Orienta <roes e informa<roes para a defesa dos povos, de seus terrltorlos e da

liberdade

Grupo de Trabalho Combate ao Racismo Ambiental da Rede Brasileira de Justica Ambiental (RBJA)

Fortaleza,

2011

Cartilha
Orientacoes e informacoes para a defesa dos povos, de seus territortos e da liberdade

Realiza~ao
Grupo de Trabalho Combate ao Racismo Ambiental da Rede Brasileira de Justica Ambiental (RBJA)

Edi~ao Organiza~ao e Texto Final
Francisco Claudio Oliveira Silva Filho Camila Garcia Coelho Cristiane Faustino da Silva

Apoio CESE~' -==-"'_,.

#1,'1

Revisao
Tania Pacheco Sheila Nogueira

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Fund.~o a.waldo Cruz ~
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4

,

068

ortentacoes

e informacoes

para a defesa dos povos,

de seus territ6rios

e da liberdade

I Grupo

de Trabalho Terramar, 2011.

de Combate ao Racismo Ambiental; de Justlca Ambiental.

Rede Brasileira

- Fortaleza: Instituto

Capa, projeto grafico e ilustra~oes
Alessandra Guerra

56 p·j30X21Cm Apoio: CESE, Grassroots Intervita,lCCO ISBN 978-85-64744-00-4 International, Fiocruz, EED,

lmpressao
Expressao Grafica

1.Direito ambiental 3.Movimentos

2.Direitos

Humanos ao Territ6rio I.Tftulo CDD 341.347

Socia is 4.Direito

Tiragem
1000

exemplares

o

conteudo dessa publlcacao deve ser reproduzido, total ou parcialmente, desde que citada a fonte.

~umario
Apresentacao Dicaspara urn born aproveitamento da Cartilha
1.

4
6 9

Em defesa da posse e dos nossos territ6rios As acoes dos fazendeiros e empresas contra os povos e as comunidades tradicionais ou empreendimentos

2.

15
.2 5

3. As obras publlcas de infraestrutura

publlcos tam bern pod em arneacar nossos

territ6rios............................................................................................................................... 4. Emdefesa da nossa liberdade............................................................................................................................... 5. Dicaspara fortalecer a luta das comunidades na defesa de seus territ6rios Alguns registros que podemos fazer para ajudar na nossa luta Comunicando-se para defender direitos.............................................................................................................. 6. Alguns 6rgaos publicos que devemos conhecer

37 43

44 46

51

resentacao
Como os povos, comunidades e populacoes tradicionais podem agir em situacoes de vlolencia, agressoes, expulsdes e tantas outras violacoes de seus direitos? Por que nossos direitos, mesmo assegurados nas Leise na Constituicao do Brasilnao sao efetivados e respeitados? Muitas vezes sentimos que temos determinado direito, mas nao temos certeza se estao escritos em leis e na Constltulcao e que, portanto, precisam ser cumpridos. Essa ausencia ou a negacao de informacoes sobre os direitos e os meios de acesso a eles gera inlustka para as populacoes, comunidades e povos tradicionais que vivenciam sttuacoes de conflitos socioambientais, pois, dentre outras, compromete a democratizacao da sociedade e 0 direito as diversidades, uma vez que: - Dificultapara esses grupos direitos e da [ustlca social;
0 acesso,

justo e em iguais condkoes, as lnstitulcdes publicas responsavels pela defesa e promocao dos

- Colabora com a degradacao socioambiental dessas populacoes e de seus espacos de convlvencia, em favor de pequenos grupos polftica, econornlca, social e culturalmente favorecidos pelo acesso ao dinheiro, ao poder publico e as suas lnstltukoes; - Dificulta 0 combate ao Racismo Ambiental. As populacoes negras, povos indfgenas e nao-brancas de urn modo geral sao as que mais experimentam as vlolacoes de direitos e as que historicamente tiveram menos acesso as lnstitulcdes publicas e as declsoes sobre as polfticas oficiais. Tarnbern sao essas populacoes as maiores atingidas pelos impactos dos projetos e polfticas geradores dos conflitos ambientais. Para que nossos direitos nao fiquem somente no papel e acontecam na vida real, temos muito a fazer. Por isso, alem de nos mobilizar e buscar allados, e importante estudar e se informar. Saber de anternao nossos direitos para poder reivindica-los com firmeza. Mas, 0 que precisamos saber, para melhor agir quando estamos ameacados/as em nossos direitos por algumas sltuacoes de conflitos socioambientais? Orientado por esta pergunta, este material tern dois focos:

1· A soclallzacao 2· A organizacao

de alguns conhecimentos para de informacoes,

0 acesso

a [ustica;
social em defesa dos povos, de seus

dicas e sugestoes para a mobillzacao e comunkacao

territ6rios e da Iiberdade. Para a sua producao, agradecemos 0 apoio da Coordenadoria Ecurnenica de Service (CESE),dos membros e entidades que apoiam a Rede Brasileira de Justlca Ambiental e, em especial, ao Instituto Terramar que coordenou e viabilizou sua organizacao. Tarnbern importante destacar que a constitulcao da cartilha, concepcao, conteudo e Iinguagem, teve como base os momentos coletivos de encontros e oficinas com llderancas comunltarias, membros do GT Combate ao Racismo Ambiental e da Rede Brasileira de Justica Ambiental como um todo; e com entidades de advogadas e advogados populares: Associacao de Advogados Populares de Trabalhadores Rurais da Bahia (AATR), Rede Nacional de Advogados Populares (RENAP), Dignitatis - Assessoria Tecnica Popular, Terra de Direitos e Justica Global. Tais encontros foram viabilizados pelo Projeto Combate ao Racismo Ambiental no Nordeste, coordenado por nosso GT e apoiado diretamente pela CESE; ~ _ pel a Grassroots Internacional atraves da colaboracao a RBJA; pel a Fiocruz, atraves do Mapa da injustice ambiental e saude no Brasil; pelo Intervita \.. Onlus, pela ICCO e pelo EED, atraves do apoio ao Instituto Terramar. Porfim, desejamos que a leitura e 0 estudo coletivo deste material fortalecarn a luta por [ustlca social e ambiental e contribuam para garantir os direitos dos povos e comunidades. Aos leitores e leitoras, enviamos nossos abracos de lutas e de aliancas. GTCombate ao Racismo Ambiental

e

Dicas -para urn born aproveitarnento da Cartilha
Esta cartilha tenta ajudar a enfrentar os desafios para organizacao das comunidades na busca por garantir direitos e justica. Claro que ela e s6 urn ponto de partida e que provavelmente nao responde a todas as nossas necessidades de informacoes. Portanto, pode e deve ser aprimorada a partir das leituras, experienclas e acumulos dos coletivos.
Contudo, para urn melhor aproveitamento deste material, fazemos algumas sugestoes de trabalho:

- Os conteudos devem ser estudados, socializados e discutidos levando em consideracao as vivendas de cada realidade; - 0 estudo se torna cada vez mais rico quando ensinamos e aprendemos em conjunto. Por isso, recomendamos - Para tirar duvidas e importante conflitos ambientais; solicitar ajuda de organlzacoes a leitura e estudo em grupo; de

parceiras ou pessoas que ten ham experiendas no enfrentamento

- Tarnbern sera bastante proveitoso se em nossos estudos tivermos a parceria de advogados/as comprometidos com os direitos dos povos;

populares ou estudantes

de Direito

- A cartilha pode e deve ser multiplicada. 0 conhecimento deve ser livre. Assim, esse documento Aconselhamos que sejam feitas c6pias para que as pessoas possam ler e opinar;

precisa passar de mao em mao.

- As pessoas que tern dificuldades de leitura nao pod em ser exdufdas dos estudos, nem impossibilitadas de acessar a cartilha. Por isso, e importante criarmos formas alternativas de soclalizacao: realizar oficinas participativas; ler em voz alta; trabalhar com exemplos que ten ham por base as experienclas de vida; e, tanto quanto possfvel, fazer explicacoes individuais. - No final da cartilha tern urn espaco para anotarmos os contatos de 6rgaos publicos, organizacoes parceiras e outros considerados importantes, inclusive da imprensa e jornalistas. E importante socializar, registrar e guardar esses dados para casos de urgencias ou necessidades cotidianas de informacoes.

E importante ter em mente que a luta se da de varias formas, inclusive em disputas no judlclarlo. Os ernpresarlos e fazendeiros tern
seus proprios advogados; tentam convencer jufzes e promotores de que estao corretos. Devemos buscar assessoria jurfdica e apresentar para 0 Judtclario e 0 Minlsterlo Publico nossos argumentos e exigir que sejam considerados para efetlvacao da justica. Mas, alern disso, e fundamental jogarmos peso na mobilizacao e envolvimento da comunidade, de outros parceiros e dos meios de cornunlcacao, Pensando nisso, organizamos tam bern, aqui, algumas dicas de como movimentar a cornunlcacao, po is a luta por direitos ganha tanto mais forca, quanto mais pudermos mobilizar a comunidade e a sociedade como urn todo.

A terra e parte do nosso terrltorlo, que compreende tarnbern as aguas e as florestas. E 0 lugar onde vivemos, trabalhamos e moramos. E onde convivemos com familiares, parentes, amigos/as e companheiros/as. Onde vivenciamos nosso lazer, nossa cultura e nossa rellgiao. Aterra e muito mais que um pedaco de chao: e a garantia da nossa vida e a de nossas farnflias.
Mas, quem

e dono da terra

on de vivemos? Alguns vao dizer: "essa terra e nossa; e aqui onde nascemos, vivemos, moramos e

trabalhamos. Antes de nos, nossos pais, rnaes e avos, os mais velhos e antepassados, ja tinham chegado aqui e construfdo suas vidas". Mas tem gente que pode dizer: "essa terra dela, esse e 0 dono".

e do patrao,

do fazendeiro ou da empresa. Quem comprou a terra e tem

0

documento

Quer dizer entao que alguem pode ser dono da terra e nao trabalhar nem morar nela, nao ter a posse dela? Eque a pessoa que mora, cuida, trabalha e vive na terra, mas nao e "dono", nao e "proprietarlo"? Para entender um pouco mais isso, a gente precisa saber qual a diferenca entre posse e
propriedade da terra.
Lei n° 10.406 (C6digo Civil) Art. 1.196. Considera-se possuidor todo aquele que tem de fato 0 exerdcio, pleno ou nao, de algum dos poderes inerentes a propriedade. Art. 1.228. 0 proprtetarlo tem a faculdade de usar, gozar e dispor da coisa, e 0 direito de reave-l a do poder de quem quer que injustamente a possua ou detenha. § 1°0 direito de propriedade deve ser exercido em consonancla com as suas finalidades economlcas e sociais .•.

