VALLE DE LAS FLORES (SIERRA TARMA)

1. HUINCO: A la salida de Tarma rumbo a Lima nos encontramos con el paraje de Huinco que significa Arrugado por la forma arrugada de la carretera (curvas). 2. SACSAMARCA: Centro Poblado Menor de Tarma cuyo significado etimolgico es Pueblo de la Abundancia, debido a que en el mismo, abundan diversos productos agrcolas como hortalizas y otros, al igual que rboles frutales de la zona como el durazno en su variedad del llamado abridor, guindas, membrillos, sauco o Pushcauva, etc. Debido a la fertilidad de la tierra en este sector. En los cerros a la margen derecha se encuentra el Centro Arqueolgico de Punchaumarca (Pueblo resplandeciente), porque fue una ciudadela Pre Inca de origen Taruma, parte del anillo defensivo de la Comarca donde se encontraba un adoratorio al Dios Moch (Sol), exista un altar en el cual durante las festividades del solsticio de verano (24 de Junio) se colocaban sobre el altar un espejo de oro pulido donde el sol se reflejaba exactamente al medio da y su efecto produca un enorme resplandor que a la distancia hacia ver que todo el Pueblo Resplandeca como el oro. 3. PAMPAS DMARINI: Parte de la extensin de la Hacienda de esta familia Argentina de ascendencia Italiana, que se asent en Tarma a fines del Siglo XVIII y tuvo entre sus miembros personajes ilustres como a Don Francisco DMarini. Su antigua Hacienda abarcaba desde lo que hoy corresponde al Hotel Los Portales y parte del valle de Sacsamarca. 4. PALO SECO: Bosque de eucaliptos ubicado a la margen alta izquierda frente a las Pampas DMarini, pues perteneca a la misma familia. Lleva este nombre porque en este lugar se talaban los rboles de eucalipto y luego se los secaba para ser vendidos como lea a los pobladores de Tarma que lo adquiran para alimentar el fuego de las chimeneas que abrigaban el calor de sus salones y salas.

5. RIN RIN HUALLIN: La Casa de la Oreja o la Casa del Chismoso, vivienda de cemento ubicada en medio de una curva cerrada y lleva este nombre porque se encontraba entre la divisin de los barrios de Jarish y Macn y cuenta la gente que aquella casa viva un vecino muy dado al chisme y cuyas intrigas y cuentos crearan en un momento, gran discordia y problemas entre ambos barrios y que cuando los pobladores se dieran cuenta de quin era el causante de estos chismes le castigaran desnudndolo de manos lo montaran sobre un barro y lo arrojaran en la parte sur de Tarma es decir Huancayo, desde entonces que le pusieron el nombre del lugar. 6. JARISH: Barrio ubicado frente al sector de Sacsamarca corazn, su nombre significa Donde se levanta la falda esto por una antigua tradicin por una coquetera femenina durante las temporadas de cortejos entre mozas y mozos del lugar, donde las chicas solan levantarse levemente las faldas para llamar la atencin de los chicos. 7. MACON: Ubicada en la parte baja de Jarish es el sector aledao a la ribera del ro donde an se conserva la usanza de lavar la ropa en las aguas del mismo. 8. MAYOCAMBRA: Significa La nia en el ro esto debido a una historia que se relata del lugar relacionado al mismo nombre: Cuenta la historia que hace muchos aos atrs en este sector llego a vivir una familia proveniente de la Selva y la cual tena una parejita de pequeos hijos, de los cuales la mujercita era la mayor, dicha familia se dedic al cultivo de las tierras cercanas al ro y cuando los padres se hallaban trabajando solan dejar a sus nios jugando a las orillas de ese ro. Cuentan que un da cuando jugaban el varoncito que era el ms pequeito trataba de recoger los frutos de un rbol de guindas que se hallaba aun lado del ro y cuyas ramas se extendan sobre sus aguas, como el pequeo no lograba alcanzar el fruto se estiraba hacia ellos apoyndose en las frgiles ramas y no las alcanzaba as su hermanita decidi subir en su lugar y tratar de alcanzar los frutos de guinda y cuando ella trataba de alcanzarlas una de las ramas sobre el agua se rompi cayendo la nia al agua siendo arrastrada por la misma, su hermanito desesperado gritaba a grandes voces Mayu huambra, Mayu huambra (La Nia en el Ro) al or esto los campesinos corrieron a tratar de ayudar a la nia junto con sus padres pero al llegar al ro nunca pudieron hallar a la nia la cual haba desaparecido misteriosamente y la gente crey que los duendes del agua se la haban llevado pues por ms que buscaron rio abajo jams encontraron a la nia y desde entonces en memoria a la nia y a los gritos

