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Sete Heresias Mortais - Bruce R.

McConkie

Sete Heresias Mortais


Bruce R. McConkie Bruce R. McConkie era um membro do Qurum dos Doze Apstolos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, quando este fireside endereo foi dado na Universidade Brigham Young em 01 de junho de 1980. Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Volumes completa de Discursos esto disponveis onde os livros so vendidos LDS. Para mais informaes contactar: Discursos, 218 University Press Building, Provo, Utah 84602. (801) 422-2299 / E-mail: speeches@byu.edu / Discursos Pgina Inicial

Eu tenho procurado e agora procuram fazer essa orientao e esclarecimento que vem do Esprito Santo de Deus. Desejo falar pelo poder do Esprito Santo, para que minhas palavras so verdadeiras e sbias e adequada. Quando qualquer um de ns falam pelo poder do Esprito, ns dizemos que o Senhor quer dizer, ou melhor, o que ele diria se estivesse aqui em pessoa. Vou afastar meu padro normal e usual e ler trechos de minha apresentao, porque eu quero temperately estado e com preciso os princpios doutrinrios envolvidos e para diz-las de uma maneira que no vai deixar espao para a dvida ou pergunta. Vou falar sobre alguns assuntos que alguns podem considerar a ser controversa, embora eles no deveria ser. So coisas em que devemos estar unidos, e na medida em que estamos todos guiada e iluminada do alto seremos. Se somos to unidos - e no haver discordncia entre aqueles que acreditam e entendem a palavra revelada - que vai avanar e avanar e crescer nas coisas do Esprito, vamos nos preparar para uma vida de paz e felicidade e alegria aqui e agora, e para uma eventual recompensa eterna no reino de nosso Pai. H uma cano ou um provrbio ou um provrbio ou uma lenda ou uma tradio ou algo que fala dos sete pecados mortais. Eu sei nada sobre esses e espero que voc no. Meu assunto sobre uma que alguns poucos de vocs, infelizmente, sei um pouco. "Os Sete Heresias Mortais" - no grandes heresias de uma cristandade perdido e cado, mas alguns que se infiltraram no meio de ns. Agora eu tomo um texto. Estas palavras foram escritas por Paulo a certos santos antigos. Em princpio, se aplica a ns: Ouvi dizer que haja divises entre vs, e em parte o creio. Pois deve haver tambm entre vs heresias, para que os que so aprovados se tornem manifestos entre vs. [1 Corntios 11:1819]

Agora deixe-me listar alguns axiomas (acho que em crculos acadmicos que chamamos estas advertncias):
- No h salvao em acreditar numa falsa doutrina. - Verdade, verdade diamante, a verdade sem mistura de erro, s a verdade conduz salvao. - O que ns acreditamos determina o que fazemos. - Nenhum homem pode ser salvo em ignorncia de Deus e suas leis. - O homem salvo no mais do que ele ganha conhecimento de Jesus Cristo e as verdades salvadoras do seu evangelho eterno.

