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Seminário Mediunidade com Jesus

13/9/2009 União Espírita Mineira

Porque, para que, quando , onde e como estudar

União Espírita Mineira Departamento de Orientação Mediúnica MEDIUNIDADE COM JESUS

SUMÁRIO
1. INTRODUÇÃO ..................................................................................................... 3

2. A NECESSIDADE DO ESTUDO NAS DIVERSAS ATIVIDADES ESPÍRITAS. (POR QUE ESTUDAR ) ............................................................................................... 4 3. FINALIDADE E IMPORTÂNCIA DO ESTUDO PARA O EXERCÍCIO DA MEDIUNIDADE. (PARA QUE ESTUDAR) ................................................................ 6 4. 5. 6. 7. CAPACITAÇÃO DO MÉDIUM (PARA QUE E QUANDO ESTUDAR) ........... 14 ONDE ESTUDAR A MEDIUNIDADE? ............................................................. 18 ESTUDO E PERSEVERANÇA (COMO ESTUDAR) ......................................... 20 CONCLUSÃO ..................................................................................................... 22

MENSAGEM FINAL ................................................................................................. 23

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como Cristianismo Redivivo. e para curarem toda sorte de doenças e enfermidades. de modo a conscientizar aos espíritas para o exercício da mediunidade com Jesus sob a orientação de Kardec. Sob a égide de Jesus. ampliou todas as instruções necessárias para a prática segura e correta da mediunidade. deu-lhes as instruções necessárias ao uso da mediunidade. Em resposta. 1. INTRODUÇÃO A mediunidade está presente em todos os povos desde os primeiros vagidos do pensamento humano.. 3 . Para esse trabalho que ora apresentamos. para quem lhe examine os ascendentes morais”. onde e como estudar E.. conforme podemos ver no capítulo 10 do evangelho segundo São Mateus. ao reunir seus primeiros colaboradores. a Doutrina Espírita. para expulsarem. Nesse sentido. Mateus – 10: 1 André Luiz. quando . o benfeitor espiritual disse: “. para que. Neste trabalho. nas instruções de Paulo de Tarso no cristianismo nascente e tantos outros que os precederam. cap. chamando a si os seus doze discípulos. ao obter do instrutor Alexandre autorização para acompanhá-lo em suas tarefas mediúnicas. há de se supor que todos os que estão nos acompanhando já conhecem sobre a mediunidade e seus aspectos. Mais tarde.De fato. 1). O próprio Senhor.União Espírita Mineira Departamento de Orientação Mediúnica MEDIUNIDADE COM JESUS Porque. o que pode ser observado nas proibições de Moisés quanto ao abuso da prática mediúnica. nas obras da codificação kardequiana e em obras subsidiárias. pretendemos enfatizar a necessidade do estudo da mediunidade. mensageiros diversos trouxeram ao longo dos tempos os ensinamentos para que este dom fosse adequadamente exercido.) a questão mediúnica é fascinante”. (Missionários da Luz. exclamou: “(. nossos esforços em relação ao estudo e à prática da mediunidade devem sempre concorrer para os efeitos morais que eles possam trazer às nossas vidas. deu-lhes autoridade sobre os Espíritos imundos.

Dramas da obsessão. É imprescindível que os lidadores encarnados estudem também. A NECESSIDADE DO ESTUDO NAS DIVERSAS ATIVIDADES ESPÍRITAS. pensamentos altruísticos e beneficentes em favor do próximo ou de si mesmo poderão repercutir nos fluidos cósmicos. como para aqueles que lhe ficam ao pé. entrou num dia de sábado. (POR QUE ESTUDAR ) Ora. onde fora criado. segundo o seu costume. 2.]Uma leitura edificante. ) 4 . onde e como estudar a mediunidade.” (Desobsessão cap 66) • ESTUDO E EVANGELHO E. chegando a Nazaré. em particular sobre a mediunidade. consideráveis estímulos para o melhor. Paulo .assim como sobre as reuniões mediúnicas. e a aplicação das lições de Jesus em nossa vida nos propiciam a educação de nossos sentimentos e de nossas ondas mentais. na sinagoga. quando .. ação segura. para que.” (Conduta Espírita cap 41) • ESTUDO E SERVIÇO EFICIENTE “Os benfeitores desencarnados e os Espíritos familiares estudam sempre a fim de se tornarem mais úteis na obra da educação e do consolo junto da Humanidade Terrestre. auxiliando-nos na prática da mediunidade de forma segura. Teoria meditada. Vejamos as recomendações dos instrutores espirituais sobre a necessidade do estudo nas diversas atividades espíritas. para que o foco do trabalho seja sobre o porquê. que retempere ou enobreça a mente. para entrar em seguida nos setores práticos. para que possamos manter os objetivos das reuniões mediúnicas espíritas dentro do preconizado pela obra kardequiana.” (Yvonne do Amaral Pereira/ Bezerra de Menezes .. a respeito dos dons espirituais.” – (Lc 4:16) “[.I Coríntios 12:1 O estudo da Doutrina Espírita. em particular no que diga respeito à mediunidade. cap. e daí carrear para o coração que assim procede. e levantou-se para ler. que sejais ignorantes. irmãos. tal como o faria a prece propriamente dita. 4. encaminhando-se para os altos círculos do Bem. não quero. • ESTUDO E ATIVIDADES DOUTRINÁRIAS “Digerir primeiramente as obras fundamentais do Espiritismo.

O necessitado encontraria recursos no próprio esforço... é preciso. os obstáculos da vida seriam amados como corrigendas benditas do Pai amoroso a filhos inquietos.. na enfermidade mais longa. não basta ver. e por fim. Não reclama crença cega. E. quer que o homem saiba por que crê.” (Livro dos Médiuns 1ª parte .cap 4 .. além disso.].. que seriamente desejam aperfeiçoar-se e que a elas não comparecem dominados pela tola presunção de infalibilidade. para aqueles sobretudo. compreender.cap III) • ESTUDO E FÉ “[.] Falsíssima idéia formaria do Espiritismo quem julgasse que a sua força lhe vem da prática das manifestações materiais [. base que é a inteligência perfeita daquilo em que se deve crer.. verdadeiramente sereis meus discípulos. o doente sentiria. no apelo que dirige à razão e ao bom senso [. longe de se conservarem superficiais.” (Livro dos Médiuns 2a parte cap XXIX) 5 .” (Evangelho Segundo o Espiritismo cap VI) • ESTUDO E MEDIUNIDADE “[. os que mais refletem. ao contrário. A fé cega já não é deste século.” (Livro dos Espíritos .“[. antes de haver visto. apenas porque leram e compreenderam.” (Paulo e Estêvão . de imensa utilidade para os médiuns de manifestações inteligentes..” ( Jesus . instruí-vos.. porque todos teriam luz cristã para o auxílio mútuo.] A fé necessita de uma base.] Temos notado sempre que os que crêem.... um ancoradouro das imperfeições. ninguém seria mendigo. para crer.] As reuniões de estudo são. este o primeiro ensinamento.] A compreensão do Evangelho e da exemplificação do Mestre renovaria as noções da dor e do sofrimento. sobretudo. são.VI) “[. Sua força está na filosofia.]. e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará.João 8:31 e 32) • ESTUDO E AMOR “Espíritas! Amai-vos.” (Evangelho Segundo o Espiritismo cap XIX) • ESTUDO E LIBERTAÇÃO “Se vós permanecerdes na minha palavra.. este o segundo.Conclusão ..segunda parte) • ESTUDO E REFLEXÃO “[..