desesperados de su hermanito Mayu Huambra le pusieron al lugar el nombre de Mayocambra. 9. CENTRAL HODROLECTRICA: Es la primera central hidroelctrica de Tarma conocida como la Luz Vieja construida e inaugurada en el ao de 1910; fue la primera abastecedora de luz elctrica a la ciudad de Tarma abastecindola con 110 Voltios y en la actualidad se usan 220 Voltios, central que se dej de usar cuando en la dcada de los 50 el Gral. Odra inauguro la actual Central Hidroelctrica de Electrocentro en la misma ciudad de Tarma al costado del Cementerio de Tarma con sus entonces modernos grupos elctricos Skodda que hoy en da fueron desmontados por gestiones polticas actuales contrarias al beneficio del pueblo Tarmeo. 10. CHUCHUPAMPA: Cuyo significado etimolgico es Los Senos en la Llanura o los Senos en la Pampa, conocido como el Valle de las Flores es la zona floricultora de Tarma en la cual se siembran y extraen las diversas variedades de flores como: El Alhel, con las que se confeccionan las famosas alfombras de flores de Tarma, los Gladiolos, mosquitos, ilusin, Pompas, Girasoles, Margaritas; estas variedades de flores se siguen cultivando alternamente (no todo el ao se siembra alhel) durante el ao, antes de la poca del terrorismo dcada del 90 de este Valle se exportaban flores al extranjero entre ellas los girasoles y ahora ya no. 11. CASA BLANCA: Centro Poblado Menor que lleva este nombre ya que cerca de este lugar existen abundantes yacimientos de cal de la que se obtiene el yeso, el cual es usado por los pobladores de esta zona de manera rudimentaria para revertir sus casas a manera de pintura las cuales son quincha o adobe. Este yeso lo usan diluyndolo en agua y su forma lquida lo vierten sobre los muros de las paredes las cuales al secarse el yeso adopta un color blanco y de ah su nombre. 12. BUNYAC: Poblado que tiene este nombre, debido al ruido que produce el ro que pasa por el lugar y que cae en una especie de represa frente a una calera que lleva el mismo nombre es decir el agua al golpear la represa y caer al vaco produce un sonido BunYac. 13. HUASQUI: Cuyo significado etimolgico quiere decir Soga o Soguilla; lleva este nombre porque adyacente al lugar pasa el camino Inca o Capac am (Camino Real), el cual se dirige de Cuzco a Quito (Ecuador) y en este tramo antiguamente exista un puente

colgante Inca tejido con sogas obtenidas de los filamentos del Maguey (espina de hojas largas) y que unan el camino Inca de un cerro a otro. Fue por este lugar por donde en 1531 ingresaron los primeros espaoles al mando de Hernando Pizarro rumbo a Xauxa en su camino a aprisionar al General Quiteo Chalcochimac el cual se encontraba sublevado en la zona de la actual Jauja enterado del asesinato del Inca Atahualpa y a la cabeza de 30 mil Guerreros Quiteos. 14. COCHAS: Centro Poblado Menor del distrito de Tarma cuyo significado etimolgico es Pozo o Manantial, hoy dividido en dos barrios Cochas Bajo y Cochas Alto, que hasta el da de hoy mantienen cierta rivalidad el uno con el otro, esto debido a antiguos problemas por la distribucin del agua, problemas que se remontaban a pocas Pre-Incas estos pueblos llegaban a enfrentarse en armas por el control del manantial de Queropuquio que es el nico existente en el lugar, ya cuando fueron conquistados por los Incas estas luchas fueron sustituidas por una competencia similar al Malcoy; estas competencias se realizaban entre los hombres ms fuertes de cada pueblo y consistan en pruebas de resistencia, velocidad y habilidades guerreras, el pueblo ganador reciba como premio la administracin del agua durante un ao mientras que el vencido tena que esperar la misericordia del vencedor para que se le cediese agua para su subsistencia. Fue en este lugar donde en 1532 fue envenado Tpac Huallpa, conocido como el Inca ttere, hermano menor de Atahualpa elegido por Pizarro para encabezar su cortejo y as verse obedecido por los pueblos indgenas en su camino al Cuzco, se dice que este Joven Prncipe fue envenenado por orden del General Chalcochimac y enferm desde este lugar hasta su muerte en jauja donde fue reemplazado por Pizarro por su hermano Manco Inca. 15. QUEROPUQUIO: Importante manantial del lugar cuyo nombre significa Manantial en forma de diente o Diente de Agua, abastece de agua a los poblados de Cochas Alto y Cochas Bajo hoy en da se conserva y aprecia seco pues sus aguas se encuentran entubadas para su distribucin entre ambos poblados. 16. HUACAPO: Su significado Toponmico quiere decir Aquel Capn o Aquel Animal Castrado; este poblado tiene este singular nombre porque hasta poco antes de la dcada de los 70 antes de la reforma agraria, cuando an esta zona perteneca a algunas importantes hacienda ganaderas eran tradas aqu las reses machos (Toros) para ser capadas o castradas para mejorar su desarrollo y peso.

