EL MOVIMIENTO PARA LOS 10 MANDAMIENTOS, QU HAY DETRS DE TODO ESTO?

El movimiento de Los Diez Mandamientos, es una organizacin formada por polticos y lideres religiosos de las distintas iglesias cristianas y catlica, con el propsito de reclamar las races cristianas de la nacinnorteamericana e instigara establecer leyes que protejan los derechos de libre expresin de la religin en las cortes y lugares pblicos. As mismo constituir los 10 mandamientos como base de la sociedad y del sistema judicial de la nacin y restaurar la Palabra de Dios a su lugar de influencia en Estados Unidos, defendiendo los valores morales judo cristianos representados por los 10 mandamientos y la Palabra de Dios. Cun peligroso es esto para los adventistas?!

LA TUTELA DEL DOMINGO Y LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS

La tutela del domingo, la naturaleza especfica del domingo en Europa y en la Unin Europea, y la defensa del domingo en relacin a la defensa de los derechos humanos en Asia, frica y en otros lugares donde hay persecucin de los cristianos, han sido los temas principales de una rueda de prensa celebrada el 13 de octubre en la sede del Parlamento Europeo de Bruselas. Durante varios aos, no ha habido ni rastro del carcter especfico del domingo en los documentos de la Unin Europea, constat el secretario de la Comisin de las Conferencias Episcopales de la Unin Europea (COMECE), Piotr Mazurkiewicz. En estos meses se est trabajando en un proyecto de directiva sobre la restauracin del registro de 1983 sobre un carcter especial del da de fiesta para los cristianos, inform.

Leer completo
Octubre, 2010

BENEDICTO XVI: QUE EL TRABAJO Y LA FIESTA NO DISGREGUEN LA FAMILIA

CASTEL GANDOLFO, domingo 26 de septiembre de 2010 (ZENIT.org).- Benedicto XVI considera que la organizacin del trabajo -como mera bsqueda del beneficio- y la concepcin actual de la fiesta -como oportunidad de consumo- contribuyen por desgracia a disgregar la familia. El Papa ha dirigido una carta, publicada este viernes, al presidente del Consejo Pontificio para la Familia, el cardenal Ennio Antonelli, como preparacin al VII Encuentro Mundial de las Familias (EMF) que se celebrar en Miln del 30 de mayo al 3 de junio de 2012 sobre el tema La familia: el trabajo y la fiesta. En esta carta, Benedicto XVI insta a promover una reflexin y un compromiso dirigidos a conciliar las exigencias y los momentos del trabajo con los de la familia y a recuperar el verdadero sentido de la fiesta, especialmente de la dominical, pascua semanal, da del Seor y da del hombre, da de la familia, de la comunidad y de la solidaridad.

Leer completo
Septiembre, 2010

Comercio en alerta: Mocin de diputados de Chile para que domingos sean "feriado irrenunciable"
Diputados concertacionistas estiman que se puede avanzar en esta discusin, pues el fin de semana ''no se produjo el desabastecimiento que vaticinaron''. El presidente del Comercio reaccion de inmediato: ''se le hara un gran dao a consumidores y trabajadores''. Alentados por el triunfo que se anotaron con la aprobacin de los feriados irrenunciables del 19 y 20 septiembre pasado, un grupo de 10 parlamentarios de la Concertacin present una mocin para lograr que el gran comercio casa comerciales, malles y supermercados) ahora tambin cierre los domingo, como ocurre en algunos pases europeos.

Leer completo
Septiembre, 2010

Adventistas en alerta por proyecto de ley dominical comercial en Europa

El Parlamento Europeo quiere promover el tiempo con la familia Los defensores adventistas de la libertad religiosa estn atentos a una propuesta de un miembro del Parlamento Europeo que quiere que los comercios cierren los domingos. Martin Kastler, de Alemania, busca que en todo el continente se aprueben

leyes similares a las de su pas, que buscan que los empleados tengan los domingos libres para estar con sus familias, inform el New York Times. Aunque las reglas parlamentarias no permiten que la mayora de los miembros, entre ellos Kastler, presenten nueva legislacin, una funcin de peticin de los ciudadanos, recientemente instaurada, requerira que el cuerpo, de 736 legisladores, se ocupara del tema si se juntan un milln de firmas en los estados miembros, inform el peridico.

Leer completo
Julio, 2010

La Conferencia Europea por el Descanso Dominical en el Comercio pide que los Jefes de Estado y de Gobierno se impliquen en su defensa
Setenta y dos organizaciones, incluyendo treinta y cinco sindicatos, entre ellos la Federacin de Comercio y Hostelera (FECOHT-CCOO), veinticuatro asociaciones y agrupaciones sociales de la sociedad civil y trece iglesias, de todos los pases miembros de la Unin Europea han participado en la Primera Conferencia Europea sobre Descanso Dominical en el Comercio, realizada en el Parlamento Europeo el pasado 24 de marzo.

Leer completo
Abril, 2010

Movilizacin para la Proteccin del Domingo a Nivel Europeo

BRUSELAS, En Europa se est produciendo una movilizacin para proteger el domingo en la que participa la Comisin de Conferencias Episcopales de la Unin Europea (COMECE). Como parte de esta movilizacin, se celebrar una conferencia en el Parlamento Europeo sobre este asunto. La conferencia para relanzar el debate sobre la proteccin del domingo a nivel europeo tendr lugar el prximo 24 de marzo en el Parlamento Europeo en Bruselas, informa a ZENIT la COMECE. Ha sido organizada por los diputados europeos Thomas Mann (PPE, Alemania), Patrizia Toia (S&D, Italia) y la Fundacin Konrad Adenauer. Y est apoyada por sindicatos europeos, organizaciones de la sociedad civil y las Iglesias.

Lszl Andor, el nuevo comisario europeo encargado de Empleo y Asuntos Sociales, hablar sobre la materia as como numerosos expertos y diputados europeos.

Leer completo
Marzo, 2010

Legisladores analizarn regular el descanso dominical en el interior provincial

La modalidad regira para todas las actividades, especialmente las comerciales, aunque habra distincin entre las realidades del interior y del conurbano. Legisladores provinciales del Frente para la Victoria buscarn debatir la implementacin del domingo franco en las ciudades del interior bonaerense para actividades comerciales tales como supermercados. La iniciativa proviene del Senador Roberto Fernndez, oriundo de Tres Arroyos, donde existe una normativa municipal que reza sobre el descanso dominical.

