Você está na página 1de 15

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.

com

Alguns Voos em O ltimo voo do Flamingo


Letcia Pereira de Andrade
Mestranda do Programa de Ps -Graduao em Letras da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul UFMS. E-mail: leticia@uems.br

RESUMO: O texto tem como objetivo analisar o romance em portugus O ltimo voo do flamingo, do autor moambicano Mia Couto ( Antnio Emilio Leite Couto), publicado em 2005 pela Companhia das Letras, com base nas teorias da narrativa na

contemporaneidade. De posse dos pressupostos tericos de Genette, Candido, Belon e Secco, far-se-o alguns vos sobre os elementos extratextuais da narrativa O ltimo voo do flamingo, sobre o contexto histrico e a estrutura desta narrativa. PALAVRAS-CHAVE: O ltimo voo do flamingo; narrativa contempornea.

ABSTRACT: The text has as objective analyzes the romance in Portuguese O ltimo voo do flamingo, of the author Mia Couto (Antnio Emlio Leite Couto), pu blished in 2005 by the Companhia das Letras, with base in the theories of the narrative contemporary. With base in the theoretical presuppositions of Genette, Cndido, Belon and Secco, will be made some flights on the elements extratextuais of the narrative O ltimo voo do flamingo, on the historical context and the structure of this narrative. KEYSWORD: O ltimo voo do flamingo; contemporary narrative.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

INTRODUO

uma verdade que, na anlise de uma narrativa, no se pode despir o artefato literrio de sua conexo com o extratextual e o momento histrico 1. Para os elementos extratextuais (aspecto grfico, notas, interstcios do texto) que se encontram anexados ao texto, Gerard Genette denomina paratexto 2. Segundo o autor, a funo geral do paratexto , entendida como a de apresentar a obra ao mundo, assegurar a recepo e o consumo sob a forma de um livro. Ao se falar em livros contemporneos, fica fcil de assim enxergamos o texto literrio inserido na sociedade, pois, como diz Belon, as obras co ntemporneas chegam at ns trazendo consigo os sinais indelveis de um tempo que o nosso. Conclui o autor, a leitura de um contemporneo oferece sempre alguma surpresa sobre o tempo em que vivem a obra e o leitor 3. Isso no quer dizer que o contempor neo no pronuncia algo j sabido desde sempre. Mas a forma como ele diz esse j pronunciado pode ser uma surpresa, como veremos no nosso vo aos elementos estruturais dessa narrativa. Como novidade e surpresa andam juntas crticos sobre si 5. De posse desses pressupostos tericos, faremos alguns vos sobre os elementos extratextuais da narrativa contempornea O ltimo voo do flamingo, sobre o contexto histrico moambicano e sobre alguns elementos estruturais desta narrativa .
4

, o contemporneo surpreende o leitor exatamente pela

novidade de expresso. E por conta dessa novidade provoca uma nuvem de discursos

1 CANDIDO, 2002. 2 GENETTE apud PERPTUA, 2000, p. 20. 3 BELON, 2005, p. 8. 4 PERRONE-MOISS, 1998, p. 171.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

1. Vo aos elementos extratextuais

O ltimo voo do flamingo, publicado originalmente pela Editora Caminho (Lisboa - Portugal), em 2000, o qua rto romance de Mia Couto. Foi lanado quando Moambique comemorava 25 anos de independncia de Portugal. No Brasil, este romance foi publicado, em 2005, pela Companhia das Letras. Veremos a seguir os cuidados editoriais na apresentao de O ltimo voo do flamingo, ou seja, como essa editora brasileira se utilizou dos elementos extratextuais (paratextuais), sejam verbais ou icnicos, para anunciar o texto ao mundo, para orientar a leitura do livro.