A posse e uma relacao de fato (que da pra ver e sentir) das pessoas ou das comunidades com a coisa, com 0 bem, com a terra. Alguern que tem a posse, que possui alguma coisa, tem a coisa em seu poder e se utiliza dela de verdade. Vamos dar um exemplo: se eu tenho a posse da terra e porque eu cuido, planto, crio animais, construf minha moradia e minha vida ali. do Direito, da lei. No caso da propriedade, nao precisa existir uma relacao de fato, como na posse. Basta um papel para provar que a pessoa e a dona, e a proprletarla do bem. Se este bem for um terreno, por exemplo, esse papel e 0 registro no cartorio de imovels. 0 proprletario nao tem que morar no terreno para mostrar que e dono. Basta ter este papel. Outro exemplo: eu posso comprar uma casa ou um terreno de outra pessoa. Preciso apenas de dinheiro. Assim, faco um acordo, page 0 dinheiro e passo a ter a propriedade. Nao preciso conhecer ou ir a casa ou ao terreno. E um mero negocio.

Ja a propriedade e uma invencao

Entao, podem existir varlas situa~oes: 1. A pessoa e proprietaria e nao tern a posse (ex: eu com pro urn terreno, faco urn neg6cio, e
agora sou 0 dono, mesmo sem ir la ou usa-lo); 2. A pessoa tern a posse e nao e proprletaria (ex: moro numa terra desde que nasci. Ate meus antepassados ja viviam aqui. Mas nao tenho urn documento dizendo que tenho a propriedade da terra);
Constitui~ao Federal Art. 186. A fun~ao social e cumprida quando a propriedade rural atende, simultaneamente, segundo criterlos e graus de exlgencla estabelecidos em lei,aos seguintes requisitos: I - aproveitamento racional e adequado; II- utiliza~ao adequada dos recursos naturais disponfveis e preservacao do meio ambiente; III- observancla das disposkoes que regulam as relacoes de trabalho; IV- exploracao que favoreca 0 bemestar dos pr oprletarlos e dos trabalhadores.

3. A pessoa tern a posse e a propriedade (ex: comprei urn terreno e trabalho, cuido e vivo
nele);

4. A pessoa nao tern a posse, nem a propriedade (ex: a pessoa que nunca teve nenhuma
relacao, de fato, com a terra. Tarnbern nao tern nenhum documento, verdadeiro, garantido por lei, dizendo que e proprletarla da terra).

Todas essas sltuacdes sao conhecidas por n6s, nao e verdade?

Durante muito tempo, as coisas funcionaram da seguinte maneira: nem usar. Como se a propriedade fosse "sagrada", "lmexfvel".

0

dono usava a terra como quisesse e, se preferisse, podia ate

a tempo passou; as pessoas lutaram para que as coisas mudassem. Hoje, com a fun~ao social da propriedade, 0 dono da terra e obrigado a: utiliza-la de forma adequada (nao pode esgotar e acabar com as qualidades da terra); preservar 0 meio ambiente; respeitar os direitos dos trabalhadores e trabalhadoras; e nao criar motivo para conflito social. a proprletarlo tern a obrigacao de usar a terra da melhor forma possfvel, pensando na coletividade e fazendo-a produzir para 0 bern de todos. au seja: nao basta apenas ter 0 documento da terra. Quem e proprletarlo nao pode fazer 0 que bern entender com a terra. A propriedade tern que cumprir uma fun~ao social, quer dizer: ela tern urn papel na sociedade, na nossa vida. Afinal, a terra e urn bern muito valioso; a vida de todas as pessoas depende da terra.

e> que diz a lei ...
Decreto n° 6.040 (Institui a Politica Nacional de Desenvolvimento Sustentavel dos Povos e Comunidades Tradicionais)
Territ6rios Tradicionais: os espacos necessarios a reproducao cultural, social e econornica dos povos e comunidades tradicionais, sejam eles utilizados de forma permanente ou

nao foi sempre assim e, na verdade, ate hoje ainda nao e. Na maioria dos casos, quem usa a terra e so 0 dono e quem ele quiser que use. Como nem sempre 0 proprletarlo pensa nas necessidades enos direitos dos povos e das comunidades, isso acaba sendo motivo para muitos conflitos.
1550

Ao contrario dos interesses de muitos fazendeiros e empresas, nossa relacao com a terra e muito mais que um negocio. Nosso interesse nao e ganhar dinheiro vendendo e comprando terras; e tarnbern nao queremos produzir lucro destruindo 0 meio ambiente e explorando 0 trabalho alheio. Nossa relacao com a terra e bem diferente. Por termos relacoes diretas com os bens natura is, seja para agricultura camponesa, pesca artesanal, coleta de frutos, folhas e sementes e outras formas de ocupacao, usos e manejos desses bens, nossos terrltorlos podem ser identificados como tradicionais.

ternporaria ...

as modes de vida das populacoes tradicionais sao marcados pela posse coletiva dos territorlos e sao tarnbern amplamente reconhecidos como culturas que nao degradam 0 meio ambiente. Mais que isso: essas populacoes sao as maiores responsaveis pel a preservacao de diferentes ambientes, estejam eles nas zonas costeiras, nos sertoes, nas serras e nas florestas. Afirmar isso para a sociedade e ter garantido 0 direito a diversidade e mais do que justo; e necessario e urgente.

I II II II I I I, I

II II II " I I

Entretanto, 0 esforco dos proprletarios, e muitas vezes do proprio poder publico, em implementar atividades econornicas de grande impacto social e ambiental, prejudica as populacoes e os territories tradicionais e vulnerabiliza a sociedade como um todo. Dafa necessidade de estarmos sempre atentos e atentas, pois, como ja foi dito, e na relacao com a terra, as aguas e florestas que fazemos nossa vida, nosso trabalho, nossa moradia, nosso lazer, nossas relacoes afetivas e nossas religiosidades. Agora que discutimos a diferenca entre posse e propriedade e sabemos que 0 Direito protege tanto quem e proprietarlo como quem e possuidor, alern da irnportancla dos nossos territorlos, podemos "azeltar" um pouco mais a nossa conversa ...

Como acabamos de ver, mesmo nao sendo donos da terra - ou seja, nao sendo proprietarlos da terra - temos direitos sobre ela. Nos tern os a posse da terra e dos terrltorlos. Mas os conflitos ainda existem, e sobre eles vamos discutir algumas situacoes.

1. ~e alguem ameaca de alguma forma a nossa po~~e, que podemos fazer? 0
Alguern pode arneacar nossa posse (por ex: por uma placa de

IIvende-se" na area onde moramos ou trabalhamos), tentar nos retirar (por ex: urn trator corneca a derrubar nossas moradias ou destruir nosso rocado) ou mesmo expulsar nossas famflias ou nossa comunidade (ex: num despejo ilegal,feito porjaguncos).

o possuidor
propria

podera se manter na

posse - ou retornar para ela - por sua

A lei diz que podemos defender nossa posse contra a injustlca de feito logo, e os atos de defesa ou de outros, inclusive contra 0 proprio proprietarlo, pois, como ja dissemos, retorno posse nao podem ir alern do o direito protege 0 possuidor. Essa defesa da posse pode sertanto necessarlo, A isso, a lei chama de feita por meio de uma ac;ao judicial como pela propria forca. Mas isso "desforco possessorlo". deve ser feito com cuidados, discutindo junto com a comunidade, advogados/as populares e outros apoiadores/as. Mesmo sendo urn direito nosso, sabemos que os ernpresarios e fazendeiros usam de violencla, e que nem sempre as autoridades que deveriam nos defender ficam do nosso lado. Por isso, 0 primeiro cuidado que devemos ter eo de preservar nossa vida, de nossas famflias e das outras pessoas da comunidade.

forca, Mas isso tern que ser

a

Para isso e importante saber que todos, ate mesmo as autoridades, estao submetidos as leis, e que podemos e devemos usa-las em nosso favor.

2.. E no caso da po~~eeoletiva?
E importante

Quem vai La para defender?
Decreto n° 6.040 (Institui a Polltica Nacional de Desenvolvimento Sustentavel dos Povos e Comunidades Tradicionais)
Povos e Comunidades Tradicionais: grupos culturalmente diferenciados e que se reconhecem como tais, que possuem formas pr6prias de organlzacao social, que ocupam e usam territ6rios e recursos naturais como condkao para sua reproducao cultural, social, religiosa, ancestral e econemka, utilizando conhecimentos, inovacdes e praticas gerados e transmitidos pel a tradicao,

termos em mente que todas as areas de nossa comunidade sao espacos de convivencia coletiva e, como dependemos delas para fazer nossa vida, sao de posse de todos e todas e estao sendo protegldos pela comunidade. Sao territories e bens da natureza onde nossos povos trabalham e vivem. Desse modo, a posse pode ser exercida por uma familia apenas, como a nossa casa, nosso quintal, a pequena roca, a pequena vazante, entre outros. Mas tem espacos que sao de posse coletiva, como um rocado coletivo, os locais de atraque de jangadas e canoas, os fundos de pastos, os manguezais, as areas faxinalenses, as matas dos povos indfgenas e dos praticantes das religi6es de matriz africana ou na, um campo de lazer ou a sede da assoclacao,

Devemos ficar atentos. Muitos fazendeiros e empresarlos que querem "grilar" nossas terras mostram documentos falsos ou que nao devem ter valor para provar a posse. Podem ser: - contratos de compra e venda; - "certldoes de posse"; - recibos com pagamento pela terra; - projetos do empreendimento; - llcencas de 6rgaos publlcos, entre outros.

Podemos e devemos defender, de forma coletiva e organizada, nossos terrltorlos contra a destruicao causada por empresas e fazendas. Mas, como falado antes, em algumas sttuacoes e sempre bom analisar 0 conflito com os membros da comunidade, parceiros/as e apoiadores/as.

aparecer alguem, urn fazendeiro ou urn empresario se dizendo dono de nossos territories. Dizem que ~ao proprietario~ do lugar onde vivemos e que devernos nos retirar. Eles tern esse direito?