Leer completo
Marzo, 2010

El Tribunal Constitucional alemn ha dado la razn a la Iglesia y ha prohibido abrir a las tiendas en domingo
El Tribunal Constitucional alemn declar parcialmente anticonstitucional la legislacin sobre la apertura de comercios minoristas en domingo que rige en Berln. Los magistrados del TC dieron as la razn a las dos principales confesiones alemanas, la Iglesia Catlica y la Iglesia Evanglica, que haban denunciado la prctica de abrir los comercios los domingos en la capital alemana. La sentencia considera que dicha apertura comercial los cuatro domingos de Adviento, previos a la Navidad, atenta contra la proteccin del domingo como jornada de descanso que figura en la Constitucin alemana. Leer completo

Diciembre, 2009

Arzobispo de Pars critica trabajo dominical

El Arzobispo de Pars y Presidente de la Conferencia Episcopal Francesa (CEF), Cardenal Andr Vingt-Trois, critic que algunas leyes alarguen el trabajo al da domingo, ya que ste es el Da del Seor y es tambin el tiempo para la familia. As lo expres el Purpurado en su discurso al iniciar la Asamblea Plenaria de la CEF. En l, el Cardenal cuestion: "Ganar ms es el principal objetivo de la existencia humana?" y precis luego que para los cristianos, el Domingo "es el da del Seor, pero tambin, el tiempo de la familia". Leer completo
Mayo, 2009

El cardenal Martnez Sistach pide salvar el domingo

Aplaude una iniciativa del Parlamento Europeo para proteger ese da de descanso

BARCELONA, lunes, 27 abril 2009 (ZENIT.org).-El arzobispo de Barcelona, el cardenal Llus Martnez Sistach, aplaude la iniciativa en curso en el Parlamento Europeo para proteger el domingo como un da de descanso semanal en la legislacin de los Estados miembros y comunitaria de la Unin Europea. En su carta pastoral de este domingo, titulada "Salvar el domingo", advierte de la incidencia negativa sobre la familia que tendra la prdida del domingo como un da festivo y la ampliacin de los horarios comerciales. Leer completo
27 de Abril, 2009

Movimiento para recuperar el Domingo como Da de Descanso

El episcopado aplaude la iniciativa de cinco miembros del Euro parlamento BRUSELAS, mircoles, 25 febrero 2009 (ZENIT.org).- El Secretariado de la Comisin de Conferencias Episcopales de la Unin Europea (COMECE), las Iglesias Protestantes y la Iglesia Anglicana han aplaudido la decisin de cinco miembros del Parlamento Europeo, que apoyarn la iniciativa lanzada por numerosos episcopados para solicitar el pronunciamiento del Parlamento sobre la declaracin escrita acerca de "la proteccin del Domingo como pilar esencial de la herencia y del modelo social Europeo". Leer completo
10 de Marzo, 2009

Los obispos franceses, preocupados por la desaparicin del domingo

Publican un mensaje sobre el significado cristiano y humano del descanso dominical PARS, mircoles 17 de diciembre de 2008 (ZENIT.org).- "El domingo, en riesgo en la vida actual", es el ttulo del documento que los obispos franceses han hecho pblico el pasado lunes 15 de diciembre, con ocasin del proyecto de ley francs sobre el trabajo en domingo. El documento ha sido elaborado por el Consejo para las cuestiones familiares y sociales de la Conferencia de los obispos de Francia. Los obispos aducen razones tanto sociales como antropolgicas para argumentar la importancia del da de descanso semanal en la cultura occidental y para el bienestar de las familias. Por un lado, afirman, es necesario "un tiempo para descansar, vivir en familia, tener una vida social y disfrutar de diversas actividades culturales y deportivas etc.", escapando de las constricciones impuestas por el trabajo durante el resto de la semana. Respecto a las razones sociales que aconsejan no eliminar el da de descanso semanal, los prelados advierten que la economa y el trabajo "no pueden tener la ltima palabra en la vida social", y recuerdan que cuando se regul por ltima vez esta cuestin, en el ao 1906, se afirmaba que el domingo supone "una experiencia social que es importante respetar". Los defensores de la consideracin del domingo como da laborable, precisan los obispos, son sobre todo las grandes superficies comerciales, que pretenden as "dinamizar la economa"; pero, advierten, esta medida est "lejos de ser eficaz", porque el problema "tiene que ver ms con el poder adquisitivo real de los consumidores", aaden. Adems, para los trabajadores, las ventajas salariales del trabajo extraordinario desaparecern, "a menos que se recurra a empleos a tiempo parcial, que continen reforzando las situaciones de estado precario de muchas familias". Finalmente, advierten, borrar el carcter particular del domingo "es un camino fcil que, con el pretexto del liberalismo, le retira al hombre una indicacin objetiva, inscrita en el tiempo, de su dimensin espiritual". "La apertura de las tiendas el domingo volvera a banalizar este da y a hacer pasar las leyes del comercio por encima de la dimensin amistosa, familiar y espiritual de la existencia. Esto acentuara la atomizacin de la sociedad francesa", subraya el Consejo para las cuestiones familiares y sociales de la Conferencia de los obispos de Francia. El domingo para los cristianos

Para los cristianos, el domingo es el da del descanso y tambin de la liberacin del mal mediante la resurreccin de Cristo. "La asamblea dominical celebra con anticipacin el 'banquete celeste' y la esperanza de la vuelta del Seor. La misa del domingo expresa a la vez el sentido y la finalidad de la vida de los cristianos", explica el documento. Desde los primeros siglos, el significado del domingo como da de la Eucarista "precedi la instauracin del domingo como da de descanso semanal", la cual "permiti enriquecer la celebracin de da del Seor" como "da dedicado a la familia y a la contemplacin espiritual". Actualmente, ante la amenaza de desaparicin del descanso dominical, advierten los obispos, "los cristianos, guardando el domingo, hacen un llamamiento proftico: el hombre no vive solo de pan". La Iglesia, al defender el domingo, no slo "manifiesta su voluntad de que los cristianos vivan ese da en condiciones favorables", sino tambin "desea prestar un servicio a toda la sociedad, para que pueda encontrar un camino que permita hacer la vida humana cada vez ms humana". El documento puede leerse en: www.eglise.catholique.fr
17 de Diciembre, 2008

La UE debe guardar el Domingo, dice la Iglesia Catlica

El Papa Benedicto XVI aboga por el reavivamiento del descanso y la adoracin dominical en la UE (Unin Europea).
Comentario del Pastor Gambetta
Hemos venido publicando varias noticias sobre el avance del movimiento para establecer el domingo como da de reposo obligatorio. En los pases catlicos el catolicismo lleva la delantera. En este caso est empujando a toda la Unin Europea a pasar una ley laboral haciendo del domingo el da de reposo obligatorio. Este artculo que traducimos trae referencias a varios otros artculos noticieros de distintas fuentes en referencia al movimiento para establecer leyes dominicales. Lo que sabemos que viene, segn la Palabra de Dios, est ms cerca que lo que pensamos. Dios nos ayude a prepararnos en el corto tiempo que nos queda. Lean el artculo completo con las referencias a los dems artculos.

