ClivajeObjetal

Jean Bergeret menciona que el clivaje objetal forma parte del conjunto de mecanismos de defensa carcteristicos de la organizacinlmite,conel,convivenlaevitacin,laforclusin ylasreaccioesproyectivas.EnsuobraBergerethaceacotacin de la diferencia entre el clivaje del yo y el clivaje de los objetos, el primero propio de las estructuras psicticas y el ultimo de tipo lmite un poco ms evolucionado que evita la angustiageneradaporlaperdidadeobjeto,operandomedianteel desdoblamiento de imagos distiguiendo de esta manera; o una imagen positiva y tranquilizadora o una imagen negativa y aterradora,sinlograrconciliarlasyaqueelintentarloimpediria lajustificacindeactitudespropiasdelaorganizacin. Esta informacin me permite plantear una asociacin con las ivestigaciones de Humberto Rotondo, Baltazar Caravedo y Javier Mariateguienpoblacionesdemestizosensituacionesdebajonivel socioeconmico dentro de Lima , invetigaciones que tenian como finalidad la evaluacin del impacto de la ubanizacin en estas poblaciones primordialmente rurales y que cuentan con ciertos rasgosinadaptativosdepersonalidadmodalasentuadoensuproceso desocializacincultural. Enlosresultadosdelasinvestigacioneseencuentrauncaracter de pesimismo oral que producto de fijaciones orales y pesimismo originadoenfuertesfrustracionesdurantelainfanciapuedenser interpretadascomocaracteristicaslmiteslasqueoperanamanera de rasgo esto explica ciertas actitudes encontradas, siendo las msresaltantelaenvidiayelrecelo. La envidia, entendida como una reaccin defensiva frente a una autoconcepcindisminuidaqueimplicaperderelafectodealgun" objeto " frente a otros que por sus cualidades son percibidos como superiores o merecedores, responde a una forma de clivaj dondeatravesdecomentarioscomo:"sinoereshonradoconsigues dinero"o"sitevabiemesporsuerte",evidencialaincapacidad delosindividuosparaintegraraspectospositivos(expresadosen logros materiales o marales), en los vecinos, lo que afecta el desarrolloarmnicodelacomunidad. Conrespectoalrecelolosautorespostulanqueesterepresentaun estado ambivalente en los mestizos ya que estos desean ser aceptados por la sociedad a la que migran (aceptados por el objeto) y sin embargo al percibir rechazo a manera de defensa entienden a sus vecinos como malvados y envidiosos una figura irreconciliable con aspectos positivos, tal como lo explica el clivaje. Las frustraciones a las que son sometidos los grupos pobres de nuestra sociedad son sociales, econmicas, nutricionales, afectivas entre otras las que a mi parecer configuran el traumatismo desorganizador inicial mencionado por Bergeret que

deriva organizaciones de tipo lmite, eso explicaria la pobre capacidad de organizacin, el alto indice de violencia sexual,abandono familiar y alcoholismo encontrado en las muestras. Sin embargo esta hiptesis brinda informacin valiosa acerca de lostemasenlosquesedebehacerenfasisparaeldesarrollodel empoderamientocomunalfacilitandoeldesarrolloorganizacionala travz de un enfoque holistico que implique el desarrollo de habilidadesafectivas. BiBliografa: La personalidad Normal y Patolgica, Jean Bergeret, Gedisa (Espaa,April2,2008) Estudios de psiquiatra social en el per, Humberto Rotondo,Baltazar Caravedo, Javier Mariategui, Ediciones del Sol (Lima,1963)