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  • A Posição Do Homem No Cosmos - Max Scheler

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    A Posição Do Homem No Cosmos - Max Scheler (1)

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    Max Scheler Paste La os A Posicao do Homem no Cosmos FoRese fr ere cay drt ts Foes Unertia LA, “ eect glen ti) some Mee ps a oh sei oo pe gtr ule SE ae Reo es epi dat pls bron FonexSe owneastaia ‘Mode Sa: doe, 10 Ceo CEP OSLO “Teli 20 1880-95 ‘So Paar Sn Frais 30- Coa = CEP 0102010, Tes 00005 /Sibs ape sane? ‘miei @forencuvensiasom te pew emcee imac ire Apresentacio "Um dos maisbelosfrtos da construs suoesiva da matures mana a partir dos estgios subordinados da exiséncin (sue 22 pode mostrar com que necesidade insane o host, no mes tse tanteem quese trou homemstravésdaconseiénciadommundoede siproprioe através da objetivagio mesma de sua nature: pia (0s tracos espetficosfundamentae do espa ~ cambém precisou apreenderaidéia maximamente forma detum ser sgrarnidano ni tocabsoluo. Seolomem sto pertence com efito asus esténcn, 60 atoda propria génese do homer ~sedestacou um dia do conjunto ds natureza etomou-o seu objet’, entio ele precise como que se Woltar aterorizadoe perguntar: ‘onde me enconto, afial, mesmo? Qual final, minha posicfo” Ele nfo pode mais dizer propriamente: eu sou ‘uma parte do mundo, sou envalvio por ele’ ~ pois oser etal de seu espirito ede sua pessoa & superior até mest &s formas do ser deste “mundo! em espago e tempo (Max Scheer, A posi do homem no canes) Max Ferdinand Schl (184-1928) nfo Gum pensdorent oo trot Ho primi conto com sinha ecl-or um pesado: Stenger Toi untae erate Nemdos mews tage biopsies desta exci, Aon ‘ioncnlo ares lt, dcboiinao ompanfow porta vida nina nial Jo neakantsmo 0 seat comElmund Huse moter em qc era sind prfeoe men (1902), apron ceo noneolpea Men setpoh toil) nada dorate nafeexene social sBfica de Gottingen (1910-1911), o trabalho como prafessor de filoso- Digitalizado cam CamSeanner | itll Max Scheler ul ee pS ee kn mics : sda por uma estafa profunca em decorréncia de uma su. edoe macs em tod See ees, Sosaeee reeree e sibs i rn ee, ce Kee cee pn comin olsen ‘mente asscciada com a sua filasofia, nada mais justo do que busci-la rns omc de Me sofia): Segundo a sua esséncia, a ia € uma intelecgao rigarosa- ea ieee renee emer d eee eee cre ae rtoaaeusnecsencaees eee earns ee ‘Ani acim sroxima nos docoragio do pensamento che- lean ena, ao mex emp, navn de acess ao carters seal desea caninho singular. Scheer mantém a princi expres “eran tain alsin om omeuo eco as snc. Além dso ele continu simplemente a constui 0 cot- ‘ede signifies prpio ao conceited losofiem sno com 8 sspoi de que eve contedo mesmo € mareado por “uma inte: Stonraneie vdent car das encase conexdes esi do ene. Ani, no parece havernenhuina derengae0- [E888 comprendo eas metafscsanterormentevigentes. NO ‘tanto esi pana ih emespetic do Sintec ds, i 20 tears para um elemento tesenprtal fcsmodprce ert te essences ea ds conexbes eens no 880 {EK sem mas conoubitents por simesnas Ao cone im como enraizadas “a partir de exemplos em todos ns”. Von Eig ba Monee on tabi (Da esséncia da filosofa), em: home}, p98. A Posi do Homer no Co Dito de maneira explicit, a elagio cognitive ser repousa sobre uma experténcs ve tm Comisso, temos uma midanga na pris or peruntasflossicas em gral O desist pass fo as esncias nas ress, mae usta fentrea liumsanidade do hoinem 0 nosso pensadorderva-se dvetament ie ds. Logo na peficio primeira eign ‘Schelernosdz:"Desie ap oneciéncia ios, a penguin Flo na rerior do serine ocuparam RS TeToutra erguna losis" De manera lugar proprio em meio’ coral riana. Dese firma ‘ho prévia para a consideracs Scompanhar em linhas gers 3 dim ances de mais nada aleanss tessa investigagdo, No que concern mente a dividir a obra de Mix Schele ‘mentais. Oprimeir iniia-e coma defers de sua Beitdge ver Feststelting ethishen Prien (Co entre os principios da cia e os da oe Rudolf Eucken (vencedor do prémio Nov! ‘conch mais ou menos somo escrito Vor Ewigostm Mi ftemono homens ~ 1920-1922); sun srg desea obra ese ented até of excite taro, dos guns tre outros, 0 ensaio