Leer completo
14 de noviembre, 2008

OBAMA Y LA LEY DOMINICAL

EL PORTAL DE OBAMA DISCUTE LAS LEYES DOMINICALES

Click aqui para leer este artculo

Leer completo
Noviembre, 2008

Diputados prohiben el funcionamento del comercio los domingos en el Estado de Folha Vitria en Brasil
Tiendas de departamentos, de material de construccin, supermercados e hipermercados instalados en el estado de Esprito Santo que funcionan los domingos y feriados estaran infringiendo la ley. Esto es lo que acontecer si el proyecto de ley aprobado por los diputados estatales este mircoles [10 de Octubre] llega a ser sancionado por el gobernador Paulo Hartung. La ley impondra que este tipo de comercio abra solamente de lunes a sbado, de las 8h a las 22 horas. La desobediencia a las disposiciones de la ley acarrear al infractor la aplicacin de

La ley establece el funcionamiento de los establecimientos comerciales de lunes a sbado

una multa en el valor diario equivalente a R$ 18,1 miles. En caso de reincidencia esto traera la clausura administrativa del establecimiento por 30 (treinta) das.

Leer completo
21 de Octubre, 2008

Proyecto de ley que reestablece el descanso Dominical obligatorio en Chile

Antecedentes Nuestra actual legislacin laboral no ha regulado en forma ntegra y clara, el descanso dominical. En efecto, actualmente nuestro Cdigo del Trabajo establece un rgimen especial respecto de una serie de trabajadores, entre ellos los trabajadores dependientes del comercio, situacin que ha generado que el descanso dominical se transforme en la excepcin, y no en la regla general, como se ha tratado de establecer desde las primeras normas de carcter laboral de nuestro ordenamiento jurdico. Creemos que es importante volver a establecer la obligatoriedad del descanso semanal, salvo slo los casos que establezca la ley y aquellas en que se presten servicios que cubran necesidades bsicas para la comunidad. El descanso dominical se sustenta en su carcter obligatorio, en el hecho de que el domingo es un da de descanso para gran parte de la Sociedad, que puede ser dedicado o utilizado en actividades de carcter familiar, esparcimiento y descanso. Siendo para muchos de nuestros trabajadores, el nico da disponible de la semana para desarrollar este tipo de actividades.

Leer completo
19 de Septiembre, 2008

Croacia prohibi compras en Domingo

Las tiendas de Croacia van a ser cerradas los domingos desde el 1 de enero. En concesin a la iglesia catlica. El parlamento croata ha aprobado una ley que obliga a cerrar las tiendas los domingos en una concesin a la Iglesia Catlica Romana. La iglesia ha hecho campaa durante aos para los domingos que se dedicar a la familia o la Misa en Croacia, que representan casi el 90 por ciento de la catlica romana.

Fuente
15 de Julio, 2008

Qu es el movimiento de los 10 mandamientos?

La Comisin de los 10 Mandamientos formada por prominentes lderes polticos y religiosos tiene como propsito reclamar las races cristianas de la nacin norteamericana e instigar a establecer leyes que protejan los derechos de libre expresin de la religin en las cortes y lugares pblicos. As mismo constituir los 10 mandamientos como base de la sociedad y del sistema judicial de los Estados Unidos y restaurar la Palabra de Dios a su lugar de influencia en la nacin americana, defendiendo los valores morales judo cristianos representados por los 10 mandamientos y la Palabra de Dios. Lo ms interesante es que las iglesias que estn apoyando esta iniciativa y este movimiento son las mismas iglesias que han predicado y enseado que la ley de Dios fue clavada en la cruz, y que ya no estamos bajo la obligacin de guardarla, porque Cristo nos redimi de la maldicin de la ley. Esto muestra un cambio muy marcado en sus posiciones teolgicas.

Leer completo
2008

Avances de la ley dominical

1 de Marzo, 2007 La Coalicin Cristiana de Amrica, Las Iglesias Cristianas Unidas, y La Campaa Catlica para Amrica se reunieron en el Seminario Teolgico Fuller, en Pasadena, California, donde aprobaron un documento de 10 Enmiendas Constitucionales que ellos quieren implantar a nivel estatal y a nivel federal por medio de leyes. La sptima enmienda Un Da de descanso ser honrado por los gobiernos, manufactureros industriales y por las facilidades comerciales pblicas. Del 14 al 16 de Noviembre del 2007 en Washigton D. C. en el Regency Hotel estas tres organizaciones poltica-religiosas escoltados por la Agencia de Seguridad Nacional Nacional Security Agency, NSA se reunieron con el Cardenal Catlico. ste propuso trabajar unidos para el mejoramiento de Estados Unidos, despus de todo, Estados Unidos es el segundo Israel, debemos trabajar con los legisladores para ayudarlos apropiadamente que toda la inmoralidad y suciedad

Leer completo
2008

Este 15 de Abril el papa visitar a Bush

Cuando el papa Benedicto XVI llegue a Washington el 15 de Abril de 2008, se reunir con el Presidente Bush. Entonces el 16 pasar su cumpleaos en una reunin con Cardenales y lderes Ecumnicos en Centro Cultural Juan Pablo II. Luego el 17 de Abril se reunir con lderes religiosos selectos incluyendo a representantes de las tres organizaciones poltico-religiosas - La Coalicin Cristiana de Amrica, Las Iglesias Cristianas Unidas, y La Campaa Catlica para Amrica- y tal ve otros incluyendo a miembros del Congreso americano. El propsito de la reunin, entre otras cosas, es motivar a los lderes cristianos y legisladores a traer al frente, en el Congreso y estado por estado, un da nacional de descanso(Domingo)

Leer completo
Abril, 2008

Paz Internacional bajo una Ley comn, segn el Papa

Benedicto XVI ha escrito ya su discurso o mensaje para el da 1 de Enero de 2008, da mundial de la Paz. Una buena porcin del mismo la ha subtitulado Familia, comunidad humana y ley moral . En ella dice: "Una familia vive en paz cuando todos sus miembros se ajustan a una norma comn : esto es lo que impide el individualismo egosta y lo que mantiene unidos a todos, favoreciendo su coexistencia armoniosa y la laboriosidad orgnica. Este criterio, de por s obvio, vale tambin para las comunidades ms amplias: desde las locales a las nacionales, e incluso a la comunidad internacional ".