3. E comum

o proprletario
ernpresarlos

da terra e aquele que tem um titulo de propriedade do imovel, registrado no cartorio. Os fazendeiros e afirmam que sao donos, mostrando um documento de propriedade da terra. Muitas vezes esses documentos sao Eo que chamamos de "grilagem de terras",
0

falsos ou estao irregulares.

Porern, nao vamos esquecer que, mesmo sendo podemos permanecer na terra.

tftulo de propriedade

verdadeiro, temos

0

direito de defender nossa posse e

4. e>~ fazendeiros

ou empresarios costumam entrar com a~6e~ de reintegraeao de po~~ena justiea, e> que e uma

reintegracao de-posse?
Tentando expulsar as comunidades ek»: povos, ou lntlmlda-las para nao lutar pelos seus direitos, os fazendeiros entram com acoes na justica para retirar as pessoas de suas terras. e ernpresarlos

Os ernpresarlos dizem que querem ser reintegrados na posse. Mas como, se eles nunca tiveram a posse? Eles podem ate se dizer proprietaries, mas a posse e das farnflias, da comunidade. Como eles nunca tiveram a posse da terra - que sempre foi nossa, dos nossos antepassados, "donos" da terra apresentam para 0 juiz/a documentos de propriedade. dos mais velhos - os que se dizem

Alern disso, e comum mostrarem os projetos que querem construir e as permissdes (llcencas) dos orgaos publicos. Argumentam que vao gerar empregos e riqueza. Tudo isso nao passa de "converse mole". 0 que querem e nossa terra e nosso territorlo, para explorar a riqueza em beneflcio proprio. Muitas vezes, ate, somos nos os acusados de invasores ou de querertomar as terras.

5 . Ma~ 0 que e uma invasao?
E quando
alguern toma para sl, pela forca, uma parte ou toda a area que nao Ihe

pertence. Exemplo: uma empresa invade terras publicas (praia, manguezal, dunas etc) tentando tomar para si e construir urn hotel, urn porto, urn parque eolico, uma fazenda de carnarao entre outros.

6. Eo
E

que e ocupac;ao ou retomada?

uma manifestacao polftica e legftima da populacao, que organizada, ocupa urn imovel para reivindicar 0 direito a terra e ao territorlo, para produzir e viver de forma digna e promover a justice ambiental. as povos indfgenas chamam essa rnanifestacao de retomada, po is precisam recuperar os territorios que Ihes foram, e continuam sendo, tornados pelas invasoes das polfticas e projetos dos brancos. A ocupacao e a retomada chamam a atencao do poder publico e da sociedade para 0 direito que nao esta sendo atendido.

7. e> que ehamamos

de "direito de ficar"?

Alern da ocupacao e da retomada, povos e comunidades se organizam em torno do direito de ficar na terra, viver e produzir. Eo caso de pescadores e pescadoras, quilombolas, comunidades urbanas, povos indfgenas e outros mais, que tern seus territorlos ameacados por grandes projetos econornicos ou obras publicas. A luta envolve tarnbern a regularizacao fundiaria e 0 direito a polfticas publicas adequadas as suas necessidades.

8. e> que-pede

acontecer quando os advogados dos fazendeiros ou dos empresarios entram com uma a~ao de reintegraeao

de -po~~e justiea? na
a autor da ac;ao de reintegracao de posse tem que provar que tinha a posse da terra; que Ihe foi retirada ou esta correndo perder sua posse. Precisa ainda mostrar quem provocou ou esta provocando a perda da posse e quando isso aconteceu. a/a juiz/a pode agir de tres formas:
0

risco de

a) Marcar uma audiencia, na qual estarao:
-0 que

se diz proprletario, acompanhado de advogado/a; - representantes da comunidade que tem a posse da terra, tarnbem acompanhados - o/a juiz/a eo/a promotor/a de justka,

de advogado/a;

Essa audlencla e chamada de "[ustificacao de posse". Nela, 0 autor da ac;ao (no caso, fazendeiros/ernpresarios) vai tentar provar a posse da terra (justificar a posse). Pode acontecer de 0 autor ser proprletario do irnovel, mas nao ter a posse. Se 0 juiz entender que 0 autor eo possuidor do imovel, podera dar a ordem de despejo.

b) Negar 0 pedido e nao dar 0 despejo, permitindo que as farnflias permanecam na terra. c) Conceder
0 despejo

contra as farnfllas e a comunidade.

9. E quando
construeao?

o/a juiz/a da a ordem mandando nos retirar da terra ("ordem de despejo") ou impedido que faeamos alguma

A ordem de despejo pode ser dada depois da audlencla de justlflcacao de posse ou logo que o/a juiz/a recebe a ac;ao. Essa ultima situacao e 0 que chamamos de liminar. Quando o/a juiz/a da a ordem de despejo, manda um servidor da Justica (chamado de oficial de justica) ir ate 0 irnovel para entregar a decisao judicial. Essa declsao nunca pode ser ude boca"; tem que ser escrita e entregue por oficial de justica. Tarnbern nao pode ser entregue por policial, gerente da fazenda ou da empresa etc. Quando 0 oficial de justlca chega ao local, procura pela(s) pessoa(s) contra quem se entrou com a ac;ao de reintegracao de posse. Pode acontecer que na ac;ao judicial nao tenha um nome espedfico, mas ~~fami1iassem terra", "assoclacao comunltarla", "llderes

nao pode acontecer a qualquer horae 0 oficial de justi~a tam bern nao pode chegar a qualquer momento. A lei diz que nao pode ocorrer cumprimento de despejos durante a noite, nem nos domingos e feriados nacionais. Ou seja: 0 cumprimento de uma ordem de despejo s6 pode ser realizado durante 0 dia (das 6 horas da rnanha as 6 horas da noite. Fora disso, s6 se for autorizado pelo juiz por escrito). Mas, se 0 despejo cornecar durante 0 dia, ele pode se estender pela noite, ate ser concluido.

o despejo

da comunidade".
Nesse caso, 0 oficial de justlca pergunta pelo Ifder da comunidade das farnflias. Eles nao acreditam (ou nao entendem) que 0 povo se organiza de diferentes formes: nao precisam de "urn Ifder". Mesmo assim, e possfvel que tenhamos que escolher uma pessoa para receber a declsao do/a juiz/a. E importante a organizacao cornunitarla entrar em contato com advogados/as ek»: apoiadores/as pedindo orientacoes. Nao somos obrigados a assinar a cltacao que 0 oficial de [ustlca entrega, mas e importante pegar a copla da decisao do juiz/a para entregar para os/as advogados da comunidade. muito importante nos articularmos com arnlgos, parceiros, organlzacoes, movimentos socia is, e ate parlamentares, para nos apoiar enos orientar quando precisamos.

E

10. e> que pode
forca poHcial?

acontecer durante urn despejo? Pode haver
Na

declsao que

0 oficial de justhra entrega

Quem tem que apresentar a ordem de despejo e 0 oficial de [ustlca. Esse funcionario da justlca pode pedir auxilio de forcas policiais. Caso isso ocorra, precisamos tomar bastante cuidado. Policiais e oficial de [ustica estao representando 0 Estado e s6 podem fazer 0 que a lei permite ou obriga. Durante 0 despejo nao pode haver destruicao das benfeitorias construfdas (a nao ser se ordenado, por escrito, pelo/a juiz/a). Ou seja, os policiais ou empregados do autor da ac;ao nao pod em destruir as moradias, plantacoes, cercas etc construfdas pelas famflias despejadas.

deve ter: - Nome da comarca; - Numero do processo; - Tipo de a~ao judicial; - Nome do autor (quem entrou com a

a~ao

judicial); - Nome do reu (contra quem se entrou com

a a~ao judicial);
- Assinatura do/a juiz/a.

E importante

saber que os policiais: - devem estar todos identificados, farda, altura do peito esquerdo; - nao podem xingar, agredir, nem bater nas pessoas; - nao podem quebrar, danificar ou

sendo possfveller 0 nome que fica na

Para ajudar os/as advogados/as na nossa defesa e ate divulgar nossa luta e importante fazer 0 registro de tudo (tirar fotos, filmar, anotar 0 nome dos policiais, mimero das viaturas e, no caso de violacoes, quais foram os bens destrufdos entre outras inforrnacoes). Isso deve ser feito com bastante cuidado.

11. £e
judicial?

0

despejo for feito por jaguneos ou poHciai~ sem ordem

tomar os bens pessoais (documentos, pertences, utensfiios, ferramentas de trabalho).

Muitas vezes os despejos sao feitos sem qualquer ordem judicial, seja por [aguncos (segurancas da empresa, grupos armados ek»: outros) ou mesmo por policiais. Esse tipo de despejo e ilegal e em geral e marcado por muita violencia contra a populacao.

Devemos tomar muito cuidado. 0 principal e proteger a nossa vida, de nossas famflias e demais pessoas da comunidade. Nesses casos, precisamos estar preparados para moblllzacao de apoiadores da luta e para articulacao com a sociedade. Numa situacao de conflito e importante termos em mao os telefones de advogados/as, companheiros/as de outras comunidades, movimentos e organizacoes de Direitos Humanos. Devemos, tambern, ter os telefones de Parlamentares (Vereadores, Deputados e Senadores) apoiadores das lutas socia is. E importante, ainda, tentar contato com Secretario de Seguranca Publica, Ouvidores Agrarios, Promotores de Justka e Defensores Publlcos, que podem contribuir para evitar a violencla dos despejos ilegais. Devemos nos reunir e avaliartudo que ocorreu e definir coletivamente 0 que vamos fazer, assim como dividirtarefas. Dentre essas definicoes e fundamental fazer deruinclas para os orgaos competentes, de preferencia, acompanhado de advogados/as, parceiros/as ek»: entidades de Direitos Humanos. Devemos estar sempre unidos na defesa de nossos terrttorlos. Buscar aliados tam bern e fundamental. A defesa da terra e do meio ambiente deve ser uma luta de toda sociedade e, principalmente, de nossas comunidades organizadas.