aul ca Asperguntaspeloser do homem epelolga deseo ficone interior dos funcionar conto uma especie de pincipo me. trizdo pensamento scheleriano como um rede. Toavin,o modo in cial de abordagem desss pergontas ede condusto da investigagio possul no autor uina caracteriica pariculae. Se cosiderarmes a fun livros dessa piesa fase se consifersmos ex esente das Digitalizado cam CamSeanner Max Scheler vm is dese primero petfodo, Wesen und Formen der Sympat- cease re eons nde End entra fmt ralano wane eo matra dor Se enc pectcfa prongs eum tree nde: Seip enue tne ef aa ee ea Max Sebel procra sonar ici cee eT ecments« desobe ostaments Se crs alsohnpen ranted vetncncs cor eras sat ie ut dolomer Nesneduosobrs ele questions cette ts chee mde do homer como nije i fs aveeeenl como eonscnldesa part deus Seda cater dertads dees conecton ene con ‘iors dnote Pa Sebel o canes ties Ss Sie pl to epoun tobe nade copies cadosg prov te penept, in ovement ua tee amor do [Geen nin os! dence Cam no home noe ‘rarer omor ene plo bode er detdo de wna e008 ie As cons dremel ode Tas pons Sprolcopnaranented lee maior. do coecnets.utomets santo det pnt dey pi, ea esfesmento yrs otrbvode onside SoEiclann Noponcgodcee a posed eae zrminagio dao deses objets, Por um indo, hi seamen se snc prance ness cutbiadeeneceidade vanes tas sole stn expec dog Emel dees Cntamecerieumgen burr 0 totem ds andl de dan sentnenees as dsr na ton dea anak ‘A Posigo do Homem no Cosmas % como positive para ound, para Deus para todas ascosas, {Supremas"oresentineno se rela como opontomasimo detnten- Seago de uma sre de sentimentos que acaba, fen, pot produnitalmergiodeuma animosdade redial noproptocoragiods realidade cporfompsrolago afro doshomens comaceremasrl No lene paréerafo chess ums sprees seine do moda como Max Scheer lids iniialmeate com a questo da derecminagio eerdohomeme docstabelecinentodesp ager peailarnantee tes do ens comstm obo Nosed fe ls fetes tmodoiniildestordagem encontra una nova nflerto. Hag uma Pablarinssproximaciodoauror ae cléncier biclgicas de anu fezadeseu tempo, asim como umsbandonadocaOTESRgENTORT “Hea profundsrelecio bres eagio meraf fo findamento das cotee", Ea aprotimagio exe ‘nham um novo hortsont de ealoapio dos problemas loses, que ‘scabs porafataro autor de uma mating dirt dos seni deseuseontetdsvaloraivox Dene de um talhorzoneo ito posutum easter paadigmssco. Diode mance excremarien- seamen 8 os emer neces te or nto dane. {alaconpankiar os resultados aleangados pela bolagla no nico dose culoXX-exatamente para most Como ohorsem nfo pode se: pen Sado siplesmente a part dese revtad, como a fagho de eu iagarno todo carecenecestriamentedeumnaextersioparsolterior de uma experncia diver, metfsica,O Hiro post em verdade ‘is partes extruturata Na primers parts, o autor vot presenta stemitcainente or nfvis qu consttusm sudedexdeombito mais Primirio até o mais emplexo. Vamos acompankando, com Ss {Esrgio do impute afetivo intnseco plantas, expos dos tnstintos como determinantes par dindmtcapubsional don aia 2 assungto da inteligncin atioctiva como um rag comm 908 homens eas animats. Todavia, ea design ema acaba pot mos ‘tara insficncia dohorzante vl para plena consideragodoset, dohomem. Tal como o texto nor mostra de manela paradigms, ‘lo podem estabeleceraifereng entre ohomem eo anita ta ‘6s de uma pure mengdo uma dvertdade qualities entree tina meradferenga de rau, O homem n é ierente doa Digitalizado cam CamSeanner Max Seheler x te por posuir una rao mas desenvolv er eentea postr azo, tendia comoc (Hibgio de wrens com vistas in e como intelecg sade uma intervengéo “técnica” na reaidade, a Ite sustentar até as GIimas conseqincias a dita di a8 i emcee pr meio doabandonods Ser scadavideeiggonuitadeum cxpag ransendentl setts atodo riven epunda pat dali dedcws een Gdineie acaeeqqotto optus como oelemento que usents 9 seaspreineno De aad com una formula presente cr & org dolomen noceonz:"O home £0 eo que por egade {ev epttn, pale smgatar em principio acatcamans em lat fot nm vedi que ofaretterece Vlentamente = nubs fpr criindoe péprios mpulss pulonas, to &rcune Egralnenty ats es tagen peeepivas eds epresena: sf onde se atemoriza ¢ foge -, ohomem é aquele ‘que pode di- | joo bcta dasa aqele qe prota cleo | ont toa mera eldade™ Mas com prectatas treads of “pa 3 concep hens Go wpe! Quis consents essa concepgioparaoser dohhomem ea sua posigéo peculiar no in- terior do ente coma im toto? Ost earacerca.e a fondamentalmente pelo ato de vans cendtnciem elaio§ vida, Notmomento em qucentaemcena, "pasa imedintmente sera de vigncta das pulses dos im ful fos, do incelignciae do entendiment, do eneio edo “rovemrone due ails com» alae do ent Exe mente es ukrapasagem determina, eno, a humanddade Joo. ‘Bem. Ohomem é 0 ente espiritual por exceléncia justamente ‘porque tomar totaidade dos enes como objeto de conhecimerto._\ {Rgtque pode idea o ente como um todolEleémazcado, tim, porutn tacalevatgie compe eet ‘38 com oto de ideagdo qu ele se descobe adialmene coe 0 A pots do harem na coon, p. 52 o-haveem jogo na determina scheevana do eptto. ‘A Posi do Homem no Cosmos Mt ence que é. Ele é“o ente que pode dizer nae ‘que essa posibilidade ongindia de ascetmia o projets pavoespoyo existencial em que perf plenamente a ua hutmanidade omen espitito compertencem, asim, desde o principio. De poste dena lgo, fodohomem com oesprito, surge 20 memo tempo uma nos vind Investigaglo acerca da posigio peculiar do homem to commen Aces snciaespiritual dohomem faz com que ele habiteo bey sogredo ds transcendéncia © se veja incessnterente liad so dina War cele fx, com isso, do movimento de conhiecimento un ceninho de ratficaggo das relagées fundamentss entre homem mundo & Deus. Destasselages surge a virtade tlkima de seu pansamento ‘Agora € tempo de i ao encontro dessa vrtuse Sumario Preficio® Primera Edigio Preficioa SextaEligio Inncolugio: A Autoproblematzagsodo Homem no Presente 1 AConstrugiode Mun Plquico IA Diferenca ssencial entreaHomem eo Animal = Avo ds Heo Como um Ato Excienente Esp V-~Caitca da Doutrina Clssieae da Doutsina Negative doFlomem. V~AUnidade Corpo-Alm. VI-O Homem eo Fundamenta do Mundo. A Origem daRelgiioeda Metatiies es ‘Anexo~ Pata kiado Homer 4 a 4 ° 91 Digitalizado cam CamSeanner Prefiicio a Primeira Edigo Ete tatu apresnta um rsumc sucinn mt cerrado de has ices sobre alguns pontn capt ds Anepelape fleece {que tenhoem mos hé alguns anos e que aparecers 421929, Deade o peso despertac de mina conse petra o que eo hamen” «ue at ag te tne ocaparan mai ccrcalienie cdo qc pean tasfen Os exforgos de mito nox, em mens ea, problema por txkon sadam teu se dee | tuna obra maior, dedicada a este questonamen» felcidade crescente de ver que agra part loses de que De muts laos cheou 30 mews ouvids o dese de gue mana ‘onferéncia “A posgi peculiar do bomen” ves Des Lear Vit 1927), mpreendida em abel de 1977 cm acta. pr seas do volume Da evades alors tam no eso O resent stags rar Este volume ota poe tim em 1994 pb cao pla eons ores (NT) TE pect nslearagutemtie outta cosas as exposighes sobre a dwt ‘sds experiénia de taladee sole a dutta da percep presence ‘So I assim como sobge a ei dasterias naturals homens nesesto V4.5 sue ascamadasia via emocional ma sey VB sob eso ta eyo VIA pat do indie temic, compara tami as ne sss qe cacn sob as palavaychave "homer, “Plans Face", Plano ee, | A Posigo do Homem no Coss A <2"; arse ~ deforma muito ai amp do gue og finds smentadoagul-osteakados demitha penguin donno Tenltoasetsfagto de constatarqucosproblenas deus sooo: loi flssiaganharamboje opormcital develo filoséfic Memanhae que, ‘muito para além do cftculo dos especi lsasem lest, cos picclogosesccislogs rate, thand em uma nova imagem da cnstugfo casa ec Jndependentemente dso, porn, ox problemas ques homen eo loca acerca des mesmo aleangaran no pence peace Barada em toda ahstria qu nos conhecda No mana oe @homem admits nuneateresadoantescomumaponetac heen ddeum obersigoros sobre oseu secon tenfume eatin ‘esposta a eta perguntaoasusa tai anovaconge preston dade parece ter retormado at se: acoragem de coloca de oni, fcr nova esta questo esenca sm peg ol peal po muito poucoconsciente uma teadigto tol, Hlonevoacioes fco-naurlaré aqui corent; 4 comgem dedeenwolves spel tard ao mesmo tempo os ics teats dear singulat congue dos através do trabalho das versace do home =a forma des atoconnci denn tate nea Franke jn ao