQ

Retratando em crnica o seu dia-a-dia, Nelson Cavaquinho fala sobre a importncia da caridade. Ele que j passara por muito sufoco, pensava em seus companheiros das ruas nas imediaes da Praa Tiradentes e nos sufocos que tambm passava. O figurino representa justamente um mendigo, simbolizando todos os tipos de figuras das ruas.

19

Tatuagem

O meu nico fracasso Est na tatuagem no meu brao feliz quem j viveu aflito E hoje tem a vida sossegada Muita gente tem um corpo to bonito Mas tem a alma toda tatuada (Tatuagem)

Brasinha e Brases & Embaixadores

Brando & Leia

1984

Nelson Cavaquinho relatou a intriga em crnica. A fantasia representa o corpo tatuado em homenagem pessoa amada. Nelson foi muito criticado por tatuar o nome de Ligia, uma mulher que vivia na rua e por quem era apaixonado.

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 20 Palhao
Sei que choras palhao Por algum que no lhe ama Enxuga os olhos e me d um abrao No te esqueas, que s um palhao Faa a platia gargalhar Um palhao no deve chorar (Palhao)

Ano de Criao 1984

Vem Comigo

Miriam Monteiro

Nelson Cavaquinho relatou em crnica que apesar de tudo, a vida segue. A fantasia ilustra um Palhao que nunca se esquece que deve mostrar a alegria que a vida tem, apesar dos percalos e das desiluses. Assim, enxuga os olhos e volta ao palco para fazer a platia gargalhar.

21

Eu e as Flores

Quando eu passo Perto das flores Quase elas dizem assim: Vai que amanh enfeitaremos o seu fim (Eu e as Flores)

Raa, Amor e Paixo

Eliane e Walter

2006

A natureza como representao potica da vida e tambm da morte. No samba cano Eu e as Flores, Nelson conversa com as flores, que segundo ele responderiam: vai que amanh, enfeitaremos o teu fim. A fantasia faz aluso ao traje tpico de defunto na poca de Nelson e coroa de flores, comumente utilizada em sepultamentos.

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 22 Erva Daninha
Assim sou condenado Nem preciso de juiz Pois s falas no que eu fao de errado Mas no vs o bem que eu fiz Eu sou erva daninha porque tu s a minha raiz (Erva Daninha)

Ano de Criao 1984

Seresteiros

Deyse Volta

A natureza como representao potica para ilustrar um Nelson Cavaquinho impregnado de ervas daninhas, o que denota o reflexo de uma relao conturbada e dos sentimentos que ele cultivou durante a vida. 23 Fruto da Maldade A fantasia fruto da maldade ilustrada por elementos da natureza, que inspiraram a tradio crist: a ma e a serpente, que influenciaram Ado e Eva a despertar para o sentimento do desejo ao que era proibido, levandoos a tentao do pecado, assim a descoberta da maldade atravs do fruto, resultando na expulso do Paraso. Pantera & Realidade Perc & Guanayra 1988

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala Tire o seu sorriso do caminho 24 Eles e Elas Gilberto A Flor e o Que eu quero passar com a & & Espinho minha dor Ns Somos Nilda Hoje pra voc eu sou espinho Assim Espinho no machuca flor
(A flor e o espinho)

Ano de Criao 1984

A simplicidade da natureza mais uma vez inspira uma cano de Nelson Cavaquinho. A fantasia representa a sutileza da relao de amor e dor entre a flor e o espinho que convivem mesmo sendo antagnicos. A flor acaricia e o espinho fere ao protegla.

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Folhas Secas

Quando eu piso em folhas secas Cadas de uma mangueira Penso na minha escola E nos poetas da minha estao primeira (Folhas Secas)

Baianas

Seu Ngo e Lose Guida

1984

A renovao natural, orgnica, inspirao. Matriarcas do Samba e da Estao Primeira, as Baianas, representam a composio orgnica que fortalece a raiz da Mangueira. Para que novas folhas nasam, preciso que as antigas e secas caiam sobre a terra, para que a vida siga a sua trajetria, fazendo a Mangueira dar novos frutos: filhos como Nelson Cavaquinho.

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 26 Justia Divina Nelson Cavaquinho carregava em si uma religiosidade muito forte. Alis, s mesmo sendo protegido para sobreviver ao meio de tantas dificuldades: uma espcie de Justia Divina, em que s os fiis e temerosos sobrevivem. A fantasia traz referncias de festas religiosas, como fitas coloridas e estandartes. Balano da Mangueira Bianca e Vnia

Ano de Criao 2007

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H quem sempre diga que O Sol H de Brilhar Mais Uma as crianas representam esperana e renovao. O Vez nascer de um novo dia simboliza a manuteno da memria, do esprito. Assim como o sol h de brilhar mais uma vez, a certeza de que Nelson Cavaquinho estar presente eternamente na Estao Primeira de Mangueira.

