savo7i2a, 23:11 |ADanga na Palma da Méo: coreografias que navegam pelas redes alé as nossastelasindviduais. | Lois Loi. 12 A Danga na Palma da Mao: coreografias que navegam pelas redes até as nossas telas individuais. Disponible en: Portugués Entrevista com Rebeca Recuero Rebs 35 rios, esses seres que sempre habitaram os mundos em diferentes formas, so quem me sugerem que, se hd futuro a ser cogitado, esse futuro é ancestral.” KRENAK, 2022, p1. A construcao da histéria ocidental cisma em normatizar como 0 tempo funciona, todavia, 20 estudarmos outras cosmogonias e culturas, percebemos que a relacao com os tempos passado, presente e futuro no respeita a mesma norma que nés, os ocidentais, adotamos. Ailton Krenak, lider indigena, filésofo e uma das maiores vozes brasileiras contemporaneas analisa a passagem do tempo e a sua transcorréncia a partir de seu olhar em sua publicacaio O Futuro é Ancestral. Para ele, se um amanhi ha de ser cogitado, é importante termos a consciéncia de que os rios, sempre estiveram aqui, no nosso passado e ao nosso redor. Bem como a danca em sua intensa maneira de se modular com a passagem do tempo como apontado por Isabelle Launay ao usar o termo reenactment para se referir as relagdes da danga do presente com o passado. "Em suma, o reenactment perturba o sentido do que aconteceu no passado. Repensamos o que fol pensado, enquanto re-dangamos o que fol dancado, e esse rTetorno pode constituir um evento no presente." (LAUNAY, 2019, p.26). Fragmentos do porvir de ontem, com boa dose de presente, proponho neste artigo a reflexdo sobre as dancas que permeiam a minha atenco: as dancas na palma da m3o(1], Para dar cabo a esta investigacao, apresento nesse artigo 0 estudo da pesquisadora Rebeca Recuero Rebs sobre o termo Social Network Dance (SND). ‘Ao longo dos momentos mais frageis da pandemia da Covid-19 nos deparamos com longos periodos de navegacao por meio de nossos dispositivos méveis como smartphones e tablets. Foram dancas, “dancinhas” - como so popularmente chamadas as coreografias de redes socials hitpsoie.com arfoie-12lentrevstas/a-danca-ne-palma-da-mao-coreoarafias-que-navegam-pelas-redes-ate-as-nossas-elas-indivicuas! 45savo7i2a, 23:11 |ADanga na Palma da Méo: coreografias que navegam pelas redes alé as nossastelasindviduais. | Lois ~ e diversas formas de movéncia em espacos da tela em 9:16, 16:9, 4:5, como tinica maneira de fazer e difundir-se © formato tornou-se inclusive tema do Online Symposium International journal of Screendance, realizado pela Universidade estadual de Ohio, em 2021. O tema: This /s Where We Dance Now: Covid-19 and the New and Next in Dance Onscreen trouxe a tona discuss6es sobre a internet sediar ambientes de dancas. Em uma das mesas de discussao acompanhei online a palestra do professor Trevor Boffone(2], que dedica seus estudos a compreender as formas das quals a midia social percebe a danca sob o espectro das questdes de identidade, género. Na ocasiso do simpésio mencionou sua publicagao Renegades - Digital Dance Cultures from Dumbsmash to TikTok (2021), dedicada a reflexdo dos fenémenos das dangas nas redes sociais. Em sua fala eno livro, Boffone pontua. Durante 0 inicio da pandemia de Covid-19 em marco de 2020, como grande parte da populacao dos EUA estava em suas casas, o TikTokse tornou um lugar integral para entretenimento (... De repente, as celebridades globais estavam usando a mesma tecnologia que os adolescentes em seus quartos, A principal diferenga? No TikTok, os. adolescentes comandam o show. (SOFFONE, 202, 28, livre tradugao da autora do inglés para portugués} E de fato, as coreografias que “viralizam” nas redes socials como TikTok