Leer completo
2008

AVNCES DE LA LEY DOMINICAL - Presentation Transcript

1. 2. 3. Suma de Hechos Relevantes del ltimo ao que invitan a la reflexin Movimiento Dominical : Grandes avances en pocos meses A partir del 3 de abril pasado la mayora de los supermercados de Tres Arroyos no abren sus puertas los domingos , tras un acuerdo firmado por empresarios del sector y el Sindicato de Empleados de

Comercio. Y, si bien la mayora de los empleados afirma que es un acierto ya que se recuper este da para la familia y el descanso. El secretario general del gremio, Carlos Barroso, lo calificaba como "una jornada histrica" y bregaba por que "lo sucedido en esta ciudad sea un ejemplo para toda la provincia". Descanso dominical: una realidad en proceso de adaptacin Tres arroyos, 5 de abril de 2005 4. 27 abril 2005 5. JULIO 2005 : VOLANTES DISTRIBUIDOS EN PARANA Y SANTA FE 6. JULIO DE 2005: MARCHA GREMIAL PIDIENDO DESCANSO DOMINICAL ROSARIO SANTA FE 7. La CGT difundir, por convenio, la doctrina catlica La CGT quiere reafirmar su perfil cristiano y su identificacin con los postulados sociales de la Iglesia. Por eso, una delegacin de la central sindical suscribir esta semana en El Vaticano un convenio para la difusin de la doctrina social catlica dentro del movimiento obrero, que ser coronado el mircoles con el primer saludo de los gremialistas al Papa Benedicto XVI http :// www.clarin.com /diario/2005/09/27/ elpais /p-01001. htm 27 set. 2005 8. 8 nov. 2005 9. 8 nov. 2005 10. HASTA AQU FUERON ALGUNOS DE LOS HECHOS DEL AO 2005, VEAMOS A CONTINUACION LO QUE TRAE EL AO 2006 11. o Este 7 de mayo de 2006 nase a nosotros y juntos www.tencommandmentsday.com digamos al Mundo que apoyamos los valores judeo-cristianos y creemos en la importancia de restaurar la Palabra de Dios en nuestra nacin y el Mundo . CAMPAA NACIONAL DOMINICAL EN ESTADOS UNIDOS CON FECHA DE LARGADA: 7 de mayo 2006 12. Nuestro objetivo ser celebrar unidos La Eterna Ley Moral de Dios. Por eso destacamos este domingo 7 de Mayo del 2006 en el que se celebrar el Da de los Diez Mandamientos . nase a nosotros para apoyar las dos nuevas leyes que han sido introducidas al Congreso para proteger nuestra libertad de reconocer a Dios en Amrica. (S520 en el Senado y HR 1070 en la Casa de Representantes). www.tencommandmentsday.com ESTE DOMINGO 7 DE MAYO DE 2006 APOYE NUESTRA CAUSA!! 13. El movimiento dominical esta ahora hacindose camino en la oscuridad. Los lderes estn escondiendo el asunto verdadero, y muchos que se unen en el movimiento no saben ellos mismos hacia donde los lleva la corriente. Sus profesiones son suaves y aparentemente Cristianas, pero cuando hablen, revelaran el espritu del dragon. EUD p129 Movimiento Dominical

1.
Hola a todos.

El adventismo y su falsa "ley dominical"

Estimados hermanos, los adventistas, creen que la Iglesia Catlica nuevamente recuperar la supremaca mundial y reestablecer las persecuciones religiosas del pasado; con el fin de implantar la observancia obligatoria del domingo como da de descanso religioso, en seal de sumisin a la autoridad del Papa y de la iglesia. Para esto, obtendrn la total colaboracin del protestantismo, y el apoyo irrestricto de los Estados Unidos. Ser eso posible?. Vamos a realizar un pequeo examen de esto, dejando de lado su dudoso sostn bblico, pero situando ese escenario en el contexto del mundo actual:

Por siglos, el poder de la Iglesia Catlica ha estado declinando constantemente. Las dems congregaciones, han hecho tremendos progresos ganando conversos en los anteriores bastiones catlicos de Amrica. En Europa, la mayor parte de la gente vive en un mundo secular. La religin en sentido general, ya no es importante para muchos europeos. La Iglesia Catlica ha estado luchando con sus finanzas y teniendo dificultades internas de todo tipo. Antes que una superpotencia lista para controlar el mundo e imponer la observancia del domingo, el catolicismo es una iglesia que lucha por sobrevivir en este mundo de hoy. Naturalmente, como todas, trata de extender su influencia. Adems, durante largo tiempo, los catlicos y protestantes han librado conjuntamente algunas batallas menores, tales como contra el aborto, y sin embargo no han tenido xito; cmo puede alguien esperar que puedan lograr la aprobacin de una ley en relacin con la observancia del domingo, un punto en el cual la mayora de los catlicos y los protestantes no tienen inters?. En lo que respecta a Estados Unidos, y la supuesta imposicin de la llamada "ley dominical", quizs sea bueno tener en cuenta lo siguiente: 1) Realidad interna: La existencia del principio constitucional de la separacin entre la iglesia y el estado, constituye el valladar ms importante, para un supuesto intento de imponer la observacin religiosa obligatoria del domingo. Otros esfuerzos de menor importancia, tales como la oracin en las escuelas, y el levantamiento de un monumento a los 10 mandamientos, han fracasado irremisiblemente, al encontrarse con este escollo legal. La diversidad poblacional que presenta este pas en la actualidad, hace poco menos que imposible, que el congreso se embarque en la tarea de legislar en materia religiosa, para aprobar una ley dominical Ningn congresista, querr minar su propia base de electores; entre los cuales, podran estar judos, musulmanes, budistas, secularistas, guardadores del sbado incluyendo los propios adventistas, seguidores de grupos no cristianos como la nueva era, y otras denominaciones que suman millones y siempre han propugnado por la separacin entre la iglesia y el estado; todos los cuales se ofenderan, si se tratara de llevar adelante un proyecto de ley semejante. Otro punto a tomar en consideracin, es el hecho de que el motor que mueve las acciones de la gran potencia del norte, son sus intereses econmicos. Podrn consentir las estructuras de poder norteamericanas, que un presidente de su pas se ponga de acuerdo con un estado extranjero, en este caso el vaticano, para entregarle todo su poder a este?. Qu beneficio econmico, le reportara al empresariado de Estados Unidos, que todo el mundo observe el domingo como un precepto religioso?. Esto significara, la parada obligatoria de las industrias con procesos continuos, tales como las centrales elctricas y otras; Cul sera el impacto social y econmico de esto?. Tambin pararan la polica, bomberos, fuerzas armadas, todos los organismos de seguridad, aeropuertos, puertos martimos, agencias y oficinas gubernamentales, trenes, taxis, restaurantes; Puede alguien imaginarse, el alcance de eso?. 2) Situacin externa: La realidad es, que pese a todo su poder, los Estados Unidos estn teniendo problemas por doquier para imponer su poltica y hacer prevalecer sus intereses econmicos. Otras grandes potencias, continuamente manifiestan su desacuerdo con algunas de sus acciones, y coinciden con naciones ms pequeas que deciden desafiar abiertamente a los norteamericanos.

