TARSILA E O MODERNISMO

Tarsila do Amaral nasceu em 1886, no município de Capivari, cidade do interior

do Estado de São Paulo. Era de família abastada, filha de fazendeiro e passou sua infância
nas fazendas do pai. Iniciou seus estudos de arte na Europa, no colégio Sacré-coeur de
Jésus, em Barcelona. Foi nesse momento em que Tarsila produz sua primeira obra
“Sagrado coração de Jesus” 1
no ano de 1904. Após sua separação com André Teixeira
Pinto, seu primeiro marido, Tarsila dá continuidade aos estudos na arte, aprimorando seus
conhecimentos com renomados nomes artísticos europeus da época.
Em 1922, no Brasil aconteceu a Semana de Arte Moderna e ela ficou sabendo a
partir de cartas de sua amiga Anita Malfatti desse grande evento. Após retornar ao Brasil,
introduz ao movimento Modernista, formando o grupo dos cinco: Anita Malfatti, Tarsila
do Amaral, Oswald Andrade, Mário de Andrade e Menotti Del Picchia. O grupo promoveu
reuniões, conferências e festas na temática do movimento modernista para a sociedade.
Após seu contato com a arte moderna em São Paulo, com as influências de
movimentos da vanguarda europeia como: cubismo, surrealismo, dadaísmo,
expressionismo e futurismo. Tarsila começa a produzir suas obras modernistas, nesse
sentido ela passa por três fases. A primeira, o “Pau Brasil”, durante os anos de 1924 a
1928. esta fase é repleta de cores fortes, assimiladas às cores observadas em sua viagem à
Minas Gerais. Nesta fase, ela explora temas tropicais e a exaltação da flora e fauna, e as
transformações industriais da modernidade urbana que estão presentes em obras como: A
feira (1924)2, A Estação Central do Brasil (1924)3 e Morro da Favela (1924)4.
A segunda ficou conhecida como Antropofágica (1928- 1930), sendo originada a
partir da obra Abaporu. Esta obra era um presente para Oswald de Andrade, que era o seu
atual namorado, e após a impressionante adoração, Oswald inicia o movimento
antropofágico no Brasil. O movimento tinha objetivo de devorar as expressões
estrangeiras, em específico europeias, aproveitando delas suas inovações sem a intenção
de perder a identidade nacional brasileira. Como manifestações artísticas produzidas por

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Tarsila tem: Abaporu (1928)5, Cartão-postal (1929)6 e Antropologia (1929)7.
Na terceira fase, conhecida como “Social (1933-1935)” após a sua obra
“Operários”, o movimento surge em um período de grandes debates sobre os temas sociais
e a situação dos trabalhadores. Estão presentes as obras: Operários (1933) 8 e Segunda
Classe (1933)9.
Nesse sentido, Tarsila tornou-se uma grande artista modernista com suas obras,
além de transmitir a partir de suas obras elementos e características de um determinado
processo histórico. Participou de eventos como a Bienal de São Paulo e realizou
exposições de suas obras. Tarsila faleceu no ano de 1973.

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