] Todos os dias a experiência nos traz a confirmação de que as dificuldades e os desenganos. de suas causas e conseqüências morais.. que é aquela que: “[. no cap. dos trabalhos necessários. feito com o objetivo de precaver os adeptos contra os escolhos de um noviciado.“[..O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. que o estudo da mediunidade nos auxilia alcançar os reais objetivos da reunião mediúnica séria. que reclamam estudo sério.. XXVI – item 10) “[. por se tratar de atividade de atendimento e assistência espiritual. item 14 parágrafo 7º.] Ainda aí o que há é o resultado de incompleto estudo do Espiritismo e de falta de experiência. ou porque não se acha bastante instruído sobre o assunto. parte 1ª de O Livro dos Médiuns. com que muitos topam na prática do Espiritismo.II – Do maravilhoso e sobrenatural.” ( Introdução de O Livro dos Médiuns) No cap. FINALIDADE E IMPORTÂNCIA DO ESTUDO PARA O EXERCÍCIO DA MEDIUNIDADE. O Consolador ) ”[.]O Médium sincero necessita compreender que.Questão 409. religiosamente. (Allan Kardec .. III – Do método – extraímos: [. portanto.] não comporta improvisações por parte do dirigente e dos demais membros da equipe dos encarnados. pelo cumprimento dos deveres mais elevados e pelo esforço de si mesmo na assimilação perfeita dos princípios doutrinários” (Emmanuel . (PARA QUE ESTUDAR) A mediunidade é coisa santa.. com a autoeducação sistemática e perseverante... para cuja consecução não se pode prescindir das iniciações dolorosas.” (Missionários da Luz – cap...” Mais adiante. perseverante e aprofundado. ( grifos nossos) Conclui-se. ou de seus companheiros de luta na Terra. geralmente é mistificado por lhes perguntar o que eles não devem ou não podem dizer. forma toda uma ciência e toda uma filosofia. antes de cogitar da doutrinação dos Espíritos.. produziu frutos e que à leitura desta obra devem muitos o terem logrado evitá-los.] mediunidade elevada ou percepção edificante não constituem atividades mecânicas da personalidade e sim conquistas do Espírito. se originam da ignorância dos princípios desta ciência e feliz nos sentimos de haver podido comprovar que o nosso trabalho. previamente programada e organizada pelos Benfeitores Espirituais” ( Organização e Funcionamento das Reuniões Mediúnicas –FEB) 3.. que deve ser praticada santamente. Aquele a quem os Espíritos mistificam.3) 6 . para distinguir da impostura a verdade. faz-se mister a iluminação de si próprio pelo conhecimento. acrescenta o Codificador: “[.] A explicação dos fatos que o Espiritismo admite..

. Médiuns e doutrinadores saem daqui às centenas. no plano espiritual.] Organizamos turmas compactas de aprendizes para a reencarnação. para intensificarem a redenção humana. 22).... na obra “Mediunidade e Evolução” cap. [. Quando os mensageiros se esquecem do espírito missionário e da dedicação aos semelhantes..7 “[. costumam transformar-se em instrumentos inúteis... anualmente.. [. em quantidade considerável. doutrinadores e doutrina.. cap... precisam de renúncia e de altruísmo. nos diversos setores da evolução.1.] Longas fileiras de médiuns e doutrinadores para o mundo carnal partem daqui. Ele ainda nos lembra que: "O estudo e a fixação do ensino espírita coloca-nos em condições de mais amplo discernimento da vida...] Preparam-se aqui numerosos companheiros para a difusão de esperanças e consolos. para o exercício da Mediunidade por ocasião da reencarnação e ainda a constatação da falência nos propósitos quando estes abdicam dos compromissos assumidos: “[. como existem a enxada e os trabalhadores. Há médiuns e mediunidade. São muito escassos os servidores que toleram dificuldades e reveses nas linhas de frente. Esmagadora percentagem permanece à distância do fogo forte. Tarefeiros do conforto espiritual encaminham-se para os círculos carnais. na condição de médiuns.” (Os Mensageiros.Preparação feita no plano espiritual Na obra “Os Mensageiros”. pág. dos homens e dos Espíritos.] (Os Mensageiros. cap. Segundo Martins Peralva. Equilibra-o no dia-a-dia da existência. “[.3. Resguarda-o contra processos obsessivos.. Trabalhadores sem conta recuam quando a tarefa abre oportunidades mais valiosas. pág. somos alertados a respeito da preparação que os médiuns recebem.. 16). muitos companheiros trazem à baila desculpas 7 . habilitados pelo nosso Centro de Mensageiros. [..] O aprimoramento moral contribui para que. 2. afinizemos com princípios elevados. de receptores da Espiritualidade.. mas. nos alerta que: “[. 3. instruções e avisos.] Diante das obrigações naturais que a Mediunidade impõe em sua prática. cap. porque os benfeitores da Espiritualidade Superior.. A Doutrina Espírita possibilita a defesa do médium. “ Mediunidade e Trabalho”. com as necessárias instruções. o ganho da enxada será inevitavelmente a ferrugem.” Emmanuel na obra Seara dos Médiuns.]. se falta espírito de serviço ao cultivador. Pode a enxada ser excelente.