Min fn de bide 1928 Max Scheler Digitalizado com CamSeanner Preficio a Sexta Edigé escrito A posi do homen na ensmas a agora em sua sexta ei- «pela editora Franck, na qual as obras completas de Max Seheler fambéin foram publiendas. Os textos da quartae da quinta edges, ue safram logo nos primeiros anos depois da Primeira Grande Gueera anos diffeis tanto para a publicagso quanto pare a imprestlo—f0- m revisados ¢ as discrepancias subjacentes naquele tempo foram climinadas. ~ As indicagies de conte (no fprnecidas) foram no ‘vamente formuladas para esta nova impeessio™ Maria Scheler ‘Gulamo,nesta wad, peo texto da sexta igi cored. (NT) Introducdo: A Autoproblematizacéo do Homem no Presente Sepergunearmosa um europe eultono ele pens a excutara pulvra hors’, quae sempre seers de ilies totament in Sammie gamers apc oat tines com as outas(A primeira dele sponta pra seer de pens. tnento de radio jdteo ens: Ado e Bray cragiowoparaan Atucda Em segundo lugar, aparece eters de pensomcnto de An SFidade css aqui auoconscénct do homem elevouse pala Frimein vezno mundo &compreens desu posiao angular ates {atesede que ohomemédeterminado pela peti sasie dole aprons da vat, da ment ~ a signin sql tants dices quanto capacidnde de apresnder a Uididade de ters oo cols emma eitaligagao com est inulin etd adoutna de au soe ‘aso sobre-humana cambém se encontea na hase do Universo intel. 0, una aio da yal ohomem ssomente ohne dents todos os terceira esfera de pensamento & aguela que hi tormou igualmente tradicional» esfera de pensamente da rma iéncia da natureza eda psicalogia yenttica, Nesta colors ito fe fort mode ‘is no mundo animal em faneto do, rasdeeneryasecapacdades cue ema mana, Fala a estan tes esos de si Nest sentido, posulmos uma antrepolog uma antropolgia ostea umn teolgicn soe mas com as outa. Mas do forsutins uma des «sto, por mals valosis que pasa sera focorrerm na naturesd sub ias toda e qualquer untdade en enttico-natural, 0 se preocupam do home. Alem ‘apluralidade sempre creseente a Digitalizado cam CamSeanner —_—_- °°» Max Scheer 6 preencobre 2 denise quest ocapamcom ohomemsempreenccbre¢ Fe Ao mated qu fine, Dea eh enconn qwrt de ‘ese ef ampamen salda, em parte i Se ee per ema de oigem dohomem, podese dierque em em ® Sra bom se tou to prolendics quan 99 Praente Pov ito reps empresa nova nai und 2 tropologia floséfie sabre uma base maximamente ampla. No que se ‘eee soda apenas sgn ote que dem exp Gado homersem compari com a plantas eosanimais, mais alm. poszio metfscapecular do honem. Além dist, €insinunda uma pe- {Guenaparee dos revoltados aos quis cheguet }ootemoe oconeit“homem” contém uma ambighidade s- 1 re iam na ol sige si arenes Sooner cn conditas de waar da pergunta pel poo pes ited bomer. A polaes omen deve indies por rn ao ot fer ecules gut ohomem posi mrflogicamenteenguan ‘theorjuntods mami venebrada, Conn quer que vena pare’ Gero rutlado deso cankaperrconeinal € Sbvo que o servo “Funai hon n pemanece apes subrdnao ss conto de tnima may conpervaente, cab perf ome Sto mits pequenodo rin salma Exe costa geno oc exo se den0- Ininamosc homen tl comoo fac Linn (oque, ali, Gcbjetivaecon- erasente mute daca), pice das de ames vere trod uma ve: que camo ie ql pice de uns ct, se tabi contin prencaniod cova de que apce De talents independent de um al conceit, prt, ae HEHE a ide do heme aarereto a tansfomag de coluna verte Belge done pes deserlsiento ceca es ‘arformasie gpnicas que oar erteteve por omega (comoa io dtadada capsid gure com opaque chon 1 stesso do maxilar © ds dentes) a mesma palavta “homer “Farvon Lin, tural cco seus rafas de btn. (NT) | RBrate osteo XVI, cones sabrenado por 0 do Home ambi design so rralmene dverso enim eid, tox ono presente uma dpldade i ltonanente oan eet de Bem dn inane i nisisposil sconce do {als portato tambien conceit de tol os mam Bralos «ext controposigio dae em relagbo sex thant cn felguo aos niu por ais que quate nfo pons de Ghaique modo contestar que no ser vive denominado “bomen” Bi ‘Roompacnyimence ni slide sn om ciepanss no eae con Serpe so elemantos movie, ftligien « pslgico So qe Bi Stofomeme no chimpansé dante de wm ints E claro que este segundo conceito de homem precisa ter