Linguistica: Outra introdugao
7. AS DICOTOMIAS SAUSSURIANAS
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen
tuum, adveniat regum tuum, fiat voluntas tua sicut in caelo et in
terra. Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie; et dimitte
nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, et ne
nos inducas in tentationem, sed libera nos a Malo
Oragao do Senhor.
Em seu Curso de Linguistica Geral (1969, p. 15),
Ferdinand de Saussure, ao delimitar 0 objeto de seu estudo,
discorre a respeito da palavra nu, e sua correspondéncia latina
nudum, analisando a lingua em suas mudangas histéricas. Ele
mostra, através da comparagao entre as duas palavras, que é
possivel estabelecer uma correlacio histérica no francés. Em
portugués, poderiamos fazer o mesmo, para tanto partiremos
da oracgo do Pater Noster em latim. Houve um tempo em
que era assim que se rezava nas igrejas até que se optou pelo
verndculo.
O objetivo dessa andlise é a explicitagao de alguns
conceitos saussurianos, apresentados na forma de dicotomias.
A palavra dicotomia, no grego, quer dizer “divisao em partes
iguais” De acordo com a proposta saussuriana para os estudos
linguisticos, uma dicotomia se trata de um conceito inter-
relacionado a outro. As dicotomias comumente denominadas
de saussurianas sao: diacronia/sincronia, lingua/fala e
sintagma/paradigma. O mestre genebrino, por meio dessas
dicotomias, faz uma contraposigao com base em cada uma
das duas partes da lingua, a fim de estabelecer a metodologia
para o estudo cientifico da langue.
Diacronia e Sincronia sao formas distintas de abordar
o estudo da lingua. A diacronia - que vem da composi¢ao
do grego dia — através - e chronos - tempo, diz respeito 4
dimensao temporal da lingua. Na perspectiva diacrénica
estudamos as mudangas que a lingua sofreu ao longo de
um determinado periodo de tempo. A proposta dos estudos
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realizados pela Linguistica Histérica é a de tragar o grau
de parentesco nos diferentes niveis da lingua - fonoldgico,
morfoldgico, lexical e sintatico. A palavra latina Pater, por
exemplo, vem do grego nathp, que, por sua vez, veio do
sanscrito Pitar. No portugués - pai, em espanhol — padre, em
francés - pére, e em italiano - padre. O latim, desse modo,
seria a lingua-mie dessas que seriam as linguas-filhas.
A sincronia diz respeito 4 auséncia de elementos
temporais numa descri¢do linguistica. Essa palavra é uma
composigio do grego syn — juntamente e chronos - tempo,
cujo significado é “ao mesmo tempo” Em uma proposta
sincrénica para a anilise linguistica, a atengdo é posta num
dado momento do tempo. Isso nao quer dizer que se trata
apenas de uma descricéo da lingua no tempo presente.
O estudo do portugués do tempo de Luis de Camées
é considerado um estudo sincrénico. Para Saussure, a
Linguistica deve se preocupar com a descricdo sincrénica
da lingua. Ele argumenta que esta, e nao a diacronia tem
principios de regularidades. Para explicar esse paradigma,
ilustra com 0 jogo de xadrez, justificando que, numa partida,
o fundamental é identificar a disposi¢ao das pegas e as regras
do jogo num determinado momento, ndo interessando o
percurso que as pecas percorram até chegar a condi¢ao atual.
Na dicotomia langue (lingua) / parole (fala), Saussure
reforca que o objeto de estudo da Linguistica é a lingua
e nao a fala. Ele define esse objeto como um sistema de
elementos que forma um todo. A lingua, nessa perspectiva,
é um conjunto de elementos organizados sistematicamente,
um em fungao dos outros. A proposta de Saussure, com essa
delimitacao, é separar os fatos da lingua dos fatos da fala. Os
primeiros dizem respeito a estrutura do sistema linguistico
e os segundos ao uso desse sistema. A pertinéncia dessa
dicotomia, para Saussure, esta na possibilidade de estudar
os fatos da lingua (langue) separadamente dos fatos da fala
(parole). Fazendo alusao a ora¢ao do Pai Nosso, é possivel que
existam variacées no portugués para pronunciar as palavras
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da oracdo. Mesmo assim, essas diferencas nao costumam
afetar o sistema fonico da lingua. O fato de alguém pronunciar
[dia] ou [d3ia] nao afeta o sistema fonico da lingua.
Para Saussure, ha algumas relagées dentro do sistema
linguistico que sao estabelecidas em dois eixos distintos — da
combinagio (sintagmatico - do grego sintagma, que quer
dizer coisa posta em ordem) e o da selegao (paradigmatico -
do grego paradigma que quer dizer modelo). Os elementos
estio relacionados em presenga ou auséncia um do outro.
Assim, em Pai Nosso que estas no céu, os elementos < Pai
— Nosso - que - estas - no - céu > encontram-se em uma
sequéncia de combinagio, vindo um apés o outro em
presenga, obedecendo 4s regras do sistema. Numa relagio
seletiva, ao invés de Pai, seria possivel substituir a palavra por
Mae, minha por meu, tua; que estas no céu - por estas na
terra, entre outras opgées.
Ona a Boge ap 4 eto
sintagmatico
Eixos Paradigmatico (selecao) e Sintagmatico
(combinacao)
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E preciso destacar que essas relagdes ocorrem em
diversos niveis da andlise linguistica: fonologica: /pai/ - /vai/;
morfoldgica: am —a - ria— s / beb — e — ria - s; lexical: Pai,
Mie, Deus, Filho; e sintatica; Pai Nosso que estas no céu / mae
querida que esta na terra. Para entender melhor essa relagao,
fagamos uma analogia comas pe¢as de roupas disponiveisnum
guarda roupa. A que alguém esté vestido: cal¢a, camisa, meias
e sapatos, seria a combinacio (sintagmatica), enquanto que as
roupas que se encontram no guarda roupa, e que poderiam
ser usadas, mas nao foram, é a selecdo (paradigmatica). Ou
comparando com uma partida de futebol, os jogadores em
campo seriam elementos sintagmaticos. Os paradigmaticos
aqueles que se encontram no banco de reserva, 4 disposi¢ao
do técnico.
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