Crianas

Cimar

1990

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Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 28 Nome Sagrado
O nome de mulher to sagrado Mulher nome pra ser respeitado (...) Deus Nosso Senhor, devia castigar O infeliz que faz uma mulher chorar

Ano de Criao 2000

Somos Mangueira

Aninha e Geisa

Nelson Cavaquinho durante sua trajetria encontrou mulheres que iluminaram seu caminho. Como em sua msica, mulher tem nome sagrado. A fantasia presta homenagem s sete mulheres que mais influenciaram a vida de Nelson Cavaquinho, sacralizando-as: colocar os nomes. 29 O Bem e o Mal
Mas tenho certeza do que me convm/Entre o mal e o bem/ Tu s a treva e eu sou a luz/ Entre ns dois no pode haver a unio (O bem e o mal)

Acau & Amigos de Embalo

Regina & Nilcemar Nogueira

1984

A fantasia representa a eterna luta entre o bem e o mal. Nelson Cavaquinho se v no meio dessa disputa e luta para que o bem sempre vena.

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 30 A Histria do Bem e do Mal
O amor...ser eterno novamente o Juzo Final, a histria do bem e do mal Quero ter olhos pra ver, a maldade desaparecer.

Ano de Criao 1984

Au, Au & Moana

Paulo Ramos & Guezinha

A fantasia simboliza a redeno de Nelson Cavaquinho, quando sai da escurido da melancolia e encontra a luz, o anjo da paz, a paz de esprito. O bem finalmente vence o mal. 31 Malabarista da Dor Nelson Cavaquinho era considerado o malabarista da dor por sua capacidade de transformar a sombra em luz, a dor em poesia. Nesse sentido, a fantasia ilustra que o compositor joga para cima a tristeza e recebe de volta a alegria. A obra de Nelson Cavaquinho ganha o mundo atravs de diversas regravaes. Dessa forma, a alegria de ter seu nome eternizado ganha vez. Baianas Granfinas & Vendaval Tidinha & Clarice 1989

32

Quero Alegria

Aliados & Caprichosas

Nilza Dria & Iracema

1984

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FICHA TCNICA Fantasias


Criador(es) das Fantasias (Figurinistas) Wagner Gonalves e Mauro Quintaes DADOS SOBRE AS FANTASIAS DE ALAS Nome da O que Nome da Responsvel N Fantasia Representa Ala pela Ala 33 Sempre Mangueira A ala representa a reinveno de Nelson Cavaquinho. Reproduzido de diversas formas e cores que simbolizam a integrao dos diversos segmentos em prol da Estao Primeira. Mangueira para sempre. Sempre Mangueira. Da Mangueira para o Mundo. A obra de Nelson Cavaquinho, atravs do desfile na Sapuca, levado para centenas de pases, reavivando sua memria e fazendo com que as novas geraes conheam e repercutam sua trajetria, com suas canes que ainda hoje emocionam. Botequim do Cachaa Eleni e Claudia