Na capa consta o nome do autor, o ttulo, uma esttua e a foto de uma suposta cidade provinciana de Moambique, em apar ncia de pr-do-sol, pois o pano de fundo est alaranjado. Essa cor laranja, a meio caminho en tre o amarelo e o vermelho, simboliza, de acordo com o Dicionrio de Smbolos 6, o ponto de equilbrio entre o esprito e a libido, entre o que divino e o que carnal. Corroborando essa idia, tem -se a esttua: um vulto de um pssaro enorme, uma espcie de intermedirio entre a terra e o cu. A capa sugere assim uma narrativa fantstica que busca o equilbrio entre terra e cu, como disse o prprio autor: na margem desses mundos que tento a iluso de uma costura 7. Na quarta capa tem-se uma rpida apresentao a qual confirma que O ltimo voo do flamingo uma narrativa fantstica, acrescentando ainda: potica, intrigante, bem humorada e de grande fora humana usando a voz prpria de uma frica, cuja metfora a prpria realidade: Depois da guerra de Independncia e dos anos de guerrilha, Moambique vive um momento de reestruturao social . Diante do exposto na quarta capa, esperamos encontrar nessa narrativa o registro realista do ps -guerra. Porm, na pgina da apresentao editorial, h uma adve rtncia: Os personagens e as
5 CALVINO apud BELON, 2006, p. 41. 6 CHEVALIER et al., 2005, p. 27. 7 COUTO, 2005, p. 224.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

situaes desta obra so reais apenas no universo da fico; no se referem a pessoas e fatos concretos, e sobre eles no emitem opinio . Essa declarao leva o leitor a entender como Konder o real, tal como recriado pelo a utor, j no o real do ponto de partida da experincia esttica. A passagem do primeiro real a um segundo real um processo cujo motor no costuma se deixar reduzir pura busca da verdade 8, como: onde exatamente se localiza Tizangara no pas de M oambique? Na orelha do livro, encontramos uma resenha a qual j informa que Tizangara uma cidade imaginria onde o real e o fantstico se misturam: h uma crtica cida aos semeadores de guerra e da misria, mas tambm uma histria em que a poesia e esperana dependem da capacidade narrativa de contar a prpria histria com vozes africanas autnticas. Por O ltimo voo do flamingo, Mia Couto recebeu o prmio Mrio Antnio, da Fundao Calouste Gulbenkian, em 2001. Na entrega do prmio, o escritor dis se (cujas palavras esto anexadas ao final do livro) que seu romance fala de uma perversa fabricao de ausncia a falta de uma terra toda inteira, um imenso rapto de esperana praticado pela ganncia dos poderosos. Contra esse estado de coisas, resta ao escritor uma posio tica, de posicionar -se contra a indecncia dos que enriquecem custa de tudo e de todos. Sobre a obra, ainda declarou: uma escrita que aspira ganhar sotaques do cho, por isso, encontra -se ainda anexado obra um glossrio. E sobre o misterioso flamingo revelou: Guardei em minha casa essa pena [do flamingo] e a coloquei por cima do meu computador. Durante os dois anos em que escrevi este romance, aquela pluma me contemplou como se fosse uma fresta do cu por onde desfilavam os pssaros e suas secretas viagens 9. Em fim, percebe-se, a partir dos elementos extratextuais, que Mia Couto um escritor que traduz para a literatura o universo africano no que ele tem de mstico, trgico e hilariante, pois ele visceralmente moambicano; mais, africano; mais ainda, contemporneo. Tudo isso muito, mas pouco seria se no fosse, fundamentalmente, um escritor profundamente inscrito numa cultura em movimento, com as suas contradies, com uma vontade histrica e pessoal de ser parte des sa cultura. Ou seja,
8 KONDER, 2006, p. 63. 9 COUTO, 2005, p. 223 -224

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

Mia Couto um escritor realista, pois, como diz Leandro Konder, est extremamente atento dinmica da sociedade a qual est inserido
10

Como diz Genette, o paratexto de um livro formado por uma rede de textos que direcionam ideologicamente a leitura da obra 11. Dessa forma, chamou-nos a ateno o fato de o ttulo, a capa, quarta capa, orelha e anexos (glossrio e as prprias palavras do autor), enfim, tudo o que forma o paratexto de O ltimo voo do flamingo direcionar para uma leitura no apenas fantstica como tambm uma leitura ligada a terra, atenta as peculiaridades histricas moambicanas.