Barragens, hldreletricas, parques eollcos, ferrovias, minas, estradas, canais, transposicao de rios, grandes eventos esportivos ... Ha varias sltuacoes em que obras e empreendimentos ditos de interesse publico (transporte, recursos hfdricos, energia, eventos como a Copa do Mundo e varies outros) provocam impactos negativos sobre nossos territorlos, prejudicando nossas vidas, trabalho, meio ambiente, culturas e tradkoes, Arealidade tem sido de desrespeito e negacao de direitos. Sob 0 discurso do "progresso", do "desenvolvirnento" e da "geracao de emprego e renda", 0 Estado (por meio dos governantes, orgaos ambientais, legisladores e [udiciario) muitas vezes, nao ouve as comunidades atingidas. Os empresarios, na ansia do lucro, nao se preocupam com as consequenclas das construcoes e da propria obra sobre as populacoes diretamente atingidas ou do entorno. No caso de ser construfda uma grande obra e de sermos removidos de nossa terra nos temos direitos que devem ser respeitados. Vamos estudar alguns desses direitos e debater sobre 0 que podemos fazer para exiglr que sejam cumpridos.

1. Direito

a informaeao e a -partici-pa~ao
Constitui~ao Federal
Art. 37. A adrninistracao publica direta e indireta de qualquer dos Poderes da Uniao, dos Estados, do Distrito Federal e dos Munidpios obedecera aos princfpios de legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e efkiencla e, tarnbem, ao seguinte: Inciso XXI,paragrafo 1° - A publicidade dos atos, programas, obras, servicos e campanhas dos orgaos publicos devera ter carater educativo, informativo ou de orientacao social.

Quando se trata de empreendimentos publlcos (estradas, barragens, canais e varies outros), 0 processo de informacoes e comunlcacao deve possuir um carater publico, e nao 0 de promocao das empresas privadas que constroem as obras. Tais procedimentos tarnbem nao podem serfeitos so para convencer os atingidos, e nem as inforrnacoes pod em prometerfavores em troca da aceitacao do empreendimento. Governos e empresarios devem explicar tudo, bem antes das obras serem comecadas, de forma clara e de facil cornpreensao. Ou seja, tern que levar em consideracao as caracterfsticas socia ise culturais das pessoas e grupos que serao atingidos. Devemos cobrar que os envolvidos no planejamento, licenciamento, concessao e execucao do empreendimento divulguem todas as lnforrnacoes relacionadas a obra diretamente a comunidade.

No caso de obras urbanas, que afetam grande parte da populacao de uma cidade, a lnformacao devera ser amplamente nos meios de cornunicacao (TV,radio, jornais, internet).

veiculada

Tarnbern e nosso direito, ter a garantia de espaco para apresentar nossas poskoes e avaliacoes, em reunioes, audienclas publlcas. E, se isso nao existir, devemos cobrar e exigir que nossas vozes sejam ouvidas. Alern disso, temos 0 direito de expressar nossas idelas e opinldes em atos e rnanifestacoes pacfficas. As inforrnacoes prestadas pelas autoridades ou representantes de empresas devem ser verdadeiras. c1areza e sem rodeios, principalmente as inforrnacoes que impactam negativamente as comunidades. As audlenclas publlcas sao momentos muito importantes para conhecimento, particlpacao e debates sobre qualquer projeto que tenha impacto sobre 0 terrttorio, seja uma obra publica ou privada. Elas pod em ser realizadas a partir da declsao de um orgao publico ou da empresa que esta atuando no local, ou tambern pod em ser exigidas pel a propria comunidade. E sobre esse momento tao importante que falaremos agora. Tudo deve ser dito com

Lei 9.605 (Lei de Crimes Ambientais) Art. 66. E crime "fazer 0 funcionario publico aftrmacao falsa ou enganosa, omitir a verdade, sonegar Inforrnacoes ou dados tecnlcocientfficos em procedimentos de autorizacao ou de licenciamento ambiental" . Pena- Reclusaode um a tres anos, e multa.

I- eAudiencia~ Piiblicas

Como a audiencia publica em geral acontece porque esta havendo ou havera motivo para conflitos, e muito comum que nao seja divulgada ou que a comunidade seja avisada na ultima hora. Isso acontece exatamente para que as pessoas nao fiquem sabendo, nao comparecarn ou, se 0 fizerem, nao ten ham tempo para se preparar estudando a questao. Muitas vezes tarnbern somos impedidas/os de participar da audiencla porque os organizadores afirmam que "nao ha espaco" nos auditorlos, salas de reunioes etc. Tambern acontece da audiencla ser marcada num dia, horatio ou local que dificultam 0 acesso da comunidade, que novamente tera sua particlpacao impedida ou, pelo men os, prejudicada.

Vamos entao deixar claras algumas questoes que sao fundamentais

para a realiza~ao das Audiencias Publicas:

1. Como ja dissemos, temos todo 0 direito de exigir que elas acontecam; 2. Elas devem ser amplamente divulgadas, com bastante antecedencia, e devem ser realizadas em local, dia e horario que
permitam a presenca do maximo de pessoas interessadas. Isso incluia garantia de transporte facil para 0 local;

3. A comunidade precisa ter tempo para se preparar para a audlencia, nao so abrindo espaco na sua vida e no seu trabalho para
poder comparecer, mas tarnbern se informando sobre
0 assunto.

o que deve acontecer

numa Audiencia Publica?
0 projeto

com total clareza, falando os pontos posltivos e, principalmente, explicando os impactos negativos, mesmo que sejam apenas possibilidades;

1. Nas audlencias publlcas, os responsaveis pela obra devem apresentar

2. Isso significa que as audlencias nao pod em ser apenas um momento para tentar convencer as pessoas, omitindo dados e, ate,
mentindo ou fazendo falsas promessas;

3. As informacoes passadas nas audlencias publlcas nao podem ser meras apresentacoes tecnkas. Devem ser expllcacoes
didaticas, que permitam as pessoas da comunidade entender
0 projeto

e seus impactos, sem confundir ou enganar;

4. as orgaos publlcos ek»: as empresas tern que responder a todas as perguntas que forem feitas (seja falado ou por escrito), de
preferencia durante a propria audlencia;

5. Devemos ter garantido (e, se nao tivermos, devemos exigir isso) nosso direito de falar, com espaco de tempo reservado para
apresentarnossas posicoes, estudos, avaliacao etc; impacto seja estadual, regional e ate nacional (como a transposicao de rios, grandes barragens, hldreletricas ou grandes eventos esportivos), devem ser feitas audlencias na capital do estado ou ate em Brasflia,a capital do Pars.
0

6. No caso de grandes empreendimentos em que

Aten~ao:E fundamental que nos preparemos!

1. Devemos mobilizartodas as pessoas da comunidade, expllcando a irnportancla de estarem presentes e de se fazerem ouvir. Nao
adianta ter a audiencla, e pouca gente estar presentee Ou estar presente, mas nao dizer nada;

2. Se ha comunidades vizinhas que tarnbern podem sofrer com as consequencias do impacto, e essencial que elas sejam
informadas e chamadas a participar da audiencia;

3. Alern disso, devemos garantir a presence (e isso deve ser permitido) de tecnicos/as, assessores/as, professores/as,
advogados/as e demais apoiadores/as da nossa luta. Eles/as poderao nos ajudar a compreender aspectos tecnicos e jurfdicos da instalacao do empreendimento e de seus impactos socia ise ambientais e, ainda, ajudarna dlvulgacao dos resultados da reuniao; e importante convidar rep6rteres a estarem presentes, garantindo que as inforrnacoes sejam repassadas, e que nossa posicao seja divulgada. Outra questao muito importante relacionada ao direito a inforrnacao e sobre 0 cadastramento de famflias atingidas. A construcao de uma grande obra impacta dezenas, centenas e ate milhares de famflias. Esses impactos e suas consequencias podem ser de diferentes tipos, e 0 poder publico ou a empresa responsavel pela obra deve fazer levantamentos de todas as famflias atingidas. Vamos falar um pouco sobre isso.

4. Se tivermos acesso

a imprensa,

II-Cadastramentc de familias atingidas
Esse momenta do cadastramento e da identiflcacao das famflias e de muita lnseguranca e medo para os/as atlngidos/as. Afinal, nao sabemos ainda se permaneceremos ou se iremos para outro local. Assim, a pessoa que faz esse cadastro e identifica as areas que serao atingidas pela obra deve esclarecer duvidas, conhecer e expllcar 0 projeto. Ninguern, seja da empresa ou do poder publico, pode ser agressivo, arneacador ou violento. "Voces vao ter que sair daqui!", "E melhoraceitarem a lndenizacao" -frases desse tipo sao lnaceltavels.

AIE~mdisso, ha pessoas que merecem atencao pelas condlcoes de vida, como idosos, crtancas e pessoas com algum tipo de necessidade especial. Isso deve ser observado no cadastramento. Devemos cobrar que cada pessoa, farnflla ou organizacao cornunltaria cadastrada seja individualmente informada e receba copla de todas as lnforrnacoes constantes a seu respeito.

A polfcia, segurancas privados ou [aguncos nao podem restringir ou impedir qualquer tipo de rnanlfestacao ou reunlao que facarnos para discutir a obra e seus impactos. Temos nao s6 0 direito como a responsabilidade de nos reunir e discutir, nos preparando para dialogar com 0 poder publico, atraves de seus funcionarlos, ou com os ernpresarios. Durante ou mesmo depois da construcao da obra, as pessoas da comunidade nao pod em ser impedidas de ir e vir. Por exemplo: um caminho que sempre foi usado pela comunidade para ter acesso ao manguezal, a praia onde pescam, a roca, a igreja ou ao cerniterlo nao pode serfechado ou depender da "permissao" dos responsavels pelo projeto. 0 poder publico e a empresa devem garantir a passagem com liberdade, sem constrangimentos por parte de funcionarlos ou servidores publicos. Nao pode haver cobrancas de taxas tarnbern. 0 sistema de transportes deve ser discutido, negociado e aprovado pelos grupos e comunidades atingidas.