Ano de Criao 2008

34

A Tristeza Acabou

Prncipe das Matas

Sereia Solange

2004

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FICHA TCNICA Fantasias


Local do Atelier Rua Rivadvia Correa n 60 Cidade do Samba Galpo 13 4 andar Diretor Responsvel pelo Atelier Wilker Filho Costureiro(a) Chefe de Equipe Chapeleiro(a) Chefe de Equipe Antonio Carlos Reis Nunes Aderecista Chefe de Equipe Sapateiro(a) Chefe de Equipe Edson Queiroz Gomes Calados Outros Profissionais e Respectivas Funes Escultura em Espuma: Atelier n. 07 Responsvel pelo Atelier: Sergio Lopes Pintura de Arte: Paulo Mauricio Aderecista: Antonio Hassid Outras informaes julgadas necessrias Aderecista(s) Chefe(s) de Equipe: Atelier n. 01: Thiago Dias; Atelier n. 02: Wellington Luciano; Atelier n. 03: Jussara Oliveira; Atelier n. 04: Leandro Siqueira; Atelier n. 05: Martins Pedro (Tito); Atelier n. 06: Mnica da Silva; Atelier n. 08: Rodrigo Montes; Atelier n. 09: Jorge Alexandre; Atelier n. 10: Adenilcio Luiz Atelier n. 01: Sheila Conceio; Atelier n. 02: Rosangela Felix; Atelier n. 03: Snia Maria; Atelier n. 04: Alice Lopes; Atelier n. 05: Rosangela Costa; Atelier n. 06: Shirley Barbosa; Atelier n. 08: Ed Silva; Atelier n. 09: Cleuza Barbosa; Atelier n. 10: Nete Pereira Atelier n. 01: Thiago dias; Atelier n. 02: Lcio Barbosa; Atelier n. 03: Olajide de Oliveira; Atelier n. 04: Leandro Siqueira; Atelier n. 05: Douglas Pacheco; Atelier n. 06: Renata Machado; Atelier n. 08: Anderson de Souza; Atelier n. 09: Monique Barbosa; Atelier n. 10: Eduardo Fernandes e Aldair Costa. No Barraco da Cidade do Samba, sob responsabilidade de profissionais contratados pela agremiao, foram desenvolvidas as fantasias de diversas alas, tais como Alas da Comunidade, Alas da Escola (comercias), Bateria, Ala das Baianas Tradicionais, Guardies da Ala das Baianas Tradicionais, Ala das Baianinhas, Ala das Crianas e Composies de Carros. As demais alas, de forma autnoma, confeccionam suas fantasias em atelis prprios ou contratam os servios de terceiros. Toda a confeco de fantasias acompanhada pela Comisso de Carnaval, que tem a responsabilidade de assegurar que os prottipos sejam reproduzidos fielmente.

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Alemo do Cavaco, Cesinha Maluco, Xavier, Ailton Nunes, Rifi e P Baianinho Presidente da Ala dos Compositores Rody Total de Componentes da Compositor mais Idoso Compositor mais Jovem Ala dos Compositores (Nome e Idade) (Nome e Idade) Nelson Mattos 50 Bernardo Machado (Nelson Sargento) (cinquenta) 26 anos 86 anos Outras informaes julgadas necessrias Autor(es) do Samba-Enredo
Quis o Criador me abenoar... Fazer de mim um menestrel Trao o meu passo no compasso Do surdo de primeira... Sou Mangueira! Trilhei ruas e vielas Morro de alegria, de emoo! Procurando harmonia, encontrei a poesia... E me entreguei bomia No Buraco Quente, Olaria e Chal Com meus parceiros de f Trago o violo No Zicartola, Opinio... Se te encantei com o meu talento Acabo te vendendo uma cano Passei... Aquela dor venceu espinhos Amor perfeito em nosso ninho Que foi desfeito ao luar Prazer... Me chamam Nelson Cavaquinho Tatuei em meu caminho Seletas obras musicais Sonhei que Folhas Secas cobriam meu cho Pra delrio dessa multido Impossvel no emocionar Chorei... Ao voltar para minha raiz Ao teu lado eu sou mais feliz Pra sempre vou te amar! Mangueira nao... comunidade Minha Festa, teu samba ningum vai calar! Sou teu filho fiel, Estao Primeira Por tua bandeira vou sempre lutar!

BIS

BIS

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Outras informaes julgadas necessrias
JUSTIFICATIVA DO SAMBA A Mangueira viaja no tempo e mergulha na mensagem deixada por seu Homenageado. Se algum quiser fazer por mim, que faa agora, cantou Nelson... E para os que acreditam em outra vida, a letra deste sambaenredo, remete uma idia de psicografia... como se NELSON CAVAQUINHO, tivesse conversado com os compositores da Mangueira e passado toda a mensagem... E essa mensagem, que a Mangueira pretende deixar. De que cada componente seja a voz de Nelson... Em primeira pessoa, o tempo todo... Agora, e para sempre, um poeta imortal! Nascido na Tijuca no ano de 1911 foi abenoado, pelo Criador, com um dom especial: A musicalidade. QUIS O CRIADOR ME ABENOAR FAZER DE MIM UM MENESTREL Ao ingressar na Policia Militar, por intermdio de seu pai, Nelson foi patrulhar o Morro da Mangueira. Ali, dizem, se apaixonou pelo lugar, primeira vista... Passou a escrever canes ufanistas sobre aquele lugar e o samba que conheceu ali... TRAO O MEU PASSO NO COMPASSO DO SURDO DE PRIMEIRA SOU MANGUEIRA! Deixava seu cavalo de lado e trilhava pelos becos e vielas do morro. Na Mangueira, Nelson tinha certeza de que se um dia morresse, algum choraria em seu funeral... Isso, o alegrava... O emocionava! E ele acaba indo morar l... E na busca pela perfeita harmonia, encontrou, tambm, poesia. E bomio, que sempre foi, mergulhou nas entranhas do morro, ao lado de tantos amigos de f. Dentre eles, Carlos Cachaa, Z da Zilda e um que ele tinha uma admirao especial: Cartola. TRILHEI RUAS E VIELAS MORRO DE ALEGRIA, DE EMOO PROCURANDO HARMONIA, ENCONTREI A POESIA E ME ENTREGUEI BOMIA NO BURACO QUENTE, OLARIA E CHAL COM MEUS PARCEIROS DE F O sucesso nas novas casas de samba que unem os dois lados da cidade fez com que Nelson trocasse o cavaquinho pelo violo... Se tornaria quase impossvel, encontrar o poeta sem seu instrumento, no qual compe suas principais canes. Ele tocava o violo com a mesma volpia que um fumante tem quando traga um cigarro aps o caf... Na verdade, Tragava o violo, desenvolvendo harmonias com uma tcnica nica. TRAGO VIOLO NO ZICARTOLA, OPINIO Mas Nelson, todos sabem, vendia seu talento... Trocava parceria, por pernoites em hotis do centro da cidade, por bolsas de mantimentos ou por dinheiro vivo, mesmo... Nelson tinha sempre uma nova cano pra mostrar. Era uma usina de talento!