China comunista, la India, Pakistn, Japn, los pases rabes, Israel, Corea del Norte, Vietnam, la Europa secular, y otros; Apoyaran a Estados Unidos, en un eventual intento de imponer la adoracin en domingo?; Podran ser obligados por la potencia del norte?; Qu significado real tendra para estos pases esa pretensin?. Es evidente, que ese intento generara precisamente en esas naciones, un efecto totalmente contrario. Y qu decir de los creyentes del Islam en todo el mundo, que consideran al cristianismo como su enemigo, y tienen el viernes como observacin religiosa?. Observemos las siguientes estadsticas: Catolicismo Romano: 974 millones Ortodoxos del Este: 164 millones Budismo y otras sectas:1,100 millones Hinduismo: 690 millones Religiones japonesas: 230 millones Religiones Tribales: 100 millones (aproximadamente) Mahometismo: 924 millones Protestantes: 351 millones Adventistas:11 millones (Informacin obtenida del Almanaque de 1991) Luego, aqu tenemos todos estos millones de seguidores del Mahometismo, Hinduismo, Budismo, Religiones tribales y japonesas, para los cuales no significa nada ni el domingo ni el sbado, ni mucho menos el cristianismo completo con todas sus denominaciones. Ser posible que se envuelvan en un problema totalmente extrao para ellos?. Con el secularismo que arropa a toda Europa; Los gobiernos de estos pases y su poblacin cada da mas escptica, participaran en esta "persecucin" por el domingo?. Con los intereses econmicos, que son los que pautan el accionar del mundo de hoy, Es probable, ese ambiente persecutorio que describe Ellen White en sus escritos?. Entonces, la realidad es que este escenario de una ley dominical mundial, luce totalmente irracional y absurdo. No obstante, aunque los cristianos observadores del domingo no tienen ni el poder poltico ni la voluntad de aprobar una ley dominical, los adventistas continan insistiendo en que ocurrir y que ser la "prueba final". Algunos quizs digan que, aunque es cierto que una ley dominical parece en extremo improbable, no hay ningn peligro en creer en ella. Pero, es siempre daino creer en una falsedad acerca de las profecas bblicas. Algunos adventistas gastan su tiempo y su esfuerzo, tratando de convencer a otros cristianos de que se va a aprobar una ley dominical. Este tipo de actividad es, no slo un desperdicio de tiempo y esfuerzo, sino que desobedece directamente a Cristo, que mand a los cristianos a llevar al mundo las "buenas nuevas" de la salvacin, no las "malas nuevas" del temor. Esta es una enseanza divisionista. Antes que promover el amor y la comprensin entre los miembros de diferentes creencias, esto crea temor y sospecha. Cmo puede un adventista sentir camaradera con un observador del domingo, que estara tramando aprobar leyes secretamente para torturarle y matarle?. La Ley Dominical Nacional slo sirve a un propsito, causar temor. Ha llegado el momento en que los adventistas se enfrenten a los hechos y admitan que esta Ley ya no es factible, ni siquiera significativa. Es tiempo de que se aparten de esta enseanza

anti-bblica y dejen de usar tcticas de temor para persuadir a la gente a ingresar a su iglesia. Deben estar dispuestos a echar un segundo vistazo a las profecas bblicas y admitir que quizs el futuro no se desenvolver de la manera exacta en que sus pioneros lo haban predicho. Es tiempo de que los adventistas dejen de predicar el temor y al igual que sus hermanos de otras denominaciones, cumplan con la gran comisin de Jess, de llevar a todo el mundo el evangelio de salvacin por fe en Cristo Jess. Conclusin: Al llegar a este punto, y frente a todas las evidencias que hemos podido ver aqu, pienso que una decisin inteligente sera hacer un alto en el camino y estar dispuesto a reexaminar toda la doctrina, sin ataduras de ninguna especie; slo contando con la direccin del Seor. Nuestro compromiso debe ser con la verdad de Dios, pero nunca con lo que algunos quieren seguir llamando "verdad", slo en funcin de sus intereses; pretendiendo ignorar olmpicamente todo lo que ha pasado y est pasando con los escritos de Ellen White y las diversas creencias que sustentan el llamado "mensaje adventista". Hay que tener claro, que a los dirigentes no les interesa para nada ventilar estas cuestiones. Ellos, slo tienen en mente "los panes y los peces"; y nada ms les preocupa que el barco se mantenga a flote, an cuando no llegue a ningn puerto. Gran parte de la membresa est inconforme con el sistema. Intuye que algo est mal, pero no sabe lo que es; por lo tanto, a veces lucha porque se corrijan algunas cosas, pero sin llegar directamente a la raz del problema. De cada uno, depende asumir su cuota de responsabilidad. Algunos decidirn seguir auto-engaados, participando del "sueo proftico" de Ellen White. Las opciones son variadas, pero colquelo en las manos del Seor y deje que l acte a travs de usted. La verdad se ha estado abriendo paso cada vez ms rpidamente, y ya nada la detendr. Coloqumonos de su parte. Esta es una invitacin para ello. "Y conoceris la verdad, y la verdad os libertar" (Juan 8:32). Dios les bendiga. Saludos. Billy Vicente

rcoles 17 de marzo de 2010 Inminente Ley Dominical en Europa El diputado europeo Kastler se bate por restaurar el descanso dominical

Lanza la campaa Mam y pap nos pertenecen en domingo

ESTRASBURGO, martes, 16 marzo 2010 (ZENIT.org).- El diputado europeo alemn Martin Kastler ha lanzado el primer referndum ciudadano de la Unin Europea para pedir que el domingo vuelva a ser una jornada consagrada al reposo y la vida familiar. Ha llegado el momento de mostrar que, en cuanto ciudadanos europeos, queremos implicarnos, no slo a travs de las elecciones, sino tambin de otras formas, explica Martin Kastler, diputado europeo de la Unin Cristiana Social, miembro de la coalicin en el poder en Alemania, en el sitio web de la peticin (www.free-sunday.eu), en ingls y alemn. Lanzando la primera iniciativa ciudadana europea, Martin Kastler aspira a proteger el domingo como un da de descanso en toda Europa. Para ello present recientemente en el Parlamento Europeo de Estrasburgo la campaa en internet Mam y pap nos pertenecen en domingo, a la que ya se han adherido con su firma ms de once mil personas de diversos pases europeos. Recientemente, la Comisin Europea acab la consulta relativa a la implementacin de la Iniciativa de los Ciudadanos Europeos. Kastler afirma que la implementacin de la Iniciativa reforzar la democracia en la Unin Europea. Adems afirma que gracias al tratado de Lisboa y la introduccin de la Iniciativa, nosotros como ciudadanos europeos por primera vez tenemos la oportunidad de defender