- Doutrinas do Evangelho pertencem ao Senhor, e no aos homens. Eles so seus. Ele ordenou, ele revela-los, e ele espera que acreditar neles. - As doutrinas da salvao no so descobertas em um laboratrio ou em uma viagem de campo geolgicas ou acompanhando Darwin ao redor do mundo. Eles vm por meio de revelao e de nenhuma outra forma. - A nossa nica preocupao em buscar a verdade deve ser o de aprender e acreditar no que o Senhor sabe e acredita.Providencialmente que ele fez alguns dos seus pontos de vista nas escrituras sagradas. - Nosso objetivo como mortais ganhar a mente de Cristo, a acreditar no que ele acredita, a pensar o que ele pensa, para dizer o que ele diz, para fazer o que ele faz, e para ser como ele . - Somos chamados para rejeitar todas as heresias e apegar-se a toda a verdade. S ento poderemos progredir de acordo com o plano divino. Como o Senhor disse: Qualquer princpio de inteligncia que alcanarmos nesta vida, surgir conosco na ressurreio. E se uma pessoa adquirir mais conhecimento e inteligncia nesta vida, por sua diligncia e obedincia que outra, ela ter tanto mais vantagem no mundo futuro. [D & C 130:1819] Por favor, note que o conhecimento adquirida pela obedincia. Ele vem pela obedincia s leis e ordenanas do evangelho. No sentido ltimo e pleno se trata apenas pela revelao do Esprito Santo. H algumas coisas que um homem pecador no pode e no sabem. O povo do Senhor prometida: "Pelo poder do Esprito Santo podeis saber a verdade de todas as coisas" (Moroni 10:5). Mas se eles no buscam o Esprito, se no aceitar as revelaes que Deus deu, se no pode distinguir entre a palavra revelada e as teorias dos homens, eles no tm a promessa de ganhar a plenitude da verdade pelo poder do Esprito Santo Ghost. Agora gostaria de sugerir a lista de heresias. Heresia um: H aqueles que dizem que Deus est progredindo em conhecimento e est aprendendo novas verdades. Isso falso - absolutamente, totalmente, e completamente. No h um nico pedao de verdade nela. Ela nasce de uma viso totalmente distorcida e incorreta do Sermo de King Follet e do que se entende por progresso eterno. Deus progride no sentido de que o seu aumento de reinos e seus domnios se multiplicam - e no no sentido de que ele aprende novas verdades e descobre novas leis. Deus no um estudante. Ele no um tcnico de laboratrio. Ele no est postulando novas teorias com base em experincias passadas. Ele tem, efetivamente, se formou a esse estado de exaltao que consiste em conhecer todas as coisas e ter todo o poder. A vida que Deus vive chamada a vida eterna. Seu nome, um deles, "Eternal", usando essa palavra como um substantivo e no como um adjetivo, e ele usa esse nome para identificar o tipo de vida que ele vive. Vida de Deus a vida eterna, e vida eterna a vida de Deus. Eles so uma ea mesma coisa. A vida eterna a recompensa obteremos se crer e obedecer e andar retamente perante ele. E a vida eterna consiste em duas coisas. Consiste de vida na unidade familiar e, tambm, de herdar, receber e possuir a plenitude da glria do Pai. Qualquer um que tenha cada uma dessas coisas um herdeiro e possuidor dos maiores de todos os dons de Deus, que a vida eterna. Progresso eterna consiste em viver o tipo de vida que Deus vive e de aumentar em reinos e domnios eternamente. Por que algum deveria supor que um ser infinito e eterno que presidiu em nosso universo de quase 2555 milhes anos, que fez o cu sideral, cujas criaes so mais numerosos do que as partculas da terra, e que est ciente da queda de cada pardal- -por que algum iria supor que tal ser tem mais a aprender e descobrir novas verdades nos laboratrios da eternidade totalmente alm da minha compreenso. Ser que ele um dia aprender algo que ir destruir o plano de salvao e transformar o homem e o universo em um nada incriado? Ser que ele vai descobrir um melhor plano de salvao que o que ele j deu aos homens em mundos sem nmero? A verdade salvadora, como