um senti- | doe uma oigem conpltamente dvercy sonido ed oxgem do primar Em contapaio 80 primer, 20 conc stds Efvnanual gwar de denoina; ee segundo conceio ocmstnes ~ “SHaurds Hane, O noso ema €o segues ese segundo concel Se concate so homem como tl oman peel, ncompar in qulqur our psp pera de ua ds demal epee Senet sete, anal inant! okt TCE quanta a oo ensalo Zr Iee ds Menschen (Para aia do home) U914)semDarenaokadosvloes, Ast demonstrdo que conceit Alcina de homer é constitu po inagm eemelhanga a Deus que le ‘resupie, portant, ada de Dow Digitalizado cam CamSeanner 1 A Construgio do Mundo Psiquico isan tgaea S amos “vivenes" ts como o automovimente, a autoarsgae oo fexlferenciagio, a aurolimitagio no aspecte temporal e espacial ts inis nfo pexlemos nos deter aqui, est. fato de asses “vos no serem apenas objctos para obsevadoreexternon ta ae ‘bém poseutem um ser-tacicam er fina, noe qui ele oe rman ty desea Ee um to esr praises parsir do qua se pode mestrarosepuinte: emrelagiod suaestutuse forma de seu decuts, ele possi a comunidade ontolgiea ma itn seca com aguelesfendmenios objetvorda vida. ste ragoaponta pata Indopsiquico da auronomia, doutomovimento ete. daservvoem ge rao fantmeno pndco orgs da vila. Impulso Afetivo (Planta) O nie nino do peice ~ rar gue om mesmo nme sur a ia ‘ment com oaninal ou meta mente om ome (Dea) teou-se equvocada, Mas & aeiciio abu alg palin ao inne, do Home A Pon : po fei sigs" porexemp “forma pel Shoal espeetiss pa Eeneranee oimpulso aferivo jé esté agudamente para 8 Js poademon eprecisams inipatae 3 plant ‘o-Aimpresto de gue falta plat um ex ‘amente da lend de seus procesos Wt ‘eee completamente po momento em gue fsa Ssvemos em ua velocidad mor Masa tamente do modo como Fechngy olocons Ponca sensgao”¢ Chao eases Sele Ste or compere ‘mas elementanes do puiguics ~segiamaments se alana do arsteranishade, Em verte ot fst subordinado so scu mete 20 ta privat a tenes realdade efetvas possves las smportaerenoe es organise vegeta ca ntosereier acompunenion ent ‘Serta bine css contpenderins gual dss sosorasc elementos imagétice particulars Por eae eet ‘feage especificamente & intensidade dos raios ac nao df * Gustae Theatr Fechner ‘es da prleofiica, (NT) * neat ——E—__ Digitalizade cam CamSeanner SENSAGRD 7 Mas Seheler tementea cores ¢ direclonamentos dos raos. Segundo as investiga {goes minucisas que foram fits nas recentemente pelo botanico Blaguv, no se pode stibue 3 planta nenhum tropism es- maven, evo mats imsntos non vetlel 40 e nehumn reflexo condicio- umbémn nenbuamy “Ginga sensorial, al ta. Osfentimenos de movimento Frowocco pr enti, enon ave fram anteriomente i lencate pode con, tastrran ge mae componente daniss nent es de rece plant, Perguntemo-nos agora qual éo conceito mas universal da “sensa- 1" Nos anima superiores, os estimulosexezcidos sobre o cdr Felis gindula sangtneas representariam as sensagées mas peimiti- Nase encontrarse-tam a base tant dis sensagiesoppinicas quanto dds sensagdes procedentes de process externon, Desta fit, eat ‘concen ap ente a conceit de us rei dum este oninicu cade movauentossnstantineos do ser vee acento eine ali Sead dear rTEGES concen» pant sensagio, nem tamper nenhun "memiria” expects que ela da dependence seus estado vitae em relay Juno desu hits antercte nenbuima capactdae de ap ‘ais como mest os mais simples fusiris manifesta. Algumas investigagdes que pretenderam far nas plantas reflexoscondicions dos eum certs capac de aletamento core, sem divide sca cs race tn lana oon forces ep Sead Potato slats demonstrat dant mas clas po sree soda nds ¢ewenctalnentevootade de paler” mas ue © sul pia acreage gee imp onda de els als tl ni excobbem expotanesocnte nas shmentari ‘sv compete ativan nt ecundags ela she feconlcon astvamente através do vert, don pasando tsetse eh ecm ur inentogt de ue cuecem peepee LS ‘A Porigo do Home no Cosmos " de mater ego ue esta ceto pnts smpleaments ‘Tad por toda pare clas ambi nfo cm efetivamente a necessidade See eee inal prem nar determin, See sera cos Cone as pas nen amine sie fein eonss cen coyotes aetna sido seisce neers ssccacio nes "hee lc menu cen ples ems stn au cngu de dtc. SS ar icone scmncaapraieecencacade 4 