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TEORIA SOCIAL EM MARX

Em Marx temos uma perspectiva da realidade, fundamentada em uma teoria social, isso
na medida em que ele identifica a vida humana a partir das relações que emergem e são
estabelecidas no campo social, ou seja, no horizonte do mundo social, ao mesmo tempo que a
sociedade é uma criação humana e desenvolve sua dinâmica a partir das bases materiais de
produção e de suas relações de troca, que são um espelho das demais relações humanas, sejam
eles de cunho econômicas, políticas ou sociais, em outras palavras, temos no campo das relações
de produção o paradigma das relações humanas, de modo que os desdobramentos da vida
humana são estabelecidas a parir das suas relações de produção, tendo portanto, as condições
matérias como fundamento da vida humana no seio social, ao mesmo tempo que é nesse campo
do social que encontramos a construção imanente da realidade humana.

Essa compreensão de que a realidade humana, portanto o próprio homem é um ser


social, e que por isso, é dentro das relações socias também enquanto ser histórico e material
que se deve inseri-lo e compreende-lo em todos seus aspectos de vida e no que concerne a sua
condição, ou seja, que é na realidade material, histórica e social que o ser humano deve ser
tomado, sendo que essas categorias humanas convergem sobretudo nas bases matérias da
existência, sendo assim, a humanidade deve ser compreendida e inserida na sociedade, isso
significa dizer que, a chave de compreensão das questões humanas está dentro da realidade
social, sendo nessa esfera e no âmbito das relações que estabelecem nesse campo da realidade
que se subjaz de fato a realidade humana.

Essa concepção de Marx sobre a realidade humana, na qual ela seja fundamentada em
uma perspectiva social, que considera a vida humana a partir das relações que emergem e são
estabelecidas no campo social, perpassa pela ideia de que a sociedade é uma criação humana
que se desenvolve a partir das bases materiais de produção e das relações de troca, que refletem
as outras relações humanas, incluindo as econômicas, políticas e sociais, é o fundamento teórico
que irá embasar o pensamento do autor no que concerne sobretudo a visão sobre a própria
realidade humana, sendo assim, é a partir desse pressuposto que iremos pensar e tratar sobre a
teoria da emancipação humana segundo pensamento do próprio Marx. Desse modo, temos no
campo da teoria social as dimensões para se pensar sobre realização de uma sociedade
emancipada, de modo que irmos tratar como já esclarecido, na introdução do presente trabalho,
os pressupostos da emancipação humana a partir de três horizontes, sendo eles o político, o
econômico e o filosófico, de modo que, esses três horizontes estão atravessados pela sociedade,
sendo assim, inseridos no social.

Análise e Resumo do texto por Tópicos:

-Perspectiva Marxista: O texto apresenta a perspectiva marxista da realidade, onde a vida


humana é entendida a partir das relações sociais estabelecidas no campo social. Marx identifica
a sociedade como uma criação humana que se desenvolve com base nas relações de produção
e troca.

-Relações de Produção como Paradigma: No campo das relações de produção, encontramos o


paradigma das relações humanas. As condições materiais de produção são fundamentais para a
vida humana no contexto social. A construção imanente da realidade humana ocorre nesse
campo social.

-Ser Humano como Ser Social: O texto ressalta a compreensão de que o ser humano é
essencialmente um ser social. Para compreendê-lo em todos os aspectos de sua vida e condição,
é necessário inseri-lo e estudá-lo dentro das relações sociais, considerando sua realidade
material, histórica e social.

-Chave de Compreensão: A chave de compreensão das questões humanas está na realidade


social. É nessa esfera e nas relações estabelecidas no campo social que a verdadeira realidade
humana se fundamenta.

-Bases Materiais e Relações Sociais: A sociedade é uma criação humana que se desenvolve com
base nas bases materiais de produção e nas diversas relações humanas, incluindo as econômicas,
políticas e sociais. Essas categorias humanas convergem principalmente nas bases materiais da
existência.

-Teoria da Emancipação Humana: A compreensão de Marx sobre a realidade humana embasa a


teoria da emancipação humana. A partir dessa perspectiva social, é possível refletir sobre a
realização de uma sociedade emancipada, considerando os horizontes político, econômico e
filosófico, os quais estão interligados e inseridos na sociedade.

O texto enfatiza a importância das relações sociais, das bases materiais de produção e
das condições sociais e históricas para a compreensão da realidade humana e para a busca da
emancipação social. Essa perspectiva marxista destaca a necessidade de analisar a sociedade e
suas estruturas para entender as questões relacionadas à vida humana.

QUESTÕES

1. Como Marx fundamenta sua perspectiva da realidade a partir das relações estabelecidas no
campo social?

2. Quais são as bases materiais de produção e como elas influenciam a dinâmica da sociedade,
de acordo com a visão de Marx?

3. Como as relações de produção refletem outras relações humanas, como as econômicas,


políticas e sociais?

4. Qual é a importância das condições materiais, históricas e sociais para compreender e inserir
o ser humano na sociedade, de acordo com Marx?

5. Como a concepção de Marx sobre a realidade humana como um ser social impacta sua teoria
da emancipação humana?

6. Quais são os horizontes político, econômico e filosófico que são atravessados pela sociedade
e estão relacionados à teoria da emancipação humana?

7. Como a compreensão da realidade social pode ser considerada a chave para entender as
questões humanas, de acordo com o texto?

8. Quais são os principais aspectos que Marx enfatiza ao analisar as relações sociais e as bases
materiais de produção na construção da realidade humana?

9. Como as categorias humanas convergem nas bases materiais da existência, e de que forma
isso afeta a compreensão da humanidade dentro da sociedade?

10. Como a teoria da emancipação humana, baseada na perspectiva marxista, pode contribuir
para a busca de uma sociedade emancipada nos aspectos político, econômico e filosófico?

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