3. Direito

ao trabalho,

a moradia

e vida digna~

Os grandes empreendimentos na maioria das vezes tern fortes impactos sobre nosso trabalho e sobre 0 meio ambiente. Destroem plantacoes, pastos, locais que utilizamos para guardar materiais de pesca etc. Provocam destrulcao e degradacao da vegetacao e do solo e pod em causar danos as aguas que usamos para viver e trabalhar. Esses impactos geralmente nao se restringem apenas ao local da obra, mas atingem varias atividades da vizlnhanca e ate de outras comunidades e municfpios. Quando as populacoes e comunidades sao removidas, em reconstruir as relacoes e condkoes de trabalho num novo local. seus rocados, ao serem removidos para 0 interior perderam seu em consideracao as relacoes familiares e de vlzinhanca, perderam geral perdem as condlcoes de reproducao da sua vida e sao obrigadas a Por exemplo: quilombolas, que viviam da pesca artesanal e mantinham meio de trabalho, que era ligado ao mar. E, como a rernocao nao levou tarnbern seus laces e referencias.

Entao, alem da perda do trabalho, devemos levar em consideracao tarnbern outras consequencias que atingem as vidas das comunidades removidas, em especial os mais velhos. Para eles, principal mente, a adaptacao e diffcil e dolorosa, inclusive causando danos a sua saude, ffsica e emocional. Eas lndentzacoes (quando existem) nao serao capazes de reparartodos esses danos.

Lei n° 4.504 (Estatuto da Terra) Art. 4° Para os efeitos desta Lei, definem-se: II - "Propriedade Familiar", 0 irnovel rural que, direta e pessoalmente explorado pelo agricultor e sua familia, Ihes absorva toda a forca de trabalho, garantindo-Ihes a subslstencla e 0 progresso social e economlco, com area maxima fixada para cada regiao e tipo de exploracao, e eventualmente trabalho com a ajuda de terceiros; 111- "Modulo Rural", a area fixada nos termos do inciso anterior.

Considerando tudo isso, 0 que devemos exigir, em casos de remocdes?
reassentamento e na elaboracao dos projetos de moradia, garantindo que permanecarn juntos as farnflias e os vizinhos, como no local anterior;
0

1. Que seja assegurada a partlcipacao em todas as discuss6es sobre

2. Que no novo local haja condicoes dota trabalhador e trabalhadora continuar a exercer as
mesmas atividades que garantiam
0 seu

sustento e 0 de sua farnflla;

Lei 8.629 (Lei da Reforma Agraria) Art. 17. 0 assentamento de trabalhadores rurais devera ser realizado em terras economicamente titels, de preferencia na regiao por eles habitada, observado 0 seguinte: I - a obtencao de terras rurais destinadas a irnplantacao de projetos de assentamento integrantes do programa de reforma agrarta sera precedida de estudo sobre a viabilidade e c o n o rn l c a e a potencialidade de uso dos recursos is.

rural, devemos cobrar que seja assegurado que 0 lote nao seja menor que 0 modulo rural (para saber mais sobre modulo rural veja 0 que diz 0 quadro sobre a lei n° 4.504);

3. Nos casos de reassentamento

4. Nos casos de reassentamento
moradias conforme a legislacao urbana;

urbano, devemos exigir que sejam assegurados

lotes e

as moradias no local do reassentamento oferecarn, pelo men os, condicoes iguais as anteriores; que as moradias assegurem boas condkoes para grupos com necessidades especiais, como idosos, portadores de deficiencla e criancas: importante que as prefeituras e governos estaduais assegurem a todas as crlancas e adolescentes, sejam de farnflias de atingidos ou nao atingidos, de moradores antigos ou migrantes, acesso a educacao publica de qualidade.

5. Que

6. Em todas as clrcunstancias,

e

4. Direito-'
Devemos exlglr que a reparacao de todos os dan os causados pel a construcao e funcionamento da obra seja negociada com os atingidos. Geralmente as empresas se favorecem, pois a negociacao sobre a compra e indenlzacao de propriedades e benfeitorias e feita sob a arneaca de despejo. que empresas queiram impor precos e 0 jeito de negociar. acompanhem e fiscalizem a negoclacao das reparacoes. E importante (professores/as, advogados/as, militantes de movimentos socia is etc). Um dos principais conflitos e sobre coletivas e socia is tern sido adequadamente
0

E comum

E importante
tarnbern

que 0 Minerlo Publico e a Defensoria Publica a partlcipacao de parcelros/as da luta social

tamanho e reparadas.

0

tipo dos prejufzos que os atingidos sofrem. Alern disso, nem sempre as perdas

Assim, nas perdas materia is, devem ser consideradas: -As indenlzacoes em dinheiro, que devem ser pelo valor das propriedades; - Benfeitorias (construcoes, plantacoes); - Prejufzos pel a interrupcao no trabalho; - Recursos que garantam, enquanto a vida nao voltar ao normal, a rnanutencao das farnflias e indivfduos; - Compensacao pelo deslocamento. Isso tudo deve ser considerado no caso de ocupantes e posseiros, mesmo que nao sejam proprietarios. Devemos avaliar prejufzos que nao sao materiais, como 0 sofrimento pel a retirada das terras onde vivfamos. Exigir reparacoes que minimizem todo 0 desgaste de reconstruir a vida das farnllias e da comunidade em outro local.

5 . e> direito de dizer nao, se °
A luta para garantir que nossos territories nao vao ser degradados e que nossos direitos nao serao violados realmente muito desigual. Pois, apesar das inurneras conquistas legais, na nossa sociedade os donos do poder e do dinheiro tern muita forca. Mas nos tambern nao somos fracos! As populacoes locais, os povos indfgenas, as comunidades tradicionais, as comunidades quilombolas e outros grupos que habitam areas onde se pretende implementar projetos economlcos ou obras publicas de fortes impactos tern todo direito de dizer nao, e muitos tern feito isso, com forca e coragem! Ninguern deve ser obrigado a ter suas vidas brutalmente modificadas. Para dizer "nao" as agress6es socia is e ambientais precisamos entender os impactos desses projetos, avaliar se bom ou nao para a maioria do povo. Nao adianta beneficiar poucas pessoas e prejudicar a grande maioria da comunidade, destruindo os bens naturais e os modos de vida coletivos. Para isso, devemos procurar ajuda das organizacoes e pessoas que entendem do assunto; conhecer a lei; construir e divulgar nossos argumentos. Existem alguns documentos oficiais, leis e decretos nacionais, assim como acordos internacionais. que nos ajudam na construcao de argumentos. Alern dos ja citados nos quadrinhos, e sabendo que existem outros, lembramos dos seguintes:

e

e

- Plano Nacional de Direitos Humanos (Decreto 7.075 de dezembro de 2009), que no seu Eixo orientador II se compromete com a: "Efetivacao de modele de desenvolvimento sustentavel, com lnclusao social e econornka, ambientalmente equillbrado e tecnologicamente responsavel, cultural e regionalmente diverso, partlcipatlvo e nao discriminatorio." , - Estatuto da Igualdade Racial (Lei 12.288 de Julho de 2010), cujo artigo 31 diz que: ttAos remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas terras e reconhecida a propriedade definitiva, devendo 0 Estado emitir-Ihes os tftulos respectivos.",

- Convencao 169 da Organizacao Internacional do Trabalho sobre Povos Indfgenas e Tribais, que no seu Artigo 2 garante que os governos deverao assumir a responsabilidade de desenvolver, com a partlclpacao dos povos interessados, uma a<;ao coordenada e sistematica com vistas a proteger os direitos desses povos e a garantir 0 respeito pela sua integridade. E, por fim, enfatizamos em especial 0 ja citado Decreto n° 6.040 que institui a Polftica Nacional de Desenvolvimento Sustentavel dos Povos e Comunidades Tradicionais, pois este decreta tem, segundo 0 seu Artigo 2, como principal objetivo: "promover 0

desenvolvimento sustentavel dos Povos e Comunidades Tradicionais, com enfase no reconhecimento, fortalecimento e garantia dos seus direitos territoriais, socia is, ambientais, econornlcos e culturais, com respeito e valoriza~ao sua identidade, suas formas de organiza~ao e suas instltukoes,"

a

quando reivindicamos nossos direitos somos acusados de estar cometendo crime. Em nossa luta, as comunidades e povos organizados, movimentos e entidades realizam mobilizacdes, marchas, atos e varias formas de manifestar nossos desejos e necessidades, de reivindicar nossos direitos. Para os fazendeiros e ernpresarlos, e ate para alguns orgaos e servidores publicos, isso e visto e tratado como crime. Muitos meios de cornunkacao reforcam essa vtsao errada e injusta. Eles querem dizer para a sociedade que somos uma ameaca, Mostram sem-terras, mulheres organizadas, quilombolas, indfgenas, atingidos por barragens e varies outros grupos como se fossem criminosos. Mas e crime lutar? Claro que nao! Para nos, crime e qualquer sltuacao que ponha em risco a vida humana, seja fisicamente ou espiritualmente. Portanto, crime e destruir ou Iimitar os meios que os seres humanos tern e necessitam para viver. E dizimar os povos e suas culturas. Criminoso e quem destroi nosso alimento, seja para 0 corpo seja para 0 espfrito. Quem provoca crime e 0 latlfundio, a grilagem de terras, a especulacao imobiliaria e as atividades econornicas poluidoras e degradadoras. Crime e gerar lnjustica socioambiental. E destruir nossa vida, nossos territorlos e 0 meio ambiente para lucro de uns poucos a custa do sofrimento de muitos. Crime e nao garantir direitos e violentar quem os reivindica.

Lutar nao

e crime! Muitas vezes,

1. Empresarios e fazendeiros,

nas disputas pelos territ6rios,

pela

agua e pelo meio ambiente, cometem diversos

crimes. 0 que podemos fazer?
Quando acontece urn crime qualquer pessoa pode ir a Delegacia de Polfcia Civilfazer 0 registro da ocorrencia. Nao precisa ser acompanhada de advogado/a, A partir da denunda, 0 Delegado inicia uma lnvestigacao para apurar 0 crime (pode ouvir testemunhas, 0 acusado, a vftima, buscar provas e ainda pedir exames). Se for possfvel, e importante que facamos nosso proprio registro, com fotografias (de preferencla datada) e vfdeos, anotando nomes de pessoas que podem testemunhar. Mas precisamos tomar cuidado: tern os sempre que pensar na nossa vida e na de nossas farnfllas e companheiros/as. Sobre esses registros voltaremos a falar mais adiante.