teenies eis peearanelgums onc os ta Gasvct oc tan hi reniumasensagaosem inpulso motor oem 0 acencolemenroconcomlanec uma ao msnors, tombe pres star um stem de senses ome a osc de per) Maple te gander ert eum pane sal pol nna mai do ques mula deus tovineston | Pentin esc oma goes ia A deg neni da vio que a plavra "vepeativo” designa—os sites fenensn de transi cite as plantas eos animals que ram conten por Ante enonstran oat de no dares Su om conceton epics ~€ uo npulo digi toralmente faralor Por oto, rogue conceine plantas, lade um impute Sovacdatit. af de degre ta ofl de una toe tas oedrion aun cent uma respons que prop ‘alata completamente tamara at gue p dhade“consiente™ mesmo que mut feo Pots aconseineia su pane een rpm es zemverdade.cont } ‘expontineo originéno - toda consciéncis bosela-se em um padect fas plantas tad ena deypert”carateiatco da vida, ym estar toque tata apart dato devia da sergio Mavas = blanca 33 esto elervarcntc cn conde de pesca (es porque clans maotesquimicn dente or ces vivon” prepa ail Digitalizade cam CamSeanner : Max Scheer ram 9 mater de sua construso onpinica a pati de substincias ‘rginics, Assim, sa exsténciaredur-se a0 cresimento, repos Siglo es mowe (fem uma dura vital determinada pela especie) Naoobstante se achana exstEncia vegetal ofondmenocorigindio dla expresso ura cera fisionomia de estads intemos, de estados es: ‘absleidos do impuso afetvo enquanto o er fnsimo de sua vida ele 2. exuberant ou pobre ela Com efit, “xptesio um fener organs da vida ede modo al, Sora pera Dari, um conjunto de ayes acivicas consemmey — Ss. O guefsistoralente plantas, emncontapara asda $essafiematves gue enconttms em tous anima quedo FBnam todo rns gov anmaisune comes cutesequed tonsa © aris amplamente independence da presenga mediate dn oiey {ue fhe so visimence import, No enmanto samente nats ‘Rens ibetsuramese as fungOes representacional « designativa de sig- aot pot sche aciungigs anes infomac'.O dupe pinipo doploneio edoetquito que essencil pra todos anim gregh | Ros o initio da insnarcho de pads eda repegho desea a Ses ning enconeads no mundo vegetal ‘ireude da inxistncia de cenraligasto na vida vegeta, em es cial data de errya nero, sdypendenie dos Saou dos Engtesorginisrnar lamin seatrattnce spool ‘oe animais: em virtue do stema epi das patanqualauer — fscimulo aerate evtado vital em um pau muselovadoonuce ‘casonos animas.Com it, noe di espiton um eslaecmene tnecinico da vida as planes sho mais scents acess E oats factmente acess do que ov ania (em ger. Polo. sente com o insremento da centalizagio do tema neous animaiseesce também aindependéncin de sun feagoesparia om iso, una cert apcoxigio do compo animal em eagle 3 trutra das maquina rao qui deb, vi Além disto, a individualizacto, ou seja, 2 medida do hermetismo ooreteareal mie Sur aa gn a ‘mats. Como as plantas nfo so capazes de nenhuma adapragdo ava seivambjenteinanimadoeanimado, poder-se-ia afirmar que, em A Pasig do Homers no Coss B ‘meio igagbes tleokliuasigualmente subsistence que elas tem com a composigfoinorginica de seu meio, com invetos, pssaros ete ae plantas testemunbasiam emum grau maiselevada de que a saunal, unidadedaidaem sentido mtafsco, da vida que we encontsapor de twisde todas a5 manifestagses morfoldpicas imagens, sun cones ‘oppaulatino cariter deveniente de todos os tipos de confomnagoes fais em complexos cerrados de energiae matsris. Tanto purse soos formas quanto paras seus mados de comportat ve eacase por cove pleto o principio da ulidade, cio excessivamante siperesinads pe, los darwinistas pelos teistas - como se a5 plant extensor am sentido objerivamente celeokgica "para os animate os amines “para” os homens; como se houvesse ulna aspsagio coternonre 5 {ns na natuteza que tivese o homer como mets ne também se mostra cono totalmente procedente em rslasho so ke ‘marckismo, Em sua plenitude 2s formas sabremaneia ices em nse partes frondosas pontam ainda mais incsivamente de ue s slew dedasformas cores dos animaispara um principio que nioreguls ce ‘fo eseticamente © que dé lugar a um jogo imaginative, pa ere, senga de um el principio na ris desconhevida da rds Digitalizado cam CamSeanner Este primero nel doaspecto interior