revelado e ensinado, formal e oficialmente, pelo Profeta Joseph Smith no Lectures on Faith que Deus onipotente, onisciente e onipresente. Ele conhece todas as coisas, ele tem todo o poder, e ele est presente em toda parte pelo poder do seu Esprito. E a menos que ns sabemos e acreditamos que essa doutrina no podemos ganhar a f para a vida e salvao. Joseph Smith tambm ensinou na Lectures on Faith ", que trs coisas so necessrias para que qualquer ser racional e inteligente possa exercer f em Deus para a vida e salvao." Estes ele chamou de 1. A idia de que ele realmente existe; 2. A correta idia de seu carter, perfeies e atributos, e 3. Um conhecimento real que o curso da vida que ele est buscando de acordo com a vontade divina. Os atributos de Deus so dadas como f, conhecimento ou poder, justia, juzo, misericrdia e verdade. As perfeies de Deus so nomeados como "as perfeies que pertencem a todos os atributos de sua natureza", que quer dizer que Deus possui e tem todo o conhecimento, toda a f ou o poder, toda a justia, todo o julgamento, toda a misericrdia, e todos os a verdade. Ele de fato a prpria encarnao e personificao e fonte de todos esses atributos. Algum supe que Deus pode ser mais honesto do que ele j ? Nem precisa de nenhum suponho que h verdades que ele no sabe ou conhecimento que ele no possui. Assim, Joseph Smith ensinou, e estas so suas palavras: Sem o conhecimento de todas as coisas, Deus no seria capaz de salvar qualquer parte de suas criaturas, pois em razo do conhecimento que ele tem de todas as coisas, desde o incio at o fim, que lhe permite dar essa

compreenso para suas criaturas pelas quais eles so feitos participantes da vida eterna, e se no fosse pela idia existente na mente dos homens que Deus tinha todo o conhecimento que seria impossvel para eles exercerem f nele. [Como citado por Bruce R. McConkie emDoutrina Mrmon (Salt Lake City: Bookcraft, 1966), p.264] Se Deus apenas brincar com algumas verdades que ele j teve a chance de aprender ou experimentar com alguns fatos que ele j descobriu, no temos idia de como o fim real e finalidade da criao. Heresia dois se preocupa com a relao entre a evoluo orgnica e religio revelada e faz a pergunta se eles podem ser harmonizados. H aqueles que acreditam que a teoria da evoluo orgnica vai contra os princpios simples e explcita estabelecidos nas Sagradas Escrituras como estes tm sido interpretadas e ensinado por Joseph Smith e seus associados. H outros que pensam que a evoluo o sistema utilizado pelo Senhor para forma de vida vegetal e animal e para o lugar do homem na terra. Posso dizer que toda verdade est em acordo, que a verdadeira religio ea verdadeira cincia suportar a mesma testemunha, e que, no verdadeiro e pleno sentido, a verdadeira cincia faz parte da verdadeira religio. Mas pode tambm levantar algumas questes de natureza grave. Existe alguma maneira de harmonizar as falsas religies da Idade das Trevas com as verdades da cincia como agora eles foram descobertos? Existe alguma maneira de harmonizar a religio revelada, que chegou at ns com os postulados tericos do darwinismo e as especulaes diversas descendente da? Devemos aceitar o famoso documento da Primeira Presidncia emitido no dia do Presidente Joseph F. Smith, intitulado "A Origem do Homem" como significando exatamente o que diz? a doutrina do evangelho que Ado estava ao lado de Cristo em poder e fora e inteligncia antes da fundao do mundo foram colocados; que Ado foi colocado nesta terra como um ser imortal; que no houve morte no mundo para ele ou para qualquer forma de vida at depois da Queda, que a queda de Ado trouxe a morte temporal e espiritual para o mundo; que esta morte temporal passou a todas as formas de vida, ao homem e animais e peixes e aves e plantas, que Cristo veio para resgatar o homem e todas as formas de vida, desde os efeitos da morte temporal trouxe ao mundo atravs da queda, e no caso do homem de uma morte