destacam-se em sua maioria por coreografias realizadas e concebidas por jovens da Geragao Z (nascidos entre 1995-2010). Ainda segundo Boffone, por mais que nao haja ntimeros concretos divulgados, especialistas acreditam que cerca de 50% dos usudrios da plataforma TikTok, tém entre 13 @ 24 anos de idade. "Passe algum tempo com adolescentes hoje e vocé reconhecerd rapidamente 0 impacto do aplicativo.” (BOFFONE, 2021, p. 27). Importante enfatizar que TikTok 6 uma das plataformas do conglomerado chinés ByteDance ¢ e se define como principal destino para video mével no formato curto. Em 2021, TikTok foio aplicativo mais baixado no mundo, com cerca de 1 bilh3o de downloads em ambos os sistemas iOS e Android (EmizenTech/Tudo Celular, 2021), © Nilton Siqueira - ph. Felipe Amaral No Brasil, Rebeca Recuero Rebs tem lancado o olhar para as coreografias que navegam no universo online das redes sociais. Rebs é pesquisadora e professora adjunta da Universidade Federal de Pelotas-UFPEL (Rio Grande do Sul-Brasil), e ancora-se no termo Socia/ Network Dance (SND), em suas palavras, como parte de uma tentativa de conceituar/entender estas obras que surgem neste universo das redes sociais na internet e que envolvem, prioritariamente, a linguagem da danga, do audiovisual e das Plataformas de Redes Sociais (PRS). Em entrevista realizada via e-mail, no dia 21 de abril, Rebs explana mais sobre esta investigagao que congrega seu estudo ao encontro do meu sobre as dangas na palma da mao. A seguir a entrevista na integra: Como vocé chegou ao termo Social Network Dance? Percebo que estas obras no so dancas para a tela como a videodanga, a cinedanca, as animadangas etc., mas uma outra especificidade dela. Elas se encontram dentro da ldgica de hitps:loie.com arflole-t2lentrevstas/a-danca-ne-palma-da-mao-coreografias-que-navegam-peles-redes-ate-as-nossas-elas-individuais! 215savo7i2a, 23:11 |ADanga na Palma da Méo: coreografias que navegam pelas rede: produgao de contetido em rede, de colaboraco, da interagao e das dindmicas sociais promovida estes lugares do ciberespaco (como o TikTok, os Reels do instagram, etc). Consequentemente, outros valores, outros propésitos e outras significacdes e sentidos so atribufdos a este formato hibrido, ampliando as possibilidades, os espacos e os modos de ser e fazer danga por meio das tecnologias. 31 nossas tes individ. | Loie Parti do termo social network sites (sites de redes sociais) atribufdo por Boyd e Elisson (2007) {3] para definir estas plataformas que se constituem pela construcao de um perfil publico ou semipuiblico, da construcao e posterior visualizacao da rede social virtual e da possibilidade de interagdes, ¢ adaptei/acrescentei “dance” para que continuasse atrelada a ideia destas plataformas, afinal, sem as PRS, nao teriamos as SND. Qual seu ponto de vista sobre as SND neste 2023 - pés-4pice da Pandemia? Pergunta especialmente direcionada as plataformas TikTok e Reels (Instagram). Acredito que ocorreu uma potencializagao das SND pelo préprio contexto em que estévamos inseridos na Pandemia. Ou seja, as pessoas estavam em distanciamento social, cercadas em suas casas e buscavam interagées sociais. As PRS, neste contexto, possibilitaram com que pudéssemos interagir, trocar capital social, formar e manter nossos lacos com a mediagao da internet. Com a pandemia esse uso foi intensificado. Ou seja, a internet foi uma “salvacdo” para que nao ficdssemos totalmente sozinhos durante esta pandemia e seu uso intensificado, otimizou diversas criagdes, obras e praticas sociais. Porém, penso ser indispensdvel percebermos que outros dois fatores andaram juntos para pensarmos as SND: as possibilidades