.. não prescinde do esforço de nossas mãos.diversas que lhes justifiquem a fuga. mas o Espírito é o mesmo. mas..Divaldo P.. mas o Senhor é o mesmo. Efeito do estudo cuidadoso do Espiritismo. embora vivo interesse na aquisição dos poderes psíquicos.. Afirmam que a tarefa exige muito trabalho.Responsabilidades dos médiuns nas comunicações Ora. O entendimento da forma como se dá a comunicação poderá nos auxiliar a compreender estas responsabilidades. há diversidade de dons. conforme as seguras diretrizes da Doutrina Espírita.. ninguém consegue cultivar viçoso canteiro de couves sem dispensar-lhe assistência contínua.. mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos. Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um. entretanto. objetiva.. E há diversidade de operações. Franco pelo Espírito Joanna de Ângelis) 8 .] Deus dá a semente. preparando os homens para que possam manter com equilíbrio e ampliar as incursões entre o plano físico e o espiritual.. Segundo Joanna de Ângelis: “[. para que a semente produza.. pois há muitos obstáculos para que elas se dêem de forma clara.2 ... é estímulo e convite ao aprimoramento interior de quem se candidata à edificação de um futuro mundo melhor caracterizado por uma sociedade mais feliz. atenção e suor . [. 3.] Não admitas possa haver construção útil sem estudo e atividade. ( “Intercâmbio mediúnico” .] O intercâmbio mediúnico de forma consciente. limpa e segura. [. para o que for útil. E há diversidade de ministérios. o intercâmbio mediúnico salutar.I Coríntios 12: 4 a 7 São grandes as responsabilidades dos médiuns nas comunicações espíritas. é capítulo dos mais belos da vida. Paulo .

mas a idéia. 9 . escultura. o codificador/transmissor será o médium.a recepção da idéia original devidamente codificada.O Processo das comunicações Hermínio Miranda. o pensamento que será vestido de um dos modos formais de expressão – linguagem falada. escrita.3 .a expressão formal deste pensamento através de símbolos conhecidos ou gestos que codificam a idéia de forma a ser transmitida. nos ensina que em qualquer mecanismo de comunicação sempre encontramos 4 elementos: 1º . No caso da comunicação mediúnica.a reação – ou seja o retorno do entendimento pelo mesmo processo estabelecendo-se o diálogo a fim de verificar o entendimento da idéia original. isto é. não em formas de letras ou frases. gesto. 4º . aquilo que se quer comunicar (tornar comum) e que se origina no pensamento. o recebedor é a pessoa a quem se destina a comunicação.3.a idéia original. pelo receptor e devidamente decodificada pelo seu pensamento para estabelecer o entendimento do que foi transmitido. no livro Sobrevivência e Comunicabilidade dos Espíritos cap I. 3º . etc 2º . a idéia original é do Espírito comunicante.

a forma nada vale. o pensamento do Espírito comunicante. e deste para o destinatário. porém a árvore má produz frutos maus. a utilizarem-se das formas longas e embaraçosas da linguagem humana e a lutarem com a insuficiência e a imperfeição dessa linguagem. a respeito do mecanismo das comunicações.” Por isso o médium descuidado. ante o problema da própria renovação interior. o imperativo da redução ou aumento das vibrações para que eles se dêem com maior fidelidade.. que o teor das circunvoluções seja idêntico. Esse o mecanismo das comunicações espíritas. a idéia é tudo. a linguagem de que usam entre si é rápida como o pensamento. mecanismo básico que se desdobra..Influência do médium nas comunicações “Assim. sob a inspiração do Mais Alto..] Para os Espíritos.. Muito pouco à vontade hão de eles se sentirem.. isto é.Diz ainda que “[. para se comunicarem conosco. valores espirituais..” e que “[. verificar-se-á sempre. para exprimirem todas as idéias. principalmente para os Espíritos superiores. particularmente Léon Denis. é mister se estabeleça a sintonia da mente encarnada com a desencarnada. Vale a pena lembrar Martins Peralva que nos aponta o que escreveram os clássicos do Espiritismo. etc.” Mateus.. X da obra Estudando a Mediunidade: “[.] Para que um Espírito se comunique. É necessário que ambos passem a emitir vibrações equivalentes. Quanto mais evoluído o ser.. Sintonizado o comunicante com o medianeiro. que o pensamento e a vontade de ambos se graduem na mesma faixa. é sempre um instrumento que dificulta o intercâmbio ... Essa realidade é pacífica. (grifos nossos) 10 .4 . (Introdução – Item XIV)”( grifos nossos) 3..] o ponto crítico está na conversão do pensamento alheio em linguagem articulada.] a comunicação mediúnica é a resultante de um entendimento (mente a mente) entre o Espírito manifestante e o médium. toda árvore boa produz bons fruto..” Sobre a linguagem dos Espíritos extraímos as seguintes instruções de “O Livro dos Espíritos”:: “[. porquanto são os próprios pensamentos que se comunicam sem intermediário. o pensamento do primeiro se exterioriza através do campo físico do segundo. em forma de mensagem grafada ou audível. de acordo com o tipo de mediunidade. mais acelerado o estado vibratório. Livres da matéria. Daí se conclui que sempre haverá a influência do médium nas comunicações. a idéia original. quando obrigados. estado psíquico dos agentes – ativo e passivo -. é codificado pelo médium para uma das expressões formais do pensamento. em todos os comunicados.. 7:17 Como pode ser observada no gráfico da comunicação. no cap.. em face das constantes modificações vibratórias.. Assim sendo.. em nuances infinitas. todavia.

também. tanto mais fácil será a comunicação.] Mediunismo sem Evangelho é fenômeno sem amor... Cap. de valorização dos talentos divinos Allan Kardec tratou da influência dos médiuns nas comunicações em dois capítulos de O Livro dos Médiuns: Cap. porquanto se estes não lhe são simpáticos pode ele até alterar-lhes as respostas e assimilá-las às suas próprias idéias e a seus pendores. mas sem Evangelho. XX – Da Influência moral do médium..] O Espírito... operam no intercâmbio.4... transmitem na conversação inspirações da Esfera Espiritual. como princípio.( grifos nossos) (O Livro dos Médiuns cap. ou este tem por intermediário o Espírito do médium? O Espírito do médium é o interprete..]. constitui-se apenas um mau intérprete.. os materiais de que necessita para exprimi-las. Dela decorre...1 -Influência intelectual [..]. que se comunica por um médium. não as suas idéias. Estudar sempre dá segurança à caminhada” É ainda Martins Peralva que nos lembra na mesma obra no cap.No cap. VII da mesma obra ele ainda aponta que: “[. porém. assim como aqueles que. XX. abordados nos subtítulos seguintes: influência intelectual e influência moral 3. no cérebro do médium e que. O Espírito do médium exerce alguma influência nas comunicações que deva transmitir. com Espiritismo. que o Espírito haure. Esta análise do papel dos médiuns e dos processos pelos quais os Espíritos se comunicam é tão clara quanto lógica.] O conhecimento doutrinário beneficia aqueles que em sessões mediúnicas. quanto mais rico em materiais for esse cérebro. item 223) 11 . dizem os amigos espirituais [. sem se aperceberem. Extraímos para o nosso trabalho alguns trechos.].[. porque está ligado ao corpo que serve para falar. é realização incompleta [. Com Evangelho e sem Espiritismo é. e por ser necessária uma cadeia entre vós e os Espíritos que se comunicam.. transmite diretamente o seu pensamento. autores das respostas.] Com Evangelho e Espiritismo é penhor de vitória espiritual. provindas de outros Espíritos? Exerce. porém. realização incompleta.. XIX – Do papel dos médiuns nas comunicações espíritas. os próprios Espíritos. Nota de Allan Kardec. sem Doutrina Espírita é fenômeno sem esclarecimento [. não influencia. 2 que: “[.