espiritual tambm, e que esse resgate inclui uma ressurreio para o homem e para todas as formas de vida? Voc pode harmonizar estas coisas com o postulado evolucionista de que a morte sempre existiu e que as vrias formas de vida evoluram de formas anteriores mais astronomicamente longos perodos de tempo? Voc pode harmonizar as teorias dos homens com as palavras inspiradas que dizem: E agora, eis que, se Ado no houvesse transgredido, no teria cado, mas ele teria permanecido no Jardim do den. E todas as coisas que foram criadas deveriam ter permanecido no mesmo estado em que foram depois que eles foram criados, e devem ter permanecido para sempre, e no tinha fim. E eles [ou seja, Ado e Eva] no teriam filhos, portanto teriam permanecido num estado de inocncia, no sentindo alegria por no conhecerem a misria; fazendo nenhum bem, por no conhecerem o pecado. Mas eis que todas as coisas foram feitas segundo a sabedoria de quem conhece todas as coisas. Ado caiu para que os homens existissem; e os homens so, para que tenham alegria. E o Messias vem na plenitude dos tempos, que ele pode resgatar os filhos dos homens da queda. [2 Nfi 2:2226] Estas so perguntas para as quais todos ns deveramos encontrar respostas. Cada pessoa deve escolher por si mesmo o que ele vai acreditar. Eu recomendo a todos vocs estudar e ponderar e orar e buscar luz e conhecimento nestes e em todos os campos. Eu acredito que a expiao de Cristo a base grande e eterno sobre o qual repousa revelou religio. Acredito que nenhum homem pode ser salvo a menos que ele acredita que o sacrifcio expiatrio de nosso Senhor traz a imortalidade para todos e vida eterna queles que crem e obedecem, e ningum pode acreditar na expiao, a menos que ele aceita a filiao divina de Cristo e da queda de Ado. Meu raciocnio me leva a concluir que se a morte tem sempre prevaleceu no mundo, ento no houve queda de Ado que trouxe a morte a todas as formas de vida, que, se Ado no caiu, no h necessidade de uma expiao; que se houver houve expiao, no h salvao, h ressurreio, e no a vida eterna, e que se no houvesse a expiao, no h nada em todas as gloriosas promessas que o Senhor nos deu. Eu acredito que a queda afeta o homem, todas as formas de vida, e a prpria terra, e que a Expiao afeta o homem, todas as formas de vida, e a prpria terra. Heresia trs: H quem diga que o casamento no templo nos assegura de uma exaltao eventual. Alguns supem que os casais casados no templo que cometem todo tipo de pecado, e que, em seguida, pagar pena, vai ganhar sua exaltao eventualmente. Esta noo contrria a todo o sistema e plano que o Senhor tem ordenado um sistema em que temos o privilgio de trabalhar a nossa salvao com temor e tremor diante dele. Se acreditarmos e obedecer, se entrarmos nas guas do batismo e fazer convnios solene com o Senhor para guardar os seus mandamentos, ns assim entrar em um caminho estreito e apertado que leva desde a porta de arrependimento e batismo para uma recompensa que chamado de eterno vida. E se ns percorremos o comprimento do caminho que vai para cima e para frente e avante, guardando os mandamentos, amando o Senhor e fazer tudo o que devemos fazer, eventualmente seremos herdeiros de que recompensa.

E na exata e precisamente no mesmo sentido, o casamento celestial uma porta que nos coloca em um caminho que conduz exaltao no mais alto cu do mundo celestial. nesse reino mais alto da glria e dignidade e honra seguir que a unidade familiar continua. Os que herdam um lugar no mais alto dos cus receberem a recompensa que chamado vida eterna. O batismo uma porta; casamento celestial um porto. Quando chegamos aos caminhos dos quais eu falo, ns estamos ento obrigados a guardar os mandamentos. Minha sugesto neste campo que voc v ao templo e ouvir uma cerimnia de casamento celestial, prestando particular e especial ateno s palavras, e aprender o que as promessas so de que so dadas. E voc vai aprender que todas