2. Vo aos momentos histricos de Moambique

importante considerarmos o contexto histrico moambicano, pois Candido afirma que a obra literria pode oferecer a compreenso da realidade social na qual foi composta, podendo interessar -se, justamente, por quaisquer condicionamentos, visto que constituda de fatores internos e externos 12. Em relao ao quadro histrico de Moambique, lembraremos de cinco fases diferentes, partindo da chegada dos portugueses, o perodo da descoberta do territrio, o tempo do colonialismo, a guerra colonial, a poca do conflito interno

FRELIMO/RENAMO e o perodo ps -guerra a partir do estabelecimento d a paz em 1992. a chegada da esquadra de Vasco da Gama em Janeiro de 1498, na foz do rio dos Reis, ao longo da primeira viagem por via martima ndia, que marca o incio da documentao da Histria de Moambique. Um fator decisivo na escolha desta part e da costa africana oriental era que Vasco da Gama obteve logo na primeira viagem informaes de que perto do rio dos Bons Sinais, na regio de Sofala, encontravam -se grandes quantidades de ouro. Um fator muito importante neste contexto que, como afirma Patrick Chabal13, os portugueses depararam com uma diversidade de grupos tnicos e raciais, com lnguas e culturas diferentes, que tinham tambm relaes diferentes uns com os
10 KONDER, 2006, p. 63. 11 GENETTE apud PERPTUA, 2000 , p. 21. 12 CANDIDO, 2002, p. 4. 13 CHABAL apud FARIA, 2005, p. 16.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

outros. Ainda no havia uma conscincia nacional que se opusesse aos portugueses . Assim a ocupao efetiva do territrio por Portugal foi facilitada pelos conflitos internos dos diversos povos moambicanos os quais impossibilitavam a formao de uma aliana anti-portuguesa. Dessa forma, Lisboa conseguiu recrutar um nmero elevado de colaboradores africanos, aproveitando as lutas histricas entre os diversos grupos moambicanos. Neste sentido, o papel dos colaboradores, a vantagem tcnica e a incapacidade dos africanos em se unir, levaram ao estabelecimento do domnio portugus em todas as partes do Moambique, conseqentemente, ao imprio colonial. A consolidao do domnio portugus a partir do incio do sculo XX sobre o territrio moambicano transformou profundamente a vida dos povos moambicanos. Seguiu-se uma imposio forte do co lonizador e a diviso do territrio em novas unidades administrativas que resultou numa diviso dos distritos em reas europias (as cidades) e no europias (o campo). A abolio formal da escravatura no mudou a situao de inferioridade e de explorao na colnia. Permanecia a prtica do trabalho forado, o chibalo, que garantia a Portugal a produtividade necessria das colnias. O estado portugus justificou este procedimento referindo a sua misso civilizadora e justificando como uma colonizao necessria dos pretos. Na obra O ltimo voo do flamingo, o velho Sulplcio simboliza, alm da antiga tradio africana, sobretudo, essa complexidade da histria colonial:
E agora voc ainda me traz esse branco. Dizia conhecer os modos deles, dos brancos. Che gavam com falas doces. Com ele, porm, no valia a pena. Ficaria calado, aquele europeu no entraria em sua alma por via de palavras que ele proferisse. () Mas senhor Sulplcio... No diga o meu nome! Nunca mais!
14