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FICHA TCNICA Samba-Enredo


Outras informaes julgadas necessrias
SE TE ENCANTEI COM MEU TALENTO ACABO TE VENDENDO UMA CANO Bomio de bom corao, nunca foi ligado ao dinheiro. Quase sempre, dividia o que ganhava nos shows com mendigos e moradores de rua. Fora conhecido como o trovador dos aflitos, mas agora, sendo enredo da Mangueira, a dor que antes parecia incessante, no di mais... Aqui, o samba, usando a poesia com que Nelson cantava a vida para contar a histria do poeta. A Flor e o Espinho, Amor Perfeito, Nosso Ninho, Gotas ao Luar, Tatuagem, Folhas Secas e A Mangueira me Chama, so algumas das composies inesquecveis, citadas e bem costuradas nessa estrofe. E sempre em primeira pessoa, vivo em nosso imaginrio e como se a outra vida que viveu, tivesse sido um sonho... PASSEI... AQUELA DOR VENCEU ESPINHOS AMOR PERFEITO EM NOSSO NINHO QUE FOI DESFEITO AO LUAR PRAZER... ME CHAMAM NELSON CAVAQUINHO TATUEI EM MEU CAMINHO SELETAS OBRAS MUSICAIS SONHEI QUE FOLHAS SECAS COBRIAM MEU CHO E o poeta acorda, para a imortalidade! E vivo, para sempre, conta da sua viso da Mangueira, emocionando a todos... Levando a multido da Sapuca ao delrio... E choro que sempre foi (adjetivo usado para os adeptos do chorinho) e tambm um choro emotivo, afirma que no pode ficar longe de sua grande paixo, A Verde e Rosa. E de alegria, executa choro instrumental e chora de verdade quando retorna s suas origens depois de tanto tempo ausente do Morro que tanto amava. PRA DELRIO DESSA MULTIDO IMPOSSVEL NO EMOCIONAR CHOREI... AO VOLTAR PARA MINHA RAIZ AO TEU LADO EU SOU MAIS FELIZ PRA SEMPRE VOU TE AMAR Mangueira, para Nelson, uma nao forte pelo amor que muitos tem s suas cores! Mangueira, para Nelson, uma comunidade forte, que ama sua Escola de Samba! Que se declara um filho fiel, cuja bandeira levanta e levantar, sempre! Mangueira sua vida, como diz um trecho de Minha Festa: Contigo aprendi a sorrir, organizaste uma festa em mim... Mangueira, conhecida como o Jequitib do samba... Uma voz que no se cala! Meu poeta receba as flores que Mangueira te traz em vida, pois voc, agora, imortal e a ESTAO PRIMEIRA DE MANGUEIRA tem a honra de se fazer tua voz e tua emoo, pra que venhas mesmo contar a tua historia no Carnaval 2011, e lutar pelo mais autentico pavilho do samba verdadeiro! MANGUEIRA NAO, COMUNIDADE MINHA FESTA, TEU SAMBA NINGUM VAI CALAR SOU TEU FILHO FIEL, ESTAO PRIMEIRA POR TUA BANDEIRA VOU SEMPRE LUTAR!