as promessas feitas esto condicionadas ao cumprimento posterior com todos os termos e condies de que a ordem do matrimnio. Heresia quatro: H aqueles que acreditam que a doutrina da salvao para os mortos oferece aos homens uma segunda chance para a salvao. Conheci um homem, j falecido, e no um membro da Igreja, que era um degenerado rprobos antigos que encontraram prazer, como ele supunha, em viver maneira do mundo. Um cigarro pendia de seus lbios, o lcool stenched sua respirao, e as histrias profanas e obscenas contaminaram seus lbios. Seu status moral deixou muito a desejar. Sua esposa era um membro da Igreja, to fiel quanto ela poderia ser, dadas as circunstncias. Um dia ela disse-lhe: "Voc sabe que a Igreja verdadeira, por que voc no vai ser batizado?" Ele respondeu: "Claro que eu sei a Igreja verdadeira, mas no tenho inteno de mudar meus hbitos, a fim de participar. Prefiro viver do jeito que eu fao. Mas isso no me preocupa um pouco. Eu sei que assim que eu morrer, voc vai ter algum ir ao templo e fazer o trabalho para mim e tudo sair bem no final de qualquer maneira. Ele morreu e ela teve o trabalho feito no templo. No julgar e negar ordenanas vicrias para as pessoas. Mas o que ser o lucro dele? No h tal coisa como uma segunda chance para ganhar a salvao. Esta vida o tempo e os dias de nossa provao. Depois deste dia de vida, que nos dada para se preparar para a eternidade, ento vem a noite das trevas onde no pode haver trabalho realizado. Para aqueles que no tm a oportunidade de crer e obedecer palavra santa nesta vida, a primeira chance de ganhar a salvao vir no mundo espiritual. Se aqueles que ouvem a palavra pela primeira vez nos reinos frente so o tipo de pessoas que aceitaram o evangelho aqui, tive a oportunidade foi oferecida, eles vo aceit-la l. Salvao para os mortos para aqueles cuja primeira chance de ganhar a salvao est no mundo espiritual. Na revelao recentemente adicionada em nosso cnon das Escrituras Sagradas, estas palavras so encontradas: Assim, veio voz do Senhor a mim, dizendo: Todos os que morreram sem conhecimento deste evangelho, que teria recebido caso tivessem tido permisso de aqui permanecer, sero herdeiros do reino celestial de Deus; Tambm todos os que morrerem daqui em diante sem conhecimento dele, que o teriam recebido de todo o corao, sero herdeiros desse reino; Porque eu, o Senhor, julgarei todos os homens segundo as suas obras, de acordo com o desejo de seus coraes. [D & C 137:79] No h outra promessa de salvao que o recitado em que a revelao. Aqueles que rejeitam o evangelho nesta vida e depois receb-lo no mundo espiritual no ir para o celestial, mas para o reino terrestre. Heresia cinco: H aqueles que dizem que no h progresso de um reino para outro nos mundos eternos, ou que reinos inferiores, eventualmente, evoluir para onde reinos mais elevados eram uma vez. Essa crena lulls homens em um estado de segurana carnal. Ele faz com que eles dizem: "Deus to misericordioso, certamente ele vai salvar a todos ns, eventualmente, se no ganhar o reino celestial agora, finalmente vamos; ento porque se preocupar?" Ele permite que as pessoas vivam uma vida de pecado aqui e agora, com a esperana de que eles sero salvos, eventualmente. A verdadeira doutrina que todos os homens sero ressuscitados, mas eles viro na ressurreio com diferentes tipos de corpos - alguns celestiais, outras terrestres, outros, telestial, e alguns com corpos incapazes de p qualquer grau de glria. O corpo que recebemos na ressurreio determina a glria que recebemos nos reinos que esto preparados. Daqueles no mundo telestial est escrito: "E eles sero servos do Altssimo, mas onde Deus e Cristo habitam no podem vir, mundos sem fim" (D & C 76:112). Daqueles que tiveram a oportunidade de entrar na nova e eterna aliana de casamento nesta vida e que no faz-lo, a revelao diz: Portanto, quando eles esto fora do mundo no se casam nem se do em casamento, mas so