Percebe-se que a presena de um euro peu branco revela uma chaga na conscincia de uma nao ex -colonizada: as injustias cometidas pelo homem branco contra o homem negro ao longo de sculos. No entanto, o velho Sulplcio revela ter exercido a posio do fiscal da caa no tempo colonial, cola borando ao lado do
14 COUTO, 2005, p. 133 -134.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

colonizador, embora consciente sobre o fato de participar numa guerra contra a sua ptria:
(...) Sabia de sua ocupao, antes de eu ter nascido? Pois, durante anos, ele se exerceu como fiscal da caa. Era o tempo colonial, no se brincava. Ele era quase o nico preto que detinha um igual lugar. No fora fcil. Sofri racismos, engoli saliva de sapo. Aprendera na tropa s se dispara sobre o inimigo quando ele estiver perto. No caso dele, porm, ele estava to prximo que arriscava disparar sobre ele mesmo. Ou fosse dizer: o inimigo lhe estava dentro. Isso que ele atacava era no um pas de fora, mas uma provncia 15 de si.

A colaborao do velho Sulplcio representa aqui toda a complexidade da histria colonial. E a afirmao de que o inimigo lhe estava dentro refere explicitamente ao fato que havia autctones que desempenharam um papel importante no dispositivo colonial. De acordo com a Histria moambicana, a consolidao do domnio portugus em Moambique no significou o fim da opo sio dos povos africanos contra a opresso e explorao. Em uma tentativa de criar as condies necessrias para poder enfrentar o estado colonial, o presidente Julius Nyerere da Tanznia, convidou Eduardo Mondlane, funcionrio da ONU, a liderar um proces so, uma frente contra o regime colonial. Era o nascimento da Frente da Libertao de Moambique (FRELIMO) liderada por Eduardo Mondlane, doutorado em Antropologia e Sociologia nos Estados Unidos. Em 25 de Setembro de 1964 iniciou a FRELIMO a luta armada co m um ataque contra o posto portugus de Chai na provncia de Cabo Delgado, surpreendo as autoridades coloniais. Em 1969, o ano do assassinato do primeiro presidente da FRELIMO, Eduardo Mondlane, atravs de uma carta bomba, a FRELIMO evoluiu no sentido de u m modelo socialista que dominar neste movimento depois da guerra colonial. Aps vrios ataques, o novo governo portugus estabelece um acordo com a FRELIMO onde ficar decidida a transferncia do poder dentro de um prazo de um ano. Assim, no dia 25 de Junho de 1975, Moambique obteve finalmente a sua independncia (independncia que traz com ela um projeto de nao moderna de tipo ocidental, importado pela elite dirigente da FRELIMO, o movimento que ir conduzir o novo pas).
15 COUTO, 2005, p. 136

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

Da ideologia marxista-leninista da FRELIMO resultou que a recm -nascida nao se tornasse depois da independncia uma base principal para os guerrilheiros da ZANU, o movimento nacionalista que lutava contra o regime branco da Rodsia do Sul. A FRELIMO apoiava tambm o ANC no seu comba te contra o regime branco na frica do Sul. Em conseqncia destes apoios, a Rodsia acolheu e fomentou um movimento de guerrilha, a MNR/RENAMO, que tambm era apoiado pelo regime de Apartheid da frica do Sul. A adeso de partes da populao Renamo vir transformar esta agresso externa contra a elite da FRELIMO num conflito interno e numa guerra civil que duraram 16 anos, fazendo de Moambique um dos pases mais pobres do mundo. Esta adeso resultou da incompreenso do modelo poltico de cidadania da FR ELIMO: a urbanizao das aldeias no foi percebida pelas pessoas que continuavam na maioria a viver de modo tradicional; o modelo do Homem Novo trouxe mais excluses que uma construo de uma comunidade consolidada. A assinatura do acordo de paz, em 1992, entre o governo da FRELIMO e os lderes da RENAMO significou o fim da guerra civil e a entrada de Moambique num sistema pluripartidrio. Por fim, Depois da guerra de Independncia e dos anos de guerrilha, Moambique vive um momento de reestruturao soc ial e de reorganizao das foras polticas
16

. Porm, mesmo em tempo ps -guerra, inimigos podem estar no seio da

prpria sociedade, o opressor nem sempre vem de fora, como diz o feiticeiro Zeca Andorinho ao italiano Massimo Risi:
Falo assim dos nossos act uais chefes. No devia falar, ainda por cima consigo, um estrangeiro de fora. Ainda assim, falo. Porque esses chefes deviam ser grandes como rvore que d sombra. Mas tm mais raiz que folha. Tiram muito e do pouco. Veja esse malfadado do enteado do administrador. Eu lhe encomendei um mau destino: o moo vai morrer de 17 tanta riqueza apressada.

