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Um bom corredor no deixa rastro. Um belo discurso no d margem crticas.

. Um bom calculador no faz uso dos pauzinhos de calcular Uma porta bem fechada no precisa de tranca E mesmo assim no pode ser aberta. Um n bem amarrado no faz uso de cordas E mesmo assim no pode ser desmanchado. Aquele que no aprecia seu mestre nem ama a sua instruo Errou muito no caminho embora possa ser erudito. - Eis o segredo mais sutil. H pessoas que querem conquistar o mundo Fazendo dele o que sua imaginao e seu capricho conceber. Vejo que no tero xito. Pois o mundo o vaso de Deus E no pode ser moldado pela interferncia humana. Quem conhece os outros erudito. Quem conhece a si mesmo um sbio. Quem vence aos outros, tem foras de msculos, quem se vence, a si prprio, forte. Quem contente rico. Quem resoluto, tem fora de vontade. Quem no perde seu centro, perdura, "Quem compreende o Tao, parece simplrio, Quem progride no Tao, parece retroceder, Quem caminha na estrada plana do Tao Parece subir ou descer." O carter firme parece fraco, o valor puro parece como manchado. O grande espao no tem contos, O grande talento custa a amadurecer A boa msica ouve-se baixa a grande forma no tem contorno, E o Tao oculto, sem nome. Quem mais ama, gasta mais, Quem acumula muito. Perde muito. Ao contente no ocorre vergonha: Quem sabe quando deve parar no corre nenhum risco Ele pode sobreviver por muito tempo. Aquilo que o mais reto parece desviado, A maior habilidade parece como inabilidade. A maior eloqncia parece como balbuciar. Movimento vence o frio, mas a imobilidade vence o valor. Quem fica quieto e tranqilo torna-se o guia do Universo

Se eu possusse o sublime conhecimento Caminho a estrada principal do Tao, Eu evitaria os atalhos. A estrada principal fcil de ser transitada, Mas o povo gosta dos pequenos atalhos. Quem est firmemente fundado, no facilmente derrubado. Quem tem garras seguras, no larga facilmente. De gerao em gerao os sacrifcios de seus antepassados Prosseguiro sem interrupo. Cultivado no indivduo, o carter tornar legtimo. Cultivo na famlia, o carter tornar abundante. Cultivado na aldeia, o carter aumentar. Cultivado no Estado, o carter tornar universal. Por isso: De acordo com o carter do indivduo, julga o indivduo; De acordo com o carter da famlia, julga a famlia; De acordo com o carter da aldeia, julga a aldeia; De acordo com o carter do Estado, julga o Estado; De acordo com o carter do mundo, julga o mundo; Como que eu posso saber que o mundo assim? O Difcil e o Fcil Aperfeioai-vos na inao! Passai o tempo sem cuidar de nada! Experimentar o que no tem sabor! Quer seja grande ou pequeno, muito ou pouco, Recompensai o dio com virtude! Terminai o difcil enquanto ainda fcil! Terminai o grande enquanto ainda pequeno! Os problemas difceis do mundo devem ser liquidados Enquanto ainda so fceis. Por isso: o sbio, nunca resolvendo grandes problemas Realiza o grande. Quem levianamente faz uma promessa Achar freqentemente difcil cumpri-lo. Quem faz pouco de certas coisas Encontrar muitas dificuldades. Por isso at mesmo o sbio encara muitas coisas como se fossem difceis E assim nunca encontra dificuldades A rvore com um palmo de dimetro cresce de uma pequena sementinha; Um pagode de nove andares comea com um torro de terra; Uma jornada de mil lguas comea diante dos ps. Quem age estraga, Quem agarra deixa escapar. O sbio no estraga porque no age.

Porque ele no agarra no deixa escapar. H uma regra de estratgia militar: No ouso atacar como primeiro e prefiro ser atacado. No ouso avanar uma palma Mas prefiro recuar uma palma. Isto marchar sem formaes, Sem cerrar os punhos. Sem atacar frontalmente, Armar-se sem armas. No h desgraa maior que subestimar o inimigo Subestimar o inimigo pode causar a perda de meus tesouros. Por isso: Quando dois exrcitos de fora iguais se encontrarem Vencer o que odeia matar. Meus ensinamentos so muito fceis de entender E muito fceis de praticar, Mas ningum pode compreend-los E ningum pode pratic-los. Em minhas palavras h um princpio, Nos interesses do homem h um sistema. Porque eles no os conhecem, Tambm no me conhecem, a mim Porque s alguns poucos me conhecem Fico distinguido. Por isso que o sbio usa uma roupa grosseira por fora. Mas carrega jades dentro do seu peito. Por isso que o sbio diz: "Quem suporta as calnias do mundo, Sabe preservar o Estado. Quem carrega os pecados do mundo, o rei do mundo." Palavras certas que parecem erradas. Ao desmanchar um grande dio Certamente sobrar um pouco de dio. Como isto pode ser considerado como satisfatrio? Por isso que o sbio considera inferior E no lana a culpa sobre o antagonista. O homem virtuoso procura conciliar, O homem perverso procura denunciar erros. Porm, "o caminho do cu imparcial. Ele sempre est do lado do homem bom."

Palavras verdicas nunca so harmoniosas, Palavras harmoniosas no so verdicas. O homem bom no discute com palavras. Quem discute com palavras no um homem bom. O sbio no sabe muito, Quem sabe muito no sbio. O sbio no acumula para si prprio. Ele vive para os outros E assim que enriquece. D aos outros E assim tem maior abundncia. O Tao do Cu Abenoa, mas no prejudica. O caminho do sbio Realiza, mas sem ambio.