nuestros intereses. Deseamos usar esta oportunidad para asegurar un domingo libre. Kastler invita a todo aqul que est convencido de la importancia de un domingo libre y una democracia directa a registrarse ahora. Segn el diputado europeo, los ciudadanos deberan est ms directamente implicados en la democracia. Kastler espera que la campaa constituya una gran presin pblica de manera que nadie pueda ignorar que todo domingo es un da familiar. Para el diputado de 35 aos, el domingo pertenece a Europa: El domingo libre de trabajo es parte de la cultura europea. Necesitamos tiempo para nuestras familias y relaciones, para la sociedad civil y la religin. Una vida llena de das de trabajo no es probable que sea satisfactoria. Padre de dos hijos, seala la importancia de los domingos libres para los nios: En domingo, los padres estn para sus hijos y los nios estn para sus padres. Siguiendo un antiguo lema sindicalista alemn, Kastler eligi el eslgan de la campaa Mam y pap nos pertenecen en domingo. Especialmente con vistas a la poblacin mayor, Kastler pide una Estrategia Europea Infantil: Europa debera ser la regin del mundo ms amiga de los nios. Hace un ao, Kastler y otros cuatro diputados europeos de diferentes pases introdujeron una declaracin escrita, sobre la proteccin de un domingo libre de trabajo en Europa, en el Parlamento Europeo (http://www.zenit.org/article-30322?l=spanish). Aunque no se alcanz la cuota requerida de ms del 50% de los parlamentarios, an as 261 diputados firmaron la declaracin. Kastler predice un gran xito para su actual iniciativa: Gente de diferentes procedencias polticas y sociales pueden apoyar la proteccin del domingo. Por consiguiente, cada persona y organizacin de toda Europa es bienvenida a apoyar la primera iniciativa ciudadana europea. La campaa Mam y pap nos pertenecen en domingo ofrece una serie de motivos para apoyar esta iniciativa. Se necesita un domingo libre de trabajo en Europa, afirma, porque: -los nios necesitan un da familiar que sea protegido como da libre de trabajo. -esto lleva adelante a Europa en su camino para convertirse en la regin del mundo ms amiga de los nios. -segn la legislacin de la UE, el domingo es el da de descanso semanal para nios y adolescentes. -las escuelas y las instituciones pblicas nunca acostumbran a trabajar los domingos y no piensan hacerlo en el futuro, a pesar de las diversas procedencias religiosas, culturales y tnicas. -los estudios prueban los efectos positivos sobre la salud del domingo libre de trabajo.

-cada persona necesita emplear un tiempo para el relax, ser activo en la sociedad civil, sus aficiones y la religin. -el domingo libre de trabajo es un pilar esencial del Modelo Social Europeo y parte de la herencia cultural europea. Para ms informacin sobre la campaa: www.free-sunday.eu. http://www.zenit.org/article-34672?l=spanish Nota: Ya la semana pasada en Zenit.org se avisaba: En Europa se est produciendo una movilizacin para proteger el domingo en la que participa la Comisin de Conferencias Episcopales de la Unin Europea (COMECE). Como parte de esta movilizacin, se celebrar un conferencia en el Parlamento Europeo sobre este asunto. La conferencia para relanzar el debate sobre la proteccin del domingo a nivel europeo tendr lugar el prximo 24 de marzo en el Parlamento Europeo en Bruselas, informa a ZENIT la COMECE. Ha sido organizada por los diputados europeos Thomas Mann (PPE, Alemania), Patrizia Toia (S&D, Italia) y la Fundacin Konrad Adenauer. Y est apoyada por sindicatos europeos, organizaciones de la sociedad civil y las Iglesias. Sin embargo, mientras la Iglesia promueve esto, por otro lado, en la ONU, el observador del Vaticano, monseor Silvano Tomasi ,segun ACI prensa deca: "respetar y promover el derecho a la libertad religiosa en todos sus aspectos, mediante la legislacin nacional, sancionando efectivamente a quienes violen la ley", ya que "el estado tiene la responsabilidad de proteger los principales derechos humanos de las personas en sus territorios". Vemos como segn el Vaticano, la nica manera para obtener la Libertad Religiosa es a travs de las leyes y la sancin, es esto realmente libertad? Queridos hermanos, hace un ao nunca me imagine que todo se iba a desenvolver de forma tan repentina y que la Imagen de la Bestia se iba a levantar tan rpido. Pronto se instaurar en Nuevo Orden Mundial, y como lo predijo la Biblia, el Vaticano har "matar a todo el que no la adorara. Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiera una marca en la mano derecha o en la frente, y que ninguno

pudiera comprar ni vender, sino el que tuviera la marca o el nombre de la bestia o el nmero de su nombre."(Apoc. 13: 15-17). Ahora, se que te preguntars, Acaso no se nos dijo que la ley dominical iba a salir en USA y de all al mundo?Acaso interpretamos mal las profecas? De ninguna manera. La razn de por que debe primero salir en la UE, es que esta es el Laboratorio experimental del Nuevo Orden Mundial, tal como lo dice Javier Solana en el siguiente video

Iglesia Adventista: Hola a todos, DLB: Les dejo la carta enviada por la iglesia catolica a los senadores de la republica de Chile: saquen sus conclusiones: Autor: Pbro. Rodrigo Tupper, en representacin de Mons. Alejandro Goic Fecha: 30/07/2008 Pas: Chile Ciudad: Valparaso "La enseanza de la Iglesia Catlica respecto del Descanso Dominical Intervencin en la Comisin de Trabajo y Previsin Social del Senado Valparaso, 30 de julio de 2008 Honorables Senadores, miembros de la Comisin de Trabajo y Previsin Social del Senado de nuestra repblica; vengo en representacin de Monseor Alejandro Goic Karmelic, presidente de la Conferencia Episcopal de Chile: 1. El da domingo: centro de la vida cristiana En el horizonte de la comprensin cristiana, el trabajo humano no es considerado ni un castigo ni una maldicin, sino que representa una dimensin fundamental de la existencia humana no slo como participacin en la obra de creacin, sino tambin de la redencin. Para la Iglesia, el da domingo constituye el centro mismo de la vida cristiana (Carta Apostlica Dies Domini, n. 2). Como plantea el Compendio de la Doctrina Social (n. 284),