Percebe-se que a relao colonizador/colonizado, explorador/explorado uma relao de fora e esta relao que reencontramos freqentemente nas formas de representao depois da independncia. A razo parece ser as condies sociais que no diferem muito das do passado quando uma minoria se aproveita da maioria, como se pode verificar no terceiro e ltimo escrito do administrador estrangeiro Estevo Jonas ao seu superior, quando esse descreve o sonho que teve:
16 COUTO, 2005: quarta capa. 17 COUTO, 2005, p. 153.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

Noutro dia at tive um sonho. Ns fazamos as cerimnias chamado os nossos heris do passado. Vieram o Tzunguine, o Madiduane e os outros que combateram os colonos. Sentmos com eles e lhes pedimos para colocar ordem no mundo nosso de hoje. Que expulsassem os novos colonos que tanto sofrimento provocavam na nossa gente. Nessa mesma noite acordei com Tzunguine e o Madiduane me sacundindo e me ordenando que me levantasse. Que esto fazendo, meus heris? Voc no pediu que expulssssemos os opressores? Sim, pedi. Pois ento estamos expulsando a si. A mim!? A si e aos outros que abusam do Poder.
18

Esse administrador se afasta do seu prprio povo e, com isso, os espritos ancestrais (que segundo a cre na africana tem o poder de voltar ao mundo dos vivos para punir, advertir ou aconselhar) no se mostram satisfeitos. Veja -se a maneira como o prprio administrador se descreve no seu segundo escrito ao seu superior:
O povo fala sem nenhuma licena, zunzu nando sobre as exploses. E dizem que a terra est para arder, por causa e culpa dos governantes que no respeitam as tradies, no cerimoniam os antepassados. Eles falam assim, citado e recitado. Que posso fazer? So pretos, sim, como eu. Contudo, no so da minha raa. Desculpe, Excelncia, pode ser eu seja um racista tnico. Aceito. Mas esta gente no me comparece. s 19 vezes, at me pesam por vergonha que tenho neles .

possibilidade

de

poder

aplicar

um

modelo

explorador/explorado

aparentemente tem a ver com uma crtica social que alude ao fato de uma parte da sociedade moambicana deter atualmente um lugar semelhante ao dos anteriores colonos. No desfecho da narrao, a investigao dos rebentamentos conduz descoberta de que o prprio administrado r de Tizangara quem manda ressemear as minas depois da desminagem, para poder usufruir o dinheiro trazido pela ajuda internacional depois do conflito interno entre FRELIMO e RENAMO. Um comportamento que parece ser antes a regra que a exceo dentro da clas se de dirigentes do ps18 COUTO, 2005, p. 168 -169. 19 COUTO, 2005, p. 95.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

guerra, colocando-os na mesma dinmica dos ex -colonizadores, como mostra um olhar no primeiro escrito do administrador Estevo Jonas ao seu superior:
Porm, com os donativos da comunidade internacional, as coisas tinham mudado. Agora, a situao era muito contrria. (...) Lembro -me bem as suas palavras, Excelncia: a nossa misria est render bem. Para viver num pas de pedintes, preciso arregaar as feridas, colocar mostra os ossos salientes dos meninos. (...) Essa a actual pa lavra de ordem: juntar os destroos, facilitar a viso do desastre. Estrangeiro de fora ou da capital deve poder apreciar toda aquela coitadeza sem despender 20 grandes suores .