designados anjos no cu, o que os anjos so servos ministradores, para ministrar para aqueles que so dignos de um mais longe, e um superior, e um eterno peso de glria. Para esses anjos no guardaram minha lei; portanto, no pode ser ampliada, mas permanecem separados e solteiros, sem exaltao, no seu estado de salvao, para toda a eternidade, e da em diante no so deuses, mas so os anjos de Deus para todo o sempre. [D & C 132:1617] Eles no progredir de um reino para outro, nem um reino inferior nunca chegar onde um maior reino era uma vez. Qualquer progresso eterno existe, dentro de uma esfera. Heresia seis: H aqueles que acreditam ou dizem acreditar que Ado nosso Pai e nosso Deus, que ele o pai de

nossos espritos e nossos corpos, e que ele o nico que adoramos. O diabo mantm viva esta heresia como um meio de obter convertidos ao cultismo. contrrio a todo o plano de salvao estabelecido nas escrituras, e qualquer um que tenha lido o Livro de Moiss, e quem recebeu a investidura do templo, no tem desculpa alguma para ser desencaminhado por ele. Aqueles que so to enredados rejeitar o profeta vivo e fechar os ouvidos para os apstolos de seus dias. "Vamos seguir aqueles que vieram antes", dizem eles. E ter to determinado, eles logo esto prontos para entrar relaes poligmicas que destroem suas almas. Ns adoramos o Pai, em nome do Filho, pelo poder do Esprito Santo, e Adam o seu servo, acima de tudo, por quem o povoamento do nosso planeta foi iniciado. Heresia sete: H aqueles que acreditam que preciso ser perfeito para ganhar a salvao. Isto no realmente uma grande heresia, apenas um mal-entendido doutrinrio que menciono aqui, a fim de ajudar a completar a nossa discusso e voltar nossa ateno de negativo para coisas positivas. Se continuarmos a dois princpios em mente, vamos, assim, saber que os membros bons e fiis da Igreja ser salvos, mesmo que estejam longe de ser perfeito nesta vida. Estes dois princpios so: (1) que esta vida o tempo designado para os homens prepararem para o encontro com Deus - essa vida o dia da nossa provao, e (2) que o mesmo esprito que possui os nossos corpos no momento em que sair desta vida mortal ter o poder de possuir o nosso corpo naquele mundo eterno. O que estamos fazendo como membros da Igreja traar um curso que leva vida eterna. Houve apenas um ser perfeito, o Senhor Jesus. Se os homens tivessem de ser perfeito e viver toda a lei estritamente, total e completamente, haveria apenas uma pessoa salva na eternidade. O profeta ensinou que h muitas coisas a ser feito, mesmo alm do tmulo, em trabalhar a nossa salvao. E assim o que fazemos nesta vida traar uma rota que conduz vida eterna. Claro que comea aqui e agora e continua no reino adiante. Temos que determinar em nossos coraes e em nossas almas, com todo o poder e a capacidade que temos, que a partir deste momento em diante, vamos pressionar na justia, assim fazendo, podemos ir para onde Deus e Cristo so. Se fizermos essa determinao firme, e esto no curso do dever, quando esta vida terminar, vamos continuar nesse curso na eternidade. O mesmo esprito que possui os nossos corpos no momento em que partem desta vida mortal ter poder para possuir nossos corpos no mundo eterno. Se sairmos desta vida amorosa do Senhor, desejando justia, e que pretendem adquirir os atributos de divindade, teremos o mesmo esprito no mundo eterno, e vamos ento continuar a avanar e progredir at que um dia, quando destinados final vamos ter, receber, e herdar todas as coisas. Agora eu no digo estas so as heresias nico grande que prevalecem entre ns. H outros que poderiam ser mencionadas. Minha sugesto, em relao a todas as doutrinas e princpios, que nos tornamos estudantes de Sagrada Escritura, e que conforme o nosso pensamento e nossas crenas ao que encontrado nas obraspadro. Precisamos estar menos preocupado com os pontos de vista e opinies que os outros tm expressado e beber diretamente da fonte o Senhor nos