El da sptimo ces Dios de toda la tarea que haba hecho (Gn 2,2): tambin los hombres, creados a su imagen, deben gozar del descanso y tiempo libre para poder atender la vida familiar, cultural, social y religiosa. A esto contribuye la institucin del da del Seor. Corresponde que los creyentes, durante el domingo y en los dems das festivos de precepto, se abstengan de trabajos o actividades que impidan el culto debido a Dios, la alegra propia del da del Seor, la prctica de las obras de misericordia y el descanso necesario del espritu y del cuerpo De otra parte, el da del Seor - como ha sido llamado tradicionalmente el domingo - ha tenido siempre, en la historia de la Iglesia, una consideracin privilegiada por su estrecha relacin con el ncleo mismo del misterio cristiano. En efecto, el domingo recuerda, en la sucesin semanal del tiempo, el da de la resurreccin de Cristo. Es la Pascua de la semana, en la que se celebra la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, la realizacin en l de la primera creacin y el inicio de la nueva creacin (cf. 2 Co 5,17). (Carta Apostlica Dies Domini, n. 1). De esta manera, sera un error ver en la legislacin respetuosa del ritmo semanal una simple circunstancia histrica sin valor para la Iglesia y que ella podra abandonar. (Carta Apostlica Dies Domini, n. 64). Por el contrario, se trata, como se ha dicho, de un aspecto central para la vivencia religiosa de los cristianos y por lo tanto, tambin desde esta perspectiva, la Iglesia, valora altamente el hecho que este da sea respetado por la legislacin. 2. El respeto del descanso dominical contribuye al reconocimiento de la dignidad del trabajo A propsito del descanso dominical, la Iglesia desea recalcar, de modo especial, la dignidad y centralidad del trabajo humano. Por ello, es un deber tico que nos interpela a todos hacer los mayores esfuerzos para superar las numerosas situaciones en que el trabajo se desarrolla en condiciones precarias, con inadecuados niveles de proteccin y remuneraciones insuficientes para una digna subsistencia del trabajador y su familia. En particular, debemos superar con decisin la injusta distribucin del ingreso y de las oportunidades en nuestra sociedad, que constituye un escndalo social. Una vez ms es preciso formular un llamado a todos los catlicos y hombres y mujeres de buena voluntad, para que hagan un esfuerzo y paguen un sueldo tico a sus trabajadores, en cuanto les sea posible. Y al gobierno para que, cuando sea necesario, disponga los subsidios suficientes para asegurar un sueldo tico no inferior a $ 250.000 a todos los hogares de nuestro pas. Para este propsito el Consejo Asesor Trabajo y Equidad elabor varias propuestas que sugerimos considerar. 3. El descanso es un derecho que el Estado y la sociedad deben garantizar La enseanza de la Iglesia, ya desde Len XIII, en la Encclica Rerum novarum, presentaba el descanso festivo como un derecho del trabajador que el Estado debe garantizar. (Carta Apostlica Dies Domini, n. 66). En consecuencia, las autoridades pblicas tienen el deber

de vigilar para que los ciudadanos no se vean privados, por motivos de productividad econmica, de un tiempo destinado al descanso y al culto divino. Los patronos tienen una obligacin anloga con respecto a sus empleados. (Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia n. 286). Y en el concepto del descanso podramos incluir lo ya dicho respecto del derecho al ocio. ETC ETC ETC.... El "Dies Domini", es una Carta Apostlica, que dice que el domingo debe ser garantizado por las autoridades civiles, es decir, por ley. Y la Iglesia Catlica est metida en todos los gobiernos: "Con la cual han fornicado los reyes de la tierra , y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin... " (Ap 17:2) http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_letters/documents/hf_jpii_apl_05071998_dies-domini_sp.html BENDICIONES Iglesia Adventista: UNA LUCHA PORTENTOSA "Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres". (Hech. 5: 29). Una gran crisis aguarda al pueblo de Dios. Una crisis aguarda al mundo. La lucha ms portentosa de todas las edades est por producirse. . . Ha llegado a ser de inters e importancia nacional la cuestin de imponer la observancia del domingo. Bien sabemos cul ser el resultado de este movimiento. Estamos listos para la crisis? Hemos cumplido fielmente el deber que Dios nos ha confiado, de advertir al pueblo acerca del peligro que le espera? . . . Son muchos los que nunca han comprendido las obligaciones que impone el da de reposo bblico ni el fundamento falso sobre el cual descansa la institucin del domingo. Cualquier movimiento en favor de la legislacin religiosa, es realmente una concesin al papado, que durante tantos siglos ha guerreado constantemente contra la libertad de conciencia. La observancia del domingo debe su existencia como supuesta institucin cristiana al "misterio de iniquidad"; y su imposicin ser un reconocimiento virtual de los principios que constituyen la misma piedra angular del romanismo. Cuando nuestra nacin abjure de tal manera de los principios de su gobierno que promulgue una ley dominical, en este acto el protestantismo dar la mano al papismo; y con ello recobrar vida la tirana que durante largo tiempo ha estado aguardando vidamente su oportunidad de resurgir en activo despotismo. . . Si por la legislacin el papismo y sus principios vuelven a tener poder, se volvern a encender los fuegos de la persecucin contra aquellos que no sacrifiquen su conciencia y la

verdad en deferencia a los errores populares. Este mal est a punto de producirse. Cuando Dios nos ha dado una luz que revela los peligros que nos esperan, cmo podemos ser inocentes a sus ojos si no hacemos todo esfuerzo posible para presentarla a la gente? Podemos permitir que arrostre sin advertencia esta tremenda crisis? . . . Cuando las leyes de los gobernantes terrenales se opongan a las leyes del Gobernante supremo del universo, entonces le sern fieles los que son leales sbditos de Dios. Tomado del devocional: "Maranatha, el Seor viene", de Elena G. de White. BENDICIONES Iglesia Adventista: Hno. Paco: (:12:) Ambas posiciones no siguen la doctrina cristiana, maxime estan en rudimentos mezclados con tradiciones necias. Benditos y amados ya somos, gloria al Seor. . Iglesia Adventista: Hola Paco, Dtb: T predicas la abolicin de los 10 Mandamientos? Enseas que ya no son necesarios? Eress de "Creciendo en gracia", de Jos Luis Miranda? BENDICIONES

Descanso dominical ser obligatorio para los trabajadores, salvo los que estn exceptuados por ley
Mocin del senador Juan Pablo Letelier quiere reestablecer esa pausa en la jornada laboral de manera obligatoria y no excepcional.
EXCEPCIONES

Establecer la obligatoriedad del descanso dominical en el Cdigo del Trabajo, a objeto de que no sea un derecho de carcter excepcional, plantea la mocin del

senador Juan Pablo Letelier, como una forma de garantizar ese derecho a los trabajadores que se ven expuestos a extensas jornadas laborales. La iniciativa, que ser estudiada por la Comisin de Trabajo que preside el parlamentario, establece la obligatoriedad del descanso dominical, con excepcin de las actividades sealadas por ley y aquellas que constituyan servicios bsicos para la comunidad. Con este proyecto queremos reestablecer la obligatoriedad del descanso dominical como un derecho irrenunciable de los trabajadores, el que debe ser respetado en forma ntegra por el empleador, manifest el senador Letelier. Agreg que los nicos que estarn exceptuados de ejercer este derecho son los trabajadores que por ley deban prestar servicios los das domingos, los que presten servicios bsicos a la comunidad y quienes por la naturaleza del servicio que prestan deban trabajar los das domingos siempre que su jornada laboral no supere los 3 das semanales. Nuestra actual legislacin laboral no ha regulado en forma ntegra y clara, el descanso dominical. El Cdigo del Trabajo establece un rgimen especial respecto de una serie de trabajadores, entre ellos los trabajadores dependientes del comercio, lo que ha generado que el descanso dominical se transforme en la excepcin y no en la regla general, como se ha tratado de establecer desde las primeras normas de carcter laboral, manifest.