Portanto, percebe-se que nessa obra de Mia Couto h uma crtica queles dirigentes, governantes que mantm a tradio da explorao. Neste sentido, consideramos o romance uma crtica sociedade contempornea moambicana, na qual se tenta ir ao fundo dos mecanismos que regulam a cidadania nacional. Tambm, comprova-se, como diz Candido, que o externo (no caso o histrico) importa no como causa, nem como significado, mas como elemento que desempenha um certo papel na constituio da estrutura, tornando -se portanto interno
21

3. Vo aos elementos estruturais da narrativa

Esse vo nos leva a forma da narrativa. Ao tratar de um tema to real como a guerra, Mia o transforma em algo mgico. Observa -se um qu de realismo mgico em sua obra. Partindo de uma situao grave, mas contada num tom que parece farsesco, com personagens fascinantes, que pouco a pouco vo adquirindo dimenses insuspeitas e invadindo um universo mgico digno de um Garca Mrquez, a trama, com clareza e fora irremediveis, atinge alta voltagem potica. Estamos em uma imaginria Tizangara, cercada por um mistri o, corpos de soldados das Naes Unidas em misso de paz no local que comeam, subitamente, a explodir. Um oficial das Naes Unidas, o italiano Massimo Risi, destacado para investigar o caso. Tudo narrado pelo tradutor destacado pelos poderes oficiais da vila para acompanhar o italiano.
20 COUTO, 2005, p. 75. 21 CANDIDO, 2002, p. 6.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

A obra tem incio com um prefcio de teor confessional, memorialista, que tem a funo de aguar a curiosidade do leitor, de localizar a ao no tempo: Estvamos nos primeiros anos do ps-guerra (); no espao: () eu era tradutor ao servio da administrao de Tizangara (); de apresentar o narrador um tradutor que assistiu a tudo e que sentiu necessidade de transcrever os fatos para o papel: Fui eu que transcrevi, em portugus visvel, as falas que daqui se seg uem. Assim, o que marca o principiar da narrativa uma explicao do narrador em relao escrita. Esse tradutor acumula, dentro da narrativa, as funes de narrador e personagem, e, no prefcio, assume uma temporalidade posterior da histria narrada , desempenhando o papel de pseudo -autor e, ao adotar a primeira pessoa, confessa: Agora, vos conto tudo por ordem da minha nica vontade. que preciso livrar -me destas minhas lembranas como o assassino se livra do corpo da vtima
22

Aps o prefcio, a narrativa se desenvolve inserida em 21 captulos iniciados cada um por uma epgrafe, provrbios que refletem a sabedoria popular e assumem a funo de introduo em relao ao que narrado. Os primeiros cinco captulos constituem uma introduo ao, e xplicitam a relao entre as personagens e comeam a antever as crticas centrais do romance, sobretudo, a crtica ao abuso de poder exercido pelos governantes, agora africanos, preocupados exclusivamente em satisfazer os seus prprios interesses, no valo rizando a tradio local, antes ingressando no liberalismo econmico e vendendo o pas ao estrangeiro. A partir do captulo sexto, os testemunhos e depoimentos dos envolvidos no caso dos soldados explodidos so o centro da histria. O administrador, Ana De usqueira, Chupanga, o padre Muhando, o velho Sulplcio, o feiticeiro Zeca Andorinho e o prprio tradutor revelam o que sabem sobre os crimes e direcionam o inspetor da O.N.U. para a verdade. Com este tipo de estrutura, compreendemos, primeira vista, que essa narrativa se desenvolve segundo as caractersticas do romance policial, pois apresenta um crime, um delito, e algum disposto a desvend -lo. 23
22 COUTO, 2005, p. 9. 23 REIMO, 1983, p. 8.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

No entanto, Mia Couto escreve O ltimo voo do flamingo em busca de novas luzes. Assim pratica uma literatura reacionria, pois o romance veste a capa da narrativa policial do sculo XIX, mas desconstri o prprio subgnero. Como diz Secco,

Os falsos romances policiais contemporneos se afastam dos textos de suspense e enigma, Sherlock Holmes. Efe tuam uma carnavalizao do gnero, que visa, com irnico humor, a assinalar a disperso e a banalizao de crimes e detetives em tempos neoliberais, onde, em muitos pases, a corrupo generalizada e instituda por 24 poderes paralelos e, at mesmo, centrai s .