de forma saudável e segura. quando essas pessoas consentem em ser arrastadas para mau caminho.] Se o médium. todavia. como médiuns. Daí o servirem-se (O Livro dos Médiuns cap." 7ª Por que permitem os Espíritos superiores que pessoas dotadas de grande poder. eles as deixam ir.3. independe do moral. O mesmo.[. (O Livro dos Médiuns cap. os bons têm afinidade com os bons e os maus com os maus. a faculdade propriamente dita se radica no organismo. em perfeita harmonia com a Codificação Espírita e com as obras espíritas suplementares de inquestionável valor 12 . porém. A figura a seguir esclarece esta influência: Podemos.4. XX. ou mau. XX.. exerce. sob o aspecto moral.. não passa de um instrumento.. sejam instrumentos do erro? "Os Espíritos de que falas procuram influenciá-las. que pode ser bom. item 226) [.] Ora. quanto maior a instrução e maior desenvolvimento do senso moral haverá mais facilidade e fidelidade no processo de comunicação espírita.. conforme as qualidades do médium. e que muito de bom poderiam fazer. influência muito grande. então. item 227) Portanto.2-Influência moral 1ª O desenvolvimento da mediunidade guarda relação com o desenvolvimento moral dos médiuns? "Não. sintetizar que o estudo da mediunidade visa: • “oferecer condições para o exercício da mediunidade. donde se segue que as qualidades morais do médium exercem influência capital sobre a natureza dos Espíritos que por ele se comunicam. não se dá com o seu uso. do ponto de vista da execução. mas.

há uma recomendação que nunca será demais repetir. duvidoso ou obscuro.] Qualquer que seja a confiança legítima que vos inspirem os Espíritos que presidem aos vossos trabalhos..” (KARDEC. (O Livro dos Médiuns cap. a excursão dos que provocam o ingresso no reino invisível é.doutrinário. e ao processo de intercâmbio mediúnico em particular.” ( Organização e Funcionamento das Reuniões Mediúnicas Espíritas – FEB) • “viabilizar condições que assegurem segurança e seriedade da manifestação de Espíritos nas reuniões mediúnicas privativas. Ora. uma viagem nos círculos de sombra.3) • Discernir a verdade da falsidade nas comunicações dos Espíritos [. com melhor capacidade de “vestir” o pensamento dos Espíritos. ) • “precaver os adeptos contra os escolhos de um noviciado” (O Livro dos Médiuns – Introdução) 13 .. XXIX – item 327) • Oferecer condições para mais clareza da comunicação mediúnica. Espíritos superiores não virão.”(Missionários da Luz –cap. no livro Missionários da Luz cap. quase sempre. luz divina para a qual é preciso conservar o pavio do amor cristão.” ( Organização e Funcionamento das Reuniões Mediúnicas Espíritas –FEB) • “contribuir para o desenvolvimento da ciência espírita através de estudos edificantes relacionados à mediunidade. Segundo André Luiz. é a de submeter ao cadinho da razão mais severa todas as comunicações que receberdes. a assembléias de homens levianos e superficiais. e que deveríeis ter presente sempre na vossa lembrança quando vos entregais a vossos estudos: é a de pesar e meditar.” ( Organização e Funcionamento das Reuniões Mediúnicas Espíritas –FEB) • • “promover a capacitação continuada dos encarnados integrantes da equipe. Segunda Parte. Alcançam grandes sensações e esbarram nas perplexidades dolorosas. XXIV. usuais na Casa Espírita. O Livro dos Médiuns.” ( Organização e Funcionamento das Reuniões Mediúnicas Espíritas –FEB) Propiciar condições para que os bons Espíritos “assintam em vir. Item 266. cap.]”Mediunidade construtiva é a língua de fogo do Espírito Santo. Sem a preparação necessária.. como não viriam quando vivos”.. desde que um ponto vos pareça suspeito. o azeite da boa vontade pura. é a de não deixardes de pedir as explicações necessárias a formardes opinião segura.3 : [. em geral.

.. Esgotamento Físico-moral Debilita as energias e tornamo-nos vítimas de Espíritos maldosos. Animismo Pessoa se arroja ao passado. Trabalho Isolado Tarefa em residência : perigo para os moradores.” (Seara dos Médiuns. Educação Mediúnica Amparar a faculdade que surge pelo estudo .. • • • • • • • • • Interrogatórios Futilidades Quem se preocupa com assuntos banais não deve esperar bons companheiros. CAPACITAÇÃO DO MÉDIUM (PARA QUE E QUANDO ESTUDAR) “Não negligencies o dom que há em ti. o qual te foi dado por profecia. desgovernada. trabalho.” Paulo – I Timóteo 4:14 14 . cap. Favorece a desconexão.O trabalho assegura assistência espiritual superior.3. eduquemos a mediunidade na Doutrina Espírita. Sob o ponto de vista dos frutos é de profunda importância pela sintonia com os Bons Espíritos. O lema é SERVIR.. É preciso caridade evangélica com o companheiro.] Ante os escarnecedores de todos os tempos.5-Escolhos da Mediunidade “[. oração e prática do Bem. A fim de que espíritos inferiorizados não nos desorientem a mente. É a mentira. Evocações Porta aberta para entidades desocupadas. de “Mediunidade e Evolução” vejamos: • Problema moral Sob ponto de vista técnico a mediunidade independe do fator moral. sob o fascínio das trevas. 13. Mentes invigilantes cooperam nestas • Endeusamento dos Médiuns orgulho. para clarear a razão. quando a mente se transvia. com a imposição das mãos do presbítero. Vibrações antagônicas desfavorecem o trabalho Gratuidade ”Daí de graça o que de graça recebestes”. Desarmonia mediúnico.“ Obsessão e Jesus) Resumindo o cap. porque só a Doutrina Espírita é luz bastante forte. 4. • • Pode levá-lo a : vaidade.. em nome do Senhor. presunção e Falta de estudo e trabalho Não se renova. Mistificação ocorrências. abstenção da curiosidade negativa.