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FICHA TCNICA Bateria


Diretor Geral de Bateria Ailton Nunes Outros Diretores de Bateria Vitor Carica, Fbio Nunes, Nielson Barbosa, Marronzinho, Z Campos e Gaguinho. Total de Componentes da Bateria 270 (duzentos e setenta) ritmistas NMERO DE COMPONENTES POR GRUPO DE INSTRUMENTOS Surdo Maracan Surdo Mor 3 Marcao Rece-Reco Ganz 22 28 0 0 20 Caixa Tarol Tamborim Tan-Tan Repinique 70 0 30 0 40 Timbu Agog Cuca Pandeiro Chocalho 18 20 22 0 0 Outras informaes julgadas necessrias Alm do Mestre de Bateria e seus diretores, a Bateria da Estao Primeira de Mangueira tem uma coordenao de desfile que faz a blindagem da ala e tem a responsabilidade da reposio dos instrumentos avariados no desfile dando assistncia aos ritmistas em todas as suas necessidades. A carinhosamente apelidada de Bateria Surdo Um preparou arranjos rtmicos e pausas, em desenhos cuidadosamente adequados ao samba-enredo, priorizando a marcao forte do surdo de primeira, sua marca inconfundvel, e a manuteno da cadncia em torno de 150 BPM. frente da Bateria Surdo Um o Mestre Ailton Nunes e seus Aux. diretores de bateria corrigem o alinhamento dos ritmistas. Em 2011, a Bateria da Estao Primeira de Mangueira ter Renata Santos como sua Rainha.

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FICHA TCNICA Harmonia


Diretor Geral de Harmonia Dimichel Velasco e Jos Carlos Netto Outros Diretores de Harmonia Dimichel Velasco, Jos Alves de Oliveira, Pedro Paulo Severino, Joo O. Gomes e Nilzon Antnio da Silva Total de Componentes da Direo de Harmonia 120 (cento e vinte) componentes Puxador(es) do Samba-Enredo Luizito, Z Paulo Sierra, Ciganerey e Vadinho Instrumentistas Acompanhantes do Samba-Enredo Cavaco 01 Alex Senna Cavaco 02 Luiz Paulo Violo 06 Cordas Negueba Bandolim Paulinho Violo 07 Cordas Vitor Alves Percusso Grupo Samba Pop Outras informaes julgadas necessrias
Os membros do Conselho de Carnaval, do Conselho Deliberativo, da Diretoria, os Presidentes de Alas e os integrantes das Alas de Apoio Tcnico participaro da Harmonia da Estao Primeira de Mangueira cumprindo tarefas cuidadosamente distribudas e atribudas nas reunies do Conselho de Carnaval. Considerando que Harmonia em uma Escola de Samba o perfeito entrosamento entre o ritmo da Bateria e o canto entoado pelos componentes, o Conselho de Carnaval programou uma srie de ensaios que aconteceram aps a escolha do samba-enredo para o Carnaval de 2011. Tais ensaios foram divididos em: ENSAIOS DE CANTO Realizados em nossa quadra de ensaios e na Vila Olmpica da Mangueira, e destinados a todos os componentes da agremiao, estes ensaios contaram sempre com uma grande participao de nossa comunidade. ENSAIO DE HARMONIA - Realizado uma vez por semana nos Estdios Floresta (Cosme Velho) com os msicos que acompanham o carro de som. ENSAIOS TCNICOS DE DESFILE Realizados na Rua Visconde de Niteri, esses ensaios so uma grande fonte de troca de energia com os moradores da comunidade de Mangueira. Permitem que eles acompanhem o andamento dos trabalhos com vistas ao carnaval e possam incentivar aqueles que tero a responsabilidade de, em desfile, representar nossa agremiao. Servem tambm de preparao para os ensaios realizados na Sapuca. ENSAIOS NA SAPUCA Os ensaios no campo de jogo permitem que tenhamos uma noo mais precisa do andamento de nosso desfile, alm de constiturem a grande festa pr-carnavalesca do Rio de Janeiro. Todos vo para esses ensaios levando toda nossa garra e alegria de estarmos desfilando na Sapuca. Fora estes ensaios citados, so realizados ensaios especficos com destaques e composies de carros, Comisso de Frente e os casais de Mestre-Sala e Porta-Bandeira. Tudo com o objetivo de apresentarmos para o pblico o melhor espetculo.