2. Ese caso

alguern faca uma denuncia contra nos, dizendo que cometemos urn crime?

Nas questoes que envolvem crimes companheiros/as e familiares.

e preciso

ter bastante atencao e procurar orlentacoes, Devemos cuidar da Iiberdade de nossos

Nessas sltuacoes, 0 mais comum e um policial ir ao local onde se encontra manda-lo se apresentar na Delegacia, em determinada hora e dia. Nesse caso, apoiadores/as, explicar a situacao e solicitar ajuda.

e

0

"acusado", entregar um documento (notlftcacao) e importante entrar em contato com advogados/as e

3. Qual a funcao

da polfcia? Qual a diferenca entre polfcia militar e polfcia civil?
Constituic;ao Federal
Art. 144. A seguranca publica, dever do Estado, direito e responsabilidade de todos, exercida para a preservacao da ordem publica e da incolumidade das pessoas e do

Aqui falaremos apenas das Polfcias Civil e Militar, pois sao as que, no geral, estao mais relacionadas com os conflitos ambientais. A Polfcia Civil tem a func;ao de investigar as infracoes penais (crimes e contravencoes penais). E a Polfcia Civilque faz as investlgacoes para verificar se houve um crime. Para isso pode ouvir testemunhas e a propria vftima, procurar provas, pedir exames etc. Ela e conduzida por um Delegado de Polfcia Civil.

e

Militar tem a funcao osten siva, ou seja, atua diretamente nas sltuacoes de crime. p.._a_t_ri_m_o_n_io_,,_. ~~ Por exemplo: na nossa comunidade acontece um crime. Um fazendeiro mandou cortar toda a lenha da mata sem qualquer autorizacao. Sabendo disso, a comunidade formou uma comissao para ir a Delegacia de Polfcia fazer 0 registro da ocorrencia desse crime (crime ambiental). Na Delegacia, a comissao deve ser recebida por um Escrivao ou um/a Oelegado/a de Polfcia Civil. Sao esses os responsavels pela apuracao do crime, realizando a investlgacao policial. Caso 0 crime esteja ocorrendo, podemos chamar a Polfcia Militar para atuar de forma a repreender 0 fazendeiro que esta provocando 0 crime. A Polfcia Militar atua de forma repressiva para impedir ou cessar um fato tido como crime. as policiais - civis e militares - sao servidores publicos e atuam em nome do Estado. Devem respeitar os direitos e deveres previstos em lei. Dentre os deveres dos policiais esta 0 de respeitar os direitos humanos, inclusive daquelas pessoas que cometem crimes.

Ja a Polfcia

4. Entao quer

dizer que a polfcia nao pode agredir (bater, xingar, arneacar) uma pessoa?

as policiais devem seguir 0 que esta previsto na lei. Assim, devem garantir, segundo 0 que diz a lei, a ordem publica e a protecao das pessoas e do patrimonio. Isso nao da direito as Polfcias de agredir qualquer cidadao. As armas que os policiais portam (cassetete, pistola, spray de pimenta, armas de choque, entre outras) devem ser usadas de forma excepcional, ou seja, s6 em casos como: servir para pr6pria protecao do policial, para imobilizar alguern que comete um crime, para dar seguranca a uma vftima, por exemplo. Devem ser utilizadas com extrema cautela e moderacao. No caso de arma de fogo e importante destacar que s6 deve ser usada em casos extremos.

Constitui~ao Federal
Art. SO Todos sao iguais perante a lei, sem distinc;ao de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pars a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, seguranca e propriedade, nos termos seguintes: LXII- a prisao de qualquer pessoa e 0 local on de se encontre serao comunicados imediatamente ao juiz competente e familia do preso ou pessoa por ele indicada; LXIII - 0 preso sera informado de seus direitos, entre os quais 0 de permanecer calado, sendo-Ihe assegurada a asslstenda da familia e de advogado; LXIV- 0 preso tern direito identfficacao dos responsaveis por sua prisao ou por seu lnterrogatorio polidal; LXV-a prisao ilegal sera imediatamente relaxada pela autoridade judidaria; LXVI- ninguern sera levado prisao ou nela mantido, quando a lei admitir a liberdade provisoria, com ou sem

5. Mas, se acontecer uma agressao por parte da polfcia, a quem podemos recorrer?
A atividade da Polfcia deve ser controlada de duas formas. A primeira e 0 chamado "controle interno" e feito pela Corregedoria dos 6rgaos de Seguranca Publica. Tarnbern ha 0 "controle extern 0", feito pelo Misterio Publico. Qualquer pessoa pode fazer uma den uncia, seja para Corregedoria, seja para 0 Mlnisterlo Publico.

a

a

a

a a

e

a

a

6. E quando

uma pessoa pode ser presa? flagrante delito
ou quando ha uma

Uma pessoa s6 pode ser presa em duas situacoes: em

a

ordem de urn/a juiz/a.
Prisao em flagrante aquela que acontece no momento em que esta ocorrendo um crime, ou no instante em que 0 crime terminou. Por exemplo: um [agunco esta agredindo uma lideranca comunitaria. A polfcia chega no momenta em que esta ocorrendo 0 crime (lesao corporal, art. 129, do C6digo Penal). as policiais devem prender 0 [agunco em flagrante. au ainda: um [agunco disparou tiros contra manifestantes em uma rnobllizacao do povo. Ap6s dar os tiros 0 [agunco sai em fuga. as policiais devem persegui-Io e efetuar a prisao em flagrante.

e

a

ftanca,

Nao sendo caso de flagrante, a prisao de qualquer pessoa deve partir de decisao judicial, onde o/a juiz/a apresente, por escrito, os motivos para decretar a prisao, A ordem judicial pode ser tanto por questoes Iigadas a investlgacao de um crime (por ex: 0 acusado esta dizendo que ira fugir, ou ainda esta ameacando testemunhas), como por condenacao pelo cometimento do crime. Em qualquer outro caso, a prisao sera ilegal. Ou seja, a pessoa deve ser posta em Iiberdade. Independente dos motivos que levaram uma pessoa a ser presa, ela tem varies direitos que devem ser respeitados. Se uma pessoa for presa ilegalmente devemos tomar algumas medidas rapidamente. Saber onde a pessoa se encontra (onde ela esta presa), quem ordenou a prlsao, e se ela esta bem. Juntamente com isso, devemos entrar em contato com nossos/as advogados/as e apoladores/as.

e> que diz a Lei...
Lei 7.210 (Lei de Execu~ao Penal)

Art. 41 . Constituem direitos do preso: VII - assistenda material, a saude,
[urfdica, educacional, social e religiosa; VIII- protecao contra qualquerforma de sensacionalismo; IX - entrevista pessoal e reservada com 0 advogado; XIII - audlencia especial com 0 diretor do estabelecimento; XIV - representacao e peticao a qualquer autoridade, em defesa de direito; XV - contato com 0 mundo exterior por meio de correspondencia escrita, da leitura e de outros meios de Informacao que nao comprometam a moral e os bons costumes.

cAlgun~regi~tro~ que-podemos fazer para ajudar na nossa luta

1· Estao poluindo e destruindo
Como pod em os registrar?

0 rneio

arnbiente

-Tirarfotos ou fazerfilmagens da area que esta sendo degradada; - Anotar inforrnacoes sobre as pessoas ou empresas que podem estar t---:;;.... !II!!!!!!!II causando 0 dano. lenha das matas de forma llegal. Podemos anotar a placa e 0 horarlo que isso aconteceu. Alern dlsso, tiramos fotos (de preferencia com data) do caminhao e das pessoas carregando a madeira.
Por exemplo: um carninhao esta retirando

2· Urna -pe~~oafoi agredida
Como podemos registrar?

-Apessoa que e agredida devefazero chama do "exarne de corpo de delito", que e felto porperito oficial; - Se nao for feito 0 exame por um/a perito oficial, devemos procurar um hospital ou posto de saiide para que medicos/as - ou outros profissionais da saude - facarn 0 exame na pessoa agredida. , - Mas se ainda nao houver profissional para realizar 0 exame devemos anotar as agress6es que a pessoa sofreu e, se possfvel, tirarfotos. (hom em ou mulher) foi agredido. Devemos acompanhar a vftlrna para fazer 0 exame de corpo de delito por peritos oficiais. Caso na nossa regiao nao tenha essa perfcia, devemos ir ao hospital ou posto para que profissionais da saiide realizem 0 exame. Se ainda nao for possfvel, devemos, com bastante cuidado, fazer uma descricao das agress6es: "foi agredido por dois sujeitos, levou socos e ponta-pe na regtao das costas, esta com um ferimento por uma pancada na cabeca etc"; e tirar fotos para demonstrar 0 que relatamos.
Por exemplo: Nosso companheiro

3· Em caso de despejo
Como podemos registrar? - Anotar 0 nome e a funcao de todas as pessoas que conduziram 0 despejo; - Anotar placas dos vefculos que estao sendo usados; - Se houver destruicao de acampamento, de casas, materia is pessoais etc, devemos descrevertudo; -Tirarfotos ou filmar; -Identificarpessoas que sofreram alguma vlolencia, anotaro nome e a violen cia que sofreu. Por exemplo: Nosso acampamento esta sendo despejado devido a uma ordem judicial. Devemos tentar anotar informacoes do tipo: Quantos policiais e segurancas estao fazendo 0 despejo? E possfvel saber 0 nome de algum? Houve destruicao de algum bem nosso? 0 que foi destrufdo? Quais as pessoas que tiveram prejufzo? Alguern foi agredido? Qual seu nome completo e idade? Qual a violen cia que sofreu? Eoutras mais.
Decreto-Iei 3.869 (C6digo de Processo Penal) Art. 158. Quando a lnfracao deixar vestfgios, sera lndispensavel 0 exame de corpo de delito, direto ou indireto, nao podendo supri-Io a confissao do acusado. Art.159. 0 exame de corpo de delito e outras perfcias serao realizados por perito oficial, portador de diploma de curso superior. § 1°Na falta de perito oficial, 0 exame sera realizado por 2 (duas) pessoas idoneas, portadoras de diploma de curso superior preferencialmente na area espedfica, dentre as que tiverem habilitacao tecnica relacionada com a natureza do exame. § 2°Os peritos nao oficiais prestarao 0 compromisso de bern e fielmente desempenhar 0 encargo.