oferecidas pelas plataformas e a apropriaco social que deriva do que as pessoas fazem e criam a partir (e com) estas ferramentas. As pessoas tinham 0 espaco virtual, tinham as ferramentas e tinham a pandemia. Assim, elas agiram, criando contetido, ressignificando e atribuindo novos usos e sentidos para estes espacos virtuais e sociais que vo caracterizar as SND. O convite para a participacdo de desafios, a busca por valores sociais como a visibilidade, a popularidade, a reputaco, a construgdo de autoridade etc. estimularam as pessoas a criarem contetido nestes lugares virtuais, promovendo dindmicas que caracterizaro 0 uso destes aplicativos, como o TikTok e os Reels. Penso entdo, que a pandemia no foi determinante para o surgimento das SND, mas sim, foi uma potencializadora do seu surgimento, bem como de sua disseminagdo e incorporacao nas praticas sociais no ciberespaco. Vocé acha que as SND so uma linguagem de danca ou apenas uma forma de complementar o trabalho dos artistas da danca? Acredito que as SND sejam mais uma possibilidade de lugar para a linguagem da danga e, a partir desta “descoberta”, também entendida como um espaco de possibilidades para complementar nao apenas 0 trabalho de artistas, mas de produzir intimeros outros sentidos que 540 incorporados na nossa sociedade, na nossa cultura e nos nossos modos de fazer e significar a Danga Perceba que nossas atividades (sejam elas sociais, profissionais, de entretenimento, etc.) ja tm migrado e acontecido no ciberespago ha algum tempo. Nao foi diferente com a Danga. 0 ponto é que - especificamente nestes lugares das PRS - a Danca entra em outra légica, ndo servindo apenas para o entretenimento, para a construcao e a exibigdo de obras artisticas, como espaco fruigdo, de performance e de manifestacao e critica social, mas também como espaco fundamentalmente de interagdo social e traca de valores potencialmente buscados na sociedade digital Vejo pessoas criticando as SND como forma possivel de producao artistica ou mesmo como sendo obras supérfiuas, capazes de desvalorizar 0 trabalho de alguns profissionais ou mesmo dar visibilidade para producdes sem critérios, banais, sem “técnicas” ou inferiores a outros tipos de produces culturais, estéticas e/ou artisticas que se dao fora das PRS (em comparagao com outros territérios concretos na qual a Danca ocorre, por exemplo). Porém, o meu foco de interesse e discussao vai para outro ponto. Acredito que nestes lugares, temos outras especificidades que potencializam e ressignificam essas obras, fazendo com que elas encontrem outros modos de manifestacdo e significacdo caracteristicas da sociedade atual, ou seja, a danca entra com seus elementos de linguagem para produzir experiéncias estéticas e construir hitpstoie.com arfoie-12lentrevstas/a-danca-ne-palma-da-mao-coreoarafias-que-navegam-pelas-redes-ate-as-nossas-elas-incivicuas! 35‘992g, 20:1 ‘ADanga na Palma da Mée: coreopratas que navegam pels re amizades, estimular a cooperacao, a competi¢ao, a construcao de obras coletivas hipertextuais, abertas e sem uma ldgicas hierarquica clara em sua forma de criagao e produco, bem como na distingao entre artistas, produtores e publico 31 nossas tes individ. | Loie ‘As SND entram como objeto de estudo da drea da Danca, da Comunicagio, do Audiovisual, da Cibercultura, etc. € um fenémeno de interesses hibridos e coletivos que é caracterizado pelo movimento atual de interagdes e trocas entre pessoas dessa geracao conectada. Por esse motivo, além de poder complementar o trabalho de artistas (dar visibilidade, aproximar o artista do publico, horizontalizar essa comunicacao etc.), as SND apontam para um movimento cultural