cooperando eficazmente com os Espíritos sinceros e devotados ao bem e a verdade. é peculiar a todos os seres. que é sempre bom.Alan Kardec muito se preocupou com a formação dos médiuns. por todos os indícios que a experiência faculta.” ( grifos nossos) Emmanuel em O Consolador na questão 392 diz o seguinte: “[. com meticuloso cuidado. com fé sincera. podem ser levianos ou mesmo maus. [.. É imprescindível saber que tipo de onda mental assimilamos para conhecer da qualidade de nosso trabalho e ajuizar de nossa direção. (grifos nossos) O instrutor Albério. para todo aquele que queira evitar os inconvenientes peculiares à experiência. a reconhecer.] Elevemos nosso padrão de conhecimento pelo estudo bem conduzido e apuremos a qualidade de nossa emoção pelo exercício constante das virtudes superiores. A segunda condição é aplicar-se... por simpatizarem com as suas boas ou más qualidades. É contraproducente intensificar a movimentação da energia sem disciplinar-lhe os impulsos. para a nossa reflexão sobre a importância do estudo prévio da teoria.] Saibamos.. cultivar a educação. conforme relatado por André Luiz na obra “Os Domínios da Mediunidade”. nesse ou naquele teor de expressão. mas não existe aperfeiçoamento mediúnico sem acrisolamento da individualidade. ao passo que os Espíritos familiares. cap1... A força psíquica..]. assim. observar intensamente e trabalhar em todos os instantes pela sua própria iluminação. Médiuns somos todos nós.] O médium tem obrigação de estudar muito. Mediunidade não basta só por si. Reproduzimos abaixo parte do item 211. É perigoso possuir sem saber usar. [.” 15 . haja vista a importância de ter dedicado um capítulo inteiro de O Livro dos Médiuns (Cap XVII – Da Formação dos Médiuns) ao tema. nas linhas de atividade em que nos situamos. se nos propomos recolher a mensagem das Grandes Almas. Por isso é que indispensável se faz o estudo prévio da teoria. Somente desse modo poderá habilitar-se para o desempenho da tarefa que lhe foi confiada..] A primeira condição é colocar-se o médium... sob a proteção de Deus e solicitar a assistência do seu anjo de guarda. nos diz que: [. aprimorando-nos cada dia. de que natureza são os primeiros Espíritos que se comunicam e dos quais manda a prudência sempre se desconfie [.

conduzamo-los a se esclarecerem nos princípios salutares e libertadores da Doutrina Espírita. carecedores de especial atenção – os médiuns iniciantes. desenvolvendo as faculdades morais que. permitem mais valioso intercâmbio. e que todos os encargos são nobres onde a luz da caridade preside as realizações.. em detrimento de sua missão..]“No intercâmbio espiritual. O Espírito Emmanuel. nem vos arrancar das provas e das experiências imprescindíveis à vossa iluminação..] É indispensável a cada um o esforço próprio no estudo.” (O Consolador-387) Segundo o Espírito João Cléofas através da mediunidade Divaldo Franco: “[. respondendo às questões364 e 387 no livro O Consolador.. encontramos vasto grupo de companheiros. [.. em toda a intimidade de sua vida. cap 37. através da abençoada mediunidade de Chico Xavier.. cultivo e aplicação da Doutrina. no instante oportuno. como em qualquer outra atividade terrestre. à luz do Evangelho de Jesus..] para lograr a harmonia. tornam-se de alta valia.[. ao mesmo tempo elucida quanto ao mecanismo de que se constituem as relações entre os encarnados e os desencarnados. o estudo sistemático da Doutrina Espírita e o exercício do bem.Médiuns Iniciantes Os Espíritos de André Luiz e Emmanuel na obra “Estude e Viva”. o médium deve iniciar sua formação doutrinária básica em estudos sistematizados sobre a Doutrina Espírita em geral e da mediunidade em particular. Um guia espiritual pode ser um bom amigo. conforme as leis morais que regem a vida.. mas nunca poderá desempenhar os vossos deveres próprios.1 . A freqüência às sessões ou o fato de presenciar esse ou aquele fenômeno. esclarece-nos que “[.... de outro modo poderá esbarrar sempre com o fantasma do personalismo.” (O Consolador-364) “A primeira necessidade do médium é evangelizar-se a si mesmo antes de se entregar às grandes tarefas doutrinárias. por sua vez.4.” Assim sendo.] Para esse fim. O estudo oferece o conhecimento das leis que estabelecem a ordem e a harmonia. O exercício do bem favorece a educação dos sentimentos. caracterizando-o pela qualidade superior 16 . em se verificando o afloramento da mediunidade. meditação. não traduz aquisição de conhecimentos. Daí surge a necessidade de vos preparardes individualmente na Doutrina.] Ajudemos os médiuns iniciantes a perceber que na mediunidade. não há conhecimento real onde o tempo não consagra a aprendizagem. aceitando-lhe a veracidade. nos apontam o cuidado que devemos ter com os médiuns iniciantes quando dizem: [. pois. para viverdes tais experiências com dignidade espiritual..

. em sua generalidade. “ Discernimento”. em verdade.”(grifos nossos) No Livro dos Médiuns.do seu conteúdo. portanto.Médiuns em exercício Vejamos então o médium que já está no exercício ou prática da mediunidade.Aos médiuns principiantes) 4. porque.. O seu pretérito. temos o seguinte esclarecimento: P: Os médiuns. item 226. o lavrador será mordomo vigilante. XX. o curso das leis divinas e que resgatam. No caso da terra.] Tarefa mediúnica sustentada através do tempo não brota da personalidade. sobremaneira. cap. o espinheiro e a tiririca proliferam mais e melhor.cap VII . são almas que fracassaram desastradamente.)Esforcemo-nos. Exige burilamento..] Devemos ter sempre na lembrança a palavra de Emmanuel: “.. “Formação mediúnica”: “[.. lembrando Emmanuel: “[. cap. cap. Este não deve abandonar a sua capacitação constante assim como a prece. Os médiuns. que não se servem delas para o bem.. Aquele que vê claro e tropeça é mais censurável do que o cego que cai no fosso. a vigilância e o trabalho no bem. porque têm um meio de mais se esclarecerem e o não aproveitam. em benefício da nossa paz. A 17 .2. ainda.. nenhum de nós venceu.. não são missionários na acepção comum do termo.. o passado obscuro e delituoso. se encontra enodoado de graves deslizes e erros clamorosos. que fazem mau uso de suas faculdades.4 . o médium será o zelador incansável de si mesmo.. sofrerão as consequências dessa falta? R: Se delas fizerem mau uso.. e Martins Peralva comenta esta afirmativa na obra “Estudando a Mediunidade”. a si mesmo. que contrariaram. sob o peso de severos compromissos e ilimitadas responsabilidades. renunciação e suor.] Numa viagem de cem léguas podem ocorrer muitas surpresas no derradeiro quilômetro do caminho”. no sentido de realizar a humildade e o espírito de serviço. para realizações sólidas sem o aprimoramento da individualidade mediúnica. assim nos lembra o Instrutor Áulus. serão punidos duplamente.. No caso da Mediunidade.] Não há desenvolvimento mediúnico. muitas vezes... E médium algum se esqueça de que é a terra boa abandonada que a praga e a serpente.” ( Intercâmbio Mediúnico.. (. com pena de ser alvo das forças inferiores. na obra “Nos Domínios da Mediunidade”. ou que não as aproveitam para se instruírem. Emmanuel nos orienta que: “[. na mesma obra. Emmanuel ainda nos orienta na obra Seara dos Médiuns.” E ainda no cap.. disciplina. “[. 3ª questão.