Podemos falar de diversas situacoes, mas nao ma caber nessa cartilha. 0 importante e ficarmos atentos. Ter pessoas que possam ajudar a relatar tudo: pode ser um grupo responsavel pela cornunlcacao em nossa comunidade, um grupo de jovens e/ou apoiadores/as da luta. 0 importante e tentarmos registrar os fatos. No caso de fotografias e vfdeos, devemos usar qualquer equipamento do qual dispomos, ate mesmo nossos celulares.

Comunicando-se

defender nossos direitos

Na luta por direitos, e preciso abracar varias frentes. Por isso os movimentos se organizam e dividem tarefas entre seus militantes, para aumentar sua capacidade de interferir nos rumos da sociedade e da comunidade. Dentre as tarefas que temos estao: a convocacao e anirnacao de reunioes; a articulacao com outros movimentos e entidades que ap6iam a luta; 0 acompanhamento das ac;oes dos advogados/as populares; 0 dlalogo e/ou enfrentamentos com os govern os e com 0 poder publico de um modo geral; a artkulacao com Mlnlsterlos Publicos, Defesorias Publicas e 0 Judlciario: e, tanto quanto possfvel, registrartodos os acontecidos. Mas, para se comunicar em sltuacoes de conflitos ambientais, nao basta registrar tudo! E preciso dizer para 0 maior nurnero de pessoas, tanto da localidade quanto da sociedade como um todo, 0 que esta acontecendo e 0 que estamos reivindicando. Pois, como ja foi dito, a luta por direitos ganha tanto mais forca quanto mais mobilizamos a comunidade e a sociedade. Aquitrataremos de duas coisas importantes para dinamizar a nossa comunicacao: 0 registro e informa~ao para a nossa gente; e a articula~ao dos meios de comunlcacao de massa para dlvulgacao de nossas atividades para a sociedade. Mas, antes, querfamos ressaltar que ajuda muito se na divlsao de tarefas e responsabilidades dentro da comunidade definirmos pessoas que se responsabilizem e se dediquem a movimentacao da comunicacao.

1. Registro e informacao-para o

a nossa gente

registro e propagacao das situacoes que vivenciamos - desde as violencias cometidas contra 0 povo, que ja tratamos anteriormente, ate momentos de mfstica, festa e celebracoes - sao fundamentais pra unificar a comunidade local e mobilizar os parceiros.

Assim, devemos reunir tudo que julgarmos importante e criar formas de mostrar para nossas comunidades e demais parceiros, incluindo as organizacdes que trabalham com comunkacao para a defesa de direitos. Como vamos fazer a cornunkacao depende: - Das formas de registro de que dispomos (papel e caneta, pincel e tinta, computador, internet, gravadores, rnaquinas fotograflcas, aparelhos celulares etc); - De quem sao as pessoas a quem queremos informar (idade, acesso a leitura, a radios, a televisao, a internet etc). Para criar mensagens publicas podemos usar fotografias, gravacoes de audio ek»: vfdeo, relatorios escritos, producoes artfsticas (desenhos, poesias, cordeis, rruisicas etc), notas publicas e dossles sobre conflitos, e/ou quaisquer outras possibilidades que consigamos pensar. Com esses conteudos, podemos organizar mensagens e notfcias e transmiti-Ias de diferentes modos: urn mural nos locais cornunltarios, pinturas nos muros das casas (com autorizacao de quem mora nelas); urn carro de som; nas radios da regiao e do municfpio; por urn jornalzinho; reallzando urn clneclube na praca; ou ainda criando urn blog na internet etc. Se a comunidade tiver acesso a internet, podemos aproveitar as redes socia is: Orkut, Facebook, Twitter etc, que sao hoje utilizadas por jovens e adultos das comunidades e precisam ser melhor aproveitadas para as lutas sociais. Aliada as estrateglas de cornunicacao entre nos mesmos e com parceiros, devemos pensar formas de afirmar a nossa existencia para 0 resto da sociedade, divulgando a cultura local e as sltuacoes de violacoes que enfrentamos. Primeiramente, isso pode ser feito pel a propagacao na internet dos registros que produzimos. Para isso podemos conversar com amigos e parceiros para que estes divulguem em seus espacos de cornunicacao (sites e blogs) as lutas de nossa comunidade e ajudem na maior dlsseminacao possfvel de nosso ponto de vista e da sltuacao que estamos enfrentando. Esse mecanisme serve, inclusive, pra proteger as vidas de muitas pessoas que foram e estao sendo arneacadas de morte pelos poderosos. Mas tarnbern devemos avaliar em que momenta chamados meios de cornunlcacao de massa.

Para escolher a melhor forma, interessante saber para quem faremos a comunlcacao, Para jovens ou pessoas de certa idade? Elas sabem ler? Ja estao acostumadas a assistir ou ouvir algum tipo de notfcia? Qual?

e

e importante

buscar a grande imprensa (jornais, revistas, radios e TVs) ou os

2. cArticula~ao dos meios

de comunicaeao de massa

Essa parte da comunicacao e um tanto delicada. Em sua maioria, os meios de comunicacao de massa sao comandados por ernpresarios que, muitas vezes, tern interesse em criminalizar nossas lutas. Alguns chegam mesmo a produzir rnaterias que nos acusam de impedir 0 desenvolvimento do pafs.lsso quando nao nos chamam de ladroes, baderneiros e bandidos. Entretanto, esses ernpresarlos tern interesses comerciais e polfticos que os obrigarn a ter 0 mfnimo de coerencla nas notfcias que veiculam, pois estao constantemente em disputas de audiencia e credibilidade uns com os outros. Devemos aproveitar essas "brechas" para fazer chegar ao maior mimero de pessoas 0 que acontece em nossas comunidades. Nao e que todas elas vao se tornar militantes de nossas lutas, mas poderao representar uma possfvel Uvigilancia"sobre as violacoes de direitos.lsso ajuda, inclusive,a constranger as autoridades diante da negllgencla de ernpresarlos e do Estado para com nossos direitos. Importa saber que algumas vezes conseguiremos a cobertura da mfdia; outras, nao. As vezes os meios de cornunicacao entrevistam as partes envolvidas nos conflitos, mas 56 veiculam - ou veiculam com mais forca - 0 discurso dos agressores ambientais e violadores de direitos. Por isso, e importante sempre nos informamos com os jornalistas responsavels sobre quais sao os objetivos da materia, onde sera veiculada e como teremos acesso a elas. Se, por exemplo, um jornal ou televisao publica notfcias com informacoes falsas ou de modo a nos prejudicar, 56 para beneficiar os agressores, devemos exigir direito de resposta. Se eles nao concederem, fazemos a resposta assim mesmo e divulgamos onde pudermos! Nesses casas tarnbern vale procurar outros concorrentes e pedir que publiquem nosso ponto de vista. Tambem e importante saber que assuntos relacionados a cultura, modo de vida, manifestacoes artfsticas, trocas de experienclas, atividades educativas e que discutam as questoes ambientais tern maior penetracao na mfdia. Notlcia-las garante um registro para a sociedade sobre nossa existencia; a importancla de nossas culturas e a necessidade de garantir nossos direitos.

Contatar e falar com a imprensa

Acomunidade e principalmente as pessoas que se responsabilizarem pela cornunlcacao e registro precisam ter os telefones das empresas de cornunlcacao e de alguns jornalistas em nossos estados, e ate mesmo de programas de alcance nacional. Podemos descobrir esses numeros pela Iistatelefonica, pela internet ou por meio das organlzacoes ou pessoas que nos apoiam. Em acoes de mobllizacao nas ruas, normalmente aparecem profissionais para fazer uma cobertura jornalfstica. Nesses casos, e fundamental fazer amizade e contextuallza-los sobre 0 que estamos reivindicando, de preferencia antes que ele ouca representantes do governo e dos ernpresarios que estao contra nossos direitos. Nesses momentos e importante anotar telefones e, se for 0 caso, emails para irmontando a agenda de contatos na imprensa. Se decidirmos que e importante colaborar, ou solicitar materias, reportagens e/ou programas para a grande mfdia, tem algumas coisas para as quais precisamos atentar. Dentre elas e muito importante: - Ser objetivo com 0 que queremos que eles informem. Para isso, ajuda muito ter algo escrito para enviar pela internet ou entregar nas rnaos dos jornalistas. 0 ideal e preparar um texto simples, conhecido como release, com pelo menos as seguintes informacoes: o que? Quem? Quando? Onde? Por que? Ealguns contatos de pessoas que possam dar entrevistas sobre 0 assunto; - Tarnbern e importante atender chamadas para entrevistas em radios, televlsao, jornais impressos, revistas ou outros meios de comunicacao: ou para produzir artlgos, textos ou notas para publlcacoes impressas; - Nao se intimidar na hora de se expressar, po is as relvtndkacoes e pontos de vistas da comunidade, assim como nosso modo de falar e se expressar sao legftimos e merecem ser respeitados e anunciados para toda a sociedade. Pensar a cornunlcacao como uma estrategia de luta e um grande desafio para a maioria dos grupos, comunidades, movimentos e/ou organlzacoes, Entretanto, esse caminho contribui para fazermos pressao sobre autoridades, conquistar a solidariedade dos que estao distantes, alem de ajudar a organizar uma refiexao sobre nossa ac;ao e a produzir ferramentas de memoria para nosso povo. Olhando para nossa historla de mobilizacao, de alguma forma sempre fazemos ac;oesde comunicacao em nossas lutas. 0 diferencial a ser despertado a partir dessa leitura e 0 desejo de planejar e ter c1areza da importancia e do que se pretende conseguir a partir da
cornunlcacao.