deu. Ento chegaremos a uma verdadeira compreenso dos pontos de sua doutrina. E se buscamos esse curso, que vai logo descobrir que ele passa em uma direo diferente daquela que o mundo persegue. Ns no seremos incomodados com os pontos de vista intelectual e expresses de pessoas sem inspirao. Que em breve vamos obter para ns o testemunho do Esprito que estamos buscando um curso que agradvel ao Senhor, e este conhecimento ter um purificar e santificar e edificante influncia sobre ns. Agora, para ter as coisas em perspectiva, deixe-me identificar os trs maiores heresias em toda a cristandade. Eles no prevalecer entre ns, felizmente, mas eles fazem parte da escurido e universal que cobre a terra e apaga da mente dos homens as verdades sobre a qual repousa a salvao. A maior verdade que o homem conhece que h um Deus no cu que infinito e eterno; que ele o criador, sustentador e preservador de todas as coisas, que ele nos criou e os cus siderais e ordenou e estabeleceu um plano de salvao pelo qual podemos avanar e progredir e se tornar como ele. A verdade a seu respeito que ele o nosso Pai do cu, que ele tem um corpo de carne e ossos to tangvel como o do homem, que ele uma pessoa literal, e que se crer e obedecer a suas leis podemos ganhar a exaltao que ele possui. Agora que a maior verdade e o conceito mais glorioso conhecido para a mente humana, e o inverso do que a maior heresia em toda a cristandade. A heresia crist, onde Deus est em causa, que a Deidade uma essncia espiritual que enche a imensido do espao, que ele trs seres em um, que ele incriado, incorprea, e incompreensvel, que ele sem corpo, partes, ou paixes, que ele um nada esprito que est em toda parte e em lugar nenhum no presente particular. Estes so conceitos escritos no credos tinha nas igrejas do mundo. A verdade segundo maior em toda a eternidade pertence filiao divina do Senhor, Jesus Cristo. Ele inclui a verdade eterna de que ele foi preordenado nos conselhos da eternidade para vir terra e ser o redentor dos homens, para vir e os homens do resgate da morte fsica e espiritual trouxe sobre eles pela queda de Ado. Esta verdade segundo maior que Cristo deu certo o sacrifcio expiatrio infinito e eterno por causa de que todos os homens so criados na imortalidade e aqueles que acreditam e obedecem so levantadas tambm para a vida eterna. Agora a segunda maior heresia em toda a cristandade projetado para destruir as glrias e maravilhas da expiao

infinita e eterna. que os homens so salvos por algum tipo de servio de bordo, pela graa de Deus, sem trabalho e sem esforo da sua parte. A verdade terceiro maior conhecida pela humanidade que o Esprito Santo de Deus um revelador e um santificador, que ele um personagem de esprito, que o seu ministrio e trabalho atribudo no Deus eterno para prestar testemunho do Pai e do Filho, para revel-los e as suas verdades para os homens. Seu trabalho limpar e aperfeioar as almas humanas, para queimar impurezas e mau, de almas humanas, como se pelo fogo. Chamamos a isso o batismo de fogo. Agora o oposto do que a terceira maior heresia em toda a cristandade. que a revelao cessou, que boca de Deus est fechado, que o Esprito Santo no inspira mais os homens, que os dons do Esprito, foram descartados aps a morte dos apstolos antigos, e que no precisamos mais seguir o curso que traou. Eu simplesmente o nome destas coisas, eu acho que voc vai querer pesar e avaliar o que est envolvido. Eu acho que voc vai querer ponderar e perguntar e pesquisar as escrituras. Depois de Jesus ter ensinado os nefitas como uma pessoa ressuscitado, dando-lhes tanta verdade como na sua sabedoria, ele sentiu que poderia absorver de uma vez, ele aconselhou-os a ir s suas casas, e para refletir em seus coraes as coisas que ele tinha dito, e para orar ao Pai em seu nome para descobrir se elas eram verdadeiras, e depois para voltar no dia seguinte e ele iria ensinlos mais. Agora que nos d o padro pelo