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FICHA TCNICA Evoluo


Diretor Geral de Evoluo Kiko Ferreira Outros Diretores de Evoluo Haman Grazioli, Gregoriano Tavares, Marcos Aurlio e Mauricio Carin Total de Componentes da Direo de Evoluo 20 (vinte) componentes Principais Passistas Femininos Evenli, Cristiane, Luciana G5, Juliana Clara, Keila, Rafaela, Claudiene, Flvia, Fernada (Do), Livia Moura e Rafaela Bastos Principais Passistas Masculinos Anderson, Cleiton, Renan, Russo, Jofre, Mario, Felipe, Fabio, Celso e ndio Outras informaes julgadas necessrias Por definio, o quesito Evoluo a progresso da dana em conformidade com o ritmo do Samba que est sendo executado e com a cadncia da Bateria, valorizando o entrosamento dos componentes. A Estao Primeira de Mangueira, em preparao para o seu desfile e visando obter um excelente desempenho no mesmo, realizou ensaios tcnicos, ensaios de canto, desfiles e ensaios de diversos segmentos da agremiao, tais como: Ala das Crianas, Ala das Baianas Tradicionais e Guardies da ala, Ala das Baianinhas, Alas da Comunidade, Alas da Escola, da Comisso de Frente, MestreSala e Porta-Bandeira, Carros Alegricos e Alas Coreografadas que enfatizam alguns dos tpicos de nosso enredo. Nos ensaios, nossa Escola se mostrou preparada para executar deslocamentos fluentes e em sincronia, integrando o tema (enredo) que apresentado auditivamente em msica/texto (sambaenredo) com o coro de vozes dos componentes e a bateria; realando visualmente as fantasias, as alegorias, os adereos, os destaques, os carros alegricos e os desfilantes. assim que a Mangueira pretende manter sua tradio de um grande cho na avenida e ao mesmo tempo realizar um desfile impecvel tecnicamente. Sem jamais perder seu encanto e mostrando seus grandes talentos, como seus passistas, que ao longo dos anos conquistaram o reconhecimento do Jri do Estandarte de Ouro, merecendo a honraria, tais como: Carlinhos do Pandeiro (1972), Laerte (1980), ndio (1981), Gargalhada (1987), Serginho do Pandeiro (1990), Janaina (1991), Celsinho (1992), Ana Paula (1997, Rainha da Bateria), Tnia Bisteka (1999, Rainha da Bateria), Fabiana (2000, Princesa da Bateria), Reinaldo (2002, Revelao), Juliana Clara (2003) Mateus Rego (2004).

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FICHA TCNICA Conjunto


Vice-Presidente de Carnaval Jeferson Carlos Diretor Geral de Carnaval Jeferson Carlos Outros Diretores de Carnaval
Dimichel, Willian Ferreira, Antero, Roberto Benevides, Ellis Pinheiro, Tania Bisteka, Jorge Monteiro e Nilton Cavalcante

Responsvel pela Ala das Crianas Cimar Total de Componentes da Quantidade de Meninas Quantidade de Meninos Ala das Crianas 100 60 40 (cem) (sessenta) (quarenta) Responsvel pela Ala das Baianas Seu Nego e Lose Guida Total de Componentes da Baiana mais Idosa Baiana mais Jovem Ala das Baianas (Nome e Idade) (Nome e Idade) 100 Arlete da Silva Luisa Figueiredo (cem) 82 anos 19 anos Responsvel pela Velha-Guarda Ed Miranda e Gilda Dias Moreira Total de Componentes da Componente mais Idoso Componente mais Jovem Velha-Guarda (Nome e Idade) (Nome e Idade) 60 Ed Miranda Rosa Sonia Maria Diniz (sessenta) 93 anos 61 anos Pessoas Notveis que desfilam na Agremiao (Artistas, Esportistas, Polticos, etc.) Nelson Sargento, Alcione, Emlio Santiago, Rosemary, Junior, entre outros. Outras informaes julgadas necessrias A Estao Primeira possui uma Ala de Baianinhas que formada por jovens moradoras de sua comunidade. Estas formam um grupo de 60 componentes na faixa etria de 15 a 18 anos. No Carnaval de 2011, as Baianinhas da Mangueira representaro a FLORES EM VIDA.

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FICHA TCNICA Comisso de Frente


Responsvel pela Comisso de Frente Aluzio Derizans e Marcio Perrota Coregrafo(a) e Diretor(a) Jayme Aruxa Total de Componentes da Componentes Femininos Comisso de Frente 15 06 (quinze) (seis) Outras informaes julgadas necessrias Dados sobre o Coreografo: A cidade do Rio de Janeiro foi o cenrio escolhido para a intensa programao cultural que celebrou, ao longo do ano de 2008, os 27 anos de atividade profissional de um destemido pernambucano chamado Jaime Aruxa, que veio de mala e cuia para esse municpio e nele construiu uma brilhante carreira voltada para a Dana de Salo, seja como danarino, professor, diretor de espetculos, roteirista ou coregrafo. Jaime Aruxa possui uma rara capacidade de transmitir sua arte, fazendo de cada aula um cenrio para belssimas interpretaes, sempre ao lado da danarina, professora e coregrafa Bianca Gonzalez, parceira perfeita e uma das estrelas de sua grande constelao. Passeia com naturalidade, descontrao e simplicidade pelo saber artstico, caracterstica marcante daqueles que construram slida formao cultural a partir da vida leitura de todos os rascunhos, brochuras, trabalhos, livros e enciclopdias que tiveram a chance ou a rara oportunidade de manusear. E esse aprendizado reflete-se no conhecimento profundo das mais diferentes formas que nosso rico Brasil apresenta, da sua mistura de ritmos, das mais diferentes intervenes e manifestaes que nosso pas j catalogou em sua histria. Perfeccionista ao extremo, chega a cantar para seus discpulos algumas das msicas que interpreta destacando, passo-a-passo, os itens marcao, postura, expresso e coreografia. Jaime Aruxa, por tudo que j realizou, pode ser considerado um dos mais completos coregrafos do Brasil.