17. PANTANO DE HUICUASH: Zona Pantanosa Alto Andina ubicada sobre los 3850 m.s.n.m. es un lugar transitorio o de paso para las aves migratorias que se dirigen rumbo a la Laguna de Chinchaycocha (Lago de Junn), segn la tradicin de algunos pobladores del lugar este pantano est conectado subterrneamente al manantial de Queropuquio, pues dicen que antiguamente cuando el pantano de Huicuash se secaba empezaba a escasear el agua en el manantial e Queropuquio, para lo cual los antiguos pobladores realizaban pagos y sacrificios a este pantano; entre ellos se sacrificaban una variedad de ranas gigantes trados desde el lago Chinchaycocha, pues este pantano era considerado una Pacarina (manantial sagrado) entre los indios, cuentan que cuando incluso haban grandes sequias llegaban a sacrificar a alguna doncella al mismo en un altar de piedra que exista en medio del pantano antiguamente hoy tal vez cubierto por la vegetacin. 18. CRUCE LAS VEGAS: Es el punto marginal donde se dividen las carreteras tanto las que conducen a Tarma y la Selva Central como la que se dirige a Cerro de Pasco para despus pasar a Hunuco, Tingo Mara y la zona de Nororiente. 19. VIA FERREA A CERRO DE PASCO: La cual une Cerro de Pasco con la Capital Lima, pasando por la fundicin de la Oroya, sirve para el traslado de minerales desde la zona de Cerro de Pasco hacia la fundicin mencionada. 20. INKA RUMI O PUENTE INCA DE PIEDRA: Parte del camino Inca Troncal Norte que sale hacia la costa, apreciamos un puente de piedra pircada el cual es atravesado por una amplia calzada de piedra de aproximadamente 3 m. de ancho; en sus bases dicho puente posee columnas a manera de acueductos por donde discurre el agua de un pantano que se acrecienta en la temporada de lluvias, al frente de este puente y camino se puede apreciar una serie de pequeas cavernas las cuales antiguamente fueron usadas como tumbas Incas. 21. CAMINO INCA A LA UNION LETICIA: Cerca de la zona conocida como Caripa, apreciamos una calzada de piedra de unos 3 m. de ancho con sus respectivos muros de contencin la cual viene desde el Distrito de la Unin Leticia donde existi antiguamente un centro Administrativo de origen Huari y se une al camino Inca Real (Capac am) es decir que era una de las muchas vertientes que tena este camino Inca en la antigedad para unir a los diferentes pueblos conquistados como lo era esa ciudadela llamada Shanshamarca.

22. CEMENTERIO DE LOS ESPAOLES: Ubicado a la margen izquierda de la carretera entre el cruce las vegas a Junn se encuentra un antiguo y pequeo cementerio donde se encuentran sepultados muchos de los espaoles que fallecieron durante la Batalla de Junn del 6 de Agosto de 1824 llevada a cabo en las pampas cercanas del mismo nombre. 23. DESVIO DE CONDORIN: Ubicado a la margen derecha de la carreta este desvo se dirige hacia la ciudad de San Pedro de Cajas a partir de este desvo comienza la extensin de la COOP SPC donde podremos apreciar diversas manadas de vicuas tanto al lado derecho e izquierdo de la carretera afirmada, manadas conformadas por un macho y de 13 a 15 hembras y cras. 24. COOP DE SPC: Cooperativa Ganadera especializada en crianza de auqunidos como la alpaca y vicua y de ganado ovino raza Junn es una raza generalmente elaborada obtenida de razas de oveja propiamente de altura es la raza que mejor adaptabilidad a tenido o este medio sobre todo en calidad de produccin de lana. Esta cooperativa realiza la esquila tradicional por el chaco (costumbre rica el 24 de junio). 25. CORRALES PREINCAS: Corrales Pre incaicos construidos manera de un conjunto de piedras conglomeradas con espacios para la crianza de llamas y alpacas estos corrales pertenecan al antiguo pueblo de los Gagash y se encuentran a espaldas de la Cruz del cerro Pata Marca (Pueblo Alto) este cerro del mismo nombre tiene una festividad anual del Jorpagaray que va desde el 27 de junio al 4 de julio y se le denomina comida gratis al visitante. Durante esta fiesta al amanecer el 27 de junio los mayordomos parten del pueblo de SPC y suben al cerro Patamarca llevando tinajas de chicha de jora para luego cambiarlas con las que se van a desenterrar del pie de la cruz del cerro. 26. CACHIPOZO: Cuyo significado es Pozo Salado, este manantial que aflora de los pozos de agua salada que segn la tradicin popular uno es macho y el otro es hembra