VI.” Portanto. Jesus ( Mateus. que o médium deve se manter.EVANGELHO – ESPIRITISMO ... limpai os leprosos. “A verdadeira Doutrina Espírita está no ensino que os Espíritos deram. em ‘mesas redondas’ ou em reuniões públicas ou particulares. através da imprensa. no trabalho no bem.MEDIUNIDADE. buscando sintonizar-se dentro da trilogia .. ao espírita de um modo geral a necessidade do estudo é importante. feito no silêncio e no recolhimento. Sempre os explicava de modo especial suas instruções.” Assim entendemos que estudar é para os médiuns alimento constante para a alma uma vez que não somos espíritos perfeitos. tendo chamado os doze discípulos. No Cristianismo encontram-se todas as verdades. metodicamente.. são de origem humana os erros que nele se enraizaram.educação confere discernimento. . mas aos lidadores da mediunidade é imprescindível. expulsai os demônios.. é nesse recolhimento. na autoeducação dos sentimentos. instruí-vos.. ONDE ESTUDAR A MEDIUNIDADE? Curai os enfermos. propagando os segredos que fordes desvendando. de graça recebestes. Poderíamos dizer que ali iniciavam os grupos de estudos. que não por um estudo perseverante. baseados no conhecimento com amor. este o primeiro ensinamento. “[.. ao nível de sinceros intérpretes do Mundo Invisível. no esforço de domar as más tendências.” (Allan Kardec – O Livro dos Espíritos – Introdução item XVII) Assim. no aprimoramento intelectual. Homens simples se reuniam para auferir do Mestre as lições necessárias para o trabalho e para a vida. Não os enviou sem dar-lhes as condições de trabalhar de modo seguro. E o discernimento é luz que nos ensina a fazer todo o bem que precisamos fazer.] Deveis é reestudar atentamente. item 5. e os conhecimentos que esse ensino comporta são por demais profundos e extensos para serem adquiridos de qualquer modo. O Espírito de Verdade em O Evangelho Segundo o Espiritismo. nos adverte: “Espíritas! amai-vos. este o segundo.” ( grifos nossos) 18 . seus ensinamentos mais profundos que aos outros não era possível a compreensão.10:8 ) O capítulo 10 do evangelho segundo São Mateus traz uma importante lição a todos os que queremos aprender sobre mediunidade. Jesus. elevando-vos. nas meditações. quanto possível. explicando-os do alto da tribunas. 5.. iniciou por dar-lhes as instruções necessárias ao seu apostolado. ressuscitai os mortos. cap. o que há sido concedido com a Revelação Espírita. de graça dai.

1.1-Nos Grupos de Estudo .1. deve ele modestamente recorrer à dos outros.] São almas em turvação mental. além disso. sobretudo.cap 4) 5. que pode deixar-se iludir por palavras retumbantes e por uma linguagem pretensiosa.2. mas em quais livros. uma vez que eles se constituem como núcleos de estudo e formação espiritual e moral. os Centros Espíritas são os locais mais adequados para se estudar a Doutrina Espírita de forma sistematizada. muitas vezes delicados. como nos assevera Kardec em vários trechos de O Livro dos Médiuns. Por isso é que em falta de luzes próprias.. que seriamente desejam aperfeiçoar-se e que a elas não comparecerem dominados por tola presunção de infalibilidade. os grupos de estudos. porque ali se encontrarão pessoas mais esclarecidas do que ele e que apanharão os matizes. Desse ponto de vista é que são de grande utilidade para o médium as reuniões. desde que se 1mostre bastante sensato para ouvir as opiniões que se lhe dêem. de imensa utilidade para os médiuns de manifestações inteligentes. 5.. (cap. ser seduzido por sofismas. como as Casas Espíritas. por onde trai o Espírito a sua inferioridade.Em reuniões publicas favorecendo os encarnados e desencarnados e aos médiuns em busca de equilíbrio: “[. ou por qual livro começar. Não só o local em si.1.(Devassando o Invisível cap X) 5.Nas Obras da Doutrina Vemos também que grande parte daqueles que buscam a Doutrina Espírita com os sintomas da mediunidade eclodida tem dúvidas sobre onde estudar a mediunidade.Os grupos de estudos nos Centros Espíritas são de grande utilidade para o nosso aprendizado. de acordo com estes dois adágios: quatro olhos vêem mais do que dois e -ninguém é bom juiz em causa própria.” (Nos Domínios da Mediunidade .Na Casa Espírita Assim como a Escola é o local habilitado e capacitado para oferecer o ensino sistematizado dos conteúdos curriculares em geral. 5. expressas nas palavras dos que veiculam o ensinamento doutrinário. e que se desligam deles quando os encarnados se deixam renovar pelas idéias salvadoras. para aqueles. 19 . dentre os quais selecionamos o que se segue: As reuniões de estudo são.2 . amigos ou desafetos às reuniões públicas da Instituição. que acompanham parentes. que trabalham à luz da Doutrina. ( idem) Grifos nossos. tudo na maior boa-fé. XXIX item 329) -Temos dito que um médium pode carecer dos conhecimentos necessários para perceber os erros.

desenvolvidas ainda em obras subsidiárias. Ernesto Bozzano. a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam... [. Herculano Pires. Divaldo retomou o livro e o leu novamente. – Estude O Livro dos Espíritos – disse ela. a duas ou a uma dezena delas. Jorge Andrea. ESTUDO E PERSEVERANÇA (COMO ESTUDAR) Ora. voltou a Joanna para saber como dar continuidade às suas leituras. 6. Yvonne Pereira. e ainda autores como Hermínio Miranda. porque contém princípios básicos. de ponta a ponta. que. acrescidas dos estudos complementares de Obras Póstumas e a Revista Espírita (Janeiro de 1858 a março de 1869). ele empenhou-se diligentemente em cumprir a recomendação da amiga. fidedignas.. a quem quer que deseje tratar seriamente da matéria. Com a seriedade de sempre.] Mas.] Contou-me Divaldo. E. Raul Teixeira. Terminada a leitura. nos primeiros tempos de convivência espiritual com Joanna de Angelis – não sei se ela já se identificara nominalmente ou se ainda era o misterioso “Espírito Amigo” –. dessas que podem passar inadvertidamente a uma leitura. Leon Denis. Trata-se de fonte inesgotável de ensinamentos e de surpresas contidas em frases e expressões. Sábio conselho esse. por mais atentas que sejam as primeiras leituras. e a prova das coisas que não se vêem. desde a “Introdução” e os “Prolegômenos” até o trecho da mensagem de Santo Agostinho. com a qual Kardec encerra suas “Conclusões. de março/abril de 2009. Diz-nos Allan Kardec que [. de alto valor. e outros de comprovada experiência no campo da mediunidade. mais uma vez. Paulo – Hebreus – 11:1 20 . Suely Schubert. o que devo ler? – O Livro dos Espíritos – disse ela sem mais comentários. sumárias. Hermínio Miranda relata interessante caso que transcrevemos apenas um trecho. A obra básica da Codificação é um livro para ser estudado e não apenas para ser lido. Divaldo Franco. sem os quais algumas partes deste se tornariam talvez dificilmente compreensíveis. certa vez. às vezes. a nobre mentora recomendou-lhe que lesse O Livro dos Espíritos.Em artigo publicado pelo jornal O Espírita Mineiro.( Introdução do Livro dos Médiuns) No caso do estudo da mediunidade. como os livros de psicografia de Chico Xavier.. diremos que primeiro leia “O Livro dos Espíritos”. perguntou a Joanna: – E agora. a fonte mais segura que temos são as obras da Codificação.