Componentes Masculinos 09 (nove)

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


1 Mestre-Sala Raphael da Silva Rodrigues 1 Porta-Bandeira Marcella Alves 2 Mestre-Sala Matheus Olivrio da Silva Rego 2 Porta-Bandeira Dbora dos Santos Almeida 3 Mestre-Sala Matheus Oliveira da Silva Freitas 3 Porta-Bandeira Vitoria Vianna de Souza Outras informaes julgadas necessrias Idade 25 anos Idade 26 anos Idade 22 anos Idade 22 anos Idade 14 anos Idade 13 anos

Um casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira tem grande importncia e responsabilidade no desfile de uma escola de samba, pois se apresentam com o smbolo mximo da agremiao. Formam mais que um simples casal; so cmplices e se conhecem apenas pelo olhar. O glamour que envolve a dana, que baila como se estivesse nas nuvens, a elegncia de suas fantasias e a sua importncia so de tal imponncia que jamais a Porta-Bandeira se curva para algum, pois naquele momento ela conduz o smbolo mais importante de uma agremiao, que o pavilho. Ao longo de sua histria, a Estao Primeira de Mangueira, sempre pode se orgulhar por ter tido o privilegio de contar com grandes mestres, dos quais destacamos as figuras de: Mau, Jos Dalmo, Delegado, Lilico, Neide e Mocinha. Para o carnaval de 2011, ano em que a Estao Primeira de Mangueira ir apresentar o enredo desenvolvido para mostrar a msica do Brasil a partir da Bossa Nova, Raphael e Marcela iro brindar e contagiar o pblico da Marques de Sapuca, com o seu bailado todo especial. 1 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Dados sobre o 1 Casal: Raphael da Silva Rodrigues (Rafael Rodrigues) Iniciou como Mestre-Sala na Escola do Mestre Manoel Dionsio, e aos 07 (sete) anos de idade defendeu o pavilho da Aprendizes do Salgueiro. Sua estria no Grupo Especial ocorreu em 2005 na Unidos de Vila Isabel onde sagrou-se campeo em 2006. J em 2007 foi premiado pelo jri do prmio Estandarte de Ouro como melhor MestreSala. Em 2008 passou a defender as cores da Unidos de Viradouro e em 2010 assumiu o pavilho da Mangueira.

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


Outras informaes julgadas necessrias
H 18 anos atuando no carnaval carioca Marcella estreou como Porta-Bandeira aos 9 (nove) anos de idade na Infante do Lins. Aos 12 (doze) anos j era a 1 Porta-Bandeira da Lins Imperial. Posteriormente atuou na Caprichosos de Pilares. Em 2001, seu ano de estria no Grupo Especial, defendeu o pavilho do Acadmicos do Salgueiro escola onde permaneceria at 2005 , e foi laureada com o prmio Estandarte de Ouro como Melhor Porta-Bandeira. Entre 2006 e 2009 defendeu as cores da Mocidade Independente de Padre Miguel. Na Mangueira Rafael e Marcella so preparados pelo grande Mestre Delegado O que representam no desfile O Sol e a Lua H na literatura inmeras imagens do amor impossvel, do casal antagnico, dos opostos que se atraem e repelem. Nelson faz sua prpria figura potica para o amor que no acontece e compe um dos mais belos sambas jamais escritos: A Flor e o Espinho. O sol e a lua, os astros de tantas lendas em tantas culturas so aqueles que se amam mas no podem viver juntos so mencionados na cano. A flor e o espinho, figuras diversas e complementares so a imagem criada pela originalidade do autor. O lirismo da cano a inspirao do figurino do mestre sala e da porta bandeira da Estao Primeira de Mangueira e se reflete na veste do primeiro casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira da Mangueira onde estas quatro figuras poticas esto representadas. Ela a Lua-flor, ele o Sol-espinho. Seu bailado tradicional, que cerca, protege, corteja, afasta e aproxima no poderia de melhor forma completar esta figurao.
Tire o seu sorriso do caminho Que eu quero passar com a minha dor Hoje pra voc eu sou espinho Espinho no machuca a flor Eu s errei quando juntei minh'alma sua O sol no pode viver perto da lua no espelho que eu vejo a minha mgoa minha dor e os meus olhos rasos d'gua Eu na tua vida j fui uma flor Hoje sou espinho em seu amor Tire o seu sorriso do caminho Que eu quero passar com minha dor ... Nelson cavaquinho Alcides Caminha e Guilherme de Brito