J que uma narrativa contempornea exatamente aquela que deseja provocar uma nuvem de discursos crticos sobre si, a partir do discurso de Secco, percebemos que O ltimo Vo do Flamingo um romance policial s avessas. Visto que predomina o registro fantstico, o que incompatvel com as clssicas narrativas de enigmas, onde devem predominar a razo e a lgica. Tambm porque o narrador da histria no um amigo do investigador, conforme costuma ocorrer em romances policiais tradicionais. Inter essante tambm que os depoimentos das personagens, ao invs de esclarecer o detetive, o confundem ainda mais; at o prprio tradutor vai despistando e embaralhando o investigador de tal modo que a narrativa se revela antipolicial. Ainda, por fim, descobre -se que o prprio administrador da vila o responsvel pelo crime mostrando que a corrupo instituda por poderes centrais. Se a ao do romance se desenvolve em redor da exploso de soldados das Naes Unidas, da investigao, como que podemos explic ar o ttulo da obra? De que forma que os flamingos assumem um lugar to importante? Estas aves so mencionadas por duas personagens da histria, precisamente o pai e a me do tradutor-narrador. No entanto, enquanto que o pai vive episdios dolorosos da sua infncia com os flamingos, sendo obrigado a ca -los e a com-los, eles pertencem ao imaginrio da me que, no final da tarde, assistia ao vo desses pssaros, religiosamente, como se fosse um momento sagrado e cantava para que eles voltassem no dia seguinte. O narrador recorda esses instantes: para ela, os flamingos
24 SECCO, 2003, p. 126.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com


25

eram eles que empurravam o sol para que o dia chegasse ao outro lado do mundo fato, a simbologia inerente aos flamingos fundamental em toda a obra.

. De

A lenda do flamingo tinha acont ecido num lugar onde no existia noite e era sempre dia, at ao momento em que o flamingo resolve fazer o seu ltimo vo para fora daquele mundo. Ele queria dirigir -se s estrelas: Queria ir onde no h sombra, nem mapa. L onde tudo luz. Mas nunca cheg a a ser dia
26

. O pssaro queria conhecer a

noite e embelezou-se para estar altura daquele derradeiro vo. Quando alcanou os cus, parecia a prpria luz a voar e conseguiu espalhar as suas cores no horizonte. Transformou o azul em rosa, roxo e lils: Nascia, assim, o primeiro poente.
27

O conhecimento dessa crena permite -nos intuir que o flamingo simboliza um novo comeo, a novidade. O prprio narrador da obra busca o novo, o indito: Que eu tenha mentido, isso no aceito. Mas o que passou s pode ser contado por palavras que ainda no nasceram
28

. Segundo Nunes: Mia nos lega uma novidade e surpresa nas


29

suas obras [...] Seja ela designada como criao, recriao ou mesmo brincriao [...] o certo que cativa, chama ateno do leitor total novidade
30

. Conclui-se ento que a narrativa coutiana

traz a novidade, contudo adverte Perrone -Moiss: o conceito de novidade no uma . Assim Mia no rompe totalmente com a tradio, apenas veste sua obra de uma nova roupagem. No desfecho da obra, Tizangara, metonmia de Moambique, desaparece; uma nao comida pela terra e lanada no abismo pelos antepassados que no viam soluo para os seus males. Restando apenas o tradutor -narrador e o italiano Massimo Risi beira do abismo, estes resolvem, por fim, sen tar e esperar por outro flamingo. Mia Couto soube criar o suspense para que passemos toda a narrativa a descobrir a causa das exploses dos soldados. Ao cabo como diria Couto importa mais conhecer o destino de um pas que desaparece inteiramente. Apes ar da crtica irnica e contundente empreendida em relao a atual Moambique, apresenta -se o desenlace em aberto, ouviu -se o canto que traz de volta os flamingos, insinuando, nas
25 COUTO, 2005, p. 47. 26 COUTO, 2005, p. 113 27 COUTO, 2005. p. 115. 28 COUTO, 2005p. 9. 29 NUNES, 2006, p. 2. 30 PERRONE-MOISS, 1998, p. 171.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