e estético que é incorporado nessa sociedade da cibercultura. Assim, penso que as experiéncias estéticas S40 intmeras, assim como também é possivel a producio de obras artisticas advindas das SND. Futuros ancestrai: uais ~ Dangas Através do deslumbre sobre a temporalidade da natureza que nos arrebata, dos rios que criam seus afluentes sob a premissa de retornar a sua nascente sempre que necessario. Seria no fluxo da virtualidade, um meio de fazer/existir/coexistir/ser danca a seu prdprio tempo? E se as SDN forem 0 espaco de possibilidades e conexdes com o tempo ancestral? Uma maneira de ser palco, a ser ainda (mais) desbravado por nossas mentes e corpos de danga, sob 0 reenactment (LAUNAY, 2019), numa contradanga de bailarinas, bailarinos, bailarines e plateias globais. Cabe- nos nesta margem de caudaloso rio navegar, apreciar, mergulhar e vivencié-lo cada vez mais conectados desde sua nascente até o presente ao nosso redor. Referéncias: BOFFONE, Trevor. Renegades: Digital Dance Cultures fron Dumbsmash to TikTok. Nova York, EUA: Oxford University Press, 2021, p. 27-28. KRENAK, Ailton. O Futuro é Ancestral. S80 Paulo-SP, Brasil: Companhia das Letras, 2022, p.11 LAUNAY, Isabelle, As Dangas de Depois. Sao Paulo-SP, Brasil: Revista Aspas ppgac-USP V.9 n.1, 2019. Disponivel: https://www.revistas.usp.br/aspas/article/view/159042 Acesso: 25 de abril de 2023 OHIO, University. Symposium TI in Dance Onscreen Onl Screendance. Ohio, EUA: 2021. Disponivel: https://screendancejournal.org/index. php/screendance/issue/view/279 Acesso: 25 de abril de 2023 REBS, R. Rebeca. Social network dance: entendendo a danca em plataformas de redes sociais. In: DUARTE, Gustavo, CASTRO, Daniela, PALUDO, Luciana. Danga no RS - MemGrias e Perspectivas. Santa Maria-RS, Brasil: Arco Editores, 2022, p. 158-173. BYTEDANCE. in: TikTok. Disponivel em: https://www.bytedance.com/en/ Acesso: 24 de abril de 2023 CELULAR, Tudo. Top 10: veja quais foram os aplicativos mais baixados em 2021 no Android e 10S. S30 Paulo-SP, Brasil: 2021. Disponivel: https://www.tudocelular.com/google/noticias/n184161 /top-10-aplicativos-mais-baixados-2021- android-ios.html Acesso: 24 de abril de 2023 [1] Danga na Palma da Mao - Termo cunhado por mim para referir as dancas produzidas e difundidas por meio das redes sociais. Tema da atual monografia sendo desenvolvida pela Unicamp, sob orientagao da Profa. Dra. Cassia Navas. hitpsoie.com arfoie-12lentrevstas/a-danca-ne-palma-da-mao-coreoarafias-que-navegam-pelas-redes-ate-as-nossas-elas-indivicuas! 459107129, 23:11 [A Danga na Palma da Mao: coreografia que navegam pelas red [2] Trevor Boffone é professor, escritor e produtor baseado em Houston-Texas. E palestrante no Programa de Estudos de Mulheres, Género e Sexualidade da Universidade de Houston e professor de espanhol na Bellaire High School. Disponivel em: https://trevorboffone.com/about/ ‘Acesso em: 30 de abr de 2023. 31 nossas tes individu. | Loie [3] Disponivel em: Social Network Sites: Definition, History, and Scholarship - boyd - 2007 - Journal of Computer-Mediated Communication - Wiley Online Library Foto principal: Rebeca Recuero Rebs (entrevistada) Acerca de Vanessa Hassegawa Pesquisadora de danca da Amaz6nia brasileira, curadora e artista do campo da videodanca|danca para a tela, € mestranda em Artes da Cena pela Universidade Estadual de Campinas - Unicamp, bolsista pela CAPES, conde investiga as relagdes das danas contempordneas produidas para as midias "da palma da mo". Mais informagSes: vanessahassegawa.com.br ‘VER PUBLICACIONES hitpsoie.com arfoie-12lentrevstas/a-danca-ne-palma-da-mao-coreoarafias-que-navegam-pelas-redes-ate-as-nossas-elas-indivicuas!