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


Outras informaes julgadas necessrias
2 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Dados sobre o 2 Casal: O 2 casal desfila no setor que apresenta as composies de Nelson cavaquinho que fazem crnicas da vida corriqueira. Confessa a verdade, nome da fantasia do 2 casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira, trecho de uma cano em que Nelson Cavaquinho conta a descoberta de uma traio A coreografia do casal faz uso do bailado tradicional para falar do cortejo, da seduo e do afastamento. No auge da conversa a dupla apresenta com orgulho sua bandeira, smbolo maior da Escola e da Unio No ato final representam os os da paixo. Mateus Olivrio Rego filho do inesquecvel Xang da Mangueira, marca importante ao ponto de ser crivada em seu currculo. Traa caminho prprio, escrevendo com os ps a poesia de seu samba. Foi Estandarte de Ouro como passista em 2004, e participou como bailarino do espetculo Brasil Brasileiro com que viajou por diversos pases da Europa. Aps o prmio resolveu iniciar uma nova fase em sua carreira, e decidiu tornar-se um mestre-sala. D aulas de samba no p para as crianas da comunidade de Mangueira. Desde 2005 desfila como segundo mestre-sala da Mangueira. Dbora Almeida desfila como 2 Porta-Bandeira da Mangueira desde 2006, e j viajou por todo o pas levando o pavilho da escola. Em 2008 desfilou grvida na Sapuca, em um raro exemplo de dedicao e amor sua escola. O traje Confessa a Verdade No deve negar, amigo como eu jamais encontrars s desejo que vivas em paz com aquela que manchou seu nome. 3 Casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira Dados sobre o 3 Casal: Vitoria Vianna de Souza, com 13 anos, est cursando a 8 srie do ensino fundamental. Iniciou-se no projeto mestre-sala e porta-bandeira com 04 anos de idade, em 2003, aos 6 anos de idade foi para o projeto de formao de mestres-sala e porta-bandeiras da Mangueira, estudando com Adilson e Tidinha. Em 2004 estreou na Marqus de Sapuca na ala de pequenos casais da Mangueira do Amanh, e em 2005 desfilou como porta-bandeira do 3 casal da escola mirim da Mangueira. Em 2006 e 2007 foi a porta-bandeira do 2 casal e em 2008 passou a ser a 1 porta-bandeira da Mangueira do Amanh, mantendo a posio em 2009. Em 2010 desfilou na ala de mestres-sala e porta-bandeiras da Mangueira. Em 2011 estria como 3 porta-bandeira da Estao Primeira de Mangueira. Matheus Oliveira da Silva Freitas tem 14 anos e comeou a danar aos 05 anos de idade.

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FICHA TCNICA Mestre-Sala e Porta-Bandeira


Outras informaes julgadas necessrias
Em 2003 2003 - foi para o projeto mangueira de mestre-sala e porta-bandeira da Mangueira do Amanh, tendo como instrutores Adilson e Tidinha. Neste ano desfilou na ala mestres-sala e porta-bandeiras da escola. Em 2005 estreou como 3 mestre-sala da Mangueira do Amanh, onde em 2006 e 2007 foi o 2 mestresala e em 2008 e 2009 desfilou como 1 mestre-sala. Em 2010 desfilou na ala mirim de mestre-sala e porta-bandeira da Mangueira. Em 2011 estria como o 3 Mestre-Sala da Estao Primeira de Mangueira.

O traje Ser Eterno Novamente Em uma composio de rara beleza e simplicidade, testemunho da singela f de Nelson Cavaquinho, o Sol e sua luz so usados como eufemismo para o bem. O terceiro casal de Mestre-Sala e Porta-Bandeira da Mangueira vem representando esta luz, que iluminando coraes queimar a semente do mal e far com que o amor seja eterno.

Juzo Final O Sol...h de brilhar mais uma vez A luz...h de chegar aos coraes Do mal...ser queimada a semente O amor...ser eterno novamente o Juzo Final, a histria do bem e do mal Quero ter olhos pra ver, a maldade desaparecer O amor...ser eterno novamente

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