Você está na página 1de 3

ALGEMAS MENTAIS Cristovam Buarque- Senador (PDT-DF) S agora, no sculo 21, o Supremo Tribunal Federal decidiu que a polcia

no pode constranger um cidado, colocando-lhe algemas desnecessariamente. A demora no foi por maldade dos juzes. Eles simplesmente no tinham notado ainda a existncia das algemas no cenrio policial brasileiro. Elas eram invisveis nos pulsos de centenas de presos que aparecem todas as noites no noticirio. Foram necessrios 400 anos de correntes de ferro maltratando escravos, durante a Colnia e o Imprio, e 120 anos de Repblica, para que os juzes brasileiros percebessem as algemas que estavam nos punhos de pobres sem bermuda, sem camisa, inclusive nas ltimas dcadas, nas telas da televiso, quase todos os dias. O atraso na percepo no decorre apenas da falta de sensibilidade que caracteriza a elite brasileira, mas tambm do fato de que, na nossa lgica jurdica, os juzes s vem o que mostrado sob a ptica e o argumento de advogados. Temos uma parte da populao invisvel aos olhos da elite, inclusive parlamentares, juzes, polticos, professores universitrios. No temos Justia, temos um marco legal. E ele depende da capacidade dos advogados que representam os rus. Quando a ilegalidade cometida contra quem paga um bom advogado, os juzes do Supremo tomam a deciso e,

democraticamente, determinam que o benefcio da legalidade se amplie para toda a populao. A Justia no discriminatria contra os pobres, simplesmente eles so invisveis para ela. Os olhos vendados da deusa da Justia s percebem parte da realidade, aquela que chega a eles pelos argumentos dos bons advogados, representando a parte rica da sociedade que pode pagar altos honorrios.

Foi preciso que a Polcia Federal usasse algemas em suspeitos ricos e bem-vestidos, e que seus advogados protestassem, para que elas fossem percebidas e abolidas tanto nos ricos quanto nos pobres. Sorte do pobre, quando seu julgamento coincide com o processo contra um rico pela mesma causa. Na sade se passou algo parecido no pas. Foi quando uma epidemia de poliomielite assolou sem discriminao de classe social as crianas no Paran, nos anos 70; quando os autoritrios dirigentes militares viram o que os civis democratas nunca tinham percebido. Iniciaram ento a mais ampla campanha de erradicao da poliomielite j feita no mundo. O Brasil tambm exemplo mundial no atendimento pblico aos portadores de HIV, porque o vrus no escolhe classe social. As doenas dos pobres s so vistas quando tambm atingem os ricos. No ser atendido e morrer na porta de um hospital, por falta de dinheiro ou de seguro mdico, no ilegal; portanto, a Justia brasileira no v, nem age. At que um rico brasileiro morra na porta de um hospital e um bom advogado entre com processo pedindo indenizao para seus herdeiros. S assim, ser possvel que a Justia se pronuncie considerando ilegal a omisso de socorro, tanto para o rico que provocou o assunto, quanto para os pobres que, democraticamente, receberiam os benefcios das legalidades. No por justia, mas porque o fato ficou visvel e adquiriu lgica legal. Sem o advogado e seus argumentos bem convincentes, o morto na porta de um hospital um ente invisvel, seja ele rico, seja pobre. Por isso, no h um programa radical para a erradicao do analfabetismo, nem para que todos os brasileiros, independentemente da classe social, cheguem ao fim do ensino mdio em escolas de alta qualidade. A falta de escola um problema dos pobres, no visto pela

Justia nem representado pelos advogados. A algema mental continua sendo permitida pela omisso dos governantes. a pior de todas as algemas porque invisvel, tira a liberdade que vem do conhecimento e dura dcadas , e s atinge os pobres. Os juzes no tm forma de perceber a injustia porque o assunto no chega a eles. Nenhum dos advogados que criticou o uso de algemas em suspeitos ricos denuncia a falta do servio de educao para os pobres. A Constituio garante o direito educao, o poder pblico se omite e a criana permanece analfabeta at a idade adulta, mas esse fato continua invisvel Justia. Est na hora de um bom advogado entrar no Supremo pedindo indenizao em nome de algum mantido algemado pela omisso do poder pblico que no lhe garantiu educao. Talvez ento se junte ao habeas corpus para os ricos o habeas mens para os pobres; pois libertar a mente to importante quanto libertar o preso.

artigo publicado no jornal Cooreio Braziliense em 16/8/2008