O Espiritismo.] Acrescentemos que o estudo de uma doutrina. a fim de que mantenhamos o ensinamento espírita indene da superstição e do fanatismo que aparecem. perseverantes. que nos lança de súbito numa ordem de coisas tão nova quão grande. e o que principalmente convém é encará-lo pelas suas conseqüências. Separamos alguns trechos para nossas reflexões. como a crença em Deus não é suficiente para fazer de quem quer que seja um teólogo. também já o dissemos. Quem.. seja pelo processo das explicações. dispor-se a um estudo sério e persuadir-se de que ele não pode. a que o Evangelho de Nosso Senhor Jesus-Cristo oferece cobertura perfeita -. Esse curso teria a vantagem de fundar a unidade de princípios. toda uma filosofia. como nenhuma outra ciência.” ( grifos nossos) O benfeitor Emmanuel na apresentação do livro Seara dos Médiuns diz-nos que “[. Forma-lhe sem dúvida a base a crença nos Espíritos..ensino... pois. “[. fatalmente.. Há também o da simples conversação. ser aprendido a brincar. no serviço a que nos empenhamos. seriamente queira conhecê-lo deve. é apenas o de encarecer o impositivo crescente do estudo sistematizado da obra de Allan Kardec . encontramos: “[. como primeira condição. conclui no Projeto 1868. tem imenso campo. em todas as fecundações de exotismo e fantasia”.] Mais uma vez. Não se espantem os adeptos com esta palavra .. ( grifos nossos) E Allan Kardec.. mas essa crença não basta para fazer de alguém um espírita esclarecido.] Um curso regular de Espiritismo seria professado com o objetivo de desenvolver os princípios da ciência e de propagar o gosto pelos estudos sérios. como está em Obras Póstumas.. item VIII. livres de prevenções e animados de firme e sincera vontade de chegar a um resultado. que ‘[. Ensina todo aquele que procura persuadir a outro.. e desenvolver um grande número de médiuns. [..( grifos nossos) Na introdução de O Livro dos Espíritos. qual a Doutrina Espírita. Não constitui ensino unicamente o que é dado do púlpito ou da tribuna. seja pelo das experiências. Eu olho esse curso como podendo exercer 21 .O capítulo III da parte 1ª de O Livro dos Médiuns é de suma importância para que possamos entender o que o Codificador pensava sobre o ensino espírita. de fazer adeptos esclarecidos capazes de difundir as idéias espíritas. só pode ser feito com utilidade por homens sérios.] O que caracteriza um estudo sério é a continuidade que se lhe dá.construção basilar da Doutrina Espírita. entende com todas as questões que interessam a Humanidade. asseguramos de público que o único móvel a inspirar-nos.]Dissemos que o Espiritismo é toda uma ciência.

. perceber. não se dispõe aos serviços preliminares de limpeza do vaso receptivo.cap. de raciocínios periféricos. contínuo... convertendo-a no ministério ativo do bem. ainda não conseguimos identificar rigorosamente as fronteiras entre uma e outro. a matéria e o espírito. Todas as criaturas a possuem. Não bastará.uma influência capital sobre o futuro do Espiritismo. para o próximo e para Deus. A maioria dos candidatos ao desenvolvimento dessa natureza. espíritas cristãos. por toda parte.” ( Missionários da luz –cap3) 7.] A Codificação do Espiritismo elevou a mediunidade a um grau superior de interpretação transcendente.2 ) 22 .Xavier -André Luiz.p. mesmo celeste. inexoravelmente.. porém. o fenômeno mediúnico.] Em sua luminosa passagem. fazendo do médium uma alma renovada para si mesmo. e em particular o da mediunidade. entretanto.” (À Luz do Consolador. “[.” (Religião dos Espíritos . deve ser sério. com o objetivo de nos tornarmos verdadeiros espíritas. recolhimento e meditação. contudo. e a mediunidade constitui um de seus fundamentos vivos.Fenômeno Mediúnico . que é a ponte de nossa redenção.” (No Mundo Maior –F. CONCLUSÃO Estes pontos traçados tiveram como objetivo clarear o caminho que devemos trilhar se buscamos a “mediunidade com Jesus”. de investigações desordenadas.] O Espiritismo cristão é a revivescência do Evangelho de Nosso Senhor Jesus-Cristo. 149). André Luiz é claro ao situar a mediunidade com Jesus. Pereira – p. estudantes da Verdade.C. não é exclusiva dos chamados «médiuns». André Luiz nos assegura que: “ [. porquanto significa percepção espiritual. e sobre as suas consequências.”(grifos nossos) Portanto o estudo da Doutrina Espírita. é intimado à redenção da consciência. É imprescindível santificar essa faculdade.Yvonne A.. Dividem. Para a nossa vanguarda de obreiros decididos e valorosos passou a fase de experimentação fútil. localizando-os em campos opostos.. vejamos: “[.]. com assiduidade. quando nós. integrados na certeza de que toda a organização universal se baseia em vibrações puras.. com a luz acesa em nosso campo íntimo. que deve ser incentivada em nós mesmos. apontando o melhor caminho a seguir para que a sua prática se torne em missão definida. perseverante. A mediunidade.66) Segundo Emmanuel: “[. Vivemos a estruturação de sentimentos novos. argamassando as colunas do mundo vindouro..