EXCEPCIONES
| subir

Cabe recordar que el Cdigo del Trabajo seala que estarn exceptuados de este descanso los trabajadores que se desempean en las faenas destinadas a reparar deterioros causados por fuerza mayor o caso fortuito; los que trabajen en labores o servicios que exijan continuidad por la naturaleza de sus procesos y los que trabajen en las obras que por su naturaleza no puedan ejecutarse sino en estaciones o perodos determinados. Tambin quedan excluidos de esta norma las personas que se desempean en trabajos necesarios e impostergables para la buena macha de la naturaleza de la empresa, quienes trabajen a bordo de naves, en faenas portuarias y en los establecimientos de comercio y de servicios que atiendan directamente al pblico respecto de los trabajadores que realicen dicha atencin segn las modalidades del establecimiento respectivo. No obstante, esta ltima excepcin no se aplicar a los trabajadores de centros o complejos comerciales administrados bajo una misma razn social o personalidad jurdica. Sin embargo, las empresas exceptuadas

del descanso dominical, debern otorgar un da de descanso a la semana en compensacin a las actividades desarrolladas el da domingo y otro, por cada festivo en que los trabajadores deban prestar servicios. El domingo es un da de descanso para gran parte de la sociedad y para muchos es el nico da disponible de la semana para reunirse con sus familias y descansar, puntualiz el parlamentario

Ley del descanso dominical

De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda La Ley del descanso dominical, aprobada por el Congreso de los Diputados, es una ley que sirvi para que en la Espaa de principios del s. XX se avanzara en favor de los derechos de los trabajadores. Es la que obliga a que no se trabaje los domingos, El 3 de marzo de 1904, siendo presidente del gobierno de Espaa Antonio Maura se aprueba finalmente la Ley del descanso dominical, una ley, que con partidarios y detractores, terminara por imponerse como algo normal, y que en s recuperaba el domingo como descanso, ya que durante el s. XIX haban sido abolidas todas las leyes medievales que imponan los preceptos religiosos y prohiban el trabajo en domingo. Fue (y todava es por precursora) una conquista social, que como todas las reformas, el reconocimiento vendra posteriormente.

Contenido
[ocultar]

1 Antecedentes 2 A favor 3 En contra 4 Quines trabajan en domingo por Ley 5 Sobre el aburrimiento y otras Tabernas 6 Enlaces externos

[editar] Antecedentes

En las dcadas anteriores se haba creado en Espaa La comisin de Reformas Sociales, y sta, en 1890 present en el congreso la primera Ley del descanso dominical. La ley no fue aprobada ni en ese ao, ni en los siguiente, no fue hasta el 12 de diciembre de 1903 el da en el que el congreso aprob una ley en el que se descansaba los domingos. La ley se promulg el 3 de marzo de 1904 y entro en vigor el domingo 11 de septiembre, de ese mismo ao.

[editar] A favor
La lgica de los tiempos en los que corra la ley, era de prever que habra partidarios y detractores. Entre los partidarios, sin contar lgicamente con el gobierno impulsor y sus diputados, se encontraba Pablo Iglesias, que aunque vea que a la ley le faltaba una definicin ms clara y que no estaba completa, s que era un logro social para la clase trabajora, que trabajaba todos los das, exceptos en contadas ocasiones. Tambin se vea bien la ley por parte de la iglesia, porque se guardaba el domingo como era precepto

[editar] En contra
En contra estaba la patronal, que vea que en sus fbricas no se produca y que encima en cuestin a salario, deba ser el mismo aunque no se trabajara. Sinesio Delgado que con tono sarcstico dijo:
Qu hago yo en Domingo? !Qu de hacer Admiro a Maura, que logr extraer de cada socialista, un clerical, y tom parte activa sin querer, en el aburrimiento universal.

Algunos trabajadores tambin estuvieron en contra de la ley, sobre todo entre aquellos que cobraban por hora trabajada, ya que un da sin trabajo a ellos les supona un da sin paga, en una poca en la que la necesidad en la clase obrera era muy grande y no se podan permitir un da sin cobrar.

[editar] Quines trabajan en domingo por Ley

La lgica de las necesidades haca que no todos los trabajos fueran iguales, y la ley ,por lo tanto, hacia distinciones entre ellos. En la tabla slo se muestran algunos trabajos, alguno que otro peculiar:

Permitido

Prohibido

Taberbas

Peridicos

Corridas de toros Comercios

Minera

Barberas

Siderurgia

Ministerio pblicos

Tambin habra que aadir que todo aquello que estuviera relacionado con el teatros y espectculos si estaba permitido. Y tanto ests personas, como aquellas que tenan una obligacin de tener que trabajar en domingo, se les tena que compensar con otro da durante la semana. As, podemos entender que todos tenan derecho a un da de descanso a la semana, preferiblemente el domingo pero por necesidades podra ser otro.

[editar] Sobre el aburrimiento y otras Tabernas

Al trabajador espaol se la haba dado la oportunidad de tener tiempo para s mismo, pero la falta de costumbre y la escasa cultura para muchos, el tiempo "extra" que se les haba presentado les generaba incomodidad, sta era el aburrimiento. Debemos de entender que despus de jornadas de 12 a 18 horas, no saban que hacer. Muchos de estos trabajadores, acababan en tabernas, tascas o cantinas, y lo que empez siendo una de las primeras metas de los trabajadores, acab siendo la sepultura econmica de muchas familias ya que estos acaban lapidando su sueldo en chatos de vino y caas de cerveza, y la precaria economa se juntaba con hombres embriagados en sus casas. Y en estos trminos se refera un ama de casa al peridico El Imparcial contestando a un periodista:
Mi marido es oficial de panadera y trabajo por su turno desde las siete de la tarde hasta las nueve de la maana del da siguiente, claro que durante la noche tena dos horas de descanso para comer y fumar; y cuando llegaba a casa, descansaba de sus fatigas, saliendo por la tarde hacia su trabajo bien, atendido bien por m y por mis hijos. No negar a usted que siendo un oficio tan penoso, mi marido se beba durante la noche, una botella de vino, pero fuera de su trabajo siempre estaba con nosotros y el domingo lo pasbamos juntos haciendo algn extraordinario. Como ahora mi marido no trabaja los domingos, sale a las doce de la noche del sbado de la panadera, se rene con sus amigos desde bien temprano y ya no le vemos por todo el da, gastndose lo que nos hace falta para vivir.

Esto es lo que me ha trado a esta casa, llena de paz y gloria, la ley del descanso dominical.

El partido socialista intent, viendo el problema que estaba generando la intoxicacin por vino y otros espirituosos, a travs del congreso que se prohibiera la apertura de las tabernas e incluso que se suspendieran las corridas de toros que al igual que en las tabernas haba crecido el nmero de usuarios del espectculo.