Mini~terio Publico E papel do Ministerio Publico (MP), tanto 0 estadual como 0 federal, defender a ordem juridica e 0 regime democratko. Deve defender tarnbern os interesses socia is e individuais, 0 patrtmonlo publico e social, 0 meio ambiente e outros interesses difusos e coletivos. Por exemplo, 0 MP, por meios dos promotores e procuradores de [ustlca, deve atuar na defesa da educacao, saude, seguranca publica. Tarnbem nas questoes relacionadas aos conflitos fundlarlos, por terrltorio, ambientais, relacionados a disputa e acesso a agua etc. Porfim, 0 MP exerce tarnbem 0 controle externo da atividade policial. Assim, em caso de violencla policial, por exemplo, os promotores devem acompanhar a questao, Para saber mais acesse: www.pgr.mpf.gov.br Contato da Procuradoria Federal dos Direitos do Cidadao - Telefone: (61) 3105.5100 e-mail: pfdc@pgr.mpf.gov.br Defensoria Publica A Defensoria Publica deve promover a consclentlzacao dos direitos humanos; a defesa dos necessitados, abrangendo os direitos fundamentais individuais, coletivos, socia is, econornkos, culturais e ambientais; defesa da crianca e do adolescente, do idoso, da pessoa portadora de necessidades especiais, da mulhervitima de vlolencia domestka e familiar e de outros grupos socia is vulneraveis; acompanhar inquerito policial quando 0 preso nao constituir advogado; atuar nos estabelecimentos policiais, penltenciarios e de lnternacao de adolescentes, visando assegurar as pessoas seus direitos e garantias fundamentais; defender os direitos de pessoas vitimas de tortura, abusos sexuais, dlscrirnlnacao ou qualquer outra forma de opressao ou violenda; convocar audienclas publicas para discutir materias relacionadas as suas funcoes. Pela Constltuicao, todos os estados devem ter Defensorias Publicas, mas nao e isso 0 que acontece de fato. Por isso, e importante sabermos se no nosso Estado ja existe Defensoria Publica. Se sim, devemos conhecer os integrantes, apresentar nossas pautas e pedir apoio. Caso nao haja, e importante cobrar que se crie a Defensoria, e que seus integrantes sejam escolhidos/as por concurso publico. E uma forma importante de se garantir 0 acesso a justica. Para saber mais acesse: www.dpu.gov.br Contato da Defensoria Publica da Uniao - Telefone: (61) 331904317 e>uvidoriacAgraria N aciona1 A Ouvidoria Agraria Nacional deve dar lnformacoes sobre questoes fundiarias em todo Brasil. Tarnbern recebe reclamacoes e deruindas sobre violencia no campo, irregularidades no processo de Reforma Agrarta e acoes de desrespeito aos direitos humanos e socia is das partes envolvidas nos conflitos agrarios. Deve mediar junto ao Poder Judlclario, ao Mlnisterlo Publico, ao INCRA e outras entidades, visando a resolucao de tensoes e conflitos socia is no campo; estabelecer dlalogo com os governos estaduais, municipais, movimentos sociais rurais, para prevenir, mediar e resolver as tensoes e conflitos agrarlos para garantir a paz no campo; fazer levantamento dos conflitos socia is no campo; garantir os direitos humanos e socia is das pessoas envolvidas em conflitos sociais no campo. As Ouvidorias Agrartas Regionais devem atuar em parceria com a Ouvidoria Agraria Nacional na mediacao e resolucao de conflitos agrarios nos Estados. Elas funcionam nas Superintendendas Regionais do INCRA.Para saber mais acesse: http://sistemas.mda.gov.br/ouvidoria/ Contato em Brasflla - Telefone: (61) 2020.0904 e 2020.0906 e-mail: oan@mda.gov.br Corni~~6e~ de DR Existem Comlssoes de Direitos Humanos em Camaras de Vereadores, Assernbleias Legislativas nos Estados, na Camara dos Deputados Federal. Podemos procure-las como forma de denunda e protecao, Comissao de Direitos Humanos e Minoria da Camara dos Deputados - Telefones: (61) 3216-6571/ (61) 3216-6580 (fax) Comissao de Direitos Humanos e Legislacrao Participativa do Sen ado Federal- Telefones: (61) 3303- 4251/ (61) 3303-2005/ (61) 3303-4646 (fax)

e no Senado

~ecretaria Especial de Direitos Humanos da Presidencia da Republica (~EDH) A sEDH deve assessorar 0 Presidente da Republica na forrnulacao de politicas e diretrizes voltadas a prornocao dos Direitos Humanos e coordenar a Politica Nacional de Direitos Humanos, conforme 0 Programa Nacional de Diretos Humanos (PNDH). Alern disso, funciona como ouvidoria-geral da cidadania, da crianca, do adolescente, da pessoa portadora de deficiencla, do idoso e de outros grupos socia is vulneraveis. Para saber mais acesse: www.direitoshumanos.gov.br Contato - Telefone: (61) 2025-3116 e-mail: direitoshumanos@sedh.gov.br

Institute N acional de Colonizacao e Reforma-Agraria (lNCRA)
Ligado ao Ministerio do Desenvolvimento Agrario e 0 6rgao federal responsavel por implementar a polftica de Reforma Agrarla e realizar 0 ordenamento fundiario nacional. Uma das funcoes mais importante do INCRA e a desapropriacao de fazendas improdutivas para criacao de assentamentos rurais. Outra atuacao fundamental e a Identlfkacao de territ6rios quilombolas. Para saber mais acesse: www.incra.gov.br Contato em Brasflia - Telefone: (61) 3411-7474 e-mail: publico@incra.gov.br

Fundaeao N acional do indio (FUN.AI)
Fazendo parte do Mlnisterio da Justlca, a FUNAI tem como objetivo principal a efetivacao das polfticas relacionadas as populacoes indfgenas, inclusive em relacao a questoes ambientais. Deve monitorar as terras indfgenas regularizadas e aquelas ocupadas por populacoes indfgenas, incluindo as isoladas e de recente contato. Atua tarnbem nas polfticas de protecao aos grupos isolados e recem-contatados. Tem 0 dever de atuar em medidas de vigilancia, ftscaltzacao e de prevencao de conflitos em terras indfgenas. Para sabermais acesse: www.funai.gov.br Contato em Brasflla - Telefone: (61) 3313-3500

Fundaeao Cultural Palmares
Vinculada ao Ministerlo da Cultura, a Fundacao Cultural Palmares tem a finalidade de prom over e preservar a cultura afrobrasileira. Atraves do Departamento de Protecao ao Patrimonio Afrobrasileiro (DPA). A Fundacao Palmares e tarnbern responsavel pel a certificacao de areas quilombolas, documento expedido pel a Fundacao ap6s receber um pedido das comunidades, se autorreconhecendo como remanescentes de quilombos. Para sabermais acesse: www.palmares.gov.br Contatos - Telefone: (61) 3424-0100

~i~terna N acional do MeioArnbiente

(~I~NeAM.A)

Eo conjunto de autarquias, entidades e conselhos responsaveis pela protecao ao meio ambiente, nos munidpios, estados, no Distrito Federal e da Uniao. Escolhemos destacar duas autarquias federais do SISNAMA, por lidarem diretamente com processos de flscallzacao, licenciamento e educacao ambiental em territ6rios federais:

- Institute Brasileiro do MeioArnbiente e dos Recursos N aturais Renovaveis (IBeAMA) Eo orgao, vinculado ao Mlnlsterto do Meio Ambiente, com 0 objetivo de exercer 0 poder de polfcia ambiental; executar ac;oes das polfticas nacionais de
meio ambiente, referentes as atrlbulcoes federais, relativas ao licenciamento ambiental, ao controle da qualidade ambiental, a autorizacao de uso dos recursos naturais e a flscallzacao, monitoramento e controle ambiental; e executar as ac;oes supletivas de competenda da Uniao de conformidade com a leglslacao ambiental vigente. Para saber mais acesse: www.ibama.gov.br Contato - Telefone: 0800-618080

- Institute Chico Mende~ de Con~erva~ao da Biodiversidade (ICMBio)
Tarnbem vinculado ao Mtntsterto do Meio Ambiente, tem 0 dever de realizar a gestae das Unidades de Conservacao, propor a criacao de novas areas protegidas, a exemplo das Reservas Extrativistas. A instltuicao ainda e responsavel por definir e aplicar estrategias para recuperar 0 estado de conservacao das espedes ameacadas por meio dos Centros Especializados de Pesquisa e Conservacao. Para saber mais acesse: www.icmbio.gov.br Contato em Brasilia - Telefone: (61) 3341-9101

Para tornar nossa cartilha mais completa, -preencha este e~-pa~o com algun~ contatos importantes -para as nossas lutas,
Entidades que nos apoiam
nome: -------------Telefone -------e-mail/site _ Endere~o:-----------------------------------------nome: Telefone _ e-mail/site _

Endere~o:-----------------------------------------nome: Telefone _ e-mail/site _

Endere~o:-----------------------------------------N o~~ol cAdvogadol a a nome:

Telefone

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Endere~o:------------------------------------------

Defensoria Publica
nome: Telefone _ e-mail/site -----------Endere~o:-----------------------------------------Mini~terio Publico nome: Telefone _

e-mail/site

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Endere~o:------------------------------------------

eluvidoria Agraria
nome: Endere~o: ___ Telefone _ e-mail/site _ __

Comissao de Direitos Humanos Estadual
nome: Endere~o: ___ Telefone _ e-mail/site _ __

Entidade~ de Direitos Humanos Municipal
nome: Endereco: nome: Endereco: nome: Endereco: Telefone e-mail/site Telefone e-mail/site Telefone e-mail/site

Comi~~ao de Direitos Humanos
nome: Endereco: Telefone e-mail/site

INCRA na minha regiao
nome: Endereco: Telefone e-mail/site

" e>rgao~ .Ambientais:

Ibama no meu estado
nome: Enderec;o: Telefone e-mail/site

IeMBle> na minha regiao
nome: Enderec;o: Telefone e-mail/site

~rgao estadual
nome: Enderec;o: Telefone e-mail/site

~rgao municipal
nome: Enderec;o: Telefone e-mail/site

e>utro~
nome: Enderec;o: nome: Enderec;o: nome: Enderec;o: Telefone e-mail/site Telefone e-mail/site Telefone e-mail/site

ISBN 978-85-64744-00-4
111111111111111111111111111111

9 788564

744004

Ivonete Gon~alves de Souza CEPEDES Centro de Estudos e Pesquisas para 0 Desenvolvimento do Extremo SuI/SA Entidade membro do GTde Combate ao Racismo Ambiental

Realiza~ao
Grupo de Trabalho Combate ao Racismo Ambiental da Rede Srasileira de Justka Ambiental (RSJA)

Apoio
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CESE .
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