.“O Psicógrafo” – cap. faz-se mister o refúgio freqüente à moradia dos princípios superiores. estão conjugadas nos mínimos detalhes da tarefa a cumprir”. 23 .] para ser instrumento relativamente exato. que os trabalhadores devotados e sinceros da mediunidade recebem do mundo espiritual o apoio necessário ao desempenho de suas atividades mediúnicas. precisamos cooperar no sentido de manter-lhe os estímulos de natureza exterior.Xavier / André Luiz.” João. que reclama devoção à felicidade do próximo. tais como a tolerância. Como as árvores frutíferas. (Missionários da Luz . espalhadas no solo.” Atos dos Apóstolos.” Paulo – Gálatas 2:20 DECÁLOGO PARA MÉDIUNS 1 .F. a breve trecho.9) Vale lembrar. Para conseguir edificação dessa natureza. porque se o companheiro não tem pão. entendemos a necessidade do estudo sério. a humildade. “Importa que façamos as obras daquele que me enviou. se lhe falta assistência nas aquisições mais simples. Nossas responsabilidades.pois: “[. todavia.C. cada talento mediúnico tem a sua utilidade e a sua expressão. quando ninguém pode trabalhar. 9:4 3 . como nos mostra André Luiz: “Naturalmente. vem a noite.” ( grifos nossos) (No Mundo Maior .Rende culto ao dever. redundante em sacrifício.F. não poderemos exigir-lhe a colaboração. tal aquisição. portanto.Não te creias maior ou menor. “Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra. a disposição fraterna. mas Cristo que vive em mim. 6:4 2 -Trabalha espontaneamente. A mediunidade é um arado divino que o óxido da preguiça enferruja e destrói.Assim.. elevada compreensão do bem coletivo. a paciência e o amor cristão. é-lhe imprescindível haver aprendido a ceder. seguro e como não poderia deixar de ser de nossa reforma íntima . sistematizado .Xavier / André Luiz.C. Não há fé construtiva onde falta respeito ao cumprimento das próprias obrigações. nem paz relativa. estendendo-se esse amparo aos comezinhos deveres que envolvem a vida do médium. e nem todos os artífices da oficina mediúnica realizam. ainda. avançado espírito de concurso fraterno e de serena superioridade nos atritos com a opinião alheia.1) MENSAGEM FINAL “Já não sou eu quem vive. enquanto é dia. ele é responsável pela manutenção dos recursos interiores.“ Mediunidade” – cap.

“. aí estou eu no meio deles. 5:5 9 . e.” Mateus. A vós é dado conhecer os mistérios do reino de Deus.Não esperes recompensas no mundo. “. 6:4 5 . e. não entendam.“Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos.. mas até setenta vezes sete. “Então Pedro. até quantas vezes pecará meu irmão contra mim. 18:21e22 24 . segue adiante. O ácido da crítica não te piora a realidade. pregaram por toda parte..” Mateus.” Lucas. originariamente de Deus. a compreen-são e a tolerância. “Eles. 13:35 4 . e ouvindo.” João. 8:10 8 . porque eles herdarão a terra. no conjunto das boas obras. guardando o tesouro da consciência limpa. aproximando-se dele. pois.” Mateus.Estuda sempre. para que vendo. como sejam os fulgores das estrelas e a carícia da fonte.” Marcos. muito antes de externar-se por intermédio desse ou daquele intérprete da verdade. e eu hei de perdoar? Até sete? Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete. lhe perguntou: Senhor. ainda mesmo que te categorizem a conta de mistificador ou embusteiro.. Cultivam a caridade e a brandura. 16:20 7 .para que a tua esmola fique em secreto. porque os mensageiros do amor encontram dificuldade enorme para se exprimirem com segurança através de um coração conservado em vinagre.Não te encarceres na dúvida. “Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome. A luz do conhecimento armar-te-á o espírito contra as armadilhas da ignorância.. “Bem-aventurados os mansos. a fim de que se elejam á posição de escolhidos para tarefas mais altas. te recompensará. Todo bem. 18:20 6 .Não te irrites.” Mateus. o lume da prece e a benção da coragem. saindo. e confirmando a palavra com os sinais que os acompanhavam.Desculpa incessantemente. e teu Pai.Não centralizes a ação. a praga do elogio não te altera o modo justo de ser. não têm preço na Terra. As dádivas do Senhor. não vejam. procede. Todos os companheiros são chamados a cooperar. esquece a ofensa com que te espanquem o rosto. que vê em secreto. cooperando com eles o Senhor. na certeza de que cada criatura percebe a vida do ponto de vista em que se coloca. se tiverdes amor uns aos outros. mas aos outros se fala por parábolas.

(Equipe DOM – UEM / set 2009) *************************************************** 25 . em itálico . estava cercado de adversários gratuitos e de verdugos cruéis. sou eu.” Mateus. o divino poema da eterna ressurreição. Lembra-te da humildade do Cristo e recorda que.são nossas. “Jesus. dizendo: Tende ânimo. Xavier e Waldo VieiraEspíritos Diversos As citações do Evangelho em cada item da mensagem acima. anjo em forma de homem.Não temas perseguidores. quando escreveu na cruz. porém.10 . 14:27 Livro: “O Espírito da Verdade”. ainda Ele.Psicografia Francisco C. com suor e lágrimas. não temais. imediatamente lhes falou.

Allan.ed. 1988. de Guillon Ribeiro.1976.Hermínio C. Rio de Janeiro: FEB. Sobrevivência e comunicabilidade dos Espíritos . ed. Rio de Janeiro: FEB. 1985 . Pelos Espíritos guias da médium. 11. ___ Mediunidade e Evolução. de Guillon Ribeiro. ed. 1977. Salvador: Livraria Espírita Alvorada. ed. 1975 Organização e funcionamento das reuniões mediúnicas espíritas – Apostila FEB – 2008 PERALVA. Devassando o Invisível. PEREIRA. 1986. Intercâmbio Mediúnico. Rio de Janeiro: FEB. de Guillon Ribeiro. Pelo Espírito João Cléofas. 76. ed. ed. ou Guia dos médiuns e dos evocadores: Espiritismo experimental. 1987. ___Obras Póstumas. 8.Referências FRANCO. O Livro dos Médiuns. 1994. 6. KARDEC. Pelo Espírito Bezerra de Menezes. 112 ed. Trad. ed. Trad. Divaldo P. Yvonne A. Rio de Janeiro: FEB. Trad. 15. Trad. Rio de Janeiro: FEB. de Guillon Ribeiro. 3. Martins. 1975. ___Dramas da Obsessão. 1ª ed. Estudando a Mediunidade: segundo a obra”Nos Domínios da Mediunidade” de Francisco Cândido Xavier. MIRANDA . 26 . Rio de Janeiro: FEB. ___O Livro dos Espíritos. Rio de Janeiro: FEB. ed.1987. 49. ___ O Evangelho segundo o Espiritismo: com explicações das máximas morais do Cristo em concordância com o Espiritismo e suas aplicações às diversas circunstâncias da vida. 5. Rio de Janeiro: FEB. Rio de Janeiro: FEB.

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