qual devemos operar na Igreja. Reunimos-nos em congregaes, buscando a orientao do Esprito Santo, estudando as revelaes, a leitura das escrituras, e ouvir expresses de doutrina e de conselho dado por aqueles que so nomeados. Estes ensinamentos deveriam ser entregues pelo poder do Esprito Santo. Eles devem ser recebidos pelo mesmo poder. E se forem, ento o falante e o ouvinte sero mutuamente edificados, e teremos a verdadeira adorao e adequada. Ento, quando a reunio terminar, o "amm" no deve acabar com ela. Devemos ir para as nossas casas e nossas famlias e nossos crculos, e devemos buscar as revelaes e descobrir o que o Senhor disse sobre os temas envolvidos. Devemos procurar entrar em sintonia com o Esprito Santo e para ganhar uma testemunha, no apenas da verdade e divindade da obra na qual estamos envolvidos, mas tambm das doutrinas que so ensinadas por aqueles que pregam para ns. Chegamos a essas congregaes, e s vezes um alto-falante traz um jarro de gua viva que tem em si muitos litros. E quando ele derrama-o sobre a congregao, todos os membros trouxeram um nico copo e para que seja tudo o que tirar. Ou talvez eles tenham as mos sobre os copos, e eles no recebem nada para falar. Em outras ocasies, temos reunies onde o orador vem e tudo o que ele traz uma pequena xcara de verdade eterna, e os membros da congregao vm com um grande jarro, e todos eles ficam em seus jarros o drible pouco que veio de um homem que deveria ter pensado melhor e que deveria ter se preparado e falou das revelaes e falado pelo poder do Esprito Santo. Somos obrigados, na Igreja de falar pelo poder do Esprito. Somos ordenados a entesourar as palavras da luz e da verdade e em seguida, dar luz a poro que apropriado e necessrio em todas as ocasies. Eu no acho que as heresias que tenho chamado so comuns na Igreja. Eu acho que a grande maioria dos membros da Igreja acreditar e compreender as doutrinas verdadeiras e procuram aplicar os princpios de verdade em suas vidas. Infelizmente, existem algumas pessoas que agitam e mexa at estas questes, que tm algum machado pessoal para moer, e que desejam difundir filosofias prprias, filosofias que, to perto quanto os juzes em Israel podem discernir, no esto em harmonia com a mente e vontade e propsito do Senhor. Cabe-nos a acreditar na verdade. Temos a obrigao de descobrir o que verdade, e ento temos a obrigao de andar na luz e aplicar as verdades que aprendemos a ns mesmos e de influenciar os outros a fazerem o mesmo. Agora a coisa gloriosa e maravilhosa sobre este sistema de religio revelada que o Senhor, nosso Deus, nos tem dado o fato de que ela verdadeira. No h um grandioso, um mais glorioso, um conceito mais maravilhoso do que o simples que o trabalho no qual estamos engajados verdadeira. E porque verdade que triunfar e prevalecer, e o conhecimento de Deus e suas verdades vo rolar por diante at cobrir toda a terra como as guas cobrem o mar. No esperamos ter uma sociedade perfeita entre ns at o dia amanhece milenar. Mas isso no muito distante. E quando esse dia chegar vamos todos, como dizem as escrituras, vemos olho a olho e falar a uma s voz, e o prprio Senhor habitar entre ns. Ele no poderia habitar entre ns agora, porque estamos divididos e ns no estamos vivendo em perfeita harmonia e que a unidade e com essa devoo que prevaleceu entre os santos na cidade de Enoque. Queira Deus que possamos ser sbios no que fazemos, para que possamos buscar a verdade, para que possamos viver em harmonia com a verdade, para que possamos dar testemunho da verdade, e que pode, como conseqncia, ter alegria e paz e felicidade aqui e agora e ser herdeiros, no devido tempo, de recompensa eterna no reino de nosso pai. Esta a minha orao para mim e para todos vocs, e para todos os membros da Igreja, e para TRUTHSEEKERS honesto em todos os lugares, e ofereo-o em nome do Senhor Jesus Cristo. Amem.

Fonte: http://speeches.byu.edu/reader/reader.php?id=6770