da vida, o pul afevo, ‘Moris apenas em ris ce anita, as tambon ie eacone Seto omen. Come sexemos, ghomen reineem seiatisumeres todos. niveis essenciais do exits, «em pantiaular daxida Ao Imenosem sia repes evens le shee dade mas concentada pone! de seuses Nickie a So, neshua percep, nenhun tepsacnenic oe ea Anis do extvese a ingulinshaaun'e ais oh eae menue como seats oho quesecnacontnantere ef | Posde sonoe de vigilia a mais: sensacic it ‘pentouma conan dasstintis mucscnets antes ec de ur 0 pulsional. Concomitancemente, o impulso apresents, re Souda desir spss see ores spent. Segundo pequsadoresmasccenerce peleees es SE do no gonco cereal ropriamente diode bomen eee FL Provaveliente o Ponto central para as fangbes slandulares, endéeri- 3 # "avai cerin nos psec iar Noes 4 Max Scheler asujitodaqiea vivenciaprimstinderess- eso pede’ dade, ata da unde eds impresio da cfetividale que pe ede todas sf entativas. Representagioe pensarients tnedittel (delete) ne nim sina else “odo de ser” ou do ser diver desta efeuvidad. Ela mesma en, quanto 0 “ser efevo” do que € realmente eft nos € dada em ‘uma resistencia universal ligada com a angistia ov em uma vi desta resistencia. " (Oranologicamenteo sistema nervoso vegetativo, que regula an. tesde tudoa dstibuigaa dos alimentos, representa, como seu proprio nome ji, o carder vegetal ainda presente no homem. A privac retiidica de energia no sistema animal que regula as elagdes exter. tas de poder em favor do sistema vegetativo é provavelmente a con. Ligio fundamental do ritmo dos estados de sono e de vigia, Nesta medida, o sonho € um estado relativamente vegetal do homem, No inlet Srcaraslehopes merctiates dene ence ‘Waposigao a cradores de animais ea némades), em toda a Asia (no Judaica, o principio vegetativo parece ser preponderante no ser hi "© Max Sahel ja nesta passage con ds termes alemies indians na ier ciiana: Rea e Woke. Estes ds trun di nentalmente “ead”, A dferenge € que Weld tas consign uma teh liu fet m fonda slave decrigenanglosan com veto witken que sgificapeo- auar sobre". Examente porto, 0 sew campo semantic de efetieudade. Hem dso rasta replay igo. Martin Heidegger fa um htico de wa tal dete patra 8 de sua pelegio Grell dr Phanomenol NT) sa Arbeit (Conhecimento trabalho) em Die rsformen unde Gsellchat (As formas do saber ex sociedad) (1926), tes Meal el ‘Aeron roe sm Phlowphischen Anacicr,2. Ano, Cadero> A Pasigso do Homem no Cosmas 5 Instinto (Animal) Como a sepa forma aninic eset que segue so imps afe- od cnocnldons herby ode conse taroquedenaminamosinsa” urea obscure, uo co0- {rovers sando ani interpretagiocsegundoo seu sentido, Nose “Speremor des obcurdadsnovabmesdo nitlmente de toda de nig feta eomommectosstelgios Com St, defini nina (ns cono os neh esencns absent) exclueamentea er” Ado chmado conpermaia do sett O "eomportamento de Ter vivog sempre objeto Je mn servagincxsxor ede made ‘igo ponte Ele é independent trent cle io sutentgio e€detemindvel mesmo sem into. {Baqi denne tern quinn: para aun carctersagi. Nos Tortmor determina anidnder eanaforcugiet do comportenent® Evmaeesngemation cmpinent adres dpguee sty anes mesmo de tods explicagio causal, seja ela fistolégica ou psicold- tes; dai eonauitamos tages xaelecdes que esto prenes ‘entdo, una verque pstam um carer inreitment ldo, Bum ois behaviors adie me eoncto do co 1s fsiologiea de sua produgdo, Valiowo no conceit justamence Dfarode ce er ‘qualquer comportamento é sempre também a expresso de estados inte poidohd nad nimaninica que nase exes” media ‘sou mannan en un naan, Dea, cle pec pred ser sempre expcado Pilcodgica e Ssllogeae sente ao mes temp; igualnente favo pleas explicenao coldyea ante a folgiea e a fildgiea ante 9 pscoleacas © nportamento” €0 campo de dbservagio “intermedrio™, do qual mos de partir. Neste sentido denominaines"insinivo um comportamento que Ay poss a sepuntsearacterisas em primelo lar ce prec © endone com o seid tose de el modo orc ssp wie ata oto do prea vive porn asus aimentagbo asim com mata reproduc, ou pra otato de ous events (ube @ Sino as geeprio cu bem servindo aosoutres). ev sequno loge Eee bag Digitalizade cam CamSeanner 3 eaasins eprntenay. 