entrelinhas textuais, que nem tudo est definitivamente perdido: pode -se reinvestir na palavra o mgico reincio de tudo!

Consideraes finais

Finalmente, ao trmino dos nossos vos, redimensionamos o nosso pouso sobre Moambique, um dos pases mais pobres do mundo, recm -sado de trs dcadas de guerra civil fratricida, que matou aproximadamente 16 milhes de pessoas nesse perodo. Percebemos que o olhar de Mia Couto um olhar assumidamente poltico e o seu despudor em se deixar, quieto, sentado, na espera de um outro tempo, at que se escutou a cano de sua me, essa que ela entoava para que os flamingos empurrassem o sol do outro lado do mundo, faz dele um homem de quem se deve escutar as histrias que conta, at porque ele um escritor que nunca terminou de dizer aquilo que tinha para dizer, como diz Belon ao exp licitar os contemporneos 31.

REFERNCIAS:

BELON, A. R. Por que ler os contemporneos. In: Ave palavra: Revista de Letras. Campus de Alto Araguaia UNEMAT MT, p. 36-47, n06, 2006. BELON, A. R. Clssicos e Contemporneos em Hexlogo. In: Revista Guavira, RGL, n. 2, p. 5-11, dez. 2005. CANDIDO, Antonio. Literatura e Sociedade: estudos de teoria e histria literria . So Paulo: T.A. Queiroz, 2002. CHEVALIER, J; GHEERBRANT, A. Dicionrio de Smbolos. Trad. Vera da Costa e

Silva [et al.] 16. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2001. COUTO, Mia. O ltimo voo do flamingo. So Paulo: Companhia das Letras, 2005. FARIA, Joana Daniela Martins Vilaa de. Mia Couto Luandino Vieira: Uma Leitura Em Travessia Pela Escrita Criativa Ao Servio Das Identida des. Dissertao apresentada ao Mestrado em Teoria da Literatura e Literatura Portuguesa. Universidade do Minho, 2005.

Revista frica e Africanidades - Ano I - n. 2 Agosto. 2008 - ISSN 1983-2354 www.africaeafricanidades.com

Disponvel em:https.//repositorium.sdum.uminho.pt/bitstream/1822/3467/2/Rosto,+ndice.pdf . Acesso em: 25/10/2006. KONDER, Leandro. As artes da palavra: elementos para uma potica marxista . So Paulo: Boitempo, 2006. NUNES, A. M. B. A (re)utilizao da Prefixao em Mia Couto. Disponvel em: http://www.ii.ua.pt/cidlc/gcl/files/publicacoes/20RUAL_2003.pdf . Acesso em: 20/08/2006. PERPTUA, Elzira Divina. Traos de Carolina Maria de Jesus: gnese, traduo recepo de Quarto de despejo. Tese de Doutorado. Belo Horizonte: Fale/UFMG, 2000. PERRONE-MOISS, Leyla. Altas Literaturas: escolha e valor na obra crtica de escritores modernos. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. REIMO, Sandra Lcia. O que romance Policial. So Paulo: Brasiliense, 1983. SECCO, Carmen Lucia Tind Ribeiro. Entre crimes, detetives e mistr ios... (Pepetela e Mia Couto Riso, Melancolia e o Desvendamento da Histria pela Fico). In: A magia das letras africanas. RJ: Graphi, 2003, p. 124-135.
31 BELON, 2006: 40.