4 Mox Schiler 6 snseorer segundo mio fi, invarisvel. Ele depend do Pee nk emplo, dos rgios que sio utilizados para este af ne et dee ce a reflexos pz culres ou em cade (tl como Loch os econ niu 308 See eae eee “arde se poder provar que ele nunca vivenciou enquanto individwo si- le previsse um estado futuro. —— Uns ots srt do comporamentoinuinivoadvémdo(@,_ (0) ragGes, a tadigio a imitaeoO animal se comporta exatamente | omno ci leans Fegundo a Teoria quinica, se comport: "como tes contesie i te ponsivel, em que ois tequivocadae, a sri igéncia descompensag fem contraposigo aos mc ticos que repousam sobee aestrament fncia, Em sua poderosa obra Souvenirs et Fabre foreceu-nos com ga rence de tai comportament ‘spéciecortesponsi a fata deo instinto se tatsnato heli apental specifica en ‘flo de modos de comport Aeapacidade de habiuars {o,0 canter inato nfo disque © compa snstiniv precsaria ter lugar imedicamesteo significa apenas qu ele est subordinad ade crescimentoe amadureciment, © formas dos animais (em meio a polimorismcs). fem verdade, como tf Pr fm, earertevistice mit imperante do nein foodies dss osinasai etomam camense -E-possuem uma grande significagto para.a-vida-da.espécie enquanto ‘and gare experténcia parla cla individu, O instnt serve Constanterenteepécc ja esta a propria expécie ou uma espécie athei, com aqual a pep expéceseencontraem wma igacao vital ‘portant (como as formigas e seus héspedes; as formagbes bilares de ena rns es psarsquefutiam a plans). Eee —> Onde quer que este cot portamento fga presets, le {ureza suscetivel de uma expansto ilimitada ~ até onde alee y “mundo” das coiss presente. eee © homem 0X que pe se comporar"abenament pra manda va mada dint. A nese dohomem éaclevagio ats eon do mundo por fora dept © animal. no tem nen “objeto ele vive esate ea seks tnstondogieceguen eae ea Dor toda parte pata onde vat, exatamente como um carsmujocare: spasm casa ee nloconseeuettansformar este meipamblenteem ‘hjeto.O animal no consegu evar acaboeste peculiar asta to, estedistanciamento que convert "meio ambiente 4" (ouem um sibole doundo}, um dstanciamento deque oho mem é apa! o animal ng consejueempreener a eansfomagho Abs centros de "tesistencia”afetivose elzeunsertospulsionaliente es objets". Porta ser-bjto¢uctepsizmas formal deal ‘odo sito. Gstaia de dace que o arial se arm por demas " eoresponent aug cos pa apeecie-ta a cadaver “ebjecivrients™E Certo qe animal ni ise ma absent em tneio ambiente (como no cao do impulso afcvo sem sense, lc cota qe crete ov Hts ger et ota dow vos je seus respect: fem seu meio, sem g Ss onjanismo); ele € como que devolvido ast mesmo ccntge sens6rio\e motor eda constante respest ‘A Posign do Homem no Cosmos » vos conteddos sentria ele possul um “esquema corpéreo”. No “niantodiantedo meia ambiente, o animal continua sempresecom- potando elsttcamente mesmo afonde ele se comporta de manet- Fa inteligeni inteigencia permanece vinculads erginico pulsional-prticamence (Cato espirual, al como o homer poe ealisloestiem contr gio com a simples responta do esquera corpézeo do animal ecam 0 seu contetdoextencialmente vinculado a uma segunds dimensio e 2 “um segundo esp doato reflexo, Nésgostariamosdecharmar este ato de reunio",denominando-ojuntamente com asso met, amet de te reclhimenco em si", "consiéncia desi mesmo por parte do centro tspiritul do ato" os autoconcénia. Q animal tem conscléncia, dife- rentementedasplantas,masndo tem nenhums autoconsetncis, coma Hovin tiis El nio pil mesmo, Ho del pode sobre, mesmo ~e por sto também no consent des sistng pubsonal rg fomam uit nea erowa facie que ome tal, $6 € propria 20 homem. a ee uplegiode ns ciatnca nesapticremapenses enters ‘ede enna omen fag desu oon or deans men hdc eer peasant mea amberteaté inex da densi de mustonedalc ese, {War resténcis, msl amin conegue est oma espanto- ‘eta vives sing pguea, ada na de sus fg es Temas Apens porto le oe models vtemente aaa vida ReuniSo, autoconscigncia ¢ capac animal ouve evé ~ mas sem saber que ouve ex. A fiche do animal “union, vive= mas oarimal a thom posted stslogoe slog! Nos pecmos pest em exads day moos no omem em un hpnose que vi perdendo intends nage

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